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Entre os objetivos do Comit de Relaes dos Gru-
pos Anarquistas, expostos em "A Plebe" de 12/3/27, afirma-se
o prop6sito de: reaglutinar militantes de so Paulo e do Bra-
sil para formar grupos de afinidades de carter cultural, com
o fim de propaganda; incentivar leitura de livros e folhetos
nacionais e estrangeiros; criar biblioteca circulante; fomen-
tar ateneus e centros de estudos, organizar conferncias e co
mlcios; promover campanhas de agitao. Sua aspirao mxima
formar um organismo libertrio nacional, respeitando a auto
nomia integral de seus componentes. Em 29/4/33, "A Plebe" anu!:l.
cia outra proposta semelhante a essa: a formao do NGcleo de
'Ao e Cultura Proletria, cuja finalidade "a;tualL na 6blLa de>
plLopaganda" i margem dos sindicatos organizados, salientando
que o sindicato ";tendo c.omo ba,le a lu;ta ec.onm,{c.a" no pode f!l..
zer a preparao "do,l ;tlLabalhadolLe,l palLa a c.onqu,{,l;ta da
za ,loc.,{al, ,lua hab'{l,{;tao ;tec.n,{c.a palLa a pO,l,le da,l 6blL,{c.a,l,
'do,l c.ampo,l e o6,{c.,{na,l, plLepalLo lLevoluc.,{onlL,{o palLa a oblLa
de explLoplL,{ao da bUlLgue1>,{a"; portanto a funo do NGcleo
complementar a misso revolucionria do sindicato.
Por essas afirmaes enunciam-se conflitos vivi-
dos nesse momento pelos anarquistas em suas diferentes tendn
cias. Para o grupo anarco-sindicalista de Edgard
presentado pelos companheiros presentes na construo do per-
fil militante delineado neste trabalho, o sindicato pea
ve na luta de resistncia, tanto quanto na gesto da socieda-
de futura. Outros grupos valorizam mais as comunas
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nessa
to, a educao e a aao espontnea sem organizao met6dica
do caminho revolucionrio; ou seja, os indivlduos, educando-
(52) Comunas entendidas aqui como comunidades e no como grupos
na i s.
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-se, sabero o que fazer a cada momento, sem que seja necessa-
ria tanta insistncia sobre os metodos de organizao. Nessa
'perspectiva, os grupos de afinidades, complementando a organi-
zao sindical, sao interpretados por alguns como favorecendo
a ao direta livre em detrimento da sindical; no entender de
outros, representam a possibilidade de participao de no
1etrios na luta pro1etria, o que para muitos e um disvirtua-
mento do combate.
Devido a essas diferenas de interpretao o Comi-
t de Relaes dos Grupos Anarquistas torna-se alvo de debates
entre as diferentes tendncias 1ibertrias. O grupo editor de
"A Plebe", do Leuenroth faz parte e o Centro .Libertrio
"TeAAa LivAe", "diveAgem do o como
6en5meno da
da de educao Mcia!
trazendo ,em constante exerclcio seu sentimento
de solidariedade e preservando o trabalhador da influncia dos
parti dos pollticos (AP, 3/12/33) 53. Nesse momento, Edgard
roth e seu grupo mostram-se mais intransigentes do que em ou-
tras fases de sua militncia.
Essas diferenas, que parecem absorver parte das
atenes dos grupos anarquistas, contribuem para sua desunio
e portanto para seu enfraquecimento no embate das foras. Por
outro lado, uma excessiva preocupao com a questo sindical
rece perturbar outras prticas de Leuenroth e seus companhei-
ros, seno evidenciar que, embora salientem a necessidade do
(53) Nessa afirmao retomam os princpios declarados em 18/3/1922.
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enfrentamento da dominao em todas as dimenses do social on-
de se manifestam, concentram sua luta especialmente no sindica
to, visando sobretudo ao fim da propriedade privada e ao exter
minio do Estado.
o fato de Edgard Leuenroth reativar nA
1933, orientando seus ataques contra os projetos da Igreja ca-
tlica, por imiscuir-se no controle das relaes sociais, so-
bretudo no controle do trabalhador de modo mais efetivo,mostra
um recrudescimento da luta anticlericalista desses militantes.
Que sentido assume ela para o grupo?
Como explicar a retomada das campanhas anticleri-
cal e antimilitarista ou anti-guerreira e a organizao da fren
te anti-integralista? Como situ-las frente defesa pr!
mordial do sindicato livre, como principio e como ttica de lu
ta, como garantia da organizao autnoma e da ao direta do
trabalhador, num momento em que ingerncias de foras governa-
mentais, empresariais, clericais e at do prprio movimento,
concorrem para o maior controle do proletariado? Tero as si-
tuaes-limite vividas pelo grupo nos anos 20 e 30 apenas evi-
denciado que a luta sindical o carro-chefe da militncia des
ses ativistas e que as tantas outras dimenses de luta s6 se
justificam como complementos da primeira? Como pensar a
o como inveno de todos se a nfase recai sobre a luta sin-
dical? Como e por que falar no enfrentamento explorao e a
dominao pelos individuos em todas as dimenses do social e
restringir a poucas?
Observemos mais de perto um momento no qual o acirramento
das posies as tornam mais claras e ensaiemos algumas reflexes a respe!
to.
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CAPTULO I I I
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MILITtNCIA E EXPERINCIA
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CAPTULO 111: MILITNCIA E EXPERINCIA
No transcorrer dos anos posteriores greve geral de
1917, at a decretao da Lei de Segurana Nacional em 1935, a
polarizao de posies de um lado em torno da autonomia do mo-
vimento e da classe e, de outro, em torno de seu
controle facilita a recuperao do modo como os libertrios con
duzem sua luta.
Dentro de sua perspetiva de liberdade, igualdade e,
solidariedade e dentro de sua idia de revoluo como obra de
todos, o que ameaa, para Leuenroth e seu grupo, a autonomia da
classe e do movimento nesse momento e como se organizam pa ra
sua defesa?
Sua interpretao da realidade social, a partir da
tica do trabalhador e norteada pela necessidade de transforma-
o radical do sistema,gira em torno da questo social, assunto
em pauta nos anos 20 e 30 e alvo de a,rticulaes de foras soe!
ais significativa. Para Leuenroth e seus compariheiros, o Estado,
o patronato e a Igreja avanam nas tentativas de controle do
letariado, pertubando seu processo de emancipao; alim disso,
o prprio movimento do trabalhador experimenta tendncias auto-
ritrias que, se no forem evitadas, atrasaro ainda mais a ver
dadeira luta revo'lucionria, que deve fazer-se pelos caminhos da
autonomia. Essa situao i ainda mais dramtica porque essa
blemtica instala-se no plano internacional, expressando-se nU-
ma compre5sao do proletariado entre'as propostas conciliatrias
da burguesia, veiculadas pelo Tratado de Paz de Versalhes, pela
Liga das Naes, pela Conferncia Internacional do Trabalho, e
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as propostas autoritrias e centra1izadoras do movimento, 1ide-
pela Confederaio Internacional do Traba1ho
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. O fato de a
questio social tornar-se assunto de referncia das correntes so
iais burguesas i motivo para. estar-se atento, porque muitas
sas tendncias visam a contorn-la, desvirtu-la enio resolv-
-la. Por outro lado, a proposta bolchevista de
ao da ditadura do proletariado, i perigosa; haja vista a ilu-
saodo povo russo aps ter colocado nos soviets
2
a esperana de
sua participao nas decises e no encaminhamento da vida so-
cial. Atribuindo a derrota do povo russo a sua falta de
querem os libertrios evitar esse perigo no Brasil (AP, }/4/22).
Diante dessa interpretaio das ameaas a autonomia
da classe e do movimento do trabalhador, Leuenroth e seus
nheiros, usando o exemplo da Revoluo Francesa como prova his-

trica da capacidade dos indivlduos conduzirem por si mesmos a
luta revolucionria libeftadora assumem o lema dessa revoluo
liberdade, igualdade e fraternidade - e propoem o . reforo
da e da organizaio para a edificao da socieda-
de livre'. Com base naquele exemplo, .reafirmam as possibilidades
da ao local independente e reservam-se a misso de oferecer os
instrumentos necessrios para que os dominados e explorados for
jem sua prpria libertaio, pela luta direta, livre e organiza-
da no social. Nesses termos a militncia i pensada e
(1)
(2)
(3)
Trata-se. da Confederao marxista que segue, nesse momentp .... a orientao
bolchevista, qual se op5e a Associao Internacional do Trabalho, de
orientao anarquista.
Soviet, em russo, significa conselho e tambm sindicato.
Para os anarco-sindical istas de so Paulo, como para os demais, a aao
revlucioniria na Frana expressou-se na luta das comunas de 1193 e 94.
Embora a tendncia jacobinista tenha prevalecido, a Comuna de Paris ma-
nifestou um tnue comunismo popular.
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da como algo. a 1 m da experi nc i a da c1 asse, que prevalece sobre el a
na luta pela emancipao. Por meio dela os trabalhadores habi-
tuam-se a pensar e a viver com autonomia, no apenas como ideal,
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mas como forma de luta. Nessa luta com autonomia e pela autono-
mia as bases, pela ao direta e coesa, exercendo presso, con-
seguiro substituir, pela organizao federativa crata, a autori
dade e o mando, o Estado e as instituies burocrticas da so-
ciedade burguesa e no movimento.
Nesse momento Leuenroth seus pares centralizam. sua
militncia no e pelo sindicalismo aut6nomo como princfpio e co-
mo ttica de luta. Identificam-se como grupo na defesa e ampli!
ao das liberdades individuais e coletivas, tentando
garantir
que a organizao do movimento, da revoluo e da sociedade se
constitua a partir das bases. Segundo eles, os indivlduos, for-
talecidos em suas associaes sindicais ampliaro suas possibi-
1 idades de luta contra a autoridade do Estado, do patro, da
ja, contra a autoridade presente nas relaes familiares, na
cola e contra o autoritarismo crescente no movimento operrio.
Um dos momentos em que esses militantes conseguem
dar maior expressa0 a essa proposta de luta durante a greve
geral de 1917, que chega a paralisar a rotina diria da cidade
de so Paulo de junho a setembro, e perturbar a vida de alguns
municlpios. Os trabalhadores, exercendo presso, organizados em
suas bases sindicais, mobilizados em parede nas fbricas,
do passeatas e comfcios, tendo como representante o Comit de
Defesa Proletria, encaminham suas reivindicaes ao empresari!
do e ao Estado'.
(4) Culminando nessa greve, esse processo e experimentado desde fins do se-
culo XIX.
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Essa greve, na qual tomam parte trabalhadores da in
dstria, do comercio e de servios, oferece alguns contornos da
mi1itincia anarco-sindica1ista. Grande parte das mobilizaes e
articulada pelo jornalismo operirio, no qual Edgard Leuenroth e
fi gura de destaque. "A Plebe" i uma das fol has ma i s atuantes nes
se momento, dando cobertura total aos acontecimentos, divulgan-
do as reivindicaes operirias, denunciando as ms condies de
vida e de trabalho do assalariado, arregimentando contingentes
para a luta, contribuindo para a organizao sindical e lutando.
pela liberdade de expresso e de reunio de todo cidado. Edqard
Leuenroth ,com "A Plebe", juntamente com Teodoro cell i do jor-
', ..
na 1 soci al i sta "AvaYl;t-i.!", Paulo Mazzol di, de "lI P-i.c.c.ala" e ou-
tros membros da imprensa operria denunciam os baixos salrios,
o alto custo de vida, discutem a necessidade da regulamentao
do trabalho, dos transportes, do adequado popu-
1 ao, do saneamento nas fbri cas e na ci da de . Membros da impre.!1.
sa livre-pensadora e independenteS divulgam e apoiam essa luta
que propugna igualmente a liberdade de reunio e de expressa0
que lhes interessa diretamente. Nereu Rangel Pestana,diretor de
"O Comba;te" , amigo pessoal de Leuenroth, apoia a luta proleta-
ria, chegando a publicr em suas oficinas, nmeros de "A
quando esta empastelada pela policia, em setembro de 1917. "A
Cap-i.;tal", jornal liberal que se quer independente, acompanha os
acontecimentos denunciando sobretudo as ms condies de vida e
d e t r a b a 1 h o n a c a p i tal pau 1 i s ta. O me s m o f a z e mo" V.wJo . Po puiM"
e "O E6;tado de S.Paula", em sua edio vespertina.
(5) Em minha dissertao de mestrado caracterizei trs tendncias na impren
sa paul ista em 1917, de acordo com a interpretao que fazem da situa-=-
o do trabalhador e do movimento grevista: imprensa operria, indepen-
dente e grande imprensa. Cf. Khoury, Vara Aun, op. cito
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Em 9/7/17, representantes de 36 ligas operrias reu
nidos na Liga dos Chapeleiros, liderados pelos anirco-sindica-
listas com o apoio de socialistas, formam o Comit de Defesa Pro
letria, cuja funo e de coordenar as reivindicaes a serem
divulgadas e 1 iderar o movimento de organizao e protesto. Leuen
roth e o secretrio desse comit que conta ainda com Luigi (Gigi)
Damiani, Teodoro 1lonicell i, Antonio Candeias Duarte, entre ou-
tros
6
No mesmo dia de sua constituio reclama contra o fecha-
mento da Liga Operria da Moca, muito ativa nesse momento,
tra as violncias policiais e a intransigncia do patronato; a-
presenta alista das reivindicaes operrias divulgada por va-
rios rgos da imprensa
7
A partir desse comit organiza-se a
Federao Operria de So Paulo (FOSP)(AP, 18/8/17).
Logo no inrcio da greve, em 11/7, trabalhadores e-
xasperados com a situao de carncia, com a represso policial
e com a morte de um comp.anheiro assaltam os depsitos do Moinho
Santista retirando sacas de farinha e Leuenroth e responsabili-
zado pelo ato".
Membros da grande imprensa e da imprensa
te, alarmados com a situao de parede, tentando o coti-
diano da cidade voltar i normalidade, como "Cohheio
e "Johnal do ou apoiando discreta ou claramente a
causa operria, como os j citados, criam uma Comisso de
(8 )
C6 ,,'0 CambMe". :S. Pau 1 o, 10/7/17, "Cons t i tu i o do Com i t de Defesa Pro-
letria, ainda o'movimento grevista".
C6. O COmbM(l.',' .. S. Paulo, 12/7/17, "Os fi ns da greve, a mi seri a em revo 1-
ta; "CaMua so Paulo, 12/7/17, "Deciso de representan-
tesde 36 Ligas' Operrias reunidas na Liga dos Chapelei ros"; "V.uiJa Pa
puiaJt", so Paulo, 12/7/17, "Movimento Operrio".
C."O CombMe'!, so Paulo, 15/9/17, "Um absurdo, l tima hora, em pleno re
gime de violncia"; idem 21/9/17 "O crime de Edgard Leuenroth".
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presrios. So eles Joo Silveira Junior, por
no" Valente de Andrade, por do Ser-
pieri, por "Fan6uUa", Jose Maria Lisboa Jr., por "v.iJo POpuLM", Dr.
A.A. de Covello e Paulo Moutinho, por "A Gazua", Joo Castaldi, por "A
, Paulo Mazzoldi, "TL
Nestor PeSqna e
Amadeu Amaral, por "O de S. PauLo", Valdomiro Fleury, por
"A E.Frana Ferreira, por
,
ras Garcia, pelo "v.iJo Henrique Geenen, por
reu Rangel Pestana, por e Antonio Figueiredo, por "Na-ao".
Por insistncia dessa comisso que apresenta suas
reivindicaes aos empresrios, os trabalhadores reunidos em tor
no do Comit de Defesa Proletria, resolvem confiar na palavra
das autoridades que se comprometm , a fazer cumprir o acordo en
tre operrios e patres
lO
Embora boa parte do acordo estabele-
cido seja posteriormente contornado por estes ultimos, a pres-
sao exercida pelo movimento fora empresrios e governo a tra-
tar o proletariado como um interlocutor, numa sociedade habitua
da a lidar com as reivindicaes operrias como questes de po-
llcia. O no atendimento as suas reivindicaes provoca no pro-
letariado novas mobilizaes, sendo violentamente reprimidas
la pollcia. Muitos operrios so presos, outros expulsos do
pals; associaes, escolas e folhas proletrias so fechadas,en
quanto sindicatos com forte influencia libertria, rgos da im
prensa operria, ou independente denunciam a obstruo da liber
da de de expresso e de reunio e continuam a defender os traba-
lhadores em suas reivindicaes e contra a lei de expulso de
estrangeiros; manifestam-se contra o fechamento da Escola Nova
(9) Cf."O so Paulo, 14/7/17, "A Greve"; do so
Paulo, 14/7/17; nCOMO 14/7/17.
(10) Cf. "O Combal:en,so Paulo, 18/7/17, "Manifesto do Comit de Defesa Prole
tria";"A so Paulo, 18/7/17, "Manifesto do Operariado".

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e da'Escola Moderna. Leuenroth e preso e sofre um moroso pro-
cesso que "O acompanha, interessado em sua defesa. Ne
reu Rangel Pestana e Jose Maria Lisboa Jr., do
testemunham na justia em seu favor, em 1918. Ji "A
prefere manter suas reservas; silencia em relaio a
1 ei de expul SiOll.
Edgard Leuenroth, por sua militncia na imprensa e
nos sindicatos, no Comit de Defesa Proletiria, na FDSP,pre-
sente na maioria das manifestaes conjuntas do proletariado
nesse momento, reveste-se de carisma nessa greve. Representa
nio s a luta do trabalhador, como a do jornalismo, pela libe!
dade de expressio, de opiniio,12. Aps essas greves o governo
prossegue reprimindo os trabalhadores organizados que pa s sam
por um periodo de desarticulaio, perturbados tambem pela
sao da revoluio em 1917, da qual as foras bolchevis-
tas saem fortalecidas, reforando questionamentos relativos a,
orientaio libertiria que prevalece no movimentoproletirio at
Os anarco-sindicalistas, procurando enfrentar os de
mandos e a concorrncia, lutando por manter a fora de suas
sies na orienta.io do movimento, passando por um periodo de
perplexidade, buscam reorganizar sindicatos e jornais. Edgard
Leuenroth absolvido no processo a que respondia, mobiliza-se e
consegue reabrir "A Plebe", em fevereiro de 1919.
(11) Examino com detalhe essas articulaes em minha dissertao de mestra
do, citada.
(12) Como tal evocado e entrevistado em momentos posteriores pela impren
sa operria, independente ou pela grande imprensa, como em 1962, por
"A Gaze;ta", art. cito
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Observando-se os primeiros numeros dessa nova fase
do jornal, nota-se que os anarco-sindicalistas
em funio da revoluio social, mantendo suas frentes de luta,
mas reforando sobremaneira a sindical, no enfrentamento de uma
injunio de foras complexas e sutis e com concorrentes mais
fortes. O jornal continua sendo o principal porta-voz do
Artigos dos militantes a postos, sustentando "A Ple
be", revelam suas principais preocupaes. No editorial da pr!
meira ediio (AP, 22/2/19), denominado significativamente "Ru-
mo Revoluo Soeial", Leuenroth demonstra o empenho em arre-
gimentar, num constante recomeo, foras para a luta libert
ria. Prope o reviver fora trabalhadora da greve geral de
1917, na obra e de fazer
o do Es
timula o povo a conquistar sua alforria, fazendo com que "o l3!ta
em a passe a a
Dirige-se aos homens de' espirito esclare-
cido, i mocidade sempre propensa defesa das grandes causas,
a todos quantos resistem s corrupes dessa sociedade falida,
ao povo que labuta e sofre. Antonio Candeias Duarte e Astrogi!
do Pereira denunciam propostas de conciliao de classes, art!
culadas a nivel internacional; pela Liga das Naes e, a nivel
nacional, pelo governo (AP, 8/3/19). Everardo Dias e Astrogil-
do Pereira,declaram a incompetncia do governo e dos candida-
tos i presidncia da Repblica para solucionar a questio so-
cial, apesar de chamarem a si essa responsabilidade; os candi-
datos, dizem, usam-na apenas como trunfo eleitoral e segundo
tendncias da politica internacional ditada pela Liga das Na-
es (AP, 22/2/19, 29/3/19). "A Plebe", ao noticiar, em 22/2/

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perseguies da p011cia a trabalhadores que lutam pe-
la causa pro1etria, demostra o real tratamento que o governo
ao assunto e a falsidade de suas declaraes
13

no de Pinho denuncia a incapacidade da lei no encaminhamento de
verdadeiras solues questo social, alegando que na
o prevalecem os interesses dos dominantes (AP, 29/3/19). Es-
tende sua denuncia s atenes da Igreja a mesma questo,
mando sua impossibilidade de resolver os problemas dos traba-
1 hadores por ser "al-i.ada do ec.Jtavocf1.a:ta", "-i.n-i.m-i.ga da luz",
"-i.n-i.m-i.ga -i.f1.f1.econciliivel da ciincia" (AP, 15/3/19).
Todos eles acusam a grande imprensa de colaborar com
a situao de explorao e de opresso vigente, por ser subser
viente a industriais, comerciantes, po11ticos, padres e mante-
nedores da ordem em geral. Para Everardo Dias ela defende a"Of1.
dem, a Pf1.0 pf1.-i.edade , a Relig-i.o e a FamIl-i.a,,14 e desvia a opi-
nio publica da guerra, um mal que deve ser combatido e, por-
tanto, discutido (AP, 15/3/19). Astrogi1do Pereira acusa-a de
reduzir a qreve dos teceles cariocas ao de "me.-i.a duz-i.a de.
anaf1.qu-i.:ta". Oiticica refora esse protesto dando qU,esto so
cia1, interpretada por alguns jornalistas apenas como manifes-
taes grevistas ou reivindicaes salariais, uma dimenso mais
ampla: i a luta do proletariado em torno da qual cirebros ra-
ciocinaram, irradiaram entusiasmo, aposto1aram, convenceram,
criando um nuc1eo libertador que deve ser alimentado e
(13) Entre os presos ou sob ordem de priso, em decorrncia das manifesta
es em 1919, sobretudo no Rio de Janeiro esto Jos Oiticica,
gildo Pereira, Agripino Nazareth, Alvaro Palmeira, Joo da Costa Pi-
menta. Nem por isso Oiticica e Astrogildo se calam; participam da rea
bertura de "A Ple.be.". -
(14) Everardo Dias no.se refere a toda e qualquer ordem, mas aquela impos
ta pelo regime capital ista, distinta daquela que se quer elaborar na
futura sociedade anrquica pela vontade geral do povo.
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Encontro libertirio em N o ~ ~ a Chica4a".
Leuenroth no centro do grupo, com livro na mao.
Edgard Leuenroth com dona Aurora em N O ~ a Chica4a".
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zido, promovendo no trabalhador a aspiraio i
Recordando ser esta a missio dos anarquistas, incita-os
ao trabalho para que a humanidade se cultive, elevando a
lidade coletiva pelo alargamento e a disseminaio da cincia,
que liberta o povo ignorante do fanatismo, do preconceito, dos
vlcios, da malevolncia, da prostituiio, das convenoes (AP,
22/2/19). A sua voz junta-se a de Everardo Dias, que v na ins
truio a ascensio do proletariado, pois na ignorincia dos ho-
mens esti a base de sustentaio da desigualdade de condies e
das fortunas (AP, 8/3/19)15
Nessa conjuntura, agravada pelo divisionismo mais a
centuado no meio proletirio, "A Plebe" apresenta-se como a voz
de alerta, a luz nos caminhos obscuros, instrumento de arregi-
mentaio de foras, velculo e expressa0 da vontade da classe
trabalhadora. Essa vontade define alguns inimigos especlficos
pela fala anarco-sindicalistas.
Florentino de Carvalho, convidado a fazer confern-
cia no Centro de Cultura Social, fazendo um apanhado geral da
situaio do na sociedade brasileira, ameaado .em sua
autonomia, exalta "a daa co-
mo tbua de sa 1 vaio. Denunci aa 1 ei de expul sio, uti lizada. con
tra o trabalhador nas greves de 1917, e o patronato por impor
disciplina severa nas empresas, exigir garantias e compromis-
sos, fazer cortes nos salrios, aumentar a jornada de trabalho
que a experlencia da classe e do movimento, para ser
. deiramente revolucionria, deve passar pelo uso da razo e pela apro-
priao do saber insti tudo em expanso no mundo, um dos al icerces da
sociedade burguesa.
145
e fazer pressao para que os trabalhadores entrem nos __
mados- ",ldic.a:to, amalte.to, c.a:t.tic.o,.'.v. Nesse momento, alerta
para a necessidade de " .. 6azelt Ite,pei:talt a invio.tabiUdade do,
diltei:to, individuai, e c.ole:tivo," (AP, 11/12/20). Victor Fran-
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entende que essa uma luta contra um inimigo visivel, o
patro, o governo, as instituies capitalistas, etc., e um i--
nimigo invisivel, que est em ns mesmos: lia e,pZlti:to au:tolti:t:
Itio" (AP, 18/3/20). Para os anarco-sindicalistas o melhor meio
de se combater ":toda, a, :tiltania, e,:ti na livlte e
volun:tiltia e na pltopaganda" (AP 15/1/21). Se o momento e de
grande prosperidade, como declara a grande imprensa, dizem, e
preciso que os trabalhadores estejam alertas e preprarem-se
ra que essa prosPeridade nQ seja construida em cima .de seu es
foro, beneficiando apenas os dominantes.
Interpretando que as pressoes governamentais,
sariais e clericais sejam as principais ameaas. liberdade do povo
trabalhador,assim como as tendncias autoritrias do movimento,
como experimentam a defesa dessa liberdade?
Em relao ao Estado; nilo So recentes os protestos 1 i-
bertrios contra sua crescente interferencia nas questes do
trabalho. Quando da criao do Departamento Estadual do Traba-
lho, em 1911, os sindicatos e a imprensa anarquistas denunciam
o controle governamental. Essa resistncia explicita-se tambm
quando, em19l2 e 13, reforam-se iniciativas de aproximao do
governo com a classe trabalhadora com um carter de cooperao,
como o Congresso. Operario patrocinado por Mario Hermes da Fon-
(16) Victor Franco e o pseudnimo usado pelo 1 ibertrio Manuel Viotti.
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146
seca, filho do ento presidente da repub1ica
'7
. Embora essa
to seja mais evidente no momento em estudo, no Rio de Janeiro,
onde o cooperativismo e o "I.>iYldiccalil.>mo amafLelo" so mais acen
tuados, as denuncias partem tambem de So Paulo, pela estrei-
ta 1 igao entre 1 ibertrios cariocas e pau1istas .. e porque a es-
tes interessa combater qualquer forma de sindicalismo reformis
ta, como as investidas do patronato e do. clero nas organizaes
proletrias, que aqui se manifestam.
Esses militantes, visando a manter o carter revolu
cionrio (entenda-se autnomo e orientado pela ao direta do
trabalhador) dos sindicatos no processo de emancipao da elas
se trabalhadora, opem-se s associaes mutua1istas, que pri-
mam, no seu entender, pela ao assistencial e pela cooperao
entre as classes.
o cooperativismo combatido por Leuenroth e seus com
panheiros tem, na instituio da Sindicalista Co-
operativista Brasileira (eSCB), em 1923, no Rio de Janeiro, uma
forte expresso. Articulada por Sarandy Raposo, com o apoio do
Ministerio da Agricultura e dos comunistas no movimentooper-
rio, esta Confederao representa sria ameaa, no entender
bertri o, organi zao autnom'a do trabalhador, porque supoe
a colaborao de classes e atribui ao Estado a gesto do siste
ma sindic.al. Sob o pretexto de congregar os interesses das
ses e de ter como principal funo a transformao social, ou
seja, a abolio do lucro e a subordinao da produo aos in-
(17) Sobre esse Congresso real izado em 1912 consulte-se Oa Ribeiro Fenelon
"O Congresso Operrio de 1912", em A'oV-11entoll Anais do Encon-
tro Regional de Histria da ANPUH, Araraquara, 1978.
r
r

L

147
dos consumidores, a organizaio sindical, gerida pe)o
Estado, e usada para controlar a fora do trabalhador e nio
1iberti-10. A razio confessada de organizaio de cooperati-
vas a partir dos sindicatos, porque neles os individuos asso-
ciados identificam interesses materiais e morais comuns capa-
zes de manter uma uniio s61ida, e uma farsa, pois nio hi conci
1iaio possive1 entre capital e traba1ho ' ".
Apesar dos protestos 1ibertirios constitui-se a Con
federaio, reunindo uma serie de sindicatos e associa6es do
Rio de Janeiro.'Os anarco-sindica1istas protestam em "A Plebe"
contra essa proposta. por representar ingerencia do Estado nas
organiza6es operirias. "A Plebe" chama de arapuca i CSCB, de-
nunciando Sarandy Raposo de, sob a fachada de colaborar com a
causa operiria, "a.tltailt, .l>ubme.te.It, monopoLizalt movimen.to aOl>
l>eul> di.tamel> excLul>ivil>.tal> , co pelta.tivil>.tal> , pltoclamando-l>e
que Ite.l>olvelti a l>ociaL, a Lu.ta de clal>l> el>, .06 an
.tagonm06 6Ocia" (AP, 15/3/24).
Ao realizar-se no Rio de Janeiro, em 1923; o segun-
do Congresso de Mutua1ismo e Previdencia Social, qualificam o
mutualismo de "l>impLel> 6alt6a que nece66i.ta da
.taLi6.ta palta .t1l--<-un6alt"; afi rmam que "palt l>ouaL d!!:
ve-6e en.tendelt a6 ltepltel>l>iVa6 e dltaconiana6 que a bult-
gue6ia al>pilta a pIt em plti.tica can.tlta al> mani6e6.tae6 ltevoLu-
(18) Estudo detalhdo sobre o processo de constituio dessa Confederao
feito por Maria do Rosrio da Cunha Peixoto em Cla6l>e uma
.tempaltada no Pa1la16a: Rio de JaneiJta, 1923-1924, dissertao de mes-
trado, Programa de Ps-Graduao em Histria, PUC-SP, 1987, mimeo.
- c:--___ _
148
Esses libertrios veem na formao de organismos
blicos voltados para o trabalho outras formas de controle do
proletariado. Referem-se proposta feita na Cmara dos
dos, em 1923, de criao do Conselho Nacional do Trabalho(CNT)
como colaborao com a internacionalizao da ao deleteria e
mistificadora no meio proletrio. Esse Consel ho, tendo como fun
o auxiliar ns assuntos da organizao do trabalho e previ-
dencia social e caracterizado por esses militantes como "uma
eapaz de apahah do proletariado
zado pela intromisso da lei nos confli-
tos entre capital e trabalho, consolidando a sugesto do presl
dente Epitcio Pessoa na Conferencia de Paz de 1919 (AP, 29/9/
23) ,
Apesar da oposio, o CNT tambem e instituido em
1923, propondo, em seguida, a aprovao de leis trabalhistas
presentadas por Maurici o de Lacerda em 1917 e comentada pel o
dustrial Jorge Street no mesmo ano, sob o titulo Cdigo do Tra
balho. Os anarco-sindicalistas referem-se a esse Cdigo, em
1923, como uma imposio dos governantes, politicos e
do Brasil, expresso do que a pela ohga-
n-Lzao hevo-Cue-Lonh-La do (AP, 7/7/23); opoem-se
a muitas das medidas nele. Mesmo assim, no jogo de
foras, algumas dessas leis so votadas em 1926.
Protestam, da mesma forma, contra a criao do Oe-
partamento Nacional do Trabalho em 1931, e contra os organis-
mos formados por ele: as comisses, incumbidas de evitar cho-
ques entre capital e trabalho e as juntas de conciliao e jul
gamento, encarregadas de resolver dissidios, entre outros, sao
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149
grupo, artimanhas montadas contra o povo
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em na sua composiio que favorece. os
da burguesia e do Estado. Procuram demonstrar que a le-
parte desse Departamento, assim como os encaminha
tos dados aos di sSldios, sio prova dessas artimanhas.
o temor que manifestam em relao a essas institui-
oes e a legislaio, como formas de controle e nao de atendi-
mento s reivindicaes proletrias, estende-se ao patronato.
No seu entendimento, aps as presses exercidas pelos
dores durante as greves de 1917, o empresariado alertado pela
fora desses i nterl ocutores, passa a compreender que o movi-
mento revolucionrio nio e obra de estrangeiros, mas sim "c.on-
da e da
e c.omo
da a partir dal, intensifica seus meios de de
fesa, entre s quais "o o e
.!>o bon!> exemplo!>" (AP, 29/3/23). Se antes recusava a aio
do gOVerno na rea empresarial, agora articula-se com ela, ga-
rantindo que seus ln"LereSses r e v d 1 e d 111
Leuenroth e seus companheiros denunciam essas articulaes:
ra eles, a promulgaio de leis e gestes do Estado sio prti-
cas repressivas da fora de trabalho, que beneficiam ao empre-
(19) Zl ia Lopes da Silva, ao trabalhar a relao entre trabalhadores e in
dustriais, na trajetria de luta poltica para a definio dos termos
do contrato de trabalho atravs da promulgao de leis, mostra a ges-
to do Estado, preocupado em regul amentar as cond i es de compra e ven
da da mercadoria fora de trabalho, afirmando que essa gesto signifT
ca para a burguesia industrial o momento de construo e viabil izaO
de propostas, enquanto que, para os trabalhadores, significa a quebra
de sua autonomia poltica. Cf. Silva, Zl ia Lopes da, A nac.e
de. - Wll e.llwdo M Dl> em So
Paulo: 1930-1934, dissertao de mestrado, Departamento de Histria
IFCH-UNICAMP, 1983, mimeo.
,.,---. __ ;;;;;;;;:----------------------------... ... ...
150
sariado em detrimento do trabalhador. Referem-se por exem-
plo, lei de acidentes de trabalho votada em 1919, lei Eloy
Chaves que cria, em 1923, as Caixas de Aposentadoria e Pen-
soes e ao Conselho Nacional do Trabalho, tambem criado no mes
mo ano, incumbido da fiscalizao daquelas.
Diante da perspectiva de aceitao do cooperativis-
mo, por alguns setores das classes trabalhadoras, os anarco-
-sindicalistas, denunciando sobretudo o PC e os 'i.6 ,{nd,{ ea:to.6
amanelo.6" de envolverem-se com essas propostas, alertam con-
tra essa iluso; alegando sempre que os industriais, em
rioridade de foras, esto em cO(ldies de impor sua vontade
nas comisses criadas para resolver as questes entre o tra-
balho e o capital. Uma nota oficial da FOSP, publicada em "A
Plebe", em 25/2/33, sobre alei das oi to horas, exemplifica
bem o modo como os anarco-sindicalistas encaram as articula-
es entre Estado e patronato contra o proletariado. Vejamos
um pequeno trecho:
"0.6 :tnabalhadone.6 paul,{.6:ta.6 e.6:to, na:tunalmen:te bo-
quLaben:to.6 an:te a da.6 ela.6.6e.6 pa:tnonaL.6
que, nem aLquen :tomam a ain,{o, no lhea eauaando a
menon ,{mpneaao o./) deene:toa e aa le,{a
pana enganan aa ela.6.6e.6 pnodu:tona.6, o
Tnabalho aaa,{na e 6az publ,{ean. A le,{
naa, en:to, 60L um 60nm'{dvel 'blu66'
pnole:tan,{ado bna.6,{le,{no".
.6 o e,{a,{a que,
M,{n:tVo do
de o,{:to ho-
pnegado ao
Protestando contra o desrespeito tiB lei (e, por isso mesmo,
no confiando nela), a FOSP coloca-se a margem de todos os
poderes constituidos e, uma vez mais, sugere a luta direta
do trabalhador em prol de seus direitos e interesses.
F

I
151
Por outro lado, esses companheiros chamam a aten-
ao para modificaes no processo como responsa-
"""--_ .. _ ...
veis por prejufzos ao trabalhador tanto por gerar
quanto por aliji-lo do controle de sua atividade profissio-
/
na1
20
Artigos publicados na imprensa anarquista denunciam a
mecanizao e o modo de organizao do trabalho no como alI
vio fora ffsica empregada pelo trabalhador, mas como res-
ponsive1 pelo desemprego crescente. Nessa questo, chegam a
fazer distino entre o que chamam de bom uso da cincia e da
tcni ca, aquel e que possi'bi 1 i ta o emprego dos conhecimentos em
beneffcio de todos e seu mau uso, privilegia os proprie-
'tirios em detrimento dos produtores.
A reaao dos anarco-sindicalistas aos processos de
modernizao nas fibricas no uma recusa, portanto, aos a-
vanos da cincia e da tecnica; pelo contririo, em seus pro-
jetos de estas so consideradas recursos fundamentais
para a diminuio do esforo ffsico do em favor
de melhores condies de tempo e de disposio para dedicar-
-se aos estudos e s artes. Entre eles incluem a moderna me-
canizao do trabalho. Em contra-partida reagem, no interior
(20) Em 22/3/10 "TeJUul U,vJte" reproduz texto de Jean Grave, intitulado
"Vcio' fundamental da sociedade", e, em 22/5 do mesmo ano, publ ica
artigo nomeado liA Mquina", nos quais se esclarece a maneira sobre
a qual os anarquistas pensam os benefcios e prejuzos dos avanos
tecnolgicos para o trabalhador. Veja-se tambm Antonacci, Maria An
ton i eta Mart i nes que, em sua tese de doutoramento, A v.a:oJa da ha
zo, Departamento de Histria, FFLCH-USP, 1985, mimeo, acompanhando
o processo de constituio do Instituto de Organizao,RacJonal_ do
JQlEl.1ho (IOORT), formado em 1931, apresenta subsdios significati-
, vos acerca 'd'facTona 1 Tz,,'-' I 110 e, CQ[TlO
--.:uma-insti'tio f\Lndada p",r um gruJlO-d.e empres-
" riOL,!ssociaa--aumgrupode tcnicos. Extrato deste trabalho est
pub 1 i 'na "Rev);b-ta.-/5Jta:tr.tf:ehrrrdr: Ftt5toJa, so Pau 1 o, ,l\NPUH/Ma rco
14,:, mai/ago 87, pp. 59 a 78, sob o ttulo "Institucio-
nal izar cincias e tecnologia em torno da Fundao do IDORT (so
Paulo 19/8/1931)".
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152
das fabricas, a regimentos que normatizam os comportamentos,
tornando mais rfgidos os horarios para uso dos banheiros ou
ra a prpria refeio. So numerosas as noticias sobre os pro-
testos operarios nesse sentido, expressos nao apenas por grupos
masculinos como femininos, nas tecelagens e oficinas de costu
ra. Os trabalhadores recorrem a greves, sabotagens,apoiados ou
articulados nas e pelas comisses de fabrica e pelos sindica-
tos.
A resistincia ao controle da fora de trabalho que,
nesse m6mento, se expressa na forma de racionalizao, nao e
ma questo simples, com a qual os libertarias conseguem lidar
sem envover-se. Ao depositarem na ciincia, na tecnica e ate mes
mo na racionalizaao boa parte de suas expectativas quanto a
superao dos problemas do trabalho e da vida social ... _
trjos mostram o mesmo interesse que a burguesia pelo desenvol
vimento da ciincia e da tecnologia que se manifesta, por exem-
--.
plo, na proposta de preparao do trabalhador pela apropriao
io saber instituido, para gerir a sociedade futura atraves das
associaes profissionais, das comisses de fabrica, dascomu-
deve-se
---- ,-
a esse i nteresse comum a presena de
Leuenroth em reunies e em Jornadas. de Estudo promovidas pelo
IDORT em 1930 e 4.0
21

-/
(21) No minha inteno especfica, neste estudo, aprofundar o enfrenta-
)nento I izaodo trabalho que o em-
rp-resarr--yem constru i ndo ao longo dos anos 20 a_ 4Q,. Levando em con-
siderao reflexoes de Antonacci, ob. cit., sobre esse processo e
panhando a mi I i tncia I ibertria, que valoriza de modo especial o pre
paro cientfico e tcnico dos produtores como instrumento para .a subI
tituio das instituies capital istas-burguesas pela sociedade anr-
quica, vejo com interesse um estudo sobre a complexidade e os confl i-
tos desse processo de luta que envolve, ao mesmo tempo, pontos em co-
mum e interesses contraditrios. Veja-se, nesse sentido, Saboia de Me
deiros S.J., Roberto, A FOJullao PJto..,-iOI1a! - In:tJtoduo F-ilo,60-=-
6-ia da ten-<.ea, sesso, Semanas de Ao Social do Brasil, so Pau-
.. 1.
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153
Os libertarios veem tambm na Igreja um dos inimi-
gos que avanam no controle das foras proletarias nos anos
20 e 30, devendo ser enfrentada na sua principal artimanha do
momento, a Os protestos anarquistas contra as
ingerncias da Igreja no meio operario tambm no sao recen-
tes, como ja tivemos oportunidade de observar. "A e
:'1-:1:-
"A Plebe", ao proporem a organizato livre da classe trabalha
dora sem a participao de terceiros ou a liberdade de pensar
e de expressar-se, subentendem tambm que articulaes do cle
ro e de 1 ei gos da Igreja vm i nfl ui ndo contra essa proposta,
gindo em associaes operarias, criando jornais e escolas li-
-gadas a empresas, favorecendo comportamentos passivos e habi
tuados ao dominio vigente. Em 1920, Florentino de Carvalho r!
fere-se aos centros catlicos como arapucas para os trabalha-
dores, pois colocam o rtulo de operarios para fazer deles "uma
h04da de dignidade, ape-
de apunhala4 eom a a ameaa, o eompE;
de que pela
(AP, 11/12/20).
Para anarquistas e 1 ivre-pensadores os padres ao pa.!:.
ticiparem da politica partidaria atrapalham a organizaao au-
tnoma do trabalhador; "A de 2/8/19 alerta contra mobi
(21) Con1o.
. .. lo, 1940, I DORT, Jornada da Hab i tao Econm i ca" i n do M
quivo Municipal, Prefeitura do Municpio de so Paulo, Departamento
de tultural, 1942. Essa Jornada realiza-se na Escola Alvares Penteado
e a Revista do Arquivo Municipal publ ica as conferncias e palestras
1 idas durante o encontro. Essa escola vem abrigando as _jornadas do
IDORT desde 1936, todas voltadas para a organizao cientfica, como
a daquele ano cuja temtica referia-se a "Organizao Cientfica na
Administrao Municipal". Partindo de um projeto pol ticodiferente
oS 1 ibertrios tambm manifestam a preocupao com a organizao ra-
cional e cientfica do trabalho que os faz cruzar seus caminhos com
esses empresrios nesse momento.
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154
desse tipo em Campinas: "A anda
o num
o na de
um Com a
a da Liga de
( ... ) E
que de e de
no deixem de ... ".
\Tais articulaes agravam-se nesse pers
.
pectiva libertiria, quando a hierarquia resolve reforar a
. : .. -,,-
ticipaio da Igreja na vida social e procurando in-
'-
terferir na Assemblia Constituinte de 1933-34, imiscuir-se na
formaio de instituies de ensino e, inclusive, na formaio de
......
associaes de jovens, senhoras e adultos em geral para divul-
gaao da f e da doutrina social da Igreja de modo mais efeti-
vo na sociedade, atraves da Aio CatUca,.B.r::.as_ile.tra}2:,
{
jornai s comentam da
que o Leme a
j iMO o p!!:
Pandi de plano da
do proletarios repudiam o re
ferido projeto, ou a ideia em elaboraao e o da TMde"
recolhe depoimentos nos meios operarios e intelectuais que re-
(22) Como captulo
Sebas t I ao Leme Vell! .. .. maIS efet I va
e pol tica.t>.r.asileira, le-
vando os anarco-.sindical istas a ,c'om ma,is __ iLIIIpa-
ilha anticlerical, voltando'; a publ iar "A em
1933. . . __ o
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155
provam a iniciativa. Segundo Aristides Lobo, que o
de um da Igtceja,
de em na
Mun.<.c.<.pal j no podem pa.<.tcatc e
A 'otcgan.<.zao da
ptcecon.<.zada pela Catcdeal, um do
ptcogtcama do
Edgard Leuenroth e seu grupo, sobretudo Jose Ditici
ca, Florentino de Carvalho, Joio Penteado, Adelino de
se Carlos Boscolo e tambem Everardo Dias, denunciando essas ar
ticulaes, fazem por tornar claras as implicaes dessas
ticas obstruidoras da liberdade de pensamento e
ras d,a aio. De um modo gera 1 nio acredi tam ser posslvel uma
organizaio cristi do trabalho que respeite a igualdade de di-
reito entre os homens porque, de todos os documentos da Igreja
e da suapritica, transbbrdam princlpios autoritirios, hierir-
quicos, disciplinadores. Na voz de Everardo Dias declaram que
os trabalhadores, cansados de engodos e mentiras da Igreja;
cUsam-se a crer nas propostas das Ligas Catlicas ,Dperirias;
preferem lutar por si mesmos pela sua emancipaio
24
. Nesse sen
(23 )
(24)
Cf. "CoMUO da Tatcde", Rio de Janei ro, 2/9/31 numa otc-
ganaiio da :tJz.abalho". Artigo encontrado s fls. 138 e 253 do
processo 288, da lSN. A manchete do jornal diz: otcgaMzaiio
dv'<'da, '<'deal paJla d. Leme,sbLee,CalgetcM,A.:ta1-
de e da .<.ndM:tJz..<.a e da ILeLi.g.<.o, mM patca o plLo.te-
a ou;tJta ... ". ,
Segu indo informaes oferecidas por Antonacci, ob. cit., 'de
es e".tre.!'LComi sso Permanente de Ao Soc i a f, formada p .. 1 e i
t l,lcose o IDORT .. porYQ1ta.,.da. 193"6>= vi'samh:rilrea li z,a._o de proj e-
tos comuns de constituio de Instituies de ensino, vemOs no"se-fem-
infundadas as inquiei''es 'a'ri'arc-sindical istas em relao a algumas
artimanhas conjuntas de empresrios e clrigos no controle da popula-
o, visando no apenas as organizaes sindicais como certas insti-
tuies de ensino. A formao do Centro Dom Vital no Rio de Janeiro,
do grupo de Ao Social na Faculdade so Francisco em so Paulo e mes
mo da Faculdade de Engenharia Industrial, dirigida pelo Padre Sabia
de Medeiros, so exemplos interessantes que demandam estudos mais a-
profundados.
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156
tido, o prprio Everardo Dias havia anunciado dias antes, a
constituio da Associao de Propaganda Liberal, com o fim de
fazer uma propaganda anti-clerical e a plena
de de pana 06 do paZ6, agona
ad06 com a clenlcal" , que quer garantir
sua p e n e t r a o nas e s c o 1 as, em p o n tos d a o r g a n i z a o d a v id a ur:.
bana, como nos cemiterios, nos registros civis, etc .. A asso-
ciao prope.-se a fazer publicaes, espalhar comits pelas c:i..
dades do pals, fazendo "pnopaganda e e6lcaz pnln-
de ldeolgica e
Os libertrios nao sao os unicos a manifestarcse;
Astrogildo Pereira, j nas fileiras comunistas, e Arjstides Lo
bo, na Liga Comunista Internacional i sta,tambmse pronunciam con
tra o plano de organizao crist do trabalho, apontando os
psitos que a Igreja deve estar alimentando com isto. Leuenroth
junta-se a el es, cri ti cando a mesma organi zao em "merung" an-
ti-fascista, noticiado pelo Populan" em 17/6/35. Aler-
taos trabalhadores vigilncia e luta contra a Naclo
nal considerada uma organizao fascista, dizendo
que um dos sintomas da decomposio da polTtica do capitalismo
e o aparecimento de organizaes autoritrias, como a fascista
e a integralista, s quais a Igrej se articula com planos de
mobilizao de seus seguidores leigos.
Na perspectiva liberria, e preciso combater tambm
a internacionalizao das artimanhas capitalistas, recurso que
a burguesia vem usando para manter sua fora. Elas vo desde a
(25) Cf. "COMO da TMde", Rio de Janeiro, 25/6/31, wna gMnde
campanha anu.cleJilcal". Artigo constante no processo n? 288, da LSN,
f1. 254.
L
157
instituio da Liga das Naes, numa proposta de colaborao de
classes, ate a expansao dos regimes autoritrios no mundo, co-
mo o fascismo, na Iti1ia, o nazismo na Alemanha e o integral i!
mo no Brasil. Ambas as modalidades, sutilmente articuladas en-
tre si e com o poder da Igreja, podero sufocar o proletariado
se este no se precaver contra elas. Lembremos como Antonio Can
deias Duarte e Astrogi1do Pereira caracterizam o projeto
nacional de colaborao de classes em "A Plebe" de 8/3/19: o
primeiro afirma que a paz e a harmonia propostas pela Liga a
partir da cooperao amistosa entre os povos, jamais acontece-
ri, pois o4dern eqUidade e
ainda no hi igualdade econmica e po11tica entre todos os
bros de cada Nao e entre todas as Naes do mundo. Ope a es
sa situao a contruo de uma sociedade fraterna baseada na
indicao de solues a partir das necessidades de todos e nao
dos interesses dos mais fortes. Astrogi1do Pereira refere-se i
Liga das Naes como um "log4o que da
aliada como poei4a PE.
e salienta que as pequenas naes comeam a compreender
que haviam confiado demais na importncia moral dos princlpios
que nortearam sua formao. Acusa-a de favorecer governantes,
capitalistas, pollticos profissionais, diplomatas, a mesma ca-
marilha internacional culpada pela guerra, que pretende conti
nuar explorando as massas trabalhadoras do mundo em nome dos
mesmos intransiglveis princlpios de Propriedade, de Ordem, de
Direito.
Reagindo a esse tipo de proposta, "A Plebe", consi-
d e r a n d o que a C o n f e r e n c i a A nua 1 do T r a b a 1 h o', c r i a d a a p a r t i r do
Tratado de Paz de Versa1hes - com o objetivo de auxiliar no en-
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158
caminhamento dos problemas afetos produo e ao mercado -- e
uma farsa, prope que o operariado brasileiro, seguindo um
grama revolucionrio absolutamente intompativel com aquele ob-
jetivo, no se faa nele representar (AP, 7/9/19). Denuncia o
governo Epitcio Pessoa por tirar representantes a partir de
sindicatos operrios legalmente reconhecidos (AP, 24/9/19), ou
seja, subalternos s instituies vigentes e, portanto,
zes de representar a vontade da maioria revolucionri. A Fede
rao Operria de So Paulo, que continua a congregar as for-
as libertrias, tambem se pronuncia contra essa Conferncia,
nao reconhecendo aqueles representantes (AP, 30/9/19). Para Ed
gard Leuenroth e seus pares, os presidentes brasileiros que do
fora a essa Conferncia, envolvem os trabalhadores. nas malhas
da conciliao entre capital e trabalho (AP, 29/3/19). Mas os
protestos soam em vo, pois delegados comparecem ao encontro,
ainda que escolhidos nos sindicatos ligados ao governo.
Na perspectiva libertria, o mundo capitalista vem
articulando essas iniciativas pra se precaver contra a Confe-
derao Internacional do Trabalho, sob a influncia bolchevis-
ta a partir da revoluo russa. Como os anarco-sindicalistas re
cusam-se a aceitar a implantao da ditadura do proletariado na
a orientao de seu piograma e a
estrutura centralizada do movimento proletrio, opem-se tam-
bm internacionalizao dessa proposta em outros paises,
mando a si a defesa da revoluo com autonomia e pela autono-
mia. Alertando para a necessidade de o trabalhador participar
das inquietaes da atual revoluo social, guardando a clare-
za de principios e de atitudes, vem no anarquismo orientao
ideal para a experimentao da liberdade. Dentro dessa
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159
tiva recomendam a busca de discernimento entre essa doutrina e
as outras. Nesse sentido, "A Plebe" publica, por partes a con-
ferincia de Josi Ingenieros, sob o tftulo
nlea da maxlmallama" , como apoio a reflexo dos militantes so-
bre a situao atual e os caminhos a seguir (AP, 1/3/19 a 26/
4/19). Artigo de Astrogildo Pereira em "A Plebe" de 15/3/19 !
tribui aos anarquistas a tarefa de "deamaaeanan e de
"enguen bem a de aa nebeldiaa,
aublevanda e
Os libertrios, perturbados pur todas essas pressoes
e procurando evitar o espirito autoritrio que ganha terreno
ati mesmo entre anarquistas no movimento proletrio,propem-se
a unir foras, estabelecer uma Jrganizao mais coesa, sem in-
correr no erro, segundo eles, de impor uma direo unica ao mo
vimento. Isso, no seu entender, atentaria contra o prindpio
dos anarquistas, de liberdade de pensamento e de ao.
Nesse sentido, Leuenroth, Astrogildo Pereira, Josi
Oiticica, Otvio Brando, lvaro, Palmeira, Joo da Costa Pimen
ta, ensaiam, no Rio de Janeiro e em So Paulo, a organizao
de um partido politico no parlamentar desde 1918. Criam,pois,
em 1919, o Partido Comunista concebido como um par
tido do trabalhador, fora dos moldes dos partidos burgueses,ou
seja, que no delegue poderes a alguns poucos que falam e agem
em nome da classe e do movimento, nas cmaras e no senado.
Esse partido, no meu mostra a nebulosida-
de em que os militantes se encontram, debatendo-se entre a ne-
ces,sidade de juntar foras para fazer frente a presses mais
_________________
160
unificadas do patronato e do Estado e para fazer frente aos
questionamentos no proprio movimento a partir da revoluo rus
sa. Mostra, por outro lado, uma concepo de partido (no par-
lamentar) que no e sustentada depois pelo PCB (1922).
Sua formao e justificada pela necessidade de coe-
sao entre as foras revolucionarias que o momento esta a exi-
giro Seu programa preconiza "a igualdade econ&mica e polZtica,
aocializando a niQueza aocial e aupnimindo o Eatado" (AP, 14/
6/19); preconiza a ao direta, num entendimento conjunto e
vre entre federaes, associaoes operarias e os ncleos
darias em cada Estado ou localidade. O PCBr(19l9) representa um
meio de coesa o dos militantes em torno do projeto libertaria,
que vai passando de uma pratica sindical como organizao de
resistencia, a instrumento de construao da sociedade futUra.
Os anarquistas. chamam-se comunistas porque visam a
propriedade participao de todos na'organizao e na
orientao do movimento e da sociedade e ao desfrute comum da
produo e de todos os bens sociais. A faixa que anuncia o
tido nas comemoraes do Primeiro de Maio diz: "Pantido Comu-
nilda Bna!>ileino: de cada Qual !>egundo !>ua!> 60Jto.l>; a cada qual
con6onme auaa necel.didade" (AP, 17/5/19). Nessa come11101'aao
Leuenroth e Antonio Candeias Duarte lanam um livreto, no qual
o grupo expe as bases de sua luta
2G
Visando livre detprmi-
nao dos produtores procuram esclarecer o que reprovam na re-
voluo russa, na organizao internacional dos trabalhadores,
assim como nas articulaes do movimento proletario
(26) Cf. Leuenroth, Edgard e Negro, io,.op. cito
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161
atribuindo aos anarquistas a funo de nao se desviarem do ideal
de autonomia dentro do qual pensam a revoluo. Declarando-se
comunistas libertrios, em 1919, consideram-se inimigos irre-
conciliveis do socialismo de Estado e do coletivismo emergen-
tes na porque impedem a liberdade individual e no
movem o bem estar, pois, tendendo i destruio dos priviligios
capitalistas, criam inevitavelmente os priviligios burocrti-
cos. Destacam a funo primordial dos sindicatos e associaes
profissionais na transformao da economia e da vida social,g!
rantindo a participao do povo trabalhador nesse processo,por
meio de sua organizao em comisses ticnicas e administrati-
vas formadas pelos prprios trabalhadores. Lutam pela fora
litica direta dos individuos e dos grupos na coletividade. O
programa e que os produtores, os proletrios em fbricas, ofi-
cinas, nas vias firreas, minas, fazendas associem-se por
tria, ou por agrupamentos profissionais, expropriem as empre-
sas, tomem conta delas, gerindo-as atravis daquelas comisses.
o grupo anarquista pensa que os produtores organizados, cada
qual no seu ramo piofissiohal, aperfeioando seus conhecimen-
tos pela cincia e pela tecnologia podem resolver sobre as con
venincias da produo e as necessidades do consumo. Para isso,
os agrupamentos profissionais formaro federaes e estas, con
federaes, que sero os rgos administrativos da "Comuna LL-
Cada municlpio corresponder a uma comuna e o Brasil se-
r uma federao de comunas.
Nesse Primeiro de Maio, data rememorada e realimen-
tada em grande concentrao na praa da Si, membros do parti-
do recim-criado procuram arregimentar novos adeptos. Na mani-
festao, Joo da Costa Pimenta relembra os acontecimentos de
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162
Chicago que deram origem a c.omemoraao, num alerta de que o
balhador organizado deva continuar lutando por seus prprios
interesses; Palmeira representa o PCBr do Rio de Janei-
rOi Francisco de Azevedo faz comparaes histricas, oportunas
para patentear que outros tempos so chegados, anunciando o fim
da burguesia; Manoel Campos discursa sobr a sociedade de ama-
nh e concita os operrios a reunirem-se e fortalecerem-se pa-
ra reivindicar sus direitos. Falam ainda Florentino de Carva
lho, Antoni.o Candeias Duarte e Edgard Leuenroth. Candeias ana-
lisa a condio do industrialismo e como ele pode facilmente
daptar-se ao regime comunistB
27
e Leuenroth faz um discurso a-
lusivo ao momento internacional e l moo que reafirma "6 -i.na
batvet na pf1.x-i.mo adven;to da floc-i.edade comulfl;(:a", declara as-
saciar-se ao movimento internacional de protesto do
do contra o capital, o Estado e o militarismo e decide atuao
imediata do programa das reivindicaes proletrias (AP, 17/5/
1 9 )
Em So Paulo os anarco-sindicalistas mobilizam-se P<l
ra a formao de vrios nucleOs, em torno da iniciativa que
rece preencher as expectativas dos vrios militantes. Alguns,
como Leuenroth, Antonio Candeias Duarte, Jose Oiticica,vem
se partido sobretudo a possibil idade de manter a ao direta do
trabalhador, a luta pela destruio do capitalismo e de suas
instituies e um meio de estar construindo a sociedade futura
(27) O aproveitamento do industrial ismo criado pela sociedade capitalista
um aspecto que interessa a qualquer corrente que a contesta: socia-
l ista, comunista, 1 ibertria. Vejo com interesse pesquisa que procure
aprofundar a reflexo anarquista a respeito associando-se valoriza-
o que faz da razo, da cincia, da tecnologia comO instrumentos do
progresso. No haveria nisso alguns pontos comuns entre a sociedade
capital ista presente e a futura sociedade 1 ibertria?
163
pelo trabalho dos regionais e locais. Astrogildo Pere!
ra, Octvio Brando, Joo da Costa Pimenta, Jose Elias da Sil-
va, Palmeira, veem no partido a chance de unio geral
dos trabalhadores, numa luta coesa. Astrogildo vem insistindo
nessa necessidade de concentrao de foras do proletariado
mando blocos. Entre os socialistas, Maurlcio de Lacerda compa-
rece a algumas sesses, mas sua presena e motivo de conflito
entre os membros, dependendo do modo como interpretam os obje-
tivos do partido. Em circular emitida em setembro de 1919, ex-
plicita-se que este organismo e composto por aqueles que, npon
. .6ua.6 eond-..e.6 .6 o e-. a-. I.> , p.n .6ent:-.ment:ol.> de jUI.>t:-..a ou pon -.dea
.t-.l.>ma .t-.bent:n-.o I.>ent:em-I.>e nevo.tt:adol.> eont:na o neg-.me bungu:1.> n
(AP, 14/9/19). No entender de alguns, s os trabalhadores na
realizar essa luta coesa, no de outros, os
tra ba 1 haciore!; em gera 1, exceo feita a i nte 1 ectua i s e po llti-
cos, ou a indivlduos de alguma forma comprometidos com o poder
instituido. Entre as interpretaes mais amplas ou mais restri
tas em relao aos sujeitos do movimento, as discusses acabam
Dor oreiudicar o avanco do oartido.
Embora haja repercussaofavorvel em So Paulo, or-
ganizando-se na capital e em cidades do interior do
tido, e diflcil o consenso entre os militantes em torno dessa
proposta. Vozes como de Gigi Damiani e Victor Franco, colocam
s iniciativa. Atentam para os perigos de tender-se
---._---.-
para uma centralizao das decises ou para um programa
ou dos militantes deixarem-se envolver com programas. eleito-
rais ou reformistas (AP, 29/3/19, 26/4/19).
Em meio a perplexidade presente no movimento prole-
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164
trio, que faz os trabalhadores hesitarem entre o bolchevismo.
o socialismo, o sindicalismo ou o comunismo libertrio,os anar
co-sindicalistas concentram seus esforos na idia de que o mo
mento oportuno para transformaes sociais e organizam a I
Conferencia Comunista do Brasil', no Rio, visando a pautar as
deliberaes do movimento do trabalhador na construo da
lJo de acordo com o critrio libertrio, ou seja, garantindo
a autonomia e a participao das bases pela ao direta. No
conseguem, entretanto, fazer sobreviver por muito tempo o PCBr
Diante das contingencias, Edgard Leuenroth e seus pa-
res procuram inventar outras ou reforar algumas j ex
perimentadas.
Os di scursos que acompa'nham a formao do PCBr (1919)
evidenciam que os 1 i bertrios vem encontrando nos bolchevistas
concorrentes mais agressivos, entre as diferentes tenden-
cias que formam o movimento proletrio nesse momento. Esse em-
bate expressa-se na militncia cotidiana, nos orgaos de
sa dos grupos, na Europa, na America e no Brasil.
Acusando os bolchevistas de desenvolver propaganda
desmoralizadora do narquismo, Leuenroth e seus companheiros
procuram reafirmar sua identidade como grupo em torno da orga-
nizao sindical firme e independente e fazem um trabalho de
apontar suas diferenas com aqueles. Salientam que, embora am-
bos se digam comunistas e proponham-se a demolir as institui-
oes econmicas, pollticas e religiosas atuais, cada uma des-
(z8) Confernc j a anunc j ada em "A Plebe" em 14/6/19 e 21/6/19.

165
sas ideal idades -- bolchevismo e anarquismo -- tem uma concep-
ao muito diferente sobre os caminhos da revoluo (AP,15/4/22).
Situando-se historicamente como militantes responsveis pelos
verdadeiros caminhos revolucionrios do movimento do trabalha-
dor, prop6em-se a realizar uma em obedlincla a
um unl6onme, como a do de a-
condo com obedecendo a do
pn5pnio manifestam sua simpatia pela revoluo
sa, mas nocompactuam com a ditadura do proletariado, denun-
ciada como um regime autoritrio por apenas mudar as
nos postos de mando, por ampliar a burocracia
estatal e esvaziar os soviets do poder de deciso, por propor
um programa revolucionrio para todos os paTses. Por is-
so, nesse momento concentram seus esforos na intransigente de
fesa do sindicato aut6nomo.
Pronunciamentos do grupo_ em 1920 e 1935 do uma no-
ao de como os anarquistas responsabilizam os bolchevistas pe-
la derrocada da fora do movimento do trabal hador ao procurarem
centralizar o movimento e ao proporem um s caminho revolucio-
nrio. Segundo eles, enquanto os libertrios exerciam a lide-
rana do movimento, a coesa o vigente vinha do respeito vonta
de e das bases, reunidas por 1 ivre acordo,sem pe.t::
turbao da de cada grupo (AP 21/8/20, 18/3/22). O
proletariado era unido e batalhador; sum ideal o alimentava:
"a econ5mica e do jogo e do E6-
. Depois vieram os do proletariado, "06 dl-
langa!> como refI exo da revoluo rus
sa que "o!> do bolchevi!>mo 6izenam Satis-
fazendo seus de mando e de poden" pretendem
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166
o proletariado. Em todos os sindicatos que entraram esface1a-
ram-nos, destruiram a coeso dos trabalhadores "peLa caLnia"
contra todos que no segu i ssem "a calL:ti.eha velLme.eha de MOllCOU".
Por esta obra de "mill:ti6icao" e de "dellolLien:tao" acabaram
por matar o "ellpllL-i.:to comba:tivo" do proletariado.' Dentro de
sua proposta de "6ILen:te nica" e de di reo das ".ealLgall maMM",
as greves, grande arma dos trabalhadores, deixaram de ser ex-
presso livre do proletariado, para tornar-se instrumentos de
proveito polltico (AP 2/5/35). Essas idias, entendidas de mo-
do mais detalhado, exprimem o principal conflito vivido pelos
anarco-sindicalistas, nesse perlodo, no movimento: enfrentar o
controle das foras capitalistas catlico-burguesas, tendo co-
mo concorrentes os comunistas autoritirios que, no seu enten-
contribuem para o esvaziamento da luta polltica do traba-
lhador norteada pela ao direta.
Como experimentam esse conflito na luta revolucionria?
Na sua perspectiva, a revoluo deve ser entendid,a
_ r ____ j ______ '- _ ___ J. _ _ / __ L _ _ _ _ _. ,. _ ._ : _ _ _ .L -: .L.,
t:;:1111t::IIL.QIIICIIl.-V UII-t::L.V e l..UIIL.IIIUV a OUL.VI IUClut:: \....V11::>L.IL.UI
da e ao autoritarismo como prtica, pela livre associao para
a produo e distribuio e para todas as outras funes da v!
da social. Por isso querem fazer prevalecer a organizao dos
sindicatos, dos grupos de afinidades, das comunas
clpio da auto-gesto e no permitir que se transformem em sim
ples instrumentos burocrticos. Ou seja, a tonstruo da demo-
cracia para eles, entendida como os caminhos do povo construi-
dos pelo prprio povo, a verdadeira comunista faz-
-se -pela ao direta dos trabalhadores segundo seu livre enten
dimento; somente o povo que trabalha nos campos que est ap-
f
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167
to a cultiv-los; da mesma forma, ningum melhor do que os
rrios deve saber como mover os maquinismos das oficinas; so-
mente os trabalhadores reunidos a partir de seus locais de tra
balho podeio construir, enquanto coletividade, a verdadeira so
ciedade, A esses grupos organizados, com seu saber-
-fazer, iluminados pela doutrina e pela cincia,funcionando co
mo fora .de presso, incumbe a transio revolucionria e a-
construo da nova sociedade.
Para levar em frente esse projeto, tentam garantir
e ampliar a coeso de foras na luta pela organizao indepen-
dente do trabalhador. Nesse sentido, Leuenroth, o grupo editor
de liA Plebe" e mais companheiros reunem anarquistas ,em maro de
1922, em So Paulo, para assentar um plano de ao visando a
"ILe.a.:t-{,Va.IL a. obILa. Dessa reunio sai um manifesto-
""programa, assinado _por Edgard Leuenroth, Rodolfo Felipe, Joo
Penteado, Antonio Doming'ues, Ricardo Cipolla, Antonio Cordon F9,
Emilio Martins, Joo Peres, Jos Rodrigues, que nos do uma no
o das perspectivas libertrias e dos principios com os quais
se recusam a transigir (anexo 11). Como em 1919, quando da for
mao do PCBr, ao direta, organizao metdica e coeso sao
elementos fundamentais na luta, nesse momento como em todos os
outros: no ideal anarquista de sociedade, os individuos e os
grupos devem ter as condies de geri-la de baixo para
lorizando a participao de cada um no conjunto, atribuem
de compl exidade e mati zes real idade social, que no podem ser
ignorados em qualquer projeto revolucionrio. Os libertriqs
pensam a experincia socialista no mundo construida por mGlti-
plos caminhos, segundo as vontades dos sujeitos em aao,na CO!
plexa injuno das foras sociais. Referindo-se a sua prpria
r
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..
168
militncia, dizem que o comunismo libertrio exige de cada um
em particular, esforo, deciso e espirito de sacrificio, por-
que a revoluo e construida segundo o empenho e as determina-
es dos sujeitos hist6ricos em ao, salientando que essa lu-
ta deve ser levada pela necessidade e pela conscincia que o
trabalhador tem de sua fora. Por isso chamam-se
tas, em oposio aos coletivistas, como chamam aos bolchevis-
tas. Di zem que estes, ao o movimento revol ucionrio co
,
,
mo o socialismo proporem uma unica soluo sob o comando
, .
da ditadura do proletariado e do partido, uniformizam a
xidade do social e principalmente do movimento. Isso tem expli
"""0 ____ J -
caoes e conseqancias na definio dos caminhos a
guir. Os neo-comunistas
29
acreditam que a fatalidade hist6rica'
e nao a vontade humana, norteia a revoluo e o movimento e que
para combater as leis da hist6ria e do sistema capitalista so-
mente a vanguarda (o partido) tem esse poder, porque domina mais
amplamente os conhecimentos te6ricos, doutrinrios e a dimen-
so conjunta da luta politica. Dai o significado e a
tiva da ditadura do proletariado como o caminho par o comunis
mo. Leuenroth e seu grupo,' apoi ados em Lui gi Fabbri afirmam que
o regime politico na Russia sovietica imbricado numa organiza-
o politico-social e econ6mica que supe "um pLano de
;(:Jz.abalho", "um e.l>QfL.U:fL-<-O Qe.n.tfLal d-<-fLe..tOfL", "um plano
men.te. QalQulada e. ponde.fLado", "uma gfLande -<-ndUl>.tfL-<-a Qen.tfLal-<-za
(29) Os anarquistas de so Paulo sempre se denominaram comunistas at es-
sa fase. Com' a revol uo russa passam a chamar os boI chev i stas de
-comunistas", diferenciando as formas de interpretao sobre o "comu-
n i smo
il
dessas duas tendnc ias.
05 anarco-sindicalistas tambm admitem a existncia de leis, naturais
e sociais, mas prppem outras formas de lidar com elas, como j tive-
mos oportunidade de observar.
f
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j
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I
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169
fere basicamente as liberdades individuais; imp6e um
tipo unico de relao, de organizao, de disciplina e de tra-
que coloca em cheque essa libJ'rdade individual. Na Rus-
sia a concentrao de autoridade polltica e militar e to per-
niciosa quanto a liberdade de concentrao da riqueza existen-
te nos Estados Unidos. O poder maior estnas mos dos
do povo", altos funcionrios do governo russo, e diminui
conforme se aproxima dos comunas onde deveria
o poder das decis6es. A vontade da massa, nessa hie-
rarquia, passa por triagens cohsecutivas, que a anulam. Adver-
tm os libertrios contra a internacionalizao do projeto re-
volucionrio: se no forem levados em conta os interesses, ten-
dencias; possibilidades e limites particulares de cada pals,
ser imposslvel a verdadeira emancipao socia1
30
Chamando es
sa revoluo de simples abstrao, reafirmam, em oposio a
sua pr5pria, como expresso das vontades daT a ne-
de pens-la como um processo em conitruo que deman-
da o interesse e a preparao dos trabalhadores. Se esse princ!
pio no for respeitado, haver uma expanso das situaes de
do, reforadas pela do sistema e do regime,tran!
formando as associa6es operrias de toda natureza em organis-
mos formais, de ordens e programas determinados pe-
lo partido e pelo Estad0
31

A partir de 1917, e sobretudo de 1919, quando Lenin
refora no movimento .in.ternil.c.ional a proposta da ditadura do
(30) Trechos dessa obra de Fabbri, op. ci t. so reproduzidos em vrios nume
ros pe "A Fl'ebe", sobretudo em 1921.
(31) Mesl]1o" no" domn io russo .contestaes ao" s i"stema protestam contra o esva
ziamento dos soviets como""expresso da vontade popular e sua participa
.o na "definio dos desnos sociais. Entre muitos movimentos lembrem
-se o de Kronstadt e dos Macknovistas. Cf. "Kronstadt", op. cit., S.A-:
Archinov, op. cito
170
letari.ado e de formas de luta para a conquista do Estado, os a-
narquistas reagem a essas movimentaes procurando esclarecer di
ferentes conceitos sobre essa instituio e sobre os modos do
movimento relacionar-se com ela. Atentando para os fatcs,afirmam
que o que se colocou para o movimento revo1ucionrio mundial a
parti r da revo1 uo russa, no seu entender, foi a necessidade de
pensar em que medida e ate que ponto a liberdade pro1etria foi
limitada ou respeitada pelo governo bolchevista e ate que ponto
se pode conciliar ou no com a centralizao ditatorial estabe-
lecida com a revoluo.
Posicionando-se, enfatizam o exterminio do Estado,
mostrando que, em qualquer sistema capitalista ou socialista au
toritrio. sua existncia e a das instituies que o sustentam
significa o fim das liberdades individuais, pois retira de to-
dos os grupos o poder das decises, transformando-os em executo
res de ordens.
Em oposio ao Estado e ao Leuenroth
e seus pares reforam a organizao da comuna ou soviet. "A Ple
be" de 2/8/19, expressa o modo como os 1ibertrios interpretam
esse organismo: e "a da
Sem ele a nevoluio 6eni nula e
ponque
o acaba com o e 6alvan-
da a66Lm a 9nande pnLnclpLo e da nevo lu-
o , ... ). A ditadura pro1etria pode r ser um aci-
dente transit6rio e ocasional; a.sistematizao, porem, de um
mundo novo nao sera possive1 sem o soviet,quefraciona o poder
social a todos os individuos e substitui o decreto dos ditado-
res pelo livre acordo entre os interessados em restabelecer a
,----------------------------------
171
harmonia na vida das coletividades. Atribuem funo econmica,
politica e administrativa a esse organismo, que i pensado como
grupo de individuos constituido nas empresas, nas comunidades,
nos bairros, entre os consumidores, etc., cada um com uma ati-
vidadeespecifica, formando um corpo harmnico, porque
truido pela deciso livre e igualitria dos sujeitos.
cons-
Um publicado em
"A P.I'.ebe" de 14/1 0/33 (anexo I I I), defi ne a comuna como "ag.l'.o-
lOQa.l'. pana a
daniedade. onganizan a e a
onganizando o
.l'.ho". Sgundo esse manifesto, a comuna no deve ser a carica-
tura dos conselhos municipais atuais, nem a reproduo, em mi
niatura, dos governos, mas sim, um pacto moral e material que
una todos os habitantes de um certo territrio. Organicamente,
a comuna libertiria seri o todo, o acordo estabelecido pelas
diversas formas ,de associao que se constituam, corresponden-
do, cada uma, a uma necessidade ou a um esforo: associaes
de distribuio ou de consumo, associaes de produo, de alo
jamento, de ensino, de higiene, de arte (AP, 1/4/22). Para Jo-
si Oiticica, os bolchevistas no tem condies de realizar a
revoluo, por manterem em programa o Estado e por organi-
zarem-se politicamente em partido; ao proporem a ditadura do
proletariado como transio necessiria da revoluo,demonstram
que so aparentemente inimigos do Estado e do capitalismo (AP,
9/7/27). Leuenroth vai mais alim; escrevendo sob o pseudnimo
de Demcrito, denuncia a revoluo russa de transformar-se em
instrumento de feroz represso, por controlar os individuos sob
um ,programa estabel eci do por a 1 guris, por puni r os que a contes ____________________________________ ___
172
tam ou os que sugerem outros caminhos (AP, 15/4/22).
o embate entre rea.l izar a revoluo ou pelo extermi.
do Estado e da organizao por ele sustentada, ou pela sua
conquista traduz-se em alguns pontos polimicos no movimento do
trabalhador, mais enfatizados nesse momento: os
anarquistas
preconizando muitos percursos revolucionrios sustentados pela
ao direta e pela organizao sindical autnoma; os comunis-
tas pregando o caminho unico dirigido pelo partido, com
ao de poderes, expressando na colaborao de classes momentos
de sua luta, na participao de terceiros no movimento e acei-
tando a legislao como instrumento de soluo dos problemas do
trabalho.
o modo de encarar essas questes atua decisivamente
no embate entre do movimento. Anarquistas e comunis
tas diferenciam-se definltivamente organizando-se em associa-
es distintas no Brasil a partir de 1922. Das fileiras anarco
-sindicalistas retiram-se, ento, alguns ativistas, indo for-
mar o Partido Comunista, em 1922. De um lado Leuenroth,
tino de Carvalho, Joo Penteado, Rodolfo Felipe, entre outros,
querem manter a autonomi a e a 1 uta pol iti ca nos termos como sem
pre a experimentaram; de outro, Astrogildo Pereira, Joo da Cos
ta Pimenta, Octvio Brando propem maior centralizao do mo-
. vimento, aceitam a tomada do poder do Estado, adotando meios
de organizao sindical e de participao politica compativeis
com os prin.cipios assumidos.
Astrogildo Pereira, convidado a chefiar o novo par-
tido, j vem demonstrando tendincias centralizadoras no movi-
I
J
173
mento: critica em "A Plebe" de 4/6/21 os metodos anarquistas de
organizao o6Zeia", e e propoe
a organizao das hostes proletirias em mBssacompacta, princI
pio que a d06 no mundo
vem obedeeendo".
Os comunistas, a partir de 1922, numa progressiva
concorrencia com os anarquistas no movimento operirio
ro, decl aram em seus' di scursos a i ncompetenci a e i nadequao da
ao anarquista frente is necessidades do momento, que
rizam como a tomada do poder do Estado pelo proletariado,a
maao de partido polttico, a orientao centralizada do movi-
mento, etc .. Se, de alguma forma, esses discursos contribuem
para perturbar as propostas de organizao livre e descentrali
zada das foras os libertirios respondem na mes
ma medida, denunciando decises do movimento internacional .de
procurar criar "em eada de
um uma um de eom a
eiae o da6 ... ", como forma de
combate-los nos palses latino-americanos (AP, 1/5/27). De um la
do, os comunistas aglutinam-se em torno da Confederao Geral
dos Trabalhadores (CGT) e, de outro, os libertrios reunem-se
em torno da Federao Operiria'de so Paulo ou de sua similar
no Rio de Janeiro. Essa movimentao transparece em "A Plebe" e
"A ao relacionarem os nomes dos sindicatos de maio-
ria libertiria acompanhando-os da "iliado i FOSP".
Leuenroth e seus companheiros, apoiados nas obras de
Malatesta e Luigi Fabbri, llderes do movimento anarquista ita-
174
liano nessa fase'
2
e Neno Vasco, recim-falecido em Portugal",
procuram promover o fortalecimento dos sindicatos autnomos,
com as funes que sempre lhes atribuiram. Pensam-nos tambim
como instrumentos estratigicos na concorrincia com os comunis-
tas autoritrios (AP, 18/3/22, 18/8/22)34.
Insistem nesse caminho: cabe aos sindicatos e s co-
misses de fbrica o preparo ticnico-profissional do prol eta-
riado, a fim de capacit-los para a gesto da sociedade. Alim
disso cabe a ambos criar formas de resistincia ao controle do
Estado e do patronato sobre o trabalhador, na produo e em
suas organizaes; por isso devem permanecer
se sentido liA P.tebe" fala, em 1919, em comisses de casa de tra
balho pelos libertrios em So Paulo, dizendo que
so ao trabalhador compete discutir e encaminhar as questes que
(32) Malatesta e Fabbri.lutam.corajosamente, nos anos 20, contra a interna
cional iza.o do projeto revolucionrio bolchevista. Anarco-sindical is
tas paul istas e cariocas apoiam-se neles, como j vimos em liA P.tebe":-
(33) Neno Vasco, tendo vivido no Brasil at 1911, sempre lutou pelo sindi-
calismo autnomo em oposio aos envolvimentos dos trabalhadores com
a 001 tica oartidria. Nesse sentido mantem polmica em "TeJtfW. LivILe."
Com.o social ista Avanti, em 1906. Pouco antes de sua morte, em 1920,
escreve um 1 ivro em defesa do sindical ismo anarqui sta que os l.ibert-
rios reproduzem por partes em liA P.tebe". Cf. Vasco, Neno, ob. cito
(34) Os 1 ibertrios paulistas identificam-se, nesse sentido, com o grupo
"Nova OlLdem" de Turim. Mesmo entre os comunistas, algumas 1 ideranas
vm reclamando no sentido de no se transformarem os sindicatos em me
ros executores de ordens da inteligncia ou da burocracia, propondo
formas variadas para que as bases continuem a participar da organiza-
o da produo e da vida social. Nessa direo aponta a oposio Ope
rria, em 1920-21, que preconiza maior autonom"ia para as comisses de
fbrica e sindicatos; sem desprezar a direo do partido, apenas
re sua adequao s necessidades do movimento, cf. Kollontai, Alexan-
dra, ob, cito Como uma demonstrao da complexidade social,
do solues diversificadas em cada caso, Bordiga, na ltl ia,
do contra os sindicatos burocratizados e caracterizando as comissoes
de fbrica Como "dOIJH!L>Ucada. peLa '-'OC-la.t-deJJlOCfLaC-la"; aponta como so
luo para o movimento um partido de classe, no parlamentar. Cf. Bor-
diga, Amadeo, vrios textos em Tragtemberg, Maurcio (org.) MafLwmo
he;te!Lodoxo, so Paulo, Brasil iense, 1981, pp. 171 a 228. Muitas dis-
cusses levantadas por essas e outras 1 ideranas merecem ser hoje re-
tomadas luz da experincia contempornea da luta de classes, de no-
vas formas de se pensar as relaes dos movimentos COm o Estado, ou a
organizao margem dele.
175
sao afetas (AP, 10/5/19). Nesse mesmo sentido o grupo pro-
pe em "A Plebe" de 25/9/20, a formao de de operirios
em cada unidade fabril, visando a combater a diviso de fun-
interior da fibrica e as diferenas salariais que con-
tribuem para a diviso entre os operirios. Resistem sistemati-
camente aos regulamentos internos das empresas, a introduo de
cartes de identificao, introduo de novos
maquinirios,
no como uma rejeio ao avano tecnolgico, mas pelo que isso
representa em termos das relae.s de trabalho (AP,31/10/19, 14/
5/27, 3/8/32). Por suas prprias constataes, evoluem de uma
viso particularizada da inaustria e do movimento sindical no
Brasil dos anos 10, para uma proposta de aao proletiria con-
junta por grupos de afins nos anos Se
as greves de 1917 ainda consideravam que muitas das rei
vindicaes gerais dos trabalhadores deveriam ser discutidas
particularmente pelos grevistas com seus patres,
em virtude
das empresas problemas especificos, ji ultimamen-
te propem o fortalecimento do movimento pela unio dos traba-
lhadores; ao lado das organizaes por oficio e por
servios
propoem a formao de sindicatos por ramos de quando
8S condies o permitirem. Com isso querem respeitar a comple-
xidade social realizando a revoluo por mais de um
caminho,
conforme os interesses, necessidades e condies em cada situa
o. Os libertirios nao veem na organizao por oficio, por e-
xemplo, o perigo da setorizao do movimento, pelo contririo.
h localidades no pais que no comportam organizao do
lhador por bloco industrial. Na explicao libertria, a
ria no continente europeu e no Brasil conduziu a diferentes nc
cessidades e formas de organizao do movimento do trabalhador.
Na Europa, sua prpria histria deu origem a organizaes por
i'.-: ==--------------
176
mais ou menos autnomas, mas essencialmente particula-
ristas. No Brasil, o movimento operirio carece de tradio,por
isso mesmo tem mais possibilidade de evitar seu esfacelamento,
mantendo certas organizaes de of1cio, e caminhando para a
constituiio de unies de indstria, que melhores resultados
tm conseguido (AP, 1/4/22).
Veja-se que, contrariamente s cr1ticas que recebem
ji em 1922,os anarco-sindicalistas falam em adotar unies por
industria, entendendo por a1 uma iniciativa de coeso do movi-
mento, nao com um esp1rito centralizador
pelo qual os ramos
de uma i ndstri a fossem apenas sucursais de um rgo central de
mando, sem qualquer autonomia,mas dependehdo em tud6 do comi-
t executivo central -, mas sim divises naturais dela. Em ca
da diviso eleger-se-ia um conselho e sairia um representante
que, Teunido a outros, de outras fibricas, formaria o conselho
de indstria. Como medida de salvaguarda da autonomia do traba
lhador, nenhuma resoluo seria executada sem o referendum dos
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..... ' __ o
Nesse reprovam os comunistas por organiza-
rem os conselhos de fbrica e os sindicatos como grupos disci-
plinados a ordens externas, dentro de uma estrutura hierarqui-
zada e dentro de um plano nico. Agem dessa forma, dizem, por-
que confundem revoluo com ditadura e proletariado com povo.
Esse modo de pensar, para os libertrios, uma abstrao que,
ignorando a complexidade da realidade social, acredita que a
revoluo possa ser feita por decreto .. Uma perspectiva
dessa
natureza permite implantar estruturas hierarquizadas e relaes
de mando que, mais cedo ou mais tarde, devero ruir pela fora
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177
da vontade dos individuos organizados para a luta, tendo em seu
favor a complexa realidade social que nao se deixa abafar inde
terminadamente
35

Edgard Leuenroth e seus pares, apesar de darem um
destaque a funio do operariado industrial revoluio,
dem que ate mesmo as associaes que se formam em torno de in-
teresses nio podem ter como base somente o trabalho na grande
i ndustri a, porque o processo revol uci onrio e construido na com
plexidade do social, que nao se resume quela; deve-se levar em
conta que existem outras formas de empreendimentos, como os ru
rais ou ate artesanais, como acontece em outras sociedades com
caracteristicas diferentes. Na real idade proletiria paulista
sa fase, por exemplo, os trabalhadores em servios, os grifi-
cos, ferrovirios, empregados em hoteis e restaurantes,
ros, etc., representam contingentes significativos e atuantes
que nio devem ser ignorados
3

Obstinados na defesa do sindicalismo aut6nomo, em
detrimento mesmo do enfrentamento das relaes de poder em tan
tas outras dimenses da vida social assinaladas p,or eles pro-
prios, Leuenroth e seu grupo mobilizam-se, ligados a libert-
rios do Rio de Janeiro que, desesperanosos de conseguir pro-
(35) Nesse sentido, artigos em "A p.tebe", sobretudo no incio da dcada de
1920, afirmam que a implantao da'ditadura do proletariado na Rssia
para a da atual idade dos principias anarquis-
tas, ao contrrio do que a imprensa bolchevista quer fazer crer.
(36) Helosa Fari" Cruz, em sua dissertao de mestrado 0.6 tJz.abaJ'.hadolte.6
em .6eJtvio.6 em So Pa/do: dominao e 1te.6i.6:tnc.ia., defendida na IFCH
da UNICAMP, em 1985, recupera dimenses importantes da experi enci a dos
trabalhadores em servios, rio transcorrer das primeiras decadas da Re
publica. Um extrato desse trabalho est publicado em Revi.6:ta BItM,i,.teI
/ta de Hi.6:tJtia,V. 7, 14; pp. 115 a 130, sob o ttulo "Mercado e
pol cia - so Paulo - 1890/1915".
178
gressos no sindicalismo autnomo naquele Estado, com os avan-
os das propostas cooperativistas apadrinhadas pelo governo e
com'a'formao do PC (1922), vol tam-se para o movimento paul i sta
que consideram ma i s independente. Entre el es, Jose Oi ticica pa!:,
ticipa, ao lado de Leuenroth, de reunio no Rio de
curando concentrar foras em torno de suas propostas. Nesse en
contro, Edgard Leuenroth procur fazer, como e de seu estilo,
uma exposio bastante didtica sobre o compromisso militante
e a metdica do movimento, apelando para a organizao
tnoma do proletariado que depende da consciencia e da vontade
de cada um (AP, 18/11/22).
O grupo editor de "A Plebe" procura concentrar a
sua volta iniciativas para o
no da Edgard Leuenroth, um dos
nistas dessa proposta, faz palestra, em 16 de abri.l de 1924,sQ
bre as procurando demonstrar
que.a doutrina anarquista em nada ofuscou-se com o
do.6 do e di-
do (AP, 1/5/24).
A Unio dos Trabalhadores Grficos, e um dos espa-
os onde o movimento experimenta boa parte das mobilizaes e
embates entre os grupos nessa fase, porque algumas lideranas
do movimento esto ainda em mos de jornalistas, ao lado de ou
tros grupos atuantes entre os teceles, operrios em industrias
de alimentos e de alguns servios, pelo fato do jornal
da nssa fase, um dos meios de comunicao mais significativos,
ou mesmo pelo hbito profissional desses militantes registra-
rem com mais metodo sua prpria experiencia, contribuindo para
179
nossa maior informaao hO,ie. Leuenroth e um de seus membros p
"O Tnabalhadon e nA Plebe" so porta-vozes da luta".
Em 1922, ano da crande reunio anarqulsta da qual sai um mani-
festo com propostas de coesa o e organizao met6dica (AP 18/3/
22), ano da instituio do PC (1922), "A Plebe" divulga bole-
tim da comisso executiva dessa Unio reforando a necessldade
da organi zao prol etria para enfrentar as "nova-6 e
modalidade-6 na-6 nelae-6 e Retomando
as palavras da imprensa burguesa, que incita o comrcio e a
dstria a organizarem-se para tirar maior proveito da situao,
porque o periodo de prosperidade, o boletim conclama os gra-
ficos a cerrarem fileiras para garantir condies mais humanas
de trabalho, mais respeito ao trabalhador e mais salrio (AP,
15/4/22). Nela Edgard Leuenroth e Florentino de Carvalho, como
libertrios, e Aristides Lobo, Joo da Costa Pimenta, Plinio
Mello, como comunistas, disputam a orientao do movimento'".
(37)
(38)
O"Tnabalhadon GM6iC.O':,jornal desse sindicato, alm de "A Plebe" e o.':'.
tros rgos imprensa operria, so hoje fonte valiosa de infor.ma-
o, devido longo e regular registro da da categoria.
Cf. Blass Lei la, op. cito Conta Azis Simo que, por proposta de Mi-
guel Macedo, foi aberta no quadro dos scios do sindicato dos. grfi-
cos uma seo de jornal istas no incio de 1930. Macedo era amLgo de
Aristides Lobo, Joo da Costa Pimenta, Plnio Mello, do prprio Azis
Simo e de outros jornalistas cujos nomes no aparecem nesse trabalho.
Segundo informa6es recolhidas no processo n? 288. da LSN, de 1936,
Ar i st ides Lobo pa rece um mi I i tante i nqu i eto desde os i dos de 1927,28 ,quan-
do protesta juntoaAstrogildoPereira contra a excessiva centralizao
do movimento sob a orientaao do PC. Em 1930, retira-seda PCjunto com
Joo da Costa Pimenta e outros companhei ros para formar a Liga Comu-
nista Internacional ista, ramificao da tendncia internacional de o-
posio ao stal inismo que assume caractersticas ainda mais central j-
zadoras do que na fase de Lenin. Joo da Costa Pimenta afirma nos au
tos do processo ter se afastado da vida sindical em 1930, mas recebe
ordem de priso em 1933 por participar das mobilizaes antiguerrei-
ras proibidas pela polcia. Grfico de 45 anos, em 1935, quando indi-
ciado pela LSN, foi um dos reorgarlizadores da UTG em S.Paulo,em 1919,
quando ainda era anarquista, companheiro de Leuenroth. Em 1924 muda-
-separa o Rio de Janeiro, mil ita no PC e dirige a UTG desse Estado.
Funcionrio do "Di;nio desde 1931, declara nao fazer parte
da extinta ANl. Tem problemas com o PC, inclusive por no aceitar a
"in-tltoml-6-6o do nO-6 da mesma forma que Ar i s ti-
de, Lobo.
180
Ap6s a suspensao do estado de sftio, o PC agi1iza,
em 1927, a formaio de blocos operirios, ameaando ainda mais
a organizaio sindical aut6noma 1ibertiria, ji bastante
bada com as propostas cooperativistas. Embora o PC (1922)
ja melhor organizado no Rio de Janeiro, os comunistas tambem ar
ticulam a criaio do Bloco Operirio e Campones em So Paulo e
a formao da Federaio Sindical Regional, como organi smos que
concentram as associ aes prol etiri as de 1 i derana bolchevista.
A palavra de ordem do Comite Central estabelecida no
Rio, e de que os membros do partid6 concentrem sua atuaio a
porta das afim de obter adeptos para a fbrmao das
ce1u1as (comisses de empresas). Estas devem ter um membro di-
retor, elemento de 1 igao com o Comite Regional. A proposta e
de se fortalecer a Federao Sindical Regional, com base nes-
sas e nos sindicatos, frente FOSP, onde se
concentram as foras li'bertirias.
No embate, cada grupo procura reforar as organiza-
oes que assegurem a rea 1 i zao de suas propostas: para os anar
quistasa Confederao Operiria Brasileira (COB), a FOSP, para
os comunistas a CGT, a Federao Sindical Regional. Artigos em
"A Plebe" de 1927 mostram a concorrencia entre ambas as tenden
cias na UlG: de um lado os 1ibertirios reclamam contra propos-
tas de ao conjunta entre trabalhadores e empresirios na
e acusam "O Tnabalhadon de transformar-se em bolche-
vista "com ;todo O vZclo da ceguelna (AP, 14/5/27).
A Conferencia Operiria de so Pau10
39
, realizada de
14 a 16/3/31,. com o .objetivodereorganizar a FOSP, di uma me-
(39) Cf. "CaMa da TaJl.de", Rio de Janeiro, 16/3/31, "Conferncia Oper-
ria de so Paulo", artigo anexado ao processo 288, da LSN, fl. 128.
181
polmica em torno da organizao sindical. De um lado,
os libertirios defendendo o Sindicato de oficios Virios, que-
rem fazer prevalecer uma organizao em que sindicatos e comis
~ s de fibrica funcionem com autonomia, veiculando a vontade
das bases, e que respeite a realidade de cada localidade, onde
nem sempre as indstrias esto desenvolvidas. De outro, os co-
munistas propem os blocos industriais, as clulas de empresa,
os comits estaduais e as federaes regionais, numa estrutura
e numa funo hierarquizadas, onde os organismos de base, dirl
gidos por um chefe, executam ordens vindas da cpula, o Comit
Central.
Os anarquistas representam a maioria, tendo em Leuen
roth, Florentino de Carvalho, Francisco Cianci alguns r p r s ~
tantes; os comunistas e trotiskistas so minoria,liderados por
Aristides Lobo, Joo da Costa Pimenta, Plinio Mello. Estes tm
o.apoio da delegao da UTG, da Unio Grifica de Baur e da mi
noria da Associao dos Empregados no Comrcio, onde Aristides
I.oba ~ umA dAS liderancas.
Leuenroth, como relator da comisso de teses expoe
a posio anarquista. Joaquim da Costa Pimenta
40
e Aristides Lo-
bo, propem a reorientao do movimento, como uma necessidade
do momento, enaltecendo os feitos da CGT no passado, culminan-
do com o Congresso de 1929. Essa proposta supe a reforma das
decises dos trs Congressos Operirios (1906, 13 e 20) pois,
(40)Os jornais e os processos consultados entre 1920 e 37 do trs alter-
nativas ao nome de Costa Pimenta:. Joo, Joaquim ou Joo JOquim, dei-
xando uma dvid se representam ou no a mesma pessoa. Tudo leva a
crer que sim.
-,#
182
como diz, uma nova epoca exige novos mtodos de lutR. Com isso
est tentando fazer prevalecer a organizao em torno da CGT
sustentada pela proposta comunista, em detrimento da FOSP e da
COB. Isto causa muita .especie na assemblia. Florentino de Car
valho acentua as aspiraes de manuteno das re-
solues do Terceiro Congresso Operrio, no que reforado por
Edgard Leuenroth denunciando a prtica divisionista da Confede
rao na sua fase associativa.
Leuenroth defende a constituio do Sindicato de Dfl
cios Vrios fazendo cOnsideraes historicas sobre o movimento
operrio, mostrando que a organizao proletria no corre o
risco de setorizar-se quando organizada por oflcio;. argumenta
que a idia de formao de sindicatos por industria no interior
e uma deciso arbitrria, pois no leva em considerao a rea-
lidade e as insuficincias do proletariado nesses locais. Isto
seria padronizar e disciplinar a luta, anulando por completo a natureza
das empresas, das organizaes proletrias e as vontades das bases.
Os anarquistas conseguem fazer reJeltar a prbposta
de Aristides Lobo e dos grupos que a apoiamo Conseguem tambm a aprova-
ao da proposta de Edgard Leuenroth, criando um comit federativo
no sentido de trabalhar pela efetivao da FOSP e de
realizar
um Congresso, para assentar as bases da organizao da COS
41
.
(41) No acervo de Leuenroth encontrei uma quantidade significativa de sis-
tematizaes suas sobre as principais resolues dos trs Congressos
Nacionais Operrios realizados sob liderana anarquista. Observei tam
que essas resolues, e os princpios que as norteiam, no sofrem
praticamente alteraio substancial com o passar do tempo. Isso :leva-
-me a crer numa cristal izaio nas posturas desse grupo 1 ibertrio ao
longo de meio sculo de luta, apesar de notar algumas transformaes
em seus procedimentos, como no caso da aglutinaio de sindicatos de
1 iderana 1 ibertria por grupos de indGstrias, ou no caso de aceita(
e batalhar por algumas questes que envolvam a legislaio. J
183
Esse jogo de foras estende-se s assembleias
cais, sobretudo UTG, que chega a convocar uma reunio,em 20/
5/31, alarmada com a polemica na Conferencia Operria de So
Paulo e visando a situar-se frente ao embate e frente a
FOSP,
com a qual amplia seus pontos de disc5rdia'2. Alguns delegados
da UTG criticados por terem apresentado na Conferencia mooes
em prol da convocao da Assembleia Constituinte, do reconheci
mento do PC (1922) no Brasil e do governo da URSS
considera
das expresses de uma prtica polftica em desacordn com a tra-
dio do movimento operrio paulista, fazendo das assembleias
instrumentos polfticos - protestam; sentem-se no direito de
fender essas posies, segundo a orientao comunista que se-
guem, enquanto alguns anarquistas referem-se a elas como verda
deiros atentados carta orgnica da FOSP e dos estatutos da
UTG. Dizem que toda a celeuma levantada deve-se a
provocaao
dos costumazes divisionistas derrotistas do proletariado, che-
fiados por Paulo de Astrogildo Pereira, Joaquim
ta e outros, "6envido6 pon openinio6 que entram
nesse jogo-'. Paulo de Lacerda prope os trabalhadores
ficos desliguem-se da FOSP e unam-se Federao Sindical, "ni
co onganl6mo nevolucloninlo do
Nesse momento os trotskistas apoiam os anarquistas: Plinio
lo argumenta que a UTG deva continuar ligada FOSP, reconhe-
cendo ser a nlca anganlzaio que neune 06 6lndlca
,:t06 da capl:tal". Ap5s muita discusso, triunfa a moao que con-
firma a adeso da UTG FOSP, o que mostra que os libertrios
(42) Essa reunio assistida por um "secreta" da polcia e relatada no
prontuirio 577. cuja c6pia consta do processo 288, da LSN, fls.
224, 225.
(43) Joaquim Pimenta elabora com Evaristo de Moraes a primeira lei sindi-
cal de 1931.
184
ainda tm representatividade e fora no moviment, ao contr-
rio do que assinalam os discursos comunistas desde o inlcio dos
anos 20 e algumas narraes historiogrficas.
A organizao autnoma, que se configura no modo e!
plicitado de constituio dos sindicattis, das comisses de f-
brica, das comunas passando por um embate a nlvel
internacio-
nal, leva nosso grupo anarco-sindicalista a posicionar-se fren
te a isto.
Dentro da perspectiva crltica internacionalizao
da ditadura do proletariado como orientao do movimento do
balhador, Leuenroth e companheiros, por ocasio do . Congresso
Anarquista da Frana, solidarizam-se com os pronunciamentos c0!2.
tra a Internacional de Amsterdan e de Moscou, que se definem
favoravelmente centralizao do movimento no partido, em de-
trimento do sindicato coffio doa
hea", como "ohganiamo de dlihla contha o e con
(AP,
15/4/22). Para eles a organi zao i nternaci ona 1 "um complcmc"!.
neceaaihlo iaohganlzaea eglonal6 COft6tltulda6 PCl06 6l"!.
e pelo6 polLtlco-60clal.6"; entretanto a I I 1!2.
ternacional assim como a Sindical de Amsterdan, a
Internacio-
nal polltica de Viena e a 111 Internacional, nas quais os bol-
chevistas se congregam, vem falhando por aderirem quela pro-
posta, no.correspondendo satisfatoriamente as necessidades do
proletariado. Propiciam atitudes passivas e de conivncia com
a burguesia.
Numa internacional sindical devem reunir-se federa-
185
tivamente,dizem os anarqistis, os partidos po1'ticos revo1u-
cionirios, cada um mantendo sua autonomia e estabelecendo-se um
programa geral para a luta contra o dom'nio do capitalismo e
no um padro uniforme, que deva ser obedecido por todos. Con-
siderando indispensivel a constituio de uma slida institui-
o internacional, os anarquistas apoiam o Secretariado Inter
nacional Anarquista da Suecia, organizado em Berlim em setem-
bro de 1921, bem como a Federao Anarquista Internacional em
organizao no Uruguai (AP, 18/3/22).
Essas polemicas atravessam os encontros internacio
nais dos trabalhadores, como IX Congresso do Partido, 0111 Con
gresso dos Sindicatos, o VIII Congresso dos Soviets, o X Con-
gresso do Partido, o 111 Congresso do Komintern. Neles, qual-
quer reao que contrarie as propostas bolchevistas e qualifi-
cada d,anarquista associada ideia de reacioniria. Lenin, no
comando geral, reafirma a ditadura do proletariado como etapa
necessiria da transio revolucioniria, sob o comando do partl
do. Dor sua capacidade de viso global da situao, pela cen-
tralizao das foras, elemento importante na fase de luta a-
cirrada contra uma ordem capitalista solidamente estabelecida,
superando frmulas anteriores.
Seguindo de perto o embate entre as foras em torno
da questo social, penso que a preocupaao com o sindicalismo
autnomo no transforma os anarquistas, como dizem os comunis-
tas, em contingentes superados no movimento. Mais do que iso-
l r ~ s e no movimento, so isolados por uma injuno de foras
a quem no interessa a defesa do direito dos sujeitos sociais
definirem seus prprios caminhos como queiram e entendam. As
186
tendncias interessadas em dominar a organizao sindical em
outros termos tanto fazem por penetrar nela que acabam por con
tradizer a crltica feita aos anarco-sindicalistas de que lutar
nos sindicatos e isolar-se da luta polltica. Os companheiros
libertrios esto cientes de que a defesa do sindioa'hsmo autnomo
arma forte na garantia da participao do trabalhador na orien
tao da vida social. Nesse sentido o grupo editor de "A PLebe"
propoe-se, em 1927, por exemplo, a um combate sistemtico de
todos os elementos amarelos que pretendam fazer da UTG uma fac
o do sindicalismo dos industriais (AP, 12/2/27).
No perlodo em estudo, cooperativistas, comunistas,
anarquistas, entre outros, visam ao sindicato como seu instru-
mento, atribuindo-lhe funes e pesos diferentes. No caso
c 1 f i c o d a c o n s t i tu i o d a C S C B, o s c o o p e r a t i v i s tas querem-no c o
mo instrumento de uma polltica de colaborao de classes geri-
da pelo Ministerio da visando superao tanto
do capitalismo quanto do .socialismo; os comunistas projetam-no
como base disciplinada da polltica do partido, partindo de uma
proposta de colaborao entre operariado e empresariado indus
trial na luta contra o imperialismo". Na crlticalibertria,
cooperativistas e comunistas, com finalidades diferentes, des-
virtuam a organizao e a luta sindical, transformando-as em
massas de manobra, o que contraria absolutamente sua proposta
de organizao autnoma do proletariado, dentro da perspectiva
da realizao da luta do trabalhador, sem qualquer constrangi-
(44) Como aponta Cunha Peixoto, com o .objetivo de fazer afiados para a re-
voluo anti-imperial ista e anJi-feudal, a presena dos comunistas na
CSCB expl icada como prtica da palavra de ordem "Frente Onica" lan-
adapela Internacional Comunista e acatada pelo PC brasileiro, que
vai de encontro palavra de ordem "Congraamento", lanada pela CSeB.
Cf. Cunha Peixoto, Maria do Rosrio, op. cit., p. 50.
187
mento ou direo do Estado, do partido, ou de qualquer
outra
forma de autoridade. nA PLebe" expressa siri as criticas dos a-
narco - sindicalistas aos comunistas por participarem do segun-
do Congresso Internacional de Mutualismo e Previdincia Social,
realizado no Rio de Janeiro, apoiando o sindicalismo cooperati
vista proposto por Sarandy Raposo com o aval do governo.
Nela
se 1 i :nmLLLto Lamen:tamoJ., que eama/l.adaJ., '/l.eVOLLLe.-lonii/l..-loJ.,' venham
deJ.,eob/l..-l/l. van:tagenJ., pa/l.a oJ., :t/l.abaLhado/l.eJ.J na eoLabo/l.ao eom a
bLL/l.gLLeJ.Ja e eap.-l:taL.-lJ.J:ta ( ... ). O Luga/l. doJ., :t/l.abaLhado/l.eJ.,
nao e ao Lado doJ.J J.,eLLJ., adve/l.J.,ii/l..-loJ.J, maJ., J.,.-lm noJ., J.,.-lndea:toJ." naJ.,
ob/l.aJ., e naJ., o6.-le.-lnaJ.,n (AP, 7/7/23). No entender dos
libert-
rios, a orientao que os bolchevistas querem dar aos sindica-
tos contri bui para a reproduo da subordi nao e para o
lecimento do autoritarismo. Entrincheirando-se nos sindicatos
como instrumento de defesa da autonomia da classe e do movimen
to do trabalhador, os libertirios viem nisso uma forma de ga-
rantirem a construo liVre dos caminhos para a
ditando nas potencialidades criadoras dos individuos, pensando
a orientao do movimento como fruto da vontade dos individuos
organi zados, Leuenroth e seu grupo reprovam os bolchevistas, por
afirmarem a suposta incapacidadedo proletariado de pensar os
rumos da revoluo e o seu papel nela, atribuindo s cupulas es
sa funo e centralizando no prtido o poder das decises. Es-
se procedimento favorece, segundo eles, a associao com for-
as reformistas tais como a CSeB. O pe envolve-se nisso, para
satisfazer, acima de tudo, seus interesses politicos, prejudi-
cando a participao das bases operirias no processo revolucio
nirio. Em 1924 reforam as mesmas criticas, acusando os neo-co
munistas de fazerem frente nica, o que quer dizer, "o eJ.,pZ/l..-l-
.:to J.,.-lnd.-leaL e O/l.gan.-lzado/l. do p/l.oLe:ta/l..-lado en6eLLda/l.-J.,e, /l.eeebe/l.
188
(AP, 15/3/24).
Do Rio de Janeiro, Jose Oiticica faz artigos, para
"A Plebe", de esclarecimento entre as posi6es anarquistas e
bolchevistas'
5
. O grupo libertirio "06 Emanelpado6", tambem do
Rio, organizado por Fibio Luz quando se acentuam as diferenas
entre anarco-sindicalistas e bolchevistas, aproveita a comemo-
raao de Primeiro de Maio para diferenciar as posi6es
a na r-
quistas, comunistas e cooperativistas. Segundo o grupo, os "eo
sio como "lobo6 eom pele de Qondelno6";
sob a capa de cooperativistas pretendem sorrateiramente inva-
dir as associa6es operirias para fazerem sua polTtica de dom!
naao e de sacrifTcio da l.iberdade. Luz chama Astrogildo Pere!
ra de bna6llelno do PC" e os comunistas de falsos re-
.volucionirios, pois ao proporem-se a explorar o Estado
antes
de destrui-lo, fazem-no sobreviver (AP, 1/5/24).
Em represlia as acusaoes libertrias de colabora-
ao de classes favorecendo o sistema capitalista, os comunis-
tas exploram em "A Naio"'6 o fato de Leuenroth ter
do da exposiio internacional da imprensa, em Washington, em
1926, realizando trabalho pela agencia de publicidade "A
Acusado, por isso, de participar de empreendimento bur
gues, Edgard Leuenrothrecorre ao testemunho de Nereu Rangel
Pestana e argumenta, em "A Plebe" nio poder evitar seus com-
promissos profissionais. Usa como atenuante o fato de ter apr!!.
veitado a vi.agem para fazer virias contatos importantes para o
(45)
(46 )
Dez artigos de Jos Oiticia intitulados IlResposta Necessria",
sucedem em HA Plebe", de fins de 1923 ao incio de 1924.
"A Nao" o rgo de imprensa do PC no Rio de Janei ro.
que se
189
movimento e para o jornalismo (AP, 28/5/27).
Alguns dilemas que acompanham Edgard Leuenroth e
seus companheiros ao longo de sua militincia e mais especific!
mente nos anos 20 e 30 acontecem quando se vem pressionados por
propostas de participaio na po1itica partidria e
quando se veem diante da inteno de terceiros de intermediar
seus problemas junto aos sujeitos e organismos competentes e,
sobretudo, quando devem escolher entre a total recusa da legi!
lao que, no seu entender, controla a fora de trabalho mais
do que outra coi sa, ou acei t-l apor partes como conquistas pr.!!.
gressivas, lutando por uma regulamentao que os favorea.
Em seus discursos declaram sua intransigncia, ex-
pressam de forma nitida seus principios, que giram em torno da
frase tipica: a emancipao dos trabalhadores dever ser obra
dos prprios trabalhadores. Apoiados em tais principios acusam
os bolchevistas de aceitarem a delegao de poderes porque ad-
mitpm e rn"ihilidede de oensar uniformemente a complexa reall
dade; com isso readaptam-se ao regime autoritrio, pois no le
vam em conta a conscincia e a vontade dos individuas.
Previ-
nem os trabalhadores contra essa inclinao que pode ser facil
mente concretizada, pois os individuas esto habituados ao "e6
de adquirido nas fbricas e a
e hle44qulea" vigente na sociedade capitalista co-
mo um todo.
Por estarem vigilantes contra esse perigo e que pr.!!.
manter a autonomia sindical e ampliar as prticas de a-
odireta. Como o grupo em sua experincia convive com a dele
190
gaao de poderes, expressa sob a forma de participao de ter-
ceiros no movimento, ou de participao na politica partid-
ria?
A intermediao de terceiros no movimento parece c a ~
sar polemica nao"apenas com outras correntes do movimento ope-
raria, mas entre os prprios anarco-sindicalistas. Evaristo de
Moraes, Mauricio de Lacerda e Nicanor do Nascimento so exem-
plos bastante significativos de alvos desse conflito que, ini-
ciado na decada de 1910 acirra-se nos anos 20 e 30.
Edgard Leuenroth parece nao se incluir entre os mais
intransigentes em relaao ao assunto. Ao longo de sua carreira
jornalistica e militante, reafirma esse principio, mas convive
com facilidade com intelectuais livre-pensadores, liberais, PQ
sitivistas, sobretudo em propostas de expanso do ensino racio
nalista, ou de luta pel liberdade de imprensa. Desde 1900 ba-
talha ao lado do advogado e amigo Benjamin Mata pela liberdade
de pensamento e de expresso, associando-se a ele em "A a n ~ e h
na". Compartilha a luta com Everardo Dias por longos anos, ate
que este candidata-se a deputado. Continua, entretanto, uma re
lao de amizade. Em 1917 combate ao lado de jornalistas da im
prensa independente, entre os quais ja tem ou faz novos amigos
como Nereu Rangel Pestana e Jose Maria Lisboa Jr .. Talvez por
ser jornalista transite com facilidade entre intelectuais que,
embora sejam tambem assalariados, no sao considerados iguais
aos operarios da industria. Nessa epoca, o que mais os identi-
fica CDmo grupo no e a condiao de assalariado, mas a posiao
que ocupam na imprensa; ou seja, o teor de seus artigos e os
interesses defendidos pelos jornais para os quais trabalham con
191
tribuem de modo significativo para sua caracterizao profis-
sional e militante.
Considerando que a liberdade de expressa0 e uma ban
deira que aglutina esses profissionais em suas vrias
cias, torna-se mais fcil imaginar as ligaes de Leuenroth com
muitos deles, quer compactuem ou no com as reivindicaes
letrias.
Essa luta Leuenroth,assim como outros, leva com a-
finco ao longo de sua militncia, valendo-lhe o reconhecimento
de seus colegas, o registro de sua memria como uma das figu-
ras mais significativas da imprensa paulista e dos
dificeis processos judiciais que tem que enfrentar.
mais
Outros anarco-sindicalistas mostram-se mais intran-
sigentes, como Florentirio de Carvalho, que critica
te a participao. de Mauricio de Lacerda, intelectual socialis
ta, ao intermediar negociaes de patres e operrios, por oca
sio da greve dos teceles em so Paulo. Esse fato alvo de
discrdia entre outros anarco-sindicalistas. Os que a ela se
opoem alegam que a. presena do deputado dificulta as
dades revolucionrias do movimento, pois ele nao comunga dos
mesmos interesses dos trabalhadores (AP, 26/6/20, 24/7/20, 7/
8/20). Segundo eles, negociaes intermediadas por Mauricio
de Lacerda expressam entre as classes em conflito,
ou seja, limites ao avano de uma luta que obra exclusiva do
trabalhador pela ao direta.
Desde 1917 Mauricio de Lacerda propoe a votao de
192
algumas leis sociais no parlamento e conduz essa luta consegui.'::
do algumas vitorias em 1926
47
Mesmo assim, ou ate mesmo por
so, sua aceitao pelos anarco-sindicalistas e conflituosa. Ele
e Nicanor do Nascimento so criticados tambem pelos libertarios
por aderirem a iniciativas da associao "Intehnaelonal do Pen
aamento" que se propoe a agir no conflito de ideias que a
ra de 1914 a 1918 revelou. Essa associao chamada "Ghupo Clah
e formada sobretudo por intelectuais de orientao socia-
lista, procurando contibuir com estudos e sugestoes para a rea
lizao de uma melhor qualidade de vida no mundo,incluindo nis
so a "queatio aoelal" no
Essa e tambem uma questo complicada. Pela
ao em apropriar-se do saber instituido como meio de avanar
nos caminhos da liberdade, os anarco-sindicalistas aceitam fa-
voravelmente a formao do Grupo Clarte na Europa. Ao organi-
zar-se no Brasil um grupo semelhante, criticam-no pelos mem-
bros que o compoem, por seu preparo individual, ou por uma
dio de colaborao de classes que os libertrios reprovam. E
o caso de Lacerda e de Nascimento. "A Plebe" critica-os
mente, em 1921, nas palavras de Astrogildo Pereira, quando ain
da anarquista (AP, 5/11/21).
A participao de terceiros nao diz respeito somen-
te a pessoas, mas tambem a i nsti tui oes. A ri gi dez aparente dos
anarquistas em relao ao Estado, parece atenuar-se durante as
(4]) O modo da participao na poltica burguesa no urna questo tranqui
la nem entre os comunistas. Numa das cartas que Aristides Lobo dirige
a Astrogildo Pereira, ele critica Maurcio de Lacerda por sua adeso
Aliana Liberal e responsabiliza o PC por isso, no ter"q[LwdooblL{
gM Wll pequeno blLhgua llbetuit, c.omo M, aoa eomu-
nlatti6, a aeh um hevoluQnhlo". Cf. Processo 288. da LSN. fI. 122.
193
greves de 1917, por exemplo, quando o Comiti de Defesa Proleti
ria, do qual Leuenroth faz parte, aceita o Estado como avalis-
ta das promessas patronais is reivindicaes operirias.
Recor
rem a instituies que criticam, em 1919, quando, para enfren-
tar as violincias policiais repressoras do movimento grevista
em So Paulo, os libertirios formam um Conselho Geral com re-
presentantes de comisses de fibricas e enviam mensagem Co-
misso do Trabalho, rgo da Liga das Naes,consultando-a so
bre as garantias que possa dispensar eventualmente aos opera-
rios nos Estados onde os poderes dirigentes so
constituldos
por membros acionistas de sindicatos industriais. Por outro la
do, durante a ~ e s m experiincia, o Conselho, ap6s consulta a
virias comisses, nega-se a aceitar que elementos estranhos a
classe trabalhadora intermediem um acordo entre patres e ope-
ririos, afirmando que "paJta ef.aboJtaJt quaf.qu"eJt negoc.{a.o .6
ome
.':l:
:te e.6:to au:toJt.{zadal.la.6 com.{l.ll.lel.l de cal.la.6 de ":tJtabaf.ho" (AP, 10/
5/19).
Essa mesma questo assume outros aspectos, como de-
sentendimentos entre membros da FOSP, em 1931, quando alguns!
cusam-na de articular o encontro entre a diretoria do Centro dos
Esti vadores de Santos com o genera 1 Mi guel Costa. Criticada por
promover o contato entre trabalhadores e a autoridade, faz en-
tender que, se no esti de acordo com esse contato, apenas res
peita a vontade de seus associados; ou seja, a Federao, con-
cordando ou no com as determinaes das associaes, executa
suas solicitaes, agindo diferentemente da CGT ou da Federa-
o Sindical, qye distribuem palavras de ordem para que sejam
executadas por terceiros. Com isso patenteia que a vontade das
bases prevalece sobre o julgamento que se possa fazer sobre a
194
coisa requerida.
Na questo da aao di reta em oposi o delegao de
poderes, sob a forma de consti tui o de um partido, Edgard Leuen-
roth e seus pares so bem mais rigorosos. Pondo de lado o mo-
mento de 1919 quando criam o PCBr, talvez mesmo pela nebulosi-
dade quanto aos caminhos a seguir, com a desorientao trazi-
da pela revoluo russa, em outros, no transigem. Advertem c0!2.
tra os perigos da argumentao bolchevista em torno da incapa-
c i d a d e e da ig n o r n c i a po pu 1 a re.s ( A P, 24/ 6 / 2 2 ). F a z e m i s s o , d i -
zem, com o intuito de fortalecer o partido e centralizar o mo-
vimento, favorecendo seus objetivos de mando e de conquista do
poder do Estado. Nesse sentido, Leuenroth, fazendo uma avalia-
o do movimento socialista no mundo, compara anarquistas e cQ
munistas e reconhece a superioridade dos primeiros, afirmando
que Oh pehdeham-ae no da
hia, que Oh naa ae deaviaham de aua
inieial
s
. Desde 1906 esses militantes reclamam em "Tehha Li-
vhe" contra a iniciativa de um grupo de trabalhadores socialis
tas, sobretudo grficos, de fundar um partido operrio em So
Paulo. Afirmando que a polltica parlamentar divide os operrios
e que um partido politico nao logra conservar-se exclusivamen-
te operrio, admitindo em seu seio
maia ou men06 i vida reprovam a prQ
posta (TL, 7/2/1906). Continuam seus reclamos contra o partido
dizendo que, ainda que os operrios chegem ao parlamento, l
nada conseguiro pois, alem de batalhar contra a burguesia ca-
pitalista e industrial devero enfl'entar a de farda e todas elas
no esto dispostas a despojar-se de seus privilegias (Tl 17/
(48) Leuenroth, Edgard "Tomada definitiva de posio" em idem, in op.cit.
195
2/1906). Em 1907 discutem mais uma vez, com .os socialistas, em
torno da proposta de Alcindo Guanabara de encaminhar solues
para os problemas operrios pela via legislativa. Acusam o go-
verno de procurar habilmente enganar os operrios, fazendo-os
entrever, pela legislao, um horizonte de bem-estar e de li-
berdade que jamais gozaro (Tl, 6/1/1907).
Quando em 1918, o nome de Leuenroth e lanado como
candidato a deputado, a iniciativa no e sua; pelo contrrio,
recusa-a veementemente, reafirmando seus principias. Quando,em
.1920, alguns anarquistas como Alvaro Palmeira e Agripino Naza-
reth, insistem no propsito de constituir um partido com fins
eleitorais, juntamente com Mauricio de Lacerda, Evaristo de Mo
raes, Sarandy Raposo, Manuel de Cmpos, seus pares reprovam-
-nos atraves de artigos em "A Plebe", criticando esses elemen-
tos por marcharem por caminhos que distanciam o movimento de
seus verdadeiros propsitos revolucionrios. Diferencia a luta
anarqui sta da forma po1 itica parl amentar vigente - com a qual
il1<]lIns ilnilrolJistilS vm-se envolvendo - mostrando que estaso
serve aos propsitos politiqueiros e no s causas do trabalha
dor. Apesar das vrias incurses de Evaristo de Moraes pela ~
litica partidria, muitos anarquistas usam seus servios de ad
vogado para defend-los em processos judiciais. Entre eles,
Leuenroth conta com Moraes em 1917-18 e em 1935-38. Os libert
rios criticam o PC quando lanam candidatos seuss eleies ~
ra deputado federal em 1924 (AP 16/2/24) e denunciam socialis-
tas e comunistas por participarem da luta eleitoral em 1927,
salientando o fato de ambos identificarem-se numa po1itica re-
formista, quando procuram congregar trabalhadores, qualificar
eleitores e lev-los s urnas. Reafirmando a inviabilidade do
196
caminho legislativo e da insero nas instituies vigentes
mo boas solues para os problemas do trabalhadrir, alertam pa-
ra o fato de que mesmo conseguindo transformar em leis suas pro-
postas, haver sempre o veto, a morosidade em aplic-las ou a
sua nao aplicao, quando no interessar aos poderosos (AP,26/
2/27).
Os anarco-sindicalistas condenam a luta polltico-pa.!:.
tidria e o envolvimento do trabalhador com ela mas preocupam-
-se em esclarecer que essa postura no reduz seu movimento a
mera luta econmica. Ao serem acusados de limitarem seus obje-
tlvos aos de luta econmica imediatista devolvem essas acusa-
es aos bolchevistas, socialistas e sindicalistas, salientan-
do as vrias dimenses sob as quais pensam sua luta como atrans
formao integral do homem e da sociedade. f\:esse pormenor, Leuen-
roth cita Malatesta que proclama a indissolubilidade da emanei
paao moral, polTtica e econmica e a necessidade de colocar a
massa popular em condies materiais capazes de permitir o de-
senvolvimento dos imperativos Nisso distanciam-
-se da polltica parlamentar socialista que, segundo eles, a
restrio da luta polTtica luta eleitoral, pela conquista dos
poderes legais. pela penetrao nos corpos legislati-
vos.
No admitem tambem serem identificados cornos sindi-
listas puros, que na sua interpretao, reduzem a luta polTti-
. ca a reivi ndicaes econmicas. 5a 1 i entando que 1 uta poHtica e
(49) Malatesta, Enrico, "Ideal ismo e Material i smo" , em Leuenroth, Edgard,
op.cit., p. 45; idem em AP, 29/3/24.
197
luta econ6mica saodois aspectos inseparaveis de um mesmo fa-
to, do uma conotao ampla sua luta, procurando apenas nao
se envolver com as malhas da polltica burguesas .
Dessa perspectiva os anarco-sindicalistas mostram
encarar a luta polltica sob uma dimenso mais ampla, mas que
apresenta seus limites. Pelo modo como praticam a aao
direta, centralizando esforos no sindicato, parecem no visua
1izar outras formas de luta no diretamente ligadas ao traba-
lho, mas presentes na vida cotidiana do povo, expressas em mo-
dos de vida, tradies, inovaes, etc ..
Em outras questes, quando acusam principalmente os
comunistas de envolver reunies operrias com questespo1it!
cas -- como no caso da Conferncia Dperria de So Paulo,
do delegados da.UTG apresentam moes que no foram aceitas
los anarquistas
Sl
isto no expressa desinteresse dos libertrios
pelos assuntos politicos mas a recusa de reco'nhecer e aceitar
determinadas questes politicas. A convocao da Constituinte,
em 1935, representa para eles a discusso parlamentar, e a le-
gislao contra as quais se rebelam. Por outro lado, 'a propos-
ta de reconhecimento do PC e a de restabelecimento das rela-
(50) "A P.tebe"., so Paulo, 12/3/21, "Lut? econmica e luta poltica",
co Ma1atesta.
(51) Conforme o relatado no processo 288, da LSN, a f1. 164, Aristides
Lobo, havia distribudo manifesto de propaganda da Liga Comunista, em
prol da convocao da Constituinte de 1933. Isto provoca
a reao de Arsnio Palacios que denuncia "o c.a.!.-tCOIt po.el.t.i.c.o de aJ:-
gun.6 mili;tan;tiUl que iUl;tia den;tlta da F edeJtao, c.OmO panio Me.U.o e
AA..,tidiUl Lobo, que a Liga ComuY..ta iUl-t. !Jazendo o jogo da c.api.taL
mo e da buAguiUlw ao PaJl;.do Vemoc.1i..t.i.cio, quco e:tende a..6aJ:-=-
:taIt o podelt (, .. 1 que a liga ComuY.la, que c.omba:tco o PC, o !Jaz W1.tca
men;te palta dCOMUbM a d.t!te;o pwr;t.i.da no _ BJta..6il e g,lle 6aJ:ando c.i"
nome dM :tItabaJ:hadoJtiUl iUl.taa na miUlma pM.tao que u,;ta o PV". Proces
50 288, da LSN, fl. 164. Alm das outras moes j mencionadas. -
I
198
es diplomticas com a URSS cumprem uma funo de fortaleci-
mento dos comunistas qual os libertrios resistem.
A legislao soci.l e trabalhista que se esboa nos
anos 20 e se desenvolve nos anos 30 e uma questo complicada
ra os anarco-sindicalistas. Insistindo sempre no princlpio de
que a luta do proletariado s poder ser levada por ele mesmo
e vivendo uma conjuntura de progressiva de outros
setores da sociedade na sindical e de enquadramen-
to crescente, pela lei, dos assalariados urbanos, o grupo tem
conscincia de que os partidos instituldos no regime burgus e
a ao parlamentar desvirtuam qualquer proposta autenticamente
proletria, pois a mquina e montada dentro do esquema de
teno dos privilegias vigentes.
Reconhece tambm as dificul-
dades de resistir a essa fora. Mas sabe, igualmente, que, ig-
norar completamente a lei na sociedade capitalista em que
e incorrer em erro ignorando a complexidade social e' a revolu-
ao como um processo em construo diria. Por embora re-
pudiando as leis como solues reformistas ou ilusrias,
por-
que nunca aplicadas, lutam pela regulamentao de questes co-
mo 8 horas de trabalho dirio, trabalho de mulheres e menores,
acidentes de trabalho, preos dos gneros alimentlcios,dos alu
gueis, das moradias, etc ..
Edgard Leuenroth e seus companheiros usam seus
nais e os sindicatos para denuncair a lei de sindicalizao, a
exigncia da carteira profissional, a caderneta de higiene, o
imposto sindical, entre outras. Lutando pela liberdade de ex-
pressao e de reunio, a lei de expulso e uma das muito comba-
tidas pelos libertriosao longo de sua militncia. Chamada Lei
I

199
Adol fo Gordo, cuja primei ra versao data de 1907, e aplicada con
tra o proletariado nos momentos de maior repressao, represen-
tando seria ameaa s liberdades individuais e de imprensa. Por
ela, o poder instituido fecha associaes operrias, rgos de
imprensa e expulsa trabalhadores do pais. Em 1917 volta a ser
usada, numa violao acintosa das liberdades individuais to
defendidas pelos libertrios. "A Plebe" denuncia com veemencia
essa lei ao longo da greve, ate ser ela mesma empastelada e Ei
gard Leuenroth preso. Em 1922 sob o pseudnimo de Demcrito,
volta a denunci-la em seu jornal, quando e usada para fechar
o Sindicato da Construo Civil do Rio de Janeiro, que apoia o
movimento dos maritimos. Recuperando o sentido dado pelos n ~
quistas liberdade no movimento do trabalhador, Leuenroth q u ~
lifica sua aplicao de ato injusto e violento e manifesta seu
espanto por ve-la usada s contra o proletariado e nao contra
os militares insurgentes em 22 (AP, 5/8/22); ou seja, uma mes-
ma lei com dois. pesos e duas medidas. Pontua sua indignao con
tra essa violencia em reunio de intelectuais promovida
protestar contra a lei (AP, 12/8/22).
pa ra
o processo de luta anarquista contra a legislao e
acidentado, descontinuo, conflituoso e permeado de vitorias e
derrotas.
A partir dos anos 20, quando algumas empresas come-
am a oferecer menos resistencia a certas leis e quando o go-
verno passa a legislar com mais intensidade sobre o trabalho e
a questo social. os anarco-sindicalistas advertem que boa p ~
te das leis e encaminhada por interesse do prprio patronato.A
lei de acidentes do trabalho representa, por exemplo, a busca
.-==-------------':
I
I
200
de solues para questes que oneram as despesas das empresas,
mais do que um cuidado com a vida do trabalhador. Mesmo assim
embarcam em algumas dessas solues, apontando-as como
tas dentro dos limites da realidade capitalista em que vivem.
Essa lei e finalmente votada em 1919, e reformulada em
1923
e 1934.
Em 1925 e 1926 e a lei de ferias que envolve o pro-
letariado em mobilizaes das quais os anarco-sindicalistas
ticipam. Dificilmente aceita pelo patronato, algumas empresas
sujeitam-se a dar quinze dias de descanso aos trabalhadores. A
luta por essa questo envolve mobilizaes setorizadas de ope-
ririas, passa por conquistas progressivas e chega,' is vezes, a
ser alvo de manifestaes conjuntas de diferentes tendncias do
movimento. ,Em discussio na FOSP, em 5/2/31, os anarquistas lo-
gram os trabalhadores a levar a luta por sua regula-
mentao, mantendo os termos da lei enunciados em 1926. Recla-
mam apenas que a exposio de motivos anunciada por Aristides
Lobo __ para ser encaminhada ao Ministerio do Trabalho, se ne-
cessirio __ tenha sido elaborada pelo ex-deputado, Fausto Fer-
raz, em vez de contar com operirios na sua redao (AP,5/2/31).
A partir dos anos 30, os libertrios devem
1 i d a r
com a massa compacta de novas leis elaboradas como instrumen-
tos do Estado corporativista, numa conjuntura de dissolu,o dos
partidos pollticos e de criao do Ministerio do Trabalho, in-
cumbido de tratar das questes sociais em torno do trabalho.
Em 1935, referindo-se lei de salirio mlnimo, re-
portam-se i fragilidade e i ineficicia das leis, considerando-
201
-as uma bandeira j desmoralizada da revoluo de 30, pois as
que foram votadas, para justificar a existintia do Ministirio
do Trabalho, esto ainda sem aplicao prtica (AP, 6/7/35).
testam contra a instituio do Ministirio do Trabalho, Indus-
tria e Comircio (MlIe) e do Departamento Nacional do Trabalho
como orgaos que agem no sentido da conciliao de classes. A
carteira profissional, dizem, instituida pelo Ministirio do Tr.:.
balho,exige pagamento do trabalhador sem nada lhe oferecer em
troca (AP,27/7/33). A FOSP chega a fazer manifesto e promover
comicio dos trabalhadores para manifestar sua indignao con-
tra a carteira profissional e o cerceamento da liberdade de im
prensa. Considerando a carteira profissional como um atentado
contra o direito dos homens livres e a suspensao da imprensa
proletria como uma arbitrariedade inqualificvel das autorida
des, convoca o povo a protestar contra a reao do
rico-patronal (AI', 8/4/33). Essas leis e esses organismos es-
cravizam o operariado, suprimindo-lhes as liberdades e as ten-
dincias ideolgicas. Conforme a anlise libertria, a greve foi
substituida Dela na qual o trabalhador nao
tem fora suficiente para defender seus interesseS.Por is
so previne contra essas leis e incita o proletariado a organi-
zar-se sem temor frente s investidas inescrupulosas do capit.:.
lismb (AP, 16/(/33).
Uma das leis que envolvem maior mobilizao e poli-
mica no movimento operrio e a de sindicalizao. Essa lei e
(52) Referem-se s comisses criadas pelo Departamento Nacional do Trabalho
a partir de 1931, que reunem representantes dos patres e dos
dores para resolver problemas nas relaes entre o capital e o traba-
1 ho.
'-i-
202
perigosa, na perspectiva anarco-sindicalista, porque nao en-
contra tanta resistincia diante do de e
"dlAclpllna" a que os assalariados urbanos esto habituados e
diante da "lluAio" que provoca pela de benfeitorias.Aler
ta contra os discursos estatais que envolvem os trabalhadores
em propostas de organizao que visem ao seu pr5prio beneficio
e no ao do povo. Consideram o Estado sem autoridade para in-
terpretar fielmente as exigincias do proletariado e negam reco
nhecimento lei de sindicalizao porque, na sua perspectiva,
ela nao se inspira nas necessidades intrinsecas do proletaria-
do.
Essa questo do registro oficial dos sindicatos e
muito antiga entre os libertrios, que se recusam a
-los nos cart5rios, desde o inicio do por isto
tar uma sujeio s normas da sociedade burguesas,. Acabam,
tretanto, por registri-lo$, algumas vezes, mais como um artif!
cio para assegurar a liberdade de reunio do que como uma obe-
diincia lei. Procurando sempre reagir contra o sindicalismo
1 ega 1 , "A Plebe" muitas vezes, os trabalhadores que
se envolvem com esta proposta, de do
que defendem a colaborao de classes e aceitam as i nsti tui-
6es burguesas (AP,11/6/21). de 30, a lei de sindica
lizao torna a do registro junto ao Departamento
cional de Trabalho mais acintosa, fazendo com que Edgard Leuen
roth e seus companheiros previnam-se contra ela. Uma das solu-
oes encontradas articular-se em torno da FOSP,
(53) Em 5/1/1907 o decreto 1.637 cria os sindicatos profissionais e as
sociedades cooperativas. Cf. Simio Azis, op. cit., p. 204.
:.1
! 1
203
te porque os comunistas reunidos em torno da CGT e outras ten-
dncias operrias, aceitam .--C.om maior facilidade essa proposta. Nesse
sentido nA Plebe" alerta para o fato de que sindicalistas, so-
cialistas, catlicos e comunistas desorientam a vida sindical
aceitando cooperar com o governo no atrelamento do
sindicato ao Estado.
Reconstitulda, assim, em 1931, como um forte
mento de luta contra a legislao trabalhista e os novoS or-
gos governamentais, essa Federao prope-se a promover con-
ferncias, manifestaes, mobilizaes, contra a lei de
sindicalizao e a fazer campanha de reao proletria para que
ela seja derrotada. Nisso a FOSP acompanhada pelos sindica-
tos a ela afiliados, enquanto outros submetem-se a Al-
gumas greves operrias nesse momento expressam a
resistncia
libertria. Pedro Catallo pronuncia-se em nA Plebe" contra a
lei de sindicalizao (AP, 7/10/33) e denuncia os bolchevistas
e trotskitas por isolarem a FOSP no seu enfrentamento, acusan-
do-os de fazerem aliana impllcita com o Ministrio do Traba-
lho (AP, 17/3/34). Ainda no Primeiro de Maio de 35, a FOSP es
t atuante contra a lei e contando com o respaldo de alguns sin
dicatos, embora um maior deles j esteja subordinando-
-se a ela.
(54) Entre os sindicatos que permanecem 1 igados FOSP entre 1931 e 34 ci-
tam-se: Unio dos Trabalhadores da Limpeza Pbl ica, Sindicato dos
ririos em Frigorlficos e Anexos, Unio dos Operirios em Fibricas_de
Vassouras, Artefatos de Vime e Anexos, Unio dos Operirios em Fabri-
cas de Bebidas, Sindicato dos Trabalhadores em Fibricas de
dicato dos Trabalhadores em Armazns, Unio dos Operirios Metalurgi-
cos de so Caetano, Unio dos Artiflces em Calados, Unio dos Empre-
gados em Caf, Sindicato dos Operirios em Fibricas de
to dos Manipuladores de po e Anexos Confeiteiros, dos
rios em Fibricas de Chapus, Liga Operiria da Construao Civil, Unlao
dos Trabalhadores da Light, Uniio dos Trabalhadores Grificos.
204
Enfrentando a luta contra a legislao naa so nos
sindicatos, na Federao, em praa publica, os anarco-sindica-
listas no deixam passar em branco as articulaes de contro
le do proletariado no Parlamento. Mostrando que no inte
rior da Nacional Constituinte, instalada em 1933, no
h praticamente espao para os operrios levarem suas posi-
es, a luta libertria expressa-se na denuncia desse fato e na
acusaao, por sua imprensa, das articulaes das foras sociais
no sentido de garantirem seus interesses na elaborao da Car-
ta Constituci,onal. Na perspectiva libertria, a participao
dos trabalhadores na Constituinte e uma farsa; numericamente
bem inferiores a outros setores sociais e em qualidade ine
xistem constituintes originrios do sindicalismo autnomo; os
trabalhadores presentes so todos ligados aos sindicatos j a-
trelados ao Estado, o que facilita maior contemplao dos in-
teresses dominantes na legislao social e trabalhista aprova-
da em 1934
55

Nessa fase"A PLebe" publica um texto de Malatesta,
no qual o autor identifica ditadura com Constituinte. Segundo
ele, ambos os poderes procuram assumir em suas mos todas as
foras sociais para impor coletividade as prprias e,
sobretudo, os prprios interesses. Agem em nome do "povo
ou em nome do mas, na realid!
de, so sempre pequenas minorias que comandam toda a livre ini
ciativa. Em oposio a isso prope a ao direta, dizendo que
(55) Zl ia Lopes daSilva, em artigo intitulado "O ovo da serpente: a Cons
tituinte de 1933/34", faz estudo aprimorado das articulaes que al i-=-
jam'os tr'abalhadores das decises da Carta do pas e dos protestos
operrios nesse sentido; mimeo.
i
l3
205
o melhor a fazer nesse momento e por cada um na possibilidade
de defender a prpria liberdade, pelo aperfeioamento da orga-
nizao de sindicatos, de cooperativas, de cmaras de trabalho,
de grupos ioluntrios de toda especie (AP, 4/3/33).
Os anarco-sindicalistas, defendendo a multiplicida-
de dos caminhos revolucionrios e a luta com autonomia e pela
autonomia articulam-se em torno da FOSP, COB, Comiti de Rela-
es de Grupos Anarquistas, enquanto que os comunistas procu-
ram fortalecer a CGT, a Federao Sindical, .a Juventude Comu-
.nista. A Liga Comunista Internacionalista, associao dos tro-
tskistas, e os socialistas apoiam muitas vezes os primeiros.
A greve de maio de 1932 enuncia perdas significati-
vas dos libertribs. Eles preparam nessa greve uma pauta unica
de reivindicaes que diferentes sindicatos devero negociar
com os empresrios a partir de 19 de Maio, mas no conseguem
envolver a contento outras tendencias do movimento. A FIESP de
nin das reivindica6es. no que apoia
da pelo Estado, que considera a greve ilegal. Os comunistas
ticamente no participam; somente no final reclamam contra a
priso de alguns membros do PC.
A derrota dos anarco-sindicalistas nessa greve sig-
nifica um golpe serio para o sindicalismo autnomo que, a par-
tir dal, encontra muito maiores dificuldades em articular o
letariado de So Paulo
56
. Dando-se conta da situao, avaliam,
(56) Cf. Silva, Zl ia Lopes da, "Os sindicatos
cada de trabalho: so Paulo 1929/1932" em
v.7, 14, mar/ago. 1987, pp. 79
e a gesto do Estado no mer
Rev.u.,t:a /3JtMilwa de H.u.,-=-
a 97.
206
em final de 1935, as organizaes dos metalrgicos, dos
rios da construo civil e dos teceles como estando bastante
envolvidas com as propostas comunistas. Estas foras, que re-
presentavam, segundo eles, um forte respaldo na luta anarquis-
ta em anos anteriores, "e.!,;to nadada.!> ao nfLac.a.!>.!>o", porque "ad
a de
Nos anos de 1932 e 33 Leuenroth e seus companheiros
recorrem a outros caminhos de luta, alem do sindical, no so
como propostas em si mesmas, mas tambem como reforo ao sindi-
calismoautnomo. Assim rearticulam a campanha contra a guerra
termos dos comunistas, alem de outras.
o ano de 1933 e significativo em relao a .mobiliza
oes extra-sindicais desse grupo anarco-sindicalista como tam-
bem de estudantes e intelectuais, manifestando-se em favor da
paz, contra insurreies na Espanha, contra o Governo instaura
do em 30 com suas instituies de controle do con
tra as articulaes sociais da Igreja e sobretudo contra o in-
tegralismo. Como parte dessas movimentaes, Edgard Leuenroth
e seus cdmpanheiros reorganizam um plano de luta anticlerical
e constituem uma Frente Onica Anti-Fascista para combater o In
tegralismo que, segundo eles, expande-se no pais, reforado
lo Estado corporativo e pela Igreja; denunciam sistematicamen-
te o descompasso entre a Assembleia Constituinte e os interes
ses dos trabalhadores, alem de continuar suas prticas sindi-
cais e culturais. Nesse mesmo ano os comunistas promovem a lu-
ta proletria anti-guerreira, que os anarco-sindicalistas tam-
bem acompanham, externando suas reservas em relao ao movimcn
to .. dos primeiros.
207
Em 1933, Leuenroth reinicia a pUblicaio de "A Lan-
lanando um boletim com os dizeres: "vai neapanecen AL,
o jannaL de aa - Ed
gand AL vaLta atividade pana neencetan a de-
cidida que dunante cantna a ao
Ladana do Por essa folha com a colaboraio de
associaes de livre-pensamento, o grupo faz voltar i cena, mais
agressivamente, a luta anticlerical, associando a dominaio bur
guesa is priticas da doutrina social da Igreja e interpretando
ambas articuladas onda fascista que avana pelo mundo ociden
tal, expressa nointegralismo brasileiro. Continuando a discu
tir a influncia da Igreja na educaio opondo-lhe valores ra-
cionais e cientlficos na construio de um novo modo de pensar
e agir, denunciam a aio do clero na organizaio da juventude,
nos sindicatos e nas escolas mantidas por empresas. Um de seus
principais objetivos, nesse momento, i denunciar as articula-
es da Igreja visando a interferir nas decises da Constituin
te, indicando suas manobras para garantir a presena de
seus
Por outro lado, apontam como as discus-
ses nesse foro passam pelo viis de valores e da moral catli-
co-burguesa, na qual nio h espao para a realizaio integral
do trabalhador com base no uso da razo. Qualificam os valo-
res e procedimentos da hierarquia clerical de to autoritrios
quanto os integralistas.
Leuenroth conta, nesse momento, com a colaborao
de Josi Carlos Boscolo, Josi Gravonsky e Arlindo Cola-
(57) Boletim encontrado no processo 288, da LSN, apresentado como uma
das provas do Itcr i me" de subverso ordem.
208
o. Boscolo faz um trabalho educativo paciente elucido profe-
rindo escrevendo em "A Plebe" e em "A
A eficiente atuao desse militante e mesmo reconhecida por um
secreta da pollcia que acompanha as reunies operrias
58

Os artigos de Gr"avonsky e de Colao em "A
associam consideradas proVocadoras pelo poder institui-
do. Entre eles, em 30/11/35, na coluna Amanga6", Gra
vonsky reclama contra as articulaes entre a Igreja e Estado
na reproduo do conservadorismo e da dominao: " ... um goven-
no e6clanecido, em ab60luto na
de medida6 pnotecioni6ta6 a uma 6eita que 6abemo6 con-
6 envadona e tnadicio nal,ta, pontanto pnejudicial e.
luz da um gove.nno nazoave.lme.nte. anvona-
do pon uma caudal tnainia a6 eape-
daquelea que aonhanam um dia ven aa
( ... ) O 6eu (do Govenno) aenia,
o alheamento mai6 completo pon
ne6peito libendadea publcl, ponem daa .6UM
pon.6abilidade.6 na do de um pOlia; eo.,petin-lh!
-ia pnomoven todoa meio.6 no 6entido do doa
da humana 6icaa6em da cnendice, da6
e do 6anati6mo a que 6ujeitam com a cnimino6a
di6pe.n6ada a e66e6 explonadone6 que 6e anvonam em
de um Veu6, eujo unieo 6ito 6ido a de dLnhei
no 60b eom de num eeu
ginnio, nW11 patta260 de etMna bea);:ude, de pef[cl1al vagabundageJ1l".
(58) Cf. processo 288, da LSN, fls. 60 a 62v.
! i
209
No mesmo ano de 1933 o movimento proletrio brasi-
leiro alia-se aos protestos do movimento internacional do tra
balhador manifestando-se contra a represso armada a campone-
ses que se apropriam de terras em Casas Viejas, na Espanha. Os
anarco-sindicalistas pronunciam-se com veemncia contra essas
violncias e acompanham as mobilizaes comunistas e socialis
tas que lideram a campanha anti-guerreira. Uma das propostas
de luta do PC e da Federao Sindical Regional e promover a
formao de uma frente unica anti-guerreira, recebendo o apoio
de intelectuais socialistas e de vrios sindicatos, incluindo
a Unio dos Trabalhadores Grficos, a Unio dos Operrios em
Fbricas de Tecidos, da Unio dos Empregados em Hotis. Os a-
narco-sindicalistas apoiam essa insurreio na Espanha, pro-
testam contra o governo fascista perseguidor do proletariado
militante espanhol, contra a Inglaterra que colabora com o
verno espanhol; solidarizam-se com a luta contra a guerra,mas
apontam uma contradio na experincia comunista contra ela:
as campanhas que fazem sao usadas como um meio de fortaleci-
mentn de suas poSices na conquista do Estado, um dos princi-
pais determinantes das guerras; tambem os po-
liticos socialistas espanhis, por favorecerem a situao de
beligerncia participando do parlamento que aprova a repres-
sao ao movimento dos camponeses.
As mobilizaes chegam a incomodar o Estado corpo-
rativista autoritrio brasileiro, a ponto de a policia
ta impedir reunies, conferncias e expedir ordens de priso,
uma das quais e dirigida a Juo da Costa Pimenta.
Apesar das pressoes policiais, as manifestaes mul

:>1

I!
!
I
i
210
tiplicam-se, somadas as mobilizaes anti-fascistas, que tam-
bem reunem de vrias tendencias.
Leuenroth e seus pares participam dos protestos e
mobilizaes, sempre marcando sua posio independente quando
no concordam com os encami nhamentos. O movimento operrio
se momento, independentemente de suas divergncias internas,
representa para o poder instituido uma ameaa que se avoluma,
conseguindo reunir outros setores sociais em torno de algumas
propostas comuns de luta.
Nesse sentido, a campanha
da por Edgard Leuenroth e seu grupo, tambm em 33, . uma das
expresses mais significativas. Os libertrios, vendo no inte
gralismo, no governo de GetGlio e na Igreja cat61ica, trs co
laboradores no fortalecimento do autoritarismo no pals,
ram desmistificar imagens e idias trabalhadas por essas ins
tituies a partir da revoluo de 1930, denunciando o Esta-
do corporativista como a alma e vida do fascismo
s9
. Alguns ar
tigos de "A PLebe" interpretam essa experincia fascista no
Brasil como uma trama tecida pelo Estado corporativista - que
implanta a lei de sindicalizao, cujos efeitos controladores
do proletariado devem ser denunciados -- e pela Igreja, atra-
ves de sua ao social. Para Leuenroth e seus pares o integral i smo,
por essas articulaes, uma seria ameaa liberdade da clas
(59) A1cir Lenharo, ao estudar o corporativismo nos anos 30 trabalha o en
vo1vimento entre valores burgueses e catlicos na reproduo da domT
nao, demonstrando como um amplo projeto de reordenamcnto da socie-=-
dade - o corporat i v i smo - apo i a -se i nte i ramente na i magem de orga-
nicidade do corpo humano associado imagem religiosa do corpo msti
co de Cristo. Cf. Lenharo, A1cir, . Sac)Ul.La.o da Po.f7fi.ca, CampT
nas, So Paulo, Papirus, 1986. -
211
se edo movimento. Desde 1932, quando conseguem reorganizar "A
Plebe" enfrentam o governo de Getlio, por favorecer esses ava.!!.
os totalitirios; enfrentam a velha paulista que ap!
sar de mobilizar-se contra o ditador, e to reacionria quanto
seu governo; e denunciam as manobras da Igreja. Usam "A Plebe"
e "A como instrumento dessa luta. Se, por ocasio da
,
Conferncia Operria de 1931, em So Paulo, ficou-nos a
sao de uma viso muito estreita dos libertirios da luta
ca, quando acusam os comunistas de querer envolver o proleta-
riado com essa viso parece modificar-se
agora. Edgard Leuenroth e seus companheiros tecem crJticas ao
governo, analisando a questo polltica de modo amplo, descendo
a detalhes que no se restringem apenas vida sindical.
Para
eles, o governo implantado em 1930 por Getlio Vargas uma i-
luso democritica realizada por sujeitos no democriticos;usa.!!.
do de meios de persuaso que repercutem favoravelmente no povo
brasileiro, desenvolvem um nacionalismo exacerbado que, em rea
lidade, s5 prejudica populao, pois e a expresso da concor
rncia entre os palses capitalistas caminhando para regimes
toritirios. Dois artigos em "A Plebe" de 1932 comentam tanto
o golpe de 30 quanto a revoluo constitucionalista de 32, co-
mo artimanhas de grupos dominantes que se enfrentam procurando,
cada um, a hegemonia e advertem o trabalhador para no se dei-
xar envolver pela farsa eleitoral que, nesse nada mais
do que a expresso da competio entre ambos. Consideram Ge-
tlio "um de que, ao derrubar o gover
no Washington Luiz, pretextando a necessidade de regenerar o
pals, apenas substituiu o pessoal por
do Referindo-se ao partido republicano social, organi-
zado pelo governo, "A Plebe" vai mais alem; no v na institui
212
ao desse partido o objetivo confessado de na
li anda d06 mas
a nio confessada intenio de a
da 5 de Julho". Satiriza o suposto programa de
avanadas do partido, dizendo que a lei de sindicaliza-
ao em massa apresentada um meio de ludibriar o trabalhador
ignorante. Denuncia como um plano hbil a sindicalizaio
a nos sindicatos do da massa proletiria
pela govenno, pelo en6
a
h-
pela c.am o pa-
na e 6enno", os trabalhadores estio encurralados por um
plano formidvel. Contra esse plano os libertirios chamam o
letariado a organizar-se, repelindo a sindicalizaio em massa,
agrupando-se "naf., de f.,em
aef., QuaL5-Quen c.am ou
(AP, 26/11/32).
Em 10/6/33 reclamam em "A Plebe" contra um outro ve
tor desse sistema autoritrio: os membros da Aao Social Brasl
leira, por seu carter eminentemente nacionalista, colocando a
ao da a do Homem; a On-
dem da e a de invertendo,
a ordem natural das coisas. Identificam aes de integralistas,
do clero e da polcia como um movimento de violncia progressl
va: um de e delao, um
a de a li po.tZc...a Of., 0-
Que no <lejam ... (AP, 30/
3/35); movimento reacionrio que o povo e
li de apoia-
213
do clero interessado em continuar a explorao sentimen-
tal, que lhe permite o domlnio das conscincias (AP, 5/1/35). In
tegralistas e clero, no entender libertrio, tendo como bases
comuns Deus, Ptria e Famllia, articulam-se no uso dessas ima-
gens em beneflcio prprio: os primeiros usam o nome de Deus pa
, -
ra criar base espiritual a certas questes morais e clvicas,
mas, em nome de Deus, propem tambem a guerr, o que e
tlvel com a palavra Deus, cuja imagem para o povo e de amor,
paz e frat,ernidade (AP, 2/2/35). O fscio coloca a Ptria aci-
ma do estmago e da miseria do trabalhador e alicera essa ideia
no capital.
Chamando de reacionrias as foras proletrias que
se envolvem com as propostas do governo autoritrio implantado
em 30, alertam o povo a no se deixar persuadir por valores e
prticas que anulam ,e ignoram seus interesses fundamentais
16/9/33).
Orqanizando-se para um enfrentamento mais efetivo
das foras integralistas e de todas as outras que a apoiam ou
beneficiam-se com elis, Edgard Leuenroth e seu grupo divulgam
iniciativas de ligas anticlericais e da Associao Internacio-
nal do Trabalho, que se mobilizam no mesmo senrido, preparando
uma frente comum de luta. Em 17/6/33 "A Plebe" manifesta seu
prazer em publicar boletim da Liga Anticlerical de Campinas, con
citando "todoa oa homena de liv4e" a unirem-se na
luta contra o clero,"inimigo de todo e qualque4 p4lCZpio del:!:
be4dade humana", a ver pelo exemplo das amiatoaaa do
Vaticana com Hitle4 e Mua60lini" , e denunciando, aqui no Bra-
sil, Sl!as tentativas de introduzir "o en6ino 4eligioao naa e6-
214
colaa". Em 8/7/33, divulga um boletim da A.I.T ao proletariado
de todos os palses, fazendo um alerta contra o avano do fas-
cismo no mundo, aps sua vitria na Alemanha e
do a social-democracia, o partido comunista, os sindicatos re-
formistas, todas as organizaes marxistas por isso. Anuncia o
Congresso Anti-Fascista de Paris, cuja principal discusso se-
r como combater a "o6enaiva do e o aangui-
do 6aacl<lmo". No mesmo dia, um outro artigo mesma pgi
na, cuja manchete diz "O ao deve
de oa que a dignidade humana",
"A Plebe" chama a ateno para atentados autorittios e violen
tos, como no Rio de Janeiro, contra os direitos de reunio e
de livre manifestao do pensamento, como a censura nas corre!
pondncias no Rio Grande do Sul, impedindo esse jornal de che-
gar a seus assinantes, como a lei de sindicalizao.
Aderindo ao movimento internacional de arregimenta-
ao contra os regimes autoritrios organizam pelos jor
nais e associaes
6o
Do Centro de Cultura Social, irradia-se
a campanha de formao da Onlca Anti-Fascista. en\ 8/7/
33 "A Plebe" publ ica as bases da Frente: vi sa essenci almente ao
combate s idias, ao desenvolvimento e ao do fascismo; a
reivindicao do ensino leigo e separao entre Igreja e Es-
tado; liberdade de pensamento, de reunio, de associao e
(60) Os 1 ibertrios interpretam a Ao Integral ista Brasi lei ra, COm carac-
tersticas altamente autoritrias, como a edi50 brasileira do fascis
mo ital iano e' do nazismo alemo. Assim COmO eles, parte da historio-=-
grafia. Entre as obras: veja-se Chau"f, Mari lena, "Apontamentos para o
estudo da razo integral ista" em Idco(ogla C M(l[,{.('.aCo
R io de Janeiro, Paz e Terra, 1979; Chazin, Jos, "Sobre o concei-
to de total itarismo" em TemM de ClrnC{a6 /(w\\a lill6 , so Paulo,
Grijalbo, 1977; Trindade, Hlgio, ft16cl<lmo
nO<l anof., 3D, so Paulo, DIFEL, 1974; Vasconcelos, Gilberto, Ideologia
CUAupiAa, so Paulo, s/e, 1979.
215
de imprensa. Reunindo algumas correntes anarquistas, elaboram
um Manifesto Anarquista-Comunista publicado em nA Plebe" de 14/
10/33, pelo qual reafirmam seu modo de luta independente e direl
ta pela liberdade, contra o autoritarismo, declarando-se inimi-
gos irredutlveis da autoridade polltica: o Estado; da autorida-
de econ6mica: o Capitalismo; da autoridade moral e intelectual:
a Religio e a moral oficial. Apontam como um dos caminhos para
vencer esse autoritarismo a superaao da ignorncia,
da como um instrumento do qual o Estado e a Igreja fazem largo
uso.
Visando a essa superaao, os articulistas de nA Lan-
fazem um trabalho minucioso de esclarecimento das impli-
caoes resultantes dos laos entre Igreja e Estado, dos prejul-
zos para o povo no uso das explica6es religiosas no lugar das
cientlficas para o domlnio da vida e da sociedade.
Em novembro de 1933 o Centro de Cultura Social
ve comlcio no Salo'das Classes congregando trabalha
dores, estudantes e intelectuais de vrias tendncias, no que
recebe apoio da FOSP, que tambm colabora na divulgao do even
to. Nesse encontro, onde comparecem mais de mil pessoas, os ;n-
tegralistas tentam fazer algumas provoca6es, mas o comlcio ter
mina tranquilamente, No caminho de volta para o Brs grupos 0P!
rrios so atacados com armas por integralistas e policiais,que
ferem um trabalhador e prendem outros, O Centro divulga manife!
to denuncictndo esse ato violento logo em seguida (anexos IV, V
e V I) .
Em 1934 comlcio anti-integralista na Praa da s trans
I
j
216
forma-se conflito armado entre manifestantes anti-integralistas
e camisas verdes.
Essas mobilizaoes ampliam-se, em 1935, quando os
munistas constituem a Aliana Nacional Libertadora, apoiada por
Edgard Leuenroth e seu grupo. No se identificando inteiramente
com ela, elogiam seu de conseguir mobilizar grandes con-
tingentes de opinio publ ica; AL e AP do cobertura aos "meewng"
anti-integralistas; Leuenroth e seus companheiros comparecem as
reunioes da Ao Nacional Libertadora embora se recusem a alis-
tar-se como membros da organizao, por no compactuarem com sua
proposta de tomada de poder do Estado, de participao na poli-
tica parlamentar. O grupo responsvel por "A PLebe", resolve
mover uma conferncia esclarecedora das diferenas entre anar-
quistas e aliancistas, publicada na edio de 6/7/35. Ambos os
grupos, na perspectiva libertria, identificam-se no combate ao
integralismo e i corrupio moral, na defesa das liberdades con-
quistadas, mas os primeiros divergem dos segundos, quando estes
afirmam que a tomada do poder do Estado pode devolver "ao honlem
a o de que me6nlO
do Lhe Nessa mesma reunio Leuenroth, representando a
FOSP, combate a tend'encia ao "eaudLl'h-i1>mo" da AflL, qual seja, a
valorizao excessiva de um lider, que pode levar as bases a-
comodao; Florentino de Carvalho procura demonstrar a superio-
ridade do anarquismo sobre a ANL, porque a precedeu, como as re
volues brasileiras de 22, 24, 30 e 32, sobrevivendo para de-
monstrar a fora de seus principias e propostis, que no devem
ser abandonados,
Embora divergindo de posies da ANL, prosseguem na
217
sua defesa, divulgando seu programa e denunciando as articula-
es repressivas do Governo Federal fazendo votar a Lei de
rana Nacional, chamando-a de investida reacionria contra o sur
to de entusiasmo que aquele movimento vem provocando no povo bra
sileiro (AP, 20/7/35). A FOSP publica, no mesmo dia um boletim,
protestando veementemente contra essa reao que atinge organi-
zaes, jornais e individuos e concitando o proletariado a man-
ter-se coeso e alimentando o espirito de solidariedade. Mais uma
vez a liberdade de expresso, de pensamento e ao esto
dos. A FOSP fechada.
Nunca deixando de reafirmar seus propsitos e pontu-
ando suas diferenas com outras correntes do movimento, os li-
bertrios aproveitam a ocasio para salientar que a vitria da
reao governamental no teria sido to vigorosa contra a ANL
se esta tivesse depositado maior confiana em cada membro do mo
vimento em vez de toda num nico chefe. No seu en-
tender, um movimento mantm-se melhor quando forjado por todos
com igual responsabilidade.
Nessas mobilizaes gerais, que envolvem trabalhado-
res, estudantes, intelectuais, sindicatos e outros grupos orga-
nizados, Edgard Leuenroth e seu grupo vao forjando sua
cia militante ao lado de outras tendncias, at o limite mximo
suportvel pelo poder instituido em 1935, quando alguns setores
comunistas preparam uma revoluo armada no norte do pais.
Nesse clima tenso, Leuenroth persevera em sua prti-
ca profissional e militante. Seus jornais continuam a ser publ!
218
cados, ate serem obstruldos pela LSN; realiza reunies com seu
grupo e encontros mais amplos, ate serem impedidos pela LSN.Por
sua militncia e enquadrado na mesma lei e contemplado com dois
processos judiciais.
Que significado assumem esses processos na luta ~
la construo revolucionria dos anarco-sindicalistas e na nos-
sa reflexo sobre os caminhos da liberdade?
219
CAPTULO IV
JULGAMENTO: UM DOS INDICIADOS EM NOME DE MUITOS
--------------------------------.",
220
,
CAPITULO IV: JULGAMENTO: UM DOS EM NOME DE MUITOS
"A daquele na da
e uma do na ... ".
Souza Passos, "A Plebe", 14/01/1933
A luta pela autonomia da classe trabalhadora,diflcil
para todos quantos nela se empenham, torna-se mais penosa para
os libertrios quando da maior concorrncia dos bolchevistas e
de novas modalidades de controle da vida social pelo Estado. Os
confrontos diretos de alguns militantes com a autoridade poli-
cial e com a justia oferecem aspectos de formas
zadas desse control e, como expresso de 1 uta entre as foras fo!::,
jadas no social e finalizadas no Estado, tido como guardio-mr
da ordem social na simbologia burguesa.
Ao examinar o confronto direto entre os anarco-sindi
calistas e o Estado, considero que o papel deste ultimo como a-
gente central da reproduo da ordem e apenas uma das dimenses
da coerao na republica liberal burguesa, mas especialmente va-
lorizadatanto por aqueles queo querem fortalecer quanto pelos
que o combatem, como os libertrios. No dizer de Michael Igna-
tieff, a sociedade no seu conjunto um den60 de
m-lha-
de ao de uma de
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Dao e ordenada "pelo6 QOlllpleX06
e QOll1lll1-Qao"l.
(1 ) Cf. Ignatieff, Michael, "Instituies totais e classes trabalhadoras: um
ba 1 a no c cf t i co", in Revi.6-ta. :BJLM-lle-lfla de v. 7, n? 1 , op.
ciL, pp. 187 e 193.
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221
Nessa perspectiva, atentar, nesse momento, para al-
guns confrontos diretos dos libertarios com o Estado e referir-
-se a um dos prismas da coerao vivenciados por esses militan-
tes, como instrumentos privilegiados para se recuperar aspectos
do campo de foras nas conjunturas em estudo.
No primeiro perlodo republicano, Leuenroth e seus
res, vivendo sua militancia no conjunto da experincia da clas-
se e do movimento do trabalhador constituem-se, entre co
mo tendncia dissonante da pretendida harmonia social burguesa,
sendo objeto, por isso, de formas expllcitas e localizadas de
controle, expressas na repressao institucionalizada. Com o movi
mento social crescente, a multiplicidade de e valo-
res dos diferentes sujeitos sociais, que vao se constituindo num
entrecruzar de praticas diversas e contraditrias, manifesta-
-se em confl i tos de toda sorte, obrigando a sociedade liberal bur
guesa a organizar mecanismos de administraao dos embates tanto
em cada pals quanto internacionalmente. Como afirma Luiz Werneck
Vianna, sob pressao do desafio democratico, essa
da com base na uniao de indivlduos livres sob uma autoridade, a
do Estado, v-se na contingncia de reorientar o papel deste, o
modo de conceber o privado diante da ordem publica,forjando
latinamente, entre outras coisas, a intervenao legal no merca-
do de trabalho atraves da elaborao do Direito do Trabalho. Se
gundo ele, a republica liberal, ao desenvolver o direito formal
para sua sustentao., torna, em princlpio, todos os homens iguais
perante a lei. Entretanto, como esse direito esta intimamente
vinculado propriedade, ao tentar superar os conflitos emergi-
dos em seu processo de constituio, favorece os proprietarios
em detrimento dos no-proprietarios. Segundo esse autor ainda,
J
222
a cidadania limitada da sociedade liberal em seus primeiros tem
pos desconhece o nao proprietrio como sujeito presente na con-
duo da coisa pblica. Na tentativa de administrar o conflito,
essa repblica, recuperando o direito privado romano e subordi-
nando-o a um direito pblico, produz um homem marcado pela du-
plicidade de sua natureza: a de cidado e a de indivlduo, crian
do assim condi6es de um maior exerclcio do
Nessa repblica que valoriza desigualmente
rios e no-proprietrios, que estabelece uma duplicidade entre
o cidado e o indivlduo, alienando o assalariado da conduo da
vida pblica, os anarco-sindicalistas, como uma tendncia no mo
vimento .do brasileiro, reagem, exercendo pressoes
nas fbricas, nas ligas e sindicatos, em praa pblica, em esco
las e centros de cultura, e em outros espaos. Graas, em boa
parte, a seu desempenho nas trs primeiras dcadas da
torna-se cada vez mais diflcil ignorar o movimento operrio
zendo baila a questo da propriedade, da explorao do sala-
rioto, nos direitos do trabalhador. da conduo autoritria da
vida social, da liberdade de expresso. Com isso contribuem si11.
nificativamente para o reconhecimento do operariado como um in-
terlocutor na sociedade burguesa
3

(2) Cf. Vianna, Luiz Werneck, U.belUlLi.I.>nlO e S-{.ncca..U..!.>mo no BtLMu, Rio de
Janeiro, Paz e Terra, 1976, pp. 10 a 13.
(3) A prtica anarco-si'ndical ista durante as trs primeiras dcadas da repi
b1 ica brasileira objeto de muitas obras historigrficas das quais ci-
to algumas neste trabalho. Dimenses do embate pela emancipao
ria vivida por Leuenroth e seus companheiros durante os anos 20 e 30 e
formas de controle de sua prtica exercidas pelo poder institufdo, so
trazidos cena ao longo deste trabalho.
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Contornando os questionamentos, o poder, buscando
preservar a vigente, falando em nome de um povo hipotiti-
co, definindo pela lei o que i bom e o que e mau para a naao,
disciplina os espaos e momentos em que os cidados podem e de-
vem manifestar-se, induzindo seus procedimentos e instrumentan-
do-se para punir aqueles que se insubordinam. Nesse sentido,lei
e Justia atuam como meios poderosos no resguardo dos interes-
ses dos que comandam essa sociedade, determinando os limites da
liberdade dos sujeitos sociais, sob o discurso da manuteno da
ordem, do direito dos cidados, do progresso e do bem comum.
Nesse cenrio de ordem imposta, o movimento dotra
balhador, ao colocar possibilidades que a contrariam., i objeto
de vigilncia e de represso. Nessas relaes, tentam-se
mentar as organizaes dos trabalhadores, reprimir as greves,
chegando-se raramente a negociaes; passeatas, comrcios e reu-
nies s se realizam com a autorizao policial em locais deter
minados e sob vigilncia. Muitos militantes considerados revolu
cionrios e exemplos a serem seguidos pelo movimento so classi
ficados de "peJL.{g0.60.6" e ".{nde..ile.jve..{.6".
Os anarco-sindicalistas, lutando pelo direito dos
indivlduos de decidir seus prprios destinos, pelo direito dos
no-proprietrios de participar da conduo da vida comunitria,
atuando como grupos de presso no trabalho ou em praa publica,
vo logrando conquistas que compensam muitas derrotas, como
te da historiografia especializada o demonstra e como tivemos o
portunidade de salientar neste trabalho.
Ao longo desses caminhos sinuosos, o Estado bur-
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gues procurando contornar resistincias dos trabalhadores, cria
formas de interveno no mercado trabalhista pela regulamenta-
ao da jornada de trabalho, do trabalho do menor e das mulheres,
das ferias, seguros, etc ... No dizer de Vianna, sob presses dos
trabalhadores, o Estado admite no mercado um o
sindicato, em substituio ao contratante individual'. Nos anos
20 e sobretudo 30, quando o Estado assume de modo mais amplo o
papel de rbitro entre capital e trabalho, numa tentativa de es
vaziamento da luta polltica entre patres e operrios,num maior
entendimento com as foras patronais, acirra-se o confronto en-
tre organizao autnoma do sindicato e o governo. Este joga com
as leis no sentido de derrot-la ou contorn-la e desarticular
a coesa o torno dela. Em momentos de maior a
Justia, pronunciando militantes que se destacam nesse embate,
aparece como a instituio acima de qualquer suspeita,
te para julgar aqueles que infringem os princlpios estabeleci-
dos pela lei. Fazendo cobranas individuais, reporta-se as in-
fraes de muitos, enunciando os comportamentos a serem evita-
dos ou demonstrando a fora da' autoridade quando se configura a
transgresso.
Lei e Justia, entretanto, nao atuam numa nica di-
reao. Expresso de uma correlao de foras sociais, na qual
prevalecem interesses dominantes, traduzindo e moldando compor-
tamentos, funcionam como lana de dois gumes quando so evoca-
das pelos militantes, lembrando seus direitos como cidados de
uma sociedade que se quer democrtica .. Perseguidos pela
(4) Vianna, Luiz Werneck, op. cit., p. 7. Vejam-se nesse sentido observaes
dosprprios 1 ibertirios quando procuram se reorganizar a partir de 1919,
aps as fortes represses de fins de 1917 e 1918, no captulo I I I deste
traba 1 ho,
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225
vtimas das artimanhas do pqder, questionam suas instituies
denunciando modos como a autoridade exorbita de suas prerroga-
tivas. Registros de perseguies e processos judiciais sofri-
dos por Leuenroth e alguns companheiros em 1917 e 1935, 36 ofe
recem aspectos desse confronto.
Na conjuntura de 1917, quando o sindicalismo autno
mo consegue sustentar greves que se prolongam de maio a outu-
bro, generalizando-se no mes de julho, os choques com a pol-
cia so inevitveis: militantes so perseguidos, ligas e esco-
l as operri as so fechadas, materi ai s de montagem de jornais em
pastelados. Entre os ativistas alguns sio pronunciados pela Jus
tia em nome da ordem, da lei e do bem estar geral.
o Comi t de Defesa Proletria (COP) organizado por
sentantes de 36 ligas operrias, tendo Leuenroth, como membro,
a funo de coordenar a-organizao e o protesto dos trabalha-
dores (O Comb, 12/7/17), reage a essas No mesmo
dia de sua constituio, em 9/7/17, reclama contra o fechamen-
to da Liga Operria da Moca, contra a obstinao dos patroes
e contra as violncias policiais (A Cap, 10/7/17) e recebe no-
vas adesoes (OP, 11/7/17).
Quando as manifestaoes se ampliam um trabalhador
morto na rua, por um tiro perdido no enfrentamento dos opera-
rios com a fora policial. O anarco-sindicalista Antonio Nale
pinski e preso ao discursar revoltado contra a morte do
nheiro. Na ocasio do enterro seus companheiros realizam um
grande encontro na praa da s, enquanto grupos menores fazem
comcios no Brs e no Cambuc. As adeses aumentam e, no Brs,
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226
as agressoes se repetem (A Cap, 12/7/17). Durante o cortejo
nebre os operrios re_ivindicam a soltura de Nalepinski, inva-:

dem casas comerciais e estabelecimentos fabris em funcionamen-
.. -_._---_. - --
to, no Brs, Bel enzinho, Moca+ apossando-se sacas de fari-
nha do Moinho Santista (O ESP, 12/7/17). Enquanto isso, uma co
misso operria consegue obter do delegado geral, a reabertura
da Liga Operria da Moca (DP, 12/7/17).
Enquanto o Delegado Geral e o Secretrio da Justia
parecem empenhar-se num acordo entre patres e operrios,
ciais reprimem todo tipo de manifestao Oper!
ria (A Nao, 12/7/17, A P1atiia, 4/B/17). Apreendem boletins
operrios que se espalham pelos bairros industriais propondo o
boicote de produtos ou convidando os trabalhadores para reu -
nies, comlcios, manifestaes, etc. (JC,"Sp,15e 21/7/17). Execu
tam vrias prises quando os grevistas se aglomeram para discu
tir ou manifestar-se (A Nao, 9/7/17). Mediante presses
lares alguns so soltos, mas nem todos. Os considerados mais
continuam detidos, ainda que sob os protestos ge-
ra i s. O Del egado Gera 1, no exerclcio do que se consider"a manutenao da
ordem, ao liberar alguns presos previne a todos quanto seve-
ra fiscalizao que permanece sobre os suspeitos (JC, SP, 20 e
21/7/17; A Platiia, 21/7/17).
Aps negociao tens, mediada pela comisso da im-
prensa, firmado acordo entre trabalhadores, patres e Estado
em meados de julho, os operrios retornam ao trabalho de um mo
do geral, dispostos a aguardar o cumprimento das promessas (A
Capo 17/7/17). Sua intenao nao provocar desordem mas lutar
por seus direitos e aperfeioar sua organizao nesse sentido.
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227
Fortalecidos no movimento, substituem o COP por um orgao de ca
rter permanente, A FOSP, em 26/8/17, do qual Leuenroth se
na secretrio. Na mesma linha da organizao que a
ta manifesta-se contra as tropelias policiais, as invas6es das
sedes operrias e contra as pris6es de trabalhadores, fazendo
impetrar de em favor dos prisioneiros(A
Cap,19/9/17).
Greves esparsas continuam, assim como as
policiais. A FOSP persiste nas rec1ama6es contra as precrias
condi6es de vida do trabalhador, ocupa-se das greves nas f-
bricas e da organizao e propaganda (O Comb, 10/9/17),
to o objetivo da pollcia e eliminar do meio operrio, de modo
mais radical., os vestlgios das idias divulgadas e certos ti-
pos de reivindica6es que, segundo ela, atentam contra a ordem
pGblica; para isso visam e perseguem aqueles que as
"A Ple.be." denuncia a despedida de llderes operrios de seus em-
pregos nas fbricas a pretexto de falta de trabalho ou
q u a 1 -
quer outro motivo (AP, 21/10/17). Sobretudo aps as mobiliza-
oes mais generalizadas de julho, a quaisquer express6es de
testo a repressao torna-se mais enrgica, como.acontece na f-
brica Ipiranga (A Cap, 11/9/17), na fbrica Maringela, no Be-
lenzinho (AP, 30/10/17t. Agentes secretos so colocados nas em
presas e nas organiza6es operrias para vigiar as posslveis in
soburdina6es (AP, 30/9/17). Ligas so novamente
invadidas e
fechadas (A Cap, 13/9/17; OP, 14/9/17), como a do Belenzinho.
em outubro (A Cap, 21/10/17). Novas ordens de priso so baixa
das, algumas acompanhadas de processo judicial, como a de Lcul'tl
roth (O Comb, 14/9/17; A Cap, 15/9/17; AP, idem).
J
228
Em certos momentos, quando a pollcia projeta-se na
ofensiva contra os trabalhadores em protesto, jornais envolvi-
dos com a causa operria ou simpticos a ela reclamam veemente
mente. "A Plebe" denuncia:
lLioJ" vol;tam plL;tic.a de 6U/LI violvwii, eomo que plLe;teVldeVl-
palLa
aI, lLevol;taVl;teJ," (AP, 1/9/17). Organizaes oper!
rias temem que os patres, prevalecendo-se dessa disposio da
pollcia, tornem-se capciosos na execuo das medidas assenta-
das durante a parede geral (AP, 25/8/17). A FOSP, certa de que
qualquer movimento de maior resistencia servir de pretexto a
aao policial e mostrando que esta vem fazendo provocaes, ex
pede boletim dizendo: " ... a Vlio J,elL que J,e dem
mo aI, que eJ,;tavam J,eVldo plLemedi;tadaJ" abJ,alu;tameVl.te Vlio have-
lLa glLeve gelLal, me6ma palLque o opelLalLiada eJ,.t agOlLa Vluma 6aJ,e
de olLgaVlizaio de que Vlaa quelL deJ,vialL 6ua a.teVlio" (A Cap,13/
9/17).
Em setembro os nimos voltam a acirrar-se pelo nao
cumprimento do acordo estabelecido entre patrs, Estado e Op!
rrios e por provocaes da pollcia, interessada em liquidar com
as manifestaes de protesto e com seus protagonistas,
antes
que nova greve geral se instale, como em julho. No
to entre as partes, representantes da ordem burguesa
acusam,
por certos jornais, militantes operrios de estar sendo teis
a um plano de derrubada do governo Altino Arantes, arquitetado
por outras foras sociais, entre elas, membros da imprensa que
se auto-denomina de independente. Em resposta, "O Comba.te" pu-
blica artigo em que denuncia os poderes pblicos de conspira-
rem para desmoralizar o movimento operrio, da incrimi
j
229
naao dos principais cabeas, como insufladoras da desordem e
arquitetos da nova greve geral (O Comb, 4/9/17). Dias depois,
faz do movimento dos trabalhadores, expondo com firme
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za: '.I-,-.. a veitdade, que Yl-i.Ylgum ma-i..6 podeit eYlc.obit-i.it,
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e que
giteve.6 de
da
julho .6-i.gYl-i.6-i.c.am a do.6 pitoc.e.6.6o.6 .6uba!
c.la.6.6e So6itemo.6 uma gital1de evoluo e
va-i.-.6e abit-i.it paita a Ylac.-i.OYlal Ylova eita
( . );0.6 ope-
itit-i.o.6 Ylo apeYla.6 a.6 .6ua.6 ma.6 um
pitogitama ( .. ). POit um -i.YlteYl.6o, pac.l

-i.c.o,
ma.6 itevoluc.-i.oYlit-i.o, a ol-i.gaitqu-i.a e a
pitpit-i.a -i.mpiteYl.6a c.oititomp-i.da.6eito 6oitada.6 a itec.oYlhec.eit que o
povo a azeit pela boita, 0.6 d-i.ite-i.
que lhe boitam pela itevoluo de 15 de l1ovembito
r .
( ... ) .. E queiteit .6uboc.ait e.6.6a 60
it
a ( ... ).Fo-i.
que a polZ

. c.-i.a paul-i..6ta opoit uma baitite-i.ita . " (O Comb, 21/9/17)5./
Nesse processo de repressao bem arquitetado, uma das
intenes e enquadrar os trabalhadores que mais se destacam no
movimento, Multiplicam-se as denuncias, prises e processos;
procura-se aplicar a lei de expulso contra os
tre eles esto Jose Fernandes, Antonio Lopes, Antonio
ki, Luigi (Gigi) Damiani, Antonio Candeias Duarte, todos mem-
bros da FOSP (O Comb, 14/9/17). Um dos principais visados e Ed
gard Leuenroth, figura de destaque nessa parede. A polfcia in-

veste contra as oficinas impressoras de "A Plebe" sob o
to de apreender bol eti ns, empastel a os ti pos e Edgard Leuenroth,
(5) Essas aluses dizem respeito a membros da imprensa independente, inte-
lectuais e deputados social istas que apoiam as greves. Cf. Khoury , Yara,
dissertao de mestrado, op. cit., pp. 131 a 154.
-T-
230
seu diretor, i preso a caminho do trabalho (DP, 14/9/17). Dire
- . - -'., ..' -
tores de jornais, como Mesquita de "O de S.Paulo",
Teodoro Monicelli de Paulo Mazzoldi de "Il Plccolo",
entre outros, so apontados como anarquistas e conspiradores
contra o governo (O Comb, 6/10/17).
"O de S.Paulo", reagindo a atos, publl
ca o protesto de um conjunto de representantes de.Ligas Oper-
rias contra a recluso de membros da FOSP (O ESP, 16/9/17) e
uma sirie de artigos contra o que chama de
(O ESP, de 19 a 27/9/17). Assume tambim
a defesa de Paulo Mazzoldi, diretor de "Il PlccoLo", acusado
de fomentar na sociedade paulista (O ESP, 21/9/17).
Faz o mesmo em relao a Teodoro Monicelli, diretor do jornal
tambim perseguido pela policia. (O ESP, 26/9/17).
Plebe''', referi ndo-se a pri so de Leuenroth, em
:?-_2/9/17;' acredita que ela tenha ocorr.ido apenas para impedir a
rio 11m;:) VP7 i'1 alegara como moti-
vo da deteno ser ele um " ... Mas os mo-
tivos alegados no processo so outros: o militante i indiciado
por subverso da ordem e sobretudo por crime contra a proprie-
inquestionvel na sociedade burguesa. Em outu-
bro "Coltltelo divulga a ordem do juiz da

Matheus Chaves, acusando o diretor de "A Plebe" de ter ordena-
do o assalto ao Moinho Santista, na greve de
to dos a
julho, para
do o jornal
pu b 1 i ca: "Egltglo Tltlbunal - o pacho lte.coltltldo,
Lo qual pltonunclel o Edgaltd no
356, comblnado com o 18, paltglta60 Zq do Cdlgo
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pe.nal, como do!> elLime.!> plLa-tieado!> , eom vio-
!!:neia,(ciJr::t.
lLa
a plLoplLie.dade., pe../'.o!> de.mai!> plLonuneiado!> e. ou-
-tIL o!> ".
Para essa acusao, recorre ao depoimento de testemunhas:
"A!> do wmlLio oceon6ilLm.am -toda!> 3ue._ o IL!!;.
colLlLe.n-te. dilLigia a pa./'.avlLa ao!> glLe.vi!>-ta!> , e.m lLe.unie.!> de.!>-te.!> ,
indieando-./'.he.z, a nolLma a z,e.guilL, ii!> 6./'.!>. 115 e. 116, que. JilLam
o lLe.eolLlLe.n-te.OlLando a06 glLe.vi6-ta!> amo-tinad06, o
de.61Le.!>pe.i-t0.e. a i po./'.Zeia, e. aaplLoplLiaio da!> me.lLea
--------'. - - -
-tuia elLime., ma6 !>imp./'.e.6me.n-te. uma e.XpILO plLiaio"-"
"A -te.lLce.ilLa -te.6-te.munha, i 6./'.. 118, viu de../'.onge. um
OlLadolL que. dilLigia a pa./'.avlLa a ma66a popu./'.alL, e. ./'.ogo apo!> a6-
!>i!>-tiu ao a-taque. a eaminhe.6 calLlLe.gad06 de. me.lLeadolLia!>, de. que.
!>e. aplLoplLialLam 06 a66a./'.-tan-te.6". Associa esses depoimentos
pria declarao do reu que questiona o direito propriedade e
infere dar.ele ter sido o mandante do "elLime.": "o lLe.eolLlLe.n-te.,
i 127, eon6e.66a que. analLqui6-ta, e.eomo -ta./'. que.1L que. a
plLoplLie.dade. plLivada 6e. -tlLan66olLme. e.m PlLoplLie.dade. eo./'.e.-tiva e. co
mum, palLa u60 da eo./'.e.-tivade., ma6 que. a66im agindo e.xe.lLee.
-to galLan-tido pe../'.a Con6-ti-tuiio da e. ao qua./'. nao
de. opOIL Qua./'.quelL au-tolLidade.". E indaga: "O analLqui6-ta -te.lL o
dilLe.i-to de. aplLove.i-talL-6e da e.xa./'.-taio da mu./'.-tidio,
aeo n6 e../'.halL
o de.61Le.6pe.i-t0 i6 au-tolLidade.6, o a-taque. plLoplLie.dade.
-te.? A66im plLoee.de.ndo, e. eon6e.guido o 1Le.6u./'.-tado a./'.me.jado, pe../'.a
lLe.a./'.izao e.6e.-tiva d06 6e.u!> con6e../'.ho!> , e.!>eapa i ao da!> ./'.e.i!>
pe
nai6
e. a06 1Le.6pe.e-tivo!> plLoee.!>!>06? Pe.n!>o que. no. A6 e.XOIL-ta-
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po_, e o depacho de do
deve na
abedM D da jaa" ((CP, 14/10/17'j)
o assalto ao Moinho Santista significa para alguns
militantes uma atitude de protesto, o exercTcio do direito de
apropriar-se de bens que deveriam ser de todos e que no o sao.
porque existe a propriedade. Mas o poder nisso crime de rou
bo e considera Leuenroth do
o militante, em seu trabalho paciente e perseveran-
te de propaganda e arregimentao nas organiza6es, nos
jor-
nais ou em praa publica, questiona de fato a propriedade e, a
justia, s faz associar essa pratica ao assalto ao Moinho San
tista, incriminando Leuenroth. Essa invaso e usada como razo
direta do indiciamento do militante, assim como um recurso no
sentido de reprimir manifesta6es operarias mais amplas. Carac
(6) Cf. 1 ibel0 acusat6rio reproduzido em CP, 14/10/17.
233
terizado como crime de roubo, o assalto ao Moinho um pro-
cesso que se prolonga por seis meses, coberto de astucias do
poder instituldo para poder condena-lo. Atingir um dos
nistas proeminentes das manifestaes configura-se como um meio
de perturbar.e fazer recuar o movimento.
Benjamin defendendo Edgard Leuenroth numa pr!
=--..
meira instancia, demonstrando a improcedncia da acusaao de
palquico e doa qualifica o pro-
nunciamento do Dr. Mathes Chaves, de "nun
ca em anoa de de e alega
que o Cdigo Penal Brasileiro nada apresenta que possa servir
de base a essa acusaao. Aponta, no mesmo cdigo anota 12 que
inocenta o ru e lamenta o descuido do juiz' .. Apesar da nota
e do esforo da defesa, tudo em vo. A procuradoria, usando
/ falsas, denunciadas pelo advogado, pelo prprio reu e
pelos jornais, consegue fazer a pronuncia (O Comb, 17 e
26/9/17).
Ja em segunda instancia, Evaristo de Moraes,
.----,---------- .
do de Leuenroth nessa fase, em seu discurso de defesas, carac-
teriza o indiciamento de seu cliente como abuso de um poder
vernamental inquieto com as pressoes pro1etarias. Explica a a-
cusaao de roubo como uma artimanha desse poder para debilitar
(7) A nota 12 do artigo 18 diz: "O ou a aimpLea pon
maion que aeja a aua. maLdade, no induz cniminali.dade: no bMm que-
nen vioLM a Lei, vioL-La de MO".
(8) Discurso publ icado pelo grupo Editor "La Vero" , Rio de Janeiro, 19l8e
encontrado na Bibl ioteca da Fundao Casa de Ruy Barbosa, tendo feito
parte do acervo pessoal deste, constando inclusive sua assinatura na
contracapa. Esse discurso foi proferido por Evaristo de Moraes em defe
sa de Edgard Leuenroth perante o Tribunal de Jri, em 9 de maro de
1918.
i
!,
234
as foras operrias. Esclarece que, pelo Cdigo Penal
brasi-
leiro, francs, italiano ou belga, no se justifica o suposto
crime de Leuenroth de uma induo direta ou indireta ao roubo.
Denuncia como reais intenes da Justia punir o ru por ter
blicado em seu jornal "A Plebe", artigos que incitam luta con
tra a propriedade, um bem inquestionvel na sociedade burguesa.
Defendendo o direito de seu cliente de ter e divulgar
qua 1 -
quer ideia numa sociedade democrtica, justifica os questiona-
mentos de Leuenroth propriedade e autoridade no bojo de
sua opao pela doutrina anrquica e ainda afirma que o poder,
ao exercer prticas abusivas, oferece motivos queles que o de
nunciam, como faz o militante: desrespeitar o acordo firmado en
tre industriais, governo e trabalhadores durante as greves des
se ano e uma arbitrariedade; empresrios prometendo no fazer
represlias, despedem operrios, no atendem ou contornam suas
reivindicaes; o governo, comprometido em no aplicar medidas
repressivas e em suspender as j iniciadas, relata algumas pr!
ses, mas mantem outras e processa Leuenroth; nao providencia
tambem a do acordo entre operrios e patres
pela
regulamentao, sob a forma de leis, das conquistas
obtidas
pelos primeiros nas negocites. Reagir com violencia,como faz
a pollcia, contra as reivindicaes proletrias, exercer vio
lencia sob o respaldo da lei; acusar um cidado de quan-
do ele questiona a propriedade privada, defender o Moinho San-
tista em detrimento da soluo da fome e demais privaes da
populao, e proteger a propriedade injusta. Nisso, ambos, po-
llcia e Justia, pecam pelo abuso do poder, permitindo que se
processem iniquamente cidados por exercerem seu direito de
testo numa sociedade que se quer democrtica. Interpreta como
sede de poder ainda maior, a dos responsveis pela Justia

I
235
temerosos de perderem seus postos de mando, desvirtuam a dis-
cussao sobre a propriedade na sociedade capitalista, assunto
tual e relevante, caracterizando isoladamente o assalto ao Moi
nho Santista como roubo.
Discutindo as prevenoes capitalistas contra aque-
les que questionam a propriedade, preocupao esta que se tra-
duz no processo movido contra Edgard Leuenroth, argumenta Eva-
risto de Moraes no sentido da necessidade de a republica
leira abrir-se para discusses dessa natureza, como j vem a-
contecendo em outros palses do mundo ocidental. A propriedade
como um direito de todos e um assunto que vem sendo refletido
por intelectuais, republicanos, liberais, literatos e membros
da Igreja, o que indica que nao pode mais ser ignorado. Portan
to, no Brasil deve-se fazer o mesmo. Sugerindo que numa socie-
dadedemocrtica no se anulam diferentes formas de pensar e
agir, pelo contrrio, r'espeitam-nas, rememora a Revoluo Fra.!!.
cesa, interpretando-a como um passo significativo no sentido do
respeito vida humana, pois nela configurou-se um avano no
reconhec imento da 1 i berdade e da i gua 1 dade entre os homens
9
Quer
fazer entender ainda que os anarquistas engrossam essas filei
ras, expondo um projeto de liberdade que traz no seu seio a
proposta da propriedade comum e, como tal, devem ser ouvidos co
mo interlocutores na sociedade burguesa, ainda que no se con-
corde com eles. Defendendo a liberdade de expresso, habilmen-
(9) Veja"se aqui, uma vez mais, a Revoluo Francesa citada como ponto de
referncia tanto para os I iberais quanto para os anarquistas. Atente-
-se tambm para tentativas de reorientao da repbl ica liberal no
tido de modificar o tratamento dispensado as resistncias que se fr-
jam contra a propriedade.
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236
te lembra que desde fins do seculo XIX, as sociedades europeias
e a americana viram-se na contingencia de no mais ignorar o
socialismo e o anarquismo no mundo e de reconhecer a necessida
de de situar-se frente a questes e princlpios trazidos para a
ordem do dia por essas novas correntes
mo o problema da propriedade e da autoridade nas sociedades bur
guesas. Lembrando que muitos escritos foram produzidos susten-
tando-os ou combatendo-os, convida os brasileiros a fazerem o
mesmo, assim como ele proprio o fez
10
Cobrando respeito ao a-
narquismo, diz que a sociedade brasileira estar fazendo jus
democracia se assim o ou seja, estar reconhecendo o di
reito de cidados seus pensarem, escolherem e agirem livremen-
te.
Essa defesa ousada diante de uma justia pouco to-
lerante a questionamentos vindos das classes
samente, muda seu discurSo mais no final: visando absolvio
de seu cliente, Evaristo de Moraes argumenta dentro dos termos
da lei, ou seja, apos fazer incurses sobre o direito liber-
dade de pensamento, de expresso e de aao nas sociedades demo
crticas e ate mesmo admitir como via posslvel a propriedade co
mum, contrariando princlpios da repblica liberal burguesa, a-
tem-se questo do roubo, tentando provar que a ao do reu
nao se configura como crime contra a propriedade. Por um lado
faz distino entre a opao de seu cl iente por uma doutrina que
prega a propriedade comum e o crime de roubo de que e infunda-
(10) Cita uma srie de autores conhecidos e respeitados que escreveram so-
bre. o anarquismo e entre eles sua prpria obra "Os anarquistas peran-
te o Direito Penal", em Bo.tw.m CJUminal BtLa6(&w, entre os primei-
ros nmeros editados em 1900.
237
damente acusado e por outro co"nstri seus argumentos dentro da
1 ei, mostrando que Leuenroth no cometeu a i nfrao que lhe e
imputada. Trabalhando no mesmo sentido que o advogado de defe-
sa, a imprensa operria e independente denunciam o uso de fal-
sas testemunhas para condenar o militante, chamando esses e ou
tros atos de policiais e juridicos util!
zados contra os trabalhadores; sob motivos muitos frgeis, in-
vadem-se casas, fecham-se escolas proletrias,
jornais, como "A Plebe,'ll.
empastelam-se
A FOSP, enfrentando essas arbitrariedades, solici-
ta ao advogado Benjamin Mota que impetre ordens de

para seus membros fdgard Leuenroth, Antonio
Candeias
Duarte, Jose Fernandes, Antonio Lopes, Antonio Nalepinki (A CAP,
19/9/17). Os devidamente autorizados pelo ar-
tigo 72 da Constituio Federal, so obtidos em favor dos pri-
sioneiros, mas as tomam providencias para que os
interessados no possam deles beneficiar-se. Ordena-se que o
navio "Cu4uello", no qual esto embarcados prisioneiros
condenados deportao, deixe o porto de Santos antes do pra-
zo. para que no sejam encontrados. Da mesma forma, Leuenroth,
preso em So Paulo, e transferido de um presidio para outro ate
ser finalmente encontrado na Casa de
(11) "O CombMe" denuncia essas estratgias no transcorrer de setembro e ou
tubro como, por exemplo, em 17 e 21/9/17 e 6/10/17. Pode-se observar
nas palavras da imprensa independente e operria e do advogado de defe
sa, de um lado, e do juiz, de outro, as diferenas de interpretao de
prticas sociais cons ideradas del i tos nos termos da 1 ei. Mi-
chael Ignatieff, referindo-se a elas, chama-as respectivamen-
te de expresses da moralidade popular e da legalidade ofi
cial. Cf. op. cit., p. 190.
238
Esses abusos do poder atingem, muitas vezes, os
prios advogados de defesa, com o intuito de atrapalhar a libera
io dos 1917, Evaristo de Moraes vitima dessa artima
nha, que "O denuncia: vindo do Rio de Janeiro para fa-
zer a defesa de Leuenroth, sua presena e evitada pelo juiz Ma-
theus Chaves, adiando a audincia, do dia 8 de janeiro de 1918,
para o dia 14 do mesmo ms (O Comb, 15/2/18). Evari sto de Moraes,
conhecido por sua brilhante defesa de presos politicos, repre-
senta ameaa para os interessados em condenar Leuenroth. Por es
se mesmo moti vo, o juiz anteci paa sessio, sem ma i or advertn-
ci a, para o di a 11 de janei ro, para que o advogado nio tenha con
dies de estar presente. Marrey Jr., seu companheiro nessa de-
fesa, logra a tempo. Este, com habilidade, f:onsegue che
gar inc6gnito aSio Paulo, para nao sofrer novas armadilhas.
Uma vez iniciada a sessao de julgamento, a defesa
constata a presena de um juri nada imparcial, ou seja,dois ofi
--_._ .. _---- ...
um sub-delegado, dois empregados publicos, um
chefe pOlitico governista e um parente do presidente do Estado.
Leuenroth, em seu depoimento, tambim fa.z esta constataio.
te dessa disparidade de foras, Marrey Jr., dentro dos atribu-
tos legais, requer a inversio do julgamento, o que significa a
troca de ordem no dia, e a troca de juri.
O juiz,
desrespeitando a lei sem constrangimento, nega o pedido.
do nio haver mais processos, quando, na realidade, Marrey Jr.
faz ver que sio cinco, Matheus Chaves encerra a sesso, nao
sibilitando a inverso. E mais arbitrariedade: como o
sumrio
da cul pa de Leuenroth, de 22 de setembro de 1917, qua lifoca-o de
autor psiquico-intelectual do crime, e necessrio que haja auto
resmateriais, ou seja, aqueles que, a mando do militante,
te-
239
nham efetuado o saque ao Moinho Santista. Relatrios policiais
referem-se a 16 indivlduos incluldos no artigo 18, pargrafo 19
do Cdigo Penal, como co-autores, mas seus nomes no so cita-
dos ou divulgados. A imprensa solidria com o movimento do tra-
balhador, denuncia-os como fabricados pela autoridade policial
(O Comb, 24/9/17). Tais do cnlme", bem como
suas declaraes, desaparecem inexplicavelmente dos autos do prE.
cesso.
Se, por um lado, Leuenroth e vltima de tantas arbi-
trariedades, por outro e encorajado por manifestaes de solida
riedade de trabalhadores e de colegas da imprensa. Ambos mobili
zam-se no sentido de pressionar a Justia em favor do militan-
te. Conseguir a libertao de Leuenroth, exemplo de luta firme
pelas reivindicaes operrias e pela liberdade, representa vi-
tria para todos eles. O julgamento desse
nio", no di zer. de "'0 representa ameaa de um poder ar-
bitrrio liberdade de imprensa, que os jornalistas, de um mo-
do qeral. combatem. independentemente de seus creditas pollti-
coso Por isso, acompanham o processo apontando indlcios de uma
justia fraudulenta.
Quando do julgamento do militante, em 1918; o
tariado organizado, visando a sua absolvio, ameaa com novas
manifestaes de parede caso seja condenado injustamente. As au
toridades paulistas, preferindo atenuar as tenses emergidas ao
longo das greves generalizadas do ano anterior, optam por deci-
ses mais nesse complicado processo. Membros da impren-
sa como Nereu Rangel Pestana de "O e Jo
se Maria Lisboa Jr., do alem de dois comerci-
240
antes, testemunham em seu favor. Um grupo de amigos jornalistas
chega mesmo a lanar a candidatura de Edgard Leuenroth a deputa-
do federal no comeo de fevereiro de 1918 (O Comb, 5/2/18). Sur-
gem manifestaes de apoio e de repudio ideia. Os que apoiam,
sobretudo socialistas, alegam pouco importar o envolvimento de
Leuenroth com a polltica eleitoral, quando defende uma causa maior,
a da classe trabalhadora. Os que a ela se opoem, anarquistas, ar
gumentam que aceitar a 1 uta parl amentar e obstrui r os caminhos da
aao direta do trabalhador. O pronunciamento de Leuenroth, redi-
gido na Cadeia Publica de So Paulo, pe termo s discusses.No
compactua com as eleies; no se dispe a transigir dos princl-
pios No e candidato.
Em maro de 1918 Leuenroth e finalmente absolvido,
._p.o!:.unanimidade, por um juri conservador. Como ele prprio afir-
ma em 1936, quando sofre novo processo, ate mesmo um juri conser
vador reconheceu seus direitos e sua inocencia.
A autoridade judicial logra seus intentos,
to, contra outros membros da FOSP condenados a deportao; em
meio de muita polemica e de muitas denuncias veiculadas pela im-
prensa, Antonio Nalepinski, Antonio Lopes, Jose Fernandes e Gigi
Dami ani so expul sos. De um 1 ado, alegando que os estrangeiros em
questo arquitetam planos demolidores do regime com participao
de apenas pequena parcela dos operrios, estando a quase totali-
dade deles alheia ao projeto, o governo declara nada
a f a z e r se no e x p u 1 s - los ( J C , S P, 21 / 9 /l 7ll " C o /t/t e.-i. a
mais haver
Pauf.;(:al1o"
e "Jo/tl1af do Comi/te-i.a", edio de So Paulo, apoiam essa posiao.
De outro, a maioria dos jornais que se chamam independentes na
241
imprensa diiria paulista, sobretudo aqueles que tomam a defesa
do proletariado durante as greves, veem como absurda e inconsti
tucional a expulso desses estrangeiros, uma vez que todos os a
ponta dos residem h mais de quatro ou cinco anos no Brasil (O
Comb, 19/10/17). Enquanto essa imprensa se refere
te ao processo de Edgard Leuenroth, trata do caso dos expulsos
em conjunto, salientando sempre o mesmo grupo de membros da FOSP.
Antonio Candeias Duarte parece ser o unico mencionado
mente por "O de S.PauLo
u
. Alguns desses 6rgos acusam o
governo do Estado de usar de artimanhas para conseguir remeter
os "cuLpadoa" para fora do pais, antes que alguma deciso
rior em contrrio o impea :(0 Comb, 27/9/17, 16/10/17)) "-O Com-
processos em andamento, por mando do delegado
ra1, Thirso /lartins, contra "peJt-.goaoa dizendo que
. so elaborados com o auxl1 io de testemunhas
paradas e sem o conhecimento dos acusados lO Comb, 8/10/17). De
. / '.
fendendo esses militantes; jornais mostram-nos como cidados ra
dicados h muitos anos no Brasil, com filhos brasileiros e sen-
do alguns deles eleitores, como fazem sobretudo "A PLebe" e"O
"O de S.PauLo" e "A embora defen-
dam as reivindicaes operrias e denunciem violncias polici-
ais, preferem silenciar em relao lei de expulso,
quando
as posies se acirram, em fins de setembro e outubro.
(12) "O de 5/9/17 assim os descreve: "JDa. Fennandez, M;t h mW
de anDa no BlzMil; Antonio LopM, M;t h onze no-.
Lo unco anoa na 6bJt-i.ca "LabM", Mmndo a na
CJtMP--i,; Antonio NaLep-.nM 42 M;t h v.<.nte anDa
no /3JtMil, 5 f,ilhDa Lu-Lg,{. (G.<:g'<'IVam.<.ani M
;t h runta anDa no BlzMil,j pOMu-L documentao de eLeiloJt, . p'<'!i
Antonio Cande-i,M bJtMilwo negouante no
ba-i.JtJto da Moca". "A PLebe" faz a mesma comunicao em 30/9/17 e "A C!::.
tambm os defende em 19/9/17.
242
Edgard Leuenroth, considerado um dos protagonistas
de destaque da luta libertria durante as greves de 1917, sendo
por isso, um dos principais alvos do poder judicirio, e pro-

cessado em nome de muitos. Por essa mesma razao e tambem relem-
brado como referencia de um dos momentos de maior expressa0 da
luta com autonomia e pela autonomia do movimento e da classe tra
balhadora.
Em 1935, em nova conjuntura de maior tenso na luta
em defesa da liberdade de expresso e de escolha dos trabalha-
dores e oprimidos, Leuenroth e preso em conseqQncia dos aconte
cimentos relacionados com a intentona da ANL, acusado de tentar
promover a subverso da ordem Junto com representantes
de outras tendncias que resistem ao governo autoritrio de Ge-
Vargas, Leuenroth incriminado em mais dois processos: no
primeiro deles, de nQ 128, da LSN, de 10/1/36, indiciado como
ativista anti clerical , diretor responsvel de nA Lanlennan,cuja
tradio de luta contra a Igreja e bastante divulgada. acusado
de crime contra a moral e os bons costumes; no segundo, de nQ,
288, da mesma lei, de 22/5/36, como trabalhador, sindicalista e
membro de grupos que vm tentando promover a subverso da -ordem
e a derrubada do governo.
Observados ambos os processos, ve-se que investem
tra esse militante, contra sua luta que se configura em dimenses
das, todas elas expresses da busca da autonomia da classe e do
movimento do trabalhador. Entre os 17 companheiros indiciados
nos dois processos judiciais, Leuenroth declaradamente
-sindicalista, Jose Carlos Boscolo, Arlindo Colao e Jose Gra-
243
vonsk"y anticlericais, simpatizantes libertrios e os demais co-
munistas, stalinistas, trotskistas e socialistas. A presena de
grupos diversificados no movimento demonstra como 1930 no en-
cerra o debate sobre a questo social, nem anula a ao das va-
rias tendncias do movimento organizado dos trabalhadores, como
querem certas obras historiogrficas
13

A principal acusaao em um dos processos e de
cipao na ANL, que os anarco-sindicalistas apoiam com reservas
anteriormente indicadas. Embora estes j no representem mais a
grande fora desse tipo de movimento organizado do trabalhador,
como em 1917, ainda mantm nele representatividade significati-
va, como o demonstra a Conferncia Operria de So Paulo, em
1 931 .
A Delegacia da Ordem Politica e Social de So Pau-
- -
lo, atenta a preservaao da ordem estabelecida, vigilante con-
tra os questionamentos autoridade, tendo como prtica
nhar mais de perto militantes sob maiores suspeitas, ainda con-
sidera Leuenroth como um dos seus alvos, enquanto representante
de uma tendncia que persiste no questionamento de principias
basilares da sociedade capitalista, como pudemos observar.
Informaes colhidas junto aos autos dos processos,
sobretudo nos relatrios de inspetores da Delegacia, nos inqu-
ritos, nas declaraes dos acusados e nas "pJtoval.> doI.> cJUmU"14,
(13) A plural idade de tendncias nesses processos um ndice da presena a-
tiva de todas elas na cena poltica, contrariando concepes que homoge
nizam o movimento a partir de perspectivas de hegemonia comunista,ou do
controle do Estado sobre o sindicato.
(14) As "provas dos crimes" so na sua maior parte artigos de imprensa, ano-
taes manuscritas de reunies, correspondncias entre militantes, bole
"tins e panfletos de sindicatos e federaes operrias.
244
revelam os temores do governo e da autoridade policial em rela-
o a esses militantes e as razes dos indiciamentos. Eles sao
vigiados resistindo lei de sindicalizao, em 1931, nos sindi-
catos, nas greves, ao reorganizarem a FOSP, procurando fortale-
cer a luta pelo .sindicalismo autnomo; seus passos sao acompa-
nhados, em 1933, quando formam a Frente Onica Anti-Fascista e de
fendem as insurreies populares na Espanha, enquanto levam em
frente forte movimento de denncia contra as priticas autoritirias da g r ~
ja e suas articulaes com o governo, e quando divulgam seu des-
credito na Assembleia Nacional Constituinte; da mesma forma, os co-
munistas sao observados no seu empenho pelo fortalecimento da CGT e da FRS
de so Paulo, ao organizarem campanha anti-guerreira envolvendo trabal ha-
dores, intelectuais e estudantes e ao promoverem, como os an<\rquistas, 1 uta
anti-fascista que culmina na constituio da ANL, conseguindo ar
regimentar foras de vrias tendncias.
Conforme indicam os pronturios da policia, essa vi
gilncia e mais acirrada em torno de alguns rgos mais atuantes
e de combatentes mais expressivos. O de nQ 716, relativo FOSP,
traz noticias detalhadas sobre a Conferncia Operria de So Pau
lo, em 1931. Atraves dela, registram-se, com detalhes, as falas
e procedimentos de todos que ai se manifestam, como Aristides L ~
bo, enquanto trotskista atuante, e Leuenroth, como representante
da maioria libertiria e relator da comisso de teses do encontro.
Registra tambem as atividades de Jose Carlos 80scolo, vigiado em
suas palestras anticlericais ou de cunho sindical, como a que r e ~
liza na Unio dos Artifices em Calados,em 2/1/33, sobre "O phO-
ie;taltiado arde o llindieaiillmo Itevo.cueiollltio"; ou na prpria rosp,
no mesmo mes, em sessao comemora ti va da morte dos 1 i bertadores Ri
cardo Cipolla e Antonio Domingues, participantes do movimcllto de
245
coesao libertria em 1922. Nesse discurso, Boscolo enaltece es-
ses dois trabalhadores como exemplos da pe-
la nevolu-o aoeial". Jl.rtigos seus, publicados em "A Plebe" sao
tambem arquivados
's
.
Os pronturios de n9s. 577 a 579, a
Unio dos Trabalhadores Grficos de So Paulo, traduzem as in-
quietaes da polTcia com essa instituio, que vem atuando co-
mo um dos palas arregimentadores da mobilizao no
plo visto na Conferncia Operria de 1931
'6
. De sua sede irra-
diam-se muitas reunies, pGblicas ou secretas, para divulgao
do programa comunista anti-guerreiro a bungueaia e
daa aa opneaaea"'7. Uma delas, visando a constituir, em 7/2/33, a
Frente Onica Operria contra a guerra, congrega representantes
de vrias associaes, como a CGT, a FSR de So Paulo, o peB, a
Unio dos Empregados em Hoteis e Similares, a Unio da Light, a
Unio dos Profissionais do Volante
'
. Outra, realizando-se dois
dias depois com o mesmo objetivo, na Unio dos Operrios em F-
hricHS de Tecidos. com o apoio da UTG, e tambem referida no re-
latrio.
As informaes cruzam-se de um pronturio a outro,
revelando a rede que os militantes das vrias tendncias tecem
(15) Cf. pronturio 716, reproduzido no processo 288, da LSN, s fls.
43 e seguintes. Um dos artigos de Boscolo intitula-se "Jesus", publ ica
do em "A Plebe" de 24/12/32. Nas palestras e artigos esse ativista su':'
gere resistncia aos mandos e pregaes clericais.em benefcio do me-
lhor uso da razo pelos indivduos, ou denuncia as Ilpromessas mentiro-
sas" do governo autoritrio do Bras-j 1 nesse momento.
(16) Cf .. pronturios 577 a 579, idem, fI. 148. Data referida 11/12/33.
O]) Cf. pronturios 177 a 180, idem, fI. 46.
(l8) Cf. prOnturio 258A, idem, fI. 173, referente a Aristides Lobo.
!S22!L _ r_

246
na consecuao de suas propostas, usando organizaes e jornais
como velculos, acompanhados da vigilncia policial. medida em
que as movimentaes se expandem, reunies vo sendo proibidas
pela pollcia mas, nem por isso, os militantes recuam; realizam-
se secretamente. Um relatrio de inspetor, provavelmente de 1931
ou 32, apresenta a UTG como o novo quartel general de Aristides
Lobo, Astrogildo Pereira, Manoel t1edeiros, falando de acordo que
estabelecem de apoiar movimento armado no pals se assim for de-
cidido que deva ser
19
Essa Unio i vista como um dos fo
mentadores da revoluo armada comunista e uma das promotoras
.da resistncia anti-integralista iniciada pelos
se sentido, a pollcia registra informe da UTG sobre comlcio a
ser realizado na Liga Lombarda, em 17/12/33, para se contrapor
passeata integralista convocada para o mesmo dia'o.
Sempre infiltrados nas reunies operrias, inspeto-
res sabem de seus encontros secretos e vigiam. Em ronda noturna,
grupo anti-guerreiro reunido sigilosamente no Largo
seqaencia da precipitao dos ativistas. Os pronturios de n9s.
194 a 198, que registram os passos de Joo Dalla Dea, Feliciano
dos Santos, Jose de Oliveira China, Oscar Villa Bella e Odilon
Negro, confirmam o progressivo combate aos encontros e manifes
taes operrias; assim est relatado em 14/12/35: "dada a
que moveu, Joo da
e Feliciano de pnopa-
gan em publica, pan meia da palavna,
(19) Cf. pronturios 577 a 579, idem, fi. 153.
(20) Idem, fi. 149.

247
a U.6alL OU:tlLO plLoc.e.6.6o (no meno.6 pelLlgo.6o) que e o de 6azeJu .6lm
Edgard Leuenroth nao e menos vigiado. Os pronturios
de nQs. 122 e 58, da mesma delegacia, registram detalhes de sua
vida militante pregressa, alem de assinalar suas atividades mais
recentes, como a participao nas manifestaes pr-rebelio de
Casas Viejas na em janeiro de 1933, no lanamento da
campanha anti-fascista, em 23/6/33, pelo Centro de Cultura So-
cial, no Congresso Estudantil Anti-Guerreiro, em 3/11/33 e em
reunio dos grevistas da Tecelagem Italo-Brasileira, em 7/7/35,
assim como no festival de nA Lan:telLna
n
, no mesmo ano, quando f!
la sobre a finalidade da luta anticlerical a que se propoe esse
Nesse clima de suspeitas e repressoes, sua prtica
e de seus companheiros gerve de objeto para a ateno policial
no s pela resistencia ao controle sindical como pelos fortes
questionamentos autoridade 'veiculados por nA Plebe
n
e nA Lan
.telLna", reabertos respectivamente em 1932 e 1933. Desde sua rea-
bertura, esses peridicos apontam sistematicamente para as ca-
racterlsticas autoritrias do governo instaurado em 1930, tendo
como um dos seus exemplos maiores a lei de sindicalizao, denun
ciando as articulaes do patronato e da Igreja que, junto ao
governo, favorecem os avanos, no pais, do movimento fascista in
ternacional. Identificam o integralismo e a doutrina catlica
(21) Cf. pronturios n?s. 194 a 198, idem, fI. 93.
(22) Cf. pronturios 122 e 58, idem, fls. 74 a 83. No lanamento da cam
panha anti-fascista, pelo CCS, Leuenroth protesta contra a invaso da
FOSP dias antes.
I
I
I
I
I
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t

I
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L
===-----------------------"
248
como manifestaes de autoritarismo, quer no seu aspecto social,
contribuindo para o fortalecimento da organizao hierrquica
da sociedade. Com isso, provocam a reao do poder constituldo
que no suporta questionamentos a sua autoridade.
Quando, em novembro de 1935, iniciam-se em Na ta 1 ,
Recife e no Rio de Janeiro, ameaas de revoluo armada, a Dele
gacia da Ordem Social de so Paulo ordena buscas e prises dos
maiores suspeitos. Edgard Leuenroth i preso, em 27 de mesmo
como diretor de nA e militante anarquista, por repre-
sentar perigo contra a ordem, a moral e os bons costumes.Em 30/
11/35 a mesma delegacia ordena busca nas oficinas de nA
na" e apreende exemplares do n9 403 com essa data. Tambim Josi
Carlos Bosco10, Joo da Costa Pimenta, Aristides Lobo, entre ou
tros ativistas, so suspeitos de terem participado das movimen-
taes do Rio de Janeiro, uma vez que se ausentaram do trabalho
de 14 a 24 de novembro, conforme indicam os inquiri tos e os re-
1atrios de inspetores nos autos.
Com o pals sob estado de sltio, a qualquer pretexto
militantes so presos, jornais e associaes fechados e processos

judiciais instaurados. Nesse cenri? de forte represso, Edgard
Leuenroth i responsabilizado, no primeiro processo, pela pub1i-
cao de artigos como "Padhe da Gandaia" assinado por Arlindo
Gravonsky. Nele so indiciados tambim os dois articulistas como
tambim Joo Bentevegna. dono da nGhiica onde o jor-
nal i impresso
23
O motivo imediato alegado i a divulgao do
(23) Essa empresa encontrava-se rua da Glria, 42, so Paulo. A redao de
nA Lalehna
n
, rua Senador Fe i j, 8-A.
249
nO 403, de 30/11/1935, de "A quando ji havia sido
terditada, pela LSN, a circulao de certos peridicDs
H
ea
parao de outro, datado para o dia 11/1/193E
25

Benjamim Mota, advogado e amigo de Leuenroth, recor
re da sentena apoiando-se no art. 25 da lei nO 3B, que possibl
1 i ta ao recl amante a devol uo das provas no espao de dois di as
apos a apreenso. Encaminhando pedido por escrito do militante,
alegando este estar preso desde 27/11 p.p. e por isso, s ter
tido conhecimento do fato apos o prazo permitido pela lei,
ra a compreenso da Justia. Leuenroth considera, alem disso,ar
bitrariedade da pollcia a apreenso das provas de nA
ofieina e no nas bancas. A comparao da data impressa na edi-
o, 11/1/36, com a data da apreenso das provas, 10/1/36, mos-
tra que essa folha no estava em circulao, portanto no pode-
ria ter sido recolhida. Alega ainda que o grupo editor no a
ria nas bancas sem antes apresentar censura, como fora decre-
tado pela LSN. Nos termos da defesa de Benjamim Mota, esse ato
configura-se como abuso de poder, ri uma vez que houve
a.tguma do pen-t.dic.o em Seu pedido e indeferido "a bem
pelo Secretrio de Segurana Publica, que considera tambem im-
procedente o pedido e inconsistente a impugnao, por no ser
xato "que o ignona66e a do penidic.o,
uma vez que nec.ebia e na
(24 )
(25)
(26)
I
Esse nmero, apreendido em 30/11/35, s foi encontrado no processo
128,,0 que pode indicar que tambm no tenha circulado por determina-
o da LSN.
LSN, fls. 3 e 4. Seria provavelmente o 404 que
no foi encontrado.
Cf. Processo 128, da LSN, fls. 17 e 17. Leuenroth transferido do
Presdio do Paraso para o do Belenzinho, prejudicando seu encontro com
o advogado. No seria essa mais uma artimanha da polcia?
11
Ir
:!
O!
...
250
Nos autos do processo, o Secretrio da Segurana Pu
blica de so Paulo afirma que os artigos de "A de um
modo geral, so "afWliU de que l>.! Ol> inimigol> da l>oeial
no l>eio do povo, a dio de elal>l>el> e o
de salientando que "a edio em
publieada na dia 11 da de
dil>pol>iel> da LSN, vil>ando dil>!.ooluo do!.o de!.o-
da monal e da e ao dio de ela!.o!.oe!.o"27.
Observando alguns artigos do n9 403 que o antecede,
fica patente o questionamento aos preceitos, moral, aos costu
mes catlicos impregnados na sociedade burguesa, um direito que
cabe a qualquer cidado. Na coluna Amanga!.o" , Gravonsky,
referindo-se ao movimento revolucionrio de 30, cobra de "um
elevada pela eonjugado de
e e maonl>
e el>peiel> de e pOl>i-
uma atitude de alheamento das questes
reI i gi osas
par respaitn lihprrl"des Dublicas. Sequndo ele, compete a es-
se governo promover todos os "meio!.o no do e!.oelaneeime!!.
do!.o a 6im de que a!.o e o !.o
da humana nao 6iquem mene da enendiee, da!.o !.ou-
e da No mesmo n9 403 o grupo, atravis da
coluna Mgiea", acusa o clero de encobrir a luta de
classes, de referir-se ao Brasil como o pals da liberdade, ao
mesmo tempo em qLe ele prprio explora e domina a populao. Re
portando-se visita do cardeal Leme ao Papa, na qual aquele de
(27) Cf. processo 123, da LSN, fI. 22.
251
clara nao haver no Brasil "5dio de elaaaea", denuncia a aao da
Igreja de forar situaes para que todos os brasileiros se tor
nem catlicos; e de querer organizar uma sociedade pretensamen-
te harmnica sob seu dominio. E denuncia: o cardeal Leme finge
que onde comea o todaa
dea humanaa" quando se a fi rma que no no h dio de
e a Em da Gandaia", no mes-
mo numero, Arlindo Colao, usando um exemplo da Paraiba, mostra
como o clero se envolve com a politica partidria, dizendo que
padres, em poatoa de mando", intervindo "noa ne
geioa que no ao de aua eompetineia"28.
Essasacusaoes associadas s prticas de Jose Car-
_los 80scolo, relatadas no processo nO 288
29
mostram a policia
atenta s denuncias libertrias contra os interesses e valores
capitalistas, burgueses e catlicos, conjugados, segundo elas,na
nao.
Por essas e outras manifestaes, "A Ed-
gard Leuenroth e outros ativistas anticlericais so julgados como
dores do "dio e No dizer da acusao, "A nfri n-
ge o artigo 16 da lei n9 38, visando luta religiosa pel" violncia, por
pronunciar-se, "cieaJe a ate a linha, a
eat5liea, Da aeM e Da aeM f,iw", ferindo"oa mw aagMdoa -<-n-
da P:ua e da Famwa Esse processo d uma dimenso
de como a republica brasileira, referindo-se reI igio e ao sagra-
do como elementos intrinsecos familia e nao,
trazendo em
(28 )
(29)
provas com a data impressa de 30/11/1935, 403
tantes do processo 128, da LSN.
Cf. processo 288, fls. 21, 21V e 61, 61V. Jos Carlos Boscol0, 1 ino
tipista de 43 anos, em 1935, membro da colabora muito com Edgard
Leuenroth em "A e "A Plebe". Declara-se, nos autos do proces-
so, 1 ivre-pensador; sem nunca ter mili-tado, diz seguir liber
tria, fazer conferncias em sindicatos e na FOSP.
252
suas .argumentaes sobre a organizao da vida social valores da
doutrina catlica, tem lntimos vlnculos com a instituio Igre-
ja. Isto nos leva a reconhecer a importncia polltica da 1 u ta
anticlerical anarco-sindicalista, reativada na dicada de 30. A
Justia, alicerada na moral burguesa e catlica, ao acusar es-
ses militantes de promotores da dissoluo dos costumes, da des
truio da moral e da religio, do dio de classes, d u'a
da de quanto o poder instituldo se sente ameaado em seus prin-
clpios basilares, muitos dos quais passam pela rel igio e pelo
sagrado. Entre eles, Lelenroth i tido como "um ma.. yto;t-
dessa luta que ameaa fazer ruir os mais sagra-
dos valores da sociedade democrtica. Chamando de dissoluo da
moral e dos bons costumes a proposta de construo de novos va-
lores, segundo os anarquistas, mais igualitrios e mais huma-
nos, configura como crime, com base na lei, a ao desses mili-
tantes. Por outro lado, justifica o gesto policial de apreen-
der uma edio de "A ainda no em circulao, argu-
mentando a partir da lei, como norma estabelecida e
inquestionvel; desse ponto de vista o ato dapollcia no passa
do cumprimento e da obedincia " e a.a de Lei,v:i:
a. a. e
Na perspectiva dominante, o ato justifica-se pois
Leuenroth e seu grupo realmente representam foras que propoem
caminhos sociais perigosos para a ordem vigente. Pronunciar-se
da forma referida numa sociedade onde vigoram os interesses ca-
pitalistas burgueses e catlicosi, em realidade, incitar a po-
(30) Cf. Processo n? 128, fls. 21 e 22.
253
pulao a insubordinar-se, como decorrencia de um outro modo
de interpretar o mundo, o que no supe necessariamente a vio-
lencia. O que os discursos de nA vem colocando em
questo i a obediencia passiva dos paulistanos, dos
dos individuas em geral, aos ditames da moral, dos hbitos, do
pensamento burgues-catlico, incentivando-os a pensarem e
tarem-se por si mesmos, o que se traduz num questionamento dos
principias bsicos nos quais se apia a autoridade institulda.
Evidentemente, para uma sociedade e um governo forjados desde o
inlcio dentro de uma forte tradio catlica, mesmo enfrentando
influencias de outras doutrinas que foram no sentido da
o entre Igreja e Estado'
1
, suas ralzes expressas nos
costumes, na moral, nos valores, ate mesmo na Constituio e na
legislao moldam os procedimentos dentro desses preceitos, o
que, no entender libertrio e livre-pensador, obstrui o esclare
cimento dos espiritose portanto a conquista da liberdade pelo
esforo de cada um segundo suas prprias tendencias e vontades.
Para eles, os individuas .6ua
c-<.a, all.6-<.m Cama cada Qual a de como bem lhe
de a -<'deolog-<.a e a Que bem
por i sso cabe ao governo na dOll me-<.o.6 -<.nd-<'.6pena.vw ao
dell.6e mal
n
, que, no caso em apreo, e "a
e-<';(:amen;(:e
c.apaz de a 6aculdade de da -<.ndivlduo, -<'d-<'o;(:-<.-
zando-o,
(31)
(32)
Lencio Ribas Marinho, o advogado indicado pela As-
Como paI Itica do Marqus de Pombal, como certas influncias li.
beiais e positivistas que ganham terreno,na politica do ensino pGbl ico.
Cf. nA 403,30/11/35, vrios artigos, constantes do pro-
cesso 128, da LSN, 1936.
254
Paulista de Imprensa para defender Edgard Leuenroth no
processo contra nA junto ao TSN, constr5i seus argu-
mentos para libertar o ru defendendo de maneira velada seu di-
reito de ter e propagar idias, no caso, anticlericais, e disso
ciando a idia de luta anticlerical da de luta polltica, no que
usa o depoimento de Felipe Gil como testemunha de defesa"". Na
sua fa 1 a, "um j o4nal de anL.le4.<.ca, de a-6 PE.
e '<'lo-66.<.ca-6 e me-6mo de c4edo-6 d.<.ve4-6o-6" , ao expor e
defender suas pos i es, no es t exercendo uma ao polltica nem
incitando 4el.<.g'<'o-6a pela v.<.olnc.<.a" ou tampouco preparan-
do atentados contra pessoas ou bens, por motivos doutrinarios
pollticos ou religiosos. Portanto, por essa razao, no pode ser
incriminado, mesmo porque o numero apreendido nem chegou a ser
editado e no houve inteno dos responsveis de provocar
sidade contra a ordem publica e polltica ou contra particulares.
Explora mais a questo da no violncia do ato do que o direi-
to de seu cliente de revindicar para si a liberdade de escolher
suas crenas, suas orientaes doutrinrias. Dando a impresso
de no querer maiores represlias da autoridade, seus argumen-
tos no ultrapassam os limites posslveis dentro do mbito da lei.
Habilmente, Ribas Marinho contorna as reivindicaes mais pro-
fundas de Leuenroth e de seus correligionrios, embora, no inl-
ci o da defesa, reconhea o di rei to de seu cl i ente de defender as
idias nas quais acredita. Tentando fragilizar a acusao, re-
clama, como fizera Benjamin Mota, contra a apreenso das provas
(33) Felipe T.Gil, empregado de nA Lame4na
n
, testemunhando em favor do mi-
litante diz tambm tratar-se de um jornal exclusivamente anticlerical,
cuja ".<.mp4eMo, p04 caMa do mov.<.memo 4evoluoniVUo
Mmp'<'do em do paZ-6, 4e-6olve4a -6Mpende4, ape-6a4 de no
de po.e.:i.;t{.ca", aguardando a norma 1 i zao. Processo n? 128, idem,
f 1. 30.
,-----------------------------
255
de nA sem o menor fundamento juridico. Indaga no jul-
gamento: como recolher provas tipogrficas de uma edio ainda
no existente de uma folha ntunclo-
nando aemp4e de con6onmldade com aa legala?". Ain-
da mais que, respeitando-se determinaes da LSN, ela no seria
publicada sem ser submetida aprovao da censura? Acusa a po-
licia de exercer ato injusto e arbitrrio, no so ao empreender
essas provas como ao mandar desmanchar a composio existente
na tipografia. Por esta razo -- apreenso das provas e destrui
o da composio --, como poderia a imprensa ter publicado ma-
tiria instigadora de violincia se as edies no chegaram a cir
cular? Indo mais alim, indaga com que direito a policia agiu nes
ses termos?".
Diante desses ousados questionamentos, a autoridade
encontra sempre um meio de justificar seus atos, tambim apoiada
na 1 ei, e consi dera o gesto pol i cial autori zado pelo arti go 175,
n9 2, letra e e legitimado pelo estado de sitio.
Curiosamente, a partir dai nao se discutem mais as
idiias defendidas por nA ou por Leuenroth, nem as ar
policiais em relao ao jornal. Considerando-se
que "A i um jornal anti clerical e que os
documentos de fl s. 6 a S ou 3 a 11 so isso demonstram' 5, no mais
se discute a .dimenso pollt;ica da luta anticlerical. Quando,
corrido mais de um ano, em 1(/8/37, esse processo vai chegando
ao seu final, o Juiz do TSN, aceitando que apenas provas foram
(34 )
(35)
Cf. processo 128, idem, fI. 32.
-
Grifas meus. As referidas folhas sao exatamente dois exemplares
os 402 e 403.
de "A
!
I
I
11
II
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'
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f1
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i
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n

l
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I
n
256
apreendidas, que o jornal nao entraria em circulao sem autori
zao da censura e que as matrizes haviam sido destruidas -- sem
apontar pra a policia como responsvel por isso --, propoe su-
mariamente o arquivamento do processo em que so indiciados Ed-
gard Leuenroth, Jose Gravonsky, Arlindo Colao e Joo Benteveg-
na, por no haver legal a O
pedido de arquivamento e deferido pelos juizes do TSN em 4/8/37
37

O que .teria mudado desde a priso de Leuenroth e o
inicio do para que se tivessem atenuado as acusaes?
Certamente no as denuncias contidas nos artigos do jornal, nem
nas declaraes particulares ou publicas do reu. Deve-se levar
em conta o de moderao astuciosa das partes, cientes,
ambas, de terem atingido os limites suportveis da provocao e
da tolerncia. Vale considerar ainda o fato das tenses politi-
cas na conjuntura mais ampla j estarem mais atenuados ou o po-
der j ter sob seu controle as foras contestatrias, com tan-
tos presos politicos sofrendo processos, jornais e organizaes
fechadas e mobilizaes desativadas.
Essa nao e a unica repressao que Leuenroth sofre por
sua militncia atraves de "A Como ele mesmo lembra em
"Ol:tima de 14/1/53, aquele jornal foi alvo de muitas ar
bitrariedades policiais: foi invadido vrias vezes; teve pro-
blemas com a Igreja e com a policia quando da visita de Francis
Ferrer, do na e
te , em 1910, quando Jean Jaures,
(36) Cf. processo n? 128, idem, fls. 40 e 4l.
(3]) Idem, fi. 43.
socialista frances, veio
---&-0: ;, -_r
257
Com o processo nQ 128 ainda em curso, Edgard Leuen-
roth e indiciado por o de n9 288, quatro meses depois, acusado
de fazer propaganda subversiva da ordem polltica. Com ele sao
pronunciados mais doze ativistas, quase todos jornalistas: Anto
nio Victor Paran, Feliciano Bernardo dos Santos, Jose Carlos
Boscolo e Oscar Villa Bella, linotipistas; Victor Azevedo Pi-
nheiro, Everardo Dias e Aristides Lobo, jornalistas; Joo Ma-
teus, Joo da Costa Pimenta e Joo Dalla Dea, grficos; Odilon
Negro, funcionrio empregado do 06lclal" e
thur Heldio Neves, comercirio, todos suspeitos de estarem en-
volvidos no levante do Rio de Janeiro em novembr0
39
Desta lis
ta, muitos j haviam sido chamados delegacia de pollcia
prestar depoimentos, em 10/12/35
4
.
pa ra
Se no proces!o de 1917 as atenes da Justia con-
centravam-se em Leuenroth, nesse novo processo ele aparece ao
meio de ativistas de outras tendncias, mostrando que agora os
anarquistas tm concorrentes mais significativos no movimento.
Considerando que este trabalho concentra-se mais na
pessoa de Edgard Leuenroth e na militncia libertria, vejamos
(38) l;tna HOM, so PaUlo, 14/1/53 "Roteiro de 'lutas e prises de um 1 der
ana"rqu i 5 ta" . .
(39) Cf. processo n? 288, idem, fls. 3 a 15. As acusaes so relatadas pela
polcia s fls. 520 a 530.
(40) Cf. pronturio n? 58, idem, fl. 86. Veja-se que entre os chamados para
depor esto comunistas, trotskistas e socialistas; tambm esto anarco-
-sindical istas, o que indica sua presena, incmoda para o poder, no mo
vimento. Zl ia Si lva, em artigo "Os sindicatos e a gesto do Estado n
mercado de trabalho: so Paulo, 1929/32", i-n op.tit. ,tambm mostra a pre
sena dessas tendncias e, entre elas, dos anarquistas. -
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1I
25,8
comoa acusaao apresenta o perfil do militante: "Edga4d Leuen-
40:th ' ana4qu-i.<I:ta c.on6e<l<lo e an:t-i.go e :tem um voR-umO<lO e c.ompJtome-
:teda4 p4on:tu4-i.o ne<l:ta deR-egac.-i.a. Fa-i. <lemp4e pJtomo:toJt e p4-i.nc.-i.-
paR- -i.n<lu6R-adoJt de mov-i.men:to6 de JtebeR-d-i.a, de6R-agJtad06 nao 60men
:te ne6:ta Cap-i.:taR-, c.omo :tambm emau:tJta<l R-oc.aR--i.dade6 e,
men:te, 6JteqUen;tava 06 c.amlc.-i.o6 da At-i.ana L-i.be4;tadoJta,
pa66ando a man:teJt In;t-i.ma<l c.om etemen:t06 c.omun-i.6:ta6 de
de6:taquei :tem d-i.ve46a6 pa66agen6 p04 e6:ta VeR-egac.-i.a e eJta pJto-
qu-i.6;ta e "A PR-ebe", j04naR- ana4qu-i.6;ta R--i.beJt:t4-i.o, amb06 pubR--i.c.E:
d06 ne6:ta c.ap-i.:taL Tomava Edga4d LeuenJto;th pa4:te em Jteun-Le6
eamen:te 6ubve46-i.va6, c.omo c.on6:ta d06 a4qu-i.v06 da VeR-egac.-i.a de
04dem Soc.-i.aR-. N06 au:t06 eneon:t4am-6e que c.omp40vam,
exube4an:temen:te, a aao da -i.nd-i.c.-i.ado e, mu-i.:to p4-i.nc.-i.paR-men:te 06
doc.umen:to<l de 6R-6. 55,69 a 71, que h-i.6:toJt-i.am ta4gamen:te, ,a6 a-
;t-i.v-i.dade6 6ubveJt6-i.va6 de, Edga4d LeuenJto;th. Em 6ua6 dec.R-a4ae6
de 6t6. 19 c.on6e.66a :teJt 6-i.do -i.numeJta6 veze6 de;t-i.do e d-<le ana4
qu-i.6:ta de 30 ano6, c.on6e4vando, hoje, M me6mM -i.dM {ReR-.
6t6. 523 e 523VJ "41.
o indo buscar nos anos de 1907 as prime!
ras acusaes, diz ter-se Leuenroth salientado muito como um dos
promotores da greve da Companhia Paulista de Estradas de Ferro
e na capi ta 1 paul i sta; em 1911, movendo campanha anticlerical ce!:.
tralizada no caso da menina Idalina, violentada e desaparecida
do orfanato Cristvio Colombo em Sio Paulo, acusa-o de fazer
tim e assuada, comandando um grande numero sediciosos. Fm 1912,
quando faz movim,en,to de protesto, junto com a FORJ, contra o Con
(41) Os nesse inqurito do TSN partem da Delegacia de Ordem Social
de Sao Paulo, onde j recuperamos outros dados.
I
r
11
I1
! I
I1
u
259
gresso Operrio organizado pelo filho do ento presidente da
publica, Hermes da Fonseca, no reconhecendo nesse congresso com
petncia para tratar das questes operrias, acusado de que-
rer desmoralizar o governo ate mesmo internacionalmente e de
vocar subverso. r novamente apontado como promotor de subver-
so da ordem em 1917, ao participar da greve geral; e em 1927,
quando faz discurso em comicio pr-Sacco e Vanzetti. tsses
tos so acompanhados de recortes de artigos de
do e comentando os fatos,e de boletins e panfletos da FOSP enal
tecendo a revoluo na Espanha em 1933 e de outros mais, de se-
eretas que vigiam Leuenroth em sua vida diria, denunciando-o
por receber camaradas do Rio de Janeiro e
e comicios contra a lei de sindicalizao com atentados ordem.
O fato de reunir-se com companheiros, discutir livremente, com!
morar o aniversrio de nA com festas de propaganda do
livre-pensamento e da anarquia, participar de greves,torna-o um
nosfermos da autoridade
42
.
Mais do que a voz de Benjamim Mota, seu advogado na
primeira instncia, ea sua prpria que est registrada nesse
processo. Acusado, nos termos da lei, por promover reunies,por
imprimir jornais e divulgar escritos que, no entender da autori
dade, tendem subverso da ordem, em sua autodefesa Leuenroth
pleiteia seus direitos como cidado de uma sociedade que se quer
democrtica e que, em vez de respeit-lo, pelo contrrio, move-
-lhe um processo injusto e arbitrrio. Reagindo ao fato de ser
proprietrio de jornais considerados subversivos, por partici-
par de reunies da ANL, da greve da Tecelagem de Sedas Italo-Bra
(42) Cf. processo 288, idem, fls. 68 a 72.
260
sileira, divulgar livros e promover "pllopaganda boic.hevi./da",
clarece detalhes que omitidos no inqurito, podem confundir juiz
e jurados e convence-los de culpa grave. Protesta contra incri-
minaes indevidas: me 60i um 65 Que
pude66 e
6ellvill de de c.uipa palla mim. Apena6 60llam lle6e-
llnc.ia6 a pllinc.Ipio6 pei06 Quai6 minha6
o neguei, pOIlQue i660 6ellia uma indigni-
dade, c.om minha pll5pllia pe66oa. Animado pOIl c.on-
Vic.e6 ( ... ) eu 06 de6endido 6emplle ( ... ) c.om
6inc.ellidade, ( ... ) u6ando d06 mei06 c.omun6 a
a6 pllopagaYlda6 e no em Desse direito, assegur!
do por lei, de expressar e di vul gar suas convi ces no abre mao
e indaga as razes de no poder defender causa
que considera
util coletividade, sem ser punido por isso. Que incoerencia
essa de um governo que faculta a liberdade de opinio e de ex-
pressa0 e que pune aqueles que discordam das suas prprias? In-
di g n a do p e rg unta: "Pllend ell- m e e pilO ee6 6 all-me pOIl de6ende.ll idia6?
AI Que e6 i o eIlIlO".
Dependendo das idiis, elas sao discri-
minadas ou no; afirma que as maiores da autoridade
policial so dirigidas ao movimento de resistencia do trabalha
dor, que prope transformaes do sistema e do regime vigentes,
e no aos integralistas, que favorecem o governo autoritrio.
Considerando ambos expressoes de livre pensamento,
que devem ser respeitadas pela republica democrtica,
afirma:
(43) Estas e as citaes que se seguem, so partes da autodefesa de Edgard
Leuenroth no processo 288, idem, constante as fls. 381 a 387, 410 c
411.
261
mo que a iiv4e do
p4og4ama de eu Dando provas de seu esplri to 1 i bert
rio, defendo. o direito de todas as no movimento so-
cial de reunirem-se, de proporem suas enaltecendo o va-
lor de se conviver com as diferenas como um exerclcio de li-
berdade. Nesse sentido, ele prprio age em relao ANl. Reco-
nhece como boa a repercusso que esse movimento alcana na
nio publica, embora no concorde inteiramente com ele. Refutan
do a Procuradoria que o acusa de ser membro da ANl diz: "nio me
na ANL p04 uma de , em vi4-
de e04dine.[a eom a fi de eu p4ag4ama ( ... I.
Faiei, no eomleio p4omov.[do peia
p04
eom iegai ... ".
Leuenroth referindo-se ao processo contra "A
na", citado nesse inquerito, usa sempre o respaldo da lei
para apontar as do poder constituldo. como um
direito seu, como de qualquer cidado, manifestar-se contra a
dominao exercida pela Igreja, como faz em "A ou de
nunci ar as articul aes entre o Governo de Getul i o Vargas, a
ja e o Integralismo, na implantao do regime autoritrio que se
consolida no pals,como vem promovendo a Frente Onica An
ti-Fascista desde 1933, participando de reunies e at mesmo com
parecendo a comlcios da ANL. Como prova de que esse governo e
mesmo autoritrio, mostra que permite arbitrariedades da pollcia,
como a apreenso de seu jornal sem justa causa. Como explicar a
democracia de um governo que admite, em princlpio, a
de seus jornais, uma vez que sao registrados, mas, em realidade,
permite fech-los ou destrul-los quando expressam pontos de vis
,,('" -====:------------------------------------"'"
262
ta que divergem do poder vigente? Leuenroth comenta essa incoe-
rincia nio s5 em relaio i apreensio de nA como no
que diz respeitb a autorizaio policial para realizaio dos co-
micios, seguida de repressio em praa publica, ou de incrimina-
ao de certos cidadios que deles participam: "Pon que, pala,
zen do pnoeea6o que onganlzanam eomo ele-
enlmlnal, de um eomlelo pela po-
llela, pan ela 61aeallzado e que deeonneu em andem, em
bona a ele aeonnldo mllhanea de peaaoaa, eoma
Se na lei, entre outras institui5es, nao
como "uma mas como um aoelal
de domlna.o no dizer de Ignatieff, e atentar
mos para o efei to que produz na reproduio da ordem liberal, a tra
ves de seu peso mitico e simb5lico incorporado pelos sujeitos
sociais, percebemos como Leuenroth, como um trabalhador
te diante da Justia, demonstra assimilar valores da ordem libe
ral, defendendo-se contra as acusa5es que sofre nos termos da
LSN". Quando reagem i repressio policial e da Justia argumen-
tando a partir da lei, nio somente ele mas outros rius e
dos de defesa demonstram sua adeso ao legal, fazendo pensar que
possivelmente a lei no seja sbmente ideologia dominante, mas
tambim desejo dos dominados'5
Voltando sempre ao tema da liberdade de escolha, de
(44) Cf. Ignatieff,.Michael, op. cito pp. 187 e 188.
(45) Nessa perspectiva, a ordem I iberal, pressionada pelas foras que quer
controlar busca adaptaes, procurando contornar as resistncias. Veja
nesse sentido Vianna, op. cit., introduo.
263
expressa0 e de reuniio, Leuenroth pleiteia para os operirios o
direito de guiarem-se por si mesmos, de polZ-
como acontece na polltica partidiria ou no prprio
vimento da Aio Nacional Libertadora. Insiste em nao ser con-
fundido com os membros dessa organizaio, uma vez que a autori-
dade policial vem igualando as diferentes correntes de trabalha
dores em protesto como subvertedores da ordem, ignorando dife-
renas fundamentais entre elas
46

Corajosamente, considera injusta e arbitrria a a-
ao policial e judicial ao prend-lo e process-lo; tanto que em
nenhum dos processos que sofrem logrou a Promotoria demonstrar
sua culpa e conden-lo. Procura mesmo tirar partido dessas per-
seguies, reavivando na memria o fato de o processo de 1917
ter-lhe trazido mais prestlgio do que condenao, pois apesar
das injustias e policiais, fora absolvido por
unanimidade e por um jri conservador; ou seja, ate mesmo con-
n V' 1I rl rl n Y' P c:
prnhn., rpconhecpram spus direitos. Lembra, inclusi
ve, que essa violncia praticada contra sua pessoa provocara
protestos de na na
De fato, muitas das arbitrariedades policiais em re
laio s mobil izaes proletrias e artimanhas da Justia no sen
tido de condenar trabalhadores rebelados contra a ordem consti-
(46) Aqui o prprio Leuenroth quem d o testemunho da plural idade dos su
jeitos sociais, to homogenizados no s pelo discurso oficial como
por certas tendncias historiogrficas.
264
tU1da sao denunciadas e contestadas por setores populares, so-
bretudo atraves dos jornais. Esse tipo de informao nos
mo vimos, pela imprensa operria e independente, principalmente
quando a represso atinge a liberdade de expresso.
Nos anos de 1935 a 1938, em virtude do estado de sl
tio, as manifestaes de protesto contra as prises e julgamen-
tos so mais dificultadas. Mas isso no quer dizer que essa re-
presso, rica em arbitrariedades, tenha ocorrido sem resisten-
cias. Algumas delas se traduzem nas falas dos advogados de
sa, como nas dos reus e de suas testemunhas, que permaneceram al
gum tempo submersas nos registros fechados do TSN. Os autos do
processo n9 288 mostram que leuenroth no e to visado como no
de 1918. Pronunciado no meio de mais 12 companheiros, as teste-
munhas so indagadas em conjunto e suas respostas revelam maio-
res acusaes contra Aristides Lobo. O nome desse ativista e
se sempre o primeiro a ser citado, levando a supor que as per-
guntas tambem a ele se reportam em primeiro lugar.
Das 25 testemunhas arroladas, a maior parte traba-
lha na imprensa e conhece os reus pessoalmente ou de ouvir fa-
lar'? Em meio a maiores informaes oferecidas sobre Aristides
Lobo, todos os depoentes que conhecem Leuenroth confirmam sua
militncia anarquista e anticlerical. Esta ultima atividade con
tribui para sua defesa num processo movido sobretudo contra
slveis envolvidos com a revoluo "comuniata" armada'. Uma das
(47) Entre elas, 24 so homens e apenas uma mulher. Trata-se de Dona Cesi-
raCasina, em cuja casa Aristides Lobo alugava um quarto.
(48) A represso ao anticlerical ismo parece atenuar-se nesse momento, diante
do perigo maior que o da revoluo armada, considerada obra dos comu-
nistas atravs da ANL.
265
testemunhas, dona Cesira tasina, referindo-se a Aristides Lobo,
diz quase nada saber a seu respeito, tomando conhecimento de sua
militncia comunista quando a policia chega sua casa"'. O ze-
lador do predio onde se encontra a Liga Lombarda, Jose Cilento,
afirma conhecer bem Lobo e apenas de vista Leuenroth, tendo ou-
vido dizer que e diretor do jornal anticlerical "A e
nada saber sobre suas ideias politicas; testemunha que muitas
reunies foram ali realizadas pela ANL, pelo Partido Socialista,
pela Liga Anti-Fascista e pela Frente Onica Popular
5
Livio
vier, advogado e antigo comunista, conhece bem Aristides Lobo,
sabendo de suas opes por essa doutrina, assim como Joo Ma-
theus e Joo da Costa Pimenta, ag6ra de qualqueh
vidade Conhece tambem Edgard Leuenroth e. sabe que e
libertrio e anticlerica1
51
Joo Bentevegna, industrial, afir-
ma que Aristides Lobo trabalha como revisor de sua empresa e
riosamente no fala em Leuenroth. A maior parte das testemunhas
nada diz que possa incrim1nar os reus; pelo contrrio, seus de-
poimentos so trabalhados pel a defesa no senti do de inocent-los.
Esse processo prolonga-se ate meados de 1938,
do no qual o militante permanece confinado. Em 7/5 desse ano,na
Final" da Justia, o Procurador Adjunto do TSN, Cl -
vis Kruel de Morais, analisando os autos, declara
que Edgard
Leuenroth deva eondenado do ghau mlnimo do ehime
na por confessar "que hi de 30
(49) Cf. processo 288, idem, fi. 280.
(50) Idem, fi. 248. Nas palavras dessa testemunha tambm transparecem as va
rias tendncias do movimento em ao.
(51) Cf. processo 288, idem, fI. 245.
(52) Idem, fI. 524.
266
Em 24/5/1938, em presena do mesmo Procurador
to, Evaristo de Moraes, fazendo a defesa dos acusados
5
', prope
a no condenao de Leuenroth, considerando que o processo n9
128, contra nA fora arquivado npon nenhuma
cnimin06a poden 6en-lhe considerando que,nda6
25 do nenhuma incnlmlna o acu6ado
n
e que
"da6 do 6um5nlo nenhuma indica qualquen que 6e lhe p066a
cnepan de cnlmlno6o
n54
. Referindo-se aos outros reus, detem-se
um tempo mais longo em Aristides da Silveira Lobo. Alegando que
o acusado nunca ocultou suas ideias e que a lei pune atos sub-
versivos e no ideias, no v motivo para condena-lo.
o M.M. Juiz profere a sentena, condenando Aristi-
des Lobo e Joo Matheus na doia ano a de pnlaio celulan
n
e Vitor
de Azevedo Pinheiro a um ano e seis meses, o
de pnlaio que j5 aofinldo em doa que lhea
aio lncnlmlnadoa e abalvendo oa demala acuaadoa n55. Evaristo de
Moraes, no conformado com a condenao dos trs acusados, ape-
la para o Tribunal Pleno, enquanto os outros so liberados na-
quela dat.a.
Com o passar do tempo, contornados os confrontos di
retos com a autoridade nesse momento, as varias tendncias des-
se movimento organizado do trabalhador reencetam suas ativida-
des. Edgard Leuenroth, mais uma vez indiciado em nome de muitos
companhei.ros, como vozes dissonantes na pretendida harmonia so
(53) Apenas Odilon Negro apresenta defesa escrita, nao sendo, por isso, de
fendido por Moraes.
(54) Cf. processo 288, idem, fls. 531 e 532.
(55) Idem.

267
cial, idealizada a partir de interesses e valores dominantes,
ele e seus pares oferecem o testemunho da pluralidade de
tas em jogo nos anos 20 e 30, respeitando-as, sem com elas com-
pactuar.
Vltima da repressao do poder instituldo, por
-se a pensar e escolher livremente e, com isso, questionar
clpios e valores dessa rep0blica liberal que procura discipli-
nar todos seus membros, e privado de liberdade durante
anos.
alguns
Apesar disso, quando as foras repressivas se ate-
nuam, ele e seus pares anarco-sindicalistas de so Paulo rearti
culam-se para novas lutas.
CONSIDERADES FINAIS
.-
FINAIS
268
da acao da
da que e
quen neeuam e

A aco a a
e a
Jr..e.,6".
nA PLebe
n
,ll/8/l9l7.
Ao terminar este refletindo sobre a
tunidade que a experiincia jornalrstica e militan-
te de Edgard leuenroth me possibilitou de visualizar tantas ten-
dincias de trabalhadores em luta e algumas formas dessa luta,
trapolando os espaos habitualmente consagrados como de prtica
polrtica do trabalhador, imagino o quanto temos por conhecer e
estudar sobre essa e o quanto o conhecimento da mesma
tem-nos levado a reavaliar conceitos e criterios com os quais
vimos trabalhando.
Neste debruar sobre uma experiincia rica, multifa-
cetada e heterogenea, observei como tendencias desse movimento,
interpretando diferentemente a realidade e seu papel nela,tecem,
no dia-a-dia, trajetrias variadas de luta, construindo nelas,
sua prpria identidade. Associando-se ou desentendendo-se radi-
calmente entre si, em conjunturas dadas, traduzem essas perspec-
tivas em argumentos, sempre usados CO.mo fortes al iados ao buscar
fortalecer posies, resistindo a foras adversas ou concorren-
teso
269
Essa narraao, como parte efetiva do real, deixa en
trever a prtica de diferentes grupos norteada pelo paradigma da
revoluo, conceito formulado, apropriado e realimentado sob v-
rios matizes. Atribuindo-se um papel especial no processo de
formao social, cada grupo procura arregimentar adeptos em tor-
no de suas propostas de luta, consideradas as mais eficazes,
dendo alguns para formas mais centralizadas de conduo do movi-
mento, enquanto outros buscam preservar o poder de deciso das
bases. Permite tambem entrever os militantes como indivlduos co-
muns e assimilando e reinterpretando, muitas vezes, valores da
sociedade burguesa que querem superar.
Ao atentarmos hoje para a grande variedade dos cami
nhos forjados no movimento social deparamo-nos com o desafio do
convlvio com a diversidade, como profissionais, militantes poll-
ticos e sujeitos comuns vivendo o dia-a-dia. Pensando a historia
humana como um campo de propondo-nos a um conhe-
cimento dessa realidade a partir do indeterminado, recuperamos
nela como os sujeitos constroem cotidianamente suas resistncias
contra a opresso, enfrentando a injuno de foras de cada mo-
mento e de cada situao vivida. Nessa perspecti va, Edgard
roth e seus companheiros, lutando pela autonomia do movimento e
da classe, retornam por novas vias rea de nossos interesses,
alvo da reflexo de muitos que se propoem a contribuir para a
construo de um presente e de um futuro mais livres e
rios.
Ao lutarem pelo respeito complexidade do social,
a vontade dos indivlduos, e ao afirmarem as possibilidades cria-
doras de todos os homens, salientando sempre que na a dii
270
e a d04 dependem da aao
de eada um", esses militantes reconhecem o direito dos su
jeitos sociais definirem seus caminhos como queiram. Tal como mui
tos grupos hoje, levam em frente um projeto de ao direta e Li-
vre dos trabalhadores. Identificando a dominao disseminada no
social e procurando enfrent-1a onde quer que se manifeste, pro-
pondo a construo de um contra-poder popular que passa tambem
la dimenso cultural da luta, aceitam formas revo1ucionrias
tip1as no acontecer hist6rico e o desafio do convivi o na diversi
dade.
Com essa ideia continuam denunciando o tratamento da
do pelo Estado, pelo patronato e pela
pro-
pria Igreja, nos anos 20 e como tentativas de controle da for
a de trabalho na empresa e na vida socia1.Nessa mesma epoca con
correm com os comunistas no movimento, buscando
evitar que o poder das decises seja deslocado das bases sindi-
cais para o partido, que se faam alianas com aburgue&ia e que
Cul,l"h ;-vuluciurldrlo unlco o que, para eles, si.9..
nificaria ignorar e, portanto, massacrar a complexidade social.
Para os libertrios tais propostas, justificadas
los bolchevistas como melhor forma de combate ao capitalismo e
ao imperialismo e de fortalecimento do movimento organizado do
trabalhador para a conquista do poder do Estado, acabam favore-
cendo interesses burgueses de controle das foras operrias e o
distanciamento entre os e o mbito das decises. Por
seus caminhos, Leuenroth e seus companheiros, opoem-se a homoge-
nizao das prticas sociais, instrumento peculiar dos
regimes
271
e organizaes autoritarias em ascenao no Brasil e noutros pai
ses nesse perlodo.
Conforme cresce o poder do Estado, pelo exerclcio
de novas modalidades de dominao sobre os cidados, as varias
tendincias do movimento do trabalhador vo se posicionando fren
te a ele: os libertarios querem seu extermlnio a partir da aao
direta dos trabalhadores; os comunistas pretendem conquista-lo,
pela centralizao do movimento sob a liderana do PC;
mais sujeitam-se a nova estrutura sindical.
outros
Os bolchevistas, apoiando-se numa concepao de po-
der concentrado no Estado, assim como na valorizao de um gru-
po como o mais competente para exerce-lo e realizar a revoluo,
veem como fundamental a centralizao do movimento como es-
tratigia de luta .. A partir da revoluo russa,procurando ca-
minhar para a ditadura do proletariado em outros palses, e tam
bim no Brasil, fazem largo uso da idiia de hegemonia no
to e atribuem-se o papel fundamental nesse projeto. Nessa pers-
pectiva e significativo que se avalie tambem a pratica
ta na trama do poder dentro do prprio movimento proletario, o-
pondo-se constituio dessa hegemonia.
Vejo Edgard Leuenroth e seu grupo libertario, como
sujeitos que foram comprimidos ao longo do proce.sso de centrali
zao do poder na soci edade burguesa e no movimento operario por
defenderem a autonomia dos grupos em ao. Nesse cenario, no qua 1
a trama tecida pela narrao dos diferentes sujeitos age
samente, o conceito de hegemonia, elaborado e realimentado no
bojo de praticas dos grupos que o adotam, contribui indiscutivel
t
272
mente para o ocultamento de vozes diferenciadas no movimento e,
entre elas, a .dos anarqui stas como fora passada.
Os que adotam essa concepao de hegemonia, vendo o
movimento revolucionrio como uma sucesso de propostas a se su-
perarem umas s outras consideradas ineficazes diante de novas
condies da realidade social, deixam de lado um dado fundamen-
tal da transformao que o modo como os diferentes sujeitos
ciais representam a realidade e se pensam nela; ao valorizarem
determinado grupo como sujeito fundamental de um projeto em for-
mulao excluem todos os outros como possiveis colocados no so-
cial, com direito a voz e a escolhas. Agindo de tal forma, estes,
na fala dos anarquistas, contribuem para uma viso uniformizada
do movimento sob a gide de um grupo e para o fortalecimento de
um modo disciplinado, autoritrio, de luta. Buscar disciplinar os
sujeitos sociais, mesmo dentro de objetivos opostos, , em ulti-
ma tender para impossivel de ser
concretizada, que pode, entretanto, obstaculizar a livre manifes
nn<=; slIjpitns rliversifiri=lr!o<; no soc';fll.
Nesses termos, vejo a compreensao da prtica anar-
quista prejudicada por um tipo de interpretao, expressa por se
tores da imprensa marxista, onde a idia da superao do anarqui.:;.
mo foi bastante trabalhada. Vejo igualmente que sua forma de
sar vai ao encontro de discursos da imprensa burguesa e do pro-
prio Estado que ao homogeneizar as foras do movimento organiza-
do dos trabalhadores sob o espectro do perigo comunista, tambm
contribui, nos anos 30, para o ocultamento no s da prtica a-
narquista, mas de tantas outras propostas dissonantes da preten-
dida harmonia social.
273
Assim, nao e diflcil compreender como e porque os
anarquistas foram definidos por seus adversrios como fora ina
dequada s necessidades da luta revolucionria nos anos 20 e 30,
ao persistirem na defesa da ao direta, da organizao indepen
dente dos grupos exercendo pressao contra o Estado e contra ou-
tras foras autoritrias.
Ao refletirmos, hoje, sobre tantas formas de luta
atuais no social, ao encirarmos de frente as decepes que nos
trazem orgaos do poder instituldos e modos pelos quais se enca-
minham a vida pblica e a maior parte da polltica partidria, e
ate mesmo maneiras tradicionais de resistir a essas prticas,
ao nos perguntarmos sobre as e desvantagens dos, en-
frentamentos dentro ou fora do Estado, ao reconhecermos os su-
jeitos sociais como foras ativas construindo de mltiplas ma-
neiras a transformao, passando alem da rea de alcance do Es-
tado, parece-nos que sereavivamquestes colocadas pelos anar-
co-sindicalistas sobre a liberdade criadora dos indivlduos, so-
bre o direito de forjarem seus prprios caminhos e o respeito
complexidade do social.
Podemos dizer ento, que esses militantes, lutando
pela livre determinao dos entenderam o caminho da
luta sendo construldo na prpria luta? Como tero pensado e vi
vido a liberdade criadora dos sujeitos sociais e a igualdade en
tre os homens?
Constituindo-se como um grupo socialista organiza-
do, entre outros, Leuenroth e seus companheiros, ao alertarem
para as possiblidades criadoras dos indivlduos, para a liberda-
I,
I
I
lJ
274
de de -cada um construir seus pr6prios caminhos, para as
re,l a-
es ,de poder disseminadas no social e para a necessidade de seu
enfrentamento onde quer que se manifestem, trouxeram para a re-
flexo elementos fundamentais na perspectiva da luta de
Interpretando, entretanto, a realidade pela via da explicao
cientifica e doutrinria e projetando a revoluo a partir de
um paradigma baseado na pr6pria doutrina anrquica,
do o trabalhador assalariado, o sindicato autnomo e a militn-
cia anarquista no tero colocado limites a revoluo como in-
veno de todos? Apoiados na apropriao do saber instituido co
mo instrumento eficaz na luta do no teriam, com
isso, uma compreenso limitada da liberdade criadora dos sujel
tos sociais, capazes de formular perspectivas de _transformao
a partir de sua experincia diria, quer esta passe por saberes
mais elaborados, quer se configure a partir da simples
eia social, que de luta, ultrapassando larg!lmente conceitos ha
bituais e modelos estereotipados de revoluo? Por outro lado,
ao entenderem a doutri na anrqui ca como a I uz que aproxima os ho
mens da verdade, trazendo em si el ementas dessa verdade, e ao se
atri buiremafuno de divul g.' a como instrument-o de conqui s-
ta da liberdade, no tero se confirgurado, apesar de no o re-
conhecerem, como vanguarda diferenciada da massa nesse percurso
que supostamente criao de todos? Ao se atribuirem um papel
especifico na construo da revoluo, nao estariam hierarqui-
zando os sujeitos sociais, delineando a priori seus caminhos?
Se entendemos que os caminhos da transformao
projetam-se em multiplas dimenses e assumem expressoes varia-
das, esses mi I i tantes, desta-cando o Estado, o patronato e a

275
ja catlica como os principais inimigos a serem enfrentados pe-
los trabalhadores, no estariam fazendo escolhas por todos eles,
deixando de perceber melhor como os outros sujeitos, trabalhado-
res ou nao, configuram no cotidiano seus prprios perigos? Pre-
midos ou no pelas circunstncias, centrando fogo na luta con-
tra o Estado, de que modo tero entendido o poder disseminado no
social?
Lutando contra novas modalidades de controle do
proletariado na sociedade burguesa e contra a centralizao no
prprio movimento, pretendem garantir o direito das bases de-
cidirem sobre seus prprios destinos. Fazem da organizao sin-
dical autnoma seu principal meio de luta contra a
ao e disciplinarizao dos sujeitos sociais. Muito pelo empe-
nho dos anarco-sindicalistas nossCl republica liberal burguesa acaba
por reconhecer o proletariado como um interlocutor e experimen-
ta virios modos de contrcflar os sindicatos, tentando evitar que
essa fora se expanda e que se cumpra efetivamente a proposta
libertiria de ao direta do proletariado nas decises da vida
social. Entretanto, ao se concentrarem excessivamente nessa fren
te de luta, e no poder do Estado, mesmo que para destruT-lo,tais
mi 1 itantes dei xam de explorar tantas outras ricas forma:; de resi s
tncia presentes no social e p'erdem, por isso, espa'o no prprio
movimento.
Entendendo a luta sindical num sentido amplo,
passam os limites das reivindicaes economicas, estendem-se por
objetivos de edificao de novos valores culturais, morais e in-
telectuais, mobilizam-se em protesto contra o custo de vida, lu-
II
1I
i
I1
276
tam por melhores condies de moradia e de ensino, demons-
trando sua abertura para estrategias de luta que hoje se multi-
plicam e ampliam entre os setores oprimidos da sociedade. Entre-
tanto, voltando-se excessivamente contra o poder do Estado e ven
do na organizao sindical autnoma o principal espao de arti-
culao dos trabalhadores na construo da revoluo, nao te-
riam diluido em sua experiencia militante, essas outras estrate-
gias de luta?
Questionar seus limites, todavia, nao significa co-
brar dos libertarios um destino, mas sim recuperar com maior cla
reza sua prpria fora no movimento. O trabalho de Edgar Leuen-
roth como jornalista, arquivista e militante e um exemplo muito
rico para compreender essa fora.
277
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A PLATtIA, So Paulo, 1917.
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ULTIMA HORA, So Paulo, 1953.
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VOZ DO TRABALHADOR, 'Rio de Janeiro, 1908 a 1915.
293
! I
294
ANEXOS
295
ANEXO I
-- - ---o

296
ANEXO 11 - "APLEBE",18/3/22 ,n9 177, pp. Te 4.
"OS A/lARQUISTAS /10 MOME/lTO PRESE/lTE"
"As condi5es dispersivas que, desde algum tem-
po, tem prejudicado o movimento anarquista deste pas, ao mesmo
tempo que se manifestam aqui os reflexos de certas
tendncias
confusionistas verificadas no seio do proletariado e no meio re
volucionrio mundial, fizeram com que um grupo de libertrios
de.So Paulo se reunisse para trocar e assentar um pla-
no de ao a ser empregado no sentido de desenvolver o trabalho
tendente a reativar e dar maior vigor i nossa obra.
Estudando ponderadamente a situao do movimen-
to revolucionrio-social de todo o mundo, posto em prova
pela
convulso consequente da grande guerra, foram concordes os cama
radas que participaram essa discusso, que ao contrrio do que"
se pretende afirmar nada h nos princpios do Anarquismo que
rea de reviso, mantendo-se ntegra sua estrutura econ6mica,;
politica e moral, bem como o seu de ao na luta pela
da do domnio do capitalismo e para a implantao do regime co-
munista anrquico - unica forma social que pode r proporcionar
humanidade o bem-estar e a llberdade que ela vem buscando atra
dos
Mantendo-se de pe toda a crtica dos anarquis-
tas contra as institui5es burguesas e contra os programas e a
ao dos demais partidos poltico-sociais, constata-se que so-
mente nas modalidades de sua maneira de agir carece o anarquis-
mo de um trabalho srio de metodizao, para que possa fazer fren
297
te ao.s fortes partidos que com nomes diversos, lutam para con-
servar ou reformar apenas, as instituies vigentes.
Empenhados em contribuir para que se esclarea
a situao num momento em que no pode haver indecises, resol-
veu o referi do grupo de 1 i bertri os condensar as suasideias nes
te manifesto-programa, que sujeita ao estudo dos camaradas, dos
simpatizantes e do proletariado militante.
O IDEAL QUE SUSTENTAMOS
CritetioEcdn6mico
Como comunistas atacamos a instituio da pro-
priedade e a moral que a tem por ba.se.
Estamos convencidos de que a unica soluo para
este problema e a seguinte: - destruir este terrlvel direito de
vida e de morte que tem o proprietrio, senhor dos meios de r ~
duo, sobre o trabalho dos desprovidos de tudo, comunizando,i!
to e, pondo disposio de todos a terra, os instrumentos de
trabalho, os meios de comunicao, as matrias-primas, tudo pos-
to em ao por todos e em proveito de todos. Queremos uma socie
dade que tenha por fim assegurar a cada um o seu desenvolvimen-
to integral; uma sociedade em que o trabalho, tendendo satis-
fao das necessidades dos individuos, seja escolhido por cada
um e organizado pelos prprios trabalhadores.
CriterioPdlitico
Tomamos o nome de anarquistas ou libertrios,
298
porque somos inimigos do Estado, isto e, do conjunto de institul
es pollticas que tem por fim impor a todos os seus interesses
e a sua vontade, mascarada ou no com a vontade popular.
Constituindo por si mesmo uma classe privile-
giada, o Estado no caso de subsistir depois de suprimida a c l ~
se burguesa, seria levado pela necessidade da prpria conserva-
o a restabelecer o privilegio, criando um partido seu, inte-
ressado em ostentar mesmo atentando contra os direitos da cole-
tividade.
Somos, pois, anarquistas, porque queremos uma
sociedade sem governo -- uma organizao polltica livre, constl
tUlda do indivlduo ao grupo, do grupo a federao e a confede-
rao, com desprezo de barreiras e fronteiras, sendo a associa-
o baseada sobre o livre acordo e naturalmente determinada e
reguiada pelas necessidades, aptides, ideias e sentimentos dos
indivlduos.
Essa e a organizao polltia correspondente ao
comunismo e que poder garantir a igualdade de condies econo-
micas.
Metodo de Ao
Concepo integral, o comunismo anarquista tem
um metodo prprio de ao, baseado na livre iniciativa e na so-
lidariedade. Os poderes pblicos cedem apenas as liberdades que
sao tomadas. A lei intil quando nao nociva; fica letra mor
ta, quando registra uma liberdade, se o povo nao a defende e usa.
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299
Repudiamos portanto a aao eleitoral e parlamentar, que so ser-
ve para reforar o Estado, dar prestlgio s velhas instituies
e adormecer as energias populares.
o nosso metodo e a aao direta, que desde j
da na conquista de pequenos melhoramentos, a deciso, a
ensinando massa popular a agir por conta prpria, a unir-se e
a viver sem tutela.
Consideramos como nossa tarefa mais urgente a o
bra da organizao, no campo econmico, com os trabalhadores, e
no campo polltico, por meio de grupos federados entre si, con-
temporaneamente com o desenvolvimento da propaganda oral e es-
crita dos nossos princlpios e contra a os preconce!
tos e os vicias, como preparao da luta decisiva que os oprimi
dos e espoliados devero sustentar contra ri capitalismo, pelos
meids prprios da ao dfreta, levados pela necessidade e pela
consciencia da prpria fora.
A Nossa Organizao
Fazendo um exame retrospectivo .obra que o el!
menta anarquista tem desenvolvido neste pals hi cerca de 30 anos,
constatamos que se a atividade libertiria no apresenta hoje um
resultado correspondente enorme soma de esforos e sacriflcios
a ela dedicados, e isso devido falta de uma ao
temitica no trabalho de propaganda e de organizao.
Patenteia-se, por isso, a necessidade imperiosa
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300
e urgente da organizato do elemento libertirio, tom o estabel!
cimento entre os indivIduos, os grupos formados tanto quanto
sivel pelo principio da afinidade, e depois entre as
dos laos morais e materiais que, sem reduzir a autonomia de
da um, tornem o nosso movimento mais orginico, mais coordenado
e de ao mais positiva.
Concitamos, pois, os elementos libertirios des-
te pais a se constituirem em grupos, para depois serem reunidos
nas federaes regionais, com base para a constituio da orga-
nizao geral libertiria brasileira.
Nas grandes cidades, em cada um dos seus bair-
ros, no seio dos sindicatos, como nas localidades do interior on
de haja tris ou mais camaradas de acordo entre si, deve ser ini
ciado desde ji um ativo trabalho nesse sentido. Com a
ao de virios grupos numa mesma localidade, dever-se-i tr.atar
com urgincia da constituiio de um comiti de relaes formado de
representantes de cada um, com o encargo de desenvolver a obra
de conjunto. Os grupos formados em uma mesma zona ou regiio re-
lacionar-se-io entre si por meio de uma regional
titulda de acordo com as maiores possibilidades de comunicao.
As federaoes regionais terio um comit de relaoes formado de
representante de um ou mais grupos da localidade destinada pa-
ra sua sede, realizando-se periodicamente convenio de represen-
tantes das agrupaes de todo o pais para tratar da constitui-
io da organizao geral libertiria do Brasil.
Para que essa organizaio, desde os grupos, as
federaes e a uniio geral libertiria, nio tenha uma existncia
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301
nominal, deve ficar assentado de maneira categrica que a inseri
o nos grupos e destes nas federaes e na unio geral deve
responder obrigao do cumprimento regular do seu programa e
das resolues que por mtuo acordo forem tomadas. Afim de que
o nosso movimento possa adquirir uma homogeneidade necessria
ra o estabelecimento da disciplina moral exigida para o desen-
volvimento de nossa ao, julgamos que aproveitando a
cia do passado, a constituio dos grupos e a adeso destes aos
organismos federais deve obedecer a um criterio de cuidadosa s!
leo, com o fim de evitar a interferncia em nosso meio de ele
mentos nao identificados com os nossos princlpios ou de costu-
mes duvidosos e, s vezes, ate de agentes provocadores.
A N6llaAo na doPr6letariado
Encaramos a organizao de resistncia dos tra-
balhadores como um imanente da sociedade capitalista,
conseqancia natural da luta de classes, que se manifesta e de-
senvolve, com ou contra a vontade qualquer partido, como o
ente da necessidade irreprimivel das vltimas do salariato se so
lidarizarem para a defesa dos seus direitos vilipendiados pelo
patronato.
o sindicato, que e hoje o organismo de luta
manente contra o patronato e contra o capitalismo, sendo tambem
um poderoso elemento de educao social dos trabalhadores, pois
traz em constante exercicio o seu sentimento de solidariedade,
mantendo vivo o seu espirito de combatividade e dotanto-o de uma
concepao de conjunto da obra renovadora do sindicalismo, est
destinado a ser amanh a base essencial da reconstruo econmi
.. L .
.2
302
ca da sociedade, assegurando a viabilidade das concepoes liber
trias, em oposio a toda tendncia centralista e autoritria.
Somos pois, da opinio que os anarquistas de-
vem prestar ativo e continuado auxilio organizao prolet-
ria, contribuindo para o seu desenvolvimento, combatendo a aao
daquel es que a qui zerem enfeudar a um parti do bem como as tendn
cias de exclusivismo ou de corporativismo, das massas ou de in-
dividuos, que, como funcionrios ou militantes, pretendem
la instrumento de suas convenincias politicas DU pessoais.
Os anarquistas devem agir no sindicato como
te integrante do todo, esforando-se para dar o exemplo da ati-
vidade e da dedicao, desenvolvendo a sua aao com firmeza. Pa
ra nao incorrermos n grave erro de outras faces politico-so-
que, .com prejuizos para o trabalho da organizao dos
rrios pretendem transformar o sindicato em dependncia sua, em-
prestando-lhe o programa de faco, alimentando assim
motivos
de discrdia entre os sindicatos, entendemos que a ao dos
quistas nos meios sindicais deve ser desenvolvida no sentido de
difundir a propaganda dos nossos principios com o fim de
con-
quistar a conscincia dos trabalhadores, tornando dessa forma o
ambiente tanto mais libertrio quanto mais intensa for a ativi-
dade empregada.
As nossas relaes com as demais faces
politico-sociais
No desenvolvimento de nossa aao, entendemos que
os anarquistas devem manter em face das demais agrupaes poli-
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303
uma atitude de afirmao dos principios
liberta
rios, sem preocupao de hostilidade, podendo com os mesmos es-
tabelecer conjuno de esforos nos momentos de atividade con-
tra os manejos reacionarios em defesa dos direitos populares.
No devemos entretanto estabelecer ligaes, mo
mentneas ou permanentes, que correspondam ao desprestigio de
nossos principios e de nossa ao especifica ou que tenham por
fim satisfazer as ambies partidarias de individuos ou de cole
tividades.
C6mo devemos agirn6vid6do pais
No obstante lutarmos pela radical
transforma
ao da sociedade, julgamos que os anarquistas, se no quizerem
cqnservar-se num isolamento atrofiante, na torre de marfim de
seus ideais, mantendo uma atitude de meros expectadores ou de
propagandistas cuja ao interessa apenas a um numero limitado
de pessoas mais ligadas ao nosso movimento, no podero alheiar
-se aos acontecimentos de interesse coletivo que se desenvolve-
rem no pais.
Julgamos que os libertarios devem intervir sem-
pre e ativamente nos debates das questes em que os di
reitos do povo sejam postos em jogo, estudando-os, discutindo-
-se e agindo, no seio do povo, por meio da palavra escrita e fa
lada dando o exemplo da atividade e do espirito de iniciativa, de
maneira a poderem influir mesmo nas solues das questes de ca
rater imediato, na conscincia popular e despertar o seu inte-
resse pelo problema da transformao social. Dessa forma, repe-
__ 2
304
lindo toda aliana com elementos politiqueiros de qualquer
io, desprezando a aio entendemos que os liberti-
rios, como partes integrantes que sio da coletividade, devem es
tar sempre com o povo em suas manifesta6es de
procurando orienti-lo e nio deixando que seja vitima dos mane-
jos da politicagem, bem como incentivando e estimulando as ini-
ciativas que tenham por fim reagir contra as prepotencias e ex-
plora6es governamentais e dos capitalistas.
Na propaganda de cariter geral contra os vicios
da sociedade atual e no combate em prol das reivindicaes
lares, julgamos que no devemos manter uma atitude de sistemiti
ca hostilidade as pessoas que, embora no ainda identificadas com
o nosso movimento e que no estando comprometidas em aes con-
tririas ao elemento proletirio e avanado, demonstram a
patia pela causa de renovao social e queiram prestar-lhe o seu
auxilio sem a de ingerncia, direta ou no, na vida
intima das associaes obreiras ou das agrupaes sociais e nao
se escandalizam quando sejam discutidos os seus pontos de vista
particulares.
A nossa Imprensa
Cons.iderando que a imprensa e para qualquer pa!::
tido, um dos mais poderosos veiculos de propaganda,'de combate,
de divulgaao, de iniciativa, de meios de luta, de orientaao,
de coordenaao d,os esforos, etc., conci tamos o el emento li ber-
tirio a prestar o seu apoio permanente as nossas publicaes, tra
balhando por todos os meios com a coerencia libertiria pela sua
divulgao por toda a parte e, principalmente, entre o
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305
do, ji contribuindo com a sua colaborao os que estiverem em
condies de o fazer; j transmitindo aos grupos editores os que
julgarem mais vantajosos para o seu aperfeioamento e para o de
senvolvimento de sua divulgao julgamos porem, que para que as
nossas publicaes correspondam aos seus fins no devem ser fun
dadas com a preocupao apenas de se lanar publicidade mais
um jornal ou revista, mas com o intuito de corresponder s ne-
cessidades da nossa obra.
Por isso, consideramos que na feitura de nos-
sas obras devem ser considerados tambem os elementos que ainda nao
conhecem nossas ideias. Tendo esse objetivo em vista, julgamos
que foroso e dar-lhes uma feio variada, para que sejam inte-
ressantes, .tratando dos fatos culminantes da vida do pals e de
todo o mundo, noticiando e discutindo o que se passa nos meios
proletirios e populares, de maneira a atrair a ateno de pes-
soas que nao pertencem ao nosso meio, e fazer com que juntamen-
te materia de atualidade possam ser lidos os escritos de cara
ter doutrinrios.
'Em Russa
Como comunistas-anarquistas revolucionirios que
somos, sentimo-nos ligados pela nossa simpatia e solidariedade
ao movimento revolucionirio russo, que com os anarquistas a
te conseguiu derrubar o domlnio do Capitalismo em sua forma po-
lltico-econmica objetivando o estabelecimento de uma organiza-
o social com aspiraes de justia da coletividadehumana,cons
tituindo um surto grandioso na manh da revoluo social no mun
do todo.
306
Quanto a forma polltico-social em que se molda
a instituio dominante na Russia, considermo-la como
cia da situao em que se achava o pals quando a revoluo se
nifestou, encontrando o proletariado sem uma organizao efici-
ente, que em outras naes constituem o arcabouo da nova socie
dade.
Apoiado na ditadura cognominada de proletariado,
mantem o bolchevismo o seu Estado, com a sua engrenagem adminis
tativa e polltica centralista, impondo autoritariamente as suas
ordens a coletividade e impedindo pela fora o desenvolvimento
das tendncias libertrias, atrofiando o esforo dos indivlduos,
dos grupos e das corporaoes proletriastendente a aproveitar
a posse dos bens sociais e a conscincia despertada do povo pa-
ra reorientar a ao renovadora do perlodo revolucionrio no sen
tido do comunismo federal,ista.
H, portanto absoluto contraste entre as .bases
do comunismo de Estado que pretendem es-raoeiecer Ild f\U:::':;' 10 c v;:,
princlpios que professamos, associando-nos, por isso ao movimen
to dos anarquistas do mesmo pals e do resto do mundo sustentan-
do com o fim de impulsionar a revoluo para um maior aperfe..i.
oamento, em caminho para o comunismo libertrio.
Sobre a ditadura do proletariado
Aceitando o comunismo anrquico, negaao de to-
do o princlpio de autoridade, e sendo seu objetivo extinguir a
diviso da coletividade humana em classes antagnicas, fonte de
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307
todas as lutas que ensanguentam a histria, nao podemos
concor
dar que a ditadura do capitalismo, origem de toda a tirania, se
oponha ditadura de outra classe, embora essa classe seja o prE.
letariado, porq,ue isso seria fazer com que a revoluo faltasse
ao seu fim, deixando sobreviver o germe das disputas que p r t u ~
bam a normalidade da vida social.
No concordamos com o estabelecimento da ditadu
ra do proletariado, repelimos, com muito mais razo, a ditadura
de um partido, ainda que esse partido se apresente como a elite
do movimento revolucionrio, pois julgamos que a misso dos or-
ganismos polltico-sociais deve ter por objetivo conseguir dar
organizao obreira a indispensvel eficiincia de coeso, de ca
pacidade administrativa, tcnica e revolucionria, sem o que no
se poder assegurar o xito da revoluo e a obra reorganizado-
ra da sociedade.
Embora o objetivo da Revoluo Social em todo o
mundo seja um s - a queda do capitalismo com todas as suas ins
tituies draconianas, julgamos que a aao revolucionria ter
naturalmente de se desenvolver, nao em obediincia a um
patro
uniforme, como a ditadura do proletariado, mas de acordo com as
exigincias, cheias de modalidades diversas de cada pals, obede-
cendo as tendincias histricas do prprio movimento revolucion
rio.
Como ente'ndemosa' InternaCional
Consideramos a Internacional em sua dupla moda-
lidade, econmica e polltica, como o complemento necessrio das
308
organizaes regionais constituldas, de um lado' pelo conj unto
dos sindicatos operrios, e do outro por todos os partidos polI
tico-sociais.
Entendemos, porem, que para essas instituies
nao faltem aos seus fins e possam adquirir a eficincia n e e s s ~
ria, devem manter a indispensvel autonomia de aao, sem depen-
dncia de uma outra, embora possa haver conjuno de esforos na
luta revolucionaria contra o capitalismo, quando as circunstan-
cias assim o determinarem.
Para ser alcanado esse objetivo, julgamos que
a Internacional sindical, independente da politica deve reunir
todas as organizaes sindicalistas, constituindo o expoente da
fora organizada do proletariado mundial em sua luta contra o
salariato e o patronato. Com o mesmo criterio encaramos a orga-
nizaao da Internacional polltica, em cujo seio julgamos que de
vem ser reunidos federativamente os partidos polltico-sociais re
volucionrios de todos oi paises, respeitando a autonomia de ca
da um no desenvolvimento dos seus programas especificos e e s t ~
belecendo-se um programa geral para luta contra o dominio do ca
pitalismo.
Tendo falhado a 11 Internacional e o Secretaria
do Internacional Sindical, pela sua ao negativa antes, duran-
te e aposa grande guerra e continuando a ser nula a Sindical de
.Amsterdam, bem como a da Internacional politica de Viena, pela
sua atitude passiva ou de conivncia com a burguesia, entende-
mos que a IH Internacional Sindical Vermelha, constituida com o
fim de substituir, no correspondem satisfatoriamente as neces-
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309
sidades da organizao mundial revolucionaria social, em virtu-
de dos seus programas estarem em desacordo com os objetivos an-
teriormente expostos.
Prestamos o nosso apoio na obra revolucionaria
e esperamos que a experincia demonstre a necessidade de modifi
cao das suas teses no sentido de for-
ma a poder reunir todos os elementos revolucionarias do mundo,
nao podemos aceitar a adeso IrI Internacional de Moscou, por-
que ela e a instituio de uma determinada faco
a comunis-
ta marxista; porque tem por fim o estabelecimento de uma ditadu
ra; porque aceita, embora condicionalmente, a" ao parlamentar
que a experincia do passado e do presente demonstrou ser dano-
sa para a causa da Revoluo Social; porque no obedece a es-
trutura federalista, pois estabelece normas atentatrias desse
principio e que no so necessarias para uma ao conjunta; e,
firmemente, porque pretende estabelecer a dependncia Interna-
cional sua direta ingerncia.
Julgamos indispensvel a constituio de uma so
lida instituio Internacional das agrupaes libertarias de to
do o mundo, declaramos desde ja a nossa solariedade e o nosso a
paio ao Secretariado Internacional Anarquista da Suecia, organl
zado pelo Congresso Anarquista Internacional realizado em Ber-
lim no ms de setembro de 1921, bem como a Federao Anarquista
Internacional em formao no Uruguai.
Assinam: EdgaILd LeuenILoth, Rodo.tpho FeLi.pe, Antonio Vomingueh,
RicaILdo Cipo.t.ta, Antonio COILdon Fi.tho, EmI.tio MaILtinh,
Joo PeILeh, JOh RodlLigueh e Joo Penteado.
310
ANEXO III - "A PLEBE", So Paulo, 14/10/1933, n9 44, p. 2.

Um apelo a os e simpatizantes
Principios
Mais uma vez, e mais energicamente do que nun-
ca, os anarquistas afirmam que o princlpiode autoridade,de
de procedem todas as instituies atuais, e a causa de todos
os males que afligem a humanidade.
So portanto, os anarquistas, irredutlveis
migos da autoridade polltica: O Estado; da autoridade econmi-
ca: O Capitalismo; da autoridade moral e intelectual: A Religio;
e a Moral Oficial.
Por outros termos, os anarqui stas sao contra to
oas as Ol taauras: as ae ont.efll, as de iluje uu o::;, Ue 0111011110, U::;,
quais decorrem de um princlpio religioso, cientlfico, 'polTtico
ou econmico. Por outra razao, declaram-se partidrios de um 0.r:
ganismo social, no qual todo mecanismo descanse sobre a asso-
ciao livre dos produtores e dos consumidores, tendo em vista
a satisfao de todas as suas necessidades: econmicas, inte-
lectuais, afetivas, cientTficas, artTsticas, etc ..
So Comunistas, porque o comunismo e a unica
forma de sociedade que garante a todos e a cada um a sua parte
igual. de bem-estar; especialmente is crianas, aos velhos, aos
doentes e aos menos dotados.
t7 _.

311
sio Individualistas, pelo princfpio de
do tudo em comum dario a cada um as possibilidades
materiais
de se desenvolver em todos os sentidos e ao sabor de sua indi-
vidualidade.
Mas o seu individualismo nada tem de comum com
o individualismo dos que querem legitimar atos tais como a ex-
ploraio do homem pelo homem, ou qualquer outra teoria que con
sidere igualmente bons todos os meios de se safar.das dificul-
dades da vida, com a prtica de expedientes, vfcios e corrupio
pr5prios da organizaio burguesa.
Sio Revolucionrios e nao tem mais iluses so
bre a eficicia das reformas parciais que a aao e susceptlvel
de arrancar aos senhores do momento, porque .estio convencidos
que estas reformas s6 serio consentidas pelas classes privile-
giadas para evitar a queda de seu regime.
Fsteo convencidos Que a sociedade burguesa, pa
ra se manter, nio recuar diante de qualquer meio legal ou ile
gal de violncia e, por esse motivo, persistem em afirmar que
a transformao da sociedade vir unicamente por uma revoluo
social.
Sio Educacionistas, porque tm a firme convic-
ao de que a revoluo social ir tanto mais longe na via das
realizaes anarquistas quanto mais elevada for a soma das evo
lues individuais.
312
Entretanto, sem esperar esta revoluo, expen-
dem todos os seus esforos em torno da mixima perfeio indivi
d ua 1 .
Programa Soc i a 1
Os anarquistas agrupados livremente pelo prin-
clpio da afinidade, no constituem um partido polltico, ou ne-
nhum outro que tenha a pretenso de tomar o poder e admi ni strar
a sociedade.
Sendo o comunismo anarquista fundado sobre a li
vre associao de indivlduos para a satisfao de todas as suas
necessidades, compete s vrias organizaes oriundas direta-
mente do povo assumir o funcionamento da vida social.
Os anarquistas agrupam-se para combater as ins
plas associaes pollticas, econmicas ou financeiras,cvjo fim
e manter e reforar o sistema de explorao e de escravido a-
tualmente em vigor.
Em face desse formidvel aparelho repressivo
que se esfora diariamente em todos os organismos de reao ou
de conservao social que se multiplicam, acham os anarquistas
necessirio agruparem-se solidamente, afim de constituirem uma
fora susceptivel de lutar com eficcia contra todos os elemen
tos de opresso e de explorao.
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313
Se o esforo individual pode preparar as vias
de transformao social, s6 uma ao coletiva e popular poderi
realizar praticamente esta transformao.
Uma organizao de propaganda e de luta,
tanto, indispensivel para se conseguir o miximo da eficincia
e de resultados.
Os anarquistas nao sao utopistas.
Inspirando-se na formao e no desenvolvimento
numeroso das associa6es de todos os gneros, constituldas a-
tualmente em mu1tip1os domlnios, constatam que o esplrito de
associao e de federalismo predomina cada vez mais.
O centralismo provou a sua impotncia,
tanto
po11tica como econmica. Os anarquistas so, portanto,
rios de uma organizao social fundada sobre a comuna, aglome-
rao local bastante vasta para praticar eficazmente a solida-
rleaaae
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orgarllzdr d f)IUUUl,.dU t::' d UI::'ll luui..ou, utilizand 0':;
melhores processos tecnicos, organizando o traba
lho, sem um obsticu10 ao concurso e ao controle direto de to-
dos os habitantes interessados no bom funcionamento do
mo comuna 1.
A comuna nao deve ser a caricatura dos conse
lhos municipais atuais, neM a reproduo, em miniatura, dos gQ
vernos.Mas sim, um pacto moral e material que una todos os ha
bitantes de um certo territ6rio; pacto pelo qual eles se
tam mutua e reciprocamente as condioes materiais,inte1ectuais
':'2
314
e morais, permitindo a cada um, qualquer que seja sua idade,
seu estado de saude, etc., ter o mximo de bem-estar e alegria
compatlveis com a possibilidade da produo.
A Comuna libertria sera como uma grande faml
lia, cujos membros aproveitaro todas as vantagens instituldas
pela coletividade.
Organicamente, a comuna libertria sera o t o ~
o acordo estabelecido pelas diversas formas de associao que
constituam, correspondendo cada uma a uma necessidade ou a um
esforo: associa6es de distribuio ou de consumo,associa6es
de produo, de alojamento, de ensino, de higiene, de arte.
Ligadas por um organismo de base cooperativis-
ta, as formas dessas associa6es, podem ser muito diversas, in
do desde a co16nia integral ate ao trabalho ou ao consumo indi
viduais. No cabe aos anarquistas de hoje codificar e enfeixar
num quadro imutvel as associaes do futuro, cada uma delas se
administrando intimamente como seus membros o entenderem.
O papel da comuna eharmonizar,nas assembleias
onde sejam todos os agrupamentos representados, os esforos a
fornecer pelos organismos de produo com os pedidos e as ne-
cessidades dos organismos de consumo ou de utilidade geral.
Federalistas, os anarquistas negam a necessids.
de de uma centralizao qualquer.
As relaes entre comunas podem se organizar

315
fora de todo poder central:
19 pelos acordos decididos, entre comunas;
29 pela criao de federaes
cionais ou mundiais de permuta, onde as
comunas se forneam de produtos que 1 hes
faltem, dando em compensaao o excesso
de sua produo;
39 -- pela organizao dos servios publicos
regiona i s por mei o de federaes dos
dutores.
Sem entrar em minucias fatidiosas, os
tas acham que so uma organizao social instaurada nas
condi-
oes acima enumeradas ser bastante elstica para permitir a
mais completa liberdade a cada um, e bastante prtica para ser
realizvel imediatamente depois do triunfo de uma revoluo
cial que tenha aniquilado toda a espicie de autoridade e proce-
As tarefas imediatas
Estas concepoes, cuja realizao i mais ou me
nos pr6xima, os anarquistas trabalham para as fazerem conhecer
e adotar pelas massas populares; mas no se desinteressam
das
tarefas imediatas a realizar.
Combatem sem fraqueza o exircito,a pollcia, a
316
magistratura, a igreja e outras instituies das burguesias bran
cas, tricolores e vermelhas.
Opor-se-io com todas as suas foras a guerra,
que e uma agravante do regime que suportamos. Apoiam, defendem
e socorrem todos os que, em toda a parte, sofrem os golpes da
repressio estatal.
Auxiliam a todos os pirias, que, num momento de
sua existncia se revoltam contra seus senhores ou tentam mesmo
assegurar sua famllia assim como a si mesmos uma vida mais de
cente.
Assim veem, com simpatia, se desenvolverem or-
ganizaoes populares: sindicatos, cooperativas, etc.,
. em que
vem foras do futuro,. ujo desenvolvimento seguem com interesse.
Desejam que estes organismos, fora de toda tu-
t e I a p o I l "[ l C a, s e c o I O que 111 e JIl :::, e u v e (, LI U e i I V L C: I 1- i-I\): c.. ~ ; ~ : : ;
classes.
Composio
Os militantes anarquistas dirigem um ardente ~
pelo a todos os que tem tendncias anarquistas para que, de-
pois da leitura do manifesto acima, lhes dem plena e inteira a
deso.
Pedem a todos que apaguem de seu coraao e de
seu esplrito, qualquer lembrana que os tenha dividido.
317
Os aderentes das agrupaoes anarquistas exis-
tentes t em ja cumprido o dever de reaproximao e de atividade,
e esperam que aqueles que, por diversas de
conscincia
pessoal ou doutrinaria se ho retraido do nosso movimento vol-
tem aos seus lugares de combate.
Na hora atual, onde graves acontecimentos se
preparam, e mais do que nunca necessario que todos os elementos
anarquistas se aproximem e se combinem para formar uma frente
de batalha.
Este apelo dirige-se tambm a todos os traba-
lhadores (anarquistas que se ignoram).
No e possvel que a nocividade e a impotncia
dos partidos politicos lhes escapem por mais tempo: No poss!
vel tambm, que fiquem estranhos luta que se trava entre os
principios de autoridade e de liberdade e em que esta em jogo
seu TU"CUr'U.
A adeso dada as agrupaoes anarquistas consti
tui uma espcie de compromisso moral.
Sendo o exemplo a melhor das propagandas, os
militantes anarquistas devero tanto quanto possivel conciliar
seus atos com os principios.
318

ANEXO IV
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A n t i - I n t eg r a I i 5 ta
AOS AMIGOS DA LIBERDADE!
A n:I1llo lasclsta vai dia a di" ganb"ndo terreno em todo o mundo.
Por toda parte ns 11 vemos trinmphanto, tripudinndo sobre todas ae libel'-
d:tdes, sobro todos os rlin'it08, quer politicos ou socinls das clnssos pohros <-
pTilUidas. "" --- "
Primeiro 11 Itlllia, logo " Poloni", Rungrill. Hulgarin, Port,,!!"nl, Nc.,
mais recont.mente 11 Alemnnha, silo pasto Ineil . sanha .nnguinl1ria d/L' horda.

A misrrin. l:mc1nRnto ngra"Vndn com t\ cBcravhlo politica-socinl
jamais vistn ou im"rillnd"u o inevitnvel do dominio do"
bandos esernvo('ntlls JlI'S!:'>C'R pniRt\s.
NR aqui no Brasil, ('01110 S(! j. Jlo os mnls que
mn elo. Jrgnnislu:ilO 8odnl __ l:ul)trdistn, tnm},(1Jl1 f'stn.mOA sob fi
do f.;Ofrf\l'IH09 o jugo Ilnfast.o OI\!->S4'8 p}rmrnt9!-l.-
flltj!Tllllttf) do }'t\gl.IIH'Jl {.npitItIiHttL lllL BUli. iUl'a-
paeJdndo ;:, IlJ)ot('lldn unrn f(solver a l'ri!=)o (l{'ollolUil'n que ha longos
tl.ssolo. o geranuo .o de permnHBnto (\ eon-
nlJlllonto d cnpnm,fILt!n-- rovol11L:ionllrin dnA dlll::lBNI llouros, fl:lindn.
(\ erimillOl-.Il1 ignorn.Jwn (l1Il quo jn:wtU ns nossne populn(\s, produto d!ti
no atravs esco]ns .. particula
o ofiei"i. com" cumplicidado do poMr Jlublico," .:10 r"v(}-
nr}:flllto_.g_ rm nosso pais .
. Para corroborar ns nossas ni (\sl;'to as exibies dos
dfl "camisas oU\rn.s" que dflRntiam n nossa pncinllcin fl
dn povo cnlto (I 'I'fllllhfllll 11:10 SC'f!I'C'.(10 pnrn <)110
t(lIH. viol'""'Il(.inl-i cont.ra f\kJlnto.s illdC'ff'S08 COIIIO
;'u:onfne('l1 llllJlUL rnUIl1a Ct'nr:'t 1m qunl pro8tnl'nm lllortalmpntf
rnrido no Dr. JndllJ' {' H op0ru,rios. Acohf'l'tndos c.inknmonte !'iob (\
de llt's('nvo)vf'ncio unm politien llltlqllinvC'1icn dt.' ('.xt,
nn_c.:j.w!]iHJn (in nOGGa, moeidflf)('. f: IIrLnpitLilHg(:ncrosiiillriito por tr.ns_
OS ropreS(mt:111tf'H da, lllt.rrnneionnl Fnr-.eistn t\)fi noSso pnis, t(\ndflJU ft
d(I!-;f\nvolvnr o snu flor1(1J'jo SH os nlpmml10s C'selrlf(\('ido9 nl.o Houlw',
l"<lmJ tL t.\UPI) {l .('0111 ('utlrg-h, tollw('lhl) os .
rlm;ess:triu, pois, toclO!4 09 B1l31llC'IJtOS anti - fascistas
os seus f'sfOl'<;os IP.llUn. f\ "Vigorosa eontrn n. nflo ohscul'nJltj:tn. do
erioulo. "
Urgo nb!l.JI(loll1\r n ('fjminosn. om quo jo.Z{\ffi05 m{'rg1.l1hados
t' tomar 1\. ofonsivfl, frnnea (' dneisiv-fi eontra o"ndn rencionnria. ..
O Cf\ut.ro cIn r.nltnrn ('.lltidndl' CltlO nlg-llllH (\l(1l1)('lIt05
!b fllll";f:'lll '-:w'h1. \'t'lll cl(l dar (I prinwil'o pa"so nf'!=-!!=H" s{\lIUclo, (',011-
O )Iriul'liro dll'u!t l11"'ri" ndOl1 do ITWSIIlO Cnl't1etflr quo levnr
/,f"itA r.',r'l ,,1")1.\ 1 .. / TI(\ "(l'ln nn"R.\<::' (R hrHl<;<"
,h noite): NO 1';'\1,,10 CI:I,;-;,) 1;.-Ill()IA i\ IWA ])() r:,\IDIO,
Alj.!"1R orndOrf'R p(\rt.(lIH/'1l1(,'-1 :'!., corront.rs [l,uti-fnflcst.ns es-
1!HlnnlQ (I f(\DOmOIlO d0 s.ocin.1.
(hl(\ todm, os snihn.tn ,:omprc'pIHkr o pC'rigo dum posHi\'Pl
dI) fi C'Olllnnr(l(':nTl I"1l1 1l1:lm.:n n ('!'itn ncto nntm
f'iflWioo li HI!l.ltl twmplamPJl1.(' nt!1Jl do qll/l (l . .st1L Pf'j:1. lJuHL mnllifet;tn.<:.':tO
l1HI 1JpbrlLn1.ll.\(>l no tl'll1l1f() da lillf'rdildf', eOJlfrn. n. f' (I lnulo (lt,
p'trl ida pn1':\ HfI l11t:l!-l -
()!II':ltAtl()S! () (., pn.rrL fi. dll!4 1ll1sC'rl\ve'i,
(/JIJ<li(:t"-:i dn vida ln quc' O domini0 o dominio pntrQ.) ti,
iulstrial au(' YOS pxnlornl'it SC'1Il (n tliq(m.:,:'Io llO (> n.. mort'
I' 1l. 'l,"1) pl'!t7..f':' /)"1 dn h'nt:l 1I Hlort('
I:\TELECTUAIS! '\1:ic:nem melhor quo Voo nue me.
nipllbis a s(j('ucia. O li\Ti"O Oil (1 jorllr'J, tjllt\
!vrir-n!30 O o So Bnis li\"H'E, t-:f\ 11:10 l'Htni!i n illlen'S!-:I'
p(lSn{) .. do dillh!jro ,In bt<Tlt'a 011 tln. illdustrin., coadjuvaj-lls 1Il'S:-
lab V/lia da v(H'ilarlp. da lijj(

rd:1\10 (\ da,
A\ :dll)l1JC;'L\8, CO;1l i,( 1:,'1'.\;;, SIlCL\ 1>\;\\I>I;n ,\ 'i' Ai, :;\ ;'"
()ll LIHEIL\JS ArniJ!oH ecrtoH U 11l\'<'llei\'cb 11i""
dndl' V(n son'i.y as t.>:.: victirnns t'C'l'lf!..g (' ):.1'
dn frro". Tl'l-":"(' 1'1'('\Tllir (lm;:1 l\l'1.hi tnnlf'
,\hHlt, , . t ":11)10 di' \", IH'{'r H n::,, li
/\ 1IIliiltl('{"!W;L IUOIlH'llt (' uma, illl11::
A.c: .. o..; Ili\.O
'!' l[} .. .;\ (I )\FF!\l .I'! '. I ... \)1. ('1::':'j i;.,I JH. l'.
f: .... :1trl n ?:-::. jl :;
319
ANEXO V
T
I
f
\.....ClIllV UI.: ,-",UI1UIU .."'l
Slle: Rua \Itlintino HO""yl\vn N. MU
AO POVO
T(\ntlo fi. mn.ioril'l. dos jornn(\s publkndo liJlln noUdn <jlW l\flO j'orrt'!:'l'ond!'
1t \'lIrdnd,') Hohl'n OH dCJ. lioHo do dia 1.1. o (\'Jltro Cuiturn Sodal, SI'
to 110 dover do :sclu.reeor os faetos, ilustrando n 'ol'iuio lJllblit'lt. o 1Ilf'SIIlO.
Ullvl)('ndo O Anti-lutq!Tldi",ta por ('Btn Cc litrO (\ l'mulIb-
1:1; u lllLB Classes lJIuito elllhorn oslront::; qUl\ inturl'ssaJo.-.
'00- su-hacus!:lo, "tlz'l'am coer, uia "uJultidno do mais do l.UlIU pf.8J::U::S ('Olll-
pl'imin,m dout.ro do rt'dnt.o, llAo grl1do 05 <J110 t.i,,('rrlll 'lHO rl'tirnrt'n por
i /I eaJlneid ndo do lor.nl }Jura neolll(\l-oh.
Entre fi ass!:;t('ncin,':llotn.vam-sc nlg1!lls fasdst-t,s lllt:ntlndos do proposit
pura provocar, u que intentl1rUill fazer logo ,lo inieio, sndo imp('los em sem:
propsitos. povo. FracassadoR OlU "<'I\S illlt'nt()"!,.os pnrtiu"l'ios do 1'linioS[lJllndo
vrocuru de e Im pl'est:'lI(:iL da lJolida estava postada nns
J-lrojecturlllll o ao lOCriJ; Ho t011lioo ('OllSflg"llido uns div0rsns
t"lllolltivltR ft'it.fiS as vi!-llat-: ti:. Onl!'1iI Pulitit'n. l' :-;lH',ial
,
lH'ln atiludt,
"Ill'l"gielL do lI:H grupo <1('
A T{lunio SE'o rpnlizou 8ot6 o fim, i;('ml0 f')lc'('rr:;,rlo o neto) no por intl'!'-
\"1'llt:ho }'olidnl 011 d(1 Ollt.ro f\lrl1lf'T110o qWdt)III'r. !lUIS I,npw n Comit>siw do a{IJlllt)
:I'?.:iJll o IU'ollOll parI/. (\ViltU' 110111 drot}w' fp'HI pnrl'ol'ia imI1l1IH'JIt"\. dada '.l
fnslj!;tns, ('.11 1'I'omOVo(\_I:
o

Tt'I'::dll:i.\lu o CIIlllhio. fi PO\'O snhill dr..Jldo ti Hhf'rd,H1Cl t' 'oU
illl.(\;::r:dis:lllJ. {'um dirll\'t.:ho l. Prrll:t, du }-;t, dOIl';" l"HIIIlI Il "llI1rJllleionrd f'JilJI1:mlo
08 "va.IiC::lItcs
U
t':!:llil:itl!-3 disIJeri:!tt\'iLlll VI rU[l!03 ndjHt'\'lIlS.
Tlltln I:0J ollllllllol OS Clll(\ Hlorn.Y:lm )10 b:;irn.l 110 ('!H IIIIIIU'l"o lLproxi
Jlta{lnllltlll1!1 (lo, \'illl'fJ{'lll.n. lil:.f('!/Ill'U1Tl CI:/I 1'111 nu 1l1(II:HIlO. H(ITldo Jltt
do Partl!tII D. j'(Hlr 1 L u pri!fU'inJ V'1'II}oIO CIJ:ll}JODtO Ufl in
dOfl Tt$f'lDt.es, por UIII (lo qllnl
o
f!c-'sl'(,l'lun indi-
\"idllos 'IIIH nrmadus d,\ "pa.rnbolhlJls'o n f' (\)\(l'mnto uns m,
TII,LJll.1niHwl ';ob II bnl:.tH, OS tLgn.'liram hnrhnr:1mntt' ft soccos- ('
1111:111110 Si"' ('sf.nvil d.'>,:, 111'01:"111<10 Sl'Cllil) nmif:.
'1
1111
.t1'1I dI' alr\uo..: !O,,!.oj!J:I': oI -' 'I'r;!1n rnpinnomrnt.". (' Sfl ('olloenrnm
,," rI' '1"(\ tio r'T11llf) 1111(' po'l!"flL:j!r lil,o ia. 10/1 l:(OI!l;oiltlO (l; llH'f'Un/!1 intimnnuo-o dt
o 'o , ,
... li, ,\0, 1'0: !" o I;' I o 1\ 111\ '"' (il:(' uC; ; ::,\O;O'o'J,", III 1':I,.I,\"1 u,,, "'o L
prnzr.. ollyir:Llll 1I11W dI (' Vinlli! (':d!il' lIl1l (omptlJlheiro f('rino,
tom A:111;tllf'.
Di!ln11' do hnrhnro O f'stllpido oJl" r:trio:.! qlle nSUwnm nnnn
J[(IS. fiZf'r:qll (li-oO!)orf,so ptrn f!"nrtllltjr a 1:'1"'1(;:'1:
1
qllP fn;ia (\111 todas ns di
l"/'t.t:.oflS. iLs b.llfi'-> ...; ! !'"
nrillu1iJ'fls jllst:-ulh :',l'J"(ditl>l' C!11(' (1 IH,!,inrJlk, rdnquf' }Jfl.rtissn ('x{']u-
... j\Ot1H('llt<, nOr{'lll mnis tr:r,111 q:o''':'oo(.'lll:J1.fn'in siflo
proFfl:IS :llIl(lri;\:-: 1,,,,: 1]11(' 11:'/\ ilnl "!d'o,'oo.:,". pl'f'lld, I:
ti kl i""o
jlllliiif."ar hnJl:di,j:; ;(0, II 0::-: atw:r.dc'o
ltlrnm qw
o
, 1'0;11111110.:;1. o \ d}J:-> 1'0d("lH;9 nlifllW:oo
;nJf) HrT.O p.':rlid::)0j()4 id,'oiorlt! t' 'p:,' 1'l'!1 ill,li:;tillt:tI.'l"lJf{', Y!H'llI dI) "",'o
! rnbnl1lo JWIH'stvo o
Ei!.: II \",ol'llatli.l f::,\(w. ,\(111'1\41 to:;:)! .;'Il!-=:d,'.)f (, linij' dl'dnt;;'('S
tio quo sl'ri! O irJlllIll'110 r:'::I'I:;;1I O!(I" ,0,0

Ht'lik,
lJ:UJ '!!'!"i'IIlU ___ "!O [. !OOd'I'I'O 11].:
ilo:l\ill'n
o
;:::, !wit) d,' !lp:!llt\l"
;, li:lI'nlu'J' do!; l)Jco'II'
cll,illi,"1
01,0
!)(,!,tilnt :, lUl'rd' dt'
O'o! l'ctl"I1I:lIltn,. d:o\tOIlIlI', n'!wir
ti iJ"(IIIO (1(\ puoh'!' c'xll'J'utLr hVI"tIJ!1('JJI'
320
ANEXO VI
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DE
,.
SAO PAULO
o PERIGO fASCISTA
AOS TRABALl-1ADORCS E AO POVO r:M GeRAL
EstnlllOH Vi\'!'lltlo Hum !C'b'iTlI(lI1 dn,u{wrn.t.it,o flUO 1I0 ('hhulil. t.odos
()H
A CoIl!::ititrlntn f'lt'itn pt'lo voto H('lTl:tO) rnpl"e.Bf'uta ;( vntnufI do povo.
A (li; garanto aO prolc,tlLTintlo Lrasildro fi defes.!
u'e
-_._.
o llini8t{\rio -do por mdo de lnis, prot.ndoflU:i -dos l'rodct.orf's,
hal'lllOnlSOu putl'UCH O opernrios, acnlJnlltlo tom -n ehnmndn qUOHtt'LO socinh.
A Jit,Clrdado de imprcJlsn, dA rounio. de associao, etc., et.e.,
"'" todo, 08 Estndo8. po,rle AmlLzonnt' nt o Hio Gnu"l" do Sul, povo vi\'o
fl,H:t. II u01it'-uitltldo, ('olltilLllo Jlll Hiuet'lridl1d(l do HOllH govcrntlutcH.
Cumo, POiE, H1inUUl' qU(I l.Jail'U U(lg li. ameaa do fascismo?
Com nstas ou pn,]',"ridas os !:olitiros rcu.<:donnrios, -tiS m:wl'p.vinht:-
I!or,'s n t.t11l10 por linha. Hilldit'nli-r.;tlls", offil'ifl('H e da n1t ....
111i'.:,:;':." cIt,_ !":!fl1'dur os pl"ivile;.duH dos <1 tlt.f'..!!!..:.llo
.I({J povo, quo vllja os sr est:'l.o Tf'nlisaIlllo. no sf\ntido
f\t' f:teiiitnr o nd\'t'1l10 110 inlil!",1I11. tIu bit(l!!J'nli\o:Ifl-_9.(-,-J1.iut .
:Lli:;do llOR ('IUldO!-l lt7,lIt,)o;'1 ou "Hoc'jal jjrnsildl'u.
A Fl:lJlm.\( :7,( I dOH jllO{'C."fO"
\:1' qll\\ St\ uS 1"'!U'dOllllrlO!4 tlH p:Ll'!l nJcnlH;nl' II ohjt!tivo Q1lf'
! 01' J" j.:_Jl('lll. 1'1'(' \. i]]1 aw: o_(L.it, __ Yl,l!! h:i!...... g<'-ral da
ItLtllliJl('JJei'a th Illll Vol:.,' eoutru 1:1;\0 quo signi1illllt"
Fii i\ frf\ute do p da .. \I.'I,';lo S.dal r::.;tiv('),p!1l facto
l}Lan'n Plillio BalVlldo, tloverinwH I'lIlrr, mr.H (t fmj(;isJllo
co.nta com O iuc.ondiciOJlnl apdo d'o clero, (los lIlctm;triaes, dns nntol'i-
.dn-dNl e llmn. pn.l'te dos revnJlleioll[!'l'ios dn ;;0, llliado!-; nOH po!Hit,O!-; 41:1 \,(\Ih.f!
qno ninda,c'oHtillllu:n donll\lllldo o. Jlnib,
do ].'l'tnlrzfI {' Hlnis l'lleent01l1i111t(--l os dC'srlll'olntlS Jlf'stn (':L-.
),il:.i. h:tstrmftl
"''; r;IJt\widn!l(,s l'OIj{'1r11',R, com o tJrllf:t! p, CYfln;tl /crl'lJ1.W:v ,
'r:' ord 1I".r:t!1l os llhl'lI-!'S :is 811UH ord(lnH nno 1loHo do din 1.J.. pUJ'a , "_
potent:vlos e jmhlil'fL <In ('Ofri O i1ltf'1!l"Il-
li.:.: 11() (-'I ('jt,rjt'!l,Jlt11hn., n.indn. lH't'IHJr.J'n1ll t.rltll[dlwc!(Jl'l'. __ cpw ouf.l'o dcHlo
Rol'W10 f1Rsistil'nnl 1:0 .. fio CClltro do Oultur.1
I;:tirro dQ HrhZ. t'll'll .b':i.l'T:[1. vitima dns do"
. IWllIt(--'r!OTr':-l dn ordC\r1l:ll 'l'nllll:n!u di" foj p:n!: o 1':!rtd7o (\lH1Wmfo u..;
11 11(J\'ll!o1
":<:1!_ :!'-JS) IIv!!,:, ll'l'lItfl . vinlpndn orvnnhmrln. fi fr .. rnntidlL lJe10 pl'oprio
: ,u, yiJ:i daR {' a liIwl'ilndc' dOR militall/f-s (I
I',:, :';\1l1p rr!lt'dllIlflri:H:,
rrf'1l1(' 11 f>stn n'n1idlUl(\ 10do trnb:l1bmlor. dfl qmdql1f'T trndt"nda
tu'lo liheral r.YC n.prestl.l'-S0 n gnrantir por h1l!OS 08 libtT-
f,;: l,opnlm'('c, j
A FEDERA.i.n OPE1UlUA DE S. PAULO, ('0'''0 fXpofmt" do
pn,jf'i!iri;l.l!o n;;J\ism!o, Ji{;O llf'.i'ti\'it IH !;i:!, (':II('rr':f'III'ia. !lll:i'" Ilill:!
\1'-', to!i' l!!in ('(!!ltr!! lodo'; u!-{ ol'OHl
.' "1'1 q,:.i:t Ih'C'(\:-;S!lrin __ nl'to du '1!](':11 q'I"!' quo \:jl'ja, tPIHI01Jlp H 1l1I1tl;n:
l
TH \H:\f,ll \nill:rS! lln\'(l DE l'.\1Il.0! o 1II0!W'lIt.o ('xio dt\
111.': 11:1P'] lWI';:O Jlnrn l,t,l' !lU] frdo hOH d('sfIl:J.IJllof' dos (' da
'(j 1 il';::, i 11).10 eO!IIO OJl1.\ !tIl, l,i!u nosso_
J\ p,
J\ntllo, \,)\'rmhro flf' 1!l:;::
'---