Formao Tradicional Para os praticantes srios

Taijiquan foi criado pelo guerreiro e Chen estudioso Wangting em Chenjiagou Village, em Henan provncia chinesa de cerca de 350 anos atr s! "esde ent#o, gera$%es de moradores continuaram a praticar o sistema da maneira tradicional! Chen Taijiquan requer o corpo para ser usado de uma forma &nica disciplinado e tem um currculo de forma$#o a'rangente que englo'a p( pole)e*erccio, movimento &nico de e*erccios, formas punho,, as m#os do impulso, armas e treinamento, equipamento complementar! +m comum com outros esportes ou artes marciais, ( essencial para come$ar com o ' sico! Com o tempo ea pr tica consciente, o corpo se fortalece e se desco're uma nova forma de se mover! Cada um dos m(todos de forma$#o diferentes devem ser vistos no ,m'ito de um sistema maior! Chen Taijiquan n#o e*ige que os estudantes come$am com t(cnicas comple*as! -elo contr rio, o novo aprendi. come$a por procurar compreender e gerenciar os requisitos essenciais do corpo e e*ecutar movimentos ' sicos do corpo! / treinamento ( focado em desenvolver suficiente resist0ncia, 'em como interno e*terno para reali.ar essas a$%es, ao inv(s de ser impaciente para as t(cnicas mais comple*as!

Chen Fake - No importa como os outros a mudar ou rotul-lo - basta treinar como tem sido transmitido!! "Meus antepassados inventou. Meu bisav praticou. Meu pai praticou. Eu pratic-la a ora. N!s no chamamos "ai#i. N!s no temos um nome para ele. $oc% pode chamlo de &ual&uer coisa &ue voc% &uiser' eu ainda vou praticar da mesma (orma &ue me ensinaram. Eu no me importo o &ue colocar no nome! " 1+m um do primeiro governo patrocinou tradicionais competi$%es de artes marciais em -equim, em 2354, Chen 5a6e 728 gera$#o Chen Taijiquan master9 foi convidado a participar como um dos ju.es! / famoso Wu Tunan 7tam'(m conhecida como a +strela do :orte de Taijiquan9 estava no comando! ; discuss#o veio < tona, no que di. respeito < categori.a$#o de estilos, levando a uma grande controv(rsia a respeito de onde Chen =t>le Taijiquan pertencia! ;lguns sugeriram que ele pertencia < "ivis#o e*terno! :a (poca, a nature.a lenta e suave do estilo ?ang Taijiquan foi considerado o padr#o de Taijiquan! / que Chen 5a6e praticado certamente n#o cair se enquadram nessa categoria! /utros respondeu que (, afinal, chamado Chen =t>le Taijiquan, por isso deve ser includo como parte da divis#o interna! @estre Wu Tunan n#o concordam! +le sentiu que estilo Chen deve ser tratado como um estilo e*terno, semelhante a =haolin! ;lgu(m virou)se para Chen 5a6e, @estre Chen, voc0 ( o porta)estandarte da 5amlia Chen, ( e*terna ou internaA Chen 5a6e respondeuB 1=e o venerado mestre Wu acha que ( e*terno, ent#o ( e*ternaC :Ds n#o temos essa distin$#o em casa!1 7@ais tarde, em uma not vel revers#o da lDgica,

esta declara$#o foi realmente citado por alguns como prova de que Chen =t>le Taijiquan n#o ( a fonte original de Taijiquan, uma ve. que um mem'ro da famlia Chen 5a6e nem sequer reconhec0)lo como um estilo interno!9 Hong Eunsheng, um discpulo de Chen 5a6e, estava compreensivelmente chateado com este tratamento de +stilo Chen! +le iniciou seus estudos de Taiji com estilo Wu, e mais tarde mudou para o estilo Chen! -ara ele, Chen e Wu foram os dois estilos de Taijiquan aut0nticos, e am'os eram internos! +le pediu que seu professor para uma e*plica$#o! Fesposta @estre Chen n#o tinha nada a ver com qualquer Chen ou estilos WuB 1@eus antepassados inventou @eu 'isavG praticado! H:ota do tradutorB +ste refere)se a Chen Chang*ing, que ensinou ?ang Iuchan, o criador do +stilo ?angJ! @eu pai praticado ele! eu pratic )la agora! :Ds n#o cham )lo de Taiji! :Ds n#o temos um nome para ele! Voc0 pode cham )lo de qualquer coisa que voc0 quiser, eu ainda pratic )lo da mesma maneira que foi ensinado! +u n#o me importo o que eles colocar o nomeC 1 Chen 5a6e certamente n#o era um filDsofo! :o entanto pode)se apreciar a profundidade de sua perspectiva! +le viu o nome como nada mais do que um sm'olo superficial do o'jeto! / que Chen 5a6e aprendeu e ensinou foi Chen =t>le Taijiquan! ; mudan$a do nome por outros ou as vis%es de outros nunca ir afetar o que (! K Chen =t>le Taijiquan a fonte original do TaijiquanA K estilo Chen internaA "eclare o que voc0 tem opini#o e apresentar todos os documentos de sua pesquisa! Voc0 pode at( patentear o nome, e proi'ir os mestres vila de Chen e detentores de linhagem direta de usar o nome! @as voc0 pode mudar o fato de que ( a sua arte eo que eles fa.em ( o caminho certoA Voc0 nunca vai mudar sua nature.a essencial! K o que (! 1 ) -or Chen Lhonghua, discpulo de Hong Eunsheng ) com 'ase no relato de testemunha ocular de Hong Eunsheng do que realmente aconteceu eo que foi realmente dito por 5also Chen Wu Tunan quando questionado arte marcial de sua famlia! MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM 1:atural ( o n&mero um princpioN progress#o em est gios, quando o com'oio cansado em uma posi$#o elevada, quando tomar uma posi$#o forte 'ai*a, metade a mente est concentrada, o conjunto outra metade livre1! ) Chen MiaoOang MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM -e poste ou Zhan Zhuang ( o e*erccio mais ' sico de Taijiquan! :ormalmente, as armas est#o nas m#os na frente do corpo como se estivesse segurando uma 'ola grande, como o praticante fica em sil0ncio e o'serva o flu*o e reflu*o natural da respira$#o! "urante a pr tica 1estar1 uma postura est tica ( mantida por um perodo de tempo, com 0nfase so're o desenvolvimento de consci0ncia e manter o alinhamento mais eficiente e rela*ada estrutural necess ria para manter a posi$#o!

Com o tempo isso melhora a consci0ncia postural e tranqPilidade de esprito, e aumenta significativamente a for$a das pernas! Quando as pernas s#o fortes e podem tolerar peso de forma segura, ent#o a parte superior do corpo pode rela*ar e afundar)se)os, fa.endo parte superior mais fle*vel! =e as pernas n#o t0m for$a suficiente, o topo ( 1medo1 de afundar, eo corpo permanece alto e pesado unrela*ed! Todos os m(todos de treinamento de Taijiquan olhar para o desenvolvimento de e*trema leve.a e sensi'ilidade na parte superior do corpo! =imultaneamente, o corpo inferior deve apresentar uma sensa$#o de peso e*tremo e de liga$#o < terra! :esta fase, o praticante pode ser dito para ser o enrai.amento! -e pr tica -Dlo fornece um meio de aumentar o sentimento interno e < circula$#o de qi! =itua$#o regular por longos perodos de tempo d origem a consci0ncia corporal agudo como o praticante aprende a rela*ar e afundar seu qi! ;o redu.ir o nvel de estimula$#o e*terna, pode)se concentrar)se mais estreitamente so're sensa$%es dentro do corpo! +nquanto o corpo e*terno ainda (, internamente, a respira$#o, sangue e qi est#o circulando! Rsso representa um estado de equil'rio, ou 1movimento em sil0ncio!1 ;trav(s da forma$#o prolongada qi se torna mais completa e mais forte, enchendo o dantian, rompendo 'loqueios no jingluo 7caminhos de energia9 e, em seguida, saturando o corpo inteiro! / corpo ( como uma 'ola inflada, cheio de elasticidade e jing peng! Com o movimento de seda)'o'inagem de Chen Taijiquan, esta energia pode ser distri'uda por todo o corpo! Como se desenvolve a compet0ncia nas diferentes necessidades durante a p( 7ou seja, a ca'e$a ereta, om'ros rela*ados, cotovelos para 'ai*o, afundado no peito rela*ado, quadris afundados, os joelhos do'rados, etc9 os sentimentos e sensa$%es que surgem podem ser transferidas para o formul rio de Taiji e empurrar m#os ! 5ormul rio de treinamento h muito tempo, desde a funda$#o do m(todo de Chen Taijiquan de treinamento passo a passo! ;rte original Chen Wangting do composto de cinco rotinas de 'o*e punho, que foram transmitidos ao longo dos prD*imos cinco gera$%es at( o momento da d(cima quarta gera$#o porta)estandarte Chen Chang*ing 72882)2S539! +le amalgamado os cinco rotinas para dentro das duas rotinas praticadas hoje, estes! =endo o ?ilu 7primeira rotina9 eo +rlu 7segunda rotina9 tam'(m conhecido como o Cui -ao ou forma punho do canh#o Hoje, o estilo Chen Taijiquan pode ser dividida em dois quadros principaisB ;ntigo e :ovo 7Iaojia e *injia, respectivamente9, cada um consistindo de uma rotina de -rimeiro e punho do canh#o! Quando a primeira rotina ( caracteri.ada por lentos movimentos suaves, a segunda ( predominantemente r pida e potente! Cada formul rio tem a sua prDpria finalidade e cada forma ( um passo em uma clara progress#o do treinamento! :o incio do estudante procura para padroni.ar movimento, tanto quanto possvel, em conformidade com os requisitos ' sicos estilo Chen Taijiquan para cada parte do corpo! Cada um dos requisitos tem implica$%es pr ticas para a manuten$#o da 'oa sa&de, para ma*imi.ar a efici0ncia dos movimentos, para a circula$#o de qi, e aumentando a efic cia das aplica$%es marciais!

:este conte*to, podemos compreender a lDgica por tr s da 0nfase tradicional Chen Taijiquan em cima ?ilu como a forma de funda$#o! / mais lento nature.a do ?ilu permite o praticante a prestar aten$#o aos detalhes, para ter certe.a de que as posturas s#o precisos, para testar a esta'ilidade e equil'rio durante os movimentos, para aumentar a for$a inferior do corpo, e tornar)se consciente da circula$#o do Qi por todo o corpo! Como o nvel do praticante de aumentos de ha'ilidade podem come$ar a treinar a rotina de punho do canh#o para desenvolver a capacidade de li'erar o poder e*plosivo e aumentar a sua dura'ilidade e resist0ncia! Taijiquan ( construda so're o modelo de dure.a e suavidade complementando e alternando com o outro! Consequentemente, as duas formas representam um sistema completo equili'rada de dure.a e suavidade! Cui -ao ( fisicamente muito e*igente com muitos casos de fajing 7li'era$#o de energia9, movimentos r pidos, varreduras, cotovelo e om'ro t(cnicas e mudan$as repentinas de ataque e defesa! Tma ve. que as teorias que sustenta as formas de Taijiquan e empurre m(todos m#os t0m sido reali.ados e treinados at( que eles s#o muito familiar, ent#o a pr tica pode ser tomada uma nova fase com a introdu$#o da postura de um &nico treinamento! :esta fase, o formul rio ( desmontado como movimentos selecionados s#o treinados e outra ve.! ;o desmontar a forma e desenho a aplica$#o mais eficiente e 5ajing movimentos, o praticante pode desenvolver requisitos essenciais de com'ate para a velocidade e precis#o e*emplo! primeira vista, a postura de um nico treinamento pode parecer cansativo e repetitivo. :o entanto, ultrapassar os movimentos individuais muitas ve.es aumenta significativamente a capacidade de us )los na pr tica! @uitas ve.es a postura &nica pr tica se concentra na constru$#o de capacidade fajing efica.! @esmo assim, n#o deve haver nenhum desvio dos princpios fundamentais do Taijiquan! Qualquer movimento onde a for$a ( emitida deve ser caracteri.ada por malea'ilidade frou*id#o, e elasticidade, em ve. de rigide. e dure.a! =D porque um movimento ( r pido e poderoso, o praticante n#o deve perder de vista a necessidade de seguir o caminho em espiral de seda)reeling ao inv(s de em linha reta movimento!