DIDAJE Sobre el bautismo: 7:1 Y referente al bautismo, bautiza de este modo: habiendo recitado estos preceptos, bautiza en el nombre

del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo, en agua viva; 7:2 Pero si no tienes agua corriente, bautiza en otra agua, y si no puedes bautizar en agua fra, hazlo con agua tibia; 7:3 Pero si no tienes ninguna, echa agua tres veces sobre la cabeza, en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo. 7:4 Y antes del bautismo, el bautizado y el que bautiza debe ayunar previamente, y todos los que puedan. T le ordenars al que est bautizando que ayune uno o dos das antes.

EPSTOLA DE BERNAB
XI 1. Mas examinemos si tuvo el Seor inters en manifestarnos anticipadamente algo acerca del agua y de la cruz. Ahora bien, acerca del agua se dice a propsito de Israel cmo no haban de aceptar el bautismo, que trae la remisin de los pecados, sino que se construiran otros lavatorios para s mismos. 2. Dice, en efecto, el profeta: Espantaos, oh cielos, y temblad aterrorizados. Orculo del Seor. Dos males ha hecho mi pueblo: A m me abandonaron, fuente de agua viva, y para s se cavaron pozos de muerte. 3. Acaso es una roca desierta mi monte santo de Sina? Porque seris como los polluelos de un ave, que se echan a volar cuando se les quita el nido.(Jr.12) 4. Y otra vez dice el profeta: Yo caminar delante de ti, y allanar las montaas, y har pedazos las puertas de bronce y aicos los cerrojos de hierro, y te dar tesoros sombros, escondidos, invisibles, para que sepas que yo soy el Seor. 5. Y habitar en la cueva elevada de la pea fuerte, donde no falta el agua: veris al rey con gloria y vuestra alma meditar el temor del Seor. 6. Y de nuevo dice otro profeta: El que esto hiciere, ser como rbol plantado a par de la corriente de las aguas, que dar su fruto a debido tiempo, y su hoja no caer, y todo cuanto hiciere prosperar. 7. No as los impos, no as, sino como la paja, que esparce el viento sobre la haz de la tierra. Por lo cual, no se levantarn los impos en el juicio, ni los pecadores en el consejo de los justos; porque el Seor conoce el camino de los justos y perecer el camino de los impos. 8. Daos cuenta cmo defini en uno el agua y la cruz. Pues lo que dice es esto: Bienaventurados quienes, habiendo puesto su confianza en la cruz, bajaron al agua; porque su recompensa dice que ser en el tiempo debido. Entoncesdicedar la paga. Lo que luego aade sobre que las hojas no caern significa que toda palabra que saliere de vuestra boca en fe y caridad, ser para conversin y esperanza de muchos. 10. Qu dice seguidamente? Y el ro flua por la derecha y brotaban de l hermosos rboles; y quien comiere de ellos vivir para siempre. 11. Esto quiere decir que nosotros bajamos al agua rebosando pecados y suciedad, y subimos llevando fruto en nuestro corazn, es decir, con el temor y la esperanza de Jess en nuestro espritu. Y el que comiere de ellos, vivir para siempre, quiere decir: quien escuchare, cuando se le hablan estas cosas, y las creyere, vivir eternamente.

Sobre la Eucarista: 9:5 Que nadie coma ni beba de vuestra comida de accin de gracias, sino los bautizados en el nombre del Seor, pues sobre esto dijo el Seor: No deis lo que es santo a los perros.