OBSEERVAES DE: BARCA, Isabel, MARTINS, Estevo Rezende, SCHMIDT, Maria Auxiliadora (orgs). Jorn Rsen e o ensino de histria.

Curitiba: Ed. UFPR, 2010. BIOGRAFIA DE RSEN: Foi professor da Universidade de Bochum, de Berlim, de Braunschwig e na de Bielfeld (1989-1997). Presidente por dez anos (1997-2007) do Instituto de Cincias da Cultura (kulturwissenschaftliches Institut). Estudou Histria, Filosofia, Pedagogia e Literatura (Universidade de Colnia), onde obteve o doutorado em 1996. Rsen milita, h dcadas, com sua reflexo sobre os fundamentos da CONSCINCIA HISTRICA, do PENSAMENTO HISTRICO, da CULTURA HISTRICA e da CINCIA HISTRICA, desde a perspectiva de um humanismo intercultural, ed uma comunicao intercultural. Sua bibliografia articula Histria, Filosofia, Antropologia e Historiografia de modo comparativo, debruando-se sobre as grandes linhas culturais do mundo contemporneo. (pg 7, 2010). Rsen tem analisado em especial as culturas chinesas, sul -africanas e islmica. (pg 8, 2010). O humanismo fundante, que Rsen adota e expe, constitui -se em uma espcie de mnimo denominador comum a todo e qualquer AGENTE RACIONAL HUMANO, pouco importa onde, quando ou como. Para ele, alm do laivo [vestgio] metafsico presente nessa viso, seu substrato [aquilo que constitui a base ou essncia do ser] a concepo geralmente aceita dos direitos do homem e do cidado, em suas diversas expresses desde a declarao da Virgnia, em 1776, at as que vieram a ser concretamente debatidas e adotadas no espao pblico internacional a partir de 1948. A historicidade emprica da realidade das sociedades e das culturas, que envolve a cada um de ns como indivduo pensante e agente, , por conseguinte, o ponto de partida para encontrar, em sua diversidade, o que nos faz iguais, livres e solidrios. Ou o que nos deveria fazer iguais, livres e solidrios. (2010, pg. 8). Desde as diferentes razes que Rsen entende terem causado, no passado, o afastamento e mesmo a contraposio entre os seres humanos, sob formas s vezes radicais, surge uma que ele considera de especial relevncia: A DE UM APRENDIZADO HISTRICO CAPENGA, UNILATERAL, AUTOCENTRADO, DISCRIMINANTE. (2010, pg. 8).

Rsen considera a DIDTICA em suas dimenses: a tradicional, voltada para o sistema escolar institucionalizado, e a genrica, social, em que pensar o tempo vivido se faz no dia-a-dia, por um sem nmero de meios. Modernamente, de reconhecer que o ambiente escolar tem um peso grande nesse processo de aprendizado. Mas no nico. (2010, pg. 8). Rsen amplamente conhecido por sua trilogia de Teoria da Histria: a) Razo Histrica (2001), b) Reconstruo do passado (2007) e c) Histria viva (2007). Essa conscincia [histrica] se exprime pelo discurso articulado em forma de narrativa. (2010, pg. 9). Aprendizado=> dupla experincia: 1) Contato com o legado da ao humana, acumulada de tempo, e que chamamos comumente de histria, esse contato se d de forma espontnea, NO CONVVIO SOCIAL DO QUOTIDIANO, NOS MLTIPLOS MBITOS DA EXPERINCIA CONCRETA VIVIDA. Essas experincias emoludram as TRADIES, as MEMRIAS, os VALORES, as CRENAS, as OPINIES, os HBITOS que se acumulam e nos quais se formam, se forjam os agentes, desde pequeninos a comear pela linguagem e pelo convvio familiar. 2) Experincia escolar, aprende-se com o que se encontra ou com quem nos encontramos; inversamente, aprendem conosco aqueles com quem convivemos e, a partir de nossas aes concretas, produz-se no mundo vivido realidade transformada. OS PROCESSOS DE MEDIAO SO CONSTANTES E INTERCAMBIVEIS . (2010, pg. 9) expresso narrativa nas suas trs verses mais comum: a da linguagem do cotidiano, a da historiografia e a da linguagem do ensino. Considera que o recurso esttica do estilo e retrica da narrao necessrio, e mesmo intrnseco, ao processo discursivo em que o pensamento e a conscincia histrica se exprimem. (2010, pg. 9).

JRN RSEN E O ENSINO DE HISTRIA

DIDTICA DA HISTRIA: PASSADO, PRESENTE E PERSPECTIVAS A PARTIR DO CASO ALEMO [originalmente publicado em 1987]

... a didtica da histria uma abordagem formalizada para ensinar histria em escolas primrias e secundrias. (2010, p. 23) ... uma disciplina [didtica da histria] que faz a mediao entre a hist ria como disciplina acadmica e o aprendizado histrico e a educao escolar. (2010, p. 23) A opinio de que a didtica da histria possui a funcionalidade de transportar o conhecimento histrico dos recipientes cheios de pesquisa acadmica, para as cabeas vazias dos alunos, extremamente enganosa. Ela falha em confrontar os problemas reais concernentes ao aprendizado e educao histrica e a relao entre didtica da histria da pesquisa histrica. (2010, p. 23) ... gostaria de usar a Alemanha para ilustrar uma ampla discusso de como se pensa a histria, quais so as origens da histria na natureza humana, e quais so seus usos para a VIDA HUMANA. (2010, p. 24) ... O conhecido ditado historia vitae magistra (histria mestra da vida), que define a tarefa da historiografia ocidental da antiguidade at as ltimas dcadas do sculo dezoito, indica que a escrita da histria era orientada pela moral e pelos problemas prticos da vida, e no pelos problemas tericos ou empricos da cognio metdica. (2010, p. 24) ... a histria enraizada nas sociedades sociais para orientar a vida dentro da estrutura tempo. O entendimento histrico guiado fundamentalmente pelos interesses humanos bsicos: assim sendo, direcionado para uma audincia e tem um papel importante na cultura poltica da so ciedade dos historiadores. (p. 25) ... A didtica da histria foi substituda pela metodologia da pesquisa histrica. (p. 25) ... a cientificizao da histria excluiu da competncia da reflexo histrica racional aquelas dimenses do pensamento histrico inseparavelmente combinadas com a VIDA PRTICA. (p. 25) ... a didtica da histria como um processo de retomada do mbito perdido da autoconscincia histrica. (p. 25)

... a didtica da histria (...) tinha sido guiada pelas necessidades prticas de treinamento de professores de histria. Esse treinamento teve lugar em dois nveis. Um deles era puramente pragmtico e relacionava-se com os mtodos de ensino de histria em sala de aula. O segundo era terico: ele se concentrava nas condies e nos propsitos bsicos do ensinar e aprender histria. (p. 26) Perspectiva da funcionalidade prtica da histria. ... Em minha opinio, o segundo deveria preceder o primeiro. A didtica da educao em histria estabelece os objetivos e as formas da educao histrica dentro de um dado contexto poltico, social, cultural e institucional. A metodologia de instruo em histria ESTABELECE OS MEIOS PRTICOS pelos quais estes objetivos so alcanados. (p. 26) ... Os historiadores consideravam que sua disciplina estava legitimada pela sua mera existncia. Alfred Heuss tornou isso claro nos anos de 1950 quando reivindicou: Histria como uma disciplina acadmica uma criatura que legitima a si mesma simplesmente por estar l. Ele comparou os estudos histricos e o resultado de seus conhecimentos a uma rvore produzindo folhas. A rvore vive enquanto tem folhas e seu destino viver e ter folhas. Heuss explicitamente recusa conferir histria algum uso PRTICO ou funo real naquelas reas culturais onde ela pode servir como um meio para a identidade coletiva e sua orientao atravs da vida. Pelo contrrio, ele pensa que a metodologia da pesquisa histrica destri a funo prtica da histria. (p. 27-28) ... Ela [didtica da histria neste perodo] via o conhecimento histrico como sendo gerado unicamente atravs do discurso interno dos historiadores profissionais. A tarefa da didtica da histria era transmitir esse conhecimento sem participao na gerao desse discurso. (p. 28) Nos anos 1960 e 1970 todo o cenrio mudou. A arrogncia do sbio que assumia que os estudos histricos eram legitimados pela sua mera existncia perdeu seu poder de persuaso. Uma nova gerao de estudiosos criticava radicalmente o conceito tradicional de estudos histricos e propagava um novo conceito terico que estavam aptos a pr em prtica. Eles concebiam a histria como uma cincia social com laos muito prximos de outras cincias sociais. Ao faz-lo, levantaram importantes questes referentes tarefa bsica da cognio histrica e da funo poltica dos estudos histricos. (p. 28-29) Eles [historiadores] responderam a este desafio [da utilidade da histria] ampliando o campo da autorreflexo e do autoen tendimento histrico. (p. 2930) Klaus Bergmann... definiu a didtica da histria como se segue: ela a disciplina que examina a importncia da histria todas as espcies de histria e todos os seus elementos constitutivos para o sujeito receptivo e reflexivo.

Ele considerava emancipao e identidade pessoal como as duas principais ideias dessa reflexo didtica. (p. 31) Atravs da estrutura dessa nova abordagem para o uso da histria na vida prtica, a didtica da histria se estabeleceu como uma disciplina especfica com suas prprias questes, concepes tericas e operaes metodolgicas. Durante os anos de 1970 esse movimento esteve ligado s necessidades de mudana curricular. (p. 31) ... a didtica da histria serviu como auxiliar didtica geral; ela ainda era vista como uma disciplina pedaggica. Isso foi exacerbado pela tradicional mentalidade estreita de muitos historiadores profissionais que excluam todas as questes de funo prtica da histria de uma autorreflexo histrica sria. (p. 31) ... A didtica da histria juntou os assuntos orientados pela prtica sobre ensino e aprendizagem em sala de aula como uma percepo terica dos processos e funes da conscincia histrica em geral. (p. 32) ... A didtica da histria analisa agora todas as formas e funes do raciocnio e conhecimento histrico na vida cotidiana prtica. Isso inclui o papel da histria na opinio pblica e as representaes nos meios de comunicao de massa; ela considera as possibilidades e limites das representaes histricas visuais em museus e explora diversos campos onde os historiadores equipados com essa viso podem trabalhar. (p. 32-33) ... Eles [quatro itens sobre as discusses acerca da didtica da histria] tm relao com a metodologia de instruo, as funes e os usos da histria na vida pblica, o estabelecimento de metas para a educao histrica nas escolas e a verificao se estas tm sido atingidas, e a anlise geral da natureza, funo e importncia da conscincia histrica. Deixe-me ocupar brevemente de cada uma delas. A metodologia de instruo na sala de aula ainda um problema importante. Aqui a concentrao no currculo tem sido predominante. Combinada com a hiptese de que existe uma teoria geral da instruo escolar, o ensino de histria em sala de aula tem tendido a se tornar uma atividade mecnica. Ainda no se resolveu como a peculiaridade da conscincia histrica aquelas estruturas mentais e processos que constituem uma forma especfica de atividade cultural humana pode ser integrada nesse padro de educao. Ainda existe um distanciamento entre a percepo programtica de um bom professor de histria e o treinamento formal que ele ou ela percebem na prtica do ensino de histria. A razo desse distanciamento que as discusses referentes conscincia histrica e aos fatores constitutivos do pensamento histrico no tm sido integradas na pragmtica do ensino e aprendizado. Os insights conquistados na didtica da histria sobre os processos, estruturas,

contedos e funes da conscincia histria no tm sido traduzidos na anlise do ensino e aprendizagem em sala de aula. ... No nvel abstrato de uma teoria geral da CONSCINCIA HISTRICA, ns sabemos alguma coisa sobre os padres de significao que governam a experincia do passado humano e sua interpretao como HISTRIA DOTADA DE SENTIDO. Algumas pesquisas empricas que temos feito em Bochum sugerem que os padres de educao exemplar histria como uma coleo de exemplos conduzindo a regras gerais do comportamento humano so a forma pela qual a histria apropriada pelos alunos, sem que os professores atentem para isso. Os professores tinham certeza de que eles estavam implementando os modelos modernos de estudos histricos. Mas a realidade da experincia de aprendizado mostrou um padro muito diferente. Assim, o processo de ensino e aprendizado na sala de aula governado por uma estrutura da conscincia histrica no reconhecida pelos prprios participantes. O segundo item a anlise da funo do conhecimento e da explicao histrica na vida pblica. Este um novo campo para a didtica da histria. Considerando que existem muito poucas abordagens tericas e metodolgicas para este problema, no h muitos estudos empricos disponveis sobre o assunto. O que temo feitos so os primeiros passos na definio da disciplina, bem como discusses sobre quais so os problemas e o que deveria e poderia ser feito. A fim de estabelecer uma estratgia de pesquisa adequada nessa rea para a didtica da histria, necessrio sintetizar suas perspectivas, questes e mtodos como aquelas disciplinas especializadas que analisam a vida pblica. Por exemplo, se algum aplicar uma abordagem moderna da didtica da histria aos usos e funes da histria nos meios de comunicao de massa, ele precisa chegar a um acordo com o jornalismo. Isso significa que os insights especficos da didtica da histria seu conceito da especificidade do entendimento histrico e o reconhecimento da funo da histria em dar identidade social e individual tm de ser transformados na linguagem do nosso entendimento da comunicao de massa que est, por exemplo, dentro da semntica do cinema e da potica da comunio visual. O terceiro item estabelecer os objetivos da educao histrica e descobrir como estes objetivos tm sido alcanados tem sido uma das discusses mais importantes na Alemanha Ocidental. Por mais de uma dcada, o mais desejado e discutido objetivo do ensino de histria era definido como emancipao. Era esperado que atravs do saber histrico os alunos pudessem obter a habilidade de autodeterminao, que eles pudessem participar ativamente das decises polticas que influenciavam sua vida diria. Este objetivo, no entanto, no era uma simples discusso histria; ele estava muito ligado a outras cincias sociais e educao poltica geral. Dessa maneira, o contedo histrico para esse programa era difcil de ser definido

precisamente. Posto que esta discusso ainda esteja por ser resolvida, o desejo de estabelecer um currculo com objetivos claramente definidos e a necessidade de determinar se estes objetivos foram encontrados levam a uma investigao crtica dos contedos da educao histrica. Histria como uma matria a ser ensinada e aprendida tem de passar por um exame didtico referente sua aplicabilidade de orientar para a vida. O quarto problema a anlise da natureza, funo e importncia da conscincia histrica , em minha opinio, a discusso mais interessante para os pesquisadores dos estudos histricos. Conscincia histrica uma categoria geral que no apenas tem relao com o aprendizado e o ensino de histria, mas cobre todas as formas de pensamento histrico; atravs dela se experincia o passado e se o interpreta como histria. Assim, sua anlise cobre os estudos histricos, bem como o uso e a funo da histria na vida pblica e privada. A discusso alem sobre essa questo rica e variada e impossvel para mim resumi-la aqui. Deixe-me, entretanto mencionar trs dos pontos mais importantes. (2010, p. 33 a 36) 1. Primeiro, a conscincia histrica no pode ser meramente equacionada como simples conhecimento do passado. A conscincia histrica d estrutura ao conhecimento histrico como um meio de entender o tempo presente e antecipar o futuro [<USAR NO ARTIGO ]. Ela uma combinao complexa que contm a apreenso do passado regulada pela necessidade de entender o presente e de presumir o futuro. Se os historiadores vierem a perceber a conexo essencial entre as trs dimenses do tempo na estrutura da conscincia histrica, eles podem evitar o preconceito acadmico amplamente aceito de que a histria lida unicamente com o passado: no h nada a se fazer com os problemas do presente e ainda menos com os do futuro. 2. Segundo, a conscincia histrica pode ser analisada como um conjunto coerente de operaes mentais que definem a peculiaridade do pensamento histrico e a funo que ele exerce na cultura humana [<USAR NO ARTIGO]. Aqui, a discusso sobre a estrutura NARRATIVA da explicao histrica extremamente til. A NARRAO HISTRICA mais do que uma simples forma especfica de historiografia. Intrpretes contemporneos dessa discusso (por exemplo. Hayden White e Paul Ricoeur) apresentam a narrao histrica como um procedimento mental bsico que d sentido ao passado com a finalidade de orientar a vida prtica atravs do tempo. Para entender completamente essa operao, ns temos que identificar primeiro os procedimentos da narrao histrica, definir

seus diversos componentes, descrever sua coerncia e interrelaes e construir uma tipologia que inclua sua aparncia sob diferentes circunstncias e tempos. Quando isso for feito ns poderemos obter um entendimento de como o passado adquire sua modelagem histrica especfica e de como a histria constituda por atos discursivos especficos, formas de comunicao e padres de pensamento. Tudo isso pode nos dar um insight dentro da funo cultural da histria da mentalidade e da argumentao histrica na vida social. Aqui a teoria da histria (que analisa fundamentos dos estudos histricos) e a didtica da histria (que analisa fundamentos da educao histrica) coincidem em suas anlises das operaes narrativas da conscincia histrica com suas consequentes conexes sistemticas. Fazendo isso elas superam a infeliz separao que tem existido entre a reflexo acadmica da natureza da histria e a reflexo didtica do uso da histria na vida prtica. A didtica da histria est recuperando a posio que tinha ocupado quando do incio da histria como uma disciplina profissional, isto , cumprindo um papel central no processo de reflexo na atividade dos historiadores. A disciplina da histria no pode ser mais considerada uma atividade divorciada das necessidades da vida prtica. 3. Terceiro, atravs da anlise das operaes da conscincia histrica e das funes que ela cumpre, isto , pela orientao da vida atravs da estrutura do tempo, a didtica da histria pode trazer novos insights para o papel do conhecimento histrico e seu crescimento na vida prtica. Ns podemos aprender que a conscincia histrica pode exercer um papel importante naquelas operaes mentais que do forma identidade humana, capacitando os seres humanos, por meio da comunicao com os outros, a preservarem a si mesmos. Focando essa questo de identidade histrica, a didtica da histria enfatiza um elemento crucial na estrutura interna do pensamento e da argumentao histrica, bem como suas funes na vida humana, se ns pudermos considerar a educao histrica como um processo intencional e organizado de formao de identidade que rememora o passado para poder entender o presente e antecipar o futuro, ento a didtica da histria no pode ser posta de lado como sendo alheia ao que diz respeito aos historiadores profissionais. Agora eles tm de considerar e explicar sua prpria pesquisa histrica como parte desse processo crucial de formao de identidade. Os historiadores podem agora considerar sua pesquisa e escrita como meios especficos de realizar

aquelas operaes da conscincia histrica que proporcionam aos seres humanos segurana e autopersistncia em face da mudana. Adicionalmente eles podem apresentar os resultados de sua pesquisa como concluses obtidas por meio do uso da razo. Esta razo pode ser aplicada a todas as formas e usos do pensamento histrico em que argumentos, e no poder e dominao, poderiam resolver problemas. (2010, pg. 36 a 39) ... A didtica da histria deveria ter a estrutura de uma disciplina prpria. (2010, p. 39) ... Seu objetivo [da didtica da histria] uma das dimenses e manifestaes da conscincia histrica. o processo fundamental de socializao e individualizao humana e forma o ncleo de todas estas operaes. A questo bsica como o passado experienciado e interpretado de modo a compreender o presente e antecipar o futuro. Aprendizado a estrutura em que diferentes campos de interesse didtico esto unidos em uma estrutura coerente. Ele determina a significncia do assunto da histria da didtica bem como suas abordagens tericas e metodolgicas especficas... a didtica da histria tem de conceituar conscincia histrica como uma estrutura e processo de aprendizado. Aqui necessrio reformular ideias sobre conscincia histrica como sendo um fator bsico na formao da identidade humana relacionando estes conceitos com o processo educacional, que tambm bsico para o desenvolvimento humano. (2010, pgs. 39-40) APRENDIZADO HISTRICO [originalmente publicado em 1997]

... ainda no foi desenvolvida nenhuma teoria sistemtica do aprendizado histrico. (2010, pg.41) ... a didtica da histria se volta para aqueles processos mentais ou atividades da conscincia sobre os quais afinal se funda a referncia do aprendizado histrico histria. trata-se de processos de pensamento e de formao estruturadores de conscincia, que geralmente encontram -se por trs dos contedos que habitualmente focam velados ao aprendiz, de atos mentais determinantes do comportamento, que subjazem lida com a Histri a (SCHRKEN, 1972, p. 84). (2010, pg. 42) A narrativa histrica pode ento, em princpio, ser vista como aprendizado quando, com ela, as competncias forem adquiridas atravs de uma funo produtiva do sujeito, com as quais a histria ser apontada como fator de orientao cultural na vida prtica humana. (2010. Pg. 43) ... O aprendizado histrico pode ser posto em andamento, portanto, somente a partir de experincias de aes relevantes do presente. Essas carncias de

orientao so transformadas ento em perspectivas (questionadoras) com respeito ao passado, que apreendem o potencial experiencial da memria histrica. Pode-se ainda lembrar o fascnio que o passado, com seus testemunhos e resqucios, exerce sobre os sujeitos. Somente quando a histria deixar de ser aprendida como a mera absoro de um bloco de conhecimentos positivos, e surgir diretamente da elaborao de respostas a perguntas que se falam ao acervo de conhecimentos acumulados, que poder ela ser apropriada produtivamente pelo aprendizado e se tornar fator de determinao cultural da vida prtica humana. (2010, pg. 44)

O aprendizado histrico seria, no entanto, parcial, quando considerado somente como processo cognitivo. Ele tambm determinado atravs de pontos de vista emocionais, estticos, normativos e de interesses. A seus resultados pertence, consequentemente, no somente uma competncia para a interpretao do passado humano como histria, mas tambm se distinguem a competncia esttica, a qualidade e a particularidade do passado em sua singularidade e diversidade de circunstncias presentes, e a competncia prtica de empregar conhecimento histrico na anlise, no julgamento e no tratamento dos problemas presentes. (2010, p. 44-45) A determinao terica da narrativa, da unidade e da processualidade da conscincia da histrica, aqui esboada, abstrata. Com ela, processos concretos de aprendizado dificilmente podem ser decifrados empiricamente, determinados normativamente e organizados pragmaticamente. Contudo, pode-se recorrer a diferenciaes tipolgicas do aprendizado histrico no mbito didtico, e, com isso, elaborar uma tipologia das formas do aprendizado histrico, que pode ser utilizada como um instrumento ideal-tpico para a anlise e a interpretao de processos concretos de aprendizado. De acordo com as quatro formas tpicas da construo narrativa de sentido sobre a experincia temporal, diferenciam-se quatro formas de aprendizado histrico: tradicional, exemplar, crtico e gentico. Todas as quatro formas de aprendizado, pode ser identificada. (2010, p. 45) a) Tradicional: ... as experincias temporais sero processadas em tradies possibilitadoras e condutoras de aes. As tradies se tornam visveis e sero aceitas e reconstrudas como orientaes estabilizadoras da prpria vida prtica. (2010, p. 45) b) Exemplar: ... sero processadas experincias temporais em regras gerais de condutoras de aes. Nesta forma de aprendizado se constri a competncia de regra em relao experincia histrica; os contedos da experincia sero interpretados como caso de regras gerais, e formam-se, na interao entre generalizaes de regras e

isolao de casos, como condio necessria para um emprego prtico na vida da adquirida competncia de regras de juzo. (2010, p. 46) c) Crtica: ... as experincias temporais sero empregadas de modo que o afirmado modelo de interpretao da vida prtica ser anulado e ser feito valer as necessidades e interesses subjetivos. O aprendizado histrico serve aqui obteno da capacidade de negar a identidade pessoal e social do modelo histrico afirmado. (p. 46) d) Gentica: ... [atravs das experincias temporais] Os sujeitos aprendem, na produtiva aquisio da experincia histrica, a considerar sua prpria autorrelao como dinmica e temporal. Eles compreendem sua identidade como desenvolvimento ou como formao, e ao mesmo tempo, com isso, aprendem a orientar temporalmente sua prpria vida prtica de tal forma que possam empregar produtivamente a assimetria caracterstica entre experincia do passado e expectativa de futuro para o mundo moderno nas determinaes direcionais da prpria vida prtica. (2010, pg. 46) ... As quatro formas de aprendizado deixam -se interpretar como tal nvel de aprendizado e se ordenar na sequncia de tradicional, exemplar, crtico e gentico (RSEN, 1993). (2010, p. 46-47) Uma interpretao terica da narrativa do aprendizado histrico pode determinar seus objetivos como conhecimento tcnico e ao mesmo tempo como vida prtica, na medida em que a narrativa histrica os tematiza ao mesmo tempo como operao constitutiva da conscincia histrica: enquanto funo da vida prtica do pensamento histrico e enquanto referncia histrica particular a ele. (2010, p. 47)

O DESENVOLVIMENTO DA COMPETNCIA NARRATIVA NA APRENDIZAGEM HISTRICA: UMA HIPTESE ONTOGENTICA RELATIVA CONSCINCIA MORAL [1992] A aprendizagem histrica pode se explicar como um processo de mudana estrutural na conscincia histrica. A aprendizagem histrica implica mais que um simples adquirir de conhecimento do passado e da expanso do mesmo. Visto como um processo pelo qual as competncias so adquiridas progressivamente, emerge como um processo de mudana de formas estruturais pelas quais tratamos e utilizamos a experincia e conhecimento da realidade passada, PASSANDO DE FORMAS TRADICIONAIS DE PENSAMENTO AOS MODOS GENTICOS. (RSEN, 2010, pg. 51) ... Minha inteno, com o presente trabalho, utilizar esta histria [do Castelo de Col e das famlias Maclean e Maclonish] para demonstrar a natureza da competncia narrativa e suas diversas formas, e a importncia da competncia

para a conscincia moral. Para aproximarmos de uma maneira mais concreta, permita-se imaginar esta narrao dentro de uma situao real onde se desagiam os valores MORAIS, e onde seu uso e legitimao requerem argumentos embasados historicamente. (RSEN, 2010, pg. 52) Quando Rsen expe o caso do acordo entre o cl Maclean e o Maclonish, ele prope um servio de abstrao do indivduo, expondo uma situao na qual um da famlia dos Maclonish chega a sua moradia - neste caso o Castelo de Col -, fugindo da polcia, e a voc tem que dizer a um amigo sobre a histria das trocas de beb e do acordo ancestral. Qual atitude tomar? Como ir contar ao amigo? A que entra a parte da conscincia histrica, a narrativa histrica e etc. Porm, Rsen apresenta quatro possibilidades para agir perante o ocorrido: Assinalado, portanto, a interpretao: existncia de quatro possibilidades para tal

1. Pode esconder Ian Maclonish porque sente que obrigao de sua parte honrar o antigo acordo de Highlands. Neste caso, dir a seu amigo que voc como um Maclean se sente obrigado a ajudar a Ian porque considera vigente a antiga narrao e ento existem ainda laos entre os cls. Voc passa a relatar a lenda dos bebs trocados com a inteno de esconder da polcia Ian Maclonish, para manter o antigo tratado do cl, renovando e continuando, dessa forma, a importncia da relao entre os grupos. (TRADICIONAL) 2. Pode esconder Ian Maclonish, motivado por mltiplas razes. Assim, pode dizer que ajudou a Ian porque no passado um Maclonish uma vez ajudou a um membro do cl Maclean, e agora voc se sente obrigado a retribuir, com base no princpio da reciprocidade de favores. Ou pode dizer que o ajuda para cumprir a obrigao de um tratado entre os cls: porque os acordos devem ser mantidos como tais, ou seja, esto unidos pelo tratado. Logo conta a lenda concluindo com a observao que a ajuda mtua ou a manuteno de um tratado entre os cls , para voc, um guia e um princpio moral, como j foi provado quando o beb foi salvo. (EXEMPLAR) 3. Pode negar-se a esconder Ian Maclonish. Ento, primeiramente tem que explicar o pedido de auxlio para aquele, narrando o conto dos bebs e a pedra com a inscrio. Mas comentar a histria afirmando que no acredita e que meramente um mito ou uma lenda desprovida de qualquer evidncia e validez comprometedora, o que no o obriga moralmente de nenhuma maneira. Tambm pode argumentar que, desde a introduo do direito ingls moderno, aqueles antigos tratados teriam perdido a validade que uma vez tiveram e agora so letra morta. Neste caso, voc apresenta uma srie de argumentos histrico-crticos

para se desculpar da obrigao de manter o antigo pacto. Portanto, argumenta historicamente para romper qualquer lao de unio entre voc e o cl Maclonish, o qual pode ter sido vlido e obrigatrio no passado. (CRTICA) 4. Pode se decidir a convencer Ian Maclonish de que intil se esconder da polcia e que seria melhor se entregar s autoridades. Voc, por sua vez, se compromete a fazer de tudo para ajud-lo, por exemplo, contratando o melhor advogado disponvel. Neste caso, voc narra o conto das crianas, mas o circunscreve agregando o seguinte argumento: o sistema legal se transformou muito desde o direito do cl na era pr-moderna at a poca moderna. Voc ainda se sente obrigado a ajudar algum do cl Maclonish, mas deseja faz-lo baseado em consideraes modernas e no como prescrevia o antigo pacto. (Rsen, 2010, p. 53-54) (GENTICA) ... O conto indica a necessidade da conscincia histrica para tratar os valores morais e o raciocnio moral. (Rsen, 2010, p. 54) 2. A relao entre a conscincia histrica, os valores morais e o raciocnio (2010, p. 55) Na situao representada em nossa narrao, devamos decidir por um curso de ao. Tal deciso dependia de valores. Esses valores so geralmente PRINCPIOS, GUIAS DE COMPORTAMENTO, IDEIAS ou PERSPECTIVASCHAVES que sugerem o que deveria ser feito em uma situao determinada, em que existem vrias opes. Tais valores funcionam como fonte de arbitragem nos conflitos e como objetivos que nos guiam ao atuar. Que significado tem assinalar tais valores como morais? Nossas perspectivas se enquadram nesta ao sistematicamente, reconhecem a relao social dentro da qual vivemos e devem decidir um curso de ao a tomar. Elas expressam esta relao social como uma obrigao para ns, dirigindo-nos, assim, at a essncia de nossa subjetividade, recorrendo a nosso sentido de responsabilidade e nossa conscincia. Como entra a histria nesta relao moral entre nossa ao, nossa personalidade e nossas orientaes valorativas? A narrao esquematizada no princpio deste ensaio pode nos servir para proporcionar uma resposta: quando se supe que os valores morais guiem as aes que tomamos em uma dada situao, devemos relacionar os valores e essa situao, interpretar os membros e seu contedo moral com referncia realidade em que os aplicamos, e avaliar a situao nos termos de nosso cdigo de valores morais aplicveis. Para essa mediao entre valores e realidade orientada pela ao, a conscincia histrica um pr-requisito necessrio. Sem tal conscincia, no seramos capazes de entender por que Ian Maclonish nos pediu para o escondermos da polcia. Sem tal conscincia

como pr-requisito para a ao, seramos incapazes de analisar a situao e chegar a uma deciso plausvel para todas as partes envolvidas Ivan, meu amigo que me visita, e eu como um Maclean. Mas por que tem que ser a histria um pr-requisito necessrio...? Depois de tudo, tal conscincia por definio aponta para fatos do passado. A resposta simples que a conscincia histrica funciona como um modo especfico de orientao em situaes reais da vida presente: tem como funo ajudar-nos a compreender a realidade passada para compreender a realidade presente. Sem haver narrado previamente a antiga histria dos bebs trocados, seria impossvel explicar a meu amigo visitante a situao real e justificar -lhe, que quer dizer legitimar, minha deciso. Alm disso, o poder explicativo da narrao serve para ensinar os elementos bsicos da situao no somente para quem est fora, como tambm para mim mesmo, um homem do cl Maclean, e para alguma outra parte implicada. (2010, p. 55-56) O histrico como orientao temporal une o passado ao presente de tal forma que confere uma perspectiva futura realidade atual. Isto implica que a referncia ao tempo futuro est contida na interpretao histrica do presente, j que a interpretao deve permitir-nos atuar, ou seja, deve facilitar a direo de nossas intenes dentro de uma matriz temporal. Quando dizemos que nos sentimos forados ou obrigados pelo antigo tratado, definimos uma perspectiva futura em nossa relao com o cl Maclonish. O mesmo verdade em relao a todas as outras explicaes e justificativas histricas associadas a nossa deciso. (2010, p. 56) ... A conscincia histrica serve como elemento de orientao chave, dando vida prtica um marco e uma matriz temporais, uma concepo do curso do tempo que flui atravs dos assuntos mundanos da vida diria. Essa concepo funciona como um elemento nas intenes que guiam a atividade humana, nosso curso de ao. A conscincia histrica evoca o passado como um espelho da experincia na qual se reflete a vida presente, e suas caractersticas temporais so, do mesmo modo, reveladas. (2010, pg. 56) A histria um nexo significativo entre o passado, o presente e o futuro... uma traduo do passado ao presente, uma interpretao da realidade passada via uma conceoo de mudana tempora que abarca o passado, o presente e a perspectiva dos acontecimentos futuros. (2010, pg. 57) ... A conscincia histrica mistura ser e dever em uma narrao significativa que refere acontecimentos passados com o objetivo de fazer inteligvel o presente, e conferir uma perspectiva futura a essa atividade atual. Desta forma, a conscincia histrica traz uma contribuio essencial conscincia tica moral. (2010, pg. 57)

.. Essa orientao [orientao temporal] tem lugar em duas esferas da vida respectivamente a a) a vida prtica e b) a subjetividade interna dos autores. (2010, pg. 58) ... As naes frequentemente localizam suas fontes em passado remoto e antigo, e projetam uma perspectiva de futuro ilimitado que engloba a prpria afirmao e desenvolvimento nacional. (2010, pg. 58) 3. A competncia narrativa da conscincia histrica A forma lingustica dentro da qual a conscincia histrica realiza sua funo de orientao a da narrao. A partir desta viso, as operaes pelas quais a mente humana realiza a sntese histrica das dimenses de tempo simultaneamente com as do valor e da experincia se encontram na narrao: o relato de uma histria. (2010, pg. 59) ... Esta competncia [narrativa] geral relatica a dar sentido ao passado pode ser definida em termos dos trs elementos que constituem juntos uma narrao histrica: forma, contedo e funao. Em relao ao contedo, pode-se falar de competncia para a experincia histrica; em relao forma, de competncia para a experincia histrica; e em relao funo, de competncia para a orientao histrica. a) A conscincia histrica se caracteriza pela competncia de experincia. Esta competncia supe uma habilidade para ter experincias temporais. Implica a capacidade de aprender a olhar o passado e resgatar sua qualidade temporal, diferenciando-o do presente. Uma forma mais elaborada de tal competncia a sensibilidade histrica. No fim de nossa narrao, a competncia para entender a pedra na muralha do castelo Maclean e a necessidade de prestar ateno na inscrio, quer dizer, que contm informao importante para os membros da famlia Maclean. b) A conscincia histrica se caracteria posteriormente pela competncia de interpretao. Esta competncia a habilidade para reduzir as diferenas de tempo entre passado, o presente e o futuro atravs de uma concep~o de um todo temporal significativo que abarca todas as dimenses de tempo. A temporalidade da vida humana funciona como um instrumento principal dessa interpretao, desta traduo de experincias da realidade passada a ujma compreenso do preesente e a expectativas em relao ao futuro. Essa concepo se encontra na essncia da atividade significativocriativa da conscincia histrica... c) A conscincia histrica, finalmente, se caracteriza pela competncia de orientao. Essa competncia supe ser capaz de utilizar o todo temporal, com seu contedo de experincia, para os propsitos de

orientao da vida. Implica guiar a ao por meio das noes de mudana temporal, articulando a identidade humana com o conhecimento histrico, mesclando a identidado no enredo e na prpria trama concreta do conhecimento histrico. (2010, pg. 59 a 61) 4. Quatro tipos de conscincia histrica No texto anterior, tentou-se explicar as operaes bsicas da conscincia histrica, sua relao com a conscincia moral e suas principais competncias. A seo final desse texto trata da questo do DESENVOLVIMENTO. ... Minha inteno aqui propor uma teoria anloga de desenvolvimento concernente realidade ou moral e atividade atravs de um ato narrativo: o relato de uma histria de fatos passados. Para encontrar as etapas de desenvolvimento estrutural na conscincia histrica, necessrio, antes de tudo, distinguir as estruturas bsicas dentro dos processos concernentes construo do sentido histrico do passado. Proponho explicar estas estruturas bsicas na forma de uma tipologia geral do pensamento histrico. Esta tipologia abarca conceitualmente o campo completo de suas manifestaes empricas... (2010, pg. 61) Meu ponto de partida a funo da narrao histrica. Como j foi mencionado, essa narao tem a funo geral de servir para orientar a vida prtica no tempo. Mobiliza a memria da experincia temporal, desenvolvendo a noo de um todo temporal abrangente, e confere uma perspectiva temporal interna e externa vida prtica. (2010, pg. 62)

QUADRO 1 OS QUATRO TIPOS DE CONSCINCIA DA HISTRIA

Experincia do tempo TRADICIONAL Oriegem e repetio de um modelo cultural e de vida obrigatria EXEMPLAR Variedades de casos representativos de regras gerais de conduta ou sistema de valores Regras atemporais de vida social. Valores atemporais CRTICA Desvios de problematizadores dos modelos culturais e de vida atuais GENTICA Transformaes dos modelos culturais e de vida alheios em outros prprios e aceitveis Desenvolvimento nos quais os modelos culturais e de vida mudam para manter sua permanncia Aceitao de distintos pontos de vista em uma perspectiva abrangente do desenvolvimento comum Mudanas e transformao dos conceitos prprios como condies necessrias para a permanncia e a autoconfiana. Equilbrio de papis Temporalizao da moralidade. As possibilidades de um desenvolvimento posterior se convertem em uma condio de moralidade A mudana temporal se converte em um elemento decisivo para a validade dos valores morais

Formas de significao histrica

Permanncia dos modelos culturais e de vida na mudana temporal Afirmao das ordens preestabelecidas por acordo ao redor de um modelo de vida comum e vlido para todos Sistematizao dos modelos culturais e de vida por imitao role playing

Rupturas das totalidades temporais por negao de sua validade

Orientao da vida exterior

Relao de situaes particulares com regularidades que se atm ao passado e ao futuro Relao de conceitos prprios a regras e princpios gerais. Legitimao do papel por generalizao A moralidade a generalidade de obrigao dos valores e dos sistema de valores

Delimitao do ponto de vista prprio frente s obrigaes preestabelecidas

Orientao da vida interior

Autoconfiana nas refutaes de obrigaes externas role playing

Relao com os valores morais

A moralidade um conceito preestabelecido de ordens obrigatrias; a validade moral inquestionvel

Ruptura do poder moral dos valores pela negao da validade

Relao com o raciocnio moral

A razo subjacente aos valores um suposto efetivo que permite o consenso sobre questes morais

Argumentao por generalizao, referncia a regularidades e princpios

Crtica dos valores e da ideologia como estratgia do discurso moral

(2010, pg. 63)

Essa tipologia se entende como uma ferramenta metodolgica e investigativa para a investigao comparativa. Na medida em que a moral est conectada com a conscincia histrica, podemos usar esta matriz tipolgica oara ajudar a categorizar e caracterizar as peculiaridades culturais e as caractersticas nicas dos valores morais e os modos de raciocnio moral em diferentes pocas e cenrios. Desde o momento em que os elementos dos quatro tipos esto operativamente mesclados no processo que d vida prtica uma orientao histrica no tempo, podemos reconstruir as complexas relaes entre estes elementos para determinar com preciso e definir a especialidade estrutural das manifestaes empricas da conscincia histrica e sua relao com os valores morais. (2010, pg. 71) O tipo tradicional a primrio e no pressupe outras formas de conscincia histrica. No entanto, constitui a condio para os outros tipos. a fonte, o comeo da conscincia histrica. Na sequncia lgica de tipos, entretanto, cada um a precondio para o prximo: tradicional, exemplar, crtica, gentico. Ainda que esta sequncia esteja baseada em critrios lgicos, pode ter aplicaes empricas, e existe razo para supor que tambm uma sequncia estrutural no desenvolvimento da conscincia histrica. (2010, pg. 72) Utilizando a tipologia, a aprendizagem histrica pode explicar -se como um processo de mudana estrutural na conscincia histrica. (2010, pg. 75) EXPERINCIA, INETRPRETAO E ORIENTAO: AS TRS DIMENSES DA APRENDIZAGEM HISTRICA [originalmente em 1993] O que a aprendizagem histrica? a conscincia humana relativa ao tempo, experimentando o tempo para ser significativa, adquirindo e desenvolvendo a competncia para atribuir significado ao tempo. (2010, pg. 79) ... a conscincia histrica funciona atravs da memria. Essa conscincia est, porm, completamente determinada pelo fato de que a memria encontra-se intimamente ligada s expectativas futuras. O prprio presente visto, interpretado e representado como um processo em um curso na estreita relao da memria com a expectativa de futuro. (2010, pg. 79) ... As narrativas, ou seja, histrias contadas aqui, so produtos da mente humana. Com sua ajuda as pessoas envolvidas localizam-se no tempo de um modo aceitvel para si mesmas. (2010, pg. 81) Aprender um processo dinmico em que a pessoa que aprende transformada. Algo ganho, algo adquirido ... Na aprendizagem histrica, histria adquirida: os fatos objetivos, coisas que aconteceram no tempo, tornam-se um assunto do conhecimento consciente tornam-se subjetivos. A

aprendizagem hsitrica um processo de fatos colocados conscientemente entre dois polos, ou seja, por um lado, um pretexto objetivo das mudanas que as pessoas e seu mundo sogreram em tempos passados e, por outro, o ser subjetivo e a compreenso de si mesmo assim como a sua orientao no tempo. (2010, pg. 82) A histria pretende ser objetiva de duas maneiras: em primeiro lugar, entendida como o sedimento do desenvolvimento temporal da vida no presente (cada pessoa nasce na histria e, ao se tornar parte do passado, torna-se parte do presente); em segundo lugar, a histria, evidente, pretende ser objetiva nos documentos, os quais fornecem informaes sobre quando, como, por que e por quem algo aconteceu. (2010, pg. 83) NARRATIVA HISTRICA: FUNDAMENTOS, TIPOS, RAZO [originalmente em 1993]