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SEVERO SARDUY: LA BSQUEDA INCESANTE DEL SIGNIFICADO

INTRODUCCIN Severo Sarduy es quizs uno de los tericos de la esttica latinoamericana, ms importante de los ltimos tiempos. Su obra se centra particularmente en resaltar el surgimiento de un nuevo barroco en Amrica Latina, Barroco que resalta las ormas y estilos de escritores como Lezama, !arpentier, y el mismo Sarduy. "n torno a esta pretensin, el traba#o de Sarduy enmarca varios ensayos, la mayor$a de los cuales se encuentra compilada en %"nsayos &enerales Sobre el Barroco', obra publicada por el (ondo de !ultura de )*ico. +entro de los ensayos ms signi icativos y que me#or describen la teor$a sarduyana del nuevo barroco, son en su orden, %Barroco', %-ueva .nestabilidad' y %La simulacin'. "ste traba#o pretende /acer un repaso sobre los postulados bsicos en cada uno de estas propuestas, de manera que se resalten los puntos clave en la de inicin de las nuevas tendencias estticas de Latinoamrica segn este autor.

BARROCO

A travs de este traba#o Sarduy %trata de leer las ormas simblicas 0literatura, pintura, urbanismo1, en uncin de la cosmolog$a de la poca'2. "s decir que se /ace un recorrido a travs de la /istoria, relacionando las tendencias estticas en un momento en particular, con el estudio del cosmos desarrollado alrededor de la misma poca. 3ara esto Sarduy de ine varios conceptos que van a ser la columna vertebral de su propuesta. Cmara de Eco: "s un recinto adecuado especialmente para que se puedan realizar estudios acsticos, de modo que se puedan estudiar en detalle los e ectos de la re le*in del sonido 0me#or conocido como eco1. Sin embargo, es necesario
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En Entrevista con Severo Sarduy. La opinin Cultural. Buenos Aires. 1975.

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imaginar una cmara de eco de caracter$sticas un poco particulares, y en la cual los enmenos no ocurren como se pensar$a. "n esta cmara especial el eco puede preceder a la voz, es decir que el e ecto puede anteceder a la causa. "sta idea permite a Sarduy la de inicin de un trmino en rancs 0a alta de una palabra en espa4ol que se acerque a la de inicin buscada por Sarduy1 y que van a esclarecer las relaciones que se presentan entre esttica y cosmolog$a a lo largo de la /istoria. "ste trmino es la retombe. Retombe: A travs de esta palabra Sarduy designa el enmeno por el cual la consecuencia de un /ec/o puede preceder a su causa, o las cosas pueden parecerse a algo que todav$a no e*iste. "sta retombe se va a encontrar mani iesta en la oposicin entre 5enacimiento y Barroco, la cual implica la oposicin entre un mundo centrado y circular, y un mundo descentrado y el$ptico6 y la oposicin entre el sistema de !opernico y el sistema 7epleriano, que implica a su vez la oposicin entre un universo en el que los plantas giran en rbitas per ectamente circulares alrededor del sol y un universo en le que los plantas giran en rbitas el$pticas alrededor de dos ocos, uno de los cuales es el sol. "stos dos enmenos, uno netamente estil$stico 0oposicin renacimiento8barroco1 y otro netamente cient$ ico, van a estar relacionados a travs de una retombe, de manera que cada uno puede ser consecuencia del otro, o presentarse primero que el otro, y viceversa. (inalmente, la propuesta sarduyana conduce a una nueva oposicin entre dos teor$as cosmolgicas del siglo 99, el Steady State, y el Big Bang, y sus repercusiones o 5etombes en la de inicin de una nueva inestabilidad redundante en la concepcin del nuevo Barroco latinoamericano. Antes de entrar en materia, y para entender me#or la propuesta de Sarduy en %Barroco', resulta de gran utilidad realizar un repaso por el desarrollo cosmolgico a lo largo de la /istoria. 3ara esto, a continuacin se mencionan los aspectos

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caracter$sticos undamentales de las teor$as que /an regido a la ciencia desde la &recia Antigua, /asta nuestros d$as. E !"!#ema de $#o omeo: 3tolomeo desarroll un sistema planetario en el cual el centro era la tierra y alrededor suyo giraban los dems astros. "sta, por supuesto, es la idea ms natural puesto que la tierra siempre parece i#a, y son los astros los que aparentemente se mueven. "ste tipo de /iptesis se conoce como &eocntrica, y se va a mantener por casi :; siglos, /asta el renacimiento. Aunque este sistema no tuvo ob#etores nunca, siempre e*isti la duda del porqu, el planta )arte no obedec$a, como aparentemente lo /ac$an los dems planetas, un curso regular, sino que se le ve$a zigzaguear en el cielo. respuesta ms adelante con las propuestas de 7epler. Ar"!#arco de Samo!: "s quizs el primer pensador con una visin /eliocntrica del movimiento planetario, es decir que Aristarco conceb$a que los planetas giraban alrededor del sol, 2< siglos antes de que !opernico aventurara tal teor$a. Co%er&"co: 3ara !opernico la =ierra no se encontraba i#a, sino que giraba "ste primer ue rec/azado del /ombre como centro del >niverso, "sto tendr$a

alrededor del sol, como lo /ac$an los dems planetas. desplazamiento

ta#antemente por la iglesia catlica, quien ya /ab$a obligado a &alileo a retractarse por pensar de igual orma. Ga " eo: &alileo invento el telescopio, y a travs de sus observaciones estableci los clculos que posteriormente ser$an usados por 7epler como parte de la comprobacin de sus teor$as. &alileo descubri que la luna y los dems planetas no eran tan per ectos como se /ab$a cre$do, pues en vez de mostrar super icies lisas y per ectas, mostraban super icies corruptas por miles de crteres. 'e% er: "l sistema concebido por 7epler asum$a que el sol era el centro del sistema, pero esto no iba en contra de la iglesia, pues para 7epler el sol era +ios. .nicialmente 7epler imagino que el sistema de planetas se reg$a a travs de los

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cinco slidos per ectos de 3latn y trato de acomodar todos los clculos a esta teor$a. Sin embargo, el descubrimiento de ms planetas, gracias a los observaciones avanzadas de &alileo, y el e*tra4o movimiento del planeta )arte, lo /icieron desistir. 7epler empieza a basarse en las observaciones detalladas que /ab$a realizado otro cient$ ico llamado =yc/o. !on estas observaciones y tras corroborar que los planetas son materia corrupta, tal y como /ab$a visto &alileo, 7epler se aventur a pensar que si los planetas no eran per ectos, igualmente su rbita no tendr$a que ser per ecta. !on esto en mente, 7epler indago en la matemtica el$ptica, la cual se a#ust per ectamente a las observaciones del planeta )arte. &racias a estas comprobaciones, 7epler estableci tres reglas que rigen para todos los planetas, y que revolucionaron la astronom$a por varios siglos. 2. =odos los planetas describen rbitas el$pticas donde el sol es uno de los ocos. :. =odos los planetas recorren reas iguales en tiempos igual, por lo cual cuando se acercan al sol parecen ir ms rpido.

1 Sol A ! B

" #

Segn el gr ico, un planeta se demorar$a lo mismo en recorrer toda el rea A que en recorrer el rea B. "sto quiere decir que tarda el mismo tiempo yendo de 2 a : que de ? a @, por lo que aparentemente cuando el planeta est ms cerca del sol pareciera ir ms rpido. ?. "*iste una relacin por la cual se pude establecer la duracin de la translacin de un planeta al rededor del sol, de acuerdo con la distancia del mismo al sol. La siguiente es la relacin,

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3:Aa? +onde 3 es la duracin del periodo de translacin al rededor del sol, y a es la distancia de dic/o planeta al sol. Ne(#o&: -eBton desarrolla una ley universal para describir la gravitacin de todos los cuerpos, incluyendo los grandes astros. Segn esta ley, la misma uerza que se e*pica la caida de una manzana, tambin e*plica el uncionamiento del engrana#e universal. La leyes que -eBton derivo a partir de estos postulados, ser$an incuestionables /asta principios del siglo 99. E"&!#e&: "n 2C;D Albert "insten publica tres traba#os que solucionaban en parte los problemas que surgin al tratar de aplicar las teor$as de -eBton a part$culas via#ando a lata velocidad. "ste tipo de part$culas se empezaron a decubrir /acia inales del siglo 9.9 y las observacines no concordaban con los postulados de -eBton. +entro de los tres traba#os de "insten, quizs el ms relevante y conocido es la =eor$a de la relatividad, y que bsicamente plantea que las medidas, pero en especial el tiempo y el espacio, slo tienen sentido si estn medidos dentro de un marco de re erencia particular. "stos desarrollos matemticos llevar$an a "insten a descubrir que la masa contiene energ$a y como esto e*plica el uncionamiento de las estrellas. "insten amplio su teor$a de la relatividad, a lo que se denomin teor$a de la 5elatividad &eneral, donde se postulan teor$as sobre la gravitacin y a travs de la cual se pudo comprobar que la luz ten$a masa y por tanto era susceptible a los e ectos de la gravedad. luz puede escapar. 3ara "insten el >niverso corresponde a una es era i#a y delimitada. "ste "ste postulado permite e*plicar lo que ocurre en un agu#ero negro, donde la atraccin de la gravedad tiende al in inito y ni siquiera la

postulado es el undamento de la teor$a del Seady State, segn la cual el universo

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corresponde a un espacio i#o y que es opuesta a la teor$a de Big Bang, segn la cual el universo se origin a ra$z de una gran e*plosin y sigue e*pandindose. Do% er: "ste cient$ ico descubri la relacin que e*iste entre las recuencias de emisin de una uente que se mueve con respecto a un punto de re erencia. &racias al descubrimiento de este e ecto, es posible probar que las estrellas se estn en constante ale#amiento, debido a su tendencia en el espectro /acia el ro#o. =odos los postulados, que ueron realizndose durante di erentes momentos de la /istoria, tienen retombe en varios aspectos estticos. %Barroco' 3ara apro*imarse a una #usti icacin de estos postulados, Sarduy divide en tres partes principales su ensayo

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Co!mo o*+a a&#e! de Barroco

"sta cosmolog$a tiene dos etapas principales, &eocentrismo y Eeliocentrismo. La etapa geocntrica est basada en la dialctica 3latnica y Aristotlica, segn la cual el universo puede ser visto como tres es eras, una de las cuales es la tierra, o lugar de las ideas6 una es era compuesta por el sol, la luna y los dems planetas6 y por ltimo la es era donde se encuentran todos los astros i#os, y que recorren el cielo de "ste a Feste en un movimiento perpetuo.

C"e o

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"ste concepto permite entender el modo como se relacionan los ob#etos con las cosas en la dialctica griega, y que es ilustrado a travs de la bula de "r, segn la cual "r, un /roe de guerra, regresa de la muerte y es capaz de relatar su /istoria.

E,%er"e&c"a -a .*e&a Narrador

"r va /asta el ms all y es capaz de retornar /asta la tierra a narrar lo que le sucedi, y para esto tiene que superar una e*periencia /algena. +entro de la dialctica Aristotlica, e*iste el ob#eto y las ideas contaminadas por la realidad que dic/o ob#eto genera. 3ero tambin e*iste un lugar donde los ob#etos pueden tienen signi icantes que no son contaminados por la e*periencia de la realidad. "ste punto da cabida a la palabra. (inalmente, esta oposicin Fb#eto83alabra resulta entonces en la primera retombe del modelo de es eras concntricas y geocntrico que los &riegos supon$an valido.

Idea! &o co&#am"&ada! /$a a0ra Idea co&#am"&ada %or a rea "dad O01e#o

3tolomeo es quien vuelve matemticas esta concepcin, y plantea el primer modelo cosmolgico que se conoce. .gualmente, Aristarco siglos antes de Aristteles, plantea

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un modelo matemtico, pero con caracter$sticas Eeliocntricas, que ue descartado porque ser un modelo donde no prevalece la per eccin. Siglos ms adelante, !opernico generar$a un cambio de centro, postulando al sol como centro del sistema, pero sin alterar el undamento epsitmico de 3latn y Aristteles. "sta especie de metonimia generar$a su primera retombe, en la separacin de los cuerpos del entorno que los rodea, y que surge de la e*plicacin que !opernico da al e*perimento de la ca$da libre de los cuerpos, prueba de que la tierra no pod$a estar en movimiento. 3ara !opernico tanto el ob#eto, como la tierra, /acen parte de un todo, y por tanto el que un ob#eto caiga en el mismo sitio donde es arro#ado, no indica que la tierra est quieta, sino que el movimiento es autnomo de los cuerpos que lo contienen. =odo este cambio de conceptualizacin, desarticulacin y geometrizacin del cosmos tiene retombe en la geometrizacin de todos los aspectos art$sticos de la poca y que se puede ver en los estudios del cuerpo /umano por parte de +a Gince o la primera cpula construida con base en clculos matemticos. .gualmente surge la cartogra $a y se pasa de la ciudad /ablada a la ciudad medida. !asi paralelamente a los postulados de !opernico, &alileo iniciaba sus observaciones del espacio, permitiendo ver la corruptibilidad de la materia, al no encontrarse ormas per ectas en las super icies de los astros, pero especialmente en la irregular super icie lunar. "stos aspectos tendr$an retombe directa en la representacin del cuadro %Sidereus -uncius' de Ludovico !ardi. &alileo no rec/aza los postulados Aristotlicos, y aunque sabe alsa la per eccin circular de las rbitas que describen los planetas, no se atreve a contradecir en tal medida a la iglesia. 3ara &alileo slo el movimiento que describe un c$rculo puede ser per ecto, porque permite que el ob#eto retorne a un mismo punto6 los dems movimientos no son posibles para la per eccin de los astros. La idea del c$rculo per ecto tiene retombe directa en los cuadros de 5a ael, en los cuales todos los ob#etos estn concebidos a partir de c$rculos. .gualmente que para &alileo el c$rculo es la l$nea privilegiada, en retrica slo le es posible aceptar la met ora por su relacin directa con el signi icado. &alileo rec/aza

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la alegor$a, porque sta obscurece el sentido original, es como una perspectiva mal usada, y que implica un punto de vista desplazado. "ste concepto corresponde a una de las ormas que Sarduy resalta en el nuevo Barroco latinoamericano y que se denomina anamor osis. La propuesta sarduyana no tiene en cuenta la cronolog$a /istrica, sino que muestra como se re le#an en el arte ciertos postulados cosmolgicos particulares, y como esto puede ocurrir sin antes o despus de que dic/o postulado sea di undido. +urante el )anierismo y el barroco aparecieron caracter$sticas como el anamor ismo, o el =romp lHoeil, que en atizaron la bsqueda de un realismo e*tremo y la alta de un re erente individual. "stas caracter$sticas se pueden encontrar tambin en el nuevo barroco, aunque ba#o otras condiciones descritas ms adelante.

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,,

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1)3

La Co!mo o*+a de!%45! de Barroco

1)3)1

Re a#"6"dad re!#r"&*"da

Se /a de#ado el espacio absoluto, verdadero y matemtico de la $sica neBtoniana. "n la $sica relativista se /abla a/ora de "spacio 8=iempo, que es la recuperacin de dos nociones caducas "spacio y =iempo. Se /abla de tiempos locales, espacios variables, condicionados por la situacin de quien los mide, slo una certidumbre impide la dispersin total, la velocidad constante de la luz en el vac$o. "n pintura esta relatividad se mani estar$a en una continuidad de espacios yu*tapuestos y autnomos, valido cada uno solamente para el persona#e que lo centra, sin posible denominador mensurable comn.

1)3)2

Re a#"6"dad Ge&era "7ada

Se descubre una relacin matemtica y causal entre el contenido material y la orma espacio8temporal, el espacio no es independiente de los cuerpos que contiene, las propiedades mtricas del continente estn asociadas al contenido. "l espacio, el tiempo, la materia estn indisolublemente ligados y slo su s$ntesis, su correlacin conserva una realidad $sica, mientras que cada uno considerado aisladamente cae en la categor$a de la simple abstraccin. "l mundo no es apre/ensible mas que desde mi punto de vista particular, e inconcebible desde un punto de vista totalizante que ser$a el de nadie.

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1)3)3

E B"* Ba&*)

La teor$a del big bang sostiene que el universo est en continua e*pansin y que se origin /ace quince billones de a4os por e*plosin de la materia inicial. "l espectro de las estrellas torna /acia el ro#o se4al de que se ale#an, si se acercaran tornar$a /acia el azul, pero este enmeno #ams se observa. "l universo, pues, se e*pande, sus cuerpos /uyen unos de otros. "n la materia inicial, electrones, neutrones y protones se encuentran api4onados unos contra otros y a temperaturas de varios millones de grados. +espus de la e*plosin, protones y neutrones se combinan para constituir los nuevos tomos. +e la e*plosin inicial nos queda un indicio, un rayo sil e*tremadamente dbil pero constante que no parece proceder de ninguna uente localizable, es idntico en todas las direcciones e invariable como si el espacio mismo lo di undiera. (ue "dBin 3oBel Eubble, undador de la astronom$a e*tragalactica moderna, quien dio una base emp$rica a la teor$a de la e*pansin del universo, al ormular en 2C:< que el desplazamiento /acia el ro#o de los espectros emitidos por las gala*ias es proporcional al ale#amiento de estas, en otras palabras, el universo conocido est en e*pansin como lo sostiene la teor$a del Big Bang.

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E S#ead9 S#a#e

3ara esta teor$a el universo es estable e inmutable, su estado es continuo, tambin es continuo en l la creacin de /idrogeno a partir de la nada, este /idrogeno basta para ormar nuevas estrellas y llenar el vac$o creado por la uga de las gala*ias. "s un universo sin comienzo ni in, en equilibrio perpetuo, renovndose constantemente. Los postulados del Steady State van en contra de la ley de la conservacin de la materia, segn la cual esta no se crea ni se destruye slo se trans orma.

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Sarduy no de#a pasar el undamento teolgico de la teor$a del Big Bang, /ay un estado de gnesis inicial, met ora del verbo, un estadio de crecimiento, met ora de la multiplicacin y un apagn apocal$ptico inal, disolucin en el vac$o. 3ara Sarduy la constitucin continua de /idrogeno en la teor$a del Steady State estar$a ormalizada en la obra literaria por una creacin continua de materia ontica a partir de la nada.

NUEVA INESTABILIDAD

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La de!6"ac".& de o! c4er%o! :4e cae&)

&alileo para imponer sus leyes introduce nuevas interpretaciones de los enmenos naturales, pero al mismo tiempo los disimula de modo que no se note en lo ms m$nimo el cambio que /a operado. &alileo retorna al e#emplo aristotlico de la piedra que cae de una torre, pero cambiando la interpretacin de los enmenos. Eay dos tipos de movimientos, uno operante, es decir, perceptible, la ca$da de la piedra, y otro, inoperante, no perceptible, que es el movimiento global de la torre, la piedra y el observador. &alileo as$ invierte la relacin y desliza lo ms claro ba#o lo menos aparente. 3ara llegar a la conclusin de que /ay movimientos invisibles para el espectador y se e ectan mezclados con los otros.

2)2

-ac"a a 4&";"cac".&

>na pulsin undamental de la ciencia moderna es la uni icacin de las uerzas presentes en la naturaleza. La primera gran uni icacin la realiza -eBton al plantear la gravitacin universal, la misma uerza que imanta una manzana /acia el suelo es la que mantiene a la tierra en su orbita alrededor del sol.

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La segunda gran uni icacin es la asimilacin del magnetismo a las cargas elctricas creando la nocin de electromagnetismo. (inalmente "instein logra uni icar dos categor$as antes separadas, el espacio y el tiempo, conduciendo as$ la imagen del universo /acia un soporte cada vez menos palpable, /acia una energ$a pura. "instein se preocup por reunir, en una teor$a unitaria de los campos, la gravitacin y el campo electromagntico, si la gravitacin puede imaginarse como una propiedad del espacio8tiempo, tiene que /aber una uerza similar que corresponda con la carga elctrica. 3or otra parte, la iloso $a y el lengua#e del arte en general cultivaron una antas$a opuesta a la de la ciencia, en lugar de la uni icacin o totalizacin, avanzaron ba#o el emblema de la diseminacin, de la ractura y del corte insalvable. La divergencia de los dos discursos es slo aparente. Si bien el propsito de la ciencia es la uni icacin, su primer intento es la desintegracin del mismo. "sto se observa en la escisin o isin del tomo en part$culas cada vez mas peque4as e /ipotticas. "sta ragmentacin se observa tambin en las ormulaciones actuales del psicoanlisis6 Lacan concibe un su#eto escindido, dividido, despliega toda una enomenolog$a de la ausencia, de la alta. "n conclusin, la nostalgia de la unidad que la ciencia necesita para e*istir, encuentra su propia contradiccin en la multiplicidad de cuestionamientos que en sus propio proceso plantea.

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U&a ma:4e#a de U&"6er!o)

"l radio del universo es de entre tres mil a seis mil megaparsec, lo cual corresponde al espacio recorrido por la luz en un tiempo que es igual a la edad del universo, entre diez

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y veinte billones de a4os. 3ara /acernos concebible, visualizable estas distancias inconcebibles, los cosmlogos /an realizado maquetas del universo. >na de las ms re erenciadas, la de )ezzetti, sostiene que los conglomerados de gala*ias le#os de estar distribuidos azar, constituyen las paredes y aristas de una enorme estructura en orma de celda cuyas paredes centrales aparecen despobladas de gala*ias. La maqueta domestica, /ace amiliar una imagen del universo, pero no elucida ni despe#a sus incgnitas sino que las enmascara.

2)8

N4e6a I&e!#a0" "dad

Si el barroco /istrico se nos /ace /oy desci rable, el neobarroco nos remite a imgenes di usas, sin emisor aparente ni destinatario, no sabemos de qu esas obras con su carcter propio de residuo o de e*ceso son el emblema con uso ni si de algo lo son. Si la re erencia central del primer barroco ue la astronom$a, para el neobarroco lo es la cosmolog$a, con su pulsin de s$ntesis, sus postulados y procedimientos son como el modelo del saber de una poca. La astronom$a era un saber sobre el espacio, la cosmolog$a se trata de un saber sobre el tiempo o sobre el espacio8tiempo. "l /ombre del barroco sent$a deslizarse el mundo, sus creencias basculaban de un universo centrado en la tierra, o de uno centrado en el sol, se pasaba de las orbitas circulares a la de ormacin de la orbita el$ptica 0y a su doble retrico la elipsis1 Lo mismo ocurre con el /ombre de /oy, a la creencia neBtoniana y Iantiana de un universo estable, sostenido por uerzas equilibradas cuyas leyes no son ms que el re le#o de una racionalidad por de inicin inalterable, se le opone la imagen de un universo en e*pansin, creado a partir de una e*plosin, una uga de gala*ias /acia

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ninguna parte. "l /ombre de /oy se /alla entonces, a la luz de la teor$a del big bang en una nueva inestabilidad. 3ara 7epler se trataba de buscar una e*plicacin co/erente con lo visible, de salvar las apariencias. A/ora para la cosmolog$a se trata de encontrar un ne*o con el origen, de como a partir de la aglutinacin de materia del origen se lleg al elaborado tapiz csmico que contemplamos /oy. As$ como la elipse constituye la marca maestra del primer barroco, as$ mismo la e*pansin accidentada de la materia ontica y gr ica constituir$a la irma del segundo barroco. >na e*pansin accidentada, la e*plosin del signi icante, cuyo principio se /a perdido y cuya ley es in ormulable.

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3 3)1 3)2 ,, Barroco

LA SI<ULACIN

"*isten cinco postulados que /an marcado nuestro siglo y que demarcan el regreso del barroco en nuestro siglo, ba#o las caracter$sticas descritas anteriormente, y que pueden ser sintetizadas como simulacin. Los cinco postulados son los siguientes, 2. Lo e*presivo, La importancia de esta uncin del lengua#e /a #ugado un papel undamental en nuestro siglo :. Lo privado, "*iste la propiedad de la produccin simblica ?. Lo individual, !omo parte de la pulsin de la inversin neurtica de la creacin @. Lo neutro, La econom$a siempre /a sido capitalista y /a contribuido al proyecto de la modernidad D. Lo universal, La represin como constante a lo largo del siglo. "stos actores permiten de inir una tendencia art$stica repetitiva en el siglo 99, la representacin de modelos, que a su vez son una representacin de algo. "sta doble representacin que termina mostrando las retombe en los cuadros de 5ubens. "ste nuevo Barroco Latinoamericano integra las ormas del barroco anterior, pero sus caracter$sticas son propias y nicas de Latinoamrica, ya que Latinoamrica es un espacio e*centrico y abierto consecuencia del desplazamiento y ruina del impero espa4ol. "l tratamiento ambiguo que los artistas latinoamericanos dan a la in ormacin es una de las caracter$sticas principales de este nuevo Barroco, que adems sigue envuelto por las caracter$stica del Barroco /istrico. Sin embargo e*isten di erencias marcadas y que pueden verse a travs del concepto de anamor osis, /uellas de los signi icados, tiene su

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Barroco Eay una codi icacin

N4e6o Barroco de la Se muestra el arti icio, -o se pretende

in ormacin, pero no se muestra esconder signi icados. A&amor;o!" ! el arti icio a travs del cual se codi ic. Actitud realista que se resaltaba "l cuadro se presenta a si mismo, a travs del claro8obscuro y el como agrandamiento. una nueva posicin de la realidad.

A pesar de e*istir claras di erencias con el Barroco /istrico, este nuevo barroco no contradice la accin #esuita, e incluso para el terico Angel 7alemberg, este nuevo Barroco tiene caracter$sticas ms manieristas que barrocas propiamente dic/as, "l barroco latinoamericano es de $ndole organicista, y esta es una caracter$stica netamente manierista. "l manierismo es un estilo art$stico de crisis, y Latinoamrica se caracteriza por ser vivir un estado de crisis permanente. La retombe que vendr$a a corroborar lo anterior se puede ver en la obra de Botero. La obra del pintor colombiano representa un simulacro y est cargada del sarcasmo propio, generado a partir de la crisis. "n este nuevo )anierismo, a di erencia del /istrico, s$ /ay espacio para el sarcasmo. "n resumen se puede decir que en el -eo Barroco /ay imitacin del doble, pero tac/ando el modelo original y generando un nuevo icono. "sta tendencia se puede ver claramente en la escritura, donde se genera al su#eto pero tambin se deconstruye, se ragmenta. Siempre /ay simulacin en le paso del ob#eto a ob#eto de arte, y en ese a n de mostrar que se trata de una copia se genera una doble copia. Sin embargo, no se trata de una simple copia, sino de toda una cr$tica a travs de la incorporacin directa de la materia a la obra de arte, de manera que la imagen inal no garantiza ser doble de ningn ob#eto.

Usec e 1%

"sta generacin permanente de signi icantes, determina la descon ianza permanente rente a la imagen, pues sta es una met ora del vac$o.