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Leitura e Produo

Leia o texto abaixo: "Leonardo Boff inicia o artigo 'A cultura da paz' apontando o fato de que vivemos em uma cultura que se caracteriza fundamentalmente pela violncia. Diante disso, o autor levanta a questo da possibilidade de essa violncia poder ser superada ou no. Inicialmente, ele apresenta argumentos que sustentam a tese de que seria impossvel, pois as prprias caractersticas psicolgicas humanas e um conjunto de foras naturais e sociais reforariam essa cultura da violncia, tornando difcil sua superao. Mas, mesmo reconhecendo o poder dessas foras, Boff considera que, nesse momento, indispensvel estabelecermos uma cultura de paz contra a violncia, pois essa estaria nos levando extino da vida humana no planeta. Segundo o autor, seria possvel construir essa cultura, pelo fato de que os seres humanos so providos de componentes genticos que nos permitem sermos sociais, cooperativos, criadores e dotados de recursos para limitar a violncia e de que a essncia do ser humano seria o cuidado, definido pelo autor como sendo uma relao amorosa com a realidade, que poderia levar superao da violncia. A partir dessas constataes, o telogo conclui, incitando-nos a despertar as potencialidades humanas para a paz, como projeto pessoal e coletivo." (MACHADO, Anna Rachel; LOUSADA, Eliane; ABREU-TARDELLI, Llia Santos.) De acordo com o texto, analise a afirmativa: Leonardo Boff defende a necessidade de construmos uma cultura de paz a partir de ns mesmos, pois o homem dotado de caractersticas genticas especiais que permitem superar a violncia. Parte superior do formulrio

Verdadeira.

"Leonardo Boff inicia o artigo 'A cultura da paz' apontando o fato de que vivemos em uma cultura que se caracteriza fundamentalmente pela violncia. Diante disso, o autor levanta a questo da possibilidade de essa violncia poder ser superada ou no. Inicialmente, ele apresenta argumentos que sustentam a tese de que seria impossvel, pois as prprias caractersticas psicolgicas humanas e um conjunto de foras naturais e sociais reforariam essa cultura da violncia, tornando difcil sua superao. Mas, mesmo reconhecendo o poder dessas foras, Boff considera que, nesse momento, indispensvel estabelecermos uma cultura de paz contra a violncia, pois essa estaria nos levando extino da vida humana no planeta. Segundo o autor, seria possvel construir essa cultura, pelo fato de que os seres humanos so providos de componentes genticos que nos permitem sermos sociais, cooperativos, criadores e dotados de recursos para limitar a violncia e de que a essncia do ser humano seria o cuidado, definido pelo autor como sendo uma relao amorosa com a realidade, que poderia levar superao da violncia. A partir dessas constataes, o telogo conclui, incitando-nos a despertar as potencialidades humanas para a paz, como projeto pessoal e coletivo." (MACHADO, Anna Rachel; LOUSADA, Eliane; ABREU-TARDELLI, Llia Santos.) De acordo com o texto: I. Vivemos em uma cultura que se caracteriza por uma relao de cooperao entre os seres humanos.

II. Precisamos estabelecer uma cultura de paz para a no extino da vida humana na terra. III. Os seres humanos so dotados de recursos que possibilitam a limitao da violncia. A sua resposta : Somente as afirmativas II e III esto corretas. Parabns! Resposta correta.

Parte superior do formulrio Relacione as colunas (1) esquema ( a ) registro das principais ideias do texto de um modo mais simples.

(2) resumo ( b ) sntese, objetivamente organizada, das principais ideias do texto .

(3) parfrase ( c ) apresentao analtico-crtica de trabalho cientfico ou artstico.

(4) resenha crtica ( d ) anotao de palavras-chave, organizadas com o auxlio de flechas, chaves e outros sinais e cores.

1d/2b/3a/4c

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Observe este trecho extrado de um comunicado em uma certa igreja: ... lembre-se de todos que esto tristes e cansados da nossa igreja e da nossa comunidade. Conforme voc pode perceber, trata-se de um exemplo de ambiguidade, pois sua organizao sinttica leva-nos a uma interpretao impossvel, no contexto em que se encontra. Parece que alguns fiis esto cansados da igreja e da comunidade. Para resolver o problema, basta estruturar a frase de outra forma: lembre-se de todos da nossa igreja e da nossa comunidade que esto tristes e cansados.

Nesta frase: No deixe a preocupao acabar com voc. Deixe que a igreja ajude., novamente nos deparamos com a ambiguidade. Para corrigir esta ambiguidade, bastaria (Assinale a alternativa correta): A sua resposta : Acrescentar aps ajude, o complemento a resolver os seus problemas. Parabns, resposta correta. A frase ficaria assim: No deixe a preocupao acabar com voc. Deixe que a igreja ajude a resolver os seus problemas. Observe estas possveis manchetes de jornal: I)Empresa Y ainda pode evitar falncia, conforme juiz II)O nibus espacial X est de volta III)Bicolor pe time W na zona de rebaixamento Os pressupostos destas trs manchetes so respectivamente (Assinale a alternativa correta): A sua resposta : Empresa Y estava beira da falncia; o nibus espacial X estava no espao; time W no estava na zona de rebaixamento. Parabns, resposta correta. Para exprimir o ridculo da atual posio cultural dos nossos censores eu escrevi, h um ms, uma cena na qual dois homens esto trabalhando numa via frrea, pregando um enorme prego num dormente. De repente um erra e a marreta acerta em cheio na mo do outro. O outro se vira e diz: "Companheiro, por favor, doravante queira tomar mais cuidado com o trabalho seno acabars me machucando seriamente". (Millr Fernandes. http://www2.uol.com.br/millor/aberto/textos/005/005.htm) O texto acima brinca com um dos cuidados que devemos ter no que diz respeito : A sua resposta : Adequao da linguagem. Parabns, resposta correta! Sociologia da Educao ATD 2_Frum no avaliativo

Ol, queridos! E, ento, animados para iniciarmos este frum? Lembrem-se que este um exerccio no avaliativo! Nesta atividade, trabalharemos com a LIO - onde voc responder a questes objetivas sobre o texto. Ento, vamos l: Leia com ateno, o texto abaixo! Reflita sobre ele, discuta e argumente com seus colegas! Participe! D sua opinio!

O que Educao? CARLOS RODRIGUES BRANDO

EDUCAO? EDUCAES: APRENDER COM O NDIO Pergunto coisas ao buriti; e o que ele responde a coragem minha. Buriti quer todo o azul, e no se aparta de sua gua - carece de espelho. Mestre no quem sempre ensina, mas quem de repente aprende. Joo Guimares Rosa / Grande Serto: Veredas

Ningum escapa da educao. Em casa, na rua, na igreja ou na escola, de um modo ou de muitos todos ns envolvemos pedaos da vida com ela: para aprender, para ensinar, para aprender-e-ensinar. Para saber, para fazer, para ser ou para conviver, todos os dias misturamos a vida com a educao. Com uma ou com vrias: educao? Educaes. E j que pelo menos por isso sempre achamos que temos alguma coisa a dizer sobre a educao que nos invade a vida, por que no comear a pensar sobre ela com o que uns ndios uma vez escreveram ? H muitos anos nos Estados Unidos, Virgnia e Maryland assinaram um tratado de paz com os ndios das Seis Naes. Ora, como as promessas e os smbolos da educao sempre foram muito adequados a momentos solenes como aquele, logo depois os seus governantes mandaram cartas aos ndios para que enviassem alguns de seus jovens s escolas dos brancos. Os chefes responderam agradecendo e recusando. A carta acabou conhecida porque alguns anos mais tarde Benjamin Franklin adotou o costume de divulg-la aqui e ali. Eis o trecho que nos interessa:

"... Ns estamos convencidos, portanto, que os senhores desejam o bem para ns e agradecemos de todo o corao. Mas aqueles que so sbios reconhecem que diferentes naes tm concepes