REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION UNIVERSITARIA UNERG-IUTLL DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIN I COHORTE.

VALLE DE LA PASCUA. EDO GUARICO CURSO INTRODUCTORIO: TEORIAS EDUCATIVAS Facilitad !a: D!a. F"!#"$# Pad!i$ TEOR%A DE LA PSICOLOG%A COGNITIVISTA. &EL COGNITIVISMO'. C ($iti)i*+ . El cognitivismo es una teora psicolgica cuyo objeto de estudio es cmo la mente interpreta, procesa y almacena la informacin en la memoria. Dicho de otro modo, se interesa por la forma en que la mente humana piensa y aprende. A partir de la segunda mitad del siglo XX, se produjo un freno al impacto de las teoras conductistas, debido sobre todo a dos corrientes tericas en ling!stica, el generativismo, encabe"ado por #. $homs%y& en psicologa, el cognitivismo y su inter's por los procesos mentales llevados a cabo en el procesamiento de la informacin. En ambos casos hay un inter's por el significado& especialmente importante en ling!stica por oposicin a la importancia e(clusiva de la forma que haba propugnado el estructuralismo. El t'rmino cognitivismo puede entenderse como polis'mico y en cierto modo poco preciso, pues son varias las disciplinas, pertenecientes a )mbitos diversos, designadas con el nombre de cognitivismo. *in embargo, cabe se+alar que tales disciplinas comparten algunos postulados ,inter's en los procesamientos de la informacin y en la cone(in lgica entre los diferentes datos almacenados en la memoria& relevancia del significado& importancia de la e(periencia como fuer"a motri" de nuevos conocimientos, entre otros- que hace que sea lcito adjetivarlas como cognitivistas
1. .or un lado, se encuentra la ciencia cognitiva como punto de encuentro de la psicologa

cognitiva y la inteligencia artificial, interesada en estudiar la forma en que las personas y las m)quinas asimilan los nuevos datos, los procesan y act/an en consecuencia. Entre sus diversos objetivos, se encuentra construir modelos que permitan e(plicar cmo funciona, en oposicin a las m)quinas, la mente humana, cmo interpreta la nueva informacin y cmo la guarda en la memoria. 2. .or otro lado, se halla el llamado movimiento constructivista, teora psicolgica del aprendi"aje que evoluciona desde el cognitivismo. *urge principalmente de la obra del psiclogo evolutivo y epistemlogo sui"o 0. .iaget, interesado fundamentalmente por la forma en que el individuo intenta dar sentido personal a su mundo y, por lo tanto, aprende. 1a premisa fundamental es que los individuos se implican activamente en la construccin de una comprensin personal de los nuevos datos que van adquiriendo, para lo que resulta fundamental partir de la e(periencia propia. 2. .or /ltimo, e(iste la llamada ling!stica cognitiva que, como tal, nace a finales de los a+os 34 del siglo XX en gran medida como reaccin al generativismo ortodo(o, e(cesivamente formalista. .uede decirse, siguiendo a 5.6 0. $uenca y 0. 7ilferty ,8999-, que nace en $alifornia, de la mano de :. 1a%off, anteriormente terico de la sem)ntica generativa, y de ;. 1angac%er, tambi'n vinculado antes al generativismo.

En la did)ctica de lenguas e(tranjeras, el cognitivismo sirve como base terica al enfoque del cdigo cognitivo, que, desarrollado a principios de los a+os <4 del siglo XX, pretenda aplicar los postulados generativistas a la did)ctica de lenguas. Dicho enfoque tuvo poca repercusin en la ense+an"a de idiomas& sin embargo, los postulados b)sicos del cognitivismo est)n en la base de algunos enfoques posteriores al cdigo cognitivo, como son los enfoques humansticos o el enfoque comunicativo. Asimismo, debe se+alarse que el marco terico de la ling!stica cognitiva ha permitido una nueva forma de concebir la ense+an"a=aprendi"aje de la gram)tica, en la que el significado de las palabras y su representacin icnica desempe+an un papel relevante. ,-./ * $ la* t"!a0ia* c ($iti)a*1 >1e coeur a ses raison que la raison ne connait pas,> ?laise .ascal deca que el cora"n tiene ra"ones que la ra"n no conoce, este dilema es uno de los que se abordan en las terapias cognitivas, el conflicto, ra"n@emocin. 1as A$ son terapias breves, estructuradas, orientadas a BproblemasC concretos. As se trabaja muchas veces sobre pedidos o demandas especficas, y no esperar entender la situacin global antes de hacer nada. *e reali"an con activa participacin y colaboracin entre el paciente y de su terapeuta. .ara la .sicologa $ognitiva, los fenmenos cognitivos son el centro de la sintomatologa es decir lo que pienso sobre algo va a estar en el centro de mis sntomas. Anali"a las interacciones entre cognicin y emocin, y entre esta interaccin y el comportamiento observable dentro de un sistema en el cual se desarrolla. ,-./ "* la P*ic l (2a C ($iti)a1 1a .sicologa cognitiva es una rama de la psicologa que se ocupa de los procesos a trav's de los cuales el individuo obtiene conocimiento del mundo y toma conciencia de su entorno, as como de sus resultados. El origen de la psicologa cognitiva est) estrechamente ligado a la historia de la psicologa general. 1a psicologa cognitiva moderna se ha formado bajo la influencia de disciplinas afines, como el tratamiento de la informacin, la inteligencia artificial y la ciencia del lenguaje. ?artlett ,8.92D- reali" investigaciones que lo llevaron a recha"ar el concepto de memoria como depsito o almac'n y subrayar el concepto de memoria como construccin. 1a construccin implicaba que la memoria utili"a esquemas para observar y clasificar la informacin, por lo tanto como un proceso activo de reinterpretacin. 1a sucesiva reorgani"acin de la e(periencia en esquemas permite el desarrollo de la memoria y los eventos recordados que son reconstruidos de manera diferente en funcin de la ampliacin de los esquemas. .iaget ,8.39E F 8.934- dedic pr)cticamente toda su obra al estudio del desarrollo cognitivo, sobre todo del pensamiento y de la inteligencia. .ara .iaget el individuo va organi"ando su e(periencia y conocimiento en esquemas cognitivos que a trav's de dos procesos fundamentales ,asimilacin y acomodacin- se va modificando. El proceso de desarrollo se inicia a partir de esquemas sensorio motrices donde el conocimiento est) ligado a la accin directa, y termina en los esquemas de las operaciones formales donde se han logrado niveles de abstraccin m)s desligados de la e(periencia inmediata. En los a+os sesenta, gracias al influjo de la teora de la informacin, la teora de la comunicacin, la teora general de sistemas y sobre todo el desarrollo de los ordenadores, la psicologa general se hace cognitiva ,se reconstruye como cognitiva-. *e concibe al ser humano no como un mero reactor a los estmulos ambientales, sino como un constructor activo de su e(periencia, un >procesador activo de la informacin>. ,#eisser, 8.9E<-.

1a psicologa cognitiva es una de las adiciones m)s recientes a la investigacin psicolgica y estudia diversos procesos cognitivos, tales como la resolucin de problemas, el ra"onamiento ,inductivo, deductivo, abductivo, analgico-, la percepcin, la toma de decisiones y la adquisicin ling!stica. *e desarroll como un )rea separada de la disciplina desde los primeros a+os de la d'cada de 89G4 y 89E4. El t'rmino comen" a usarse con la publicacin del libro Cognitive Psychology por Hlric #eisser en 89E<. .ero la apro(imacin cognitiva haba sido trada a un primer plano tras la publicacin del libro de Donald ?roadbent Percepcin y Comunicacin en 89G3. Desde ese momento, la met)fora dominante en el )rea ha sido el modelo de procesamiento de informacin de ?roadbent. 1a psicologa cognitivista ,5errill, :agn'...-, basada en las teoras del procesamiento de la informacin y recogiendo tambi'n algunas ideas conductistas ,refuer"o, an)lisis de tareas- y del aprendi"aje significativo, aparece en la d'cada de los sesenta y pretende dar una e(plicacin m)s detallada de los procesos de aprendi"aje. 1a psicologa cognitiva es una escuela de la psicologa que se encarga del estudio de la cognicin, es decir, los procesos mentales implicados en el conocimiento. Aiene como objeto de estudio los mecanismos b)sicos y profundos por los que se elabora el conocimiento, desde la percepcin, la memoria y el aprendi"aje, hasta la formacin de conceptos y ra"onamiento lgico. .or cognitivo entendemos el acto de conocimiento, en sus acciones de almacenar, recuperar, reconocer, comprender, organi"ar y usar la informacin recibida a trav's de los sentidos. Est) situada dentro de lo que se denomina el he()gono cognitivo junto con la biologa, la psicologa, la ling!stica e incluso la inform)tica. ;ecibe influencias de disciplinas y teoras afines, como el tratamiento de la informacin, la inteligencia artificial, la ciencia del lenguaje y el enfoque holstico de la :estalt. El inter's de la psicologa cognitiva es doble. El primer inter's es estudiar cmo las personas entienden el mundo en el que viven y tambi'n se abordan las cuestiones de cmo los seres humanos toman la informacin sensorial entrante y la transforman, sinteti"an, elaboran, almacenan, recuperan y finalmente hacen uso de ellas. El resultado de todo este procesamiento activo de la informacin es el conocimiento funcional en el sentido de que la segunda ve" que la persona se encuentra con un acontecimiento del entorno igual o similar est) m)s segura de lo que puede ocurrir comparado con la primera ve". $uando las personas hacen uso de su conocimiento construyen planes, metas para aumentar la probabilidad de que tendr)n consecuencias positivas y minimi"ar la probabilidad de consecuencias negativas. Hna ve" que la persona tiene una e(pectativa de la consecuencia que tendr) un acontecimiento, su actuacin conductual se ajustar) a sus cogniciones. El segundo inter's de la psicologa cognitiva es cmo la cognicin lleva a la conducta. Desde un enfoque motivacional, la cognicin es un >trampoln a la accin>. .ara los tericos cognitivistas, la accin est) principalmente en funcin de los pensamientos de la persona y no de alg/n instinto, necesidad, pulsin o estado de activacin ,arousal-. Hi*t !ia *urge como corriente psicolgica en los a+os G4 y E4 como reaccin al conductismo. 1a principal discrepancia con 'ste es el acercamiento a la llamada cuestin de la caja negra. B1a .sicologa cognitiva surge como alternativa a la concepcin conductista de la mente como caja negra inaccesible. Es difcil atribuir su aparicin a un /nico autor, pero s parece claro que su inicio coincide con la aparicin y desarrollo de los ordenadores. El funcionamiento de estas m)quinas sirve como met)fora al investigador para e(plorar el funcionamiento de los procesos cognitivos internosC.

1en o y 5ontero I ,899G- Dise+o de investigaciones. Introduccin a la lgica de la investigacin en psicologa y educacin. 5adrid 5c:raJ=7ill, p)g. 29. Es decir, la proposicin conductista de la mente que no puede ser estudiada debido a la imposibilidad de un acercamiento a trav's del m'todo cientfico. En contraste, la psicologa cognitiva hace uso de procesos mentales para e(plicar la conducta ,a diferencia de tan solo asociaciones entre estmulos y respuestas-. 1os psiclogos cognitivos ponen 'nfasis en la influencia que el procesamiento de la informacin tiene sobre la conducta, afirmando que el individuo compara la informacin nueva con su >esquema> o estructura cognitiva pree(istente. 1os acontecimientos y las situaciones nuevas se interpretan a la lu" de lo que ya se ha aprendido. En ocasiones, es preciso adaptar el esquema a esta informacin. En ese momento de desarrollo de la psicologa, 'sta se encuentra en un intento por validarse como ciencia, por lo que esta nueva psicologa cognitiva desconoce su tradicin fenomenolgica propiciada por Kundt, negando la valide" de la introspeccin como m'todo para alcan"ar un conocimiento objetivo, As, la psicologa cognitiva es distinta de otras perspectivas psicolgicas previas en dos aspectos principales. .rimero, acepta el uso del m'todo cientfico, y recha"a la introspeccin como m'todo v)lido de investigacin, contrario a m'todos fenomenolgicos tales como la psicologa de Lreud. *egundo, plantea la e(istencia de estados mentales internos ,tales como creencias, deseos y motivaciones- contrario a la .sicologa conductista. Eta0a* "$ "l D"*a!! ll d" la P*ic l (2a C ($iti)a. 1as ciencias cognitivas y la e(periencia humana, en que se reali"a una sntesis del pensamiento cognitivo desde sus a+os de formacin, distinguiendo etapas de desarrollo en que han primado diferentes met)foras o modelos e(plicativos de la mente humana. 1a /ltima de estas etapas, el llamado Enfoque enactivo, es la postura que defiende Lrancisco Marela y colaboradores. A3 * d" F !+aci4$. *on los que empie"an a desarrollar el aprendi"aje del individuo. Hi04t"*i* C ($iti)i*ta. Desde esta hiptesis, la cognicin est) definida como la manipulacin de smbolos a trav's de determinadas reglas. El sistema interact/a con los smbolos, pero no con su significado, y el sistema ,mente- funcionara correctamente cuando los smbolos representan en forma adecuada la realidad e(terna, o alg/n aspecto de 'sta, y el procesamiento de la informacin dentro del sistema ,computacin simblica- lleva a una solucin adecuada del problema que se ha presentado. Esta es la hiptesis considerada todava por muchos como el principal e(ponente del planteamiento cognitivista, y el paradigma del procesamiento de informacin y la met)fora del ordenador, es a/n con el que m)s se identifica a la psicologa cognitiva. Hi04t"*i* C $"5i $i*ta. 1a hiptesis cognitivista implicaba una forma de cognicin secuencial y locali"ada. *in embargo, estos planteamientos no concuerdan con los resultados m)s recientes de las investigaciones neurocientficas, en que son m)s aceptados modelos cerebrales en que las operaciones son distribuidas y se generan a partir de intercone(iones masivas que cambian producto de la e(periencia. *in embargo, las redes neurales tienen propiedades formales casi desconocidas, pues aunque no obstante imiten procedimientos neuronales, no necesariamente se corresponden con un estricto nivel emprico

adecuado. 5uchos de estos trabajos han sido criticados por su implausibilidad biolgica. Debido a estas discrepancias, y al rescate de ideas sobre sistemas auto=organi"ados que estuvieron presentes en la etapa formacional de esta rama de la psicologa, pero que fueron ocultados por la hiptesis cognitivista, surge la necesidad de una nueva conceptuali"acin de la mente humana. Ca!act"!2*tica*. 1as caractersticas generales del nuevo modelo de la psicologa cognitiva son ,5ahoney, 8.9<N

1a conducta humana est) mediada por el procesamiento de informacin del sistema cognitivo humano. *e distingue entre procesos ,operaciones mentales implcitas en el funcionamiento cognitivo- y estructuras ,caractersticas permanentes del sistema cognitivo-. *e proponen cuatro categoras generales de proceso cognitivos atencin ,selectividad asimilativa de los estmulos-, codificacin ,representacin simblica de la informacin-, almacenamiento ,retencin de la informacin- y recuperacin ,utili"acin de la informacin almacenada-. *e destacan tres estructuras cognitivas receptor sensorial ,recibe la informacin interna y e(terna-, una memoria a corto pla"o ,que ofrece a corto pla"o la informacin seleccionada- y una memoria a largo pla"o ,que ofrece una retencin permanente de la informacin.

En resumen la persona no es un reactor al ambiente ,conductismo- o a fuer"as organsticas biolgicas ,modelo psicodin)mico-, sino un constructor activo de su e(periencia, con car)cter intencional o propositivo. :agne considera que las ciencias cognitivas comparten cinco caractersticas fundamentales 8- 1a referencia a las actividades cognitivas de los seres humanos implica concebir representaciones mentales y postular un nivel de an)lisis separado del nivel biolgico o neurlgico y del nivel social o cultural. D- En la comprensin de la mente humana es esencial la computadora electrnica. la computadora constituye el modelo m)s viable del funcionamiento de la mente humana. 2- 1a influencia de los afectos o emociones, de los elementos histricos=culturales, el papel del conte(to o de los antecedentes en quien se desenvuelven determinadas acciones o pensamientos, es dejado de lado en forma deliberada porque seg/n los cientficos cognitivistas complicara innecesariamente los estudios cientficos. N- 1os cientficos cognitivos consideran de gran utilidad los estudios interdisciplinarios. G- El temario y el conjunto de inquietudes de la ciencia cognitiva revelan que est) enrolada en la tradicin folosfica griega.

P*ic l (2a C $($iti)a # Ci"$cia C ($iti)a. 1a .sicologa $ognitiva estudia cientficamente los procesos mentales con el fin de comprender la conducta humana, y ubica a los fenmenos mentales como agentes causales del comportamiento en la medida que la .sicologa $ognitiva se inscribe en un Episteme m)s amplio y tiene su origen en la confluencia de estudios provenientes de distintas disciplinas cientficas, algunos estudiosos de la cognicin prefieren hablar de ciencias cognitivas. 1os planteamientos de 7oJard :ardner en su libro La nueva ciencia de la mente . 7istoria de la revolucin cognitiva ,8933- ya que ha sido quien mejor sinteti" todo el proceso de confluencias histrico=cientficas que dieron nacimiento a las ciencias cognitivas. :ardner define a la $iencia $ognitiva >como un empe+o contemporaneo, de base emprica, por reponder a los intererrogantes epistemolgicos de antigua data, en particular a los vinculados a la naturale"a del conocimiento ,de los seres animados e inanimados y de los humanos-> que 'l va a aplicar >principalmente a los esfuer"os por e(plicar el conocimiento humano> ,:ardner, 8933, p.D8-. .latn postula que el conociemiento esta en el alma humana desde el nacimiento. 1a funcin de la ense+an"a es traer a la conciencia ese saber innato. 1os cientficos cognitivistas intentan comprender lo que se conoce ,objetos, personas- y a la persona que reali"a ese preceso de conocimiento, el aparato percetual, los mecanismos de aprendi"aje, la memoria, la racionalidad-. 1os modos de representacin , son tambien objetos de estudio de los congnitivistas. C!2tica*. 0erome ?runer, uno de los padres de la revolucin cognitiva acusa a algunos neo=cognitivistas de haberse enredado con problemas t'cnicos que son marginales a los propsitos y el impulso que animaron aquella revolucin que 'l ayud a crear. *eg/n el escritor, el cognitivismo no vena a reformar el conductismo sino a reempla"arlo. .ara ?runer el cognitivismo es el estudio de los procesos mentales y como tal debe estar volcado al estudio del acto de significado del hombre. 1a construccin cultural y los flujos informativos de significado son pues el andamio desde donde debe trabajar la psicologa. P!i$ci0i * d" la G"*talt: :estalt es un t'rmino alem)n, sin traduccin directa al castellano, pero que apro(imadamente significa >forma>, >totalidad>, >configuracin>. 1a forma o configuracin de cualquier cosa est) compuesta de una >figura> y un >fondo>. .or ejemplo, en este momento para usted que lee este te(to, las letras constituyen la figura y los espacios en blanco forman el fondo& aunque esta situacin puede invertirse y lo que es figura puede pasar a convertirse en fondo. 1a psicologa de la :estalt pone de manifiesto la insuficiencia del elementalismo ,reduccin de la mente a sus elementos en el estudio de la percepcin-. El fenmeno descrito, que se ubica en el plano de la percepcin, tambi'n involucra a todos los aspectos de la e(periencia. Es as como algunas situaciones que nos preocupan y se ubican en el momento actual en el status de figura, pueden convertirse en otros momentos, cuando el problema o la necesidad que la hi"o surgir desaparecen, en situaciones poco significativas, pasando entonces al fondo. Esto ocurre especialmente cuando se logra >cerrar> o concluir una :estalt& entonces 'sta se retira de nuestra atencin hacia el fondo, y de dicho fondo surge una nueva :estalt motivada por alguna nueva

necesidad. Este ciclo de abrir y cerrar :estalts ,o :estalten, como se dice en alem)n- es un proceso permanente, que se produce a lo largo de toda nuestra e(istencia. El Enfoque :est)ltico ,E:- es un enfoque holstico& es decir, que percibe a los objetos, y en especial a los seres vivos, como totalidades. En :estalt decimos que >el todo es m)s que la suma de las partes>. Aodo e(iste y adquiere un significado al interior de un conte(to especfico& nada e(iste por s solo, aislado. El Da!*" C."$ta: Este es el concepto clave sobre el que se asienta el efecto gestalt. En pocas palabras darse cuenta es entrar en contacto, natural, espont)neo, en el aqu y ahora, con lo que uno es, siente y percibe. E(isten tres Oonas del Darse $uenta 6. El da!*" c."$ta d"l +.$d "5t"!i !: Esto es, contacto sensorial con objetos y eventos que se encuentran fuera de uno en el presente& lo que en este momento veo, toco, palpo, degusto o huelo. Es lo obvio, lo que se presenta de por s ante nosotros. En este momento veo mi lapicero desli")ndose sobre el papel formando una palabra, escucho el ruido de los carros pasando por la avenida, huelo el perfume de una joven que pasa por mi lado, siento el sabor de una fruta en mi boca. 7. El da!*" c."$ta d"l +.$d i$t"!i !: Es el contacto sensorial actual con eventos internos, con lo que ocurre sobre y debajo de nuestra piel. Aensiones musculares, movimientos, sensaciones molestas, esco"ores, temblores, sudoracin, respiracin, etc. En este momento siento la presin de mi dedo ndice, mayor y pulgar sobre mi lapicero al escribir& siento que deposito el peso de mi cuerpo sobre mi codo i"quierdo& siento mi cora"n late, que mi respiracin se agita, etc. 8. El da!*" c."$ta d" la 9a$ta*2a: la Z $a I$t"!+"dia &ZIM': Esto incluye toda la actividad mental que transcurre m)s all) del presente todo el e(plicar, imaginar, adivinar, pensar, planificar, recordar el pasado, anticiparse al futuro, etc. En este momento me pregunto qu' har' ma+ana en la ma+ana, Pser) algo /til, buenoQ En :estalt todo esto es irrealidad, fantasa. A/n no es el da de ma+ana, y no puedo saber y decir #ADA acerca de ello. Aodo est) en mi imaginacin& es pura y simple especulacin, y lo m)s saludable es asumirlo como tal. El A;.2 # "l A< !a: Es realmente difcil aceptar que todo e(iste en el presente moment)neo. El pasado e(iste e importa tan slo como parte de la realidad presente& cosas y recuerdos acerca de los cuales pienso ahora como pertenecientes al pasado. 1a idea del pasado es /til algunas veces, pero al mismo tiempo no debo perder de vista eso, que es una idea, una fantasa que tengo ahora. #uestra idea del futuro es tambi'n una ficcin irreal, aunque algunas veces de utilidad, cuando lo asumimos como un ensayo y slo como eso. Aanto nuestra idea del futuro como nuestra concepcin del pasado se basan en nuestra comprensin del presente. El pasado y el futuro son nuestras concepciones acerca de lo que precedi al momento presente y lo que presagiamos que seguir) a lo actual. R todo este adivinar ocurre ahora. El ahora es el presente, aquello de lo que me doy cuenta. Ra sea que estemos recordando o anticipando, lo estamos haciendo ahora. El pasado ya fue, el futuro a/n no llega. Es imposible que nada e(ista e(cepto el presente. 5encion el ejemplo que alguien medio una ve" si coloco un disco en el fongrafo, el sonido aparece cuando el disco y la aguja hacen contacto. #o antes...ni despu's. *i pudi'ramos borrar el pasado inmediato o la anticipacin de lo que vendr) de inmediato, nos sera difcil entender la m/sica del disco que estamos escuchando. .ero si borramos el ahora, entonces no hay nada. De modo que no importa si estamos recordando o anticipando, de todas maneras lo hacemos en el aqu y ahora.

>R"(la*= d" la G"*talt. El objetivo principal de la Aerapia :est)ltica es lograr que las personas se desenmascaren frente a los dem)s, y para conseguirlo tienen que arriesgarse a compartir sobre s mismos& que e(perimenten lo presente, tanto en la fantasa como en la realidad, en base a actividades y e(perimentos vivenciales. El trabajo se especiali"a en e(plorar el territorio afectivo m)s que el de las intelectuali"aciones ,OI5-. *e pretende que los participantes tomen conciencia de su cuerpo y de cada uno de sus sentidos. 1a filosofa implcita en las reglas es proporcionarnos medios eficaces para unificar pensamiento y sentimiento. Aienen por designio ayudarnos a sacar a lu" las resistencias, a promover una mayor toma de conciencia, a facilitar el proceso de maduracin. *e busca tambi'n ejercitar la responsabilidad individual, la >sem)ntica de la responsabilidad>. Algunas de estas reglas pueden ser aplicadas como pautas para la terapia individual& sin embargo, su empleo principal se da en la terapia de grupo, en los grupos de encuentro. 1as principales reglas son las siguientes 8- El principio del ahora Este es uno de los principios m)s vigorosos y m)s fecundos de la A:. $on el fin de fomentar la conciencia del ahora, y facilitar as el darse cuenta, sugerimos a la gente que comunique sus e(periencias en tiempo presente. 1a forma m)s efectiva de reintegrar a la personalidad las e(periencias pasadas es traerlas al presente, actuali"arlas. 7acer que el sujeto se sit/e all en fantasa y que haga de cuenta que lo pasado est) ocurriendo ahora. .ara ello hacemos preguntas como las siguientes PDe qu' tienes conciencia en este momentoQ PDe qu' te das cuenta ahoraQ PA qu' le tienes miedo ahoraQ PSu' est)s evitando actualmenteQ P$mo te sientes en este momentoQ PSu' deseasQ D- 1a relacin Ro=A/ $on este principio procuramos e(presar la idea de que la verdadera comunicacin incluye tanto al receptor como al emisor. Al preguntar PA qui'n le est)s diciendo esoQ se le obliga al sujeto a enfrentar su renuencia a enviar el mensaje directamente al receptor, al otro. De este modo suele solicit)rsele al paciente que mencione el nombre de la otra persona& que le haga preguntas directas ante cualquier duda o curiosidad& que le e(prese su estado de )nimo o sus desacuerdo, etc. *e busca que tome conciencia de la diferencia que hay entre >hablarle a> su interlocutor y >hablar> delante de 'l. PEn qu' medida est)s evitando tocarlo con tus palabrasQ P$mo esta evitacin fbica para el contacto se e(presa en tus gestos, en el tono de tu vo", en el rehuir su miradaQ 2- Asumir la propiedad del lenguaje y la conducta, o sea, responsabili"arse de lo que se dice y@o se hace. Esto se vincula directamente con el lenguaje personal e impersonal. Es com/n que para referirnos a nuestro cuerpo, a nuestras acciones o emociones, utilicemos la DT 2T persona. >5e causas pena> en lugar de >Ro siento pena>& >5i cuerpo est) tenso> en lugar de >Ro estoy tenso>, etc. 5erced al simple recurso de convertir el lenguaje impersonal en personal aprendemos a identificar mejor la conducta y a asumir la responsabilidad por ella. $omo consecuencia, es m)s probable que el individuo se vea m)s como un ser activo, que >hace cosas>, en lugar de creerse un sujeto pasivo, al que >le suceden cosas>. 1as implicancias para la salud mental y para dejar atr)s nuestras >neurosis> son obvias. N- En :estalt est) prohibido decir >no puedo>& en su lugar se debe decir >no quiero>, esto es, ser asertivo. Ello debido a que muchas veces el sujeto se niega a actuar, a e(perimentar, a entrar en contacto, descalific)ndose antes de intentarlo siquiera. #o se puede obligar a la persona a hacer algo que no desea, pero s se le puede e(igir responsabilidad, a asumir las consecuencias de su decisin evasiva, para lo cual un honesto >no quiero> es lo m)s adecuado. Del mismo modo, tambi'n deben evitarse o hacer que el paciente se d' cuenta de sus >peros>, >por qu's>, >no s'>, etc. 7ay que recordar que en el ser humano el lenguaje es uno de los medios de evitacin por e(celencia se puede hablar de todo y no entrar en contacto con nada, poner entre nosotros y la realidad una muralla de palabras.

G- El continuum del darse cuenta El dejar libre paso a las e(periencias presentes, sin ju"garlas ni criticarlas, es algo imprescindible para integrar las diversas partes de la personalidad. #o buscar grandes descubrimientos en uno mismo, no >empujar el ro>, sino dejarlo fluir solo, libremente. E- #o murmurar Aoda comunicacin, incluso las que se supone son >privadas> o que >no interesan al grupo>, debe ventilarse abiertamente en 'l o en su defecto evitarse. 1as murmuraciones, los cuchicheos sobre los dem)s, las risitas cmplices, son evitaciones, formas de rehuir el contacto, adem)s de faltar el respeto al grupo e ir contra su cohesin al establecer temas >que no le competen> en su presencia. Esta regla tiene por fin el promover sentimientos e impedir la evitacin de sentimientos. <- Araducir las preguntas en afirmaciones& salvo cuando se trata de datos muy concretos. .reguntas como >P.uedo ir al ba+oQ P5e puedo cambiar de sitioQ P5e puedo irQ>, etc., deben ser traducidas como >Suiero ir al ba+o& 5e quiero cambiar de sitio& 5e quiero ir>. As, el preguntn asume su responsabilidad y las consecuencias de lo que afirma, en lugar de adoptar una postura pasiva y de proyectar su responsabilidad en el otro, a fin de que 'l le d' la autori"acin. 3- .restar atencin al modo en que se atiende a los dem)s. PA qui'n le prestamos atencinQ PA qui'n ignoramosQ, etc. 9- #o interpretar ni buscar >la causa real> de lo que el otro dice. *implemente escuchar y darse cuenta de lo que uno siente en funcin a dicho contacto. 84- .restar atencin a la propia e(periencia fsica, as como a los cambios de postura y gesto de los dem)s. $ompartir con el otro lo que se observa, lo obvio, mediante la frmula de >ahora me doy cuenta de...C 88- Aceptar el e(perimento de turno& correr riesgos al participar en la discusin. 8D- $onsiderar, aunque no se haga e(plcito, que todo lo dicho y vivido en el grupo es estrictamente confidencial. P!i$ci0i * d" la P*ic l (2a d" la G"*talt:

Isomorfismo entre la e(periencia y los procesos fisiolgicos subyacentes, e(isten la misma relacin que entre un mapa y el representante ,se trata de realidades distintas, aunque el uno sirve como gua del otro.Aotalismo 1a e(periencia se ha de estudiar tal y como se nos ofrece, sin dividirla en sus partes constituyentes.

P"!9il D c"$t" d" la P*ic l (2a C ($iti)a: Hna de las cosas m)s obvias acerca de los ni+os es que aprenden mucho en el curso de la infancia. .ara que este aprendi"aje tenga lugar, el ni+o ha de estar dotado en el momento del nacimiento de un sistema cognitivo que sea capa" de aprender. Aradicionalmente se crea que en el momento del nacimiento, este sistema contena tan slo una peque+a cantidad de principios simples de aprendi"aje y todo lo dem)s resultaba de la aplicacin de esos principios sobre el estmulo recibido. Apro(imadamente en los /ltimos 24 a+os, los diversos estudios sobre el comportamiento infantil han puesto de manifiesto que el beb' nace con una rica estructura organi"ativa para procesar la informacin. *e ha puesto especial atencin al estudio de los sistemas sensoriales de la visin y

audicin porque estos son los sistemas que envan informacin a los procesos centrales del sistema cognitivo. Dicho sistema est) formado b)sicamente por N niveles de procesamiento los cuales son 8- 1a arquitectura cognitiva Esta consiste en la estructura innata del sistema cognitivo, la cual proporciona las bases que hacen posible el aprendi"aje. 1os estudios reali"ados con ni+os han puesto de manifiesto que pueden distinguir estmulos simples, formar categoras simples, reconocer un estmulo tras un perodo de tiempo y aprender asociaciones entre estmulos& estos halla"gos indican que deben estar presentes los mecanismos de asociacin, discriminacin y categori"acin, as como los procesos de memoria de reconocimiento. D- 5odelo De .rocesamiento De 5emoria El conocimiento para ser utili"ado posteriormente se ha de almacenar de alguna forma en el sistema cognitivo. As que la informacin es almacenada en el sistema de largo pla"o en forma permanente. Desde el nacimiento los ni+os son capaces de almacenar informacin asociativa en la memoria a largo pla"o. #o obstante, la memoria a largo pla"o no solo se basa en asociaciones para almacenar informacin, ya que se puede construir organi"aciones m)s complejas. 2- 1as representaciones mentales *on la forma en que se estructura la informacin recibida. Estas representaciones puede utili"arse en forma intermedia para almacenar informacin o enviarse directamente a la memoria a largo pla"o, esta informacin almacenada la podemos conocer tambi'n como base de conocimiento. N- .rocesos de tarea Estos procesos se pueden clasificar en D tipos los m'todos autom)ticos de procesamiento ,como la creacin de asociaciones-, los cuales no son conscientes& y los procesos conscientes, que son estrategias aprendidas para manipular la informacin. *irven estos procesos para transformar el input e(terno en una representacin interna. G- 1os procesos ejecutivos y el conocimiento metacognitivo 1os procesos ejecutivos son los que est)n implicados en la planificacin y en la regulacin de las actividades. Algunos de ellos est)n al menos parcialmente bajo control autom)tico, por ejemplo, el proceso de la atencin. 1a atencin funciona en parte de forma autom)tica, al orientar los sistemas sensoriales hacia las fuentes de informacin del entorno. Aambi'n est) parcialmente bajo control consciente, en la medida en que con frecuencia podemos decidir cmo centrar nuestra atencin. .or otra parte los procesos ejecutivos que controlan las estrategias conscientes se conocen como metacognitivos, es decir, el conocimiento acerca que se tiene acerca del propio sistema cognitivo y de su funcionamiento. .or ejemplo, en el caso de un ni+o con trastornos en el aprendi"aje que no sepa que la repeticin mejora la recuperacin del material que hay que estudiar, difcilmente la emplear) como estrategia. El perfil docente de la psicologa cognitiva versa sobre las personas, las tareas y las estrategias. El conocimiento de las personas incluye cualquier conocimiento que uno puede tener respecto a qu' son los seres humanos considerados como procesadores cognitivos. Incluye el conocimiento sobre uno mismo, sobre los otros y el conocimiento cognitivo sobre los humanos en general, es decir, las propiedades universales de los procesos cognitivos humanos. El conocimiento sobre las tareas hace referencia al conocimiento sobre cmo la naturale"a y las demandas de las tareas influyen sobre su ejecucin y sin relativa dificultad.