2 de febrero

La Purificacin de la Santsima Virgen y la Presentacin del Nio Jess en el Templo

II clase, blanco

NOTA LITRGICA A los cuarenta das del Nacimiento de Jess, Mara se dirigi a Jerusaln para ofrecer el sacrificio prescrito por la ley mosaica. Es una fiesta del Seor y, a la vez, una fiesta de Mara, la fiesta mariana ms antigua de toda la liturgia, y la que completa el contenido simblico del tiempo de Navidad. Con alegras de Nochebuena, la luz brill en la tinieblas; con el esplendor de Epifana, la luz envolvi a Jerusaln, es decir, a la Iglesia; con la liturgia de hoy, en esa procesin, que recuerda el viaje de Mara a Jerusaln, la luz arde ya en nuestras manos y, como cantamos en el Introito, hemos tomado en nuestras brazos la misericordia de Dios hecha carne-, pues el cirio que recibimos de la manos del sacerdote es un smbolo de Cristo, luz para iluminar a las gentes, como decimos en la liturgia de este da recogiendo las palabras del viejo Simen. La cera ensea San Anselmo-, significa la carne virginal del divino Infante; el pabilo, su alma; la llama, su divinidad. Por eso los orientales llaman a esta fiesta el Encuentro (Hypapante). Es el encuentro de la Iglesia, de cada una de nuestras almas, con Cristo, el Esposo, que ha bajado a nuestra tierra para buscarnos. Escuchemos, pues, ansiosos la voz de la liturgia, que nos dice: He aqu que viene a su santo templo el Dominador y el Seor; Sin, sal al encuentro de tu Dios, llena de alegra y de amor. Vayamos a recibir la candela simblica y guardmosla devotamente en nuestras casas, para que sea nuestra defensa en las tentaciones y en las tormentas interiores y exteriores, y, como hacan nuestros antiguos, tommosla en nuestras manos como una confesin de la Divinidad de Cristo y de nuestro amor hacia l, cuando llegue la hora de nuestro encuentro definitivo. La ceremonia se divide en tres partes: 1) Bendicin de las candelas, 2) Procesin y 3) Santa Misa.

1. BENDICIN DE LAS CANDELAS

El sacerdote, revestido de alba, estola y capa de color blanco, sube al altar y comienza la bendicin de las candelas que estn en el lado de la epstola, dice en tono ferial con las manos juntas:

V/. Dminus vobscum. R/. Et cum spritu tuo. ORMUS. Domine sancte, Pater omnpotens, trne Deus, qui mnia ex nhilo cresti, et jussu tuo per pera apum hunc liquorem ad perfectionem crei venre fecsti: et qui hodirna die petitinem justi Simenis implsti: te humliter deprecmur; ut has candlas ad usus hminum et sanittem crporum et animrum, sive in terra sive in

V/. El Seor est con vosotros. R/. Y con tu espritu.

1 oracin

OREMOS. Seor santo, Padre todopoderoso, Dios eterno, que de la nada crate todas las cosas y ordenaste que la cera elaborada por las abejas sirviese para formar estos cirios; y en el presente da cumpliste los deseos del justo Simen, te pedimos humildemente, por la invocacin de tu nombre y por la poderosa intercesin de la Santsima

aquis, per invocatinem tui sanctssimi nminis et per intercessinem bet Mar semper Vrginis, cujus hdie festa devte celebrntur, et per preces mnium Sanctrum tu -rum, benedcere et sanctificre dignris: et hujus plebis tu, qu illas honorfice in mnibus desderat portare teque cantando laudare, exudias voces de coelo sancto tuo et de sede majesttis tu: et proptius sis mnibus clamntibus ad te, quos redemsti pretiso Snguine Flii tui: Qui tecum. R/. Amen.

Virgen Mara, cuya fiesta hoy devotamente celebramos y tambin por las preces de todos los santos, te dignes bendecir y santificar estas candelas; para uso de los hombre, para salud de los cuerpos y de las almas, por mar y tierra: escucha desde el santuario del cielo y desde el trono de tu majestad la voz de este pueblo, que desea llevarlas reverentemente en sus manos y con sus cnticos alabarte; mustrate propicio a cuantos ti claman, puesto que con la sangre preciosa de tu Hijo Unignito los redimiste. Que vive y reina. R/. Amn. OREMOS. Omnipotente y sempiterno Dios, que en el da de hoy presentaste a tu Hijo unignito en el templo para que fuese recibido en los brazos de Simen: imploramos humildemente tu clemencia para que te dignes bendecir y santificar y encender con la luz celeste de tu bendicin estas candelas, que nosotros, tus siervos, intentamos recibir y llevar encenddas a gloria de tu nombre; para que siendo dignos de ofrecrtelas, Seor Dios nuestro, e inflamados de tu dulcsima caridad, merezcamos ser presentados en el santo templo de tu gloria. Por Nuestro Seor Jesucristo. R/. Amn.

2 oracin

ORMUS. Omnpotens sempitrne Deus, qui hodirna die Unignitum tuum ulnis sancti Simenis in templo sancto tuo suscipindum prsentsti: tuam spplices deprecmur clemntiam; ut has candlas, quas nos fmuli tui, in tui nminis magnificntiam suscipintes, gestre cpimus luce accnsas, benedcere et sancti ficre atque lmine suprn benedictinis accndere dignris: quatnus eas tibi Dmino, Deo nostro, offerndo digni, et sancto igne dulcssim carittis tu succnsi, in templo sancto glri tu reprsentri meremur. Per endem Dminum nostrum. R/. Amen.

3 oracin

ORMUS. Dmine Jesu Christe, lux OREMOS. Seor Jesucristo, luz vera, qu illminas omnem hmi- verdadera que ilumina a todo

nem venintem in hunc mundum: effnde benedictinem tuam super hos creos, et sanctifica eos lmine grti tu, et concde proptius; ut, sicut hc luminria igne visbili accnsa noctrnas depllunt tnebras; ita corda nostra invisbili igne, id est, Sancti Spritus splendre illustrta, mnium vitirum ccitte creant: ut, purgto mentis culo, ea crnere pssimus, qu tibi sunt plcita et nostr salti utlia; quatnus post hujus sculi caliginsa discrmina ad lucem indeficintem pervenre meremur. Per te, Christe Jesu, Salvtor mundi, qui in Trinitte perfcta vivis et regnas Deus, per mnia scula sculrum. R/. Amen.

hombre que viene a este mundo: derrama tu bendicin sobre estos cirios, y santifcalos con la luz de tu gracia; y as como estas antorchas encendidas con fuego visible ahuyentan las tinieblas de la noche, as nuestros corazones alumbrados con luz invisible, esto es, con la claridad del Espritu Santo, se libren de la ceguedad de todos los vicios, para que, purificada la vista del alma, podamos ver lo que te es grato y til a nuestra salvacin, y as merezcamos llegar, despus de las peligrosas tinieblas de este mundo, a la luz indeficiente. Por ti, Jesucristo, Salvador del mundo, que en Trinidad perfecta vives y reinas y eres Dios, por los siglos de los siglos. R/. Amn. OREMOS. Dios todopoderoso y eterno, que has ordenado por medio de Moiss, tu siervo, preparar aceite pursimo para mantener encendidas continuamente las lmparas en tu presencia; derramar propicio la gracia de tu bendicin sobre estas velas, para que alumbrndonos en el exterior, por tu gracia no falte a nuestras almas la luz interior de tu Espritu. Por Nuestro Seor Jesucristo. R/. Amn. OREMOS. Seor Jesucristo, que apareciste entre los hombres en la sustancia de nuestra carne, y quisiste ser presentado por tus padres en el templo y a quien anciano Simen,

4 oracin

ORMUS. Omnpotens sempitrne Deus, qui per Mysen fmulum tuum purssimum lei liqurem ad luminria ante conspctum tuum jgiter concinnnda prparri jusssti: benedictinis tu grtiam super hos creos bengnus infnde; quatnus sic adminstrent lumen extrius, ut, te donnte, lumen Spritus tui nostris non desit mntibus intrius. Per Dminum in unitte ejsdem. R/. Amen. ORMUS. Dmine Jesu Christe, qui hodirna die, in nostr carnis substntia inter hmines apprens, a parntibus in templo es prsenttus: quem Smeon venerbilis senex,

5 oracin

lmine Spritus tui irraditus, agnvit, suscpit et benedxit: prsta proptius; ut, ejsdem Spritus Sancti grtia illuminti atque edcti, te verciter agnoscmus et fidliter diligmus: Qui cum Deo Patre in unitte ejsdem Spritus Sancti vivis et regnas Deus, per mnia stula sculrum. R/. Amen.

iluminado por la luz de tu Espritu, conoci, recibi y bendijo: dgnate en tu misericordia, que iluminados y adoctrinados por la gracia del mismo Espritu Santo, te conozcamos verdaderamente y te amemos fielmente. Que vives y reinas con Dios Padre en la unidad del mismo Espritu Santo y ere Dios, por los siglos de los siglos. R/. Amn.

ASPERSIN, INCENSACIN Y REPARTICIN DE LAS VELAS

Al llegar aqu, el sacerdote pone incienso en el incensario, asperga despus las candelas con agua bendita, diciendo la Antfona Asperges me sin salmo y luego las inciensa con tres golpes de incensario. Mientras tanto, los fieles se acercan al altar para recibir de rodillas la candela de manos del sacerdote. Al recibir la candela, se besa primero sta y despus la mano del sacerdote. Mientras se distribuyen las candelas, se canta lo siguiente: Cntico Lc 2, 29-31

V/. Lumen ad revelatinem gn- V/. Luz para alumbrar a las naciotium et glriam plebis tu Isral. nes y gloria de tu pueblo Israel.
V/. Nunc dimttis servum tuum, Dmine, secndum verbum tuum in pace. R/.Lumen V/. Quia vidrunt culi mei salutre tuum. R/. Lumen V/. Quod parsti ante fciem mnium populorum. R/. Lumen V/. Glria Patri, et Flio, et Spirtui Sancto. R/. Lumen V/. Sicut erat in princpio, et nunc, et semper, et in scula sculrum. Amen. R/. Lumen V/. Ahora, Seor, puedes dejar a tu siervo irse en paz, segn tu promesa. R/. Luz. V/. Porque mi ojos han visto a tu salvacin. R/. Luz V/. A quien has presentado ante todos los pueblos. R/. Luz V/. Gloria al Padre y al Hijo y al Espritu Santo. R/. Luz V/. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. R/.Luz

Terminada la distribucin de las candelas, el celebrante en al altar aade.

V/. Dminus vobscum. R/. Et cum spritu tuo. ORMUS. Exudi, qusumus, Dmine, plebem tuam: et, qu extrinscus nnua trbuis devotine venerri, intrius assqui grti tu

V/. El Seor est con vosotros. R/. Y con tu espritu. OREMOS. Escucha, Seor, a tu pueblo y concdenos que los misterios que cada ao nos permites celebrar exteriormente, los

luce concde. Per Dminum nostrum. . Amen.

Christum, interioricemos con la luz de tu gracia. Por Cristo, nuestro Seor. . Amn.

2. PROCESIN
Terminado el canto de la oracin anterior, el sacerdote pone incienso en el incensario y el mismo o el dicono de cara al pueblo dice o canta:

V/. Procedamus in pace. R/. In nmine Christi. Amen.

V/. Salgamos en paz. R/. En nombre de Cristo. Amn.

La procesin se pone en marcha: primero el turiferario, el subdicono revestido con la cruz en medio de dos aclitos con candelabros, el resto del clero asistente, el celebrante con el dicono a su izquierda, y detrs de l, los fieles llevando las candelas encendidas. Durante la procesin se cantan las siguientes antfonas. Donde no sea posible su canto con la meloda gregoriana, se puede salmodiar o recitar con voz clara; tambin es posible entonar otros cnticos que procedan. ANT. 1.

Adrna thlamum tuum, Sion, et sscipe Regem Christum: amplctere Maram, qu est coelstis porta: ipsa enim portat Regem glri novi lminis: subsstit Virgo, addcens mnibus Flium ante lucferum gnitum: quem accpiens Smeon in ulnas suas, prdicvit ppulis, Dminum eum esse vit et mortis et Salvatrem mundi.

Oh Sion, adorna tu lecho nupcial, y recibe a Cristo, tu Rey: sal al encuentro de Mara, porque ella, que es la puerta del cielo, trae a ti al glorioso Rey de la nueva luz; se detiene la Virgen llevando en sus manos al Hijo engendrado antes que la aurora; le recibe Simen en sus manos, y predica a los pueblos que l es el Seor de la vida y de la muerte y el Salvador del mundo.

ANT. 2. Luc. 2, 26, 27 et 28- 29

Respnsum accpit Smeon a Spritu Sancto, non visrum se mortem, nisi vidret Christum Dmini: et cum indcerent Perum in templum, accpit eum in ulnas suas, et benedxit Deum, et dixit: Nunc dimttis servum tuum, Dmine, in pace. V/. Cum indcerent perum Jesum parentes ejus, ut fcerent secndum consuetdinem legis pro eo, ipse accpit eum in ulnas suas.

Simen recibi una respuesta del Espritu Santo, que no vera la muerte antes de haber visto al Cristo del Seor, y cuando llevaron al Nio al templo, l lo tom en brazos y bendijo a Dios, y dijo: "Ahora, Seor, puedes dejar a tu siervo irse en paz. V/.Cuando sus padres introdujeron al nio Jess, para hacer por l conforme al rito de la ley, l le tom en sus brazos.

Al entrar de nuevo en la Iglesia se canta: V/. Obtulrunt pro eo Dmino par V/. Ofrecieron por l al Seor un par trturum, aut duos pullos de trtolas o dos pichones,* Como columbrum:* Sicut scriptum est in est escrito en la ley del Seor. lege Dmini. V/. Despus de los das de la V/. Postquam implti sunt dies purificacin de Mara se cumplieron purgatinis Mar, secndum legem de acuerdo a la ley de Moiss.* Moysi, tulrunt Jesum in Jersalem, Como est escrito ut ssterent eum Dmino.* Sicut V/. Llevaron a Jess a Jerusaln, * scriptum est in lege Dmini. para presentarle al Seor.* Como V/. Glria Patri, et Flio, et Spirtui est escrito. Sancto.* Sicut scriptum est in lege V/. Gloria al Padre y al Hijo, * y al Dmini. Espritu Santo.*Como est escrito

3. SANTA MISA
Terminada la procesin, los ministros toman los ornamentos para la Santa Misa. En la misa que sigue a la bendicin se omite el salmo Iudica me, Deu, as como la Confesin y las oraciones Aufer a nobis y Oramus te. El sacerdote sube al altar, lo besa. En la misa cantada sigue con la incensacin, en la misa rezada recita el introito. Los fieles deben tener encendidas las velas durante el Evangelio y el Canon.

INTROITO Sal 47, 10-11. 2 SUSCPIMUS, Deus, misericrdiam HEMOS RECIBIDO tu misericordia, tuam in medio templi tui: secndum oh Dios, en medio de tu templo; nomen tuum, Deus, ita et laus tua in como tu nombre, oh Dios, as ha fines terr, justitia plena est dxtera llegado tu alabanza hasta los confitua. V/. Magnus Dminus, et nes de la tierra: tu diestra est llena laudbilis nimis: in civitte Dei de justicia. V/. Grande es el Seor, y nostri; in monte sancto ejus. V/. muy de ser alabado en la ciudad de Gloria Patri.. Dios, en su monte santo. V/. Gloria. COLECTA OMNPOTENS sempitrne Deus, DIOS OMNIPOTENTE y eterno, majesttem, tuam spplices exo- humildemente pedimos a tu majestad, rmus: ut, sicut unigntius Flius para que hagas que as como tu Hijo tuus hodirna die cum nostr unignito fue presentado este da en el carnis substntia in templo est templo revestido con la sustancia de prsentatus; ita nos fcias purifi- nuestra carne, as tambin nosotros nos ctis tibi mntibus prsentri. presentemos a ti con el alma purificada. Per eundum Dminum. Por Nuestro Seor Jesucristo. EPISTOLA Ml 3, 1-4 LECTIO MALACHI PROPHE- LECTURA DEL PROFETA MALAT. Hc dicit Dminus Deus: QUAS. Esto dice el Seor Dios: He Ecce ego mitto Angelum meum, aqu, que yo envo mi mensajero, el et prparbit viam ante fciem cual preparar el camino delante de meam. Et statim vniet ad tem- m. Y entonces vendr el Dominador a plum suum Domintor, quem vos su templo, a quien vosotros buscis, y quritis, et Angelus testamnti, el ngel del pacto, a quien deseis. He quem vos vultis. Ecce venit, dicit aqu que viene dice el Seor de los Dminus exerctuum: et quis ejrcitos-. Y, quin ser capaz de pterit cogitre diem advntus pensar en el da de su venida?, y ejus, et quis stabit ad vidndum quin podr estar para verlo? Porque eum? Ipse enim quasi ignis l ser como un fuego purificador, y conflans, et quasi herba fullnum: como la hierba de batanero; se sentar

et sedbit conflans, et emndans argntum, et purgbit flios Levi et colbit eos quasi aurum et quasi argntum: et erunt Dmino offerntes sacrifcia in justtia. Et placbit Dmino sacrifcium Juda, et Jersalem, sicut dies sculi, et sicut anni antqui: dicit Dminus omnpotens.

para refinar y purificar la plata, y l purificar a los hijos de Lev, y los refinar como el oro y la plata; ofrecern sacrificios al Seor con justicia. Y el sacrificio de Jud y de Jerusaln ser agradable al Seor, como en los das de antao y como en los aos antiguos lo dice el Seor Todopoderoso.

GRADUALE Sal 47, 10-11.9 Suscpimus, Deus, misericrdiam Hemos recibido tu misericordia, oh tuam in medio templi tui: Dios, en medio de tu templo; como tu secndum nomen tuum, Deus, ita nombre, oh Dios, as ha llegado tu et laus tua in fines terr. V/. Sicut alabanza hasta los confines de la audvimus ita et vdimus, in tierra. V/. Como escuchamos as lo civitte Dei nostri, in monte hemos visto en la ciudad de nuestro sancto ejus. Dios, en su monte santo. Allelia, alleluia.- V/. Senex pe- Aleluya. Aleluya. V/. El anciano llevarum portbat: puer autem senem ba al nio, pero el Nio gobernaba el regbat. Allelia. anciano.Aleluya. TRACTO Lc 2, 29-32
En tiempo de septuagsima se omite el Aleluya y en su lugar se dice el tracto.

.Nunc dimttis servum tuum, Dmine, secndum verbum tuum in pace, *Quia vidrunt culi mei salutre tuam. * Quod parsti ante fciem mnium populrum. * Lumen ad revelatinem gntium, et glriam plebis tu Isral.

Ahora, Seor, segn tu palabra puedes dejar a tu siervo irse en paz. Porque mis ojos han visto tu salvacin. * Al que has puesto delante de todos los pueblos: *Luz para alumbrar a las naciones y gloria de tu pueblo Israel.

EVANGELIO Lc 2, 22-32 SEQUENTIA SANCTI EVANGELII LECTURA DEL SANTO EVANSECUNDUM LUCAM. In illo GELIO SEGN SAN LUCAS. En tmpore: Postquam implti sunt aquel tiempo, cuando se cumplieron dies purgatinis Mar, secndum los das de la purificacin de Mara legem Mysi, tulrunt Jesum in de acuerdo a la ley de Moiss, Jersalem, ut ssterent eum Dmino, llevaron a Jess a Jerusaln para sicut scriptum est in lege Dmini: presentarle al Seor, como est

Quia omne masculnum adapriens vulvam sanctum Dmino vocbitur. Et ut darent hstiam secndum quod dictum est in lege Dmini, par trturum aut duos pullos columbrum. Et ecce homo erat in Jersalem, cui nomen Smeon, et homo iste justus et timortus, exspctans consolatinem Isral, et Spritus Sanctus erat in eo. Et respnsum accperat a Spritu Sancto, non visrum se mortem, nisi prius vidret Christum Dmini. Et venit in spritu in templum. Et cum indcerent perum Jesum parntes ejus, ut fcerent secndum consuetdinem legis pro eo: et ipse accpit eum in ulnas suas, et benedxit Deum, et dixit: Nunc dimttis servum tuum, Dmine, secndum verbum tuum in pace: quia vidrunt culi mei salutre tuum, quod parsti ante fciem mnium propulrum: Lumen ad revelatinem gntium, et glriam plebis tu Isral.
Se dice Credo.

escrito en la ley del Seor: Todo varn primognito ser consagrado al Seor. Y para ofrecer la ofrenda conforme a lo que se dice en la Ley del Seor, un par de trtolas o dos pichones: Y he aqu, que haba en Jerusaln un hombre llamado Simen, hombre justo y piadoso, que esperaba la consolacin de Israel, y el Espritu Santo estaba en l. Y le haba sido revelado por el Espritu Santo que no vera la muerte antes de ver al Cristo del Seor. Y vino por inspiracin del Espritu al templo. Y cuando sus padres introdujeron al nio Jess, para hacer por l conforme al rito de la ley, lo recibi en sus brazos y bendijo a Dios diciendo: Ahora, Seor, segn tu palabra puedes dejar a tu siervo irse en paz. Porque mis ojos han visto tu salvacin. Al que has puesto delante de todos los pueblos: Luz para alumbrar a las naciones y gloria de tu pueblo Israel.

OFERTORIO Sal 44, 3 DIFFSA EST grtia in lbiis tuis: LA GRACIA se derrama en tus labios: proptrea benedxit te Deus in por eso Dios te ha bendecido para trnum, et in sculum sculi. siempre, y por los siglos de los siglos. SECRETA EXAUDI, Dmine, preces nostras: ESCUCHA, Seor, nuestras oracioet, ut digna sint mnera, qu culis nes, y para que los dones que ofretu majettis offrimus, subsdium cemos ante tu Majestad sean dignos, nobis tu piettis impnde. Per danos el auxilio de tu piedad. Por Dminum Nuestro Seor Jesucristo.

PREFACIO DE NAVIDAD VERE DIGNUM et iustum est, EN VERDAD es digno y justo, quum et salutre, nos tibi sem- equitativo y saludable darte gracias per et ubque grtias gere: en todo tiempo y lugar, Seor, Padre Dmine, sancte Pater, omnpotens santo, Dios omnipotente y eterno, trne Deus: Quia per incarnti pues por el misterio del Verbo ha Verbi mystrium, nova mentis brillado a los ojos de nuestra alma un nostr culis lux tu clarittis nuevo resplandor de tu gloria, para inflsit: ut dum visibliter Deum que, conociendo a Dios bajo una cognscimus, per hunc in forma visible, seamos atrados por l invisiblium amrem rapimur. Et al amor de las cosas invisibles. Y por deo cum Angelis et Archngelis, eso, con los ngeles y los Arcngeles, cum Thronis et Dominatinibus, con los Tronos y las Dominaciones, y cumque omni miltia clstis con toda la milicia del ejrcito exrcitus, hymnum glri tu celestial cantamos el himno de tu cnimus, sine fine dicntes: gloria, diciendo sin cesar ANTFONA DE COMUNIN Lc 2, 26 Respnsum accpit Smeon a Spritu Recibi una respuesta del Espritu Sancto, non visrum se mortem, nisi Santo, que no vera la muerte antes vidret Christum Dmini. de haber visto al Cristo del Seor. ORACIN POSTCOMUNIN Qusumus, Dmine Deus nos- Te pedimos, Seor Dios nuestro, que por ter: ut sacrosncta mystria, qu la intercesin de la bienaventurada pro reparatinis nostr mun- siempre Virgen Mara, hagas que los mine contulsti, intercednte misterios sagrados misterios que nos has beta Mara semper Vrgine, et dado para la preservacin de nuestra prsens nobis remdium esse vida espiritual, nos sirvan de remedio fcias, et futrum. Per Dmi- presente y futura. Por nuestro Seor num Jesucristo.
La Presentacin de Jess en el Templo lo muestra como el Primognito que pertenece al Seor. Con Simen y Ana, toda la expectacin de Israel es la que viene al Encuentro de su Salvador portado por su Madre. Jess es reconocido como el Mesas tan esperado, "luz de las naciones" y "gloria de Israel", pero tambin "signo de contradiccin". La espada de dolor predicha a Mara anuncia otra oblacin, perfecta y nica, la de la Cruz que dar la salvacin que Dios ha preparado "ante todos los pueblos".

Cntico de Simen Lc 2, 29-32 Ahora, Seor, segn tu promesa, puedes dejar a tu siervo irse en paz, porque mis ojos han visto a tu Salvador, a quien has presentado ante todos los pueblos luz para alumbrar a las naciones y gloria de tu pueblo Israel.