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Sndrome da mulher aranha ou da androfobia (arremfobia)

Roberto da Silva Rocha, professor universitrio e cientista poltico Sndrome da viva-negra ou da androfobia Emily no consegue chegar perto de um homem "Esse medo me perseguiu a vida inteira e nem sei e plicar como e !uando come"ou# $inda sou virgem e no consigo me apro imar de homens, mas no sinto atra"o se ual alguma por mulheres", conta Emily, %& anos de idade# "Sei apreciar a bele'a dos homens em fotos, mas ( impossvel para mim ficar em um !uarto so'inha com um sem sentir medo", e plicou# $s informa")es so do *ornal +he Sun# Esse tipo de fobia geralmente surge ap,s alguma situa"o traumtica de abuso, o !ue no ( o caso de Emily# Ela apenas tem medo dos rapa'es desde sua inf-ncia, a !ual passou em uma casa com mulheres apenas - * !ue seu pai se separou de sua me !uando tinha apenas & anos e nunca mais apareceu# .ma das primeiras lembran"as da brit-nica em rela"o ao medo incontrolvel vem de !uando tinha /0 anos# "Eu tinha !ue assinar para receber um documento e um homem !ue eu no conhecia batia na porta para entreg-lo# Entrei em um estado to intenso !ue minha irm achou !ue eu estivesse com febre e me mandou deitar", contou# Emily conta !ue come"a a se sentir mal e !uente, como uma febre normal e, depois, vem a falta de ar# 1s ata!ues geralmente duram entre /2 minutos e uma hora# "$t( para encontrar meus amigos, fa'ia !uesto de !ue eles viessem at( minha casa para !ue eu no visse os pais deles"# "Eu sei !ue tenho !ue ter domnio sobre meu medo# Se no conseguir, penso em considerar uma insemina"o artificial para poder ter filhos"# 3isponvel em 4bloguedofirehead#blogspot#com5%2//52&5androfobia#html 6

Sndrome da viva-negra 4esp(cie de aranha !ue devora o macho ap,s ser fertili'ada por ele6 $lgumas inmeras mulheres !ue conhe"o, !ue convivi, sofrem desta sndrome, onde o homem ( ob*eto do dese*o para o acasalamento e nunca para o casamento# 3epois de cumprirem com seu papel de banco de esperma, so descartados e as vivas-negras vivem feli'es para sempre com seus filhotes e a gorda penso alimentcia do macho morto# 7ara mim !ue fui um dos descartados, digo !ue no ( nada bom e dese*vel, ainda mais !uando o div,rcio nos separa dos filhos, nos *ogando para uma geografia !ue no sonhamos, nunca !uisemos e *amais ambicionamos# 3epois !ue conseguem os filhotes e matam seus machos, a nica op"o plausvel para os homens ( administrar a separa"o dos filhos e organi'ar um *eito de v8-los constantemente, participar de suas vidas e adaptar 9s nossas vidas 9s deles# 4:ludio ;unes <orcio6# =uitas mulheres no percebem !ue podem ter problemas com a conviv8ncia masculina# $s !ue conseguem perceber !ual!uer problema com a conviv8ncia masculina podem desenvolver comportamentos violentos ou comportamento ansioso# =uitas tentam superar esta dificuldade no relacionamento f,bico com o macho tentando transformar o macho em uma simula"o feminina# >eralmente tem uma imagem do macho totalmente oposta a imagem feminina, portanto, plausvel de ser modelada e transformada em algo mais assimilvel ao *eito feminino de ser# $ssim estas dedicadas transformadoras v8em o macho como algo a ser trabalhado, lapidado e transformado em sua verso malcheirosa, cheia de espinhos no rosto, peluda, bruta, malvestida, barulhenta, spera, grosseira, indelicada, insensvel, desatenta, assim sonham em transformar o macho numa esp(cie de bambi dom(stico para o seu desfrute, 9s ve'es sem combinar isso antes, durante e depois do incio da opera"o de transforma"o# 1s pap(is sociais !ue formam a categoria g8nero, 4e no so estan!ues6, foram sendo construdos e reconstrudos de acordo com o conte to hist,rico, assim como os pap(is do

*ovem 5 velho, pais 5 filhos, aluno 5 professor, marido 5 esposa, namorado 5 namorada, acho !ue * percebeu onde !uero chegar, n(? 7ap(is sociais refletem uma (poca, uma geografia, a tra*et,ria hist,rica de uma comunidade, por isso as revolu")es 5 reformas dos pap(is so !uase !ue obrigat,rias e dese*adas pelo inconsciente coletivo, 4desculpe a aula de Sociologia6, para !uem no acredita nisso, serve a um necessrio processo evolutivo inelutvel# 7ap(is sociais so e pectativas de comportamento da sociedade# 7odem ser contradit,rios, cooperativos, refor"ados, criminali'ados, reprimidos, reconstrudos, coercitivos, censurados, reprovados socialmente, mas fa'em parte do estatuto de pertencimento aos grupos e classes sociais, onde o indivduo multifiliado pode e deve pertencer a diversificados grupos simultaneamente, e ter de prestar lealdade a cada um dos grupos e classes sociais em fun"o destes pap(is sociais, muitas ve'es ocultando conflitos pessoais e alterando o seu comportamento em fun"o destas lealdades primrias# ;ingu(m nasce feminino ou masculino# Esta condi"o de g8nero, ou comportamento social ( o resultado do treinamento obrigat,rio do estatuto social imanente ao estatuto de pertencimento 9 sociedade@ este treinamento bsico define o status social do indivduo e a sua aceita"o no grupo e na sociedade# Se voc8 ( mulher e no gosta do *eito masculino, tenho uma p(ssima notcia para voc8A a culpa no ( masculina# Boc8 nasceu assim ou em algum momento de sua vida voc8 foi afastada da conviv8ncia com o se o masculino, a figura do pai ausente est dei ando uma lacuna em seu modelo de masculinidade afetiva, ou pode ter sido piorA voc8 provavelmente sofreu viol8ncia se ual masculina e isto ( a pior de todas as e peri8ncias na vida de uma pessoa# =uitas gera")es t8m sido gestadas em s(rie de famlias onde o pai fica ausente durante todo o ciclo de desenvolvimento dos infantes, isto significa !ue a nica imagem e modelo destes filhos ( o da me !ue substitui o pai ausente# Esta circunst-ncia em algumas regi)es do Crasil ( to fre!Dente !ue as meninas desenvolvem um instinto de averso e comportamento e tremamente agressivo com os seus futuros parceiros por!ue * est intro*etada na cultura !ue a mulher deve ser sempre o nico referencial de uma famlia# 1 matriarcado est em alguns casos implantado em mais de cinco gera")es sem sofrer descontinuidade, o !ue seria para alguns um problema, passa a ser um estilo de vida# "7araba masculina mui( macho sim-senhor" de Eui' >on'aga parece ser uma profecia !ue se autorreali'ou nas cidades pe!uenas principalmente do ;ordeste do Crasil, e em todas as favelas dos centros urbanos onde grassa a mis(ria e a pobre'a# Em Craslia houve um tempo em !ue durante a campanha de erradica"o das favelas, a!ui chamadas invas)es -4:EF da o nome da maior cidade do 3istrito Gederal se chamar :EFl-ndia6, os ttulos de propriedades das casas e lotes distribudos aos favelados serem nominais 9s mulheres e no ao casal ou ao marido# $ Eei =aria da 7enha, as 3elegacias especiali'adas no atendimento 9 mulher so paliativos !ue tangenciam o problema sem resolv8-lo, !ual se*aA a aus8ncia do pai em muitas gera")es cultivou uma enorme averso ao masculino nas camadas sociais pobres do Crasil, criando um hiato entre os homens e as mulheres, e este comportamento tende a ser refor"ado por medidas punitivas# =ulheres mais fortes e protegidas dos homens ao inv(s da reconcilia"o dos pais com os filhos levam ao agravamento da sndrome da viva-negra e da androfobia#

25/09/2013 10h17 - Atualizado em 25/09/2013 10h17

Lei Maria da Penha no reduziu morte de mulheres por violncia, diz Ipea
Instituto divulgou dados inditos sobre violncia contra a mulher no pas. Crimes so geralmente praticados por parceiros ou ex-parceiros, diz estudo.
Rosanne D'Agostino Do G1, em So Paulo
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A Lei Maria da Pe ha, !ue e trou em "i#or em 200$ %ara &om'ater a "iol( &ia &o tra a mulher, o te"e im%a&to o )mero de morte* %or e**e ti%o de a#re**o, *e#u do o e*tudo +,iol( &ia &o tra a mulher- .emi i&/dio* o 0ra*il1, di"ul#ado e*ta !uarta-.eira 2234 %elo 5 *tituto de Pe*!ui*a 6&o 7mi&a A%li&ada 25%ea48 9 5%ea a%re*e tou uma o"a e*timati"a *o're morte* de mulhere* em razo de "iol( &ia dom:*ti&a &om 'a*e em dado* do Si*tema de 5 .orma;<e* *o're Mortalidade 2S5M4, do Mi i*t:rio da Sa)de8
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'Lei Maria da Penha ainda no o suficiente', diz especialista Lei Maria da Penha vale mesmo sem queixa da a redida, decide !"#

A* ta=a* de mortalidade .oram 5,2> %or 100 mil mulhere* o %er/odo 2001 a 200$ 2a te* da lei4 e de 5,22 em 2007 a 2011 2de%oi* da lei4, diz o e*tudo8 ?o .orme o 5%ea, hou"e a%e a* um +*util de&r:*&imo da ta=a o a o 2007, imediatame te a%@* a "i#( &ia da lei1, ma* de%oi* a ta=a "oltou a &re*&er8 9 i *tituto e*tima !ue teriam o&orrido o %a/* 5,>2 @'ito* %ara &ada 100 mil mulhere* e tre 2009 e 20118 A6m m:dia o&orrem 58$$3 morte* de mulhere* %or &au*a* "iole ta* a &ada a o, 372 a &ada m(*, 15,52 a &ada dia, ou uma a &ada hora e meia1, diz o e*tudo8 Taxas de feminicdios por 100 mil mulheres, entre 2009 e 2011 Borde*te ?e tro-9e*te Borte Sude*te Sul $,9 $,>$ $,32 5,13 5,0>

Fonte: Instituto de Pesquisa Econmica Aplicada (Ipea)

9 .emi i&/dio : o homi&/dio da mulher %or um &o .lito de #( ero, ou *eCa, %or *er mulher8 9* &rime* *o #eralme te %rati&ado* %or home *, %ri &i%alme te %ar&eiro* ou e=-%ar&eiro*, em *itua;<e* de a'u*o .amiliar, amea;a* ou i timida;o, "iol( &ia *e=ual, +ou *itua;<e* a* !uai* a mulher tem me o* %oder ou me o* re&ur*o* do !ue o homem18 Perfil das timas Se#u do o e*tudo do 5%ea, mulhere* Co"e * .oram a* %ri &i%ai* "/tima* --31D a .ai=a etEria de 20 a 29 a o* e 23D de 30 a 39 a o*8 Mai* da metade do* @'ito* 253D4 .oi de mulhere* de 20 a 39 a o*, e a maioria 231D4 o&orreu em "ia %)'li&a, &o tra 29D em domi&/lio e 25D em ho*%ital ou outro e*ta'ele&ime to de *a)de8 A maior %arte da* "/tima* era e#ra 2$1D4, %ri &i%alme te a* re#i<e* Borde*te 2>7D da* morte* de mulhere*4, Borte 2>3D4 e ?e tro-9e*te 2$>D48 A maioria tam':m ti ha 'ai=a e*&olaridade 23>D da* &om 15 ou mai* a o* de idade ti ham at: > a o* de e*tudo48 A* re#i<e* Borde*te, ?e tro-9e*te e Borte &o &e tram e**e ti%o de morte &om ta=a* de, re*%e&ti"ame te, $,90, $,>$ e $,32 @'ito* %or 100 mil mulhere*8 Bo* e*tado*, a* maiore* ta=a* e*to o 6*%/rito Sa to 211,234, 0ahia 29,0>4, Ala#oa* 2>,>34, Foraima 2>,514 e

Per am'u&o 27,>148 A* ta=a* mai* 'ai=a* e*to o Piau/ 22,714, Sa ta ?atari a 23,2>4 e So Paulo 23,7348 Ao todo, 50D do* .emi i&/dio* e "ol"eram o u*o de arma* de .o#o e 33D, de i *trume to %er.ura te, &orta te ou &o tu de te8 6 .or&ame to ou *u.o&a;o .oi re#i*trado em $D do* @'ito*8 6m outro* 3D da* morte* .oram re#i*trado* mau*-trato*, a#re**o %or meio de .or;a &or%oral, .or;a ./*i&a, "iol( &ia *e=ual, e#li#( &ia, a'a do o e outra* */ drome*, &omo a'u*o *e=ual, &rueldade me tal e tortura8 +A ma# itude do* .emi i&/dio* .oi ele"ada em toda* a* re#i<e* e e*tado*8 28884 6**a *itua;o : %reo&u%a te, uma "ez !ue o* .emi i&/dio* *o e"e to* &om%letame te e"itE"ei*, !ue a're"iam a* "ida* de muita* mulhere* Co"e *, &au*a do %erda* i e*timE"ei*, al:m de &o *e!u( &ia* %ote &ialme te ad"er*a* %ara a* &ria ;a*, %ara a* .am/lia* e %ara a *o&iedade1, &o &lui o e*tudo8

httpA55professorrobertorocha#blogspot#com5%2//52H5feminismo-ou-femini'mo#html

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