UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARABA

CENTRO DE CINCIAS HUMANAS, LETRAS E ARTES

Curso: Psicologia
Disciplina: Filosofia da educao I
Aluna: Leilane Menezes Maciel
Questionrio 3
1.

Quais os artigos do Plano Nacional de Educao da Revoluo Francesa

considerados vlidos para os dias de hoje?

2.

Enumere algumas das principais idias de Rousseau.

3.

Apresente as idias em Educao de Lnin na sociedade capitalista, latifundiria e

burocrtica.

4.

Explique o significado da Pedagogia da Vida do Trabalho, proposto por

Makarenko.

5.

Escreva sobre resultados da democracia poltica propostos por Gramsci.

6.

Quais as crticas de Dewey escola tradicional?

7.

Qual o papel do professor/a no mtodo Montessori?

8.

Por quais perodos de desenvolvimento mental passa a criana, segundo Piaget?

Explique-os.

9.

Faa um resumo das idias que caracterizam o pensamento pedaggico

antiautoritrio.

10. Rogers utiliza o termo facilitador, ora o termo professor, para designar o mesmo
profissional. Com base no texto, explique a semelhana de significado entre os
dois termos.
11. Explique o que significa pedagogia radical na Teoria de Henry Giroux.
12. Quais os recursos que o colonizador utiliza, na tentativa de perpetuar a explorao,
na viso africana.
13. Explique o significado de reafricanizao de Amlcar Cabral, pensador africano.
14. .... o sistema educacional da Tanznia deve enfatizar o empenho cooperativo e
no o avano individual. Por que Nyerere insiste tanto na predominncia do
trabalho cooperativo sobre o individual?
15. Emlia Ferreiro, pensadora argentina, fala de construtivismo. Comente sobre essa
formulao educativa.
16. Em que consiste o Projeto Liberal de Fernando de Azevedo?
17. Qual o sentido de reforma da escola, segundo Loureno Filho?

18. Ansio Teixeira mostra a necessidade de uma nova filosofia para educao.
Comente.
19. Paulo Freire mostra que o ato pedaggico um ato poltico. Comente.
20. Qual o sentido da necessidade do prazer na escola, defendido por Rubens Alves?
21. Qual o significado da educao libertria, defendida por Maurcio Tragtenberg?

Respostas

1. Artigos gerais artigos II, VI, IX

Artigos da Educao Geral artigos X, XXVI.
2. Rousseau defendia que:
Era preciso dar criana a possibilidade de um desenvolvimento livre e
espontneo.
A educao no devia ter por objetivo a preparao ou a modelao da
criana para o futuro, e sim devia ser a prpria vida dela.
A educao devia ser precoce, e que a criana era a fonte da educao.
3. Lnin defendeu:
A anulao da obrigatoriedade de um idioma do Estado;
O ensino geral e politcnico, gratuito e obrigatrio at os 16 anos;
A distribuio gratuita de alimentos, roupas e material escolar;
A transmisso da instruo pblica aos organismos democrticos da
administrao autnomos local;
A obstinao do poder central de toda a interveno no estabelecimento
dos programas escolares e na seleo do pessoal docente;
A eleio direta dos professores pela prpria populao e o direito desta
de destituir os indesejveis.
4. Para Makarenko, o coletivo devia receber prioridade sobre o individual, ou
seja, sem a coletividade no seria possvel haver a educao, e deveria ser atravs
do trabalho coletivo e da vida. Acreditava que o incentivo econmico era
importante na motivao dos estudantes para o trabalho, por isso, defendeu o
trabalho remunerado produzido na escola. Onde existe o coletivo o educador
pode desaparecer, pois o coletivo molda a convivncia humana, fazendo o
desabrochar em plenitude.
5.

6. Dewey criticava a obedincia e a submisso, cultivadas nas escolas

tradicionais. Ele as considerava obstculos educacionais. Para ele os princpios
bsicos que deveriam ser utilizados em uma escola eram: iniciativa, originalidade
e cooperao. Com eles era-se capaz de liberar as potencialidades do indivduo
rumo a uma ordem social que, em vez de ser mudada, seria progressivamente
aperfeioada.
7. No mtodo Montessori, a nova professora deveria renunciar aos seus direitos,
entender que no devem haver influncias sobre a sua formao nem sobre a
disciplina do aluno, que toda a sua confiana deve ser colocada nas energias
latentes de seu discpulo, deve manter dentro dela mesma qualquer vaidade.
Porm, a sua atuao indireta deve ser assdua, deve preparar o ambiente de
ensino, preparar o material didtico e saber introduzir a criana nos trabalhos da
vida prtica. Cabe tambm a professora, saber distinguir a criana que procura o
caminho certo daquela que se enganou de caminho, deve estar sempre tranqila,
sempre pronta a ajudar, quando chamada, demonstrando amor e confiana. Ela
deve se dedicar formao de uma humanidade melhor.
8. Segundo Piaget, a criana passa por trs perodos de desenvolvimento mental.
Durante o estgio preparatrio, dos 2 aos 7 anos de idade, a criana desenvolve
certas habilidades, como a linguagem e o desenho. No segundo estgio, dos 7 aos
11 anos, a criana comea a pensar logicamente. O perodo de operaes formais
estende-se dos 11 aos 15 anos, quando a criana comea a lidar com abstraes e
raciocinar com realismo acerca do futuro.
9. O pensamento pedaggico antiautoritrio, tinha como idia principal de que a
liberdade era o princpio e o objetivo da educao. Seus defensores acreditavam
que, deveria haver uma abertura da escola para a poltica, assim desde cedo os
jovens poderia exercer locais de poder, que o valor da educao poderia ser o
remdio absoluto para os males da sociedade, que a razo natural e a cincia,
dariam lugar liberdade, fraternidade e solidariedade entre os homens, que o
papel do professor no era injetar doutrinas e sim estimular pensamentos, ou seja,
deveria dar-se criana conscincia de sua fora e convert-la em autora de seu
prprio futuro em meio grande ao coletiva.
10. Os termos se assemelham pelo fato de que o professor deve agir em sala de
aluna de forma facilitadora, ou seja, ele deve ser uma pessoa real, que se
apresenta tal como , que entre em contato com o aluno, sem aparncias ou
fachadas, sendo assim mais eficiente no ensino.
11. Giroux, em sua teoria baseava-se nos conceitos de conflito e resistncia
como ponto de partida para as suas anlises. Procurou redefinir a importncia do
poder da ideologia e da cultura para a compreenso das relaes complexas entre
escolarizao e a sociedade dominante, construindo as bases de uma pedagogia
radical neomarxista.

12. Para perpetuar a explorao, os colonizadores combateram a educao e a

cultura nativas dos africanos, impondo seus hbitos, costumes e religio. No caso
dos africanos, que falavam trs, ou mais lnguas, eles impuseram uma nica
lngua estrangeira a fim de catequizar a todos e uni-los numa religio universal.
13. A reafricanizao de Amlcar Cabral, se dar pela reconverso dos espritos e
das mentalidades, para a verdadeira integrao no movimento de libertao. Essa
reafricanizao se dar antes de qualquer luta, mas o movimento de libertao s
se dar com a luta, no contato cotidiano com as massas populares e na comunho
de sacrifcios que esta exige.
14. Porque o trabalho coletivo, estimula em cada cidado o desenvolvimento de
uma mente inquiridora, uma habilidade de aprender a partir do que os outros
fazem e rejeitar ou adaptar essas coisas s suas prprias necessidades, e uma
confiana bsica em sua prpria posio como membro livre e igual da sociedade
que valoriza os outros e valorizada por eles pelo que se faz e no pelo que se
obtm.
15. Emlia Ferreira, construtivismo, se dar no fato de que a escola deve ensinar a
alunos ativos, que definem seus prprios problemas e constroem
espontaneamente os mecanismos pra resolv-los, eles quem reconstroem o objeto
para dele apropriassem atravs do desenvolvimento de um conhecimento.
16. O projeto liberal de Fernando de Azevedo consiste em: estabelecer um
sistema completo de educao; organizar a escola secundria em uma finalidade
social, onde visa o destino da escola para todos; desenvolver a educao tcnica
educacional de nvel secundrio e superior; organizar a medidas e instituies de
psicotcnica e orientao profissional; criar universidades que possam exercer as
funes que lhes essencial; criar fundos escolares ou especiais destinados
manuteno e ao desenvolvimento da educao; fiscalizar todas as instituies
particulares que cooperarem com o Estado na obra da educao e da cultura;
desenvolver instituies de educao e de assistncia fsica e psquica criana
na idade pr-escolar; reorganizar a administrao escolar e os servios tcnicos
de ensino e reconstruir o sistema educacional em bases que possam contribuir
para a interpenetrao das classes sociais e a formao de uma sociedade humana
mais justa que tenha por objeto a organizao da escola unificada.
17. Para Loureno Filho, a reforma escolar se dar pelo entendimento de que a
escola deve ser rgo de reforamento e coordenao de toda ao educativa da
comunidade, que ela deve ser nica e com paz, e deve ser embasada no
neovitalismo e no neo-espiritulismo. A nova escola deve ter novos meios de
aplicao cientfica, ter uma avaliao objetiva do que foi aprendido, ter uma
transformao da dinmica do ensino, ter um ensino funcional ou ativo, ter um

trabalho coletivo com a comunidade, ter o ensino em situao global e por fim
conscientizar a todos que a educao deve ser uma auto-educao.
18. Ansio Teixeira, defende que a educao necessita de uma filosofia, pois
ela que dar um programa de ao e conduta, ou seja, uma interpretao
harmoniosa da vida e das suas perplexidades, logo a filosofia pode ser definida
como a tria geral da educao.
19. O ato pedaggico, para Paulo Freire um ato poltico, pois atravs da
educao forma-se a autonomia intelectual do cidado para intervir sobre a
realidade, logo ela no neutra.
20. Rubens Alves, defende que na escola, s se aprende aquilo que nos dar
prazer, pois dele que surge a disciplina e a vontade de aprender.
21. A educao libertria significa uma crtica a educao que mostra os limites
da escola como uma instituio disciplinadora e burocrtica, pois a burocracia
perverte as relaes humanas, gerando o conformismo e a alienao. Assim a
educao libertria, defende as possibilidades de organizao das lutas das
classes subalternas e da participao poltica da escola visando a reeducao dos
prprios trabalhadores em geral, e dos trabalhadores em educao, em particular.