LAS CABAUELAS 0 LA PREDICCION DEL

TIEMPO EN EL SABER POPULAR

Jos Fuentes Blanc, ngel Fuentes Blanc
RESUMEN
La preocupacin del hombre en observar el cielo para conocer la influencia de los
astros en los ciclos vegetativos ha existido desde siempre. El saber popular nos ha
dejado en la tradicin una rica y variada metodologa para pronosticar el tiempo a
travs de la observacin del clima en determinados das del ao. Con diversas
variantes, entre las que destaca la observacin de los ciclos de la luna, las
Cabauelas se nos presentan como el mtodo popular de prediccin meteorolgica
por antonomasia, abarcando una interesante riqueza costumbrista que est presente
en todas las civilizaciones y en todos los momentos de la Historia, hasta nuestros
das. Al margen de comprobaciones ms o menos cientficas, las Cabariuelas se
encuentran tan arraigadas en nuestra cultura popular que merecen, al menos, el
respeto de los escpticos.
Palabras clave: Observacin, Prediccin, Calendario, Tiempo, Cabauelas,
Tradicin popular, Climatologa, Meteorologa, Ciclo
ABSTRACT
People have always been observing the sky to know the influence of the stars on the
cycles of plants. Popular knowledge has left us a rich legacy with which to
predicted the weather by observing the climate on certain days of the years.
Among a wide variety of such methods, including observations of moon cycles, the
Cabauelas appears as the most popular one for weather forecasting, with an
interesting richness of customs presente in all civilizations throughout history up
until present day. Apart from more or less scientific testing the Cabauelas are so
deep-rooted in our culture that they deserve, at least, respect from the sceptical.
Key words: Observation, Forecasting, Calendar, Weather, Cabauelas, Popular
traaicion, Climate, Meteorology.
NIMBUS, N 11-12, 2003, ISSN 1139-7136, pgs. 151-157
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EN LOS ALBORES DE LA CIVILIZACIN
Este verano saltaba la noticia del descubrimiento, en Goseck (Alemania), de un
observatorio astronmico utilizado, aproximadamente, en el 5.000 antes de la era
cristiana. Las emblemticas instalaciones megalticas de Stonehenge, en Inglaterra, que
datan del 3.000 a. de C., se quedan ya atrs en lo que concierne a la arqueologa de la
observacin de los astros. 0 sea, que hace ya ms de siete mil aos, coincidiendo,
precisamente, con el Neoltico y el surgimiento de las primeras prcticas agrcolas, ya
nuestros antepasados se entretenan observando las estrellas y el movimiento de los
planetas para establecer relaciones -iqu duda cabe!- entre lo que observaban en el cielo y
lo que comprobaban en la tierra; y esto, entre otras razones de tipo religioso, con el deseo
de predecir el tiempo meteorolgico y adecuar las pocas de plantacin, siembra,
preparacin de la tierra, etc. Posiblemente sea de esta observacin primigenia que les
venga a los agricultores de toda la vida, los que se mimetizan, azada en mano, con el medio
ya quedan pocos- la conviccin de que los tubrculos, as como todo fruto que crezca por
debajo del nivel de la tierra, se desanollan mejor si son sembrados estando la luna en su
ciclo menguante. Igualmente se ha dicho siempre que los cereales, as como toda planta
estilizada que fructifique por encima del nivel de la tierra, es mejor sembrarlos con luna
creciente. Esta apreciacin, que puede hacer sonrer al escptico, viene dada por la
correspondencia que existe en la accin que la Luna ejerce sobre los seres vivos,
dependiendo de su mayor o menor proximidad a la Tierra, seg^n la ley de la gravedad.
Nadie se extraa hoy, sin embargo, de que los cientficos relacionen el ritmo de la crecida
del pelo y de las uas con las fases menguante y creciente de la luna; o que, por ejemplo,
la Luna Llena instante en que ms prxima est a la Tierra- ejerza una influencia
considerable sobre los movimientos de las aguas marinas, as como en los lquidos
integrados en el cuerpo humano, alterndolos; tal es el caso de las mareas marinas, y del
"nerviosismo" que acontece a las gentes en las proximidades de la Luna Llena esto lo
sabe muy bien la polica de las grandes urbes-.
En esta lnea se encuentra la milenaria observacin de los fenmenos atmosfricos y el
clima de la que el hombre ha hecho gala, desde siempre, como estmulo a las necesidades
agrcolas. Se sabe que ya en la antigua Mesopotamia, en los albores de la primera
civilizacin que surgiera a orillas de los ros Tigris y E^frates, los astrnomos/astrlogos
detectaron que la etapa anual de ms calor coincida con la visualizacin en el cielo de una
estrella determinada. Ms tarde, en el antigua Egipto, identificaron esta luminaria con la
estrella Sirio, tambin llamada Sotis, la de ms magnitud de la constelacin Canis majoris.
De esta apreciacin procede la palabra cancula, que en toda poca se ha referido al
momento que ms calor hace en el ao; " iCmo aprieta la cancula...!" reza la expresin
popular. Tambin los egipcios identificaban este momento con la poca de las crecidas del
Nilo. Valga el apunte curioso de que el difundido Calendario zaragozano refleja cada ao
el tiempo preciso en que comienza y termina la cancula, coincidiendo con los 20 das
anteriores al nacimiento helaco de la estrella Sirio, y los 20 das posteriores. Como toda
observacin no cientfica tiene su margen de error, hay que decir que los egipcios de la
poca faranica no tuvieron en cuenta que, en virtud de la precesin, o movimiento
retrgrado, de los equinoccios, el nacimiento de Sirio puede llegar a coincidir con la
salida del Sol en pleno invierno durante muchos arios, momento improbable para que se
trate de la poca de ms calor del ao.
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LAS CABASTUELAS
El saber popular no hay que pasarlo, necesariamente, por el filtro de lo cientfico, al
menos respecto a lo que de tradicin curiosa pueda tener y que, pensamos, merece el
respeto hacia los que la quieran mantener. Distinto es que cayramos en la inutilidad de
basarnos en una tradicin no contrastada para emitir una ley cientfica. No es el caso en el
mbito de las cabarluelas, que tanto nos apasiona, en s mismas, a los que suscribimos este
trabajo. Citemos, de paso, la curiosa procedencia del nombre "cabariuelas", cuyo
significado algunos aseguran que proviene de la toponimia del norte de Europa, cuando
los vikingos de finales del s. VIII construan pequerias cabaas de ramaje y hojas junto a
los ros, con el fin de observar los niveles de humedad y la climatologa de unos das
concretos de la etapa estival, tomando datos y realizando una previsin del tiempo para
los meses siguientes. Se sabe que en el antiguo Egipto tambin se construan modestas
edificaciones de piedra junto al mtico ro Nilo, a modo de testigos, para hacer mediciones
sobre las crecidas. Los hay, tambin, que identifican la palabra "cabariuela" con la fiesta
juda de Los Tabernculos, o Fiesta de las tiendas (de ah, supuestamente y por similitud,
la resonancia cabaa o cabauela). Esta fiesta juda resaltaba la fuerza guiadora del arca
de la Alianza, que se albergaba bajo una tienda de lona; la cristianizacin de este evento
derivl en nuestra actual fiesta del Corpus Christi, albergado en el sagrario a imitacin de
la tienda de lona-, y que, al igual que la fiesta juda, coincide siempre en Luna Llena.
Las cabariuelas son el mtodo popular de observacin del clima y prediccin
meteorolgica por antonomasia. Bsicamente se trata del clculo que podemos hacer
observando la climatologa de unos das determinados del ao, aplicndolos al tiempo
que pensamos va a hacer en los diferentes meses, o perodos, del ciclo anual. Cuando el
estudioso se interesa por esta prctica milenaria arraigada en la tradicin popular, queda
sorprendido por la variedad de frmulas que el vulgo sigue para vaticinar el tiempo que va
a hacer. La primera pregunta es obvia: j,qu das son los que se deben observar?; qu
perodos del ao corresponden los clculos observados en esos das determinados? Una
tradicin popular como esta de las cabariuelas, que arranca en los albores de las prcticas
agrcolas al comienzo de la civilizacin, es lgico que contenga serias contradicciones,
seg^n se trate de un pas u otro, una u otra regin, o seg^n sea la fuente de informacin
adquirida. Si bien hay casi total coincidencia en que los das a observar estn siempre
dentro de la poca de ms calor del ao, no la hay tanto respecto a qu das concretos son
los vlidos para la prediccin. En la mayora de los pases se observan los das de Agosto,
pero los hay, tambin, que basan su previsin en la observacin de los das de Enero, o
incluso de Septiembre.
TRES MTODOS POPULARFS DE CLCULO
En la pennsula Ibrica, sobre todo en el rea del Mediterrneo, se barajan, principal-
mente, tres mtodos de clculo:
1. Por Agosto con correspondencia desde Enero.
Se observa la climatologa de los primeros 24 das del mes de Agosto, haciendo
corresponder lo observado en cada jornada con un mes determinado, partiendo de Enero;
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es decir, 1 de Agosto = mes de Enero del ao siguiente, 2 de Agosto mes de Febrero... y
as hasta el 12 de Agosto que corresponde al mes de Diciembre. Lo observado en el da 13
de Agosto corresponde tambin al mes de Diciembre, y as va "retornando" la prediccin;
o sea, 14 de Agosto = mes de Noviembre, 15 de Agosto mes de Octubre... y as hasta llegar
de nuevo al mes de Enero, que se le aplica lo observado el da 24.
Los que siguen este mtodo hacen la sintesis de lo que observan los primeros 12 das
del mes y lo observado en los siguientes 12 das, confeccionando as su prediccin.
2. Por Agosto con correspondencia desde Agosto
Se observan, igualmente, los 24 primeros das de Agosto, pero la aplicacin corres-
pondiente parte del propio mes de Agosto; es decir, 1 de Agosto = mes de Agosto de ese
mismo ario, 2 de Agosto = mes de Septiembre... y as hasta el da 12 de Agosto que
corresponde al mes de Julio del ario siguiente. Lo observado en el da 13 de Agosto
corresponde tambin a ese mes de Julio, y as va "retornando" la prediccin; o sea, 14 de
Agosto = mes de Junio, 15 de Agosto = mes de Mayo... y as hasta llegar de nuevo al mes
de Agosto, que se le aplica lo observado el da 24.
Igual que en el anterior mtodo, los que lo siguen realizan su prediccin a partir de la
media resultante de los dos registros que se aplican a cada mes. Este mtodo de clculo,
que est muy difundido, vemos que contiene una cierta contradiccin: si lo observado el
da 24 de Agosto se aplica al propio mes de Agosto, lo que se hace, en realidad, es
"predecir" un tiempo que ya ha pasado, por lo que deja de ser prediccin.
3. Por la Luna que nace en Agosto, observando su ciclo creciente y su ciclo menguante
Para nosotros es el mtodo de clculo ms lgico de los que conocemos. Est muy
arraigado en Portugal y en varias regiones de Esparia.
Al basar nuestra prediccin en la observacin de los ciclos de la Luna, estamos siendo
fieles pensamos- al origen de esta prctica milenaria. Desde bien entrado el Neolftico, los
primeros calendarios "anuales" que confeccionaron nuestros antepasados se basaron en el
itinerario de la Luna, con sus fases creciente y menguante, desde un punto concreto de la
eclptica hasta su regreso a ese mismo punto, pasadas varias fases. El calendario lunar
"anual" se configuraba, entonces, a partir de trece ciclos completos de la Luna que, siendo
estos de 28 das, aproximadamente, daban un resultado de alrededor de 364 das. En el ario
45 antes de nuestra era, el emperador romano, Julio Cesar, asesorado por el astrnomo
alejandrino Sosigenes, adopt el calendario solar como forma de medir el tiempo en todo
el imperio romano. El almanaque pas, entonces, a basarse, no ya en la Luna, sino en el
recorrido que el Sol realiza por el llamado cinturn zodiacal, o eclptica (lnea imaginaria
que marca la trayectoria aparente del Sol, en el curso de un ario, y que une las doce
constelaciones zodiacales), fraccionando su periplo en "estancias" de 30 das, que es el
tiempo aproximado que el Sol tarda en recorrer cada constelacin, surgiendo, as, los
actuales meses. Tras esta adaptacin, el ao pas a constar de doce meses, pero segua
conteniendo, casi siempre, trece ciclos completos de la Luna; y as hasta nuestros das.
Hasta aqu el razonamiento de por qu se debe basar la prediccin cabaliuelstica en la
observacin de la climatologa que acontece durante los 28 das de la Luna que nace
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(Luna Nueva) en el perodo de ms calor del ao, que suele coincidir con Agosto. La
aplicacin de los clculos no podemos hacerla, entonces, sobre doce meses, sino sobre
trece fracciones del ario que coinciden con los trece ciclos lunares que contiene un ao
natural de 365 das.
Otro tema que justificamos con la teora de la Luna es lo que popularmente se llaman
"retorns", o cabauelas de retorno. Para los que seguimos este mtodo, las "retorns" no
son otra cosa que los registros que corresponden a los das en que la Luna se encuentra en
su fase Menguante, pues, a partir de que est Llena, retorna durante 14 das hasta Ilegar a
su fase inicial, que es el instante anterior a otra Luna Nueva. De esta manera, cada jornada
de Luna Creciente predecir el tiempo que va a hacer durante la fase creciente de la Luna
de un perodo determinado, que no siempre coincide con el mes natural de nuestro actual
calendario. De igual forma ocurre con el ciclo decreciente de la Luna: cada jornada de
Luna Menguante, predecir el tiempo que va a hacer durante la fase menguante de la Luna
de un perodo determinado.
LA PREDICCIN POR LA LUNA
Para no perderse, es aconsejable contar con un calendario lunar que marque el
momento preciso en que comienza cada luna, as como cada un de sus fases. Es
conveniente confeccionarse un planning, o grfico, dividindolo en trece fracciones que
correspondern a los trece ciclos de Luna Creciente del ao a predecir, partiendo de la
Luna que nazca en Agosto-, serialando, tambin, otras trece fracciones para identificar los
trece ciclos de Luna Menguante correspondientes. El primer da de la luna que nace en
Agosto predice el tiempo que va a hacer en todo el ciclo creciente de esa misma luna (14
das); el segundo da de luna corresponde al ciclo creciente de la luna que nacer
presumiblemente- a lo largo del mes de Septiembre; el tercer da de luna creciente
corresponder al ciclo creciente de luna que nacer, casi siempre, en Octubre, y as hasta
completar las trece fracciones de Luna Creciente que tiene el ario, de 14 das cada una,
aproximadamente. Nos podemos encontrar, por ejemplo, con que la "luna de Agosto" de
este ario 2003 ha nacido el da 27 del mes, y, por lo tanto, no inici su ciclo menguante
hasta pasados 14 das, exactamente el da 10 de Septiembre.
En cuanto comience el ciclo menguante de la Luna iniciaremos la observacin de
nuevo. El primer da de Luna Menguante predice el tiempo que va a hacer durante el ciclo
menguante en que estamos, es decir, predice el tiempo de los 14 das de la Luna
Menguante que naci en Agosto; el segundo da de Luna Menguante corresponde al
siguiente ciclo menguante de la luna, o sea, a los 14 das del ciclo menguante de la luna
que naci en Septiembre; el tercer da de Luna Menguante corresponde al siguiente ciclo
de 14 das del ciclo menguante de la luna que nazca en Octubre... y as hasta llegar al da
trece del ciclo menguante de la luna, que predice el tiempo que va a hacer durante los 14
das del ciclo menguante de la decimotercera luna, caiga en el mes y en la fecha que caiga.
La tradicin dice que el da decimocuarto del ciclo creciente de la luna que nace en
Agosto es una especie de resumen de los trece ciclos de Luna Creciente del ario, y
viceversa, el da decimocuarto del ciclo menguante de la luna que nace en Agosto resume
el tiempo que va a hacer durante los trece ciclos de Luna Menguante del ario.
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Si bien parece un poco enrevesado, basta con tener delante un calendario lunar, con
sus ciclos crecientes y menguantes, y adjudicar a cada perodo la previsin resultante de la
observacin de los das de la luna que nace en Agosto.
CORRESPONDENCIA DE REGISTROS
Por ^ltimo, falta por definir cmo interpretar los registros que hacemos en los das de
cabariuelas, para as predecir el tiempo que va a hacer a lo largo del ario.
Casi existe unanimidad en pensar que un amanecer h ^medo, con boria generalizada,
con jornada de calor propio de la poca, con atardecer fresco, y tambin h ^medo, aseguran,
para el perodo que se predice, un tiempo generoso de lluvias. Por el contrario, un
amanecer seco, con jomada de calor y atardecer seco predice un tiempo ausente de lluvias
y atpico del perodo correspondiente. En cada lugar hay que observar qu vientos son los
que traen las Iluvias, o las tormentas, o el tiempo seco, pues la direccin de los vientos que
observemos durante los das de cabariuelas ser, casi seguro, la misma que tendrn en el
perodo correspondiente del ario. Los das de cabariuelas en que hay bochorno seco
durante la jomada, suelen ser de mal presagio, y casi siempre predicen fenmenos
tormentosos de mal carcter, con resultados no deseados.
Tambin nos dice la tradicin que el da de cabauela que Ilueve, por poco que sea, se
"aborta" o "revienta" la cabariuela, y entonces no es fiable ning ^n tipo de prediccin.
Igualmente est arraigada en el saber popular la conviccin de que un da seco y de
calor intenso durante la jomada del 28 de Agosto, da en que se festeja a San Agustn,
obispo de Hipona, predice un otorio generoso en lluvias y tormentas. De igual forma,
varias fiestas fijas del santoral y calendario lit ^rgico son atentamente escudriadas en los
distintos sitios de Espaa para percibir, a lo largo de la jomada, el avance del prximo ao
a modo de sintesis, tales como la Transfiguracin del Serior ( 6 de Agosto), la Conversin
de San Pablo (el 25 de Enero), o los das de S. Joaqun y Santa Ana ( 25 y 26 de Julio).
EL PRONOSTICO PARA 2004
La toma de datos durante las cabauelas de la Luna de Agosto de 2003 la hemos
realizado en la zona de Caravaca de la Cruz (Murcia), en una posicin a 38 latitud norte
y a 2 de longitud oeste. La prediccin para el ario hidrolgico prximo, siempre seg
^n
nuestra observacin e interpretacin, tiene su punto fuerte en los ciclos menguantes de las
lunas del otorio, que traern agua con generosidad hasta el mes de Diciembre, "tray endo
el tiempo"
el viento de Levante. Los ciclos de la luna creciente sern pobres en agua
durante el otorio. La nieve y el fro se harn presentes a partir de Febrero, coincidiendo en
esto tanto los ciclos menguantes como los ciclos crecientes de la Luna, alargndose las
precipitaciones en forma de nieve hasta bien avanzada la primavera; creemos que puede
ser un ario de nieves, traidas por vientos del N.E. Durante el mes de Junio de
2004 pueden
haber tormentas indeseadas que podran afectar negativamente a la cosecha de cereal y de
u v a.
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CONCLUSIN
Hasta aqu nuestro trabajo sobre este apasionante tema de Las Cabauelas. Quienes
las seguimos sabemos que muchas son las veces que se acierta, aunque dudemos dei
mtodo cuando erramos. Los ms viejos dicen que el tiempo est loco, y que hoy "...ni las
seales ms claras se cumplen". El tiempo est loco, es verdad, pero podemos decir con
nuestro abuelo, el Ingeniero de Caminos Puertos y Canales, D. ngel Blanc y Perera,
entusiasta, como nosotros, de las cabariuelas, que de todos los mtodos seguidos el que
ms se aproxima es, sin duda alguna, el de la Luna.
BIBLIOGRAFA
El clima de la Pennsula Ibrica, de Jos Jaime Capel Molina. Editorial Ariel.
Barcelona 2000.
El Semanal de ABC, n 831, seccin "Conocer", pgs. 50 y 51.
Enciclopedia Universal Ilustrada europeo-americana. Hijos de J. Espasa, editores.
Barcelona 1934 Voz: Calendario; Voz: Cabariuelas
Las Cabariuelas, de Manuel Plaza Garca. Extrado de: http://personal.
telefnica.terra.es/web/librocabanuelas/textos/capl/pro12.html
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