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Editora Brasil Seikyo

Brasil Seikyo - Edio 2193 - 31/08/2013 - Pg.D2 - Caderno BVD

Brasil Seikyo - Caderno BVD

O Kalpa da Diminuio
Gosho a ser estudado no BVD de setembro Com base na explanao do presidente Ikeda, publicada na revista Terceira Civilizao, ed. 534, fev. 2013

Entenda a frase do Gosho


Isso explicado no primeiro volume do Sutra de Ltus, que diz: O verdadeiro aspecto de todos os fenmenos somente pode ser compreendido e partilhado entre budas. Na frase consistncia do incio ao fim , incio refere-se raiz do mal e raiz do bem, e fim indica o resultado do mal e o resultado do bem. Aquele que despertou completamente para a natureza do bem e do mal, de suas razes aos seus ramos e s suas folhas, chamado buda. (...) O Sutra de Ltus afirma: [As doutrinas que eles pregam (...)] nunca sero contrrias ao [verdadeiro] aspecto. Tientai comentou sobre isso, dizendo que assuntos seculares da vida ou do trabalho nunca so contrrios ao verdadeiro aspecto . Uma pessoa sbia no aquela que pratica o budismo afastado do mundo secular , mas sim algum que conhece profundamente os princpios que regem este mundo. A suprema verdade ou verdadeiro aspecto permeia e se une totalmente a todos os fenmenos e no se separa deles. Um buda aquele que no influenciado pela aparncia superficial do mundo real. Ele compreeende esta suprema verdade que est oculta em todos os fenmenos e ensina os outros de foma que tambm possam compreend-la e aplic-la em sua prpria vida. A Consistncia do Incio ao Fim recitada na orao do Gongyo como Nyoze-hon-ma-ku-kyo-to e indica que uma pessoa verdadeiramente sbia, ou buda, percebe profundamente as razes do bem e do mal, como tambm seus ramos e suas folhas, ou seja, suas mais variadas manifestaes no mundo real. As doutrinas que eles pregam refere-se a uma passagem do 19 captulo do Sutra de Ltus e da obra de Tientai, O Profundo Significado do Sutra de Ltus. Ambas foram citadas por Nitiren Daishonin para enfatizar que todos os assuntos da vida diria so em si o budismo. No h separao entre o budismo e os assuntos seculares.

Breve explicao do ttulo


Kalpa da Diminuio Refere-se a um perodo, ou poca, na qual a energia vital das pessoas diminui, tanto espiritual como fisicamente, devido influncia dos Trs Venenos avareza, ira e estupidez. Os Trs Venenos so os males fundamentais que do origem a todo o sofrimento humano. A era atual em que nos encontramos

Impresso por Jaqueline Nery Gonalves (157392-6)

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considerada como pertencente ao Kalpa da Diminuio.

Fundo de cena e cenrio histrico


DATA: O Kalpa da Diminuio foi escrito em 1276. POCA: As principais seitas budistas, como a Terra Pura, Zen e Tendai, caluniavam o Sutra de Ltus e eram lideradas por sacerdotes corruptos que se associaram ao governo militar do Japo feudal, visando aumentar seu domnio e autoridade sobre o povo daquele pas. Essas seitas rejeitavam o princpio do Verdadeiro Aspecto de Todos os Fenmenos exposto no Sutra de Ltus, o qual incorpora a sabedoria que possibilita que todos os indivduos transformem a realidade. DESTINATRIO: Enviado pelo buda Nitiren Daishonin a familiares ou parentes do falecido sacerdote leigo Takahashi, um lder na campanha de propagao budista na antiga provncia japonesa de Suruga, na atual regio da provncia de Shizuoka. Takahashi se converteu ao budismo por intermdio de Nikko Shonin, principal discpulo e sucessor direto de Daishonin. ASSUNTO: O buda Nitiren Daishonin foi quem corajosamente se levantou sozinho para revelar e combater o real motivo por trs das terrveis calamidades que assolavam toda a nao. Ele a pessoa sbia e o mestre fundamental que revelou a Lei Mstica nas formas do Gohonzon e do Nam-myoho-rengue--kyo, que o remdio eficaz dos Trs Venenos da avareza, da ira e da estupidez.

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