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Data: 19/04/12

10 estados de vida: Parte 9 - Estado de Bodhisattva [Parte2]

O significado do nome
A palavra bodhisattva formada pelo termo bodhi, que indica a sabedoria do Buda, e sattva, seres sensveis, se referindo aos seres vivos, em particular aos seres humanos.

Bodhisattva significa coragem

A palavra bodhisattva tambm significa coragem. O bodhisattva deve possuir coragem de desafiar o mal desde as suas razes. Sem coragem, ele no vence as foras da maldade que habitam sua vida e das outras pessoas.

Benevolncia e coragem
Sobre isso, o presidente Ikeda afirma: No nada fcil para as pessoas agir com benevolncia. Muitos que afirmam ser benevolentes so, na verdade, hipcritas. por essa razo que coragem um termo mais apropriado que benevolncia. A atitude de corajosamente bradar alto e declarar o que correto o mesmo que agir com benevolncia. A coragem e a benevolncia so como os dois lados de uma mesma moeda. (Brasil Seikyo, edio no 1.548, 18 de maro de 2000, pg. 4.)

A armadilha da hipocrisia
Para no cair na armadilha da hipocrisia, o bodhisattva realiza a prtica de polir a si prprio por meio de aes altrusticas.

A felicidade de cada pessoa

O presidente Ikeda afirma: A felicidade individual e a prosperidade da sociedade no esto definitivamente em oposio. De fato, ambas esto intimamente relacionadas, assim como a rotao e a translao da Terra. empenhando-se pelo bem-estar da sociedade que a pessoa se torna feliz. E a sociedade deve se empenhar para levar a felicidade a cada pessoa. (Brasil Seikyo, edio no 1.560, 17 de junho de 2000, pg. 3.)

Benevolncia
Benevolncia ajudar as pessoas, acreditando no infinito potencial delas. A partir dessa f na capacidade das pessoas, todas as aes so motivadas pela benevolncia e pela sabedoria do estado de Buda.

A sabedoria do Buda
A sabedoria do Buda a sabedoria do bodhisattva, obtida por meio de sua dedicao em empregar aes em benefcio dos outros.

Vencendo o egosmo
Retirado de http://www.bsportal.com.br/budismo/filosofia/10-estados-de-vida-parte-9-estado-de-bodhisattva-parte2/

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Os estados anteriores ao Bodhisattva no possuem essa sabedoria por estarem presos ao egosmo. Nesses estados, os esforos so direcionados somente para si mesmo. Por isso, corre sempre o risco do egosmo prevalecer. Uma vez que o egosmo prevalece, a energia vital consumida e a vida tende a retornar ao estado de Inferno. No estado de Bodhisattva, a dedicao em ajudar os outros em si um ataque direto ao egosmo e fonte de alegria.

A alegria do bodhisattva
O presidente Ikeda disse: Nitiren Daishonin afirmou o seguinte sobre a alegria: A alegria significa uma satisfao compartilhada com as pessoas; e a alegria compartilhar a sabedoria e a benevolncia com os outros. [Gosho Zenshu, pg. 761.] (Brasil Seikyo, edio no 1.527, 9 de outubro de 1999, pg. 4.)

A alegria do bodhisattva II
O Mestre continua: O ponto principal que alegria algo que compartilhamos com os outros. Preocupar-se unicamente com a prpria felicidade egosmo. Preocupar-se apenas com a felicidade dos outros hipocrisia. A verdadeira felicidade tornar-se feliz junto com os outros. (Ibidem).

A base da nossa f
E conclui: O presidente Toda disse: No h nenhuma dificuldade em se tornar feliz sozinho. Isso fcil. Ajudar as outras pessoas a se tornarem felizes a base de nossa f. A passagem do Gosho acima diz com clareza que a felicidade obtida ao compartilhar a sabedoria, a benevolncia e a vida do Buda. Ter sabedoria mas carecer de benevolncia viver de forma limitada. Essa no a verdadeira felicidade. Ter benevolncia mas no ter sabedoria e ser uma pessoa tola no ajuda em nada nem ningum. E aquele que no ajuda os outros no sabe o que benevolncia. (Ibidem).

A ao do bodhisattva
O bodhisattva age para fazer com que a pessoa seja melhor do que ele. Quando tem sucesso, ele se torna um buda. Um buda movido pelo desejo de tornar as pessoas iguais a ele iguais na iluminao.

Benevolncia na prtica
O bodhisattva , acima de tudo, um sbio. Isso porque compreende que a felicidade das pessoas a felicidade dele. Sua sabedoria est na capacidade de manifestar uma profunda compreenso e discernimento correto inseparvel da ao prtica. Sua benevolncia uma fora ativa e prtica.

Caminho da iluminao
Um pessoa l e compreende a filosofia do Budismo, entretanto, a capacidade de pr em prtica corretamente o que ensinado pelo Buda se deve ao estado de Bodhisattva. Por isso, esse estado o caminho para a iluminao.

Respondendo pergunta da edio anterior

Retirado de http://www.bsportal.com.br/budismo/filosofia/10-estados-de-vida-parte-9-estado-de-bodhisattva-parte2/

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Quase no h diferena entre os estados de Bodhisattva e de Buda. A principal que o estado de Bodhisattva o caminho para o estado de Buda. No estado de Buda, a benevolncia e a sabedoria criaram razes. A pessoa age naturalmente, nada forado, pois est iluminada.

Atingir o estado de Buda agora

Ento, preciso fazer a prtica de um bodhisattva por longos anos? No. Existe um meio de se atingir o estado de Buda neste momento. Neste exato instante, voc pode se tornar um buda.

Como possvel?
Isso s possvel por meio do princpio da unicidade de mestre e discpulo associada orao. A orao de mestre e discpulo capaz de ativar a causa original do estado de Buda ou a causalidade da Lei Mstica.

Compartilhar
nesse ponto que entra a prtica do Budismo dentro da Soka Gakkai. Por meio do nosso empenho em prol do Kossen-rufu, ligados diretamente ao corao do Mestre, compartilhamos o mesmo estado de vida elevado que ele.

Aes no estado de Bodhisattva

Uma vez iluminado, um buda age como um bodhisattva. O nono estado o caminho ideal para salvar todos os seres. Por isso, suas aes se baseiam no estado de Bodhisattva.

Bodhisattva-Buda
Esses Bodhisattvas-Budas so conhecidos tambm como Bodhisattvas da Terra. Os Bodhisattvas da Terra possuem uma vida humana, benevolente e plenamente feliz.

Significado de Terra
O significado de terra nesse contexto figurativo, indica o sustentculo fundamental da vida, que a Lei Mstica. Essa lei, que a energia vital csmica, idntica vida no estado de Buda. (...) Quando nos tornamos Bodhisattvas da Terra, manifestamos o estado de Buda que existe em nossa vida. (Vida, um enigma, uma joia preciosa, pg. 168.)

Retirado de http://www.bsportal.com.br/budismo/filosofia/10-estados-de-vida-parte-9-estado-de-bodhisattva-parte2/