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REBRINCAR Resgate de Jogos, Brinquedos e Brincadeiras Tradicionais Rosana Gomes Lomba Piccioni* Vilson Aparecido da Mata**

Resumo Uma das questes que pautam este artigo a dificuldade do professor em levar o l dico para a sala de aula! Logo" o interesse relacionado aos #ogos" brinquedos e brincadeiras na escola tem se mostrado cada ve$ maior por parte de educadores que buscam alternativas para o processo ensino%aprendi$agem! &utra indaga'(o vem da import)ncia de tratar com a crian'a *aluno+" uma vis(o dialtica da sua realidade social" enquanto produto e ao mesmo tempo" agente modificador desta realidade! ,onsiderando as diferen'as culturais e sua influ-ncia na forma'(o dos indiv.duos" o resgate de atividades l dicas tradicionais" feita com pessoas de mais idade *pais" av/s" tios+ no ambiente familiar" entra nas aulas de 0duca'(o 1.sica como ferramenta para mel2or compreens(o de cen3rios sociais e conseq4ente a'(o sobre sua sociedade! Palavras-chave5 6ogos" 7rinquedos e 7rincadeiras 8radicionais9 0duca'(o 1.sica9 Recrea'(o! A stract &ne of t2e questions t2at pautam t2is article is t2e difficult: of t2e professor in ta;ing t2e pla:ful one for t2e classroom! <oon" t2e interest related to t2e games" to:s and tric;s in t2e sc2ool if 2as s2o=n eac2 bigger time on t2e part of educators =2o searc2 alternatives for t2e process teac2%learning! Anot2er investigation comes of t2e importance to deal =it2 t2e c2ild *pupil+" a vision dialectic of its social realit:" =2ile product and at t2e same time" agent modifier of t2is realit:! ,onsidering t2e cultural differences and its influence in t2e formation of t2e individuals" t2e rescue of traditional pla:ful activities" made =it2 people of more age *parents" grandmot2ers" uncles+ in t2e familiar environment" t2e: enter in t2e lessons of P2:sical 0ducation as tool for better understanding of social scenes e consequence action on its societ:! !ord-"e#5 8raditional games" 8o:s and 8ric;s9 P2:sical education9 Recreation!

*Professora da Rede Estadual de Educao do Paran; participante do Programa de Desenvolvimento Educacional PDE/2 !; **"estre em Educao e Professor #niversidade $ederal do Paran #$PR/%itoral &'rientador PDE(;

INTR$%&'($ Ao longo da 2ist/ria e para diferentes classes sociais foram constru.das diversas concep'es de inf)ncia! Porm" 2o#e" ao se entender a crian'a como su#eito imerso na cultura" n(o se pode dei>ar de pensar no tempo e no espa'o da brincadeira como a pr/pria forma de a crian'a con2ecer e transformar o mundo em que vive! Mas" por que #ogos" brinquedos e brincadeiras antigas? A import)ncia em discutir a recupera'(o do l dico #unto aos alunos perpassa por um dilema na educa'(o5 o que preciso ensinar@aprender? Para que e para quem servem os conte dos selecionados? Auais conte dos tratar em 0duca'(o 1.sica que possam gerar refle>es cr.ticas" e que simplesmente n(o reafirmem a 2egemonia do pensamento capitalista? Beste sentido" a recrea'(o nas aulas de 0duca'(o 1.sica tem como caracter.stica principal suscitar nas crian'as questionamentos sobre sua realidade sociocultural *por que meus pais podiam brincar nas ruas e 2o#e n(o ten2o mais seguran'a? Aual era a influ-ncia das tecnologias no tempo do vovC? Do qu- e como brincavam os mais vel2os?+" desenvolvimento das rela'es sociais *as brincadeiras eram em grupos ou individuais? Aual era o tempo que se podia dedicar Es brincadeiras e brinquedos?+" a descoberta e organi$a'(o *por que um #ogo ou brincadeira mais interessante que outro?+" sua participa'(o dentro de um grupo *qual min2a fun'(o neste #ogo? Por que min2a colabora'(o importante para se c2egar a uma finalidade comum?+" do mesmo modo que acontece enquanto participante de sua comunidade! Auando o professor desperta no aluno o dese#o de buscar respostas para estas questes" nutre o pensamento ontol/gico do materialismo dialtico! Auanto mais esta busca for feita com pessoas de mais idade *pais" av/s" tios+" no ambiente familiar" aumentam as c2ances da percep'(o do aluno ser aclarada sobre os problemas sociais que o cercam" levando%o a procurar solu'es! ,om isso locali$a%se uma das fun'es do la$er para a crian'a" que" como para outros segmentos da sociedade" tem sido privada da e>peri-ncia de desfrutar da viv-ncia de sua cultura! <e no plano das idias a import)ncia de se trabal2ar #ogos" brinquedos e brincadeiras consenso" o que coloca esta a'(o t(o distante do cotidiano? 0sse ol2ar cr.tico sobre as interven'es e>istentes est3 longe de ser uma

cr.tica aos professores" ao contr3rio" a inten'(o compreender a ra$(o destas pr3ticas e defender o direito deste de propor aos alunos uma forma'(o baseada no l dico! Uma forma'(o que l2es permitam e>perimentar" descobrir" con2ecer as possibilidades de aplica'(o numa perspectiva de e>peri-ncia transformadora" que contribua para a constru'(o de outra concep'(o da realidade social em que vive intervindo da mel2or maneira #unto aos seus! & brincar assume um papel essencial porque se constitui como produto e produtor de sentidos e significados na forma'(o da sub#etividade do aluno! 0ssa atividade proporciona um momento de descontra'(o e de informalidade que a escola pode utili$ar mesmo que isso possa parecer um parado>o #3 que o seu papel" por e>cel-ncia" o de oferecer o ensino formal" mas tendo tambm de e>ercer um papel fundamental na forma'(o do su#eito e da sua personalidade! Portanto" passa a ser sua fun'(o inclusive a de oferecer atividades como a brincadeira! Dentro dessa compreens(o" fa$%se necess3rio que o professor de 0duca'(o 1.sica con2e'a e contemple no seu plane#amento o mtodo do materialismo 2ist/rico dialtico" tendo como subs.dio o conte do de resgate de #ogos" brinquedos e brincadeiras antigas!

TRA)EN%$ $ *+%IC$ PARA ,A*A %E A&*A Verifica%se" com base nas Diretri$es ,urriculares do 0stado do Paran3 *<00D" FGGH+ que de fato 23 uma preocupa'(o leg.tima em promover mel2ores condi'es de desenvolvimento por meio da educa'(o! Assim" a inser'(o do brincar no curr.culo educacional e" conseq4entemente" nos pro#etos pedag/gicos das institui'es educativas" um processo de transforma'(o pol.tica e social em que crian'as s(o vistas pelos educadores como su#eito 2ist/rico e sociopol.tico" que participa e transforma a realidade em que vive! 1a$endo um breve percurso sobre alguns discursos produ$idos sobre a crian'a" que foram de alguma forma sendo aceitos pelos educadores" observa%se que estas concep'es" na maioria das ve$es" partiram do entendimento da crian'a como um ser diferente do adulto apenas por ser ela menor em idade" taman2o e for'a produtiva! Posteriormente" o conceito de crian'a surge como um ser distinto do adulto por sua maneira pr/pria de perceber" con2ecer e sentir! 0ste te>to tem como ob#etivo discutir a inf)ncia numa perspectiva 2ist/rica e

cultural" rompendo com a idia de nature$a infantil t(o disseminada nos meios educacionais! Porm alguns questionamentos se colocam nesta refle>(o5 % ,omo se produ$ concretamente *do ponto de vista da 2ist/ria+ o conceito de inf)ncia? % Auais as rela'es sociais e 2ist/ricas que constitu.ram e constituem a identidade da crian'a? 0stas questes indicam o car3ter 2ist/rico do fenCmeno que queremos abordar" o qual inclui a supera'(o de uma concep'(o de mundo fundamentada no pressuposto est3tico" linear e 2armCnico de que a crian'a sempre a mesma em qualquer tempo e espa'o! 8rabal2ar a concep'(o de inf)ncia em uma perspectiva 2ist/rica demanda compreend-%la como fruto das rela'es sociais de produ'(o que engendram as diversas formas de ver a crian'a e produ$em a consci-ncia da particularidade infantil! Beste sentido" a concep'(o de inf)ncia varia de acordo com a cultura onde ela concebida! Para se entender o car3ter 2ist/rico da constru'(o do conceito de inf)ncia preciso reportar ao estudo da crian'a na Idade Mdia e in.cio da Moderna" que remete E compreens(o do que 2o#e c2amamos de sentimento da inf)ncia! AriJs *KLMH+ demonstra que a concep'(o de desenvolvimento 2umano na Idade Mdia est3 relacionada com a a'(o que os 2umanos e>erciam na sociedade! &s diferentes per.odos vividos pelos indiv.duos correspondiam n(o apenas E sua forma'(o biol/gica *fato que tin2a pouca e>press(o+" mas tambm estavam relacionados Es suas fun'es sociais! A partir do sculo NVI" ao contr3rio do que valia para a civili$a'(o medieval" come'a a se estabelecer a diferen'a entre o mundo das crian'as e o mundo dos adultos! Bo sculo NVII" mudan'as consider3veis v-m contribuir de forma definitiva e imperativa para a concep'(o de inf)ncia atual! Definiu%se um novo lugar para a crian'a e para a fam.lia" fruto das novas rela'es sociais que se estabeleciam pela ent(o sociedade capitalista! O no conte>to da sociedade burguesa que o 2omem destitu.do de seus instrumentos de produ'(o" passando a ter como forma de sobreviv-ncia apenas a sua for'a de trabal2o! A organi$a'(o desse processo e>igiu aumento de produ'(o" incluindo a atua'(o da mul2er e da crian'a no mercado de trabal2o" essencialmente na f3brica!

Bovas necessidades s(o estabelecidas para a fam.lia da classe trabal2adora" quanto E tutela das crian'as ainda n(o envolvidas com o trabal2o! Dificuldade que ser3 resolvida por institui'es #3 e>istentes desde a Idade Mdia" con2ecidas por asilos" caracteri$adas por esta fun'(o de guarda e voltadas para suprir as necessidades b3sicas das crian'as /rf(s" abandonadas" pobres" das quais passam a fa$er parte" tambm" os fil2os das fam.lias trabal2adoras! Ao mesmo tempo em que a crian'a da fam.lia trabal2adora envolvida na produ'(o econCmica" fil/sofos e educadores do final da Idade Mdia e in.cio da Idade Moderna tra$em novas contribui'es ao que naquele momento se compreendia por inf)ncia! 0stes estudiosos fundamentaram%se nas caracter.sticas da Pnature$a infantilQ" que atribu.a E crian'a aspectos de dualidade" ou se#a" se por um lado a crian'a era dotada de capacidades inatas" de potencialidades naturais" de outro era ser incompleto e imaturo5 precisaria ser modelado" ensinado e educado! 0m fun'(o disto" a crian'a dei>a de conviver com os adultos e passa a ser mantida E dist)ncia" separada deles! 8al fato vai caracteri$ar fortemente o sculo NVIII" evidenciando" desta forma" a e>ist-ncia de um mundo pr/prio e autCnomo da inf)ncia! Desta maneira" as institui'es que fa$iam a guarda das crian'as passam a receber a influ-ncia desse pensamento educacional! A educa'(o das crian'as pobres" /rf(s e fil2os de trabal2adores come'a a adotar os princ.pios de corrigir" compensar e recuperar sua condi'(o de marginalidade social! 0m meados do sculo NIN a educa'(o compensat/ria considerada como solu'(o para a priva'(o cultural! Rramer *KLLH+ assinala que A idia de infncia, como se pode concluir, no existiu sempre, e nem da mesma maneira. Ao contrrio, ela aparece com a sociedade capitalista, urbano-industrial, na medida em que mudam a insero e o papel social da criana na comunidade. Se, na sociedade feudal, a criana exercia um papel produtivo direto !de adulto"# assim que ultrapassava o per$odo de alta mortalidade infantil, na sociedade burguesa ela passa a ser algum que precisa ser cuidada, escolari%ada e preparada para uma atuao futura *Rramer" KLLH" p! KL+! & conceito de inf)ncia foi constru.do a partir das rela'es sociais estabelecidas e n(o em fun'(o de uma ess-ncia ou nature$a da crian'a! Porm" tanto o pensamento pedag/gico de car3ter tradicional quanto o da Pedagogia Bova

desvinculam a idia de inf)ncia dos fatores econCmicos e sociais" concebendo a educa'(o como um fenCmeno metaf.sico" respaldada pela teoria evolucionista! Bo 7rasil" o processo de desenvolvimento e urbani$a'(o vivido desde o final do sculo NIN caracteri$ou%se pela crescente industriali$a'(o" favorecendo a reprodu'(o das condi'es sociais de misria e pobre$a! As propostas que v(o ter import)ncia nas pol.ticas educacionais adotadas fundamentaram%se em programas de educa'(o compensat/ria" baseados na teoria da priva'(o cultural! As dificuldades de aprendi$agem s(o locali$adas na crian'a ou em sua fam.lia encobrindo" mascarando e desconsiderando as diferen'as sociais! A crian'a pobre era considerada um problema que deveria ser resolvido9 em fun'(o disso" foram definidos par)metros na legisla'(o trabal2ista" visando a um atendimento institucional! As institui'es pr%escolares assistencialistas seguiam a proposta educacional que vin2a ao encontro das diretri$es da assist-ncia cient.fica *praticada nas crec2es e asilos+ tendo tambm como finalidade a submiss(o das fam.lias e das crian'as das classes populares! A educa'(o" nesta perspectiva" tin2a uma pr3tica intencional que visava ao atendimento da crian'a para sua adapta'(o na sociedade5 era%l2e permitido desenvolver suas aptides e ela era condu$ida E entrada no ensino formal e E escol2a de um of.cio! O na dcada de oitenta" mais precisamente com a ,onstitui'(o 1ederal de lLMM" que se estabelece um car3ter diferenciado para a compreens(o da inf)ncia" impondo%l2e uma dimens(o de cidadania5 a crian'a passa ser entendida como su#eito de direitos e em pleno desenvolvimento desde seu nascimento! Beste sentido" o trabal2o a ser reali$ado nas escolas vincula%se Es peculiaridades do desenvolvimento 2umano espec.fico desta fai>a et3ria" na perspectiva de garantir os direitos fundamentais da crian'a" ou se#a" direito E educa'(o" sa de e assist-ncia" para uma parcela da popula'(o que 2istoricamente foi negligenciada! O preciso" portanto" con2ecer a crian'a com quem trabal2amos" entendendo%a como um ser social e 2ist/rico que apresenta diferen'as de proced-ncia s/cio% econCmico%cultural" familiar" racial" de g-nero" de fai>a et3ria" entre outras" que necessitam ser con2ecidas" respeitadas e valori$adas nas institui'es de educa'(o! Beste conte>to" a educa'(o est3 vinculada ao atendimento do cidad(o%crian'a!

,abe" portanto" Es escolas um redimensionamento de suas fun'es visando E supera'(o tanto de assist-ncia%cient.fica" quanto de seu car3ter compensat/rio e de prepara'(o para o ensino formal" ainda presentes no cen3rio nacional! A tarefa ent(o responder E seguinte pergunta5 qual finalidade a educa'(o deve assumir no atual momento 2ist/rico? A teoria de V:gots;: *KLLK+ sugere uma abordagem s/cio%2ist/rica que desmanc2a essa idia abstrata e nula de inf)ncia" posicionando%a ativamente no meio s/cio 2ist/rico! 0>istem argumentos na fala de V:gots;: *KLML+ que mostram certo espanto dos educadores em rela'(o E inser'(o cultural da crian'a e sua conte>tuali$a'(o s/cio%2ist/rica! A P2ierarquia socialQ n(o estaria na divis(o de classes sociais" g-nero" religi(o ou at mesmo na rela'(o entre idade e for'a produtiva" com suas tenses e conflitos" vividos pelas crian'as no seu cotidiano? A linguagem constitui%se em um processo 2ist/rico%cultural" para alm da comunica'(o! Permite ao su#eito modificar%se a partir das intera'es sociais" as quais possibilitam a aquisi'(o e elabora'(o das fun'es psicol/gicas superiores" para poder transformar o social no qual est3 inserido! & signo o instrumento mediador que tem como principal fun'(o a organi$a'(o do pensamento" decorrente da possibilidade de generali$ar e abstrair as e>peri-ncias dos su#eitos! &s #ogos e as brincadeiras representam uma fonte de con2ecimento 2ist/rico sobre o mundo e sobre si mesmo" contribuindo para o desenvolvimento de recursos cognitivos que favorecem o racioc.nio" tomada de decises" solu'(o de problemas e o questionamento 2ist/rico%cr.tico de sua realidade! A mem/ria do brincar" 2o#e apagada pelo e>cesso de oferecimento de ob#etos *ditos modernos+ Es crian'as" pode ser resgatada atravs de vias narrativas que operem a apro>ima'(o do educando a seus pares e E cultura! O atravs desta transmiss(o que o brincar pode manter seu lugar de entrela'amento da crian'a e seu mundo! A passagem do discurso sociali$ado *fala como meio de comunica'(o+ para o discurso interior *fala internali$ada" que precede a a'(o+" corresponde E passagem da fun'(o interps.quica para a intraps.quica" atravs de um tipo de fala intermedi3ria que acompan2a a a'(o e se dirige ao pr/prio su#eito da a'(o5 a fala egoc-ntrica *V:gots;: apud Rego" KLLS+! Bo momento em que a crian'a ouve situa'es de #ogos" brinquedos e brincadeiras antigas

*pesquisando com pessoas de mais idade+" tem a possibilidade de reali$ar diferencia'es entre o real e o simb/lico" redu$indo o sincretismo do pensamento *Galv(o" KLLS" p!MT+! Uma proposta l dica no conte>to escolar deve considerar o que significa brincar e a forma de proporcionar as mais diversas e>peri-ncias nos educandos! & brinquedo rec2eia de conte dos as rela'es da crian'a com os adultos" permitindo%a decidir" pensar" sentir emo'es distintas" competir" cooperar" construir" e>perimentar" descobrir" aceitar limites" surpreender%se!!! Ris2imoto *FGGF+ fa$ alus(o Es diversas significa'es atribu.das aos brinquedos e brincadeiras em diferentes conte>tos sociais! & brinquedo considerado como ob#eto que serve de suporte para a brincadeira livre ou ent(o utili$ado para o ensino de conte dos escolares! Ba perspectiva vigots;iana os conceitos n(o devem ser assimilados de forma pronta e acabada" nem de modo estanque" pois a debilidade dos conceitos cotidianos manifesta%se na incapacidade para a abstra'(o" no modo arbitr3rio de operar com eles! A debilidade do conceito cient.fico" por sua ve$" est3 em seu verbalismo" em sua insuficiente articula'(o com o concreto! <e n(o 2ouver intera'(o entre os dois conceitos" estes ser(o utili$ados de forma incorreta" ou ent(o" por estarem t(o distantes da realidade nem ser(o utili$ados *V:gots;:" KLLU+! &s conceitos cient.ficos n(o se constituem diretamente a partir das a'es imediatas dos indiv.duos" ou se#a" s(o sistemati$ados atravs de intera'es educativas! Besta perspectiva" os conceitos s(o compreendidos como rela'es e@ou generali$a'es contidos nas palavras utili$adas por determinada cultura ... os conceitos so constru&es culturais, internali%adas pelos indiv$duos ao longo do seu processo de desenvolvimento. 's atributos necessrios e suficientes para definir um conceito so estabelecidos por caracter$sticas dos elementos encontrados no mundo real, selecionados como relevantes pelos diversos grupos culturais. ( o grupo cultural onde o indiv$duo se desenvolve que vai fornecer, pois, o universo de significados que ordena o real em categorias conceitos#, nomeados por palavras da l$ngua desse grupo. *&liveira" KLLF" p! FM+ A educa'(o desempen2a importante papel ao propiciar E crian'a o acesso aos con2ecimentos sistemati$ados e acumulados que colaboram na amplia'(o do significado dos conceitos! A sistemati$a'(o da educa'(o n(o deve ser limitada

nem pela e>peri-ncia imediata da crian'a" nem pela separa'(o entre o abstrato e a realidade" que desqualificam o significado da aquisi'(o do con2ecimento" o qual permite a compreens(o e a transforma'(o desta realidade! & processo do con2ecimento desenvolve%se em um movimento n(o de continu.smo" de repeti'(o de fatos" mas de rupturas e de transforma'es! & con2ecimento" numa concep'(o 2ist/rico%social" que se constitui em captar o significado da realidade pelas suas rela'es econCmicas" pol.ticas" culturais e ideol/gicas tem a possibilidade de compreender as contradi'es que se encontram na sociedade! Beste sentido" o con2ecimento acontece pela intera'(o do su#eito com o seu meio social" mediado pelo sistema simb/lico" pelos conceitos! 0stes s(o formula'es abstratas e genricas" que permitem ao su#eito lidar com o real de modo cr.tico! A forma'(o dos conceitos se inicia na inf)ncia" sendo que as fun'es intelectuais superiores dever(o estar plenamente desenvolvidas na adolesc-ncia V:got;s: *KLLU+! Bo in.cio deste processo" a caracter.stica ou atributo selecionado pode variar uma ou mais ve$es no per.odo de ordena'(o" o que vai se estabili$ar com as pr3ticas da crian'a" principalmente nas aulas de 0duca'(o 1.sica! O preciso ressaltar que" nesta fase o adulto significa para a crian'a apenas palavras" no entanto sem conseguir transmitir%l2e a sua forma de pensar" pois o processo do pensamento infantil tem l/gica pr/pria" obedecendo Es caracter.sticas de g-nese e de estruturas funcionais! Atravs das atividades desempen2adas a crian'a e>trai certos atributos de um determinado ob#eto" observando suas caracter.sticas comuns" o que leva a formar um conceito cient.fico ou real onde o mesmo possa ser aplicado em outro conte>to" relacionando%o com outras situa'es" fa$endo o movimento do abstrato ao concreto e vice%versa! Assim" tanto para V:gots;: *KLML+ como para Vallon *apud Galv(o" KLLS+" o pensamento categorial permite que tarefas essenciais do con2ecimento tais como5 an3lise" s.ntese e generali$a'(o iniciem o processo de desenvolvimento que ir3 culminar com a aquisi'(o do pensamento abstrato! Portanto" a utili$a'(o pela primeira ve$ de uma palavra demonstra o n.vel elementar do conceito! Por e>emplo" com o termo trabal2ador" Pmeu pai trabal2adorQ *conceito cotidiano+! Ao c2egar no conceito cient.fico" que #3 estabelece rela'es entre trabal2o" e>plora'(o" aliena'(o" capitalismo" lucro"

neoliberalismo" qualidade total" verifica%se a tra#et/ria de um processo que possui um longo desenvolvimento! Analogamente" a crian'a sempre compartil2ou com o adulto a divis(o do trabal2o bra'al" a carga 2or3ria pesada do trabal2o no comrcio informal" o gerenciamento do lar em ocasi(o da aus-ncia dos pais" o conv.vio em ambientes de adultos! Precocemente" v-%se" ent(o" essa crian'a acometida por uma responsabilidade adulta que a obriga a abreviar ou encol2er seus anos de inf)ncia para assumir o seu papel efetivo perante a sociedade que compe! O no processo de forma'(o dos conceitos durante a inf)ncia que a educa'(o tem fundamental import)ncia! O atravs da media'(o estabelecida durante todos os momentos" que o educador vai lan'ar m(o dos con2ecimentos sistemati$ados pelas diferentes ci-ncias" como forma de representa'(o" apresenta'(o e leitura do real! <(o estes con2ecimentos que v(o indicar como o ser 2umano apreendeu" compreendeu" interpretou e se modificou" enquanto su#eito da 2ist/ria e da cultura! Para tanto os conceitos de sociedade" trabal2o" espa'o e tempo" s(o fundamentais e devem estar constitu.dos na inter%rela'(o! A sociedade n(o se produ$ de modo padroni$ado e 2omog-neo" precisando ser entendida como a produ'(o cultural nas suas rela'es com a nature$a e com a 2umanidade" cu#a transforma'(o ocorre atravs de rompimentos e rupturas! & espa'o precisa e>trapolar as apar-ncias e ser compreendido como 2abitat 2umano" que atravs da contribui'(o de seus elementos *e>traindo a matria% prima+" permite o desenvolvimento da produ'(o cultural! <er3 fundamental a compreens(o de nature$a e cultura" interpretadas enquanto movimento constante da sociedade que se modifica atravs da produ'(o que o 2umano engendra atravs do trabal2o! & espa'o constru.do por intermdio da apropria'(o e>ercida por este" sobre a nature$a" organi$ando%a de forma social e 2ist/rica! 0 o tempo" por sua ve$" n(o se limita a uma compreens(o restrita ou imediata! <ignifica entend-%lo atravs da produ'(o dos grupos sociais que contribu.ram para a constru'(o de uma dada sociedade! Diante do e>posto" pode%se di$er que a concep'(o 2ist/rico%social do desenvolvimento 2umano evidencia a import)ncia de compreender que o processo de elabora'(o do con2ecimento est3 inter%relacionado com a emo'(o" a imita'(o e representa'(o" o movimento" a linguagem" o outro e as intera'es!

-INA*I%A%E, %A E%&CA'($ *+%ICA V3rios s(o os fatores s/cio W culturais que permitem a compreens(o da atual con#untura em que est(o inseridas as institui'es educativas que devem atender alunos de quintas sries! Vale destacar alguns deles5 nas duas ltimas dcadas foram in meras as modifica'es s/cio W demogr3ficas ocorridas em nossa sociedade em geral" e nas fam.lias em especial9 2ouve um avan'o na produ'(o de con2ecimentos cient.ficos nas mais diferentes 3reas W ling4.stica" 2ist/ria" sociologia" antropologia" psicologia W a respeito das especificidades das crian'as nesta fai>a et3ria9 os movimentos da cidadania conquistaram direitos sociais e 2ouve um avan'o significativo no )mbito da lei em rela'(o ao dever do poder p blico para com o ensino fundamental! 0m rela'(o a este ltimo aspecto preciso destacar a ,onstitui'(o de KLMM" o 0statuto da ,rian'a e do Adolescente" a proposta de Pol.tica de 0duca'(o Infantil elaborada pela ,&0DI@M0, e" por ltimo" a Lei de Diretri$es e 7ases da 0duca'(o Bacional *Lei nXL!ULT+" de FG de de$embro de K!LLH" como os fundamentos legais que e>plicitam que a educa'(o tem como finalidade o desenvolvimento integral da crian'a" em seus aspectos f.sico" psicol/gico" intelectual e social" complementando a a'(o da fam.lia e da comunidade *artigo FL+! Beste sentido" de acordo com Maria L cia Mac2ado *KLLU+ preciso entender as escolas inseridas em um pro#eto educacional W pedag/gico que busque um referencial te/rico permitindo a identifica'(o de um modelo espec.fico" pr/prio a esta fai>a et3ria9 que evidencie um compromisso com uma pr3tica na qual leve E amplia'(o dos con2ecimentos sobre a nature$a" a cultura" sociedade e o processo que o grupo de crian'as@adultos vivencia! Para tanto" a compreens(o das pr3ticas desenvolvidas nas institui'es de educa'(o infantil requer que os princ.pios norteadores se#am apropriados pelos educadores" no sentido de5 ! Promover o desenvolvimento f.sico" emocional" intelectual e social da crian'a9 ! Promover a apropria'(o do con2ecimento cient.fico e dos bens culturais produ$idos pela 2umanidade" atravs de curr.culo trabal2ado de forma interdisciplinar9

! Desvelar as desigualdades sociais" trabal2ando com a crian'a os conflitos e>istentes" na busca de transforma'es alicer'adas em um novo relacionamento tico" pol.tico e afetivo! Para desenvolver um trabal2o educacionalWpedag/gico na perspectiva indicada nesta proposta preciso entender que a educa'(o uma pr3tica social que precisa da contribui'(o das outras 3reas do con2ecimento fundamentando o seu trabal2o" de forma interdisciplinar! Beste sentido que recorremos E fundamenta'(o 2ist/rico%social" uma ve$ que oferece alguns elementos necess3rios para efetiva'(o de uma pr3tica adequada Es particularidades dos educandos! ,abe ressaltar que diferentes enfoques coe>istem de forma contradit/ria" n(o s/ no senso comum" como tambm nos estudos sobre a inf)ncia! <obre isto" cabe lembrar Mo:ls *FGGF+ quando pondera que Pao mesmo tempo em que a produ'(o cultural para a inf)ncia cada ve$ mais se especiali$a e que a escola elege conte dos e informa'es que considera pr/prios para cada idade ou srie *preparando%os para o mundo do trabal2o+" as crian'as t-m acesso irrestrito pelo conv.vio familiar e social" Es mais diversas informa'esQ! A crian'a" quando brinca" entra num mundo de comunica'es comple>as que v(o ser utili$adas no conte>to escolar" nas simula'es educativas" nos e>erc.cios" etc! Besse sentido" e>tremamente importante distinguir os diferentes tipos de atividade que podem e devem ter seu lugar garantido no conte>to escolar! ,omo afirma Marcellino *KLML" p! KKY+" Pa crian'a enquanto produtora de cultura necessita de espa'o para esta cria'(o! Impossibilitada" torna%se consumidora passivaQ! A escola e a fam.lia s(o" pois" estes espa'os onde deve 2aver possibilidades do educando vivenciar o l dico na rela'(o com as pessoas das quais depende para a satisfa'(o das suas necessidades vitais e afetivas!

INC*&IN%$ RECREA'($ N$ %IA A %IA & trabal2o do educador desenrola%se em uma din)mica que est3 vinculada a diferentes inst)ncias de organi$a'(o inter e e>tra grupo" da institui'(o e da comunidade! A primeira refer-ncia fundamental est3 na articula'(o com a

proposta de educa'(o desenvolvida na inst)ncia mais ampla *Diretri$es ,urriculares da Rede 0stadual de 0duca'(o+9 e" como esta tradu$ida no )mbito da escola" atravs do Pro#eto Pol.tico Pedag/gico! & educador precisa tradu$ir estas inten'es em uma proposta de trabal2o espec.fica para as crian'as com as quais vai trabal2ar durante o ano! <e enquanto proposta curricular pontuamos a educa'(o para os alunos de quinta srie a partir de uma concep'(o de inf)ncia" suas finalidades" seus pressupostos te/rico%metodol/gicos fundamentados na perspectiva 2ist/rico% social de desenvolvimento 2umano" da rela'(o pensamento e linguagem e da forma'(o de conceitos" de outro lado precisamos ter como refer-ncia o grupo de educandos com que vamos trabal2ar" considerando suas caracter.sticas e especificidades! ,ompreender a crian'a como um su#eito 2ist/rico e culturalmente locali$ado significa di$er que a a'(o educativa com ela camin2a no sentido de ampliar seu repert/rio vivencial" trabal2ando com suas pr3ticas sociais e culturais! 0stas oferecem a possibilidade" atravs das mais diferentes propostas" de elaborar e ampliar os con2ecimentos" como tambm" de construir tanto a identidade pessoal de cada crian'a como a de cada grupo! Para tornar concreta esta proposta" compreendemos que sua organi$a'(o did3tica vai ocorrer atravs de situa'es significativas estruturadas por ei>os organi$adores do trabal2o! ,onsiderar como ei>os de trabal2o a linguagem" a brincadeira e as intera'es sociais" torna o resgate de #ogos" brinquedos e brincadeiras tradicionais conte do vasto e de grande import)ncia na constru'(o do pensamento da crian'a@aluna! A linguagem evidencia%se em todos os momentos" mediada pela comunica'(o entre o adulto e as crian'as! Bas diversas situa'es do cotidiano importante as crian'as manifestarem suas opinies" ouvirem o outro" descreverem situa'es" recordarem fatos" relatar acontecimentos 2ist/ricos" brincadeiras9 produ$ir e comparar escritas constituindo sua identidade e a 2ist/ria de cada grupo! ,ompreender a brincadeira como mais um ei>o organi$ador do trabal2o de fundamental import)ncia" pois atravs dela que se estabelece o v.nculo ou o elo entre o imagin3rio e o real! O atravs da brincadeira *fa$%de%conta+ que a crian'a tem a possibilidade de trabal2ar sua imagina'(o5 a realidade se constr/i pela fantasia e a fantasia constr/i a realidade! A crian'a organi$a o seu pensamento atravs de viv-ncias simb/licas" elaborando o seu real! A

brincadeira constitui%se em um momento de aprendi$agem em que o aluno tem a possibilidade de viver papis" de elaborar conceitos e ao mesmo tempo e>teriori$ar o que pensa da realidade! Assim" a brincadeira" os #ogos e brinquedos s(o atividades 2umanas e sociais" produ$idas a partir de seus elementos culturais9 dei>ando de serem encarados como uma atividade inata da crian'a *como se pensou por muito tempo+! <e compreendermos que a brincadeira est3 pautada no real" isto pressupe conte>tos sociais" onde adultos e crian'as estabelecem intera'es! As intera'es se constituem em outro ei>o organi$ador do trabal2o pedag/gico! &rgani$ar o trabal2o pressupe um tipo espec.fico de intera'es" ou se#a" intera'es que possibilitem trocas" qualificando%as enquanto intera'es de aprendi$agem! A rela'(o estabelecida neste momento precisa ser aquela que possibilita a elabora'(o de significados" atribu.dos pela sua cultura atravs do outro! O importante considerar que este processo de troca nem sempre ocorre atravs de uma din)mica 2armoniosa" e>istindo conflitos" enfrentamentos" fa$endo%se necess3rio que o educador reflita sobre suas causas e trabal2e a partir delas! Beste sentido" importante que o outro ei>o de trabal2o do educador se#a a organi$a'(o espa'o%temporal! ,omo s(o as salas em que as crian'as est(o" que tipo de materiais s(o colocados a sua disposi'(o e de que forma s(o apresentados para as crian'as assume um papel fundamental! 0 tradu$" de um lado" a postura que o profissional assume9 de outro" sua concep'(o de educa'(o! As escolas" ao assumirem a postura de espa'o educativo% pedag/gico onde os educandos t-m a possibilidade de se desenvolver e elaborar seus con2ecimentos" ob#etivam proporcionar a compreens(o da realidade que constitu.da por um conte>to s/cio% cultural% pol.tico e econCmico! <e as significa'es que ven2am a ser elaboradas pela crian'a t-m como refer-ncia o universo das e>peri-ncias que l2es for possibilitado" de fundamental import)ncia a atua'(o do educador! 0nquanto mediador" este participa do processo de elabora'(o dos seus con2ecimentos" na perspectiva da apropria'(o do universo cultural da 2umanidade! C$NTE.T&A*I)AN%$ $ PR$-E,,$R/// A a'(o educacional pedag/gica evidencia%se no momento em que s(o

propiciados instrumentais para que o aluno amplie suas a'es e modifique sua atua'(o" sua forma de ver e sentir o mundo! & educador como mediador entre a crian'a e o mundo s/cio W cultural precisa organi$ar a sua a'(o tendo como refer-ncia as finalidades da educa'(o" os con2ecimentos a serem sociali$ados e o processo de desenvolvimento das crian'as! Alm de organi$ar" o professor tem o papel de integrante do processo5 precisa estar atento quanto ao que seus alunos brincam" como brincam" o que apontam de mais significativo" interagindo" oferecendo novos elementos ao conte>to! O importante que o professor estruture duas formas de registro! Uma que contm as observa'es sobre cada crian'a5 suas rela'es" intera'es" processos vivenciados em rela'(o ao grupo *autonomia" participa'(o" enfrentamento de dificuldades" etc!+! &utra" que conten2a as an3lises e refle>es do educador quanto ao grupo de crian'as considerando5 a+ situa'es vivenciadas no cotidiano5 se foram significativas" como foram organi$adas e apresentadas" o que faltou" o que poderia ter mel2orado9 b+ quanto E organi$a'(o do espa'o f.sico e do tempo5 se beneficiou as brincadeiras" as intera'es" como foi a rea'(o das crian'as frente Es mudan'as da organi$a'(o" etc!!!9 c+ os acontecimentos relevantes do dia e que n(o constavam do plane#amento5 como foram encamin2ados! 0" finalmente as facilidades e dificuldades sentidas pelo educador" seus conflitos e encamin2amentos" seus avan'os em rela'(o Es situa'es anteriores! Registrar significa desenvolver uma refle>(o te/rico%pr3tica sobre os desafios" as necessidades" convic'es e possibilidades! & professor" no ato de registrar" dei>a marcas de sua 2ist/ria profissional" apropria%se de con2ecimentos" reflete e partil2a seus registros com outros profissionais" contribuindo para repensar a 0duca'(o 1.sica! Ba medida em que o educador estiver sistemati$ando a sua pr/pria a'(o e o processo vivido pelo seu grupo" torna concretas as suas inten'es na proposta pedag/gica" que leve em considera'(o a forma'(o cr.tica e o e>erc.cio de cidadania das crian'as! %A TE$RIA 0 PR1TICA A concep'(o 2ist/rico%social do desenvolvimento 2umano permite compreender os processos de intera'(o e>istentes entre pensamento e

atividade 2umana! 0studos de fundamental contribui'(o para a compreens(o do desenvolvimento infantil foram reali$ados por Lev <emi/novic2 V:gots;: *KMLM%KLUT+ e Zenri Vallon *KMYL%KLHF+! Ambos se dedicaram a pesquisar a constru'(o do ser 2umano e a contribui'(o da educa'(o sistemati$ada neste processo" que dialtico e 2ist/rico! V:gots;: e Vallon constru.ram suas teorias sobre o desenvolvimento infantil partindo da mesma concep'(o de ser 2umano e de realidade! Ambos conceberam o su#eito a partir do materialismo 2ist/rico e dialtico" entendendo que sua rela'(o com a realidade se d3 atravs de media'es que permitem que ele se#a transformado pela nature$a" que por sua ve$ transformada por ele! Assim" a media'(o se processa atravs da utili$a'(o de instrumentos e signos que possibilitam" pela intera'(o social" a transforma'(o do meio e dos su#eitos! A diferen'a entre os dois consiste no que considerada a principal media'(o nesta rela'(o5 para V:gots;: a linguagem" enquanto que para Vallon" a emo'(o" considerada por ele uma linguagem anterior E pr/pria linguagem" a primeira forma de comunica'(o *Vieira" KLLH+! Ambos utili$am no estudo da crian'a a abordagem concreta e multidimensional *Marcellino" FGGU+" que" frente ao seu ob#eto de estudo" compreende%o a partir das contradi'es e rela'es que a realidade concreta evidencia" analisando os seus m ltiplos determinantes! A crian'a n(o s/ fruto do meio ou resultado de seus genes! Para n(o cairmos no reducionismo" n(o podemos separar a crian'a e sua atividade das suas condi'es de e>ist-ncia e de sua matura'(o funcional" integrando corpo e mente" condi'es internas e e>ternas" aspectos genticos e s/cio%culturais! Vallon e V:gots;: concordam que o su#eito determinado pelo organismo e pelo social que estrutura sua consci-ncia" sua linguagem" seu pensamento" a partir da apropria'(o ativa das significa'es 2ist/rico%culturais! Vallon *KLMK+ elaborou um sistema de est3gios" no qual cada um se caracteri$a por uma atividade predominante! &s est3gios" inscritos na concep'(o do materialismo 2ist/rico" n(o s(o sobrepostos" nem se sucedem linearmente! As passagens de um est3gio para outro s(o marcadas por conflitos e oposi'es! &s est3gios n(o se sucedem com limites n.tidos" 2avendo contradi'es e comple>as interliga'es5 cada um mergul2a no passado e se desenvolve no futuro! ,ada est3gio significa" ao mesmo tempo" um momento

de evolu'(o mental e um tipo de comportamento determinado pelas intera'es sociais! Para Vallon *KLMK+" a emo'(o a primeira linguagem da crian'a e ao articular significados 2ist/rico%sociais" mediados pela rela'(o com agentes de cultura *pai" m(e" irm(o" etc+" a emo'(o torna%se manifesta'(o ps.quica" #3 2avendo elabora'(o mental! A emo'(o promove o desenvolvimento da intelig-ncia" que passa a determinar a a'(o 2umana! Para V:gots;: *KLLK+" a representa'(o n(o se limita a refletir a realidade" mas a interpreta no interc)mbio comunicativo social" dependendo da filog-nese * o desenvolvimento da espcie" no caso do ser 2umano" desde o 2omem primitivo at o 2omem atual+ e da ontog-nese * o desenvolvimento do indiv.duo" desde seu nascimento at sua morte+5 da bagagem do saber e da e>peri-ncia! A representa'(o a capacidade de criar uma imagem mental" que ser3 articulada com outras imagens" permitindo o estabelecimento de rela'es" mesmo na aus-ncia ou frente E ine>ist-ncia do ob#eto representado! O atravs da representa'(o que criamos e promovemos o nosso desenvolvimento enquanto espcie! Para Galv(o *KLLS+ s(o muitas as significa'es que Vallon atribui ao ato motor! Alm do seu papel na relao com o mundo f$sico motricidade de reali%ao#, o movimento tem um papel fundamental na afetividade e tambm na cognio. *Galv(o" KLLS" p!HL+! & movimento" segundo Vallon *apud Galv(o" KLLS+" a e>press(o da emo'(o" alm de permitir a apropria'(o do ob#eto enquanto representa'(o simb/lica e abstrata! Para V:gots;: *KLLU+ o movimento sempre uma rea'(o do organismo vivo a qualquer e>cita'(o" que atue sobre ele a partir do meio e>terno" ou que surge de seu pr/prio organismo! Diferentemente dos outros animais" o 2umano tem movimento intencional" na medida em que antes de e>istir na realidade" este movimento #3 2avia sido plane#ado e regulado pelo seu psiquismo! Aualquer movimento se reali$a" pela primeira ve$" inconscientemente9 depois ele se converte na base da consci-ncia! A principal diferen'a na imita'(o da crian'a que ela reali$a movimentos que se encontram alm dos limites de suas possibilidades! 0m seus #ogos" ao assumir papis adultos" a crian'a desenvolve%se emocional e intelectualmente" pois na brincadeira ela est3 atuando acima de sua idade e de seu comportamento usual! 0la est3 um pouco

adiante dela mesma *V:gots;:" KLML+! Podemos observar a crian'a envolvida em diversas situa'es" como por e>emplo" quando brinca de escola5 ela corrige o que est3 escrito no quadro%de%gi$ e no caderno *enquanto que" em situa'es de sala de aula" ela comete tais erros+9 quando repreende os colegas" di$endo que n(o podem brincar *em outros momentos era ela quem estava na situa'(o de brincar+! 8anto para V:gots;: *KLML+ como para Vallon *KLMK+ o ser 2umano se constr/i na rela'(o com o outro! Para Vallon " a individualidade s/ se fa$ poss.vel no social! Para V:gots;:" toda fun'(o psicol/gica superior evidencia%se em dois momentos5 primeiro" no social e depois no individual" atravs de uma apropria'(o ativa" marcando as diferen'as individuais! Desde o momento em que nasce" a crian'a tem seus gestos e atitudes significados pelo outro! Ao se apropriar desta significa'(o" toma contato com a 2ist/ria" a cultura e a ideologia do social no qual est3 inserida! Zui$inga *KLUT@KLYK+ descreve esta perspectiva como sendo de nature$a cultural e n(o biol/gica! & #ogo tem uma fun'(o significante que encerra um determinado sentido! 8odo #ogo significa alguma coisa maior que as necessidades imediatas da vida e confere um sentido E a'(o! Para o autor" o puro e simples #ogo constitui uma das principais bases da civili$a'(o" uma fun'(o de vida! Bo #ogo" a crian'a representa e sua representa'(o" mais do que uma realidade falsa a reali$a'(o de uma apar-ncia! 0la #oga e brinca dentro da mais perfeita seriedade sabendo perfeitamente que o que est3 fa$endo um #ogo! ,onsidera" tambm" que s/ a partir do sculo NIN que o #ogo parece perder um pouco de espa'o nas e>presses culturais por causa da revolu'(o industrial que tra$ o trabal2o e a produ'(o como ideais da poca! A e>peri-ncia l dica se alimenta continuamente de elementos que v-m da cultura geral! 0ssa influ-ncia se d3 de v3rias formas e come'a com o ambiente e as condi'es materiais! & que di$em e o que fa$em os adultos a respeito dessa atividade" bem como o espa'o" o tempo e os materiais colocados E disposi'(o das crian'as *na cidade" nas moradias e nas escolas+" s(o aspectos que v(o ter papel fundamental para o desenvolvimento da e>peri-ncia l dica! Ba 3rea da cultura" o l dico aparece com muita freq4-ncia no Presgate das brincadeiras tradicionaisQ do m-s de agosto m-s do 1olclore em uma /tica de cultura" mem/ria e 2ist/ria est3ticas! Podemos en>erg3%las mel2or com os ol2os de <Cnia Rramer *KLLH+" para quem a forma'(o cultural !direito de

todos se considerarmos que todos

crianas, )ovens e adultos# somos

indiv$duos sociais, su)eitos *ist+ricos, cidados e cidads que t,m direitos sociais, que so produ%idos na cultura e produtores de cultura."

J$2$,, BRIN3&E%$, E BRINCA%EIRA, &s #ogos tradicionais eram partil2ados por todos os adultos e" como o conceito de inf)ncia algo que s/ vai gan2ar formato no per.odo Moderno" tambm por crian'as! ,om a c2egada da modernidade" o trabal2o gan2ou uma representa'(o social que at ent(o n(o e>istia! A Reforma Protestante trou>e uma nova moral" onde o #ogo era Pcoisa de quem n(o tin2a o que fa$erQ" ou se#a" as crian'as[ &s #ogos tradicionais foram dei>ados E crian'a moderna como rel.quias de um passado opressor! 6ogos tradicionais podem e devem ser usados desde a 0duca'(o Infantil at o 0nsino Mdio e mais! 8udo depende do ob#etivo do professor ao introdu$ir esse ou aquele #ogo! 7en#amin *KLMT+" alerta que 23 um grande equ.voco na suposi'(o de que s(o simplesmente as pr/prias crian'as" movidas por suas necessidades" que determinam todos os brinquedos! As crian'as" quando brincam" se defrontam o tempo todo com os vest.gios que as gera'es mais vel2as dei>aram! & brinquedo" mesmo quando n(o apenas miniatura de ob#etos que circulam no mundo dos adultos" confronto" n(o tanto da crian'a com os adultos" mas destes com a crian'a! B(o s(o os adultos que" em primeiro lugar" oferecem esses ob#etos Es crian'as? Para 7rougJre *KLLS+" ol2ar para o brinquedo se confrontar com o que se ou" ao menos" com a imagem do mundo e da cultura que se quer mostrar E crian'a! & brinquedo um ob#eto que tra$ em si uma realidade 2ist/rica e social" uma vis(o de mundo e de crian'a! A Zist/ria nos leva a perceber que os significados e valores dados aos brinquedos e brincadeiras v(o variar de acordo com o tempo e com o conte>to! Utili$ar o brinquedo como material pedag/gico" presume que se#am avaliados pelo professor toda a 2istoricidade da turma" por e>emplo! Alm de portar a 2ist/ria do aluno e do grupo" eles apresentam tambm a cultura de uma dada poca! <egundo V:gots;: *KLLK+" o brinquedo n(o simboli$a'(o" mas sim atividade da crian'a! Isso porque o s.mbolo um signo e no brinquedo a crian'a opera com significados desligados dos ob#etos aos quais est(o

2abitualmente ligados! Mesmo sem considerar o brinquedo como um aspecto predominante da inf)ncia" V:gots;: *KLLK+ ressalta a import)ncia dessa atividade para o desenvolvimento mostrando que ela cria uma $ona de desenvolvimento pro>imal! O importante que o professor perceba que a forma como a crian'a reage ao ob#eto n(o simplesmente um produto do processo da sua intera'(o com o ob#eto no momento" mas um produto de sua 2ist/ria pessoal e social! 7rougJre *KLLS+ comenta que o brinquedo deve ser considerado como produto de uma sociedade dotada de tra'os culturais espec.ficos" necessitando de uma an3lise de suas duas facetas" uma" enquanto ob#eto cultural" o brinquedo por si mesmo9 e a outra" como algo que suporta fun'es sociais que l2e s(o conferidas e l2e d(o ra$(o de e>istir" podendo contribuir" dessa forma" para o desenvolvimento de uma cultura dialtica" onde se investiga a posi'(o do educando como agente social e n(o mero reprodutor de conceitos Pinquebr3veisQ socialmente!

REBRINCAN%$ Uma ve$ que o tempo transcorrido entre a inf)ncia e a idade adulta muito grande e o espa'o social da crian'a se restringe a pequenos grupos" como a casa dos familiares e a escola" as refer-ncias 2ist/ricas assumem uma import)ncia significativa" pois em torno delas que as viv-ncias v(o sendo tecidas! 0stas viv-ncias quase sempre se constroem a partir das lembran'as dos adultos" e dependendo da liga'(o que o indiv.duo estabelece com o seu grupo familiar" as a'es no futuro se renovam e se completam com maior facilidade! ,onsiderando a import)ncia da brincadeira para o desenvolvimento infantil" fundamental con2ecer como ela interpretada na contemporaneidade" que recursos e como s(o colocados E disposi'(o das crian'as! A vida constru.da com os outros" ela criada para ser comunicada e se desenvolve segundo c/digos culturais" Es tradi'es! 0la est3 alm dos muros da escola! A educa'(o n(o se reali$a somente nas salas de aula" mas tambm na mesa familiar quando todos os membros se esfor'am para encontrar um sentido que se#a comum Equilo que acontece no dia" ou quando as crian'as

procuram se a#udar mutuamente para dar um sentido ao mundo dos adultos" atravs de suas narrativas materiali$adas no brincar! Isto consiste em estender ao lugar que se ocupa uma idia ou um fato de saber mais amplo! Bo entender de 7en#amin *KLLT+" a crian'a no mundo moderno est3 cada ve$ mais sedu$ida pelo mundo adulto e" por essa ra$(o" acumula ru.nas" ou se#a" n(o tem tempo para se apropriar das brincadeiras vivenciadas outrora por seus pais" at porque" tambm estes" n(o t-m tempo para transmiti%las Es suas gera'es! situa'es! Atravs da brincadeira" a crian'a tem a possibilidade de e>perimentar novas formas de a'(o" e>ercit3%las" ser criativa" imaginar

C$NC*&,($ As condi'es impostas Es crian'as" em diferentes lugares" classes sociais e momentos 2ist/ricos" revelam que n(o poss.vel viver uma inf)ncia ideali$ada" pretendida e legitimada9 vive%se a inf)ncia poss.vel" pois a crian'a est3 imersa no conte>to 2ist/rico%social! A interven'(o de mel2ora no ensino se d3 atravs da sele'(o dos conte dos colocados E disposi'(o dos educandos" incluindo a. a participa'(o das atividades l dicas" ressaltando o resgate de #ogos" brinquedos e brincadeiras tradicionais! 8odas essas a'es s(o delicadas e comple>as e e>igem que os adultos" em especial os professores" saibam muito bem a especificidade deste tema con2ecendo bem seus alunos" sua cultura" como brinca" de que maneira" do que brinca e" principalmente" por que brinca" sendo esta a c2ave para uma boa atua'(o nesse terreno! &s professores n(o devem 2esitar em organi$ar e propor atividades dirigidas e constru.das em fun'(o de ob#etivos pedag/gicos" mas que ten2am rela'(o entre a participa'(o efetiva na atividade e a busca da refle>(o dialtica da realidade" visto que as duas a'es podem se enriquecer mutuamente! Desse modo podemos concluir que o #ogo" o brinquedo e a brincadeira tradicional integram os processos de constru'(o de con2ecimento! O esse car3ter que fa$ dos conte dos l dicos instrumentos t(o valiosos aos professores que percebem o processo de aprendi$agem como algo que implica a totalidade do su#eito! <u#eitos que transformam o mundo por meio de esquemas de assimila'(o e pro#e'(o e tambm transformam a si mesmos em

fun'(o da realidade" por meio de processos de acomoda'(o e identifica'(o! Marcellino *KLMY+ cita que !podemos lanar a rede mais longe e tambm tra%er o l-dico para perto", utili$ando este conte do no mtodo do materialismo dialtico! 7uscar brincadeiras de outros tempos" construir brinquedos" recriar #ogos s(o camin2os" s(o portas importantes e" sem d vida" facilitadoras do processo de busca desta ludicidade! As questes que permeiam este artigo permanecem ainda por serem elucidadas e discutidas! Por ora" resta%nos desafiar a 2egemonia do discurso acerca das crian'as W se#a este e>presso na forma de linguagem corrente ou de estatuto social W para da. partirmos em busca de um significativo progresso na condi'(o de vida dos indiv.duos dentro do conte>to social!

RE-ER4NCIA, BIB*I$2R1-ICA,5 ARI\<" P2ilippe! Zist/ria social da crian'a e da fam.lia! Fa edi'(o! Rio de 6aneiro5 Guanabara" KLMH! 70B6AMIB" Valter! Refle>es5 a crian'a" o brinquedo" a educa'(o! <(o Paulo5 <ummus 0ditorial" KLMT! ]]]]]]]]]]]]] &bras 0scol2idas5 Magia e 8cnica" Arte e Pol.tica! <(o Paulo5 7rasiliense" KLLT! 7RA<IL *KLMM+! ,onstitui'(o5 Rep blica 1ederativa do 7rasil! 7ras.lia5 <enado 1ederal" ,entro Gr3fico" KLMM! 7RA<IL *KLLG+! 0statuto da ,rian'a e do Adolescente! Di3rio &ficial da Uni(o" Lei n^ M!GHL" de KU!GY!KLLG" 7ras.lia! 7RA<IL!*KLLH+! Ministrio da 0duca'(o e do Desporto! Lei 1ederal n^ LULT" de FG de de$embro de KLLH! Diretri$es e 7ases para a 0duca'(o Bacional! Di3rio &ficial da Uni(o! 7ras.lia! 7R&UG\R0" Gilles! 7rinquedo e cultura! <(o Paulo5 ,orte$" KLLS! ]]]]]]]]]]]]] A crian'a e a cultura l dica! In5 Ris2imoto" 8! *org!+ & brincar e suas teorias! <(o Paulo5 Pioneira" FGGF! GALV_&" I$abel! Zenri Vallon5 uma concep'(o dialtica do desenvolvimento infantil! Petr/polis" Vo$es" KLLS! G&M0`" ,arlos Mina:o9 1RIG&88&" Gaud-ncio9 ARRUDA" Marcos9 ARR&a&" Miguel9 B&<0LLA" Paolo! 8rabal2o e ,on2ecimento5 Dilemas na 0duca'(o

do 8rabal2ador! Sbed! <(o Paulo5 ,orte$" FGGT! ZUI`IBGA" 6! Zomo ludens5 o #ogo como elemento da cultura! <(o Paulo5 U<P" KLUT@KLYK! RRAM0R" <onia! A pol.tica do pr%escolar no 7rasil5 a arte do disfarce! Rio de 6aneiro5 Ac2iam" KLMF! ]]]]]]]]]]]]] Pesquisando inf)ncia e educa'(o5 um encontro com Valter 7en#amin! In5 RRAM0R e L0I80 *orgs!+! Inf)ncia5 fios e desafios da pesquisa! ,ampinas" <P5 Papirus" KLLH" p! KU%UM! RI<ZIM&8&" 8! 1roebel e a concep'(o de #ogo infantil! In5 RI<ZIM&8&" 8! *org!+ & brincar e suas teorias! <(o Paulo5 Pioneira" FGGF! MA,ZAD&" Maria L cia de A! 0duca'(o Infantil e s/cio%interacionismo! In5 &LIV0IRA" `ilma de Moraes Ramos de *org!+! 0duca'(o Infantil5 muitos ol2ares! <(o Paulo" ,orte$" KLLS! MAR,0LLIB&" Belson ,arval2o *org!+! L dico" 0duca'(o e 0duca'(o 1.sica! Fbed! I#u." R<5 Uni#u." FGGU! ]]]]]]]]]]]]]]Pedagogia da Anima'(o! Yb ed!5 ,ampinas" <P5 Papirus" KLML! ]]]]]]]]]]]]]]La$er e 0duca'(o! KFb ed!5 ,ampinas" <P5 Papirus" KLMY! M&aLO<" 6anet R! </ brincar? & papel do brincar da educa'(o infantil! Porto Alegre5 Artmed" FGGF! &LIV0IRA" Marta Ro2l de! V:gots;: e o processo de forma'(o de conceitos! In5 LA 8AILL0" aves de! Piaget" V:gots;:" Vallon5teorias psicogenticas em discuss(o! <(o Paulo" <ummus" KLLF PARABc % <00D % <ecretaria de 0stado da 0duca'(o do Paran3! Diretri$es ,urriculares da Rede P blica de 0duca'(o 73sica do 0stado do Paran3! ,uritiba5 0ditora do 0stado" FGGH! ]]]]]]]]]]]]] Livro Did3tico P blico% 0duca'(o 1.sica% 0nsino Mdio! ,uritiba5 0ditora do 0stado" FGGH! R0G&" 8eresa ,ristina! V:gots;:5 uma perspectiva 2ist/rico%cultural da educa'(o! Petr/polis" Vo$es" KLLS! VALL&B" Zenri! Psicologia e 0duca'(o da Inf)ncia! Lisboa" 0stampa" KLMK! VaG&8<Ra" Liev <emi/novic2! &bras 0scogidas II! Madrid" Visor" KLLU! ]]]]]]]]]]]]] &bras 0scogidas I! Madrid" Visor" KLLK! ]]]]]]]]]]]]] 1orma'(o social da mente! <(o Paulo5 Martins 1ontes" Ta edi'(o" KLLK!

]]]]]]]]]]]]] Pensamento e Linguagem! <(o Paulo" Martins 1ontes" KLML!