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SOCIOLOGIA COMO CIENCIA

La Sociologa tiene como objeto de estudio al hombre; a la sociedad humana, estructurada mediante el conglomerado de individuos que entran en constante interaccin: de produccin, de comunicacin, de comprensin, de solidaridad, de divisin del trabajo, de sumisin, etc. El objeto de estudio de la Sociologa no termina en el anlisis de la realidad social, o sea que la Sociologa se proyecta ms y ms como una de las ciencias determinantes en la transformacin y mejoramiento social. Concluyendo, podemos enunciar que las caractersticas de la Sociologa como ciencia son: 1) Tiene objeto de estudio - El Hombre 2) Tiene campo de estudio - La Sociedad 3) Tiene sus propios mtodos y Tcnicas para comprobar los hechos sociales. 4) Cumple con el sentido bsico del que el vocablo "SCIENTIA" expresa, saber objetivo y racional de la realidad. 5) Cumple las condiciones mnimas de empirismo, teora, apertura y neutralidad tica que a toda ciencia se exigen 7. La Sociologa est ntimamente ligada a muchas de las Ciencias Sociales, entre las cuales tenemos: la Economa, Psicologa, Historia, Antropologa, Ciencia Poltica, Educacin Moral y Cvica.

SOCIOLOGIA COMO ECONMIA


La sociologa econmica es el anlisis sociolgico de los fenmenos econmicos.

Segn Neil Smelser ([1]), la sociologa econmica es la aplicacin de un marco general de referencia de variables y patrones explicativos de sociologa al complejo de actividades relativas a la produccin, distribucin, intercambio y consumo de bienes y servicios escasos ([2]). Queda claro entonces que la sociologa econmica no es economa sino sociologa, es decir, un anlisis sociolgico de los procesos sociales de la actividad econmica, de sus estructuras e instituciones y de los sistemas que integran a la economa con la sociedad. Y que debido a ello, utiliza metodologas y conceptos tomados de la sociologa no de la economa con el fin de integrar sus conclusiones en una teora sociolgica general. Lo importante es entonces comprender que esta disciplina: cuestiona a la economa, no a la sociologa; supone definiciones de sociologa y de economa para determinar el marco general de referencia, variables y patrones explicativos Smelser toma la de Samuelson -; y que al tratarse de una disciplina referencia a una explicacin comprensivista de lo econmico. Todas cuestiones que permiten entrever la necesidad de definiciones de carcter metodolgico y de paradigma, por ejemplo: Se trata exclusivamente de una crtica a la economa neoclsica?

SOCIOLOGIA CON LA HISTORIA


Historia y sociologa son dos ciencias que han convergido desde la gnesis de la sociologa, que se alista a tratar de explicar todos los procesos que la modernidad trae aparejado (urbanizacin, industrializacin como parte del desarrollo del capitalismo, secularizacin por citar algunos) y hasta el momento eran totalmente desconocidos en la proporcin mayscula en la que se patentizan. La preocupacin fundamental radicaba en explicar y comprender los procesos que se gestaban como consecuencia del paso de la sociedad tradicional a la moderna. La relacin entre historia y sociologa necesita estar siempre delimitada por el hecho fundamental de que la perspectiva histrica precisa del elemento esencial sociolgico: la relacin entre individuos, el protagonismo humano, las formas de asociacin; es decir, la estructuracin de las relaciones sociales. Sin embargo, persisten los que de una manera u otra han sido escpticos sobre las ventajas tericas y metodolgicas que encierra esta relacin, al negar la historia en todas sus vertientes e interconexiones con otras ramas del saber; incluso, ciertos formalistas sociolgicos son partidarios de afirmar que la sociologa aparece como ciencia una vez que se liber de la historia. Estas doctrinas constituyen solamente interpretaciones ahistricas del anlisis social, dejando al margen el carcter evolutivo, transformador y multicausal de los procesos sociales, de ah que la comprensin de su gnesis (de los procesos sociales) deparar elaboraciones cada vez ms acertadas de cualquier objeto de estudio en cuestin. En este mbito el papel de la historia es insustituible, si sostenemos que como ciencia, tiene como objeto de estudio la naturaleza de las sociedades humanas y su desarrollo a travs del tiempo. Adems, sera en extremos difcil concebir la sociologa sin tener en cuenta los previos progresos tanto de la historiografa iniciada en la Grecia clsica (Herodoto y Tucdides por citar sus mximos representantes) como de los historiadores del siglo XVIII.

SOCIOLOGIA CON LA PSICOLOGIA


Las dos son disciplinas tienen por objeto el estudio del ser humano, ambas son complementarias, la primera estudia al hombre en sociedad, en conjunto, con sus mecanismos de organizacin y acontecimientos sociales. La segunda: atendiendo a la psique, a la conducta o a las estructuras mentales, problemas de aprendizaje, trastornos sociales, fobias, etc. En la sociologa se utilizan mltiples tcnicas de investigacin interdisciplinarias para analizar e interpretar desde diversas perspectivas tericas las causas, significados e influencias culturales que motivan la aparicin de diversas tendencias de comportamiento en el ser humano, especialmente cuando se encuentra en convivencia social y dentro de un hbitat o "espacio-temporal". La psicologa social es un dominio interdisciplinario que salva el espacio entre la psicologa y la sociologa. Durante los aos inmediatamente posteriores a la Segunda Guerra Mundial, haba una colaboracin frecuente entre psiclogos y

socilogos.2 Sin embargo, las dos disciplinas han virado hacia una actitud cada vez ms especializada, aislndose la una de la otra.

SOCIOLOGIA Y POLTICA
La sociologa poltica es el estudio del poder y de la interseccin de personalidad, estructura social y poltica. La sociologa poltica es interdisciplinaria, donde la ciencia poltica y lasociologa se cruzan. La disciplina usa la historia comparativa para analizar los sistemas de gobierno y organizacin econmica para comprender el clima poltico de la sociedades. Por comparar y analizar la historia y datos sociolgicos, las tendencias y pautas polticas emergen. Los fundadores de la sociologa poltica fueron Max Weber (Alemania) y Moisey Ostrogorsky(Rusia). Hay cuatro reas principales que son enfoques de investigacin en la sociologa poltica contempornea: 1. La formacin socia-poltica del estado moderno. 2. "Quin manda?" Como la desigualdad social entre grupos (clase, raza, gnero, etc.) influencia la poltica. 3. Como las personalidades pblicas, movimientos y tendencias sociales fuera de las instituciones formales de poder poltico afectan a la poltica. 4. Las relaciones de poder dentro de y entre grupos sociales (familias, lugares de trabajo, burocracia, medios de comunicacin, etc.). El campo tambin mira como las tendencias sociales principales pueden afectar el proceso poltico, adems de explorar como varias fuerzas sociales trabajan juntas para cambiar las polticas polticas. Los socilogos polticos aplican varias teoras a asuntos sustantivos. Cada teora reivindica que es comprensiva, pero realmente tiene pocas reas de fuerza porque fue desarrollada para tratar de asuntos especficos y opera en un nivel de anlisis. Tres esquemas teorticas importantes son el pluralismo, la teora directiva o elite y el anlisis de clase que coincide en parte con el anlisis marxista. El pluralismo ve la poltica primariamente como un concurso entre los grupos con intereses que competen. Un representativo destacado es Robert Dahl. La teora directiva o lite a veces se llama un enfoque centrado en el estado. Explica lo que hace el estado por mirar restricciones de estructura organizacional, directores de estado semiautnomos y intereses que surgen del estado como una organizacin nica que concentra el poder. Un representativo destacado es Theda Skocpol.

DIFERENTES TIPOS DE RAZAS NEGROS


La raza negra, tambin denominada raza africana, melanoderma o negroide, es aquel grupo biolgico humano que conforma a todos los habitantes originarios del frica subsahariana llamada tambin "frica negra". Si bien la denominacin de una persona como negra vara de cultura en cultura, lo que hoy se entiende generalmente por "negro" o "raza negra" se refiere a la raza congoide, diversificada a partir de eventuales cruzamientos con otras razas. En el caso de los congoides y australoides, la mandbula es prominente (prognatismo), lo que provoca la impresin de que tuvieran los labios "arremangados". En el caso de los capoides, su estructura facial es ortogntica. Nariz muy ancha, platirrnica, sin puente nasal o muy bajo, fosas nasales grandes, ojos con una separacin prominente, algunos individuos presentan una frente vertical y abombada que se curva, mientras otros presentan una frente huidiza (inclinada), crneo generalmente braquicfalo y menos voluminoso que el de otras razas, con huesos esfenoides anchos y protuberantes. Su capacidad craneal promedio es de 1267cm. Cabello negro crespo o rizado con textura como de lana, ojos negros o marrn oscuro, labios muy gruesos, y de color marrn amarillento, rosceo o violceo. Resto del cuerpo La caracterstica ms llamativa es el tono oscuro de la piel, producido por una gran cantidad de eumelanina negra en la dermis. La funcin de este pigmento es bloquear la radiacin solar, que en los lugares propios de los negros es muy intensa y daina. De ah que los negros sean mucho menos propensos a las quemaduras solares que los de otras razas. Estatura media-alta. Gran masa muscular y densidad sea, lo cual la hace destacar en determinados deportes, especialmente de velocidad y saltos, pero la limita en deportes acuticos, porque la mayor densidad corporal dificulta la flotacin, y en deportes de agilidad y flexibilidad, como la gimnasia rtmica. Brazos ms largos en proporcin al tronco y las piernas que en otras razas. Produce una cantidad de testosterona muy superior a las dems razas. Como consecuencia de lo anterior, mayor sudoracin, y mayor tamao de los genitales.

BLANCOS Blanco (tambin persona blanca o raza europea) es un trmino generalmente usado para designar a personas cuya tonalidad de piel clara suele ser asociada a poblaciones de origen europeo. Aunque literalmente implica cuestiones externas como la piel clara, forma y color del cabello y los ojos, entre otras, "blanco" ha sido usado de distintas maneras en diferentes periodos histricos y lugares. Como otras palabras comunes para las etnias humanas, su definicin precisa puede ser confusa. La antropologa clsica defina a una poblacin como caucsica, si presentaba ciertas caractersticas como variaciones en la forma, el tamao y el color de los ojos (azules, verdes, mieles, y castaos) y en la coloracin del pelo (blondismo, rutilismo o diversas coloraciones dentro del marrn, exceptuando cierto grado de blondismo propio de los australoides). Tambin los blancos compartiran otras caractersticas como ms vello facial y corporal en relacin a otras razas. Por esta caracterstica se crey durante mucho tiempo que el grupo de los ainu tendran ascendencia caucasoide. Hoy en da tambin se tienen en cuenta otros criterios genticos, pero la definicin es compleja, entre otras cosas por la cantidad de poblaciones que presentan mestizajes de las clsicamente consideradas como grupos tnicos. En gentica humana, los haplogrupos R e IJ son los haplogrupos del cromosoma Y humano predominantes y muy difundidos en toda Eurasia Occidental, desde Europa hasta la India. Por otro lado la gentica mitocondrial revela que los linajes maternos predominantes en Eurasia occidental se denominan HV, JT y Uk. Sin embargo, es a partir de la propia gentica desde donde se seala que aunque las razas existen, biogenticamente no existe un nico marcador que defina la racialidad, sino varios.

LADINOS
El trmino Ladino es derivado de la palabra "latino" y se utiliza en Amrica Central, para referirse a la poblacin mestiza o "hispanizada".1 El trmino no debe confundirse con el idioma ladino de los Sefard.

El trmino surgi durante el periodo colonial, para indicar a la poblacin hispanohablante que no era parte de la lite colonial conformada por la poblacin peninsular y criolla, ni de la poblacin indgena. En Guatemala, la poblacin ladina tiene reconocimiento oficial como grupo tnico, e incluye tanto a la poblacin mestiza, como a la poblacin de descendencia indgena que se considera mestizada culturalmente. El Ministerio de Educacin de Guatemala lo define de la siguiente forma: "La poblacin ladina ha sido caracterizada como una poblacin heterognea que se expresa en idioma espaol como idioma materno, que posee determinadas caractersticas culturales de arraigo hispano matizadas con elementos culturales indgenas y viste a la usanza comnmente llamada occidental".3 Consiguientemente, los censos de poblacin incluyen la poblacin ladina como uno de los diferentes grupos tnicos que viven en el pas.

INDGENA
Indgena es un trmino que, en un sentido amplio, se aplica a todo aquello que es relativo a una poblacin originaria del territorio que habita,1 cuyo establecimiento en el mismo precede al de otros pueblos o cuya presencia es lo suficientemente prolongada y estable como para tenerla por oriunda (es decir, originario de un lugar).2 Con el mismo sentido se utiliza, con mayor frecuencia, el trmino equivalente nativo, presente en expresiones como "idioma nativo". Tambin es habitual utilizar trminos como pueblos originarios, naciones nativas o aborgenes.3 En sentido estricto y ms habitualmente, se aplica la denominacin indgenas a las etnias que preservan las culturas tradicionales. Con este alcance, se denomina indgenas a los grupos humanos que presentan caractersticas tales como: pertenecer a tradiciones organizativas anteriores a la aparicin del estado moderno,

pertenecer a culturas que sobrevivieron la expansin planetaria de la civilizacin occidental. Hay que hacer notar que este tipo de clasificacin es para separar a los pueblos que no tienen ascendencia europea.[cita requerida] Sin embargo; los lapones ponen en entredicho el concepto de lo indgena para el continente europeo por ser un pueblo que tiene las mismas caractersticas tribales de otros pueblos primitivos del mundo. Los indgenas frecuentemente constituyen una minora (aunque en algunos casos son mayora), dentro de estados nacionales de corte europeo, organizados segn pautas culturales, religiosas, polticas, econmicas, raciales, etc., propias de un entorno mayoritariamente europeizado. De este modo, en el sentido ms restringido y utilizado del trmino, lo indgena hace referencia a un remanente pre-europeo que representa en s mismo una anttesis de la cultura europea. Siguiendo este uso, no es infrecuente hablar de pueblos indgenas en distintas partes del mundo. Por ejemplo, suele considerarse que los maores son un pueblo indgena de Nueva Zelanda. Tambin puede hablarse de indgenas en Borneo, en frica y en otros lugares. Sin embargo, las poblaciones nativas de Australia, aun siendo tambin indgenas, se conocen bajo la denominacin distintiva de aborgenes. Otros pueblos que mantienen fuertes pautas culturales previas a la expansin mundial europea, como los chinos, hindes, japoneses, persas, rabes, judos, egipcios, etc. no suelen incluirse en el trmino indgena en sentido estricto. Con un sentido ms restringido an, se aplica usualmente el trmino indgena a los indgenas americanos, tambin llamados amerindios, indios, nativos americanos, pueblos originarios o primeras naciones. Los pueblos indgenas se han organizado en movimientos y asociaciones con el objetivo de defender y promover los derechos de los indgenas en el mundo.