Projetos voltados ao reconhecimento do protagonismo de personagens negros

Projeto “A Cor da Cultura” O Projeto A cor da Cultura se apresenta como “um projeto educativo de valorização da cultura afro-brasileira, fruto de uma parceria entre o Canal Futura, a Petrobras, o Cidan – Centro de Informação e Documentação do Artista Negro, a TV Globo e a Seppir – Secretaria de Políticas de Promoção da Igualdade Racial. O projeto teve seu início em 2004 e, desde então, tem realizado produtos audiovisuais, ações culturais e coletivas que visam práticas positivas, valorizando a história deste segmento sob um ponto de vista afirmativo.” (Disponível em http://www.acordacultura.org.br) O projeto é composto pelos seguintes programas: HERÓIS DE TODO MUNDO – DVD’s que têm o papel de difundir a história de heróis negros que não constam nos livros de história e que consagram a presença do negro no Brasil, para além do período escravocrata. Cada vídeo tem duração de um minuto e trinta segundos. MOJUBÁ – DVD’s que mostram a riqueza do patrimônio dos afrodescendentes e sua relação com os movimentos de resgate da cultura local e hábitos atuais do povo brasileiro. São manifestações populares que fazem parte da herança cultural africana que moldou a identidade brasileira por meio de ritos, festas, tradições. São abordadas especialmente a culinária, a literatura e a história. LIVROS ANIMADOS – Incentivar a leitura e difundir entre crianças e educadores de todo o país lendas e contos africanos e afro-brasileiros, bem como a produção dos principais autores e ilustradores nacionais, por meio de animação da história original e ilustrações dos respectivos livros produzidos recentemente. NOTA 10 – Consiste em programas de televisão, veiculados pelo Canal Futura, da Fundação Roberto Marinho, voltados a educadores e pais, que apresentam diferentes metodologias de ensino em que são registrados o trabalho de educadores e escolas que participaram do projeto na Fase 1. (Disponível em http://www.portaldaigualdade.gov.br/acoes) Dentro da perspectiva aqui apontada, centrada no uso de biografias como recurso para a abordagem da história e cultura afro-brasileira, destacamos o Programa “Heróis de todo mundo”, que apresenta uma coletânea de biografias, incluindo um videodocumentário sobre cada um dos personagens estudados. O Programa se apresenta como “uma série de interprogramas que quer mostrar ao público comum que aqui mesmo, no Brasil, existem Heróis. Heróis porque quebraram barreiras, que venceram apesar dos enormes obstáculos enfrentados, que lutaram por uma vida melhor para todos. Ah! E são negros.” (em http://www.acordacultura.org.br/).

Projeto Cantando/contando a história do samba

projetohistoriadosamba. da Coordenadoria Assuntos da População Negra da Pref. Ganhou o Prêmio Educar para a Igualdade Racial . disponível em http://www. Conheça melhor o projeto “Cantando/contando a história do samba”. Versão abreviada. 1988 . 2000. formação.600 alunos .880 professores e 79.“O Projeto Cantando a História do Samba.rj. informação. conhecimento.html) Entre as atividades propostas no projeto. Com atividades lúdicas e pedagógicas com base na musicalidade rítmica do samba e na poesia. o bem estar e a construção de uma cultura de paz e fortalecimento da auto estima. Revista Espaço Acadêmico. idealizado por ELZELINA DORIS. destacamos o estudo de biografias de compositores negros. março de 2005. MELO.” (Disponível em http://www.Experiências de Promoção da Igualdade racial/étnica no ambiente escolar. nº 46.br/046/46bueno.org/index. instituído pelo CEERT/SP e com apoio da Fundação Ford.org/resources/rj/Anais/2006/conferencias/Verena%20Alberti.000 alunos . Rio de Janeiro: Centro de Pesquisa e Documentação de História Contemporânea do Brasil – CPDOC / FGV.htm) CAMPOLINA. Belo Horizonte: Secretaria de Estado da Cultura – Arquivo Público Mineiro/COPASA MG.de SP. Mariza Guerra de. Referências Bibliográficas ALBERTI. 10p. Associação Brasil 500 Anos Artes Visuais. 2006. ANDRADE.espacoacademico. Carolina Maria de Jesus no Kansas: uma história de amor. 390 professores e 15. tem a finalidade de valorizar a história social do samba a partir do resgate da nossa memória musical e tem o objetivo de despertar e desenvolver a integração social. Biografia dos avós: uma experiência de pesquisa no ensino médio. possibilitando as crianças e aos jovens a fruição dessa genuína manifestação da cultura negra brasileira. Já foi realizado em mais de 93 escolas envolvendo cerca de 2. o projeto é um espaço para que aprendamos a valorizar os momentos importantes em que a música se inscreve no tempo e na historia. Cláudia Alves. Escravidão em Minas Gerais.pdf Brasil+500: Mostra do Redescobrimento. tempo e lugar. Eva Paulino. Disponível em http://www. Alda Maria Palhares. O projeto articula no mesmo espaço.anpuh. UNESCO e UNICEF. Cadernos do Arquivo 1. busca o envolvimento dos professores das diversas áreas do conhecimento com oficinas de sensibilização e interativas com os alunos. SESC/SP. história e a importância da cultura afro-brasileira e de matriz africana para a afirmação da nossa identidade étnica e racial.No formato de Seminário também já atendeu a 61 escolas. Desenvolvido em escolas da rede pública e particular. visitando sua página na internet ou através do material didático que o acompanha. catálogo. Verena. BUENO.com.

Carolina Maria de Jesus (verbete).pdf DEBRET. Marília Novais da Mata. p. Secretaria de Educação Continuada. n.html) MEIHY. História. jul. 1989. VOGT. Disponível em http://www. (Coleção Reconquista do Brasil). v. Biografia: quando o indivíduo encontra a história. 1994. REIS. In: Educação anti-racista: caminhos abertos pela Lei Federal nº 10.amulhernaliteratura. B. 18 (2): 105-110. Rio de Janeiro. Rio de Janeiro: Editora da UERJ. 1989. Graciela.-dez. Saúde – Manguinhos. Quarto de Despejo: diário de uma favelada.ufsc. Disponível em http://www. RAVETTI. 7-16.htm. Os escritos de Carolina Maria de Jesus: determinações e imaginário.comciencia. II (2). Florianópolis. 10./ago. 2005. 1989. A mulher na Literatura. SOUZA. Eduardo. João José. Os bordados de João Cândido. 2006. SC. 2006. São Paulo: Companhia das Letras. p.br/reportagens/violencia/vio12. (disponível em http://www. LEVINE. pobreza e trabalho intelectual (1983). São Paulo: Editora da Universidade de São Paulo. In: Estudos Históricos. GOMES. José Carlos Sebe Bom. Alfabetização e Diversidade. 1998 REIS. ANPOLL. Maria Madalena.scielo.639/03. Cinderela negra: A saga de Carolina Maria de Jesus. 68-84 jul. Viagem Pitoresca e Histórica ao Brasil. 1995. In: Psicologia & Sociedade. Carolina Maria. . 3. Alguns termos e conceitos presentes no debate sobre relações raciais no Brasil: um breve discussão. DEL PRIORE. Belo Horizonte: PUC Minas Virtual. Escravidão negra em debate. Rio de Janeiro: Programa de Pós-graduação em História Social da UFRJ. 19. Laura de Mello e. In: Historiografia Brasileira em Perspectiva. In: Ensino de História e Cultura africana e afro-brasileira – Livro-texto (vários autores). O escravismo brasileiro nas Redes do Poder: comentário de quatro trabalhos recentes sobre escravidão colonial.CARVALHO. Robert M. J. 133-152. vol. 2009. n. JESUS. MAGNABOSCO. 1994. Liana Maria. Ciências. Revista de História.br/catalogo/carolina_vida. Suely Robles Reis de. MACHADO. In: Topoi. José Murilo de. Nilma Lino.-out. mai. São Paulo: Contexto. Belo Horizonte: Itatiaia. Carlos. São Paulo: Ática. SILVA.br/pdf/hcsm/v2n2/a05v2n2. Mary. 2. Brasília: Ministério da Educação.Associação Nacional de Pós-Graduação e Pesquisa em Letras e Lingüística. Trabalho. Negociação e conflito: a resistência negra no Brasil escravista. Africanos no Brasil: contribuições históricas. QUEIRÓZ..

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