LOS SECRETOS DEL TAROT

Las estrellas inclinan, pero no obligan.

William Shakespeare.

Por : Gustavo Fernndez gustavofernandez@email.com Artigas 792 (3100) Paran Provincia de Entre Ros Argentina alfilodelarealidad@email com !o"#rig$t 2000

edicado a ! "is alumnos de los cursos de #arot de mi instituto, el $entro de %rmonizaci&n 'ntegral, por haberme permitido depurar mis m(todos ) obligado a pro*undizar en el misterio de cada %rcano.

!TROD"CC #!

C$mo ser un tarotista %rofesional sin fracasar en el intento

esde hace cerca de veinte aos vengo dedicndome profesionalmente al ejercicio del Tarot, primitivamente en su versin marsellesa y, con el tiempo, evolucionando hasta los arcanos del antiguo Tarot Egipcio. Fruto de las reflexiones nacidas durante esos aos de prctica, de las dis miles situaciones presentadas por mis consultantes, y, fundamentalmente, de mis propios cuestionamientos y dudas, surge este m!todo para el conocimiento del Tarot, "ue no pretende arrogarse el derecho de ser el #nico vlido $ni si"uiera, el mejor% pero s ser sincero y coherente con mi enfo"ue particular& comprender "ue el uso del mismo como un honesto modo de ganarse la vida no de'e estar en a'soluto reido con la seriedad y profesionalidad con "ue el tema se encare. (e manera "ue creo interesante comen)ar esta *ntroduccin haciendo las preguntas $y respondi!ndolas% "ue yo mismo, alguna ve), me cuestion! seriamente+ de'o ser sincero al admitir "ue en esta '#s"ueda de aos he transitado caminos "ue se resolvieron como callejones sin salida, "ue me he enfrentado a preguntas "ue demoraron en ocasiones lustros en ser respondidas y so're las cuales sinceramente llegu! a creer "ue jams podr a contestarlas. ,os de resentimiento ante algunos -colegas. #nica y exclusivamente motivados por el lucro con el dolor ajeno, de respeta'les profesores $no s! si llamarlos -maestros. de "uienes intu a niveles superiores de conocimiento t!cnico si no espiritual pero "ue golosa y medrosamente lo escamotea'an a sus alumnos, "ui)s temerosos "ue su difusin les hiciera perder un sitial de privilegio. Enfrentando la sonrisa irnica del -esta'lishment. cient fico sarcstico ante cual"uier atis'o de tratar de darle seriedad acad!mica a esta disciplina, consultantes ms empeados en la satisfaccin ego sta de sus expectativas "ue en descu'rir caminos hacia una iluminacin superior... en fin, "ue fueron muchas las ocasiones en "ue pens! seriamente dar con todo al

cesto de residuos y dedicarme a otra cosa. 0ero si a costa de alg#n dolor algo he aprendido, es "ue por alguna 1a)n "ue me trasciende no es ocioso, no es casualidad "ue uno est! volcado a estas disciplinas+ tan fcil, tan cmodo hu'iera sido dedicarse a algo ms -normal., ms convencionalmente aceptado por la sociedad. 2u! s! yo... conta'ilidad, ingenier a, ensean)a de idiomas. 3, sin em'argo, a"u estoy, ha'iendo como dije descu'ierto "ue no se escapa tan fcilmente a ciertos avatares del (estino empeados en convencernos "ue, por ms "ue nos disguste, ha'remos de cumplir, 'ien o mal, nuestra misin. 3 de hecho nuestra misin, hoy y a"u , es ensearles el arte del Tarot, para cumplimentar lo cual hemos pergeado este tra'ajo. 3 si 'ien la prctica es la principal condicin ha cumplir para transformarse en un eficiente profesional, estas l neas, plenas de teor a, son necesariamente insalva'les, ya "ue consolidarn la seriedad de su prctica.

La clave del destino

(esde hace siglos, los seres humanos 'uscan en las cartas la clave de su destino. , veces, la encuentran... El mundo fascinante del Tarot, 4podr ayudarnos en nuestra '#s"ueda espiritual5. ,prendamos a conocer e interpretar estas 'arajas+ sus enigmticos s m'olos nos invitan, si no a una iniciacin, a un apasionante, cuando menos, juego de sociedad. El juego del Tarot es posi'lemente el antepasado de todos los juegos de cartas modernos. 0ero, 4se puede ha'lar apropiadamente de un juego cuando se menciona al Tarot5. 46e trata slo de una simple serie de lminas ilustradas5. 46lo destinadas a entretener el ocio humano5. 1esulta dif cil creerlo. (esde luego, los tarots, ricamente adornados, pueden gustar y divertir. Tam'i!n pueden invitar a un largo y apasionante viaje por un universo mgico, donde las cosas no son exactamente las mismas "ue en el nuestro, donde el pasado y lo porvenir se interpenetran, desafiando todas las leyes conocidas del espacio y el tiempo, donde el hom're de'e -subirse sobre sus propios hombros para conocer lo "ue le espera. 7o se sa'e con exactitud "ui!n invent los juegos de cartas en general, ni el Tarot en particular+ existen las hiptesis ms dis miles
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en este sentido. En el siglo 9:*** se ha'l de la ,tlntida y de Egipto& esta #ltima hiptesis fue propuesta por ,ntoine ;ourt de <!'elin =1>/?%1>@AB en una o'ra titulada &Le monde %rimitif' =-El mundo primitivo.B. 0ero hay otros autores "ue creen "ue los tarots vinieron de ;hina o de la *ndia, o "ui)s de la antigua patria de los gitanos o, posi'lemente, llegaron a Europa a trav!s de los ctaros. Cn dato es seguro& el primer juego de cartas apareci en ,lemania hacia 18/?. Esas cartas eran slo estampas "ue reproduc an escenas de la vida cotidiana. Das 'arajas eran ejemplares #nicos, iluminados a mano, cuyo usufructo esta'a reservado a los privilegiados "ue pod an pagarlas. En 18@1, los papeles de un notario de Earsella, Daurent ,icardi, mencionan un juego de cartas. En 18@/ exist a alg#n juego en la ciudad francesa de Dille. 3 las cartas se fueron extendiendo por todo el mundo europeo. En esa !poca, un tal Fac"uemin <ringonneur se defin a as mismo como -maestro fa'ricante de naipes.. 0ertenec a a la corporacin de iluminadores y pintores de imgenes religiosas+ las cartas ya esta'an vinculadas a un sim'olismo religioso. En 18G/, ;arlos :*, rey de Francia, encarg tres juegos de naipes a <ringonneur. (iecisiete cartas de uno de esos juegos han llegado hasta nosotros. En *talia, los tarots fueron mencionados por primera ve) en 18>G. Es una fecha poco segura para un juego poco seguro, descripto sin mucha precisin en los archivos de la ciudad de :iter'o. En cam'io, en 1A8/, la familia :isconti%6for)a encarg a Honifacio Hem'o un Tarot de >@ cartas, de las "ue >A han llegado hasta nuestros d as. Das figuras y los colores "ue emplea son 'astante parecidos a los de uso com#n en el tarot marsell!s de la actualidad. En 1AI?, tam'i!n en *talia, se gra' en planchas de co're un juego atri'uido al famoso pintor ,ndrea Eantenga+ se compone de ?J cartas, previstas para jugar. 0ero el juego desempea'a, adems, una funcin educativa, ya "ue en !l figuran los die) estados del hom're, ,polo y las nueve musas, las die) ciencias, los tres principios csmicos y las siete virtudes, los siete planetas y las tres esferas de las -estrellas fijas., adems del -*nspirador original. y la -;ausa de las causas.. 0uesto en orden, el juego de Eantenga descri'e el orden y la unidad del universo. ;onstituye una especie de escala sim'lica "ue va de la Tierra al cielo y del cielo a la Tierra+ la idea de la elevaci$n

es%iritual del (om)re * de la toma de conciencia c$smica em%ieza a avanzar. El juego del Tarot alcan) una gran popularidad en la Europa del siglo 9:*+ en a"u!l momento, el n#mero de naipes oscila'a entre >@ y G>. , partir del siglo 9:*** se consider - oficial la 'araja de >@ cartas, con sus cuatro series de 1A cartas inferiores =los arcanos menoresB "ue van del as al rey, y sus // cartas maestras =los Arcanos +a*oresB. 7umerosos autores del siglo 9*9 estudiaron con enorme inter!s el Tarot. Eli%(as Levi, el famoso ocultista franc!s =cuyo verdadero nom're era ,lphonse Douis ;onstantB descu'ri una correspondencia entre los // ,rcanos Eayores y las // letras del alfa'eto he'reo. En *nglaterra, los miem'ros de la ,olden Da-n $el -Amanecer Dorado, la c!le're sociedad, mitad literaria, mitad secreta% estudiaron intensamente el aspecto adivinatorio del Tarot. Entre ellos figura'an el gran poeta ../. 0eats y tam'i!n Alesteir Cro-le*, "uien termin por crear su propio Tarot, con figuras ms conformes a su autenticidad original... en opinin del propio ;roKley. En los pa ses anglosajones el estudio del Tarot tuvo un desarrollo muy intenso, a causa, so're todo, de la influencia de los antiguos iniciados de la ,olden Da-n. En la actualidad, la asociacin norteamericana de los &/uilders of Ad*tum' =-Constructores del santuario) reali)a importantes tra'ajos en torno al significado oculto del Tarot. Esta genealog a, "ue explica muy 'ien el c$mo del desarrollo del Tarot, no nos dice nada acerca de su %or1u2. 42ui!n dise los ,rcanos Eayores5. 0odr a ser "ue los templarios hu'iesen reci'ido una iniciacin tradicional, ajena al mensaje cristiano, durante el tiempo "ue estuvieron en 0alestina. 3 "ue hu'iesen transmitido ese sa'er a trav!s de las hermandades de -compaeros. "ue tra'aja'an en a"uella !poca en la construccin de las catedrales gticas. 1ecordemos "ue de esas hermandades de constructores y al'ailes =maonnerie, en franc!sB surgieron los masones3 con su filosof a secreta y especulativa de m stica sagrada. El hecho es "ue los ,rcanos Eayores re'osan de sim'olismos astrolgicos, al"u micos, esot!ricos y religiosos, tanto cristianos como paganos. Das tradiciones del antiguo paganismo europeo siguen rigiendo el Tarot& normalmente, no se de'e echar las cartas el 1L de mayo, ni durante la Duna llena de ese mes. 7o es ms "ue un ejemplo, elegido entre muchos otros.
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Dos arcanos menores tam'i!n estn cargados de sim'olismo. 6us cuatro palos son las &es%adas' (picas en la 'araja francesa o inglesaB, las &co%as' =corazonesB, los &)astos' =trbolesB y los &oros' =diamantesB. ;on frecuencia se ha afirmado "ue retoma'an los temas de los grandes rosetones =vitrales circulares con representaciones sim'licas en el frontispicio de algunas catedralesB gticos. 6eg#n algunos ocultistas, con mucho fundamento, representan tanto los cuatro o'jetos sagrados de la leyenda del Santo ,rial =la espada, la copa, la lan)a y el platoB como los cuatro elementos universales =fuego, tierra, aire y agua) En general, las personas "ue actualmente se interesan por el Tarot no se ocupan ms "ue de las // lminas mayores. ;ada una de ellas representa un personaje concreto y un n#mero de orden. El orden generalmente aceptado distri'uye los puestos de la siguiente forma &

45 6 El +ago 47 6 La Pa%isa 8o &La Sacerdotisa'9 4: 6 La Em%eratriz 4; 6 El Em%erador 4< 6 El Pa%a 8o &El Sumo Sacerdote'9 4= 6 El Enamorado 8o &Los Amantes'9 4> 6 El Carro 8o &El +ensa?ero'9 4@ 6 La Austicia 4B 6 El ErmitaCo 8o &El Sa)io'9 54 6 La Rueda de la Dortuna 55 6 La Duerza 57 6 El A(orcado 5: 6 La +uerte 8o Arcano sin nom)re9 5; 6 La Tem%lanza 5< 6 El Dia)lo 5= 6 La Torre 8o &La Casa de Dios'9 5> 6 La Estrella 5@ 6 La Luna 5B 6 El Sol 74 6 El Auicio 75 6 El +undo 77 6 8o nEmero 49 El Loco
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Este aparente desorden sim'lico constituye, de hecho, una especie de camino de progreso interior& los arcanos 1 al 1/ sim'oli)an las fuer)as divinas "ue llevan a la creacin+ el arcano 18 significa la transicin, una 'isagra entre la antigua forma de vida y el nacimiento a la vida espiritual+ los arcanos 1A a /1 representan al hom're enfrentado con su destino material y, finalmente, el arcano // =o JB, el Doco, no suele estar numerado y se conforma con refor)ar el valor de la carta "ue le sigue. ,dvi!rtase adems "ue esta am'ivalencia u'icativa de este arcano se corresponde con el !"#er o comod$n o mono de los naipes "ue usamos en los juegos cotidianos, tam'i!n un 'ufn "ue puede colocarse para completar cual"uier mano. Los Arcanos +a*ores tam)i2n %ueden clasificarse en cinco grandes categorFas &

Las lGminas aleg$ricas& El Emperador, la Emperatri), la Fusticia, la 1ueda de la Fortuna, la Torre. Las lGminas cristianas& el 0apa, el Ermitao, el Fuicio =la resurreccin de D)aroB, el Eundo =s m'olo de los cuatro evangelistasB. Las lGminas al1uFmicas& el ;arro, la Fuer)a, la Euerte, la Templan)a, el (ia'lo. Las lGminas %aganas& la 0apisa =sacerdotisa dru dicaB, el Enamorado =ErosB, el ,horcado =Md n, el dios germnicoB, el Doco =un gigante, en los tarots ms antiguosB. Las lGminas astrol$gicas& la Duna, el 6ol, la Estrella. El +ago sim)oliza el Hom)re en el centro del "niverso. Es imposi'le enumerar los m#ltiples sistemas de interpretacin de los arcanos Eayores y menores. 6e conoce una forma cristiana, una forma gitana, una forma jungiana =extra da de la doctrina del
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psiclogo sui)o Carl ,ustav AungB, una forma ca'al stica, una forma teosfica, etc. Da ri"ue)a sim'lica de los tarots y su asom'roso poder de sugestin es tal "ue cada persona puede o'tener de ellos una impresin estrictamente personal e incomunica'le. (e all proviene, sin duda, la fascinacin "ue estas cartas ejercen, desde hace siglos, so're la humanidad, para la "ue a're hori)ontes insospechados. En todos los pa ses y en todos los tiempos, muchas personalidades han recurrido a ellas. 6e podr a escri'ir casi una 'i'lioteca entera acerca de cada arcano. 6i se sigue la pista ca'al stica se advierte rpidamente "ue los // ,rcanos Eayores pueden corresponder, como ya indicara Eliphas Devi, a las // letras del alfa'eto he'reo as como a los // senderos del ,r'ol de la :ida de la Na''alah.. (esde ese punto de vista se puede considerar el Tarot como una v a m stica, la "ue ayuda a escalar el ,r'ol y propulsar al hom're hacia lo divino. 6iguiendo otras pistas, se puede vincular las lminas con los planetas, los signos del )od aco, los dioses paganos, las plantas, los animales, los colores, las piedras preciosas, los ritos mgicos, los perfumes y hasta los s m'olos erticos. "na (istoria egi%cia del Tarot. Cnos 8.?JJ aos ,.;., luego "ue las tierras del 7ilo fueran go'ernadas durante un tiempo suprahumano por tres jerar"u as de dioses y semidioses, accedi al faraonato el primer rey humano de Egipto& +enes , tam'i!n llamado Eenes El tinita, por ser oriundo de la ciudad de Tinis. Eenes era un gran jefe militar "ue a lo largo de los aos a trav!s de numerosas campaas logr con !xito transformar lo "ue era una regin de clanes y tri'us antagnicas en un gran imperio, unificando 'ajo su reinado las tierras del ,lto y del Hajo 7ilo. ,#n ms, incorpor esta #ltima frase a su pomposo linaje, "ue respetaron por milenios sus sucesores. 0ero tam'i!n era un gran pol tico+ entendi perfectamente "ue un imperio "ue slo se apoya en la punta de las lan)as no pod a durar mucho tiempo, y "ue el elemento aglutinante era una identidad com#n, una identidad "ue se construir a so're una cultura compartida, una religin acatada por todos y una ar"uitectura "ue enorgulleciera el ser egipcio. 0ero a su alrededor, Eenes no encontra'a los sa'ios "ue pudieran hacer su sueo realidad, de manera "ue despach numerosas delegaciones a
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todos los rincones del mundo conocido de entonces a la '#s"ueda de cere'ros "ue seducir para radicarse en tierras de la Esfinge. En una de esas '#s"uedas, los representantes del faran supieron de la existencia, en la Eesopotamia sumeria, de un sa'io, sacerdote, m!dico, ar"uitecto y mago de "uien slo nos ha llegado el nom're -egipciado.& Tot(. Toth acept radicarse en Duxor, entonces un po'lado pe"ueo y sagrado a#n sin sospechar el destino de grande)a ur'ana "ue le espera'a siglos despu!s. Toth fue maestro de "uienes despu!s escri'ieron 'uena parte de la historia asom'rosa de ese pue'lo& por ejemplo, de m(ote%, constructor de la primera gran pirmide, la escalonada de 6aOOara. Toth sent las 'ases de la compleja religin de esos lugares, esta'leci el culto a los muertos y a#n as se hi)o tiempo para escri'ir algunos li'ros& el famos simo Li)ro de los +uertos, la esot!rica TG)ula Esmeragdina =-%abla de &smeralda) "ue comien)a enunciando el Princi%io "niversal de Corres%ondencia (&s 'erdad, es cierto y muy 'erdadero, (ue lo (ue es arriba es como lo (ue es aba!o, y lo (ue es aba!o es como lo (ue es arriba, para hacer el milagro de una sola gran cosa ba!o el )ol) y otro, cuyo nom're desconocemos y nos referimos gen!ricamente a !l como, simplemente3 &El Li)ro de Tot('. Este era un compendio de magia clarividente+ ensea'a en sus jerogl ficos y a trav!s de sus >@ ilustraciones principales, cmo conocer el pasado, el presente y el futuro. (espu!s de una larga y prspera existencia, Toth fallece y, prctica com#n en el ,ntiguo Egipto, se hace apoteosis de !l+ es decir, se lo eleva a la categor a de dios. Dos hierofantes $sumos sacerdotes del culto egipcio% guardan desde entonces celosamente el Di'ro de Toth, a sa'iendas "ue si ca a en manos e"uivocadas gracias a !l la maldad pod a extenderse en el mundo+ imaginen ustedes a tiranos "ue con semejante conocimiento pudieran anticipar los movimientos de sus enemigos pol ticos o militares+ ser an im'ati'les. *maginen a Pitler en posesin del Di'ro de Toth. 0ero la persecucin comen). Euchos sacerdotes murieron entre atroces torturas por no revelar si"uiera a faraones posteriores dnde se encontra'an las copias existentes de a"u!l. Euchas 'i'liotecas fueron arrasadas en la desesperacin criminal de apropiarse del mismo a cual"uier precio. Aulio C2sar mismo, centenares de aos despu!s, pese a su amor por la cultura hi)o "uemar la 'i'lioteca de ,lejandr a =medio milln de papiros, rollos, pergaminos, pinturas fueron destru das ese d a, casi el e"uivalente remoto de lo sentir amos
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si hoy desapareciera *nternetB con la seguridad de "ue esta'a oculto en alguna parte de ella y "ue si no pasa'a a ser de su propiedad pues entonces no lo ser a de nadie. Dleg un momento en "ue los hierofantes se dieron cuenta de "ue era imposi'le seguir ocultndolo+ nada est oculto tan a resguardo "ue, tarde o temprano, por traicin, descuido o casualidad, termine cayendo en manos indesea'les. 0ero tampoco "uer an destruirlo+ era demasiado importante para la humanidad pasada, presente y futura. (e modo tal "ue decidieron hacer algo, a todas luces, genial+ destruyeron las explicaciones jerogl ficas eIot2ricas y slo conservaron las lminas con significado esot2rico, difundi!ndolas entre el pue'lo con la excusa de un juego de a)ar+ as , multiplicndose, lo 1ue estG en manos de todos %ierde el %oder 1ue le confiere al conocimiento ser s$lo %ro%iedad de unos %ocos . En cuanto al verdadero significado de esas lminas, los hierofantes conoc an la inmemorial afirmacin ocultista de "ue a"uello "ue es adjudicado a un s m'olo por revelacin o meditacin, por revelacin o meditacin puede ser recuperado, as "ue era slo cuestin de tiempo "ue alguien, en alg#n lugar y alg#n momento, o'tuviera nuevamente los secretos del Di'ro de Toth estudiando y meditando so're las lminas so'revivientes al correr de los siglos. 3 fueron necesariamente los gitanos =pala'ra "ue es deformacin de -egipciano, ya "ue el origen de algunas tri'us fue precisamente las tierras del 7iloB los "ue tuvieron la misin de introducir, en la Edad Eedia europea, fuertemente esot!rica, los tarots a la espera "ue el correr de los siglos los reencontraran con los depositarios del sa'er perdido.

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$%+'#,L- . EL TAROT CO+O +JTODO DE !TROSPECC #!

Da primera aproximacin a las posi'ilidades del Tarot consiste en hallar los cinco arcanos fundamentales de cada sujeto+ en este proceso interviene el sistema %itag$rico de la numeraci$n del alfa)eto. ;ada arcano superior del Tarot corresponde a un n#mero determinado de significados ocultos. Echar el Tarot para uno mismo o para otra persona constituye una pe"uea aventura intelectual. Pay "ue desear sinceramente ser el gu a de uno mismo, resolver los propios pro'lemas como un adulto, ya "ue el Tarot ser como un espejo. 0oco a poco, se desarrollar un instinto muy seguro, prue'a de los progresos reali)ados en la '#s"ueda del yo interior. 2uien encuentre su 3o, al "ue nada puede engaar ni mancillar, es dueo de s mismo& es li're. (e la misma manera "ue es necesario conocer cada arcano tam'i!n es necesario sa'er cules son las condiciones ideales para echar el Tarot. En una ha'itacin tran"uila, so're un tapete de juego $mejor si es violeta o a)ul oscuro% con un poco de incienso ardiendo, se comien)a con un instante de recogimiento respetuoso para sintonizar con el Tarot. Pay "ue 'arajar las cartas cada maana con las figuras hacia a'ajo, en amplios movimientos circulares, y sacar una al a)ar. 6i sale derecha y no se trata de el Doco, ni la Fusticia, ni la Euerte, ese d a se podr tra'ajar con tran"uilidad. 6i no, ha'r "ue replantear nuestras actitudes por"ue hay confusiones "ue ensom'recern las predicciones del d a. 7unca hay "ue echar al mismo tiempo los ,rcanos Eayores con los arcanos menores =salvo en el Tarot egipcio, "ue merece un texto para s soloB, y, desde luego, resulta indispensa'le tomar algunas precauciones& todo lo "ue tiene "ue ver con la potencialidad personal ser a preferi'le preguntarlo entre la Duna nueva y la Duna llena, y lo "ue tiene relacin con las actividades creadoras de'e preguntarse entre la Duna llena y la nueva. 7ormalmente, ser mejor no echar el

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Tarot durante los cuarenta d as "ue preceden al cumpleaos del consultante o en la Duna llena de mayo. Tam'i!n se puede meditar so're una carta determinada. E rela atentamente, penetre en su interior, impr!gnese de las correspondencias ca'al sticas de ese arcano y piense atentamente "ue est -dentro. de la imagen. Duego, al ca'o de algunos minutos de concentracin, olv delo todo. 0uede dormir con la carta 'ajo la almohada y al d a siguiente ponerla junto a las dems. El pensamiento creado avan)ar por s mismo y se reali)ar. Da operacin puede repetirse en cada lunacin. El sentido de los arcanos es triple& las lminas tienen resonancias en nuestra mente, nuestro f sico y nuestro sentido metaf sico. Desde el nacimiento3 cada uno de nosotros %osee cuatro arcanos 1ue corres%onden a la %ersonalidad3 el medio en el 1ue (a nacido3 los fines 1ue desea o)tener *3 durante la edad madura3 a la refleIi$n. "n 1uinto arcano3 1ue es la suma de los cuatro %rimeros3 e1uivale al resultado de todos estos datos. 4;mo encontrar esos cuatro arcanos5. Existe un m!todo muy simple, "ue retoma la -1ueda de 0itgoras.. (e hecho, se trata de 'asarse en la numeracin del alfa'eto. Da tradicin afirma "ue a"uella data de 0itgoras y "ue fue transmitida de generacin en generacin por los adeptos del Mcultismo. Da primera mencin escrita de esta numeracin aparece en un li'ro de mademoiselle Lenormand, la famosa vidente "ue fue amiga y confidente de Aosefina de /eau(arnais, esposa de 7apolen. 0or ha'er predicho con una exactitud asom'rosa la ascensin y ca da del emperador, !ste la hi)o encarcelar... Da rueda de *it+goras atri'uye un valor a cada letra. 6e trata, entonces, de calcular el valor pitagrico de cada letra del nom're de pila, simple o compuesto, y del apellido. , cada letra corresponde una cifra+ sume el total del nom're de pila, despu!s el total del apellido y sume las dos cifras. Cn ejemplo& Fuan 0!re) da& FQ1?, CQG, ,Q1, 7Q/I+ o sea 1? R G R /I Q ?1 para el nom're y 0Q>>, eQ8, 1Q11, EQ8, SQ>J Q 1IA para el apellido. Entonces hay "ue sumar ?1 R 1IA Q /1?. Pa'r "ue hacer una reducci"n teos"fica de esta cifra& /R1R?Q@. ,s "ue el primer arcano de la LFnea de la Kida de Fuan 0!re) ser el n#mero @, la Austicia, seg#n la numeracin de la "ue se ha'l antes. Duego se reali)a la misma reduccin con el ao de nacimiento.

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Ejemplo+ 1G?J da 1RGR?RJQ 1?. El arcano del medio familiar ser, pues, el arcano n#mero 1?& el Dia)lo. El tercer arcano, el de los fines a o)tener * la evoluci$n del carGcter (asta la edad adulta se o'tiene reduciendo el segundo arcano+ 1R?Q I. En el ejemplo, este n#mero representa a los Enamorados. El cuarto arcano, "ue representa a la edad madura3 la mirada (acia atrGs, se halla sumando el primero y el tercero, o sea, @RIQ 1A. Es la Tem%lanza. Dgicamente, cuando se o'tiene un n#mero mayor a // hay "ue reali)ar una nueva reduccin. Finalmente, para encontrar el "uinto arcano se suman los arcanos o'tenidos, o sea, @R1?RIR1AQ A8. 6e reduce esa cifra, AR8Q >. 0or lo tanto, para el Fuan 0!re) del ejemplo, el arcano "ue representa el resultado de su vida ser el Carro. 6i una reduccin sumara // el arcano hallado ser a el Doco. Entonces se tomar, si se trata del segundo arcano =calculado con el ao de nacimientoB, J para la segunda lmina y A para la tercera. 0ara calcular la "uinta lmina se encontrar al J en segunda posicin. 1esulta conveniente meditar con las cinco cartas de esta -D nea de :ida. en algunos per odos del ao. Dos ms favora'les son los solsticios de invierno y verano. (urante el solsticio de invierno, la noche ms larga del ao, se saca una carta de estas cinco al -a)ar.& constituye un mensaje. Este arcano designa las perspectivas del ao su'siguiente. En el solsticio de verano, la noche ms corta del ao, gran s m'olo de la reali)acin de los pensamientos "ue se incu'a'an durante el invierno, hay "ue concentrarse en el "uinto arcano. ,ntes de estudiar los ,rcanos Eayores conviene conocer las leyes fundamentales "ue los rigen. Tam'i!n conviene sa'er "ue esas leyes tienen valor si las cartas aparecen al derecho. 6i se presentan al rev!s, las leyes tam'i!n se invierten y resultan negativas. , cada arcano corresponde una ley &
EL +A,O.................................................... LA LE0 DE LA KOL"!TAD LA PAP SA.................................................. LA LE0 DE LA ATRACC #! LA E+PERATR L...................................... LA LE0 DE LA K /RAC #! EL E+PERADOR....................................... LA LE0 DE LA REAL LAC #!

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EL PAPA....................................................... LA LE0 DE LA !SP RAC #! EL E!A+ORADO...................................... LA LE0 DE LA L /RE ELECC #! EL CARRO.................................................. LA LE0 DE LA RESPO!SA/ L DAD LA A"ST C A.............................................. LA LE0 DE CA"SA 0 EDECTO EL ER+ TAMO.......................................... LA LE0 DEL CO!OC + E!TO LA R"EDA DE LA DORT"!A................ LA LE0 DE LOS C CLOS LA D"ERLA................................................ LA LE0 DE LA ACC O! A/SOL"TA EL AHORCADO......................................... LA LE0 DE LA CO+PE!SAC #! LA +"ERTE............................................... LA LE0 DE LA TRA!SDOR+AC #! LA TE+PLA!LA....................................... LA LE0 DE LA TRA!S+"TAC #! EL D A/LO................................................. LA LE0 DEL ,E!ERO LA ESTRELLA........................................... LA LE0 DE LA ECO!O+ A DE LA K DA LA L"!A....................................................... LA LE0 DEL R T+O EL SOL.......................................................... LA LE0 DE POLAR DAD EL A" C O.................................................... LA LE0 DE REE!CAR!AC #! EL +"!DO.................................................. LA LE0 DE LAS CORRESPO!DE!C AS EL LOCO....................................................... LA LE0 DE LA D SOL"C #! O DE LA
!TE,RAC O!

(e'e entenderse "ue esta numeracin dada no trata del significado de cada ,rcano sino de la Dey Cniversal en correspondencia con la cual vi)rarG cada uno de ellos entendido como un s m'olo. 03 so)re todo3 sa)er 1ue (a* un significado eIot2rico * uno esot2rico de cada Arcano3 los cuales estudiaremos en el siguiente capitulo.

1A

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S ,! D CADOS DE LOS ARCA!OS +A0ORES

;ada ,rcano Eayor del Tarot posee diversos atri'utos y diversos efectos. Pemos visto "ue los sistemas de interpretacin son numerosos. Entre todos ellos, he elegido algunos grandes grupos "ue facilitan el descu'rimiento del universo secreto de las cartas, un universo "ue se estratifica en cuatro niveles, a sa'er& Primer nivel: el significado esot!rico o al"u mico generalmente admitido. Segundo nivel: el sentido prctico de las figuras. Tercer nivel& las correspondencias ca'al sticas =fragancia, piedra, color, r'ol, animal, reginB "ue vi'ran al un sono con cada figura. Cuarto nivel& el sentido adivinatorio de las cartas una ve) echadas. ;ada personaje representado en el Tarot es, en s mismo, un concentrado de s m'olos al"u micos. En su di'ujo, nada est li'rado al a)ar+ cada color, cada accesorio tienen su importancia. 0or lo tanto, ser necesario descri'ir sucintamente cada arcano antes de exponer en "u! consisten sus grandes cualidades& EL +A,O se trata de un hom're joven, "ue nos mira de frente+ es la generosidad "ue sa'e comprender, la primavera, el punto de partida. 6us ca'ellos ru'ios son signo de 'enevolencia. Dos colores de su ropa recuerdan la inteligencia, la vida espiritual y la accin creadora. Pasta la forma de -ocho de su som'rero recuerda esa inteligencia. Dos cuatro elementos aparecen so're su mesa& el aire =el cuchilloB, la tierra =las monedasB, el agua =el cu'ileteB y el fuego =la vara mgicaB. El +ago disfruta de una excelente salud y siente muchos deseos de vivir. 7ecesita la accin y es valeroso. Este arcano puede representar las corrientes de pensamiento pol tico o religioso. Tanta vitalidad a veces es mal empleada& genera escepticismo, dudas ante la accin correcta y lo lleva a 'uscar soluciones en otras personas u otros m'itos, soluciones "ue en realidad esta'an en !l, ya "ue tiene frente a s los elementos con los "ue puede hacer -magia. en su vida pero est mirando $atento a% algo lejano en lugar de llevar su atencin frente a s .
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;orresponde a la ver'ena, el palo, al amarillo fuerte, al i'is, la palmera, a los grandes puertos y a la noche. ,nuncia a un hom're, una eleccin, un riesgo en el juego, una sutile)a. nvertido: m!dico, desgracia, trampa, malestar, respuestas "ue de'en 'uscarse en otra parte. 6im'oli)a a una persona de gran ha'ilidad, capa) de manejar y manipular las circunstancias del mundo "ue lo rodean, si se pone las pilas 6e trata, entonces, de una persona dotada de un gran don para la pala'ra, poder de conviccin y elocuencia. En su sentido positivo puede ser un gran diplomtico y orador+ pero en sentido negativo puede sim'oli)ar al t pico charlatn. 0or corresponderle el n#mero 1, esta carta siem%re sim)oliza el comienzo de un ciclo. En general es positiva, ya "ue 'rinda la posi'ilidad de empe)ar. Es el principio masculino, el fecundador, el activo. 0or eso, si se estn echando las cartas a una mujer, est indicando la accin en s misma en la persona misma. ;omo se ve, esta carta puede sim'oli)ar tanto una persona como una cualidad o un acontecimiento. 1epresenta los valores solares. ,l derecho es seal de 'uena suerte $ el consultante tiene pese a todo recursos para solucionar sus pro'lemas%. nvertida: indica carencia de voluntad, de'ilidad, falta de raciocinio, se ver envuelto en situaciones complicadas dif ciles de resolver. :i'ra en la frecuencia de Eercurio. LA PAP SA es el principio femenino, por lo tanto tiene "ue ver con la fecundidad3 con todo a"uello "ue crece en el misterio y el secreto, como el 'e'! dentro del claustro materno. En ese sentido, tam'i!n sim)oliza todo lo 1ue evoluciona lenta %ero seguramente . Est sim'oli)ando la sa'idur a, la imaginacin y la adivinacin. Dos valores lunares, a diferencia del Eago "ue representa los solares. El Eago esta'a de pie, era activo. Da Pa%isa, sentada, es pasiva. El velo "ue le cu're representa los secretos de la naturale)a, "ue no de'en ser desvelados a cual"uiera. (efine todo lo oculto. 6u carcter de fecundidad a'arca tanto lo f sico como lo ps "uico =ri"ue)a de ideas, imaginacin, intuicinB. 0or ser el principio femenino, en la tirada %ara la mu?er3 la re%resenta a ella misma. En un conteIto la)oral3 em%resarial o institucional3 re%resenta a la entidad3 la em%resa3 la instituci$n3 la iglesia en un sentido lato3 la familia como marco. nvertida apunta a sealar "ue no sa'e 'ien lo "ue desea, confusin mental, actitudes irreflexivas, malas

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relaciones con las entidades. Si el consultante es (om)re significa "ue la mujer so're la "ue pregunta no le corresponde. El a)ul "ue le envuelve representa la espiritualidad. 6u tiara muestra los tres niveles de su reino& accin, vitalidad, psi"uismo. El 'lanco "ue rodea su rostro es el de la pure)a. Es la guardiana del santuario, por lo "ue su papel ser protector. 0or consiguiente, es tam)i2n la es%osa o la madre. Da naturale)a le ser favora'le y predispondr a la clarividencia. Tam'i!n puede significar un grado tal de madure) "ue lleve a la soledad interior. 6us correspondencias& alcanfor, cristal, a)ul tur"uesa, perro, almendro y huertos. LA E+PERATR L es la -femme fatal del Tarot. La tercera en discordia. Es una carta de multiplicacin y movimiento, como si fuera el fruto de la unin entre los dos arcanos anteriores. (igamos "ue pone de manifiesto a"uello "ue en la 6acerdotisa =0apisaB se encontra'a oculto. A*uda a %rogresar * a (acer germinar las ideas. +u* favora)le a nivel intelectual. Tiene "ue ver con los estudios y con todo a"uello "ue supone comunicacin y pe"ueos viajes. 1epresenta a personas jvenes, hermanos y hermanas. Es una carta "ue ayuda a replantear cosas, ela'oracin de proyectos y pone las cosas en claro. 6on valores venusinos, y puede referirse a una mujer muy decidida. 6a'e com'inar la sa'idur a de la edad y la fuer)a juvenil, lo 1ue en ocasiones (a)la de rencor * deseos de venganza de otros (acia nosotros. 6u vestido rojo significa la energ a y su corona indica la inteligencia. ;on el guila, pjaro de la iniciacin, aporta lucide) y frialdad+ a veces, hasta la falta de emociones. 6e aferra defensivamente al escudo+ por eso est siempre alerta y es difFcil de com)atir. ;orresponde al viernes, al jengi're, a la tur"uesa, al a)ul celeste, al cisne, al mirlo y a los lugares de estudio. 0uede anunciar !xito y autoridad. nvertida: penas, o'strucciones y heridas graves $f sicas o emocionales% en 'atalla $ f sica o sentimental%. EL E+PERADOR tiene exclusivo dominio so're lo material. 6im'oli)a el poder humano, la %ersona 1ue go)ierna * decide. ;apacidad de llevar a ca'o los planes "ue derivan del control personal. 0ara un hom're representa grandes %osi)ilidades de realizaci$n en el plano material y de los negocios+ ascenso a un puesto jerr"uico, honores profesionales, aumento de autoridad. 0ara la mujer puede tratarse del encuentro con un (om)re im%ortante o
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del ascenso del hom're por el cual pregunta. Es la persona "ue encarna la autoridad& el ?efe3 el %adre. 6ignifica negocios florecientes y 'uenas operaciones financieras. Est de costado, en una posicin indolente y si 'ien esgrime el cetro $s m'olo de autoridad% el escudo est a'andonado a un costado. Esta indolencia nos dice "ue en sus manos est la capacidad de ayudarnos, pero como no nos est prestando demasiada atencin, de)erG solicitGrsele esa a*uda. nvertida puede significar fracasos materiales, p!rdida de autoridad. Es un hom're maduro, cuyo extrao tocado lo protege de las influencias. Da armon a del rojo y el a)ul es un signo de e"uili'rio entre la accin y el pensamiento. Da soga de su manto representa la fuer)a "ue une a los contrarios y mantiene el e"uili'rio. 6us piernas cru)adas lo defienden contra los pensamientos negativos& es un antiguo gesto mgico de proteccin. El Em%erador contin#a la o'ra de la 0apisa y la Emperatri)& %re%ara el %orvenir. 0ara este arcano, el tra'ajo significa alegr a. 6us correspondencias son& a'ril, la 'ergamota, el ru' , el rojo, la lechu)a, el cedro. ,nuncia la virilidad, la independencia, la accin o una decisin "ue de'er tomarse . nvertido& a'uso de poder, incapacidad de go'ernarse a s mismo, error o demora en un !xito futuro. EL PAPA es un anciano coronado con una tiara. Es el encargado de transmitir una verdad interior, "ue de'e ser dada a conocer al mundo. 0or ser el mediador entre el cielo y la tierra, su autoridad es moral. Por lo tanto3 re%resenta a todos los conse?eros sean sacerdotes o no * a los %rofesionales3 tanto m2dicos como a)ogados3 ?ueces3 %ara%sic$logos3 etc. Por eItensi$n3 a los )uenos amigos en general. 1epresenta a los altos estudios, de nivel universitario o de trascendencia e importancia en la vida del consultante. Es una carta de -legalidad., pone orden en todo lo "ue se halla confuso o fuera de lo "ue -de'a. ser. En este sentido, indica tam'i!n legali)acin de situaciones afectivas. 0or lo tanto, tam'i!n casamiento. *mplica una gran potencia espiritual "ue desciende so're el consultante para protegerlo y guiarlo. ,l derecho, en ocasiones tam'i!n al padre o personas de ms de ?J aos. nvertida: malos consejos o mala praxis profesional. Tam'i!n representa al poder espiritual "ue dirige lo temporal y act#a so're !l. 6u accin, a causa del color rojo de su manto, se manifiesta en el pensamiento y la accin tras la reflexin. 6u guante amarillo
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seala una inteligencia teida por la iniciacin. Eira hacia la i)"uierda, o sea, hacia el psi"uismo. ;olocado entre dos columnas =las de entrada al tem%lo de Salom$n "ue instal el rey fenicio Hiram antes de ser sacrificado, las mismas "ue los masones lucen en sus templos, las "ue representan los senderos laterales del Nr)ol de la Kida ca'al stico, &Aoac(im. y &/o(az.B, mantiene el e"uili'rio por su sola presencia. Da mano amarilla "ue est a la altura de su sexo le confiere, a la ve), fecundidad y de'ilidad. El Pa%a representa la no violencia, la preservacin de la energ a mental y de los instintos naturales. Es un gu a y, a veces, una autoridad pesada. Este arcano es el de los grandes m!dicos "ue sa'en atenuar o eliminar el mal. El Pa%a corresponde al mes de mayo, al ta'aco, a la rosa, al topacio amarillo, al rojo anaranjado, al toro, al mu!rdago, al ro'le y a los campos cultivados. ,nuncia la necesidad de e"uili'rio, un consejo "ue ha'r "ue dar o aceptar, un fallo judicial, una curacin o una vocacin tard a. nvertido& atraso en la reali)acin de un proyecto, peso del conformismo social, fragilidad. Dos cinco primeros arcanos del tarot de Earsella representan las fuer)as invisi'les pero omnipresentes "ue nos gu an. Estos arcanos constituyen las cinco puntas de una estrella, y hay "ue considerarlos en sus relaciones mutuas. 6e influyen unos a otros y se refuer)an. Estos arcanos son los de la energ a csmica& energFa %rimaria para el Eago, armonFa natural para la 0apisa, fuerza mental para la Emperatri), relaci$n de los cuatro elementos con el (om)re para el Emperador. 6on los cuatro lemas del sa'io& 0uerer, saber, osar, callar. El "uinto arcano, el 0apa, concentra * difunde el lema de los cuatro %rimeros. LOS A+A!TES nos hacen salir del mundo de los ar"uetipos e ingresar en el de la conciencia. 1epresenta a una figura masculina flan"ueada por una pareja+ el hom're representa el amor profano, mientras la imagen de ;upido planea so're la figura masculina central. ;ada uno influye hacia un lado distinto, y a"u!l no sa'e por "ui!n optar. Est indicando la eterna dualidad del ser humano, "ue siempre se halla frente a la disyuntiva entre el 'ien y el mal. Es una carta de indefinici$n3 de inseguridad. La %ersona se encuentra en una encruci?ada * no sa)e cuGl es la decisi$n acertada. Este concepto no slo tiene "ue ver con la fa) afectiva, sino "ue concierne a toda decisin& la'oral, carrera a seguir, pareja "ue elegir, etc.
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6iempre indica una indefinici$n * la necesidad im%eriosa de una elecci$n. Das restantes cartas indicarn el camino a seguir. Tam'i!n puede significar afectos falsos, de dos caras y hasta infidelidades. 0or su carcter de dualidad, en la parte econmica puede indicar do)le fuente de ingresos. ;on respecto a la salud, indica una cierta de'ilidad orgnica y tensin emocional. nvertida3 no tiene eleccin. Este personaje solar =ca'ellos ru'iosB es nuestra intuicin y es, tam'i!n, el amor. 7os da la posi'ilidad de la eleccin =los dos personajes "ue lo flan"ueanB pero es una elecci$n igualmente acertada en am)os casos. ;omo est descal)o, reci'e las corrientes de la tierra y sim'oli)a la salud, ad"uirida o mejorada. Da flecha de ;upido lan)ada hacia el suelo =la materiaB representa la rapide) y la seguridad en su eleccin. El Enamorado lleva, pues, hacia los encuentros afectivos, el calor humano o la salud. ;orresponde a junio, la lavanda, la turmalina, al color malva plido, la urraca, los r'oles injertados y a la direccin noreste. ,nunciar a tam'i!n una unin,, una 'oda, una asociacin, cuidados. 6i esta figura aparece invertida, tam'i!n significa dispersin de fuer)as, salud delicada, caprichos, falta de madure), celos. EL CARRO es un hom're joven, un conductor llevado hacia la accin conciente. 1epresenta al triunfador so're su carro, el carro del triunfo, "ue llega gloriosamente a su meta. Se des%rende de esta carta un sentido de armonFa * de victoria . Es una de las cartas ms potentes y favora'les del Tarot. *mplica un magnetismo so're los otros, un poder carismtico so're las personas, por eso 'eneficia a todos a"uellos cuya actividad re"uiere la apro'acin y con"uista del p#'lico en general, como los artistas y los pol ticos. En el plano sentimental, cuando hay un casamiento en proyecto, lo activa. 6on 'uenas noticias, victoria, un tra'ajo "ue se acerca, un encuentro. nvertido3 1ue no (a* cam)ios . 6i se acompaa de la Euerte o una de las cartas -pesadas., malas noticias. En todo caso, no hay noticias agrada'les. Dos c rculos de su cetro sim'oli)an la energ a. 6us pies y piernas estn ocultos& est mejor armado con la inteligencia "ue con la accin so're la materia =4para "u! va a hacer el esfuer)o f sico de caminar si tiene la capacidad intelectual de manejar un carro tirado por ca'allos5B. Das columnas lo e"uili'ran. 6a'e adnde va (hacia el consultanteB y controla a sus dos ca'allos, de color diferente. Das lunas so're sus hom'ros representan su conocimiento del pasado y la
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experiencia "ue le otorga la memoria. Das ruedas de su carro sim'oli)an los cam'ios rpidos o las transformaciones. Da &S' y la &!' anuncian el a)ufre y el mercurio, componentes 'sicos de la <ran M'ra al"u mica. 0or lo tanto, el Carro es el arcano de la lucha y el triunfo, a condicin de "ue el conciente y el inconciente =los dos ca'allosB est!n 'ien e"uili'rados. Es el arcano de la memoria y la tradicin+ puede indicar a un historiador. 1epresenta las amistades fecundas. 6us correspondencias son& julio, los signos de ;ncer y 6agitario, el 'enju , el m'ar, el amarillo am'arino, la tortuga, la rosa, el tamarindo, las ciudades situadas junto al mar. ,nuncia la finali)acin de una accin ya emprendida, el !xito, los viajes, los cam'ios de y en el tra'ajo, * si estG rodeado de arcanos fuertes e invertidos3 la guerra o graves %ro)lemas sociales . 6in em'argo, aun"ue apare)ca en posicin invertida, este arcano sigue siendo positivo, ya "ue siempre conlleva la esperan)a de vencer los o'stculos& las cartas "ue lo rodeen proporcionarn una idea de la v a "ue hay "ue seguir para superar esas dificultades. LA A"ST C A es una dama de cierta edad a "uien la espada y la 'alan)a vuelven incorrupti'le. 6u corona la hace todopoderosa. 6u soga la e"uili'ra. 6u significado profundo& la Fusticia puede e"uili'rar, premiar o castigar. En este sentido es una carta de rigor, sin contemplaciones. ,"u no hay ayuda "ue provenga del cielo sino "ue la persona slo de'e esperar cosechar a"uello "ue ha sem'rado. De allF 1ue los acontecimientos %ueden ser )uenos o malos . En general es una carta "ue pone l mites, "ue no permite una gran expansin. 6in em'argo, en un sentido positivo, puede significar una justa retri'ucin. En este #ltimo sentido y al derecho, "ue las cosas ocurren como deseamos =aun"ue no tengamos necesariamente la ra)n de nuestro lado, en cuyo caso, al mismo tiempo, de'eremos asumir las consecuencias Ormicas de elloB. En el plano sentimental es una carta 'astante dura, pues a, menudo significa el fin de una ilusin, por ejemplo, un divorcio.. Tam'i!n sim'oli)a una persona separada o una persona "ue puede estar perjudicando al consultante, pero por"ue !ste es el responsa'le. ,punta a sealar la ?usticia de los (om)res, cuestiones jur dicas y asuntos de papeles. nvertidaO acciones injustas por parte de superiores. Do material no es su dominio+ se sit#a en el ms alto nivel de la conciencia =manto a)ulB. Es la -custodia del um'ral. y conta'ili)a y
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capitali)a nuestros errores y faltas+ comprendi!ndolas y pagando su precio podremos progresar. Da Austicia del Tarot nos muestra "ue cada uno de nosotros es un jue) implaca'le para s mismo, pero no nos permite ju)gar a los dems. 1epresenta al hom're enfrentado consigo mismo y ante sus grandes interrogantes. 6us correspondencias son el mes de octu're, el signo de Di'ra, las resinas aromticas, la esmeralda, el verde oliva, el elefante, el loe y el Mriente. Este arcano anuncia la prudencia en los consejos, la necesidad de poner orden, la '#s"ueda de soluciones positivas, la ausencia de compromisos, la resoluci$n de un asunto, as como invertida tam'i!n seala dispersin, desorden, autoengao, el no asumir responsa'ilidades. EL ER+ TAMO es un anciano de largos ca'ellos y 'ar'a. Este arcano se encuentra, so're todo, en el dominio de lo mental. El anciano mira hacia la i)"uierda+ es un signo de accin. 6us vestidos rojos cu'iertos por un manto sim'oli)an las pasiones contenidas. 6u lmpara ensea el camino, tanto a !l como a los dems. El ErmitaCo es la carta de los investigadores, de los "ue 'uscan el 'ien de la humanidad. Esta carta sale con frecuencia para indicar a los m!dicos, o tam'i!n una curacin. Da carta "ue apare)ca a su derecha indica con frecuencia el o'jeto de sus '#s"uedas espirituales. El ErmitaCo puede ser t mido, secreto, solitario& 'usca la verdad y puede indicar la existencia de una eminencia gris. nvertido tiene el valor de el Loco al derecho, pone en guardia contra el orgullo y el ego smo, o indica una salud deteriorada. Da lu) velada y las vestiduras corresponden a distintos grados del esoterismo. ndica 1ue se estG en el camino correcto, se es prudente pero constante y perseverante. Significa la %ersona 1ue a%rovec(a las eI%eriencias del %asado * no comete los mismos errores. En el plano material de'e ser interpretada como un freno controlado. 1epresenta tam'i!n la soledad, se desinteresa totalmente del plano afectivo. 0or lo tanto favorece la solterFa y se manifiesta contrario a la unin legal. Enfr a los sentimientos, produce alejamientos, sim'oli)a esterilidad, personas de edad. nvertida se interpreta tam'i!n como personas viciosas, a "uienes nada les importa o sin control so're sus vidas. Tiene vi'raciones saturninas y acuarianas. 6us correspondencias son el principio del otoo, el ja)m n, el topacio, el verde plido, el trigo, el narciso de las nieves, las montaas y las ciudades pe"ueas.

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LA R"EDA DE LA DORT"!A es un arcano extrao. Dos tres monos "ue figuran en ella sealan la naturale)a material del hom're. <ira de derecha a i)"uierda e indica la afinacin de esta animalidad, desde el mono de la i)"uierda =el instintoB al mono coronado =purificadoB. Es una carta de advertencia * refleIi$n. ndica 1ue las cosas so)re las 1ue se %regunta me?orarGn3 %ero des%u2s %ueden decaer 8invertida3 en consecuencia3 dice 1ue las cosas em%eorarGn aEn un %oco mGs3 %ero des%u2s a)ru%tamente me?orarGn9. 3 es un recordatorio evidente si o'servamos a los simios =en algunos ma)os, uno de ellos reempla)ado por un 'urro, generalmente el de la derechaB& nos dicen "ue tra'ajamos como bestias para ascender en la vida, cuando creemos llegar a la cima nos creemos reyes con alas, corona y espada, es decir, con poder, pero en el fondo no somos ms "ue monos disfra)ados, como "ueda en evidencia cuando, al caer, desprovistos de todo 'oato volvemos a ser rid culos como monos. (esde ya, la idea de giro de esta rueda resalta el sentido de movimiento y continuo cam'io. Re%resenta entonces sucesos 1ue se mueven (acia el cam)io3 gran evoluci$n creativa3 conce%tos no convencionales. 6u sentido de extrema rapide) hace de la Rueda una carta de modificaciones inmediatas. Es el fin de un ciclo, la posi'ilidad de algo totalmente nuevo. Tiene un sentido de inspiracin feli), de iniciativa. *ndica "ue en el futuro prximo se "ue'rar de alguna manera la esta'ilidad existente por acontecimientos "ue aportarn una modificacin a la vida del consultante, ya sea en relacin con los sentimientos o con cual"uier otro aspecto. Esta modificacin es 'en!fica+ trae felicidad inesperada, cam'ios monetarios 'eneficiosos, suerte, 'uen humor. Exitos, condiciones nuevas y mejores, aun"ue no se pueda asegurar "ue sean duraderas. Huenos augurios para una futura unin. nvertida: un viaje peligroso, la posi'ilidad de un accidente, falta de dinero. ;erca del Enamorado indica una situacin sentimental falsa, o un fracaso amoroso. 6us correspondencias son el mes de diciem're, el a)afrn, el lapisl)uli, el violeta, el mono, el a'edul y los pa ses fr os. LA D"ERLA es, en los juegos actuales, una joven mujer "ue domina a un len. El len representa las energ as primitivas vencidas& eso significa "ue las fuer)as interiores y los sentidos ya estn domesticados. 6u som'rero es un s m'olo de eternidad. Este arcano com'ina la inteligencia, la pure)a de esp ritu y la inspiracin divina.
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2uien tiene la Duerza en su D nea de :ida estar seguro de su vida interior, encerrando adems una fuerte nocin de sexualidad, pero controlada y 'ien dirigida. Tam'i!n se ver en esta carta, entonces, un sentido de procreacin. Da fuer)a proviene del dominio de los instintos, permitiendo un ra)onamiento claro y el poder de dominar las circunstancias. ndica una gran fuerza de voluntad , es una carta potente y llena de energ a, una de las mejores del Tarot aun"ue siempre se re"uiere del propio esfuer)o para lograr decisiones acertadas y rectitud, gran magnetismo y poder so're los dems. En el plano afectivo se interpreta como gran atractivo seIual "ue permite una relacin feli), salvo "ue apare)ca acompaada por la Torre, donde se tratar de la dominacin de una personalidad so're la otra. Encuentros cargados de pasin y entendimiento. Enorme poder para llegar a las metas propuestas. Tiene las valencias astrolgicas de 7eptuno y Earte. Es una carta de vitalidad, de salud triunfante, tanto f sica como mental y moral, de accin sin desv os. Earca el gusto por la lucha y la con"uista. E"uili'ra a la ve) lo ps "uico y lo material. 6u fuer)a se comunica a las cartas vecinas y %uede atenuar los efectos de algEn mal arcano invertido. 6eg#n algunos int!rpretes, constituir a la fuer)a capa) de regenerar al hom're, la -#undalini de los hind#es. Esta fuer)a ha'r a de ser domada con gran industria, al decir antiguo, o sea, herm!ticamente, sin tensin ni violencia, como lo indica la facilidad $expresa por la impasi'ilidad del rostro% con "ue la mujer del naipe mantiene a'iertas las fauces del len. nvertida& las pasiones son mal dominadas y existe una cierta falta de comprensin y amor. Traduce entonces una inmovilidad dif cil. 6us correspondencias son el signo de Deo, el incienso, el jade, el amarillo co'ri)o, el len, el heliotropo, la se"u a y los pa ses situados al oeste. EL AHORCADO es un hom're joven, cuya posicin denota una inversin de los valores corrientes. 6u cuerda 'lanca y negra lo une al mundo visi'le y al invisi'le. 6uspendido por la pierna i)"uierda, es el deseo terrestre, detalle refor)ado por el suelo verde al "ue est atado. 6u ca'ellera, a)ul como su chaleco, le otorga la voluntad de actuar. Dos cuartos crecientes de la Duna, astro cam'iante, le confieren un cierto significado astrolgico, as como los doce 'otones de su t#nica, "ue recuerdan los doce signos del )od aco. En una LFnea de Kida, el A(orcado significa una existencia ms 'ien dif cil. 7o es un s m'olo
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de vitalidad ni de disposicin para la lucha. El A(orcado necesita aprender y compartir sus conocimientos. Es clarividente y tiene nota'les intuiciones. 0uede indicar de'ilidades f sicas al nivel de la sangre, los pulmones o los 'ron"uios. ;on esta carta aparece algo as como una necesidad de espacio y aire li're. nvertido, el A(orcado puede anunciar una ruptura definitiva en una cuestin afectiva, o 'ien un fracaso material. Es contundentemente, son sacrificios o sufrimientos con sentido3 1ue sirven %ara algo. nvertido+ los mismos sacrificios o sufrimientos3 %ero inEtiles3 sin sentido =Da de colgar a alguien por los pies era una forma com#n de tortura en la Edad Eedia+ dejar al condenado durante d as en esta posicin como castigo, sujeto al escarnio popular y soportando dolores inenarra'les en las articulaciones, hepticos, etc. Da muerte slo so'reven a en caso de de'ilidad card aca o por una eventual gangrenaB. 6us correspondencias son el sndalo, el gata, el 'lanco nacarado para los signos de agua, el verde oliva para los signos de tierra, el rojo anaranjado para los signos de fuego y el a)ul ultramar para los signos de aire, la serpiente, el gato, el loto, la mejorana y los estan"ues . O)s2rvese 1ue la %ierna suelta 6el verdadero su%licio era con am)as %iernas atadasP cuelga formando una cruz con la otra3 %ara recordarnos el sufrimiento de Cristo como redenci$n. LA +"ERTE el cam'io de estado "ue representa la muerte significa en todos los planos el fin de un ciclo * el comienzo de otro3 por el momento inasi'le. 7o es frecuente "ue se trate de una muerte f sica =salvo "ue en una tirada de salud apare)ca con la Torre al derecho, o con el Dia)lo3 siendo en este caso el intento de muerte por agresi"n ps$(uica) sino ms 'ien est indicando una gran transformacin, un gran cam'io positivo, el fin de una actividad o un amor para salir regenerado, "ue generalmente se da en forma intem%estiva y, en ese contexto, dolorosa. 0ero el dolor no est en los hechos, sino en la falta de preparacin ante el advenimiento del ,ran Cam)io. 6iempre existe un futuro renacer. En lo mental, un cam'io total de ideas. nvertida3 indica "ue, o 'ien no hay cam'ios, o estos son negativos $dependiendo de cules le acompaen%. 6e identifica astrolgicamente con Earte y Escorpio. Es un signo de inteligencia por su ho), rpida y acerada. Es el triunfo de la vida so're la muerte =la hier'a vuelve a crecer alrededor del es"ueletoB y de la reencarnacin. Es Tam'i!n la Dey de Transformacin del universo y del tiempo "ue pasa, un arcano
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im%laca)le, donde las #nicas fuer)as "ue ayudan a "uien lo saca son la reflexin y la inteligencia =los 'rotes de hier'aB. Es el arcano de las 2%ocas difFcilesO anuncia cam)ios es%ectaculares. 6us correspondencias son el mes de noviem're, el a)ul verdoso, la amonita, el lo'o y el cactus. 7o tiene fragancia. LA TE+PLA!LA involucra un movimiento, el pasaje de un lugar a otro, mudanzas * traslados3 pero este pasaje no est indicando un fin sino un principio. El ngel vierte agua de un cntaro a otro sin derramar una gota, impasi'le y seguro, compenetrado profundamente con lo "ue est haciendo, dando idea de un movimiento continuo y fluido. Esta idea de movimiento se de'e interpretar en todo sentido. En general indica la su%eraci$n de o)stGculos3 la o)tenci$n de los deseos, una nueva orientacin hacia el consultante, marca una evolucin, un progreso hacia un futuro mejor. Es una carta de conciliacin, de armon a, de entendimiento. En el plano afectivo puede significar reconciliaci$n. En un ?uicio, acuerdo entre las partes. 0ermite la adaptacin a situaciones nuevas y aporta soluciones. El concepto de cam'io puede sim'oli)ar en el plano afectivo un amor o cam'io de estado =por ejemplo, casamientoB. 6us correspondencias astrolgicas son Crano, ,cuario, la Duna y el 6ol. 6us alas, de color carne, no le confieren un carcter divino. Es la circulacin de las energ as con la armon a como finalidad. 6u garganta amarilla favorece la pala'ra y la elocuencia, mientras "ue sus manchas rojas sealan la importancia de la actividad "ue supone& es la carta de las profesiones art sticas y los viajes. Da Tem%lanza es la '#s"ueda de e"uili'rio, consigo mismo y con el mundo. Das acciones go'ernadas por su inteligencia tienen todas las posi'ilidades de triunfar, aun"ue las pasiones sean fuertes. , veces es demasiado espontnea y exige un poco de reflexin. Hien rodeada, indica 'uena suerte, invertida3 denuncia una tctica errnea, una adaptacin dif cil o una inesta'ilidad nefasta para el e"uili'rio general. 6us correspondencias son el granate, el a)ul noche, el ca'allo, el narciso, la retama y los lugares p#'licos. EL D A/LO sim'oli)a la materia "ue puede enceguecer y cortar todo destino de evolucin con el ser humano. Dos dos demonios inferiores "ue le acompaan, uno del sexo femenino y otro del masculino, estn encadenados por sus pasiones. 6us manos atadas muestran "ue no pueden ser li'erados sin la ayuda exterior. 1especto
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de lo afectivo, la seIualidad a%arece a1uF como Enica finalidad , uniendo a los seres slo con fines ego stas y cada uno pensando en su propia satisfaccin. *ndica entonces una atraccin puramente f sica "ue no est sostenida por el amor. +uestra el nacimiento de una relaci$n de la cual la %ersona se arre%entirG. En otros planos indica astucia, tendencia a la agresividad y re'eld a, el desorden, disminuye la lucide). Es tam'i!n la carta de la (ec(icerFa =cuando aparece con la Luna o la com'inacin TorreP Dia)loP+uerte $en cual"uier orden% indica -daCo de muerte'9. C(usmerFos3 dese1uili)rios %sF1uicos3 traiciones. Pace referencia al dinero, pero en su sentido de corrupcin. 0uede ser dinero mal ha'ido y, por sus connotaciones espirituales, por ?uegos de azar. Draude3 estafa3 %ro)lemas de todo ti%o3 egoFsmo3 y se identifica con 7eptuno, ;apricornio y 6aturno. El (ia'lo ha conservado, de sus or genes divinos, las alas y las piernas a)ules, s m'olos de accin. Euestra la lengua $s m'olo en todas las culturas del conocimiento exot!rico, es decir, revelado y transmitido% pero a"u em%leado %ara el mal . Toma por una hoja una espada sin empuadura, con la "ue hiere pero tam'i!n se lastima, seCal de la %ersona 1ue no re%ara en (erirse a sF misma %ara destruir a otras. 6u cornacupia le confiere una inteligencia fecunda y original pero amoral. El suelo amarillo con estr as negras marca a esta carta con una fuerte sexualidad "ue puede aprisionar al sujeto. nvertida es &menos mala'3 pero se la interpreta en el mismo sentido. 6e corresponde con el almi)cle, el diamante, el verde oscuro, la ca'ra, la or"u dea y las grandes ciudades. LA TORRE es la carta ms nefasta del Tarot. Es sinnimo de catGstrofe. Est representando a la torre de Ha'el en la "ue (ios castig al hom're por su so'er'ia, diversific los idiomas y ya no pudieron entenderse unos con otros. El rayo o fuego "ue viene del cielo sim'oli)a el castigo y la ca da. El hom're ha cre do ser (ios y ha olvidado lo humilde de su condicin. Es una carta mal2fica3 sinnimo de grandes dificultades, de ruina y de p!rdida de todo lo o'tenido. (e'emos o'servar "ue los personajes "ue caen de la torre no tienen de dnde asirse, perdiendo toda posi'ilidad de apoyo y de esta'ilidad. *ndica "ue el camino tomado lleva a la catstrofe. (e'e aconsejarse 'uscar una opinin autori)ada y actuar en consecuencia. ;on esta carta se recogen frutos amargos. En el plano financiero, fracaso o "uie'ra. En el sentimental, ru%tura3 divorcio, cam'io
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completo y doloroso de la situacin. 0Trdida de seres "ueridos o accidentes y heridas. 6us correspondencias astrolgicas son Earte y 0lutn. nvertida sigue siendo mala, pero de naturale)a atenuada (algo se rescatar+ de la hecatombe) 6i sale junto a la +uerte y el Auicio, puede significar guerra, conflicto armado o prisin. 0ero los 'rotes de hier'a y sus ventanas nos recuerdan "ue tal ve) no es necesario lan)arse desesperadamente al vac o sino descender algunos tramos de la escalera oculta y saltar desde las ventanas+ as la ca da ser menor. 6us correspondencias son el ajenjo, el ru' , el rojo sangre, el oso, el pimentero y la caa de a)#car. LA ESTRELLA es carta de consuelo, de influencia 'en!fica "ue viene del cielo, claridad "ue ensea y reconforta. Se a%roIima a1uello 1ue se desea. Tam'i!n significa renovacin del medio am'iente, con la llegada de nuevos y 'uenos amigos o de un dulce o consolador amor. 1egenera y permite volver a florecer con armon a y espiritualidad. Da figura femenina sim'oli)a la naturale)a "ue li'era sus secretos por o'ra del amor. Dos cntaros con agua representan las polaridades yin y yang "ue se encuentran y armoni)an, me)clndose en el estan"ue en un solo conjunto. :er, entonces, la oposicin no como conflicto sino como complemento. Es la carta de la esperan)a, de la )uena suerte =la -buena estrella) y de una ayuda "ue puede ser tanto espiritual como material. 6e de'e considerar como una aurora, un mensaje de consuelo y fe, una lu) "ue viene del cielo y disipa los malos presagios. *nspiracin art stica, revelacin de una vocacin, ayuda de amigos, superacin de dificultades. nvertida& mala suerte, p!rdida de todo lo anterior. Est representada por una joven desnuda, s m'olo de pure)a y reali)acin. El cntaro "ue cu're su sexo precisa "ue, por all , todo es armonioso. 6u rodilla i)"uierda, hincada en tierra, la vincula a la materia. Pace circular la energ a por sus vasos. El pjaro negro "ue est posado en el r'ol es la inspiracin fecunda =el color negro, en la <ran M'ra de la ,l"uimia, es el del ,ue'o -ilosofal macerndose en el atanor $horno% "ue, al "ue'rarse, revelar la *iedra -ilosofal gestada en su interiorB. 2uien posea este arcano en su LFnea de Kida o lo saca con frecuencia de'e esperar una gran suerte $tal ve) como premio a los sacrificios hechos en su vida% o "ue el tra'ajo serio de finalmente sus frutos. ,un"ue las cartas vecinas no sean muy favora'les, la Estrella a're las puertas a la felicidad y la esperan)a. Mtorga la inspiracin a un creador y puede anunciar el encuentro del alma gemela. Es la carta de las fuer)as
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creadoras y del despertar de la conciencia, la del final de las prue'as. 6us correspondencias son con ,cuario, Di'ra, Deo, <!minis y el 6ol. Da amatista, el violeta, el pavo real, el cocotero, la acacia, el cardo, las hier'as diur!ticas y los manantiales. LA L"!A es una carta engaosa. ,s como la Duna no tiene lu) propia, sino "ue refleja la lu) del 6ol, de la misma manera est sim'oli)ando un espejismo, algo "ue no responde a la realidad, sino "ue es un reflejo de ella. Da Duna, "ue es tan cam'iante, puede ser el origen de errores "ue pertur'en el e"uili'rio de la persona. *lusiones "ue no tienen sus 'ases asentadas en la realidad y, por lo tanto, %osi)ilidad de dece%ciones. Dos as%ectos mentales %ositivos * negativos del sujeto, seg#n caiga al derec(o o invertida. En alg#n sentido puede significar fertilidad3 por las cualidades femeninas de la Duna, y un crecimiento intelectual. *ndica fluctuaciones emocionales, estados an micos cam'iantes, inesta'ilidad. Tam'i!n, al rev2s, puede significar falsedad, em'uste, calumnias, discusiones. En ella todo es instinto e inteligencia, especialmente la material =el suelo amarillo indica el cuerpoB. Dos dos perros aullndole indican representan nuestras necesidades instintivas al creer "ue lo imposi'le est ms cerca de lo "ue la realidad indica =y la advertencia de no caer en el error opuesto& cuando se.ales a la /una, siempre habr+ est0pidos (ue se (uedar+n mir+ndote el dedoB. El n#mero de sus rayos sim'oli)a el ciclo de la reproduccin y la vida sexual, las dos torres unen el mundo mental al material. El cangrejo, animal asociado a la Duna con tanta frecuencia como el perro =la Duna es regente del signo de ;ncer, precisamente, el ;angrejoB, afirma la fuer)a autodestructiva del inconsciente. Es el arcano de la imaginaci$n y favorece a los escritores, a los poetas y a todos a"uellos "ue utili)an lo imaginario =tam'i!n los estafadores y vendedores de ilusionesB, el sueo, la introspeccin. 0ermite llegar a las fuer)as ocultas en lo ms profundo de nuestra personalidad. Tam'i!n puede anunciar una noticia relacionada con nios. 1ige los intercam'ios materiales, el comercio y todo lo referente al agua. *ndica tam'i!n el magnetismo y el encanto personal de un ser. nvertida representa las ensoaciones peligrosas, la dispersin de ideas, la pere)a o la inconsciencia. Tam'i!n puede anunciar errores de juicio, dificultades en el comercio o una disminucin de las facultades creadoras. En cuanto a la correspondencia filosfica, !sta

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se esta'lece con ;ncer $como ya sealramos% la Duna misma, 0iscis, el m'ar, la perla, el carmes , el delf n, el sauce y las islas. EL SOL es una carta muy fuerte y 'en!fica. <eneralmente representa al propio consultante, en la mejor expresin de su personalidad. Da actividad csmica, s m'olo de triunfo y amor. Siem%re indica una su%eraci$n. El consultante se 'eneficiar o'teniendo sus deseos y saliendo airoso de cual"uier situacin dificultosa por la "ue est! atravesando. Dos dos nios "ue juegan 'ajo el Sol representan la pure)a y la inocencia. El amor a"u es puro y desinteresado. 6e tocan el plexo, nudo de energ as emotivas, y la nuca, punto de e"uili'rio cuerpo%mente. 6us taparra'os a)ules sim'oli)an una sexualidad e"uili'rada y 'ien aceptada. Dos 18 p!talos o -l+grimas del )ol sim'oli)an las energ as protectoras del Arcano sin !om)re, y el Sol la alegr a de vivir y el deseo de construir. Es una de las mejores cartas del Tarot, atenuando el efecto negativo de las cartas mal2ficas. El consultante tendr una oportunidad feli) prximamente. 0oder de creacin, de ra)onamiento, de actividades. Euy armoniosa en el plano del amor marcando una con"uista en el terreno sentimental. En lo material, es ganancia de dinero. Es el triunfo so're la Torre =los 1I rayos del Sol y las dos piedras "ue recuerdan los guijarros amarillosB ya "ue las energ as se han transmutado positivamente. Das lecciones, 'ien comprendidas, han sido aprovechadas, y la construccin del muro se ha hecho posi'le gracias a la inteligencia y al tra'ajo. En 'uena posicin puede significar una cierta cele'ridad, presente o por venir, si sale junto al Auicio. 0redispone a la medicina y a todos los oficios relacionados con el manejo de dinero. nvertida, pierde su fuer)a y anuncia un cierto orgullo destructor, ego smo o p!rdidas materiales. 6us correspondencias ca'al sticas son el 6ol mismo, Deo, el verano, la canela, el platino, el amarillo dorado, el gaviln, el girasol, el olivo y los pa ses y climas clidos. EL A" C O est sim'oli)ando el Fuicio Final, la Fusticia "ue viene del cielo. Es el ju)gamiento del mundo inferior por el mundo superior. Da actitud de los personajes, sin em'argo, no es de temor, sino de espera y fe, pues despu!s del Fuicio viene la 1esurreccin. En este sentido, indica la hora en "ue se har un examen de todo lo reali)ado y se producir el renacimiento. Es una carta de eItrema
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ra%idez3 mu* fuerte * 1ue tiene el %oder de acentuar los efectos de la carta vecinaO en general es )en2fica. ndica 1ue (a)rG nuevas %osi)ilidades 1ue )eneficiarGn al consultante. ;omo el rayo "ue viene del cielo, esta carta tiene efectos instantneos y precipita los acontecimientos. 6e de'e guardar siempre el sentido de algo inesperado "ue irrumpa repentinamente en la vida del consultante. En el plano sentimental es 'uena, pues permite ver con claridad, por lo tanto, no induce a error. 0osee dos s m'olos trascendentales& el de, la posteridad =el ngelB y el de la resurreccin de D)aro =el hom're saliendo de su tum'aB. Da trompeta no es la de un llamado exterior, sino una advertencia interior. Da 'andera "ue enar'ola el ngel lleva una cru), signo de un sacrificio necesario para poder aprovechar las ventajas 'en!ficas de este arcano, "ue representa la victoria de la conciencia. 6i es sacado por una persona poco am'iciosa puede, por el contrario, indicar cam'ios dolorosos. 7ormalmente, esta carta indica el fin de una %rue)a social3 la realizaci$n de un %ro*ecto3 la salud recu%erada o el nacimiento de un niCo en la familia. Es un arcano de renovacin. Funto a la +uerte3 el Auicio marca el final de un per odo triste. Tam'i!n puede anunciar justas recompensas, la cele'ridad o acontecimientos felices para todos a"uellos cuya profesin implica un trato intenso con el p#'lico. En la tradicin, este arcano es el de los factores hereditarios y gen!ticos del hom're. nvertido3 el Auicio representa una accin torpe, dificultades sociales o am'iciones desmesuradas. 6us correspondencias son Escorpio, Earte, 0lutn, el incienso, el palo, la naranja, el guila el hi'isco, el nogal, la amapola, los yacimientos ar"ueolgicos y los teatros antiguos EL +"!DO es otra de las mejores cartas del Tarot. (e'e ser considerada como el entorno muy 'ien dispuesto hacia el consultante =pero opuesto si aparece invertidaB, una c#spide, lo mximo "ue se puede alcan)ar en una situacin determinada, la reali)acin de deseos, armon a, el triunfo despu!s de la '#s"ueda, la llegada a la meta. ;arta de evolucin "ue permite alcan)ar planos superiores tanto en conocimientos como en comprensin y armon a espiritual. En el plano material tam'i!n es excelente, pues permite acceder a las metas. El amor a"u es no'le, 'rillante e impactante. Llega el amor de la vida. 6uerte en todos los m'itos. 0oder so're los acontecimientos.
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1epresenta a nuestro planeta y tam'i!n a nuestro yo interior en armon a y e"uili'rio con !l. Da mujer desnuda sim'oli)a a la madre tierra. El ngel, el guila, el toro y el len representan los cuatro estados de la materia& el aire, el agua, la tierra y el fuego. 6e trata de una alegor a conocida por todas las religiones, y corresponde a la 0ers!fone de los misterios de Eleusis, a la *sis egipcia, a las v rgenes negras de los cristianos o a la 'ella durmiente del 'os"ue de la f'ula infantil. Es la "uintaesencia de los cuatro elementos antes citados+ ser a entonces el Eundo purificado "ue se corresponde con el mito del Permafrodita, la perfecta unin entre lo masculino y lo femenino. 0or extensin, la )uena relaci$n con el entorno =familia, amigos, compaeros de tra'ajoB o "ue !stos concurren a nuestros planes, de donde es o'vio "ue, invertida, uno de sus significados ms fuertes ser el de una mala relacin con los dems. 0ara "uien ha logrado conocerse y aceptarse sin complacencia ni severidad, el Eundo indica la ruta de la evolucin. 2uien lo posee en su LFnea de Kida o lo saca con frecuencia tiene tendencia a la armon a interior. 6u #nico o'stculo ser la facilidad. Funto con el Auicio, es un signo de imposicin de la propia voluntad o metas so're los dems. 6us correspondencias son el 6ol, 6aturno $por la introspeccin necesaria para tener el control%, Earte y F#piter, la violeta, el nix, el ndigo, el cocodrilo, el espino, la higuera y los lugares relacionados con las profundidades de la tierra. EL LOCO aparece como un hom're joven, 'ar'udo, "ue lleva su som'rero adornado con cinco casca'eles+ el cinco es la cifra al"u mica del hom're. 6u traje rojo, a)ul y amarillo lleva los colores de la inteligencia, el sa'er y la accin creadora mal encaminados. El 'astn so're el cual no se apoya representa la imprudencia de no sa'er aprovechar las experiencias pasadas para tantear el camino, mientras el gato o el perro "ue le desgarra las nalgas representa los instintos vitales mal utili)ados por el hom're. (e hecho, el Loco desempea el papel de un comod n. 6im'oli)a la irrupcin de lo irracional, pero slo ad"uiere su valor colocado junto a otra carta. Da locura est en !l. ;omo el Loco puede adoptar cual"uier forma, hay "ue considerarlo en relacin con las otras cartas. ;on & El +ago& es fuente de inspiracin pero tam'i!n alucinaciones La Pa%isa& un secreto "ue no se sa'e guardar o revelado demasiado pronto
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 La Em%eratriz& descu'rimiento "ue trastorna la ra)n. El Em%erador& poder en manos incapaces. El Pa%a: trastorna los conformismos+ sim'oli)a igualmente a los falsos profetas. Los Enamorados: un mal camino elegido. El Carro& am'icin desmedida y poco realista. La Austicia& complicaciones judiciales, peligros para la li'ertad. El ErmitaCo& cam'iar la direccin de los enfo"ues. La Rueda de la Dortuna& cam'ios o viajes con riesgo o irresponsa'les. La Duerza& acciones imprevisi'les. El A(orcado& prue'a sentimental o afectiva. La +uerte& oposicin o un peligro "ue amena)a. La Tem%lanza: talentos sin sentido prctico. El Dia)lo& hu da ante la realidad. La Torre& error muy grave, cuidado con la salud. La Estrella: pere)a, inspiracin sin voluntad de ponerla en prctica, gusto por el juego. La Luna: pro'lemas psicolgicos, imaginacin des'ocada. El Sol: desprecio por lo material "ue provoca pro'lemas. El Auicio: indiferencia ante los pro'lemas o necesidades de los dems, soledad. El +undo& '#s"uedas externas am'iciosas, uso de la gente, incumplimientos. <eneralmente, si el Loco sale al derecho refuer)a los malos aspectos de la carta vecina+ si sale invertido, anula esa carta. Das correspondencias ca'al sticas del Loco son la menta, la calcedonia, el amarillo plido, el vencejo, el lamo y las regiones montaosas. Este no lleva n#mero pues se le considera fuera de las tres series de cartas "ue conforman las otras /1. Es un vaga'undo "ue con su atado al hom're recorre distra damente un camino del cual no conoce el rum'o, dirigi!ndose hacia un precipicio "ue no ve pues va mirando hacia arri'a, perdido en sueos, lo "ue conlleva el riesgo de su propia destruccin. *ndica ca da y caos, a'andono y una inesta)ilidad en todos los %lanos. (epresin, decepcin, defraudacin, estafa y

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adulterio en el plano sentimental. En el plano afectivo& sentimientos "ue no ofrecen duracin ni esta'ilidad, engao =a menudo rec procoB. ,'andono voluntario de las cosas, %2rdida financiera. El Loco al derecho tiene el valor del ErmitaCo invertido, y viceversa.

S ,! D CADO DE CADA RESPECTO DE LA SAL"D

ARCA!O

+A0OR

5. El +ago: sistema nervioso. 7. La Sacerdotisa: $rganos genitales * em)arazo. :. La Em%eratriz: garganta * vFas res%iratorias su%eriores. ;. El Em%erador: e1uili)rio general. <. El Pa%a: est$mago e (Fgado. =. Los Enamorados: de)ilidad orgGnica * tensi$n emocional. >. El Carro: vitalidad3 @. La Austicia: riCones. B. El ErmitaCo: sistema $seo * articulaciones. 54.La Rueda de la Dortuna: circulaci$n sanguFnea. 55.La Duerza: vitalidad * dinamismo3 tiene 1ue ver con la seIualidad * las enfermedades 1ue la afectan3 tanto fFsicas como %sicol$gicas. 57.El Colgado: %ertur)aciones %sF1uicas. 5:.La +uerte: cirugFas3 traumas3 devitalizaci$n grave * muerte 8de%ende de la as%ectaci$n general de la tirada9. Aunto a la Torre3 accidente gravFsimo. 5;.La Tem%lanza: de)ilidad nerviosa. 5<.El Dia)lo: afecta los nervios3 $rganos genitales * %uede indicar a)orto. 5=.La Torre: accidentes3 (eridas fFsicas3 (emorragias3 1uemaduras. 5>.La Estrella: me?orFa en todo as%ecto. 5@.La Luna: carGcter de neur$tico3 necesidad de cam)io de am)iente3 %ro)lemas femeninos3 disminuci$n de la lucidez3 %ro)lemas mentales. 5B.El Sol: coraz$n *3 en menor medida3 circulaci$n. 74.El Auicio: es )en2fica %or sus caracterFsticas renovadoras. 75.El +undo: inme?ora)le. Recu%eraci$n. /uena atenci$n m2dica. 77.4 El Loco: estado %sF1uico mu* alterado * de)ilidad. A)ulia. De%resi$n.
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$%+'#,L- 1 D ST !TOS T POS DE T RADAS

El es"uema de comien)o de una tirada, cual"uiera, siempre es el mismo& se parte con el ma)o de'idamente ordenado, concentrndonos, o 'ien en la naturale)a de lo "ue va a preguntarse, o 'ien en la persona so're las cual se consulta+ para ello, "uien concurra a la entrevista puede hacerlo munida con una fotograf a o, mejor a#n, sus datos com%letos =nom're y apellido, fecha de nacimiento, horario, de ser posi'le, y localidad donde naciB datos "ue escri'iremos en un papel so're el cual fijaremos nuestra atencin mientras me)clamos las cartas, evitando as confiar en nuestra memoria. 0arapsicolgicamente, esto tiene una ra)n de ser sumamente atendi'le& cada uno de nosotros somos, en #ltima instancia, un punto de conciencia en la l nea del espacio%tiempo. ,s , puede ha'er infinidad de -Auan P2rez'3 unos cuantos -Auan Al)erto P2rez'3 'astantes -Auan Al)erto P2rez3 de ;< aCos'3 unos pocos -Auan Al)erto P2rez3 nacido el > de octu're de 1G??., apenas alg#n par de &Auan Al)erto P2rez3 nacidos el > de octu)re de 5B<< en la ciudad de +endoza' y, sin duda, un solo -Auan Al)erto P2rez3 nacido el > de octu)re de 5B<< en +endoza3 a las <.;4 (oras'. ,s , al focali)ar, al definir el m nimo denominador del o'jetivo de nuestro inter!s, permitimos a nuestra mente centrar mejor sus aptitudes clarividentes so're a"u!l cuyo contexto "ueremos conocer. ;omen)amos entonces el 'arajado, "ue consistir en, como dij!ramos, concentrados en el o'jetivo, con amplios movimientos circulares en el sentido de las agujas del reloj desli)ar las cartas 'oca a'ajo so're la mesa, durante un tiempo prudencial. 4;unto5. Ei propia experiencia me ensea "ue no depende del tiempo empleado, ni de la cantidad de vueltas efectuadas, sino "ue de'e repetirse hasta "ue el conjunto de naipes se fragmente, se separe $o, cuando menos, se estrangule% en dos grupos menores 'ien definidos. Ese es el momento conveniente de comen)ar a reunirlas, siempre sin levantarlas de la mesa, hasta "ue "uedan todas alineadas entre s . 0resentamos el ma)o entonces al consultante, pidi!ndole "ue haga dos cortes =es decir, separe en tres montoncitos% siempre 'oca a'ajo. 0rocederemos entonces a echar un rpido vista)o a las cartas "ue
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"uedaron a'ajo, las "ue nos darn una informacin esencial& con 1u2 actitud acude el consultante a la entrevista . 47os creer5. 4Es un esc!ptico "ue viene a pro'arnos o slo por o'ligacin5. 4Es un fr volo superficial o alguien con "uien podremos desmenu)ar los ricos detalles de esta consulta5. 47os cuenta toda la verdad5. 46implemente, nos miente5. Esta informacin ser de vital importancia pues, entre otras cosas, nos indicar cul de'er ser nuestro proceder, cmo decir las cosas+ no es lo mismo ha'lar de riesgo de muerte con alguien maduro para manejar la situacin, de nervios templados "ue seguramente capitali)ar preventivamente nuestras indicaciones, "ue darle este dato a un hist!rico "ue tal ve) precipite o condicione su seguridad personal precisamente en funcin de lo "ue le dijimos. :olvemos a reunir los tres montoncitos en el mismo orden en "ue fueron cortados, pedimos "ue haga un solo nuevo corte ="ueda claro "ue si no hay consultante con nosotros presente, todos estos pasos los hacemos nosotrosB, reunimos sin mirar las cartas expuestas en dicho corte y, girando el ma)o 1@JU hacia nosotros =un medio giro "ue lo pondr frente a m como si estuviera yo en el lugar del consultanteB comien)o a sacar desde a)a?o del ma)o, disponi!ndolas so're la mesa seg#n el modelo de tirada "ue haya elegido, con un movimiento denominado coletazo de pescado, y "ue consiste en -abanicar la carta, invirti!ndola en el movimiento, de modo "ue "uede al rev!s de cmo "uedar a si la diera vuelta simplemente como las pginas de un li'ro. Es por dems evidente "ue se trata de a"u!l paso inicial de me)clar las cartas movi!ndolas en c rculos so're la mesa ,lo "ue posi'ilita "ue, en la tirada final, algunas "ueden al derecho y otras invertidas.

Tirada en cruz
0ara "ue el Tarot responda a la pregunta 1;ules son mis fuerzas y mis debilidades2, conviene proceder a echar las cartas &en cruz'3 constituye la forma ms simple. 6e comien)a por me)clar las cartas 'oca a'ajo so're el tapete, tratando de vaciar la mente y de alejar cual"uier angustia o emocin. ,l elegir la primera carta, "ue representar el estado en "ue uno se encuentra, ha'r "ue concentrarse en s mismo. Entonces, se coloca esta carta a la i)"uierda, sin darle la vuelta. Da segunda, "ue se coloca a la misma altura "ue la primera, pero a la derecha, sim'oli)ar las
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posi'ilidades o los inconvenientes exteriores, es decir, lo "ue depende de los dems en la pregunta "ue se ha hecho. Da tercera carta se coloca entre las dos primeras, pero ms arri'a. Estar en relacin con los pensamientos del consultante, con lo "ue verdaderamente motiva sus acciones. Da cuarta, colocada de'ajo de la tercera, representar la materiali)acin de la respuesta. (espu!s de dar la vuelta a las cuatro cartas, en el mismo orden, se puede comen)ar a interpretar, sin dejar de tener presentes los arcanos "ue representan la lFnea de vida+ si aparece uno de ellos al hacer una pregunta, sus efectos sern significativamente importantes.

Tirada cortesana
0reguntas concretas so're el porvenir inmediato pueden responderse con el m!todo llamado as por ser el ms popular empleado por la c!le're tarotista parisina Eadame Denormand en la corte de Duis 9:*B. Duego del 'arajado se extrae una carta $sin mostrarla% "ue se coloca frente al consultante. Duego se sacan tres ms, "ue se colocarn en l nea inmediatamente por de'ajo. Da primera ser la respuesta a la pregunta formulada+ la segunda y la tercera, detalles so're esa respuesta y la cuarta, las consecuencias del asunto. , partir de una pregunta determinada tam'i!n se puede proceder a echar, simplemente, una cru), alrededor de una carta central, "ue reflejar la pregunta "ue se ha planteado+ se colocan, en cru), cuatro grupos de dos cartas de afuera hacia adentro, empe)ando por la rama superior y girando en el sentido de las agujas del reloj. Esta cru) constituir, al mismo tiempo, el espejo del mundo y el alma. <eneralmente se considera "ue las cartas de la rama i)"uierda de la cru) representan la disposicin de "uien hace la pregunta. Da rama derecha sim'oli)a al mundo exterior. Da de arri'a, la ayuda ps "uica y moral, y la de a'ajo, la reali)acin con la "ue se puede contar.

Tirada de los diez

Esta es otra forma de echar el Tarot "ue cuenta con numerosos adeptos, llamada as por"ue se emplean slo die) cartas. 6e puede recurrir a !l para o'tener una respuesta o un consejo so're un pro'lema. ,ntes de me)clar las cartas se retira la "ue representar al consultante. (espu!s ha'r "ue dar la vuelta a los die) primeros arcanos.
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El primero situar la atmsfera general "ue rodea a la pregunta o al pro'lema "ue se han planteado. Da segunda indica las fuer)as "ue se oponen al consultante. Da tercera representa la 'ase de la situacin actual. Da cuarta sim'oli)a una influencia "ue se est diluyendo o "ue va a desaparecer. Da "uinta se refiere a una influencia "ue podr a hacerse sentir+ la sexta seala otra "ue no tardar en manifestarse. El s!ptimo arcano representa los temores "ue siente personalmente el consultante, sus dudas y tendencias negativas. El octavo su'raya la ascendencia "ue tienen la familia y los amigos so're estas personas. El noveno es la carta de las am'iciones, las esperan)as y las actitudes positivas del consultante. Da d!cima carta, finalmente, da una idea del resultado final.

Enganc(e des%legado
6e trata de tirar las siete primeras cartas de un Tarot correctamente me)clado y tirado. Duego se disponen las cartas 'oca arri'a, con los arcanos a la vista de la siguiente forma& la primera, arri'a, la segunda ms a'ajo y algo despla)ada hacia la derecha, la tercera ms a'ajo y un poco ms a la derecha, la cuarta igual. , partir de la "uinta se vuelve a su'ir y se coloca la carta encima de la cuarta y un poco a la derecha. 6e hace lo mismo con la sexta, y la s!ptima de'e encontrarse a la altura de la primera, con lo "ue el conjunto formar una especie de -:. may#scula. En este sistema, la primera carta remite a las influencias del pasado. Da segunda indica la situacin presente del consultante. Da tercera revela el futuro, en t!rminos generales. Da cuarta indica el consejo "ue se de'e dar al consultante. Da "uinta representa a los asociados, los amigos o la familia del consultante. Da sexta indica los o'stculos "ue aparecern eventualmente en el camino a seguir, y la s!ptima sim'oli)a la solucin posi'le del pro'lema planteado.

Tiradas con arcanos menores

Est impl cito "ue las tiradas hasta a"u descriptas pueden hacerse tanto con ,rcanos Eayores $los // descriptos% como los menores =de los "ue ha'laremos pginas ms adelanteB. Ei experiencia, por otra parte, me recomienda no mezclar en las tiradas unos * otros. 3 la ra)n es muy simple.
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Espiritualmente ha'lando, cada mancia =o t!cnica divinatoriaB vi'ra en un determinado plano espiritual. 0or consiguiente, distintos planos espirituales sern afines a distintos m!todos de adivinacin. ,s , la ,strolog a corresponde al plano ms elevado, seguido por los // ,rcanos Eayores del Tarot, luego los menores =o -cartomancia.B y finalmente, m!todos tales como los -'u)ios., la ceromancia, la cristalomancia, etc. 6i en una misma tirada me)clamos arcanos mayores y menores, estamos me)clando tam'i!n las vi'raciones espirituales de dos planos distintos, "ue slo pueden aportar confusin e incertidum're. Tal ve) el lector necesite alguna evidencia suplementaria de la realidad de esta divisin en planos entre los m!todos de conocimiento clarividente. 6lo tiene "ue o'servar a su alrededor. 47o ha reparado en "ue, espontneamente, la gente con mucha formacin espiritual o intelectual tiene una particular afinidad con la ,strolog a, la gente de nivel medio y sentido prctico con el Tarot $entendido como tal los // ,rcanos Eayores% y el vulgo, de menor formacin intelectual, y slo interesado en frivolidades (d$game si la mu!er con la (ue me enga.a mi marido es gorda, o 'ie!a, o flaca, o rubia o 1)er+ !o'en, con plata y de cabello negro el hombre (ue encontrar pronto2) se inclina hacia la popular 'araja espaola. 0ara una pregunta acerca de pro'lemas afectivos se pueden elegir, en un ma)o 'ien me)clado, cuatro cartas "ue se disponen formando una cru) =tirada'cruzada'9. Da de la i)"uierda representa al consultante y la de la derecha ser el otro, la persona en cuestin. Da de arri'a representar la motivacin ms elevada, el jue) del juego, y la de a'ajo el resultado material. 0ara o'tener ms detalles acerca de una persona "ue se conoce poco o mal se puede echar siete cartas 8tirada &se%tenaria'9. 6e me)cla el ma)o como ya se explic y despu!s se eligen siete "ue se disponen en una sola l nea y a las "ue despu!s se les da vuelta. Das tres primeras ha'lan del pasado y del carcter de la persona. Da carta del centro representa lo "ue ms la motiva. Das tres #ltimas ha'lan de su porvenir. En esta lectura de las siete cartas, como en la mayor parte de las lecturas con arcanos menores, la salida de un as es incitacin a volver a plantear la pregunta a los arcanos mayores, utili)ando el sistema de la cru).

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Cna #ltima forma elemental de echar las cartas& la estaci$n. 6us resultados valen por un per odo de tres meses, pero no responden a ninguna pregunta en particular. *ndican simplemente las influencias "ue van a dominar en un per odo muy prximo. 0rimero hay "ue sa'er el arcano "ue corresponde al consultante. 6e coloca esta carta arri'a de la mesa. (espu!s, se me)cla el ma)o y se sacan nueve cartas. Das tres primeras se disponen alineadas encima de la carta del consultante. =Da segunda de'e "uedar justo encimaB. Das tres cartas siguientes tam'i!n se disponen en l nea, de modo "ue la del centro cu'ra la del consultante. 3 las tres #ltimas se colocan a'ajo, tam'i!n alineadas. Entonces ha'r "ue dar la vuelta a las cartas elegidas, "ue formarn una especie de cuadrado. Da l nea superior representa al presente, la del centro se refiere al mes siguiente. Da de a'ajo, al segundo y tercer mes. Da carta final =a'ajo y a la derechaB es la "ue le da un sentido a la evolucin general "ue supone este sistema. El dominio de tal o cual palo ='astos, espadas, etc.B proporcionar la tonalidad general de los meses su'siguientes.

Tirada gitana
En estos aos de dedicarme a la actividad, tuve ocasin de contar con distintos profesores y maestros+ algunos formales, institucionali)ados, otros no. Entre los #ltimos, he aprendido distintos m!todos de tirar las cartas, todos los cuales los he aplicado y experimentado descu'riendo lo varia'le de su efectividad. Dgicamente, como de cual"uier manera exceder a en demas a este volumen descri'irlos todos =lo "ue por otra parte ser a meramente anecdtico, ya "ue la eficacia de algunos de ellos es cuestiona'leBme he limitado a reflejar a"uellos "ue s me consta su utilidad. ;omo por ejemplo !ste, al "ue he denominado -tirada gitana por el sencillo hecho "ue me fuera enseado por una anciana dama de ese origen, aun"ue ignoro si en su tradicin =y lenguajeB tiene alg#n otro nom're espec fico. 6e 'araja el ma)o como hemos explicado y comien)a a distri'uirse en cuatro grupos so're la mesa& el primero arri'a a la i)"uierda =representar el pasadoB, el segundo arri'a a la derecha =el presenteB, el tercero a'ajo a la derecha =el futuro tendencial, esto es, hacia dnde ir an las cosas si no se hace nada para evitarlasB y el cuarto
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a'ajo a la i)"uierda =las opciones, los recursos alternativos a los "ue se puede acudir, las personas "ue pueden influenciar para alterar ese futuroB. Das cartas se van echando de a una en cada montn, en el orden indicado y en el sentido de las agujas del reloj, hasta repartirlas a todas. Duego se toma cada montn por separado, se descartan las cartas "ue hayan ca do invertidas y se procede a la lectura con las restantes. Es im%ortante %restar atenci$n a esto: su%ongamos 1ue usted estG ec(ando la carta 5 en el mont$n del %asado3 la 7 en el del %resente3 * al ec(ar la :3 en el lugar corres%ondiente al futuro3 esta estG invertida. !o se trata de continuar con la ; en el mont$n de las o%ciones sino en ec(arla en el es%acio del futuroO si %or casualidad la ; tam)i2n estG invertida3 %ues se ec(arG la <3 * si esta cae tam)i2n al rev2s3 la =3 etc.3 (asta 1ue a%arezca una al derec(o3 en cu*o caso reci2n se continuarG con la carta siguiente en el mont$n siguiente.

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$%+'#,L- 2 + S +EAORES T RADAS

0or las ra)ones apuntadas l neas atrs, dentro de la pl!yade de tiradas correspondientes a casi tantas escuelas de Tarot $y tantos docentes% hay, he privilegiado unas pocas, las cuales incluso, despu!s de estudiarlas en profundidad, evaluar su sentido esencial y someterlas a centenares de situaciones l mites, he modificado y ajustado a las exigencias de la vida contempornea y adoptado como propias, creo "ue con excelentes resultados. ,"u las enseo.

Tirada Piramidal
Esta tirada se emplea para todo tipo de consultas $econmica, afectiva, salud, etc.% teniendo siempre en claro "ue no pueden anali)arse dos situaciones dis miles en la misma tirada, pero s distintos aspectos del mismo m'ito. 0or ejemplo, en una tirada piramidal pueden verse distintas cuestiones econmicas pero $este es el punto% siempre solamente econmicas. M solamente afectivas. 6i se "uiere cam'iar de terreno, de'en reordenarse las cartas y tirar de nuevo. 3 la explicacin del por"u! es ms "ue lgica& cada carta es como una pala'ra con la cual construimos esa oracin "ue es la respuesta a la consulta. 6i yo he empleado reci!n una carta como una de esas pala'ras, es decir, le he asignado un determinado valor sim'lico en funcin del pro'lema, no puedo -reutili)arla.para construir otra estructura sim'lica atinente a otro pro'lema muy distinto. 0or ejemplo, si Dos ,mantes, en medio de una consulta la'oral, lo he empleado para referirme a la -decisin dif cil "ue de'er tomar el consultante., por ejemplo ante una alternativa de tra'ajo "ue se aproxima, es rid culo suponer "ue vuelvo a emplearla para ha'lar de -un encuentro afectivo "ue se acerca. cuando el consultante pasa a preguntarme so're su vida amorosa. Da versatilidad de la Tirada 0iramidal es lo "ue la hace la ms usada en nuestros cursos. 0ara implementarla, una ve) 'arajado de acuerdo a lo explicado, y siempre sacando las cartas desde a'ajo y con -coleta)o de pescado., disponerlas frente a s seg#n este orden &

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5 7 : ; < = > @ B 54 55 57 5: 5; 5< 5= 5B

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5@

=Dos n#meros corresponden, o'viamente, no a los ,rcanos, sino al orden de disposicinB. Das cartas 1 a A corresponden al Pasado3 esto es, a los antecedentes inmediatos a la situacin so're la cual se pregunta y "ue condujeron a la misma+ las cartas ? a G, al Presente, o as%ectos ocultos * determinantes del momento, y la 1J a 1I, al Duturo3 entendi!ndose !ste como la tendencia dominante, o sea, hacia dnde van las cosas si no se hace nada para cam'iarlas. Da 1> a 1G son la O%ci$n, y plantean la alternativa natural si al consultante no le resulta satisfactorio el curso de los acontecimientos =l nea del futuroB. 0or supuesto, la Mpcin no es necesariamente mejor, y si desea 'uscarse otro camino, de'ern estudiarse $y modificarse% las circunstancias ejemplificadas en las cartas /isagra. 6e denomina cartas /isagra a las A%? y G%1J, pues explican de "u! modo, a trav!s de "u! hechos ese pasado se transform en este presente o este presente se transformar en determinado futuro. Si las cartas )isagra definen es%ecFficas situaciones 1ue desencadenan es%ecFficas consecuencias es claro 1ue3 si se alteran las causas3 se alterarGn necesariamente los efectos.

Tirada de Salom$n o En Estrella

6e llama as por su aspecto general "ue, para la primera denominacin, recuerda la forma de la estrella de (avid o sello de 6alomn. Es espec fica para planteos econmicos o materiales, ms a#n, para a"uellos "ue re"uieren la definicin puntual de cursos de accin precisos. 6u disposicin es & 7 < >
AA

: ; Da carta > se denomina SFntesis, y resume, por su significado y posicin, la atmsfera general de la tirada. 6e interpreta cronolgicamente en el sentido de los n#meros.

Afectiva o En Cruz
0ara cuestiones sentimentales $en algunos casos, ps "uicas o intelectuales% el orden de disposicin es& 5 5 ; Da primera l nea vertical indica la situaci$n real, o estado general de la situacin. Da segunda, estado ideal, o "u! es a lo "ue puede aspirarse "ue ocurra, aun"ue de'e entenderse "ue -ideal' lo es en el sentido de &%otencial'3 y no necesariamente de &lo me?or'. Da l nea hori)ontal, cmo esa situacin real (a de transformarse, o puede transformarse, en esa ideal. Das cartas / y @, "ue se interpretan do'lemente =en el sentido descendente y hori)ontalmenteB act#an como &cartas )isagra'3 por ser las circunstancias donde se articula la situacin real con el proceso de transformacin, y !ste con la situacin ideal. 54 < 7 = 55 > @ B

Tirada Alge)raica o Por &sF' * %or &no'

6e emplea para cuando se desea hacer un cierto n#mero de preguntas consecutivas $hasta siete% a las "ue 'aste con responder con un -s . o un -no., pero no sirve para contestar %or 1u2 sF o %or 1u2 no. 0ara ello de'e memori)arse esta ta'la de multiplicacin alge'raica de valencias =de all el nom'reB& QIPRP QIQRQ PIQRP 8mGs %or menos R menos9 8mGs %or mGs R mGs9 8menos %or mGs R menos9

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PIPRQ

8menos %or menos R mGs9

El asunto consiste en pensar en las distintas preguntas mientras se 'arajan las cartas y entender "ue al ir sacndolas de'e mentali)arse cada pregunta por separado. 6e colocan en grupos de tres& 5 ; > 54 5: 5= 5B 7 < @ 55 5; 5> 74 : = B 57 5< 5@ 75

8la carta so)rante del mazo se des%recia9. ;ada hilera hori)ontal corresponder, entonces, a cada una de las siete preguntas formuladas. Hastar entonces con asignarle a cada carta el valor R $ seg#n la posicin en "ue haya aparecido 8&mGs' si aparece al derecho, -menos' si lo hace invertidaB multiplicar las dos primeras seg#n la ta'la indicada y al resultado nuevamente multiplicarlo por la tercera+ si !ste resultado final es R, la respuesta ser &sF'3 y si es P3 &no'. 1ecu!rdese 1ue no %ueden em%learse esas mismas cartas %ara res%onder %or1u2 sF o %or1u2 no , de manera tal "ue si se desea una ampliacin explicatoria, se continuar con una tirada espec fica.

Tirada de salud
Esta es una tirada donde s se presentan algunas diferencias interesantes& 0ara comen)ar, luego de todos los pasos del 'arajado de'e decirse al consultante "ue extraiga siete cartas del ma)o previamente desparramado en l neas hori)ontales con las cartas 'oca a'ajo so're la mesa frente a !l, advirti!ndole "ue las tres primeras correspondern con certe)a a los pro'lemas de salud "ue la persona s tendr =si dichas cartas aparecen invertidasB o no las tendr =si aparecen al derechoB mientras "ue las siguientes cuatro se referirn a las pro'a'ilidades $ya no con certe)a% "ue padecer, o no, seg#n su
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posicin, o 'ien pro'lemas menores de apenas significancia. ;omen)ar entonces el consultante a sealar las cartas, "ue el tarotista ir separando y colocando frente a s , para, al final, darlas vuelta lateralmente $es decir, no con coletazo de pescado, sino como si se trataran de las pginas de un li'ro%.

Tirada %or Casas Astrol$gicas

Tirada ideal para consultantes "ue no acuden con un pro'lema preciso, y "ue se valen de la tirada a tFtulo %reventivo+ ms precisamente, cuando se "uiere sa'er en forma general so're diversos aspectos de la vida, aun"ue de manera resumida y concisa. 0ara ello parte del concepto de -casa astrol"gica, esto es, un Gm)ito =familia, vida financiera, salud, estudios, etc.B de la vida del consultante tal cual se anali)a en una carta natal Cna ve) 'arajadas, el consultante ir extrayendo una a una doce cartas del ma)o, cada una de ellas asimila'le a una Casa. El tarotista ir advirtiendo al cliente, antes de la extraccin, el significado "ue tomar esa carta, y las mismas de'ern ir disponi!ndose lado a lado, en dos hileras hori)ontales, para su posterior lectura. M'viamente, las reas sealadas por cartas cuya posicin y sim'olismo sean positivos, "ui)s no ameriten una ampliacin, pero s podr hacerse ello con las "ue presenten un contenido pro'lemtico, a trav!s de sucesivas tiradas seg#n la naturale)a de cada ;asa en particular. El significado de las doce ;asas es el siguiente&
Casa Casa Casa Casa K Casa K Casa K El su?eto.
,eneralidades so)re su estado fFsico * mental

Dinanzas Hermanos. Kia?es cortos Hogar %aterno !iCos. Diversiones Em%leo en relaci$n de de%endencia. Salud. Servicio a los demGs. A>

Casa K Casa K Casa S Casa S Casa S

Casa S

Sociedades de todo ti%o. +atrimonio +uerte Kia?es largos. +udanzas Acci$n social. Estudios Amigos. Relaci$n con la sociedad Enemigos ocultos. Enfermedades cr$nicas. Todo lo 1ue indi1ue reclusi$n.

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$%+'#,L- 3 ARCA!OS +E!ORES 8&Cartomancia'9

Dos naipes espaoles o franceses son, como se sa'e, los ,rcanos Eenores del Tarot. 6u sim'olismo ha cam'iado de forma considera'le a lo largo de los siglos. ;omo las figuras se identifican en la prctica como las 'arajas corrientes, han perdido algo de su misterio. Das cifras, por su parte, ofrecen muy pocos indicios para una interpretacin fcil. 6in em'argo, existen algunos datos indispensa'les "ue de'en ser conocidos para echar 'ien estas cartas. En los personajes =re*es3 reinas3 ca)allos * sotas, seg#n se trate de la 'araja francesa o de la espaolaB reaparecen los colores de los ,rcanos Eayores, adems de un s m'olo espec fico =)astos3 co%as3 es%adas * orosB. Dos ases se parecen a grandes flores a'iertas, mientras "ue las cartas menores, cu'iertas de vegetacin, aluden a los v nculos de cada carta con la tierras o la naturale)a. Tradicionalmente, cada palo va unido a un elemento& fuego para los bastos, agua para las copas3 aire para las espadas y tierra para los oros. Das formas modernas de estos elementos podr an ser& energFa (fuegoB, tiem%o =agua), es%acio (aireB y materia =tierra) Tam'i!n se asocia cada palo con una direccin y cada as a un continente. El norte corresponde a los oros =Europa y Vfrica al as de orosB. El sur corresponde a las copas =los pa ses del Mc!ano 0ac fico a las de copasB. El este se atri'uye a los 'astos =el ,sia al as de 'astosB y el oeste, a las espadas =,m!rica al as de espadasB. ;ada uno de nosotros es representado por una carta del ma)o. Esta viene determinada por la fecha de nacimiento & (el // de enero al 1J de fe'rero& ca'allo de espadas (el 11 de fe'rero al 11 de mar)o& rey de copas (el 1/ de mar)o al 18 de a'ril& reina de 'astos (el 1A de a'ril al /J de mayo& ca'allo de oros (el /1 de mayo al 1> de junio& rey de espadas (el 1@ de junio al 18 de julio& reina de copas (el 1A de julio al 1A de agosto& ca'allo de 'astos (el 1? de agosto al /J de setiem're& reina de espadas (el /1 de setiem're al /8 de octu're& ca'allo de copas
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 (el /A de octu're al // de noviem're& rey de 'astos (el /8 de noviem're al 1/ de diciem're& reina de oros (el 18 de diciem're al /1 de enero& rey de oros. Dos ases unen el mundo de los arcanos mayores con el de los arcanos menores. 6i a una pregunta aparece como respuesta un as, ha'r "ue recurrir a los arcanos mayores para concretarla. ,s , cada palo corresponde a un determinado n#mero de arcanos mayores. Dos 'astos precisan los efectos del 0apa, la 0apisa, el ;arro y la Fuer)a. 6u estacin es el verano. Das espadas se vinculan a la Fusticia, el Ermitao, la 1ueda de la Fortuna, el ,horcado, el ,rcano sin 7om're =la EuerteB, la Templan)a y el (ia'lo. 6u estacin es el otoo. Dos oros se vinculan a la Torre, la Estrella, la Duna, el 6ol, el Fuicio y el Eundo. 6u estacin es el invierno. (e una manera general, se considera "ue la fuer)a viva y creadora de los 'astos "ueda modificada por los elementos "ue de'en atravesar para llegar hasta nosotros. Das cartas 'ajas de 'astos =del 1 al IB son ms positivas "ue las otras =del > al 1JB. Das copas act#an preferentemente en el campo afectivo, y las cartas 'ajas son ms significativas. Das espadas operan so're nuestras posi'ilidades de accin, y el valor de sus cartas es e"uili'rado. Dos oros act#an en el dominio material y son la reali)acin de los otros tres palos. ;uanto ms elevado es el n#mero de un oro, mayor su accin 'en!fica. ;ada arcano menor posee numerosos significados. Pe a"u algunos. Pay "ue sa'er "ue los arcanos menores, del / al 1J, slo tienen significado si aparecen al derecho. Dos ases, aun"ue est!n invertidos, conservan su significado positivo.

LOS /ASTOS 8CORRESPO!DE! A LOS TRJ/OLES9

As& ri"ue)as y !xitos profesionales, amistades duraderas y pa) de esp ritu.

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 Dos& contrariedades y oposicin con amigos o relaciones de negocios. Tres& signo de 'oda, puede ser interpretado como una relacin amorosa duradera, seguida de un matrimonio con otra persona o con alguien a "uien se conoce desde hace mucho tiempo. Cuatro& carta de lucha en cual"uier terreno+ desconfiar del posi'le fracaso de un proyecto "ue puede provocar p!rdidas de dinero, amigos indignos de confian)a participan de !l. Cinco: 'oda con una mujer rica, es tam'i!n la carta de la clera, de la p!rdida de empleo y del orgullo. Seis: carta de la victoria so're s mismo, negocios provechosos con los socios. Siete: carta del valor personal y el coraje, suerte y felicidad, desconfiar del sexo opuesto, necesidad de accin y cam'ios. Oc(o: carta del !xito en las gestiones y la rapide) en los ra)onamientos, peligro de dispersin, avaricia. !ueve: carta de fuer)a, excelente para las personas "ue se muevan mucho, carta de imaginacin y creacin art stica, disputas con los amigos. Diez: carta de opresin en todos los terrenos, dificultad para escapar de diversas autoridades pesadas, oportunidad inesperada, largo viaje. Sota: joven adolescente de carcter muy individualista, inteligente, discreto, diestro, pero a veces violento y rencoroso, amigo impaciente pero sincero. Ca)allo& persona violenta, generosa, charlatana pero rpida y efica) en el tra'ajo, le cuesta anali)ar las situaciones, pero su accin es inteligente y tiene una excelente memoria. Pumanista y romntica, sus ideas son generosas y se preocupa mucho por la felicidad de todos. Reina: personal original por su tra'ajo, sus ideas o antecedentes, se adapta 'ien a las circunstancias, si est mal rodeada, puede ser hiriente y malintencionada, es afectuosa y 'uena, pero puede sufrir cam'ios 'ruscos de humor, todo depende de las cartas vecinas.
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 Re*: hom're servicial, de humor cam'iante, "ue olvida pronto y no es rencoroso, anuncia una gran actividad y acciones imprevistas, adems de un esfuer)o muy largo, cuyos primeros momentos sern decisivos. El rey de 'astos anuncia la tormenta y todas las violencias del elemento fuego.

LAS COPAS 8CORRESPO!DE! A LOS CORALO!ES9

As& la felicidad dom!stica y las relaciones familiares o afectivas, seg#n el contexto en "ue se d!, la familia estar o no unida, ser o no cariosa, ser o no li'eral. ;on los 'astos+ relaciones dif ciles. ;on las copas+ afectividad muy importante. ;on las espadas+ lucha por afirmar la propia independencia. Dos& !xitos y suerte, amor y armon a entre dos personas. Tres: una de las mejores cartas del juego, intervencin feli), proteccin oculta, am'iente inteligente, esta carta es un s m'olo de 'uena estrella. Cuatro: falta de plenitud, inesta'ilidad, consejos perjudiciales+ con esta carta se es esclavo de los sentidos. Cinco& carta de tensin, de "uienes imaginan lo peor, deseos exacer'ados, pasiones violentas y p!rdida de li'ertad, en lo cotidiano, tra'ajo poco satisfactorio. Seis& signo de victoria en todos los terrenos, as como de grandes alegr as, ausencia de ego smo, sentido de la posesin y gran capacidad para go)ar la felicidad. Siete& seala la existencia de una amistad muy estrecha y de un amor "ue se declarar cuando llegue el momento, peligro de un sentimiento de culpa'ilidad y de a'usos con la droga o el alcohol, riesgo de pro'lemas de salud.

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 Oc(o& carta un poco triste, "ue puede indicar la llegada de algo "ue se espera desde hace mucho tiempo, pero tam'i!n un alejamiento definitivo. !ueve& 'ell sima carta de suerte y felicidad, cumplimiento de sueos y deseos materiales, puede indicar un exceso de perfeccionismo o tam'i!n una inesta'ilidad sentimental. Diez& representa a una persona joven, un adolescente, en amor, el !xito perfecto, en lo "ue se refiere a la salud, cierta fragilidad, dificultades para reali)ar un esfuer)o continuado. Sota& un hom're joven o una mujer servicial, un poco superficial pero amante, los sentimientos lo dominan todo, carta #til en los negocios. Ca)allo& mensajero de violencias secretas y deseos reprimidos durante mucho tiempo, encierra am'iciones muy fuertes y el gusto por la responsa'ilidad, persona socialmente activa. Reina& 'uena esposa y 'uena madre, 'ien adaptada en sociedad, inteligente y juiciosa, nota'le madure). Re*: hom're maduro, ama'le, optimista, pero no muy resistente, su indulgencia puede transformarse en de'ilidad pero puede dar 'uenos consejos en momentos dif ciles, en el plano fisiolgico su organismo se intoxica con rapide)%

LAS ESPADAS 8CORRESPO!DE! A LAS P CAS9.

As: la carta de lo a'soluto, "ue sanciona todos los errores+ factor de desesperacin si uno no vive de acuerdo con s mismo. 6igno de nota'le inteligencia.

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 Dos& anuncia un respiro, una tregua entre dos 'atallas+ para la salud significa una esta'ili)acin, en amor, las dificultades slo pueden ser solventadas por medio de la inteligencia. Tres: carta "ue indica penas y traduce entendimiento familiar deficiente, en el plano de la salud, peligro para el cuerpo+ en el terreno material, tra'ajo "ue no corresponde a las aspiraciones. Cuatro& carta del descanso despu!s del com'ate, tam'i!n indica celos en el entorno, representa a una persona incmoda y r gida "ue no se puede neutrali)a?r, puede indicar peligros. Cinco& carta de dese"uili'rio, de callejn sin salida, derrota en el amor, decepcin en lo cotidiano. Seis& !xito merecido, recompensa en acciones reali)adas en el pasado, carta de la ciencia al servicio de la humanidad, anuncio de una curacin o una felicidad prximos, seala la reali)acin de un deseo. Siete: carta inteligente, de tolerancia y sosiego, en amor, esperan)a de una unin feli). Oc(o& carta de triste)a "ue anuncia una disminucin de las fuer)as, una discordia o una serie de o'stculos, la voluntad se halla tur'ada por circunstancias exteriores. !ueve& fanatismo y crueldad, soportados o provocados+ en el plano de la salud, anuncia una intoxicacin. Diez& corresponde a la noche y a todo lo "ue puede suceder durante !sta, desde el punto de vista material es la ruina o el fin de un ciclo+ esta carta otorga la posi'ilidad de ascender hacia una nueva lu)+ en el plano de la salud, enfermedad contagiosa. Sota& hom're o mujer "ue posee una gran lgica y una inteligencia preco)+ carta relacionada con la justicia, 'ien rodeada, anuncia una victoria segura en un pleito, pero tam'i!n puede ser signo de un divorcio amistoso o del comien)o de una amistad ms lograda. Ca)allo& ego smo y proyectos originales+ indica los proyectos ms alocados, aun"ue, a veces, pueden reali)arse.

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 Reina& mujer sola, viuda o divorciada, es la carta de la independencia y de los conceptos claros+ puede ser dura y cruel. Re*& hom're cuyo oficio est vinculado a las pala'ras y a los contactos sociales+ actividad, inteligencia y !xitos sociales, persona "ue se defiende con aspere)a.

LOS OROS 8CORRESPO!DE! A LOS D A+A!TES9.

As: carta del triunfo material y de la suerte a'soluta+ anula los malos presagios de una lectura y refuer)a los 'uenos, aun"ue apare)ca invertido. Dos: cam'ios felices y mejora de una situacin. Tres: energ a constructiva "ue encuentra li're curso en el tra'ajo e independencia financiera. Cuatro: carta del paternalismo y del poder sin agresividad+ en el plano afectivo el entendimiento no durar mucho, para unas pareja, separaciones frecuentes y disputas, pero no divorcio+ cerca de una carta fuerte y f!rtil puede anunciar el nacimiento de un nio. Cinco& carta de grandes desrdenes sociales y de !pocas dif ciles, as como de tensiones entre personas y dese"uili'rios, violencia y agresividad. Seis& !xito material, armon a y salud, representa el uso "ue se hace del dinero. Siete: muy 'uena carta para todas las profesiones art sticas+ en los dems terrenos, riesgo de dificultades financieras, carta de la ter"uedad y el tra'ajo. Oc(o& carta de la prudencia, la econom a y deseos de seguridad, arcano de la unin feli) y el amor compartido. !ueve& 'uena carta en el dominio material+ anuncia el !xito en los negocios y las finan)as, signo de popularidad+ en el campo afectivo, inconstancia o riesgo de inesta'ilidad.
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 Diez: carta de opulencia y !xito en una empresa dif cil+ arcano del valor y de la presencia de esp ritu, anuncia una 'uena forma f sica. Sota: carta femenina, ni 'uena ni mala por s misma, su interpretacin depende de las "ue la acompaan+ inconstancia y narcisismo en el campo afectivo. Ca)allo& #nico ca'allo de la 'araja cuya fuer)a es pasiva+ posee una gran energ a, pero se mueve con una gran lentitud, aun"ue cuando llega a tomar una decisin se revela muy competente. Reina: mujer agrada'le, generosa y de apariencia fr vola+ muy 'uena, es ms intuitiva "ue intelectual+ le gustan las 'e'idas fuertes y la 'uena mesa, conoce sus l mites y 'usca los placeres compartidos+ le gusta disfrutar la vida. Re*: carta "ue presenta afinidad con la agricultura+ corresponde a todos los oficios de la naturale)a y la alimentacin+ hom're "ue suele estar casado y es 'uen tra'ajador+ gana dinero y sa'e conservarlo, s m'olo de suerte para las personas+ mal acompaada, esta carta denota un carcter un poco falto de independencia.

Recuerde que este curso forma parte del PROFESORADO EN PARAPSICOLOGA APLICADA dictado por el CENTRO DE AR ONI!ACI"N INTEGRAL# que se completa co$ los cursos de TAROT %tam&i'$ accesi&le como recurso (ratuito)# INTROD*CCI"N A LA PARAPSICOLOGA APLICADA# FILOSOFA + PR,CTICA DEL OC*LTIS O# CONTROL ENTAL ORIENTAL# COS O-IOLOGA %Astrolo(.a /uma$a -0sica)# -IOENERG1TICA# ELE ENTOS DE FSICA 2 ELE ENTOS DE PSICOLOGA + PSICOPATOLOGA3 Si usted desea reci&ir ma2or i$formaci4$ so&re este Profesorado 5o al(u$a de las otras materias que lo compo$e$5 escr.&a$os a alfilodelarealidad6email3com

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