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(Capa) Foco Sobre o Apocalipse

Jesus Vence!
Os sete anjos aparecem e o toque das sete trombetas ressoa pelo ar. Chegou o tempo do Juzo.

Foco na Profecia - 12

12
Jesus Vence!
Foco Sobre o Apocalipse Apocalipse 8 a 10 Eles estavam caminhando juntos. O pequeno menino corria entre os seixos e ramagens, enquanto o homem caminhava calmamente no topo da colina. O brilhante sol vespertino iluminava a paisagem para pai e filho. Repentinamente, o garoto decidiu que deveria tentar correr to rapidamente quanto pudesse e descer o suave declive. Ele corria cada vez mais celeremente. O pai subiu numa rocha e parou. Desse vantajoso ponto de observa o ele p!de ver que o declive terminava num penhasco. "eu garoto, que agora mal podia acompanhar suas ligeiras pernas, no tinha condi #es de ver o escarpado rochedo adiante. $mediatamente o pai gritou o mais alto que p!de% &'ason, deite(se, deite( se)& * mensagem no fazia sentido para o menino, mas ele obedeceu instantaneamente, impelido por alguma for a interior. Ele se lan ou na grama, a poucos passos do penhasco. O agudo toque das trombetas anunciava o Dia da Expia !o ou Dia do "u#$o no %el&o 'estamento( As sete trombetas do Apocalipse tamb)m s!o an*ncios de +u#$o( Em certas ocasi#es sugest#es calmas no so suficientes. *lgumas vezes o amor tem de gritar. Deus prefere conversar conosco, "eus filhos, com voz suave e gentil. Enquanto esteve na +erra, 'esus gastou mais tempo curando membros aleijados, purificando leprosos, erguendo os oprimidos e animando os p,rias. -as em certas ocasi#es, Ele tinha de falar alto. .uando enfrentando dem!nios indispostos a abandonar suas v/timas, Ele erguia "ua voz e ordenava que fossem embora.

Em *pocalipse, cap/tulos 0 a 11, sete anjos tocam sete trombetas. *qui Deus est, elevando "ua voz e advertindo sobre o ju/zo e a necessidade de um relacionamento com nosso 2ai celestial. *qui Deus est, chamando a um arrependimento que transforma nosso estilo de vida. * fim de criar um cen,rio pr3prio para o toque das trombetas, Deus primeiramente nos transporta para o santu,rio.

,eia Apocalipse -.2-/(


0ue duas coisas foram oferecidas no altar do santu1rio2 3verso 45

1( a( 66666666666666666666666666 b( 66666666666666666666666666 O incenso 4 perfumado e agrad,vel aos sentidos. Ele representa 'esus, "eu esp/rito doce, gentil e bondoso, seus perfeitos m4ritos pessoais misturados com nossos pedidos de ora o, os quais Ele alegremente responde. Estou feliz por 'esus fazer(nos saber como nossas ora #es so importantes para Ele.

Deus ) misericordioso7 mas tamb)m ) +usto( Em amor e miseric8rdia Ele convoca o povo ao arrependimento(
9mediatamente ap8s o oferecimento do incenso7 o incens1rio de ouro contendo o incenso ) lan ado do :)u ; 'erra( 0uando o incens1rio se c&oca com a 'erra7 que quatro calamidades ocorrem 3verso <5( 2( 3a5 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666 3b5 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666 3c5 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666 3d5 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666 Esses flagelos representam o fato de que repreenso, disciplina e puni o podem vir depois de advert5ncias. Deus 4 misericordioso, mas Ele tamb4m 4 justo. 6embre(se do que 'esus disse 7 igreja de 6aodic4ia% &Eu repreendo e castigo a todos quantos amo8 s5 pois zeloso e arrepende(te.& 9*pocalipse :%1;< =omo veremos nos versos seguintes, Deus algumas vezes remove "ua prote o. Em li o anterior estudamos acerca da viso das sete igrejas e de como elas retratam o decl/nio espiritual do povo de Deus, desde o come o do cristianismo at4 pouco antes da segunda vinda de =risto. Em amor e miseric3rdia Deus chama o povo ao arrependimento. +odavia, vem o tempo quando calamidades assolam a +erra. Deus as usa para chamar a aten o do

povo. * viso das trombetas apresenta as advert5ncias de Deus ao povo que Ele ama. Em nossa interpreta o das sete trombetas, focalizaremos o ponto de vista hist3rico do *pocalipse, que mostra essa s4rie de trombetas como uma viso que cobre o mesmo per/odo hist3rico abrangido nas vis#es das sete igrejas e dos sete selos. Os mesmos eventos pol/ticos e religiosos importantes so reapresentados sob diferente ponto de vista. *plicando as sete trombetas 7 hist3ria, vemos a seguinte seq>5ncia de eventos.

=m Sum1rio >ist8rico dos Eventos das Sete 'rombetas


*s trombetas so classificadas em tr5s diferentes grupos% *s primeiras quatro representam os ju/zos ligados a objetos da natureza tais como granizo, estrelas e o "ol. *s de n?mero cinco e seis revelam ju/zos ligados 7s coisas vivas tais como gafanhotos e cavaleiros. * s4tima apresenta o grande e abrangente ju/zo final, o qual atinge toda a humanidade. * linguagem simb3lica usada nesses versos tem causado perplexidade a muitos eruditos. Embora no sejamos capazes de compreender perfeitamente cada s/mbolo, Deus deseja que entendamos o razo para os ju/zos de cada trombeta. *s trombetas acontecem por causa do pecado @ Deus espera que aqueles a quem ama se voltem para Ele. *nalistas b/blicos t5m defendido a aplica o das sete trombetas 7 hist3ria de Roma. Roma tornou(se um imp4rio &cristo&, mas como vimos em nossos estudos anteriores, a persegui o e a observAncia das tradi #es humanas acima da Escritura fizeram parte de seu estilo. 2orque Roma, historicamente, desprezou a guia divina, o "enhor foi obrigado a chamar sua aten o. *ssim aconteceram as sete trombetas. Os primeiros ju/zos foram aplicados ao setor ocidental de Roma. +ribos b,rbaras tais como os godos atacaram Roma por terra. Esses ataques foram seguidos pelos dos vAndalos, cuja armada controlava o mar -editerrAneo. Durante o quinto s4culo, os hunos invadiram e saquearam Roma, cobrando impostos dos cidados e tornando miser,vel sua vida. Binalmente, em CDE d.=., os h4rulos destronaram o ?ltimo imperador romano e apagaram a gl3ria imperial do imp4rio ocidental. Em seguida 7s primeiras quatro trombetas, um anjo soa a trombeta para o quinto ju/zo. O imp4rio romano do oriente seguiu os mesmos passos do imp4rio ocidental, ao se voltar contra a lei de Deus. Binalmente aconteceu o

ju/zo, no por meio de tribos b,rbaras, mas procedente do deserto da *r,bia. Os turcos otomanos varreram o imp4rio oriental. * sexta trombeta assinala o fim do imp4rio otomano. * s4tima anuncia a volta de 'esus. *gora, vamos dar uma olhada mais detalhada nos eventos ligados a cada trombeta.

Primeira 'rombeta. A %egeta !o ) Atingida


6eia *pocalipse 0%D e ento sintetize os eventos que se seguiram ao toque da primeira trombeta. Aponte dois itens misturados com sangue que foram lan ados sobre a 'erra( 4( a( 6666666666666666666666666 b( 666666666666666666666 0uanto de 1rvores e erva verde foi destru#do2 ?( 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666 Franizo, fogo e sangue representam destrui o na profecia b/blica. Grvores e relva verde simbolizam povos. $sa/as, por exemplo, escreve que o povo de Deus &brotar, como a erva& e &como salgueiros& pela ,gua 9$sa/as CC%: e C<. Historicamente isso representa a bem(sucedida invaso do imp4rio romano pelos visigodos. Franizo, fogo e sangue simbolizam a destrui o que veio como resultado da guerra.

Segunda 'rombeta. O @ar ) Atingido


,eia Apocalipse -.- e A( O que aconteceu aos rios e mares da 'erra2 <( 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666 Ia profecia, ,guas representam na #es e povos 9*pocalipse 1D%1 e 1J<. 'eremias e Daniel referem(se a certa na o como uma &montanha&. 'eremias, o profeta, descreve Kabil!nia como um &monte destruidor& 9'eremias J1%LJ<. *p3s o soar da segunda trombeta, vemos sangue, navios destru/dos e criaturas marinhas morrendo. H, muitas mortes e destrui o. E isso tem in/cio por causa de uma enorme montanha lan ada ao mar. Em outras palavras, uma na o ou imp4rio cai sobre 9ataca< um imenso grupo de pessoas. *plicando a linha hist3rica de tempo, o evento aqui simbolizado 4 a queda do imp4rio romano em CDE d.=., cerca de CMM anos ap3s a destrui o de 'erusal4m. N,rias

tribos da Europa atacaram Roma implacavelmente, at4 que ela caiu sobre seus joelhos em submisso.

O Sen&or dese+a a+ud1-lo a lidar com as coisas que l&e causam perplexidade e embara o(
2are por um momento e reflita sobre o que leu. %ocB +1 enfrentou uma trag)dia que parecia imensa como uma montan&a2 Est1 vocB agora encarando obst1culos que parecem intranspon#veis2 0ue montan&a C quer do passado ou do presente C vocB gostaria que Deus removesse2 666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666 O "enhor deseja ajud,(lo a lidar com as coisas que lhe causam perplexidade e embara o. Ele "e importa com "ua vida pessoal. Eis por que nos transmite essa advert5ncia e nos conta sobre os eventos futuros no livro do *pocalipse. Noc5 tem id4ia de quo especial 4 para DeusO Esta ora o 4 por voc5%

Ora o
Pai, toma o problema que Te expus e transforma-o em alguma coisa positiva. Por favor, faze com que ele no produza dor e dificuldades em minha vida. Por favor, substitui minha preocupao, minha culpa e dvidas por Tua paz, esperana e conforto. brigado, em nome de !esus, am"m.

'erceira 'rombeta. As Dguas S!o Atingidas


,eia Apocalipse -.1E e 11(
'oo v5 uma grande e fulgurante estrela caindo do c4u e atingindo os rios e fontes de ,guas terrestres. * estrela ardente 4 chamada &*bsinto&. *bsinto 4 uma planta venenosa e muito amarga. Iesses versos, ela envenena as ,guas e mata a ter a parte das pessoas que as bebem. Segundo aprendemos7 o que as 1guas simboli$am na profecia2 3Apocalipse 1F.1 e <5

/( 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666 O que a estrela representa2 3Apocalipse 1.2E5 F( 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666 Namos interpretar os s/mbolos. H, duas aplica #es que devemos considerar. Pma 4 hist3rica e a outra 4 espiritual. 2rimeiramente a hist3rica% Nemos descrita nesses versos a invaso do imp4rio romano por Gtila, o huno, no quinto s4culo. O povo romano pensava que o diabo havia ca/do sobre eles. Os hunos estupravam as mulheres, assassinavam, pilhavam e queimavam as cidades romanas, sem miseric3rdia ou compaixo. * vida era amarga e extremamente dif/cil.

=m an+o mau desceu ; 'erra7 simboli$ando o que aconteceu ao cristianismo durante a era de escurid!o da 9dade @)dia( :orrup !o e supersti !o prevaleceram(
"atan,s est, tratando o mundo da mesma forma. * partir de uma perspectiva espiritual, podemos ver nesses versos o seguinte% Pm anjo 9estrela< mau 9amarga< representando "atan,s lan ou(se 7 +erra em meio ao povo 9na ,gua< e o poluiu. *plicando aqui a progresso hist3rica de eventos, isso simboliza o que aconteceu durante os anos escuros da $dade -4dia. 6/deres da igreja, influenciados por "atan,s, abarrotaram o cristianismo de erros espirituais. 2revaleceu a pior esp4cie de supersti o. Essa corrup o resultou em grande perda espiritual 9muitas pessoas morreram<. Os falsos mestres que polu/ram a ,gua so nitidamente contrastados com 'esus, a Ggua da Nida que produz vida. "atan,s polui o que 4 puro8 'esus purifica o que 4 polu/do. 96egenda da p,g. ;% !esus ofereceu # mulher $unto ao poo a %&gua da vida% e viu as reais necessidades de seu corao.<

:O@O A @=,>EG "=H'O AO POIO((( Ao vocB ol&ar para sua pr8pria vida7 talve$ identifique muitos relacionamentos sem perspectiva( O relacionamento com "esus produ$ cura e estabilidade( A DJ=A DA %9DA
Pm dia 'esus encontrou("e com uma mulher solit,ria, que fora at4 o po o de 'ac3 para tirar ,gua. 2ara ela os relacionamentos no haviam dado certo. +ivera cinco maridos e agora ela estava tentando o de n?mero seis. 'esus rapidamente reconheceu o que ela necessitava @ um relacionamento com Ele, o qual traria cura e estabilidade 7 sua vida. &-as

aquele que beber da ,gua que Eu lhe der nunca ter, sede8 pelo contr,rio, a ,gua que Eu lhe der se far, nele uma fonte de ,gua que jorre para a vida eterna& 9'oo C%1C<. 'esus estava "e referindo ao Esp/rito "anto habitando em nosso interior e reproduzindo em n3s a plenitude de Deus. *o voc5 olhar para sua pr3pria vida, talvez identifique muitos relacionamentos sem perspectiva. +alvez voc5 enfrente dias e noites de dor e solido. 'esus lhe diz agora% &*ssim como algu4m pede um copo de ,gua, pe a(-e e Eu darei o Esp/rito "anto para que habite sua vida.& "e o seu desejo for receber o Esp/rito "anto prometido por 'esus, repita a seguinte ora o e escreva um grande &"$-& no espa o em branco% Jesus, desejo nunca mais sentir sede. _____________, desejo que o Esprito Santo habite continuamente em mim, dando-me pa , esperan!a, ale"ria, satis#a!$o e con#ian!a em %i.&

0uarta 'rombeta. Os :)us S!o Atingidos


,eia Apocalipse -.12 e 14(
Depois do toque dessa trombeta7 um ter o de quais corpos celestiais foi afetado2 -( 66666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666 Descobrimos historicamente que o escurecimento desses luminares celestiais representa duas aplica #es% o colapso do imp4rio romano e a perda da verdade espiritual. "ob essa trombeta, imperadores, senadores e c!nsules romanos 9o "ol, a 6ua e as estrelas< deixaram de existir quando o imp4rio capitulou em CDE d.=. * partir de uma perspectiva hist3rico(espiritual, a quarta trombeta 4 o resultado dos eventos ocorridos sob a terceira trombeta, quando falsos ensinos dilu/ram os princ/pios b/blicos. 'esus 4 a &6uz do mundo& 9'oo 0%1L< e o &"ol da justi a& 9-alaquias C%L<. -as agora, verdades vitais sobre "ua vida e morte sacrificial foram obscurecidas. * igreja crist do imp4rio romano introduziu seu pr3prio sistema de salva o. $ndulg5ncias que poderiam ser compradas substitu/ram o &livre dom& da vida eterna, oferecido a todos os que p#em sua f4 em 'esus. Os sangrentos esfor os da igreja para coagir, substitu/ram os graciosos apelos divinos 7 consci5ncia dos seres humanos.

Os obscurecidos luminares celestiais retratam a perda da verdade espiritual( %erdades vitais sobre a vida e a morte sacrificial de :risto foram ocultadas( A venda de indulgBncias escondeu o livre dom do perd!o que "esus oferece ; &umanidade(
O verso 1: menciona tr5s &ais& que estavam prestes a cair sobre os habitantes da +erra. O que 'oo est, dizendo 4 que os eventos envolvidos pelas primeiras quatro trombetas so maus, mas os tr5s seguintes sero ainda piores.

*s calamidades que cada uma das sete trombetas apresentam podem fazer com que o povo fique temeroso. Elas so trag4dias. *ssim 4 importante ter em mente que, em meio ao terror e as dificuldades produzidos por "atan,s, podemos apegar(nos 7s promessas de Deus destinadas a tais ocasi#es. Ele diz a voc5 e a mim% &O anjo do "enhor acampa(se ao redor dos que O temem, e os livra.& 9"almo :C%D<. * promessa divina 4 que, no importa quais sejam as circunstAncias, se voc5 for "eu amigo, ser, cercado pelos anjos que Ele pessoalmente envia para estarem junto a voc5. =omo voc5 poderia dizer &no& a um Deus que o ama to intensamente como EsseO&

Os avassaladores ex)rcitos invadem o imp)rio bi$antino C um evento predito simbolicamente no manuscrito apocal#ptico de "o!o7 o revelador(

0uinta 'rombeta. Jafan&otos do Po o do Abismo


,eia Apocalipse A.1-12(
Essa passagem pode oferecer alguma dificuldade de compreenso. -as a seq>5ncia hist3rica que estamos seguindo vai(nos ajudar a entend5(la. O pr3ximo grande evento hist3rico foi a invaso do imp4rio romano oriental 9o imp4rio bizantino< pelos ,rabes. 2odemos ver como os variados s/mbolos destacam os elementos(chaves dessa conquista. *plicando os eventos hist3ricos da invaso 7s palavras desses versos, eles ficariam assim% Nindos do deserto, os ,rabes invadiram Roma oriental. Os guerreiros eram cavaleiros habilidosos. =om longos cabelos projetando(se de seus turbantes, eles cavalgavam diretamente sobre o inimigo, ento guinavam para o lado e fingiam retirar(se. .uando o inimigo em persegui o ficava logo atr,s deles, esses guerreiros se viravam no lombo dos animais e lan avam uma verdadeira chuva de flechas sobre o inimigo. * habilidade e rapidez desses ex4rcitos fizeram com que fossem comparados a gafanhotos que assolavam a terra ou a escorpi#es que picavam, envenenavam e matavam. Ptilizando o princ/pio dia(ano estabelecido para profecias b/blicas simb3licas, os cinco meses de tormenta representam um per/odo de 1JM anos 9J meses x :M dias Q 1JM dias ou anos<. * data inicial fixada para esse per/odo 4 LD de julho de 1L;;, quando os turcos otomanos lutaram na batalha de Kafeum, pr3ximo 7 Iicom4dia. * data de encerramento foi LD de julho de 1CC;.

96egenda da p,g. 1:% 'e seu ex(lio na rochosa ilha de Patmos, o ap)stolo !oo, em viso, recebeu uma antecipao dos eventos futuros. *o estudo das profecias do +pocalipse " bom lembrar do princ(pio dia-ano estabelecido para profecias simb)licas ,ver *meros -./0.1. Boto menor% Patmos, ho$e.< O verso E indica que por causa do sofrimento produzido pela guerra, muitos prefeririam morrer, mas teriam de sofrer por um tempo. %ocB se lembra das maneiras pelas quais "esus o a+udou a enfrentar tempos de intensa dor e de crise2 9ndique-as( 66666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666 66666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

Sexta 'rombeta. Os An+os do Eufrates


,eia Apocalipse A.14-21(
Essa trombeta anuncia eventos que so a continua o da invaso otomana no imp4rio romano. * aplica o hist3rica dos s/mbolos 4 a seguinte% Os s/mbolos aplicam(se ao cont/nuo conflito entre turcos otomanos e Roma. O n?mero dos invasores, o fogo, a fuma a, o enxofre, a destrui o da ter a parte da humanidade @ todos eles referem(se a lutas e destrui o. O tempo de uma hora, um dia, um m5s e um ano tem sido interpretado segundo a perspectiva hist3rica como :;1 anos, a partir da data fornecida pela quinta trombeta. $sso nos leva a 11 de agosto de 10CM, o fim do imp4rio otomano. Os versos 2E e 21 apontam os pecados dos romanos que n!o foram mortos nas invasKes( 0uais foram eles2 A( 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666 -esmo os ju/zos sofridos durante as trombetas no produziram amplo arrependimento ou reforma entre os cristos daquele tempo. H, algum pecado em particular Rou grupo de pecadosS que tem estorvado sua vidaO Noc5 deseja romper com um h,bito, mas cada vez que acha ter conseguido a vit3ria, comete pecado novamente. 'esus promete(lhe vit3ria. Eis razo de Ele ter deixado o =4u e vindo a este mundo @ =risto "e importa com voc5. H, vit3ria em 'esus) 2e a(6he que a conceda. Ele est, disposto a ajud,(lo.

"esus promete-,&e a vit8ria( Eis a ra$!o de Ele ter deixado o :)u e vindo a este mundo(

S)tima 'rombeta. O Geino Proclamado


*p3s o toque da sexta trombeta h, uma pausa na seq>5ncia. Io entramos na s4tima trombeta at4 *pocalipse 11%1J. $sso por que 'oo precisa descrever alguns eventos importantes nos cap/tulos 1M e 11, os quais conduzem ao soar da s4tima trombeta. Esses so acontecimentos que precedem a segunda vinda de =risto. Estud,(los(emos noutra li o.

,eia Apocalipse 11.1<-1A(


Bascinante) * trombeta soa e potentes vozes celestiais proclamam as boas(novas. &O reino do mundo passou a ser de nosso "enhor e do "eu =risto, e Ele reinar, pelos s4culos dos s4culos.& 9verso 1J< * hist3ria terrestre atinge seu cl/max. Deus p#e fim ao governo das na #es que perseguiram e oprimiram "eu povo, e estabelece um reino de paz e justi a. * morte e o sofrimento, a afli o e a crueldade passaro para sempre.Iingu4m jamais distorcer, novamente a imagem do Deus de amor e gra a. .uando voc5 pensa acerca de 'esus voltando 7 +erra, para que possa viver eternamente com Ele, como isso o faz sentirO .uase no posso esperar. +emeroso Io estou pronto Io creio que Ele est, vindo. 2or favor, "enhor, venha logo) Outros TTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTT

=ma li !o b1sica das sete trombetas


Deus no "e agrada quando l/deres pol/ticos ou religiosos O representam falsamente, quer pelo que ensinam ou pelo modo como tratam as pessoas. *p3s trabalhar pacientemente para persuadi(los a ver a luz e mudar seus caminhos, o "enhor 4 obrigado a remover "ua prote o em algum ponto, e deix,(los colher o que semearam. Esses toques de trombeta nos lembram em termos claros que Deus deseja que "eu povo seja bondoso, compreensivo,

atencioso e generoso. Esse 4 o tipo de pessoa que Ele anseia colocar sob "ua prote o nos tempos dif/ceis. UUUU $nimigos nacionais reunidos no campo de concentra o de "hantung pelos japoneses, em 1;C:, suportaram meses de enfado, frustra o, aglomera o e temor. *s pessoas irritavam(se umas 7s outras. O campo estava dividido em grupos hostis. -as um homem ali, Eric 6iddell, mission,rio escoc5s, conseguiu ficar amigo de todo o mundo. Os homens de neg3cios mais profanos entre os internos passaram a respeitar e amar esse homem. Ele permaneceu firme durante aqueles longos meses de recluso. 6iddell mostrava em sua vida princ/pios imut,veis, princ/pios nos quais ele meditava cada manh 7s seis horas, quando caminhava nas pontas dos p4s para no acordar os companheiros, e acendia uma pequena lAmpada para iluminar sua K/blia e caderno de anota #es. Noc5 no gostaria de estar com 'esus quando as trombetas come arem a soarO Noc5 no gostaria de brilhar por Ele quando os c4us come am a enegrecerO Noc5 pode conseguir isso porque Ele por, "eu Esp/rito dentro de voc5, preparando(o para a vida eterna. Noc5 pode ser fiel porque Ele 4 fiel. * escolha 4 sua. Diga &sim& Vquele que anseia colocar o &selo& divino em seu cora o.

Ora o
Pai, eu quero dizer %sim% ao Teu convite para viver 2ontigo uma exist3ncia de traga esperana, paz e segurana. brigado pelo perdo dos pecados e pela vit)ria que " minha em !esus. 4sso Te peo em nome de !esus, am"m.
* Noz da 2rofecia 2.O. Kox J:MJJ 6os *ngeles, =alif3rnia, ;MMJ:(MMJJ Direitos reservados para A %o$ da Profecia C 2EE2 Escritor. Lurt "o&nson Editor. Pr( Goberto @otta( 'radutor. :)sar ,u#s Pagani

Diretor de Arte e 9lustrador. Ed Jut&ero 9lustra !o de :apa. Francis ,ivingstoneMSue Got&er( 9lustra Kes internas. Francis ,ivingstoneMSue Got&er7 "o&n Steel7 Francis ,ivingstone e Darrel 'anN( :r)ditos das fotos. Ed Jut&ero e @elba Anderson

Foco na Profecia C 12