ASOCIACION PARA LA PROTECCION DEL PATRIMONIO

HISTORICO Y PAISAJISTICO DE AYAMONTE

Almacal

Monográfico nº 6

LA BARRIADA DE
CANELA
*

Actualizado en abril de 2007

6E. LA BARRIADA DE CANELA

PLANO DE SITUACIÓN de la Bda. de Canela, con sus diversos Bienes

Culturales de interés Etnológico (unos destruidos y otros en muy mal estado de
conservación). Explicación:

1. ----Patio “del Peninsular” (derribado para construir unifamiliares).

2. ----Patio “del España” (su almacén también ha sido derribado).
3. ----Patio “de Los Aliados” ya derribado (la X roja indica el nuevo trazado del
puente).
4. ---- “La Cañería” y su canales de riego.
5. ----Pozo y Caldera “del Ayamonte” (se destruyó la torre de la caldera).
6. ----Caldera “del Peninsular” (hecha escombros).
7. ----Ruinas del Cuartel de la Guardia Civil.
8. ----Ruinas de “La Carbonera”.
9. ----Algunas viviendas tradicionales de pescadores.
10. + Ermita de Ntra. Sra. del Carmen.

P. Puente sobre el Estero de Canela.

Línea amarilla. Indica el trazado de la carretera que conecta el casco urbano
con la playa de Isla Canela y con la Barriada de Punta del Moral.
GRAFICO: Reproducción del croquis de la Bda. de Canela tal y como estaba entre los años
30 y 40.
6-1. “PRIMERO TE PONGO EN VALOR Y DESPUES TE DESTRUYO”

Art. 4 de la Ley 1/1991, de 3 de julio, de Patrimonio

Histórico de Andalucía:

“Corresponde a los Ayuntamientos la misión de

realizar y dar a conocer el valor cultural de los bienes integrantes del
Patrimonio Histórico Andaluz, que radiquen en su término municipal.
Les corresponde así mismo adoptar, en caso de urgencia, las medidas
cautelares necesarias para salvaguardar los bienes del Patrimonio
Histórico Andaluz, cuyo interés se encontrare amenazado. Todo ello
sin perjuicio de las funciones que específicamente se les encomiende
mediante esta Ley o en virtud de la Ley 16/1985, de 25 de junio, del
Patrimonio Histórico Español”.

En las siguientes páginas vamos a dar otros ejemplos más (y ya son muchos los
comentados), sobre el incumplimiento por parte del Ayuntamiento del citado Artículo 4 de
la Ley de Patrimonio Histórico Andaluz.

El pasado año 2000, nuestro Iltmo. Ayuntamiento en

coordinación con la Consejería de la Presidencia, publicó el libro
“ERASE UNA VEZ... UNA ISLA. (Repercusión Histórica y
Tradición Oral en Canela y Punta del Moral)”. Felicitamos a
Jose María Valcuende del Río y a los Técnicos Municipales que
colaboraron en esta obra, por el gran trabajo realizado, y por
aportarnos un mayor conocimiento sobre nuestra identidad cultural.

IMAGEN (derecha): Portada del libro “ERASE UNA VEZ... UNA

ISLA”.

Lo triste del caso es que se encargue la elaboración del libro

citado, con el objeto de recuperar nuestra memoria histórica, y a los
dos años el mismo Alcalde promueva la destrucción física de gran parte de los bienes
culturales recogidos en el mismo. Es primeramente un crimen cultural, además de una
falta de respeto hacia las personas que con gran ilusión realizaron dicho trabajo, y hacia la
misma Consejería de la Presidencia que colaboró para que saliese a la luz pública.

Comprueben lo que en el PREFACIO de dicho libro afirma nuestro actual Alcalde,

y compárese con las manifestaciones efectuadas hace algo más de un mes en la Radio
Cadena Ser de Ayamonte, donde afirmaba en relación a las reformas del “Puente de
Canela” y lo que queda de los almacenes de “Los Aliados”. Decía, entre otras cosas, que
“en Ayamonte se derribará lo que haya que derribar, siempre que la ley lo permita...”

En el apartado “CONCLUSIONES FINALES” nos referiremos, entre otras cosas,

a este “empeño por derribar y al supuesto amparo legal”.
Texto anterior: PREFACIO DEL LIBRO “ERASE UNA VEZ...UNA ISLA”.
Destacamos en subrayado amarillo lo que hoy entendemos como unas palabras cargadas de
cinismo, a la luz de las destrucciones que en los tres años siguientes se han hecho por parte
del mismo Ayuntamiento en la Bda. de Canela.
 ... Pero aún hay más. También José María Valcuende del Río (Antropólogo),
presentó una ponencia en las V JORNADAS DE HISTORIA DE
AYAMONTE, celebradas en noviembre del año 2000, y
publicadas al año siguiente. Su título y contenido no tienen
desperdicio: “PATRIMONIO CULTURAL Y MEDIO
AMBIENTE: UNA REFLEXION DESDE EL CASO DE
AYAMONTE”. A continuación lo reproducimos íntegramente,
dada su importancia y coincidencia con nuestros planteamientos
sobre esta temática. Incluimos otro PREFACIO más, rubricado
por el Sr. Alcalde.

A la derecha, Portada del libro de las V JORNADAS DE

HISTORIA DE AYAMONTE .

Incluimos esta ponencia de José María Valcuende,

porque ahonda en la importancia del Patrimonio Etnológico, y
porque además ya avisaba hace cuatro años de la importancia de
la conservación física de los bienes de este tipo en la Bda. de Canela, y que nuestro Alcalde
(y a pesar de su compromiso en dicho Prefacio) no ha tenido en cuenta, destruyendo gran
parte de los patios tradicionales.

Afirma el Sr. Valcuende en la página 118, en relación a estos patios de Canela:

Lo terrible del párrafo anterior es comprobar como en el año 2000 aún estaban
dichos patios sin destruir, cosa que se ha producido entre el período 2002-2003.

Pero reproduzcamos la ponencia completa:

Reproducción de la página 7 del libro V JORNADAS DE HISTORIA DE AYAMONTE
2001.
Reproducción de la página 105 de las V JORNADAS DE HISTORIA DE AYAMONTE,
2001.
Reproducción de la página 107 de las VJORNADAS DE HISTORIA DE AYAMONTE,
2001.
Reproducción de la página 108 de las V JORNADAS DE HISTORIA DE AYAMONTE,
2001.
Reproducción de la página 109 de las V JORNADAS DE HISTORIA DE AYAMONTE,
2001.
Reproducción de la página 110 de las V JORNADAS DE HISTORIA DE AYAMONTE,
2001.
Reproducción de la página 111 de las V JORNADAS DE HISTORIA DE AYAMONTE,
2001.
Reproducción de la página 112 de las V JORNADAS DE HISTORIA DE AYAMONTE,
2001.
Reproducción de la página 113 de las V JORNADAS DE HISTORIA DE AYAMONTE,
2001.
Reproducción de la página 114 de las V JORNADAS DE HISTORIA DE AYAMONTE,
2001.
Reproducción de la página 115 de las V JORNADAS DE HISTORIA DE AYAMONTE,
2001.
Reproducción de la página 116 de las V JORNADAS DE HISTORIA DE AYAMONTE,
2001.
Reproducción de la Página 117 de las V JORNADAS DE HISTORIA DE AYAMONTE,
2001.
Reproducción de la página 118 de las V JORNADAS DE HISTORIA DE AYAMONTE,
2001
Reproducción de la página 119 de las V JORNADAS DE HISTORIA DE AYAMONTE,
2001.
Reproducción de la página 120 de las V JORNADAS DE HISTORIA DE AYAMONTE,
2001.
Reproducción de la página 121 de las V JORNADAS DE HISTORIA DE AYAMONTE,
2001.
Reproducción de la página 122 de las V JORNADAS DE HISTORIA DE AYAMONTE,
2001.
6-2. EL PATIO DEL PENINSULAR...YA NO ES.

IMAGENES: Escaneadas del referido libro, nos ilustran del aspecto que tenía hasta antes de ser
derribado. A la izquierda, bomba de agua en el desaparecido patio.

Vamos a reproducir un extracto del libro que da nombre a este capítulo, para
apreciar desde el mismo, el gran interés etnológico de este tipo de edificaciones que se
vienen destruyendo:

“...Este tipo de construcción se fue sustituyendo por otras edificaciones, en

las que se utilizan materiales como el adobe y ladrillo, nos referimos
fundamentalmente a los almacenes y patios que se construyeron en la barriada de
Canela y en la barriada de Punta del Moral, así como a algunas viviendas de
carácter individual.”

“... La mayoría de estos almacenes, en el caso de la Punta del Moral, han

ido desapareciendo. A medida que se deja de trabajar en los galeones, los
almacenes comienzan a ser destruidos en algunos casos y en otros casos fueron
compartimentados. Una compartimentación que dará lugar a muchas de las
viviendas actuales. Donde mejor se conservan este tipo de edificaciones es en el
caso de Barriada de Canela, nos referimos a los allí denominados “patios”.

“Uno de los patios más interesantes lo constituye el Peninsular, conocido

anteriormente como la fábrica de fritos. Edificio con una forma singular en
comparación al resto de los patios, hecho que es debido a su anterior uso como
fábrica de conservas.”

“Este “patio” tiene una estructura cuadrangular, organizándose en torno a

un patio central, enlosetado con baldosas de barro, y abierto por uno de los
laterales...”.
 Hemos subrayado algunos párrafos porque son especialmente indicativos, y para
eludir una de las dos grandes excusas populistas que se suelen poner para agredir y destruir
nuestros bienes identitarios: EL ESTADO DE RUINA (la otra es LA DEMANDA DE
VIVIENDAS SOCIALES).

Vayamos por partes. Ante

la primera excusa decir que si en
1998 se consideraba que era
precisamente en la Bda. de
Canela donde mejor se
conservaban estos patios
tradicionales (léase párrafo
anterior sombreado en amarillo),
tres años después no vale decir
que se podía destruir porque
estaba en estado de ruina. Y aun
en el caso de los Bienes Culturales que se encuentren en dicha situación extrema, lo
primero que hay que hacer para evitarlo es tener una adecuada política de conservación.

¿Para que sirve entonces gastar recursos humanos y económicos en promocionar

nuestros Bienes Culturales, si al mismo tiempo se están dejando deteriorar e incluso se
practica la destrucción de los mismos?. Como bien afirman los expertos en Patrimonio
Histórico, lo primero es la conservación física de los bienes, pues solo el conocimiento
palpable de éstos nos dará una experiencia comprensiva e
integral de su significado y valor.

Reivindicamos un política cultural sobre los

valores culturales ruinosos, encaminada a la
RESTAURACION. Y decimos restauración y no
rehabilitación, porque es en su espíritu artístico donde
radica la eficacia de dicha política. Catalogar y mimar
cuanta memoria histórica subsista, consiguiendo que sea
el desarrollo urbanístico quien se integre y adapte sobre
el territorio, eludiendo invadir y destruir aquellos valores y entornos de interés histórico o
natural, que constituyen nuestro más valioso patrimonio colectivo.

No se pueden aplicar tan

contrarias varas de medir. Cómo
entender que mientras que se rehace el
Pilar de La Villa, donde ya no quedaba
ningún resquicio, (colocándose a su
lado alardeantes placas
conmemorativas), a la vez se
destruyen emblemas irrepetibles de
nuestra cultura local...

IMÁGENES DE LA PAGINA: ¿Dónde ha quedado la puesta en valor del

singular Patio del Peninsular?. A finales de octubre de 2003, esta es la imagen que
tiene: una promoción más de viviendas, carentes de singularidad y extrañas para el
entorno. La otra imagen muestra la permanencia hoy día de un estilo de vida
singular: mariscadores “escogiendo las coquinas”.

Ante la segunda objeción populista de que se justifica por la creación de viviendas

sociales, decir que es la misma torpeza política que abundaba en tiempos de la dictadura,
cuando se dinamitaba un castillo para construir encima un destartalado Parador (pudiéndose
conseguir la permanencia de ambas cosas, a la vez que se hubiesen acrecentado y
favorecido ambos patrimonios de interés colectivo, en pacífica coexistencia). Con el Patio
del Peninsular se podía haber optado por una postura más inteligente e integral, consistente
en la rehabilitación (restauración) del mismo, habilitándolo para viviendas de alquiler de
baja cuota, teniendo en cuenta las circunstancias sociales de sus demandantes. Además hay
que tener en cuenta el contexto social, cultural y laboral de las personas que demandan
viviendas en la Bda. de Canela, muchos de ellos todavía trabajadores marineros
(especialmente coquineros) que precisan de unas condiciones en sus viviendas que les
faciliten sus labores rudimentarias y artesanales (patios donde escoger el marisco, cuartillos
donde guardar sus rastros, motores, redes, etc.). Las viviendas unifamiliares intrusas,
especialmente las que sustituyen al Patio del Peninsular, no facilitan para nada este ciclo
vital tradicional, y lo más grave es que encima destruye de forma irrecuperable un bien
identitario único.

Otra solución para satisfacer la necesidad social de viviendas en la Bda. de Canela,

sería incentivar la rehabilitación de aquellas viviendas individuales, que actualmente se
encuentran en mal estado o en ruina, además de favorecer la autoconstrucción con las
pertinentes ayudas oficiales, siempre y cuando se construya y rehabilite dentro de los
parámetros arquitectónicos propios del lugar.

IMAGEN: La nueva urbanización “Patio del Peninsular”, en su fase de construcción vista

desde los restos del Cuartel (Primero “te pongo en valor”, luego “te destruyo”, y
finalmente “te conmemoro”. Este es el proceso de gestión municipal por el que pasan
muchos bienes culturales y lugares de interés).
6-3. EL PATIO DE LOS ALIADOS, LA CAÑERIA Y EL PATIO DEL
ESPAÑA.

Los almacenes de “Los Aliados”

también han desaparecido del mapa. Estos,
que han servido desde su creación como
almacenes y viviendas de los pescadores y
mariscadores de la zona, y que estuvieron
ocupados en gran parte por los mismos,
fueron obligados a desalojarlos para su
derribo, ya que era necesario al parecer para
ampliar el puente sobre el estero, a fin de
dar fluidez al tráfico que se genera con el
desarrollo de Isla Canela y Punta del Moral.

“Los Aliados” antes de su derribo.

Se justificaba además diciendo desde el propio Ayuntamiento que el estado ruinoso

de dichos almacenes, obligaba a su demolición. Ahora se acuerdan que esas personas vivían
y guardaban utensilios de pesca en locales ruinosos, cuando en más de tres décadas nadie se
planteó su rehabilitación completa, dejándolos en el más absoluto olvido. Incluso algún
anciano ocupante de uno de sus compartimentos ha tenido que sufrir acoso y gran inquietud
ante tan rápido y fulminante derribo, sin contar con la situación de otros inquilinos.

Además de estas repercusiones sociales, no hemos oído a nadie defender la

permanencia de dichos almacenes por razones de interés cultural. No vamos a repetir aquí
lo argumentado para la defensa del Patio del
Peninsular, ya que las circunstancias son las
mismas. ¿Alguien planteó la posibilidad de que la
ampliación del puente se realice por su margen
oeste, evitando así la destrucción de dichos
almacenes?. Para la objeción del estado ruinoso y
contra el ornato público, decir lo mismo que
apuntábamos al principio: Restauración de los
Bienes Culturales. En este caso se hubiesen
mejorado esas precarias viviendas, contribuyendo
en esa importante función social.

“La Cañería” junto a los patios de “Los Aliados”.

También llamamos la atención sobre el estado de la llamada “Cañería” y sus

canales de riego, que junto a “Los Aliados”, conforman un núcleo de gran interés
etnográfico.

Respecto al “Patio del España”, apuntar que también ha sido mutilado al derribarse
su almacén, según nos han contado “por razones de salubridad” (?).
6-4. LAS CALDERAS Y POZOS.

En la página 77 del libro ERASE UNA VEZ...UNA ISLA, podemos leer:

“...Si la vivienda es una parte fundamental del patrimonio

etnológico, no menos importantes son otro tipo de
construcciones que nos ayudan a comprender, en buena
medida, las formas de vida de los habitantes de la Isla: las
construcciones relacionadas con el trabajo, con el
abastecimiento de la población, con la canalización del agua...
Entre éstas destacan las instalaciones que durante mucho
tiempo fueron necesarias para el cuidado de las artes de
pesca. Una buena muestra de ellas son los tinteros y calderas
destinadas para el mantenimiento de las redes. De estas
calderas sólo se conserva en la actualidad una instalación en
desuso en la Barriada de Canela. Los tinteros y calderas
existentes en Punta del Moral han desaparecido
recientemente...”

Esta fotografía de la izquierda (arriba) fue tomada a finales del año 2003. Si la comparamos
con la de la derecha, que aparece en el libro citado inicialmente, y que data de 1998,
veremos la degradación que ha sufrido este bien etnológico en tan solo cinco años.

La caldera que se encuentra junto al Cuartel de la

Guardia Civil (izquierda), sufre también un estado
de abandono absoluto.
6-5. OTROS BIENES DE INTERES OLVIDADOS EN BDA DE CANELA.

El conocido como Cuartel de la Guardia Civil, ya ni vigila ni es vigilado. Produce

una sensación extraña y deprimente moverse entre sus ruinas destechadas, pero con sus
paredes todavía levantadas y sus numerosos huecos de ventanas, a través de los cuales
resulta chocante apreciar como se va levantando el “Nuevo Ayamonte”.

El poco ingenio y falta de sensibilidad cultural de nuestros gestores municipales,

permiten la instalación de un Módulo Sociocultural, cuyo diseño arquitectónico se repite en
todas las barriadas de Ayamonte, como si hubiesen salido de una fotocopiadora, o fuesen
fruto de un experimente de clonación urbanística. La homogeneización es el enemigo
principal de la singularidad cultural. ¿No se podría haber rehabilitado (restaurado) el
viejo Cuartel y destinarlo a esa función de Módulo Sociocultural?. Se da además la
paradoja de que se encuentra a tan sólo unos treinta metros del nuevo.

Tomada desde la Caldera próxima, las paredes del Cuartel resisten al abandono y el paso
del tiempo

El nuevo Módulo Sociocultural. Su positiva función social y cultural hubiese tenido un

mejor escenario, por ejemplo, dentro del viejo Cuartel rehabilitado.
Imagen tomada desde el interior de las ruinas del Cuartel de la Guardia Civil en Canela. Al
fondo, elocuentes imágenes: El Puente Internacional sobre el Guadiana, el “rascacielos” del
Edificio “Puerta de España” y la Parroquia de Las Angustias.
Las viviendas tradicionales (imagen de arriba) marineras de la Barriada de Canela son
cada vez más escasas, y en la mayoría de los casos se encuentran muy transformadas o
retocadas, en lo que se refiere a su configuración estética exterior.

Mientras que los restos de “La Carbonera” (imagen en mitad de la página) duermen
placidamente al otro lado del estero, solitaria, al otro extremo sur la Ermita de Ntra. Sra.
del Carmen (tercera fotografía de la página) que para guinda del desastre total, puede ser
convertida en la poco espiritual función de ser centro de una rotonda. A fecha de hoy, la
transformación que han sufrido los arenales que la circundaban es brutal…
19-11-06. Manifestación de vecinos de la Barriada a las puertas de la Ermita del Carmen,
en señal de protesta por la brutal especulación urbanística que sufre este para muchos
sagrado lugar y su entorno.

6-6. “Y COLORIN COLORADO... ESTA ISLA SE ESTA ACABANDO”

Lamentamos ponerle un fin tan triste al cuento de “ERASE UNA VEZ...UNA

ISLA”, pero en este caso la historia la escriben personajes políticos empeñados en
dramatizarla. Al paso que vamos, las Barriadas de Canela y Punta del Moral (también la de
Pozo del Camino) acabarán siendo invadidas y absorbidas por completo por el estilo
urbanístico del Salón de Santa Gadea, es decir, sufren un proceso acelerado de pérdida de
identidad, debido a la homogeneización arquitectónica...

Recomendamos la lectura del libro al principio referido, y que quitando el cínico

PREFACIO del Sr. Alcalde, todo su contenido enriquece nuestra memoria histórica.
Animamos a los habitantes de la isla para que defiendan los testimonios físicos que aún
permanecen, y la singularidad de su sabor marinero, ya algo menos salado.

Desde aquí, también queremos hacer una mención al Campo de Canela, cuya
tradición rural ha venido siendo castigada por diversos motivos. Primero fueron las
reivindicaciones de “LUZ PA CANELA”, cuando las viviendas rurales carecían de este
servicio fundamental. Después llegó el desarrollo urbanístico y turístico de Isla Canela, que
acosa despiadadamente unos derechos históricos sobre usos tradicionales y patrimonio
rural, de una gente que ha sabido a través de varias generaciones extraer a duras penas
frutos a la tierra, ataviados con mucho de ingenio y resignación, y con poca ayuda oficial.

De Punta del Moral, sólo esperamos que la explosión turística que experimenta, no
disuelva su singularidad marinera y se conserven los escasos bienes culturales identitarios
que les quedan.

También queremos mencionar al Mausoleo Romano de la Carretera de la Punta del

Moral, que por cierto, ha venido sufriendo actos vandálicos, sin que se dieran mucha prisa
por arreglarlo.