A Poetica Imaginaria Do Videogame - Flavia Gasi

PONTIFCIA UNIVERSIDADE CATLICA DE SO PAULO Programa de Ps-Graduao em Comunicao e Semitica
A Potica Imaginria do Vid ogam ! As passagens e as tradues do imaginrio e dos mitos gregos no processo de criao de jogos digitais Flvia Tavares Gasi
A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi !
Sumrio
INTRODU)O CAPTULO +, A PO-TICA DO I.A/IN0RIO DOS VIDEO/A.ES +,+ A +,7 O +,8 O * 1
SI.2IOSE ENTRE 3O.E.4.05UINA NO 6O/O DI/ITAL E SUA RELA)O CO. O I.A/IN0RIO,,,,,,,,,,,,,,,,,,1 CONCEITO DO I.A/IN0RIO ENTRE
2AC3ELARD E .AFFESOLI,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,+8 DURAND! SUA E;PLANA)O E

DE.ONSTRA)O,,,,,,,,,,,,,,,7<
TRA6ETO ANTROPOL/ICO DO AR5U-TIPO E A NOVA CONSTRU)O DO I.A/IN0RIO,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,+9 S.2OLOS DE
+, * OS ES5UE.AS: AR5U-TIPOS E
+, = PARA AL-. DO .>T3OS,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,71 CAPTULO 7, O PROCESSO DE CRIA)O DE VIDEO/A.ES CO.O NARRATIVAS LUDOL/ICAS 7,+ A 7,7 O 87
5UESTO DO OL3AR PARA O VIDEO/A.E E A 2ASE TERICA! ENTRE NARRATOLO/IA E LUDOLO/IA,,,,,,,87 PROCESSO CRIATIVO DOS 6O/OS DI/ITAIS E AS SUAS PASSA/ENS! U.A VISO ONTOL/ICA DO VIDEO/A.E,
8?
7,8 TRADU)O INTERSE.ITICA!
TIPOS DE PASSA/ENS E. 6O/OS DI/ITAIS: SUAS ORI/ENS E RESSUR/I.ENTOS, , ,*9
"#$#! %&A A'()*S+ ,+ CAS- . ,A'T+/S *'F+0'-########################################################12 7,* TRADU)O DAS I.A/ENS SI.2LICAS! U. PARALELO ENTRE AS FI/URAS DO I.A/IN0RIO E "#1#! - A03%4T*P- ,- A'5- CAST*GA,-0 .
SUA TRADU)O NOS VIDEO/A.ES,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,=1 S%A -0*G+& + PASSAG+'S 'A C-'T+&P-0A'+*,A,+##################6!
CAPTULO 8, AS PASSA/ENS DO I.A/IN0RIO E DOS .ITOS /RE/OS NO VIDEO/A.E 9? 8,+ A @ /OD AAR,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,9? 7A0####################################:;
I.A/E. INTRNSECA S40*+
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SINCRETIS.O .ITOL/ICO
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AURA I.A/IN0RIA
ETERNAL SONATA,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,+<*
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CONSIDERA)CES FINAIS E OUTROS 5UESTIONA.ENTOS REFERDNCIAS 2I2LIO/R0FICAS
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Introd$%'o
+studar processos criativos E assumir Fue nosso oGjeto de pesFuisa E resultado de um percursoH Fue passou por escolIas estEtico-conceituais e FueH portantoH tem em seu Jundamento a JleKiGilidade e a mutaGilidade# TamGEm E assumir Fue o tema de nossa investigao parte desses mesmos princLpiosH e EH assimH inesgotvel# Frente a issoH traGalIamos com alguns necessrios recortes# 'o casoH o estudo do imaginrio de videogames poderia ser Jeito de diversas maneirasM o criador de sua oGra poderia analis-la soG o viEs do imaginrioN tamGEm poderLamos ter realiOado uma crLtica do processo criativo de uma oGra especLJicaN mas optamos em oGservar a presena do imaginrio atravEs de um recorte curatorial# +ste traGalIo parte de proposio conceitualM como se d uma poEtica do imaginrio nos jogos digitais# -u sejaM o jogo digitalH em sua narrativa ludolgicaH JaO passagens e tradues do imaginrioP +H se simH como se d este processoP +ntoH oGservamos o processo de criao das oGras de modo a dialogar essa proposio# -utro recorte E o da mitologiaH estudar todas E um traGalIo para AerclesH assimH nos JocamosH especiJicamenteH nos mitos da GrEcia clssica# Para compreender como Jiguras do imaginrio e dos mitos gregos so traduOidas no processo de criao de narrativas em videogamesH E necessrio revisar os conceitos de imaginrioH mitos e narrativas ludolgicas# S entoH enJatiOamos a Fuesto do imaginrio nos processos contemporaneidade nos jogos digitais# Tendo essa discusso em vistaH E importante se atentar aos dilogos possLveis entre Iomem e videogameH j Fue eKiste uma suGjetividade Fue joga# +m nosso meio acadQmicoH essas conjeturas e esses dilogosH Joram tratados de Jormas diversasM aspectos tEcnicos da realiOao de um videogame Rcomo a Fuesto do espao na dissertao de mestrado de AndrE AlvarengaM Grand TIeJt AutoM representaoH espacialidade e discurso espacial em um videogame# ,issertaoH %niversidade Federal do 0io de 5aneiroH ">>:SN a Fuesto da interao corpoTmFuina Rcomo o livro organiOado por TIomas 5# A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi 1 de criao da
CsordasM +mGodiment and +KperienceM tIe eKistencial ground oJ culture and selJ# CamGridgeM CamGridge %niversitU PressH !221SN e as narrativas em suas dimenses ludolgicas Rcomo a tese de doutorado de &aria Cristina 0iGeiroM 'arrativa eletrVnica e jogos de computadorM um estudo do jogo W&UstXH )ingYLstica e )etrasH PontiJLcia %niversidade Catlica do 0io Grande do SulH ">>>S# 'o tocante Z terceira perspectivaH vale comentar acerca da discusso Fue ocorre no estudo dos jogosM ser Fue mais importa o olIar o videogame dando prioridade Z sua narrativa ou Zs suas mec[nicasP -s narratologistas eKploram os videogames lanados a partir da dEcada de !22>H em Fue a produo de um jogo possuLa menos limitaes tecnolgicas no processo de sua Jeitura e podiaH assimH criar personagens e universos mais compleKos e multLplices# Para elesH a Jorma como as Iistrias so contadas E Fue determina o modelo do jogo# A ludologiaH porEmH diO Fue o jogo independe da IistriaH e nem precisa de umaH mas Fue a estrutura de regras Fue cria o jogo digital E Fue classiJica o sistema do videogame - essas duas aGordagens sero tratadas com maior reJleKo no segundo capLtulo# A terceira linIa prope uma aproKimao das duas aGordagensH em Fue amGas se interpenetram de Jorma sistQmicaM o jogo tem uma narrativa resultante entre o seu sistema ludolgico e elementos de roteiriOao# PortantoH pouco se trata da Fuesto do imaginrio nos jogos digitais no [mGito acadQmico# ,essa JormaH a presente pesFuisa tem como oGjetivo traOer Z luO Fuestes ainda no eKtensivamente aGordadas na pesFuisa de jogos digitaisH e na pesFuisa de comunicao e processos criativos# A presente pesFuisa Fuer compreender como o imaginrio JaO passagens e E traduOido no processo de criao dos jogos digitais# AssimH entre as Iipteses deste traGalIoH pode-se salientarM a viso do jogo digital como mLdia Fue E signiJicada pelo imaginrioH o estudo do processo de criao de narrativas ludolgicas atravEs de traduo instersemiticas de suGstratos IumanosH e a realiOao de uma nova tipologia no estudo dos jogos digitaisH Fue compreenda a Fuesto do imaginrio e da mitologia#
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'o primeiro capLtulo vamos eKplorar no somente a simGiose entre Iomem-mFuina no videogameH mas revisar o conceito de imaginrio# 'osso oGjetivo E compreender a natureOa da relao jogador e videogameH e Fual E a melIor maneira de identiJicar a presena do imaginrio Fue pode ocorrer nessa simGiose# AssimH nos deGruamos ao estudo de ,urandH e seu trajeto antropolgicoH alEm de realiOar uma eKempliJicao da aplicao da teoria duraniana em jogos digitais# 'o segundo capLtulo discutimos o conceito de narrativa ludolgica e sua criao enFuanto processo# -u sejaH vamos compreender as Gases tericas para o estudo de jogos digitaisH porEm soG o olIar da escola de processos criativos# ,e igual JormaH traGalIamos o conceito de traduo em sua natureOa semitica e demonstramos as diJerenas nas tradues da mitologia entre videogames com diJerentes Jocos e temticasM a imagem intrLnsecaH o sincretismo mitolgico e a aura imaginria# 'o terceiro capLtulo colocamos todos esses conceitos em um estudo de caso de trQs videogamesM God oJ 7ar RclassiJicado dentro da tipologia da imagem intrLnsecaSH @iosIoc\ RclassiJicado dentro da tipologia do sincretismo mitolgicoSH e +ternal Sonata RclassiJicado na tipologia da aura imaginriaS#
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Ca#Et$Fo +, A Gid ogam "
Potica
do
imaginrio
do"
+,+ A "imHio" ntr Iom m4mJ$ina no (ogo digitaF "$a r Fa%'o com o imaginrio
- jogo digitalH devido sua produo inJormatiOadaH Fue s pode se dar em um amGiente tecnolgicoH em Fue mFuina e Iomem esto irrevogavelmente conectadosH E um JenVmeno Fue s tem raOo de eKistir em nossa era inJormticaH Fue no somente E marcada pela inJormatiOao da sociedade RCAST+))SH !226SH mas tamGEm pela relao de coneKes emergentes entre o Ginrio! e o Giolgico# 7einGerger R">>$S aJirmaH com propriedadeH Fue essa E a ] Wera da coneKoX eH assimH no E arriscado aJirmar FueH na ciGerculturaH os videogames se apresentam como parte integrante dessa conjuno da rede# A ciGercultura Joi tratada por )EvU como Wo conjunto de tEcnicas Rmateriais e intelectuaisSH de prticasH de atitudesH de modos e pensamento e de valores Fue se desenvolvem juntamente com o crescimento do ciGerespaoX R!222H p# !:S# 'a viso da pensadora )ucia )eoH o ciGerespao EM
^###_ camaleVnicoH elsticoH uGLFuo e irreversLvelH e no se reduO a deJinies rpidas# +ngloGa a trLpliceM as redes de computadores interligadas no planeta Rincluindo seus documentosH programas e dadosSN as pessoasH grupos e instituies Fue participam dessa interconectividadeN eH JinalmenteH o espao RvirtualH socialS R)+9-H ">1H p# 2S#
- ciGerespaoH assimH E uma trama de natureOa trLpliceH em Fue esto dialogando a mFuinaH a pessoa e o espao# 'esta semioseH o indivLduo Fue se
1
- sistema Ginrio surgiu da teoria do matemtico George @ooleH Fue aJirmava Fue um sistema lgico traGalIava com dois nLveis de tensoM Jalso e verdadeiroH sim e noH tudo ou nadaH > ou !N portanto Ginrio# +ste sistema lgico Joi revisitado por Claude SIannon em !21=H em teKto cIamado WTIe matIematical tIeorU oJ communicationX# SIannon utiliOou do sistema da lgeGra Gooleniana para aplic-la em circuitos elEtricos#
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lana ao ciGerespao no somente E redeJinido por eleH mas tamGEm o alteraH j Fue amGos esto em um processo irreversLvel# Segundo &urraU R">>:SH esses so os processos de agQncia e transJormao# A agQncia ocorre Fuando o videogame responde Zs aes do jogadorH processando-as e gerando novas aesH dessa Jorma produOindo interatividade"# + a transJormao E aplicvel Fuando eKiste a possiGilidade de alterar a Jorma de apresentao dos conte`dosH processo permitido pelo meio digitalM Wtudo no Jormato digital . palavrasH n`merosH animaesH imagens . torna-se mais plsticoH mas susceptLvel a mudanasX R&%00AaH ">>$H p# !;"S &ais do Fue issoH o jogo digital pode ser deJinido como uma mLdia de entretenimento FueH por meio de um conjunto de regrasH desaJia seu interlocutor# Se partirmos do princLpio Fue o videogame EH por siH interativoH veriJicamos Fue ele pode ser classiJicado como outro tipo de imagemH a Fue Peter 7eiGel cIama de imagem indeKal# Para 7eiGel R!226S em O Mundo como InterfaceH a imagem passou por oito evoluesM 1. A inveno da JotograJiaH Fue automatiOou a imagemH e permitiu sua transmisso em longa dist[nciaH processo Fue acontece pela ajuda da mFuinaN 2. A cultura telemticaH Fue nasceu atravEs da descoGerta das ondas eletromagnEticasN 3. - JilmeH Fue trouKe uma Jorma temporal Zs imagens da pintura ou JotograJiaN 4. A televisoH Fue produO e transmite imagens eletrVnicasH com a descoGerta do elEtron e do tuGo de raio catdicoN 5. - vLdeoH Fue surgiu da gravao magnEtica de sinais visuaisH comGinando o JilmeH o rdio e a televisoN
*nteratividade aFui E tratada na noo de )emosH Fuando aJirma Fue Wo Fue compreendemos Ioje por interatividadeH nada mais E Fue uma nova Jorma de interao tEcnicaH de cunIo WeletrVnico-digitalXH diJerente da interao WanalgicaX Fue caracteriOou os media tradicionaisX R)+&-SH ">>!H sTpS
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6. - computadorH Fue utiliOou da tecnologia dos transmissoresH dos circuitos integradosH dos cIips e dos semicondutoresH Fue levou Z criao de imagens completamente virtuaisH Fue podem criar imagens controladas pela mFuinaH Fue interagem com seus interlocutoresN 7. A teleroGtica e a telepresenaH Fue atravEs de redes digitais e seus dados imateriaisH JaOem com Fue signos virtuais viagem pelo espao e pelo tempoN 8. A `ltima imagem ser a de tecnologias Fue ligaro o cEreGro ao mundo digitalH atravEs de neuro-cIips# Para 7eiGel R">>;SH a imagem indeKal est na mudana do elEtron para o JtonH e essa mudana E Jomentadora de uma nova sLntese entre imagem e oGservadorH como o pesFuisador aJirma em seu teKto Teoria Narrada: Projeo Mltipla e Narrao Mltipla passado e futuro!M
+ste universo torna-se reversLvel e no repete mais a psicologia de causa e eJeito# As repetiesH a suspenso do tempo linear e a assincronia espacial eKplodem a cronologia clssica# +ssa nova cultura da materialidade ser especialmente marcada pela transio da tecnologia do elEtron para a do Jton R7+*@+)H ">>;H p# $12S#
AssimH a imagem indeKal acontece em uma nova cultura de materialidadeH Fue no somente parte para um mundo ps digitalH como Jomenta a criao de uma nova cultura de materialiOao da imagem# 'essa materialiOaoH o oGservador no permanece como um sujeito eKterno Z criatividade de FualFuer oGraH mas se transJorma em um atuante em seu mundo internoH torna-se uma interJace entre o mundo virtual e o real# A diJerena entre o oGservador eKterno e o oGservador interno pode ser melIor visualiOada no GrJico!H Fue segueM
Figura 1 - "
Nova #$ntese da Ima%em e O&servador' para (ei&el
'o importa Fual seja o jogo digitalH ele no acontece sem a interrelao com o jogador# 4 Fuase como se eKistisse somente em potencialH atE Iaver alguEm Fue o jogue# TamGEm lIe d carter comunicacionalH j Fue cada ao de um avatar em um jogo E conduOida por uma pessoa Fue o controlaH Jomentando uma semiose constante entre pessoa e mFuina# &aciel e ?enturelli R">>1H p#!:6-!=1S aJirmam Fue as interJaces sensoriais Fue eles apresentam permitem a interao com o prprio corpo do jogador Fue se desloca nos amGientes do jogo e acompanIa Jisicamente o desenvolvimento da narrativa e aes vividas pelo personagem# - videogameH portantoH acontece pelo viEs da mFuinaH e ela auKilia o jogador a construir seu prprio caminIoH tomar aes Fue tero conseFuQncias na trajetria do jogoH pausarH voltar atrsH reviver a ao Fuantas veOes FuiserH terminar o jogo de maneiras diJerentes# Pensar em termos de interatividade leva-nos a concluir Fue a mFuina no cria o jogoH mas somente Jornece as condies para Fue ele aconteaH como emergQncia$#
3
- conceito de emergQncia aFui E o mesmo associado Zs teorias dos Sistemas CompleKos# AssimH emergQncia E um JenVmeno de Jormao de padres compleKosH e pode acontecer Fuando uma Fuantidade de agentes opera em um amGienteH traOendo para este amGiente um novo nLvel de evoluo# Se tomarmos por Gase a deJinio de sistema de Avanir %UemovH citado em W&etaJLsicaM como guia de pesFuisaM uma proposta semitica e sistQmicaXH de )`cia
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&asH se tomarmos o conceito de mediao R)AT-%0H !221SH podemos atE aJirmar Fue a mFuina E ator do jogo digital# PoisH para o autorH a mediao E um elo em Fue o jogador e os sujeitos no Iumanos produOem transJormaes juntosH sendo assimH a mFuina no E passivaH ela responde# Por issoH talveO no seja ineKato aJirmar Fue o videogame propaga e ativa o ciGerespao# ,a mesma maneira em Fue o ciGerespao pode ser consideradoH na viso de &orse R!22=H p# !:=SH Wem si mesma uma metJora Fue invoca algo Gem diJerente da eKperiQncia Jundamental de estar em uma locao no mundo JLsico e em um corpo enraiOado ao solo pela gravidadeH olIando para um IoriOonteXH o jogo digital tamGEm E atriGuLdo das mesmas caracterLsticas# - videogame nos leva a eKplorar diJerentes universosH os Fuais no necessariamente eKistem no cotidiano de Jorma GiolgicaH mas podem muito Gem ser reJerenciados em um outro tipo de metJoraH a da simGologia# *sso EH por mais Fue vocQ no possa assumir a Jaceta de uma criatura esverdeadaH inumanamente musculosaH com presas e tacape em mosH isso no signiJica Fue a relao vivenciada por este Woutro virtualX1 e a pessoa por trs das telas no inJluencia e altera o indivLduo Fue a corporiOa em um mundo de &its e &)tes# +H se AndrE )emos R">>1H p# !$1S aJirma Fue o tempo do ciGerespao Wimpregna toda a cultura contempor[neaXH a declarao se torna cada veO mais presente no tocante aos jogos digitais Fuando 0oger Tavares;H ao pesFuisar videogame de Jorma mais especLJicaH eKplora e eKpande o pensamento ao eKplanar Fue o jogo digital E Jomentador de sua prpria culturaH a WgameculturaX6M
Santaella e 5orge AlGuFuerFue podemos aJirmar Fue E sistema todo conjunto de relaes em Fuais os elementos agregadores dentro desse conjunto sejam impactados de modo a permitir o surgimento de uma ou mais propriedades coletivas eTou partilIadas pelo grupo# 4 +ste Woutro virtualX leva o nome tEcnico de avatar# - avatar E a personiJicao do jogador dentro do videogame# 3uem joga assume o papel de eu Weu virtualXH um WGonecoX Fue representa um personagem . geralmente o protagonista . e Fue aguarda as aes da sua contraparte . o jogador . no mundo real# 5 +mGora esse seja o nome pelo Fual o pesFuisador se JeO conIecerH est identiJicado nas reJerQncias como TA?A0+SH 0ogErio# 6 'oo eKplanada em TA?A0+SH 0ogErio# ">>6# $!2# ?ideogamesM GrinFuedos do ps-Iumano# Tese de ,outorado - PontiJLcia %niversidade Catlica de So Paulo.
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A interseco entre ciGercultura e gamecultura cIega a ser tamanIaH Fue o prprio 7illiam GiGsonH cultuado criador do termo ciGerespaoH e citado em centenas de artigos e monograJias soGre o temaH declarou em uma entrevista ter Gaseado a sua inspirao nos videogamesH e no na internet como costumamos acreditar# ^b_ ,essa maneiraH sistemas e oGservadores resultam ento uniJicadosH durante uma semiose entre jogador-ciGerespao-avatarH compartilIando uma consciQncia `nicaH autorreJerenteH mesmo em um amGiente eletrVnicoH em um amlgama de IaGilidadesH vontade e entrosamentoM simGiose ciGorgue entre ser Iumano e numErico RTA?A0+SH ">>6H p# "$2S#
A noo de semiose de Tavares JaO com Fue pensemos o jogo digital em um viEs mais compleKo do Fue se partirmos do conceito de jogo para AuiOingaH Fue aJirma Fue entre o jogo e a vida real# AuiOinga R">>:H p# !!S aJirma Fue co jogo no E vida /correntedH nem vida /reald#X Com a aplicao do conceito de semiose realiOada por TavaresH podemos aJirmar Fue o videogame se conJigura como criador de culturasH as Fuais tQm um carter de cruOamento amalgamado com a ciGercultura# 'esse conteKtoH acreditamos FueH simH Wa mFuina nos JalaN ela nos pensaX R@A%,0*))A0,H ">>;H p# 6!SH mas FueH tamGEmH dentro deste pensamento I um dilogoH eKiste uma imanQncia: na mFuinaH na Fual ela convida o jogador a Jalar com ela# Tendo essa discusso em vistaH E importante nos atentarmos aos dilogos possLveis entre Iomem e videogameH j Fue eKiste uma suGjetividade Fue joga# 'o JaO parte do escopo da gamecultura aplicar-se ao estudo dos suGstratos do imaginrio para uma compreenso mais m`ltipla dos videogamesP Acreditamos Fue sim# A narrativa do jogo digital no EH por sua natureOaH um trajeto antropolgico de imagensH em Fue o IeriH o viloH o aliadoH o sGioH so potQncias de uma Gacia sem[ntica e podem ser ressigniJicadas em suas mil JacesP Por conseFuQnciaH o jogo digital no JaOH ele mesmoH um caminIo em Fue se misturam simGologias novas e antigas - e onde essas so traduOidas nessa mLdiaH de Jormas especLJicasP Por issoH talveO seja o momento de ampliar a discusso da poEtica da gamecultura para uma poEtica do imaginrio# Como JuncionariaH entoH uma poEtica imaginria do videogameP
'oo j apresentada ao A@CiGerH no artigo apresentado por +mmanoel Ferreira em ">>2M Games e imersoM a realidade ILGrida como meio de imanQncia virtual#
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+,7 O conc ito do imaginrio .aKK "oFi
ntr
2acI Fard
AntesH contudoH de Jocarmos em uma poEtica do imaginrioH E necessrio traar um caminIo para compreender o Fue E o imaginrio# Ao pesFuisar pela palavra em dicionrios=H perceGe-se Fue I uma diJerenciao de resultados para seu uso aplicado enFuanto suGstantivo ou adjetivo# Como suGstantivo Rou sejaH um oGjetoH um estadoH ou uma aoSH o imaginrio E descrito como o conjunto de imagens e sLmGolos de um grupo social# PorEmH Fuando usado como adjetivoH Fue conJere uma Fualidade a um suGstantivoH ele E prontamente determinado como aFuilo Fue s eKiste na imaginao# +m sua etimologia2H a palavra imaginrio possui a mesma raiO da palavra imagemH do latimM imitariH Fue signiJica imitar# AL est a duplicidade da palavraH j Fue imitari pode ser utiliOada para descrever uma cpia ou uma representaoH ou sejaH um simulacro ou a eKiGio de uma ideia# *sso EH como deve ser compreendido o imaginrioP Como uma estrutura Fue nos aJasta da realidade e Fue seja dLspar do mundo material em Fue vivemosH ou como a Jaculdade Iumana Fue lIe concede capacidade de simGoliOaoP &orin aJirma Fue o imaginrio
^###_ E o alEm multiJorme e multidimensional de nossas vidasH e no Fual se GanIam igualmente nossas vidas ^###_# 4 a estrutura antagonista e complementar daFuilo Fue cIamamos realH e sem a FualH sem d`vidaH no Iaveria o real para o IomemH ou antesH no Iaveria realidade Iumana R&-0*'H ">>"H p# =>S#
'esse sentidoH entendemos Fue o pensador acredita Fue o imaginrio vai para alEm daFuilo Fue se pode considerar como o oposto do real Rpor veOes atE o antagoniOandoSH mas certamente complementando a vida realH de modo Fue essa no poderia eKistir sem o imaginrio# &uitos JilsoJos compartilIam dessa deJinio# &aJJesoli R!22;H p# =>SH por eKemploH aproJunda-se em duas Fuestes do imaginrioM a primeira E sua natureOa socialH Fuando aJirma Fue Wo imaginrio E determinado pela ideia de JaOer parte de algo# PartilIa-se uma JilosoJia de vidaH uma linguagemH uma
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'o 7i\i ,icionarioM IttpMTTpt#ei\tionarU#orgTei\iTimaginfC$fA!rio ,o 7i\i ,i\tionarUM IttpMTTen#ei\tionarU#orgTei\iTimage
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atmosJeraH uma ideia de mundoH uma viso das coisasH na encruOilIada do racional e do no racionalX# PorEmH para eleH o imaginrio permanece como uma espEcie de auraM W'o vemos a auraH mas podemos senti-la# imaginrioH para mimH E essa auraH E da ordem da auraM uma atmosJera# Algo Fue envolve e ultrapassa a oGraX R&AFF+S-)*H !22;H p# :;S# Por oGraH o pensador reJere-se no somente Z arteH mas Z vida como oGra# ,a mesma Jorma classiJica o imaginrio como uma atmosJeraH algo Fue eKiste em torno da vidaH mas Fue tem a capacidade de sempre produOir novos tipos de representaesH ainda Fue com Jundo de irrealidadeH j Fue toda a produo Iumana E essencialmente simGlica e Fue sua realidade E constituLda a partir das imagens de cada sociedadeH e das paiKes e desejos dos seus integrantes# PorEmH o uso da palavra encruOilIada pode ser um tanto oGtusoH j Fue uma encruOilIada E o ponto de encontro de vrios caminIosH mas ainda E somente um ponto# 'o seria o imaginrio um conceito mais aGrangente e pErvioP TalveO no seria mais apropriado considerar Fue o imaginrio Junciona como um Jio para uma trama de tecidoP As respostas para essas perguntas podem ser vislumGradas ao nos deGruarmos no conceito de @acIelard acerca da imaginao materialH Fue Gusca compreender o ato de penetrao do imaginrio no mundo material#
+ssa espantosa necessidade de dpenetraod FueH para alEm das sedues da imaginao das JormasH vai pensar a matEriaH sonIar a matEriaH viver a matEriaH ou ento . o Fue d no mesmo . materialiOar o dimaginrio R@ACA+)A0,H !22>H p# =S#
Para @acIelardH a imaginao material acontece atravEs de matErias arFuetLpicasH Fue so constituidoras dos sonIos e dos conceitosM o JogoH a guaH a terra e o arH cada Fual com sua materialidade e sendo capacitadores de eKperiQncias sensoriais distintas# *sso EH essas matEriasH Juncionam como suGstrato para realiOaes matEria-imaginriasH e o imaginrio pode ser conceGido como um prolongamento dos recursos da natureOaH Fue s tem poder criador eKatamente por derivar da materialidade# -u sejaH o imaginrio para @acIelard no E um ponto de convergQncia ou um mundo de crenasH mas E uma energia Fue transJorma e provEm do mundo material# +ssa A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi !1
imaginao criadora aparece como emergQncia a toda a ao IumanaH criando um dilogo gentil entre as partes e o todoM
Como nosso pensamento eKprime aes tanto virtuais como reaisH ele encontra seu ponto culminante no momento eKato da deciso# +m particularH no I sincronia alguma entre a ideiaH o pensamento de agir e o desenvolvimento eJetivo da ao# A concentrao de uma ao num instante decisivo constitui assimH ao mesmo tempoH a unidade e o aGsoluto dessa ao# - gesto acaGar ento da maneira Fue puderH entregue como est a mecanismos suGalternos no-vigiadosN para o comportamento temporal o Fue importa E comear o gesto - ou melIorH permitir-lIe Fue comece# Toda ao E nossa graas a esse consentimento R@ACA+)A0,H !2==H p# "1S#
ContudoH ainda I dilogo eH por conseFuQnciaH ainda I uma dualidade Fue permanece como o mais Lntimo segredo de todo ato criativo# +sse pensamento din[mico aGriga tanto a raOo como a imaginaoH Fue se entrelaam em uma relao poEticaH e ligam-se ao mundo para criar novas imagensH podendo ser consideradas opostos complementaresH irms em um tipo de co-raOo!>H em Fue duas racionalidades podem ocupar o mesmo espaoH sem Fue deiKem de perder suas caracterLsticas essenciais#
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Co-raOo est ligado Z raOo sensLvel estudada por &aJJesoli# Sua epistemologia sugere uma compleKidade ao entender a raOoH Fue j Jor deJinida como resultante somente de uma condio material do mundo# Para &aJJesoli R!22=SH E necessrio traGalIar a sociologia para Fue tamGEm se Jaa um olIar Z eKperiQncia sensLvelH e assumir a raOo como uma pluralidade . entender as nuances e as polissemias#
A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi !;
+,8 O tra( to antro#oFLgico do arJ$ti#o con"tr$%'o do imaginrio
a noGa
Para 5ung R">>>H ;!-;= e passimSH o *nconsciente E Jormado por duas camadasM a PessoalH na Fual so mantidas as eKperiQncias reprimidasH esFuecidas e ignoradas de cada indivLduoN e o *nconsciente ColetivoH a camada mais proJunda da psiFueH Fue E povoada por instintos e imagens primordiais divididas e Ierdadas por toda a Iumanidade# 3uer diOerH 5ung crQ em uma inst[ncia a priori das eKperiQncias no mundo materialH Fue so compartilIadas por todos os IomensM
-s instintos coincidem com os arFuEtiposH Fue so sua outra JaceH as WJormas inatas de intuioXH universalmente Ierdadas# Se os instintos so o impulso Fue levam a determinada aoH os arFuEtiposH assim como a intuioH so a apreenso do sentido da aoH so sentidos como uma necessidade interior# - inconsciente coletivo E Jormado pela conjuno dos instintos e dos arFuEtipos R5%'GH !21"H p# !2S#
AssimH para 5ungH a psiFue no pode ser imperada por um pensamento linearH mas por um Joro intuitivoH Fue o autor tamGEm considera WmitolgicoX R5%'GH ">>>H:"S# -s arFuEtipos tamGEm canaliOam e organiOam a vida psicolgica atravEs de sonIos e da Jantasia# - pensador acredita Fue eles impelem a ao e FueH portanto a Jantasia E Fue intermedeia o mundo Wde JoraX e o mundo Wde dentroXM
A psiFue cria a realidade todos os dias# A `nica eKpresso Fue me ocorre para designar essa atividade E a Jantasia# ^b_ gs veOes aparece em sua Jorma primordialH Zs veOes E o produto `ltimo e mais audacioso da sLntese de todas as capacidades# Por issoH a Jantasia me parece a eKpresso mais clara da capacidade especLJica da psiFue# ### A Jantasia sempre Joi e sempre ser aFuela Fue lana a ponte entre as eKigQncias inconciliveis do sujeito e oGjetoH da introverso e introverso R5%'GH ">>>H p# :$S#
A noo de Fue os arFuEtipos e a Jantasia podem servir como possiGilitadores de dilogos entre o mundo real e o mundo interno E cativante# ContudoH os arFuEtiposH mesmo Fue propiciadores de aoH ainda so retratados como Jiguras imutveisH Fue so transJeridas a toda a IumanidadeH independentemente do mundo Fue as cerca ou da sua cultura# Para avanar no pensamento do arFuEtipo H @acIelard traO Z tona a discusso da Wimagem poEticaXH e sua relao com um arFuEtipo adormecidoM A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi !6
3uandoH no decorrer de nossas oGservaesH tivermos Fue mencionar a relao de uma imagem poEtica nova com um arFuEtipo adormecido no inconsciente coletivoH ser necessrio compreendermos Fue essa relao no E propriamente causal# A imagem poEtica no est suGmetida a um impulso# 'o E o eco de um passado# 4 antes o inversoM pela eKploso de uma imagem o passado longLnFuo ressoa em ecos e no se vQ mais em Fue proJundidade esses ecos vo repercutir e cessar# Por sua novidadeH por sua atividadeH a imagem poEtica tem um ser prprioH um dinamismo prprioH +la advEm de uma ontologia direta R@ACA+)A0,H !2=;H p# ;S#
%m pensador Fue se deGruou no estudo mais ontolgico do imaginrio E GilGert ,urand# +le retoma o pensamento de @acIelardH de maneira a sistematiO-lo - j FueH para ,urandH os teKtos de @acIelard remetiam a uma viso antropolgica# AssimH ,urand R!262H p# $!2-$">S assume Fue a imaginao Junciona como um Wdinamismo organiOadorX# Para eleH a vida imagEtica tem um sentido prprio to aGrangente Fue no pode ser reduOida somente a atos concretosH ou com FualFuer linearidade# - imaginrio deve ser perceGido como uma matriO criadoraM Wpor conseFuQnciaH o imaginrio . constitui o conector oGrigatrio pelo Fual Jorma-se FualFuer eKpresso Iumana#X R,%0A',H ">>"H p# 1!S# - sujeito decodiJica as imagens do mundo por meio do imaginrioH usa do seu repertrio para ativar uma Gacia sem[ntica# AssimH o imaginrio JaO a ponte entre o mundo natural e o IomemH os outros e o IomemH e entre o sujeito e ele mesmoH isso EH o imaginrio Junciona como um museu em Fue IaGitam todas as imagens passadas e possLveisH como um sistema organiOador das imagens# PorEmH a Jalta de linearidade dos sLmGolos no imaginrio JaO com Fue seja impossLvel a sua anlise por algum tipo de deduo lgica# Por issoH ,urand Joca-se na criao de um mEtodo pluralH para compreender como o sLmGolo pode ser estudado em sua natureOaM ao se ligar com o mundo naturalN com o mundo socialN e com as diJerentes culturasH nos diversos perLodos Iistricos# *sso EH estudar Wa incessante troca Fue eKiste ao nLvel do imaginrio entre pulses suGjetivas e assimiladoras e as intimaes oGjetivas Fue emanam do meio csmico e socialX# R,%0A',H ">>"H p# 1!S Ao manter-se no viEs da antropologiaH e relacionado a uma perspectiva IermenQuticaH ,urand cria o conceito de trajeto antropolgicoH a Jim de A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi !:
demonstrar como o imaginrio pode se complementar entre as inst[ncias inatas e as sociais do ser IumanoH e criar um dilogo entre as mesmas# ,urand eKplanaM
'o Jim de contasH o imaginrio no E mais Fue esse trajeto no Fual a representao do oGjecto se deiKa assimilar e modelar pelos imperativos pulsionais do sujeitoH e no FualH reciprocamenteH como provou magistralmente PiagetH as representaes suGjetivas se eKplicam Wpelas acomodaes anteriores do sujeitoX ao meio oGjetivo# - ^###_ sLmGolo E sempre o produto dos imperativos GiopsLFuicos pelas intimaes do meio R,%0A',H ">>"H p# 1"S#
Para o pensadorH o imaginrio se estaGelece como um reservatrio antropolgicoH e o trajeto deve demonstrar a Juncionalidade e a reversiGilidade do imaginrioH enFuanto espalIa -se em meio Z cultura e ao inatismo psicolgico# + o caminIo antropolgico de uma imagem pode ser representado como no esFuema aGaiKoM
Grfico 1 - O Trajeto Antropolgico de uma Imagem para Durand
-s gestos dominantes so as matriOes do pensamento Iumano# + o esFuema E uma WgeneraliOao din[mica e aJetiva da imagemH constitui a Jacticidade e a no-suGstantividade geral do imaginrioX R,%0A',H ">>"H6>S# A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi !=
- esFuema EH portantoH a inst[ncia Fue re`ne o conceito e a imagemH Jormatando um suporte para a Juncionalidade da imaginao# 'as palavras de ,urandM
- hesFuemai aparenta-se ao Fue PiagetH na esteira de SilGererH cIama hsLmGolo Juncionali e ao Fue @acIelard cIama hsLmGolo motorii# FaO a juno j noH como Bant pretendiaH entre a imagem e o conceitoH mas sim entre os gestos inconscientes da sensoriomotricidadeH entre as dominantes reJleKas e as representaes# So esses hesFuemasi Fue Jormam o esFueleto din[micoH o esGoo Juncional da imaginao R,%0A',H ">>"H p# 6>S#
-s esFuemas so o ponto de princLpio para compreender os arFuEtipos presentes na narrativa# Para eleM
Todo o imaginrio E articulado pelas estruturas irredutivelmente pluraisH mas limitadas a trQs classes gravitando em torno dos scIjmes matriciais do ksepararh RIeroicoSH do kincluirh RmLsticoS e do kdramatiOarh . suspender no tempo as imagens numa narrativa . RdisseminatriaS R,%0A',H ">>"H p# 6"S#
Para nos aproJundarmos no entendimento para a determinao dessa trLade . separarH incluir e dramatiOar .H podemos nos voltar os estudos de TurcIiH em )iteratura e antropologia do imaginrioM
^,urand_ PropeH entoH os regimes diurno e noturno para classiJicar as dominantes simGlicas# - diurno E estruturado pela dominante posturalH eKplicitada pela tecnologia das armasH mago e guerreiroH rituais de elevao e puriJicao# - noturno suGdividir-seia em digestivo e cLclicoM a primeira assume as tEcnicas do recipiente e do IaGitatH os valores alimentLcios e digestivos e a sociologia matriarcalN o segundo agrupa as tEcnicas do cicloH do calendrio agrLcolaH os sLmGolos do retornoH os mitos e os dramas astroGiolgicos RT%0CA*H ">>$H p# ":S#
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+, * O" "J$ ma": arJ$ti#o" M#Fana%'o d mon"tra%'o
"EmHoFo" d D$rand! "$a
Todo o videogameH assim como toda mLdiaH no pode ser reduOido a um esFuema dualista# ,essa JormaH E importante entender Fue FualFuer jogo percorre momentos Ieroicos e noturnosH e s Junciona para seu interlocutor se amGos estiverem presentesH por mais FueH por veOesH Iaja uma predileo narrativa# - regime diurno E regido por uma dominante posturalH em Fue I necessidade de permanecer eretoH em sua Gusca por verticaliOaoH e em movimento# AFui est o Ieri Fue mata o monstroH aFuele Fue empunIa a espada e lana-se contra a criatura em uma necessidade de elevar o espLritoH de salvamentoH isso EH o Ieri Fue luta pela verdade e pela essQnciaH em uma viso onde Gem e mal so aGsolutamente dissociados# - Iomem deve vencer a morteH ressurgir e ascender aos cEus# A momentos em Fue a narrativa do videogame pode passar pela dominante Ieroica# Seria possLvel usar como eKemplo FualFuer produo em videogame depois de dEcada de !22>H ou sejaH Fuando um roteiro mais elaGorado se torna elemento presente nos jogos digitais# *remos utiliOar *co !!H como um eKemploH para elucidar como os esFuemas podem permear a narrativa de um jogo digital# %ma amostragem de regime diurno acontece no jogo digital Fuando o protagonista sai de seu crcereH um sarcJago# 4 nesse momento Fue eleH literalmenteH ascende das proJundeOasH sai da cavernaH e ainda encontra uma garota a Fuem Fuer proteger# - encontro promove um movimento de eKtroversoH em Fue ele empunIa a espada para ajud-laH torna-se o Ieri Fue proclama o Gem e eKtermina o mal#
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*co E um videogame de ao e aventura lanado para o console PlaUStation " em ">>!# *coH o protagonista do jogoH E um garoto Fue nasceu com cIiJresH eH por conseFuQncia dessa estranIa JormaoH E considerado um mau agouro entre os seus semelIantes de triGo# AssimH os guerreiros da aldeia o aprisionam em uma JortaleOa aGandonada# PorEmH no castelo esto Joras alEm da imaginao de *coH e a 0ainIa do castelo pretende utiliOar o corpo de sua JilIaH aordaH como um receptculo para estender o seu tempo de vida# *co decideH ento proteger a Jrgil aorda#
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Figura 1 - Ico Empunha a Espada e Protege Yorda
- regime noturno E regido por uma dominante digestivaH em Fue I a necessidade de penetrar a cavernaH como em uma regresso ao `tero materno# ,urand utiliOa o nome mLstico para demonstrar uma vontade de unioH Fue ocorre atravEs da sensiGilidadeH da intuio# 4 a Gusca pela descidaH o mergulIoH em Fue se mostram sLmGolos de inversoH como o clice# TamGEm E a dominante matriarcalH Fue tudo acolIeH e tudo mistura# *sso EH aFui se encontram as imagens de dupla negaoH de denegaoH da amGivalQnciaN a morte no tem um aspecto negativoH mas I uma assimilao das trevas# 'este pontoH o verGo E misturar# Para continuarmos no mesmo eKemploH *coH nosso Ieri EH em siH a gravura da descidaM ele Jigura no jogo digital como o agente do Gem para a aordaH sua companIeira na jornadaH masH por outro ladoH ele inicia a misso em uma postural digestivaH dentro do sarcJagoH da caverna simGlica# *co nasceu com cIiJresH o Fue o determina como um mau agouro para a vilaH e os aldeos o levam para dentro de uma cripta# Apesar de ser alvo de violQnciaH *co nutre uma vontade de unio# 4 um Ieri Fue nem sempre mata o monstroH mas pode ser sensLvel e Fuase maternalH j Fue no precisa saGer soGre todo o passado de aorda para aproKimar-se e aceitar tudo o Fue ela possa ser#
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Figura 2 - Ico Entra no Sarcfago
A estrutura sintEtica E a interJace entre a lana e o cliceN o masculino e o JemininoN a luO e as trevas# PorEmH seu carter E ILGridoH de conciliao sem sLntese de nenIuma das partesH em Fue elas podem coeKistir em um tecer# AFui encontramos a compleKidadeH a raOo sensLvelH em Fue diversos Jios podem ser usados em um mesmo tecidoH como uma raOo dupla# +ssa estrutura tamGEm Joi nomeada posteriormente por ,urand de crepuscularH pois no crep`sculo da natureOa sol e lua podem conviver em um mesmo cenrioH sem anular-seH e tamGEm por ter um carter cLclicoM depois do diaH vem a noiteH e vice-versa# AssimH sintEticos so os ritos Fue asseguram os ciclos da vidaH Fue IarmoniOam os contrrios# Para resumir e visualiOar melIor os esFuemasM
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Grfico 3 - Tabela Adaptada: Caracter sticas dos !egimes do Imagin"rio #D$!A%D& '((')
- videogame tem um ritmo e sua temporalidadeH em ciclos ou JasesH tem potQncia para ter comeoH meioH Jim e dilogo para sempreH desde Fue Iaja o interlocutor para jog-lo# &ais do Fue issoM acreditamos em *co# Podemos nos colocar no lugar dele e entendQ-lo como um personagem A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi "$
proJundo e no maniFueLsta!"# Cremos Fue *co pode serH ao mesmo tempoH o Ieri Fue empunIa a arma e luta contra a morteH e o ser Fue acolIe aordaH e JaOH com elaH uma jornada de passagem pelas trevas# Ao Jinal do jogoH *co sacriJica-se por aordaH e o sacriJLcio E ILGridoM poisH ao mesmo tempo Fue trata da ascenso da postura IeroicaH eKige a perspectiva de assimilao da prpria morte# ConJorme vimos no eKemplo de *coH os esFuemas de ,urand podem ganIar corporeidade em FuaisFuer de nossas narrativas# *sso EH os esFuemas so corporiJicados em novos e diversos meios# PorEmH Fuando o JaOemH induOem imagens arFuetLpicas ZFueles Fue escutam a narrativaH as imagens primordiais devem se conectar com seu meioN e assim JaOem atravEs de arFuEtipos# ,urand aJirma FueM
A imagem primordial deve incontestavelmente estar em relao com certos processos perceptLveis da natureOa Fue se reproduOem sem cessar e so sempre ativosH mas por outro lado E igualmente induGitvel Fue ela diO respeito tamGEm a certas condies interiores da vida do espLrito e da vida em geral### R,%0A',H ">>"H p# :=S#
3uer diOerH por mais Fue *co narre uma Iistria singularH tamGEm remete a estruturas reconIecLveis por aFueles Fue escutam Rou jogamS o conto# +sse WreconIecLvelX so arFuEtiposH Fue intermedeiam entre os esFuemas e as imagens construLdas no amGiente do videogame# -s arFuEtiposH para ,urand R">>"H p# :2SH so Was imagens Fue servem de Gase e as teorias cientLJicas mantQm-se nos mesmos limites### RFue as inspiram contos e lendasSX# A muitos arFuEtipos em *coM I a Fuesto da ren`nciaH por eKemploH em Jorma de sacriJLcio realiOado em prol de um Gem maior# A ren`ncia pode ser encontrada em diversas culturasH porEmH cada uma demonstra esse arFuEtipo de maneira um tanto diversa# AJinalH em um contoH o arFuEtipo j E uma imagem concretaH j E um arFuEtipo Fue criou um novo dilogo
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*sso EH no E possLvel JaOer uma diviso da oGraH entre aFuilo Fue E diurno ou noturnoH Gem como no I como distinguir claramente o Fue E certo do Fue E erradoH o Fue E o @em do Fue E o &al# ClaroH Zs veOes E necessrio assumir uma postura de divisoH principalmente Fuando se trata de um IeroLsmoH a l 0egime ,iurno# 'a anlise porEmH I somente o espao do Crepuscular#
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dependendo da cultura na Fual se envolve# + essa E a noo de sLmGolo para ,urandM

+nFuanto o arFuEtipo est no caminIo da ideia e da suGstantiJicaoH o sLmGolo est simplesmente no caminIo do suGstantivoH do nomeH e mesmo algumas veOes do nome prprio## +ssa concreticidade do sLmGoloH porEmH reverte-lIe uma grande JragilidadeH pois perdendo polivalQnciaH o sLmGolo tende a se aproKimar muito de um simples signoH o Fue o Jaria imigrar do semantismo para o semiologismo R,%0A',H ">>"H p# 6"S#
?oltando Z Fuesto do sacriJLcioH temos eKemplos em todas as culturas# CristoH por eKemploH sacriJicou-se pelo Gem da IumanidadeH mas os sLmGolos so particulares dessa IistriaM a cruOH em Fue Joi penduradoH e a coroa de espinIos# So sLmGolos usados atE Ioje no [mGito religioso# Por mais Fue possamos encontrar a ren`ncia em mitos provenientes de culturas diJerentesH ela sempre se demonstra em simGolismos Lmpares# -u sejaH Cristo pode ter cometido o mesmo sacriJLcio Fue outras grandes Jiguras da Iistria e dos mitosH mas ele E ligado Zs suas simGologias `nicas# A cruO e a coroa de espinIos tamGEm podem ter signiJicados diversos em outras IistriasH mas aFui ligam-se ao arFuEtipo do sacriJLcio# 'o caso de *co seu sacriJLcio E representado pela perda de seu cIiJre# *sso EH o elemento Fue JeO dele um mau agouro# ,a mesma Jorma Fue Cristo ascende aos cEus e volta puriJicadoH *co jaO morto sem os cIiJres Fue podiam ser vistos como a encarnao de seu prprio mal# AssimH vimos partes do trajeto antropolgico de ,urandH ou sejaH os esFuemasH o arFuEtipo e o sLmGoloH como na GrJico 1M
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Grfico 4 - * Trajeto Antropolgico de Durand em Ico
+, = Para aFm do m+thos

- termo grego m)tos signiJica contarH diOer# *o%osH na mesma tradio gregaH tem por deJinio a palavra Jalada e escritaH a raOo# ContudoH 5eanPierre ?ernant R!22"H p# ="-=1SH no livro Mito e #ociedade na Gr+cia "nti%aH aJirma Fue os dois termos no eram vistos como opostosH atE o surgimento da escritaH em Fue as ideias assumem outro tipo de organiOaoH onde se ordenam os pensamentos de natureOa aGstrata# 'o podemH porEmH esFuemas considerados opostos conviver em uma natureOa crepuscularP 'o I espao no cEu para Fue amGosH Sol e )uaH possam desJilar suas particularidadesH sem Fue um precise se soGrepor ao outroP Pois Cassirer tamGEm aponta Fue o mito e a linguagem eKercem uma inJluQncia de reciprocidade#
A linguagem e o mito acIam originalmente uma correlao indissol`velH da Fual s aos poucos cada uma desprende como memGro independente# AmGos so ramos diversos da mesma inJormao simGlicaH Fue Grota de um mesmo ato JundamentalH e da elaGorao espiritualH da concentrao e elevao da simples percepo sensorial RCASS*0+0H !22"H p# !>6S#
ContudoH se na sua raiO grega m)tos E considerado somente como um contarH a viso do Fue se deJine como mito atualmente E Gem mais do Fue uma Jala# %m mito E considerado uma Jorma de narrativa por diversos autores# &ircea +liadeH por eKemploH deJine o mito como um tipo de narrativa Fue remete a um tempo primordial e narra JaanIas de cunIo sagrado#
^###_ o mito narra comoH graas e JaanIas dos +ntes SoGrenaturais# ^###_ -s personagens dos mitos so os +ntes SoGrenaturais# +les so conIecidos soGretudo pelo Fue JiOeram no tempo prestigioso dos dprimrdiosd R+)*A,+H !22!H p# !!S#
Para +liadeH no mesmo teKtoH os mitos narram Iistrias do passado e tentam eKplicar o ineKplicvelM a origem do universoH o nascimento dos seres IumanosH a constituio do saGerH o nascimento de rituais especLJicos# 5ung tamGEm corroGora com o pensamento de Fue o mito E uma narrativa tradicional Fue visa eKplicar algo por meio de sLmGolosH e est sempre associado a uma cultura ou uma religio# Para eleH os mitos so Jormas de eKpresso dos arFuEtipos e contam de maneiras particulares os A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi ":
assuntos compartilIados por toda a Iumanidade# +m paraleloH CampGell estuda como os mitos dividem os mesmos panos de Jundo em todo o mundo# pensador Jala soGre esses arFuEtipos em seu livro O Poder do MitoM
A psiFue Iumana E essencialmente a mesmaH em todo o mundo# A psiFue E a eKperiQncia interior do corpo IumanoH Fue E essencialmente o mesmo para todos os seres IumanosH com os mesmos rgosH os mesmos instintosH os mesmos impulsosH os mesmos conJlitosH os mesmos medos# A partir desse solo comumH constitui-se o Fue 5ung cIama de arFuEtiposH Fue so as ideias em comum dos mitos ^###_ So ideias elementaresH Fue poderiam ser cIamadas ideias Wde GaseX# ^###_ +m todo o mundo e em diJerentes Epocas da Iistria IumanaH esses arFuEtiposH ou ideias elementaresH apareceram soG diJerentes roupagens# As diJerenas nas roupagens decorrem do amGiente e das condies Iistricas# So essas diJerenas Fue o antroplogo se esJora por identiJicar e comparar RCA&P@+))H !22>H p# 6"S#
'o E possLvelH portantoH deJinir todos os aspectos de um arFuEtipo em somente um mitoH pois essas imagens primordiais podem ser vistas de maneiras completamente diversas por cada culturaH por cada pessoa# AssimH o processo de criao da narrativa de um mito E sempre marcado por uma escolIa JundamentalM Fual sem[ntica evocar para uma imagem to pluralP Pois E o carter ontolgico e csmico do arFuEtipo Fue auKilia o Iomem a deJinir o Fue E a natureOaH o outro e ele mesmo# &orin demonstra como essas projees esto longe de serem somente propagaesH mas tornam-se indispensveis para o entendimento do mundo#
^b_ por intermEdio da linguagemH do sLmGoloH do mito e do totemH as participaes Iumanas liGertas pela regresso dos instintos especLJicos mostram-se aGertas a Fuem Fuer Fue seja# +ssas participaesH essas identiJicaesH so tamGEm projeesH alienaesH em Fue o Iomem JiKa a sua realidade Jora de si# 'o encontro deste Iumano com este csmicoH eJetua-se a apropriao do mundo e do Iomem pelo Iomem R&-0*'H !226H p# !=S#
?oltando ao GrJico "H perceGemos Fue ,urand JaO uma ligao direta entre os sLmGolos e os mitos# PoisH para ele o mito E Wum sistema din[mico de sLmGolosH arFuEtipos e esFuemasH sistema din[mico FueH soG o impulso de um esFuemaH tende a compor-se em narrativaX# R,%0A',H ">>"H p# 6$S# -s sLmGolos so relatados como as WpalavrasXH enFuanto os arFuEtipos so as WideiasXN e os esFuemas Rou um grupo de esFuemasS devem ser evidenciados ao longo da narrativa# AssimH no E irreal diOer Fue *coH o videogame usado como eKemploH E um mitoH j Fue ele mesmo E uma narrativa Fue Junciona A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi "=
como um sistema din[mico de sLmGolosH arFuEtipos e esFuemas# AssimH segue um novo esFuemaH com seu trajeto completadoM
Grfico 5 - * Trajeto Antropolgico !eali,ado
- mitoH entoH repete ligaes arFuetLpicas do IomemH Fue ganIam ressigniJicao!$ social ao entrar em contato com culturas diJerentes# Por conseFuQnciaH estudar os mitos pode auKiliar no entendimento de uma sociedadeH das diversas vises de uma sociedadeH j Fue pode identiJicar aFuilo Fue E arFuEtipo e aFuilo Fue E sLmGolo# Para tantoH E preciso olIar mais do Fue a oGraH mas o entorno da oGraH em uma IermenQutica contempor[neaH Fue possa olIar para alEm do teKto escrito# AlEm dissoH os mitos so inJluenciadores de diversos jogos digitaisH como o autor ,ouglas C# PerrUH disserta em teKto jornalLstico soGre o temaH com enKertos de entrevistas de produtores de videogamesM
A palavra ressigniJicaoH emGora no dicionariOadaH E de uso em algumas reas do conIecimentoH especialmenteH nos estudos da Psicologia# 'essa investigaoH no deiKaremos de empreg-laH Fuando acreditarmos ser a eKpresso Fue Jornece um sentido mais preciso ao Fue Fueremos comunicar#
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,avid 5aJJeH da SonUH ajudou a criar God oJ 7arH Fue segue a Iistria de BratosH Fue servia como guerreiro espartano antes de vender sua alma a AresH em troca de uma vida de poder# Bratos deve Guscar a caiKa de Pandora para destruir Ares# A Iistria de vingana de 5aJJe mistura elementos tradicionais da literatura mitolgica grega# R###S /+u sempre amei mitologia grega/H 5aJJe contou ao *G'# /-s argonautas os tits tiveram uma inJluQncia enorme em mimH Fuando eu era criana# 3uando cIegou a Iora de criar um jogoH JaOia sentido cri-lo Gaseado nos mitos Fue eu amo/ RP+00aH ">>6H p# 1S!1#
&ais do Fue JaOer apontamentos e demonstrar Fue eKiste uma relao entre jogos digitais e mitologiaH uma mitoIermenQutica deve ser realiOada por meio da Gusca de mitemasM Wredund[nciasH de repetiesH de Iomologias Fue permitem uma anlise das estruturas^###_X de seus mitemasN ^###_ -s mitemas so os pontos JortesH repetitivosH da narrativa#X R,%0A',H ">>"H p# "=S# Para a realiOao de uma mitocrLticaH o pesFuisador deve se atentar Z relao eKistente entre oGra e mitoH e a uma mitanliseH em Fue se desvendam os mitos dominantes em dada cultura e perLodo Iistrico# Como eKplicam Ara`jo e TeiKeiraM
4 possLvelH entoH tornar inteligLveis as conJiguraes de imagensH prprias dos criadores individuaisH dos agentes sociais ou das categorias culturaisH identiJicando as Jiguras mLticas dominantesH identiJicando a sua tipologia e procurando ciclos de transJormao do imaginrio atravEs da IermenQutica mitodolgica proposta por GilGert ,urandH Fue engloGa a mitocrLtica e a mitanlise# A primeira direcionada para os teKtos literriosH onde o miticiano procura estaGelecer uma relao entre o teKto literrioH oral ou escritoH e o mitoN a segunda direcionada para detectar os mitos diretores dominantes em dada Epoca Iistrico-social# 'essa perspectivaH a mitocrLtica completa a mitanlise e vice-versa Juncionando a mitodologia como uma espEcie de modelo IermenQutico de Fue as duas orientaes Juncionassem como autQnticos vasos RA0Al5- + T+*m+*0AH ">>2H p# !!S#
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Traduo livre nossa#
A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi $>
A mitanlise!; serveH portantoH como Jonte de pesFuisa para aFueles Fue se deGruam no estudo do imaginrio# 'o E por esse viEsH entoH Fue podemos dar vaOo a um estudo das literariedades dos jogos digitaisP PorEmH I muitas perguntas a serem JeitasM como caracteriOar a narrativa de um videogameP Como os mitos esto presentes nos jogos digitaisP Como realiOar uma tipologia desse imaginrio Fuando visto pelo [mGito da imagem indeKalP
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Segundo o artigo de '+?+SH 5osEliaM W0eJleKes soGre a CiQncia do *maginrio e as contriGuies de ,urandM um olIar inicianteX# PuGlicado na revista )aGirinto da %niversidade Federal de 0ondVniaM WA mitanliseH E um termo Fue ,urand Jorjou em !2:"H levando em conta o modelo da Psicanlise# Trata - se de um mEtodo de anlise cientLJica dos mitosH Fue ctenta apreender os grandes mitos Fue orientam ou Rdesorientam###S os momentos IistricosH os tipos de grupos e de relaes sociaiscH nas palavras do mestre# Por seu intermEdioH procede-se a um desvelamento dos movimentos mLticos nas
sociedadesH pois a mitoanlise desloca os mEtodos da mitocrLtica para um campo maiorM o do aparelIoH das instituies ou das prticas sociaisN uma aGordagemH portantoH Fue envolve todo o conte`do antropolgico de uma sociedade - no mais um teKto mas um conteKto social Fue envolve igualmente um reagrupamento de n`cleos sem[nticos#X
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Ca#Et$Fo 7, O #roc ""o d cria%'o Gid ogam " como narratiGa" F$doFLgica"
7,+ A J$ "t'o do oFIar #ara o Gid ogam ntr narratoFogia F$doFogia a Ha"
t Lrica!
3uando o Joco E teoriOarH torna-se necessrio partir de Gases e teorias de pensamento# *sso EH olIar para o passado para entender aFuilo Fue j Joi pesFuisado soGre o assunto eH invariavelmenteH tomar uma posio para inJormar ao leitor soGre Fual E a Gase de pensamento soGre a Fual seu teKto se deGruaH ou inclina-se# 'o campo da comunicaoH o videogame E estudado enFuanto JenVmeno comunicacionalH ou sejaH enFuanto mLdia# 'o caso dos videogamesH I uma dualidade de Iipteses soGre como um estudo deve ser dirigidoM narrativa ou ludologia# +m uma eKplicao simplesM a escola da ludologia!6 Joca-se no estudo da mec[nica de um videogameH tentando responder Z FuestoM W- Fue JaO um jogo digital ser um jogo digitalPX# 3uer diOerH Fuais so suas estruturas e diJerenas em termos de sistema# -s ludologistas estudam esse sistema de regrasH suas possiGilidades Jormais de interao com o jogadorH a realidade e imersiGilidade da eKperiQncia de jogar# Por outro ladoH a narratologia parte do ponto de vista da IistriaH em uma viso mais amplaH e vai aJirmar Fue a simulao dos jogos digitais E calcada por sua narrativa# *sso EH veem os videogames como um potencial para a emergQncia de IistriasH e partem para a interpretao das mesmas# PorEm Re conJorme aJirmado no primeiro capLtuloSH uma imagem indeKal E reversLvel e no repete a psicologia de causa e eJeito !:# Se tratarmos o videogame como uma imagem indeKalH a narrativa s eKiste Fuando I alguEm para contar e para ouvir a IistriaM ela eKiste somente na troca e na interatividade# ,a mesma Jorma os sistemas de interao s podem demonstrar o imaginrio dentro de uma IistriaH independentemente da
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)udologia vem do termo em latim *udusH Fue signiJica WjogoX# ,a mesma JormaH o paralelo pode ser realiOado com a teoria de ,urandH Fue acredita Fue imagens diurnas e noturnas podem coeKistir em um mesmo cenrioH sem a necessidade de Fue sejam eKterminadasM elas eKistem na compleKidade#
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simplicidade da mesma# Por eKemploH enFuanto digitamosH n`meros Ginrios programados no computador criam padres dessas letrasH da mesma Jorma Fue criam padres de personagens ou dos polLgonos usados na criao de arte de um videogame# Por outro ladoH eKistem diJerenas entre aFuilo Fue se lQ e aFuilo Fue se joga# &urraU diO FueM
AistoricamenteH as narrativas sempre Joram uma Jorma encontrada pela sociedade de construir comunidadesH o Fue vai desde uma triGo agrupada em volta de uma Jogueira atE uma comunidade gloGal reunida diante de um televisor# -s Iomens contam Iistrias uns aos outros e compreendem-se atravEs delas# AssimH a narrativa E um dos mecanismos cognitivos primrios para a compreenso do mundo#R&%00AaH ">>$H p# 2S#
*sso EH a narrativa tamGEm tem sua parcela cognitivaH mesmo Fue Jora do aparato digital# AssimH no estariam amGas as escolas precisando calcar-se em um tecer de teorias para encontrar respostas verdadeiramente compleKas para suas perguntas reJerentes a videogamesP Principalmente porFue os jogos digitais s se do em um conteKto de IiperteKto# Para entenderH podemos nos deGruar no artigo de )andoeH Fue aJirmaM
%m amGiente de IiperteKto marca uma Jalta de linearidade Fue no destri a narrativa# 'a verdadeH j Fue os leitores sempreH mas em particular desse amGienteH JaGricam as suas prprias estruturasH seFuQncias e signiJicadosH eles tQm surpreendentemente pouco proGlema m ler uma Iistria ou ler #ara!= uma Iistria R)A',-7H !22:H p# !2:S#!2
3uer diOerH mesmo Fue o jogo digital seja conJigurado por um sistema de regrasH a graa de jogar est em modiJic-las ou entender novas maneiras de aplic-las FueH Zs veOesH no Joram todas elas classiJicadas por Fuem desenvolveu o jogo digital# A uma corrente Fue acredita FueH por natureOaH a interatividade nunca pode ser associada com narrativa# *sso EH Fuando I narrativaH no I interatividade Re vice-versaS# Para eKempliJicarH usaremos Adams em seu artigo Tr,s pro&lemas com narrativas interativasM
+u no iria to longe em aJirmar Fue narrativa e interatividade so mutualmente eKcludentesH mas eu acredito Fue
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GriJo nosso# Traduo livre nossa#
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eles eKistem em um relacionamento inverso de um ao outro### *nteratividade E Fuase o oposto de narrativaN narrativa Jlui em direo ao autorH enFuanto interatividade depende do jogador para ser a engrenagem# RA,A&SH !222H p# !S#">
-utra corrente de pensamento acredita Fue interatividade E um dos aspectos Fue deJine o jogo digital# + Fue a narrativa de um jogo no E determinada somente pelo autor daFuela IistriaH mas pela pessoa Fue a jogaH classiJicando-a como uma narrativa interativa# 'as palavras de AarsetI"!M
'o conteKto dos jogos de computador Re em muitos outros conteKtos tamGEmS Iistria e narrativa aparentam ser um JenVmeno eKtremamente antigoH aGrangendo toda a Iistria da mLdiaH e numerosas tecnologias de mLdia# &ostre-me um meio Fue no se adapte Z narrativaM E provavelmente um meio completamente in`til# 5ogos de computadorH com diJicilmente Fuarenta anos de IistriaH representam meros segundos Jinais de uma longa Iistria evolucionria da narrativa# ClaramenteH Fuando comparamos Iistrias Z jogos de computadorH as Iistrias retEm uma posio muito mais JorteH Fue os jogos no conseguem nem sonIar atingir num Juturo prKimo# @emH essa E a verso otimista# Alguns veem isso em termos pessimistasN nas palavras de um proeminente terico literrio escandinavoH jogos de computador so um sinal da decadQncia cultural# TalveO eles precisem ento de um novo nome . Fue tal Wnarrativas interativasXP RAA0S+TAH ">>1H p# 1;-16S#""
Armando TroisiH por eKemploH E diretor de animao da empresa @ioeare e responsvel pelo jogo digital &ass +JJect ""$H e sua viso E interessante# PorEmH antes de citarmos TroisiH caGe aFui uma eKplicaoM uma das grandes caracterLsticas dessa sErie digital R&ass +JJectSH E eKatamente desenvolver uma narrativa completamente aGertaH Fue s pode acontecer de maneiras diJerentesH atravEs da interatividade com o p`Glico e dependendo de Fuem joga# *sso EH para cada Fuesto colocada ao protagonista e
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Traduo livre nossa# +m puGlicao organiOada por 7ardrip n Aarrigan# 22 ContriGuinte da puGlicao organiOada por 7ardrip n Aarrigan Fue consta como reJerQncia desse traGalIo# 23 &ass +JJect E uma sErie de 0PG em Fue o protagonistaH Commander SIepardH Fue pode ser desenIado pelos jogadoresH tem a misso de entender e eKterminar uma ameaa alienLgena# Para talH ele precisa recrutar e ganIar a lealdade de outros personagens e Ieris da trama# - primeiro videogame da sErie Joi lanado em ">>:H para as plataJormas PC e mGoK $6>#
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respondida pelo jogadorH I seis potenciais repostas RnenIuma E certa ou erradaS# + cada veO Fue o jogador escolIe uma respostaH aGre-se uma nova Fuesto com seis potenciais respostas# -u sejaH E uma progresso matemtica de potenciais narrativasH todas selecionadas por amGosH autor do jogo digital e jogador# - grJico aGaiKo pode auKiliar na compreensoM
Grfico 6 - * Caminho %arrati-o de .ass Effect
Pois Troisi palestrou soGre a import[ncia e a interseco entre narrativa e interatividadeH durante o evento Game ,esign +Kpo ">!>H . em -esi%n de Narrativas Interativas em Mass .ffect /# 'essa palestraH o desenvolvedor comentou FueH para eleH I Fuatro grandes conceitos a se construir Fuando se Jala em um 0PG"1 modernoM WIistriaH eKploraoH progresso e jogaGilidadeX# 'o seu entenderH uma animao interativa EM
+m jogos digitaisH o 0PG E o termo utiliOado como uma tipologia de gQneroH para reJerenciar videogames Fue se assemelIam aos role0pla)in% games de papel e lpis# Para talH possuem mesmas terminologias e mec[nicasH como os status de personagensM AP RAealtI Points Pontos de ?idaSH &P R&agicT&ana Points - Pontos de &agiaSH AtaFueH ,eJesaH Agilidade e *nteligQnciN ou progresso de jogoH em Fue personagens podem aprender novas magiasH ou eFuipar novos itens ao longo de sua trajetria#
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%ma animao Fue vocQ controla e inJluencia EH ao mesmo tempoH uma Jerramenta narrativaH um sistema do jogo digitalH uma JilosoJiaH Fue sempre muda e envolve# A ideia de escolIa E deiKar o jogador ter a Iistria Fue ele Fuer e eKperienciar o jogo da maneira Fue ele Fuer# Para nsH esta E a diJerena entre videogames e outros tipos de mLdia RT0-*S*H ">!>S#";
-utro desenvolvedor Fue trata da mesma Fuesto E ,avid CageH diretor de AeavU 0ain"6# +m entrevista ao site ?ideogames ,ailUH ele aJirmaM
&uita gente diO Fue Iistrias interativas so impossLveisH porFue a narrativa EH em sua essQnciaH linearN enFuanto a interatividade E no linear# ^##_ +ntoH eu desenvolvi uma tEcnica cIamada /Iistria unidas/H em Fue considero Fue minIa Iistria E como uma corda elsticaH Fue o jogador pode estirar e deJormar Gaseado em suas aes# +ntoH a Iistria est sempre lH mas vocQ pode alter-la em Jormato e tamanIo# ^###_ +moes no so uma coisaH no tem como apertar um Goto e diOer o\H agora isso E emocional# 4 uma comGinao de coisasH incluindo interatividade e interJace RCAG+H +& +'T0+?*STA A STAFFH ">>2H p# " - $S#":
'o campo da pesFuisaH I um artigo interessante de TIoGias &alaGU na revista Games and 1ultureH Fue aJirma Fue um jogo digitalM
+st ligado e socialmente legitimado por uma contingQncia artiJicial Fue gera resultados interpretveis# ^b_ %ma das primeiras coisas Fue devemos reconIecer E Fue os jogos so processuais# Cada jogo E um processo contLnuo# Como ele E jogadoH ele sempre contEm o potencial para gerar novos signiJicados e novas prticasH possivelmente reconJigurando o prprio jogo# -s jogos podem mudar Z medida em Fue so jogadosH e esse pontos de passagem so Jeitos intencionalmenteH para Fue os jogadores perceGam um ou outro padro ou uma possiGilidade e tentativa ^###_ para caliGrarH assim as imprevisiGilidades diversas Fue constituem um jogo# R&A)A@aH ">>:H p# !6S#"=
-u sejaH E impossLvel um olIar para o jogo digital Fue no esteja imGuLdo da noo de criao processual# &ais do Fue issoH Tur\le R">>;H p# "6:S ir diOer Fue os jogos digitais so Wmodelos de menteH Fue Juncionam como oGjetos evocativos#X + FueH se tomarmos essa nooH eles podem servir
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Traduo livre nossa# AeavU 0ain tem como gQnero o drama interativoH e conta o caso noir do assassino do -rigamiH um serial \iller Fue usa longos perLodos de cIuva para aJogar suas vLtimas# - jogador interage com Fuatro diJerentes personagensH realiOando aes Fue so destacadas na tela pelo uso de movimentos no controle relacionados ao seu Lcone virtual# Cada deciso tomada pelo jogador aJeta a trama e o Jinal da Iistria# 27 Traduo livre nossa# 28 Traduo livre nossa#
como FualFuer oGjeto JilosJico WFue incluem Fuestes como o serH o conIecerH e o Fue signiJica estar vivo#X *sso EH videogames so compostos de narrativas ludolgicasH Fue so criadas atravEs de um processo contLnuo# AssimH se os videogames so um processo Fue possuemH ao mesmo tempoH reJerQncias ludolgicas e reJerQncias de narrativaH no seria interessante entender o Fue E processo criativoP AdemaisH se os jogos digitais podem evocar perguntas JilosJicasH ainda resta a pergunta de a respeito de como eles o JaOem# -u melIorH como o imaginrio do videogame pode traOer Z tona Fuestes JilosJicas# Para tantoH trataremos de discutir conceito de processo criativo#
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7,7 O #roc ""o criatiGo do" (ogo" digitai" $ma Gi"'o ontoFLgica do Gid ogam
a" "$a" #a""ag n"!
+studar processos de criao determina um olIar para o oGjeto Fue se calca em perceGQ-lo IolisticamenteH e compreender o todo atravEs de uma anlise das suas etapasH e de como elas criam uma trama Fue deJine a oGraH o seu percurso# Cada parcela do processo inJluencia o todoH est contido neleH mas no JinaliOa o processo# )eo e Salles comentam acerca desse tipo de pesFuisaM
'a linIa WProcessos de criao nas mLdiasXH as pesFuisas tQm por oGjetivoH por um ladoH o acompanIamento crLtico dos processos criativos eH por outroH a produo dessa crLtica por meio da eKpressividade miditica Rou IipermiditicaS em Fuesto# Com essa metaH investigam-se as etapas Fue compem a construo de um produto miditicoH com QnJase nas escolIas conceituais e tericas Fue entendem a oGra como o resultado de um percurso de criao estEtico-conceitual R)+9- + SA))+SH ">!!H p# "S#
A presente pesFuisa Fuer compreender como o imaginrio JaO passagens e E traduOido no processo de criao dos jogos digitaisH isso EH prope-se uma investigao de curadoria .tipo de pesFuisa Fue Joi delimitada pelas autoras da seguinte JormaM
A terceira perspectiva prevQ o desenvolvimento de um recorte curatorial Fue organiOe oGras diversas a partir de um eiKo reJleKivo# - processo de criao de um projeto curatorial envolve uma sErie de escolIas# %ma das escolIas Jundamentais diO respeito ao desenvolvimento de uma proposta curatorial Jundada em uma proGlematiOao especLJica# 'esse casoH o curador opta por uma proposio conceitual e organiOa seu processo criativo atravEs de escolIas Fue dialoguem ou proGlematiOem sua proposio R)+9- + SA))+SH ">!!H p# !"S#
AssimH iremos determinar inst[ncias pelas Fuais o jogo digital pode ser analisado pelo viEs do imaginrio# PorEmH antes dissoH E importante traOer Z discusso noes Gsicas do processo criativo no jogo digital# 'o caso dos videogamesH pode-se utiliOar uma viso ontolgica para aJirmar Fue o processo criativo se utiliOa de dois grandes universos Fue convergemM o do aparatoH e o da construo de personagensH e amGos devem servir Zs parcelas de ludologia e de narrativa de um jogo digitalN assim como amGos so imprescindLveis para o processo criativo especLJico#
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,e JatoH a eKpresso WvideogameX E utiliOada para um jogo E criado de Jorma digitalH para ser utiliOado em aparatos especLJicosH ou sejaH o videogame E um aglomerado de tEcnicas produOidas com um aparato"2 especLJico em mente# + seH por um ladoH a Fuesto das tEcnicas RaparatoH soJteare etcS E primordial na Jeitura de FualFuer jogo digitalH podemos atE cIegar a aJirmar Fue o aparato est no [mago do videogameN circunst[ncia essaH Fue no deve ser tratada como um Jator desumano do processo de criao# 'a verdadeH ?era &olnarH em declarao ao site S*GG0APA diO Fue WPode soar paradoKalH mas a mFuinaH Fue E vista como Jria e desumanaH pode ajudar a realiOar o Fue I de mais suGjetivoH inatingLvel e proJundo em um ser Iumano#X R&-)'A0H !22=S &ais importante do Fue isso E compreender Fue tanto a parcela narrativa do jogo digital Fuanto a parcela ludolgica devem interagir com aFuele Fue jogaH e tamGEm devem interagir entre si . ou sejaH ludologia e narrativa devem criar uma semiose# Pensar em termos de interaoH nos leva a concluir Fue a mFuina no cria o jogoH somente Jornece as condies para Fue ele acontea# Assim como uma narrativa Jora desse aparato `nico ter outras caracterLsticas . pode ser um livroH ou um Jilme .H mas uma narrativa s se torna ludolgica Fuando atende as regras especLJicas do aparato Fue a suporta# A interatividadeH assimH E um Jator crucialH tanto para os videogames Fuanto para o estudo do processo de criao como rede# +nFuanto partimos da deJinio de interatividade de )emos para aplic-la ao videogameH partiremos da deJinio da interatividade de CecLlia Salles em 2edes da criao: 1riao como redeH para compreender seu papel no estudo de processos criativosM
- termo vem do latim apparatusH Fue designa apetrecIosH aparelIosH mFuinasH instrumentosH e eFuipagens# Santaella aGorda a deJinio de mFuinaH e aJirmaM W,eJinir o Fue E mFuina no E simples# 'um sentido mais amploH a palavra se reJere a uma estrutura material ou imaterialH aplicando-se a FualFuer construo ou organiOao cujas partes esto de tal modo conectadas e inter-relacionadas FueH ao serem colocadas em movimentoH o traGalIo E realiOado como uma unidadeX RSantaellaH !22:H $$S#
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A interatividade EH portantoH uma das propriedades da rede indispensvel para Jalarmos dos modos de desenvolvimento de um processo em criao# +m nossas preocupaes relativas Z construo dos oGjetos artLsticos como oGjetos de comunicaoH essas interaes devem ser especialmente oGservadasH pois as indagaes recaem soGre esse pensamentoH Fue se constri nas inter-relaes RSA))+SH ">>=H p# "6S#
*sso EH no importa Fual seja seu jogoH ele no acontece sem a interrelao com o jogador# &ais do Fue simplesmente comear uma jornada em um jogoH o jogador eKplora-o como Gem entenderH e esse dilogo E garantido pela presena do aparato# -utro Jator importante para o processo criativo E reconIecer Fue cada produto Jinal tem vrios autoresH mas Fue eles no so necessariamente os `nicos Fue iro inJluenciar a oGra# Como coloca CecLlia SallesH novamente em 2edes da criao: 1riao como redeM
- prprio sujeito tem a Jorma de uma comunidadeH a multiplicidade de interaes no envolve aGsoluto apagamento do sujeito e o locus da criatividade no E a imaginao de um indivLduo# SurgeH assimH um conceito de autoriaH eKatamente na interao entre o artista e os outros# 4 uma autoria distinguLvelH porEmH no separvel dos dilogos com o outroN no se trata de uma autoria JecIada em um sujeitoH mas no deiKa de Iaver espao de distino# SoG este ponto de vistaH a autoria se estaGelece nas relaesH ou sejaH nas interaes Fue sustentam a redeH Fue vai se construindo ao longo do processo de criao RSA))+SH ">>= H p# !;"S#
'a criao dos videogames a Fuesto da autoria acontece de diversas maneiras# &esmo o WpaiX do &ario ou o inventor da sErie &etal Gear so vistos como autores em rede# +m casos onde no I citao do Fue seria Wo gQnio Fue dirige o projetoXH os crEditos so divididos# %m dos videogames mais conIecidos de todos os temposH CIrono TriggerH tem autoria desmemGrada em um FuintetoM AironoGu Sa\agucIiH direoN A\ira ToriUama e auji AoriH arteN 'oGuo %ematsu e BoicIi SugiUamaH m`sica# +ssa coautoria E conIecida de todos os jogadores e pode ser vista em diversos artigos da imprensa especialiOadaH como esseH do site GamaSutraM
5 se passaram Fuase !; anos de seu lanamentoH e os Js de longa data de CIrono Trigger ainda o classiJicam como o melIor entre os melIores# - jogo comGina os esJoros de AironoGu Sa\agucIi e auji Aori . em outras palavrasH os mestres por trs de JranFuias como Final FantasU e ,ragon 3uestH duas das sEries mais populares do mundo Fuando tema E 0PG oriental# RbS Por muito tempoH a arte de personagens de A\ira ToriUama Jicou conJinada em
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peFueninos e Fuase indistinguLveis sprites$> - Fuase completamente visLveis depois de CIrono Trigger# Com os artistas talentosos da SFuare H o trio de Ieris do jogo torna-se mais vivo do Fue FualFuer outro game do gQnero atE ento# BoicIi SugiUama E um compositor talentosoH e 'oGuo %ematsu tem a liGerdade para criar suas trilIasX RA-'GH p# !22;S#
&esmo com a necessidade Fue temos deH por veOesH identiJicar autores de um processo criativoH veriJicamos Fue isso Junciona de maneira mais eKtensa
em videogames# %m dos Jatores Fue torna essa indistino possLvel E a Fuesto
do aparatoH visto Fue ainda E indeJinido diOer Fuem E mais responsvel pelo jogoM aFuele Fue cria seu argumento RroteiristaSH suas Junes ingame$! RprogramadorS ou aFueles Fue JaOem com Fue elas sejam vlidas dentro do aparato RdiretorS# Por muitas veOesH porEmH Joi essa limitao do aparato Fue impulsionou o invento de personagens e estilos de jogos digitais# *sso EH o imaginrio em videogames no eKiste somente na criao dos personagens ou na deJinio de uma narrativa# +le tamGEm est presente na relao do criador do jogo digital com o aparato Fue utiliOa# Por eKemploH Space *nvadersH de !2:=H teve Fue criar sua prpria plataJorma para conseguir desenvolver a programao do jogo em si# Seu criadorH TomoIiro 'isIi\adoH em entrevista ao jornal %SA TodaUH em ">>2H aJirma Fue no somente o aparato modiJicou a realiOao de Space *nvadersM
'o comeo do desenvolvimento do jogoH Space *nvaders era um jogo em Fue vocQ podia atirar nas pessoasH avies e tanFues# PorEmH a movimentao dos personagens no se parecia com tanFues ou avies de verdade# Aliado a issoH a empresa Fue puGlicou o jogoH a Taito$"H tamGEm no Fueria ver pessoas sendo macIucadas dentro do jogo# Por issoH nos Jocamos na Jico cientLJica e decidimos ter monstros alienLgenas R'*SA*BA,-H +& +'T0+?*STA A S'*,+0H ">>2S#
Sprites so oGjetos grJicosH Fue podem ter natureOa Gi ou tridimensional# +les se movem numa tela sem deiKar traos de sua passagemH e Joram criados para auKiliar no processo de animao de jogos eletrVnicos#
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AFuele Fue cria a mec[nica do jogo digitalH Fue determina Fuais Junes e regras sero utiliOadas dentro do univeso do videogame# Geralmente eKistem dois tipos de empresas em videogamesM a Fue desenvolve o produtoH e aFuela Fue o puGlica no mercado# Claro Fue uma mesma empresa pode ser responsvel pelos dois processos#
A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi 1!
Foi a limitao do aparato Fue auKiliou a criao de um clssico dos jogos digitais# Ao invEs de se Jocar em um imaginrio no atraente para a EpocaH a empresa desenvolvedora apoiou-se em uma Jantasia mais Jacilmente digerida por seus jogadoresH atravEs de dois Jatores citados na entrevista de 'isIi\adoM uma pesFuisa de mercadoH e as limitaes do aparato#
Figura 3 - * /ogo Digital Space In-aders& de 0123
-utro Gelo eKemplo E um jogo digital Fue conteria uma ludologia LmparH e se tornariaH atE IojeH uma das JranFuias de videogames mais conIecidasM &ario @ros#$$ ClaroH alEm dissoH o encanador e a princesa relemGram o imaginrio do pleGeu Fue conFuista a sua realeOa# - primeiro &arioH por outro ladoH Joi lanado para arcades em !2=$H mas ainda no continIa nenIuma princesa . era somente um jogo de dois encanadores Fue deviam limpar esgotos de pestes# Por mais Fue &ario ainda no Josse um Lcone do videogame modernoH sua JacIada estava l# + sua criao estava muito
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&ario @ros# conta a Iistria de um encanador Fue deve resgatar a princesa das garras de um drago# - jogo digital continIa cenrios repletos de perigosH e os jogadores deviam utiliOar de comandos Gsicos Rcomo correr e pularS para resolver cada Jase#
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ligada Zs limitaes tecnolgicas da EpocaH como Jala SIigeru &iUamotoH seu criadorH em entrevista ao site Popular &ecIanicsM
Por conta da tecnologia da EpocaH era muito diJLcil criar um personagemH Iavia uma palIeta de cores e Jormatos muito limitada# Se vocQ olIar para o rosto do primeiro &arioH vai perceGer Fue ele E Jeito de somente sete ret[ngulos# &eu oGjetivo era criar um personagem mais distinto possLvel com essa palIeta limitada# Por conta dissoH ele tem caracterLsticas to JortesH como seu narigo R&a*A&-T-H +& P-Pl)A0 '+CAA'*CSH ">>2S#
Tais
caracterLsticas
ainda
so
utiliOadas
nos
videogames
mais
contempor[neos de &ario# A palIeta de cores limitadas de &Uiamoto Joi responsvel pela criao do imaginrio ainda presente de um personagem popularH Fue utiliOa da sua esperteOa e Jortitude#
Figura 4 - Capa do 4ideogame .ario 5ros6& de 0137
+ se o nosso leitor pensava Fue o imaginrio das possiGilidades inJinitasH como visto no jogo digital &ass +JJectH E algo Fue s poderia ser pensado nos dias de IojeH ir se surpreender como a noo de liGerdade e interatividade E
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Gem mais antiga# 0oU TruGsIae e 0icIard @attle comearam a Jormatar um mundo Fue seria permanente com o advento dos &%,s . &ulti %ser ,ungeon$1# - jogo de computador E eKecutado em um servidor de internetH e os jogadores assumem papeis de personagens nesse novo mundoH interagindo com o aparato atravEs de teKto# Foi o inLcio da criao de jogos digitais em mundos aGertos e permanentes# +m entrevista Z revista norte-americana +dgeH 0icIard @attle conta FueM
3uerLamos criar um jogo do tipo adventure$; e 0oU encontrou um mecanismo no Fual ele poderia dividir a memria de um servidor# *sso signiJica Fue duas inst[ncias poderiam se comunicar dentro do mesmo programa de Jorma instant[nea e sem ter Fue usar FualFuer arFuivo# 3uando eu comecei a criar o mundoH ele no era Gem um jogoH apesar de eu cIam-lo assim# +u Fueria criar uma lugar aonde as pessoas pudessem se divertir# 'o Fueria um game normalH conduOido . Fueria algo mais livre# +u proveria a estrutura e as regrasH mas o Jinal seria aGerto R@ATT)+ +& +'T0+?*STA A +,G+ &AGAo*'+H ">>2S#
Figura 5 - E8emplo de 4ideogame .$D& 9ost .ud
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&%,S so cIamados de Wmundos permanentesXH porFue as suas Iistrias no tem comeoH meio e Jim# - universo E internamente dependente dos jogadores# + esses podem criar um personagemH Fue evoluir atravEs de suas aes no jogo# - aparato envia inJormaes teKtuais Fue descrevem salasH oGjetosH outros personagens e criaturas controladas pelo computadorH e o jogador deve decidir como interagir com eles# 35 Adventures so jogos de aventuraH Fue so caracteriOados pela eKplorao dos cenriosH pela resoluo de enigmas e FueGra-caGeasH e pela narrativa Fue conduO o jogador atE uma aventura#
,essa JormaH o imaginrio em videogames no E deJinido apenas por narrativa ou ludologiaH ele E um processo Fue precisa de amGas para ser compreendido# &ais do Fue issoH o imaginrio JaO passagens nos videogamesH seja ele da natureOa Fue Jor Ruma guerra alienLgenaH um encanador de traos JortesH ou a vontade de criar um mundo aGertoS# *maginrios como o de GatalIasH de esperteOa ou de liGerdade no Joram criados pelos jogos digitaisH mas Joram amalgamadas em seu processo criativo# AssimH todos os jogos digitais utiliOam imaginrios diversosH e os Jormatam para a criao de novos olIares# - imaginrio da liGerdade pode estar em um teKto tericoH em uma revoluoH em um JilmeH em um livroH em uma esculturaH ou nos &%,sH criados por 0oU TruGsIae e 0icIard @attle# imaginrio JaO passagensH ele se modiJicaH ele cria tramas de signiJicadoH mas est sempre presente# Ao Jalarmos de passagensH no podemos diOerH entoH Fue os jogos digitais traduOem a sua viso de certo imaginrio Rou imaginriosS para a criao de uma nova oGraP *sso EH a Fuesto da liGerdade no JoiH de certa maneiraH traduOida para se adeFuar Z criao dos &%,sP +ntoH Fue tipo de traduo E essaH como traduOir o imaginrioP
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7,8 Trad$%'o int r" miLtica! ti#o" d digitai": "$a" orig n" r ""$rgim nto"
#a""ag n"
m (ogo"
PrimeiramenteH caGe aFui uma deJinio do Fue E traduOir# AssimH utiliOaremos o pensador 5ulio PlaOa Fue determina FueM
3uando pensamosH traduOimos aFuilo Fue temos presente Z consciQnciaH sejam imagensH sentimentos ou concepes RFueH alisH j so signos ou Fuase-signosS em outras representaes Fue tamGEm servem como signos# Todo pensamento E traduo de outro pensamentoH pois FualFuer pensamento reFuer ter Iavido outro pensamento para o Fual ele Junciona como interpretante RP)AoAH ">>2H p# ;S#
- termo traduo intersemitica reJere-se a um processo natural da Iumanidade Ra traduoS# Se a traduo j pode ser considerada um processo de recriaoH a traduo intersemitica E um processo criativo Fue ocorre de um meio para o outro# 'o E eKatamente isso Fue JaOem os videogamesP %tiliOam de imaginrios traduOidos em uma nova oGraP +sta utiliOaoH porEmH deve ser oGservada soG dois aspectosM alEm de compreender a relao entre imaginrio e traduoH tamGEm JaO-se necessrio entender como esta relao ocorre no ciGerespao# A pesFuisadora )ucia )eo discorre soGre estas Fuestes em seu teKto Processos de criao em m$dias di%itais: passa%ens do ima%inrio na est+tica da transcriaoM
AssimH remiKagemH masI-upsH releituras so JenVmenos JreFYentes no ciGerespao# Tais procedimentos so processos criativos Fue traduOem Fuestes do imaginrio para as mLdias digitais eH nesses processosH apontam para a Fuesto das passagens entre linguagens# As mLdias digitaisH por suas caracterLsticas aGstratasH Jacilitam o processo de traduo entre meios# - Fue se oGserva nessas produes E Fue os imaginrios so compartilIados e construLdos em redeH ao mesmo tempo em Fue so vivenciados e retraduOidos como universais R)+9-H ">!!H p# $!!S#
-u sejaH talveO no seja incorreto aJirmar Fue o videogameH enFuanto mLdia integrante do ciGerespaoH tamGEm tragaH em seu processo de criaoH tradues de Fuestes do imaginrioH Fue so construLdos com a mFuina como ator do processoH e vivenciados como universais# 3uando Fuestionado acerca da criao de um simulador de vida e de suas inspiraes para talH o A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi 16
produtor do jogo digital TIe Sims $$6H @en @ellH aJirmou Rem entrevista ao site ?ideogames ,ailUS FueM
's estudamos psicologia e cultura pop com aJincoH ento Fuando FuerLamos criar um novo trao de personalidadeH podLamos ir para teoriaH e atE para os an`ncios pessoais do jornal como inspirao# Temos uma inJluQncia mais terica e outra mais popularH e IiGridiOamos as duas R@+))H +& +'T0+?*STA A +?A'S-TA*07+))H ">>=H p# "S#
3uer diOerH o jogo TIe Sims $ traduOiu teKtos tericos e an`ncios de jornais para criar uma nova oGraH especiJicamente utiliOou esse conIecimento para criar traos de personalidade nos Sims# @uscou inspirao em diversos meiosH e os traduOiu para o videogame# -u sejaH a traduo intersemitica no se conJiguraH assimH como uma etapa importante do processo de criao dos jogosP 'o seria traduOir um universo real em um virtual a essQncia dos jogos digitaisP Pois parece Fue a resposta para amGas perguntas E um sim# Se partirmos desse princLpioH no caGe ento a esse traGalIo compreender como um videogame JaO tradues intersemiticasH Gem como identiJicar as tipologias dessas traduesP Acreditamos Fue sim# PorEmH antes de avanar na discussoH talveO seja ponderoso nos atentarmos Zs primeiras duas partes da tricotomia do signoH isso EH entender o signo com relao a ele mesmoH Gem como em relao a seu oGjetoH paraH posteriormente compreender a relao do signo com seu interpretante# Segundo a semitica peircianaH E necessrio estudar a relao ontolgica do cdigoH ou repertrio RouM a percepoSN a relao sem[ntica de sentido e compreenso RouM a comunicaoSN e a relao pragmtica de possiGilidades de signiJicao RouM a linguagemS# AssimH terLamos trQs tricotomias de anliseH conJorme o grJico$:M
TIe Sims E uma JranFuia de jogos digitais Fue tem por oGjetivo simular a vida realH da maneira mais literal Fue a eKpresso possa revelar# +m TIe Sims $H o jogador deve controlar um SimH seu avatarH e interagir com o amGiente da sua casaH da sua viOinIana e com Sims controlados pelo computador# - jogador deve ajudar seu Sim a realiOar desejos da sua vidaH Gem como construir sua aparQncia e personalidade# 37 GrJico criado por ns a partir do teKto P+*0C+H CIarles Sanders PeirceN A-%S+0H 'atIan R+dS# TIe essential PeirceM selected pIilosopIical eritings# @loomingtonM *ndiana %niversitU PressH !22=#
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Grfico 7 : As Tricotomias Peircianas
*sso EH ao traduOir utiliOamos signos da primeira tricotomiaH para serem representados de Jormas icVnicasH indiciais ou simGlicas Rsegunda tricotomiaSH e resultarem em linguagem Rterceira tricotomiaS# 'o entantoH a pesFuisadora )ucia Santaella nos lemGra FueM
Todas as tricotomias estaGelecidas por Peirce no Juncionam como categorias separadas de coisas eKcludentesH mas como modos coordenados e mutuamente compatLveis pelos Fuais algo pode ser identiJicado semioticamente# As trQs categoriasH Fue presidem as divises tridicasH so onipresentesH de modo Fue tudo e FualFuer coisa pode ser um primeiroH tudo e FualFuer coisa E um segundo e tudo e FualFuer coisa deve ser um terceiro# AssimH o modo de ser de um signo depende do modo como esse signo E apreendidoH isso EH depende do ponto de reJerQncia de Fuem o apreende RSA'TA+))AH !22;H p# !"6S#
'o teria TIe SimsH ao mesmo tempoH traduOido inspiraes para meios diJerentesH e recriado um mundo prprioH no Fual essas inspiraes permanecem contidasH porEm alteradasP Pois E com isso em menteH Fue essa pesFuisa partir do pressuposto Fue todo o jogo digital JaO uma traduo intersemiticaH Gem como realiOa passagens do imaginrio Fuando criam novas oGras#
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AssimH com as tricotomias peircianas em mente Re munidos com o lemGrete de Fue as categoria so onipresentesS partimos para o estudo da traduo intersemiticaH atravEs de uma anlise de sua tipologiaH e de sua aplicao para a criao de imaginrios no jogo digital#
7,8,+ Uma anFi" d ca"o @ Dant N" InK rno

- jogo digital ,ante/s *nJernoH de ">!>H E Gaseado na oGra poEtica de ,ante AligIieriH A ,ivina ComEdia$=H de !$2! - mais especiJicamente na sua primeira parteM o inJerno# Assim como descrito no livroH o jogador encarna ,anteH e deve vencer uma jornada pelos nove cLrculos do inJerno# 'o jogo digitalH porEmH o protagonista segue em Gusca da salvao para a sua amadaH @eatriceH enFuanto na ,ivina ComEdiaH ela no E uma donOela Fue precisa de ajudaH mas E representada como a guia Fue conduO o Ieri pelo paraLso# ,ante/s *nJerno tem como aGertura a imagem de uma tapearia sangrenta e o protagonista preso em uma Jloresta negra# 'o livroH ,anteH sonolentoH perde-se em uma selva somGria e no consegue reencontrar seu caminIo# Apesar de o videogame se voltar para uma misso na cidade de AcreH e para o rouGo da alma da amada de ,anteH @eatriceH pela morteN ele alcana a narrativa da ,ivina ComEdia Fuando o Ieri encontra ?irgLlio# ?irgLlio Joi um poeta . talveO o mais adorado pelo escritor ,ante .H e E ele Fuem serve de guiaH no poema e no jogo digitalH para toda a descida ao inJerno# A primeira transJormao est no personagem FueH claramente E apresentado como um Ieri mais imponente no videogameM
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A ,ivina ComEdia narra a Iistria de ,ante FueH ao se encontrar em uma Jloresta sinistra depois de se perder do caminIo certo Rou dos justosSH deve se aventurar em uma jornada pelo *nJernoH Purgatrio e ParaLsoH guiado pelo poeta romano ?irgLlio e pela sua amada @eatriO#
Figura 6 - Ilustra;<o para a Di-ina Com=dia& Inferno& por >usta-e Dor=6 Dante na ?loresta Sinistra
Figura 7 - Arte conceitual de Dante& no jogo digital Dante@s Inferno
A escolIa do universoH diO o diretor do videogame 5onatIan BnigItH Joi realiOada por conta de seu tema reconIecLvel# PorEmH a recriao dos A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi ;>
personagens estava programada desde o inLcio do processo criativo# Como ele aJirmaH em entrevista ao ?ideogames ,ailUM
AcIo Fue um game como God oJ 7ar realmente inovou em ">>; ^###_ eles avanaram em temos de tecnologiaH e colocaram uma mitologia reconIecLvel para as pessoas# ^###_ Acredito Fue o jogo ,ante/s *nJerno ter um tipo de Jascinao por ser Gaseado no poema# &esmo Fuem nunca leu ser aJetadoH pois conIece alguma coisa deleH JaO parte da nossa consciQncia cultural# ^###_ Claro Fue Jaremos alteraes no personagem e na Iistria para Jicarem mais apropriados ao videogame RB'*GAT +& +'T0+?*STA A STAFFH ">>2H p# !S#
- videogameH assimH pretende partir de um material de literatura para criar uma outra oGraH em outra linguagem# Para uma anlise mais aproJundadaH vamos partir da tipologia da traduo intersemiticaH proposta por 5ulio PlaOa# Comearemos pela traduo do tipo simGlica# +ssaH Gusca contiguidade de reJerQnciasH Fue so contempladas na traduo por meio de metJoras e sLmGolosH em um apontamento de reJerQnciasM um conjunto preestaGelecido de cdigos# - interlocutor precisa conIecer o repertrio para entender a transcodiJicaoH porFue a traduo Gusca apontar as mesmas reJerQncias do original# A deciso de BnigIt de recriar um mundo cristo Joi calcada eKatamente em reconIecimento# -u sejaH o autor da oGra parte do princLpio de Fue seus interlocutores tenIam acessos a repertrios como o cristianismoH o inJernoH os pecados capitais# AssimH o inJerno no jogo digital E uma traduo simGlica do inJerno proposto por ,ante AligIieri eH por conseFuQnciaH do inJerno cristo# TalveO alguEm nascido no 5apo ou na pndia no compreenda to Gem o jogo digitalH ou mesmo no consiga relacionar ,ante/s *nJerno ao seu imaginrioH por conta de vivenciar um conteKto religioso Fue no tem como preceito o inJerno cristo# *sso EH na traduo simGlicaH o entendimento da oGra est atrelado a um conIecimento prEvioH a um repertrio# AssimH ,ante /s *nJerno pode ser considerado um videogame cujos signiJicados simGlicos s sero totalmente entendido em sua simGologiaH por Ra prioriS um cidado ocidentalH ou um conIecedor das tradies religiosas crists# A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi ;!
5 a traduo icVnica pauta-se pela semelIana de estruturaH em Fue elementos similares podem aparecer em sistemas diJerentesH os sistemas similares podem ser representados por elementos similares# %ma traduo icVnica aponta para uma aGstrao de nosso conIecimentoH Fue mostra o oGjeto no como din[micoH mas JaO apontamento de estruturas parecidas# -u sejaH a cruO no peito de ,anteH protagonista do videogame E uma traduo icVnica da cruO no conteKto cristoH e nele tem uma representao similarH usando-a como sLmGolo da penitQnciaH do soJrimentoH e da dor catlica# Por JimH a traduo indicial pauta-se pelo contatoH pela presena de um original na traduoH traslado para um novo meioH e com a promoo de uma nova semantiOao do reJerente# -u sejaH I um signo antecedente Fue se mostra por uma contiguidade na traduoH Fue varia por conta da diJerena dos meios entre a oGra original e a traduo# A uma transposio do primeiro signo para uma nova realidadeH em uma relao de causa e eJeitoH Fue vale-se das diJerenas entre aFuilo Fue E original e aFuilo Fue E traduo# +m ,ante/s *nJerno esto todos os nove cLrculos do inJernoH descritos por AligIieri# 'o desenvolvimento do videogameH BnigIt se valeu do prprio livro e das ilustraes de Gustav ,orEM
?ocQ saGe como os cLrculos do inJerno so cIamadosH mas no necessariamente como se parecem# Pelo poemaH temos descries de geograJiaH das pessoas Fue esto lH dos guardies e dos monstros# Alguns cLrculos so mais descritivos Fue outros# TamGEm usamos o ilustrador JrancQs Gustave ,orE# ^###_ &as tudo Fue temos E uma viso antiga do inJernoH Fueremos colocar nossas prprias ideias em cada cLrculo RB'*GATH ">>2H p# 1S#
AssimH no jogo digitalH alguns dos cLrculos so mais JiEis ao poemaH enFuanto em outros I discrep[ncias maiores# *sso EH a transposio dos signos do poema e das gravuras originais para o videogame acontece de modos diversos# ,ois eKemplos caGLveis so o limGo e o seKto cLrculoH o da Ieresia# +nFuanto o cLrculo da Ieresia JaO uma traduo mais literal do livroH o limGo ganIa novas propriedades# Para talH comearemos com o limGo# Segue a descrio de AligIieriM
Pesares sem martLrio os motivavam ,e vares a inJantesH de mulIeres
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'as multidesH Fue ali se apinIoavam# cConIecerc - meu Gom &estre diO - cno Fueres 3uais so os Fue assim vQs ora soJrendoP Antes de avante andar convEm saGeres c3ue no pecaramM Goas oGras tendo AcIam-se aFuiN Jaltou-lIes o GatismoH Portal da JEH em Fue Es ditoso crendo c'a vida antecedendo o CristianismoH ,evido culto a ,eus nunca prestaramN TamGEm sou dos Fue penam nesse aGismo# R A)*GA*+0*H ">>$H p# $2 + 1>S#
- limGo EH portantoH o local dos pagos virtuososH Fue no so pecadoresH mas nunca aceitaram Cristo como salvadorH Fue nunca Joram GatiOados# 'o I uma punio severaH somente a dor de estarem separados de ,eus# ,ante encontra os poetas Aorcio e AomeroN JilsoJos como Plato e ScratesN e personagens como +lectraH AeitorH CEsarH entre outros# +m ,ante/s *nJernoH o limGo no E um lugar contemplativoH mas de lutas# - protagonista do jogo digital tem por inimigos uma Iorda de GeGQs monstruosos no GatiOados# As Jiguras aGaiKo mostram Gem a diJerena entre as vises do poema e do videogame# +nFuanto Aomero e outros poetas clssicos conversam em um cLrculo RpoemaSH o limGo E representado como um local de GatalIas e perigos Rjogo digitalS#
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Figura 8 - Ilustra;<o para a Di-ina Com=dia& Inferno& por >usta-e Dor=6 Aomero& os poetas cl"ssicos
Figura 9 - 9imbo& no jogo digital Dante@s Inferno
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5 o seKto cLrculo do inJerno E descrito dessa maneira na ,ivina ComEdiaM

St de sepulcros desigual e incerto - soloM outros assim a est[ncia JeiaH &as de modo mais agroH tem coGerto# +ntre eles cIama IorrLJica serpeia + os aGrasa inda mais Fue Jrgua ardente 3ue arte para amolgar o Jerro ateia# ^###_cAFui sto os Iereges por seu erroH Com seus seFuaOes dos diversos cultosM So mais do Fue tu crQs em cada enterro#X R A)*GA*+0*H ">>$H p# :2 + =>S#
- poema nos revela Fue Cidade de ,ite divide os pecadores entre aFueles Fue no temH necessariamenteH culpa de suas aesH daFueles agiram mal conscientemente# - cemitErio da cidade E o local dos IeregesH Fue no acreditavam Fue a alma vive aps a morte# +les Jicam conJinados a t`mulos Jeitos de Jogo# Para elesH no I nenIum portal Fue leva ao Juturo# - jogo digital trata com preciso deste cLrculoH e seu anJitrio E Farinata %GertiH Fue E mostrado como alguEm Fue se contenta com o *nJerno# ,ante tamGEm encontra com Cavalcante de CavalcantiH Fue retira somente a caGea de seu t`mulo para se dirigir ao Ieri# Sua `nica preocupao era com o destino do seu JilIoH e sua Ieresia parte mais de sua culpa por no ter se preocupado com seu espiritualismo do Fue na sua crena do Fue sucede aps a morte# +sses encontros tamGEm acontecem no poema# 'o videogameH no I luta de cIeJe nessa Jase# 'as imagens E possLvel ver o t`mulo dos Iereges Rna Jigura relacionada ao poemaSH e a Cidade de ,ite toda em cIamas Rrelacionada ao videogameS#
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Figura 10 - Ilustra;<o para a Di-ina Com=dia& Inferno& por >usta-e Dor=6 *s TBmulos em Chamas& os Aereges
Figura 11 - A Cidade de Dite no jogo digital Dante@s Inferno
- videogameH portador de uma das cIaves para visitas a multi-versos to especLJicos e to simGologicamente ontolgicosH permiteH pela sua eKistQncia como uma imagem interativa e pelo Jato de ter ediJicado seu prprio ciGerespaoH uma interJaceH repleta de signiJicados# *sso EH sua eKistQnciaH Fuando se Junde com outrasH outras realidades e outras metJoras de seus interlocutoresH permite a traduo de sLmGolosH em outras realidades# -u sejaH por meio de processos de traduo intersemiticaH os aparatos em sua Juno l`dica so atores do processo de traduo de narrativas clssicas Fue podem ser ressigniJicadas de modo a se conciliarem com a contemporaneidade tecnolgica# - universo digital Fue se lana ao l`dico no necessariamente detEm-se em entretenimentoH mas pode servir como Gase para novos tipos de eKperiQncias estEticas# Falando mais especiJicamente soGre as oGras criadas em jogos digitais# Podemos nos perguntar se seus sLmGolos traduOidos no esto tamGEm em uma tramaP -u sejaH cada nova simGologia revisitada em videogames no passa por um processoH ela mesmaP
7,* Trad$%'o da" imag n" "imHLFica"! $m #araF Fo ntr Kig$ra" do imaginrio "$a trad$%'o no" Gid ogam "
'o processo criativo de um videogameH entoH E imprescindLvel um processo de traduo miditica de signosH para a criao de novos signosH novos sLmGolosH eH por conseFuQnciaH novos mitos# ConJorme aJirma ,urand R">>"H p# 6$SM Wum esGoo de racionaliOaoH dado Fue utiliOa o Jio do
a"
discursoX# - Fue reJora essa tese E o enJoFue para o jogo digital a partir da traduo das imagens poEticas GacIelarianasH alEm dos simGolismos sem[nticos de ,urand . em Fue o arFuEtipo deiKa de ser eco do passadoH mas se torna presenteH vivoH rutilante e ressudado em ns# - jogo digitalH atravEs de sua interatividadeH podeH por meio da traduo de narrativasH maniJestar
A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi ;:
JGulas e enigmas# AssimH conceitos culturalmente conIecidos pela sociedade podem ser revividos de novasH e muitasH maneiras# + se as simGologias do jogo digital so traduOidas de uma Gacia sem[ntica do imaginrioH elas tamGEm so um processo criativo contLnuo# -u sejaH cada novo sLmGolo revisitado em videogame temH ele mesmoH seu prprio processo# 'o caso de ,ante/s *nJernoH a cruOH simGologia cristH E uma tapearia Jincada a sangue no corpo do protagonista ,ante# Por mais Fue represente a mesma cruO de CristoH ela temH tamGEmH outros e novos signiJicados# A penitQncia de ,ante E diJerente da penitQncia de CristoH e a utiliOao da imagem da cruO E o indicativo Fue demonstra o Jato aos seus interlocutores# +nFuanto Cristo E pregado Z cruOH e dela no escapa com vidaH a cruO E pregada no protagonista de ,ante/s *nJerno# AmGos no podem escapar de sua penitQnciaH mas enFuanto a mitologia crist demonstra um comportamento mais passivo de Cristo Jrente Z sua dorH a dor de ,ante E ativaH e deve ser enJrentada vigorosamente# As duas imagens so IeroicasH mas enFuanto uma caminIa pela aceitao da morte . e por esse viEsH JaO paralelo com o regime noturno de ,urand .H a outra E Jincada na pele para Juncionar como lemGranaH para atiar o espLrito lutadorH Fue vence o monstro . eH por esse olIarH JaO paralelo com o regime diurno de ,urand# ConJorme a teoria do imaginrio de ,urandH para compreender completamente um sLmGolo E preciso traar uma trajetria antropolgica de suas passagens# 3uer diOerH o sLmGolo E sempre ressigniJicadoH enFuanto o arFuEtipo E a ideia Fue media esse sLmGolo ressigniJicado com suas matriOes de pensamento# AssimH um mesmo arFuEtipo ter tradues diversas ao longo da IistriaH ou sejaH ter simGologias diversas# - arFuEtipoH portantoH pode ser considerado um dos mitemas de ,urand em um olIar mais ontolgicoH ao passo Fue o arFuEtipo E o ponto JorteH e Fue se repeteH em narrativas ao longo dos anosH mesmo Fue seja ressigniJicado em diversos sLmGolos# *sso EH devemos entender como certa imagem maniJestou-se na culturaH traduOiu-se em novas mitologias# S assimH podemos compreender Fual o processo criativo pelo Fual esse arFuEtipo passou# A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi ;=
- videogame Silent Aill "$2 traO uma aGund[ncia de simGologias# Comearemos por uma eKplanao do roteiro do videogameH mais especiJicamenteH as parcelas Fue vo revelar um sLmGolo especLJicoH apontando certas mec[nicas Fue complementam a Iistria# Silent Aill " segue o protagonista 5ames SunderlandH Fue receGe uma carta de sua esposa Jalecida &arUH convidando-o a encontr-la na cidade de Silent Aill# Ao cIegar lH 5ames perceGe Fue I algo de errado com o amGienteH cIeio de inimigosH e Fue a cidade parece aGandonada I anos# 5ames passa a tentar encontrar o local especial Fue sua esposa cita na carta# 'a cidadeH encontra trQs personagens misteriososH como Angela RFue procura por sua meSH +ddieH Fue E sempre visto perto de cadveresH )aura Ruma menina Fue no parece aJetada pela cidadeSH e &aria Ruma verso mais sensualiOada de sua esposaS# &ais importanteH 5ames encontra PUramid AeadH um vilo Fue no pode ser mortoH independentemente dos ataFues Jeitos por 5ames# PUramid Aead E um Iumanoide Fue tem uma pir[mide de metal por caGeaH vestido com um avental sujo de sangue# ,escoGrimos Fue tanto +ddie Fuanto Angela j cometeram assassinatosH e so molestados pelo viloH enFuanto &aria E torturadaH tamGEm por PUramid Aead# Ao Jinal da tramaH o jogador perceGe Fue &arUH a esposa de 5amesH est morta I trQs anos# Foi assassinada por 5amesH enFuanto estava doenteH pois ele no conseguia mais aguentar o soJrimento da enJerma# ,epois de relemGrar o JatoH 5ames ainda encontra AngelaH Fue Jica ereta em uma escada cIeia de Jogo# +la conta ao protagonista Fue vive assimH desde Fue matou seu paiH em uma eternidade em um tipo de inJerno# 5ames entende Fue tanto &aria Fuanto PUramid Aead so ilusesH criadas pela sua consciQnciaH para puni-lo por assassinar a sua esposa# desJecIo do videogame se d Fuando dois PUramid Aead se encontram Rum pintado de marromH para simGoliOar sangue velIoH e outro de vermelIoH representando sangue novoSH eH assimH se suicidamH um atacando o outro com sua lana#
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?ideogame lanado em ">>!H com verses para PlaUStation"H PC e mGoK#
Figura 12 - * 4il<o P+ramid Aead& de Silent Aill '
,e acordo com a enciclopEdia de Silent AillH TIe @oo\ oJ )ost &emories1>H criada pela eFuipe de desenvolvimento do jogo digitalM PUramid Aead Joi criado para personiJicar um aspecto mais masculino# Seu capacete em Jorma de pir[mide Joi desenIado para representar JardoH dor e punio# vilo no JalaH somente grunIeH mas E Grutal em seus ataFues# TIe @oo\ oJ )ost &emories tamGEm eKplica Fue sua roupagem E uma variao de vestimentas de eKecutores do passadoH e isso parece ter algum eJeito de JascLnio em 5ames# +m Silent Aill "H sua eKistQncia est conectada ao imaginrio do protagonistaH sua raiva reprimidaH e seu desejo de ser punido# 3uando esse desejo E resolvidoH PUramid Aead encontra a morte# Se pensarmos nos regimes de ,urandH podemos diOer Fue PUramid Aead E uma imagem crepuscular# +le EH ao mesmo tempoH o suGconscienteH em Fue todos os sLmGolos de unem e se misturamH E o local da amGivalQncia# - vilo tamGEm apresenta alto cunIo de seKualidade eH apesar de ser a Jigura mais masculina do jogoH tamGEm E Jigura de maior inverso de papEis# +le serve como a dupla negao de 5ames#
- @oo\ oJ )ost &emories apareceu primeiramente como um item virtual em Silent Aill "# A BonamiH empresa desenvolvedora do jogo digital lanou sua verso JLsica no 5apo em ">>$# art-Goo\ Joi traduOido para o inglQs por JsH e pode ser encontrado em IttpMTTeee#translatedmemories#com
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Por outro ladoH apesar de ser um monstroH PUramid Aead EH no JundoH a traduo da justiaH principalmente se pensarmos no anjo da destruioH naFuele Fue castiga# ,e certa maneiraH PUramid Aead no JaO parte do Wmundo realX nem mesmo dentro do jogo digitalH ele E um agente do soGrenaturalH do onLrico# +le E a maniJestao suGconsciente dos pecados de 5ames# +le pode ser vistoH mesmo Fue de Jorma eKticaH como o arauto do GemH o anjo Fue castiga os impurosH Fue vai punir o mal . o Fue indica o regime diurno . Fue eKiste dentro de 5ames# +steH reprime tanto sua raiva como seu desejo de ser punido pela morte da esposa# Se Silent Aill " E a racionaliOao de sLmGolos em um Jio de discursoH ele pode ser consideradoH tamGEmH um mitoH ao ponto em Fue racionaliOa diversas imagens em uma nova narrativas# %ma dessas imagens E o arFuEtipo do anjo da destruioH o anjo castigador# +m Silent AillH esse arFuEtipo passa por uma trajetria tamGEm# +le E nos apresentado como um monstro com caGea de pir[mideH Fue destri e pune o mal dentro de 5ames# +le EH ao mesmoH tempo a imagem do reino do noturnoH do suGconsciente# + em sua narrativa pessoalH ele E demonstrado como vLtima e carrasco# Podemos aJirmarH portantoH Fue PUramid Aead E uma traduo do arFuEtipo do anjo castigadorH e ao se ressigniJicarH ele ganIa simGolismos prpriosM o avental e a espada sujos de sangueH Fue representam sua natureOa violentaH Fue pune o malN o capacete em Jorma de pir[mide Fue coGre sua caGeaH e representa sua natureOa de punio onLrica e de soJrimento interiorN e a dupla empalaoH Fue representa sua natureOa multLplice# TamGEm E interessante notar como a imagem do anjo punidor passa por vrias transJormaesH e E revisitada em diversas outras oGras# Ao tomarmos este arFuEtipo especLJicoH podemos traar uma arFueologia da sua imagemH Fue demonstra como esse sLmGolo Joi usado em oGras diversas na contemporaneidade#
7,*,+ O arJ$ti#o do an(o ca"tigador @ "$a orig m cont m#oran idad
#a""ag n" na
'a tradio catlicaH o anjo Fue serve como arauto da justia divina E o arcanjo &iguel# +le E citado na @LGlia como comandante das Joras dos cEus e do GemH os conJorme os trecIosM
- rei agir a seu Gel-praOerH eKaltando-se e engrandecendo-se acima de todos os deuses# +le proJerir coisas inauditas contra o ,eus dos deuses e no entanto prosperarH atE Fue a clera cIegue a seu c`mulo - porFue o Fue est decretado se cumprir# ^###_ 'o tempo do FimH entrar em luta com ele o rei do SulH contra o Fual o rei do 'orte se lanar com seus carros de guerraH seus cavaleiros e seus numerosos navios# ^###_ +le continuar a estender a mo soGre outras terrasH ^###_ 'esse momento levantar-se- &iguelH o grande PrLncipeH Fue se conserva junto dos JilIos do teu povo# Ser um tempo de tal ang`stia Fual jamais ter Iavido atE aFuele tempoH desde Fue as naes eKistem# ^###_ /+ Fuando se completar o esmagamento da Jora do povo santoH essas coisas todas Io de consumar-seqi ### hA contar do momento Fue tiver sido aGolido o sacriJLcio perpEtuo e Jor instalada a aGominao da desolaoH Iaver mil duOentos e noventa dias# @em-aventurado aFuele Fue preservarH cIegando a mil treOentos e trinta e cinco dias#i R@p@)*AH !262H )*?0- ,+ ,A'*+)H p# !! + !"S# Aouve ento uma GatalIa no cEuM &iguel e seus Anjos guerrearam contra o ,rago# - ,rago GatalIouH juntamente com seus AnjosH mas Joi derrotadoH e no se encontrou mais um lugar para eles no cEu R@p@)*AH !262H )*?0- ,- AP-CA)*PS+H p# !"S#
TalveOH a reJerQncia mais clara a &iguel como anjo da justiaH Fue pune tanto Iumanos pecadores Fuando demVniosH E a sErie Supernatural1!# seriado de T? estreou em ">>;H mas adentra proJundamente na Fuesto do apocalipse cristo durante as temporadas trQsH Fuatro e cinco# 4 na Fuinta temporada Fue os protagonistasH os irmos 7incIester se preparam para uma iminente GatalIa entre anjos e demVniosH e conIecem diversas Jiguras dessa mitologia . entre elasH o arcanjo &iguel# +nFuanto diversos trecIos da @LGlia tratam os anjos como seres imortaisH inumerveisH invisLveisH asseKuadosH Fue tem propsito de servir a vontade de ,eusH Gem como guiarH proteger e conJortar a IumanidadeN Supernatural coloca &iguel Re todos os anjosS como seres Fue servem aos desejos de ,eusH mas Fue no necessariamente guiam a Iumanidade# As divindades esto mais preocupadas com o conJlito com as Joras do malH do
Supernatural estreou na T? em ">>;H e narra a Iistria de dois irmosM Sam e ,ean 7incIesterH Fue devem enJrentar demVnios e outras criaturas soGrenaturais#
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Fue com as perdas Iumanas da guerra# &iguelH por eKemploH Jica Jurioso Fuando Iumanos tentam interJerir Rou ajudarS na sua GatalIa contra )`ciJer# &ais importanteH em SupernaturalH os anjos precisam IaGitar corpos Iumanos para descer Z terraH como se esses corpos Jossem vasos Fue receGem um espLrito# 'o caso de &iguelH o corpo Fue ele IaGita se torna a espada de ,eus# AssimH enFuanto a simGologia de justia da @LGlia E o prprio anjoH a simGologia criada em Supernatural E a de uma espada Iumana# Supernatural traO a simGologia para o corpo IumanoH enFuanto a @LGlia se mantEm na divindade# *sso EH Supernatural revisita a imagem da anjo punidor para o corpo IumanoH da mesma Jorma Fue Silent Aill traduO a mesma imagem para um ser monstruoso#
Figura 13 - * Arcanjo .iguel& pelo artista >uido !eni
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Figura 14 - * Arcanjo .iguel& em seu corpo humano& em Supernatural
A diversos eKemplos Fue demonstram a passagem do arFuEtipo do anjo castigador para novas oGras# 'o Jilme Constantine R">>;H dirigido por Francis )aerenceSH GaGriel E um meio anjoH e descontente com o amor incondicional Fue ,eus d Z IumanidadeH ele auKilia o JilIo de )`ciJer a tomar Jorma JLsicaH em seus planos de conFuistar a Terra# GaGriel eKplana seus motivos no dilogo do JilmeM
+stou Guscando inspirar a Iumanidade a ser aFuilo Fue ela deveria# ^###_ ?ocQs nunca mereciam ser aGenoados# ?ocQs Joram criados com uma colIer de prata em suas GocasH nunca realmente apreciando o presente Fue receGeram to livremente . o amor incondicional de seu criador# ^###_ &as atravEs da dor e do soJrimentoH vocQ lutam para serem melIores e receGerem a redeno# 4 Fuando vocQs esto em seu melIor# ^###_ +stou dando uma cIance para Fue vocQs realmente meream o amor de ,eus RGA@0*+)H +& C-'STA'T*'+H ">>;S#
'o JilmeH esse soJrimento Re redenoH na viso de GaGrielSH E simGoliOado por um arteJato mgicoH uma adaga Fue pode traOer o JilIo de Sat Z vida# *sso EH a punio da justia vem na Jorma de um oGjetoH conJorme pode ser visto na Figura !;M
Figura 15 - >abriel empunha a adaga Cue pode tra,er o filho de Sat< D -ida& em Constantine
AssimH podemos perceGer Fue os arFuEtipos so traduOidos em novos sLmGolosH como parte do processo criativo de novas oGras# +sse tecido de simGologias e ressigniJicados de imaginrios diO respeito a toda a culturaH incluindo o videogame# 'o grJico aGaiKoH E possLvel perceGer o arFuEtipo original - o anjo Fue pune -H e suas novas simGologiasM o vilo de Silent AillH o corpo Iumano de SupernaturalH e a adaga mgica de ConstantineM
Grfico 8 - * arCu=tipo do anjo castigador tradu,ido na contemporaneidade
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- jogo digitalH porEmH na sua natureOa interativaH JaO com Fue essas simGologias tenIam caracterLsticas singularesH pois acontecem dentro de uma narrativa ludolgica# Ao criar esse percurso da imagem no videogameH E necessrio traduOir um sLmGolo Fue no sirva somente Z narrativaH mas Fue tamGEm possa se reJerenciar Z sua ludologia# Aliado a issoH e como BnigIt aJirmouH os videogames Fuerem tratar de algum assunto Fue seja reconIecLvel aos seus jogadores# - arFuEtipo Junciona como mitemaH eH portantoH torna-se aFuilo Fue E reconIecLvel# ContudoH I maneiras diJerentes de eKplorar esses mitemas nos jogos digitaisM videogames como God oJ 7arH demonstram a presena de narrativas e Jiguras dos mitos gregos Fue ressurgem de Jorma Fuase literalH utiliOando de personagens da mitologia grega RAtenasH oeusH Ares e PandoraS como personagens do videogame# +m uma segunda tipologiaH jogos digitais como @iosIoc\ propem uma narrativa Fue IiGridiOa Jiguras do imaginrio grego com Jiguras do imaginrio contempor[neo# AFuiH o videogame pode emprestar personagens da mitologia grega Rcomo AtlasS para conJigurar um novo sLmGoloH mas sua traduo tamGEm inclui temas mais contempor[neosH como ciQncia e manipulao genEtica# +m um terceiro casoH como em +ternal SonataH as Jiguras do imaginrio gregoH como &orJeu e TanatosH esto presentes como auraH atravEs de construo narrativa e de personagensH mas sem literalismo# *sso EH a imagem de &orJeu pode ser encontrada nesse videogame como arFuEtipoH ou mitemaH mas - assim como visto Silent Aill - H no revisita a simGologia de Jorma Fuase icVnica# Partimos do princLpio de FueH assim como a teoria do imaginrio de ,urandH ou a tricotomia peircianaH as imagens de videogames passam por trQs esFuemas distintosM aFuele em Fue prevalece o literalismoH o Fue sincretiOaH e o Fue utiliOa o arFuEtipo Rno casoH gregoS como uma aura de traduo# 'o seria importanteH entoH tratar dessas tipologias de maneira proJundaH compreender suas traduesH suas passagens e seu trajeto antropolgicoP
Ca#Et$Fo 8, A" #a""ag n" do imaginrio mito" gr go" no Gid ogam
do"
8,+ A imag m intrEn" ca @ $m "t$do d ca"o d /od oK Aar

A diJerenas de como o imaginrio E traduOido em videogames# A jogos digitais Fue se apoiam completamente em uma oGraH como o supracitado ,ante/s *nJernoH Fue Joi totalmente calcado na ,ivina ComEdiaH e utiliOa dos mesmos personagens do poema para nomear os personagens do videogame# *sso EH a imagem do poema E traduOida de Jorma mais literal em relao ao seu original# ContudoH em videogames como Silent Aill no IH em um primeiro olIarH uma relao direta do arFuEtipo original com a construo de sua narrativa ludolgica# PorEmH assim Fue oGservamos por um viEs do imaginrioH podemos perceGer ligaes e JiosH Fue tecem uma trama Fue contEm elementos arFuetLpicosH mesmo Fue no sejam demonstrados de maneira literal# A tamGEm aFueles Fue optam por criar um sincretismoH em Fue certas Jiguras ganIam usos literaisH e outras so traduOidas mais livrementes# 'esse casoH podem se Jundir diversos originais em uma nova oGraH mas ela sempre aponta para uma contemporaneidade# *sso EH no E apenas o sLmGolo Fue ganIa ressigniJicao socialH mas todo o preceito da narrativa ludolgica E de contemporiOar certos temas# AssimH o olIar para as passagens do imaginrioH e de suas mitologiasH em videogames tamGEm pode ser realiOado atravEs de trQs tipologias# A primeira delas E a imagem intrLnsecaH aFuela Fue JaO uso de literalismos em sua narrativa ludolgica para mostrar apontamentos a certo imaginrio# Seria erradoH porEmH considerar Fue por conta do uso desses literalismosH o processo criativo e a oGra so menos compleKos# 5 FueH o Fue est em jogo E como o autor da oGra pretende apresent-la ao seu jogadorH ou seja# de Jorma mais ou menos reconIecLvel#
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,e Jorma claraH a sErie de jogos digitais God oJ 7ar tomou como ponto de partida a mitologia gregaH pois como inJorma seu criador ,avid 5aJJe no documentrio TIe &a\ing oJ God oJ 7arM
5 eKistiam tantas ideias Fue vieram prontas dos mitos gregosH em termos de mec[nica de jogoH como a caGea da medusaH os raios de oeusH a GatalIa contra os ciclopes# 3uando vocQ pensa assimH E Fuase como se vocQ tivesse Fue JaOer esse jogo# + entoH eu misturei isso com o meu amor pelo material da mitologia R5AFF+H +& F)-3%+T + )-FG0+'H ">>;S#
5aJJe entendeu Fue muito da construo do videogame estava j apontada na mitologia gregaH dependendo do olIar pelo Fual vocQ emprega a ela# - diretor do terceiro videogameH Stig AsmussenH ainda revela em um novo documentrio FueM W%ma das coisas Fue sempre JaOemos no jogo E pegar um evento mitolgico e dar outro signiJicado a ele#X RST*G AS&%SS+'H +& 3%*'*-H ">!>S1"# AssimH God oJ 7ar E um eKemplo de como o imaginrio pode ser traduOido nos jogos digitaisH atravEs da utiliOao de uma imagem intrLnseca# A JranFuia teve trQs jogosH porEmH juntos eles contam uma mesma IistriaH com comeoH meio e Jim# AssimH nos deGruaremos no estudo de God oJ 7ar como sErie#
8,+,+ Sino#" da "ri /od oK Aar

/od oK Aar1$M - protagonista do videogame E BratosH Fue Joi um grande capito do eKErcito de +spartaH um Iomem JeroOH Grutal e implacvel# ,epois de muitas vitriasH ele depara-se com uma invaso GrGara e Fuando est prestes a morrer aos pEs do 0ei @rGaroH JaO um pacto com AresM sua vitria em troca de servido ao -limpiano#
- documentrio God oJ 7arM %neartIing tIe )egend traa paralelos entre os jogos digitais da JranFuia e a mitologia gregaH lanado em ">!> pela empresa SonU para acompanIar o lanamento do jogo God oJ 7ar ***# 43 - primeiro jogo digitalH God oJ 7arH Joi lanado em ">>; para PlaUStation "# Sua continuao Joi lanada em ">>: para o mesmo aparato# God oJ 7ar *** completa a sErieH e cIegou Zs lojas em ">!> para o PlaUStation $#
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Bratos receGe uma arma Fue demonstraH ao mesmo tempoH sua Jortitude e sua servidoM l[minas Fue se prendem Z pele do personagem atravEs de correntes# AssimH Bratos se torna vitorioso no somente na GatalIa contra os GrGarosH mas em todas as outras em Fue se lana# AresH contudoH acredita Fue o guerreiro ser ainda mais eJicaO sem a sua JamLliaH e o enganaH encIendo-o de desejo de vitria# Cego de poderH Bratos ataca uma vila Fue se dedica a adorao de Atena e destri todos os seus IaGitantesH incluindo aFueles Fue estavam em um templo sagradoH realiOa esse ato sem atentar aos avisos de um -rculo# Sem perceGerH Bratos assassina sua esposa e sua JilIa# - -rculo da vila amaldioa o guerreiroH Fue passa a carregar as cinOas da sua JamLlia em sua peleH transJormando-o em GIost oJ Sparta Ro Fantasma de +spartaS# Bratos jura vingana a AresH convocando Atena para auKili-lo# Atena aJirma Fue a Jorma pela Fual o Fantasma pode conseguir perdo E matando o ,eus da Guerra# Para tantoH ele descoGre Fue a `nica maneira de eKterminar um deus E com uma arma poderosaH Fue est dentro da CaiKa de Pandora#
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Figura 16 - Eratos& o ?antasma de Esparta& em arte conceitual do -ideogame >od of Far III
Bratos parte em Gusca do arteJato atE o Templo de PandoraH mas assim Fue visualiOa a CaiKaH E assassinado por Ares# 0esta ao guerreiro escapar do suGmundoH contando com a ajuda de um coveiro misterioso . esse coveiro EH na verdadeH um dos disJarces de oeus# 3uando Jinalmente aGre a CaiKa de PandoraH Bratos liGera o poder contido nelaH transJorma-se em um giganteH e assassina Ares# Seus pecados Joram perdoadosH porEmH seus pesadelos no Joram atenuados# 0epleto de ang`stiaH o guerreiro se atira ao &ar +geu# Atena intervEmH e tamGEm aJirma Fue I um papel mais importante para ele agoraH j Fue o posto de ,eus da Guerra precisa ser preencIido# Como recompensa de seus servios aos deusesH Bratos se torna o novo ,eus da Guerra#
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Figura 17 - A Cai8a de Pandora& em arte conceitual do -ideogame >od of Far
/od oK Aar IIM Bratos no papel de God oJ 7ar torna-se to ameaador Fuanto o personagem AresH e Atena roga-lIe para Fue pare de Jomentar guerrasH antes Fue nem mesmo ela possa mais protegQ-lo# +m uma das suas demandas parte para aGater a cidade de 0odesH mas perceGe Fue alguEm transJeriu um pouco dos seus poderes divinos Z esttua RColosso de 0odesSH concedendo-lIe vida# - guerreiro acredita Fue Atena E responsvel por essa traioH e pede auKLlio a oeus# +sseH lIe conJere uma arma utiliOada na guerra contra os titsH Fue pode aGsorver poderes de um deus# - Fue Bratos no perceGe E Fue E o prprio oeus Fue lIe traiuH e o maior deus do -limpo usa da arma para retirar FualFuer poder Fue o espartano ainda possa ter# oeus insiste Fue Wo ciclo acaGa agoraX11H e mata Bratos# Gaia cura o guerreiroH e o inJorma FueH para se vingar dos deusesH ele precisa encontrar as &oirasH as irms do destinoH e reverter seu passado# ,epois de uma GatalIa Jervorosa com as trQs &oirasH Fue aJirmam Fue suas aes tero conseFuQncias pesadasH Bratos encontra o Jio da sua vidaH e retorna ao momento da sua morteH desaJiando oeus# ContudoH Atena se lana Z GrigaH e ela toma um golpe JinalH deJerido - sem inteno - por Bratos# +la aJirma Fue se oeus morresseH todo o -limpo morreria com eleH alEm de revelar Fue oeus E pai de Bratos
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Citao retirada do videogame God oJ 7ar **#
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A resposta do espartano EM cSe todos no -limpo negarem a minIa vinganaH ento todos no -limpo iro cairq +u tenIo vivido na somGra dos ,euses por muito tempoH e a era deles est para acaGarqc1;H sugerindo Fue o ciclo em Fue pai mata JilIo da mitologia grega estaria longe de acaGar# Bratos volta ao templo das irms do destino e roga aos tits Fue os seguiamH para tentarH novamenteH vencer o -limpoH mas em outra Epoca# A cena Jinal do jogo digital mostra os deuses reunidos no &onte -limpoH enFuanto gigantescos tits escalam a montanIa# BratosH nas costas de GaiaH urraM coeusH seu JilIo retornouq + trago comigo a destruio do -limpoqc16
Figura 18 - >aia& em arte conceitual do -ideogame >od of Far II
/od oK Aar IIIM Bratos e Gaia encontram oeus no topo do &onte -limpoH mas so derruGados por um de seus raios# Gaia consegue se segurar na montanIaH mas no auKilia o guerreiroH diOendo Fue a guerra dos tits E mais importante Fue a vingana de Bratos# AssimH o espartano cai no rio +strige e JaO uma terceira visita ao reino de Aades# )H ele encontra o espLrito de AtenaH Fue decide ajud-lo mais uma veO#
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Citao retirada do videogame God oJ 7ar **# Citao retirada do videogame God oJ 7ar **#
A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi :$
Atena avisa Fue a CaiKa de Pandora ainda contEm mais uma armaH Fue ela mesma colocou dentro da CaiKaH e Fue Bratos deve aGri-la mais uma veO# Para talH ele deve Guscar a prpria PandoraH a `nica Fue tem conIecimento do paradeiro do arteJatoH e E a cIave para eKtrair seu poder# +m sua jornadaH Bratos derrota AeliosH CronosH PoseidonH AadesH AermesH GaiaH AeJesto e Aera# - mundoH por conseFuQnciaH soJre de todos os tipos de pragaM os mares agitados teimam em inundar as cidadesH os mortos caminIam soG a terraH o mundo E coGerto por uma escurido permanenteH as plantas perdem a vivacidade e morrem# Bratos encontra Pandora em um laGirinto criado por ,EdaloH e amGos enJrentam a ira de oeus# Pandora se sacriJica para aGrir a CaiKaH porEmH ela estava vaOia# AssimH Bratos pensa em todas as mortes Fue aconteceram em voH e lemGra de tudo o Fue perdeu# +m uma viso dentro da sua menteH o espartano redime-se por suas JalIasH eH assimH consegue derrotar oeus#
Figura 19 - Pandora& em arte conceitual do -ideogame >od of Far III
- espLrito de Atena aparece para clamar a arma Fue estava dentro da CaiKaH e Bratos inJorma-a Fue o arteJato estava vaOio# AtenaH ento Jinalmente perceGe o Fue aconteceuM
3uando vocQ aGriu a CaiKaH vocQ liGerou os males de dentro dela para os deuses# *nJectou-os# Alterou-os# AtE mesmo oeus Joi
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presa deste mal# Por issoH ele se tornou enraivecido e oGcecado pela sua morte# +le Joi consumido pelo medo# +u acIei Fue o poder colocado na caiKa nunca tinIa sido liGerado# ,urante todos esses anos eu assumi Fue vocQ utiliOou dos males de dentro da caiKa para matar Ares# &as eu estava errada### - poder Fue vocQ tomou da caiKa E meu# AtravEs deleH vocQ ganIou uma Jora Fue oeus no poderia destruir# %ma Jora suJiciente para derrotar o medo# TrancaJiada dentro de vocQH BratosH est a esperana RAT+'AH +& G-, -F 7A0 ***H ">!>S1:#
- espLrito de Atena roga Fue Bratos lIe dQ a esperanaH pois ela saGeria como us-la# - guerreiro empunIa uma espada e suicida-seH espalIando a esperana para toda a Iumanidade# -s tornados e nuvens negras comeam a se dissipar#
Figura 20 - * esp rito de Atenas& e ao fundo o mundo destru do do -ideogame >od of Far III
8,+,7 Pandora no imaginrio
"$a trad$%'o na "ri /od oK Aar
4 certo aJirmar Fue a CaiKa de Pandora E um dos temas principais da sErie God oJ 7arH Fue Junciona como um mitemaH repetido ao longo dos trQs videogames da JranFuia# Primeiramente Bratos se torna um servo de AresH
47
Cena Jinal de God oJ 7ar ***
A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi :;
depois realiOa aliana com AtenaH e a CaiKa de Pandora se torna o arteJato mais importante desse videogameH de seu inLcio ao Jim# - documentrio God oJ 7arM %neartIing tIe )egend demonstra um pouco das origens dessa dicotomia eKperienciada por BratosM servir a Ares ou Z Atena# PrimeiramenteH AleK PurvesH da %niversidade da CaliJrnia eKplica Fue Ares W0epresenta o tipo de paiKo violenta da guerraH ele E muito impiedosoH e tamGEm E um deus muito impopularH mesmo sendo um dos -limpianos#c1= RA)+m P%0?+SH +& 3%*'*-H ">!>S# ooran 5ovanoviciH de Cal +state %niversitU )ong @eacIH eKplica a diJerena entre os deusesM
Como Atena E meia irm de Ares tamGEm E reverenciada na mitologia grega como uma divindade de GatalIa# &as em contraste com AresH ela representava o comGate mais estratEgico e as Joras de deJesaH enFuanto Ares representava mais a agressividadeH o caosH e derramamento de sangue12 Ro-0A' 5-?A'-?*C*H +& 3%*'*-H ">!>S#
+ 5oIn &addenH da %niversidade de &ontanaH complementa FueM WA uma grande animosidade entre Ares e AtenaH e representa o eterno ressentimento de Jora Gruta contra estratEgiaH Fue a supera#;>X R5-A' &A,,+'H +& 3%*'*-H ">!>S Para resolver tal animosidadeH Bratos parte em Gusca da CaiKa de Pandora# A simGologia de Pandora tem diversas interpretaes ao longo da Iistria;!# PrimeiramenteH vamos olIar o mito soG a perspectiva de AesLodoM
+nto encoleriOado disse o agrega-nuvens oeusM cFilIo de 5petoH soGre todos IGil em tuas tramasH apraO-te Jurtar o Jogo Jraudando-me as entranIasN grande praga para ti e para os Iomens vindourosq Para esses em lugar do Jogo eu darei um mal e todos se alegraro no [nimoH mimando muito esse malc# ,isse assim e gargalIou o pai dos Iomens e dos deusesN ordenou ento ao Lnclito AeJesto muito veloOmente terra Z gua misturar e aL por Iumana voO e JoraH e assemelIar de rosto Zs deusas imortais essa Gela e deleitvel Jorma de virgemN e a Atena ensinar os traGalIosH o polidedleo tecido tecerN e Z urea AJrodite Z volta da caGea verter graaH terrLvel desejo e preocupaes devoradoras de memGros# AL pVr espLrito de co e dissimulada conduta determinou ele a Aermes mensageiro ArgiJonte# Assim disse e oGedeceram a oeus Cronida 0ei# Traduo livre nossa# Traduo livre nossa# 50 Traduo livre nossa# 51 +ssas interpretaes Joram descritas no traGalIoM PanoJs\UH , e PanoJs\UH +# Pandoraks @oKM TIe CIanging Aspects oJ a &UtIical SUmGol#
48 49
0pido o Lnclito coKo da terra plasmou-a conJorme recatada virgemH por desLgnios do CronidaN AtenaH deusa de glaucos olIosH cingiu-a e adornou-aN deusas Graas e soGerana Persuaso em volta do pescoo puseram colares de ouro e a caGeaH com Jlores vernaisH coroaram as Gem comadas Aoras e Palas Atena ajustou-lIe ao corpo o adorno todo# +nto em seu peitoH Aermes &ensageiro ArgiJonte mentirasH sedutoras palavras e dissimulada conduta JorjouH por desLgnios do Garitonante oeus# Fala o arauto dos deuses aL pVs e a essa mulIer cIamou PandoraH porFue todos os Fue tQm olLmpia morada deram-lIe um domH um mal aos Iomens Fue comem po# + Fuando terminou o Lngreme invencLvel ardilH a +pimeteu o pai enviou o Lnclito ArgiJonte veloO mensageiro dos deuses o dom levando# +pimeteu no pensou no Fue Prometeu lIe dissera jamais dom do olLmpio oeus dom aceitarH mas Fue logo o devolvesse para mal nenIum nascer aos Iomens mortais# ,epois de aceitarH soJrendo o malH ele compreendeu# Antes vivia soGre a terra a grei dos Iumanos a recato dos malesH dos diJLceis traGalIosH das terrLveis doenas Fue ao Iomem pem JimN mas a mulIerH a grande tampa do jarro alcanandoH dispersou-os e para os Iomens tramou tristes pesares# SoOinIaH aliH a +Kpectao em indestrutLvel morada aGaiKo das Gordas restou e para Jora no voouH pois antes repVs ela a tampa no jarroH por desLgnios de oeus porta-EgideH o agrega-nuvens# &as outros mil pesares erram entre os IomensN plena de malesH a terraH plenoH o marN doenas aos IomensH de dia e de noiteH vo e vQmH espont[neasH levando males aos mortaisH em silQncioH pois o tramante oeus a voO lIes tirou RA+Sp-,-H !22> p# ": A "2S#
*sso EH a CaiKa de Pandora eraH na verdadeH uma jarraH Fue Joi dada a Pandora no dia do seu casamentoH e disseram-na Fue ela no poderia aGrir# Consumida pela curiosidadeH ela no pode mais resistir Z jarra JecIada# 3uando ela a aGriuH todos os males do mundo voaram de dentro da jarraH como doenasH pragaH Jome etc# A `nica coisa Fue permaneceu dentro da jarra Joi a esperana# Claro FueH por conta dissoH podemos analisar o mito soG duas perspectivas diJerentesM uma na Fual a esperana E uma GenoH pois nos Jornece a Jortitude para encarar os malesN e outra em Fue a esperana Fue estava na jarra EH tamGEmH um malH j Fue ela pode conduOir a uma jornada de Jinal impossLvel# Ainda em uma outra traduo do mitoH Pandora E a primeira mulIerH esposa de PrometeuH e aFuela Fue criou a Jertilidade Iumana# Silva e Andrade vo diOer Fue essas amGiguidadesM
R###S revelam a amGiguidade Jeminina presente no mito ao relatar Fue se levarmos em considerao os teKtos da Atenas ClssicaH oGservaremos a presena no de PandoraH mas de seus atriGutos Jemininos# Falar do Fue E prprio ao Jeminino comporta
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duas viasH um modelo e um antimodeloH um positivo e um negativo# ,e um ladoH a Goa esposaH ou mElissaN do outroH a mulIer JemininaH este ser meio-Iumano Fue descende da raa das mulIeresH gEnos gunai\on# A amGigYidade entre a Goa esposa e a mulIer desmedidaH tema largamente eKplorado nas tragEdias ateniensesH E triGutria da construo Iesidica de Pandora R###S RS*)?A + A',0A,+H ">>=H p# $"=S#
- Joco desta pesFuisa E compreender as tradues do imaginrio em videogames# Por essa perspectivaH o Jato de Pandora ganIar diversas tradues E simplesmente um atestado do potencial de traduo do sLmGoloH Fue pode ser ressigniJicado para sempre# Barin )ittau cIega a aJirmar Fue o Jato WenJatiOa no a impossiGilidade de traduoH mas a impossiGilidade de colocar um Jim Zs retraduesX R)*TTA%H ">>>H p# $;S# - mais pitorescoH veja sH E Fue na traduo de God oJ 7arH o sLmGolo de Pandora ganIa ressigniJicado no prprio Bratos# Foi o guerreiro Fue aGriu a CaiKa de PandoraH liGerando os males para os deusesH e guardando a esperana para si# +ssa noo E comentada pelo diretor do videogameH Stig AsmussenM
A CaiKa de Pandora E tima porFue contEm todos os males conIecidos pelo Iomem trancaJiados em um lugar# ^###_ 'o gameH E Bratos Fuem a aGreH e essas coisas se maniJestam neleH e ele se torna um gigante# 4 a arma mais poderosa da mitologia grega RST*G AS&%SS+'H +& 3%*'*-H ">!>S#
-u sejaH por mais Fue Pandora eKista como personagem no jogo digitalH ela no representa o imaginrio da Jigura mitolgicaM Fuem JaO isso E o prprio Bratos# Podemos diOer assimH Fue a personagem Pandora do videogame E uma traduo intersemitica icVnica da personagem do mitoM amGas tQm o mesmo modelo de oGjeto# AmGas so a mulIer Fue criada AeJesto# Pandora do videogame E Lcone da Pandora da mitologia TamGEm podemos aJirmar Fue ela E uma traduo intersemitica do tipo indicialH j Fue I o indLcio da Jigura mLticaH porEm revisitado de modo diverso# A Pandora do videogame contEm rastros da Pandora da mitologia gregaH mas seu sentido Joi alterado na narrativa ludolgica# TalveO seja por isso Fue a Pandora do videogame no E desenIada como uma mulIer adulta Gela e sensualH e sim como uma menina ainda A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi :=
jovem# - Fue pode indicar Fue a Pandora do videogame teria a potencialidade de se transJormar completamente no imaginrio da Pandora mitolgica - se no Josse o protagonista interJerir - H porEm ainda mantEm sua inocQncia de inJante# Por issoH pode auKiliar Bratos a aGrir a CaiKa pela segunda veO . Fue j estava vaOiaH portantoH o esJoro Joi Jeito em vo .H mas no pode ela mesma ser detentora da armaM a esperana# Por outro ladoH a Pandora do jogo digital no E uma traduo intersemitica do tipo simGlica de sua correspondente no mito# 'o E ela Fue representa a Jigura Fue aGre a CaiKa e liGera os males# A simGologia de Pandora Rda mitologia gregaS estH de JatoH associada ao protagonista da sErieM Bratos# TalveO Bratos no tenIa aGerto a CaiKa por curiosidadeH Fue E indicada no mito como uma caracterLstica do JemininoH e sim por vingana RFue pode ser considerada uma raOo atE mais masculiniOadaSN mas E ele o detentor da esperana mesmo assim# -u sejaH o imaginrio de Pandora no mito de God oJ 7ar E representado por um novo sLmGoloM o guerreiro espartano# Ao misturar a imagem do guerreiro perJeitoH com o imaginrio do Jeminino Fue E JErtilH o Jinal da JranFuia God oJ 7ar se traduO em uma mitologia muito mais interessante# ?eja GemH Bratos tem algumas reJerQncias ao regime noturno de ,urandM logo nos primeiros minutos do primeiro videogameH podemos ver Bratos pulando de um penIascoH e em todos os jogos eKiste uma descida atE o mundo inJeriorH o mundo de Aades# Todas essas imagens so sLmGolos do regime noturno# Como tamGEm so as imagens mais maternaisH Fuando Bratos desaJia a morte - ou se junta a ela - para salvar sua JamLlia# PorEmH o guerreiro passa a maior parte de sua saga lutando por prpria justiaH pois seu oGjetivo Jinal E ascender a um cEu interiorM ganIar a paO internaH livrar-se dos seus pesadelos# Ao Jinal do primeiro videogameH ele realmente vai atE o -limpo e se torna um deus# &ais do Fue issoH Bratos tem a postura de um Ieri diurnoM ele tem a necessidade de permanecer ereto Jrente Zs adversidadesH como tamGEm tem a necessidade de elevar o espLritoH e vencer o mal#
PorEmH acrescentar em Bratos o imaginrio de PandoraH JaO com Fue o protagonista torne-seH JinalmenteH crepuscular# Acreditamos Fue Bratos pode ser o Ieri do diurnoH Fue perceGe o Jeminino dentro de siH e assimH liGera ao mundo a esperana# - sacriJLcio de Bratos no somente JaO com Fue a energia da esperana comece a curar o mundo e seja distriGuLda a todosH mas tamGEm resolve os seus prprios errosH j Fue ele mesmo destruiu o mundo# -u sejaH Bratos EH ao mesmo tempoH Jigura do regime diurnoH j Fue ainda tenta ascender aos cEusN e Jigura do noturnoH j Fue aceita a morte como um caminIo para o acolIimento da Iumanidade# - sLmGolo de sua espada ajuda a reJorar esse pensamentoH j Fue a sua espada E divinaH mas tem duas JunesH Fue acontecem ao mesmo tempoM o de criar e o de destruir# 4 com uma espada divina Fue Bratos Jere seu prprio corpo para liGerar a esperana para todos os Iomens#
8,+,8 A tra( tLria antro#oFLgica do imaginrio d Pandora

AlEm de estar contida no processo de criao do videogame God oJ 7arH o imaginrio de Pandora tamGEm JeO passagensH ele mesmo tem sua trajetria antropolgicaH seu processo criativo# *sso EH Pandora Joi representada de maneiras diJerentesH em oGras de cunIo culturalH atE cIegar Z contemporaneidade dos aparatos de jogos digitais# 'o seria interessanteH assimH investigar a trajetria desse imaginrioH e reJaOer o percurso dessas narrativas na culturaP
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Figura 21 - Pandora& em pintura de /ules /oseph 9efeb-re& de 033'
Para tantoH utiliOaremos trQs eKemplos de como o imaginrio de Pandora Joi revisitado em novas oGrasH cada Fual com diJerentes perspectivasH e momentos IistricosM Pandora/s @oK RJilme de !2"2SH ?iolinist oJ Aamelin Rmang de !22!SH e )ost Rseriado de T? de ">>1S# Pandora/s @oK E um Jilme Gaseado nas peas de teatro de Fran\ 7ede\indM +rdgeist R+artI SpiritH !=2;S e ,ie @YcIse der Pandora R!2>1S# AssimH dada sua origemH o Jilme j E uma traduo# 'eleH )ulu E uma mulIer sedutora FueH por conta de sua seKualidade eKacerGada e livreH traO ruLna aos Fue a amam e a ela mesma# )ulu seduO ScIrnH Fue estava de casamento marcado com outra moa# 3uando esta encontra os dois em um aGrao maliciosoH ScIrn perde sua noiva eH na seFuQnciaH acaGa por desposar )ulu# 'a noite de seu casamentoH ScIrn descoGre )ulu saltando JeliO na cama com dois outros Iomens# 0aivosoH ScIrn assassina amGosH e sugere Fue )ulu se suicide# +la se recusaH mas E condenada pelos assassinatos# Ao Jinal de sua IistriaH depois de ser liGerada da prisoH )ulu recorre Z prostituioH mas seu primeiro cliente E 5ac\H o +stripador# +m Pandora/s @oKH )ulu e sua seKualidade so personiJicaes do imaginrio de Pandora e sua CaiKaH em uma verso Iesidica do mito# A pelLcula demonstra essa Jaceta Fuando )ulu E condenada na justiaH como se tivesse instigado as mortes dos Iomens# 'a verdadeH Fuem empunIa a arma E seu maridoH ScIrnH mas E ela Fuem E considerada culpada# 3uando insiste em A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi =!
utiliOar de sua seKualidadeH ela E condenada mais uma veOH sendo morta por um notrio assassino# - imaginrio de Pandora E visto no Jilme pelo prisma de Fue a esperana Rno casoH a de )uluH de ser aceita como ela ESH E uma jornada impossLvel# AssimH no JilmeH o sLmGolo de Pandora E a prpria )ulu#
Figura 22 - 9ulu& de Pandora@s 5o8 #01'1)
'o universo do mang e do animQ Radaptao do mang para desenIo animadoS ?iolinist oJ AamelinH criado por &icIia\i 7atanaGe em !22!H Iavia duas raasH os Iumanos e os maOo\u# -s maOo\u so uma raa demonLaca Fue Joi selada em uma caiKa por um anjoH e l eles permaneceram por ;>> anos# 'o entantoH a caiKa Joi aGerta acidentalmente por uma mulIer cIamada PandoraH liGerandoH portantoH todos os demVnios Fue ali IaGitavam# +m uma tentativa de salvar a Iumanidade o 0ei ,emVnio CIestra Joi selado novamente na caiKa# PandoraH depoisH teve dois JilIosH um Joi viver com os Iumanos e outro com os maOo\uH mas estavam destinados a se encontrarem e traOerem um Jim Z guerra# PorEmH se eles se aliaro aos Iumanos ou aos maOo\u permanece um mistErio# - mang traduO o mito da CaiKa de Pandora por vrios Jios de uma mesma tramaM a primeira E Fue Pandora no E a primeira mulIerH tampouco Joi criada para aGrir a CaiKaH o Fue ocorre de maneira acidental# AssimH Pandora no E nem o Jardo da IumanidadeH nem a sua salvaoH na verdade a A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi ="
amGiguidade E realocada para os seus dois JilIosM um entregue Z IumanidadeH e outro entregue aos males Rou demVniosS# *sso EH parcelas do imaginrio da Pandora grega esto revisitadas na personagem IomVnima do mangH outras esto traduOidas em seus JilIos# -s males da Iumanidade soH nesse mangH traduOidos como demVniosH e a esperana E traduOida no rei de todos os demVniosM CIestraH o Fue segue a linIa de AesLodo para o mito GregoH e tamGEm contempla o signiJicado de Fue o Fue restou na CaiKa de Pandora E a continuao de um mal#
Figura 23 -
* !ei DemGnio Chestra& de 4iolinist of Aamelin& desenhado pela
artista .allor+ D+er& em '((H
+m uma traduo mais incomumH a sErie de T? )ostH de ">>1H Fue reJlete a vida dos soGreviventes de um acidente aEreo numa misteriosa ilIa tropicalH traduO a CaiKa de Pandora como uma escotilIa# -s personagens )oc\e e @oone encontramH em suas andanas pela ilIaH um pedao de metal com uma janela de vidro enterrados na terra# 3uando comeam a escavarH perceGem Fue se trata de uma escotilIa# )oc\e tentaH a priori sem resultadosH aGrir a escotilIaH mesmo Fue outros personagens no entendam sua JiKao com a estrutura# 3uando A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi =$
Fuestionado soGre o Fue pretende encontrar l dentroH ele simplesmente respondeM W+speranaX# A escotilIaH na verdade E uma estaoH Fue tem como Jinalidade salvar o mundo de uma calamidade provocada por magnetismo# 3uando aGertaH a escotilIa prova serH ao mesmo tempoH uma Jonte de maleJLcios aos soGreviventes Fue moram na ilIa Rj Fue devem Jicar colocando uma seFuQncia de n`meros em um computador para prevenir uma eKploso Fue pode destruir o mundoSH e uma esperana Rpois muitos dos personagens veem na escotilIa um signiJicado para as prprias vidasS# Antes de ser aGerta por )oc\eH o `nico IaGitante da escotilIa era ,esmondH Fue contemplava o suicLdio atE descoGrir Fue eKistiam outras pessoas na ilIaH isso EH atE a CaiKa ser aGerta#
Figura 24 - 9ocIe -J a lu, Cue emana de dentro da escotilha& antes de ser aberta& em 9ost& '((K
Antes de o imaginrio da CaiKa de Pandora ser revisitado em BratosH portantoH passou por outros processos e outras traduesH e teve simGolismos prprios em cada uma dessas tradues intersemiticasM como uma mulIer e sua seKualidade livreH um rei demVnioH e uma escotilIa#
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Grfico 9 - As figuras re-isitadas do imagin"rio da .itologia >rega de Pandora& em seu trajeto antropolgico
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8,7 O "incr ti"mo mitoFLgico @ $m 2io"IocO
"t$do d
ca"o d
A sErie God oJ 7ar revisita a mitologia grega atravEs de citaes literais de mitos gregos Rcomo a aplicao de nomes de personagens IomVnimos aos deuses do -limpoS# AlEm dessaH I ainda duas outras categorias nos videogames# AFuela Fue ser tratada aFui E a do sincretismo mitolgicoH na Fual certas Jiguras aparecem com seus nomes conIecidosH e outras so traduOidas de Jorma mais livre# -utra propriedade dessa categoria E Jundir diversos originais em uma nova oGraH desde Fue a traduo sempre aponte para uma contemporaneidade# AlEm das simGologias traduOidas apresentarem signiJicado socialH a narrativa ludolgica deveH em sua essQnciaH tornar certos temas contempor[neos# 'o sincretismo mitolgicoH o videogame trata de assuntos e imagens Fue remetem Zs narrativas mLticas gregas clssicasH mas de Jorma a aGranger a contemporaneidade# - jogo digital @iosIoc\;" tem um amlgama de inspiraesH Fue incluem mitologia grega Rda Fual retiram nomeao de personagensH como deuses e tits para a criao de seu universoSH literaturaH JilosoJiaH e Fuestes contempor[neas na relao Iomem-mFuina Rno casoH a manipulao genEticaS . todas Fuestes Fue sero tratadas nesse estudo de caso# Ben )evineH diretor do jogo digital aJirma FueH durante o processo de criao de @iosIoc\;$H Joi a ludologia Fue determinou a narrativaM
+u estava esperando Fue o %ame me contasse como a Iistria deveria ser ^###_# Por eKemploH saGLamos Fue o jogo tinIa Fue se passar em um lugar remotoH pois FuerLamos Fue ele Josse um mundo completoH Fue vocQ pudesse eKplorar por inteiro# ^###_ +nto criamos uma cidade emGaiKo d/guaH e evoluLmos daL nos perguntando c3uem construiria uma cidade no meio do oceanoPc + Joi daL Fue a Iistria de @iosIoc\ aconteceuH atravEs dessa pergunta RB+' )+?*'+H +& "B GA&+SH ">>:S;1#
52
@iosIoc\ E um jogo digital Fue mistura ao centrada em mec[nica de tiros e uso de IaGilidades especiaisH com progresso de 0PGH e Joi lanado em ">>: para mGoK $6># +m ">>=H o videogame ganIou uma verso para o PlaUStation $# 53 Citao retirada do documentrio TIe &a\ing -J @iosIoc\H em ,?, Fue acompanIava a edio de colecionador do videogame## 54 Traduo livre nossa#
Paul AellFuistH diretor de design de @iosIoc\ acrescenta Fue Wno comeoH os produtos dessas manipulaes genEticas seriam seres como cEreGros dentro de uma jarraH mas daL nos perguntamosM Wcomo vocQ interage com um cEreGro em uma jarraPX;; R*,+&H ">>:S ContudoH Fuando cIegou o momento de escrever a IistriaH o diretor de @iosIoc\ Guscou reJerQncias em diversos autoresH como diO ,ouglass C# PerrU em T3e Influence of *iterature and M)t3 in 4ideo%amesM
WCom @iosIoc\H eu Fueria criar um mundo em Fue a trama seria crLvelH mas com Gase em coisas Fue estamos vivendo agoraH como as perguntas morais Fue a pesFuisa desenvolvida com cElulastronco levantaXH disse )evine ao *G'# W+ ento eu li teKtos de AUn 0and e ^George_ -reellH e todo o tipo de literatura do sEculo "> Fue trata de sociedades utpicas e distpicasH e acIei Jascinante#X R)+?*'+H +& +'T0+?*STA A P+00aH ">>6H 1S;6#
+m outras palavrasH o processo de criao narrado aponta para procedimentos como o tecer de vrias inJluQnciasH origensH e a contemporaneidade tecnolgica# ?eremos agora um estudo de caso da imagem do sincretismo mitolgico#
8,7,+ Sino#" do Gid ogam 2io"IocO

- comeo do jogo digital centra-se no personagem 5ac\H passageiro de um avio Fue colide em meio ao -ceano Atl[ntico no ano de !26># 3uando soGreviveH ele encontra um peculiar sistema de transporte no marH Fue o leva para uma cidade suGaFutica cIamada 0apture# )ogo na sua cIegadaH 5ac\ E contactado por AtlasH via rdioH Fue avisa Fue o criador da cidadeH Andree 0UanH enlouFueceuH e Fue sua JamLlia est em perigo# Atlas Fuestiona se 5ac\ poderia Wpor oGsEFuioX;: ajud-loH e inJorma Fue 0apture est cIeia de inimigos#
Traduo livre nossa# Traduo livre nossa# 57 +Kpresso utiliOada no videogame @iosIoc\#
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5ac\ descoGre a Iistria de 0aptureH uma cidade Fue Joi composta por pessoas Fue 0Uan considerava os melIores eKemplos da IumanidadeH e l esses sujeitos poderiam eKercer seu oJLcio livres de FualFuer censura# +m !2;>H 0apture era o parago das artes e da ciQncia# 'o primeiro momentoH Andree Jigurava como rei supremo de seu GaluarteH atE a cIegada de Fran\ FontaineH Fue comea um mercado negro de Jiguras religiosasH eH aos poucosH ediJica um impErio mercantilista e ideolgico capaO de superar o racionalismo de 0UanH e inJluenciar os IaGitantes de 0apture#
Figura 25 - A cidade de !apture& em arte conceitual do -ideogame 5ioshocI
Aliado a issoH uma descoGerta cientiJica liFuida com o eFuilLGrio da sociedadeH Fuando uma jovem cientista alem descoGre uma espEcie de lesma do mar Fue pode esconder puras cElulas-tronco# +sse material genEticoH A,A&H Joi usado para melIorar os corposH curar doenas e criar superpoderes# ClaroH I sempre reaes indesejadasM tiraniaH violQncia e psicose so somente algumas delas# A mesma cientistaH TenenGaumH criou as )ittle Sisters;= como maneira de recuperar o A,A& dos mortosH convertendo o
Com a Juno de coletorasH as )ittle Sisters so meninas Iumanas Fue Joram geneticamente alteradas e mentalmente condicionadas a recolIer material genEticoH A,A&H dos corpos dos mortos de 0apture#
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material de dentro desses corpos de volta para uma Jorma usvel# &as logo os IaGitantes passam a assassinar as meninas para coletar A,A&# - mEdico cIinQs ai SucIong e o projetista GilGert AleKanderH criamH entoH um protetor para as )ittle SistersM os @ig ,addies;2H Iumanos praticamente transJormados em monstros# 0apture Joi destruLda FuandoH na comemorao de ano novo de !2;2H a sociedadeH cIeia de A,A& em suas veias e concepes polLticas inoculadas por Fran\H iniciou uma guerra civil intensa# 3uando encontra sua primeira )ittle SisterH Atlas pede Fue 5ac\ a eKtermine para coletar A,A&H enFuanto TenenGaum suplica Fue o protagonista salve a criana . essa escolIa caGe ao jogador#
Figura 26 - $ma 9ittle Sister protegida por um 5ig Dadd+& no -ideogame 5ioshocI
'o E somente TenenGaum Fue tenta atrapalIar os planos de AtlasH 0Uan tamGEm parece controlar a cidade de dentro de seu escritrio . uma
@ig ,addies so Iumanos Fue tiveram a pele e rgos Jundidos a uma enorme veste de mergulIo# Seu oGjetivo principal E proteger as )ittle Sisters enFuanto elas recolIem o A,A&#
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JortaleOa de deJesaH j Fue somente Fuem contEm o mesmo material genEtico de 0Uan pode entrar em seu escritrio# 5ac\H porEmH consegue adentrar a manso de 0UanH Fue espera por ele pacientementeM
0UanM &esmo no livro das mentirasH E possLvel encontrar verdades# AH mesmoH uma Epoca para todas as coisasH e agora Fue vejo vocQ carne e carneH sangue e sangueH sei Fue no posso levantar a mo para macIuc-lo# &as saiGa issoM vocQ E minIa maior decepo# - seu mestre pode me ouvirP AtlasH vocQ pode me matarH mas nunca ter minIa cidadeq ^###_ - assassino conFuistou minIa `ltima deJesaH e agora ele est aFuiH para me matar# 'o JinalH o Fue separa um Iomem de um escravo . poderH dinIeiroP 'o# %m Iomem escolIe# %m escravo oGedece# ?ocQ acIa Fue tem memriasM uma JaOendaH um avioH uma colisoH e este lugar# Aouve mesmo uma JamLliaP +ste avio caiu ou Joi traOido para c . Jorado por algo menor do Fue um IomemP Algo construLdoH e ativado por uma simples JraseH deJerida por um mestre gentil# Foi um Iomem mandado aFuiH ou um escravoP %m Iomem escolIe . um escravo oGedece# +ntre# 5ac\ entra em nos aposentos de 0Uan# 0UanM PareH por oGsEFuio# 5ac\ no consegue se meKer# 0UanM Por oGsEFuioH uma Jrase ponderosa . uma Jrase JamiliarP SenteH por oGsEFuio# 5ac\ passa a ver suas memriasH e tamGEm todas as veOes Fue Atlas lIe pediuM por oGsEFuio# +le se senta no cIo# 0UanM ,e pEH por oGsEFuio# 5ac\ se levanta# RbS 0UanM %m Iomem escolIe# %m escravo oGedece# &ateq 5ac\ tenta JugirH mas E compelido a assassinar 0Uan# 0UanM %m escravo oGedeceb R@*-SA-CBH ">>:S#
5ac\ descoGre Fue E um JilIo ilegLtimo de 0UanH tomado de sua me por Fran\ FontaineH e modiJicado geneticamente para envelIecer rapidamenteH e responder a um comando# 4 Fuando Atlas revelaM
AtlasM 4 Iora de acaGar com essa mscara# 'o I AtlasH garoto# 'unca Iouve# %m cara na minIa linIa de traGalIo deve tomar uma variedade de pseudVnimos# PVH uma veO Jui um cIinQs por seis meses# ?ocQ Joi um Gom perdedorH ento acIo Fue lIe devo um pouco de Ionestidade# &eu nome E Fran\ Fontaine# ,evo diOerH tive vrios parceiros comerciais na minIa vidaH mas vocQ . claroH vocQ Joi condicionado a latir como um coc\er espanIol Fuando eu Jalo Wpor oGsEFuioXH mas mesmo assim### R@*-SA-CBH ">>:S#
Figura 27 - ?ranI ?ontaine& ou Atlas& em 5ioshocI& Cuando confrontado pelo protagonista& /acI
Fran\ ainda d o comando de Fue 5ac\ deve se matarH mas o protagonista E resgatado pela ,outora TenenGaum e todas as )ittle Sisters Fue salvou# TenenGaum remove o sistema de respostas condicionadas de 5ac\H e as )ittle Sisters auKiliam-no a encontrar Fontaine# Atlas ainda injeta em si uma Fuantidade enorme de A,A&H se transJormando em um monstro# So as )ittle Sisters Fue retiram o material genEtico do corpo de FontaineH assassinando-o# A trQs Jinais possLveisM no primeiroH se o jogador salvou todas as )ittle SistersH elas e 5ac\ voltam Z superJLcie juntosN o segundo Jinal ocorre Fuando o jogador matou uma das meninasH ocasionando Fue TenenGaum narra seu contoH de Jorma tristeH condenando-o por suas aesN o terceiro Jinal ocorre caso o jogador tenIa assassinado todas as )ittle SistersH o Fue gera em TenenGaum um tom de voO mais rLspido#
Figura 28 - ?ranI ?ontaine& depois de ingerir uma Cuantidade massi-a de ADA.
8,7,7 AtFa"
AtFPntida no imaginrio
"$a" trad$%& " no Gid ogam
2io"IocO
Atlas E um dos tits gregosH irmo de PrometeuH tendo sido primeiro rei de Atl[ntida# &asH diJerentemente do parenteH Atlas E monstruoso e desproporcionadoH encarna as Joras mais selvagens e de destruio da natureOa - como os cataclismos - o Fue eKplica sua essQncia violenta# +speculaes tardias consideram Atlas como um astrVnomo Fue ensinou aos Iomens as leis do cEu e FueH por essa raOoH Joi diviniOado6># Atlas juntamente com os outros titsH Joras do caos e da desordemH almejou o controle supremo entre deuses e Iumanos e comGateu oeus# A GatalIa Joi perdida e oeus castigou cada um dos arautos da perturGaoH enviando-os para o AadesH mas especiJicamente para a regio mais proJunda do reino dos mortosM o Trtaro# g AtlasH oeus reservou um castigo piorM sustentar o cEu nos omGros para toda a eternidade# - Jardo s Joi Grevemente aliviado por AerclesH durante sua Jamosa saga dos doOe traGalIo# - dEcimo primeiro consistia em coletar mas de ouro
0eJerQncias retiradas de G0*&A)H Pierre# ,icionrio de &itologia Grega e 0omana# Traduo de ?ictor 5aGouille# )isGoaM ,iJelH !22" e @0A',9-H 5unito de SouOa# ,icionrio &Ltico+timolgico da &itologia Grega# ;# ed## PetrpolisH 05M ?oOesH ">!>#
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Fue nasciam somente no jardim das AespErides# - `nico ser Fue poderia realiOar tal Jeito era Atlas eH assimH Aercles liGera o tit e Jica em seu lugar# 3uando a ma E colIidaH o Ieri Jinge enJraFuecer-se e pede a Atlas Fue carregue novamente o cEu por alguns instantes# ClaroH Aercles deiKa Atlas para trs e escapa com as mas# +m @iosIoc\H Atlas E um engodoH uma metJora irVnicaN EH na verdadeH Fran\ Fontaine# Fran\ E o antagonista de @iosIoc\H um tipo tit[nicoH Fue ajuda a arrastar a cidade utpica de 0apture para o caos aGsoluto# 'ada mais justo Fue Fontaine escolIesse Atlas como nome para seu alter-egoH j Fue a carapua serve corretamenteH inclusive com um Jinal no to JeliO para o comGatente# Ao princLpioH Atlas parece um aliadoH Fue auKilia o protagonista a entender os meandros de 0apture# 'o entantoH Joi ele Fuem descoGriu novos usos para a Jonte de poder FueH aos poucosH consumiu a cidade . um tipo de mutao genEtica Fue causou eJeitos colaterais aos cidadosH como agressividade eKtrema# TamGEm Joi ele Fuem provocou GatalIas e criou eKErcitosH instigou uma maniJestao to violenta Fue sacudiu toda a estrutura utpica da cidade# ,epoisH desapareceuH porEmH mantinIa controle polLtico de 0apture atravEs do uso de um novo nome# Atlas E Fuem manipula geneticamente o protagonista levando-o a assassinar seu prprio pai e eK-lLder da comunidade# 'o Jinal do contoH ele injeta tanto material genEtico em seu prprio corpoH Fue se torna uma criatura parecida com um deusH ou mesmoH um tit# Atlas do videogame E o mestre do artLJiceH Fue Gusca elevao social por FuaisFuer meios necessrios# +le E o vilo do regime diurnoH Fue traduO Gem a viso mais catica de AtlasH o tit# 'a verdadeH Fuando o antagonista Fran\ Fontaine assume sua verdadeira Jaceta para 5ac\H ele aJirmaM W'unca I AtlasH garoto# 'unca Iouve#X R@*-SA-CBH ">>:S# PorEmH se analisarmos pelo viEs da traduo intersemiticaH E certo diOer Fue nunca I Fran\ FontaineH j Fue esse pode ser considerado uma traduo simGlicaH indicial e icVnica de AtlasH da mitologia# -u sejaH Atlas do jogo digital revisita o Atlas da mitologia de trQs maneirasM serve como Lcone da Jigura do mitoH Gem como E uma A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi 2$
representao de seu signiJicado simGlicoH e ainda carrega rastros da Jigura tit[nica de Atlas Fuando injeta material genEtico a ponto de se tornar monstruoso# PorEmH enFuanto Atlas permanece no domLnio do diurnoH 5ac\ E um Ieri crepuscularH ao passo Fue o prprio ciGorgue E uma imagem crepuscular# *sso EH enFuanto 5ac\ transJorma seu corpo por meio de mutaes genEticasH ele deiKa de ser somente IumanoH mas mantEm aFuilo Fue E# AtlasH porEmH perde-se completamente no ciGorgueH e se torna mais criatura do Fue Iumano# ,a mesma Jorma em FueH pelo uso dessas duas imagensH o videogame cria ainda outra imagem crepuscularM 5ac\H o ciGorgue mais IumanoH e FontaineH o semi-monstro# AmGos eKistem ao mesmo tempoH e nos corpos dos dois# ContudoH o Ieri de @iosIoc\ comea to imGuLdo de IeroLsmo diurno Fue E eKatamente isso Fue vai JaOQ-lo se perder# 5ac\ acredita em Atlas Fuando esse o diO Fue precisa de ajuda e Fue o criador da cidadeH Andree 0UanH E o mal encarnado# AssimH passa pelas ruas de 0apture eKterminando todo o mal Fue vQ pelo caminIo em Gusca da salvao de Atlas e de si mesmo# 3uando descoGre a verdade soGre seu paiH e como suas aes so controladasH 5ac\ imediatamente mergulIa em uma caverna simGlicaH mergulIa ao noturnoH em Fue o suicLdio de Andree Rmesmo Fue Jisicamente realiOado por 5ac\S no tem somente um aspecto negativoH mas pode ser visto como assimilao de todas as trevas Fue dominavam 0apture e como ponto de mudana do jogo# AdemaisH essa mesma imagem E traduOida para o jogador em Jorma de ludologiaH aJinalH o videogame no engana somente 5ac\H ele engana o prprio jogador# 3uando se lana ao videogameH o jogador EH juntamente com 5ac\H uma traduo do imaginrio do regime diurno# + passaH juntamente com o protagonistaH pela assimilao das trevas de 0apture# - videogame e o jogador tQm o mesmo papel enFuanto atores em @iosIoc\# -utro eKemplo de traduo E a cidadeM 0aptureH Fue revisita o imaginrio de Atl[ntida# Segundo Plato6!H a Atl[ntida era uma ilIa utpicaH repleta de riFueOas como JerroH ouro e coGre# %m dos conIecimentos dos
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'o teKtoM Timeu e CrLtias ou a Atl[ntida#
atlantes era o da engenIaria genEticaH Fue levou Z tentativa de criao de uma raa mais puraH sem deJeitos# +ntre suas IaGilidadesH estava a telepatia ou o uso da energia lunar# A grande decadQncia da civiliOao circunda o tpico do poder# -s atlantes dividiram o desenvolvimento cientLJico do espiritual# A engenIaria genEtica puraH sem nenIum apreo moralH desenvolveu uma sErie de Iomens-Jera RFue deveriam ter olIos de guia ou olJato de loGoS e doenas terrLveisM
+les caLram na indecQncia . Jicaram Jeios . e o deus dos deuses oeusH Fue reina pelas leisH compreendeu Fuais disposies miserveis tomava essa raaH de um carter primitivo to eKcelente# 3uis lIe aplicar um castigo a Jim de JaOQ-la reJletir e lev-la a mais moderao RP)AT9-H ">>"H p# !:$S#
Atl[ntida E traduOida na sua Jorma utpica e distpica em @iosIoc\# 'o videogameH a cidade emGaiKo d/gua leva o nome de 0apture# ConstruLda secretamente por Andree 0Uan em !216 no meio do oceano Atl[nticoH o local era completamente auto suJiciente por conta de vulces suGaFuticos# oGjetivo de 0apture era tornar-se Joco de pesFuisa e de aGonana para todos aFueles Fue realiOassem materialmente seus prprios ideaisH sem nenIuma ligao com a polLtica opressoraH a economia eKterna e a autoridade das religies# Para povoar 0aptureH 0Uan convidou sujeitos Fue representassemH aos seus olIosH o melIor da Iumanidade# 0apidamenteH a cidade se tornou um epicentro para o desenvolvimento cientLJicoH principalmente de engenIaria genEtica# Todas as evidQncias apontavam para um prspero 4den escondido dos senIores Fue regiam o mundo eKterno# Sua Fueda se deu pelos mesmos motivos Fue levaram Atl[ntida Z destruioM a coGia pelo poder e o mal-uso dos avanos e conIecimentos descoGertos# A descoGerta de um material genEtico cIamado A,A& causou desavena entre os cidados# -s valores Fue ediJicaram 0apture se perderam com a criao de um inescrupuloso mercado negro eH atE mesmoH 0UanH seu Jundador acaGou desvirtuando-se# ,essa JormaH 0apture E uma traduo do imaginrio da Atl[ntida de PlatoH e no somente traduO a simGologiaH mas ainda revisita a sua geograJia# A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi 2;
*ndicialmente a gua est presente no mito de Atl[ntida e em 0aptureH mas enFuanto a primeira E uma ilIaH a segunda E uma cidade suGaFutica# - diretor de @iosIoc\H Ben )evineH comenta a Fueda de 0aptureM
- Fue causa a guerra civil em 0apture so as mesmas coisas Fue nos motivam a almejar algo a maisM poderH desejos# &as ninguEm E perJeito# ^###_ +m 0aptureH todos tQm JalIas e vocQ tem a opo moral de em Fuem conJiar ou acreditar RB+' )+?*'+H +& "B GA&+SH ">>:S#
A mais uma traduo indicial em @iosIoc\H Fue pauta pelo contatoH pela presena de um originalH traduOido para um novo meioH e com a promoo de uma ressemantiOao do reJerente# -u sejaH I um signo antecedente Fue se mostra por uma contiguidade na traduoH Fue varia por conta da diJerena dos meios entre a oGra original e a traduo# - videogame transpe toda uma JilosoJiaH denominada W-GjetivismoXH e Jundada pela autora russa-americana AUn 0and# A JilosoJia parte do pressuposto Fue a realidade eKiste independente da consciQnciaH Fue o Iomem tem contato direto com a realidade atravEs dos seus sentidos# Por istoH o conIecimento oGjetivo E alcanado atravEs do processo de Jormao de conceitosH da lgica dedutiva e indutivaH sendo Fue o oGjetivo moral da vida do Iomem E atingir sua prpria Jelicidade ou interesse racional# Para elaH a racionalidade E a maior virtude dos seres IumanosN todas as outras derivam delaH e o governo tem de estar separado da economiaH da religioH da educao e da ciQncia6"# Seu livroH A 0evolta de Atlas Joi a maior amostra de sua JilosoJiaH e conta a Iistria JictLcia de um +stados %nidos Fue comea a perder seus melIores empresriosH artistasH pensadores e cientistas# 'o livroH ela deamGula por personagens como um gQnio Fue se transJorma num plaUGoU irresponsvelH ou um poderoso industrial Fue no saGe Fue traGalIa para a prpria destruio# Foram essesH livro Jiccional e pensamento JilosJicoH Fue inspiraram a criao de @ioscIoc\H eH se em A 0evolta de Atlas vocQ deve se perguntar W3uem E 5oIn GaltPXH em @iosIoc\H vocQ deve se perguntar W3uem so Andree 0Uan e Fran\ FontainePX# -uH atE mesmoH Fuem E vocQP
'oes eKplanadas em S&*TAH TaraH TIe ?irtuous +goistM AUn 0ands 'ormative +tIics CamGridge %niversitU PressH ">>6
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A racionaliOaoH o orgulIoH e a independQncia prpria Fue constituem parte da JilosoJia do -Gjetivismo podem ser encontrados no discurso inicial de Andree 0UanH eH claroH em sua permanQncia por todo o jogo digitalM
+u sou Andree 0UanH e estou aFui para lIe JaOer uma perguntaM um Iomem no tem o direito soGre o suor de sua JronteP 'oH diO o Iomem de 7asIington# Pertence aos poGres# 'oH diO o Iomem do ?aticano# Pertence a ,eus# 'oH diO o Iomem de &oscou# Pertence a todos# +u rejeito essas respostas# Ao invEs dissoH eu escolIo algo completamente diJerente# +u escolIo o impossLvel# +u escolIo### 0apture# %ma cidade em Fue o artista no precisa temer o censor# +m Fue o cientista no est atado a uma moralidade insigniJicante# Aonde os grandes no precisam Jicar Z mercQ dos peFuenos# + com o suor da sua JronteH 0apture pode se tornar a sua cidade tamGEm# RA',0+7 0*A'H +& @*-SA-CBH ">>:S#
A Fuesto da justiaH da liGerdade e da integridade tamGEm so aGordadas Fuando o jogador descoGre Fue seu personagem Joi criado geneticamente para ser um escravo de FontaineH e assassinar seu prprio pai# +m seu processo criativoH @iosIoc\ no traduO iconicamente o imaginrio do -GjetivismoH na medida em Fue E possLvel perceGer o rastro na traduoH mas no um Lcone# Aliado a issoH o diretor de @iosIoc\ eKplicaH em entrevista ao site 0oc\ Paper SIotgunH Fue o personagem Andree 0Uan apresenta diJerenas do protagonista de A 0evolta de AtlasH 5oIn GaltM
Para mimH Andree 0Uan E a comGinao de diversas Jiguras IistricasH como Aoeard AugIes e AUn 0and# ,iJerentemente do personagem de 0andH ele E uma Wpessoa realXH ao passo Fue 5oIn Galt E um super-Iomem# +le no E uma pessoa normal# R###S Se vocQ ler o outro livro de 0andH a 'ascenteH vai perceGer Fue seus personagens so super-Ieris idealiOadosH eles no cometem erros# R###S +u acIo Fue 0aptureH E um lugar de ideologia poderosaH regida
por pessoas de verdade# + Fuando pessoas entram em cenaH as coisas se complicam RB+' )+?*'+H +& +'T0+?*STA A P+00aH ">>:S#
Pode-se diOerH entoH Fue a traduo proposta por )evine no E do personagem do livroH mas do imaginrio da sua autora# *sso EH AUn 0and e suas crenas E Fue Joram revisitadasH e no necessariamente os personagens do seus livros#
8,7,8 A tra( tLria antro#oFLgica do imaginrio d AtFa"

- imaginrio de Atlas tamGEm E portador de trajetria antropolgicaH de processo criativo# +le realiOou passagens diversasH alEm da supracitada em @iosIoc\Hou sejaH Joi representado de maneiras diJerentesH em oGras de cunIo culturalH atE cIegar Z contemporaneidade do aparato# 'o seria interessanteH assimH investigar a trajetria desse imaginrioH e reJaOer o percurso dessas narrativas na culturaP
Figura 29 - Est"tua de Atlas& na Pra,a do Toural& Santiago de Compostela
AssimH utiliOaremos trQs eKemplos de como o imaginrio de Atlas Joi revisitado em novas oGrasH cada Fual com diJerentes perspectivasH e momentos IistricosM - Grande ,itador RJilme de !21>SH AsteriK e a CiO[nis RFuadrinIo de !2:>SH e Apocalipse Rpersonagem de FuadrinIo de !22"S# A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi 2=
+m - Grande ,itadorH Adenoid AUn\el E governante da Tom[nia RpaLs JictLcio criado por CIarlie CIaplin para o JilmeSH Fue soJreu derrota na Primeira Guerra &undialH mas Fue conseguiu se reerguer nos anos suGseFuentes# AUn\elH descontente em ser o lLder ditatorial de somente um paLs passa a almejar vitria em outros territrios# +ntoH AUn\el opta por atacar uma nao JronteiriaH -sterlicIH Fue no deveria oJerecer muita resistQncia# PorEmH a nao Jascista de @actEria intervEmH e os lideres 'apaloni e AUn\el passam a Jomentar uma guerra de egosH em Fue cada um tenta demonstrar sua superioridade# 4 nesse Jilme Fue se d a aJamada cena de CIaplin Rinterpretando o ditadorSH danando com um gloGo Fue representa o universo# Pode-se aJirmar Fue - Grande ,itadorH por meio dessa imagemH realiOa uma traduo icVnica de AtlasH Fue carrega o mundo nas costas# - imaginrio simGlico da selvagem Jigura tit[nicaH porEmH E suGstituLdo por uma comEdia e uma dana# -u sejaH mesmo Fue Iaja a traduo icVnica do mitoH ela s pode ser considerada simGlica se tomarmos como Gase o Atlas astrVnomoH e o divino# 'a outra viso do mitoH Atlas segura o mundo como arFuEtipo de castigoH enFuanto no JilmeH o ditador o desliOa pelas mos como arFuEtipo de desejo#
Figura 30 - Cena de * >rande Ditador& de 01K(
5 no FuadrinIo AsteriK e a CiO[niaH de !2:>H o imperador 5ulio CEsar no pode mais aguentar as aJrontas de uma peFuena aldeia gaulesaH Fue
resiste a invaso das Joras romanas# Para tentar vencer os reGeldesH 5ulio CEsar envia Tullius ,etritus com o propsito de se inJiltrar na aldeia# &esmo no dispondo de grande Jora JLsicaH ,etritus tem IaGilidades especiais como espalIar a ciO[niaH criar o caos e semear discrdia# AssimH ,etritus cIega ao vilarejo e d um presente a AsteriKH o protagonista do FuadrinIoH aJirmando Fue ele E o Iomem mais importante da aldeiaH eH portantoH merece o presente# - cIeJe da aldeia gaulesaH AGracurciKH acIa isso um aGsurdoH e neste momento comea o caos# AtravEs de JoJocas de outros IaGitantesH AsteriK passa a ser o Iomem mais odiado da vila e se auto-eKila# )onge da discrdiaH ele perceGe o plano de 5ulio CEsar e desmascara Tullius# ,etritusH assim como Fran\ FontaineH utiliOa de artiJLcios para causar discrdiaH e apesar de no conter a imagem de selvageria do tit AtlasH E uma de suas tradues simGlicas# *sso EH o FuadrinIo AsteriK revisita o mito de Atlas para recriar uma Jigura Fue personiJica o caos# - imaginrio de Atlas no est composto aFui em LconeH mas em indLcio e representao#
Figura 31 - Tullius Detritus& em Asteri8 e a Ci,Lnia& de 012(
Apocalipse6$ E um vilo da editora ,C criado em !22"H para antagoniOar com o Super-Aomem# +le nasceu no mesmo mundo do IeriM BrUptonH mas muito tempo antes da raa do Super-Aomem ter domLnio do amGiente#
- personagem apareceuH originalmente no FuadrinIo Super-AomemM - Aomem de AoH e Joi criado pelo desenIista e roteirista ,an 5urgens#
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A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi !>>
Apocalipse E um eKperimento cientLJico Fue tinIa como propsito criar o Iomem perJeitoM o cientista @ertron criava inJantes in vitroH e os atirava para a superJLcie do planetaH e eles acaGavam mortos pelo amGiente severoN seus restos eram coletados para clonar uma verso mais Jorte# AssimH o vilo nasceu emGutido de violQnciaH e escapou de seus criadores# Como a personiJicao da malLcia e da selvageriaH Apocalipse atacou o Super-Aomem com esJoros descomunaisH e o Ieri compreendeu Fue a criatura no iria pararH pois no possuLa medo ou compaiKo# Apocalipse e Super-Aomem mataram um ao outro em uma GatalIa# &esmo em seu visual RFue pode ser visto na Figura $"H aGaiKoSH Apocalipse EH entre todas as tradues vistas atE agoraH a personiJicao mais Jiel do imaginrio de Atlas# +le Joi criado para ser selvagemH o caos est neleH no sendo algo Fue Joi adFuirido por conta de educao ou amGiente# Apocalipse EH tamGEmH aFuele Fue desaJia a ordem de seu universo . a ordem e a justia traduOidas no Super-Aomem# &asH diJerentemente do mito gregoH no FuadrinIo ele no E suGjugadoH mas perece em uma GatalIa em Fue o mal anula o Gem Re vice-versaS# Apocalipse revisita o arFuEtipo de Atlas tamGEm em uma contemporaneidade tecnolgicaH na Fual se utiliOa de eKplorao genEtica Rem outra reJerQncia a Atl[ntidaH e tamGEmH a @iosIoc\S#
A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi !>!
Figura 32 - Apocalipse& -il<o antagonista de SuperMAomem& criado em 011'
- imaginrio de Atlas passouH portantoH por seu prprio trajeto antropolgicoH em outras traduesH criou simGolismos prprios Fue passaram porM um ditador e seu gloGoM um arruaceiro magricelaH a prpria Jigura monstruosa da violQnciaH e por um artLJiceH em @iosIoc\#
A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi !>"
Grfico 10 - As figuras re-isitadas do imagin"rio da .itologia >rega de Atlas& em seu trajeto antropolgico
A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi !>$
8,8 A a$ra imaginria @ $m "t$do d Sonata
ca"o d Et rnaF
'esse `ltimo estudo de caso partiremos para uma terceira imagemH isso EH uma terceira maneira pelo Fual o imaginrio pode JaOer passagens e pode ser traduOido em videogames# AFuiH o desenvolvedor do jogo digital opta por revisitar certas JigurasH sem nenIum literalismo# -u sejaH a priori no identiJicamos os arFuEtipos da mitologia na construo da narrativa interativaH porEmH eles eKistem na oGra como uma auraH Fue norteia a criao de novas simGologias# - videogame tem um Joco diJerente Fue o da traduo desse imaginrioH porEmH ele ressurge se veriJicarmos sua narrativa ludolgica em uma anlise mais aproJundada# +ternal SonataH jogo digital de 0PG lanado em ">>: para o mGoK $6>H e posteriormente para o PlaUStation $H em ">>=H E um eKemplo desse tipo de imagem# 'esse pontoH o oGjetivo no E eKplanar como certas Jiguras da mitologia podem inJluenciar a vida de um IeriH nem traOer Z tona uma Jigura tit[nica FueH atravEs de suas escolIasH pode criar uma sociedade distpica# Joco aFuiH como eKplica SIinji 'ogucIiH diretor do videogame em FuestoH em entrevista ao site GameStUleH E Fuestionar o Fue acontece com um Iomem no momento de sua morteM
+nFuanto vivemosH o Jinal de nossa vida E inevitvel# +ntoH cIegamos Z concluso Fue nosso tempo E limitadoH e o Fue JaOemos com o tempo Fue temos aFui E o Fue d signiJicado Z palavra vida# +stamos tratando este tempo valioso da Jorma como deverLamosP Fue JarLamos se souGesse Fue nossa vida est acaGandoP 'esse pontoH a pessoa provavelmente se Fuestiona em como tem gastado o seu tempo# ^###_ 3uando vocQ enJrenta a morteH Fuestiona-se seriamente soGre o signiJicado da vida# + esses so os temas da nossa Iistria RSA*'5* '-G%CA*H +& +'T0+?*STA A STAFFH ">>:S61#
AssimH o roteiro de +ternal Sonata Joca-se no compositor Frederic CIopinH e no coma pelo Fual ele passa nas trQs Ioras antes de sua morte# 'esse estado de comaH CIopin adentra um tipo de sonIoH no Fual encontra
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Traduo livre nossa#
A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi !>1
uma menina cIamada Pol\aH Fue tem uma doena conseFuQncia de suas IaGilidades mgicas#
incurvelH
por
'a mesma entrevistaH 'ogucIi eKplica como Joi o processo de criao desse mundo mgicoH Fue CIopin encontra no comaM
Ao invEs de criar um mundo realistaH eu Fueria JaOer algo mais parecido com uma pintura# Com isso em menteH usamos elementos e oGjetos Fue Jossem mais arredondados# 3uerLamos criar um mundo de Jantasia vLvido e colorido# +u acredito Fue temos algo ricoH FuenteH e naturalH com uma atmosJera Fue deve acalmar e tranFuiliOar o jogador RSA*'5* '-G%CA*H +& +'T0+?*STA A STAFFH ">>:S6;#
-u sejaH o diretor de +ternal Sonata aJirma Fue o processo de criao deveria criar um mundo mgico Fue servisse como o coma de CIopinH e FueH ao mesmo tempoH causasse um eJeito tranFuiliOador no jogador# +ternal Sonata se lana a um universo onLricoH repleto de arFuEtipos e simGologias FueH em um primeiro momentoH no servem necessariamente como inspirao para o seu desenvolvedor#
Figura 33 - * mundo on rico& de formas arredondadas e cores -ibrantes do -ideogame Eternal Sonata& de 0112
8,8,+ Sino#" do Gid ogam Et rnaF Sonata

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Traduo livre nossa#
A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi !>;
Com estrutura capitularH +ternal Sonata nomeia cada uma de suas caltides de acordo com os traGalIos musicais de CIopin# Sempre E mostrado um pouco da vida do compositorH e um pedao do mundo onLrico Fue corresponde a respectiva parte de sua vida e de seu traGalIo# -u sejaH so reveladas inJormaes da Iistria de CIopin Fue so relevantes ao desenvolvimento do seu mundo do coma66# TamGEm so mostradas cenas do mundo realH nas Fuais um mEdico conta a uma mulIer aJetuosa soGre o estado de sa`de de CIopin#
Figura 34 - Arte conceitual de ?rederic Chopin& no -ideogame Eternal Sonata& de 0112
CIopin cIega ao sonIoH e tem consciQncia Fue esse mundo no E real# ) ele conIece uma garota cIamada Pol\aH Fue soGrevive vendendo um agente curativo natural cIamado Floral Poeder# A garota tem IaGilidades mgicasH e uma das conseFuQncias do uso da magia E encurtar o tempo de
A lista de composies de CIopin utiliOada no videogame EM PreludesH -p# "=M 'o# !; in ,Flat &ajorH c0aindropsXN 4tudesH -p# !>M 'o# !" in C &inorH c0evolutioncN Fantaisie *mpromptu in C-SIarp &ajorH -p# 66M Allegro agitatoN 7altOesH -p# !=M 'o# ! in +-Flat &ajorH cGrand ?alse @rilliantecN 'octurnesH -p# 2M 'o# " in +-Flat &ajorN 4tudesH -p# !>M 'o# $ in + &ajorH cTristesseN e Polonaise in A-Flat &ajorH -p# ;$H cAeroiccM &aetosoc
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vida de Fuem a utiliOa# - Ieri descoGre FueH nesse novo mundoH ele tamGEm pode JaOer mgicaH e os personagens comeam um relacionamento de amiOadeM
Pol\aM %au# +nto vocQ tem poderes mgicos tamGEmH FredericP AI# +nto isso signiJica Fue vocQ vai morrer logoH tamGEm# FredericM SimH vocQ est certa# Temo Fue isso podeH muito GemH ser verdade# Pol\aM 3ue tipo de magia vocQ pode usarP FredericM @emH essencialmente todo tipo# AJinalH este mundo todo est dentro do meu sonIo# Pol\a ri# Pol\aM ?ocQ E um Iomem estranIoH Frederic# FredericM 'oH E verdade# Tudo Fue vocQ vQ em volta de ns E parte do meu sonIo# AtE vocQ E somente um produto da minIa imaginao# R ,*()-G- +& +T+0'A) S-'ATAH ">>:S6:
Pol\a leva CIopin a conIecer uma Jlor especialH Fue cresce somente Z noiteH Zs duas da manI e se cIama Aeavenks &irror R+spelIo do ParaLsoS# +la eKplica Fue muita gente as nomeia de ,ead )igIts R)uOes &ortasSH por associarem a Jlor Z morteH e Fue acredita-se Fue elas possam guiar os espLritos dos mortos# Como agradecimento pelo passeioH CIopin decide levar Pol\a atE o Castelo de ForteH para Fue ela possa conversar com o seu governante a respeito de um outro agente curativo muito aditivo e nada naturalH cIamado &ineral Poeder# )ogo na primeira cidadeH encontram dois garotos rJos cIamados Alegretto e @eatH Fue tamGEm se preocupam com o &ineral PoederH pois sua economia aJeta a populao menos aGastada# - grupo decide Jalar com o Conde 7altOH e parte em viagem# ,urante o percursoH no somente Pol\a e Allegretto sentem uma estranIa coneKo um com o outroH mas Pol\a descoGre peFuenas criaturas cIamadas a%o%osH muito tLmidas com outros IumanosH mas Fue parecem estranIamente atraLdas a Pol\aH emitindo um GrilIo estranIo# Assim Fue cIegam em ForteH o grupo E ignorado pelo Conde 7altOH e atirado na priso# 4 um grupo de resistQncia da cidade de @aroFue Fue os salvaH aJirmando Fue o Conde pretende usar os maleJLcios do &ineral Poeder contra os cidados de @araFue# 'o Castelo de @aroFueH CIopinH Pol\aH Alegretto e @eat descoGre Fue 7altO ainda pretende usar os a%o%os em
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A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi !>:
eKperimentos cientLJicosH e comGin-los com o &ineral PoederH para criar soldados mais eJicientes#
Figura 35 - PolIa e Alegretto& no -ideogame Eternal Sonata& de 0112
- prLncipe de @aroFueH CrescendoH decide se render a 7altOH para evitar uma guerra entre os dois reinos# PorEmH a invaso j comeouH e mesmo Fue o grupo consiga colocar um Jim ao eKErcito de 7altOH no consegue evitar Fue o conselIeiro de ForteH )egatoH utiliOe em si mesmo uma verso concentrada do &ineral Poeder# )egato E transJormado um uma poderosa criatura Fue aGre um Guraco para uma nova dimenso# Seguindo )egatoH o time de Ieris descoGre uma dimenso Jormada pela almas daFueles Fue morreram soG o eJeito do &ineral Poeder# ,epois de destruLrem )egatoH o grupo cIega ao prprio n`cleo da Terra# )H CIopin perceGe Fue as suas aesH e de seus novos amigosH ajudaram a traOer um Jim para o mundo de Jantasia . Fue comeou como uma terra JErtilH e agora E um turGilIo de caos# 4 possLvel ver a mudana do universo dos sonIos nas Jiguras aGaiKoM
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Figura 36 - Tenuto& a primeira -ila do -ideogame& em Cue Chopin conhece PolIa& no -ideogame Eternal Sonata& de 0112
Figura 37 - * centro da Terra e final do mundo& no -ideogame Eternal Sonata& de 0112
AssimH CIopin decide Fue no pode simplesmente aGrir mo do seu mundoH e parte para desaJiar e atacar todos aFueles Fue participaram da jornada com ele . ou sejaH CIopin EH na verdadeH o cIeJe JinalH o `ltimo vilo a ser derrotado por aFueles Fue IaGitam o mundo de JantasiaM
FredericM 3uando a consciQncia de um Iomem est JalIandoH ele encontrar sua prpria alma cara a caraH e ele precisa desaJi-la# 4 nesse momentoH em Fue podemos olIar diretamente para ns mesmosH despidos de tudoH Fue devemos agir ^###_ ?ocQs no entendemP ?ocQs no so mais Fue personagens Jiccionais criados pela minIa menteq ^###_ +ste mundo inteiro E meu sonIoH e eu no vou deiKar Fue vocQs o destruamq R,*()-G- +& +T+0'A) S-'ATAH ">>:S6=
CIopin E derrotadoH e Pol\a perceGe Fue esse E o Jim de sua jornada# AgoraH ela pode mergulIarH e se atira ao mar de um aGismo# Alegretto se enraivece e grita ao corpo de CIopinH diOendo Fue a morte de Pol\a era sua culpaH j Fue o mundo E imaginado por ele# Pol\a aparece em uma memria antigaH peFuenina e de mos dadas com sua meH Fue conta a ela soGre uma pessoa especialH Fue um dia ir aparecer# Frederic acorda com os Gerros de Alegretto e perceGe Fue no E a jornada de Pol\a Fue cIegou ao JimH mas a sua prpria#
FredericM A morte E uma realidade real demais# +u andei por essa jornada de sonIos com o sonIo de FueH de uma veO por todasH eu podia aceitar a morte# + agoraH todas as coisas devem cIegar ao seu finale# Pol\a# So duas da manI# 4 o tempo de vocQ desaGrocIar# ?ocQ se lemGraP ?ocQ me disse Fue eu poderia escolIer se a Jlor de cIama Aeavenks &irror R+spelIo do ParaLsoS ou ,ead )igIts R)uOes &ortasS# +u ainda posso escolIerH no possoP +ntoH eu Jarei minIa escolIa deJinitiva agora# AFuela Jlor me lemGra vocQ# A Jlor Fue to Gravamente desaJia a escurido# +u escolIo a nomear de Aeavenks &irror# R,*()-G- +& +T+0'A) S-'ATAH ">>:S62
A peFuena Pol\a volta a seu corpo de adultaH e Jlutua no cEuH cercada de agogos GrilIantes# Pol\a e Alegretto se Geijam pela primeira veO enFuanto o espLrito de CIopin acorda na casa deleH na vida realH e senta-se para compor sua `ltima m`sicaH em Iomenagem a Pol\a#
8,8,7
.orK $
TPnato" no imaginrio
"$a" trad$%& " no
Gid ogam Et rnaF Sonata
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Traduo livre nossa# Traduo livre nossa#
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+ternal Sonata E um mergulIo para um universo onLricoH Fue comea como um sonIo agradvel eH atravEs de revolues e disputasH transJorma-se em um pesadeloH em uma viagem para o centro da TerraH na dimenso das almas mortas# 'a mitologia gregaH &orJeu era um dos -neirosH JilIos de AipnosH deus do sonoH relacionado com o sonIo# 5unito @rando diO em seu ,icionrio &Ltico-+timolgico de mitologia grega FueM
Como a maioria das divindades do sono e do son3oH &orJeu era alado e possuLa eKtrema Jacilidade para se passar por um ser Iumano# ?oava em aGsoluto silQncio e atingia em um instante as eKtremidades da terra# +svoaando-se soGre FualFuer ser Iumano ou pousando-lIe soGre a caGeaH podia JaOQ-lo adormecer instantaneamente ou provocar sonIos nos j adormecidos R@0A',9-H ">!>H ?-)"H p# !1:S#
&orJeu podia tamGEm tomar a Jorma de seres IumanosH ou mostrar-se em seus sonIos# T[natos tamGEm era um dos -neirosH mas servia como uma representao da morteH porEmH morrer para os gregos tinIa outra conotaoM implicava uma descontinuidadeH uma cessao da vida# T[natos no era um agente Fue traOia a morteH mas simGoliOava todas as Joras Fue podiam traOer um Jim para a vida# @rando coloca FueM
,o ponto de vista simGlicoH T[natos E o aspecto perecLvel e destruidor da vida# ,ivindade Fue introduO as almas nos mundos desconIecidos das trevas dos *nJernos ou nas luOes do ParaLso# ^###_ T[natos contEm um valor psicolgicoM eKtirpa as Joras negativas e regressivasH ao mesmo tempo em Fue liGera e desperta a energia espiritual# ^###_ A morte no E um Jim em siN ela pode nos aGrir as portas para o reino do espLritoH para a vida verdadeiraM mors ianua uitaeH a morte E a porta da vida R@0A',9-H ">!>H ?-) "H p# "22$>>S#
'o videogame +ternal SonataH o Ieri CIopin Joi tocado por &orJeuH e adentra em um sonIoH Fue simGoliOa no somente o sonIarH mas T[natosH como uma Jora Fue demonstra a ele o aspecto mais perecLvel de sua vida# 'a verdadeH no inLcio de sua jornadaH CIopin acredita Fue est eKperienciando um sonIoN sendo ele o `nico personagem Fue acredita nisso# Todos os IaGitantes daFuele mundo Jantstico acIam Fue CIopin E um tanto estranIo por mostrar tanta certeOa Fuanto a ser o criador de tudo Fue eKiste naFuele universo# +m outra passagem do jogo digitalH Fue acontece no mundo realH A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi !!!
uma mulIer Fue se encontra do lado da cama de CIopin conversa com o mEdicoM
&ulIerM As coisas Fue Frederic est vendoH so realmente s um sonIoP &EdicoM - Fue lIe JaO diOer issoP &ulIerM @emH no sei ao certo# AcIo Fue E s um pensamento Fue tive Fuando oGservava Frederic dormir# &EdicoM *sso pode l ser verdade# TalveO o Sr# CIopin no esteja eKperienciando um sonIo# S o indivLduo pode determinar o Fue E um sonIo# ^###_ PorEmH se ele comear a acreditar Fue o mundo em Fue ele est E a realidade### daL ele pode nunca mais retornar a essa nossa realidade R,*()-G- +& +T+0'A) S-'ATAH ">>:S:>#
-u sejaH o jogo digital Fuestiona ao personagem e ao jogadorM o Fue E o sonIoH um universo construLdo ou um universo vividoP AssimH +ternal Sonata E uma jornada Z cavernaH uma Gusca pela descida# +H se por um lado CIopin adentra esse universo com uma postura diurna . atriGuindo ao coma o reJerencial de um mundo mentirosoH construLdoH como um artiJLcio da sua menteN Pol\a vivencia o mundo onLrico como um mundo mLsticoH de sensiGilidade# *sso EH CIopin acredita Fue sua magia no videogame E o resultado de um truFueM Fuando ele sonIaH pode ter os poderes Fue Fuiser# Pol\aH por outro ladoH acredita Fue sua magia E verdadeiramente mLstica e misteriosa . ademaisH E uma magia de curaH Fue pode a todos acolIer# - imaginrio da Jigura mitolgica de &orJeu est traduOido em amGos os personagensM CIopinH o Iomem Fue dormiu nos Graos de &orJeuH e Pol\aH a menina Fue personiJica o sonIo em sua jornada# PorEmH de Jorma alguma a Jigura icVnica do mito aparece no videogameH o mito de &orJeu tamGEm no est citado no jogo digital# &orJeu em +ternal Sonata ganIa uma revisitao simGlica# 'a traduo de +ternal SonataH &orJeu no aparece no videogame como um personagemH tampouco o mito esta narrado no roteiroH mas ele est presenteH como um tipo de aura imaginriaH pela Fual CIopin e Pol\a percorrem um novo mundo de Jantasia# AlEm de estar contido nos personagensH o mito de &orJeu est no prprio mundo do comaH Fue E o mundo onLrico# Principalmente em seu
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comeoH FuandoH em seu processo criativoH o universo de +ternal Sonata Joi criado para ser tranFuiliOador ao seu jogadorH e talveO atE caseiro# *sso EH a prioriH emGarcam . o jogadorH CIopin e Pol\a . em um mundo saGidamente onLricoN e como o sonIo no E realH no pode macIucar a ninguEm# PorEmH I a iminQncia da morteM para CIopin Fue est no seu leito de morteH para Pol\aH Fue tem o dom da magia eH portanto Re nesse universoS est Jadada a uma vida curtaH e para o jogadorH Fue atua lado a lado com esses personagens# CIopin comea sua viagem sem entender FueH ao longo do passeio pelo novo mundoH vai encontrar reJerQncias Z sua vidaM cada capLtulo E Gaseado no somente em uma das composies de CIopinH mas tamGEm no perLodo Iistrico de sua vida# ,e certa JormaH E como se o personagem do videogame oGservasse a sua vida pode passar em sua JrenteH em somente alguns minutosH vivendo o Jamoso clicIQ Fue acompanIa a morte# - videogame passa por diversos momentos diurnos Fue acompanIam a viso do universo de artiJLcio de CIopinM I um GemH e um malH Fue deve ser eKterminado# A uma necessidade de salvamentos de pessoas inocentesH assimH I uma elevao Ieroica# 3uando os personagens cIegam ao centro da TerraH o local das almas dos mortosH tudo se modiJica pela presena muito mais real da morte# +ssa iminQncia de morte revela Fue I outra Jigura Fue compe o coma de CIopinM T[natos# Tanto CIopin Fuanto Pol\a saGem Fue devem morrer em um Juturo muito prKimoN CIopinH entoH Fuando perceGe Fue seu sonIo ir se desJalecerH decide FueH como IeriH deve estaGelecer-se Jrente ao mal# 'o deve permitir Fue esse Ro seuS universo morraH e desaJia os Fue eram anteriormente seus amigos# CIopin morre no mundo dos sonIosH mas no no mundo real# +le perceGeH entoH Fue no pode controlar todos os acontecimentosH assimH o universo da Jantasia no pode ser somente um artiJLcio de sua menteH j Fue ele no se torna sempre vitorioso# Ao mesmo tempoH Pol\a entende Fue sua vida cIegou ao JimH e escolIe morrer# Tendo realiOado esse sacriJLcioH ela compreende Fue pode ajudar CIopin a se desvencilIar do prprio medo da morte# AFuiH Pol\a no E
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somente uma traduo de &orJeuH ela tamGEm E uma traduo simGlica de T[natosH ao passo Fue ela E Fuem WeKtirpa as Joras negativas e e regressivasH ao mesmo tempo em Fue liGera e desperta a energia espiritualX R@0A',9-H ">!>H p# $22S# Considerando issoH Pol\a E uma traduo de &orJeu revisitada em seu aspecto noturnoH em seu sacriJLcio:! ela se torna uma traduo de T[natos revisitando seu aspecto crepuscular# 4 na morte de CIopin Fue Pol\a Jinalmente entende a maneira Fue pode vencer o mal e ascender aos cEus# ,essa maneiraH T[natos tamGEm est aFuiH traduOido como a morte Fue liGerta a energia espiritual# ,a mesma maneira CIopinH aps o sacriJLcio de Pol\aH pode Jinalmente escolIer a morteH compreender Fue a sua vida cIegou ao Jinal# PorEmH para eleH a morte no E um sacriJLcioH E um mergulIo ao noturnoH j Fue a morte E uma dupla negaoH no tem um signiJicado ruimH E simplesmente uma assimilao das trevas# T[natosH nesse pontoH est traduOido como a morte no viEs de representar uma porta para a vidaH j Fue o espLrito de CIopin pode criar ainda uma `ltima composioH em Iomenagem Z Jlor Fue desaJia a escurido Rmas Fue s pode surgir delaS# CIopin tamGEm escolIe Fue a sua morte ser uma passagem para o paraLsoH Fuando opta por cIamar a Jlor de Aeaven/s &irror# +nFuanto CIopin compe Aeaven/s &irrorH Pol\a pode amadurecerH e passar de menina Z jovem adultaH atitude selada com seu primeiro Geijo# *sso EH CIopin revisita o arFuEtipo de &orJeuH e sua traduo est emGeGida do regime diurno de ,urand# 3uando CIopin traduO o mitema de T[natosH contudoH revisita o arFuEtipo em seu aspecto noturno# ,essa JormaH o videogame em sua narrativa ludolgica promove uma traduo de natureOa multLplice de amGos os mitos gregosM o de &orJeuH e de T[natos# Cada personagemH e o prprio amGienteH revisitam passagens desses mitosM o videogame em si Joi tocado por &orJeuH ao passo Fue cai em sonoH e cria um sonIoN e tamGEm Joi tocado por T[natosH na medida em Fue eKempliJica a morte no como um JimH mas como o comeo de uma nova vida#
- sacriJLcio E em si uma imagem sintEticaH j Fue eKite a ascenso do Ieri aos cEus RreJerQncia ao diurnoSH mas Fue ocorre com uma assimilao de trevas RreJerQncia ao sistema noturnoS#
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8,8,8 A tra( tLria antro#oFLgica do imaginrio d .orK $

Apesar de o mito grego tratar &orJeu como uma criatura Fue pode traOer um sono tranFuiloH algumas de suas tradues na contemporaneidade revisitam-no como uma Jigura tanto de sonIo como de pesadeloH alEm de nomear uma droga Fue induO ao sono# -u sejaH o imaginrio de &orJeu teve outras traduesH antes de ser revisitado pelo videogame +ternal Sonata# 'esse suGcapLtuloH vamos discutir a trajetria do imaginrio de &orJeu em nossa culturaH atravEs de trQs JigurasM a droga JarmacQutica morJinaH de !=!:N o SonIoH personagem do FuadrinIo Sandman de !2=2H e &orpIeusH personagem do Jilme &atriKH de !222#
Figura 38 - .orfeu e Nris& em Cuadro do artista PierreM%arcisse >u=rin& 0300
TalveO a aplicao mais antiga Rtratada na modernidadeH eH assimH nesta pesFuisaS do mito de &orJeu E a nomeao de morJinaH o potente analgEsico distriGuLdo pela primeira veO em !=!:# A morJinaH porEmH no Joi criada com o intuito de induOir aos sonIosH como eKplica a cientista SIaron Pac\erH mas WJoi criada com a inteno de produOir o sonoH Fue Juncionaria como um alLvio da dor#X RPACB+0H ">>"H ">S A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi !!;
AssimH a autora comenta Fue talveO a traduo de &orJeu em morJina seja um tanto eFuivocadaH j Fue estaria mais ligada Z Jigura do sono do Fue do sonIo# PorEm se nos atentarmos ao mitoH &orJeu teria o poder de induOir ao sono por tocar a caGea dos seres Iumanos# 'essa perspectivaH a morJina Junciona como uma traduo simGlica do imaginrio de &orJeu# TamGEm pode ser considerada uma traduo indicialH j Fue o nome de &orJeu est presente no nome da drogaH mesmo Fue o Lcone da Jigura do imaginrio grego no possa ser encontrado na droga#
Figura 39 - !epresenta;<o Cu mica da droga morfina Cue foi distribu da pela primeira -e, em 0302& uma das tradu;Oes do imagin"rio de .orfeu
- FuadrinIo criado e roteiriOado por 'eil GaimanH SandmanH teve seu primeiro lanamento em !2=2H e SonIo:" E seu personagem principal# +le E um PerpEtuoH uma maniJestao antropomrJica de todos os aspectos comuns ao seres IumanosH responsveis por manter a vida desses Iumanos em ordemH e tem seis irmosM ,estinoH &orteH ,estruioH ,esejoH ,esespero e ,elLrio RFue um dia j Joi cIamada de ,eleiteS# SonIo E o senIor do SonIarH Fue cria o universo onLricoH composto de sonIos e de pesadelos# Sempre melanclicoH SonIo tenta compreender no somente as ang`stias e os desejos de todos aFueles Fue entram em seu reino . pois todos os Iumanos tem contato com ele atravEs de seus sonIos .H mas tamGEm tenta compreender a natureOa dos seus irmos#
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'o original do inglQsH o protagonista leva o mesmo nome do deus no mitoM &orpIeus
R&orJeuS#
Por veOes raivoso e insensLvelH SonIo costuma aparecer no somente no sonIos das pessoasH mas toma Jorma JLsica para encontrar certos indivLduos Fue cIamam a sua ateno# +le conIece a todosH j Fue todos passam um tero da sua vida no SonIarH e Fuando vai para o mundo realH E construLdo de ideias solidiJicadasH e no de matEria# 'o SonIarH pode enviar e controlar sonIosH distorcer a realidadeH e tem a responsaGilidade de JaOer com Fue as pessoas receGam as mensagens Fue lIe so caGLveis enFuanto dormem# 'o E inJalLvelH por outro ladoH j Fue comea sua trajetria sendo capturado por um grupo de Jeiticeiros Iumanos# +m SandmanH SonIo tenta recriar iconicamente o personagem da mitologia gregaH dando-lIe uma JormaH um reino e uma Iistria# Sandman E o prprio &orJeuH contudoH E traduOido como um ser Fue tem responsaGilidades Jrente aos IumanosH tamGEm tem seus capricIos e uma personalidade diJerente daFuela vista no mito# *sso EH a narrativa de Sandman utiliOa do rastro da mitologiaH mas o revisita com a Jinalidade de criar uma oGra completamente nova# ,essa maneiraH Sandman e o SonIo so tradues simGlicas do imaginrio do &orJeu grego#
Figura 40 - Sonho& senhor dos sonhos& personagem de %eil >aiman& publicado inicialmente em 0131
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-utra traduo do mito grego acontece no Jilme &atriKH de !222H em Fue &orJeu empresta seu nome para um dos personagens# &orpIeus E capito das Joras Iumanas e da nave 'aGucodonosorH e luta contra as Joras de mFuinas sencientes Fue planejam escraviOar os seres IumanosH para transJorm-los em Jonte de energia# &orpIeus j viveu dentro de uma realidade cIamada &atriKH um mundo virtual gerado por computador com a Jinalidade de manter Iumanos aprisionados dentro de suas prprias mentesH atE ser liGertado# 4 &orpIeus o destinado a encontrar o WescolIidoX dentro da &atriKH um Iumano com super poderes Fue ir mudar o destino da sua raa na guerra contra as mFuinas# AssimH no Jilme &atriKH ele parte em Gusca de um 3ac5er cIamado 'eoH servindo como um tipo de guia Fue no somente liGerta seu corpo da &atriKH mas agir como um mentorH Fue vai eKplicar para 'eo os Jundamentos do novoH e realH mundo# &orpIeus tem a misso de JaOer com Fue 'eo acredite no seu prprio potencial# Apesar de levar o mesmo nome do &orJeuH do mito gregoH a traduo simGlica do seu imaginrio no Jilme E praticamente antagVnica# +nFuanto o &orJeu da mitologia E o agente do sonIo e do sonoH o papel da vida de &orpIeus E despertar 'eo . Jrase Fue &orpIeus repete algumas veOes no Jilme# AssimH enFuanto o &orJeu grego tem o poder de JaOer com Fue as pessoas emGarFuem em um sonIoH o &orpIeus do Jilme Fuestiona se 'eo j teve um sonIo Fue Josse to realH a ponto de no conseguir dele acordar# ,e certa JormaH &orpIeus prope a mesma pergunta de +ternal SonataM Fual a diJerena entre o sonIo e o mundo realP PorEmH o JilmeH uma traduo simGlica Fue antagoniOa com o mito de &orJeu pedeM acorde# 5 no jogo digitalH CIopin deve aprender a emGarcar no sonIo#
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Figura 41 - .orpheus& personagem do filme .atri8& de 0111
+ntre o mito e o videogame +ternal SonataH o imaginrio de &orJeu Joi revisitado em diversas oGras Re diJerentes tipos de oGrasS# +sse imaginrio Joi traduOido de diversas maneirasH e a imagem de &orJeu passouH ela mesmaH por uma trajetria atE cIegar na contemporaneidade tecnolgicaM uma droga Fue JaO com Fue os pacientes durmamH o senIor do SonIarH o &orJeu Fue JaO acordarH e por dois personagens Fue se completam demonstrando a natureOa multLplice de &orJeu e T[natos em +ternal SonataM
Grfico 11 - As figuras re-isitadas do imagin"rio da .itologia >rega de .orfeu& em seu trajeto antropolgico
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Con"id ra%& " Kinai"
o$tro" J$ "tionam nto"
Como realiOar uma poEtica imaginria do videogameP +sta Joi a Fuesto Fue aGordamos em todo o traGalIo# Para nsH o estudo destes suGstrados E possivel atravEs de uma mitanlise IermenQuticaH Fuando perceGemos caracterLsticas Fue talveO sejam comuns a todos os videogamesH Fue Joram tratados como eKemplo nessa pesFuisa# Falamos aFui soGre a presena de arFuEtipos e mitemas na estrutura narrativa e interativa dos jogos digitaisH e soGre o seu uso no processo de criao destes videogames# 3uando o videogame utiliOa de tradues intersemiticas no processo de construo de narrativas ludolgicasH pode traduOir o imaginrio em novas oGrasH e utiliOam de simGologias Fue revisitam Jiguras presentes em nossa cultura desde a GrEcia antiga# ,essa maneiraH os arFuEtiposH e as matriOes de pensamento Fue representamH esto contidos na trajetria do videogame# - Fue nos remete a uma perguntaM ser Fue os mitemas Juncionam como suGstrato a todos os jogos digitaisP Para talH seria necessrio um aproJundamento desta pesFuisa e uma generaliOao de seus conte`dos# &ais aindaH podemos nos FuestionarM ser Fue ao realiOar tradues intersemiticas em seu processo criativoH o jogo digital Jinal E somente uma traduoH ou pode ser considerado uma nova oGraP 3uer diOerH Fuando traduOimosH j estamos criandoP +sta E outra Fuesto Fue esta pesFuisa no aGordaH mas esperamos ter aGerto o espao para esta discusso em Juturos teKtos e indagaes# - videogameH em nossa investigaoH se apresenta como co-ator do processoH j Fue a mFuina no somente narra uma IistriaH mas JaO mediao e responde aos jogadores# &Fuina e jogador completamH juntosH uma trajetria na narrativa interativa eH atravEs delaH criam um novo roteiro# +ssa jornadaH porEmH s pode ser criada atravEs de semioses entre mFuina e jogador Fue WcompartilIam uma consciQncia `nicaX# RTA?A0+SH ">>6H p# "$2S Pois no seria esse um dos caminIos de analisar uma poEtica da gameculturaP 'o estudo de casoH essa pesFuisa apontou Fue o imaginrio E traduOido em videogames de trQs maneiras distintasM atravEs de imagens intrLnsecasH sincretismos mitolgicos ou auras imaginrias# -u sejaH I trQs A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi !"!
tipologias e trQs tipos de casoM um em Fue prevalece o literalismoH outro Fue sincretiOa diversas tradues e a contemporaneidade tecnolgicaH e um `ltimo Fue utiliOa o arFuEtipo da GrEcia clssica como uma aura de traduo# Falamos do nascimento de um Ieri Rou um deusS em God oJ 7arH das escolIas do Ieri durante o percurso de sua vida em @iosIoc\H eH JinalmenteH da iminQncia da morte do Ieri em +ternal Sonata# PorEmH como recorte escolIidoH Jocamo-nos somente nos mitos da GrEcia clssica# Como outros mitos so traduOidos em videogamesP Ser Fue a estrutura tipolgica do imaginrio apresentada neste estudo pode ser aplicada a outras mitologiasP &ais uma pergunta Fue demanda uma pesFuisa mais aproJundada# Todos os jogos digitais estudados deGatemH alEm dissoH soGre Fuestes morais# Ser Fue o Ieri pode esFuecer o seu passadoH e como lidar com a dor das prprias aesP Poder o Ieri se liGertar de sua Juno de escravo e tornar-se um Iomem livreP +H JinalmenteH poder o Ieri escolIer a morteH Fuando ela parece ser a soluo mais sensataH mesmo Fue ainda deseje viverP +stas Fuestes no estoH de certa JormaH tamGEm aJinadas com as tradues escolIidasP -u sejaH no E a natureOa de &orJeu e T[natos Fue guiam as eKperiQncias e escolIas de CIopin e Pol\a em +ternal SonataP TalveO# + se partirmos destes princLpioH ser o videogame um tipo contempor[neo de JGulaP + se simH como se d em seu processo criativoP &ais importanteM se jogador e mFuina esto ligados por uma semioseH de Fue maneira em Fue os jogadores aGsorvem essas narrativas ludolgicasH seus mitemas e suas traduesP A algum impacto deste processo Fue deiKa rastros na vida do jogadorP 3uais sero estesP +sto so Fuestes notveis e relevantes Fue no Joram aGordadas nesta dissertaoN +ssa pesFuisa pretendeu apontar para uma possLvel eKistQncia do imaginrio como poEtica da gameculturaH e demonstrar como este se traduO nas narrativas ludolgicas# *sto EH passamos a estudar uma poEtica imaginria do videogameH mesmo Fue seja somente o comeo de nossa trajetria# AssimH e como deveria serH a pesFuisa termina com apontamentos para Juturos e intrigantes Fuestionamentos#
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REFERDNCIAS 2I2LIO/R0FICAS
A,A&SH +# TIr ProHF m" Kor Int ractiG StorQt FF r"# ,esigneris 'oteGoo\ ColumnH GamasutraH ,ec# "2H !222# A)&+*,AH 0ogErio de# O Imaginrio d F rnando P ""oaM da educao cindida Z educao sentida# Tese de ,outorado em +ducao . %SPH ">>;# A)*GA*+0*H ,ante# A DiGina ComdiaH Atenas +ditoraH ">>$ A0Al5-# AlGerto FilipeN T+*m+*0AH &aria CecLlia SancIeO# /iFH rt D$rand a # dagogia do imaginrio, )etras de AojeH Porto AlegreH v# 11H n# 1H p# :-!$H out#TdeO# ">>2 @ACA+)A0,# Gaston# A #otica do "#a%o, *nM Os pensadores6 So PauloH AGril CulturalH !2:=# sss# ^!2$6_ A diaFtica da d$ra%'o, So PauloM (ticaH!2==# sss# ^!21"_ A g$a o" "onIo", So PauloM &artins Fontes H !2=2# sss# ^!21$_ O ar o" "onIo", So PauloM &artins FontesH!22># sss# ^!21=_ A t rra o" d Gan io" da Gontad , So PauloM &artins FontesH !22!# sss# ^!21=_ A t rra o" d Gan io" do r #o$"o, So PauloM &artins FontesH !22># sss# ^!26!_ A #otica do d Gan io, So PauloM &artins FontesH !2==# sss# E""ai "$r Fa connai""anc a##rocI , ?rinH !2:$ R!t edioH !2"=S# @A%,0*))A0,H 5ean# T Fa totaF! mito4ironia" da ra do Girt$aF Porto AlegreH +ditora SulinaH ">>;# da imag m,
@0A',9-H 5unito de SouOa# Dicionrio .Etico4EtimoFLgico da .itoFogia /r ga# ;# ed# ?olumes ! e "# PetrpolisH 05M ?oOesH ">!># @p@)*AH PortuguQs# A 2EHFia Sagrada! Antigo NoGo T ""am nto, Traduo de 5oo Ferreira de Almeida# +dio rev# e atualiOada no @rasil# @rasLliaM Sociedade @LGlia do @rasilH !262# @0%'*H Paulo# Potica do Vid ogam M princLpios tericos para anlise de interJaces l`diconarrativas# A@CiGerH ***H ">>2# CA&P@+))H 5osepI# O I rLi d miF Kac ", So PauloM CultriKTPensamentoH ">>; sss# O #od r do mito, So PauloM Palas AtIenaH !22># CASS*0+0H +rnst# Ling$ag m RColeo ,eGatesH nu ;>S# mito, $# ed# So PauloM PerspectivaH !22"#
CAST+))SH &# TI Ri" oK tI N tRorO Soci tQ# ?olume *# TIe *nJormation AgeM +conomUH societU and culture#H -KJordH @lac\eell PuGlisIersH !226# A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi !"$
,%0A',H GilGert# LS M#Foration d FSimaginair , CircEH v# !H p# !;-1;H !262 sss# A imagina%'o "imHLFica, )isGoaM ArcdiaH !2:2# sss# .ito: "EmHoFo mitodoFogia, )isGoaM PresenaH !2="# sss# .ito "oci dad , )isGoaM A 0egra do 5ogoH!2=$# sss# E"tr$t$ra" antro#oFLgica" do imaginrioM introduo a arFuetipologia geral, So PauloM &artin FontesH ">>"# +)*A,+H &# Imag n" "EmHoFo", So PauloM &artins FontesH !22!#
F+00+*0AH AurElio @ # de Aollanda# NoGo Dicionrio da LEng$a Port$g$ "a# "# ed# 0io de 5aneiroM 'ova FronteiraH !2=6# F+00+*0AH +mmanoel# /am " imanQncia virtual# A@CiGerH ***H ">>2# Im r"'oM a realidade ILGrida como meio de
F-%CA%)TH &icIel# 3i"tLria da " M$aFidad , 0io de 5aneiroH GraalH !2=;# sss# Vigiar #$nir, PetrpolisH ?oOesH !2=:# F0+%,H Sigmund# Edi%'o Standard 2ra"iF ira da" oHra" P"icoFLgica" com#F ta" d Sigm$nd Fr $d, ?ol#!# +ditora *mago# 0io de 5aneiroH!226# GA*&A'H 'eil# Sandman @ o" ca%ador " d "onIoH uma JGula tradicional japonQs Ro monge e a raposaS narrada na Jorma de conto com ilustraes de aosIita\a Amano So PauloM Conrad +ditora do @rasilH ">>!# sss# Sandman! Pr FTdio" t Not$rno"# *lustrada por San BietIH &i\e ,ringenGerg e &alcolm 5ones *** Roriginalmente puGlicado na Jorma de revista Sandman !-=N ,C ComicsH !22!S# Traduo Ana @an# So PauloM Conrad +ditora do @rasilH ">>;# sss# Sandman! A Ca"a da" 2on ca"# *lustrada por &i\e ,ringenGergH &alcolm 5ones ***H CIris @acIalo e Steve Par\Iouse# Rrevistas 2-!6S Traduo SErgio Codespoti# So PauloM Conrad +ditora do @rasilH ">>;# sss# Sandman! A T rra do" SonIo"# *lustrada por BelleU 5onesH CIarles ?essH Collen ,oran e &alcolm 5ones ***# Rrevistas !:-">S# Traduo de ,aniel PelliOOari# So PauloM Conrad +ditora do @rasilH ">>;# sss# Sandman! E""a%'o da" 2r$ma"# *ntroduo de Aarlam +llisonN *lustrada por BellU 5onesH &i\e ,ringenGergH &alcolm 5ones ***H &att 7agnerH ,ic\ GiordanoH George Pratt e P# Craig 0ussel# Rrevistas "!-"=S# Traduo de ,aniel PelliOOari# So PauloM Conrad +ditora do @rasilH ">>6# sss# Sandman! Noit " " m Kim# *lustrado por Glenn FaGrUH &ilo &anaraH &iguelanKo PradoH Fran\ 3uitelUH P# Craig 0usselH @ill Sien\eeicO e @arron StoreU# A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi !"1
Traduo SErgio Codespoti# So PauloM Conrad +ditora do @rasilH ">>6# sss# Sandman! Um 6ogo d VocU# *lustrado por SIae &c&anusH Collen ,oranH @rUan TalGotH George PrattH Stan 7ocI e ,ic\ Giordano# Rrevistas avulsas $"$:S# Traduo de ,aniel PelliOOari# So PauloM Conrad +ditora do @rasilH ">>6# sss# Sandman! FH$Fa" R KF M& "# *lustrado por @rUan TalGotH Stan 7ocIH P# Craig 0usselH SIae &c&anusH 5oIn 7at\issH 5ill TIompsonH ,uncan +aglesonH Bent 7illiamsH &ar\ @uc\ingIamH ?ince )oc\e e ,ic\ Giordano# Traduo de ,aniel PelliOOari# So PauloM Conrad +ditora do @rasilH ">>6c# sss# .ort # *lustrado por CIris @acIaloH &ar\ @uc\ingIamH &ar\ PenningtonH ,ave &cBeanH 0ic\ @errUH @ill Sien\ieeicOH &oeGius e Greg Spalen\a# -riginalmente puGlicado como em duas revistasM &orte . o preo da vida R+d# GloGoH !221SN e .ort @ o grand mom nto da Gida R+d# AGrilH !22"S#Traduo Ana @an# So PauloM Conrad +ditora do @rasilH ">>6d# sss# Sandman! Vida" 2r G "# *lustrado por 5ill TIompson e ?ince )oc\e# Traduo de ,aniel PelliOOari# Rrevistas 1!-12S# So PauloM Conrad +ditora do @rasilH ">>:# sss# Sandman! Fim do" .$ndo"# *lustrado por &icIael AllredH GarU AmaroH &ar\ @uc\ingaImH ,ic\ 5ordanoH TtonU AarrisH Steve )eialoIaH ?ince )oc\eH SIea Anton PensaH Alec StevensH @rUan TalGotH 5oIn 7at\iss e &icIael oulli# Rrevistas ;!;6S Traduo de ,aniel PelliOOari# So PauloM Conrad +ditora do @rasilH ">>:# sss# Sandman! Ent " 5$ rido"# *lustrado por &arc AempelH 0icIard Case ,k*sraelH TeddU BristiansenH GlUn ,UlonH CIarles ?essH ,ean -rmston e Bevin' oelan# Rrevistas ;:-62S TraduoM ,aniel PeliOarro# So PauloM Conrad +ditora do @rasilH ">>=a G0*&A)H Pierre# Dicionrio d .itoFogia /r ga 5aGouille# )isGoaM ,iJelH !22"# Romana, Traduo de ?ictor
A+Sp-,-# O" TraHaFIo" o" Dia"H traduo de &arU de Camargo 'eves )aJer# So PauloH *luminurasH !22># A%*o*'GAH 5oIan# 3omo F$d n"M o jogo como elemento da cultura# ; edio# So PauloM PerspectivaH ">>:# 5%'GH Carl Gustav# O incon"ci nt # ""oaF o incon"ci nt coF tiGo, !21"# sss# A dinPmica do incon"ci nt , $t ed# +d# ?oOes#PetrpolisH!22=# sss# O" ArJ$ti#o" o Incon"ci nt CoF tiGo, PetrpolisH 05M ?oOesH ">>># B-'A&*H U"IinaRar ta BioO$ RTIe @oo\ oJ )ost &emoriesS# 5apoM ">>$# TraduOido para o inglQs e disponLvel emM IttpMTTeee#translatedmemories#comTGoo\pgsT Acesso em >1T>:T">!!# A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi !";
)A',-7H George P# 3Q# rt Mt 7,<! TI ConG rg nc oK Cont m#orarQ CriticaF TI orQ and T cInoFogQ# @altimoreM TIe 5oIns Aop\ins %PH !22:# )A',-7SB*H +ric# AJ$m o$ aFm da" "tratgia"H A presena contagiosa# So PauloM +dies CPSH ">>;# )AT-%0H @# AI r ar tI mi""ing ma"" "V TIe sociologU oJ a Jee mundane artiJactsH in @ij\erH 7#H )aeH 5#H edsH #3apin% tec3nolo%)78uildin% #ociet): #tudies in #ociotec3nical 13an%e#H CamGridgeH &assM &*T PressH pp# "";-";=H !22"# sss# 6amai" Komo" mod rno"! n"aio d antro#oFogia "imtrica# 0io de 5aneiroM +ditora $1H !221# )+9-H )ucia *# C# # Proc ""o" d cria%'o m mEdia" digitai"! #a""ag n" do imaginrio na "ttica da tran"cria%'o# *nM SuOete ?enturelli# R-rg#S# 9 .ncontro Internacional de "rte e Tecnolo%ia :9"2T!: sistemas comple;os artificiais' naturais e mistos# ! ed# @rasLliaM %'@H ">!!H v# v!H p# $>=-$!$# ,isponLvel emM IttpMTTeee#Jav#uJg#GrT2artTnonosart#pdJ# Acesso em !>T!!T">!!# sss# D riGa"! cartograKia" do ciH r "#a%o# )ucia )eo RorganiOadoraS# So PauloM AnnaGlumeN S+'ACH ">>1# sss# O FaHirinto da Ii# rmEdia# So PauloM *luminurasH !222# )+9-H )ucia *saltina Clemente )eo e SA))+SH CecLlia AlmeidaM A # "J$i"a m #roc ""o" d cria%'o na" mEdia"M trQs perspectivas# Associao 'acional de PesFuisadores em Artes PlsticasH AnaisH ">!!# )+&-SH AndrE# CiH rc$Ft$ra: t cnoFogia Gida "ociaF na c$Ft$ra cont m#orPn a, "t edH Porto AlegreH SulinaH ">>1# sss# An(o" int ratiGo" r triHaFiWa%'o do m$ndo# SoGre interatividade e interJaces digitaisH !22:# ,isponLvel na *nternet via 777# %0)M IttpMTTeee#Jacom#uJGa#GrTciGerpesFuisaTlemosTinterativo#pdJ# Acesso em >;T>6T">!># )4?aH Pierre# T cnoFogia" da int FigUncia! o K$t$ro do # n"am nto na #oca da inKormtica, 0io de 5aneiro# +ditora $1H !22$# sss# CiH rc$Ft$ra# So PauloM +ditora $1H !222# )*TTA%H Barin# PandoraS" Tong$ ", 4ruditH TT0 M traductionH terminologieH rEdactionH vol# !$H nv !H ">>>H p# "!-$;# &AC*+)H &ario e ?+'T%0+))*H SuOete R">>1S# /am " Em Con M'o, Comunicao e CulturaH v#$H no# 6H jul-deO ">>1H !6:-!2># &AFF+S-)*H &icIel# A cont m#Fa%'o do m$ndo, Porto AlegreM Artes e -JLciosH !22;# sss# O t m#o da" triHo", 0io de 5aneiroM ForenseH !22=# A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi !"6
sss# No K$ndo da" a#arUncia" , PetrpolisM ?oOesH !222# sss# O imaginrio $ma r aFidad , 0evista FamecosH Porto AlegreH n#!;H ago# ">>!# sss# O in"tant t rno, So PauloM oou\H ">>$# &A)A@aH TIomas &# 2 Qond PFaQ ! A N R A##roacI to /am "# Games and CultureH ">>:H "M 2;# &-0*'H +dgar# O .todo III, O conI cim nto do conI cim nto, )isGoaH PuGlicaes +uropa-AmEricaH !2=6# sss# O cin ma o$ o Iom m imaginrio, )isGoaM 0elgio ,iguaTGrande PlanoH ">>"# &-0S+H &argaret# Virt$aFiti "! T F Gi"ion: . dia Art and CQH rc$Ft$r , @loomingtonH *ndianapolisM *ndiana %niversitU PressH !22=# &%00AaH 5# A# 3amF t no 3oFod cO! o K$t$ro da narratiGa no ciH r "#a%o# So PauloM *ta` CulturalM %nespH ">>$# '+?+SH 5osElia# 0 KF M& " "oHr a CiUncia do Imaginrio a" contriH$i%& " d D$rand! um olIar iniciante# 0evista )aGirintoH %niversidade Federal de 0ondVniaH ">>># PACB+0H sIaron# Dr am" in .QtI: . dicin : and .oGi "H PraegerH ">>"# PAT)AG+A'H +velUne# A Ii"tLria do imaginrio, *nM )+ G-FFH 5aFues# A Iistria nova# So PauloM &artins FontesH !22># PA'-FSBaH , e PanoJs\UH +# PandoraX" 2oM! TI CIanging A"# ct" oK a .QtIicaF SQmHoF, @ollingen FoundationN $rd editionH !22! P+*0C+H CIarles Sanders PeirceN A-%S+0H 'atIan R+dS# TI "" ntiaF P irc ! " F ct d #IiFo"o#IicaF Rriting", @loomingtonM *ndiana %niversitU PressH !22=# P)AT9-# Tim $ CrEtia" o$ a AtFPntida# Traduo de 'orGerto de Paula )ima# CuritiGaM AemusH ">>"H p# !!: P)AoAH 5ulio# Trad$%'o Int r" miLtica# So PauloM +d# PerspectivaH ">>$# SA))+SH CecLlia A# R d " d cria%'o! Con"tr$%'o da oHra d art , ?inIedo# +ditora AoriOonteH ">>=# SA'TA+))AH )`cia# A t oria g raF do" "igno"# So PauloM (ticaH !22;# sss# O 3om m a" mJ$ina"# *nM ,-&*'G%+SH ,iana Rorg6!6 " "rte no s+culo <<I: a 3umani=ao das tecnolo%ias# So PauloM +d# da %'+SPH !22:# p# $$-11#
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SA'TA+))AH )`cia + A)@%3%+03%+H 5orgeH ">>=# . taKE"ica! como g$ia d # "J$i"a! uma proposta semitica e sistQmica# So Paulo# +ditora &EritoH ">>=# SAA''-'H C# TI matI maticaF tI orQ oK comm$nicationH @ell SUstem TecInical 5ournalH ": $:2-1"$H !21=# S*)?AH A# C# )# F#N A',0A,+H &# &# .ito gUn roM Pandora e +va em perspectiva Iistrica comparada# Cad# PaguH CampinasH n# $$H deO# "sIan>>2# S&*TAH Tara# TI Virt$o$" Egoi"tM AUn 0ands 'ormative +tIics# CamGridge %niversitU PressH ">>6# TA?A0+SH 0ogErio# Vid ogam "! HrinJ$ do" do #L"4I$mano, Tese de ,outorado em Comunicao e Semitica - PontiJLcia %niversidade Catlica de So Paulo#H ">>6# T%0CA*H &aria oaira# Lit rat$ra ">>$# antro#oFogia do imaginrio, @rasLliaM %n@H
T%0B)+H S# Com#$t r gam " a" GocatiG oH( ct"M From projective screens to relational artiJacts# *n 5# 0aessens n 5# Goldstein R+ds#SH >and&oo5 of computer %ame studies Rpp# "6:-":2S# CamGridgeH &AM &*T PressH ">>;# %,+0o-H A# e G-SC*''aH 0# A"t riM So PauloH 0ecordH !2:># ?+0'A'TH 5ean-Pierre# .ito 5ose -lUmpioH !22"# a CiWPniaH em "s "venturas de "steri;#
"oci dad na /rcia antiga# 0io de 5aneiroM
7A0,0*P-F0%*'H 'oaI# AA00*GA'H Pat# Fir"t P r"onM 'ee &edia as torUH PerJormanceH and Game# &assacIusettsM &*T PressH ">>1# 7ATA'A@+H &icIia\i# VioFini"t oK 3am Fn# 5apoH +niKH &ontIlU SIwnen GanganH $: volumesH !22! - ">>!# 7+*@+)H Peter# T oria narradaM projeo m`ltipla e narrao m`ltipla Rpassado e JuturoS# *nM )+9-H )`cia Rorg#S# O c3ip e o caleidosc?pio: refle;@es so&re as novas m$dias# So PauloM S+'ACH ">>;# p# $$$-$;"# sss# TI RorFd a" int rKac , Toeard tIe construction oJ conteKt-controlled event-eorlds# +m +lectronic Culture#Tec3nolo%) and 4isual 2epresentationH T# ,ruc\reURed#S# 'ee aor\M Aperture FoundationH $$=-$;!H !226# 7+*'@+0G+0H ,# AIQ O# n S# ctr$m .att r", TIe end oJ tIe Groadcast nationH ">>$ disponLvel em IttpMTTeee#evident#com # Acesso em >$T>1T">!>#
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REFERDNCIAS ONLINE /am D "ign EM#o T0-*S*H Armando# Int ractiG NarratiG D "ign in .a"" EKK ct 7# Palestra em Game ,esign +Kpo# ,isponLvel emM IttpMTTeee#gamedesigneKpo#comT">!>T>6Tinteractive-narrative-design-inmass-eJJect-"T H ">!># Aceso em >$T>=T">!!# /amaS$tra A-'GH 3uang# 5$ "tion oK tI A O R "#on" "! / nr 4d Kining /am "H disponLvel em IttpMTTeee#gamasutra#comTvieeTJeatureT""=!TFuestionsoJstIeseee\sresp onsess#pIp H ">>;# Acesso em "!T>$T">!! "!# /am StQF '-G%CA*H SIinjiH em StaJJ# EMcF$"iG Int rGi R AitI SIin(i Nog$cIi: disponLvel em IttpMTTgamestUle#comTJeaturesT!$$!TeternalsonataTx#Tta:;m-*\=\# ">>:# Acesso em !=T>=T">!!# I/N A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi !$>
P+00aH ,ouglas C# PerrU# TI InKF$ nc oK Lit rat$r and .QtI in Vid ogam "M Aoe Iave mUtI and seminal eriters oJ IorrorH science JictionH and JantasU sIaped todaUks videogame landscapeP *G' taps tIe literarU roots oJ tIe industrU Jor anseers# *G'H ">>6H disponLvel em IttpMTTpc#ign#comTarticlesT:>2T:>2!12p!#Itml# Acesso em >2T!!T">!># Po#$Far . cIanic" &*aA&-T-H SIigeru# EMcF$"iG Int rGi R AitI Nint ndo /aming .a"t rmind SIig r$ .iQamoto: disponLvel em IttpMTTeee#popularmecIanics#comTtecInologUTgadgetsTvideogamesT1$$1$=:H ">>2# Acesso em "!T>$T">!!# Vid o/am " DaiFQ @+))H @enH em +?A'S-TA*07+))lH +dein# TI Sim" 8! EA .aMi"X 2 n 2 FF Int rGi RH em ?ideogames ,ailUH disponLvel em IttpMTTarcIive#videogamesdailU#comTJeaturesTtIe-sims-$-ea-maKis-Gen-Gellinterviee-p"#asp H !22=# Acesso em !>T>=T">!!# CAG+H ,avidH em STAFFH Bi\iOo# 3 aGQ Rain! DaGid Cag Int rGi RH em ?ideogames ,ailUH disponLvel em IttpMTTarcIive#videogamesdailU#comTJeaturesTIeavU-rain-david-cageinterviee-p!#asp H !22=# Acesso em >2T>=T">!!# )+?*'+H B+'H em G*))+'H Bieron# EMcF$"iG ! B n L Gin on tI maOing oK 2io"IocOH disponLvel em IttpMTTeee#roc\papersIotgun#comT">>:T>=T">TeKclusive-\en-levine-on-tIema\ing-oJ-GiosIoc\T H ">>:# Acesso em !;T>2T">!!# B'*GATH 5onatIanH em STAFFH Bi\iOo# EG rQon AiFF 2$rn! Dant X" Int rGi RH em ?ideogames ,ailUH disponLvel em IttpMTTarcIive#videogamesdailU#comTJeaturesTdantes-inJerno-intervieep!#asp H ">>2# Acesso em ""T>=T">!!# USA TodaQ '*SA*BA,-H TomoIiro em S'*,+0H &i\eH Int rGi R! XS#ac InGad r"X cr ator TomoIiro Ni"IiOadoH disponLvel em IttpMTTcontent#usatodaU#comTcommunitiesTgameIuntersTpostT">>2T>;T661: 2>1!T! H ">>2# Acesso em "!T>$T">!!# 7i\i ,icionarioH diponLvel em IttpMTTpt#ei\tionarU#orgTei\iTimagin fC$fA!rio # Acesso em >$T>=T">!># 7i\i ,i\tionarUH diponLvel em IttpMTTen#ei\tionarU#orgTei\iTimage # Acesso em >$T>=T">!>#
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/A.ES 2io"IocOH "B @ostonH "B GamesH ">>: Dant N" InK rnoH ?isceral GamesH +lectronic ArtsH ">!> Et rnaF SonataH Tri-CrescendoH 'amco @andaiH ">>: /od oK AarH SC+ Santa &onicaH SonU Computer +ntertainmentH ">>; /od oK Aar IIH SC+ Santa &onicaH SonU Computer +ntertainmentH ">>: /od oK Aar IIIH SC+ Santa &onicaH SonU Computer +ntertainmentH ">!> IcoH Team *coH SonU Computer +ntertainmentH ">>! .ario 2ro"#H 'intendoH 'intendoH !2=$ .a"" EKK ct 7H @ioeareH +lectronic ArtsH ">!> SiF nt 3iFF 7H BonamiH BonamiH ">>! S#ac InGad r"H TaitoH Taito e &ideaUH !2:= TI Sim" 8H ?isceral GamesH +lectronic ArtsH ">>2
A Potica Imaginria do Vid ogam ! A" #a""ag n" a" trad$%& " do imaginrio do" mito" gr go" no #roc ""o d cria%'o d (ogo" digitai" Flvia Gasi !$"

A Poetica Imaginaria Do Videogame - Flavia Gasi

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PONTIFCIA UNIVERSIDADE CATLICA DE SO PAULO Programa de Ps-Graduao em Comunicao e Semitica

2AC3ELARD E .AFFESOLI,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,+8 DURAND! SUA E;PLANA)O E

TRA6ETO ANTROPOL/ICO DO AR5U-TIPO E A NOVA CONSTRU)O DO I.A/IN0RIO,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,+9 S.2OLOS DE

7,8 TRADU)O INTERSE.ITICA!

TIPOS DE PASSA/ENS E. 6O/OS DI/ITAIS: SUAS ORI/ENS E RESSUR/I.ENTOS, , ,*9

I.A/E. INTRNSECA S40*+

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CONSIDERA)CES FINAIS E OUTROS 5UESTIONA.ENTOS REFERDNCIAS 2I2LIO/R0FICAS

Ca#Et$Fo +, A Gid ogam "

Nova #$ntese da Ima%em e O&servador' para (ei&el

+,7 O conc ito do imaginrio .aKK "oFi

'o 7i\i ,icionarioM IttpMTTpt#ei\tionarU#orgTei\iTimaginfC$fA!rio ,o 7i\i ,i\tionarUM IttpMTTen#ei\tionarU#orgTei\iTimage

+,8 O tra( to antro#oFLgico do arJ$ti#o con"tr$%'o do imaginrio

Grfico 1 - O Trajeto Antropolgico de uma Imagem para Durand

+, * O" "J$ ma": arJ$ti#o" M#Fana%'o d mon"tra%'o

"EmHoFo" d D$rand! "$a

Figura 1 - Ico Empunha a Espada e Protege Yorda

Figura 2 - Ico Entra no Sarcfago

dependendo da cultura na Fual se envolve# + essa E a noo de sLmGolo para ,urandM

Grfico 4 - * Trajeto Antropolgico de Durand em Ico

+, = Para aFm do m+thos

Grfico 5 - * Trajeto Antropolgico !eali,ado

Traduo livre nossa#

GriJo nosso# Traduo livre nossa#

Grfico 6 - * Caminho %arrati-o de .ass Effect

a" "$a" #a""ag n"!

Figura 3 - * /ogo Digital Space In-aders& de 0123

Figura 4 - Capa do 4ideogame .ario 5ros6& de 0137

Figura 5 - E8emplo de 4ideogame .$D& 9ost .ud

Grfico 7 : As Tricotomias Peircianas

7,8,+ Uma anFi" d ca"o @ Dant N" InK rno

Figura 7 - Arte conceitual de Dante& no jogo digital Dante@s Inferno

Figura 9 - 9imbo& no jogo digital Dante@s Inferno

5 o seKto cLrculo do inJerno E descrito dessa maneira na ,ivina ComEdiaM

Figura 11 - A Cidade de Dite no jogo digital Dante@s Inferno

?ideogame lanado em ">>!H com verses para PlaUStation"H PC e mGoK#

Figura 12 - * 4il<o P+ramid Aead& de Silent Aill '

7,*,+ O arJ$ti#o do an(o ca"tigador @ "$a orig m cont m#oran idad

Figura 13 - * Arcanjo .iguel& pelo artista >uido !eni

Figura 14 - * Arcanjo .iguel& em seu corpo humano& em Supernatural

Grfico 8 - * arCu=tipo do anjo castigador tradu,ido na contemporaneidade

Ca#Et$Fo 8, A" #a""ag n" do imaginrio mito" gr go" no Gid ogam

8,+ A imag m intrEn" ca @ $m "t$do d ca"o d /od oK Aar

8,+,+ Sino#" da "ri /od oK Aar

Figura 17 - A Cai8a de Pandora& em arte conceitual do -ideogame >od of Far

Citao retirada do videogame God oJ 7ar **#

Figura 18 - >aia& em arte conceitual do -ideogame >od of Far II

Figura 19 - Pandora& em arte conceitual do -ideogame >od of Far III

8,+,7 Pandora no imaginrio

"$a trad$%'o na "ri /od oK Aar

Cena Jinal de God oJ 7ar ***

8,+,8 A tra( tLria antro#oFLgica do imaginrio d Pandora

Figura 21 - Pandora& em pintura de /ules /oseph 9efeb-re& de 033'

Figura 22 - 9ulu& de Pandora@s 5o8 #01'1)

* !ei DemGnio Chestra& de 4iolinist of Aamelin& desenhado pela

artista .allor+ D+er& em '((H

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