Projetos voltados ao reconhecimento do protagonismo de personagens negros

Projeto “A Cor da Cultura” O Projeto A cor da Cultura se apresenta como “um projeto educativo de valorização da cultura afro-brasileira, fruto de uma parceria entre o Canal Futura, a Petrobras, o Cidan – Centro de Informação e Documentação do Artista Negro, a TV Globo e a Seppir – Secretaria de Políticas de Promoção da Igualdade Racial. O projeto teve seu início em 2004 e, desde então, tem realizado produtos audiovisuais, ações culturais e coletivas que visam práticas positivas, valorizando a história deste segmento sob um ponto de vista afirmativo.” (Disponível em http://www.acordacultura.org.br) O projeto é composto pelos seguintes programas: HERÓIS DE TODO MUNDO – DVD’s que têm o papel de difundir a história de heróis negros que não constam nos livros de história e que consagram a presença do negro no Brasil, para além do período escravocrata. Cada vídeo tem duração de um minuto e trinta segundos. MOJUBÁ – DVD’s que mostram a riqueza do patrimônio dos afrodescendentes e sua relação com os movimentos de resgate da cultura local e hábitos atuais do povo brasileiro. São manifestações populares que fazem parte da herança cultural africana que moldou a identidade brasileira por meio de ritos, festas, tradições. São abordadas especialmente a culinária, a literatura e a história. LIVROS ANIMADOS – Incentivar a leitura e difundir entre crianças e educadores de todo o país lendas e contos africanos e afro-brasileiros, bem como a produção dos principais autores e ilustradores nacionais, por meio de animação da história original e ilustrações dos respectivos livros produzidos recentemente. NOTA 10 – Consiste em programas de televisão, veiculados pelo Canal Futura, da Fundação Roberto Marinho, voltados a educadores e pais, que apresentam diferentes metodologias de ensino em que são registrados o trabalho de educadores e escolas que participaram do projeto na Fase 1. (Disponível em http://www.portaldaigualdade.gov.br/acoes) Dentro da perspectiva aqui apontada, centrada no uso de biografias como recurso para a abordagem da história e cultura afro-brasileira, destacamos o Programa “Heróis de todo mundo”, que apresenta uma coletânea de biografias, incluindo um videodocumentário sobre cada um dos personagens estudados. O Programa se apresenta como “uma série de interprogramas que quer mostrar ao público comum que aqui mesmo, no Brasil, existem Heróis. Heróis porque quebraram barreiras, que venceram apesar dos enormes obstáculos enfrentados, que lutaram por uma vida melhor para todos. Ah! E são negros.” (em http://www.acordacultura.org.br/).

Projeto Cantando/contando a história do samba

ANDRADE.” (Disponível em http://www.rj.htm) CAMPOLINA. o bem estar e a construção de uma cultura de paz e fortalecimento da auto estima. Carolina Maria de Jesus no Kansas: uma história de amor. Associação Brasil 500 Anos Artes Visuais. Versão abreviada. O projeto articula no mesmo espaço. Revista Espaço Acadêmico. Com atividades lúdicas e pedagógicas com base na musicalidade rítmica do samba e na poesia. março de 2005. Biografia dos avós: uma experiência de pesquisa no ensino médio. Belo Horizonte: Secretaria de Estado da Cultura – Arquivo Público Mineiro/COPASA MG. disponível em http://www. Verena.org/resources/rj/Anais/2006/conferencias/Verena%20Alberti. Eva Paulino. MELO.espacoacademico. BUENO. nº 46. UNESCO e UNICEF. o projeto é um espaço para que aprendamos a valorizar os momentos importantes em que a música se inscreve no tempo e na historia. Alda Maria Palhares. Desenvolvido em escolas da rede pública e particular. 1988 .anpuh. Mariza Guerra de. idealizado por ELZELINA DORIS. Cláudia Alves. instituído pelo CEERT/SP e com apoio da Fundação Ford. catálogo. Disponível em http://www. SESC/SP. destacamos o estudo de biografias de compositores negros. 2006. Rio de Janeiro: Centro de Pesquisa e Documentação de História Contemporânea do Brasil – CPDOC / FGV. Escravidão em Minas Gerais. formação. 390 professores e 15.Experiências de Promoção da Igualdade racial/étnica no ambiente escolar. visitando sua página na internet ou através do material didático que o acompanha.“O Projeto Cantando a História do Samba. Referências Bibliográficas ALBERTI.000 alunos . tem a finalidade de valorizar a história social do samba a partir do resgate da nossa memória musical e tem o objetivo de despertar e desenvolver a integração social. Já foi realizado em mais de 93 escolas envolvendo cerca de 2. possibilitando as crianças e aos jovens a fruição dessa genuína manifestação da cultura negra brasileira. história e a importância da cultura afro-brasileira e de matriz africana para a afirmação da nossa identidade étnica e racial. conhecimento. Conheça melhor o projeto “Cantando/contando a história do samba”. Ganhou o Prêmio Educar para a Igualdade Racial .de SP.br/046/46bueno. informação. busca o envolvimento dos professores das diversas áreas do conhecimento com oficinas de sensibilização e interativas com os alunos.No formato de Seminário também já atendeu a 61 escolas.html) Entre as atividades propostas no projeto.org/index.projetohistoriadosamba. tempo e lugar.pdf Brasil+500: Mostra do Redescobrimento. Cadernos do Arquivo 1. 2000.880 professores e 79. da Coordenadoria Assuntos da População Negra da Pref. 10p.com.600 alunos .

1994. 2006. DEL PRIORE.html) MEIHY. São Paulo: Contexto. 10. p. Os escritos de Carolina Maria de Jesus: determinações e imaginário. Cinderela negra: A saga de Carolina Maria de Jesus. VOGT. História. 1998 REIS. José Murilo de. A mulher na Literatura. REIS. Marília Novais da Mata. Graciela. Florianópolis. (disponível em http://www. Ciências. Alfabetização e Diversidade. 18 (2): 105-110. MAGNABOSCO. Brasília: Ministério da Educação. Eduardo. Alguns termos e conceitos presentes no debate sobre relações raciais no Brasil: um breve discussão. 1995. 2005. 1989. LEVINE. Liana Maria. J. Suely Robles Reis de. Mary. 19.CARVALHO. . SC. Trabalho. 1994. O escravismo brasileiro nas Redes do Poder: comentário de quatro trabalhos recentes sobre escravidão colonial. Belo Horizonte: PUC Minas Virtual. José Carlos Sebe Bom. Africanos no Brasil: contribuições históricas. In: Psicologia & Sociedade. 3.-out. 133-152. MACHADO.ufsc.pdf DEBRET.htm.Associação Nacional de Pós-Graduação e Pesquisa em Letras e Lingüística. 1989. São Paulo: Editora da Universidade de São Paulo. In: Topoi. Nilma Lino. n. Viagem Pitoresca e Histórica ao Brasil. In: Estudos Históricos. Negociação e conflito: a resistência negra no Brasil escravista.br/catalogo/carolina_vida. pobreza e trabalho intelectual (1983). 2009. mai. Biografia: quando o indivíduo encontra a história.amulhernaliteratura. 1989. In: Ensino de História e Cultura africana e afro-brasileira – Livro-texto (vários autores).639/03.-dez. II (2). Secretaria de Educação Continuada. Revista de História. In: Educação anti-racista: caminhos abertos pela Lei Federal nº 10. v. SILVA. jul.br/reportagens/violencia/vio12. (Coleção Reconquista do Brasil). São Paulo: Companhia das Letras. ANPOLL. Maria Madalena. 68-84 jul./ago. Escravidão negra em debate. 2006. Carolina Maria de Jesus (verbete). p. GOMES. Carolina Maria. São Paulo: Ática. JESUS.scielo. 7-16. Disponível em http://www. SOUZA. B. Carlos. Quarto de Despejo: diário de uma favelada.. vol. João José. Rio de Janeiro: Editora da UERJ. In: Historiografia Brasileira em Perspectiva. Laura de Mello e. Rio de Janeiro: Programa de Pós-graduação em História Social da UFRJ. Disponível em http://www. Belo Horizonte: Itatiaia. 2. n. Saúde – Manguinhos. Robert M. QUEIRÓZ. Os bordados de João Cândido.comciencia. RAVETTI. Rio de Janeiro.br/pdf/hcsm/v2n2/a05v2n2.

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