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RESUMO

Este trabalho relata algumas dificuldades que a escola encontra diante da incluso escolar, sobretudo quando a instituio no est preparada e seus professores no possuem formao especfica para incluir os alunos com algum tipo de deficincia. Tais alunos necessitam de metodologias diferenciadas, recursos didticos que no os acabem excluindo por causa das diferenas. Da a necessidade do professor ter uma postura diferenciada e formada diante da educao inclusi a.

Palavras-chaves: !ncluso Escolar. "ostura do "rofessor. Dificuldades

ABSTRACT
This paper reports some difficulties that regular school meets before school inclusion, especiall# $hen the institution is not prepared and their teachers ha e no formal training to include students $ith a disabilit#. %uch students require different methodologies, teaching resources other than ending up deleting because of differences. &ence the need for the teacher to ha e a different position and formed on inclusi e education.

Keywords' %chool !nclusion. "osition Teacher. Difficulties

INTRODU O
( sabido que os fundamentos te)rico metodol)gicos da incluso escolar centrali*am+ se numa concepo de educao de qualidade para todos, enfati*ando o respeito , di ersidade dos educandos. -ssim, em face ,s mudanas propostas, cada e* mais tem sido reiterada a import.ncia da preparao de profissionais e educadores, em especial do professor de classe comum, para o atendimento das necessidades educacionais de todas as crianas, com ou sem deficincia. -ssim, o inciso !!! do artigo /01 da 2onstituio 3rasileira se refere ao atendimento educacional especiali*ado aos principalmente na rede regular de ensino. - "oltica 4acional de Educao Especial na "erspecti a da Educao !nclusi a 56E27/0018 tem como ob9eti o assegurar a participao e a aprendi*agem aos alunos com deficincia, transtornos globais de desen ol imento e altas habilidades7 superdotao nas escolas comuns de ensino regular, atendendo o princpio constitucional da igualdade de condi:es de acesso e permanncia na escola e continuidade de estudos nos n eis mais ele ados de ensino. De acordo com este ob9eti o, a educao especial, ; definida como uma modalidade trans ersal a todos os n eis, etapas e modalidades, que atua de forma complementar ou suplementar ao ensino regular, disponibili*ando ser ios e recursos para as ati idades de atendimento educacional especiali*ado e a promoo da acessibilidade nos ambientes processos educacionais. 4a medida em que a orientao inclusi a implica um ensino adaptado ,s diferenas e ,s necessidades indi iduais, os educadores precisam estar habilitados para atuar de forma competente 9unto aos alunos inseridos nos rios n eis de ensino. - implantao da educao inclusi a tem encontrado limites e dificuldades, em irtude da falta de formao dos professores das classes regulares para atender ,s necessidades educacionais especiais, al;m da precariedade da infra+estrutura e de condi:es materiais para o trabalho pedag)gico 9unto a crianas com deficincia. < que se tem colocado em discusso, principalmente, ; a ausncia de formao dos educadores para deficincias,

trabalhar com essa clientela, e isso certamente se constitui em um s;rio problema na implantao de polticas desse tipo. < mo imento mundial pela educao inclusi a ; uma ao poltica, cultural, social e pedag)gica, desencadeada em defesa do direito de todos os alunos de estarem 9untos, aprendendo e participando, sem nenhum tipo de discriminao. educao inclusi a constitui um paradigma educacional fundamentado na concepo de direitos humanos, que con9uga igualdade e diferena como alores indissoci eis, e que a ana em relao , id;ia de equidade formal ao contextuali*ar as circunst.ncias hist)ricas da produo da exclus de fora da escola. < ad9eti o inclusi o ; usado quando se busca qualidade para todas as pessoas com ou sem deficincia. < termo incluso 9 tra* implcito a ideia de excluso, pois s) ; poss el incluir algu;m que 9 foi excludo. - incluso est respaldada na dial;tica incluso7excluso, com a luta das minorias na defesa dos seus direitos. "ara falar sobre incluso escolar, ; preciso repensar o sentido que se est atribuindo , educao, al;m de atuali*ar nossas concep:es e ressignificar o processo de construo de todo o indi duo, compreendendo a complexidade e amplitude que en ol e essa temtica. < ob9eti o da pesquisa ; demonstrar algumas das dificuldades que a escola encontra diante da incluso escolar. Tamb;m se fa* necessrio uma mudana de paradigma dos sistemas educacionais, onde se centra mais no aprendi*, le ando em conta suas potencialidades e no apenas as disciplinas e resultados quantitati os, fa orecendo uma pequena parcela dos alunos. < princpio fundamental da educao inclusi a ; a alori*ao da di ersidade e da comunidade humana. =uando a educao inclusi a ; totalmente abraada, n)s abandonamos a ideia de que as crianas de em se tornar normais para contribuir para o mundo 5>?42, @AA/8. - ideia de uma sociedade inclusi a fundamenta+se numa filosofia que reconhece e alori*a a di ersidade como caracterstica inerente , constituio de qualquer sociedade. "artindo desse princpio e tendo como hori*onte o cenrio ;tico dos Direitos &umanos, sinali*a+se a necessidade de garantir o acesso e a participao de todos a todas oportunidades, independentes das peculiaridades de cada indi duo. %abendo que em todas as institui:es de ensino existe di ersidade e cientes de que a incluso cresce a cada ano, mesmo as escolas no estando preparadas para acolher e lidar com o diferente, buscamos nos princpios filos)ficos, sociol)gicos e antropol)gicos a contribuio para a concepo de uma escola

que atenda a di ersidade. 4este estudo utili*ou+se a pesquisa bibliogrfica atra ;s de obras, artigos, re istas, 9ornais, !nternet e outros. - pesquisa conta com alguns dos seguintes autores' &;rnande* 5@AA18, Ba$ls 5/00/8, Creire 5@AAD8, %il a 5/0008, entre outros.

DESEN!O"!IMENTO

<s caminhos at; ento percorridos para que a escola brasileira acolha a todos os alunos, indistintamente, tm se chocado com o carter eminentemente excludente, segregati o e conser ador do nosso ensino, em todos os seus n eis' bsico e superior, de acordo com %il a 5/0008. 4a proposta re olucionria de incluir todos os alunos em uma Enica modalidade educacional, o ensino regular tem encontrado outras barreiras, entre as quais se destaca a cultura assistencialista7teraputica da Educao Especial. ( ineg el que, por estarem pautadas para atender a um aluno ideali*ado e ensinando a partir de um pro9eto escolar elitista, meritocrtico e homogenei*ador, nossas escolas

produ*em quadros de excluso que tm, in9ustamente, pre9udicado a tra9et)ria educacional de muitos estudantes. - situao tem se arrastado pelo tempo e tem perpetuado desmandos e transgress:es ao direito , educao e a no discriminao. Frande parte das e*es, isso ocorre por falta de um controle efeti o dos pais, das autoridades de ensino e da 9ustia em geral sobre os procedimentos das escolas para ensinar, promo er e atender adequadamente a todos os alunos. < sentido dEbio da Educao !nclusi a, acentuado pela impreciso dos textos legais que fundamentam os planos e propostas educacionais, tem acrescentado a essa situao outros s;rios problemas de excluso, sustentados por um entendimento equi ocado dessa modalidade de ensino. -inda ; difcil distinguir a Educao Especial tradicionalmente conhecida e praticada da sua no a concepo, quando presente no ensino escolar e complementar , formao dos alunos com deficincia' o atendimento educacional especiali*ado. 4o entanto, desde @A11, a 2onstituio Cederal 9 prescre ia esse

atendimento, que ; uma das garantias de incluso escolar para os alunos com deficincia. "or esses e outros s;rios entra es, os caminhos educacionais esto se abrindo, , custa de muito esforo e da perse erana de alguns, diante da resistncia de muitos. Gs e*es as pessoas tra am+se por uma ou outra situao que impedem o desen ol imento de iniciati as isando , adoo de posi:es7medidas ino adoras para a escolari*ao de alunos com e sem deficincia, nas escolas comuns de ensino regular e nas que oferecem ser ios educacionais especiali*ados. 2ontudo, ; ineg el que estamos no tempo das diferenas e que a globali*ao tem sido mais do que uniformi*adora, plurali*ante, contestando as antigas identidades essenciali*adas. Temos o direito de ser, sendo diferentes, e como nos afirma "ierucci 5@AAA8, se 9 reconhecemos que somos diferentes de fato, a no idade est em querermos ser tamb;m diferentes de direito. 4o dese9o de assegurar a homogeneidade das turmas escolares, destruram+se muitas diferenas que consideramos aliosas e importantes ho9e, nas salas de aula e fora delas. 2ertamente as identidades naturali*adas do estabilidade ao mundo social, mas a mistura, a hibridi*ao, a mestiagem as desestabili*am, constituindo uma estrat;gia pro ocadora, questionadora e transgressora de toda e qualquer fixao da identidade 5%EBBE%, @AAH, p.IJ8. <corre que as identidades fixas, est eis, acabadas, pr)prias do su9eito cartesiano unificado

e racional esto em crise 5&-KK, /0008 e a ideia de identidades m) eis, olteis ; capa* de desconstruir o sistema de significao excludente da escola atual, com suas medidas e mecanismos arbitrrios de produo da identidade e da diferena. Embora ha9a problemas com a igualdade e diferena no sentido de se perceber de que lado n)s estamos, quando defendemos uma ou outra 5dado que essa bipolaridade tem nos le ado a muitos paradoxos8, h uma firme inteno e prop)sito de pri ilegiar a diferena na perspecti a da mxima proferida por %antos 5@AAA, p.DL8'Mtemos o direito , igualdade, quando a diferena nos inferiori*a, e direito , diferena, quando a igualdade nos descaracteri*aNM

Esta afirmao em diretamente ao encontro do que a interpretao consent.nea e ino adora de nossas leis oferece como fundamento da transformao das escolas comuns e especiais.

Temos o de er de oferecer uma escola comum a todos os alunos, pois a escola especial os inferiori*a, discrimina, limita, exclui, mas tamb;m de garantir+lhes um atendimento educacional especiali*ado paralelo, complementar, de preferncia na escola comum, para que no se9am desconsideradas as especificidades de alguns aprendi*es, quando apresentam alguma deficincia. - escola comum no pode ser substituda pelo ensino especial na oferta do ensino acadmico, pois este ; complementar , formao do aluno com deficincia e trata primordialmente das limita:es que a deficincia lhes acarreta quando estudam em turmas do ensino regular. Tanto a escola comum como a escola especial tm resistido ,s mudanas exigidas por uma abertura incondicional ,s diferenas. ?ma das mais s;rias e influentes ra*:es para que essa situao se mantenha ; a neutrali*ao dos desafios que a incluso imp:e ao ensino comum e que mobili*am o professor a re er e a recriar suas prticas, a entender as no as possibilidades educati as tra*idas pela escola para todas. Esses desafios esto sendo constantemente anulados, contempori*ados por polticas educacionais, diretri*es, currculos, programas compensat)rios 5reforo, acelerao entre outros8. Calsas sadas tm permitido ,s escolas comuns e especiais escaparem pela tangente e li rarem+se do enfrentamento necessrio com a organi*ao pedag)gica. Entretanto, existem professoras dispostas a encer barreiras como a falta de informao, o preconceito e a falta de formao, pois entendem que o papel do professor tamb;m ; aprender e produ*ir seu pr)prio conhecimento. < professor precisa se abrir para o no o, pensar, produ*ir seu saber. - postura que os professores podem assumir frente ao no o, ao aprender, identifica diferentes modos de pensar a profisso, ela pode ser entendida como uma constante aprendi*agem, parte de um

mo imento permanente de busca. 4esse sentido, Creire 5@AAD, p. DI8 coloca que Ma conscincia do mundo e a conscincia de si como ser inacabado necessariamente inscre em o ser consciente de sua inconcluso num permanente mo imento de buscaM. De acordo com &ernand;* 5@AA18, a atitude assumida frente ao no o pode re elar diferentes concep:es. < refEgio no imposs el indica que o no o se apresenta como importante, mas ao mesmo tempo difcil por demandar muito tempo dos docentes. O o desconforto em aprender, tradu* um bloqueio em relao a aprendi*agem imposta pelo no o. - re iso da prtica no resol e os problemas, indica que tomar a prtica como algo que pode ser dissociado da reflexo remete , compreenso de que refletir representa perda de tempo. -prender ameaa a identidade, esta atitude denota que o no o ameaa sua experincia adquirida e sup:e esforo para condu*ir a prtica. E a separao entre a

fundamentao e a prtica representa um distanciamento que o pr)prio professor cria ao pensar+se enquanto prtico, assumindo+se como aquele que MaplicaM t;cnicas e teorias, no se percebendo como um produtor de seu pr)prio saber. BanciPre 5/00/8 relembra os ensinamentos de Oacotot, quando refere' & desigualdade nas manifesta:es da inteligncia, segundo a energia mais ou menos grande que a ontade comunica , inteligncia para descobrir e combinar rela:es no as, mas no h hierarquia de capacidade intelectual 5p.IA8. -s grandes li:es deste mestre so mais um argumento em fa or da necessidade de combinar igualdade com as diferenas e de nos distanciarmos dos que se apegam unicamente , cultura da igualdade de oportunidades liberal e do m;rito para defender a escola do seu carter excludente, que bane os que por desigualdades significati as de nascimento ou sociais no conseguem preencher os requisitos de um padro de aluno pre iamente estipulado. - escola insiste em afirmar que os alunos so diferentes quando se matriculam em uma s;rie escolar, mas o ob9eti o escolar, no final desse perodo leti o, ; que eles se igualem em conhecimentos a um padro que ; estabelecido para aquela s;rie, caso contrrio sero excludos por repetncia ou passaro a frequentar os grupos de reforo e de acelerao da aprendi*agem e outros programas embrutecedores da inteligncia. -prender ; sempre um desafio. <s no os conteEdos precisam ter algum sentido para quem ir aprender, pois aprender tem de fa*er sentido. "or isso, tamb;m ; preciso querer aprender. 2oncluso -credita+se que a incluso escolar passe por quest:es t;cnicas, legais e didtico+ pedag)gicas. 6as sup:e+se, antes de tudo, que esta se9a uma opo ideol)gica, a qual

en ol a alor, sentimento. ?m professor muito bem formado didaticamente, que no tem uma atitude de respeito e alori*ao em relao ,s diferenas, , di ersidade humana, no ir responder adequadamente a essa diferena. -ltera:es polticas, legais e administrati as em prol da incluso social e escolar dos portadores de necessidades especiais m ocorrendo ao longo da hist)ria. - incluso ; um processo gradati o que le a tempo, ; complexo, tem de ser construdo aos poucos, sendo que a condio essencial para que esse processo ocorra baseia+se na mudana de postura perante a heterogeneidade humana, mediante a alori*ao da di ersidade como um elemento enriquecedor do desen ol imento pessoal e social.

Em contrapartida, um professor ou equipe escolar que respeite as diferenas, que se9a comprometido com elas, que acredite no potencial humano, acima de qualquer deficincia ou incapacidade, ter mais possibilidades de atender bem a essas diferenas. < importante, no processo de incluso, ; perceber que a di ersidade no ; um problemaQ pelo contrrio, ; perceber que ; uma oportunidade de enriquecimento indi idual, social e de ensino+ aprendi*agem. !ncluso escolar implica apostar em uma poltica educati a que assegure a ateno , di ersidade como eixo central e que isso se erifique em todas as etapas educati as, para a ida toda. - incluso implica uma transformao consider el no espao escolar. !mplica quebrar e encer paradigmas, buscar atender , di ersidade humana com a9uda de recursos materiais, humanos e financeiros. < desafio ; conseguir quebrar o esquema de homogeneidade. Espera+se que ha9a um empenho de toda a sociedade escolar para que, num futuro pr)ximo, a di ersidade deixe de ser um desafio para tornar+se uma conquista. Enfim, a incluso no consiste apenas em inserir o aluno na classe e esperar que o professor aprenda a trabalhar com ele. Depende tamb;m da postura do profissional, das suas representa:es, de acreditar no potencial do aluno e no seu de aprender, de aceitar desafios, de criar o no o, assim como todo o sistema escolar, que necessita estar disposto e aberto a aceitar e incluir esses aluno

CONSIDERA#ES $INAIS

Ed%ca&'o ()cl%s(va * %+a a&'o, dese-a)do co+.ree)der e ace(/ar al0%*+, o o%/ro, )a s%a s()0%lar(dade1 S(0)(2(ca a3ra)0er e a3r(r os 3ra&os .ara acolher /odos e a cada %+ dos al%)os1 A )a/%re4a da ()cl%s'o * d(2ere)/e de ()/e0rar, 5%e /e+ a ver co+ ada./ar o al%)o 6s e7(08)c(as da escola9 (+.l(ca +%da)&a de .ers.ec/(va ed%cac(o)al, %+a ve4 5%e se d(r(0e a /odos os al%)os1 A ()cl%s'o .oss(3(l(/a +a(or e5%(dade e a3re hor(4o)/es .ara o dese)volv(+e)/o de soc(edades ()cl%s(vas1 $a4er ()cl%s'o s(0)(2(ca dese-ar e real(4ar +%da)&as .ro2%)das e+ /er+os de co)ce.&:es e .r;/(cas ed%cac(o)a(s1 U+a +%da)&a ca.a4 de cr(ar e7.ec/a/(vas d(2ere)/es, 2%)da+e)/adas )o .r()c<.(o do e)volv(+e)/o da cole/(v(dade1 6as, quem ; o aluno diferenteR =uais so as suas possibilidades, seus dese9os, suas dificuldades e limita:esR "ara responder a essas e outras quest:es, precisamos perguntar ao aluno. "ara perguntar a ele, ; necessrio antes acolh+lo, admitindo que todo aluno tra* consigo um conhecimento de sua realidade, que no pode ser desconsiderado. ( isso que prop:e "aulo Creire em S"edagogia do <primidoT 5@A1L8, ao afirmar que toda ao educati a somente ser lida se precedida de reflex:es sobre o ser humano, que se dese9a educar, e seu ambiente de insero.

RE$ER=NCIAS BIB"IO>R?$ICAS

&EB4U4DEV, C. 2omo os docentes aprendem. "tio Be ista "edag)gica. -no !, n. I, p. A+ @H.out7no . O<%%<, 6. 2. Da formao do su9eito ao su9eito da formao. !n' 4WX<-, -.Q C!4FEB, 6. CBE!BE, ". "edagogia da -utonomia' saberes necessrios , prtica educati a. Bio de Oaneiro'"a*,@AAD. "!EB?22!, -ntonio Cl io. 2iladas da diferena. %o "aulo' Editora HI, @AAA. B-YK%, Oohn. ?ma teoria da 9ustia. /Z edio. %o "aulo' 6artins Contes, /00/. "!4E-?, F. - autoformao no decurso da ida' entre a hetero e a ecoformao. !n' 4WX<-, -.Q C!4FEB, 6. 5<rgs.8 < m;todo 5auto8biogrfico e a formao. Kisboa' 6inist;rio da %aEde, Departamento dos Becursos &umanos da %aEde, @A11. %-4T<%, 3oa entura de %ou*a. - construo multicultural da igualdade e da diferena. 2oimbra' 2entro de Estudos %ociais. <ficina do 2E% n[ @HJ, 9aneiro de @AAA. %EBBE%, 6ichel. Cilosofia mestia' le tiers + instruitQ trad. 6aria !gne* D. Estrada. Bio de Oaneiro'4o aCronteira,@AAH. %!KX-, Toms Tadeu da 5org.8. !dentidade e diferena' a perspecti a dos estudos culturais. "etr)polis, BO' Xo*es, /000.

Desa2(os da Escola Pera)/e a I)cl%s'o