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(Capa) Foco Sobre o Apocalipse

Algum Se Preocupa Com Voc


Joo tem uma poderosa viso do Cristo glorificado, sustentando as sete estrelas e andando no meio dos sete candeeiros de ouro. Cada estrela simboliza uma mensagem igreja crist, desde o tempo de Joo at o nosso.

Foco na Profecia - 9

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Algum Se Preocupa Com Voc
Foco Sobre o Apocalipse Apocalipse 2 e 3 Joe e seus dois filhos pequenos, Brady e Cooper, estavam esquiando num dos melhores declives do Colorado. A neve era profunda e pouco compactada. Os dias eram brilhantes e frescos e as noites cheias de estrelas. Certa manh, os meninos decidiram fazer novas trilhas de esqui numa floresta paralela ao declive. Joe disse aos filhos que iria encontr los no final da colina. Joe, Brady e mais um dos seus ami!os che!aram ao final da floresta. "as Cooper no fora encontrado em lu!ar al!um. Joe a!uardou pacientemente por trinta minutos, esperando ver destacadas na paisa!em as cal#as amarelo brilhantes de seu filho. Cooper, por$m, no sur!ia dentre as rvores. Joe pediu a%uda & patrulha local. O !rupo esquiou atrav$s da floresta em busca do menino. Ainda nenhum sinal de Cooper. A hora do almo#o che!ou e passou. Cooper, de onze anos, nunca perdia uma refei#o, no importava qual fosse o menu. 'ram ()h e ele ainda no aparecera* l!rimas come#aram a encher os olhos de Joe. 'le temia que al!o terr+vel houvesse acontecido. , pelas (-h./, o telef$rico cessou suas atividades e todos os esquiadores estavam indo para casa. Joe ficou desesperado. 'le olhava para as rampas vazias, esperando contra a esperan#a. 0uando os poucos e 1ltimos esquiadores faziam sua descida, sur!iu no final da fila um pequeno e solitrio esquiador tra%ando cal#as amarelas e brilhantes. As l!rimas de Joe se tornaram em solu#os incontrolveis. 2apidamente ele foi para a base da colina encontrar Cooper. Os dois se abra#aram e assim permaneceram por cinco minutos, sem trocar uma palavra. 3m patrulheiro do !elo que passava !ritou para Joe4 5Aposto que voc6 vai ficar furioso com ele75 'le naturalmente no era um pai que estava separado de seu filho. Joe no podia nem pensar em ficar bravo. 'le havia perdido o filho e a!ora o encontrara7

Deus nunca desiste de ns. H tempo de lutas e tempos de experincias felizes. as n!o importa em "ue altura da #ornada $oc este#a% Deus o ama e l&e estende a m!o.
A B+blia nos diz que voc6 e eu somos filhos e filhas de 8eus. 'le nos ama. Oh, $ certo que nem sempre O a!radamos. 8e fato, muitos de n9s vivemos sem sequer pensar n'le. "as 8eus nunca desiste de n9s. "esmo os que professam pertencer a 8eus e & i!re%a crist, al!umas vezes vivem como se estivessem lon!e de :eus planos. 'is por que 'le nos deu as mensa!ens da B+blia ; para nos a%udar. 8eus ainda est estendendo :ua mo. <az isso porque nos ama7 A 'scritura diz que a i!re%a crist $ como um corpo e que Jesus $ sua cabe#a. =sso si!nifica que os crentes, membros da i!re%a de Cristo, so como :uas mos e p$s no mundo. 8evemos ir e partilhar com outros a mensa!em de que 8eus os ama e morreu por seus pecados. > de se esperar, portanto, que Jesus este%a preocupado com o bem estar de :eu corpo, a i!re%a. ' 'le est mesmo. O se!undo e terceiro cap+tulos do Apocalipse cont6m cartas que Jesus enviou mediante Joo &s sete i!re%as da ?sia, no territ9rio ho%e pertencente & moderna @urquia. As i!re%as so4 >feso, 'smirna, A$r!amo, @iatira, :ardes, <ilad$lfia e ,aodic$ia. 'ssas cidades estavam to bem localizadas na interconeBo das estradas romanas, que era poss+vel visitar cada uma delas na ordem em que esto dispostas no Apocalipse. As caracter+sticas e estilo de vida dos membros dessas i!re%as representam a %ornada que voc6 faz enquanto cresce em seu relacionamento com Jesus. C tempos de lutas e tempos de !ozosa eBperi6ncia. "as, no importa em que altura voc6 est dessa %ornada, 8eus o ama e :e preocupa com voc6. 'nquanto voc6 estuda as sete i!re%as, relacione sua eBperi6ncia pessoal com a dos membros das sete i!re%as. Al$m disso, muitos eruditos b+blicos cr6em que as sete i!re%as se%am simb9licas da i!re%a crist atrav$s da hist9ria. A eBperi6ncia de cada uma reflete a viv6ncia da i!re%a crist durante sete eras consecutivas. =sso si!nifica que cada mensa!em possui tr6s aplica#Des. A primeira $ empre!ada & efetiva i!re%a dos tempos em que a carta foi escrita. A se!unda $ aplicada uma espec+fica era da hist9ria da i!re%a. A terceira $ usada no sentido de como a eBperi6ncia e a mensa!em se aplicam & nossa vida ho%e.

'studemos cada i!re%a e fa#amos essas tr6s aplica#Des enquanto buscamos entender a mensa!em de 8eus.

'n"uanto $oc estuda as mensa(ens )s sete i(re#as% relacione sua experincia pessoal com elas. A *+,'-A D' .F'S/ EA i!re%a apost9lica, .( a (// d.C.F
O nome 5>feso5 si!nifica 5dese%vel5. >feso era, de fato, uma cidade dese%vel situada num belo porto do mar '!eu. 'ra conhecida por suas muitas atra#Des comerciais e culturais. 3ma das sete maravilhas do mundo estava ali localizada ; o templo dedicado a 8iana, a deusa pa! da fertilidade. ?quila e Ariscila auBiliaram na funda#o dessa i!re%a, assistidos por Apolo, um evan!elista, e pelo ap9stolo Aaulo EAtos (G4(G H-F.

0eia Apocalipse 123-4.


5ual a recomenda6!o feita aos ef7sios8 9$ersos 1 e :; 3.<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< 5ue problema foi apontado nessa i(re#a8 9$erso =; 1. <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< 5ual a sua solu6!o8 9$erso >; :. <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< / "ue Deus prometeu se os membros / obedecessem8 9$erso 4; =. <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< Os membros da i!re%a eram zelosos por 8eus, pacientes com os outros, leais e defensores da verdade escritur+stica. @odavia, com o tempo, eles perderam seu primeiro relacionamento de amor com Jesus. Iiviam se!undo uma lista de 5devo fazer5 em vez da eBperi6ncia do 5eu amo voc6 e dese%o fazer isso5. 8eus pediu lhes que voltassem a am ,o. Os nicolaitas mencionados nesses versos professavam ser cristos, mas criam que a obedi6ncia & lei de 8eus era desnecessria. Jesus usou uma

lin!ua!em en$r!ica contra os nicola+tas, dizendo que 'le odiava suas obras ou estilo de vida. =rineu, um pastor do se!undo s$culo, disse que eles chamavam a si mesmos cristos, por$m consideravam assunto de somenos importJncia 5praticar adult$rio e comer coisas sacrificadas aos +dolos5.

H uma diferen6a entre $i$er $ida crist! como uma lista(em de ?de$o fazer? e a experincia do ?eu amo $oc e "uero fazer isso?. /s ef7sios &a$iam perdido seu primeiro amor.
=denticamente, Jesus empre!ou lin!ua!em veemente em outros livros da B+blia a respeito desse mesmo t9pico. 'le disse4 5Aquele que diz4 'u O conhe#o, e no !uarda os :eus mandamentos, $ mentiroso e nele no est a verdade.5 E= Joo H4)F. Cristo tamb$m disse4 5Kem todo o que "e diz4 :enhor, :enhor7 entrar no reino dos c$us, mas aquele que faz a vontade de "eu Aai que est nos c$us.5 E"ateus L4H(F. Ioc6 v6 como $ importante para 8eus que os cristos no se%am hip9critasM :ua Aalavra ser lhes ia essencial porque eles O amam e escolheram ter um relacionamento com 'le. > como a unio entre esposo e esposa. 'les fazem boas coisas um para o outro porque dese%am e no porque so obri!ados a isso. 0uando voc6 pensa em seu pr9prio relacionamento com Jesus, como se senteM :into que perdi meu primeiro amor. Amo cada dia mais a Jesus. Obede#o a Cristo porque O amo. Obede#o a Cristo para merecer :eu amor. 0uero que Jesus me a%ude a ser vitorioso. OutrosNNNNNNNNNNNNNNNNNNN NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN

A *+,'-A D' 'S *,@A EA i!re%a perse!uida, (// .(. d.C.F


A cidade de 'smirna ficava cerca de HH quilOmetros ao norte de >feso, sobre uma bela enseada do mar '!eu. 'smirna si!nifica 5cheiro suave5. 'la eBiste at$ ho%e sob o nome de =zmir, a terceira maior cidade da @urquia. Os cidados de 'smirna constru+ram um centro comercial de tr6s andares. 'ssa i!re%a sofreu amar!a perse!ui#o, mas permaneceu fiel a 8eus. A perse!ui#o finalmente cessou, quando o imperador romano Constantino tornou se nominalmente cristo.

E,e!enda da p!. L4 A igreja de Esmirna sofreu amarga perseguio, mas permaneceu fiel a Deus. Esse foi um tempo terrvel sob dominao romana, no qual os cristos eram lanados aos lees ou queimados sobre estacas.F

0eia Apocalipse 12A-33.


5ue pala$ras de amor e aprecia6!o -esus te$e para os membros dessa i(re#a8 9$ersos A-33; >. <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< 5ue problema eles esta$am enfrentando8 9$erso 3B; C. <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< 8ezessete anos ap9s essa profecia, 'smirna tornou se a arena de morte para numerosos mrtires. 'sse foi um tempo terr+vel sob a domina#o romana, onde os cristos eram lan#ados aos leDes ou queimados sobre estacas. 3m dos 1ltimos a morrerem heroicamente foi Aolicarpo, o l+der da i!re%a de 'smirna. 'nquanto ele enfrentava a multido sedenta de san!ue no estdio municipal, o imperador romano eBi!ia que ele %urasse por C$sar e amaldi#oasse a Cristo. Aolicarpo respondeu calmamente4 5Aor oitenta e seis anos eu O servi e 'le nunca me fez mal. Como posso blasfemar meu 2ei, o qual me salvouM5 5ue recompensa foi prometida aos membros fi7is8 9$ersos 3B e 33; 4. <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< 2eceber a coroa da vida si!nifica que al!u$m vai viver para sempre com 8eus. A B+blia chama de se!unda morte a destrui#o final do mundo com fo!o. 'm li#o posterior discutiremos o assunto com maior profundidade. As promessas pertencem aos 5fi$is5 e 5vencedores5* &queles que por meio da f$ em Jesus preferem morrer antes que re%eitar seu :enhor* antes morrer do que serem desonestos, desonrarem seus pais, cometerem adult$rio ou re%eitarem o sbado. Se $oc fosse le$ado a #ul(amento por causa de sua f7% o "ue aconteceria8 Ko haveria suficiente evid6ncia para condenar me.

'u ficaria firme em Jesus. 'u fu!iria e me esconderia. 'u cederia & presso. Ko estou certo. Aor favor, orem por mim.

A *+,'-A D' P.,+A / EA i!re%a eBaltada, .(. P.G d.C.F


A$r!amo si!nifica 5cidadela5* ela estava localizada no cume de uma montanha. 'ssa espl6ndida cidade era conhecida por seus muitos templos pa!os e uma !rande biblioteca com cerca de H//./// rolos ElivrosF. A$r!amo instituiu o primeiro culto de adora#o a um imperador vivo. 'is por que ela $ referida como o lu!ar 5onde :atans tem seu trono5. A i!re%a crist de A$r!amo estava firmemente estabelecida, mas os crentes ali eram bombardeados com tenta#Des do culto pa!o sensualista que os cercava.

Aps Donstantino &a$er decretado o cristianismo como reli(i!o oficial do imp7rio romano% sur(iu uma amea6a diferente2 as influncias pa(!s come6aram a se infiltrar na i(re#a. 0eia Apocalipse 1231-34.
/ "ue -esus recomenda ) Sua i(re#a8 9$erso 3:; A. <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< 5ual a repreens!o "ue Dristo l&e deu8 9$ersos 3= e 3>; 9. <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< 5ue consel&o foi dado ) i(re#a8 9$erso 3C; 3B. <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< 5ual a recompensa prometida aos $encedores8 9$erso 34; 33. <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< O mart+rio de um cora%oso crente chamado Antipas contrasta com o 5ensino de Balao5. Balao foi um falso profeta que precipitou =srael na imoralidade e idolatria EK1meros HH HPF. Os nicola+tas faziam amea#a semelhante. O 5man escondido5 prometido aos vencedores refere se ao po

colocado na arca sa!rada do ,u!ar :ant+ssimo, no interior do templo de =srael. 'le representa Jesus, o Ao da vida. A 5pedra branca5 era um emblema de honra. 8epois que o imperador Constantino tornou o cristianismo a reli!io oficial do imp$rio romano, a i!re%a ascendeu a uma posi#o de incontestvel popularidade e poder. A pr9pria A$r!amo abri!ou uma s$rie de conc+lios eclesisticos. O historiador @eodoreto nos conta que al!uns dos bispos participantes che!avam sem olhos ou bra#os, mutila#Des essas resultantes da perse!ui#o. "as a!ora a i!re%a enfrentava uma amea#a diferente4 as prticas pa!s da circundante cultura estavam come#ando a se infiltrar na i!re%a. Eoc al(uma $ez # este$e lutando para ser um fiel crist!o num ambiente anta(Fnico8 Se sim% o "ue $oc fez8 NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN

A *+,'-A D' G*AG*,A EA i!re%a do deserto, P.G (P// d.C.F


A cidade de @iatira situava se entre dois vales, numa das principais rotas comerciais da Qsia. 'la se distin!uia por seu com$rcio e artes, especialmente a tinturaria de roupas. :ua 5raiz de !aran#a5H, que produzia a chamada tintura roBa, era usada em tra%es reais no mundo todo. <oi a+ que ,+dia, uma das primeiras pessoas convertidas pelo ap9stolo Aaulo, comprava suas tinturas EAtos (-4(( (PF.

0eia Apocalipse 123A-19.


5ue cinco coisas -esus recomendou ) i(re#a de Giatira8 9$ersos 3A e 39; 31.<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< A i!re%a or!anizou orfanatos, hospital e missDes. 'ssa era uma con!re!a#o realmente preocupada e dedicada a atender &s necessidades das pessoas.

A !aran#a $ uma planta europ$ia cu%as ra+zes cont6m matria corante vermelha.

5ual foi a censura de -esus aos membros de Giatira8 9$erso 1B; 3:. <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< Jezabel foi uma princesa fen+cia e sacerdotisa de Baal, um deus pa!o da natureza. 'le promoveu a adora#o do :ol e contribuiu para desviar =srael de seu relacionamento especial com 8eus. 5ual foi a puni6!o por se(uir a Iaal8 9$ersos 11 e 1:; 3=. <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< Por "ue $oc ac&a "ue Deus fica preocupado "uando Sua $erdade 7 misturada com falsos ensinos8 Aorque isso en!ana as pessoas. 8eus quer ser %usto e honesto. Aorque confunde a vida das pessoas. Outros NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN

5ual 7 a promessa de Deus ao fiel8 9$ersos 1C-1A; 3>. <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< Domo poderia a i(re#a &o#e ser en(anada por falsos ensinos ou lJderes8 / "ue $oc de$eria fazer para n!o ser en(anado8 NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN

/ formalismo% a transi(ncia e os rituais predominaram. A i(re#a da *dade 7dia 9>BB a 3>BB; assemel&ou-se nota$elmente ) i(re#a descrita por -esus em Sua mensa(em a Giatira. A *+,'-A D' SA,D'S EA i!re%a da 2eforma, (P// (LS/ d.C.F
:ardes si!nifica 5a que permanece5. 'sse centro de manufatura t6Btil e ind1stria %oalheira estava localizado num platO a .//m acima do vale e parecia inconquistvel. "as Ciro, o !rande, descobriu um caminho por dentro dela. Kuma noite escura, em P)L a.C., ele mandou um !uerreiro muito !il escalar a escarpa debaiBo de :ardes. 'nquanto a cidade dormia pacificamente, o soldado abriu os !i!antescos portDes pelo lado de dentro. 0uase .// anos mais tarde, Ant+oco a conquistou do mesmo modo, tamb$m enquanto todos dormiam.

0eia Apocalipse :23-C. Jesus descreve os crentes em :ardes como tendo nome de quem vive, mas estando mortos ; dormindo 5no trabalho5 de ser cristos7 O que voc6 acha que si!nifica estar dormindo como crenteM NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN Eoc # ?caiu no sono? "uando de$eria estar desperto8 Domo se sentiu sobre isso8 <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< 5ue consel&o -esus deu a essa dormente con(re(a6!o8 9$ersos 1 e :; 3C. <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< Crentes adormecidos so !ente cheia de si. :ardes representa o per+odo da 2eforma. =nfelizmente, os sucessores da 2eforma dividiram se em muitas fac#Des oponentes. Os crentes vivenciavam a reli!io apenas como um consentimento formal com um credo que %ul!avam correto. 'les dormitavam sob a se!uran#a de sua 5doutrina correta5. / "ue foram os membros de Sardes le$ados a lembrar8 9$erso :; 34. <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< Ka B+blia, o branco simboliza pureza espiritual. A vida perfeita de Cristo $ al!umas vezes representada como uma vestimenta branca e imaculada. 8eus promete dar esse tra%e a todos os que aceitam a Cristo como :alvador. Assim $ que somos 5vestidos de vestes brancas5. 'le substitui nossa vida imperfeita por :ua vida perfeita. / "ue $oc ac&a "ue roupas manc&adas 9poluJdas; representam8 9$erso =; 3A. <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< As vestes da %usti#a de Cristo podem cobrir nossos trapos imundos ETacarias .4( PF. Jesus prov6 o imaculado tra%e de :ua vida perfeita a todos os que O aceitarem. Eoc # aceitou a -esus8 :im Ko

:e no, por que no ,he dizer ho%e que voc6 quer que 'le se%a seu ami!o e :alvadorM E,e!enda da p!. (H4 Martin o !utero, "oo #alvino e outros bravos lderes da $eforma arriscaram suas vidas e procuraram levar a igreja % sua pure&a original 'A foto abai(o mostra o Monumento % $eforma em )enebra*. A mensagem de salvao em #risto mediante a f+, e no atrav+s das obras, foi restaurada e o cristianismo revitali&ado. ,odavia, muitos dos seguidores da $eforma se dividiram em variadas faces.

Dristo substitui nossos farrapos por Sua branca $este de #usti6a. A *+,'-A D' F*0AD.0F*A EA i!re%a missionria, (LS/ (G)/ d.C.F
<ilad$lfia, que si!nifica 5amor fraternal5, foi constru+da sobre uma colina sobranceira a dois vales. 'la recebeu esse nome do rei ?talo == <iladelfo, em honra & lealdade de seu irmo mais velho que o precedera no trono. Co%e se encontra em seu lu!ar a pr9spera cidade de Alasehir. 'ssa i!re%a deve ter sido notvel, pois recebeu s9 elo!ios da parte de Cristo e nenhuma repreenso.

0eia Apocalipse :24-3:.


5ue tipo de c&a$e -esus tem na m!o en"uanto fala a essa i(re#a8 9$erso 4; 34. <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< 5ue pala$ras s!o usadas para descre$er Dristo8 9$erso4; 1B. <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< <ilad$lfia representa um per+odo de tempo ocorrente no s$culo dezenove, quando !randes movimentos evan!$licos e pr9 advento revitalizaram a i!re%a. Os crentes fundaram a :ociedade "issionria BritJnica, a :ociedade B+blica BritJnica e 'stran!eira e o "ovimento da 'scola 8ominical. @amb$m fundaram muitas universidades da i!re%a. O reavivamento impeliu a i!re%a como nunca dantes. 'la foi capaz de apresentar Jesus a (/.///./// de pessoas ; a oportunidade era 5uma porta aberta que nin!u$m pode fechar5. A 5porta aberta e fechada5 simboliza o in+cio do %u+zo

investi!ativo e do minist$rio de Cristo no ,u!ar :ant+ssimo do santurio celestial E<alaremos mais sobre isso em outra li#oF.

/s (randes mo$imentos e$an(7licos re$i(oraram e impeliram a i(re#a do s7culo dezeno$e.


esmo com essa ?pouca for6a?% "ue duas coisas a i(re#a de Filad7lfia fez8 9$erso A; 13. <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< 11. <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< 5ual foi a promessa de Deus para essa i(re#a8 9$erso 31; 1:. <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< Qs vezes pode ser que voc6 se sinta contrariado por ami!os e familiares porque $ um cristo. :e assim $, ape!ue se & promessa divina de que 8eus lhe dar um novo nome e um lu!ar especial com 'le no C$u7 O que !ostaria de pedir que 8eus fizesse por voc6 em sua vida cristM NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN /re a(ora e pe6a-0&e para responder sua ora6!o.

A *+,'-A D' 0A/D*D.*A EA i!re%a morna do tempo do fim, (G)/;se!unda vinda de CristoF
A s$tima e 1ltima i!re%a $ ,aodic$ia. 'ssa cidade era um rico centro comercial. :eus cidados eram especializados na fabrica#o de produtos derivados de l. :ua escola de medicina era famosa por causa de um un!Uento ocular ou col+rio que produzia. ,aodic$ia tamb$m possu+a fontes termais borbulhantes a al!uns quilOmetros da cidade. O povo conse!uiu canalizar essa !ua para a cidade, mas ela era morna e en%oativa quando che!ava aos lares.

0eia Apocalipse :23=-11.


A mensa!em a ,aodic$ia $ bastante sensata* ela cont$m apenas advert6ncias. 'ssa i!re%a representa o per+odo de tempo no qual estamos vivendo. 'la $ representada como uma i!re%a transi!ente, nem quente nem fria.

Por "ue Deus prefere "ue uma i(re#a se#a fria em $ez de morna8 9$ersos 3> e 3C; ?!ua fria $ mais a!radvel do que a morna. Aessoas mornas en!anam os outros. Aessoas frias so facilmente identificveis. Outros NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN Domo essa i(re#a se sente a seu prprio respeito8 9$erso 34; 1=. <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< 5ue prescri6!o Deus faz a essa i(re#a para corri(ir seus problemas8 9$erso 3A; 1>. <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< / "ue 7 "ue torna um crente rico8 9$er 'f7sios 124-9; 1C. <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< / "ue representam as $estes brancas8 9$er *saJas C323B; 14. <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< / "ue si(nifica o colJrio8 9* DorJntios 129-3=; 1A. <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< Vlenn ,oury descobriu pessoalmente que a promessa de 8eus $ verdadeira. Vlenn havia atin!ido o pice de sua profisso como professor titular em Carvard, entretanto, ele estava oprimido pelo pensamento de que a vida no tinha sentido. Come#ou a usar dro!as e lcool para superar a depresso. 8epois de !astar al!um tempo participando de um pro!rama sobre abuso de dro!as, Vlenn decidiu que deveria come#ar a ler a B+blia. Kum fim de semana de Ascoa, ele se aventurou a ir a uma i!re%a e l ouviu um poderoso sermo sobre a reden#o. 'sse sofisticado professor chorou durante duas horas quando compreendeu sua !rande necessidade de perdo. 0uando Vlenn come#ou a assistir & classe de estudos b+blicos, entendeu que 5havia al!o real na atividade crist5. 'le sempre procurava desvios

intelectuais para sua necessidade de f$. "as a!ora viu que 8eus realmente dese%ava ter um relacionamento com 'le. O :enhor estava batendo na porta e Vlenn abriu seu cora#o. 8epois disso, as coisas come#aram a mudar em sua vida. 2elacionamentos mortos tornaram & vida. 'le encontrou ale!ria em um novo compromisso com sua fam+lia. 'stava descobrindo 5uma riqueza de si!nificado que sonhara, mas nunca crera que eBistisse5. Vlenn ,oury fala sobre o resultado de receber a Cristo em sua vida4 5:9 a!ora provei uma ale!ria al$m de minha mais eBtrema eBpectativa, embora meu tempo no se%a freqUentemente meu, e eu tenha perdido de uma vez o !osto pelas sutilezas hedon+sticas que costumava desfrutar. A vida tem a!ora uma do#ura especial. 'm lu!ar de uma eBist6ncia sem si!nificado, minha esposa ,inda ouve me a!ora dizer al!umas vezes4 5Obri!ado, :enhor.5 Ko final das mensa!ens &s sete i!re%as, Jesus est & porta e bate. 'le est procurando entrar. 'st batendo & porta do seu cora#o, dizendo4 5:e voc6 quiser, abra a porta e deiBe "e entrar em sua vida.5 0ual ser sua resposta a JesusM 'u dese%o o :enhor em minha vida. Ou#o o :enhor batendo, mas ainda no estou pronto. Aor favor, orem por mim. 'u % havia aberto a porta antes e a fechei. Aerdoa me e entra novamente. 'u % tenho o :enhor em minha vida. 0uero reconsa!r la a @i mais uma vez. Outra NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN
A Ioz da Arofecia A.O. BoB P./PP ,os An!eles, Calif9rnia, S//P. //PP Direitos reser$ados para A Eoz da Profecia K 1BB1 'scritor2 Lurt -o&nson 'ditor2 Pr. ,oberto otta Gradutor2 D7sar 0uJs Pa(ani Diretor de Arte e *lustrador2 'd +ut&ero *lustra6!o de Dapa2 Francis 0i$in(stone

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Foco na Profecia K 9