May 30

El sndrome del caza fantasmas

Un

saludo a mis amados hermanos y amigos lectores. Ciertamente han podido notar que la frecuencia de publicacin en este Blog ha disminuido, y esto es debido a mis responsabilidades familiares, laborales, acadmicas y eclesisticas. Sin embargo, ya he reorganizado la agenda, y seguir exponiendo artculos breves para la edificacin del Pueblo de Dios en Venezuela y el mundo de habla Hispana. Quiero agradecer sus correos, les pido disculpas porque no he podido responder a todos, pero les aseguro que si los he ledo todos. Han sucedido muchas cosas buenas en nuestra IBRC. Dios nos ha concedido por su gracia ver nuevos hermanos siendo aadidos a la grey, y hemos visto la Mano de Dios obrando con Poder en medio de nuestra debilidad. Los hermanos estamos trabajando duro para la conferencia en agosto, Dios nos dio un precioso local para la conferencia donde estar el pastor Sugel Micheln exponiendo la Palabra de Dios y nos est abriendo puertas en los medios de

comunicacin masivos, como lo es la Radio. Cada da tenemos reportes de hermanos en otras ciudades anhelando retornar a los verdaderos fundamentos de la fe. Esto nos llena de gozo. Pero bueno, el tema que deseo tratar hoy es otro. Aunque no he podido escribir con la misma frecuencia, si he podido leer algunos artculos y foros de debate en redes sociales, especficamente en Facebook. No hay duda de que las redes sociales son un arma poderosa en las manos de un cristiano temeroso de Dios, pero tambin de un arma peligrosa en manos de los indoctos e inconstantes. Igualmente, incluso pueden ser las redes sociales una herramienta para ser de tropiezo en manos de verdaderos creyentes sinceros, pero con una cosmovisin extremista de la fe. Cuando digo extremista, quiero decr, fuera de balance, o fuera de los lineamientos de la Palabra de Dios, sus principios y la sabidura producto de una sumisin a Dios y su doctrina. Quiero hablar esta vez de ese espritu (actitud) tan daino que yo he querido llamar: El sndrome del caza fantasmas Se que el ttulo de esta entrada rememora a una pelcula norte americana muy taquillera en los aos ochenta, la dcada que nos vio crecer a muchos, y alguno quiz recuerde como un grupo de cientficos chiflados, crearon un sistema para atrapar el (Ecto Plasma) no s si se escribe de esa manera, que es la sustancia con la que, segn ellos, estaban hechos los fantasmas que amenazaban a la humanidad, as que estos cientficos desempleados se dedicaron a tiempo completo a la cacera de fantasmas, dentro de los cuales

estaba aquel famoso Pegajoso que finalmente termin siendo parte de su equipo, Lo recuerdan? Algo parecido ha estado pasando en medio del Pueblo de Dios. Muchos hermanos han sido duros con la tendencia carismtica de ver un demonio detrs de cada cosa en esta tierra, y no les quito razn a pesar de que algunos mtodos de crtica pasan el lmite del respeto. Sin embargo, estos hermanos carismticos Exorcistas han ido tan lejos como para crear de su imaginacin nuevos espritus y demonios. Demonio de alquiler, demonio de lujuria, demonio de flojera, etc., cuando la verdad es que es esa una forma Piadosa de culpar a un espritu del cual no sabemos sino que es eso, de su propio pecado de codicia, inmoralidad o pereza. Por qu digo esto? Porque estoy notando que dentro de los crticos de los carismticos, hay cristianos de una aparente buena postura doctrinal, Mirando demonios en cada lugar en donde estn Estoy notando un espritu (actitud) que llamo el sndrome del caza fantasmas, o de cacera de brujas. Pero antes de seguir y explicar esto, deseo hacer una aclaratoria. Comprendo que posiblemente la raz de esta actitud que describir en breve, es la sana indignacin. Pero, no siempre es una sana indignacin, sino una sed inquisidora de perseguir, acorralar y eliminar al hereje al mejor estilo dominico que no corresponde a las instrucciones neo testamentarias que hemos recibido de los Escritos apostlicos. Si es una sana indignacin, yo me identifico con

ella, y puedo entenderla, ms no justificar una incorrecta canalizacin de ella, porque hay un camino mejor. Quiero que este breve artculo pueda glorificar a Dios, y jams busco ofender a mis hermanos, soldados de la fe, pero no olvidemos que si somos soldados, lo somos de la fe. Nuestro llamado no es perseguir brujas, o cazar fantasmas, sino glorificar a Dios, y predicar el Evangelio, exponiendo la verdad, y denunciando el error bblicamente cuando sea necesario. Teniendo claro esto, deseo continuar. Cul es el problema? Algunos hermanos han tomado posturas inquisidoras mal sanas. Estas actitudes nublan la mente del cristiano, no le dejan ver bien y disfrutar de la cosmovisin bblica en estos asuntos, y de la gracia. Nunca una actitud inquisidora ha sido buena, la misma palabra Inquisicin nos hace recordar episodios terribles de la apostasa romana. Pero, Es correcto este espritu inquisidor? Quiero aclarar que la denuncia oportuna es necesaria, cuantas veces sea amenazado el pueblo de Dios con el error, pero incluso en esto, debemos ser cuidadosos, precavidos y llenos de toda gracia e inteligencia. Adems, he notado un sobre nfasis en el tema de la apostasa, tanto que me hace recordar la campaa meditica Nazi contra todo lo que fuera judo. No eran las fuerzas de las SS las que atrapaban a los judos, eran sus vecinos, sus compaeros de clase, etc. La gente tena una estructura mental alimentada por la codicia y la seguridad del apoyo de

la fuerza alemana, que les llevaba a buscar sospechosos en los ms ridculos detalles. He visto eso incluso en crculos reformados, lo digo con una profunda tristeza. Hasta el da de hoy escucho a gente que dice ser Reformada y que ha sido edificada con el ministerio de John Piper, satanizndolo por un asunto que hasta el da de hoy no est claro para muchos. Supongo que ninguno de los Cazadores de fantasmas han tomado el telfono y llamado a su iglesia y hablado con el sobre las cosas que se han dicho. Es lo menos que uno debera hacer estando en la hermandad de la gracia. Pero, lamentablemente, algunos de manera radical e infundada, y con falta de informacin, se han dado a la tarea de desprestigiar a cuantos puedan tal como si fuera su ministerio exclusivo. Lo mismo ha sucedido con John Mac Arthur cuando le acusaron maliciosamente de ensear una Supuesta salvacin por seoro, al igual que a Paul Washer (Cosa que no es verdad), entre otros hermanos predicadores con los que no necesariamente estoy de acuerdo con todo pero a quienes respeto y estimo, estos caza fantasmas han tenido el atrevimiento de llamarlos Herejes por causa del Sndrome del caza fantasmas. Estos amigos pareciera que no tuvieran otro trabajo que buscar las cadas, o errores de los predicadores, ignorando un principio bsico del Evangelio, todos hemos pecado y no somos infalibles. Yo tendra un cuidado sumo en emitir un juicio de hombres de la altura espiritual de estos que mencion anteriormente.

Los Caza fantasmas muchas veces se ocultan sencillamente detrs de un computador, muchos no se congregan ni siquiera y no estn bajo la autoridad de un presbiterio, solo viven en su fantasa en la red, han escapado a las cuevas del ciber espacio y hasta han creado sus Iglesias virtuales donde es difcil llevarles la contraria u observar sus vidas, puesto que es imposible, estn escudados detrs del monitor. Otros ms sinceros y temerosos de Dios son contagiados de estos, y terminan siendo Cazadores perdiendo un precioso tiempo que deberan invertir mejor en la expansin del Evangelio de la gracia. Adems de esto, la sorprendente velocidad y ligereza en hacer juicios sin bases, sin pruebas, solo repitiendo lo que leyeron por all de grupos extremistas que no edifican, sino que crean en el Pueblo de Dios una mentalidad agria, seca, hper crtica y peor an, sectaria, muy lejos del ideal evanglico protestante bblico, Cunto dao estn haciendo!. Qu consecuencias tiene esta actitud? En primer lugar, no hay duda, que una fatiga y rechazo de parte de un sector no pequeo de hijos de Dios que buscan ser edificados, enseados; no regaados. Hace poco un hermano, un verdadero hijo de Dios coloc en su perfil el pensamiento de otro cristiano. Justo al hacer eso, un Caza fantasmas lo emplaz y le reproch con dureza el hecho de ejercer su libertad en Cristo de colocar un pensamiento bblico en su perfil de Facebook.

Cmo puede ser esto posible? No somos llamados a educar, ensear, exponer la verdad?, Qu ganan los que afirman tener la verdad, si con la verdad empuada como una espada ofensiva (No defensiva) sacan las vsceras de los que se acercan buscando la gracia de Dios? Hay formas de ser contundente, de decr la verdad, pero con todo respeto y de manera cristiana. Lo cierto es que la gente se cansa de estas disputas necias. No creo que declarar la guerra contra la hereja, haga que los herejes desaparezcan, estos que han sido destinados para esa condenacin. Debemos denunciarlos? Si! Pero no dedicar el resto de nuestra vida y tiempo a perseguir herejes, sino a glorificar a Dios exponiendo el Evangelio a toda criatura, y haciendo cada cosa en su momento y en su tiempo justo. Otra consecuencia de esta cacera, es la radicalizacin de aquellos que por ignorancia siguen el error de los herejes. Qu puede ver el seguidor de un apostata en alguien que apenas lo conoce por internet ya lo manda al infierno sin casi mediar palabras? Desgraciadamente, dentro de los seguidores de estos falsos maestros, me refiero a los verdaderos apostatas y herejes, hay hijos de Dios, esto es un hecho. Queremos ganarlos a la fe verdadera, o espantarlos? Muchos errores hemos cometido ya, es tiempo de empezar a defender con gracia, las doctrinas de la gracia. Qu debemos hacer? Quiero dejarles tres consejos que sern de bendicin sobre este asunto. Lo primero que debemos tener claro, y ratifico eso siempre, es que el propsito por el cual hacemos

cualquier cosa, es la gloria preguntarnos, Este debate Glorifica a Dios la manera Dios es glorificado en mi consejos:

de Dios, as que debemos est glorificando a Dios?, en que defiendo la verdad?, actitud? Estos son algunos

1.- Contiende ardiente mete por la fe, (Judas 3), pero sabiendo que debes estar siempre preparado para la defensa, recuerda que no somos llamados a atacar, sino a defender, y esto con mansedumbre y reverencia ante cualquiera que demande razn de nuestra esperanza (1 Ped 3:15) Ests defendiendo, o ests atacando? Y si ests defendiendo, Lo haces con mansedumbre y reverencia? 2.- No tomes posturas inquisidoras y autoritativas que no te competen. Te guste o no, no somos llamados sino a predicar el Evangelio. Si alguno predica en nombre de JESS y no nos sigue, djalo, (Mar 9:38 40) cada uno dar a Dios cuanta de si. Quines somos para prohibir a alguno predicar en nombre de JESS? Si dentro de ese mensaje hay errores destructivos, entonces con gracia y argumentos slidos, no con insultos, defendamos la verdad. 3.- Referente a los debates en los foros de internet y a los herejes. Juan Calvino en su comentario de la epstola a Tito, escribi algo con lo cual comulgo y que no pierde vigencia, a pesar de haber sido escrito en el ao 1549, y que deseo dejarles textualmente (Tito 3): Y discusiones acerca de la ley. Pablo da este desdeoso nombre a esos debates que inician los judos con el pretexto de la Ley; no porque la Ley en si los origine,

sino porque los judos, pretendiendo defender la Ley, perturbaban la paz de la Iglesia con sus absurdas controversias acerca de la observancia de ceremonias, acerca de las leyes dietticas, y cosas de esa naturaleza. Porque son vanas y sin provecho. En la doctrina, debemos mirar siempre hacia la utilidad, de modo que todo lo que no contribuya a la piedad no sea tenido en estimacin. Y sin embargo, esos sofistas, al parlotear acerca de cosas sin valor, indudablemente se jactaban de ellas como si en realidad valieran la pena y fuesen verdaderamente tiles; pero Pablo no reconoce que tengan alguna utilidad, puesto que no tienden a acrecentar la fe ni a proveer una vida santa. Referente a los herejes, Cuantos hay infiltrados en nuestros perfiles de Facebook, hablando en nombre de la gracia, pero clavando traidoramente la daga del error y la hereja por la espalda de los incautos, dice Juan Calvino en su mismo comentario: Al hombre que cause divisiones, despus de una y otra amonestacin deschalo. Esto se aade apropiadamente; porque no habr fin de camorras y disputas, si deseamos dominar a los hombres obstinados con argumentos; porque jams les faltarn palabras, y derivarn nuevo vigor de la desfachatez, de modo que jams se cansarn de pelear. As que, despus de haber dado rdenes a Tito en cuanto a la forma de doctrina que debe establecer, Pablo ahora le prohbe desperdiciar mucho tiempo en discutir con los

herejes, porque una lucha conducir a otra ms, y una disputa conducir a otra disputa. Tal es la astucia de Satans, que por la descarada locuacidad de tales hombres, embrolla a los buenos y fieles pastores, en tal forma como para que no sean diligentes en la enseanza. Debemos pues tener cuidado en no comprometernos en disputas pendencieras; porque jams tendremos horas libres para dedicar nuestras labores a la grey del SEOR, y los hombres contenciosos jams cesarn de molestarnos. Cuando l ordena desechar a tales personas, es como si dijera que no debe esforzarse demasiado para satisfacerlas, y que es todava mejor no darles ocasin para que peleen, aunque por supuesto ellos lo buscarn. Bien, el tiempo me faltara para poder exponer algunos otros puntos, pero quiz sea en otra oportunidad, debo regresar a mis labores. Solo espero que al menos alguien sea edificado y movido a glorificar a Dios con su vida en esta rea de la fe que es tan importante, y por favor, ya no perdamos el tiempo cazando fantasmas, sino hagamos lo que contribuye a la gloria de Dios. Por Fares Palacios. Bautista Reformado. Usted puede reproducir y distribuir este material, siempre que sea sin fines de lucro, sin alterar su contenido y reconociendo su autor y procedencia.
Publicado 30th May 2011 por FARES PALACIOS