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Alain Touraine

Alain Touraine*

Partindo da constatao que a pesquisa sociolgica no corresponde mais sua definio clssica e que, consequentemente, o momento de a comunidade acadmica superar a contradio entre a sociologia profissional e a sociologia crtica chegou, o autor discute alguns pontos centrais da proposta de Burawoy acerca da sociologia pblica. Por meio do recurso a experincias provenientes da vida intelectual europeia, estadunidense e latino-americana, o autor, neste artigo esfora-se em relacionar a sociologia pblica ao processo poltico mais geral de reconhecimento dos direitos dos atores sociais, capaz de organizar o campo no interior do qual uma sociologia geral dos atores possa florescer e se desenvolver. O autor constata que existem tempos em que a demanda por teorizao mais urgente; e outras pocas em que a crtica social tem prioridade. Ele conclui que, se a comunidade sociolgica ainda afirma a necessidade de identificar os principais problemas sociais contemporneos, ento a combinao da sociologia pblica com a sociologia profissional se faz mais necessria. PALAVRAS-CHAVE: sociologia do conhecimento, sociologia acadmica, direitos sociais, atores polticos, crtica social.

* Professor da cole des Hautes tudes en Sciences Sociales, Paris. Centre dAnalyse et dIntervention Sociologique. cadiscom@ehess.fr 1 Artigo originalmente publicado em Clawson, Dan et al. Public sociology: fifteen eminent sociologists debate politics and the profession in the twenty-first century. Berkeley: University of California Press, 2007. Traduzido por Fernando Rogrio Jardim. Reviso dos organizadores do dossi.

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A proposio de uma sociologia pblica, formulada por Burawoy (2005), parte de um sentimento repentino sobre nosso duplo fracasso: chegado o momento de superarmos a contradio insustentvel entre a sociologia profissional e a sociologia crtica. Ambas, quando sozinhas, so igualmente irrelevantes para nossas expectativas. A primeira, a sociologia profissional, que alcanou sua forma mais acabada no sistema construdo por Talcott Parsons (1977; 1991), definhou rapidamente no decorrer dos anos 1970, quando a Guerra do Vietn e as campanhas pelos direitos civis dos negros (denominados afro-americanos) levaram profunda rejeio da ideia de sistema social: um conceito que parecia dissimular os processos de dominao, conquista e represso que penetravam cada vez mais profundamente em todos os setores da vida social. Hoje,

impossvel imaginarmos um movimento de resgate ou de retorno aos conceitos de Parsons (1977; 1991); a no ser que permaneamos dentro das instituies acadmicas as mesmas que protegem alguns professores universitrios da desordem que vem do mundo exterior. J a segunda, a sociologia crtica, vem perdendo ainda mais rapidamente sua influncia, no apenas porque ela foi incapaz de manter alianas com o espectro socialista (russo, cubano, chins), mas tambm porque ela foi prejudicada pelo seu prprio determinismo social um determinismo estreito, que rejeitara qualquer possibilidade de os movimentos polticos ou sociais destrurem um sistema de dominao que determina at as categorias da representao que os atores usam. O melhor exemplo dessa autodestruio da sociologia crtica o amplo sucesso obtido, na Amrica Latina, pela forma mais radical de teoria da dependncia. Se nada pode ser feito, resta-nos apenas denunciar a dominao estrangeira ou sacrificarmos nossas vidas tal como o fez Che Guevara. Alguns pensadores e escritores preguiosos acreditam que essas dificuldades possam ser su-

DOSSI

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peradas pela reduo dos nveis de anlise. Eles apontam que a vida diria e o discurso ordinrio oferecem exemplos concretos de instncias onde a sociologia profissional e o pensamento crtico esto combinados, da mesma forma que nossos julgamentos so tanto pragmticos como normativos. Mas ns no podemos resolver o problema ao dissolv-lo em declaraes atenuadas. A proposta de Burawoy (2005) poderia ser descrita como um convite para buscarmos solues totalmente diferentes. Ele sugere que ns devemos adicionar quelas duas orientaes sociolgicas opostas mais duas, diferentes daquelas, mas que compartilham com elas determinados componentes. A sociologia para polticas pblicas estudaria processos de tomada de deciso, identificaria aes involuntrias ou inconscientes e ofereceria sua crtica ideia segundo a qual ns somos determinados por nossa posio num sistema hierrquico. A sociologia pblica , por sua vez, a penetrao da sociologia profissional no espao pblico, para que suas descobertas possam ser aplicadas em apoio a certos valores e interesses. Sem dvida, muitos comentadores havero de estudar a relao entre esses quatro setores do pensamento sociolgico. Mas eu prefiro usar minha prpria situao como um estrangeiro, como um forasteiro que elabora seus prprios conceitos, ao aproveitar elementos provenientes da vida intelectual europeia, estadunidense e latino-americana. A partir dessa perspectiva privilegiada, leio essas propostas to criativas de um ponto de vista algo diferente. Porm, desde o incio, declaro que aceito as principais orientaes da anlise de Burawoy (2005). Em vez de considerar a relao de oposio ou o relacionamento de complementaridade entre a sociologia pblica e a sociologia profissional, como diferentes modalidades de conhecimento, eu me concentrarei em diferenas tericas que existem entre as principais orientaes da pesquisa sociolgica, considerando, entretanto, que tais ideias so afetadas por diferenas nas situaes histricas e culturais sob as quais vivemos. Meu ponto de partida que os atuais temas de pesquisa da sociologia no correspondem mais

sua definio clssica. Desde mile Durkheim (1947; 1967) at Talcott Parsons (1977; 1991) e seus discpulos, aquilo que ns chamamos de sociologia clssica tem sido definida como o estudo dos processos pelos quais a sociedade integrada, repele aqueles que considera seus inimigos e controla seus conflitos internos e processos de mudana. fcil ver que as sociedades fortes e estveis so mais fcil e frequentemente analisadas por essa linha terica, ao passo que esse tipo de anlise torna-se mais complicado em sociedades duais aquelas que so dependentes ou colonizadas, que esto em crise aguda ou sob invaso externa, fragmentadas ou divididas por conflitos culturais ou mesmo sociais. Tais sociedades so mais sensveis seguinte oposio: por um lado, sua situao e seus processos sociais bsicos so vistos como fortemente controlados a partir de fora a conhecida globalizao. Por outro, sua populao definida principalmente em termos culturais, religiosos, tnicos. Isso produz uma inadequada correspondncia entre essas duas formas de anlise e, com isso, ns ficamos com situaes descritas no-socialmente e populaes definidas no-socialmente. Tal situao corresponde s experincias de muitos dentre ns; ela torna necessrio que definamos a sociologia como a pesquisa de processos de ao social ou poltica que procuram preencher a lacuna entre as situaes e as representaes que temos delas. A sociologia, portanto, no se define mais como o estudo da sociedade ou dos sistemas sociais gerais, mas, antes, como o estudo dos processos sociais por meio dos quais os determinantes econmicos e polticos, de um lado, e os atores individuais ou coletivos, definidos cultural e socialmente, por outro, possam ser ligados, dando origem ao coletiva, a processos polticos e a atitudes pessoais ou grupais. A sociologia clssica, em todo o caso, vem sendo demolida por ataques oriundos de vrias frentes. Durante os ltimos cinquenta anos, dois tipos de ataques tm sido especialmente perigosos e destrutivos. O primeiro deles vem do capitalismo triunfante, quer dizer, da dissoluo dos controles sociais e polticos que regulavam a vida eco-

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nmica. Esse o significado real da globalizao: o mundo econmico no pode mais ser controlado por nenhuma autoridade poltica seja nacional, seja regional nem por protestos coletivos. O segundo ataque vem do interior da prpria sociologia. A organizao da sociedade no mais analisada em termos de funcionalidade ou disfuncionalidade, mas, antes, como um conjunto de processos por meio dos quais um aparelho de dominao insidioso controla todos os aspectos ou iniciativas da vida social, incluindo a nossas prprias representaes. Michel Foucault (1975; 2004) continuar sendo o mais original pensador a interpretar muitas instituies e categorias sociais a partir desse ponto de vista. Ns devemos acrescentar a essa crtica interna da sociologia clssica a emergncia ou o crescimento de certos grupos morais, religiosos, tnicos que no poderiam ser reduzidos s suas funes sociais. Em suma: atualmente, a sociologia invadida por estudos de processos e mecanismos de dessocializao e desinstitucionalizao, para os quais uma boa parte daquela sociologia tradicional, como campo de ensino e de pesquisa, tem perdido terreno como ns podemos observar facilmente nas maiores livrarias, onde os estudos culturais e, em especial, as pesquisas sobre relaes de raa e de sexo e, sobretudo ultimamente, os estudos a respeito dos gays e das lsbicas tm aumentado sua presena nas prateleiras. Paralelamente, a sociologia radical, que era baseada na explicao da conduta coletiva por fatores no-sociais, pela natureza do capitalismo, da colonizao ou da sociedade patriarcal, oferecenos hoje cada vez menos anlises originais e mais importante ainda tem se limitado tarefa de revelar formas de represso, de crueldade e discriminao totalmente invisveis ou apenas parcialmente visveis. Por fim, a pesquisa mais interessante aquela que vem demonstrando o enfraquecimento ou o desaparecimento das modalidades tradicionais de sociabilidade, de normas sociais, de juzos morais, com o contnuo avano de todas as formas de individualismo ou de subjetivismo. Essas concluses negativas podem corroborar as categorias

de Burawoy (2005). Nem fatores culturais, nem fatores econmicos determinam inteiramente a vida social. Atores que vm buscando se vincular economia mundial, com suas culturas especficas, manifestam-nas de uma forma cada vez mais ativa. Estudlas a principal tarefa da sociologia pblica. Esse campo ainda est aberto ao estudo, com exceo dos casos-limite, em que foras impessoais, econmicas, militares ou valores e prticas alheias cultura encontram-se completamente separados fato que corresponde ao choque entre civilizaes descrito por Huntington (1996) A nova sociologia crtica estuda particularmente a transformao dos valores morais sob governos autoritrios. Mas, para alm dessa abordagem crtica, que se refere contradio fundamental entre a lgica indestrutvel da dominao e a ao enganosamente determinada subjetivamente, necessrio substituir o novo princpio de orientao axiolgica pela ideia de sociedade, a qual vem sendo demolida. Ns estamos acostumados a definir esse princpio em termos de direitos naturais ou movimentos por libertao; ou ainda em termos de consumao ou conformidade com alguma mensagem divina e coisa que o valha. O que novo, em nossa situao, que todos os princpios transcendentais tm sido abandonados por sociedades que podem se refazer ou se destruir totalmente. Isso torna necessrio irmos alm das maneiras anteriores de legitimao de direitos e reconhecer que o direito bsico de qualquer indivduo ser considerado um sujeito de direitos. Como um sujeito de direitos, uma pessoa ou uma categoria tem o direito no apenas de defender sua identidade uma formulao que perigosamente unidimensional , mas tambm de ser um ator livre e responsvel em seu relacionamento com o ambiente ambiente sempre saturado de relaes de poder. Esse sujeito pode ser constitudo de uma forma tanto negativa e destrutiva como positiva e inclusiva. Ele pode se definir como uma raa, como o representante de um Deus, como uma elite, e de muitas outras formas que recusam ou destroem os direitos das outras pessoas. Isso aconte-

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ce quando um indivduo ou categoria reivindica ter o monoplio da subjetividade significativa. Esse o caso dos movimentos comunitrios quando se recusam a se subordinar queles direitos individuais e universais que so expressos, em particular, pelo conceito de cidadania. Essa observao permite que nos livremos, em boa hora, da crtica superficial, segundo a qual a noo de sujeito moralista e constitui uma ideologia que encoraja o conformismo e o conservadorismo. Mas o significado verdadeiro daquele sujeito exatamente o oposto. Ele mobiliza princpios universais contra todas as formas de ordem e de poder. verdade que a noo de sujeito pode ser facilmente transformada em armamento para que elites autoritrias reivindiquem para si mesmas o monoplio da defesa dos direitos polticos, sociais e culturais. Pois, para alm das reivindicaes por cidadania, o terror se faz presente, e por trs da defesa dos direitos dos trabalhadores, escondese o perigo de uma ditadura que se imponha em nome do proletariado. A sociologia no pode ser definida sem a explcita referncia a direitos que resistam a todas as formas de dominao e de explorao. Essa declarao corresponde ao que Burawoy (2005) denomina a dimenso reflexiva da sociologia. Com efeito, a matria-prima bsica da sociologia o estudo de todas as formas de resistncia s transaes e instituies carregadas de poder. Ns no podemos definir a sociologia pblica sem fazer referncia direta ao reconhecimento dos direitos do sujeito, os quais so, direta ou indiretamente, definidos pela oposio a todas as formas de dependncia e de dominao. O papel da sociologia pblica foi particularmente importante na Europa aps a Segunda Guerra Mundial e aps o regime nazista. A sociologia ressurgiu, acima de tudo, como sociologia industrial, sob a liderana de Georges Friedman (1964), em vrios pases. Friedman criticou a ideologia da organizao cientfica do trabalho e props que a anlise sociolgica se concentrasse no movimento dos trabalhadores, na conscincia de classe e no j emergente processo de desorganizao da chamada classe operria.

Esses atores sociais criaram novos tipos de instituio que protegem atualmente os indivduos contra o Estado. A Suprema Corte Americana o melhor exemplo de institucionalizao dos direitos dos indivduos e das categorias de se defenderem dos mercados, dos conglomerados financeiros e dos governos autoritrios. Em sociedades onde os direitos civis bsicos so respeitados, a defesa do poder de cada indivduo respeitar os direitos e as liberdades das outras pessoas conduz a novos agrupamentos institucionais. Toda pessoa tem o direito de ser um sujeito considerado e reconhecido como tal. Esse o resultado de campanhas, de protestos, de medidas jurdicas ou diferentes canais atravs dos quais os direitos humanos no apenas em sua dimenso poltica, mas tambm social e cultural so definidos e defendidos. Esse novo tipo de instituio social o campo de atuao sobre o qual uma nova sociologia profissional ou clssica poder ser erguida. Essa rapida descrio do que a sociologia confere um papel central sociologia pblica. Isso torna clara a diferena entre, por um lado, a sociologia pblica e a sociologia para polticas pblicas e, por outro, a sociologia crtica. possvel agora mostrar, em sntese, a representao da sociologia que eu proponho, comparando-a diretamente com o esquema que vem sendo proposto de uma forma mais detalhada por Burawoy (2005). claro que meu ponto de partida o declnio da sociologia clssica, a qual se tem apresentado como sociologia profissional, mas sem o direito de faz-lo, pois a relevncia conferida ao critrio profissional precisaria ser dada a todas as outras orientaes da sociologia. Em consequncia disso, a sociologia pblica ocupa o lugar central, porque ela se constitui na busca por atores. A sociologia para polticas pblicas e a sociologia crtica so duas orientaes que se completam, mas ambas podem tambm ser consideradas como subprodutos da sociologia pblica. Por fim, uma nova sociologia profissional aparece como o estudo de instituies que no esto mais dedicadas s necessidades dos sistemas sociais, mas sim proteo dos indivduos e grupos contra as foras sociais dominantes.

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A sociologia pblica no poder ser reduzida simples difuso das pesquisas profissionais, mesmo sendo verdade que a descoberta e o estudo dos problemas sociais precisam ser sempre integrados sociologia geral. Hoje, a sociologia pblica constitui-se a sociologia geral. Um exemplo que considero particularmente interessante que os estudos sobre a mulher so parte essencial da sociologia geral de hoje, e no um campo de estudos especial e separado. Dirigir-se a qualquer espcie de pblico , acima de tudo, falar sobre direitos, de uma forma que corresponda s capacidades e expectativas desses pblicos. Ao mesmo tempo, isso no significa formular uma ideologia que seja congnita aos interesses e valores dos pblicos. A sociologia torna clara a presena, numa dada situao e para determinada categoria de indivduos, de uma disputa em torno de direitos. Afinal de contas, a sociologia estuda o comportamento normativamente orientado.

A importncia relativa de cada uma das quatro orientaes da sociologia depende, em grande medida, do grau de autonomia dos atores sociais face s estruturas polticas, de um lado, e face sua nova atribuio defensiva, por outro. Mas no podemos fechar as fronteiras entre as diferentes situaes histricas e geogrficas, porque podemos encontrar, em outros lugares, exemplos do quo alto ou do quo baixo o nvel de autonomia dos atores sociais. Quanto mais afastados estivermos de uma onipotente concentrao de poderio poltico, cultural e econmico, tanto mais sentiremos que uma crescente distncia separar a economia global da nova vida comunitria local. Com isso, numa situao como essa, menos provvel que os atores polticos e sociais possam se organizar. Em muitos casos, um confronto direto entre foras econmicas e valores culturais obrigar a sociologia profissional a se identificar com a sociologia crtica. Nessa situao extrema, h o risco de uma

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autodestruio da sociologia, pela qual proclamaremos que no restar mais espao para os atores sociais, espremidos entre as todo-poderosas foras econmicas e aquelas culturas dominadas e na defensiva. Desde a queda da ideologia sovitica e de seu regime, especialmente na Europa Central e Oriental, tem sido extremamente difcil erguer novas instituies e redefinir o campo das cincias sociais. O nacionalismo foi ali forte demais, e as restries econmicas foram duras demais para que os atores sociais conseguissem desempenhar algum papel autnomo. Nos pases centrais, ao contrrio, o perigo levar muito a srio as normas institudas e as estratgias de organizao, sem fazer antes a sua indispensvel desconstruo, desmascarando os processos de dominao que se escondem por trs do nacionalismo. Nas situaes intermedirias, que correspondem maioria dos casos na Europa, a sociologia para polticas pblicas mais ativa; e a maioria dos socilogos transformou-se em conselheiros do prncipe-regente, abandonando a pesquisa profissional. Em inmeras situaes na Amrica Latina, no raro observar a convergncia entre a sociologia para polticas pblicas e a sociologia radical. O risco aqui de se eliminar a sociologia profissional, e essa soluo foi empregada com frequncia nos primeiros anos da Guerra Fria. Esse perigo tem diminudo desde ento, mas ainda se observa a forte tendncia de se misturarem pesquisas orientadas para polticas pblicas (e mesmo a sociologia crtica), numa condenao indiscriminada de condies que no so, entretanto, seriamente analisadas. Uma concluso otimista afirmaria uma vez que a velha definio da sociologia como o estudo dos sistemas sociais foi abandonada que, ento, todos os tipos de sociologia poderiam ser considerados parte de uma sociologia geral dos atores, quer dizer, parte de uma sociologia pblica. Uma consequncia dessa definio de sociologia que um grande nmero de estudos que descrevem e analisam situaes com frequncia, em termos quantitativos, mas, s vezes, em termos histricos tambm no dever ser considerado como parte da sociologia, mesmo quando sua qualidade e uti-

lidade forem reconhecidas. Isso corresponde evoluo que tem recolocado gradualmente, dentro da anlise econmica e, acima de tudo, dentro das instituies de pesquisa econmica, um grande nmero de estudos que so mais cuidadosamente empreendidos por economistas, os quais, por sua vez, incorporam cada vez mais fatores sociais e culturais em suas anlises. Eu considero extremamente positivo que Burawoy (2005) defina o campo da sociologia como uma combinao entre quatro orientaes bsicas, que so muito mais do que simples empreendimentos complementares como sistemas de produo e suas aplicaes e difuso porque seu esquema corresponde a componentes importantes da sociologia do conhecimento. O que torna difcil um acordo estvel que cada tipo de pesquisa sociolgica est fortemente conectada tanto histria nacional, cultural e poltica do pas como a certa diviso do trabalho intelectual que influencia a representao da sociologia e suas fronteiras com as cincias sociais vizinhas. De uma forma muito mais concreta, as condies de circulao do conhecimento impem grandes dificuldades comunicao real. A concentrao de um grande nmero de livros e outras publicaes nos Estados Unidos e em Londres, devido necessria existncia de uma lngua internacional, pode dar a impresso equivocada de um alto grau de consenso profissional. Isso cria a impresso de que impossvel a comunicao entre a maioria e as minorias e o que ainda mais grave que os resultados das pesquisas e as ideias que so publicadas em outros idiomas merecem ser ignoradas, porque, afinal, s os melhores estudos acharo seu caminho numa traduo para o ingls. Malgrado o fato de que, atualmente, um nmero maior de socilogos possui um entendimento muito mais amplo do que antes sobre o que vem acontecendo em outros domnios culturais, em minha opinio, ns ainda vivemos num universo intelectual que parece ser mais dividido por conflitos e contradies do que realmente . Eis a razo pela qual eu considero a iniciativa de Burawoy (2005) muitssimo importante, independentemente dos seus efeitos diretos.

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A situao atual certamente muito melhor que durante a Guerra Fria, quando a sociologia era condenada e reprimida em vrios pases onde a ideologia, em sua forma mais brutal, dominou e destruiu a pesquisa sociolgica e onde a assim chamada sociologia acadmica foi tacanha ou incapaz de perceber os conflitos e processos de mudana na sociedade. Uma das principais condies para alcanarmos um alto grau de comunicao tanto em mbito nacional como mundial dando prioridade sociologia pblica. Entendo por sociologia pblica as observaes, anlises e interpretaes que so mais diretamente relacionadas vida social, como podemos observar (particularmente, mas no exclusivamente) naquelas pessoas que desejam modificar as prticas sociais ao descobrirem novas formas de deliberao e de organizao. Em alguns momentos a demanda por teorizao mais urgente; j em outras pocas, a crtica social tem prioridade. Poderamos considerar que, hoje, ns estamos muito longe da compreenso de vrias formas de comportamento, e que nossa tarefa mais urgente aumentar a qualidade do trabalho de campo. Mas esse trabalho de campo deve ser cada vez mais diretamente comparativo. E, se usarmos a expresso sociologia pblica exatamente da maneira como Burawoy (2005) a emprega, ento devemos estar dispostos a nos engajar com pblicos que so exteriores nossa prpria sociedade. Essa no uma tarefa simples. Precisamos reconhecer que, quando uma pessoa, pertencente determinada cultura, estuda outra cultura, seus resultados geralmente so rejeitados como inadequados pelo povo ao qual a pesquisa diz respeito mesmo quando se reconhece a qualidade profissional desse estudo. O carter especfico da situao estadunidense que a ideologia oficial da sua sociedade to fortemente rejeitada pelos acadmicos, a comear pelos professores e estudantes, que eles so os mais capacitados a descobrir novos aspectos da realidade, a tomar parte em movimentos reformistas ou a converter as cincias sociais aplicadas em campanhas para resolver problemas sociais. Eu estou

surpreso com o entusiasmo da juventude norteamericana nos dias atuais entusiasmo que pode ser explicado por sua hostilidade s polticas do ex-presidente George W. Bush no pas e ao redor do globo. Aps tantos anos de extensas pesquisas a respeito das minorias, das questes de gnero ou das relaes tnicas, eles comeam a desfazer em pedaos a imagem oficial da sua sociedade harmoniosa. A inteno deles mudar o mundo e, at mesmo, mudar de vida. A populao jovem mobilizou-se muito mais ativamente contra um governo que considerava nacionalmente reacionrio e mundialmente agressivo. Como observador estrangeiro, fiquei impressionado com o silncio da opinio pblica estadunidense, especialmente dos crculos acadmicos, quando o ex-presidente Bush decidiu atacar o Iraque sem qualquer considerao s instituies multilaterais criadas pelos prprios Estados Unidos. Dois anos mais tarde, fiquei novamente surpreso com a grande diversidade de projetos elaborados por jovens socilogos para mudar sua sociedade. Essas pessoas esto to profundamente comprometidas com questes polticas e sociais, que seus projetos de pesquisa so, ao mesmo tempo, projetos polticos. Suas vises alternativas da sociedade so baseadas em resultados acumulados pela sociologia profissional das ltimas duas ou trs geraes. Se quisssemos resumir essas observaes, poderamos dizer que a sociologia mais frequentemente uma sociologia pblica que uma sociologia para polticas pblicas. Isso pode ser til para traarmos rpidas comparaes com situaes distintas. A histria das cincias sociais na Europa bem diferente do caso estadunidense. Os cientistas sociais europeus desenvolveram fortes vnculos com os que formularam e implantaram polticas pblicas durante o perodo ps-guerra, em especial junto a burocratas e sindicatos industriais. A Frana foi um bom exemplo da cooperao entre os cientistas sociais e a elite do funcionalismo pblico, os quais compartilhavam vises gerais sobre a sociedade. Governos fracos foram incapazes de elaborar e executar planos de longo prazo,

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mas seus melhores funcionrios pblicos e intelectuais elaboraram, conjuntamente, projetos cientificamente fundamentados e politicamente orientados. Essa aliana desapareceu quando a reconstruo do ps-guerra, levada a cabo pelo Estado, foi interrompida pelas novas polticas liberais dos anos 1970. Os esforos realizados por timas equipes de especialistas e conselheiros (think tanks), como o Clube Jean Moulin e, mais tarde, a Fundao SaintSimon, obtiveram resultados limitados. Na Alemanha, vnculos mais fortes mantiveram unidos o Partido Social-Democrata e os intelectuais. Se considerarmos nossa situao quatro dcadas aps o Maio de 1968, veremos que os estudantes europeus esto fortemente motivados a lidar com as grandes questes mundiais, enquanto os estudantes norte-americanos so atrados para a sociologia pblica. Isso porque hoje eles esto conscientes de que os Estados nacionais so cada vez menos capazes de controlar os principais processos de mudana. A influncia das ideias do marxismo estruturalista tem sido profunda e duradoura em certos pases em que ele conduziu a violentas aes radicais. O resultado dessa participao radical em atividades clandestinas ou ilegais foi a rejeio a todo tipo de participao em processos polticos, de uma forma tal, que a anlise sociolgica tem sido a seriamente dificultada. Nos pases ex-comunistas, o balano ainda mais negativo, porque, durante certo tempo, os socilogos foram compelidos a abandonar as cincias sociais para conseguir sobreviver. Na Europa Ocidental, aps a queda do muro de Berlim, os socilogos mostraram-se incapazes de elaborar projetos institucionais consistentes para a transformao dos pases ex-comunistas. A nova gerao de socilogos estadunidenses muito mais comprometida que seus companheiros europeus com pesquisas moral e politicamente relevantes, porque os socilogos europeus ficaram expostos demais e por muito mais tempo a ideologias fatalistas, as quais os convenceram de que nada podia ser feito contra esse mundo fortemente globalizado e submetido hegemonia norte-americana. Mas esse um problema que se deve

a diferenas passageiras, e a nova gerao vem encontrando, em toda a parte, seu caminho no trabalho de campo e em iniciativas que combinam, de diferentes maneiras, o compromisso moral com as habilidades profissionais. H uma diferena importante entre os dois lados do Atlntico. Estudos de gnero e crticas feministas tm alcanado um alto nvel nos Estados Unidos, ao passo que, na Europa, encontramos pesquisas mais descritivas sobre a desigualdade e a violncia, muitas vezes inspiradas por uma perspectiva geralmente marxista. A despeito da importncia desses estudos para aqueles que implementam polticas pblicas, eles tm feito avanos limitados para criar interpretaes que possam alcanar o mesmo alto nvel obtido nos Estados Unidos. O caso da sociologia na Amrica Latina , em certo sentido, mais parecido com a situao estadunidense do que com a situao europeia. A derrocada da sociologia crtica, que se seguiu ao fim do mito cubano e das guerrilhas, visvel em toda parte, mesmo onde a influncia de Hugo Chvez e Fidel Castro tenha ganhado terreno. Pelo contrrio, a sociologia para polticas pblicas a muito ativa. Todos os assessores do ex-presidente do Chile, Ricardo Lagos, eram socilogos; e Fernando Henrique Cardoso, ex-presidente do Brasil, era ele prprio um eminente socilogo. Em vrios pases, os socilogos so bastante influentes, e algumas instituies das Naes Unidas, como a Conferncia das Naes Unidas para o Comrcio e o Desenvolvimento UNCTAD, conferem papel relevante aos socilogos, como reao orientao fortemente econmica do Consenso de Washington, que vem sendo bastante rejeitado hoje. A sociologia pblica menos visvel, exceto no Mxico, onde o sistema poltico bloqueado e onde a democracia comunitria muito ativa. Mas a sociologia profissional no tem progredido tanto, pois muitos socilogos latinos vivem no exlio, onde participam de atividades governamentais e no-governamentais. Ns podemos concluir, a partir dessa breve comparao, que a sociologia pblica mais forte nos Estados Unidos, ao passo que os

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socilogos latino-americanos so mais frequentemente os conselheiros dos seus governantes. H alguns anos atrs, na Frana, ao final de uma longa campanha de debates pblicos sobre o tema universidade e sociedade, o resultado do encontro nacional votou um apoio ideia de que a mesma importncia deveria ser dada aos trs tipos do conhecimento formalizado: a cincia bsica, a cincia aplicada e a pesquisa engajada. Os cientistas da natureza manifestam com frequncia a ideia de que as cincias sociais so to importantes quanto qualquer outro campo de pesquisa cientfica, porque elas lutam contra patologias tais como o crime, o racismo, o desemprego, a desigualdade de oportunidades e assim por diante. Mesmo que, em alguns lugares, a sociologia venha sendo banida, seu lugar na universidade hoje muito maior do que foi h meio sculo atrs. Mas parece difcil introduzir a sociologia em campanhas que mobilizem a opinio pblica. Os socilogos radicais esto perdendo terreno mais rapidamente na Amrica Latina e nos Estados Unidos do que na Europa. Nos Estados Unidos e no Reino Unido, a sociologia profissional mantm vnculos mais fortes com a economia e a cincia poltica, ao passo que, em pases como a Alemanha, a Frana e a Itlia, os vnculos da sociologia so mais fortes com a filosofia e a histria. Essas comparaes demonstram a utilidade das categorias elaboradas por Burawoy. A diferenciao interna da sociologia precisa ser combinada com sua integrao ou, pelo menos, com a influncia recproca dos quatro tipos principais de orientao sociolgica. Ns temos ouvido, com bastante frequncia, pessoas condenarem a debilidade emprica da sociologia radical, assim como temos ouvido pessoas criticarem a sociologia para polticas pblicas, por ela ser, muitas vezes, empregada para defender interesses mesquinhos. Mas hoje a sociologia pblica combina com facilidade o pensamento crtico com boas pesquisas empricas. Seu papel central vem do fato de no acreditarmos mais em filsofos da histria ou em doutrinas polticas, embora sintamos necessidade de identificar os principais problemas sociais do

nosso tempo. Tal objetivo requer a combinao da sociologia pblica com a sociologia profissional, ao passo que a sociologia radical e a sociologia para polticas pblicas movem-se lentamente para direes opostas das principais tendncias da sociologia. Mas no devemos nos esquecer de que a sociologia profissional til para a sociologia pblica no apenas porque ela lhe impe regras metodolgicas, mas, acima de tudo, porque a teoria social baseada tanto em pesquisas empricas como em anlises mais tericas, as quais so indispensveis para descobrirmos em que setores da vida social a sociologia comprometida poder, com sucesso, tornar clara a natureza dos problemas sociais e as condies de programas de reforma poltica e moralmente eficazes.

(Recebido para publicao em abril de 2009) (Aceito em julho de 2009)

REFERNCIAS
BURAWOY, Michael. For public sociology. American sociological review, v. 70, fev., p. 4-28, 2005. DURKHEIM, mile. Les rgles de la mthode sociologique. Paris: Presses Universitaires de France, 1947. ______. La division du travail social . Paris: Presses Universitaires de France, 1967.
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A SOCIOLOGIA PBLICA E O FIM DA SOCIEDADE

PUBLIC SOCIOLOGY AND THE END OF THE SOCIETY Alain Touraine Beginning with the verification that sociological research doesnt correspond to its classic definition anymore and that, consequently, the academic communitys moment to overcome the contradiction between professional sociology and critical sociology has arrived, the author discusses some central points of Burawoys proposal concerning public sociology. With resource to experiences coming out of LatinAmerican, North American and European intellectual life, this paper makes an effort in relating public sociology to the more general political process of recognition of social actors rights, capable of organizing the field inside which a general sociology of the actors can flourish and grow. This paper verifies that there are times in which the demand for teorization is more urgent; in other times, social critic has priority. And concludes that, if the sociological community still asserts the need to identify the main contemporary social problems, then the combination of public sociology with professional sociology is ever more necessary.

LA SOCIOLOGIE PUBLIQUE ET LA FIN DE LA SOCIETE Alain Touraine Cest en partant du principe que la recherche sociologique ne correspond plus sa dfinition classique et que par consquent le moment est venu pour la communaut acadmique de dpasser la contradiction entre la sociologie professionnelle et la sociologie critique, que lauteur aborde quelques points essentiels de la proposition de Burawoy propos de la sociologie publique. En faisant appel des expriences issues de la vie intellectuelle europenne, amricaine et latino-amricaine, ce travail essaie de faire le lien entre la sociologie publique et le processus politique plus ample de reconnaissance des droits des acteurs sociaux, capable dorganiser le domaine au sein duquel une sociologie gnrale des acteurs pourra spanouir et se dvelopper. On en arrive la constatation quil y a des priodes au cours desquelles la demande de thorisation est plus urgente alors qu dautres poques la critique sociale est prioritaire. La conclusion est que, si la communaut sociologique affirme encore le besoin didentifier les principaux problmes sociaux contemporains, il est donc ncessaire de faire de plus en plus le lien entre la sociologie publique et la sociologie professionnelle.

MOTS-CLS: sociologie de la connaissance, sociologie KEYWORDS: sociology of knowledge, academic acadmique, droits sociaux, acteurs politiques, sociology, social rights, political actors, social critic. critique sociale.

CADERNO CRH, Salvador, v. 22, n. 56, p. 245-254, Maio/Ago. 2009

Alain Touraine - um dos socilogos contemporneos cujas obras tm tido grande impacto na Europa e na Amrica Latina. Transita de uma sociologia da ao para a interveno sociolgica, estudando especialmente os movimentos sociais. Foi aluno da cole Normale Suprieur-Fr. e doutorou-se em Letras em 1965. Foi diretor de estudos da cole Pratique des Hautes tudes - Paris, onde fundou os centros de pesquisa: Laboratoire de Sociologie Industrielle, transformado em 1970 no Centre dtudes des Mouvements Sociaux; e em 1981 o Centre dAnalyse et dIntervenion Sociologique, que dirigiu at 1993. autor de inmeras obras de referncia:La sociedad postindustrial (1969), Les socits dpendentes (1976), Le rtour de lacteur (1984) e La parole et le Sang (1988); Critique de la Modernit (1992) entre outras. Seu ltimo livro intitula-se Une Socit des femmes (Ed. Fayard, 2006).

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