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Histria, Memria e inventrio do MAEA-UFJF

Luciane Monteiro Oliveira1 Ana Paula de Paula Loures de Oliveira2 Czar Henrique Barra Rocha3 Jos Carlos Loures de Oliveira4

Prembulo
Se entretanto, no podemos esperar a constituio do outro a partir do objetivismo cientfico, no ser do ponto de vista de uma filosofia da conscincia que o veremos nascer. (Merleau-Ponty, 1971:137)

Iniciamos o texto com uma citao de Merleau-Ponty (1971) com vistas a uma reflexo pautada nas relaes de alteridade, tendo como corpo/sujeito o Museu de Arqueologia e Etnologia Americana da Universidade Federal de Juiz de Fora (MAEA-UFJF). A inteno apresentar a sua constituio e as relaes de alteridade travadas nesse processo de modo a demonstrar como suas perspectivas foram sendo elaboradas nas experincias e vivncias intersubjetivas. Considerando-se a possibilidade de mltiplos pontos de vista, que se interpem nas experincias e percepes do estar junto no mundo, ou seja, de coexistncia de mltiplas perspectivas na qual a relao de alteridade se tece, denotamos a necessidade de nos desvelarmos, enquanto parte constituinte do MAEA-UFJF.
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Pesquisadora do MAEA-UFJF. Prof Credenciada do Departament de Museologia da UFOP. 2 Departamento de Museologia da UFOP. Bolsista PQ do CNPq. 3 Departamento de Transportes da Faculdade de Engenharia da UFJF. Coordenador do MAEA-UFJF. 4 Lder do Grupo de Pesquisas cadastrado no CNPq Museu de Arqueologia e Etnologia Americana-UFJF.

Consoante a essa proposio inicial est a experincia dos impactos das polticas pblicas do Ministrio da Cultura (MinC) nas aplicao de diretrizes e, em boa medida, em investimentos para a organizao dos museus, com a finalidade de democratizao da cultura e consolidao de uma sociedade mais equnime. Essa proposio est manifesta no documento da Poltica Nacional de Museus (2003), que intenta a promoo, preservao, apreciao e usufruto do patrimnio cultural nacional, por meio do ... fomento criao de novos processos de produo e institucionalizao de memrias constitutivas da diversidade social, tnica e cultural do pas. Uma das metas pretendidas com a Poltica Nacional dos Museus a publicizao e o conhecimento das instituies existentes no contexto nacional5, culminando com a criao do Instituto Brasileiro de Museus (IBRAM). Ao longo desse processo, as instituies cadastradas forneceram informaes a respeito da localizao, tipos de acervos, formas de acesso ao pblico e demais servios prestados a sociedade, cujos resultados foram publicados no Guia Brasileiro de Museus, lanado em 2011, que consiste em um mapeamento das instituies considerando-se as particularidades e especificidades do panorama museal brasileiro. Em consonncia com esse propsito, o MAEA-UFJF buscou atender as demandas postuladas, com vistas ao ajustamento ideal no mbito nacional e internacional. No demais salientar que sua postura e identidade se baseiam no Estatuto do Conselho Internacional de Museus (ICOM), que define Museu como:
...uma instituio permanente, sem finalidade lucrativa, ao servio da sociedade e do seu desenvolvimento, aberta ao pblico e que realiza investigaes que dizem respeito aos testemunhos materiais do homem e do seu meio ambiente, adquire os mesmos, conserva-os, transmite-os e expe-nos

Entre as iniciativas foi institudo o Cadastro Nacional de Museus para o estabelecimento do Sistema Nacional de Museus

especialmente com intenes de estudo, de educao e de deleite (Cadernos de Sociomuseologia, 1999:33).

Essa definio alargada pelo Departamento de Museus e Centro Culturais do Ministrio de Cultura (MinC), no contexto de ampliao das politicas pblicas culturais, guardadas as devidas condies scio-histricas do pas:
O museu, para os efeitos de lei, uma instituio com personalidade jurdica, com ou sem fins lucrativos, ou vinculada a outra instituio6 com personalidade jurdica prpria, aberta ao pblico, a servio da sociedade e de seu desenvolvimento... (Brasil/MinC,2005)7.

Mais tarde, com a instituio do Estatuto dos Museus, alguns princpios fundamentais so considerados como bens culturais passveis de musealizao:
...os bens mveis e imveis de interesse pblico, de natureza material ou imaterial, tomados individualmente ou em conjunto, portadores de referncia ao ambiente natural, identidade, cultura e memria dos diferentes grupos formadores da sociedade brasileira. (Brasil, 2009)

Nesse mister, o MAEA-UFJF se enquadra nas caractersticas evidenciadas tanto pelo ICOM quanto pelo Estatuto dos Museus, na medida em que exerce atividades com o patrimnio cultural e tem como misso prestar servios para a sociedade no processo de construo do conhecimento, bem como na preservao e conservao dos bens patrimoniais, por meio da valorizao contnua da identidade, memrias e atuao no tecido social. Feitas essas consideraes, cabe-nos, pois, apresentar o processo de constituio do MAEA-UFJF no que tange aos aspectos de concepo e realizao na esfera administrativa, bem como no tratamento conferido cultura
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Grifo nosso. A ampliao da discusso est presente na Lei N 12.343, de 2 de dezembro de 2010 que institui o Plano Nacional de Cultura (PNC) e cria o Sistema Nacional de Informaes e Indicadores Culturais (SNIIC).

material, especificamente no processo de admisso, registro, documentao e pesquisas desenvolvidas a partir dos acervos arqueolgico e etnogrfico. Tal explanao est em conformidade com os imperativos da poltica do IBRAM em ateno ao Plano Nacional de Cultura (PNS) de publicizao das instituies museais, alm de oferecer elementos para o contexto local, regional e qui nacional, cuja representao de atuao sistemtica colaborativa para a conformao do patrimnio cultural e seus desdobramentos no mbito da pesquisa, formao de pessoal, comunicao social e educao patrimonial. Desse modo, para entender os meandros do registro e documentao de seus acervos faz-se necessrio uma incurso em sua memria de modo a traar um breve histrico de sua trajetria e os procedimentos de documentao e inventrio. Histria, Memria e Inventrio A composio da Histria do MAEA-UFJF se d por meio de documentao oficial/institucional e pelas lembranas e reminiscncias do grupo de pessoas que participaram e participam direta e indiretamente do processo de constituio e consolidao de seu corpo, inscrevendo suas experincias e saberes. Em meados da dcada de 80 do sculo XX, membros da administrao da Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF) apresentam uma proposta de organizar as colees e acervos existentes na instituio com a implantao do Projeto Museu Escola8. Na confluncia desse Projeto, o Prof. Dr. Franz Joseph Hochleitner realiza a doao de sua coleo de artefatos arqueolgicos9 UFJF, que foi recebida com
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Projeto coordenado pela Prof Marisa Timponi, na ocasio em que estava na administrao da Gerncia de Cultura da Pr-reitoria de Ensino e Pesquisa (PROEP) da UFJF, registrado no ano de 1986. 9 A coleo que compe o acervo arqueolgico consiste de artefatos doados pelo pesquisador Carlos Ponce Sangins, ento Ministro de Estado da Bolvia e fundador do Instituto de Investigaes Arqueolgicas de Tiwanaku, Altiplano Central Andino, entre os anos de 1959 e 60. Durante os anos em que o Prof. Hochleitner lecionou no Departamento de Histria da UFJF, essa coleo foi enriquecida por doaes de artefatos diversos, os quais esto

perspectivas de ampliao das atividades culturais, bem como de pesquisa e extenso. Nesse processo, a Pr-reitoria de Ensino e Pesquisa (PROEP), cria o Setor de Arqueoastronomia como parte na composio do Projeto Museu Escola10. Para a oficializao de tal ato foi aberto um Processo n 824/86-PROEP, no qual se encontra expresso o compromisso da UFJF em dispor de espao fsico de modo a garantir a salvaguarda do patrimnio, bem como a realizao de pesquisas sobre temas correlatos ao acervo. Como medida provisria, foi cedida uma sala no prdio da Biblioteca Central, situado no Campus da UFJF, at que fosse disposto e estruturado local adequado que atendesse a demanda das colees e acervos sob sua tutela. Nesse interim foi discutida internamente a vinculao do Setor de Arqueoastronomia na estrutura administrativa da UFJF, at que em 1991, foram publicadas as Portarias n 05/91 PROEP e n 20/91 PROEP da UFJF estabelecendo seu vnculo administrativo Gerncia de Cultura da PROEP. Assim, sob a coordenao11 do Prof. Dr. Hochleitner, foram iniciadas investigaes e estudos no campo da arqueoastronomia, que consiste em uma vertente da arqueologia que trabalha na interpretao e decodificao de hierglifos, calendrios e outros smbolos das culturas antigas12, que possuem sentido astronmico.
sub-divididos em duas colees: a primeira caracterizada por peas arqueolgicas encontradas no Estado de Minas Gerais e a segunda, composta por achados arqueolgicos provenientes de distintas regies do Brasil. Conf. LOURES DE OLIVEIRA, 2005. 10 Na ocasio o Pr-reitor de Educao e Pesquisa era o Prof. Dr. Jos Eustquio Romo, um dos parceiros de Paulo Freire acompanhado seus trabalhos e reflexes e, posteriormente, um dos fundadores do Instituto Paulo Freire. No cargo administrativo que ocupava tinha como meta o alargamento das discusses sobre a educao e efetivamente sobre a aplicao de polticas educativas concretas. 11 Os acervos de modo geral ficavam sob a responsabilidade dos profissionais da rea, figurando como coordenadores, at que o Projeto Museu Escola fosse aprovado e a partir da criado o cargo de Diretor que seria nomeado conforme o andamento da Proposta. 12 Projetos de Pesquisas realizados: Decifrao Cronolgica Astronmica do Codex Zouche Nuttall CNPq 820081/884, 19891990; Vindobonensis e Nuttall, Cronologia e Astronomia Mixteca FAPEMIG SHA 001/90, 19901991; e Leitura Histrico-ideolgica do Calendrio Asteca representado na Pedra

Concomitante aos estudos figuravam as aes extensionistas voltadas para a promoo de mostras e exposies peridicas sobre as sociedades pr-colombianas, para a comunidade e alunos das escolas do municpio de Juiz de Fora e regio13. O trabalho de pesquisa, focado na decifrao de cdices com sentido astronmico e clculos fsico-matemticos, chamava a ateno para a cosmologia e mitologia das sociedades pr-colombianas. Esse fator foi vital no estabelecimento das associaes entre o Setor de Arqueoastronomia e as investigaes efetuadas pelo grupo que o constitua. A partir das discusses travadas para a concretizao do Projeto Museu Escola, associado ao desenvolvimento das aes e expanso das pesquisas, em 1992, ano em que se celebravam os 500 anos da chegada de Colombo ao continente americano, foi anexado ao Setor de Arqueoastronomia a coleo etnogrfica, composta por artefatos da comunidade Maxakali14, passando denominao Setor de Arqueoastronomia e Etnologia Americana (SAEA). Assim como ocorre com outros museus universitrios15 no cenrio nacional, quanto ausncia de definio institucional na administrao universitria, inadequao estrutural e parcos recursos para a sua manuteno16, o SAEA buscou alternativas, por meio de
do Sol CNPQ 800545/91.5 e 82.0081/88.4,19921993, desenvolvidos, na poca, pela bolsista do SAEA Ana Paula de Paula. 13 Exposio Manuscritos e Cdices Pr-Colombianos. Centro Cultural Bernardo Mascarenhas (CCBM). Juiz de Fora/MG, 1986. 14 Coleo adquirida pela antroploga Neli Ferreira do Nascimento durante os trabalhos de campo desenvolvidos na rea Indgena Maxakali entre os anos de 1977-87. Seus estudos abordavam os problemas econmicos, culturais e sociais deste grupo, na relao travada com a sociedade envolvente, constituindo em importante referncia sobre os Maxakali. 15 Entende-se por museu universitrio aquele que est parcial ou totalmente sob a responsabilidade de uma universidade, seja no mbito da gesto, salvaguarda do acervo, disponibilidade de recursos humanos e espao fsico. (Almeida, 2001). 16 Tendo em vista a grande diversidade de formas, contedos e estruturas organizacionais e administrativas, no h um delineamento do perfil dos museus universitrios no Brasil. De modo geral, a formao do museu universitrio ocorre por meio de doaes ou compra de objetos e colees particulares, transferncia de responsabilidades de uma instituio para a

elaborao e desenvolvimento de projetos de modo a assegurar a conservao de seu acervo17, realizando o registro e documentao da cultura material aos seus cuidados. O apoio da Fundao de Amparo a Pesquisa do Estado de Minas Gerais (FAPEMIG) foi fundamental na execuo de aes de documentao e inventariamento de todo o seu acervo, que resultou na publicao de um catlogo, juntamente com a proposio de um Programa educativo, intitulado Programa de Inovao Pedaggica: A pr-histria brasileira no ensino fundamental18, cuja finalidade era abordar uma temtica ainda incipiente no currculo do Ensino Fundamental, conciliando as possibilidades que os acervos ofereciam. O processo de documentao foi realizado a partir de consultas aos profissionais da rea da Cincia da Informao, a saber, muselogas do Museu Mariano Procpio (MAPRO) 19, que gentilmente nos orientaram a respeito das formas de tombamento e classificao do acervo e da bibliotecria da UFJF20. As tcnicas e elementos de informao que compuseram as fichas de cada objeto tinham como finalidade no apenas informar os aspectos fsicos e formas de aquisio, mas fundamentalmente a sua histria forjada nas experincias do processo de produo e significao para
Universidade, coleta e pesquisa de campo, ou a amalgamao desses procedimentos. Esse fato tem se constitudo em um entrave, pois a despeito de estarem em uma Universidade os objetivos nem sempre so partilhados. (Almeida, 2001). 17 Projeto de manuteno da rotina de atividades do Setor de Arqueoastronomia e Etnologia Americana da UFJF FAPEMIG, Processo: SHA 283/90, 1993-1994. 18 Projeto financiado pelo Ministrio da Educao e Desporto por meio do Fundo Nacional de Desenvolvimento para a Educao (MEC/FNDE), Processo n 337/93 Cdigo: 1800001301, 1993-1994, elaborado e desenvolvido pela colaboradora do MAEA-UFJF, Ana Paula de Paula, na poca mestranda em Arqueologia pelo MAE-USP. 19 Maria das Graas de Almeida e Maria ngela Camargo Cavalcanti, que prontamente nos atenderam e orientaram com indicaes bibliogrficas e dicas para a realizao da documentao dos acervos. 20 Vnia Pinheiro de Souza, sempre solcita em nos atender na parte de organizao e documentao do acervo bibliogrfico.

a vida humana, considerando-se o dinamismo cultural e as possibilidades de transmutao ao longo dos tempos. Portanto, a ideia esttica que o objeto encerra substituda pela possibilidade de mltiplas significaes na relao mediada com os sujeitos quando expostas ao pblico. Desse modo, as informaes geradas na documentao tinham como preocupao a comunicao do conhecimento e as formas de apreenso do pblico, de natureza mltipla e diversa. O tombamento dos acervos, registrado no objeto e no caderno de tombo perpassava pela inscrio temporal, isto , ano em que foi registrado, pela sua tipologia fsica, como tipo de material - ossos, madeira, metal, cermica, entre outros; e o nmero sequencial do tombamento. (Vide Tabelas 01 e 02). Tabela 01. Classificao por composio ou matria prima
Museu de Arqueologia e Etnologia Americana - UFJF
Composio ou Matria prima Ltico Ossos Madeira Cermica (argila) Metal Fsseis Fios e fibras vegetais (tecelagem/tranado) Diversos N de classificao 01 02 03 04 05 06 07 10

Tabela 02. Tombamento do acervo


Museu de Arqueologia e Etnologia Americana - UFJF
Artefato Ponta de flecha Arco e flecha Coleo/acervo Arqueolgica Etnogrfica Ano de entrada 1993 = 93 2002 = 02 Matria prima Ltico = 01 Madeira = 03 N Sequencial de entrada 0001... 0808 N tombo 93.01.00 01 02.03.08 08

J a ficha de cada artefato, assinalava a classificao tipolgica; se arqueolgica ou etnogrfica; o nmero de tombo; a procedncia e formas de aquisio; tipo de matria prima; dimenses fsicas como altura, largura, comprimento e dimetro; estado de conservao; tipo de tcnica

empregada na produo; forma e funo; e, quando possvel, insero de dados relativos ao seu significado e representao social no contexto dos indivduos que o produziram e utilizaram (Vide Tabela 03). Tabela 03. Ficha do objeto
Museu de Arqueologia e Etnologia Americana - UFJF
Classificao Tipologia do artefato N de tombo Procedncia Forma de aquisio Matria Prima Dimenses Fsicas Arqueolgico (Coleo Hochleitner) Crnio 93.02.0021 Lago Titicaca/Bolvia Doao (Carlos Ponce Sangins) Restos humanos (esqueleto) Descrio geral Distncia anteroposterior: 190 mm Distncia biparietal: 130 mm Distncia bitemporal: 120 mm Distncia parieto-esfenoidal: 140 mm Distncia biauricular: 80 mm Descrio da Face Distncia bizigomtico: 130 mm Distncia bimalar: 110 mm Distncia biorbitria (interna): 30 mm Distncia biorbitria (externa): 110 mm Distncia do nsio a espinha nasal: 25 mm Descrio do maxilar inferior (mandbula) ngulo do ramo ascendente: 105 Distncia bicondilar: 85 mm Altura entre o 1 e 2 pr-molares: 30 mm Espessura mxima do maxilar: 20 mm Altura ao nvel da snfise: 35 mm Bom A deformao artificial craniana se dava por meio de utilizao de pequenas tbuas de madeira ou ligaduras compressivas na cabea do recm-nascido com o objetivo de alterar o eixo de crescimento da cavidade craniana. A prtica tinha significado de cunho esttico, mgico-religioso e de identificao tnica ou status social. O resultado dessa prtica era a modificao natural de fechamento das suturas cranianas. O crnio hiperdolicocfalo com ndice ceflico de 68,4 mm (dolicocfalo < = 75 mm). Apresenta ausncia de parietal esquerdo e a mandbula conserva 11 cavidades dentrias e a ausncia de alvolos pode indicar o no nascimento dos 4 molares e do pr-molar direito. Acentuado prognatismo indicado

Estado de conservao Forma/Uso/Funo

Observaes

pelo mento-occipitalis medindo 320 mm. A presena de osso inca (interparietal) ou epactal consequncia da deformao artificial craniana, e se encontra no centro da sutura lambda.

De certo modo, a realizao da organizao e documentao dos acervos proporcionou no s o registro das informaes a respeito do objeto, como tambm uma pesquisa sobre o contexto de produo, visando dar maior visibilidade a diversidade de modos de vida e os significados que os artefatos representam na sociedade. A interlocuo com os responsveis pela coleo era intensa e consecutiva em todas as etapas, favorecendo a proximidade e as histrias correlatas que fazem parte da memria do MAEA-UFJF. A organizao do catlogo do MAEA-UFJF 21 representou um marco nessa trajetria, considerando-se as possibilidades de concretizao do Projeto Museu Escola. Conforme as palavras do ento Ministro de Estado da Educao e Desporto, Murlio Avelar Hingel, expressas na apresentao da obra:
A publicao deste catlogo reveste-se de singular importncia e de duplo significado. Em primeiro lugar, cumpre seu papel de divulgar o acervo criteriosamente montado pelo Museu de Arqueologia e Etnologia Americana da Universidade Federal de Juiz de Fora. Ele vai alm, no entanto: por intermdio do Programa Museu Escola22, explicita uma proposta moderna de museologia pela qual um acervo organizado se transforma em privilegiado espao educativo. (...) O trabalho do Museu de Arqueologia e Etnologia Americana engrandece a Universidade Federal de Juiz de Fora, contribuindo para que a instituio atenda ao seu compromisso fundamental: produzir e disseminar o conhecimento. (HINGEL, 1993:11)

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A sonoridade do nome remete, de certo modo, a cultura Maia, foco das pesquisas realizadas pelo Prof. Hochleitner, como forma de homenagear as pesquisas e o pesquisador que principiou o ncleo. A nomenclatura tambm estava de acordo com os propsitos evidenciados no Projeto Museu Escola. 22 Grifo nosso.

Entretanto, dada s vicissitudes do poder poltico na administrao da instituio universitria, o Projeto Museu Escola, assim como outros devotados s polticas culturais, foi soobrado frente a demandas consideradas como prioritrias para as gestes que se seguiram. Esse fato no esmoreceu as atividades do MAEA-UFJF, ao contrrio, foi um motivador para que o grupo trabalhasse em prol do reconhecimento de sua situao na atuao das pesquisas, extenso e preservao e conservao de acervos, configurando-o como um agente museal. Essa posio estava clara para o corpo do MAEA-UFJF, constitudo a partir de acervos, conjunto de objetos, documentos e pesquisadores e alunos que ofereciam a vitalidade para a sua manuteno, que desde sua criao tem como proposio a pesquisa, a preservao e a comunicao manifesta nas aes educativas e extensionistas. O projeto de Museu no fora efetivamente concretizado, mas nesse percurso, a UFJF no se eximiu de suas responsabilidades sobre a salvaguarda do patrimnio cultural e esse fato se tornou uma das metas do grupo, que passou a se identificar internamente como MAEA-UFJF com a determinao de manter a ideia inicialmente projetada na ocasio de sua fundao. Vale ressaltar que dada as circunstncias das politicas culturais da poca, com laivos da concepo tradicional de Museus, enquanto reproduo de discursos e prticas regidas pela autoridade e pelos interesses socioeconmicos, os esforos do grupo se centrou na pesquisa acadmico-cientfica com lastro no material que compunha os acervos de modo a romper com esse iderio. Para tanto, a continuidade das aes educativas propostas no Programa A Pr-histria brasileira no Ensino Fundamental e a montagem da exposio Pr-histria Viva23 eram capitais. O objetivo no desenvolvimento desses projetos era dar prosseguimento a sua inteno de promover a valorizao do legado cultural dos nativos americanos, num
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Levantamento sobre os estudos da pr-histria em Minas Gerais. Projeto desenvolvido no mbito dos Programas PIBIC/CNPq, 1993-1994, sob a coordenao da Assistente de Pesquisa do MAEA-UFJF, Ana Paula de Paula Loures de Oliveira.

perodo em que se falar de diversidade cultural era bastante inovador, quando no tratado como excntrico/extico. De fato, o desempenho do MAEA-UFJF no campo museal era amplamente reconhecido pela comunidade acadmica e pela sociedade local24. Esse foco nas aes scio-educativas efetivadas pelo grupo do MAEA-UFJF encontra ressonncia nas polticas pblicas do final do sculo XX, que, como assevera Bruno (1996), estimulavam uma constante avaliao crtica a respeito do passado, o que instava a releituras sobre a representatividade das colees e dos objetos, de modo a evitar a reproduo lato sensu de suas caractersticas materiais, buscando dessa forma, a democratizao das informaes propiciadas tanto pela pesquisa, como pela relao estabelecida entre o sujeito e o material em questo. Salientamos tambm que as aes buscaram ultrapassar os limites fsicos, realizando vrias atividades em espaos com grande fluxo de pblico, como o saguo da Biblioteca Central da UFJF e os corredores do Shopping Santa Cruz, situado na regio central do municpio de Juiz de Fora, ocorrendo um nmero de visitao superior s expectativas estimadas pelo prprio estabelecimento comercial. Do mesmo modo, as temticas desenvolvidas nas pesquisas do MAEA-UFJF foram alargadas com os projetos realizados no mbito da graduao e ps-graduao, promovendo o estimulo a formao de futuros pesquisadores nas reas do conhecimento, foco dos trabalhos, a saber: Histria Pr-colombiana, Arqueologia e Antropologia25.

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Durante esse perodo de tempo foram organizados vrios eventos como a II Mostra do Programa Museu-Escola. Juiz de Fora: Santa Cruz Shopping, 1993; III Mostra: Razes da Humanidade - Programa Museu-Escola. JF: Saguo da Reitoria da UFJF,1995; IV Mostra: BayXek, os ndios Maxakali. Juiz de Fora: Santa Cruz Shopping, 1998; V Mostra: A Pr-Histria Americana. Saguo da Biblioteca Central-UFJF, 1999; e Mostra Maxakali: sobrevivncia e aculturao. IX Semana de Filosofia. Saguo do Anfiteatro do Centro de Lnguas da UFJF, 1999. 25 De Paula 1990; De Paula, 1994; Loures-Oliveira, 1999; Monteiro-Oliveira, 1999.

Em 1999, a coordenao do MAEA-UFJF alterada26, acarretando em uma nova dinmica nas aes de pesquisa e extenso. Nesse processo intentamos angariar reforos na luta pela definio de seu lugar no contexto da administrao universitria. Como estratgia, o nome do grupo foi cadastrado no CNPq, tendo como principal caracterstica o desenvolvimento de projetos multidisciplinares em Arqueologia, Antropologia e reas afins27. O projeto que possibilitou essa nova composio do MAEA-UFJF no contexto das pesquisas e aes educativas, Mapeamento Arqueolgico e Cultural da Zona da Mata mineira que tem por finalidade a identificao, registro e mapeamento dos stios arqueolgicos da regio, oferecendo elementos acerca do modo de vida das populaes prcoloniais28. O modus operandi das aes se fundam na celebrao de parcerias com as comunidades locais, numa perspectiva co-participativa, com vistas a estabelecer
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Em decorrncia de agravamento na sade, o Prof. Dr. Hochleitner substitudo por sua discpula, Prof Dr. Ana Paula de Paula Loures de Oliveira, que imprimiu novo ritmo s pesquisas, voltadas para questes relacionadas Antropologia e Arqueologia brasileira. 27 O carro chefe dos projetos iniciado em 2000 foi Mapeamento Arqueolgico e Cultural da Zona da Mata Mineira. PROEX-UFJF; Resistncia Religiosa Maxakali: defesa cultural ou falha na estratgia de converso FAPEMIG SHA 00050/99, 2000-2001; Estudo do legado indgena presente na memria da populao rural de So Joo Nepomuceno PIBIC/CNPQ, 20022003; Arqueologia e Patrimnio em So Joo Nepomuceno, MG FAPEMIG SHA 943/2002, 2003-2005; Estudo tecnotipolgico do Stio Arqueolgico Primavera, So Joo Nepomuceno, MG PROBIC-FAPEMIG/UFJF, 2003-2004; Estudo da tecnotipologia e morfologia cermica do Stio Emlio Baro, Juiz de Fora, MG PROBIC-FAPEMIG/UFJF, 2006-2007; Proposta interpretativa dos stios arqueolgicos de Juiz de Fora, Mar de Espanha e Chiador PROBICFAPEMIG e BIC-UFJF, 2006-2008; Novas hipteses sobre o povoamento da Zona da Mata Mineira: o Stio Crrego do Maranho, Carangola, MG CNPQ 475853/2006-7, 2006-2008 e FAPEMIG APQ 5939-5.06/07, 2007-2009; Tradies arqueolgicas e etnicidade enquanto categoria taxonmica: uma proposta interpretativa dos stios arqueolgicos de Juiz de Fora, Mar de Espanha e Chiador FAPEMIG SHA 1600/05, 2006 2008; Padres de assentamento Tupinamb: uma proposta interpretativa dos stios arqueolgicos da Zona da Mata Mineira PROBIC-FAPEMIG, 2008 2010; Anlise espacial do Stio Crrego do Maranho, Carangola, MG FAPEMIG APQ 00581-08, 20092011; Seleo, hereditariedade, variao CNPQ 004193-09, 20092011. 28 Loures Oliveira e Monteiro Oliveira, 2001.

vnculos para a recuperao, reelaborao ou construo de referncias para uma memria coletiva que fundamenta o reconhecimento de compartilhamento de identidades culturais. Antes de iniciarmos a pesquisa propriamente, realizamos contato com os 142 municpios da regio, dos quais 7 manifestaram interesse em firmar parcerias. Na sequencia executamos a exposio itinerante Alm dos 500 anos em todas as comunidades e encerramos as atividades com a Semana Cultural Saber Local no campus da UFJF29. Essa iniciativa teve total respaldo da administrao universitria, conforme manifesto da Reitora, na ocasio:
... o evento parte da hiptese de que possvel num cenrio mundializado cultuar a especificidade e praticar a diversidade. A UFJF no pode se furtar ao apoio a iniciativas desse gnero, que reforam o seu compromisso com a sociodiversidade como um direito humano fundamental. (Salomo, 2001:03)30

Esse evento foi o primeiro de uma srie que proporcionou a proximidade com a comunidade regional no firme propsito de expor os resultados alcanados com os estudos efetuados na Zona da Mata mineira. De certo modo, essa dedicao com a pesquisa e extenso, incentivou jovens interessados a se debruar na temtica, incluindo a regio no cenrio da arqueologia nacional, com conjecturas arrojadas e proposies metodolgicas variadas, impulsionando as discusses entre os pares e realizando intercmbio de experincias e saberes, por meio dos Simpsios Regionais com a temtica Arqueologia e Patrimnio 31. Ao longo de 10 anos os Simpsios foram ganhando maiores vultos e incorporando desejos e empenhos coletivos de natureza especfica, como a criao do Ncleo Regional Sudeste da Sociedade de Arqueologia Brasileira (SABSUDESTE)
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Semana Cultural Saber Local. Campus UFJF: Juiz de Fora, 2011 (Mostra de filmes, exposio de arte local, palestras e oficinas). 30 Apresentao da Reitora da UFJF, Prof Dr Maria Margarida Martins Salomo no Catlogo da Semana Cultural O Saber Local. 31 Do ano de 2004 a 2010 foram realizados 4 Simpsios nos municpios de So Joo Nepomuceno, Juiz de Fora, Carangola e Ouro Preto, respectivamente, com previso do 5 Simpsio em 2013, realizado em Tiradentes, MG.

e agenciando reunies de profissionais do campo da arqueologia e reas correlatas, alm dos afluxos de jovens estudantes iniciantes nos assuntos abordados. Por outro lado, no podemos nos furtar de mencionar um dos aspectos silentes provocados pela pesquisa arqueolgica, que a formao de novos acervos e que provocam controvrsias nas formas de tratamento, documentao e pesquisas futuras. Embora a discusso sobre a gerao de acervos arqueolgicos vem sendo realizada ao longo dos tempos nas diversas Reunies Cientficas da SAB, somente com a intensificao dos trabalhos voltados para atender as demandas dos empreendimentos no processo de obteno de licenciamento ambiental que ela ganhou notabilidade. Todavia, o MAEA-UFJF em ateno a sua misso e compromisso de conservao e preservao, desde sua gnese observa rigorosamente os cuidados documentao material. As atividades de pesquisa, educao e preservao e conservao so consideradas de modo unvoco, de maneira que ocorrem simultaneamente, pois o que est em pauta o conhecimento gerado com os bens patrimoniais. Assim, o tratamento do material extrado dos trabalhos de campo, acompanhados de etiquetas com os dados das informaes estabelecidas na adoo das metodologias diversas, passa pelo processo de higienizao e tombamento e anlise, sendo novamente guardados em sacos plsticos, limpos e colocados em caixas apropriadas para a disposio do material. Para facilitar o acesso s informaes geradas nesse processo, as caixas recebem etiquetas com os seguintes dados: sigla da regio, sigla do municpio, sigla do nome e sequncia do stio, ano de tombo, tipo de material e nmero da caixa (Vide Loures de Oliveira, 2006). Para ilustrar, utilizamos a seguinte referncia: ZMJF-01(04:01:031), sendo ZM = Zona da Mata (mineira); JF = Juiz de Fora; 01 = Stio Teixeira Lopes, pois foi o 1 a ser registrado e estudado no municpio; 04 = relativo ao ano de 2004 quando foi estudado e tombado; 01 = relativo ao material ltico; e 031 = ao n da caixa em que est localizado parte do material. A ficha de inventrio obedece aos mesmos critrios, agregando informaes sobre o local em que foi encontrado no contexto do stio, bem como o quantitativo de

fragmentos/artefatos passveis de estudos tcnicos e tipolgicos e os residuais, isto , fragmentos com pouca inteligibilidade analtica (Tabelas 04 e 05). Tabela 04 Ficha de inventrio - Material oriundo de pesquisa acadmica
MUSEU DE ARQUEOLOGIA E ETNOLOGIA AMERICANA Inventrio acervo arqueolgico Projeto: Mapeamento Arqueolgico e Cultural da Zona da Mata mineira Responsvel: Czar Henrique Barra Rocha Endereo: Av. Baro do Rio Branco, 3460 Tel.: (32) 2102-3765 Juiz de Fora/MG

Pesquisador responsvel: Ana Paula de Paula Loures Oliveira Stio: Mata dos Bentes Municpio: Rio Novo Regio: Zona da Mata mineira Estado: Minas Gerais Tombo do fragmento/material
Sigla do Stio Sigla da regio Sigla do municipio Sequncia de stio Ano de tombo Coleo Fragmentos Residuais N das Caixas

MB MB

ZM ZM

RN RN

02 02

2002 2002

04 01

5606 466

6068

015029 030031

Stio: Teixeira Lopes Municpio: Juiz de Fora Estado: Minas Gerais Tombo do fragmento/material
Sigla do Stio Sigla da regio Sigla do municipio Sequncia de stio Ano de tombo Coleo Fragmentos Residuais N das Caixas

TL TL

ZM ZM

JF JF

01 01

2005 2005

04 01

499 89

285

032034 035

Tabela 05 Ficha de inventrio Material oriundo do Endosso institucional


MUSEU DE ARQUEOLOGIA E ETNOLOGIA AMERICANA Inventrio acervo arqueolgico Projeto: Gasbel II Responsvel: Jos Carlos Loures de Oliveira Endereo: Av. Baro do Rio Branco, 3460 Tel.: (32) 2102-3765 Pesquisador responsvel: Ana Paula de Paula Loures de Oliveira Stio: Campo Belo II Municpio: Queluzito Regio: Regio Central Estado: Minas Gerais
Tombo do fragmento/ Material
SIGLA
DO STIO

Juiz de Fora/MG

Cd.caixas de armazenamento
QUA DRI CULA DECAPAGEM SETOR N SEQUENCIAL SIGLA DO MUNICISIGLA DA REGIO
PIO

TRIN
CHEI RA

SEQUNCIA DE STIO

ANO
DE TOMBO

COLEO

N DA CAI XA

CBII CBII CBII CBII CBII CBII CBII CBII CBII CBII

T1 T1 T1 T1 T1 T1 T1 T1 T1 T1

1 1 1 1 4 4 4 4 5 5

2 3 4 5 2 3 4 5 1 3

1 1 1 1 1 1 1 1 1 1

01-01 01-05 01-04 01-02 01-28 01-19 01-03 01-02 01-01 01-27

CT CT CT CT CT CT CT CT CT CT

QL QL QL QL QL QL QL QL QL QL

02 02 02 02 02 02 02 02 02 02

10 10 10 10 10 10 10 10 10 10

04 04 04 04 04 04 04 04 04 04

042 042 042 042 042 042 042 042 043 043

Cabe ressaltar que as informaes relativas ao material dos stios investigados foram amplamente divulgadas, em apresentaes de trabalhos e publicaes

cientfico-acadmicas, decorrentes dos inmeros projetos de pesquisas. Com a expanso dos trabalhos e, consequentemente, do acervo arqueolgico, foi criado em 2005, o Laboratrio de Arqueologia no Departamento de Transportes e Geotecnia da Faculdade de Engenharia. Em boa medida, o Laboratrio foi oportuno, pois dadas as demandas internas da UFJF sobre os espaos fsicos, fomos instados a nos deslocarmos. Na ocasio ocorreu a diviso de parte dos acervos e da organizao do MAEA, sendo o acervo oriundo das pesquisas arqueolgicas realizadas aps o ano de 2000, abrigado no Laboratrio de Arqueologia no campus da UFJF, e parte do acervo arqueolgico e etnogrfico transferido para uma sala nas dependncias do Museu de Arte Moderna Murilo Mendes MAMM, situado no prdio da antiga Reitoria, localizado no centro da cidade. De certo modo, a despeito da separao, esse arranjo atendia as necessidades, pois o material disposto no Laboratrio de Arqueologia estava em estudo e o acervo trasladado para o centro proporcionou a ampliao da visitao do pblico e intensificao de aes educativas32. Esse alargamento das aes e pesquisas promoveu um movimento intenso nas discusses e reflexes acerca das questes que perpassam as investigaes de cunho Arqueolgico e Antropolgico, centradas tanto nos aspectos tericos e metodolgicos dos estudos empreendidos, quanto dos resultados alcanados nessa investida. Sob essa perspectiva, buscamos estabelecer as relaes de alteridade promovidas nesse trajeto com vistas a compreender o constructo do imaginrio social calcado no s nas experincias de cunho histrico social, mas fundamentalmente nas formas de difuso e discusso do conhecimento produzido no contexto acadmico-cientfico. Para tanto, lanamos mo do projeto de extenso Compartilhando experincias: a educao patrimonial e a

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Participao do I, II, III e IV Circuito Caminhos da Cultura. FUNALFA/PJF. Exposio do Acervo Arqueolgico e Etnogrfico do MAEA. Juiz de Fora, 2006-2007-2008 e 2009.

socializao do saber, como mediador na relao com a comunidade regional33. Constatamos que ao longo desse trabalho de colaborao com a comunidade, que algumas questes que eram pontos pacficos para a Cincia foram apreendidas e reelaboradas a partir das contribuies angariadas nessa relao. Podemos afirmar que o MAEA-UFJF foi se consolidando tambm na relao com a comunidade, isso , com o outro, numa construo contnua e subjetiva, a partir de um movimento intenso de discusses e vontade de ultrapassar as dificuldades inerentes dessa intersubjetividade34. Essa compreenso perpassou pela conscincia de si, vivendo e agindo no mundo e para o mundo. nessa perspectiva que o corpo do MAEA-UFJF se volta para a sua Histria e Memria com a finalidade de conhecer a si mesmo, ao outro e, por conseguinte, as coisas do mundo. Logo, a alteridade apreendida, na diversidade de experincias da receptividade. Nesse esforo de compreenso de alteridade, se fizermos uma reflexo sobre a representatividade dos bens patrimoniais de natureza arqueolgica e etnogrfica, remetemo-nos imediatamente para nossos ancestrais indgenas e, em boa medida, africanos. Esse nosso duplo, que insistimos em apagar ou esconder a partir da lgica branca, ocidental, colonizadora e masculina. No entanto, por mais esforos que empregamos para nos espelharmos nesse perfil,
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O corpo do MAEA-UFJF recebeu vrios ttulos e prmios pela sua atuao no campo acadmico-cientfico e social: Mrito Cultural, concedido pela Fundao Cultural de So Joo Nepomuceno, 2003; Prmio Loureiro Fernandes, concedido pela Sociedade de Arqueologia Brasileira, 2007; Meno Honrosa do Prmio Destaque do Ano na Iniciao Cientfica, concedido pelo CNPQ, 2007; Melhor Pster do 3 Simpsio de Arqueologia e Patrimnio da Zona da Mata Mineira, 2 Simpsio de Arqueologia e Patrimnio de Minas Gerais e 1 Reunio da SABSUDESTE, 2008; Meno Honrosa de Iniciao Cientfica, concedido pelo CNPQ/UFJF, 2009; e Melhor Pster do 4 Simpsio de Arqueologia e Patrimnio de Minas Gerais e 3 Reunio da SABSUDESTE, 2010. 34 Nesse momento, buscamos apoio da comunidade acadmica para sensibilizar a administrao da UFJF no intuito de regularizar a situao do MAEA-UFJF enquanto agente museal tendo em vista a sua atuao e contribuio para o conhecimento e a sociedade. Ver LOURES DE OLIVEIRA E MONTEIRO OLIVEIRA, 2007.

h sempre sombras que se projetam nas mirades das luzes, seja por meio da objetividade cientfica, da conscincia subjetiva ou at mesmo pelo afrontamento do outro.

Consideraes Finais
Por fim, para afirmarmos nossa palavra, algumas consideraes a respeito da noo de Museu se fazem necessrias, em virtude da liquidez do mundo (ps) moderno. A acepo do Templo das Musas fluida e no necessariamente precisa possuir uma sede, com espaos fsicos, delimitados, podendo ser inclusive virtual ou imaginrio. Sua identidade e seu corpo podem variar conforme as necessidades e demandas na relao com a sociedade que apreende a instituio a partir de mltiplos olhares e que, em suma, lhe concede, transpe e restitui a sua vitalidade. nesse movimento que a alteridade se realiza e onde o mundo possvel, sem necessariamente projetar sombras, pois a facticidade do mundo foi transcendida.

Referncias Bibliogrficas
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