02/12/13

INFLUENCIAS EDUCATIVAS EN EL MOVIMIENTO DE LA INDEPENDENCIA

Asignatura: Historia de la educacin en Mxico. Profesor: Jos Guillermo J. Ibarra Carren. Alumna: DIANA CARMEN CAMACHO PURECO 1D. El liberalismo poltico: La obra de la independencia de Mxico tuvo notoria importancia, ya que es un hecho pedaggico la supervivencia de ideas y el contagio de normas de accin. El liberalismo poltico es la doctrina que proclama los derechos del hombre y la soberana del pueblo. En contra de la forma de gobierno absolutista, ensea que todos los hombres son libres e iguales; que la libertad de cada persona se extiende hasta el punto en que no daa a los dems: que nadie impunemente puede atentar contra la persona o propiedad de otro; que todos los ciudadanos puedan desempear cargos pblicos; que, en fin todo hombre es libre para pensar y escribir. En Francia, los filsofos enciclopedistas propagaron la teora poltica, conjuntamente con doctrinas destas y anticatlicas. Propagadora tambin eficaz de esta doctrina poltica fue, as mismo, la francmasonera, sociedad secreta, tal vez oriunda de la Edad Media, que en los tiempos Modernos se transform en activsima asociacin poltica contra las viejas formas de gobierno. La literatura francesa revolucionaria: En la nueva Espaa se acenta la circulacin de la literatura poltico-francesa desde mediados del propio siglo. En Mxico existen y son ledos libros heroicos provenientes de Francia, algunos de ellos son: Historia de Francia, de Mezeray, que contiene apreciaciones injuriosas a la verdadera religin; algunas obras de Rosseau; Metafsica de condillac; las obras de Voltaire, que haban sido prohibidas por un en edicto; pensamiento Filosfico, de Diderot, obra prohibida en 1776, en virtud de que en ella aparecen proposiciones que llevan al atesmo, materialismo, libertinaje, y ruina de las buenas costumbres, con

desprecio de toda autoridad divina y humana; Miscelnea de Literatura, de Historia y de filosofa, de D Alembert; Derecho Pblico de Europa, del Abate Mably; Espritu de la Enciclopedia y las Costumbres, de Vicente Touusaint; Las Ruinas o Meditaciones sobre Las Revoluciones de Los Imperios, de Volney; Elementos de las Ciencias, de Lemaux; Sistemas de la Naturaleza, de Mirabeau; Meditaciones Filosficas y Meditaciones de Prima Philosophia, de Descartes; Lgica, de Condillac; Cartas Persas , de Montesquieu ;Tablas de las Colonias Inglesas en la Amrica Septentrional, de Raynal. La clase media ilustrada era la que ms lea este tipo de obras y la que,

consciente del crecimiento interno de la Nueva Espaa, mostr al pueblo el camino de la independencia. Precursores de la independencia: Esta clase social pudo darse cuenta de sus propsitos comunes, al hablar y discutir las conversaciones cotidianas, sociedades literarias y luego polticas, en las aulas dirigidas por profesores que haban visto la nueva luz, como Hidalgo, que infundio sus ideas a otros muchos en el Colegio de San Nicols; y se lograron de esta suerte dos resultados: uno, la obra que la universidad deba haber llevado a buen trmino, a saber, realizarla educacin superior. Otras ms trascendental; romper la ligaduras de las ideas, unir a los aristcratas de la inteligencia por la misma esperanza, hacerles saber que, as como en Norteamrica y en Francia, en Mxico, los inermes, los desorganizados, los sometidos, podran imponer nuevas formas de vida a los dominadores. Peridicos y manifiestos polticos: La propaganda poltica fue reforzada por las publicaciones de la prensa. Los dos primeros siglos de la poca de la Colonia era el nico y solicitado vehculo para dar a conocer a los criollos y espaoles los sucesos notables de la Metrpoli, se haba sustituido por gacetas de peridica publicacin. Una de stas, la Gaceta de Valds, abarca ya un largo perodo, de 1784 a 1809. En 1805 aparece el Diario de Mxico editado por Bustamante, Villaurrutia y otros, en 1809, el Correo Semanario Poltico y Mercantil; en 1810, editada por Francisco Noriega la Gaceta del Gobierno de Mxico.

Don Joaqun Fernndez de Lizardi escribi entonces varios de sus extraos y mltiples folletos donde, junto a insignificantes pasajes; destellaban acertados dardos de buen sentido, para corregir opiniones falsas, el desequilibrio de don Carlos Mara de Bustamante entremezclaba sin cesar si fervoroso entusiasmo por la patria con las ms infelices divagaciones y el casi siempre sereno y grande don Andrs Quintana Roo, fue, en los peridicos de tiempos, el elocuente defensor de los ideales independientes ayudado y a veces dirigido por el famoso doctor Coss, que, sus planes de guerra y de paz, dio grandes lecciones moralizadoras, lo mismo a los insurgentes que a los realistas. Jos Mara Cos, nacido en Zacatecas, muerto en Ptzcuaro, Mich., hacia 1820., catedrtico que fue de teologa, filosofa, gramtica y retrica, era de hecho, el cerebro de la revolucin de la Independencia, por su vasto saber y su inquebrantable entusiasmo. Public el peridico insurgente llamado El Ilustrador Nacional (1913). Ms tarde, El Ilustrador Americano (1916), en el cual colabor Quintana Roo (1787-1851). LAS ESCUELAS LANCASTERINAS EN MXICO La decadencia de las instituciones pedaggicas en la poca de la Colonia: La guerra de independencia trajo consigo una notoria desorganizacin poltica y social. Las discusiones alrededor de la forma de gobierno que deba adoptar la nacin, provocaron una serie ininterrumpida de revoluciones y pronunciamientos que influyeron fatalmente sobre la organizacin docente del pas. Los establecimientos fundados o sostenidos por clero, decayeron como el clero mismo, que, por varios aos despus de la independencia careci de jefes. Las misiones, en otro tiempo tan eficaces en los pueblos indgenas, decayeron porque se haba enfriado el entusiasmo, hasta ser preciso que, desde el siglo XVll y cada vez con menos recursos, los gobiernos las sostuvieran. En cambio, tan slidas eran las restantes instituciones fundadas por la particular iniciativa, que resistieron largo tiempo. Decayeron tambin, sin embargo, no slo por las guerras, sino porque sus caudales empezaron a venir a manos del gobierno, que no los administr como deba.

La enseanza mutua, segn Bell y Lancaster: Durante esta etapa de transicin, produjeron, sin embargo, nuevas y oportunas instituciones, debidas en su mayor parte a la iniciativa privada. La primera de ellas fue la Campaa Lancasteriana, fundada con el propsito de difundir en Mxico la enseanza mutua, pues ya era conocida y aplicada por diligentes maestros como lo muestra la exhortacin, en 1820, de Andrs Gonzlez Milln. El sistema lancasteriano fue inventado o adoptado por los ingleses Bell y Lancaster para subvenir a la falla de maestros; lo que, puntualmente, ocurra en Mxico por esta poca. La organizacin de esta escuela consiste en que el maestro, en vez de ejercer de modo directo las tareas de instructor, alecciona previamente a los alumnos ms aventajados, los cuales transmiten despus la enseanza a los dems nios. El papel del maestro en las horas de clase se limita a vigilar la marcha del aprendizaje y a mantener la disciplina. El maestro es como un jefe de taller que lo vigila y que interviene en los casos difciles. La organizacin de la escuela Lancasteriana, hay q considerar tres aspectos: material y mobiliario escolar, tctica y disciplina, y programa. Tocante al material y mobiliario escolares, la escuela lancasteriana posea: la plataforma del maestro, los bancos para nios, el telgrafo, los semicrculos los encerados o pizarrones, los punteros, los travesaos y los cartelones. El telgrafo era una tablita apaisada en donde, a distancia, con signos convencionales, el maestro daba las rdenes a los inspectores y monitores, en la marcha del aprendizaje. La tctica y disciplina se aseguraban por medio de celadores o instructores y monitores. stos se servan de cuadros de honor, cuadros negros, orejas de burro y, en general, de premios y castigos. El inspector vigila a los instructores, entrega y recoge de stos los instrumentos necesarios para las diversas asignaturas.

Los monitores son distintos para los bancos y los grupos, y se van cambiando: unos lo son de lectura; otros, de escritura y aritmtica, aunque algunos pueden serlos de dos o tres asignaturas. El programa constaba de tres asignaturas: lectura, escritura y clculo elemental. Origen y auge de las escuelas lancasterianas: La campaa lancasteriana en Mxico qued fundada el 22 de febrero de 1822; sus creadores fueron Manuel Condoni, Agustn Buenrostro, Coronel Eulogio Villaurrutia, Manuel Fernndez Aguado, Eduardo Turreau e Ignacio Rivoll. En el propio ao, a iniciativa publicada en el peridico El Sol, la compaa pudo fundar la primera escuela. Llev el nombre de este peridico, que era el rgano oficial del grupo masnico escoces. Bajo la direccin del profesor Andrs Gonzlez Milln, qued instalada dicha escuela en la sala del secreto del viejo edificio a la extinguida inquisicin. Al ao siguiente, en 1823, la Compaa fund la segunda de sus escuelas, en el Convento de los Betlemitas, cedido por el Gobierno. Tuvo el nombre de Filantropa y se puso en manos del profesor Turreau e Ignacio Rivoll. La segunda escuela tuvo una influencia decisiva. Ya en diciembre del propio ao de 1823, fue publicado en el peridico El Sol. La flamante institucin constaba de tres secciones. En la primera, se imparta instruccin elemental a los nios (lectura y escritura, clculo, gramtica y catecismo). En la segunda, vinculada a la primera y la tercera secciones, se preparaba a los jvenes en la teora y prctica del sistema mutuo de enseanza; era, por tanto, educacin normal. En la tercera, se ofrecida una suerte de enseanza secundaria (elementos de latn, francs, geografa, historia, mitologa dibujo y matemticas). En 1840 ocup la presidencia de la compaa don Jos M. Tornell. Bajo su gestin la Compaa hizo progresos muy considerables: aument el nmero de seoras, consigui no pocos donativos y logr interesar al Gobierno General y a los gobernadores de los Estados a fin de que suministraran auxilio moral y material a la obra educativa.

Tal fue el xito de la Compaa que, por decreto de 26 de octubre de 1842, fue erigida sta en Direccin General de Instruccin Primaria en toda la Nacin. Las escuelas normales lancasterianas: las escuelas de enseanza mutua en Mxico, realizaron este doble objetivo; proporcionaba la educacin elemental al propio tiempo que instruan algunos jvenes para las tareas del profesorado. Con el tiempo se pens que la formacin de los maestros, para este tipo de escuelas, fuera lo ms completa posible. La enseanza que estos recibieron fue cada vez ms variada e intensa. En 1850su plan de enseanza abarcaba: lectura, escritura, aritmtica, doctrina cristiana, catecismo poltico, elementos de urbanidad y gramtica castellana. Hacia el ao de 1867, hubieron de aadirse: geografa, geometra y dibujo esto con el fin de promover una transformacin de los mtodos lancasterianos. Maestros distinguidos: Manuel Cordoni, Andrs Gonzlez Milln e Ignacio Riboll. Pablo de la Llave: Durante las dos primeras dcadas de Mxico independiente, destacan algunas figuras tato por su accin docente como por sus ideas en favor de la educacin popular. Andrs Gonzlez Milln lleg a ser el primer maestro de esta escuela. Lleno de entusiasmo pedaggico, expres sus ideas en un discurso notable. El discurso llevo el nombre de Educacin Pblica, nica base en que debe descansar la grandiosa obra de la independencia Mexicana como nico y seguro medio de la prosperidad nacional. Ignacio Rivoll, asociado a Eduardo Turreau, se debe un Reglamento de la Escuela Filantropa. Rivoll era acaso el hombre mejor informado de la Educacin en Europa, en donde realiz viajes de estudio. Es digno de referir que sus ideas del sistema lancasteriano no era una reproduccin de la prctica extranjera. Decadencia: Todava hacia los aos de 1869, la compaa pudo disponer de 50,000 pesos anuales para proteger y fomentar la enseanza mutua. Lleg un momento cuya fecha la seala el ao de 1870, en que empez rpidamente a decaer; y esto por dos poderosos grupos de causa: unas intrnsecas y

demandadas del sistema mismo recomendable y digno de aplauso ciertamente en su tiempo y en su poca. El grupo de causas extrnsecas que determinaron sus decadencia, estrib en que tanto el Gobierno General como el Municipio empezaron a fundar y a sostener mejores escuelas primarias, cambiando lentamente el sistema y acomodndose en cierto grado a los adelantos de la poca. En 1890, despus de 68 aos de existencia, fue disuelta la campaa Lancasteriana. En los diversos Estados de la Repblica, en donde se haban fundado planteles de este tipo, sobresalieron stos todava algunos aos. Para la doctrina y prctica educativas de esta poca en Mxico, el lancasterianismo era ya anacrnico. Juicio sobre la pedagoga lancasteriana: Hubo dos clases de escuelas lancasterianas: las que dependieron directamente de la compaa y las que funcionaron de una manera autnoma. Las primeras fueron ms conservadoras en su plan de enseanza y en su organizacin; las segundas, se singularizaron por las reformas que llevaron a cabo, sobre todo por las nuevas materias de enseanza que introdujeron. Ya hacia el ao 70, la prctica docente de estos planteles se revel muy

estrecha de miras y muy pobre de principios.