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Msica e Cultura n3

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Da casa de Tia Ciata casa da Famlia Hermeto Pascoal no bairro do Jabour: tradio e ps-modernidade na vida e na m sica de um compositor popular e!perimental no "rasil#
Luiz Costa-Lima Neto
$esumo Este artigo descreve o processo de criao ensaio e arran!o do multi-instrumentista arran!ador e compositor alagoano "ermeto #ascoal e do grupo $ue o acompan%ou no per&odo de '()' a '((3 $uando o compositor e o $uinteto de m*sicos constitu&ram uma comunidade unida por laos de vizin%ana e parentesco em torno da casa do m*sico alagoano situada no bairro do +abour sub*rbio da cidade do ,io de +aneiro. -l.m das m*sicas gravadas no per&odo mencionado composi/es de outras fases da carreira do m*sico so analisadas no artigo para ilustrar de maneira mais completa aspectos relacionados 0 personalidade e ao sistema musical e1perimental de "ermeto. 2inalmente a tra!et3ria profissional do compositor alagoano . relacionada a alguns movimentos art&sticos e g4neros musicais importantes do s.culo 55 como por e1emplo a bossa nova o !azz o modernismo nacionalista a 6#7 o 7,oc8 a vanguarda tropicalista etc. demonstrando assim o papel inovador desempen%ado por "ermeto #ascoal na %ist3ria contempor9nea da m*sica popular no 7rasil.

%bstract :%is article describes t%e processes of composition interpretation and arrangement of -lagoan multi-instrumentalist arranger and composer "ermeto #ascoal and t%e ;roup t%at accompanied %im between '()' to '((3 w%en t%e composer and t%e five musicians formed a communit< united b< ties of neig%bour%ood and 8ins%ip around "ermeto=s %ome in 7airro +abour on t%e outs8irts of ,io de +aneiro. >n addition to t%e music recorded in t%at period compositions of %is ot%er career p%ases are e1amined in t%is paper to illustrate more t%oroug%l< some aspects related to "ermeto=s personalit< and e1perimental music. 2inall< t%e professional tra!ector< of t%e composer is related to some important artistic movements and musical genres of t%e twentiet% centur< suc% as t%e bossa nova !azz nationalist modernism 6#7 ?modern 7razilian popular music@ 7razilian pop-roc8 vanguardist tropicalism etc. in order to better frame t%e innovative role pla<ed b< "ermeto #ascoal in t%e %istor< of contemporar< popular music in 7razil.
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Este artigo . baseado em min%a dissertao de mestrado intituladaA A msica experimental de Hermeto Pascoal e Grupo (1981-1993): concep !o e lin"ua"em defendida em abril de '((( no mestrado em 6usicologia 7rasileira da BN>,>C sob a orientao da #rof. Dra. 6art%a :upinambE de Bl%Fa a $uem muito agradeo. C presente artigo contudo amplia o recorte %ist3rico por mim estudado no mestrado ao contemplar e1emplos musicais de outras fases da carreira do compositor "ermeto #ascoal al.m de considerar vErios aspectos no abordados em min%a dissertao como por e1emplo a maneira como a e1peri4ncia est.tica e a e1peri4ncia religiosa esto interligadas no sistema musical do alagoano. Ger ainda CCH:--L>6- NE:C Luiz. I:%e e1perimental music of "ermeto #ascoal e ;rupo ?'()'(3@A a musical s<stem in t%e ma8ingJ. >nA ,E>LK Huzel -na ?org.@. #ritis$ %ournal o& 't$nomusicolo"() 9*i L7razilian 6usics 7razilian identitiesM. 7ritis% 2orum for Et%nomusicolog< NOOO.

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# & 'ntroduo
LHen%ores desta Casa licena $ue eu vou c%egando eu vou.M ?Loa de abertura da 2olia de ,eisPDom&nio #*blico@

No presente artigo sobre o multi-instrumentista arran!ador e compositor alagoano "ermeto #ascoal ?Cl%o DJQgua da Canoa NN de !un%o de '(3R@ pretendo dimensionar sua import9ncia singular no panorama da m*sica instrumental popular no 7rasil. -s m*sicas referidas no artigo sero descritas de maneira acess&vel ao leitor no especialista evitando $uando poss&vel a terminologia especificamente musical. #ara fornecer uma amostra do sistema musical de "ermeto farei refer4ncia acerca de cin$Senta e1emplos compostos ePou gravados a partir do L# Hermeto Pascoal: #ra+ilian Ad,enture ?'(T'U@N. :omo emprestado do pes$uisador 6uniz Hodr. o termo Ibiombo culturalJ utilizado originalmente pelo pes$uisador para demonstrar como a polarizao c%oro-ruaPsambafundo de $uintal na geografia da casa de :ia Ciata simbolizava as diferentes posi/es de resist4ncia da comunidade negra carioca frente 0s elites ap3s a -bolio3. Btilizo a noo de Ibiombo culturalJ para percorrer simbolicamente os espaos principais da casa de "ermeto no bairro do +abour zona oeste do ,io de +aneiro. Nesta casa "ermeto e o ;rupo formado por >tiber4 Vwarg ?'(WO@ +ovino Hantos Neto ?'(WX@ 6Ercio 7a%ia ?'(W)@ Carlos 6alta ?'(RO@ e -ntonio Luis Hantana apelidado como #ernambuco ?'(XNY'(XOZ[@X ensaiaram diariamente das 'XAOO%s. 0s ')AOO%s durante doze anos consecutivos de '()' a '((3. C tra!eto atrav.s dos espaos da casa como a cozin%a a piscina a sala escondida onde "ermeto compun%a e a sala de ensaio do ;rupo no N\ andar al.m dos %Ebitos dos moradores - como a fei!oada aos sEbados - e a participao dos animais de estimao nas m*sicas gravadas revelam como ocorria o processo de composio arran!o e ensaio de "ermeto e ;rupo no per&odo !E mencionado al.m de demonstrar aspectos inter-relacionados da personalidade biografia cosmologia pessoal e sistema musical de "ermeto #ascoal. ]uando os e1emplos musicais analisados no artigo tiverem sido gravados em outras fases da carreira do m*sico alagoano as datas referentes a estes e1emplos sero seguidas de U. Na parte final deste artigo conte1tualizo a tra!et3ria profissional do m*sico alagoano relacionando-a com a %ist3ria da m*sica popular no 7rasil no s.culo 55 e in&cio do
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;ravadora 7udda% ,ecordsPCobblestone. Cbservo $ue algumas fontes indicam '(TO '(T' '(TN ou ainda '(T3 como sendo o ano de lanamento deste '\ disco autoral de "ermeto. confuso pode ser observada tamb.m com relao 0 grafia correta do sobrenome de "ermetoA I#ascoalJ ou I#asc%oal^Z -credito $ue o ano de lanamento se!a '(T' ?ou '(TN@. grafia correta . I#ascoalJ de acordo com o manuscrito autografado e fotocopiado no Calend-rio do som no $ual o pr3prio "ermeto assina seu nome. Ger #-HCC-L NOOO. Cp. cit. p. 'T. Cbservo $ue os nomes de :ia Ciata e de #i1inguin%a tamb.m foram grafados de vErias formasA Hiata -ciata -ssiata ou -sseata e #izindim ou #izinguim. Ger bibliografia. Ger HCD,_ 6uniz. .am/a) o dono do corpo. Editora 6auad NOOT N`. Edio Y'(T([ p. (-'). Hegundo +ovino Hantos Neto o ano de nascimento do percussionista #ernambuco seria '(XN ou ainda '(XO no dia 'W de setembro. >nfelizmente no consegui encontrar o percussionista para confirmar sua data e1ata de nascimento.

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55>. Demonstro como o sistema musical inovador de "ermeto #ascoal funde a tradio a modernidade e a contemporaneidade e avalio finalmente o papel estrat.gico da >nternet como forma de resist4ncia cultural p3s-moderna. ( & Primeira parte - Duas casas na )istria da m sica popular vocal e instrumental no "rasil (*# - +ma casa popular moderna, Pa* -n.e, #/#0 Entrinc%eirada na #raa Cnze !unto a outras casas de fam&lias de origem baiana c%efiadas por zeladoras de ori1Es ?as famosas 0ias@ a casa da mulata "ilEria 7atista de -lmeida a :ia CiataW . considerada pelos pes$uisadores como a casa LmatricialM da m*sica popular urbana carioca onde foi gestado um dos primeiros sambas gravados L#elo telefoneM ?Donga '('R@R. 6uniz Hodr. identifica determinados Ibiombos culturaisJ na casa de :ia Ciata separando os cFmodos os espaos da casa e os g4neros musicais neles praticadosA na sala de visitas pr31ima 0 rua o c%oro e as danas de par entrelaados ?polcas valsas lundus etc.@a e no $uintal ou terreiro nos fundos da casa o samba de partido-alto ou samba-raiado e os batu$ues do Candombl.. - separao polarizada dos Ibiombos culturaisJ na casa da respeitada /a/ala1-mirim :ia Ciata simbolizava segundo Hodr.A L- estrat.gia de resist4ncia musical 0 cortina de marginalizao erguida contra o negro em seguida 0 -bolioM ?Hodr. NOOTY'(T([ p. 'W@. Desta maneira continua Hodr. na frente da casa b pr31ima portanto aos ol%os da elite branca - estavam a m*sica instrumental do c%oro e as danas mais LrespeitEveisM en$uanto $ue nos fundos da casa escondidos das autoridades e da pol&cia estavam o samba com a Lelite negra da ginga e do sapateadoM e a batucada dos mais vel%os Londe se fazia presente o elemento religiosoM. ?idem@. - casa de :ia Ciata . considerada pelo pes$uisador como um microcosmo da sociedade brasileira da .poca e1emplificando o preconceito racial e a marginalizao do negro e de sua cultura pela elite branca. 6*sicos como #i1inguin%a ?')(T-'(T3@ Donga ?'))('(TX@ Hin%F ?')))-'(3O@ +oo da 7a%iana ?'))T-'(TX@ e "eitor dos #razeres ?')()'(RR@ atravessavam constantemente as fronteiras sutilmente devassEveis entre o territ3rio do c%oro e das danas de influ4ncia europ.ia por um lado e o territ3rio do samba de partido-alto e do Candombl. africano por outro. -o cruzarem estas fronteiras ou JbiombosJ estes m*sicos reelaboravam elementos da tradio cultural africana possibilitando novas formas de afirmao da etnia negra na vida urbana brasileira

Nascida em Halvador em N3PXP')WX tendo c%egado ao ,io de +aneiro em ')TR. Ger N-#CL>:-NC 6arcos A s2ncope das id3ias: a 4uest!o da tradi !o na msica popular /rasileira5 Ho #auloA 2undao #erseu -bramo) NOOT p. '). Nelson 2ernandes citado por N-#CL>:-NC 6arcos i/idem afirma $ue antes de L#elo telefoneM ao menos outros dois sambas !E %aviam sido gravados.

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afirmao da $ual so e1emplos em ordem cronol3gica de aparecimento o c%oro T e o samba.

(*( - +ma casa popular ps-moderna, bairro do Jabour, #/1(1


LEstas paredes t4m somM... ?ComentErio feito por +ovino Hantos Neto e por 6auro 7rando cermelinger em visita recente 0 casa da 6am2lia "ermeto #ascoal no bairro do +abour@(

Criginalmente uma casa de apenas um andar a resid4ncia de "ermeto no +abour bairro situado na Vona Ceste nos sub*rbios da cidade do ,io de +aneiro foi ampliada $uando ap3s uma turn4 internacional com o ;rupo "ermeto iniciou a construo do N\ andar. -ssim diferentemente da casa da :ia Ciata onde os m*sicos e convidados percorriam o mesmo piso %orizontal para cruzar os Ibiombos culturaisJ sucessivos $ue ligavam simbolicamente a Europa ?o c%oro e as danas na sala de visitas pr31ima 0 rua@ ao 7rasil e 0 Qfrica ?o samba e o Candombl. no $uintal ou terreiro ao fundo@ a casa de "ermeto #ascoal no +abour apresentava por sua vez uma disposio espacial vertical com dois andares. "ermeto compun%a no '\ andar da casa silenciosamente sem instrumentos escrevendo na partitura e sentado no sofE de uma sala escondida aos ol%os dos visitantes en$uanto $ue os m*sicos do ;rupoA >tiber4 Vwarg ?contrabai1o piano el.trico bombardino e tuba@ +ovino Hantos Neto ?piano el.trico teclados clavinete e flautas@ -ntFnio Luis HantanaP#ernambuco ?percusso@ 6Ercio 7a%ia ?bateria e percusso@ e Carlos 6alta ?sopros@ ensaiavam no N\ andar da casa. :odos os m*sicos passaram a morar pr31imo 0 casa para no perderem tempo indo e vindo diariamente de suas moradias at. o distante bairro do +abour. #ouco acostumado 0s ruas do bairro na zona oeste e ap3s perguntar vErias vezes aos vizin%os pela localizao da casa do ilustre morador do +abour o visitante somente
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;4nero surgido nas *ltimas d.cadas do s.culo 5>5 inicialmente como uma maneira sincopada dos m*sicos populares tocarem danas europ.ias como a valsa polca mazurca sc$ottis$ etc. C c%oro foi consolidado por #i1inguin%a e outros m*sicos no in&cio do s.culo 55. Ger d-B,>H6-d> 6i8a #rasileirin$o: "randes encontros do c$oro contempor7neo5 DGD ,ob digitalPHtudio Bno e ainda C-VEH "enri$ue. C$oro) do 4uintal ao Municipal. Ho #auloA Edit. 3X '((). "ermeto se fi1ou no bairro do +abour em '(TT segundo a informao postada no blogA %ttpAPPwww.miscelaneavanguardiosa.com -gradeo ao professor e m*sico 6auro 7rando cermelinger pelas entrevistas a mim concedidas em NXPO'PNOO) e 'TPONPNOO) e pelas ricas informa/es ?no s3@ a respeito da ar$uitetura da casa de "ermeto no +abour. 6auro c. era um observador privilegiado pois fre$Sentou diariamente - durante nove anos consecutivos mais e1atamente de '()X a '((3 a casa onde "ermeto e ;rupo ensaiavam todos os dias. -pro1imadamente com a mesma idade dos integrantes do ;rupo 6auro tamb.m foi adotado pela fam&lia #ascoal. C%egou a produzir os s%ows do ;rupo e participou de vErias fei!oadas de Dona >lza aos sEbados.

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tin%a a certeza $ue %avia finalmente c%egado ao endereo certo $uando escutava do lado de fora da casa o som da m*sica tocada pelo ;rupo. -p3s se identificar pelo interfone atendido pela dona da casa o visitante entrava pelo porto de servio $ue dava acesso 0 cozin%a. -ntes de c%egar a ela via 0 direita numa Erea pr31ima ao porto os passarin%os nas gaiolas o papagaio 2loriano e eventualmente os cac%orros correndo de um lado para o outro al.m de vislumbrar parte de uma piscina pe$uena. -o seguir em frente e entrando na casa propriamente dita sempre orientado pela m*sica cada vez mais forte o visitante atravessava a cozin%a da pernambucana Dona >lza da Hilva 'O e passava por uma ante-sala pe$uena ?cu!a planta-bai1a em LLM escondia do visitante a sala LsecretaM onde "ermeto compun%a@ at. subir uma escada $ue levava ao N\ andar. C%egando ao segundo andar da casa o visitante identificava ento dois espaosA uma saletin%a de descanso com uma geladeira cadeiras e um ban%eiro pr31imo e a sala grande com os instrumentos do ;rupoA piano teclados percuss/es bateria sopros contrabai1o el.trico al.m de vErios ob!etos sonoros percussivos e pil%as e mais pil%as de partituras manuscritas. Como isolamento ac*stico esteiras de pal%a compradas por um preo barato em lo!as de materiais de Bmbanda foram coladas nas paredes da sala de ensaio conferindo ao ambiente uma apar4ncia r*stica de c%oupana. 2inalmente atrav.s das !anelas eram vistas as casas da vizin%ana e acima delas o espao ilimitado do c.u azul ensolarado $ue impun%a sua presena atrav.s do calor $uase insuportEvel $ue es$uentava a la!e em brasa nos dias $uentes. - ar$uitetura da pe$uena casa era constitu&da assim de dois Ibiombos culturaisJ principaisA o espao privado no '\ andar da casa no $ual "ermeto compun%a LsecretamenteM sem ser visto ou escutado por ningu.m e o N\ andar mais acess&vel ocupado pelos m*sicos nos ensaios diErios. C N\ IbiomboJ dei1ava entrever o 3\ espao e1terno 0 casa preenc%ido por sua vez pelas casas da vizin%ana encimadas pelo c.u. -s !anelas possibilitavam uma trocaA as m*sicas tocadas pelo ;rupo vazavam para a vizin%ana en$uanto $ue a paisagem sonora dos pEssaros cac%orros papagaio cigarras etc. invadiam a casa e passaram a %abitar permanentemente algumas m*sicas gravadas no per&odo. -s personagens da casa inclu&am os donos "ermeto #ascoal e Dona >lza os fil%os e fil%as do casal Los meninos do ;rupoM ?como "ermeto c%amava paternalmente os m*sicos $ue o acompan%avam@ al.m do faz-tudo 6auro 7rando cermelinger e finalmente os pEssaros engaiolados 2loriano o papagaio e os cac%orros .poc8 7olo e #rincesa. Cs espaos da casa e as personagens acima mencionadas aparecem em determinadas m*sicas inclu&das nos seis L#s gravados por "ermeto e ;rupo no per&odo de '()' a '((3 se!a nos t&tulos nas refer4ncias sonoras ou ainda nas grava/es caseiras $ue acabavam sendo inclu&das nos discos. Como e1emplo as fai1asA L>lza na fei!oadaM ?'()X@ uma m*sica modal com r&tmica nordestina $ue diga-se de passagem era um verdadeiro $it nos s%ows da .poca na $ual ouvimos a voz dos integrantes do ;rupo e uma gargal%ada de Dona >lzaa e L-ula de nataoM ?'((N@ a Lm*sica da auraM isto . uma m*sica atonal $ue tin%a como melodia o diElogo entre a fil%a de "ermeto 2ab&ola - professora de natao b com as crianas na piscina da casa. Cutros e1emplos so por ordem cronol3gicaA a m*sica LCoresM ?'()'@ na $ual . inclu&do o silvo agudo de uma cigarra gravado na Ervore em frente 0 casa de "ermeto e afinada com os instrumentos
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Com a $ual "ermeto se casou em #ernambuco em '(WX. Giveram !untos durante XR anos e tiveram seis fil%os. >nfelizmente Dona >lza faleceu %E alguns anos.

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do ;rupoa L.poc8 na escadaM ?'()X@ um forr3 no $ual foram inclu&dos os latidos sincopados do cac%orro de "ermetoa e L#apagaio alegreM ?'()X@ na $ual o papagaio 2loriano . solista''. Cutros e1emplos de utilizao musical de sons de animais ?no gravados na casa no +abour@ so para mencionar apenas duas composi/esA L-rapuEM ?'()R@ na $ual os timbres instrumentais te1turas e %armonias dissonantes simulam o som da abel%a Arapu- de zumbido gravea e L]uando as aves se encontram nasce o somM ?'((N@ fai1a onde diversos cantos de pEssaros so utilizados como frases r&tmicomel3dicas %armonizadas e arran!adas por "ermeto para os instrumentos do ;rupo'N. 2azendo uma comparao com os espaos p*blicos e privados da ar$uitetura da casa de :ia Ciata o '\ andar da casa de "ermeto - onde o m*sico compun%a longe dos ol%os dos demais %abitantes da casa e dos visitantes - corresponderia ao terreiro ou $uintal da casa de :ia Ciata lugar no $ual o samba e os batu$ues do Candombl. ocorriam secretamente en$uanto $ue o N\ andar da casa de "ermeto espao devassado pelas !anelas e pelo vazamento do som produzido pelo ;rupo estaria associado por sua vez a sala de visitas pr31ima 0 rua onde #i1inguin%a e os demais c%or/es da casa de :ia Ciata tocavam suas polcas valsas lundus sc$ottisc$e e c%oros. - disposio bEsica frente-fundos-e1terior dos Ibiombos culturaisJ da casa de :ia Ciata encontra ento uma correspond4ncia com a casa de "ermeto e serE utilizada para demonstrar como ocorria o processo de composio arran!o e ensaio de "ermeto e ;rupo al.m de abordar aspectos da personalidade da biografia da cosmoviso e do sistema musical de "ermeto. 2 & +ma descrio densa#2 2*# - Hermeto e 3rupo Da sala onde compun%a "ermeto podia ouvir os m*sicos facilmente. -ssim $uando acabava de escrever a partitura com o esboo mel3dico-%armFnico de uma nova composio "ermeto subia a escada pun%a a partitura por debai1o da porta do N\ andar e descia de volta a seu posto. Como a grafia de "ermeto apresentava a dupla dificuldade dos acordes dissonantes dificilmente analisEveis pela %armonia tradicional al.m de uma escrita $ue 0s vezes dei1ava d*vidas $uanto 0 localizao e1ata das notas no pentagrama - devido 0 defici4ncia visual de "ermeto b geralmente os m*sicos do ;rupo reescreviam as partes manuscritas pelo Campe!o5 Este era o apelido dado ao alagoano
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Escutar ainda LCamin%o do sol :ributo ao papagaio 2lorianoM ?'(((U@ m*sica com instrumentao constitu&da de naipe de assobios zabumba e prato de c%o$ue simulando uma banda de p&fanos nordestina. Ger CCH:--L>6- NE:C Luiz op. cit. '((( para uma lista mais completa das m*sicas de "ermeto nas $uais sons de animais so inclu&dos al.m de outras formas de utilizao de sons de animais no sistema musical do alagoano. LDescrio densaM . um tipo de descrio etnogrEfica $ue busca no apenas narrar os fatos tal $ual eles se apresentam superficialmente aos ol%os de um observador mas interpretar o $ue estes fatos significam num determinado conte1to de acordo com os c3digos socialmente estabelecidos pelos nativos de um grupo cultural espec&fico. Ger ;EE,:V Clifford. A interpreta !o das Culturas '()( p. '3-X'.

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pelos Lmeninos do ;rupoM contudo observo $ue a %ierar$uia por vErias vezes era invertida pois os Lmeninos do ;rupoM tamb.m eram c%amados de Campe9es por "ermeto. -p3s os m*sicos terminarem de passar a limpo as partes manuscritas pelo alagoano eles as tocavam em seus instrumentos e neste momento "ermeto sentado no '\ andar ouvia tudo com seu ouvido absoluto e lE de bai1o corrigia a transcrioA L+ovino no . Hol com T` maior . menoreM 'X. Logo ap3s o compositor subia novamente para resolver eventuais detal%es t.cnicos de e1ecuo e fazer o arran!o. C processo de criao funcionava seguindo estas etapas e 0s vezes uma m*sica era LacabadaM rapidamente em apenas tr4s %oras de trabal%o. Bm breve par4ntese. - lista de visitantes e m*sicos $ue estiveram nos ensaios no +abour'W . grande e inclui nomes comoA C%ester :%ompson -lp%onso +o%nson #at 6et%en< Ernie catts naipes da Cr$uestra HinfFnica de 7oston 6auro Henise 6Ercio 6ontarro<os Veca -ssumpo Nivaldo Crnellas #aulo 6oura etc. -l.m destes m*sicos Lmedal%/esM uma verdadeira romaria de estudantes brasileiros e internacionais anFnimos se dirigia ao +abour para assistir aos ensaios de "ermeto e ;rupo'R. "avia m*sicos populares eruditos o pessoal do c%oro do :a++ da vanguarda da m*sica popular brasileira do &usion etc. He no . poss&vel encai1ar estes visitantes em uma s3 tend4ncia musical creio $ue todos partil%avam de um ponto de vista em comumA a casa de "ermeto representava um reduto longe da zona sul carioca e dos g4neros musicais populares vocais $ue dominaram a cena durante a d.cada de '()O como por e1emplo o #;oc8'T. Bma briga ocorrida na imprensa entre o !ornalista -rt%ur Dapieve e o cartunista -ngelli ilustra bem o cenErio musical de ento. Dapieve defendia a banda carioca #lit+ da acusao de plEgio feita por -ngelli $ue teria acusado a #lit+ de copiar o paranaense -rrigo 7arnab. ?'(W'@. C embate entre a turma do #;oc8) apoiada por !ornalistas cariocas e grandes gravadoras de um lado e os artistas independentes de origem universitEria ligados 0 <an"uarda paulista de outro ilustra algumas foras opostas $ue polarizavam o panorama musical da .poca. - m*sica de "ermeto por sua vez no tin%a a ver nem com a <an"uarda paulista ?de influ4ncia tropicalista@ nem muito menos com a #lit+ ro$ueira'). Diga-se $ue o meio $ue "ermeto elege para atuar no . o da vanguarda erudita nem popular. - tropicElia $ue . um e1emplo de vanguarda na m*sica brasileira popular foi um movimento com o $ual "ermeto manteve poucos elos de ligao como o leitor poderE constatar no decorrer deste artigo. - vanguarda apesar de Lenfrentar s.rias dificuldades para ver seu trabal%o realizadoM o $ue 0s vezes Lpode c%egar a no
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Conforme relato de 6auro 7. cermelinger em entrevista !E citada. Cs ensaios 0s se1tas-feiras eram abertos ao p*blico. 2ui a $uatro ensaios no +abour entre '()T-'((N. Em '(()-'((( durante o mestrado novamente estive algumas vezes na casa para entrevistar "ermeto. Ger D-#>EGE -rt%ur #;oc8: o roc8 /rasileiro dos anos 8= . Ho #aulo Editora 3X. ?W` edio@ NOOO Y'((W[ p. WW. Contudo observo $ue apesar das diferenas musicais marcantes "ermeto e ;rupo de um lado e os artistas e grupos da <an"uarda Paulista) de outro partil%avam alguns territ3rios comuns como por e1emplo a gravadora independente paulista .om da Gente utilizada tanto por "ermeto e ;rupo como pelos artistas paulistas de vanguarda ligados ao teatro Lira #aulistana.

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ocorrerM acaba geralmente por ser absorvida pela tradio e seus canais convencionais. >sto por$ue Los inconformistas vieram de um mundo art&stico foram treinados nele e num grau considerEvel continuam voltados para eleM. ?7ECdE, '(TT p. 'W@ '( Este no . o caso de "ermeto um m*sico autodidata vindo do meio rural e sempre em c%o$ue com $ual$uer tipo de instituio como por e1emplo as gravadoras transnacionais e os meios de comunicao convencionais. #or isso em outro trabal%o ?Costa-Lima Neto '(((@ preferi afirmar $ue "ermeto seria um m*sico popular experimental mesmo $ue o pr3prio compositor no se inclua em nen%uma corrente movimento art&stico ou r3tulo !E e1istenteNO. Na realidade al.m do estilo inconfund&vel da m*sica criada pelo alagoano outras particularidades tornavam sua casa no +abour um lugar realmente *nico para todos a$ueles m*sicos famosos ou anFnimos $ue a fre$Sentavam. De fato em torno de "ermeto se constitu&ra uma certa Lm&sticaM comparEvel a $ue cerca determinados compositores eruditos. No pretendo a$ui incentivar o culto 0s Le1centricidadesM do alagoano $ue !E foram ob!eto de sensacionalismo na imprensa mas somente apontar determinadas %abilidades musicais $ue ele possui em alto grau. Em primeiro lugar o ouvido absoluto infal&vel e a rapidez com $ue "ermeto compun%a sem instrumentos utilizando apenas o ouvido interno para imaginar os sons $ue ele anotava na partitura. -l.m disso "ermeto . um multi-instrumentista e ao mesmo tempo um improvisador virtuose. No L# Hermeto Pascoal ao ,i,o em Montreux ?'(T(U@ por e1emplo ele demonstra $ue em um mesmo solo podia se alternar tocando instrumentos como o piano el.trico teclados eletrFnicos a escaleta instrumentos de sopro e percusso 0s vezes utilizando dois instrumentos simultaneamente e ainda a voz. 6auro cermelingerN' relata $ue outra caracter&stica incomum do alagoano era escrever a partitura e !E sair tocando como se con%ecesse %E muito tempo a m*sica rec.m-criada por ele. -l.m disso "ermeto compun%a nas situa/es mais improvEveis como por e1emplo durante a transmisso televisiva de uma partida de futebolNN esporte $ue ele adora ou mentalmente durante uma entrevista ou finalmente logo ap3s o almoo. #or isso ele andava pela casa sempre com um papel de partitura ?vazio@ dobrado no bolso. -l.m de "ermeto ter feito refer4ncia a formas musicais eruditas nos t&tulos de suas composi/es como por e1emplo na LHinfonia em $uadrin%osM e na LHu&te #i1itotin%a N3 ?ambas no gravadas comercialmente@ nas LHu&te Norte Hul Leste CesteM e LHuite paulistanaM ?'(T(U@ e tamb.m na LHu&te 6undo ;randeM ?'()T@ as associa/es entre
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>n GEL"C ;ilberto ?org.@. Arte e sociedade > ensaios de sociolo"ia da arte . ,io de +aneiroA +orge Va%ar '(TT p. (-NW. Ger NK6-N 6ic%ael. 'xperimental music: Ca"e and /e(ond. LondonA Htudio Gista '(TX. Em entrevista !E citada. - informao de 6auro . confirmada pela nota de rodap. escrita por "ermeto no Calend-rio do som ?para os aniversariantes do dia N de agosto@A L6*sica feita vendo o !ogo molenga de nossa seleo.M Ger #-HCC-L "ermeto NOOOU. Calend-rio do .om. Editora HEN-C p. R3. Cbservo $ue "ermeto parece ter a mesma capacidade $ue "eitor Gilla-Lobos ?'))T-'(W(@ tin%a segundo relatos de observadores $ue atestaram $ue o compositor erudito escrevia e compun%a m*sica sem se importar com o barul%o das crianas brincando a seu redor de gente falando etc. Ger tamb.m a LHinfonia do -lto %ttpAPPwww.%ermetopascoal.com.brPor$uestraPaudio.asp da ,ibeiraM e

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"ermeto e a m*sica erudita incluem ainda a grande import9ncia da escrita musical no processo de criao interpretao e arran!o durante o per&odo de '()' a '((3. Com e1ceo do percussionista #ernambuco os demais integrantes do ;rupo tiveram passagens pela m*sica erudita e a abandonaram para se dedicar 0 m*sica popular. #or isso esta formao tin%a caracter&sticas $ue a tornavam semel%ante a um con!unto de m*sica de c9mara e ao mesmo tempo a uma banda popular. "ermeto l%es ensinavaA L_ necessErio compor e escrever como se fosse improviso e tocar como se fosse escritoM NX. Na realidade apesar de indiscutivelmente influenciado pelo :a++ ?especialmente no $ue diz respeito ao aspecto %armFnico@) a improvisao praticada por "ermeto ultrapassa o modelo de algumas escolas norte-americanas de :a++ modelo este baseado nos desdobramentos mel3dicos ?leia-se Lescalas de acordeM@ das estruturas %armFnicas. #ara "ermeto a improvisao . e1istencial. 6ais do $ue a capacidade de criar frases a partir de es$uemas %armFnicos x) ( ou +) a improvisao . a busca permanente do inusitado presente tanto na improvisao propriamente dita como na composio escritaNW. Cs ensaios grupais diErios de N` a R` feira das 'XAOO%s. 0s ')AOO%s. antecedidos pela prEtica diEria matinal $uando os m*sicos ensaiavam os trec%os mais dif&ceis de suas partes individuais - al.m do processo rEpido de criao de "ermeto e ;rupo possibilitaram um fato in.dito na m*sica instrumental brasileiraA a manuteno de um repert3rio de centenas de m*sicas $ue constantemente era acrescido de mais composi/es. -ssim independente das m*sicas novas compostas diariamente "ermeto e ;rupo tin%am um repert3rio fi1o com Lcartas na mangaM para os s%ows isto . cerca de NOO m*sicas $ue eles ensaiavam sempre. ]uando c%egavam ao s%ow propriamente dito eles tocavam apenas pe$uena parte deste montante pois as m*sicas ao vivo cresciam de taman%o devido 0s improvisa/es ?bem@ maiores $ue nos ensaios. #or isso cada s%ow tin%a durao m&nima de duas %oras mas dependendo do local podia se estender por tr4s $uatro ou mais %oras. C recorde ocorreu em #endotiba ?em Niter3i P ,+@ durante a inaugurao de uma casa noturna especializada em :a++ $uando "ermeto e ;rupo tocaram por cinco %oras e meia. -ntes do final da apresentao todo o p*blico pagante !E %avia se retirado do local restando apenas como Lplat.iaM os sonolentos garons da casa. +ustamente por causa deste repert3rio vasto e numeroso um s%ow era totalmente diferente do outro. :al como +ovino Hantos Neto afirmou em entrevistaA Lgente ensaia muito por$ue o repert3rio . sempre muito grande e sempre novo. Em doze anos tocando com ele nunca fiz dois s%ows iguaisM. ?,CD,>;BEH '((O p. O3@. - fonte realmente parecia inesgotEvel assim como o esforo. 6auro cermelinger relatou $ue o trabal%o dos m*sicos era realmente e1austivo e $ue "ermeto no os poupavaA L6auro eles %o!e vo morrer %o!e eu vou c%egar lE e eles vo estar estirados no c%o... Eles no vo conseguir tocar isso por$ue ac%o $ue nem eu
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Conforme relato de +ovino Hantos Neto em entrevista concedida a mim em '((T. Cbservo $ue determinados modelos improvisacionais de origem folcl3rica tamb.m so utilizados por "ermeto como por e1emplo a embolada g4nero po.tico-musical no $ual Las dificuldades de dico transformam o canto em um !ogo de destreza vocal $ue desvia a ateno do ouvinte do conte*do sem9ntico para o Ivalor sonoroJ das palavrasM. Ger :,-G-HHCH Elizabet%. LJC avio brasileiroJA anElise de uma emboladaM. ,io de +aneiroA T Letras NOO' p. ('. - este respeito escutar o improviso vocal LemboladoM de "ermeto em L,emele1oM ?'(T(U@ e escutar ainda LGiva +ac8son do #andeiroM ?NOONU@. Ger CCH:-L>6- NE:C Luiz op. cit. '((( cap&tulo >>> para uma e1plicao mais detal%ada sobre o conceito de improvisao em "ermeto #ascoal.

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vou conseguir tocar o $ue escrevieM dizia "ermeto. Concordando com o relato de 6auro o baterista do ;rupo 6Ercio 7a%ia me relatou em entrevista $ue algumas vezes durante os ensaios matinais individuais em casa ele c%egava a ser acometido de en1a$ueca e tin%a $ue se deitar para descansar ap3s L$uebrar a cabeaM estudando as dific&limas partes escritas por "ermeto. De fato estas m*sicas b observo $ue tamb.m o norte-americano 2ran8 Vappa ?'(XO-'((3@ tin%a um repert3rio musical por ele denominado $umanl( impossi/le ?I%umanamente imposs&velJ@ b esto identificadas 0s vezes pelos pr3prios t&tulosA LCorreu tanto $ue sumiuM ?'()OU@ L>ntocEvelM ?'()T@ LDif&cil mas no imposs&velM ?no gravada@ entre outrasNR. Na realidade independente do t&tulo vErias m*sicas do alagoano t4m carEter de estudoA L-rapuEM ?'()R@ por e1emplo . um estudo para sa1 bar&tono no $ual nen%um dos demais integrantes do ;rupo . poupado tecnicamentea LH.rie de -rcoM ?'()N@ por sua vez foi feita inicialmente para piano e apresenta um alto grau de dificuldade t.cnicaa finalmente a fai1a L>rmos LatinosM ?'((N@ tem uma lin%a de contrabai1o el.trico dific&lima com a $ual "ermeto presenteou o amigo e m*sico >tiber4 num momento delicado da vida do contrabai1ista. 2*( & Tr4s personas e uma mesma casa -l.m da din9mica de trocas entre "ermeto e ;rupo os Ibiombos culturaisJ da casa de "ermeto ilustram como a biografia do m*sico alagoano estE relacionada a seu sistema musical sistema este $ue acompan%ando as tr4s etapas da tra!et3ria profissional do m*sico e sua cosmologia pessoal funde elementos regionais nacionais internacionais e universais. 2*(*# - - #5 andar 6#/20-#/789 No primeiro andar da casa encontramos o indi,2duo "ermeto compositor ligado 0s ra&zes rurais folcl3ricas nordestinas de sua inf9ncia em Lagoa da Canoa 6unic&pio de -rapiraca -lagoas ?onde nasceu e viveu entre '(3R e '(WO@. Lagoa da Canoa forneceu para "ermeto as bases de seu idioma musical e1perimental pois . a partir das tradi/es rurais de sua inf9ncia $ue ele e1erce a e1perimentao. LE impedido de brincar sob o sol com as outras crianas e seguindo a tradio nordestina dos m*sicos portadores de necessidades especiais de viso ?Cego -deraldo Cego Cliveira Hivuca Luiz ;onzaga entre outros@ "ermeto faz da m*sica seu brin$uedo sonoro predileto se!a compondo musi$uin%as percutindo pedaos de ferro roubados do monturo ?li1o@ do avF ferreiro se!a fazendo duos de flauta de mamona com pEssaros e sapos se!a tocando a sanfona p3-de-/ode) de oito bai1os !unto com o irmo e o pai nos forr3s e festas de casamentoNT. Desde Lagoa da Canoa "ermeto e1ercita um paradigma isto . um modelo musical fundamental $ue ele ampliarE ao longo de sua carreira. Hegundo este paradigma precocemente e1perimental o garoto "ermeto funde de maneira improvisada os ru&dos da natureza dos animais dos ob!etos sonoros no convencionais ?como os ferros
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Escutar tamb.m os finais $umanl( impossi/le das m*sicas LC%orin%o para eleM ?'(TTU@ e especialmente L-lu1anM ?NOONU@. Escutar L2orr3 em Hanto -ndr.M e L2orr3 7rasilM ?'(T(U@ L-rrasta p. alagoanoM ?'()OU@ e LC tocador $uer beberM ?'()R@.

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percutidos por e1emplo@ e as melodias da fala ?por ele denominadas posteriormente de Lm*sica da auraM@ aos estilos musicais IconvencionaisJ e aos sons de altura definida de instrumentos como a sanfona p3-de-/ode e a flauta. - presena dos pEssaros do papagaio 2loriano e dos cac%orros pr31imos 0 piscina na casa no +abour demonstra $ue "ermeto mantin%a parte da paisagem sonora e da geografia de sua inf9ncia. #ois como o m*sico afirmou em entrevistaA L-t. os $uatorze anos eu estive em Lagoa da Canoa min%a terra em contato com a natureza. :odo mundo pensa $ue a natureza . apenas isso. No .. Ela pode estar num carro na -venida 7rasil na %ora do rus$ ou durante a tempestade. #ara mim a natureza . tudo $ue voc4 v4 pela frente. _ o cotidianoMN). #ercorrendo ainda o '\ andar da casa no +abour b espao $ue corresponderia ao terreiro de Candombl. na casa de :ia Ciata - podemos observar uma outra caracter&stica importante de "ermetoA sua cosmologia ou cosmoviso pessoal relacionadas 0 religiosidade e a espiritualidade do m*sico alagoano $ue certamente contribu&ram para sua imagem p*blica de /ruxo ou ma"o do som5 Cs Ibiombos culturaisJ nos sero *teis mais uma vez. - sala onde "ermeto compun%a era alcanada somente ap3s o visitante atravessar a cozin%a de Dona >lza e em seguida um trec%o algo labir&ntico. Creio $ue esse percurso geogrEfico . tamb.m simb3lico. pernambucana Dona >lza da Hilva cu!as fei!oadas aos sEbados uniam todos os %abitantes da casa - al.m dos convidados e vizin%os - era a e1emplo de :ia Ciata adepta de religi/es afro-brasileiras e "uarda,a da cozin%a a entrada da casa e dos cFmodos onde "ermeto compun%a e onde o ;rupo ensaiava. Como relatei anteriormente era ela a primeira pessoa $ue o visitante contatava atrav.s do interfone ainda antes de entrar na casa. -parentemente "ermeto e >lza partil%avam algumas crenas religiosas comuns e segundo informao levantada em entrevistas com os membros do ;rupo o t&tulo da m*sica L6agimani HageiM ?'()N@ se refere ao nome de um?a@ Ca/oclo(a) isto . uma entidade ind&gena a $uem os adeptos da Bmbanda atribuem um grau espiritual muito elevado. Nesta m*sica o ritmo predomina. "ermeto utiliza a bateria como um instrumento mel3dico construindo sete frases r&tmico-mel3dicas $ue dobradas pelo contrabai1o el.trico servem como base para o tema tocado pela flauta flautim e cava$uin%o e para o livre improviso das flautas de bambu flauta bai1o e ocarinas. Durante o processo de gravao o t.cnico de est*dio V. Luiz inventou a pedido de "ermeto palavras com sonoridade tupi ?Loir4 ogorecotara tana!uraM@ en$uanto nos /re4ues instrumentais os m*sicos falavam palavras descone1as sopravam apitos e gritavam. Cs latidos dos cac%orros .poc8 7olo e #rincesa adensavam a te1tura geral en$uanto o andamento acelerava at. o final &ree improvisado. L6agimani HageiM sugere uma dana tribal e tem ra&zes profundas no imaginErio de "ermeto e em sua inf9ncia em Lagoa da Canoa pr31ima 0 cidade de #almeira dos fndios reduto dos &ndios 5ucuru-CaririN(. Cutras refer4ncias discogrEficas musicais e bibliogrEficas a!udaro a ampliar o $uadro com mais aspectos relevantes da espiritualidade e religiosidade de "ermeto. No L#
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Ger ;CNg-LGEH E EDB-,DC LGivendo m*sicaM. ,io de +aneiroA ;e,ista #ac8sta"e. '(() 3(A XR-WT.

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Escutar tamb.m LDana da selva na cidade grandeM ?'()OU@ m*sica com sonoridade bastante e1perimental e Lind&genaM na $ual a voz falada . combinada 0 percusso e ao improviso de flauta de bambu.

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#rasil ?ni,erso ?'()W@ por e1emplo uma balada em compasso binErio com uma longa introduo de piano solo intitulada L6entalizando a cruzM foi composta por "ermeto e dedicada ao m*sico #aulo Cesar cilco1. "ermeto parecia convencido $ue o %omenageado rec.m-falecido teria LsopradoM esta m*sica aos seus ouvidos como numa psicografia3O. No L# @a/um/A-/um-- ?'(T(U@3' por sua vez as m*sicas LHo +orgeM 3N e LHanto -ntFnioM 33 t4m em seus t&tulos os nomes de santos cristos e contam com a participao dos pais de "ermetoA Gergelina EulElia de Cliveira e #ascoal +os. da Costa. -s duas fai1as remetem 0 m*sica nordestina folcl3rica e 0s festividades populares relacionadas ao calendErio cat3lico. LHanto -ntFnioM por e1emplo inicia e acaba com a voz da me de "ermeto descrevendo o corte!o do dia deste santo acompan%ada de cantos modais religiosos nordestinos e por Vabel4 e #ernambuco imitando as vozes de crianas pedindo esmolas. Cutro e1emplo musical $ue alude ao universo religioso do sincretismo popular . L6issa dos escravosM gravada no disco %omFnimo ?.la,es Mass) '(TTU@3X. Esta m*sica possui uma r&tmica muito variada com forte influ4ncia afro-brasileira. -p3s alternar compassos de sete e cinco pulsos L6issa dos escravosM c%ega ao cl&ma1 repetindo um mesmo ciclo de $uatorze pulsos assimetricamente divididos em grupos de 3 3 N N N e N pulsos. - frase cantada LC%ama Vabel4 pra poder te con%ecerM . entoada %ipnoticamente num crescendo em uma mesma nota grave cont&nua como em um recitativo ?recto tono@ de uma missa cat3lica medieval acompan%ada pelo naipe dissonante de flautas e tendo como base os batu$ues danantes dos tambores da bateria. No final um duo de porcos grun%indo dialoga com o solo vocal de gargal%adas c%oro e gritos de 2lora #urim superpostos a uma melodia lenta tocada na flauta transversa em un&ssono com a voz cantada aparentemente inspirada nos cantos de rezadeiras e nos benditos e incelenas do catolicismo popular nordestino. L6aracE-maracatu-maracE!E-6arEMe Na letra de L6estre 6arEM ?'(T(U@ - m*sica rica em recursos vocais no convencionais como sussurros c%iados glissandos ata$ues glotais tosse gritos etc. - "ermeto utiliza palavras de sonoridade afim ?alitera/es@ t.cnica muito comum na embolada nordestina para associar a denominao do ritmo afro-brasileiro ImaracatuJ com o instrumento ind&gena ImaracEJ al.m do gato-do-mato ?na l&ngua ind&gena@ Imaraca!EJ e finalmente o nome do mestre I6arEJ. Nesta m*sica a melodia cantada por "ermeto estE numa velocidade ?andamento@ lenta en$uanto o coro e1plorando recursos vocais no convencionais estE em outro andamento mais
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Conforme o relato de 6auro c. em entrevista citada. Escutar tamb.m a m*sica LCannonM ?'(TTU@ dedicada IespiritualmenteJ ao sa1ofonista alto Cannonball -dderle<. LCannonM . um longo solo lento de flauta transversa de "ermeto acompan%ado pelos sons de pEssaros e pela voz do pr3prio "ermeto como se estivesse rezando. Na .poca deste disco e1celente o ;rupo $ue acompan%ava "ermeto era constitu&do de Nen4 Vabel4 Cacau +ovino #ernambuco e >tiber4. C disco contou ainda com a participao de -ntonio Celso na guitarra. Cbservo $ue no sincretismo popular afro-brasileiro este santo corresponde ao Cri1E Cgum. #opularmente Hanto -ntFnio . considerado o santo LcasamenteiroM. C ;rupo constitu&do por "ermeto 0 .poca era constitu&do deA ,on Carter -irto 6oreira 2lora #urim ,aul de Houza C%ester :%ompson David -maro "ugo 2atoruso e -lp%onso +o%nson.

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rEpido. - superposio incomum dos dois andamentos em L6estre 6arEM indica a presena de duas dimens9es simult9neas. De fato al.m da Bmbanda do espiritismo e das tradi/es musicais relacionadas ao catolicismo popular do nordeste nesta m*sica o alagoano revela outra faceta de sua espiritualidade ao cantarA Lh 6estre recebi sua mensagem foi com muita alegria $ue musi$uei sua imagem.M C ImestreJ em $uesto parece estar relacionado a outra figura $ue "ermeto denominou LC DomM 3W e $ue em '((R o incumbiu da tarefa LdevocionalM de compor uma m*sica por dia durante um ano inteiro %omenageando a todos os aniversariantes do planeta com um Calend-rio do som3R. Este cont.m 3RR partituras incluindo os anos bisse1tos. Considerados em con!unto os aspectos referentes 0 religiosidade e 0 espiritualidade de "ermeto revelam sua viso cosmol3gica particular cu!as ra&zes esto fincadas fortemente no sincretismo popular. - m*sica . um ve&culo transcendental $ue o une 0 natureza e aos animais aos demais seres %umanos e aos seres das %ierar$uias espirituais. Neste sentido para o /ruxo "ermeto a m*sica . um ritual. -trav.s do ritual musical a e1peri4ncia espiritual e a e1peri4ncia est.tica se interligam de maneira inseparEvel. -ssim subindo e descendo a escada $ue une os dois andares da casa "ermeto constr3i e simultaneamente participa da ordem %armoniosa do sagrado 3T $ue ele oferece com devoo a todos os seres %umanos em forma de m*sica. Creio ainda $ue uma certa celebrao profana era parte importante do calendErio da casa no +abourA a fei!oada de Dona >lza aos sEbados $uando a fam&lia #ascoal e as fam&lias dos m*sicos al.m dos agregados e convidados se reuniam para confraternizar e repor as energias gastas na semana. Cs instrumentos ?piano &ender r$odes bateria sopros etc.@ eram transportados do N\ para o '\ andar at. a Erea aberta onde ocorria a fei!oada e ento "ermeto e os m*sicos do ;rupo se alternavam comendo bebendo e tocando cercados pelos familiares e pelos convidados sempre numerosos. LC din%eiro $ue o "ermeto gan%ava com os s$oBs no 7rasil e com as turn4s internacionais era s3 para issoA comer bem pagar as contas e se vestir razoavelmente bem. Eles viviam apenas com o bEsico. C ne"Ccio deles era tocarM. ?cE,6EL>N;E, NOO)a@. fei!oada um dos s&mbolos da culinEria nacional . um prato ligado diretamente 0 presena dos negros em terras brasileiras e . resultado da mistura dos costumes alimentares europeus com a criatividade do escravo africano. - fei!oada de Dona >lza estE relacionada simbolicamente ao duo de porcos solistas e 0 Iliturgia pagJ da m*sica L6issa dos escravosM ?'(TTU@ !E mencionada 3). De fato m*sica e culinEria so duas Ereas interligadas no imaginErio e na m*sica de "ermeto #ascoal como a sua declarao a seguir revelaA LEu fao uma panelada essa m*sica $ue eu c%amo universal. ?...@. _ o mundo misturado mas . o 7rasil $ue predomina. Ningu.m come no mundo como se come no 7rasil com as misturas $ue t4m no 7rasilM. ?2,-Ng- NOOX p. '3@.
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Hegundo 6auro c. em entrevista citada. Ger #-HCC-L "ermeto NOOO op. cit. p. 'R-(. Escutar I>tiber4 Cr$uestra 2am&liaJ NOOW. CD duplo Calend-rio do .om5 ;ravadora 6aritaca. Hobre a relao entre ritual e1peri4ncia e m*sica ver ,E>LK Huzel -na. <oices o& t$e Ma"i: 'nc$anted %ourne(s in .out$east #ra+il. C%icago Bniversit< #ress NOOW p. ''-'T. Escutar ainda a m*sica lenta e atonal L,eligiosidadeM ?'()OU@ a e1perimental LGel3rioM ?'(T'U@ e tamb.m LHanta CatarinaM ?'()X@ al.m de L:ac%o ?6i1ing #ot@M ?'(TTU@.

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2*(*( - - (5 andar 6#/78 a #/:89 Continuando o percurso e adentrando ao segundo andar da casa no +abour temos "ermeto em sociedade o arran!ador e int.rprete em contato com o ;rupo e com a m*sica popular urbana e internacional de sua adolesc4ncia e !uventude nas ,Edios e boates de ,ecife Caruaru ,io de +aneiro e Ho #aulo cidades onde viveu de '(WO a '(TO. -p3s Lagoa da Canoa em '(WO a fam&lia #ascoal se mudou para ,ecife ?#E@. Com seu irmo +os. Neto "ermeto tocou em uma Estao de ,Edio local a ,Edio :amandar. e depois na ,Edio +ornal do Com.rcio. Durante cerca de 'W anos "ermeto aprendeu autodidaticamente a ler e escrever m*sica a tocar a sanfona de 3N e )O bai1os al.m do piano flauta sa1ofone bai1o violo percusso e outros instrumentos. Ele comeou sua carreira profissional como m*sico prEtico tocando c%oro frevo baio e seresta nos grupos regionais das esta/es de ,Edio. :ocou ainda em con!untos de baile ou em ni"$t-clu/s de ,ecife ,io de +aneiro ?'(W)@ e Ho #aulo ?'(R'@ e em trios e $uartetos de :a++ ?.am/rasa0rio e .omDuatro@. - percepo ampliada a prEtica instrumental intensa de um repert3rio variado e a observao do trabal%o das cantoras e cantores instrumentistas arran!adores e regentes das ,Edios b como Cl3vis #ereira dos Hantos ?'(3N@ C.sar ;uerra #ei1e ?'('X-'((3@ e ,adam.s ;natalli ?'(OR-'())@3( permitiram a "ermeto aprender gradativamente a arte da instrumentao e arran!o. Cs 2estivais da cano nos $uais ele participou como instrumentista e arran!ador entre '(RT e '(TO consolidaram sua leitura e escrita musical ao mesmo tempo em $ue o desenvolveram como arran!ador. Em '(RR "ermeto entra no 0rio Eo,o o $ual com a entrada do m*sico alagoano passa a se c%amar Duarteto Eo,oXO. Este grupo representou o meio do camin%o na carreira de "ermeto marcando a transio entre o instrumentista contratado pelas ,Edios e boates noturnas para o arran!ador e compositor con%ecido internacionalmente. -l.m de "ermeto #ascoal ?flauta piano e violo@ o Duarteto Eo,o inclu&a os m*sicos "eraldo do 6onte ?Y'(3W[ viola caipira e guitarra el.trica@ :%eo de 7arros ?violo e bai1o@ e -irto 6oreira ?Y'(X'[ bateria e percusso@. -p3s ter gravado um disco antol3gico em '(RT pela gravadora Cdeon o grupo se dissolveu em '(R(. "ermeto contou-me em entrevista $ue um dos motivos $ue apressou a curta carreira do Duarteto Eo,o fora a proposta nacionalista de ;eraldo Gandr.A L]uando eu dava um acorde bem moderno as pessoas falavam criticandoA acorde de :a++ no pode. 6as no era acorde de :a++ era min%a cabea $ue estava $uerendo. m*sica . do mundo. ]uerer $ue a m*sica do 7rasil se!a s3 do 7rasil . como ensacar o vento e ningu.m consegue ensacar o somMX'.
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"ermeto dedicou a ele a m*sica L6estre ,adam.sM ?'()X@. -l.m do arran!o variado e rico desta m*sica escutar especialmente a diviso r&tmica dific&lima da bateria tocada por 6Ercio 7a%ia. -gradeo ao "entleman pes$uisador da m*sica brasileira #rof. Dr. Hean Htroud por ter me presenteado com c3pias de discos raros de "ermeto anteriores ao Duarteto Eo,o5 Cbservo $ue estes discos foram encontrados em lo!as de Londres >nglaterra ?e@. No . de %o!e $ue alguns estrangeiros parecem valorizar a m*sica brasileira mais do $ue muitos brasileiros... Em entrevista concedida a mim em maro de '(((.

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>nspirado no modernismo nacionalista de 6Erio de -ndrade ?')(3-'(XW@ ;eraldo Gandr. ?'(3W@ propun%a a criao de uma m*sica brasileira Laut4nticaM LpuraM baseada no folclore rural e evitando $ual$uer forma de influ4ncia e1terna. Na$ueles anos de ditadura militar tudo $ue servisse como &cone da cultura do colonizador b como o :a++ as guitarras el.tricas o roc8Fn roll o iA-iA-iA da +ovem ;uarda e o tropicalismo b podia ser furiosamente bombardeado pelos intelectuais estudantes e artistas da es$uerda urbana da $ual Gandr. era um militante ardorosoXN como suas Lcan/es de barricadaM demonstravam ?N-#CL>:-NC NOOT p. 'NW@. Contudo para "ermeto $ue cresceu no meio rural a cultura folcl3rica no carregava as mesmas associa/es Lautenticamente nacionalistasM $ue tin%a para Gandr.. He para os artistas da classe m.dia urbana a procura pelo LnacionalM significava a descoberta e preservao da cultura rural LdistanteM para "ermeto no entanto tal pro!eto significava confinamento e repetioA a m*sica folcl3rica no era algo $ue necessitava ser descoberto reinventado ou produzido artificialmente. 6as "ermeto no re!eitou apenas o LpurismoM nacionalista de Gandr.. Ele recusou ainda o outro camin%o alternativo $ue ocorria na .poca dos 2estivais da cano a 0ropic-lia liderada por Caetano Geloso ?'(XN@ e ;ilberto ;il ?'(XN@. Cs tropicalistas invocavam o canibalismo antropofEgico de Cswald de -ndrade ?')(O-'(WX@ fundindo m*sicas disseminadas pelo rEdio televiso e cinema com samba rumba baio pontos de macumba bolero e roc8X3 e acrescentavam ainda informa/es musicais da vanguarda musical erudita e dos poetas concretos paulistas. Em '(RT o Duarteto Eo,o foi convidado por ;ilberto ;il para acompan%ar o cantor na cano LDomingo no par$ueM $ue concorria no 2estival da cano da :G ,ecord XX. >nspirado no modelo recente do Elbum dos 7eatles ."t PepperFs Gonel( Hearts Clu/ #and ?E6> '(RT@ ;il pretendia combinar o ritmo bEsico da cano um afo1. de capoeira com o som nordestino do Duarteto al.m de uma or$uestra e uma guitarra el.trica. C pro!eto foi veementemente re!eitado pelo Duarteto demonstrando o desd.m do grupo pelo iA-iA-iA e pelo roc8. -s ob!e/es de "ermeto 0 0ropic-lia contudo se deviam mais a algumas caracter&sticas do movimento tais como a celebrao carnavalizada da modernidade e da m*sica popular comercial do $ue o uso de elementos musicais estrangeiros. Nem modernismo nacionalista nem cosmopolitismo antropofEgico. C conflito de "ermeto com a intelli"entsia urbana representada por ;eraldo Gandr. de um lado e com a vanguarda da m*sica popular representada por ;ilberto ;il de outro marcaram o camin%o pessoal $ue "ermeto escol%eria em seguida. 2*(*2 - - espao e!terno casa 6#/:8-#/:/9 Em '(TO "ermeto via!a aos EB- levado pelo casal -irto e 2lora #urim ?'(XN@ para arran!ar as m*sicas dos discosA Eatural 6eelin"s e .eeds on t$e "round ?7udda% ,ecords '(TOU e '(T'U@. Neste *ltimo disco "ermeto grava e arran!a uma m*sica
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Ger C-L-DC Carlos. 0ropic-lia: a $istCria de uma re,olu !o musical . Ho #auloA Edit. 3X '((T p. 'OR-'3 e ainda N-#CL>:-NC 6arcos op. cit NOOT p.''X-N(. Ger 2-G-,E::C Celso. 0ropic-lia) ale"oria) ale"ria. Ho #auloA -teli4 Editorial '((R p. 'OR. Ger C-L-DC Carlos. H :a++ como espet-culo. Ho #auloA Editora #erspectiva '((O p. 'N'-N.

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criada por seus pais apro1imadamente em '(X' em -lagoas en$uanto trabal%avam na lavoura. - e1perimental LC ;al%o da roseiraM ?parte > e >>@ foi considerada uma das mel%ores m*sicas do ano pela cr&tica inglesaXW. Na verdade a viagem fez com $ue "ermeto literalmente sa&sse de casa ao ultrapassar as fronteiras intercontinentais atravessando os limites musicais do folclore nordestino ?'\ andar@ e da m*sica popular urbana ?N\ andar@. De fato a viagem representou um importante turnin" point para "ermeto pois nos EB- o alagoano alcanou recon%ecimento internacional como arran!ador ao escrever para or$uestras e /i" /ands em seu primeiro disco autoral em '(T'U ? Hermeto Pasc$oal: #ra+ilian ad,enture@ e con%eceu importantes !azzistas ?,on Carter 6iles Davis C%ic8 Corea "erbie "ancoc8 ca<ne H%orter +oe Vawinul entre outros@ rapidamente con$uistando espao nos c&rculos !azz&sticos norte-americanos e europeus atrav.s de suas improvisa/es virtuos&sticas no piano flauta e sa1ofone al.m de seus arran!os e composi/es originais. 2oi a mistura %eterog4nea de :a++ e &ree :a++ com a m*sica folcl3rica nordestina somada ao virtuosismo interpretativo e 0s composi/es e arran!os $ue combinavam viola caipira percusso /i" /and e or$uestra de garrafas afinadas XR $ue reservaram a "ermeto um lugar especial no e1terior. Esta mistura estE presente por e1emplo no disco antol3gico Montreux %a++ 6esti,al ?'(T(U@ no $ual "ermeto e seu ;rupo na .pocaXT foram ovacionados pela plat.ia. - fai1a t&tulo L6ontreu1M uma balada lenta lind&ssima composta por "ermeto no %otel pouco antes do s%ow se tornou parte obrigat3ria da tril%a sonora da vida de muitos fs do m*sicoX). Concluindo "ermeto no pegou carona nos r3tulos da ind*stria cultural ele criou o seu pr3prio um anti-rCtulo $ue 0 maneira de uma pistola girat3ria no pretende respeitar limites nem de g4nero nem de estilo em seu pro!eto e1perimental. #or isso Msica li,re e Msica uni,ersal so algumas das categorias LnativasM utilizadas por "ermeto para definir seu sistema musical. 2*2 & $itornello 6#/18 - ***9 Em '()O com XX anos de idade ap3s algumas idas e vindas internacionais ?durante as $uais grava os L#s !E mencionados@ "ermeto retornou ao 7rasil e formou finalmente um grupo fi1o de m*sicos $ue o acompan%ou durante doze anos do final de '()' a '((3 per&odo ap3s o $ual esta formao se desfaz. +ovino Hantos e Carlos 6alta foram ento substitu&dos por respectivamente -ndr. 6ar$ues ?teclado@ e Ginicius Dorin ?Y'(RN[ sopros@ com os $uais "ermeto gravou - ap3s o CD solo 'u e eles ?'(((U@ - o CD Mundo <erde 'speran a ?NOONU@ CD $ue contou ainda com a participao especial
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Ger 6-,CCNDEH 6arcos -ntFnio ?org.@. 'nciclop3dia da Msica #rasileira erudita) &olclCrica e popular. Ho #auloA #ubli2ol%a '(() p. ROR-ROT. Na fai1a LGel3rioM ?'(T'U@ al.m desta m*sica "ermeto utiliza WN garrafas afinadas em LCrianas cuida de lEM ?'()W@. Nen4 Cacau >tiber4 Vwarg +ovino Hantos #ernambuco Vabel4 e Nivaldo Crnellas . No disco "ermeto fala para a plat.ia ao vivo $ue fez a m*sica L6ontreu1M da sua maneira L%abitualM isto . utilizando somente o ouvido interno sem a a!uda de nen%um instrumento. -lgu.m na plat.ia deve ter duvidado ao $ue o alagoano retrucouA LNo . cascata no . s.rioeM. Conferir escutando o disco.

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da ICr$uestra >tiber4 2am&liaJ con!unto e1celente liderado pelo contrabai1ista arran!ador e compositor >tiber4 VwargX(. "ermeto continuou desenvolvendo e ampliando o mesmo paradigma sonoro-musical de sua inf9ncia em Lagoa da Canoa ao combinar os instrumentos $ue aprendeu a tocar e a fundir os estilos musicais $ue con%eceu ao longo da carreira. -ssim em seu sistema musical um coco um frevo um maracatu um baio podem ser vertiginosamente misturados com o c%oro o samba o :a++ o &ree :a++ ou com a m*sica erudita da mesma maneira $ue um ru&do pode ser utilizado como uma nota de altura definida ou viceversa. -travessando simbolicamente os Ibiombos culturaisJ de sua casa o m*sico alagoano ultrapassou as barreiras entre o modalismo nordestino o tonalismo da m*sica popular e por fim o atonalismo o ruidismo e o e1perimentalismo contempor9neos. Desta maneira criou um sistema musical original *nico no mundo $ue problematiza as separa/es entre o popular e o erudito e tamb.m entre o p3lo nacional-cosmopolita pois "ermeto Lfunde elementos musicais regionais nacionais internacionais e universais para criar uma m*sica desterritorializada $ue se recusa a negar suas ra&zesM. ?,E>LK NOOO p. O)@. ; & <e=unda parte: +ma casa c)amada "rasil +niverso Bma $uesto recorrente ob!eto de debate entre vErios pes$uisadores da m*sica popular no 7rasil .A como um g4nero marginalizado como o samba acabaria se tornando um dos s&mbolos musicais mais representativos da brasilidadeZ Em outras palavras como o samba saiu do terreiro no fundo de $uintal para adentrar a sala de todos os brasileirosZWO No cabe a mim neste artigo responder a esta $uesto comple1a nem discutir as diferentes %ip3teses formuladas pelos especialistas. Limito-me a$ui a apontar o $ue se refere mais diretamente ao meu temaA durante o s.culo 55 samba e c%oro m*sica vocal popular e m*sica instrumental popular inverteram seus lugares na LcasaM. C samba e os g4neros vocais populares $ue o sucederam ao longo do s.culo - como por e1emploA a bossa nova o baio a !ovem guarda a 6#7 o #;oc8 o sertane!o o sertane!o rom9ntico o &un8 etc. - foram em maior ou menor grau massificados pelos meios de comunicao e passaram a dominar o cenErio musical nacional. -o mesmo tempo o c%oro e outros g4neros de m*sica popular instrumental foram gradativamente para os Lfundos da casaM e embora se!am ob!eto do culto apai1onado por um n*mero crescente de pessoas so fre$Sentemente tornados invis&veis aos ol%os do grande p*blico. - seguinte declarao de "ermeto e1emplifica o atual panorama da m*sica popular no 7rasilA
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- t&tulo de complementao informo ainda $ue em '()(U "ermeto grava pela gravadora .om da Gente o L# de piano-solo Por di&erentes camin$os e em NOORU o CD independente C$imarr!o com rapadura com a cantora -line 6orena a atual compan%eira de "ermeto. -l.m da obra !E citada de 6uniz Hodr. confira por e1emploA H]BE22 Enio e c>HN>d +os. 6iguel. H Eacional e o Popular na Cultura /rasileira5 '()N. G>-NN- "ermano H mist3rio do sam/a '((W. H-ND,CN> Carlos H 6eiti o decente NOO'. NBNEH Hantuza Cambraia. H ,iol!o a+ul '((). Ger bibliografia.

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Cs m*sicos Yinstrumentais[ $ue no t4m personalidade $ue infelizmente so a maioria fazem tudo $ue os cantores $uerem. ]uem tem personalidade tem $ue c%egar e dizerA Gou te acompan%ar mas eu $uero solar ?...@.:emos piano bai1o e bateria e a gente s3 acompan%a voc4 se tiver dois solos no m&nimo em cada s%ow. ?2,-Ng- NOOX p. 'N@.

Neste sentido a casa de "ermeto a e1emplo da de :ia Ciata foi um reduto de m*sicos e um s&mbolo de resist4ncia da m*sica instrumental popular na d.cada de '()O e in&cio de '((O na $ual prevaleciam a 6#7 o #;oc8 o sertane!o e a disco music estrangeira entre outros g4neros. i sua maneira "ermeto se filia 0 tradio do c%oro e da m*sica instrumental popular em geral ?incluindo o frevo e as bandas de coreto ) militares sinfFnicas de p&fanos etc.@W' tradio esta $ue tem em #i1inguin%a uma refer4ncia indiscut&vel e a casa de :ia Ciata um locus simb3lico vital. -l.m de partil%ar com #i1inguin%a o gosto pelo :a++ e pelas /i"-/andsWN ?vide Cs Cito 7atutas@ "ermeto tem vErios c%oros em seu repert3rioW3 dedicou composi/es a c%or/es importantesWX e no '\ L# autoral de "ermeto no 7rasil intituladoA A msica li,re de Hermeto Pascoal ?'(T3U@ o alagoano fez um arran!o para or$uestra a partir da cano LCarin%osoM ?#i1inguin%aP+oo de 7arro@ considerada por alguns m*sicos como o verdadeiro "ino Nacional 7rasileiro. E1ageros 0 parte "ermeto e ;rupo assim como os sambistas e c%or/es ?e :a++istas norte-americanos de EeB Hrleans@ do in&cio do s.culo passado foram pioneiros na maneira como reelaboraram elementos musicais rurais urbanos e internacionais para inventar novos g4neros musicais. Estes m*sicos resistiram e utilizaram a m*sica cada $ual a sua maneira para se afirmar no mosaico cultural brasileiro e internacional. Contudo se %E semel%anas entre "ermeto e os c%or/es do in&cio do s.culo 55 tamb.m e1istem diferenas $ue devem ser apontadas. Em entrevista recente "ermeto afirmouA
:em muita gente de ') anos tocando coisas vel%as e $uadradas. Esse pessoal $ue toca c%orin%o m*sicas regionais 6#7 comea a tocar $ue nem vel%o com cara de vel%o. ]uem nasce %o!e precisa ser bem informado. C cara nasce e escuta #i1inguin%a. - m*sica . bonita e tem a$uela vestimenta $uadrada de acordes. He o cara nasce %o!e e no falarem para ele $ue isso . m*sica antiga . a mesma coisa $ue ele ver um pr.dio antigo sem saber $ue . antigo. No . $ue o vel%o se!a ruim. 6as o novo tem nascido to vel%o. ?KCD- NOOR@WW.

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Escutar por e1emplo L2revoM ?'(T'U@ L2revo em 6acei3M ?'()X@ L7riguin%a de m*sicos malucos no coretoM ?'()N@ e L#ar$uin%o do #assado #resente e 2uturo b dedicado 0s crianas e aos par$uesM ?NOONU@. Escutar as grava/es de composi/es de %ttpAPPwww.%ermetopascoal.com.brPbigbandPaudio.asp "ermeto para /i"-/and emA

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Escutar por e1emplo LC%orin%o para eleM ?'(TTU@ LC%orin%o 6ECM ?'(((U@ e LC%oro ErabeM ?Z@ ?dispon&vel emA %ttpAPPwww.%ermetopascoal.com.brPbigbandPaudio.asp@. Escutar por e1emplo LHalve Copin%aM ?'()W@ al.m de L6estre ,adam.sM ?'()X@. Ger %ttpAPPwww.or8ut.comPComm6sgs.asp1Z cmmj'O()OktidjNX)(W'OONN)3)'WX3X(k8wjentrevista

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-s diferenas a $ue me refiro demonstram determinados contrastes entre dois conte1tos %ist3ricos diferentesA o moderno no caso da %abitao de :ia Ciata e o contempor9neo em se tratando da casa de "ermeto no +abour. -ssim diferentemente da casa de :ia Ciata onde os m*sicos $ue atravessavam os Ibiombos culturaisJ eram membros da mesma classe social da mesma etnia negra e participavam de g4neros musicais $ue apesar de suas particularidades tin%am nos ritmos sincopados do Candombl. um denominador comum na casa de "ermeto contudo ele e os m*sicos do ;rupo tin%am origens geogrEficas e sociais bem distintas e a movimentao pelos Ibiombos culturaisJ verticais da casa no +abour atravessava fronteiras entre g4neros musicais bem mais %eterog4neos. De fato as prEticas musicais utilizadas por "ermeto esto relacionadas a um conte1to contempor9neo $ue apresenta vErias rupturas mel3dicas %armFnicas r&tmicas timbr&sticas e formais em relao ao c%oro tradicional. >sso no impediu contudo $ue "ermeto compusesse c%oros inovando por e1emplo a parte %armFnica do g4nero ao introduzir acordes dissonantes e progress/es inesperadas como indica a entrevista recente citada. -ssim empregando uma metEfora culinEria to ao gosto do m*sico alagoanoA as duas casas separadas uma da outra por um intervalo de cerca de TO anos tin%am na fei!oada um prato comum contudo a receita se ?p3s-@ modernizou na casa de "ermeto no +abour e en$uanto alguns ingredientes foram retirados uns se mantiveram e outros ainda foram modificados ou acrescentados. Como observei em artigo anterior ?Costa-Lima Neto NOOO p. ''(-XN@ a singularidade do sistema musical de "ermeto reside na capacidade incomum do m*sico alagoano em combinar o IconvencionalJ com o InaturalJ isto . estabelecer um diElogo entre de um lado o vocabulErio dos instrumentos e estilos musicais IconvencionaisJ .tnicos ?m*sica ind&gena e afro-brasileira@ regionais ?m*sica folcl3rica nordestina@ nacionais ?m*sica popular urbanaA c%oro frevo bandas etc.@ e internacionais ?:a++ m*sica erudita@ e de outro lado as sonoridades atonais e inarmFnicas LuniversaisM encontradas na InaturezaJ ?sons de animais da fala %umana@ e nos ob!etos sonoros no convencionais cotidianos ?pedaos de ferro panelas tamancos frascos de %igiene bucal etc.@. L- natureza . o cotidianoM afirma "ermetoWR. Esta . a meu ver a c%ave para compreender o sistema musical singular do alagoano. -o combinar o IconvencionalJ com o InaturalJ o compositor cria uma terceira su/st7ncia $ue !E no . mais nem natureza nem cotidiano mas a fuso musical dos dois. Do c%oro ao :a++ da m*sica erudita ao coco nordestino. - receita singular da Lfei!oada musicalM contempor9nea de "ermeto no parece ter combinado bem com as propostas modernistas de 6Erio de -ndrade ?')(3-'(XW@ e Cswald de -ndrade ?')(O-'(WX@ tal como estas propostas foram reinterpretadas por determinados m*sicos populares durante a segunda metade do s.culo 55. Como !E mencionei as id.ias modernistas de 6Erio e Cswald influenciaram respectivamente o pro!eto nacionalista de ;eraldo Gandr. 0 .poca do Duarteto Eo,o - durante os 2estivais da Cano das d.cadas de '(ROPTO b e a est.tica tropicalista antropo&-"ica de ;ilberto ;il e Caetano Geloso $ue serviu como inspirao por sua vez aos artistas da <an"uarda Paulista) como -rrigo 7arnab. na d.cada de '()OWT. - meu ver a m*sica de "ermeto #ascoal deve servir de alerta aos pes$uisadores ao demonstrar $ue a :ropicElia no det.m o monop3lio da
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Em entrevista !E citada. N-#CL>:-NC 6arcos op. cit. relativiza a influ4ncia de Cswald de -ndrade nos tropicalistas e observa $ue apesar das diferenas %E pontos em comum entre os nacionalistas e os ,an"uardistas.

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inovao na m*sica popular no 7rasilW). De fato "ermeto . moderno sem ser modernista . nacional sem ser nacionalista e pratica a sua maneira a LantropofagiaM sem nunca ter sido tropicalista e nem mesmo ter lido o Mani&esto Antropo&-"ico ?'(N)@ de Cswald de -ndrade. _ necessErio $ue a especificidade de "ermeto #ascoal se!a corretamente compreendida para $ue as associa/es no ofus$uem as caracter&sticas intr&nsecas ao pr3prio "ermeto mas revelem atrav.s da comparao o $ue estas caracter&sticas possuem de particular. -s diferenas entre "ermeto e os artistas e movimentos acima citados no foram somente musicais. #ois en$uanto no 6odernismo Los artistas oriundos das elites e da burguesia procuravam estabelecer um novo modo de relacionamento com as culturas do povoM ?:,-G-HHCH NOOO p. O)@ "ermeto por sua vez fez o percurso inverso isto . partiu do '\ andar de Lbai1oM das classes economicamente menos favorecidas da regio nordestina para ento ultrapassar algumas barreiras geogrEficas e de classe ao migrar para as grandes cidades. -ssim ao inv.s da cosmoviso racionalmente orientada civilizada cient&fica te3rica e letrada dos intelectuais e artistas urbanos em "ermeto a 4nfase parece recair sobre o p3lo oposto isto . sobre o sens&vel a natureza a intuio a religiosidade ou espiritualidade a prEtica e a improvisao. Hemel%antemente a #i1inguin%a $ue aprendeu os c3digos da m*sica culta tamb.m o autodidata "ermeto utiliza e domina a notao musical mesmo $ue esta nunca se!a o ponto de partida em seu processo de criao. -l.m disso a busca do alagoano pelo inusitado . alegre e no racionaliza muito o e1perimento tal como ocorre em algumas correntes musicais de vanguarda. Na citao a seguir o pr3prio compositor esclareceA
- m*sica pelo m*sico sem e1peri4ncias nem vanguardas apenas m*sica sentida nota por nota formando arran!os nos $uais os instrumentos num s3 tempo convivem e so individualmente e1plorados. Escute. ?"E,6E:C '(T(@.

Dessa maneira fundindo a tradio a modernidade e a contemporaneidade sem aderir a nen%uma escola ou movimento o territ3rio est.tico traado por "ermeto #ascoal ad$uire propositadamente limites movedios. -o evitar $ual$uer identificao com r3tulos comerciais e movimentos art&sticos ele se emancipa profissional e esteticamente. Considerando entretanto $ue o m*sico instrumental alagoano estE inserido no conte1to da ind*stria cultural contempor9nea . necessErio verificar ento $uais estrat.gias de resist4ncia e de sobreviv4ncia ele adotou ao longo de sua carreira en$uanto tentava manter a autenticidade de seu sistema musical singular na arena comercial. Este camin%o algo ut3pico no foi percorrido facilmente. 6igrando de Lagoa da Canoa para as grandes cidades do 7rasil e do mundo "ermeto atravessou a era do rEdio nas d.cadas de '(XO-'(WO a e1panso da :G na d.cada de '(RO e o seu /oom na d.cada de '(TO o monop3lio das grandes gravadoras multinacionaisW( acentuado pelas ma:ors o surgimento do CD o movimento das
W)

Conforme a observao importante do #rof. Dr. :,EECE David. %ournal o& Gatin Am3rica .tudies no5 3I (re,ieBs). LondresA dingJs College NOO3 p. NOT-'3. "ermeto gravou com as seguintes gravadoras multinacionaisA E6> ?'(RTU@a #ol<gram ?'(T3U e '((N@a cE- ?de '(TTU a '()OU@. - *ltima tentativa desastrosa foi no CD 6esta dos Jeuses ?#ol<;ram '((N@ $uando "ermeto rompeu o contrato logo ap3s o lanamento comercial do CD.

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gravadoras indie e m*sicos independentes na d.cada de '((ORO at. c%egar 0 era da >nternet. Nos anos '(XO e '(WO o rEdio era o meio de comunicao de massa mais importante do 7rasil e a maior parte da m*sica veiculada era tocada ao vivo pelos con!untos regionais bandas cantoras?es@ e or$uestras. - consolidao do samba como s&mbolo musical da identidade nacional foi poss&vel graas a din9micas e trocas culturais amplas entre agentes e formadores de opinio de setores diversos da sociedade. - nacionalizao do g4nero musical estE vinculada fortemente 0 %ist3ria do rEdio e 0 maneira como o Estado Novo ?'(3T-'(XW@ de ;et*lio Gargas utilizou este meio de comunicao para cooptar os sambistas e promover a Lintegrao nacionalM e a Ldemocracia racialM atrav.s dos sambas-e1altao c&vicos. Nos anos '(WO lembrados na %ist3ria como os Lanos douradosM do governo +uscelino dubitsc%e8 ?'(ON-'(TR@ surge a bossa nova g4nero $ue mant.m a tradicional 4nfase mel3dica da m*sica brasileira ao mesmo tempo em $ue influenciada pelo :a++ utiliza %armonias mais dissonantes $ue as do samba tradicional. C violo torna-se mais percussivo dialogando com arran!os or$uestrais sofisticados e um tipo de emisso vocal sussurrada e cool bem diferente dos maneirismos oper&sticos dos cantores populares da gerao anterior. - bossa nova foi fruto do dese!o dos artistas de classe m.dia em LmodernizarM artisticamente e tecnologicamente a m*sica popular no 7rasil passando Lda fase da agricultura para a fase da ind*striaMR'. Na d.cada de '(WO as rEdios se tornaram uma e1celente escola prEtica para "ermeto e ao mesmo tempo uma fonte importante de sustento para o m*sico adolescente rec.m-c%egado do campo. #assados mais de WO anos ainda %o!e "ermeto encontra nas rEdios oportunidades profissionais importantes como por e1emplo ao gravar pelo selo da rEdio estatal 6EC em '(((U e em NOONU. Na d.cada de '(RO $uando . instaurada a ditadura militar ?'(RX-'()W@ b e en$uanto o alagoano se desdobrava trabal%ando em boates rEdios e nos con!untos instrumentais !E mencionados - os programas musicais televisivos o teatro os 2estivais da Cano e a ind*stria fonogrEfica de ol%o nas novas demandas do mercado foram ao encontro do p*blico do circuito universitErio. Hurgiria assim a 6#7 $ue possibilitou aos artistas de classe m.dia alta uma articulao ainda $ue provis3ria entre est.tica ideologia e mercado. Contudo a e1ploso comercial da !ovem guarda ? iA-iA-iA@ $ue fez sucesso entre a !uventude de classe m.dia bai1a e ultrapassou a vendagem da 6#7 em '(RW ?com o disco %omFnimo de ,oberto Carlos@ RN dese$uilibrou a balana prenunciando o brega a m*sica sertane!a e a m*sica rom9ntica das duas d.cadas seguintes. Neste sentido a !ovem guarda foi a vanguarda da m*sica de massa no 7rasil R3. #or no aderir 0 vel%a guarda do samba 0 bossa nova 0 6#7 politizada 0 vanguarda tropicalista e nem muito menos ao iA-iA-iA "ermeto teve $ue buscar outros espaos comerciais para
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Como por e1emplo a gravadora paulista .om da Gente !E mencionada com a $ual "ermeto e ;rupo gravaram seis dos sete discos feitos no per&odo '()'-'((3 ?um dos discos no foi lanado@. :om +obim citado por N-#CL>:-NC op. cit. p. R(. Ger N-#CL>:-NC 6arcos op. cit. p. )T-(). Ger BL"h- 6art%a :upinambE. INova %ist3ria vel%os sonsA Notas para ouvir e pensar a m*sica brasileira popularJ. >nA Je/ates: Cadernos do pro"rama de pCs-"radua !o em msica. ,io de +aneiroA BN>,>C '((T p. )T.

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sua m*sica instrumental via!ando ao e1terior em '(TO com o casal de amigos m*sicos -irto e 2lora #urim como a entrevista abai1o citada e1emplificaA
2ui aos EB- com o meu !eito de trabal%ar e a vontade de mudar o %Ebito $ue obrigava os brasileiros a irem lE para aprender com os m*sicos norte-americanos. ?...@ Eu $uis mostrar outra coisa $ue no . :a++ nem samba nem bossa nova pois tudo isso me cansae ?...@ Him eu fao m*sica e sou brasileiro. ]ue entendam como $uiserem. ?"E,6E:C %a++ Ma"a+ine '()X@.

Como !E mencionei anteriormente nos EB- em '(T' "ermeto grava seu primeiro disco solo. Contudo a e1emplo do $ue ocorrera na .poca dos 2estivais da Cano o m*sico alagoano mais uma vez estava na contramo da ind*stria fonogrEfica. De fato a tra!et3ria de "ermeto . oposta ao processo de formao e e1panso das ma:ors isto . os conglomerados de grandes gravadoras multinacionais consolidados durante as d.cadas de '(TO e '((ORX. _ prova disso a recusa de "ermeto em integrar como tecladista a banda &usion de 6iles Davis na gigantesca gravadora multinacional .on( preferindo ao inv.s do estrelato subalterno comear sua carreira solo como compositor arran!ador e instrumentista numa gravadora relativamente descon%ecida ?7udda% ,ecords@. Em contraponto 0 tra!et3ria profissional do m*sico instrumental alagoano o poder das ma:ors influenciou toda a ind*stria cultural desde meados da d.cada de '(TO c%egando ao cl&ma1 na d.cada de '((O. Criou modas como a disco music e a lam/ada lanou produtos voltados ao mercado infantil como a apresentadora de :G modelo e cantora ?Z@ 5u1a al.m de estilos voltados ao p*blico !ovem de classe m.dia - como o #;oc8 e o pop nos anos '()O - e finalmente g4neros de grande consumo dirigidos ao LpovoM como o a1. o pagode a m*sica sertane!a e a m*sica rom9ntica RW. Cs produtos trabal%ados em con!unto pelas ma:ors) !ornais rEdios filmes de cinema ?.aturda( Ei"$t 6e,er) Gam/ada@ videoclipes da 6:G ?L:%rillerM de 6ic%ael +ac8son@ programas de :G ?Kou da Kuxa@ e novelas televisivas ?JancinF Ja(s) Pantanal) H ;ei do "ado) etc5@ tin%am em comum o fato de serem dirigidos a grandes fatias do mercado. - mudana de formato de L# para CD e a diversidade destes produtos no escondiam contudo sua redund9ncia musical. De fato em busca do maior p*blico consumidor poss&vel na tril%a sonora do final do s.culo 55 Los m*ltiplos sons estilos g4neros agentes lugares e autores Ypareciam[ entoar na realidade uma *nica canoM ?D>-H NOOO p. 'TO@. Contudo o movimento das gravadoras e m*sicos independentes nos anos '()O-'((O b per&odo no $ual "ermeto e ;rupo gravaram seis discos pela gravadora paulistana independente .om da Gente - iniciou uma mudana gradativa no cenErio dominado pelo apetite insaciEvel da ind*stria cultural transnacional. 6uito criticadas devido ao preo caro do CD - cu!a venda rende ao artista apenas apro1imadamente '3l do valor
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-s ma:ors $ue det.m mais de dois teros do mercado mundial de discos soA E6> m Cdeon j E6> ?'(R(@a #%onogram m #ol<dor j #ol<;ram ?'(T)@a Hon< Corp. m C7H j Hon< 6usic ?'()T@a 7ertelsman m -riola m ,C- j 76;--riola ?'()T@a e finalmentea :ime-carner m cE- m :os%iba m Continental j carner 6usic ?'(('-(3@. - fuso da #ol<;ram com o grupo 6C- em '(() deu origem a ?ni,ersal Music Group) desde NOOR a maior gravadora do mundo. Ger D>-H 6Ercia :osta. Hs Jonos da ,o+. Ho #auloA 7oi:empo Editorial NOOOA X'-3 e BL"h- op. cit. '((T p. )W. Ger BL"h- 6art%a :upinambE de ibidem p. )O-'OO e BL"h- I6*sica ,om9ntica em 6ontes ClarosJ. >nA ,E>LK Huzel -na. #ritis$ %ournal o& 't$nomusicolo"( (Pi NOOO. p. ''XO.

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unitErio do produto ?Dias NOOO@ - as grandes gravadoras foram obrigadas a abai1ar seus preos devido ao movimento das gravadoras indie mas isto no impediu $ue ap3s a virada do mil4nio as primeiras entrassem em vertiginosa decad4ncia en$uanto $ue a >nternet no pEra de crescer interligando mais de trinta mil%/es de brasileiros e cerca de um bil%o de pessoas no mundo. Considerando os recentes sitesRR) /lo"sRT e comunidades virtuais de aficionados por "ermeto no Cr8ut ?com mais de 'R.OOO participantes@R) o alagoano parece estar mais 0 vontade do $ue nunca. -o facilitar o acesso de brasileiros e estrangeiros a diversos materiais audiovisuais e bibliogrEficos a >nternet vem sendo utilizada pelos usuErios como uma estrat.gia de resist4ncia contempor9nea possibilitando parcialmente furar o isolamento $ue as ma:ors e a m&dia em geralR( impuseram aos g4neros musicais $ue pertencem ao campo de produo restrita de menor vendagem e consumo dentre os $uais a m*sica erudita o c%oro e a m*sica instrumental em geral e a m*sica de "ermeto #ascoal mais especificamente. C compositor alagoano afirmou em entrevista recente $ue as gravadoras nunca interferiram na escol%a do repert3rio $ue seria gravado nos seus discos e $ue o problema na realidade estava na distribuio inade$uada e na falta de pagamento dos direitos autoraisA
Y-s gravadoras[ ficam usando voc4 como catElogo s3. -& tem um 2estival de :a++ e eles p/em lE o disco do "ermeto #ascoal. E vende vende mais do $ue todo mundo. -cabou a$uele 2estival eles recol%em tudo. ?...@ E no e1iste isso deles pagarem o $ue deviam pagar. ?...@ De vez em $uando eles mandam ,n'OO OO e pronto. Gou falar uma coisa leveA isso $ue as gravadoras fazem no . nada mais nada menos $ue roubo. _ roubo.. ?...@ -s min%as m*sicas todo mundo pode piratear. Eu no vou nunca ser contra por$ue . muito mais fEcil para elas estarem no ouvido das pessoas. 6*sica independente . essa $ue a gente faz. ?2,-NgNOOX p. 'X@.

,ealmente por vErias vezes "ermeto recomendou aos fs $ue gravassem seus s%ows utilizando gravadores caseiros. - falta de distribuio das gravadoras . facilmente comprovada por todos a$ueles $ue buscam em vo pelos discos de "ermeto #ascoal nas prateleiras das lo!as e nos sites das me"astores brasileiras. i guisa de pes$uisa durante a redao deste artigo procurei dezesseis discos gravados por "ermeto a partir de '(T'UTO. Com e1ceo dos dois CDs lanados pelo selo da ,Edio 6EC ?'(((U e
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GerA %ttpAPPwww.%ermetopascoal.com.br
GerA %ttpAPPwww.miscelaneavanguardiosa.blogspot.com

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GerA %ttpAPPwww.or8ut.comPCommunit<.asp1ZcmmjRN'WW -s :Gs educativas e a ,Edio 6EC representam uma e1ceo. Como !E mencionei antes "ermeto lanou em '((( no selo da 6EC o CD solo 'u e eles no $ual o alagoano toca todos os instrumentos al.m do CD Mundo <erde 'speran a ?NOON@ com a nova formao da banda. Em procura feita no in&cio de NOO) nos sites da me"astore virtual .u/marino e na megalo!a especializada Modern .ound5 Esta lo!a tin%a em esto$ue tr4s CDs de "ermeto gravados na carner 7ros e relanados no mercado nacional em NOO' por$ue o dono da lo!a se precaveu e comprou uma $uantidade relativamente grande destes tr4s itens antes da gravadora retirElos do mercado em NOOX. LCs discos do "ermeto sempre vendem bemeM disse-me o dono da lo!a #edro #assos 2il%o.

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NOONU@ e do CD independente de NOORU os demais discos de "ermeto ?onze itens@ esto fora de catElogo no 7rasil e no e1terior e os dois t&tulos restantes ?'(TTU e '()T@ esto dispon&veis apenas se forem importados. C mercado crescente de L#s e vinis raros lucra com isso mas . no espao virtual da >nternet $ue a obra do alagoano vem e1perimentando um aut4ntico renascimento. -l.m dos onze discos de carreira dei1ados fora de catElogo pelas gravadoras os usuErios da rede v4m disponibilizando vErias outras grava/es e registros audiovisuais in.ditosT' do alagoano e dos grupos $ue o acompan%aram. Considerando o barateamento dos custos das tecnologias de gravao reproduo e do preo dos computadores caseiros bem como o alcance mundial da >nternet e o fato de #ascoal ser um compositor possuidor de uma obra vasta - da $ual apenas uma pe$uena parte foi gravada comercialmente - acredito $ue o potencial de divulgao de sua m*sica na >nternet se!a promissor. 7 - Concluso - - lu=ar-comum e o >no-lu=ar?
"o!e em dia entendo $ue a m&dia no alcana o trabal%o s.rio. E isso no mundo todo. #or isso grandes m*sicos se desesperam. ?...@ Como se o povo no estivesse gostando do $ue eles faziam. Eu penso !ustamente o contrErio. ?...@ Estou com o povo $ue me $uer. C povo $ue me $uer . a$uele $ue no estE procurando saber o $ue vai $uerer. _ o povo $ue estE $uerendo $uerer. ?"E,6E:C '(()@.

Desde as grava/es dos primeiros fonogramas no 7rasil dentre os $uais o samba L#elo telefoneM ?'('R@ gestado nas rodas dos bambas da casa de :ia Ciata at. os ar$uivos de Eudio dos bambas "ermeto #ascoal e ;rupo compartil%ados pelos usuErios da >nternet os m*sicos populares v4m negociando o seu lugar na sociedade brasileira dos s.culos 55 e 55>. -travessando os Ibiombos culturaisJ $ue ligam os cFmodos de uma casa da mesma maneira $ue ligam a casa 0 rua a cidade ao campo a colFnia 0 metr3pole e o local ao internacional os artistas populares efetuaram trocas entre g4neros musicais %eterog4neos criando assim novos g4neros %&bridos. Nesta casa urbana de !anelas abertas as m*sicas das -m.ricas se fundiram com as m*sicas da Qfrica e da Europa garantindo misturas variadas. - m*sica folcl3rica o c%oro o samba a m*sica sertane!a a bossa nova a !ovem guarda a 6#7 a tropicElia o brega o #;oc8 a m*sica e1perimental popular de "ermeto #ascoal etc. constituem diferentes e1press/es musicais de su!eitos com identidades regionais de classe e etnias distintas. -s diferenas no impedem contudo $ue os diversos moradores da casa reivindi$uem sua parcela comum de /rasilidade musical. -pesar da diversidade musical do 7rasil apenas tr4s g4nerosA samba bossa nova e 6#7 so inclu&dos numa mesma lin%a formativa aceita canonicamente pelos artistas produtores audi4ncia e cr&tica como sendo a tradio principal da m*sica popular no 7rasil. i tropicElia . atribu&do o papel de $uebra desta tradio ao introduzir elementos musicais do pop do roc8 da !ovem guarda e da m*sica erudita de vanguarda tecendo uma par3dia cr&tica da m*sica brasileira ItradicionalJ. Contudo 0 margem da %istoriografia oficial constru&da em torno de apenas tr4s ou $uatro g4neros musicais da regio sudeste do 7rasil e1istem vErias outras tradi/es musicais populares no pa&s e al.m destas os m*sicos brasileiros $ue tocam g4neros musicais n!o-/rasileiros como por e1emplo o roc8 o metal o pun8 o &un8 e o $ip-$op. Na realidade a era industrial
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Ger a lista de endereos eletrFnicos no ane1o depois da bibliografia.

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problematiza as categorias IpovoJ e InaoJ na medida em $ue a ind*stria promove uma esp.cie de desterritorializao musical generalizada atrav.s da $ual as tradi/es musicais populares nacionais so LmidiaizadasM isto . so Ltransplantadas e libertas das fronteiras de tempo e espaoM pela Linterao com o sistema de comunicao de massaM ?disco rEdio :G >nternet@. - transnacionalizao moderna da .poca do rEdio e do disco tende 0 mundializao contempor9nea com a :G e a >nternet. #or isso em teoria independente das tradi/es musicais nacionais $ual$uer estilo ou g4nero pode ser massificado pelos meios de comunicao atuais e se tornar Lm*sica popularMTN. -ssim como sua m*sica a personalidade de "ermeto #ascoal . comple1a. No m*sico alagoano o arcaico e as ra&zes da tradio rural nordestina se fundem com as linguagens e costumes da modernidade e da contemporaneidade T3. - citao do in&cio desta concluso $uando "ermeto afirma $ue no busca com sua m*sica agradar ao povo demonstra a personalidade aguerrida do compositor nordestino. Heu discurso de contestao frente 0 sociedade de consumo deve ser entendido como um gesto amplo de rebeldia e insubordinao $ue ultrapassa o registro oral e abrange aspectos diversos de sua personalidade interligados ine1trincavelmente ao sistema musical do alagoano. -ssim a personalidade a m*sica de "ermeto e o conte1to na $ual ela estE inserida so tr4s espaos complementares $ue se interpenetram como IbiombosJ conceituais entremostrando ao observador detal%es insuspeitos apenas vislumbrados ou mesmo invis&veis at. ento. Desta maneira a ar$uitetura simb3lica da moradia de "ermeto #ascoal sua localizao geogrEfica as origens sociais dos seus moradores fre$Sentadores e visitantes seus %Ebitos alimentares suas prEticas religiosas o vestuErio $ue utilizam bem como a m*sica $ue produzem so aspectos vitais da anElise etnomusicol3gica neste artigo. - localizao da casa no bairro %umilde do +abour no sub*rbio da cidade do ,io de +aneiro bem longe da Vona sul das praias e dos cart/es postais tur&sticos revelava aos visitantes nacionais e estrangeiros da casa um outro lado do 7rasil bem diferente do oficial. >r ao +abour para assistir aos ensaios de "ermeto e ;rupo significava reentrar no 7rasil pela porta dos fundos e desta maneira ter acesso a tudo 0$uilo $ue parecia estar recalcado pelo comple1o de inferioridade .tnica e cultural da sociedade brasileiraA a culinEria popular os ca/oclos ind&genas os escravos negros a Bmbanda o catolicismo popular nordestino e o espiritismo isto . as coordenadas mais importantes do sistema cosmol3gico sincr.tico do alagoano $ue coabitam e se fundem em seu sistema musical singular. LNo vou fazer propaganda da fEbrica de samplereM bradava "ermeto durante um s$oB no Circo Goador cariocaTX na d.cada de '()O en$uanto surrava o teclado 'nsonic com seu sapato irritado pela demora do teclado em carregar os cartuc%os de timbres e de
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Ger 6-L6 drister5 LMusic on t$e Mo,e: 0raditions and Mass M2diaM) 't$nomusicolo"( v. 3T no. O3 ?'((3@ citado por Bl%Fa op. cit. '((T p. )W e ainda D>-H op. cit. Escutar a m*sica LLinguagens e costumesM ?'(((U@ na $ual "ermeto utiliza instrumentos tradicionais como a zabumba a flauta de bambu os apitos e a voz al.m de ob!etos sonoros no convencionais como os bonecos de brin$uedo para criar uma m*sica bastante e1perimental e improvisada. Escutar tamb.m a m*sica L6ercosomM ?'(((U@ um trocadil%o com a palavra I6ercosulJ. Cbservo $ue o Circo Goador foi um espao importante para os artistas alternativos e independentes apresentarem seus trabal%os durante os anos '()O no ,io de +aneiro. "ermeto e ;rupo se apresentaram in*meras vezes neste espao.

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sons de animais. De nada adiantou o produtor e faz-tudo 6auro cermelinger ficar embai1o do teclado de tr4s mil d3lares apoiando-o para $ue este no ca&sse com os golpes desferidos por "ermeto por$ue logo em seguida o alagoano deu o golpe de miseric3rdia entornando um copo de cerve!a no teclado $ue no agSentou a surra e o ban%o de c%opp e acabou LfritandoM... - tradio popular nordestina como uma atividade artesanal e autFnoma com base nas unidades familiares parece e1plicar parcialmente a desconfiana de "ermeto com a tecnologia dos samplers sintetizadores e similares bem como a rebeldia constante frente aos donos de rEdio casas noturnas e gravadoras. E1ercendo a e1perimentao a partir das tradi/es populares rurais do nordeste e como res$u&cio da autonomia do sanfoneiro agricultor $ue no se en$uadra como m*sico empregado "ermeto recusa ser mo-de-obra fEcil para a ind*stria cultural. #or isso ele no se tornou tecladista de 6iles Davis na gravadora transnacional .on(TW. Da mesma forma ele retoma a tradio de fazer m*sica em fam&lia opondo ao anonimato da mo-de-obra empregada pela ind*stria a formao de uma comunidade constitu&da atrav.s dos laos de vizin%ana e parentesco com os m*sicos do ;rupo na casa no +abour de '()' a '((3TR. -ssim nasceu a 6am2lia "ermeto #ascoal comunidade $ue depois seria ampliada simbolicamente pelo m*sico alagoano passando a incluir todos os seres %umanos do planeta atrav.s do Calend-rio do som5 C visual pop . outra caracter&stica da personalidade rebelde e dissonante de "ermeto $ue no deve ser menosprezada. -s camisas multicoloridas os c%ap.us e os longos cabelos brancos do m*sico albino parecem remeter 0 contracultura e aos $ippies dos anos '(TO $uando "ermeto esteve nos EB- no auge do psicodelismo do &ree :a++ e da m*sica e1perimental erudita. Cbservo $ue pouco antes de sua viagem aos EB- na .poca do Duarteto Eo,o e sob a patrul%a ideol3gica do nacionalista ;eraldo Gandr. "ermeto tra!ava terno e gravata e mantin%a o cabelo bem curto. Heu LnovoM visual Ianos '(TOJ somado a outros fatores incomuns - como por e1emplo a utilizao musical de sons de animais e de ob!etos sonoros no convencionais - contribu&ram para a formao de uma imagem p*blica Le13ticaM $ue se de um lado l%e conferiu fama de outro o tornou alvo permanente de cr&ticas de m*sicos ortodo1os. Entretanto para confundir as categorias ainda mais e c%ocar os puristas eruditos e populares o mesmo m*sico irreverente $ue fez duetos improvisados com porcos cac%orros galin%as pEssaros e cigarras transita livremente entre o $uintal e a sala de concertos fundindo a embolada com a m*sica erudita nas composi/es para or$uestras sinfFnicas /i" /ands grupos instrumentais e con!untos de c9mara do 7rasil e do e1teriorTT. _ interessante observar tamb.m $ue a denominao Msica uni,ersal com a $ual "ermeto define seu sistema musical . ironicamente o nome da maior gravadora do planeta a ma:or ?ni,ersal Music Corporation. -credito $ue !amais o conceito de LuniversalidadeM possuiu significados to opostos. - posio de "ermeto #ascoal no

TW

Escutar a m*sica LCapelin%a k Lembranas b dedicada ao irmo de som 6iles DavisM ?'(((U@ na $ual "ermeto se alterna tocando o naipe de &lu"$el $orn e o piano ac*stico al.m de usar a voz cantando na panela dJEgua. -gradeo 0 #rof. Dra. Elizabet% :ravassos pela comunicao pessoal importante relacionando as tradi/es rurais e o e1perimentalismo em "ermeto #ascoal.
Ger o site oficial de "ermeto com trec%os de m*sicas compostas pelo alagoano para forma/es instrumentais variadas al.m dos v&deos postados no Nou0u/e e os ar$uivos disponibilizados no blog %ttpAPPwww.miscelaneavanguardiosa.blogspot.com. Ger a listagem de endereos eletrFnicos em ane1o.

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cenErio da ind*stria cultural contempor9nea ilustra de maneira dramEtica a oposio deflagrada entre de um lado LarteM e L$ualidadeM - categorias relacionadas ao campo musical de produo restrita onde dentre outros g4neros a Msica uni,ersal de "ermeto estE inclu&da - e de outro lado Ldin%eiroM e L$uantidadeM - categorias relacionadas por sua vez ao campo musical da grande produo onde a ma:or ?ni,ersal Music ocupa a liderana. C *ltimo disco de "ermeto com o ;rupo $ue o acompan%ou de '()' a '((3 b formado por >tiber4 Vwarg +ovino Hantos Neto -ntFnio Hantana 6Ercio 7a%ia e Carlos 6alta o CD 6esta dos deuses ?'((N@ gravado na Pol(Gram ?atualmente ?ni,ersal Music@ e1emplifica bem o embate entre "ermeto e as ma:ors. Ginte anos ap3s ter recusado o convite para se tornar tecladista da banda de 6iles Davis na gravadora .on( doze anos ap3s ter encerrado seu contrato na Oarner #ros5 gravando o L# C3re/ro Ma"n3tico ?'()O@ e depois dos seis discos gravados na independente .om da Gente) "ermeto via na oportunidade de gravar pela Pol(Gram uma c%ance dele e dos Lmeninos do ;rupoM obterem algum retorno depois de um longo !e!um financeiro. Em seu son%o o m*sico alimentava o dese!o de comprar com a receita da venda do novo CD um Fnibus-palco $ue o pudesse levar pelo 7rasil afora apresentando s$oBs com o ;rupo. Contudo o son%o mambembe de "ermeto no se concretizou nem tampouco a e1pectativa do ;rupo. - gravadora atrasou a entrega do CD e como conse$S4ncia a turn4 europ.ia de lanamento do disco - realizada entre setembro e novembro de '((N - ocorreu sem o produto estar 0 venda. Como mais uma prova de desinteresse pelo novo contratado a Pol(Gram tamb.m no divulgou o s%ow oficial de lanamento do CD na Hala Cec&lia 6eirelesP,+T) nem disponibilizou os CDs para serem vendidos na Hala durante o eventoT(. Esta foi a gota dJEgua. Hentindo-se boicotado "ermeto no conteve a irritao durante o s$oB e logo ap3s rompeu o contrato com a poderosa gravadora transnacional Pol(Gram. Dessa maneira alguns meses depois destes incidentes e sem perspectivas de sobreviv4ncia financeira esta formao do ;rupo se desfez. -p3s doze anos de conviv4ncia e muita m*sica a 6esta dos deuses da 6am2lia "ermeto #ascoal c%egara ao fim. -firmei antes $ue a tra!et3ria profissional do compositor alagoano na segunda metade do s.culo 55 era algo Iut3picaJ. - palavra IutopiaJ pode ser definida como Lno-lugarM ou Llugar $ue no e1isteM e . empregada normalmente no sentido de uma busca por um mundo IidealizadoJ e IfantasiosoJ diferente do Imundo realJ. Em sua utopia "ermeto recusa o Imundo realJ LprofanoM e luta para manter intacta a autenticidade singular de sua Msica uni,ersal) LsagradaM mesmo na arena comercial da ind*stria cultural contempor9nea onde a m*sica perde sua LauraM art&stica para tornar-se mercadoria. Disputando um espao no cenErio da m*sica instrumental popular $ue inclui ainda o c%oro o frevo e o :a++ e afastado da tradio nacional-popular constru&da ao redor do samba da bossa nova e da 6#7 bem como da vanguarda tropicalista o compositor arran!ador e multi-instrumentista e1perimental "ermeto #ascoal no ocupa um lugarcomum na m*sica popular no 7rasil. Entretanto driblando as gravadoras transnacionais e as ma:ors atrav.s de uma surpreendente estrat.gia de resist4ncia cultural o /ruxo foi incorporado pela p3s-modernidade atravessou o ritual de renovao e reencontrou seu
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Cbservo $ue a Hala Cec&lia 6eireles . um espao tradicional da m*sica erudita no ,io de +aneiro $ue eventualmente recebe artistas populares do c%oro e da m*sica instrumental. "ermeto e ;rupo no se apresentavam fre$Sentemente neste espao. Hegundo o relato de "ermeto #ascoal em OXP'OP'(() e de 6auro 7rando cermelinger e +ovino Hantos Neto em fevereiro de NOO). Ger bibliografiaPentrevistas.

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p*blico num Ioutro mundoJ no espao virtual da >nternet. ]uem sabe dessa maneira a$uele $ue . considerado por muitos como o maior m*sico instrumental brasileiro vivo possa sentir-se finalmente em casa.

% %r@uitetura <imblica da Casa da Famlia Hermeto Pascoal '\ andar N\ andar C espao e1terno 0 casa Gis&vel atrav.s das !anelas do N\ andar - vizin%ana Hala de concertoP LruaM C p*blico a sociedade C internacional m.dia@P Brbano ?elites@ L- Natureza . o CotidianoM 2uso

6enor visibilidadePHil4ncio 6aior visibilidadePHom "ermeto #ascoal L2undos LterreiroM Compositor C regional P o universal da C ;rupo casaMP LHala de visitasMP LruaM >nt.rpreteP-rran!ador C nacional

,ural ?classe bai1a@P Vona Brbano ?classe oeste Vona sul LNaturalM 6odal e -tonal LConvencionalM :onal

Cl%o DJEgua da Canoa ,ecife Caruaru Ho #aulo E.B.Hu&a 2rana ?-lagoas '(3R-'(WO@ e ,io de +aneiro ?'(WO- -leman%a etc. ?'(T' - ... @ '(TO@ Hanfoneiro autFnomo >nt.rprete arran!ador contratado e Compositor contratado e depois independente

2orr3 e bailes de 7aresP Ei"$t clu/sP H%owsP Ma:ors) independentesP casamentoP ,EdioP Disco L# P :GP multinacionais CDP DGDP >nternetP IpiratariaJ 6*sica ind&gena e afrobrasileira 2olcloreA coco embolada forr3 benditos incelenas maracatu etc. #opular b samba c%oro baio frevo or$uestras de rEdio regionais bossa nova :a++ /i" /ands) Duarteto Eo,o 6#7 tropicElia #iano contrabai1o flauta sa1 violo sanfona bombardino percusso teclados eletrFnicos ?D5-T piano 6ender r$odes@ etc. >nternacional - C :a++ e o &ree :a++ norte-americanos a m*sica erudita de vanguarda e a m*sica e1perimental -irto e 2lora #urim. Cr$uestra e /i" /and no primeiro disco autoral de '(T' ?'(TNZ@ Hermeto Pascoal: #ra+ilian Ad,enture

Hanfona p3-de-/ode flauta de mamona carril%o de ferrin%os percutidos percusso

#apagaio 2loriano >nstrumentos convencionais Cr$uestra de garrafas pEssaros cac%orros tocados de forma no afinadas no primeiro disco #rincesa .poc8 7olo a convencional ob!etos autoral sons de animais

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m*sica da fala ?Lm*sica da sonoros no convencionais ob!etos sonoros Lm*sica da auraM@ ob!etos sonoros no ?panelas tamancos etc@ e auraM convencionais percussivos - cozin%a "uardada por Dona >lza e a fam&lia formada pelo casal e os seis fil%os LDevooM ?LauraM@ C oculto - C espao sagrado catolicismo popular religi/es afrobrasileiras e espiritismo. Cs santos cristos e os esp&ritos de m*sicos falecidos as entidades da Bmbanda as mensagens do LDomM a Msica uni,ersal L6issa dos EscravosMU L2orr3 alagoanoMU L#apagaio alegreM L>lza na fei!oadaM L-ula de nataoM Calend-rio do somU 6am2lia "ermeto #ascoal. Cs LmeninosM do ;rupo e o produtor e faztudo 6auro 7rando cermelinger -rena comercial C vis&vel o catolicismo oficial a sociedade brasileira o sistema capitalista as gravadoras multinacionais Cs m*sicos estrangeiros com os $uais "ermeto tocou ?6iles Davis@ e os visitantes nacionais e internacionais L-mbioM ?mercadoria@ C espao profano a ind*stria cultural transnacional a ?ni,ersal Music Corporation

LC%orin%o para eleMU L7riguin%a de m*sicos malucosM L2revo em 6acei3M LCarin%osoMU L6estre ,adam.sM

LVuric%M L6ontreu1MU L-rapuEM LHuite 6undo ;randeM LHinfonia em $uadrin%osM LHinfonia do -lto da ,ibeiraM

- fei!oada de Dona >lza aos sEbados reunia toda a 6am2lia.

$eAer4ncias "iblio=rBAicas -ND,-DE 6Erio de. 'nsaio so/re a msica /rasileira. 7elo "orizonteA Editora >tatiaia '(N) YNOOR[ W` edio. -ND,-DE Cswald de. C manifesto antrop3fago. >nA :ELEH ;ilberto 6endona. <an"uarda europ3ia e modernismo /rasileiro: apresenta !o e cr2tica dos principais mani&estos ,an"uardistas. 3` ed. #etr3polisA Gozesa 7ras&liaA >NL '(TR. -,-o+C #aulo C.sar de. 'u n!o sou cac$orro n!o. ,io de +aneiroA ,ecord NOOW. pppp . ;o/erto Carlos) em detal$es. Ho #auloA Editora #laneta NOOR. 7ECdE, "oward. L6undos art&sticos e tipos sociaisM. >nA GEL"C ;ilberto ?org.@. Arte e sociedade > ensaios de sociolo"ia da arte. ,io de +aneiroA +orge Va%ar '(TT p. (-NW. C-L-DC Carlos. H %a++ como espet-culo. Ho #aulo #erspectiva. '((O p. 'N'-N. pppp . 0ropic-lia: a $istCria de uma re,olu !o musical. Ho #aulo Editora 3X '((T p. 'OR-'3.

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C-6#CH -ugusto de. #alan o da /ossa e outras /ossas. Ho #auloA Editora #erspectiva '((3. C-VEH "enri$ue. C$oro) do 4uintal ao Municipal5 Ho #auloA Edit. 3X '((). CCH:--L>6- NE:C Luiz. A msica experimental de Hermeto Pascoal e Grupo (1981-1993): concep !o e lin"ua"em5 Dissertao de mestrado) BN>,>C '(((. pppp . I:%e e1perimental music of "ermeto #asc%oal e ;rupo ?'()'-'((3@A a musical s<stem in t%e ma8ingJ. >nA ,E>LK Huzel -na. #ritis$ %ournal o& 't$nomusicolo"() 9*i L7razilian 6usics 7razilian identitiesM. >nglaterraA 7ritis% 2orum for Et%nomusicolog< NOOO p. ''(-'XN. CKN:,qC H<lvia "elena ?org.@. A &orma da &esta) 0ropicalismo: a explos!o e seus estil$a os. 7ras&lia Editora BN7 NOOO. D-#>EGE -rt%ur. #;oc8: o roc8 /rasileiro dos anos 8=. Ho #auloA Editora 3X NOOO ?W` edio@ Y'((W[ p. WW. D>-H 6Ercia :osta. Hs donos da ,o+: Pndstria &ono"r-&ica /rasileira e mundiali+a !o da cultura. Ho #auloA 7oitempo Editorial NOOO p. X'-3. 2-G-,E::C Celso. 0ropic-lia) ale"oria) ale"ria. Ho #auloA -teli4 Editorial '((R p. 'OR. 2,-Ng- >nEcio. L"ermeto 7rasileiro BniversalM. ;e,ista Continente agosto de NOOX p. )-'T. ;EE,:V Cliford. A interpreta !o das culturas. ,io de +aneiroA L:C '()( p. '3-X'. ;CLg-LGEH 6Erio e EDB-,DC Carlos. LGivendo m*sicaM. ,io de +aneiroA ;e,ista #ac8sta"e. '(() 3(A XR-WT. ;,-"-6 Laura ,.. Per&ormin" Jreams: Jiscourses o& Pmmortalit( Amon" t$e Ka,ante o& Central #ra+il. EB-A Bniversit< of :e1as #ress '((W. 6-,CCNDEH 6arcos -ntFnio et alli. 'nciclop3dia da msica #rasileira) erudita) &olclCrica e popular5 Ho #auloA #ubli2ol%a '(() p. ROR-ROT. N-#CL>:-NC 6arcos. A s2ncope das id3ias: a 4uest!o da tradi !o na msica popular /rasileira. Ho #auloA Editora 2undao #erseu -bramo NOOTA ') R( )T-() ''X-N(. NBNEH Hantuza Cambraia. H ,iol!o a+ul. ,io de +aneiroA 2undao ;et*lio Gargas '(() '` edio. NK6-N 6ic%ael. 'xperimental music: Ca"e and /e(ond. LondonA Htudio Gista '(TX. #-HCC-L "ermeto. . @a/um/A-/um--. Encarte do CD. 7rasilA carner Y'(T([ NOO' CD cE- O(NTX'X3R-N. ppp ;e,ista %a++ Ma"a+ine '()X. pppp . ;e,ista #ac8sta"e) Qudio*Msica*Pnstrumentos. ,io de +aneiroA ". H%eldon de 68t. no. 3( fev. '(() p. XR-W(. pppp . %ornal do #rasil. L-s mE1imas do magoM '(POWP'(().

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pppp H Calend-rio do som5 Ho #auloA >ta* Cultural P Editora Henac NOOO p. 'R-(. ,E>LK Huzel -na. I6acunaimaJs musicA National >dentit< and Et%nomusicological ,esearc% in 7razilJ >nA H:CdEH 6artin ?edit.@. 't$nicit() Pdentit( and Music) t$e musical construction o& place5 C1fordA 7erg #ublis%ers '((X p. T'-(R. pppp . I>ntroductionJ 7ritis% +ournal of Et%nomusicolog< (Pi L7razilian 6usics 7razilian identitiesM. #ritis$ %ournal o& 't$nomusicolo"( 9*i. >nglaterraA 7ritis% 2orum for Et%nomusicolog< NOOO p. '-'O. pppp . <oices o& t$e Ma"i: 'nc$anted %ourne(s in .out$east #ra+il5 C%icagoA Bniversit< of C%icago #ress Ltd NOON p. ''-'T. ,CD,>;BEH 6acedo. LBma m*sica por diaM. ,io de +aneiroA H Glo/o '((O pg. O3. H-ND,CN> Carlos. H 6eiti o decente: trans&orma 9es do sam/a no ;io de %aneiro5 ,io de +aneiroA Editora +orge Va%ar NOO'. HCD,_ 6uniz. .am/a) o dono do corpo. ,io de +aneiroA Editora 6auad NOOT N`. Edio Y'(T([ p. (-'). H]BE22 Enio c>HN>d +ose 6iguel. H Eacional e o Popular na Cultura /rasileira. Ho #auloA Editora 7rasiliense '()N. H:,CBD. Hean +ames. Jisco 3 cultura: MP# and t$e de&ense o& 0radition in #ra+ilian Popular Music. :ese de Doutorado. LondonA dingJs College Bniversit< of London NOOW. :,-G-HHCH Elizabet%. Comunicao pessoal. pppp . Modernismo e msica /rasileira. ,io de +aneiroA +orge Va%ar Editor NOOO p. O). pppp. LC avio brasileiroA a anElise de uma emboladaM. >nA :,-G-HHCH Elizabet% 6-:CH ClEudia Neiva de e 6EDE>,CH 2ernanda :ei1eira de. Ao encontro da pala,ra cantada) poesia) msica e ,o+. ,io de +aneiroA T Letras NOO' p. )(-'O3. :,EECE David. %ournal o& Gatin American .tudies no5 3I (re,ieBs). LondresA dingJs College NOO3 p. NOT-'3. BL"h- 6art%a :upinambE de. LNova %ist3ria vel%os sons. Notas para ouvir e pensar a m*sica brasileira popularM. >nA Je/ates: Cadernos do Pro"rama de PCs-Gradua !o em msica5 BN>,>C. ,io de +aneiroA '((T p. )O-'OO. pppp . .r6*sica rom9ntica in 6ontes ClarosA inter-gender relations in 7razilian popular song.r >nA ,E>LK Huzel -na ?org.@. #ritis$ %ournal o& 't$nomusicolo"( 9*i5 >nglaterraA 7ritis% 2orum for Et%nomusicolog< NOOO p. ''-XO. BLLC- -le!andro. Pa"ode) a &esta do sam/a no ;io de %aneiro e nas Am3ricas. ,io de +aneiroA 6ulti6ais Editorial '((). G>-NN- "ermano. H Mundo &un8 carioca. ,io de +aneiroA Editora +orge Va%ar '()). pppp . H mist3rio do sam/a5 ,io de +aneiroA Editora +orge Va%ar '((W. c>HN>d +os. 6iguel. H som e o sentido: uma outra $istCria das msicas. Ho #auloA Compan%ia das Letras '((( p. NO(-N''.

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Cntrevistas Carlos 6alta NRPO3P'(() "ermeto #ascoal 'OP''P'((T e OXP'OP'(() >tiber4 Vwarg OXP'OP'(() +ovino Hantos Neto 'OPORP'((T ')PO)P'(() 'TPONPNOO) e NWPONPNOO)a 6Ercio 7a%ia 'NPONP'(() e ONP'OP'(() 6auro 7rando cermelinger NXPO'PNOO) e 'TPONPNOO)a.

Disco=raAia citada no arti=o 7eatles5 ."t5 Peppers Gonel( Hearts Clu/ #and5 E6> ?'(RT@. Duarteto Eo,o5 CD E6> E6>7, )NT X(T-N Y'(RT[. Eatural 6eelin"s5 Com -irto e 2lora #urim 7udda% ,ecords '(TO. .eeds on t$e "round5 Com -irto e 2lora #urim Cne wa< ,ecords '(T'. Hermeto Pasc$oal: #ra+ilian Ad,enture. CD. 6use ,ecords YCobblestoneP7udda% ,ecords[ 6CD ROOR Y'(T' ou '(TN[. A msica li,re de Hermeto Pascoal5 L# #ol<;ram #L; 7, )NXRN'' '(T3. .la,es Mass. carner 7ros. CD T3TWN-N '(TT YNOOX[. @a/um/A-/um--5 CD cE- 7rasil '(T). Hermeto Pascoal ao ,i,o em Montreux CD. cE- 7rasil O(NTX'X3W-N Y'(T([ C3re/ro ma"n3tico. cE- O(NTX'X3X-N Y'()O[. Hermeto Pascoal e Grupo. CD. Hom da ;ente.HD; O'OP(N '()N Ga"oa da Canoa > Munic2pio de Arapiraca. CD. Hom da ;ente HD; O''P(N '()X #rasil ?ni,erso. CD. Hom da ;ente HD; O'NP(3 '()W. .C n!o toca 4uem n!o 4uer. CD. Hom da ;ente. HD; OO'P)T '()T. Por di&erentes camin$os. Hom da ;ente '()(. Mundo <erde 'speran a5 No lanado '()(. 6esta dos Jeuses. CD. #ol<;ram #L;7, W'O XOT-N '((N. 'u e eles. CD. Helo ,Edio 6EC '(((.

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Mundo <erde 'speran a. CD. Helo ,Edio 6EC NOON. C$imarr!o com rapadura5 CD independente NOOR. >tiber4 Cr$uestra 2am&lia. Calend-rio do .om5 CD duplo. ;ravadora 6aritaca NOOW.

DGD d-B,>H6-d> 6i8a. #rasileirin$o: "randes encontros do c$oro contempor7neo5 DGD ,ob digitalPHtudio Bno. Cndereos eletrDnicos %ttpAPPwww.%ermetopascoal.com.br %ttpAPPwww.miscelaneavanguardiosa.blogspot.com %ttpAPPbr.<outube.comPwatc%Zvjpn"sOWT-a$] %ttpAPPbr.<outube.comPwatc%ZvjN;cC'%c)C>ckfeaturejrelated %ttpAPPbr.<outube.comPwatc%ZvjN]p7iscd(VEkfeaturejrelated %ttpAPPbr.<outube.comPwatc%ZvjHrgveBpwCn6kfeaturejrelated %ttpAPPbr.<outube.comPwatc%Zvjl$d6EdC#onskfeaturejrelated %ttpAPPbr.<outube.comPwatc%ZvjK'OEwgc$8<)kfeaturejrelated %ttpAPPbr.<outube.comPwatc%Zvjc)N'bgBBpmKkfeaturejrelated %ttpAPPbr.<outube.comPwatc%ZvjE#Eea''"t:gkfeaturejrelated %ttpAPPbr.<outube.comPwatc%Zvjis>Bda1rbd6kfeaturejrelated %ttpAPPbr.<outube.comPwatc%Zvjlci1idKcv'%ttpAPPbr.<outube.comPwatc%ZvjLe-XCN:$#R8kfeaturejrelated %ttpAPPbr.<outube.comPwatc%Zvj)p)CO-f2H]Okfeaturejrelated %ttpAPPwww.camara.gov.brPinternetP:GcamaraPdefault.aspZ selecaoj6-:kvelocidadej'OO8k6ateriajX)T'W %ttpAPPwww.camara.gov.brPinternetP:GcamaraPdefault.aspZ selecaoj6-:kvelocidadej'OO8k6ateriajX)(X( %ttpAPPwww.camara.gov.brPinternetP:GcamaraPdefault.aspZ selecaoj6-:kvelocidadej'OO8k6ateriajX)(WO %ttpAPPwww.or8ut.comPComm6sgs.asp1Z cmmj'O()OktidjNX)(W'OONN)3)'WX3X(k8wjentrevista %ttpAPPalltribes.blogspot.comPsearc%PlabelP"E,6E:ClNO#-HCC-L %ttpAPPwww.allmusic.com

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%ttpAPPwww.memoriamusical.com.br %ttpAPPwww.abracadabra-br.blogspot.com %ttpAPPwww.dicionariompb.com.br %ttpAPPwww.museuvillalobos.org.brPvillalobPbiografiPvillaeuaPinde1.%tm %ttpAPPwww.modernsound.com.brPdefaultN.asp %ttpAPPwww.Hubmarino.com.br ttpAPPwww.frevo.pe.gov.brParran!adores.%tm

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