O Magnetismo aplicado desobsesso

Trecho do Filme Procurando Nemo

Como as tartarugas acham o caminho para o mar?

Trecho do F i l m e Mogli o menino lobo

Magnetismo Lei do Universo

O magnetismo no foi inventado por ningum; existe desde toda a eternidade!

Com efeito, o fluido atrao, lei nica do Universo. a fonte dos movimentos moral, material e intelectual, a fonte do progresso.
(Allan Kardec, Revista esprita, 2.ed., julho 1869, p.287).

O Magnetismo - fenmeno
da vida

O magnetismo um fenmeno da vida, por constituir manifestao natural em todos os seres. (Emmanuel, O Consolador,
17.ed., perg. 26).

O que Kardec conhecia sobre o Magnetismo?

Kardec e o Magnetismo
"Em nossa opinio, a cincia magntica, que professamos h 35 anos, deveria ser inseparvel da seriedade." (Allan Kardec, Revista esprita, junho 1858, 2.ed., p.278). "A iniciao de Rivail nesse novo ramo dos conhecimentos humanos deu-se aproximadamente em 1823, segundo ele prprio afirmou. [...]

vindo a ser, ele prprio, 'experimentado magnetizador', segundo escreveu seu amigo
pessoal e discpulo Pierre-Gaetan Leymarie, na Revue Spirite de 1871." (Zus Wantuil, Franscisco Thiesen,
Allan Kardec o educador e o codificador, vol. 1, 2. ed., p.115 )

Existe alguma entre Magnetismo e Espiritismo?

O Espiritismo e o Magnetismo Formam uma nica Cincia

O Espiritismo e o magnetismo nos do a chave de uma imensidade de fenmenos sobre os quais a ignorncia teceu um sem-nmero de fbulas, em que os fatos se apresentam exagerados pela imaginao. O conhecimento lcido dessas duas cincias que, a bem dizer, formam uma nica, mostrando a realidade das coisas e suas verdadeiras causas, constitui o melhor preservativo contra as idias supersticiosas, porque revela o que possvel e o que impossvel, o que est nas leis da Natureza e o que no passa de ridcula crendice.
(Allan Kardec, O Livro dos espritos, 77.ed., perg. 555).

O que

Magnetismo?


Sendo o magnetismo o fluido circulante que cada criatura assimila sua maneira e em graus diferentes, pode-se ver nele esse imenso encadeamento e essa imensa atrao que une e desune, atrai e repele todos os seres criados, fazendo de cada um deles uma pequena unidade que vai, obedecendo mesma lei, confundir-se na majestosa unidade do Universo. O magnetismo que, alis, no passa do processo de que nos servimos para a concentrao e a liberao do fluido, essa associao magnfica de todas as foras criadas. O fluido o circulante que pe os seres em vibrao uns com os outros.
(Allan Kardec, Revista esprita, 2.ed., julho 1869, p.288-299).

Gneros de Magnetismo
... h vrios gneros de magnetismo, entre os quais esto o magnetismo animal e o magnetismo espiritual que pode, segundo a ocorrncia, pedir apoio ao primeiro. Um outro gnero de magnetismo, muito mais poderoso ainda, a prece que uma alma pura e desinteressada dirige a Deus. Mesmer (Allan Kardec, Revista
Esprita, janeiro 1864, 2.ed., p.21).

Mesmer

Classificao de Magnetismo

Em o nosso planeta, podemos distinguir quatro espcies de magnetismo:

mineral,

animal,

humano,

e espiritual.

(Antnio Luiz Sayo, Elucidaes evanglicas, 10.ed., p.85).

A Ao Magntica pode produzir-se de muitas maneiras

1 pelo prprio fluido do magnetizador; o
magnetismo propriamente dito, ou magnetismo humano;

2 pelo fluido dos Espritos, atuando diretamente e sem

intermedirio sobre um encarnado, seja para o curar ou acalmar um sofrimento, seja para provocar o sono sonamblico espontneo, seja para exercer sobre o indivduo uma influncia fsica ou moral qualquer. o magnetismo espiritual;

3 pelos fluidos que os Espritos derramam sobre o magnetizador, que serve de veculo para esse derramamento. o magnetismo misto, semi espiritual, ou, se o preferirem, humano-espiritual. (Allan Kardec, A Gnese, 32.ed., p.295-296).

Qual o magnetismo utilizado nos tratamentos da Casa Esprita?

Exemplos de Ao Magntica Humano Espiritual

O grande movimento preparatrio do Espiritismo em todo o mundo tinha, no Brasil, a sua repercusso, como era natural.
Por volta de 1840, ao influxo das falanges de Ismael, chegavam dois mdicos humanitrios ao Brasil. Eram Bento Mure e Vicente Martins, que fariam da medicina homeoptica verdadeiro apostolado. Muito antes da codificao kardequiana, conheciam ambos os transes medinicos e o elevado alcance da aplicao do magnetismo espiritual. Introduziram vrios servios de beneficncia no Brasil e traziam por lema, dentro da sua maravilhosa intuio, a mesma inscrio divina da bandeira de Ismael "Deus, Cristo e Caridade". Indescritvel foi o devotamente de ambos coletividade brasileira, qual se haviam incorporado, sob os altos desgnios do mundo espiritual.

Foram eles, os mdicos homeopatas, que iniciaram aqui os passes magnticos, como imediato auxlio das curas. Hahnemann conhecia a fonte infinita de recursos do magnetismo espiritual e recomendava esses processos psicoterpicos aos seus seguidores.
(Humberto de Campos, Brasil corao do Mundo Ptria do Evangelho, 15.ed., p.181-182)

 Quem trouxe o Passe para o Brasil?

 Quem trouxe o Passe para o Brasil?

Bento Mure e Vicente Martins em 1840.

 Quem trouxe o Passe para o Brasil?

Bento Mure e Vicente Martins em 1840.

Sob as ordens de quem?

 Quem trouxe o Passe para o Brasil?

Bento Mure e Vicente Martins em 1840.

Sob as ordens de quem?

ao influxo das falanges de Ismael.

 Com qual objetivo?

 Com qual objetivo?

O grande movimento preparatrio do Espiritismo em todo o mundo tinha, no Brasil, a sua repercusso, como era natural.

O magnetismo preparou o caminho do Espiritismo...

(Allan Kardec, Revista esprita, maro 1858, 2.ed, p.149-150).

Exemplos de ao magntica

Humano Espiritual

Prece

Vibrao

Passe Sopro
gua Fluidificada

Foram os espritas os primeiros a estudarem estas aes magnticas

? ?

Ao tempo de Allan Kardec quem estudava as aes magnticas como o passe, gua fluidificada e o sopro?

Contribuio dos magnetizadores

...entre ns o magnetismo j possui rgos especiais justamente acreditados, seria suprfluo insistirmos sobre um

assunto que tratado com tanta superioridade de talento e de experincia; a ele, pois, no nos
referiremos seno acessoriamente, mas de maneira suficiente para mostrar as

relaes ntimas entre essas duas cincias que, a bem da verdade, no passam de uma." (Allan Kardec,
Revista esprita, maro 1858, 2.ed, p.149-150).

A Opinio de Kardec sobre os Magnetizadores

"Qualquer que seja a opinio dos contemporneos [...] a posteridade far-lhes justia; ela colocar os nomes do baro Du Potet, diretor do Journal Du Magntisme, [...] ao lado de seus ilustres predecessores, o marqus de Puysgur e o sbio Deleuze. Graas aos seus perseverantes esforos o magnetismo, popularizado, fincou o p na cincia oficial, onde dele j se fala aos cochichos. (Allan
Kardec, Revista esprita, maro 1858, 2.ed., p.149-150).

Existe mais alguma Ao Magntica conhecida e usada pelos magnetizadores

Exemplo de Ao Magntica

Humano Espiritual

Corrente Magntica

O que Corrente Magntica?

O que Corrente Magntica?

Quem inventou a Corrente Magntica?

Allan Kardec conhecia a Corrente Magntica?

Allan Kardec conhecia a Corrente Magntica?

O que Allan Kardec pensava sobre a Corrente Magntica?

A Corrente Magntica pode ser utilizada na Casa Esprita?

Voc quer ganhar o livro

Corrente MagnticaMagnetismo Aplicado Desobsesso

A Corrente Magntica na experincia dos Magnetizadores e Espiritistas

Mesmer Yvonne A. Pereira

Puysgur

Deleuze

Du Potet Allan Kardec

Chico Xavier

Jeronymo Candinho

Eurpedes Barsanulfo

Lon Denis

Cahagnet

LINHA DO TEMPO
Magnetizadores
Franz Anton Mesmer Armand Marie Jacques Chastenet de Puysgur Joseph Philippe Franois Deleuze Jules Denis du Potet de Sennevoy Allan Kardec Louis Alphonse Cahagnet Lon Denis Eurpedes Barsanulfo Jeronymo Candinho

Nascimento
1734 1751 1753 1796 1804 1809 1846 1880 1889

Desencarne
1815 1825 1835 1881 1869 1885 1926 1918 1981

Mesmer usava
a Corrente Magntica?

Mesmer

No comeo de sua prtica, Mesmer tocava individualmente os pacientes. [...]. Mas o momento chegou em que a afluncia dos pacientes foi tal que Mesmer no pde suportar tocar separadamente cada um deles: ele teve ento a ideia genial do baquet magntico coletivo. (Paul Marrin,
Lhypnotisme thorique et pratique, comprenant les procds dhypnotisation, 1885, p.26-27).

- Avanando de surpresa a surpresa, nas experincias magnticas ao lado de portadores de distrbios nervosos, criou Mesmer a tina das convulses, em redor da qual podiam ser atendidas

simultaneamente at 130 pessoas.

Ali se reuniam paralticos, nevropatas de classificao complexa.

(Manoel P. de Miranda, Nos bastidores da obsesso, 5.ed., p.89). Grifos nossos.

A Tina das convulses ou baquet (em francs) se constitua de ampla caixa de madeira com dimenses gigantes, de forma circular e entulhada de limalhas de ferro. Sobre as limalhas eram colocadas garrafas cheias de gua adredemente magnetizadas. [...]. Os pacientes formavam diversas fileiras em torno do baquet, de modo a poderem a um s e mesmo tempo beneficiar-se dos resultados magnticos. Alm disso, deixavam-se atar cintura por uma corda, uns aos outros, e se davam as mos com a

finalidade de formarem um anel de fora, a fim de ampliarem a ao do fluido. (Manoel P.

de Miranda, Nos bastidores da obsesso, 5.ed., p.89).

H vrios meios de aumentar o nmero e a atividade das correntes (courans). Se desejardes tocar um paciente com fora, reuni vs a maior quantidade de pessoas possvel, estabelecei uma corrente (chane) que parte do paciente e desemboca no magnetizador, uma pessoa encostada a ele ou com a mo sobre o ombro dele, aumenta a ao da corrente. (Mesmer,
Aphorismes de M. Mesmer dicts lassemble de ses lves et dans lesquels on trouve ses principes, sa thorie et les moyens de Magntiser, Aphorisme 302, 1785, p.141).

Por que Puysgur magnetizou a rvore em Busancy?

Puysgur do tratamento individual para o coletivo

Puysgur, a fim de atender grande massa de doentes que o procuravam, tomou a resoluo de magnetizar uma rvore
(Busancy, Frana), segundo os princpios do mesmerismo. Os efeitos foram surpreendentes: o primeiro doente que segurou a corda ligada aos galhos da rvore entrou inopinadamente em estado sonamblico. (Michaelus, Magnetismo
espiritual, 8.ed., p.120-121).

rvore de Busancy

Allan Kardec intitula Deleuze

como sbio
Qualquer que seja a opinio dos contemporneos sobre o seu proveito pessoal, opinio que de uma forma ou de outra sempre o reflexo das paixes vivazes, a posteridade farlhes- justia; ela colocar os nomes do Baro Du Potet, diretor do Journal Du Magntisme, do Sr. Millet, diretor da Union magntique, ao lado de seus ilustres predecessores, o marqus de Puysgur e o sbio Deleuze. Graas aos seus perseverantes esforos o magnetismo, popularizado, fincou o p na cincia oficial, onde dele j se fala aos cochichos. (Allan Kardec, Revista
esprita, maro 1858, 2.ed., p.149-150).

Allan Kardec

Deleuze

Deleuze participa da
Corrente Magntica dirigida por Mesmer
Deleuze

Tendo conhecimento de que Mesmer se Mesmer encontrava em Aix, onde fazia experincias, servindo-se de um sonmbulo, para l partiu. A ocorrncia foi relatada por ele mesmo: s 3 horas, com efeito, o doente chega acompanhado de algumas pessoas que deveriam formar a cadeia. Pus-me nesta cadeia [...] tendo observado toda a experincia. Pedi, ento, que me instrussem sobre o processo de magnetizao. (Michaelus,
Magnetismo espiritual, 8.ed., p.10-11).

Qual a opinio de Deleuze sobre a Corrente Magntica?

A corrente, meio do qual se fez outrora muito uso, o mais potente de todos para aumentar a fora do magnetismo e para colocar o fluido em circulao [...]. Se tiverdes convosco muitas pessoas de boa sade, que confiem no magnetismo, que se interessem pelo paciente [...] organizai tais pessoas em crculo; tal que se tenham todos pelas mos. Deleuze Instruction
pratique sur le Magnetisme animal, p. 89, 1825.

Deleuze

Qual a opinio de Du Potet sobre a Corrente Magntica?


A corrente comunicativa tornar-se-, sem contradio, um precioso auxiliar do magnetismo entre as mos prudentes [...]. Quando se encontram indivduos em que o devotamento ao paciente no duvidoso, pode-se contar com um sucesso quase certo. (Du
Potet, Trait complet de magntisme animal cours en douze leons, 4.d., 1882, p.410)..

Du Potet

Os Magnetizadores conheciam a Corrente Magntica?

Allan Kardec conhecia a Corrente Magntica?

Allan Kardec conhecia a Corrente Magntica?

O que Allan Kardec pensava sobre a Corrente Magntica?

A Corrente Magntica na Sociedade Esprita de Bordeaux ao tempo de Allan Kardec

Relatrio anual publicado, Presidente Sr. Peyranne Revista Esprita, junho 1867
H em Bordeaux muitos casos de obsesso, e uma sesso por
semana, [...] est longe de ser suficiente.[...].

Relato de uma Cura rf, cuidada por parentes muito pobres,

esta menina nos foi apresentada em estado lastimvel. (...) A primeira vista compreendemos que a tambm havia uma obsesso. No detalharei aqui os inmeros incidentes que a que deu lugar esta cura(...). Direi apenas que , dois meses aps nossa entrevista com o mdico, (...) a menina (...) estava perfeitamente curada. Mtodo de Tratamento - Sabemos, ainda, que uma descarga fludica feita sobre um obsedado por vrios espritas, por meio da

corrente magntica, pode romper o lao fludico que o liga ao obsessor e tornar-se para este ltimo um remdio moral muito eficaz,
provando-lhe sua impotncia.

No podemos seno aplaudir o programa da Sociedade Esprita de Bordeaux e cumpriment-la por seu devotamento e pela inteligente direo dos seus trabalhos. (Revista Esprita, junho
1867).

A maneira por que procede para o tratamento das obsesses , ao mesmo tempo, notvel e instrutiva, e a melhor prova de que esta maneira boa, que d resultado. (Revista Esprita, junho de
1867).

Allan Kardec Aprova a Corrente Magntica

d resultado.

A Corrente Magntica pode ser utilizada na Casa Esprita?

Temos outras notcias da Corrente Magntica sendo utilizada em Casas Espritas?

Montauban, em 14 de julho de 1865 Caso de cura quase instantnea de uma entorse operada pelo Esprito Dr. Demeure [...]. Assim, reuniram-se novamente no dia 28 e, uma vez declarado o sonambulismo, foi formada a cadeia magntica, a pedido dos bons Espritos [...]. No fim da sesso houve uma cena tocante, que merece ser relatada. Os bons Espritos, em nmero de trinta, no comeo formavam uma cadeia magntica paralela que ns prprios formvamos. [...]. Quando se foi testemunha de tais fatos no se pode deixar de os proclamar em voz alta, pois merecem chamar a ateno das pessoas srias. (Allan Kardec, Revista esprita, setembro 1865, 2.ed., p.352-355).

Lon Denis
utilizava a Corrente Magntica no Grupo Esprita?

Lon Denis e a Corrente Magntica

Folheando, um ano aps a morte do Mestre, um livro de comunicaes manuscritas que lhe pertencera, caiu entre nossas mos, de maneira inesperada, o processo verbal de uma sesso. Ei-lo:
Tours, 1 de novembro de 1879. Um esprito sofredor se manifesta, antes pela mesa, sob o nome de Louis Victor Savary. Aps algumas frases incoerentes, ele se retira, cedendo lugar ao Esprito de Volliat, guia espiritual do grupo de Mans, que nos recomenda orar por aquele que acaba de nos deixar. Sob a ordem de Volliat ns apagamos todas as luzes e adotamos as disposies seguintes em torno da mesa: em frente do Sr. Lebreton se coloca Aguzolli tendo Pierre Hode sua direita e Armand sua esquerda, o Sr. Cornilleau direita e Denis esquerda do Sr. Lebreton. Assim est constituda a primeira corrente; a segunda se estabeleceu atrs, na ordem seguinte: Gratel tendo a mo direita na de Cornilleau, depois Brard, a Sra. Denis, a Sra. Gratel, o Sr. Thodet Fergsson em contato com Denis. [...] Aps sinceros agradecimentos, aos bondosos guias, a assistncia se dissolve meia noite e meia, levando dessa sesso uma viva impresso, um sentimento de f ardente de fraternidade. (Claire
Baumard, Lon Denis na intimidade, p.243-245)

Eurpedes Barsanulfo
utilizava a Corrente magntica no Grupo Esprita Esperana e Caridade?

A Corrente Magntica no
Grupo Esprita Esperana e Caridade

Aps a leitura de trecho de uma obra da Doutrina, Eurpedes saa de sua mesinha e vinha ocupar o seu lugar na corrente de concentrao e dos mdiuns, que formavam crculo, no centro do salo. De p, o mestre dirigia profunda e sentida prece, iniciada sempre pelo Pai-Nosso e rematada por orao improvisada de adorao e evocao. Terminada a orao, sentava-se de mos dadas, formando a corrente. Do lado esquerdo, repousando sobre uma mesa muitas garrafas de gua a serem fluidificadas. (Corina
Novelino. Eurpedes, o Homem e a Misso, 5. ed., p. 98).

A Corrente Magntica no Centro Esprita Luz da Verdade em Palmelo

Atravs da Corrente Magntica que aprendi a fazer com Seu Eurpedes libertei muitos obsediados e amparei tantos outros. Entrei em Gois para pregar o Evangelho Segundo o Espiritismo, servi de instrumento para os espritos, fui perseguido pelos homens e lutei com os espritos que me afrontaram. Fui fiel ao meu professor, busquei cumprir com minha misso. (Acervo Historiogrfico do Centro Esprita
Luz da Verdade, Palmelo-GO).

Qual a importncia de

Jeronymo Candinho para a

Consolidao da Corrente Magntica no Brasil?

Atravs da Corrente Magntica, atende centenas de pessoas semanalmente.

Corrente Magntica na psicografia de Chico Xavier e Yvonne A. Pereira

Livro: Missionrios da luz

Livros: Recordaes da mediunidade e Memrias de um suicida

Mtodo de avaliao das revelaes espirituais

Uma s garantia sria existe para o ensino dos Espritos: a concordncia que haja entre as revelaes que eles faam espontaneamente, servindo-se de grande nmero de mdiuns estranhos uns aos outros e em vrios lugares. (Allan Kardec, O Evangelho segundo o
Espiritismo, 119.ed., p.29-32)

A Corrente Magntica seguindo o Critrio da Concordncia do ensino Espritos:

Est APROVADA

A Corrente Magntica sancionada

por Magnetizadores e Espiritistas

Mesmer Yvonne A. Pereira

Puysgur

Deleuze

Du Potet Allan Kardec

Chico Xavier

Jeronymo Candinho

Eurpedes Barsanulfo

Lon Denis

Cahagnet

A Corrente Magntica pode ser utilizada na Casa Esprita?

CORRENTE MAGNTICA
Discuta com o companheiro do lado: O que a Corrente Magntica?
3 Parte

Definio de Corrente Magntica

Chama-se corrente magntica a reunio de vrias pessoas que tomam reciprocamente as mos ... sob a direo de um magnetizador.
(Du Potet Trait complet de Magntisme Animal Cours em douze leons, 4. d., p.409).

Definio de Corrente Magntica

Resta-me discorrer sobre a corrente, [...], que o mais potente de todos para aumentar a fora do magnetismo e para coloc-lo em circulao [...]. Assim que o magnetismo se coloque em circulao, o paciente sentir muitos efeitos, e vossa fora ser consideravelmente aumentada.
(Deleuze, Instructions Pratiques sur le Magnetisme Animal, p. 89-90).

Definio de Corrente Magntica

... as correntes magnticas ou correntes de fora, como preferem alguns, utilizadas nos trabalhos de desobsesso coletiva, so formadas por poderosa energia mento-eletromagntica que se movimenta incessantemente atraindo entidades, formas mentais, concentraes fludicas de diferentes matizes, espritos em forma ovide, ou mesmo formas espirituais de encarnados parcialmente desligados, pelo sono, do corpo fsico. (Gilson de Mendona Henriques, As correntes mentoeletromagnticas na desobsesso coletiva, p.47-48).

Definio de Corrente Magntica

Com efeito, se o pensamento coletivo adquire fora pelo nmero, um conjunto de pensamentos idnticos, tendo o bem por objetivo, ter mais fora para neutralizar a ao dos maus Espritos; [...] A unio faz a fora, axioma verdadeiro, tanto do ponto de vista moral, quanto do fsico. (p.486). (Allan
Kardec, Revista esprita, dezembro 1868, 2.ed., p.486-487).

Definio de Corrente Magntica

Sabemos, ainda, que uma descarga fludica feita sobre um obsedado por vrios espritas, por meio da corrente magntica, pode romper o lao fludico que o liga ao obsessor e tornar-se para este ltimo um remdio moral muito eficaz, provando-lhe sua impotncia. (Allan Kardec, Revista
Esprita, 1867).

Que Espritos so atendidos na Corrente Magntica de Desobsesso?

Espritos atendidos na Corrente

Magntica de Desobsesso
O Tratamento atravs da Corrente Magntica se destina a atender aos Espritos envolvidos nos processos obsessivos.

A obsesso a ao persistente de um mau Esprito sobre uma pessoa. (Allan Kardec, O

Evangelho segundo o Espiritismo, 119.ed., cap. 28, item 81).

Portanto, os Espritos atendidos na corrente magntica so os da terceira ordem. Isto , a dos espritos imperfeitos.

Quais os atendimentos feitos pela Corrente Magntica?

Benefcios da Corrente Magntica

Promove a limpeza do ambiente
Desagrega bacilos psquicos Retira e atende espritos ovides

Retira energias perturbadoras

Retira fluidos txicos Rompe circuito de foras

Desagrega clichs mentais

Benefcios da Corrente Magntica

Obsessor X Obsediado
Desagrega sugestes pshipnticas

Atende espritos obsessores Atende espritos sofredores Trata infeces fludicas

Desagrega formas pensamentos

Desagrega matria mental fulminatria

Quem so o mdiuns da Corrente Magntica?

Os mdiuns da corrente magntica so dotados de fora magntica e constituem uma variedade de mdiuns de efeitos fsicos e ou de efeitos intelectuais.

Quem so o mdiuns da Corrente Magntica?

MDIUNS DA CORRENTE = MDIUNS SENSITIVOS Chamam-se se assim s pessoas suscetveis de sentir a presena dos Espritos por uma impresso vaga, por uma espcie de leve roadura sobre todos os seus membros, sensao que elas no podem explicar. Esta variedade no apresenta carter bem definido. Todos os mdiuns so necessariamente impressionveis, sendo assim a impressionabilidade mais uma qualidade geral do que especial. a faculdade rudimentar indispensvel ao desenvolvimento de todas as outras. (Allan Kardec, O livro
dos mdiuns, 54. ed., item 164).

?
Como formar mdiuns para a Corrente Magntica?

Formao de Mdiuns
CICLO INTRODUTRIO
Noes Bsicas de Doutrina Esprita

INSTITUTO DA MEDIUNIDADE
Corrente Magntica Desenvolvimento Medinico Escola de Mdiuns

Nosso Lar

Passe

Nada verdadeiramente importante se adquire sem trabalho. Uma lenta e laboriosa iniciao se impe aos que buscam os bens superiores. (Lon Denis, No invisvel, 12.ed., p.60-62).

Casos udio

Responda a
ltima pergunta do carto
4 Parte

?
As obsesses so sempre individuais ou podem tambm assumir o carter de obsesso coletiva?

? ?

Obsesso - lamentvel
processo epidmico

So as mais das vezes individuais a obsesso e a possesso; mas, no raro so epidmicas. Quando sobre uma localidade se lana uma revoada de maus Espritos, como se uma tropa de inimigos a invadisse. Pode ento ser muito considervel o nmero dos indivduos atacados. (Allan Kardec, A gnese,
28.ed., p.308).

Estes processos de obsesso epidmica , obsesses coletivas, so comuns?

A obsesso ao tempo de Jesus

A obsesso era, ento, epidemia geral a grassar reparadora nas conscincias reprochveis, provocando ironia e indiferena. [...]. (Amlia
Rodrigues, Quando voltar a primavera, 4.ed., p.69).

A obsesso se alastra sobre a Terra

A obsesso, essa incoercvel constrio psquica exercida pelos Espritos infelizes sobre as criaturas humanas, nunca demais afirm-lo, constitui lamentvel processo epidmico, que se alastra na Terra. Manoel P. de Miranda (Diversos Espritos,
Teraputica de emergncia, 2.ed., p.159).

O que temos ns

com isso?

!? !? !?

Devedores da multido
Tenho compaixo da multido. Jesus (Marcos, 8:2). Os espritos verdadeiramente educados representam, em todos os tempos, grandes devedores multido. Raros homens, no entanto, compreendem esse imperativo das leis espirituais. [...]. Em todos os tempos e situaes polticas, conta o povo com escassos amigos e adversrios em legies. Lembra-te, meu amigo, de que s parte integrante da multido terrestre. O Senhor observa o que fazes. No roubes o po da vida procura multiplic-lo.
(Emmanuel, Vinha de luz, 7.ed., p.105-106, 23-24).

Como atender s multides?

!? !? !?

Tratamentos na Casa Esprita

Triagem fraterna

gua fluidificada
Cursos de doutrina esprita

Vibrao

Passe Literatura esprita

Culto do Evangelho no lar

Doutrinao
Desobsesso por Corrente Magntica

Prtica de Caridade

Trazendo nossa pedra ao edifcio, colocamo-nos nas fileiras. Allan Kardec

(O Livro dos Mdiuns, cap.3)