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@_iamLucas//Literatura2013 Trovadorismo 1 poca medieval 1.

Contexto histrico:
Seu surgimento ocorreu no mesmo perodo em que Portugal comeou a despontar como nao independente, no sculo XII; porm, as suas origens deram-se na Frana, de onde se espalhou por praticamente toda a Europa.

#1

Primeira forma de manifestao literria em Portugal, o Trovadorismo teve incio na Idade Mdia, perodo em que a Igreja tinha grande poder econmico, poltico e religioso, controlando as leis, a vida de toda a sociedade e a cultura desta. O Trovadorismo surgiu em meio sociedade feudal da poca, que submetia todos a uma relao de suserania e vassalagem. Os suseranos eram os senhores feudais que de tinham a posse das terras. Em grande parte, eram membros da alta nobreza. Os vassalos eram os camponeses, explorados e com uma vida miservel. Como a cultura e o ensino eram restritos aos membros do clero e da nobreza (alta nobreza ou baixa nobreza, a qual no tinha espao na sociedade feudal), a literatura trovadoresca desenvolveu-se inicialmente em forma de poesia, uma vez que era algo fcil de ser transmitido oralmente pela populao. Essas poesias eram compostas por um trovador, que geralmente era um membro da nobreza, e cantada pelos jograis. Trovador: Escreve o poema Acompanhadas de msica e dana, a poesia trovadoresca era chamada de cantiga e desenvolveu-se fora dos locais-comuns de Menestrel: Canta o poema produo cultural da poca (mosteiros, conventos). Jogral: Grupo que Inicialmente, as cantigas eram para o pblico das cortes, cantava o poema. retratando o ambiente nobre da poca. Elas foram adquirindo proximidade com a camada popular atravs de cancioneiros, reunies de poesias que foram feitas para que elas no se perdessem com o tempo. O marco inicial do Trovadorismo portugus a Cantiga da Ribeirinha (conhecida tambm como Cantiga da Garvaia), escrita por Paio Soares de Taveirs no ano de 1189. Esta fase da literatura portuguesa vai at o ano de 1418. 2. Produo potica do trovadorismo:

Poesia lrica: Cantiga de Amor:


Eu-lrico Masculino

Contedo sentimental, amor a distncia, coita damor (sofrimento por amor), foram escritas por homens.

Cantiga de Amigo:
Eu-lrico Feminino

Poesia satrica: Cantiga de escrnio:


Critica indireta (no cita nomes)

Todas as classes sociais foram satirizadas.

Cantiga de maldizer:
Critica direta (cita nomes)

@_iamLucas//Literatura2013

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Poesia lrica: produo de poemas em que os valores sentimentais prevalecem.

Cantiga de Amor: Neste tipo de cantiga, originria de Provena, no sul da Frana, o eu-lrico
masculino e sofredor (amor sem ser correspondido).

Assunto Principal: o sofrimento amoroso do eu-lrico (sofre por amor = coita damor, deseja morrer de tanto sofrimento) perante uma mulher idealizada (deusa) e distante (inacessvel). (Canta as qualidades de seu amor, a "minha senhor", a quem ele trata
como superior revelando sua condio hierrquica.)

Obs.:Sua amada chamada de senhor (as palavras terminadas em or como senhor ou pastor, em galego-portugus no tinham feminino)

Vassalagem amorosa: Havia uma relao de suserania e vassalagem entre a mulher amada (suserana) e o trovador (vassalo). Tem o comportamento moldado pelo Cdigo do Amor corts: De origem francesa eram um conjunto de regras que deveriam ser seguidas pelo trovador quando escrevia esse tipo de composio. Nesta poesia existiam algumas convenes em relao ao amor corts: o eu lrico deveria ser submisso
mulher. Havia uma tentativa de convencimento do amor por parte do trovador, no entanto devia ser uma cantiga que respeitasse a mulher. A musicalidade no era to forte neste tipo de cantiga .

Ambientao aristocrtica das cortes.

Tipos de Cantiga de Amor: So . Cantiga de Meestria: o tipo mais difcil de cantiga de amor. No apresenta refro, nem estribilho-refro-, nem repeties paralelismo- (Caractersticas presentes na cantiga de amigo). Cantiga de Tense ou Teno: dilogo entre cavaleiros em tom de desafio. Gira em torno da mesma mulher. Cantiga de Pastorela: trata do amor entre pastores (plebeus) ou por uma pastora (plebia). Cantiga de Plang: cantiga de amor repleta de lamentos Cantiga de Amigo: So cantigas de origem popular, com marcas evidentes da literatura oral
(reiteraes, paralelismo, refro, estribilho), recursos esses prprios dos textos para serem cantados e que propiciam facilidade na memorizao. O eu-lrico feminino. Assunto Principal: o lamento da moa cujo namorado (amigo) partiu (para a guerra, geralmente). (saudosa, triste, melanclica) busca noticias do amigo. Sofre por amor = Coita Damor Eu lrico feminino. (mas o autor era masculino, devido sociedade feudal e o restrito acesso ao conhecimento da poca). Predomnio da musicalidade. Amor natural, espontneo e possvel: Estas cantigas tinham razes na cultura popular e, portanto, tinham uma forte musicalidade e, diferente das cantigas de amor, no havia uma relao de suserania e vassalagem: era um amor natural, simples.

Ambientao popular rural ou urbana. (mulher prxima da realidade) Influncia da tradio oral ibrica.

@_iamLucas//Literatura2013
Pouca subjetividade. Conversa com me, amiga, irm, elemento da natureza (confidentes)

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Linguagem: mais simples que a da cantiga de amor. Apresenta paralelismo, refro(estrubilho). Destacam-se 2 tipos de paralelismo: 1. Par de estrofes: Repetio de um verso com a troca de um par de palavras. 2. O leixa-pren (palavra medieval composta de leixa -deixa- e pren -colle-) um recurso estilstico caracterstico das cantigas de amigo galego-portuguesas. Consiste na repetio dos segundos versos de um par de estrofes como primeiros versos do par seguinte. Como vivo coitada, madre, por meu amado, ca m'enviou mandado que se vai no ferido: e por el vivo coitada! Como vivo coitada, madre, por meu amado, ca m'enviou mandado que se vai no fossado: e por el vivo coitada! Ca m'enviou mandado que se vai no ferido, eu a Santa Cecilia de coran o digo: e por el vivo coitada! Ca m'enviou mandado que se vai no fossado, eu a Santa Cecilia de coran o falo: e por el vivo coitada! Como se observa, os versos 2 e 5 (os segundos das duas primeiras estrofes) repetem-se como primeiros da 3 e 4 estrofes, respectivamente. Cantigas de escarnio: Debochava-se de comportamentos sociais generalizados ou atacava-se uma pessoa especifica da comunidade. As cantigas de escrnio e maldizer estavam ligadas stira, sendo uma das primeiras experincias portuguesas neste gnero. A linguagem era vulgar, oposto lrica das cantigas de amor e de amigo. No havia tanto apego s convenes e era forte a crtica de costumes da poca, com crtica a algumas figuras da sociedade medieval.A diferena entre elas encontrada em sua linguagem. Cantigas de escrnio: Em cantiga de escrnio, o eu-lrico faz uma stira a alguma pessoa. Essa
stira era indireta, cheia de duplos sentidos. As cantigas de escrnio (ou "de escarnho", na grafia da poca) definem-se, pois, como sendo aquelas feitas pelos trovadores para dizer mal de algum, por meio de ambiguidades, trocadilhos e jogos semnticos, em um processo que os trovadores chamavam "equvoco". O cmico que caracteriza essas cantigas predominantemente verbal, dependente, portanto, do emprego de recursos retricos. A cantiga de escrnio exigindo unicamente a aluso indireta e velada, para que o destinatrio no seja reconhecido, estimula a imaginao do poeta e sugere-lhe uma expresso irnica, embora, por vezes, bastante mordaz. Crtica indireta; normalmente a pessoa satirizada no identificada. Linguagem trabalhada, cheia de sutilezas, trocadilho e ambiguidades Ironia

@_iamLucas//Literatura2013 Cantigas de maldizer: Ao contrrio da cantiga de escrnio, a cantiga de maldizer traz uma
stira direta e sem duplos sentidos. comum a agresso verbal pessoa satirizada, e muitas vezes, so utilizados at palavres. O nome da pessoa satirizada pode ou no ser revelado. Crtica direta; geralmente a pessoa satirizada identificada Linguagem agressiva, direta, por vezes obscena Zombaria Linguagem Culta

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