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A histria de Peter Wessels

VAN NIERKERK conta a histria de seu bisav


DATA DE PUBLICAO abril e maio 2004

Esta histria notvel foi transcrita a partir de uma fita cassete. Se voc quiser uma cpia da fita, enviar R $ 10,00 e iremos enviar-lhe uma cpia de ps-pago. Foi cerca de 12 anos atrs que eu estava nas ruas da Cidade do Cabo. Eu tive uma tarde de tempo em minhas mos antes de eu embarcar no navio que iria me para os Estados Unidos da Amrica trazer. E eu pensei, o que seria apropriado fazer para que na tarde da ltima? Devo tirar fotos para a ltima hora? Devo fazer um tour de Capetown que eu sabia muito bem? Ou, talvez, eu deveria alugar um carro e, pela ltima vez a volta Cape Point com a sua bela, magnfica paisagem? E ento um pensamento me ocorreu. Eu decidi tomar um nibus para um determinado ponto na encosta da Montanha da Mesa. A eu desci do nibus e caminhou alguns metros para o que chamou de "feldt", ou apenas um pedao de terra que estava desocupado. Enquanto eu estava ali no meio das runas de um edifcio, ervas altas, e rvores altas a seguinte citao de Ellen G. White veio mente. E dito isto, "Sobre esta terra nunca ser novamente outro prdio. Apenas o vento roar a grama e sopre as rvores altas como um testemunho mudo para o que poderia ter sido." Mas deixe-me comear desde o incio. Foi antes da virada do sculo que meu bisav, Peter Wessel muitos de vocs ouviram falar dele e ler sobre ele em seus livros da Bblia. Peter Wessels comecei a ler a Bblia e ele ficou convencido de que o sbado do stimo dia foi o dia certo em que a adorao. Assim, depois de estudar diligentemente por vrias semanas, ele finalmente decidiu que ele ia guardar o stimo dia como o sbado , apesar de que os seus amigos ou seus vizinhos possam pensar. Ento, ele puxou a famlia unida uma noite no culto. (Era seu costume ter adorar juntos todas as noites depois do jantar.) E ele lhes disse que quando ele deixou este cristo reformado este Reformada Holandesa Igreja, que quase uma igreja do estado na frica do Sul, muitos de seus amigos e vizinhos vieram at ele e disse: "Voc louco O que deu em voc. ? Voc sabe que voc no pode fazer isso! " E ele decidiu continuar. E assim ele conversou com um de seus vizinhos pelo nome de Henry van Druden. E as duas famlias juntas guardavam o sbado. Durante muitos meses, eles pensavam que eram as nicas pessoas em todo o mundo, mantendo o stimo dia sbado sbado. Vov Um dia pensei: "Eu vou visitar meu bom amigo, o Dr. Andrew Murray." Dr. Murray, naquele tempo, era o telogo lder no pas da frica do Sul. Assim, numa sexta-feira noite Vov entrou em seu carrinho, levou-o para casa do Andrew Murray em Wellington, cerca de 30 quilmetros de sua casa, e l os dois comearam a conversar. Eles eram velhos amigos. Eles se conheciam h anos. E eles comearam a discutir a nova f que o av tinha encontrado. Eles conversaram a noite toda.

E, como o sol nasceu na manh seguinte, encontrou os dois andando pelo pequeno caminho com roseiras em cada lado, e, quando chegaram ao porto do jardim, o Dr. Murray voltou Gr-av e ele disse: "John, voc encontrou a verdade. causa da minha posio na Igreja Reformada Holandesa, eu no posso tomar uma posio neste momento. Mas, se voc sentir que isso que voc tem que fazer, ento faa isso, pois voc est certo ". E assim, mais determinado do que nunca, a despeito do que os seus amigos e at mesmo parentes estavam dizendo, ele voltou para casa e comeou de novo a estudar a Bblia e de guardar o sbado. E ento algo aconteceu. Houve uma descoberta de diamantes no pas, e muito perto de uma das fazendas que possua bisav era este um campo de diamantes que haviam descoberto e ele decidiu que j era tempo para uma daquelas viagens peridicas, para. ir e ver como as coisas estavam indo nas fazendas e tambm ao mesmo tempo para parar e ver o que estava acontecendo nas escavaes de diamantes. Ele tomou um trem de Capetown para o norte para - [ininteligvel], e ali ele saiu, visitou trs fazendas, e depois fui em uma quinta-feira para os campos de diamantes. A ele olhou para como as pessoas estavam prospeco, e como eles foram apostando reivindicaes, e como eles estavam furiosamente, cavando freneticamente, tentando se tornar mais rico naquela noite. E ele estava me perguntando sobre isso, porque ele era um homem rico j. E ento ele pensou: "Bem, eu vou ficar um pouco mais." E ele ficou intrigado com o que estava acontecendo nesses campos de diamantes. Logo ele percebeu que era sextafeira. Ele decidiu ficar sobre o sbado. E l, como era seu costume no dia de sbado, ele pegou sua Bblia. Naquela manh, o sol ao lado da tenda onde estava hospedado nas escavaes de diamantes, ele sentou-se e comeou a ler a Bblia. Logo ele percebeu algo muito estranho sobre trs tendas over. Vez de escavar febrilmente e apostando reivindicaes, tentando se tornar rico como todos os outros, l tambm estava um outro senhor, sentado, lendo a Bblia. E ele foi para o senhor e ele disse: "Bom dia, senhor" (em um dialeto Africano). O cavalheiro disse: "Voc fala Ingls?" Ele disse: "Sim, eu fao." [Vov]: "O que voc est fazendo?" E ele disse: "Bem, eu estou lendo a Bblia."[Vov] Ele disse: "Isso no um pouco estranho que voc est lendo sua Bblia, enquanto todo mundo est tentando reivindicaes estaca para encontrar riqueza?" E o senhor disse: "Este o meu sbado. Que eu sou um stimo Adventista do Stimo Dia ". E Bisav olhou para ele e disse: "Voc o qu?" E ele disse: "Eu sou um adventista do stimo dia." E assim os dois comearam a conversar, e meu av descobriu que seu nome era John Hunt. E que ele tinha sido batizado na Califrnia, por um pouco de conseqncia. E que havia um grupo de pessoas que se chamavam os adventistas do stimo dia, e que James White tinha acabado de ser eleito o primeiro presidente da Conferncia Geral apenas recm-criada. [Aparentemente, o ano era 1863.] O [Califrnia] foi sede em Oakland na Califrnia. Como emocionado bisav era! Todo esse tempo ele sentiu que eles estavam sozinhos no mundo, e aqui ele encontrou um homem que representava uma empresa de pessoas em

todo o oceano, que acreditavam assim como ele fez Ele escreveu e enviou uma carta com este homem, que por acaso estava. os campos de diamantes para tentar dizer s pessoas sobre Cristo. Ele enviou uma carta de volta com ele, eventualmente, para os Estados Unidos com um cheque na mesma. E ele disse: "Por favor, envie-nos um missionrio". Finalmente chegou uma carta de volta, e no de James White, mas de Ellen White afirmando: "No temos fundos suficientes. Sua carta no cobrir fundos suficientes e que no tem sequer o pessoal. Somos uma organizao jovem". Mas, destemido, ele escreveu de volta e incluiu outro cheque e disse: "Envie-nos um missionrio". E, depois de vrios meses de negociaes, finalmente chegou uma carta dizendo-lhes o dia de um certo navio iria estar navegando para Capetown, frica do Sul. A bordo seria uma famlia missionria. Como esperavam o navio por vir. Finalmente chegou o dia e toda a famlia estava fora no cais, espera de missionrios que viro. Eles finalmente desembarcaram. Eles ficaram com sua famlia por cerca de uma semana. Durante essa semana Vov foi ao governador do Cabo, Sir George Gray, e ele disse: "Olha, eu quero que voc me ajude a encontrar um terreno, porque esses missionrios querem ir para o norte e estabelecer uma estao da misso." Vov se ofereceu para pagar-lhes por qualquer terra que daria, mas, no dizendo nada vov, Sir George Gray entrou em seu escritrio, escreveu uma carta, lacrado, e entregou a ele disse: "Quando voc chegar para o norte,. ir para o governador da Rodsia, dar isso a Cecil John Rhodes ". E assim, eles caminharam durante quatro meses. Eles caminharam por vago boi. Dois de seus empresa morreu no caminho. Finalmente chegaram a North Country. E l encontraram o governador da Rodsia. Bisav entregou-lhe a carta. Ele abriu a carta, l-lo, e ele olhou para bisav e disse: "Quanta terra que voc quer?" E ele disse: "Bem, talvez 800 a 1.000 hectares seria muito bom." "Bem, eu vou fazer melhor", disse ele. "Eu tenho dito nesta carta por Sir George Gray para lhe dar toda a terra que voc quiser, eu vou dizer o que voc levar um cavalo;.. E voc monta o cavalo, uma vez que voc encontrou o lugar que voc quer resolver, uma hora em cada sentido da bssola. E a terra que voc cobriu voc pode ter. " E ento ele pegou um cavalo o mais fresco que poderia encontrar, o mais rpido que podia encontrar, e no aquele que voc tinha a dizer amm e montou uma hora ao norte, uma hora a leste, uma hora ao sul, e uma hora a oeste. E, com o cavalo espumando pela boca de exausto, ele finalmente chegou ao ponto de origem. Eles tinham coberto um pouco mais os 4.000 hectares. E hoje temos estao misso Solusi naquele pedao de propriedade. E a partir desse incio lento o trabalho iniciado. E como eu mencionei antes, o vov era um homem de um pouco de meios. Ele seria considerado um milionrio em termos de hoje. E ele decidiu que queria fazer algo especial, algo fora de seu prprio bolso. Ento ele disse, eu ouvi sobre o trabalho mdico. . O clima aqui no cabo tal que poderia ser um

lugar maravilhoso para um sanatrio to fora de seu prprio bolso, ele construiu um sanatrio um lugar bonito nas encostas da montanha, apenas um pouco formas de sua bela manso, com muitos quartos. Ele foi chamado o Conde de Lansdom porque ele era muito rico. Quando eles equipados de casa, ele e sua famlia, com a bisav, passou para a Europa e teve mobilirio especial feita para as salas especiais e tinha enviado mais. E ento aconteceu uma coisa estranha. Alguns de seus amigos ricos veio at ele e disse: "Ns gostaramos de ter algumas de nossas frias no sanatrio que voc construiu. O sanatrio realmente tem uma boa reputao e queremos estar por perto. Mas voc sabe que ns bebemos um pouco , e inchar um pouco, e, ah, ns gostamos de jogar cartas, e ns certamente no queremos desistir das coisas quando chegamos e visitar o seu sanatrio. Voc poderia considerar a construo de algumas salas? Ns vamos pagar por eles, mas construir algumas salas onde podemos ter uma sala de fumo, e onde podemos servir um pouco de cerveja, e depois tambm um lugar onde podemos jogar nossos cartes no perturbadas ". E vov pensei sobre isso por um tempo. Ele decidiu talvez no faz-lo. Mas prevaleceu sobre ele e, finalmente, ele pensou: "Bem, ele no deve fazer mal nenhum, porque no vai ser misturar com os outros pacientes." E ele lhes permitiu faz-lo. Uma semana mais tarde lembre-se que levou pelo menos trs a quatro semanas para a carta chegar na Amrica, mas uma semana depois ele tomou a deciso, chegou uma carta de Ellen G. White, dizendo-lhe que ela tinha sido mostrado em uma viso que ele no estava usando suas finanas e sua influncia corretamente. A segunda carta veio, o terceiro veio, o quarto veio e, aps o quarto, ele ficou bastante perturbado. E ele disse: O que essa mocinha mais na Amrica do saber sobre o meu negcio, afinal? O dinheiro meu e eu vou fazer com ele o que quiser. E assim ele fez. Algo estranho comeou a acontecer, onde tinha o monoplio de todas as lojas de alimentao fornecendo os agricultores com suas fontes, seus gros, seus instrumentos, seu fertilizante. Um por um, ele comeou a perder estas lojas. Ele no conseguia entender o porqu. Um dia ele foi para o norte para vender uma das fazendas, porque ele precisava cobrir algumas dvidas. E enquanto ele estava l, ele recebeu um telegrama de seu irmo, que era o gerente de negcios do sanatrio. O telegrama foi muito curto, mas muito sucinto. E ele disse: "Sanitarium incendiada, voltar para casa imediatamente." Ele pegou o primeiro trem que ele poderia encontrar.Ele levou dois dias para viajar 800 milhas. Ele finalmente parou na estao da cidade do Cabo e foi recebido por seu irmo Henry. L, ele disse Henry, " muito ruim que o sanatrio incendiada, mas fico feliz que temos seguro e vamos recuperar nossas perdas financeiras". E Henry abaixou a cabea e disse: "Eu queria te dizer isso antes, mas eu tentei economizar por causa do mau vez que algumas de nossas empresas tm tomado e eu no renovar o seguro H um pouco de dinheiro. devido nova expanso do hospital. " Ele havia perdido a maioria de seus negcios. Ele tinha duas lojas esquerda. E ele tinha mantido seu rancho favorito, aquele no qual ele sempre disse que iria e se aposentar. Ele

foi chamado de "Beaufontaine", que significa bela fonte. E ele decidiu que a nica sada para cobrir as suas dvidas, porque essas pessoas que eram seus amigos antes eram para ele para receber seu dinheiro. E ele foi para o norte e ele vendeu "Beaufontaine". Irmos e Irms, 28 dias depois que ele vendeu parte da propriedade, eles descobriram nessa fazenda a mais rica mina de diamantes que este mundo j conhecido pelo nome de Kimberly. Vinte e oito dias! Ele voltou para a cidade do Cabo, literalmente, um homem quebrado. Todos os seus amigos que o tinham abandonado, exceto velho Henry van Druden. E onde ele tinha esta bela manso com sua moblia lindo do lado do morro, os credores vieram e ainda teve isso. Sob a lei do Sul Africano, no momento em que havia apenas trs coisas que ele poderia manter-se:. Cozinha ou mveis de sala de jantar, uma mquina de costura (se que teve um), e moblia do quarto e at este momento, as letras continuaram vindo de Ellen G. White. Sessenta e nove letras que sessenta e quatro estavam fechados. E o dia em que ele teve que mover-se para a periferia da cidade, onde os mais pobres entre os pobres viviam, ele encontrou um barraco de dois cmodos. Henry van Druden trouxe um carro de boi com dois bois. Tiraram a moblia do quarto, uma velha mquina de costura, e os mveis da sala de jantar. E, como eles voltaram a gaiola na sala de jantar do seu lado para obt-lo para fora da porta e sessenta e nove cartas caiu de sua prateleira de cima Vov levou essas cartas;. Ele coloc-los nos bolsos do sobretudo. Porque era uma noite fria de inverno, e ele era um homem quebrado desanimado, ele foi para a periferia da cidade, onde as pessoas pobres viviam. luz de velas noite, tirou as cartas, todos escritos por Ellen G. White, apenas os primeiros quatro ou cinco aberta. Eles tinham carimbos sobre eles a partir de San Francisco, Seattle, Washington, Nova York, Boston, Frankfurt, Alemanha; Sidney, Austrlia, Oslo, Noruega. Arranjou-los na ordem cronolgica de seus carimbos. E ele comeou a l-los. E nessas cartas que ele leu sua histria toda a vida. Eles esto no arquivo da abbada da Universidade Andrews e minha famlia ainda tem alguns dos originais. Alguns deles, alguns deles, foram publicados. Mas ele leu sua histria de vida. Como Ellen White previu que o hospital iria queimar at o cho. E ela previu que trs bombeiros viria para o resgate, mas que no haveria nada que pudesse fazer. E esse o jeito que aconteceu. Trs bombeiros vieram e nada que eles tentaram poderia parar o fogo voraz. E assim, quando eu visitei ele 12 anos atrs, quando eu sa da frica do Sul, a sua citao me veio mente. Que nunca, enquanto o tempo durar, nunca haver um edifcio em que site. As runas eo vento passando pelas rvores ea grama seria um testemunho mudo para o que poderia ter sido. O que poderia ter sido! Isso no tudo o que ela disse a ele nessas cartas Ela lembrou de sua riqueza;. E, em seguida, ela fez duas declaraes importantes. O que se ele tivesse usado sua influncia e suas finanas corretamente, que a Grande Guerra dos

Beres na frica do Sul nunca ter sido. Sabe o que isso significa? Isso significa que milhares de vidas nunca teria sido perdido. E ento ela fez a declarao mais importante que eu j ouvi. E ela disse: "John, se voc tivesse usado a sua influncia e do seu meio, que Deus confiou a voc, corretamente, o governo da frica do Sul seria bem-dispostos para a Igreja Adventista do Stimo Dia e mensagem." E voc sabe o que isso significa? Que muito bem quer dizer que o governo da frica do Sul pode ter sido um governo adventista do stimo dia. E voc sabe que pas est na notcia muito hoje. No h dio entre negros e brancos. E se em casa, havia pessoas bem-dispostas a mensagem adventista do stimo dia, s acho que a forma como o curso da histria poderia ter sido diferente hoje! E leu o restante dessas cartas, dizendo-lhe tantas coisas, algumas delas sobre incidentes no sanatrio que pensava que ningum conhecia: os favores especiais para alguns dos mdicos, os favores especiais para alguns dos pacientes, sua falta de dar dinheiro para o trabalho educativo. E ele prometeu, enquanto lia a ltima letra (Just sobre nascer do sol na manh seguinte), que se o Senhor lhe daria outra chance que ele iria fazer o seu melhor para viver de acordo com o conselho do Esprito de Profecia. E orou por muitos meses. E, finalmente, ele foi condenado a iniciar o seu negcio de alimentao novamente. Ele comeou com uma pequena lojinha. Mais uma vez o Senhor abenoou. Logo ele tinha um grande negcio vai. E logo ele desenvolveu o negcio e adquiriu mais propriedade. E mais uma vez o Senhor abenoou;. Porque, no s no houve uma corrida de diamante na frica do Sul, mas tambm houve uma corrida do ouro E sobre esta propriedade, eles descobriram ouro E hoje a famlia ainda est operando a mina chamada Wesselton Gold Mine. . E a maior parte dos fundos que esto sendo gerados a partir dessa mina ter ido para o trabalho, mas nunca mais o Senhor lhe d o equivalente a sua primeira oportunidade. Gostaria de saber quanto dinheiro havia sido retirado da Diveners Minas consolidado na Kimberly? Em dinheiro de hoje, dezoito anos e meio bilhes de dlares. Voc pode comear a entender o que isso significaria para a obra do Senhor? Mas ele decidiu fazer o melhor com o que tinha. Ele enviou um filho, o pai de minha me, sobre a Battle Creek para estudar. E enquanto l ele escreveu para casa e ele disse: "Ns estamos construindo uma igreja aqui. Que eu gostaria que voc para ajudar." Ento Vov escreveu um cheque de 10.000 e disse: "Aqui, use-o para a igreja." E vov em sua prpria maneira. ela escreveu um cheque de 10.000 e disse: "Aqui, instale um rgo." E assim, o primeiro rgo de tubos na denominao foi instalado em Battle Creek, no antigo tabernculo.

H outra luz lateral, tambm, que muito interessante Velha Dr. Kellogg queria comear seu negcio Kellogg;. E alguns dos fundos que foram usados para iniciar esse era um emprstimo, na verdade, da Gr-av dele. Mas ele e Gr-av sentiu que havia mais eles poderiam fazer e eles discutiram suas finanas;. Eles sentiram que queria fazer um outro presente. E apenas uma semana antes, eles tinham ouvido falar que a Sra. White estava viajando para a Austrlia, e que ela estaria l para pelo menos trs ou quatro meses. Ento eles decidiram escrever um cheque para uma determinada quantidade e envi-lo para a Austrlia . Agora voc tem que ficar comigo porque ele se torna um pouco complicado. Demorou 26 dias, mnimo para a carta chegar da frica do Sul, de navio, para a Austrlia. E aqui, a Sra. White estava na Austrlia, trabalhando com os irmos, planejando estabelecer uma escola. E, em uma viso (e voc pode ler a viso, ele escrito para baixo), ela viu uma clareira de terra com rvores de um lado e rvores do outro e um longo sulco de seis metros, seis centmetros de largura e seis centmetros de profundidade, sem um trao de cavalos ou bois, tratores (que eles no tinham na poca), ou quaisquer instrumentos de qualquer tipo. Nenhum vestgio, apenas este sulco. E, na minha viso, o Senhor lhe disse que este seria o lugar para estabelecer a escola. Assim, na manh seguinte, tera-feira de manh, quando saam para ir caar para um pedao de propriedade, que a pegou com um buggy e comeou em uma determinada direo. E ela disse: "Onde voc est indo?" Eles disseram: "Estamos indo em direo ao lugar onde ns pensamos que devemos olhar para a propriedade." Ela disse: "No, vire-se, ir por esse caminho." Eles disseram: "No, voc no pode fazer isso. A propriedade dessa maneira to ruim." Naqueles dias, eles chamaram de "solo cido." Eles disseram: "No possvel estabelecer uma escola l. Nossa escola deve ser estabelecida onde voc pode ter a agricultura." E eles argumentaram com ela. E ela disse: "Ns temos que ir nessa direo." E depois de dirigir a maior parte do dia, eles eram quentes e cansado e com fome;. E como eram arredondamento da curva em uma pequena estrada empoeirada, ela disse, "STOP" L, eles ajudaram-la fora do buggy e ela entrou em uma clareira E eles encontrados seis ps de comprimento sulco, seis centmetros de largura e seis centmetros de profundidade, sem um trao de mos humanas ou implementos. E ela lhes disse: "Esta a propriedade que vamos comprar. Descubra quem o dono." Eles jogaram suas mos em desespero. Eles disseram, "Nmero um, no temos o dinheiro. Nmero dois, esta uma parte podre do pas." E ela disse: "Vamos apenas seguir as instrues." E para provar que ela est errada, eles levaram algumas das amostras do solo e eles levaram muito calmamente naquela noite para a Universidade, a faculdade, nesse momento, que hoje a Universidade de Sidney, Austrlia campus;. E deu a os especialistas em agricultura e disse: "Teste este solo para ns." Na manh seguinte, quando o escritrio conferncia foi aberta, havia um senhor sentado na frente do escritrio esperando por eles. Ele disse:"De onde voc tirou esse solo? Eu no sei de

qualquer tipo de solo por aqui que to rica e to bom."E o que eles descobriram foi que havia uma bolsa de terra, rodeada por esta podre, solo cido . Uma barreira foi ultrapassada. O maior obstculo foi o dinheiro. E eles ficavam perguntando-lhe: "Onde que vamos arranjar o dinheiro?" Mas ela sabia que sua Bblia bem, e ela disse: "O Senhor prover". Quarta-feira veio. Quinta-feira, sexta-feira, ainda no h dinheiro. E os proprietrios do imvel deu-lhes apenas at sexta-feira para chegar com o dinheiro. Eles estavam desesperados e muito desanimado. O clima no escritrio da conferncia, nos dito, era muito triste naquele dia. E no e-mail a meio da manh chegou uma carta com um carimbo sobre ele a partir de Cidade do Cabo, frica do Sul. Lembre-se que foi enviada pelo menos 26 dias antes. E, como eles abriram a carta, eles encontraram nela um cheque em letra de bisav, feita para um banco na Austrlia. Era um cheque, para a quantidade exata de dinheiro que eles precisavam comprar Avondale College.

[Graas a Deus pelo Esprito de Profecia!]

A histria de Peter Wessels


FATOS HISTRICOS adicionais sobre esse homem e sua famlia Recentemente, lanou o Wessels fita cassete Peter (The Story of Peter Wessels, $ 10,00 ppd.) E uma transcrio (cpia datilografada) de que a fita (The Story of Peter Wessels [WM-1212]). Aqueles de vocs que ouviram a fita reconhecer a sinceridade humilde e ateno aos detalhes por parte do narrador, Van Nierkerk, o bisneto de Peter Wessels. Isso por si s um forte indcio da autenticidade de sua histria. No entanto, foi-nos dito que h rumores de que a histria de Peter Wessels no verdade. Quais so os fatos do caso? Ser que um Peter Wessels ainda existe? Verificar cuidadosamente para isso, ns aprendemos o seguinte: Primeiro, vamos dizer-lhe a legenda, o que no verdade: Diz-se que Ellen White previu que, porque eles no estavam usando o seu dinheiro para a glria de Deus, os diamantes de propriedade da famlia Wessels "iria virar p." Felizmente, isso no nem de fabricao em nossa fita ou do trato transcritas. Estamos gratos que temos sido capazes de esclarecer este assunto. No entanto, como resultado de nossa pesquisa, ns aprendemos mais sobre Peter Wessels e sua famlia. Aqui est o que aprendemos. Voc vai encontr-lo para ser uma adio fascinante narrativa de Van Nierkerk, como dado na fita e transcritas em nosso trato, ambos so chamados de The Story of Peter Wessels.

Os primeiros colonos europeus para resolver na frica do Sul foram os holandeses (que se chamavam Afrikaners). Eles estabeleceram um acordo no Cabo da Boa Esperana em 1652. No foi at que o pas se tornou uma possesso britnica em 1814 que a British imigrao comeou. (A populao branca, hoje, de aproximadamente 60% Afrikaners que falam um tipo de holandeses e 40% dos que falam Ingls.) Pieter (Peter escrito em Ingls, mas Pieter em Afrikaans) Wessels nasceu, em 1856, no Estado Livre de Orange da frica do Sul. Ele nasceu em uma grande famlia rural holandesa de prosperidade moderada. Desde a sua infncia, Pieter era um cristo fervoroso e ridicularizado por seus irmos porque ele no iria permitir que seu moinho de vento (que tirou gua para a casa e culturas) para ligar aos domingos. Quando chegou idade adulta, Pieter fugiu um pouco da sua experincia crist antes. No entanto, com a idade de 29, ele ficou gravemente doente e tinha certeza de que ia morrer. Ele estava confinado em sua cama com um ataque severo do que foi descrito como "inflamao dos pulmes." Ele tinha tuberculose. O ano era 1885. Rogando a Deus perdo por ano no passou perto dele, Pieter comeou a ler a Bblia novamente. No livro de Tiago, ele se deparou com a instruo de como orar pelos enfermos (Tiago 5:14-16). Profundamente impressionado, Pieter caiu de joelhos, dedicar sua vida a Deus, e suplicou para que a cura se for da vontade de Deus. E ento ele caiu no sono e dormiu profundamente. Na manh seguinte, quando ele se levantou, ele estava totalmente curado, ele nunca foi incomodado com tuberculose em todo o restante de sua vida. Mais uma vez, Pieter dedicar sua vida a Deus e saiu do quarto, ansioso para compartilhar a notcia de que o Cu tinha feito por ele. Ele imediatamente descartados todos os seus frascos de medicamentos de drogas e determinado a nunca mais tirar os venenos. Pouco depois, o irmo de Pieter John parou para visita e ficou surpreso ao descobrir que ele tinha sido totalmente curado. No entanto, quando John mencionou que ele no estava se sentindo bem, Pieter pediu-lhe para no ir para os mdicos, mas para rezar a Deus para a cura. John, um dicono na Igreja Reformada Holandesa, estava chateado com o entusiasmo de Pieter e disse-lhe que a Bblia no deve ser tomado ao p da letra. John, um guarda domingo fiis, disse-lhe que, se ele, Pieter, era um bom cristo tal e to preocupado para exortar os outros a fazer o que a Bblia diz, ele deveria fazer outra coisa que disse manter o sbado bblico! A lgica era irrespondvel: John disse Pieter que se ele ia seguir a Bblia exatamente ele deve guardar o sbado no stimo dia da semana. John levou o homem a protestar com um calendrio na parede e ordenou-lhe olhar para ele, e veja por si mesmo: O sbado o stimo dia eo domingo o primeiro dia.

Isso era algo novo, que Pieter nunca tinha considerado. Realmente surpreso (por Pieter sempre tinha defendido firmemente a devida observncia do domingo), Pieter determinado a provar seu irmo errado. Cuidadosamente, ele comeou a trabalhar, comeando no Gnesis e trabalhar seu caminho atravs da Bblia. Mas tudo o que disse a ele foi que o sbado do stimo dia foi o dia santo apenas semanalmente; domingo, o primeiro dia, no tinha carter sagrado nas Sagradas Escrituras. Por isso, em novembro de 1885, Pieter abandonou a Igreja Reformada Holandesa e comeou a guardar o sbado bblico. Ele no sabia se todas as outras pessoas em todo o mundo mantiveram o sbado bblico, mas isso no importava. Ele estava determinado que sua famlia faria. Neste momento, precisamos voltar a uma poca anterior da histria. William caa tinha sido a minerao de ouro e prata em Nevada, quando, durante uma viagem para a Califrnia, ele se converteu Igreja Adventista em uma reunio evangelstica conduzida pelo JN Loughborough. Ao ouvir da corrida do diamante na frica do Sul, Hunt imediatamente tomou um navio para Cape Town, e depois foi para os garimpos de diamantes em Griqualand Ocidente. Caa tinha trazido com ele uma oferta de folhetos e revistas, que ele estava distribuindo para qualquer pessoa interessada na mensagem. J em 1878, Hunt tinha convencido alguns sul-africanos que o adventismo foi correta. Uma dessas pessoas interessadas JHC Wilson escreveu uma carta para a reviso, na qual ele falou de ler cpias dos sinais dos tempos que o levaram a reconhecer que "a verdade est com voc, eu tenho uma vez que o tempo tomado uma posio para a verdade e sou determinado, com a ajuda e bno de Deus, para manter todos os seus mandamentos. "Nada mais se sabe de Wilson depois disso. Embora a Igreja foi fundada na frica do Sul cerca de uma dcada mais tarde, no h registro de sua vez de ser um membro. Caa foi duramente criticado e abertamente ridicularizado por outro Afrikaners. Mas ele resolutamente manteve observando o sbado bblico e dizer aos outros que eles tambm devem. Um dia, no incio de 1885, GJ (Henry) Van Druten, um empresrio de Beaconsfield, estava dirigindo pela cidade com sua esposa em sua charrete puxada a cavalo, quando passaram William caa andando na rua. Virando-se para sua esposa, Van Druten disse: "Est vendo aquele homem velho, as pessoas dizem que ele preguioso, porque ele mantm dois domingos." (Caa manteve o sbado bblico, mas, por respeito ao Afrikaners, no funcionou no domingo.) Van Drutens esposa respondeu: "Ele se parece com um velho santo para mim." Essa resposta intrigou o empresrio, e assim, logo depois, ele parou e visitou Hunt em seu pequeno barraco de um quarto, fixada na parte traseira de uma casa. To rpido quanto Van Druten poderia fazer perguntas, Hunt respondeu-lhes a Bblia. Quando chegaram ao sbado, Hunt explicou to bem que Van Druten comeou a observar-lo com sua famlia.

Isso nos traz de volta a 1885, quando o jovem Pieter Wessels tambm comeou a guardar o sbado bblico.Pouco depois ele fez isso, enquanto conversava com seu vizinho, GJ (Henry) Van Druten (grafada "Druden" em nosso trato anterior, porque copiou da fita), Pieter ficou surpreso ao descobrir que Henry tinha recentemente comeado mantendo a Bblia Sbado tambm. Emocionado nesta descoberta, as duas famlias comearam a mant-lo juntos. Voltaremos a esta reunio de Pieter Van Druten e mais tarde em nossa histria, pois, como vamos descobrir, um nmero notvel de eventos ocorridos entre 1885 e 1887! Pieter compartilhou a notcia sobre o sbado com muitas pessoas. Ansioso para dizer a todos, que ele visitou seu amigo, o Dr. Andrew Murray, cerca de 30 quilmetros dali, em Wellington. Murray foi o telogo lder na frica do Sul. (Voc pode ter visto os seus livros, ele o autor, que parece vir o mais prximo do nvel espiritual do Esprito de volumes Profecia No entanto, aps um exame cuidadoso eu descobri que eles ainda veio muito aqum de seus escritos Nada abordagens Inspiration.. .) Quando Pieter compartilhado a verdade do sbado com Murray que sexta-feira noite, Murray reconheceu a verdade da Bblia Sabbath, mas ele sentiu que, por causa de sua posio importante na Igreja Reformada Holandesa, que no se atrevem a reconhecer abertamente. No entanto, ele encorajou Pieter de perseverar em compartilhar a mensagem. Entre os muitos que Pieter influenciado para manter o sbado bblico era seu irmo-delei, Gert JG Sholtz.Imediatamente Sholtz venceu sua esposa para a verdade, e, em seguida, ele viajou para o Transvaal e disse Paul Kruger, presidente da Repblica da frica do Sul. Kruger admitiu que o sbado era certa, mas disse que, por causa de sua posio, ele no se atreveu a mant-lo. Voltando ao Free State, Scholtz venceu duas famlias proeminentes de cerveja, que com seus filhos e netos mais tarde se tornou estancar adventistas. Na fazenda de uma dessas famlias (Nicholas de cerveja) foram encontrados diamantes. Mais tarde, quando a fazenda foi vendida para os magnatas de diamantes de Kimberley, uma parte da fortuna da famlia de cerveja feita a partir da venda foi para ajudar os jovens da igreja. Tanta coisa estava acontecendo to rapidamente, que agora hora de voltar para o primeiro encontro de Pieter com GJ Van Druten, ou Henry como ele tambm foi chamado. Os dois se conheceram na fazenda do Pieter quando Annie, filho mais novo de Pieter, nasceu. Como eles visitaram, eles descobriram que ambos mantinham o sbado do stimo dia. Pouco depois, Pieter conheceu caa quando, um sbado, ele viu trs tendas ao longo de sua tenda nas escavaes tambm ler a Bblia.

De Hunt, pela primeira vez Pieter aprendeu sobre a Igreja Adventista do Stimo Dia na Amrica uma denominao inteira de 30.000 membros que se guardar o sbado bblico! Caa pediu Pieter de escrever para a Associao Geral em Battle Creek. Isso ele fez, e ele fez mais: Nessa carta, ele disse que se eles iriam enviar missionrios para a frica do Sul, ele iria ajudar a cobrir as despesas. Van Druten tambm se ofereceu para ajudar com parte dessas despesas. Fechado com a letra era de 50 libras (o equivalente a vrios milhares de dlares hoje), para ajudar a pagar as despesas de transporte iniciais. O ano era 1886. Como voc pode ver, muito aconteceu desde 1885, quando ambos Pieter Van Druten e se tornou o primeiro guardadores do sbado. Quando a carta foi lida na 1886 Sesso da Conferncia Geral no Tabernculo de Battle Creek, toda a congregao estava eletrificada. Imediatamente, todos se levantaram e cantaram a doxologia! O primeiro partido missionrio consistia DA Robinson, CL Boyd, suas esposas, dois colportores (George Burleigh e Anthony RS), e um instrutor da Bblia (Miss Carrie Mace). Eles partiram de Nova York em 11 de maio de 1887. Ansiosamente o Wessels, a famlia Van Druten, e William caa aguardava os missionrios que chegaram em julho. Pieter os encontrou na doca na Cidade do Cabo (que na lngua Afrikaners " chamado Kaapstad), ele tambm ajudou a orient-los na obteno de resolvido e comear seu trabalho nesta nova e estranha terra. DA Robinson permaneceu no Cabo e trabalhou l (dando palestras inicialmente no confessionais das igrejas reformadas holandesas), enquanto Boyd passou para os campos de diamantes, onde encontrou cerca de dez j mantendo o sbado do stimo dia, incluindo um nmero de filhos. Dentro de um ms, um batismo teve lugar e uma igreja de 21 membros foi organizada. Um ms depois, ainda mais foram batizados, eo movimento se espalhou. O primeiro prdio da Igreja Adventista foi erguido em Beaconsfield, onde Van Druten viveu. Construdo de madeira e ferro, que hoje um monumento histrico. Por esta altura, Robinson foi a realizao de reunies evangelsticas na Cidade do Cabo, e os cabos eleitorais estavam indo de porta em porta, vendendo Daniel de Uriah Smith e Apocalipse. Em janeiro de 1888, uma tenda enviado de Battle Creek chegou e foi lanado em um local abrigado na Cidade do Cabo. No ms seguinte, Ira J. Hankins e sua famlia chegaram para auxiliar nas reunies. Cerca de quatro anos depois, Asa T. Robinson chegou, e em 1892 a primeira conferncia foi formada. O trabalho progrediu rapidamente em seguida.

Enquanto isso, Pieter estava ocupado compartilhar a verdade do sbado com ainda mais pessoas. Naquela poca, todos os materiais foram transportados por carroa de boi do Cabo. Um dia, Albert Davies e D. Fletcher Tarr chegou com suas carroas e acamparam perto de uma fazenda perto de Kimberly na sexta-feira tarde.Batendo na porta da casa de Pieter, Davies perguntou se eles poderiam pagar para pastar os animais no fim de semana. O proprietrio da fazenda, o jovem Pieter Wessels, respondeu: "Que os bois pastam, vamos chegar a um acordo mais um dia." Convidando-o para dentro de casa, Pieter imediatamente comeou a contar-lhe a notcia sobre o sbado bblico.(Naquela poca, o sbado era uma emocionante tema de conversa para os crentes do Advento!) Ele convidou os dois campistas para voltar na manh seguinte e ouvir mais. Profundamente impressionado, Davies correu de volta para o acampamento e disse Tarr, um leigo pregador metodista que ficou chocado ao ouvir que um homem pudesse ser to equivocada quanto a guardar o sbado por causa do sbado. Na manh seguinte foi sbado e, apesar de Tarr se recusou a ir, Davies voltou para a casa de Pieter. J estava mais do que a metade convencido de que o sbado era certo. Domingo de manh, uma bela de aparncia jovem com roupas muito limpo (a identidade de quem ningum parece saber), de repente chegaram ao acampamento e pediram Tarr para dar-lhe apoio bblico para a guarda do domingo. Tarr se orgulhava de conhecer a Bblia um pouco bem, e tentou suprir as razes, mas descobri que ele realmente no tem nenhum. Em seguida, o jovem deixou to misteriosamente como tinha chegado. Agora, completamente excitado, Tarr passou vrios dias lendo A Histria do Sabbath, por JN Andrews, uma cpia da qual ele encontrou na cama Davies. Dentro de 13 dias aps a sua chegada, prximo fazenda do Pieter, Tarr comeou a guardar o sbado bblico. Fletcher Tarr foi imediatamente para Kimberly e comeou a ajudar CL Boyd, um missionrio adventista recm-chegado de uma srie de reunies evangelsticas. De l, ele seguiu em frente, realizando reunies em outro lugar. Mais tarde, estudou em Battle Creek e voltou para o trabalho pioneiro em muitas partes da frica do Sul. A famlia Wessels possua vrias fazendas perto de Kimberly. Pai Pieter Wessels 'vendeu um, onde uma rica mina de diamantes j havia sido encontrado, a Empresa de Cervejas para 35.000. (Vamos ler mais tarde como Pieter vendido outro em uma grande perda.) Pai Wessels 'cuidadosamente gerida que pequena fortuna para o resto de sua vida, dando muito dinheiro para a jovem Igreja lutando. (Em 1892, pouco antes de sua morte, ele deu 3.900 para erigir uma Igreja Cidade do Cabo e dos escritrios da conferncia.

Em um momento ou outro, a maioria das crianas Pai Wessels 'visitou a sede da Igreja em Battle Creek, e alguns deles, inclusive Pieter, participou Battle Creek College. Quando Pieter e seus irmos voltaram de Battle Creek para a frica do Sul, eles foram demitidos com a ambio de erguer instituies no semelhantes quelas em Battle Creek. Em 1892, Claremont Union College (agora Heidelberg College) foi construdo e totalmente equipados a um custo de 7.000. Salas de tratamento e uma planta de impresso foram abertas na Cidade do Cabo, e um orfanato, foi inaugurado em Plumstead. O maior projeto foi a construo do Sanatrio de Claremont, um centro mdico de 51 quartos, perto da Cidade do Cabo. Custou cerca de 50.000 libras. Prprio Pieter investido uma grande quantidade de dinheiro na faculdade, a igreja, eo sanatrio na Cidade do Cabo. Voc deve entender que, no momento em que esses grandes projetos estavam em construo, no havia mais de 250 adventistas em toda a frica do Sul! O grande fortuna do Wessels era a fonte do que foi feito. Pieter participaram do mar 1893 Sesso da Conferncia Geral em Battle Creek e informou que imensos lotes de terra livre estavam disponveis do governo. Isso produziu uma controvrsia na sesso, se a Igreja deve receber terra livre do governo. AT Jones era contra a idia. Mas isso foi resolvido por uma declarao de Ellen White (Testemunhos para Ministros, 197203), que quando Deus envia presentes, devemos aceit-los, no importando se eles vm de mundanos ou governos. Em 1894, Pieter Wessels e Asa T. Robinson visitou Cecil John Rhodes, o primeiroministro da Colnia do Cabo e presidente da Carta Company, para solicitar a concesso de terras no territrio recm-inaugurado para o norte, para que eles pudessem estabelecer trabalho missionrio l . Ele enviou Pieter e vrios membros da igreja ao norte de Bulawayo, com uma carta ao Dr. S. Jameson, seu representante l, para dar aos adventistas de toda a terra que eles poderiam usar. A permisso foi concedida.Wessels e os outros trabalhadores passaram a localizar e peg fora uma imensa fazenda (4.000 hectares, de acordo com a fita, mas 12 mil hectares de acordo com registros da Igreja). Ele mais tarde se tornou Solusi Misso. Em 1895, Me Wessels (me de Pieter), dois filhos (Daniel 16 e Andr, 14), e sua filha Annie e seu marido, Harmon Lindsay, e seu filho beb fez uma turn de um ano em todo o mundo, visitou a Conferncia Geral Sesso em Battle Creek, e parou na Austrlia para visitar Ellen White em dezembro. Enquanto estava l, eles deram seus 5.000. Em maio de 1896, a famlia Wessels enviou 500 libras para Ellen White, para ajudar no projeto Avondale (Carta 58, 1896). Em setembro, a me Wessels enviou US $

5.000. Em outubro, mais 1.000 vieram de Me Wessels (Manuscrito 55, 1896). Outra 50 chegou em fevereiro de 1897 (Carta 130, 1897). (Outro membro da famlia, John Wessels, foi para a Austrlia em 1899 para ajudar a localizar o site para o Sanatrio de Sydney e proporcionar a concluso de 1.300 do total de 2.200 que eram necessrias para comprar o imvel. Nos ltimos anos, ele conseguiu dois hospitais no sul Califrnia). Mas, ento, seguiu as experincias infelizes, quando, ao longo de vrios anos, 69 cartas foram enviadas a Pieter de Ellen White, dos quais 64 nunca tinham sido abertos. Depois de ler a nossa transcrio trato antes de a fita, voc sabe o resto da histria. Mas podemos datar este perodo de tempo? De acordo com a fita, tristes experincias de Pieter comeou logo aps a construo do sanatrio. Sabemos agora que foi construdo em 1897. Pieter entrou em falncia pouco depois incendiada. Este foi, ao mesmo tempo que ele vendeu uma fazenda em que os diamantes foram encontrados 28 dias depois. Sabemos agora que o incndio ocorrido em 1905, quando Pieter tinha 49 anos de idade. Ele, ento, ler as cartas e comeou a prosperar novamente. Pieter morreu, em 1933, na frica do Sul, com a idade de 77. Longe de ser um homem que no existia, Pieter Wessels foi extremamente influente. O Wessels consistia de uma grande famlia de vrias famlias, possuindo vrias fazendas na regio de Kimberly. Pieter foi o primeiro a descobrir a verdade do sbado e ele trouxe-a para todos os outros Wessels. Pieter vendeu uma fazenda de 28 dias antes de uma mina de diamantes foi encontrado nele. Seu pai, a quem ele j havia trazido para a verdade do sbado e da para o adventismo, vendeu sua fazenda depois de diamantes foram descobertos sobre ele, o que resultou em uma pequena fortuna, que ele investiu sabiamente. Todos os Wessels ajudou a Igreja Adventista, mais tarde Pieter recuperou alguma riqueza e ajudou novamente tambm. interessante notar que o mesmo erro foi cometido com Pieter que muitas vezes feito hoje: trabalhadores adventistas trazer as pessoas para a mensagem adventista sem explicar-lhes a verdade maravilhosa sobre o Esprito de Profecia. Pieter amou o sbado ea Igreja, mas levou anos de sofrimentos dolorosos antes de aprender a valorizar o Esprito de Profecia aconselha. - VF