FISCHER, G.N. El grupo, en: Campos de intervencin en Psicologa Social. Madrid, Narcea. 1992.

los contextos habituales. En este captulo presentaremos: - en primer lugar, la nocin de grupo para delimitar sus contornos y precisar su contenido; - despus determinaremos los modelos existentes que definen las diversas perspectivas segn las cuales se ha abordado el grupo; - finalmente, analizaremos los principales mecanismos en accin en el interior de los grupos. Nocin de grupo ELEMENTOS DE DEFINICION Para la psicologa social, un grupo es un conjunto de individuos que mantienen entre s relaciones recprocas. Es la manera ms amplia y ms simple de caracterizarlo, considerando de este modo que no se trata de un puro conglomerado social, sino que implica un sistema de intercambios entre los individuos que lo componen. De manera ms precisa, la psicologa social ha prestado inters al estudio de grupos restringidos o pequeos grupos. En este sentido, un grupo se define por el nmero limitado de individuos (aproximadamente entre ocho y quince personas), sobre la base de un cierto nmero de criterios:

3. El grupo (fragmento)

El grupo es uno de los ms importantes campos de investigacin de la psicologa social. En un estudio bibliogrfico referido a un perodo de treinta aos, Kas (1982) seala ms de 1.500 obras sobre el tema. Este hecho ilustra a la vez la importancia del grupo como objeto terico y su puesto en el funcionamiento social. En efecto, como ha mostrado Anzieu (1974), el rol atribuido al grupo est directamente ligado a unas sensibilidades sociales en razn de que las conductas se inscriben en unidades de base a las que el individuo pertenece y sobre las cuales puede actuar. Al mismo tiempo, la emergencia de la nocin de grupo nos informa acerca del status de los saberes en ciencias humanas, en la medida en que constituyen el reflejo de actitudes ante la comprensin de una determinada situacin. La experiencia cotidiana nos ensea, adems, que el grupo es el primer horizonte social de los individuos y constituye un lugar social privilegiado en donde experimentan concretamente su relacin con los otros. Por ltimo, el estudio de los grupos pequeos reviste un inters terico para la investigacin experimental, puesto que permite especialmente el anlisis sistemtico de variables que orientan el comportamiento social en tal o cual direccin; las situaciones de grupo pueden ser consideradas, entre otras, como una manera de captar el funcionamiento de los grupos naturales, poniendo de relieve unos procesos interactivos caractersticos y permitiendo aprehender unos fenmenos que no son directamente tangibles en

persecucin de un fin comn; sentimiento de interdependencia; existencia de relaciones afectivas, etc.

De entrada, el grupo se presenta pues como una realidad social que se distingue de la realidad psquica individual. Las numerosas definiciones han destacado, segn los casos, tal o cual aspecto:

unas veces el sistema de interaccin (Bales, 1950); otras, las relaciones emocionales y las redes de afinidades (Moreno, 1969); a veces, las motivaciones (Bass, 1960).

Estos diferentes enfoques nos permiten dar la siguiente, definicin:

Consideramos, sin embargo, que la mayora de estas definiciones insisten en la importancia de la dimensin interpersonal, elemento central representado por la relacin cara a cara (face to face groups). Existen varias definiciones clsicas dignas de mencin: 1. Fue Cooley (1909) el primero en introducir el concepto de grupo primario, definindolo por las relaciones directas, los vnculos personales y el fuerte sentimiento de cohesin que all se manifiesta. 2. Homans (1950) defini al pequeo grupo como cierto nmero de individuos que se comunican entre s durante un determinado perodo y bastante poco numerosos para que cada uno pueda comunicarse con los dems, no por persona interpuesta sino cara a cara, 3. Kelley y Thibaut (1959) consideran que un conjunto de individuos se convierte en grupo en la medida en que los miembros aceptan una tarea comn, se hacen interdependientes e interactan para realizarla. 4. Mc David y Harari (1968) ponen de relieve los aspectos psicosociales del grupo, definindolo como un sistema organizado y compuesto de dos o ms individuos que son interdependientes, de tal suerte que el sistema realiza una funcin, posee un conjunto de roles que ligan a sus miembros as como un sistema de normas que rigen el funcionamiento del grupo y el de cada uno de sus miembros.

Por eso, importa introducir una distincin entre la entidad social representada por el grupo y un cierto nmero de otras unidades o de agregados sociales.

Un grupo es un conjunto social, identificable y estructurado, caracterizado por un nmero restringido de individuos y en el interior del cual stos establecen unos lazos recprocos y desempean unos roles conforme a unas normas de conducta y valores comunes en la persecucin de sus objetivos.

Grupo primario/grupo secundario

Cooley (1909) estableci una distincin entre grupo primario y grupo secundario. Como ya hemos visto, el grupo primario es un conjunto relativamente limitado de individuos que mantienen relaciones cara a cara y que se adhieren estrechamente a unos valores sociales que les son comunes. El grupo primario es, pues, en general, un grupo restringido de dos a diez personas aproximadamente. En este sentido debe reunirse en una misma categora al grupo primario y al grupo pequeo:

el grupo primario es restringido y se caracteriza por unas relaciones afectivas; el grupo pequeo se define por una dimensin numrica que permite a cada uno de sus miembros entrar en relacin con los dems.

El grupo secundario es definido por la nocin de organizacin (que desarrollaremos luego) que coloca a los individuos en el interior de sistemas sociales, reglamentando sus conductas mediante costumbres formales y convenciones.

Agrupaciones sociales
La idea de agrupacin social nos remite al hecho de que en cada sociedad la mayora de los individuos se unen a otros en un momento determinado de su vida para alcanzar algunos de sus objetivos. La agrupacin social responde as a unos intereses comunes que se propone satisfacer; se caracteriza por las principales funciones sociales que los individuos deben cumplir en la vida colectiva para que la sociedad siga existiendo. Implica pues la idea de que los seres humanos cooperan de una cierta manera para satisfacer varias de sus necesidades. Fichter (1957) ha proporcionado una tipologa de estas agrupaciones:

La multitud
La multitud se caracteriza por la reunin de un gran nmero de personas en un mismo lugar; estn en una proximidad fsica unas con otras pero no mantienen entre s ms que relaciones y comunicaciones reducidas. Anzieu y Martin (1979) y Moscovici (1981) recuerdan, despus de los trabajos de Le Bon (1895) que la situacin de multitud crea un estado psicolgico propio, caracterizado por el comportamiento pasivo de los individuos hacia todo lo que no sea la satisfaccin inmediata de sus motivaciones individuales, la ausencia o el dbil nivel de los intercambios sociales, el contagio de las emociones y finalmente una estimulacin latente, producida por la presencia de otros en dosis masivas y que puede traducirse en forma de acciones colectivas caracterizadas por el entusiasmo o la violencia. Fichter (1957) introdujo una distincin entre multitud ordinaria, multitud activa y manifestacin pblica. 1. La multitud ordinaria es, segn l, un conjunto ordenado, pero no interactivo; carece de objetivo y no realiza ninguna funcin comn. Simplemente, ocupa un espacio fsico. Esto no significa, sin embargo, que las personas no tengan ninguna intencin individual. Existe tambin la multitud que va de compras, la multitud que espera, etc. 2. La multitud activa es un conjunto social no controlado que tiende a actuar como unidad social sobre una base a la vez conminatoria y a gran escala. Se define habitualmente como una reunin de protesta, por ejemplo, disturbios o linchamientos. En este tipo de multitud, la interaccin entre los individuos queda reducida al mnimo, pero existe casi siempre una cierta relacin entre los lderes y los miembros de la multitud.

grupo familiar; est compuesto por individuos implicados en la satisfaccin de las necesidades fundamentales: procreacin, cuidado de los nios, afecto mutuo de los miembros, relaciones sexuales, etc.; grupos educativos son aquellos cuya funcin social esencial es transmitir la cultura; grupos econmicos son aquellos cuyos miembros producen y distribuyen los bienes materiales y los servicios necesarios; grupos polticos son los que tienen como funcin la gestin de la comunidad; grupos religiosos son los constituidos por personas que comparten unos valores religiosos y los traducen en reuniones diversas;

grupos recreativos, que se componen de individuos que se renen para relajarse, dedicarse a un juego, a un ejercicio fsico o recreativo. Segn los casos, estos tipos de agrupaciones se asemejan al grupo primario, al secundario o a la multitud.

3. Las manifestaciones constituyen un conjunto de personas reunidas con el fin de promover una idea, un movimiento, etc. Los participantes tienen una especie de comportamiento colectivo en presencia de los dems. La manifestacin est por lo comn organizada; se trata de un fenmeno social especfico de la vida urbana, cuyos ejemplos ms conocidos son los mtines, las reuniones polticas, las manifestaciones sindicales, los movimientos de defensa de una causa o de protestas diversas, etc. Moscovici (1981) introduce a propsito de la multitud una distincin entre natural y artificial, que se apoya en la naturaleza de las transformaciones de la primera a la segunda, haciendo que surja un carcter nuevo y distintivo. 4. Las multitudes naturales o espontneas se constituyen siempre bajo la influencia de condiciones externas: reunin de curiosos con ocasin de un accidente de trfico, paseo por un jardn pblico con buen tiempo, etc. Se forman, pues, sobre la base de una serie de impulsos y se mantienen por un encadenamiento de reacciones. Son tributarias de un cierto nmero de factores fsicos. 5. Las multitudes artificiales u organizadas se constituyen bajo la influencia de condiciones internas: creencias, deseos colectivos; se forman pues sobre la base de una serie de imitaciones que hacen a los individuos cada vez ms semejantes entre s y a su jefe. Son independientes de las variaciones del medio fsico. Para Moscovici, lo que diferencia a estos dos tipos de multitudes es el peso de la iniciativa en las multitudes organizadas, pues el individuo se encuentra inserto de un modo ms apremiante y de ah tambin la conformidad mayor de los miembros de estas multitudes.

Las masas son una forma de conglomerado social cuyos elementos se encuentran aislados. La expresin sociedad de masas designa la totalidad de los agregados sociales interdependientes que caracterizan a la sociedad urbana moderna. Las masas quedan definidas por las siguientes caractersticas:

composicin heterognea; gran diversidad respecto de los criterios relativos al status social; variacin de las normas sociales existentes que nunca son compartidas por el conjunto de las personas; en este sentido, los modos de comportamiento cambian rpidamente en las masas; irracionalizacin (Moscovici, 1981), que se manifiesta por una descompresin de las fuerzas emocionales.

COMPONENTES DEL GRUPO Los estudios sobre el grupo permiten determinar un cierto nmero de aspectos que intervienen en lo que le constituye: el tamao, las normas, los roles y status, los objetivos y la cohesin.

Tamao
Es una variable frecuentemente estudiada. Se considera que se est ante un grupo cuando su tamao se sita entre ocho y quince personas. Algunos trabajos han establecido una relacin entre variacin del tamao del grupo, modificacin de la dinmica interna e impacto sobre la eficacia. As, Berelson y Steiner (1964) consideran que un grupo de ms de 12 personas pierde su eficacia. El tamao es, pues, habitualmente considerado como un umbral que puede actuar sobre el funcionamiento de un grupo.

La masa

Normas
Las normas conciernen a las expectativas compartidas por la mayora de los miembros en cuanto al tipo de comportamiento juzgado aceptable en un grupo. Indican una manera de actuar. Ciertas investigaciones (Feldman, 1984; Spich y Keleman, 1985) han delimitado varios factores que influyen en el respeto o no de las normas por los miembros de un grupo:

grupo, proporcionar informacin, etc., y esto en razn de la posicin que ocupa (Mansz y Sims, 1984). Diversas investigaciones han analizado la funcin de los roles desde dos ngulos: el conflicto y la ambigedad. 1. Conflicto de roles. Para Kahn (1964), hay cuatro tipos de conflicto de roles:

el conflicto personal: cuando las expectativas de un individuo son incompatibles con los valores del grupo; el conflicto intro-emisor (intra sender conflict): en el caso en que el emisor enuncie directrices contradictorias a alguien que se ve obligado a contravenir una parte de las exigencias; el conflicto inter-emisores (in ter sender conflict): cuando dos o ms emisores dirigen a un individuo demandas contradictorias; el conflicto inter-roles que nace de la presencia de dos emisores que obligan a un individuo a adaptarse a un determinado papel y le impiden adaptarse a otro. Las demandas, por ejemplo, de la vida profesional, social, cultural o familiar hacen que una misma persona ejerza mltiples papeles cuyas prescripciones son diferentes. Greenhaus y Beutell (1985) han puesto de relieve la existencia de ciertos conflictos latentes en individuos que trataban de hacer compatibles trabajo y familia.

hay normas que pueden ser objeto de transgresin en perodo de estabilidad, pero son respetadas escrupulosamente durante una gran crisis; las normas permiten a los miembros controlar su entorno y as facilitan la toma de decisiones, hacindolas previsibles; - las normas constituyen sistemas de evitacin en el sentido de que los miembros van, por ejemplo, a abstenerse de abordar ciertos temas de conversacin que se consideran delicados; - las normas permiten establecer claramente las particularidades del grupo y canalizar sus valores centrales en funcin de los objetivos perseguidos (Lichtman y Lane, 1983).

Estos diferentes factores muestran que las normas constituyen ms un sistema de influencia de los comportamientos que un factor de modificacin de las actitudes. De este modo, un individuo podr adaptarse a las normas del grupo sin cambiar por eso de actitud.

Roles
En todo grupo el rol es un modelo de conducta definido por las expectativas de los individuos con los que se entra en relacin. As, en un grupo de trabajo, por ejemplo, se espera que el jefe asuma cierto nmero de iniciativas: convocar a los miembros del

2. Ambigedad del rol. La ambigedad del rol se refiere al hecho de que un individuo asuma un rol cuyas expectativas estn vagamente definidas o que lo interprete falsamente en el campo de sus responsabilidades. Los resultados de ciertos estudios indican una correlacin positiva entre ambigedad del rol y nivel de tensin y una correlacin negativa entre ambigedad del rol y satisfaccin o estima de uno mismo (Kahn, Wolfe, Quinn, Snoek y Rosenthal, 1964).

Otra investigacin ha comparado la ambigedad del rol y el conflicto de roles (Shuler, 1975), sealando que los conflictos de roles se hacen sentir ms entre miembros de un grupo situados en los escalones inferiores de la jerarqua; en cambio, la ambigedad del rol se hace sentir ms en los escalones superiores.

intereses y disminuyen as el nivel de adhesin al grupo;

la amenaza externa favorece la cohesin. Los trabajos de Stein (1976) han mostrado que la amenaza, por ejemplo, ayuda a un grupo a conjugar sus esfuerzos hacia una meta comn; la competicin entre los grupos (inter-grupos) aumenta la cohesin mientras que la competicin intra-grupo la disminuye.

Objetivos
Los objetivos de un grupo son siempre ms o menos manifiestos y a veces resulta difcil determinados. La nocin de objetivo sigue siendo, pues, vaga; existe en el espritu de los miembros, pero stos no poseen siempre la misma comprensin. Jewell y Reitz (1981) han definido un objetivo como un conjunto de orientaciones repetidas a fin de influir en las actividades de los miembros de un grupo. En este sentido la eficacia depende directamente de la mayor o menor convergencia entre las actividades de los miembros y las orientaciones que se les prescriben. El problema de los objetivos revela, pues, la diversidad de las orientaciones de los miembros. Youngblood (1984) ha mostrado que unos individuos se hallaban inclinados a unirse a un grupo justamente en la medida en que perciban que ste colmaba sus necesidades o responda a sus intereses.

Un grupo pequeo tiene mayores posibilidades de ser cohesivo que un grupo ms grande. Henderson (1985) puso de relieve que un grupo de tres a cinco miembros es de tamao ideal para una buena cohesin; cuanto ms aumenta el nmero de miembros, ms disminuye la cohesin. Los miembros de un grupo cohesivo se comunican entre s ms que los de un grupo que no lo es (Lott y Lott, 1965).

FUNCIONAMIENTO DEL GRUPO

Cohesin
Designa tanto la fuerza de atraccin del grupo para cada miembro como la moral del grupo o la coordinacin de los esfuerzos de sus miembros. Numerosas investigaciones han precisado los factores que afectan al nivel de cohesin en el seno de un grupo:

Anzieu (1979) present un esquema dinmico del funcionamiento de los grupos pequeos, situado en la tradicin lewiniana. El grupo es all considerado como un sistema que encierra una energa constitutiva <E), pero en cuya vida slo se emplea una parte de esta energa interna; se la designa como e. El resto permanece en estado latente, designado por n. El funcionamiento del grupo puede, pues, traducirse por la frmula: E = e + n. Si se considera la energa utilizable (e) en un grupo, reviste dos formas:

la homogeneidad del grupo favorece la cohesin interna. Adams (1935) mostr que los miembros de un grupo se sienten ms atrados por las personas de un status equivalente. Las diferencias de status hacen aparecer las diferencias de

una parte de la energa es empleada por el grupo para alcanzar sus objetivos; se traduce en el conjunto de actividades que tienen como funcin la produccin del grupo

<ep);

otra parte de la energa es utilizada por el grupo para su propia cohesin; se la designa como ec; concierne al estado emocional y afectivo que se manifiesta en actividades o comunicaciones cuyo sentido es, por ejemplo, reducir la tensin en el seno del grupo.

Palmade (1959) distingui dos funciones desempeadas por la energa de cohesin: 1. La facilitacin: es todo lo que contribuye a realizar lo mejor posible la funcin de produccin. Aqu se trata esencialmente de los procesos operatorios que permiten efectuar el trabajo segn procedimientos ptimos. 2. La regulacin. Se compone de todas las actividades que tienen como efecto crear y mantener las condiciones psicolgicas necesarias para una buena facilitacin y una buena produccin. No se trata, pues, solamente de los elementos de relaciones, sino del conjunto de los factores psicosociales vinculados o no con la tarea del grupo, al que ste deber adaptarse para hacer frente a unas situaciones de cambio. Perspectivas tericas El inters atribuido al grupo se ha desarrollado sobre la base de diversas concepciones tericas cuyos principales aspectos trazaremos aqu. Consideraremos especialmente los dos modelos principales que han influido en el estudio de los grupos: el enfoque dinmico y el enfoque psicoanaltico. ENFOQUE DINMICO

de la segunda guerra mundial, es el iniciador de una corriente de investigaciones basadas en la nocin de dinmica de grupo. La perspectiva lewiniana del grupo, influida al principio por la Gestalt theorie, parte de una concepcin del individuo como sistema de interdependencias; en efecto, para Lewin, todas las conductas se hallan en funcin de un contexto en el que se producen. Existe por consiguiente una estructura a partir de la cual el individuo organiza su accin y que Lewin defini como un campo de fuerzas en donde coexisten cierto nmero de elementos interdependientes. La idea de, campo proporciona una interpretacin dinmica de los procesos de grupo en la medida en que revela que todas las conductas estn en funcin de un elemento del entorno en el que se producen. El campo psicolgico est as constituido por un espacio vital al que se define como el fundamento de la interaccin entre la persona y el medio; engloba todos los factores que determinan la conducta de un individuo en una situacin concreta. Se halla, por lo dems, formado de regiones que dan cuenta de las diversas situaciones psicolgicas en las que se encuentra un individuo. En el espacio vital, la locomocin indica las orientaciones del individuo hacia objetos que le permiten satisfacer sus necesidades; en el interior del campo hay finalmente unas barreras que representan los obstculos que se interponen entre los elementos del campo y que es preciso superar. Estos diferentes elementos han sido objeto de una representacin topolgica grfica para dar cuenta, en el seno del campo psicolgico, del sistema dinmico existente entre ellos. El campo psicolgico es, pues, la resultante de fuerzas mltiples y en movimiento que se encuentran en un estado de equilibrio entre los diferentes elementos del campo, se produce una tensin en el individuo, que tratar de restablecerlo. Lewin determin tres tipos de tensiones:

Conceptos generales.
Lewin, psiclogo alemn emigrado a los Estados Unidos antes

la tensin producida por la interrupcin de una tarea: se manifiesta a travs de un estado de insatisfaccin;

la tensin producida por la frustracin: se expresa bien a travs de una retirada en lo que se refiere a las satisfacciones buscadas, bien por una descarga agresiva; la tensin producida por el fracaso o el xito en una actividad: en este caso destaca un nivel de aspiracin originado por la modificacin de nuestra actitud dinmica frente a esa tarea.

caractersticas propias del funcionamiento de los grupos: el juego de las interdependencias, la nocin de equilibrio y la de campo dinmico.

1. Juego de interdependencias: El estudio de las relaciones dinmicas en el interior de los grupos mostrar el juego de las interdependencias y su influencia sobre el cambio.
En 1943 se llev a cabo una experiencia relativa al cambio de los hbitos alimentarios. Se trataba de recomendar a unos grupos de amas de casa norteamericanas el consumo de despojos (riones, pescuezo de cordero). Se reuni por un lado a tres grupos ante los que se dio una charla sobre el inters de consumir despojos y, por otro, a tres grupos a los que, tras una breve presentacin, se propuso un debate, invitndoles a hacer preguntas (estos intercambios de opiniones permitieron la aparicin de toda una serie de prejuicios que constituan un obstculo a la modificacin de los hbitos alimentarios). Los resultados de esta experiencia revelaron que en los tres primeros grupos slo el 3 % de las participantes se mostraron dispuestas a cambiar sus hbitos; en cambio, en los otros tres grupos se convenci al 32 % para que los modificasen. Hay otro estudio que confirma estos resultados. Se trataba esta vez de convencer a unas madres jvenes para que dieran muy pronto a sus bebs aceite de hgado de bacalao y zumos de frutas, en vez de mantenerles esencialmente a base de un rgimen lcteo. Se constituyeron dos tipos de grupos: en uno, varios mdicos proporcionaban individualmente las instrucciones dietticas; en el otro, se reuni a pequeos grupos, bajo la direccin de los mismos mdicos y se sugiri entonces a las

La concepcin lewiniana del grupo procede directamente de este marco. En efecto, Lewin aplicar al funcionamiento del grupo la nocin de campo dinmico definido por la interdependencia de sus miembros y en el que se manifiestan las fuerzas que les ligan entre s y aquellas que unen a cada uno de ellos al grupo. La esencia de un grupo no reside en la semejanza o en la desemejanza de sus miembros sino en su interdependencia. Es posible caracterizar a un grupo como un todo dinmico, lo que significa que un cambio en el estado de alguna de sus partes altera el estado de todas las dems subpartes (Lewin, 1948). Esta definicin muestra claramente que el grupo es para Lewin en primer lugar una totalidad cuyas propiedades no se reducen a la yuxtaposicin de sus partes ni tampoco a uno u otro de sus componentes. Constituye, por tanto, con su entorno, un campo dinmico especialmente integrado por subgrupos, miembros, canales de comunicacin y barreras. Todo grupo aparece en s mismo como un sistema de interdependencia y ello en un doble nivel: interdependencia entre los miembros del grupo, interdependencia entre los elementos del campo (metas, normas, representaciones, distribucin de roles). La nocin de interdependencia revela la naturaleza dinmica de las relaciones entre esos diferentes elementos, de tal modo que la modificacin de uno de stos entraa un cambio del conjunto. Los trabajos de Lewin permiten determinar varias

madres jvenes que en agrupaciones reducidas resolvieran sobre el nuevo rgimen. Los resultados revelaron que las que participaron en los debates optaron por el nuevo rgimen en una proporcin del 85 al 100 % mientras que las que recibieron instrucciones individuales slo lo adoptaron en una proporcin del 40 al 50 %.

3. Nocin de clima:

La nocin de clima del grupo muestra el peso y los efectos de los sistemas de interdependencia.
Un estudio sobre pequeos grupos de nios permiti precisar esta nocin (Lipitt y White, 1943). La experiencia estaba referida a cinco grupos de edad escolar a los que, con ocasin de actividades recreativas, se propona la confeccin de maquetas para decorados teatrales. Los grupos estaban constituidos de tal manera que cada uno correspondiera a un clima social especfico. Existan as tres climas sociales distintos: autoritario, democrtico y permisivo. La experiencia se desarroll durante un perodo bastante largo, bajo la forma de reuniones. La hiptesis de la experimentacin, basada en la nocin de campo social dinmico, postulaba que si exista frustracin en un grupo, sta debera suscitar comportamientos de agresin. Los resultados determinaron la aparicin de los siguientes elementos:

2. Nocin de equilibrio casi estacionario:

La nocin de equilibrio casi estacionario designa un estado de equilibrio entre fuerzas de la misma magnitud pero orientadas en direcciones opuestas.
Este estado de equilibrio engloba lo que se denomina resistencia al cambio. Se trata, pues, de saber cmo reducir esa resistencia para operar un cambio. Cabe emplear dos posibilidades:

aumentar las fuerzas que empujan en la direccin deseada; disminuir las fuerzas opuestas.

El primer mtodo crea en el grupo un estado de tensin elevada con reacciones agresivas y emotivas que frenan la actividad productora; el segundo facilita el cambio a travs de una reduccin de la tensin, descristalizando progresivamente los hbitos por unas posibilidades de debate y de cambio de impresiones. En la perspectiva lewiniana, el cambio pretende una disminucin del umbral de resistencia que induce a los miembros de un grupo a modificar sus hbitos. En efecto, la resistencia al cambio es percibida a travs de la conformidad con las normas del grupo. Se trata, pues, de reorientar esta fuerza mediante la implicacin de los individuos en el curso de unas comunicaciones, ya que sus tomas de posicin en grupo les comprometen a la modificacin de sus hbitos con mayor facilidad que si son abordados aisladamente.

el clima autoritario suscitaba reacciones contradictorias ; por un lado, una obediencia pasiva; por otro, actitudes de rebelda; el clima democrtico se traduca en una tasa de agresividad ms bien dbil lo que permita al grupo ser ms productivo; el clima permisivo suscitaba la tasa de agresividad ms alta; ello era debido en especial al sentimiento de abandono experimentado frente a la indiferencia del monitor.

Esta experiencia mostr claramente la interdependencia dinmica de los elementos presentes: las reacciones agresivas,

aunque dependen de la frustracin, se hallan al mismo tiempo ligadas al clima que preside su expresin. Estos climas, segn su caracterstica, estn a su vez ligados al estilo de autoridad que existe en el grupo. El grupo aparece, pues, como una totalidad dinmica que determina el comportamiento de los individuos que lo constituyen; as, en esta experiencia, se averigu que la modificacin de un tipo de autoridad provocaba la modificacin de la tasa de agresividad y, en consecuencia, del clima social del grupo. En un plano ms general, la perspectiva lewiniana muestra que existe un coste psicolgico ligado al funcionamiento de los grupos. Se puede, pues, considerar que si se trata de obtener un cambio, es ms econmico diminuir las fuerzas que se oponen al cambio de las normas de un grupo en vez de ejercer presin contra ellas. Es especialmente el debate de grupo lo que permite realizar esta transformacin, al disminuir los umbrales de resistencia y permitir que los individuos acepten lo que se les propone.

Nocin de dinmica de grupo

La nocin de dinmica de grupo (Training group) sintetiza las aportaciones tericas y metodolgicas de Lewin sobre el grupo. En esta concepcin el grupo es esencialmente definido como un lugar y un medio de aprendizaje de comportamientos nuevos, de adquisicin de nuevos conocimientos. El grupo es, en efecto, considerado como un modelo reducido de las organizaciones y de las sociedades ; por ello, es una especie de laboratorio en donde los miembros pueden efectuar una investigacin, no slo sobre s mismos, sino tambin sobre los grupos sociales en general. La dinmica de grupo constituye por eso mismo un mtodo experimental, basado en un proceso de cambio llevado a cabo en dos momentos: primero, anlisis y luego aplicacin. El grupo es entonces una especie de ambiente experimental que permite estudiar y prefigurar las modalidades futuras de funcionamiento

de otros grupos. Esta situacin especfica de aprendizaje que representa la realidad del grupo implica en l que el individuo sea considerado como un enlace; dicho de otra manera, el grupo permite experimentar unos cambios que el individuo podr transferir a otras situaciones sociales. El grupo constituye as un modelo de organizacin social y de accin operante de los cambios de actitudes que transforman a los individuos en agentes de cambio. Este proceso de cambio es concebido como proceso de aprendizaje, es decir, de puesta en circulacin y de tratamiento de informaciones posedas por los miembros del grupo. En esta concepcin se considera el cambio como- una modificacin en trminos de reduccin de tensin y de autorregulacin. En efecto, para que el cambio tenga xito, importa que el grupo logre un dominio cada vez mayor de sus decisiones y eso se lleva a cabo por la autorregulacin. Este proceso tiene lugar en la fase de intercomunicacin comprendida entre la descristalizacin y la recristalizacin del nivel de equilibrio del funcionamiento del grupo. La nocin de autorregulacin supone, pues, que los miembros de un grupo pueden aprender a conocer y a dominar los factores que determinan su funcionamiento. Lo consiguen reduciendo los fosos entre los diferentes elementos de la situacin, por ejemplo, entre la percepcin de s mismos, de los roles de cada uno, de los objetivos perseguidos y reajustando despus los roles y los medios. La autorregulacin as concebida implica un campo de grupo en donde todos los elementos son idnticos y pueden ser dominados. La autorregulacin es efectuada por los individuos considerados, segn hemos dicho, como agentes de cambio. En el grupo, stos no son, pues, observadores pasivos, sino que desempean un rol activo: el agente de cambio asegura el dominio de los procesos de cambio, no por la induccin de sus propios valores u opiniones, sino por el ejercicio de su competencia, de su objetividad. La eficacia de su accin se basa en la hiptesis de que todo grupo contiene de manera latente unas posibilidades de autoregulacin que puede movilizar y orientar.

10

XXI, Madrid.

El grupo es aqu definido como un lugar de aprendizaje y de cambio, pero en la medida en que es tambin un referente normativo e ideolgico que representa el funcionamiento hacia el cual se supone que ha de conducir el cambio: un sistema social autorregulado y democrtico del que constituye el arquetipo. El grupo ocupa un puesto estratgico en la perspectiva de un cambio social, en la medida en que es el crisol en cuyo interior se elaboran nuevas actitudes que a partir del cual se difunden progresivamente en conjuntos organizados cada vez ms amplios. Esta concepcin del grupo se refiere en definitiva a una idea de la sociedad en donde las estructuras sociales son consideradas como productos de lo que sucede en el nivel de los grupos primarios; esta concepcin implica igualmente que son las interacciones entre individuos en el seno de los grupos las que producen las normas y los valores y que, en consecuencia, la sociedad es la resultante de estos procesos de relacin. En definitiva y conforme a la perspectiva lewiniana, los grupos pueden ser estimados como un microcosmos en donde se desarrollan relaciones sociales cuyos elementos esenciales reproducen. ()
Bibliografa ANZIEU, D. (1984): Le groupe et l'inconscient: l'imaginaire groupal. Dunod, Pars, 2.' ed. (Trad. cast.: El grupo y el inconsciente. Biblioteca Nueva, Madrid, 1978.) ANZIEU, D. y MARTIN, J. Y. (1979): La dynamique des groupes restreints. P.U.F., Pars, 6 ed. (Trad. cast.: La dinmica de los grupos pequeos. Paids, Buenos Aires, 1980.) ANZIEU, D. y otros (1978): El trabajo psicoanaltico en los grupos. Siglo

BION, W. R. (1965): Recherches sur les petits groupes. P.U.F., Pars.

(1979): Experiencias en grupos. Paids, Buenos Aires.

BREWER, M. B., Y KRAEMER, R. M. (1985): The psychology of intergroup attitudes and behavior. Annual Review of Psychology, 36, 219-243. CAPLOW, T. (1984): Deux contre un: les conditions dans les triades. E.S.F., Pars. DOISE, W. (1984): Les relations entre groupes, en MOSCOVICI, S.: Psychologie sociale. P.U.F., Pars, 253-274. HENDRICK, C. (1987): Group processes and intergroup relations. Sage, Newbury Park, Calif. HINKLE, S., Y SCHOPLER, J. (1979): Ethnocentrism in the evaluation of group product, en AUSTIN, W. G., y WORCHER, S.: The social psychology of intergroup relations. Brooks/Cole, Monterrey, Calif. KAS, R. (1976): L'appareil psychique groupal. Constructions du groupe. Dunod, Pars.

(1988): Le travail psychanalytique dans les groupes. Dunod, Pars.

KAS, R., y ANZIEU, D. (1976): Chronique d'un groupe: le groupe du Paradis perdu, observations et commentaires. Dunod, Pars. LEWIN, K. (1965): Dcisions de groupe et changement socia!, en LVY, A.: Psychologie sociale, textes fondamentaux. Dunod, Pars, t. 2, 498-519. MOSCOVICI, S. (1985): Psicologa social. Paids Ibrica, Barcelona. SHERIF, M. (1970): Group conflict and cooperation: their social psychology. Routledge & Kegan, Londres. TAJFEL, H. (1981): Human groups and social categories. University

11

Press, Cambridge. (Trad. cast.: Grupos humanos y categoras sociales. Herder, Barcelona, 1984). (1982): Social psychology of intergroup relations. Annual Review of psychology, 33, 1-39.

TAYLOR, D. M., Y MOGHADDAM, F. M. (1987): Theories of intergroup relations: lnternational social psychological perspectives. Praeger, New York. TOUZARD, H. (1977): La mdiation et la rsolution des conflicts. P.U.F., Pars (Trad. cast.: La mediacin y la solucin de conflictos. Herder, Barcelona, 1980.

12