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Revista TAMOIOS

A economia poltica da produo capitalista do espao em Neil Smith Nelson Diniz

Resumo Neil Smith foi um dentre aqueles autores do movimento de renovao crtica da Geografia que mais se aproximaram do marxismo como alternativa terica e metodolgica aos fundamentos tradicionais dessa disciplina. Seu trabalho envolve, concomitantemente, a renovao terica dos conceitos de natureza, de espao e de desenvolvimento desigual e a preocupao com a articulao lgico-histrica entre eles. Este artigo procura refletir sobre as transformaes do conceito de espao e a ressignificao das noes de espao absoluto e espao relativo levada a cabo pelo autor com o objetivo de compreender a produo capitalista do espao. Palavras-chave: espao absoluto; espao relativo; produo do espao.

Resumen Neil Smith ha sido uno entre los autores del movimiento de renovacin crtica de la Geografa ms cercano del marxismo como alternativa terica y metodolgica a los fundamentos tradicionales de la disciplina. Su trabajo implica, simultneamente, la renovacin terica de los conceptos de naturaleza, espacio y desarrollo desigual y la preocupacin con la articulacin lgicohistrica entre ellos. Este artculo pretende reflexionar sobre la transformacin del concepto de espacio y la resignificacin de los conceptos de espacio absoluto y espacio relativo realizada por el autor con el objetivo de comprender la produccin capitalista del espacio. Palabras clave: espacio absoluto; espacio relativo; produccin del espacio.

Introduo

A Geografia, ao menos desde a dcada de 1970, esteve marcada por um rico movimento de renovao crtica. De incio, a renovao pretendia desvendar o comprometimento ideolgico da Geografia que se produzira at ento. Diversos autores se empenharam em compreender e denunciar o papel que a chamada Geografia Oficial cumpriu ao colocar-se a servio da
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reproduo das relaes sociais dominantes. Alguns autores chegaram mesmo a questionar se a Geografia seria uma cincia ou uma ideologia (SANTOS, 2004). Existiam razes bastante claras que os levaram a essas concluses. A Geografia justificou a expanso colonial e imperialista europeia, a dominao dos mais diversos povos e territrios, construiu discursos legitimadores do Estado-nao e ajudou a moldar e difundir os sentimentos patriticos e nacionalistas. Em outro momento, foi transformada em um instrumento fundamental do planejamento estatal, sempre contribuindo com a manuteno dos interesses das classes dominantes (MOREIRA, 2008). Em seguida, ou mesmo concomitantemente, passa-se a uma profunda crtica dos seus fundamentos epistemolgicos. A Geografia no somente havia justificado a dominao de classe, a opresso e a explorao capitalistas como criara conceitos, mtodos e categorias de anlise que se tornaram verdadeiros obstculos compreenso da sociedade, de suas transformaes e contradies. Lacoste (1997) fala da regio como um conceito obstculo, reflete sobre a dicotomia Geografia Fsica/Geografia Humana e apresenta a necessidade de um projeto unitrio para a Geografia; Quaini (2002) de um compndio fragmentrio e catico; e Claval pensa a Geografia como uma disciplina feita pela justaposio de elementos cujas relaes no se impem com muita lgica (CLAVAL apud QUAINI, 2002: 11). A obra de Neil Smith uma das expresses do movimento de renovao crtica da Geografia. Em Desenvolvimento desigual: natureza, capital e a produo de espao, publicado em 1984, esse autor procura elaborar uma interpretao da produo capitalista do espao baseada nos fundamentos lgicos da teoria do desenvolvimento desigual. Para tanto, no somente corrobora os argumentos em favor de uma teoria da produo do espao, como tambm apresenta a concepo da produo da natureza. Antes de analisar diretamente o espao geogrfico e, mais precisamente, a ideia de produo do espao, necessrio fazer um breve comentrio sobre a evoluo e as rupturas no conceito cientfico de espao. Smith busca nesse movimento as origens da possibilidade da existncia conceitual independente das noes de espao natural, espao social e do prprio espao geogrfico. Portanto, o objetivo deste artigo refletir sobre os elementos da anlise de Smith que o levaram a essa concluso e apresentar sua proposta de ressignificao das noes de espao absoluto e espao relativo.

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As transformaes do conceito de espao: a progressiva abstrao do espao em relao matria e sociedade

A produo do espao, de acordo com Smith, um resultado lgico da produo da natureza. Produo, produo da natureza e produo do espao so momentos articulados do processo geral de reproduo ampliada do modo de produo capitalista. No obstante, assim como acontece com o conceito de natureza, uma compreenso real do espao dificultada pelo conjunto de significados generalizados que informam o senso comum pela ideologia4. A concepo newtoniana e kantiana5 do espao absoluto, do espao como um receptculo, um vcuo, uma condio primordial para a existncia das coisas e a realizao dos acontecimentos e eventos, tornou-se hegemnica nas cincias ao menos at o princpio do sculo XX, quando Einstein apresentou suas teorias da relatividade restrita e da relatividade geral e no pensamento em geral. Para Smith: No importa a perspectiva crtica que assumamos com relao ao conceito, difcil de se escapar de algumas noes bsicas de espao espao como um campo, como um receptculo, como simples vcuo. Hoje, em sociedades ocidentais, essa viso de espao virtualmente instintiva na linguagem comum (SMITH, 1988: 109). Antes de Newton, tendiam a predominar as concepes relativas do espao. A reflexo sobre o carter absoluto ou relativo do espao um desdobramento do debate, filosfico e cientfico, sobre as relaes entre a matria, o espao e o tempo. Em geral, os defensores do espao absoluto admitem a primazia do espao e do tempo em relao matria. Por sua vez, aqueles que reivindicam a noo de espao relativo afirmam a dependncia do espao em relao matria. Nesse caso, o espao o produto das relaes entre partes especficas da matria, o espao no uma entidade independente. Em suma, grosso modo, o espao absoluto uma espcie de vazio primordial e o espao relativo um sistema de relaes entre objetos. Smith observa que a querela sobre a relatividade ou a natureza absoluta do espao foi trazida para a Geografia pela denominada New Geography6. Anteriormente, os gegrafos tendiam a confiar quase exclusivamente na concepo absoluta de espao, mas uma viso mais ampla da questo acompanhou as inovaes tcnicas da Revoluo Quantitativa (SMITH, 1988: 110). A histria do conceito de espao marcada por uma progressiva abstrao. Uma abstrao no somente em relao matria, como tambm
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em relao sociedade. Recorrendo a Robert Sack, em sua obra The concepts of space in social thought, de 1980, Smith assevera que as dicotomias espaomatria e espao-sociedade, ou melhor, lugar-sociedade, no possuam nenhum significado social para as sociedades primitivas7. Smith observa que: Em primeiro lugar, a histria do conceito marcada por uma contnua abstrao do espao em relao a matria. Esta distino que fazemos atualmente no se aplicava s sociedades primitivas. O espao no era diferenciado da matria, nem da fora ou do poder, do homem ou de qualquer outra coisa. A unidade da natureza era completa; espao, substncia e significado eram uma coisa s (SMITH, 1988: 112). Essas sociedades estavam fundamentadas em uma experincia total da natureza e do espao. A unidade essencial entre o homem e a terra, o homem e a natureza, ainda no foi rompida. Na verdade, nesse momento, o lugar, e no o espao, que as pessoas vivenciam (Id, Ibid: 113). A natureza e o lugar so os elementos bsicos que do coerncia existncia e s relaes sociais, tanto em sua dimenso material quanto simblica. No h uma distino entre espao fsico e espao social. No existe, todavia, uma conceituao abstrata do espao8. Desde j, fica claro o carter histrico-lgico do argumento da progressiva abstrao do conceito de espao reivindicado por Smith. Na Grcia antiga, filsofos como Pitgoras e, mais adiante, Plato e Aristteles conseguiam conceber o espao em termos mais abstratos. Entretanto, no pensamento de todos eles, mesmo que suas noes sejam razoavelmente distintas e que, secundariamente, uma concepo absoluta do espao tambm estivesse presente, permanece a inseparabilidade do espao e da matria. Portanto, suas concepes do espao inscrevem-se naquele campo de defesa da relatividade, da compreenso do espao e do tempo como dimenses da existncia da matria. Somente na obra de Newton emerge uma diferenciao clara entre o espao absoluto e o espao relativo. Ao indicar o carter absoluto do espao, ao conceb-lo como independente e anterior matria, Newton, no entanto, tambm elaborou um conceito de espao relativo. Em Philosophiae Naturalis Principia Mathematica9, Newton afirma que: Eu no defino tempo, espao, lugar e movimento como sendo coisas conhecidas por todos. Somente devo observar que as pessoas comuns concebem aquelas quantidades no a partir de outras noes, mas da relao que elas estabelecem com os objetos sensveis.
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E da surgem certas idias pr- concebidas, para cuja eliminao ser conveniente distingui-las emabsolutas e relativas, verdadeiras e aparentes, matemticas e comuns (...) O espao absoluto, em sua prpria natureza sem relao com qualquer coisa exterior, sempre permanece semelhante e imvel. O espao relativo uma dimenso ou medida um tanto mutvel dos espaos absolutos, que nossos sentidos determinam por sua posio em relao aos corpos (NEWTON apud SMITH, 1988: 111). Na obra de Newton, o espao torna-se uma completa abstrao em relao matria e, tambm, em relao s sociedades10. O espao absoluto, verdadeiro, alcanado pela razo, imvel. No obstante, as relaes entre as partes especficas da matria produzem uma dimenso ou medida dos espaos absolutos. So os espaos relativos, determinados pelos sentidos. A diferena fundamental entre o espao absoluto e o espao relativo dada pela oposio essencial entre a razo e os sentidos. Para Smith, essa completa abstrao do espao o que permite, pela primeira vez, conceber outras modalidades de espao, separadas do espao absoluto, isto , do espao fsico, pois quando o espao fsico tornou-se absoluto, ele deixou atrs de si um espao conceitual que eventualmente seria preenchido por conceitos tais como o de espao social (SMITH, 1988: 114). Essa forma como foram concebidos, por Newton, o espao absoluto e o espao relativo um resultado histrico-lgico da produo da natureza. O conceito de espao absoluto no suficiente para explicar a atividade material humana. Enquanto matria e espao permanecem con-fundidos, essa mesma atividade no pode ser compreendida em abstrao ao espao fsico. Como j foi mencionado, para as sociedades primitivas, onde sociedade e espao conformavam uma unidade fundamental, essa separao no existia. poca de Newton, contudo, com o desenvolvimento do processo de produo da segunda natureza, era imperativo construir um conceito que explicasse as profundas transformaes oriundas da atividade humana. A oposio entre primeira e segunda naturezas a pedra angular para essa necessidade11. Como o espao absoluto imvel, imutvel e no pode ser alterado por essa atividade, pelas transformaes entre as partes especficas da matria pelo trabalho humano, os resultados da produo da segunda natureza devem ser associados a alguma modalidade de espao relativo subconjunto do espao absoluto. Desse modo: A separao do espao relativo e do espao absoluto ofereceu os meios pelos quais um espao social poderia ser separado do espao fsico, sendo o espao social definido no em relao a uma natureza primeira
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independente e exterior, mas a uma segunda natureza humanamente produzida. Como o espao relativo de Newton um subconjunto do espao absoluto, o espao social surgiu como um subconjunto diferenciado do espao fsico. Embora o surgimento do espao social como um conceito separado tenha que ter esperado virtualmente, at que o subconjunto de espao relativo abrangesse o conjunto que uma vez o continha, isso representa a origem de sua independncia (SMITH, 1988: 115). A princpio, poderiamos supor que o advento da teoria da relatividade de Einstein, ao propor uma concepo relativa do espao e ao sugerir que o espao absoluto apenas um caso especial de espao relativo, deveria resultar em uma inverso do processo de abstrao do espao, pois as relaes espaciais so entendidas como um atributo da matria. Entretanto, no foi esse o efeito. E essa contradio pode ser explicada pela forma com que cada uma das teorias do espao, desde os gregos, foi associada Geometria. Tanto para Plato como para Aristteles, a Geometria a cola que une o espao matria. A Geometria explicitamente uma abstrao dos corpos fsicos reais, ao mesmo tempo em que descreve a estrutura do espao (SMITH, 1988: 114). Newton no abandonou essa noo elaborada pelos filsofos gregos, porm, exatamente por isso, encontrou uma dificuldade em sua concepo do espao absoluto. A Geometria euclidiana, base das reflexes sobre o espao de Plato e Aristteles, diretamente verificvel na concretude da existncia material. O espao absoluto, independente da matria, perde, em ltima anlise, seu fundamento lgico. Portanto, o espao absoluto, de acordo com Newton, no necessita, por sua prpria natureza, dessa verificao pela Geometria euclidiana. Esse o impulso fundamental para o desenvolvimento das geometrias no euclidianas e, por conseguinte, da noo do espao como um mltiplo n-dimensional12. Isto , o espao passou a ser compreendido a partir de construes matemticas puramente abstratas desligadas da experincia material (Id, Ibid: 115). Einstein lanou mo das geometrias no-euclidianas, ao apresentar a teoria da relatividade, e sua concepo do espao, consequentemente, absolutamente dependente da matemtica que corresponde a esses tipos de Geometria. Portanto, somente conseguiu demonstrar a relatividade do espao nos nveis subatmico ou na escala dos sistemas planetrios. Dessa forma, o espao fsico substitudo pelo espao matemtico, aumentando o grau de Abstrao13. Esse alto grau de abstrao do espao em relao matria e, por conseguinte, sociedade, como j foi sugerido, o que permite o surgimento do conceito de espao social em oposio ao espao fsico, absoluto. Mas,
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para Smith, essa progressiva abstrao possui um fundamento real, no o simples resultado do desenvolvimento de especulaes filosficas. o movimento da progressiva dissociao do homem em relao ao territrio, aps a transformao do territrio de valor de uso em valor de troca ou mercadoria14 (QUAINI, 2002: 66) quem determina a progressiva abstrao do espao. Esse movimento pode ser apreendido nos termos da produo da natureza e, dessa maneira, Smith observa que: A base material para a bifurcao do espao fsico e do espao social est no desenvolvimento da segunda natureza a partir da primeira natureza. Na prtica, a sociedade teve que ser separada da natureza antes que o espao social pudesse ser completamente distinguido do espao fsico. Este espao fsico absoluto foi associado ao espao natural da primeira natureza; aqui o espao fsico e o espao natural so indistinguveis (SMITH, 1988: 119-120). A produo da natureza, da segunda natureza, a possibilidade da produo de um excedente permanente, o desenvolvimento das sociedades baseadas na troca de mercadorias, do Estado etc., isto , a histria como separao do produtor ou trabalhador dos seus meios de produo e das suas condies de trabalho, ou seja a histria como histria da expropriao do homem em relao natureza (QUAINI, 2002: 66); tudo isso, enfim, o fundamento material da progressiva abstrao do espao fsico, agora compreendido como o espao natural associado primeira natureza, em contraste com o espao social, domnio da segunda natureza. Mas, em geral, ao mesmo tempo em que o espao fsico ou natural foi se distanciando do espao social, esse perdeu, na mesma medida, qualquer referncia quele, qualquer aluso materialidade. Para Smith, talvez tenha sido de mile Durkheim o mrito de primeiro utilizar o termo espao social, mas ele foi cuidadoso ao insistir que o espao social era completamente diferente e separado do espao real, com o qual ele queria dizer espao fsico (SMITH, 1988: 120). Isso leva Smith a afirmar que: Assim como o espao matemtico veio representar o campo abstrato dos eventos naturais, o espao social o campo abstrato humanamente constitudo pelos eventos sociais e pode ser definido de vrios modos. Um objeto ou uma relao pode ser bastante real, por exemplo, a classe trabalhadora, ou a relao salrio-trabalho, mas coloc-los como pontos no espao social no implica absolutamente nada sobre sua localizao no espao fsico ou no espao natural (Id, Ibid: 120).
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Dessa forma, surge a singularidade do espao geogrfico: Agora o espao geogrfico algo novamente diferente. Por mais social que ele possa ser, o espao geogrfico manifestadamente fsico; o espao fsico das cidades, dos campos, das estradas, dos furaces e das fbricas. O espao natural, no sentido de espao absoluto herdado, no mais sinnimo de espao fsico, haja vista que o espao fsico, por definio, pode ser social. Esta distino surge no debate sobre o espao geogrfico, porque os gegrafos tm que lidar com o espao fsico em geral e no apenas com o espao natural da primeira natureza (Id, Ibid: 120). O espao geogrfico social, contudo em um sentido diferente. O espao geogrfico envolve no somente as determinaes da segunda natureza o mundo das relaes humanas em oposio ao mundo natural como no caso do conceito de espao social de Durkheim, mas, tambm, o espao fsico ou natural. No entanto, com o desenvolvimento da diferenciao entre a primeira e a segunda naturezas baseada na materialidade da primeira (valor-de-uso) e no carter abstrato da segunda (valor e valor- de-troca), isto , com o movimento de totalizao do modo de produo capitalista e da produo da natureza em uma escala global, o espao fsico tambm , ele mesmo, espao social. O trabalho humano no responsvel somente pela unidade homem-natureza derivada da produo da natureza, mas pela unidade sociedade-espao que resulta da produo social do espao geogrfico. A produo da natureza , simultaneamente, produo do espao. Encerra-se o dualismo essencial entre sociedade e espao fundamentado na concepo newtoniana e kantiana do espao absoluto.

A produo capitalista do espao em Neil Smith: ressignificando os conceitos de espao absoluto e espao relativo

Em Geografia, o advento dessa nova compreenso do espao social est associado ao movimento de renovao crtica, j mencionado na introduo deste artigo. Tanto a abordagem fenomenolgica, quanto aquela fundamentada no materialismo historico e dialtico elaboraram novas concepes do espao social com o objetivo de superar os limites de uma abordagem baseada no conceito de espao absoluto. A crtica amparada no marxismo, que Smith denomina de tradio poltica radical, teria apresentado os seguintes critrios para a elaborao de uma teoria geogrfica do espao
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social: A preocupao no era negar a objetividade do espao geogrfico, mas explic-lo como simultaneamente objeto e pro- duto de foras sociais. Diferentes sociedades usam e organizam o espao de modos diferentes e os diferentes padres geogrficos da resultantes ostentam o sinal evidente da sociedade que usa e organiza o espao. A forma espacial da cidade capitalista, por exemplo, completamente diferente da forma da cidade feudal (SMITH, 1988: 122). Essas concepes ps-positivistas do espao geogrfico abriram caminho para uma renovao no conceito de espao. Mas esses critrios acima destacados, na opinio de Smith, no so suficientes para que se deixe para trs, por completo, as noes tradicionais associadas ao espao. As primeiras tentativas da abordagem marxista, ainda segundo Smith, cometeram dois equvocos tericos. Antes de tudo, quando se referem ao espao geogrfico, em alguma medida, como um reflexo da interao do espao com a estrutura social, retrocedem ao dualismo e concebem interao como sinnimo de dialtica15. Por outro lado, frequentemente, o espao geogrfico era incorporado crtica marxista apenas como um meio de produo. O espao geogrfico funciona, de diversas formas, como um meio de produo, mas no pode ser reduzido a apenas isso16. Henri Lefebvre foi o primeiro autor a conceber o espao no somente com um meio de produo ao atribuir-lhe outras funes sociais: A cidade, o espao urbano e a realidade urbana no podem ser concebidos apenas como a soma dos locais de produo e de consumo... O arranjo espacial de uma cidade, uma regio um pas ou um continente aumenta as foras produtivas, do mesmo modo que o equipamento e as mquinas de uma fbrica ou de um negcio, mas em outro nvel. Usa-se espao exatamente como se usa uma mquina (LEFEVBRE apud GOTTDIENER, 1993: 128). Smith reconhece na obra de Lefebvre a origem da concepo da produo do espao, admitindo, inclusive, ter sido esse autor o primeiro a utilizar a expresso produo do espao. Smith, ao analisar as relaes entre espao e sociedade no processo histrico de estabelecimento de economias baseadas na troca de mercadorias, e, posteriormente, do modo de produo capitalista, utiliza a noo de produo do espao para ressignificar os conceitos de espao absoluto e espao relativo.
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De acordo com Smith, com o advento do mercado e do Estado, as sociedades se tornaram simultaneamente mais fixas e mais mveis. A diviso entre campo e cidade, como consequncia da separao entre agricultura e comrcio, o produto de uma emancipao em relao aos constrangimentos da situao espacial imediata. No entanto, embora as prprias cidades sejam espacialmente fixas, as atividades que ocorrem dentro delas e as regras que comandam tais atividades sociais no so completamente fixas, espacialmente (SMITH, 1988: 125). Emerge, desse modo, uma contradio fundamental. Segundo Smith: H aqui o grmem de uma contradio. Com o objetivo de deitar razes espaciais permanentes, isto , obter definio territorial fixa, as sociedades primitivas devem desenvolver-se ao ponto em que possam comear a se libertar do espao (...) Esta contradio ainda mais evidente com o surgimento do Estado (Id, Ibid: 125). O Estado destri os fundamentos gentlicos das sociedades primitivas17 e uma das expresses mais acabadas da segunda natureza. Se, por um lado, o Estado necessita estabelecer uma base territorial bem definida, por outro, o espao torna-se um empecilho ao desenvolvimento social. Mas do que em quaisquer outras circunstncias histricas anteriores, as regras e princpios sociais que regem os Estados, de acordo com Smith, so absolutamente abstratos e mveis. Encerra-se a unidade primordial entre o lugar e a sociedade. Com o desenvolvimento da complexificao social que resulta da generalizao das relaes mercantis e da forma estatal de organizao social, necessria uma expanso, e, nesse momento, expanso social e expanso geogrfica so processos absolutamente correlatos. Os primeiros fundamentos de um mercado mundial de troca de mercadorias so estabelecidos. Fixao e mobilidade so os elementos fundamentais da dialtica que orienta esse movimento. O modo capitalista de produo, nos primeiros momentos de sua reproduo como uma totalidade que tende universalidade, assimila esse movimento de generalizao e expanso das relaes mercantis e o potencializa. Mas o capitalismo necessita no somente generalizar as relaes de troca, mas, fundamentalmente, as relaes sociais de produo. Isto , as relaes sociais especficas entre o capital e o trabalho. A integrao espacial vital para o sucesso desse momento da totalizao do modo de produo capitalista. A acumulao de capital, baseada na explorao de um nmero cada vez maior de trabalhadores despossudos de meios de produo com o objetivo de transformar o valor na forma universal do trabalho abstrato18, o fundamento material da tendncia universalizao do capitalismo. De acordo
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com Smith: Para o valor tornar-se a forma universal do trabalho abstrato como, de fato, ele busca fazer no modo capitalista de produo, diferentes processos de trabalho concreto, em lugares distintos, devem ocorrer conjuntamente no mercado. O isolamento social dos processos particulares de trabalho, to prejudicial universalizao do valor, no pode ser superado sem primeiro vencer o isolamento espacial dos diferentes processos19 (SMITH, 1988: 128). Desse modo, Smith levado a afirmar que um erro interpretarem-se as anlises de Marx sobre o capitalismo como sendo no-espaciais (...) seria mais exato dizer as vividas implicaes espaciais das anlises de Marx raramente foram reveladas (Id, Ibid: 127). Smith recupera e resignifica os conceitos de espao absoluto e espao relativo, com base na anlise do movimento de totalizao do modo de produo capitalista, da integrao entre os distintos espaos onde se realizam o trabalho concreto com o fito de convert-lo em trabalho abstrato e na medida do valor. Para Smith: Se retornarmos aos conceitos de espao absoluto e espao relativo e os examinarmos no contexto deste argumento, ento surgir mais alguma coisa importante. Na medida em que nos ativermos ao processo concreto do trabalho, nossa concepo de espao ser essencialmente absoluta. A particularidade do trabalho implica na particularidade de seus atributos espaciais. Com o trabalho abstrato, contudo, a situao diferente. A realizao do trabalho abstrato como valor implica em um sistema espacialmente integrado de troca de mercadorias (...) Isto requer a construo de elos especficos de transporte e de comunicao entre lugares individuais de produo concreta, e exige que sejamos capazes de conceber o espao em termos relativos assim como em termos absolutos. A integrao de um lugar de produo anteriormente isolado numa economia nacional ou internacional, por exemplo, no altera sua localizao absoluta, mas no processo de modificao de sua posio relativa. Esse ato de integrao espacial tambm au- menta a realizao do trabalho abstrato como valor (Id, Ibid: 129).

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Assim, Smith associa o espao absoluto aos espaos da produo concreta de diferentes valores-de-uso e concebe o espao em termos relativos quando sugere sua associao com a esfera da circulao dos valores-detroca e considera o movimento de universalizao do valor como forma do trabalho abstrato. Em uma passagem igualmente extensa, mas to necessria quanto a anterior para que fiquem claras as concepes do espao absoluto e do espao relativo e suas relaes entre si e com as dimenses do valor-deuso e do valor-de-troca, ao comentar a obra de Smith, Moreira observa que: O valor-de-uso remete ao espao absoluto, com suas localizaes fixas dos nichos de trabalho concreto e a ampla distribuio desses nichos numa extenso que se vai confundir com a diviso territorial do trabalho. Marx analisa-o ao detalhe no estudo do processo da produo. O valor-de-troca remete ao espao relativo, esfera da transformao do trabalho concreto e seu valor-de-uso no trabalho abstrato e no valor-de- troca, respectivamente, completando na realizao do valor. Marx analisa-o no estudo do processo da circulao. E o todo se integra no movimento conjunto do processo global da reproduo, em que o valor produzido no espao absoluto aparece como a matria-prima da produo do espao relativo, e o espao relativo, por sua vez, adquire a forma da esfera da circulao e das trocas, o mais-valor a se realizando no lucro e da voltando ao espao absoluto para abrir o ciclo novo do eterno movimento reprodutivo (MOREIRA, 2009: 98). Se o capital emancipou-se do espao absoluto herdado espao natural produzindo o espao relativo, o fez produzindo novos espaos absolutos. Se, por um lado, mais importantes se tornam as condies fsicas da troca os meios de comunicao e transporte (MARX apud HARVEY, 2005: 50), por outro, ainda necessrio a existncia dos espaos absolutos onde se realiza o trabalho concreto que produz valor. Enquanto o capital deve, por um lado, esforar-se em derrubar todas as barreiras espaciais para realizar o intercmbio (...) em anular esse espao pelo tempo (Id, Ibid: 51), por outro, imperativo que produza seus prprios espaos absolutos. Tanto o espao absoluto quanto o espao relativo so produtos da atividade, do trabalho humano e o espao absoluto um caso particular do espao relativo. Essa necessidade da produo de espaos absolutos est associada aos efeitos da busca incessante do capital por maiores rendimentos a partir dos mecanismos da mais-valia relativa20, do crescimento da composio organica do capital e do aumento da produtividade do trabalho em geral. Para promover o crescimento da produtividade do trabalho, o capitalismo necessita imobilizar
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no espao grandes quantidades de capital fixo21, o que corresponde a um crescimento da composio orgnica do capital. E a diferenciao espacial um resultado desse processo. Para Smith: A imobilizao espacial do capital desta maneira, ou enquanto capitais nacionais delimitados pelas fronteiras da Nao- Estado, simultaneamente a produo de um espao geogrfico diferenciado. Na medida em que a mobilidade do capital se iguala ao processo de imobilizao, as tendncias opostas se verificam, no ao acaso, mas numa diferenciao interna padronizada do espao mundial. Portanto, medida em que a produo do espao ocorre, com o desenvolvimento do capitalismo, a contradio aparentemente abstrata entre o espao absoluto e o espao relativo se introduz cada vez mais na prpria economia espacial do capitalismo (SMITH, 1988: 137). Dessa forma, possvel compreender como duas tendncias centrais se expressam na produo do espao geogrfico pelo capitalismo. Se, por um lado, o modo de produo capitalista uma totalidade que tende universalizao, por outro, tambm uma totalidade que se estrutura produzindo diferenciaes e desigualdades. As tendncias para a igualizao e para a diferenciao como dois momentos distintos, porm simultneos e interdependentes, da produo capitalista do espao so as causas daquilo que Smith compreende como desenvolvimento desigual.

Consideraes finais

Ao menos at o final do sculo XIX a expanso social do capitalismo se confundiu com sua expanso geogrfica. No entanto, ao alcanar a produo global da natureza, ao atingir todos os rinces da superfcie terrestre, o modo de produo capitalista estabelece as bases para suas prprias dificuldades de reproduo em um ritmo permanentemente crescente. Quando ainda era vivel a expanso geogrfica absoluta era possvel para o capitalismo diminuir as tenses de suas contradies internas a partir da exteriorizao. Quando o desenvolvimento econmico se volta (...) rumo diferenciao interna profunda do espao geogrfico, a dimenso espacial da contradio torna-se mais real (...) o espao atrado para perto do ncleo do capitalismo22 (SMITH, 1988: 137).

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sobre essa contradio da totalizao do modo de produo capitalista que se quer refletir quando se afirma que o capitalismo vem sobrevivendo, ao longo de seu desenvolvimento, justamente a partir dos mecanismos da produo do espao. Mas, quanto mais o espao atrado para o ncleo do capitalismo, quanto menos h a possibilidade de atenuar suas contradies pela exteriorizao, tanto mais essa mesma produo do espao toma uma importncia decisiva para o capital23.

Notas

1- As dcadas finais do sculo XIX marcam a passagem do capitalismo sua fase superior: o imperialismo. E o nascimento do imperialismo traduzir-se-, no plano da poltica internacional, como intensa luta entre as potncias imperialistas pela diviso dos continentes em zonas de influncia. Dessa forma, a entrada do capitalismo em nova fase trar profundas transformaes na geografia, no plano da realidade e, conseqentemente, no plano do saber (MOREIRA, 1988: 7). Para Santos: A utilizao da geografia como instrumento de conquista colonial no foi uma orientao isolada, particular a um pas. Em todos os pases colonizadores, houve gegrafos empenhados nessa tarefa, readaptada segundo as condies e renovada sob novos artifcios cada vez que a marcha da Histria conhecia uma inflexo (SANTOS, 2004: 31). 2- A primeira edio francesa de A geografia isso serve, em primeiro lugar, para fazer a guerra, de Yves Lacoste de 1976, a primeira edio brasileira de 1977. A primeira edio de Geografia e marxismo, de Massimo Quaini, foi publicada, na Itlia, em 1974, tendo sido apresentada ao leitores brasileiros, pela primeira vez, em 1979 (MOREIRA, 2009). 3- A primeira e nica edio brasileira de 1988. 4- Podemos especular que, em conexo com uma ideologia da natureza, estar uma ideologia do espao (SMITH, 1988: 33). 5- Na Crtica da Razo Pura proposto que se considere o espao como a condio de possibilidade dos fenmenos e no como uma determinao deles resultante. Segundo a noo kantiana, o espao uma representao a priori, fundamento necessrio dos fenmenos externos (...) Aqui estamos bem mais prximos da noo do espao absoluto de Newton, um receptculo (SANTOS, Op.cit.: 50). 6- Orientado pelo positivismo lgico (a filosofia da escola de Viena), o
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pressuposto da new geography a presena de uma ordem estrutural matemtica oculta por trs do padro emprico de organizao espacial dos fenmenos, cabendo-lhe descobrir e identificar as suas formas de manifestao. esta descoberta que ao tempo que permite a explicao cientfica do fenmeno e d pesquisa o poder preditivo e nomottico que lhe necessrio, confere a matria da interveno prtica e o valor de cientificidade requeridos pela ao geogrfica. A tarefa da Geografia como uma forma de cincia , assim, descobrir e revelar esses padres matemticos, tal como requeria e recomendava Schaefer (MOREIRA, 2009: 37). 7- Smith observa que Robert Sack sugere que o termo primitivo deve ser utilizado no em seu sentido pejorativo, mas com o significado de primazia histrica (SMITH, Op.cit.: 235). 8- A etnologia nos mostra que as tribos primitivas so geralmente dotadas de uma percepo extraordinariamente aguda do espao. Um nativo dessas tribos tem olhos para enxergar todos os detalhes mais minuciosos de seu ambiente. Ele extremamente sensvel a qualquer mudana na posio de objetos comuns em seus arredores. (...) Ao remar ou velejar segue com a maior preciso todas as curvas do rio que ele sobe ou desce. Mas, (...) Se voc quiser que ele desenhe um mapa do rio, de suas curvas, ele parece at mesmo no entender a sua pergunta. Aqui compreendemos bem nitidamente a diferena entre a apreenso concreta e a apreenso abstrata do espao e as relaes espaciais (CASSIRER apud SMITH, Op.cit.: 113). 9- Princpios Matemticos da Filosofia Natural, publicado em 1687. 10- Quando ele observou a queda da ma, Newton no se indagou sobre as foras e os eventos sociais que levaram algum a plantar a macieira nem sobre o traado do jardim, ditando a localizao precisa da ma que caiu. Tampouco indagou ele acerca da domesticao das rvores frutferas que deu ma sua forma (SMITH, Op.cit.: 31). 11- A oposio entre primeira e segunda naturezas entendida, ainda, como a dicotomia entre o mundo no- humano e o mundo humano. 12- A geometria surgiu na Grcia antiga, sistematizada por Euclides (e por isto chamada Geometria Euclidiana) em uma obra famosa, cuja influncia perdurou at o sculo XIX. (...) As geometrias no- euclidianas comearam a surgir a partir da constatao da insuficincia da geometria Euclidiana para descrever a natureza real do espao, bem como das tentativas constantes de demonstrar o chamado Quinto Postulado de Euclides, tambm conhecido como
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Postulado das Paralelas (ALVARENGA, 2009: 7- 171). 13- O espao tridimensional ou o espao-tempo tetra-dimensional abriram caminho ao espao matemtico n-dimensional; o espao fsico substitudo pelo espao matemtico. Enquanto o conceito de espao fsico sempre conservou alguma referncia experincia humana prtica, o espao matemtico uma completa abstrao para alm daquele. A exigncia de que a estrutura da realidade seja matemtica pode ser verificada somente em referncia aos fenmenos materiais na escala do sistema planetrio ou na escala da fsica subatmica. Pois nem mesmo o fsico matemtico, que o dia todo mensura o universo em n-dimenses, no o conceberia, numa caminhada loja da esquina, operando no espao n- dimensional (SMITH, Op.cit.: 116). 14- Tempo e espao tornaram-se abstratos sob o impacto da troca de mercadorias, sendo marcados por homogeneidade, continuidade e falta de todo contedo natural e material (SOHN-RETHEL apud SMITH, Op.cit.: 118). 15- Sobre o espao geogrfico como um reflexo da sociedade, Santos assevera que: (...) o espao no considerado como uma estrutura ou instncia dotada de autonomia relativa, mas como um nvel da sociedade, pelo fato de ser um reflexo das outras estruturas (...) Quando se considera o espao como um mero reflexo, o estamos colocando sob o mesmo plano que a ideologia (SANTOS, Op.cit.: 159). Se, por um lado, existem problemas na concepo um tanto estruturalista apresentada por Milton Santos em Por uma geografia nova, por outro, a crtica sobre o espao geogrfico como um reflexo da estrutura social permanece vlida. Sobre a influncia do estruturalismo nas primeiras concepes do espao de Santos e a polmica em torno espaciologia ver Souza (1988). 16- A importncia do espao geogrfico como um meio de produo pode ser exemplificada concretamente, comparando-se o espao consumido numa siderrgica ou numa montadora de veculos com o espao consumido numa padaria ou numa hidreltrica. (...) Mas o fato de que o espao geogrfico pode funcionar como um meio de produo, no deve nos levar, como tem feito muitas vezes, a um tratamento rgido do espao, somente como um meio de produo (SMITH, Op.cit.: 134). 17- Distinguindo-se da antiga organizao gentlica, o Estado caracteriza-se, em primeiro lugar, pelo agrupamento de seus membros de acordo com uma diviso territorial (ENGELS apud SMITH, Op.cit.: 125). Esta diviso territorial, segundo Engels, est em oposio diviso determinada pelo parentesco. Essa abordagem de Engels pode estar na origem da concepo de Deleuze e Guattari sobre o surgimento do Estado como o primeiro grande movimento de
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desterritorializao. Segundo Haesbaert: Ao contrrio da maioria das interpretaes, que vem o Estado como uma espcie de fundador da territorializao, pelo menos em seu sentido moderno, para Deleuze e Guattari o surgimento do Estado representa o primeiro grande movimento desterritorializador (HAESBAERT, 2004: 137). 18- O trabalho abstrato s abstrato no sentido perfeitamente direto de que todas as caractersticas especiais que distinguem uma forma de trabalho de outra so ignoradas (SWEEZY, 1982: 58). 19- A riqueza abstrata, o valor, o dinheiro e, com eles, o trabalho abstrato, desenvolve-se na medida em que o trabalho concreto torna-se uma totalidade de diferentes modos de trabalho, abrangendo o mercado mundial (MARX apud SMITH, Op.cit.: 129). 20- Aumento obtido por uma reduo da parte do dia (ou semana) de trabalho durante a qual o trabalhador reproduz o equivalente a seu salrio sem uma reduo global do dia (ou semana) de trabalho, o que se consegue atravs do aumento da produtividade do trabalho na agricultura e nos ramos da indstria que produzem bens de consumo para a classe operria (MANDEL, 1982: 411). A concorrncia em geral induz todos os capitalistas a aumentar a produtividade do trabalho, promovendo o desenvolvimento da tcnica e o crescimento da composio orgnica do capital. 21- Parte do capital constante utilizada para comprar prdios e mquinas (Id, Ibid: 412). 22- O trao caracterstico do perodo em anlise a partilha final do globo final, no no sentido de que uma repartio seja impossvel; pelo contrrio, as redivises so possveis e inevitveis mas no sentido de que a poltica colonial dos pases capitalistas tenha atingido os limites extremos dos territrios no ocupados em nosso planeta. Pela primeira vez, o mundo est completamente dividido, de maneira que no futuro somente a rediviso ser possvel, isto , os territrios somente podero passar de um dono para outro, ao invs de passar da condio de territrio sem dono para a de territrio de um proprietrio (LENIN apud SMITH, Op.cit.: 136). 23- A idia de que as coisas acontecem no espao no somente um hbito do pensamento mas tambm um hbito da linguagem, e apesar de seu apelo ao absoluto, o espao natural anacrnico, at mesmo nostlgico e uma barreira a uma compreenso crtica do espao. Por suas aes, a sociedade no mais aceita o espao como um receptculo, mas sim o produz; ns no vivemos, atuamos ou trabalhamos no espao, mas sim produzimos o espao,
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vivendo, atuando e trabalhando (SMITH, Op.cit.: 132).

Referncias Bibliogrficas:

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QUAINI, Massimo. Marxismo e Geografia. So Paulo: Paz e Terra, 2002. SANTOS, Milton. Por uma geografia nova. So Paulo: EDUSP, 2004. SMITH, Neil. Desenvolvimento desigual: natureza, capital e a produo de espao. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1988. SOUZA, M. L. Espaciologia: uma objeo (crtica aos prestigiamentos pseudocrticos do espao social). In: Terra Livre, n5. So Paulo: AGB-So Paulo, 1988.
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SWEEZY, Paul. A teoria do desenvolvimento capitalista: princpios de economia poltica marxista. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1982.

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