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INTRODUO O homem, como produto e produtor de cultura, vem estabelecendo significaes para cada etapa da sua existncia, extrapolando

assim as determinaes naturais. Podemos ento considerar que as etapas do desenvolvimento humano so socialmente construdas. O estabelecimento de regras, condutas e expectativas, o que concretiza a ideia da infncia, assim como a concebemos hoje. A inveno social da infncia se deu a partir do sculo XVIII, em que se funda um estatuto para essa faixa etria (NASCIMENTO, BRANCHER E OLIVEIRA, 2011). O conceito continua sofrendo transformaes. At os anos 60, a inocncia era a marca fundamental da infncia, que foi substituda por imagens de modelos infantis de forte carga sexual. Em funo da melhor nutrio e assistncia mdica, as crianas crescem mais rpido e entram em contato com as verdades do mundo em um ritmo mais acelerado. Antes, os pais podiam controlar o que as crianas deviam ver e conhecer (NASCIMENTO, BRANCHER E OLIVEIRA, 2011). Agora, com a televiso e as crianas usando a Internet, isso quase impossvel. Coontz (1997) apud NASCIMENTO, BRANCHER E OLIVEIRA, (2011), afirma que, durante grande parte da histria, as crianas no foram excludas da participao no mundo dos adultos. Depois, foram excludas, tanto da participao como do conhecimento desse mundo. Mas medida que mais mulheres trocam o lar pelo trabalho, a guardi da separao entre a idade adulta e a infncia tem cada vez menos condies de cumprir seu papel, o de esconder o conhecimento do mundo adulto das crianas. Assim, a criana, na contemporaneidade, viu-se integrada em uma noo de desenvolvimento, a qual passou a mostr-la como um ser cujo crescimento um desdobrar-se numa sucesso de fases intelectuais e emocionais (NASCIMENTO, BRANCHER E OLIVEIRA, 2011). Na composio de Lenine, Relampiano (segue a letra em anexo), a qual usamos como parte da compreenso do fenmeno da infncia, fica evidente a contradio entre a infncia inocente, que era difundida nos anos 60

e o conhecimento e a participao da criana no mundo adulto. Vivendo em um mundo de fluxo constante, o sinal vermelho do semforo permite ao poeta um olhar sobre aquela infncia, que j participa do mundo adulto. Fazendo um retrospecto na trajetria vivenciada pela criana, Lenine traz tona a dialtica do medo e da fragilidade da infncia com o mundo a ser enfrentado e vivido, o que resulta em uma infncia menos inocente. Mas apesar da desenvoltura do pequeno vendedor de drops, o poeta consegue ver ainda um pouco de inocncia, um nenm.

PROCEDIMENTOS Participaram do trabalho 6 observadores, sendo que, cada integrante observou, em trs contextos diferentes, crianas interagindo entre si ou com adultos. Essas observaes foram articuladas com os escritos de Bauman, do livro Modernidade Lquida. Foi realizado tambm uma pesquisa bibliogrfica no portal do scielo, utilizando-se as palavras chave criana, infncia, psmodernidade. Dentre os locais de observao, destacamos: festas de aniversrios, uma sala de espera de um hospital, crianas interagindo com adultos, crianas na piscina, crianas assistindo a filmes, crianas interagindo em uma praa, crianas com seus pais em shoppings, em uma rea de lazer infantil, criana brincando com o cachorro. As principais vivncias foram anotadas e articuladas com teorias diversas, escolhidas em funo da especificidade de cada situao, o que possibilitou uma compreenso do fenmeno atravs de uma tica terica. A pesquisa de mdia foi realizada atravs do portal de busca do Google, usando-se infncia como palavra-chave. Foi selecionado uma msica, de autoria de Lenine, intitulada Relampiano.

DISCUSSO Apesar da diversidade das situaes e fenmenos observados, alguns elementos comuns foram utilizados para a compreenso do fenmeno luz de uma teoria, que pudesse dar conta de explicar as vivncias ocorridas e que apontavam para um fator parecido nas observaes. Em seu livro Modernidade Lquida, Bauman aponta para as grandes mudanas nas formas de relao que tem ocorrido a partir do fenmeno da ps-modernidade e como essas transformaes alimentam a forma de ser e de interagir nesse novo tempo em que vivemos. O autor introduz seu livro falando justamente de um modo de ser marcado por mudanas constantes e por estmulos que necessitam ser constantemente renovados e que se caracterizam, segundo o autor, por uma fluidez, caracterstica dos estados lquidos e gasosos da matria. Diversas situaes observadas podem ser explicadas utilizando-se essa fundamentao. As crianas demonstram uma incapacidade de esperar durante muito tempo. Nas situaes de festa, em que esto na fila dos brinquedos, transitam constantemente de uma fila para outra, evidenciando a necessidade de uma recompensa que venha mais rpido que a velocidade em que flui a fila. Na situao da sala de espera, o comportamento das crianas era de inquietude, enquanto aguardavam a consulta mdica. Na situao vivida por uma criana e seus pais em shopping center, o mesmo se repete: criana mostra inquietude, irritao e s se tranquiliza quando o pai sugere uma troca, em que a criana se comportaria e depois das compras iriam at o local de jogos e mesmo assim, a tranquilidade dura pouco tempo. Em outra observao, em que uma criana assistia a um filme, nota-se que este comentava a todo momento sobre as cenas do filme, assistindo e interagindo com os demais, praticamente ao mesmo tempo. No captulo intitulado Individualidade, Bauman defende que o consumismo de hoje no diz mais respeito satisfao das necessidades, identificao ou da autossegurana quanto adequao. O esprito da atividade consumista passa a ser o desejo-entidade, muito mais efmero e

essencialmente no referencial. O querer substitui o desejo como fora motivadora do consumo e a histria do consumo a histria da quebra e descarte dos obstculos que limitam o voo da fantasia e reduzem o princpio do prazer s normas ditadas pelo princpio de realidade. Em uma das vivncias registradas, a teorizao de Bauman fica evidente no momento em que as crianas, participando de um jogo onde devem lanar uma bexiga cheia de gua para que a outra segure, sem deixar estourar e cuja emoo seria justamente o inesperado, ou seja, no saber se a bexiga vai estourar, espalhando assim a gua contida molhando aquele que no conseguiu segur-la. A regra seguida apenas por um pequeno momento, mas logo as crianas se do conta de que h outras bexigas cheias de gua, e passam ento a estour-las propositalmente, demonstrando uma dificuldade de esperar que o estouro acontea ao acaso, de forma natural. O que demonstra tambm que o discurso de Joshua, em que a regra seria a norteadora das estruturas, no encontraria lugar no mundo ps-moderno, que seria orientado pelo querer momentneo, efmero e individual.

CONCLUSO A partir dos registros de observaes estudados sob a tica de Bauman, destacam-se alguns aspectos do comportamento infantil, como a dinmica das interaes entre as crianas, o carter voltil, efmero e transitrio da forma como o desejo flui de um objeto a outro se que ainda existe o desejo, como considera Bauman e a dificuldade em manter um comportamento, adiando a satisfao da recompensa se esta no vem quase que imediatamente. A infncia contempornea no se distancia do mundo adulto no que se refere ao conhecer, posto que a internet um portal para o mundo, e que, de forma diferente da televiso, onde a criana recebe a informao

passivamente, na rede mundial esta tem maior autonomia e capacidade de interao, no se limitando receptividade. Esta criana est ento inserida em um mundo que flui de forma cada vez mais rpida, dinmica e menos restrita, menos limitada como nos afirma Bauman. Um mundo onde as estruturas perdem sua solidez de forma rpida e crescente, dando lugar a uma forma cada vez mais fluda, em que o espao fsico, como estrutura slida, passa a ter importncia menor que o tempo. A dinmica e o carter fludo das estruturas desse mundo

contemporneo, resultado das transformaes e inovaes tecnolgicas humanas, que possibilitaram a nova realidade, constituem a matria da qual se forma a subjetividade ps-moderna, ressaltando a dialtica do processo humano de produtor e produto de sua cultura. Assim como a criana retratada na letra de Lenine, que no protegida do mundo pela situao de infncia, mas cresce junto com a cidade, a criana contempornea de forma geral tem acesso a muita informao que h tempos atrs era restrita ao universo adulto. Vivendo em um mundo onde as transformaes so rpidas, no deixando tempo para se aprofundar em nada, pois a essncia do mundo deixa de ser a regra, a ordem, mas passa a ser marcado pela mudana e pela transitoriedade, sua estrutura parece mostrar a mesma fluidez do momento existencial em que se encontra.

REFERNCIAS

BAUMAN, Z. Modernidade lquida. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2001.

NASCIMENTO, C. T., BRANCHER, V. R., OLIVEIRA, V. F. A Construo Social do Conceito de Infncia: Algumas Interlocues Disponvel em: Histricas e

Sociolgicas.

http://coral.ufsm.br/gepeis/wp-

content/uploads/2011/08/infancias.pdf Acesso em: 23 de Setembro de 2013.

ANEXO

RELAMPIANO (Lenine) T relampiano Cad nenm? T vendendo drops No sinal pr algum T relampiano Cad nenm? T vendendo drops No sinal pr algum E t vendendo drops No sinal... Todo dia dia Toda hora hora Nenm no demora Pr se levantar... Me lavando roupa Pai j foi embora E o caula chora Pr se acostumar Com a vida l de fora Do barraco... Hai que endurecer Um corao to fraco Pr vencer o mdo Do trovo Sua vida aponta A contramo... T relampiano Cad nenm? T vendendo drops No sinal pr algum T relampiano Cad nenm? T vendendo drops No sinal pr algum E t vendendo drops No sinal... Tudo to normal Todo tal e qual Nenm no tem hora Pr ir se deitar... Me passando roupa Do pai de agora De um outro caula Que ainda vai chegar... mais uma bca Dentro do barraco Mais um quilo de farinha Do mesmo saco Para alimentar Um novo Joo Ningum A cidade cresce junto Com nenm...(2x) T relampiano Cad nenm? T vendendo drops No sinal pr algum T relampiano Cad nenm? T vendendo drops No sinal pr algum...

T relampiano Cad nenm? T vendendo drops

No sinal pr algum E t vendendo drops No sinal...