COMPARAO COM A TCNICA cap.

1 [192b 8] - separao entre os entes e definio de natureza Entre os entes, uns so por natureza, outros so por outras causas; por natureza so o s animais e suas partes, bem como as planas e os corpos simples, isto , terra, fo go, ar e gua (de fato, dizemos que essas coisas e tais coisas so por natureza), e todos eles se manifestam diferentes em comparao com os que no se constituem por nat ureza, pois cada um deles tem em si mesmo princpio de movimento e repouso - uns, de movimento local, outros, de crescimento e definhamento, outros, de alterao; por outro lado, cama e veste, bem como qualquer outro gnero desse tipo, na medida em que encontram suas respectivas designaes, isto , enquanto resultam da tcnica, no tm n enhum impulso inato para a mudana, mas enquanto lhes sucede ser de pedra, de terr a ou misturados, eles o tm, por esses elementos, e nessa exata medida - pois a na tureza certo princpio ou causa pela qual aquilo em que primeiramente se encontra se move ou repousa em si mesmo e no por concomitncia; *****[193a 28] - Dupla definio de natureza Assim, de certa maneira, denomina-se natureza a primeira matria que subjaz a cada um dos que possuem em si mesmos princpio de movimento ou mudana; mas, de outra ma neira, denomina-se natureza a configurao e a forma segundo a definio. [193a 31] - o ente quando em ATO, no quando em POTNCIA De fato, assim como se denomina "tcnica" aquilo que conforme tcnica e que artifici al, do mesmo modo tambm se denomina "natureza" aquilo que natural e conforme a na tureza. Naquele caso, quando algo cama apenas em potncia, mas ainda no tem a forma da cama, ainda no dizemos que se tem conforme tcnica, nem que h tcnica, tampouco no caso dos que se constituem por natureza: a carne ou o osso em potncia no tm ainda sua natureza prpria, nem so por natureza, antes de assumir a forma, a que conforme o enunciado pelo qual dizemos, ao defini-los, o que a carne ou o osso. ******[193b 6] - o ente quando em ATO, no quando em POTNCIA (2) E esta - a forma - natureza mais do que a matria, pois cada coisa encontra sua de nominao quando efetivamente, mais do que quando em potncia. CAP. 2 [194a 24] - a cincia natural deve conhecer as duas naturezas (...) no entanto, visto que a tcnica imita a natureza, e que competa a uma mesma cincia conhecer a forma e a matria, at certo ponto (...), tambm cincia natural compet e tomar conhecimento de ambas as naturezas. [194a 27] - o homem parece ser o tlos de todos os entes naturais (...) dado que tambm as tcnicas produzem a matrias (umas, sem mais, outras, tornand o-a propcia obra) e utilizamos todas as coisas como se estivessem disponveis em vi sta de ns (pois, de certo modo, tambm ns somos acabamento; de fato, "em vista de qu e" se diz de dois modos: foi dito no sobre a filosofia). [194a 36] - uma analogia com a superioridade do tlos com relao forma (DUVIDOSO AIND A) So duas as tcnicas que conhecem e dominam a matria, a que usa e a que comanda na tcn ica fabricante. Por isso, tambm a tcnica que usa de certo modo comanda, mas h difer ena na medida em que ela conhecedora da forma, ao passo que a outra, a que comand a como fabricante, conhecedora da matria. De fato, o piloto conhece e prescreve d e que qualidade a forma do leme, ao passo que o outro sabe de qual madeira e de quais movimentos h de provir um leme. [194b 7] - a tcnica e a natureza operam teleolgicamente Naquilo que resulta da tcnica, somos ns que fazemos a matria ser em vista da funo, ao passo que, nos entes naturais, a matria j se encontra dada em vista da funo.

estranho como nos captulos intermedirios no existe analogia com a tcnica CAP. 8 [199a 8] - Assim como na tcnica, a natureza faz as coisas teleologicamente (...) Por exemplo: se a casa se contasse entre aquilo que por natureza vem a ser , viria a ser do mesmo modo tal como agora vem a ser pela tcnica; por outro lado , se as coisas que so por natureza vierem a ser no apenas por natureza, mas tambm p or tcnica, plausvel que venham a ser do mesmo modo pelo qual surgem por natureza. Portanto, uma coisa em vista de outra coisa. Em geral, a tcnica perfas certas coi sas que a natureza incapaz de elaborar e a imita. Assim, se as coisas que so conf orme tcnica so em vista de algo, evidentemente tambm o so as coisas conforme naturez a, pois os itens posteriores e os itens anteriores comportam-se entre si de mane ira semelhante nas coisas que resultam da tcnica e nas coisas que resultam da nat ureza. [199a 20] Isso evidente sobretudo no caso dos outros animais, que produzem no por tcnica, ta mpouco depois de ter examinado ou deliberado. [199a 33] - mostros como falha do tlos nos dois entes O erro ocorre tambm nas coisas que resultam da tcnica (...) de modo que, evidentem ente, pode ocorrer tambm nas coisas que resultam da natureza. Assim, visto que h c oisas conforme tcnica nas quais o resultada correto se d em vista de algo, ao pass o que, nos produtos falhos, se tenta algo em vista de algo, mas no se acerta, pla usvel que seja do mesmo modo tambm entre as coisas naturais, e que os monstros sej am falhas de certo em vista de algo. [199b 26] - a tcnica no delibera, mas ainda sim existe o em vista de algo absurdo julgar que no h vir a ser em vista de algo quando no se percebe que aquilo que move tenha deliberado. Ora, mesmo a tcnica no delibera: com efeito, se a tcnica de construir navios estivesse inerente na madeira, ela haveria de produzir de m odo semelhante naturea; por conseguinte, visto que na tcnica est presente o em vis ta de algo, tambm estpa presenta na natureza. Isso evidente sobretudo quando algum cura a si mesmo: pois a natureza se assemelha a isso. CAP. 9 [200a 30] - (SOBRE O TLOS): ltima analogia com a tcnica Pois bem: manifesto que, nas coisas naturais, o que necessrio aquilo a que nos re ferimos como matria, bem como os movimentos dela. E ambas as causas devem ser enu nciadas pelo estudioso da natureza, mas, sobretudo, a em vista de qu, pois ela ca usa responsvel pela matria, ao passo que esta ltima no causa responsvel pelo acabamen to. E o acabamento aquilo em vista de qu, assim como o princpio pela definio e pelo enunciado, como nas coisas que resultam da tcnica: visto que a casa de tal e tal tipo, preciso, necessariamente, que tais e tais coisas venham a ser e estejam da das. EU interessante notar que em todas as justificaes sobre o tlos, a analogia e os exempl os sempre so a partid a tcnica.