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Material elaborado por Ariane Rodrigues

Esprito do jogo: regra e liberdade. Huizinga: presena do esprito do jogo na maioria das instituies: Direito, poltica, esttica, guerra. Mrito de Huizinga: abrir caminhos para o campo. Noo ampla (mistrio). Noo restrita (sem interesse).

Caractersticas:

Livre: voluntrio Delimitado: espao e tempo Incerto Improdutivo Regulamentado ou fictcio.

AGN (COMPETIO) PAIDIA Turbulncia LUDUS Disciplina

ALEA (SORTE)

MIMICRY (SIMULACRO)

ILINX (VERTIGEM)

Igualdade. Igualdade de Vencer o Oportunidades. destino. Rivalidade Risco e lucro. quanto Sem habilidade. resultados Estabelecimento acumulados. de handicap. Entrega ao Implica disciplina destino. e perseverana. Papel do prmio.

Aceitao temporria de iluso. Mmica e disfarce. Prazer de ser outro. Atividade, imaginao

Atordoamento: fsico e/ou moral. Uso de mquinas. Fruio.

Cada uma das categorias fundamentais do jogo apresenta assim aspectos socializantes que, dada a sua amplitude e estabilidade, adquiriram direito de cidadania na vida coletiva (CAILLOIS, 1990, p. 62).
SEPARADAS INTEGRADAS

AGN
ALEA ILINX

Desporto.
Cassinos, loterias. Parques, festas ao ar livre.

Exames, concursos.
Especulao na bolsa. Profisses que implicam controle da vertigem.

MIMICRY Espetculo, pera, teatro. Uniforme, Etiqueta.

Que acontece quando o limite dos jogos perde sua limpidez?


ATITUDES PSICOLGICAS
AGN Ambio furiosa e obsessiva, sem rbitro. Demisso da vontade, superstio. Perda de identidade, querer ser outro, alienao.

ALEA
MIMICRY ILINX

Ansiedade permanente pela vertigem, embriaguez, entorpecimento, destri a si.

Corrupo do princpio do jogo, mas o jogo em si no adulterado (ex. ladro e profisso)

Os jogos disciplinam os instintos e impemlhes uma existncia institucional. Na altura em que lhe concedem uma satisfao limitada e formal, esto precisamente a educ-los, a fertiliz-los e a vacinar a alma contra a sua virulncia. Ao mesmo tempo tornam-nos adequados a uma contribuio til para o enriquecimento e a fixao dos estilos das culturas (CAILLOIS, 1990, p. 76).

CULTURA

JOGO

O esprito do jogo essencial cultura, embora estes sejam efetivamente resduos desta. A transferncia e a degradao despojaram-nos do significado poltico e religioso. Mas isso permitiu revelar o que havia neles de especfica estrutura de jogos.

Os jogos reproduzem, imitam no s o passado como o presente. Necessrio definir e analisar as caractersticas dos jogos, que os tornam diferentes da vida. Questo no sobre a origem, mas como se complementam.

[...] persuadido de que existe, forosamente, entre os jogos, os hbitos e as instituies relaes estreitas de compensao e conivncia, parece-me razovel investigar se o prprio destino das culturas, a sua hiptese de sucesso e o seu risco de estagnao no estaro, igualmente, includos na preferncia dada a uma ou outra das categorias fundamentais em que eu considerei possvel dividir os jogos, diferentes que so na sua fecundidade. Melhor dizendo, no esboo simplesmente uma sociologia dos jogos. A inteno lanar bases de uma sociologia a partir dos jogos (CAILLOIS, 1990, p. 89).

COMBINAO Competio-Sorte Competio-Simulao Competio-Vertigem Sorte-Simulao Sorte-Vertigem

POSSIBILIDADE Fundamental Contingncia Incompatibilidade Incompatibilidade Contingncia

EXEMPLOS Paralelismo e complementaridade. Ex. Cartas, domin, golfe. A competio tambm espetculo. Todo jogo de azar envolve certa vertigem. Simbiose poderosa, insere-se na esfera do sagrado. Na sua forma mais clara parece como o contrrio do jogo (p. 97). Conscincia da farsa e simulao + abolio.

Simulao-Vertigem

Fundamental

a.

b.
c. d.

e.

Interdependncia entre jogos e culturas, ex. truco argentino. No insinua que a vida coletiva seja variante dos jogos. Sustenta que o jogo como ilha consagrada ao agn, alea, mimicry e ilinx. Determinar o papel que as diversas sociedades atribuem as 4 categorias. Sociedades tohu-bohu, mimicry-ilinx; Sociedades de contabilidade, agn-alea.

Mscaras: encarnar foras assustadoras, passa a ser elas; depois, a vertigem substitui o simulacro. A festa, a delapidao dos bens acumulados durante um longo intervalo, o desregramento tornado regra, a inverso de toda as normas devido contagiosa presena das mscaras, fazem da vertigem partilhada o ponto culminante e o elo da existncia coletiva (CAILLOIS, 1990, p 108)

Xamanismo Ler p. 114. Aqui no se trata de jogo, pois faz parte do universo religioso e cumpre funo social. Papel da mscara-pnico nas sociedades secretas, ritos de iniciao (aparato poltico); prticas mgico-religiosas, sociedades tohubohu.

Como se d a passagem para a civilizao?

O xamane, homem possesso, de vertigem e de xtase, transformado em funcionrio, em mandarim, em mestre de cerimnias, cioso do protocolo e da correta distribuio das horas e dos privilgios, constitui uma ilustrao quase exagerada e caricatural da revoluo operada! (CAILLOIS, 1990, p. 123)

Transio: dois deuses: o Legista e o Frentico. Na Grcia: Apario sobrenatural legislador; feiticeiro pedagogo; homens lobo polcia poltica, xtases jogos desportivos, concurso. Decadncia da Mscara: 1)impossvel manter mistrio, frente a coincidncia exata entre a revelao do segredo e o direito de uso. Caso de Hakim al-Moqann. 2 Concepo de Cosmos (organizao e estabilidade).

Agn e Alea: extremos, diferentes e complementares. A recompensa por mrito do agn demonstra que no h transposies por mrito, da buscar o alea, que aparece como a compensao necessria. Resultado: sucesso dos jogos de azar como loterias, cassinos e apostas e loterias disfaradas (Show do Milho, Miss; Reality Shows). A delegao (forma degradada e diluda da mimicry) vedeta e ao campeo (exemplo Eva Peron). Lugar da mimicry e ilinx no civilizado (Ler p. 151)

No atual, as 4 categorias aparecem isoladas fora do universo do jogo. Mscara: Como proteo da respirao ou proteo da identidade de criminoso. Reminiscncia no uniforme (mostra o rosto, regulamento) e no Carnaval (prxima Paidia)

Vertigem D o tom festa popular e ao parque. Neles, encontra-se a mimicry, mas a multido no pode usar mscaras. Circo Sociedade parte, profisso que exclui o jogo. Exceo: ilinx controlada no trapzio; mimicry nos palhaos (stira, precauo contra ilinx).

a primeira brecha destinada, aps mil vicissitudes, a destruir a poderosa unio do simulacro e da vertigem foi precisamente essa estranha inovao, quase imperceptvel, aparentemente absurda, indiscutivelmente sacrlega: a introduo no grupo de mscaras divinas de personagens de nvel e autoridade equivalentes, encarregues de parodiar as suas sedutoras mmicas, de temperar, pelo riso aquilo que, sem esse antdoto, conduziria fatalmente ao transe e hipnose (CAILLOIS, 1990, p. 165).

O jogo escarnece do trabalho e representa uma solicitao rival que, pelo menos nalguns casos, assume importncia bastante para determinar em parte o estilo de vida de toda uma sociedade (CAILLOIS, 1990, p. 169). Jogos de azar. Desordens: apostar esposas. Jogo dos animais: sonhos e interpretao. Supersties. Moralismo e honestidade. Economia, prmios e circulao. Compensao da desigualdade no agn.

[...]embora o domnio do jogo conserve, apesar de tudo, a sua autonomia em termos de experincia corrente, perdeu-a manifestamente, em termos de investigao cientfica (CAILLOIS, 1990, p. 187).

Anlises Psicopedaggicas Schiller: jogo como atividade humana. Spencer: jogo como dramatizao de atividade dos adultos. Groos: Liberdade e gratuidade nos jogos (animais) (no informa sobre natureza e estrutura dos jogos). Huizinga: utilidade do jogo para desenvolvimento da cultura (exclui jogos de azar). Chateau: emergncia e despontar de cada tipo de jogo. Finalidade do jogo: desenvolver habilidade.

Anlises Matemticas Desviam-se da ateno sobre a natureza do jogo. Foco no clculo, probabilidades, combinaes. Teoria dos jogos estratgicos. Como especular um duelo? Destruio do jogo.