COMUNICACI N

I.E.P. Virgen Guadalupe

USO DE LA LL - Y

de

RE A

II BIMESTRE III Y IV UNIDAD VI CICLO

NDICE
SEGUNDO BIMESTRE: Del 12 de mayo al 18 de julio del 2 8
GUIA DE A!RENDI"A#E $ III UNIDAD %& ! '( Taller de Lectura 01: El sapo y la zorra Esquema de anlisis extrnseco e intrnseco

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GUIA DE A!RENDI"A#E $ III UNIDAD %& ! '8 Mitos y leyendas: diferencias clases elementos y tema

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GUIA DE A!RENDI"A#E $ I) UNIDAD %& ! *2 Taller de Lectura 0!: El sue"o del pon#o Esquema de anlisis extrnseco e intrnseco

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GUIA DE A!RENDI"A#E $ I) UNIDAD %& ! *+ Taller de Lectura 0$: %alixto &armendia Esquema de anlisis extrnseco e intrnseco

GU.A DE A!RENDI"A#E N/ TEMA : A0ali1a0do 0ue234a2 le53u4a2

6ONTENIDOS : Taller de Lectura 01: El sapo y la zorra Esquema de anlisis extrnseco e intrnseco 1,-( - 2 8 TALLER DE LE6TURA 7EL SA!O Y LA "ORRA8 El sapo canta'a la orilla del ro cuando de pronto se present( la zorra) * +apo le di,o -.u/ 0aces1 * 2o cazo mosquitos) * -2 no te da 3er#4enza comer mosquitos1 +i t5 fueras mi sir3iente comeras alimentos delicados) * -%(mo podr/ ser tu sier3o si t5 ni correr de tus enemi#os puedes1 * -.u/ no puedo correr de mis enemi#os 0as dic0o1 6o pretenders que lo demuestre 'uf( la zorra) * 6o es presumir cant( el sapo pero en i#ualdad de condiciones corro muc0o ms que t5) La zorra 0erida en su amor propio arre#l( una opuesta) El sapo de'a correr 'a,o el a#ua y la zorra por la orilla cada cierto tiempo la zorra llamara al sapo y /ste de'era contestar) 7s fue) 8arti( la zorra a todo correr9 por entre ,uncos y ca"as y despu/s de al#5n tiempo se detu3o tom( aliento y #rit(: * :+apo; :+apo; * Toc toc contest( el sapo) 8arti( de nue3o la zorra ro arri'a * :+apo; :sapo; * Toc toc contest( el sapo) %orra la zorra como el 3iento la cola entre las piernas las ore,as tendidas y la len#ua afuera) * Toc toc se#ua cantando el sapo) Muy arri'a la zorra se detu3o ,adeando) Tena la len#ua morada los o,os ro,os como la san#re y toda ella tem'la'a) Mir( ra'iosa el a#ua y quiso de nue3o se#uir corriendo pero no pudo : dio unos cuantos pasos ms y re3ent() 7 la 3era del ro una lar#a fila de sapos canta'a a medida que i'an saliendo los luceros de la tarde: :Toc; :toc; : toc ; Au3o4: 7rturo =im/nez >or,a ) cruzando molles y sal3ando piedras) <e nue3o pre#unt(: 1

Escritor peruano contemporneo) Enamorado de nuestra 0istoria 0a escrito entre otras una o'ra llamada %uentos 8eruanos que contiene encantadoras narraciones ind#enas)

9:;ula: Es un relato 're3e donde los persona,es son animales 0umanizados es decir piensan 0a'lan y sienten como los 0om'res) La f'ula siempre nos de,a una ense"anza o morale,a) 8uede estar escrito en prosa o 3erso) !R<6TI6A DE 6LASE
A'ra: FFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFF 7utor: FFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFF &/nero: FFFFFFFFFFFF Especie: FFFFFFFFFFF 6acionalidad: FFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFF

?) Lectura atenta del texto: 7) @oca'ulario Lexical) >usca el si#nificado de las si#uientes pala'ras) * 8retender * >ufar * 8resumir * Arilla * =unco * Molles * =adear * @era

>) %onstruye una oraci(n con cada una de las pala'ras del 3oca'ulario) %) @oca'ulario %ontextual: Escri'e el si#nificado de las si#uientes expresiones) 1) !) $) C) D) %omern alimentos delicados) 6o es por presumir cont( la zorra) Berida en su amor propio) %orra la zorra como el 3iento) 7 la 3era del ro los sapos canta'an)

??) %ontenido: 7) Eedacta 're3emente el ar#umento del texto) >) Eedacta cuatro 0ec0os principales de la f'ula) %) 7not( las ideas principales) <) -%ul es el temor de la f'ula1 ???) Escenario: 7) En qu/ lu#ar ocurren los 0ec0os narrados1 ?@) 8ersona,es:

7) -%ul de los animales act5an con ms astucia1 -%ul de ellos de este es ms simptico y por qu/1) >) -%ul de los animales #an( la apuesta1 -.u/ 0izo por #anar1 %) -.u/ condiciones se esta'lecieron para aceptar la apuesta1 <) -%(mo descu'rirlas a los persona,es de la f'ula1 @) %onclusi(n: 7) Los 0ec0os narrados son reales o fantsticos -8or qu/1

>) -%ul es la morale,a que nos de,a la f'ula1

TAREA DOMI6ILIARIA ?) Teniendo en cuenta la f'ula El sapo y la Gorra extrae las pala'ras que requieren el si#uiente cuadro) N= 1 ! $ C D H I J K 10 )e4;o2 %anta'a Su23a03i>o2 +apo Adje3i>o2 <elicados

??) 7 los sustanti3os extrados de la f'ula a#r/#ale un ad,eti3o calificati3o) 1) +apo !) $) C) D) H) I) J) K) 10) : astuto : : : : : : : : :

!ER6ENTIL ORTOGR<9I6O Escri'e correctamente las si#uientes expresiones: 1) !) $) C) D) H) I) J) K) 10) 11) 1!) 1$) 1C) 1D) 1H) 1I) 1J) 1K) !0) ))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) ))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) ))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) ))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) ))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) ))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) ))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) ))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) ))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) ))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) ))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) ))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) ))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) ))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) ))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) ))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) ))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) ))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) ))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) )))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))

GU.A DE A!RENDI"A#E N/ TEMA : E?@li5a0do el o4iAe0 de la2 5o2a2 6ONTENIDOS : 1,-( - 2 8

Mitos y leyendas: diferencias clases elementos y temas

MITOS Y LEYENDAS Todo pue'lo re#i(n o pas poseen un aserie de relatos que son de #ran riqueza e importancia ya que en su contenido se encuentran explicaciones de su ori#en y de su manera de pensar) Los mitos y las leyendas expresan las creencias colecitas y lo 0acen desde /pocas muy remotas) 8or ello estas narraciones populares parten de un supuesto que al principio s(lo existan las tinie'las 0asta la aparici(n de los fundadores de pue'los y dinastas) Estos relatos existieron de forma oficial y cortesana diri#ida a fi,ar y perpetuar las epopeyas del imperio y las 0aza"as de sus emperadores y eran recitados en ocasiones solemnes exista tam'i/n un relato /pico popular que expresa'a las creencias del pue'lo el ori#en de los dioses o el resentimiento de los soldados ante la ley inca) La /pica es el #/nero predilecto que se emplea para exaltar los 0ec0os 0eroicos de un pue'lo) +e construyen elementos 0ist(ricos y fantsticos) 8ertenecen a este #/nero os mitos y leyendas) Los anti#uos peruanos ela'oraron sus propios mitos y leyendas con el fin de explicar ale#(ricamente el ori#en sus pue'los los inicios del imperio la aparici(n de los primeros incas y el 3nculo con los seres de la naturaleza) Entre las clases de relato ms importantes encontramos: MITO Eelato que explica el ori#en de los 0om'res de las cosas de los casti#os de las pro0i'iciones tanto materiales espirituales y sociales) Es totalmente ima#inario y su ori#en 0ist(rico no se puede rastrear los 0ec0os suceden fuera del tiempo social y 0umano) Es una explicaci(n de los 0ec0os so'renaturales) 6arra so're todo a3enturas de dioses de los or#enes del mundo y el 0om're) LEYENDA 6arraci(n de sucesos que tienen ms de tradicionales o mara3illosos que de 0ist(ricos o 3erdaderos aunque puede sur#ir a partir de 0ec0os reales) +e remonta a sucesos 0umanos o #eo#rficos reales y 'uscan explicar 0ec0os extraordinarios a partir de una situaci(n real) Ms que explicar los 0ec0os 'usca presentarlos y ense"ar con ellos) Lna realidad y fantasa exaltando las 0aza"as y a3enturas de 0/roes ima#inarios espritus y 0om'res)

So0 Bo4ma2 de 5o0o5imie03o y 5ul3u4a Cue ide03iBi5a0 a u0 A4u@o 2o5ial y le da0 5oDe2iE0& Lo2 miem;4o2 de u0a 5omu0idad 2e 2ie03e0 i0>olu54ado2 5o0 e23o2 4ela3o2 y 2e ide03iBi5a0 5o0 ello2 Eleme03o2 5o023a03e2 e0 lo2 mi3o2 Explicaci(n del ori#en del mundo y de la creaci(n de animales y 0umanos) <eterminaci(n de cul es la fuente del 'ien y del mal) Explicaci(n de la condici(n terrenal y a la 3ez espiritual del ser 0umano Lo que le espera al 0om're tras la muerte Eelatos de la '5squeda de la tierra sin mal) Eelaci(n de las principales deidades o dioses y su papel en el mundo) ?nstrucciones peda#(#icas so're comportamientos sociales preceptos morales rituales reli#iosos t/cnicas de culti3o o fa'ricaci(n de implementos etc) Testimonio de fen(menos so'renaturales tales como el dilu3io la resurrecci(n de muertos el descenso a los infiernos etc) 6la2e2 de mi3o2 1) !) $) C) de ori#en: explican la procedencia de los 0om'res y de los elementos de la naturales de e3oluci(n: determina el paso de una etapa a otra en la 3ida del 0om're) de casti#o : exponen el ori#en de las sensaciones y escarmientos a#rcolas: precisan c(mo se de'e sem'rar cosec0ar y comer)

6la2e2 de u0a leye0da 6ace de una creaci(n indi3idual que despu/s lo#ra aceptaci(n de toda una comunidad pues representa pensamientos deseos y creencias colecti3as) 7l reiterarse de una #eneraci(n a otra el relato 3a co'rando un carcter tradicional) EL MITO DE LOS YUNGAS En la costa norte de Per el pueblote los yungas fue deslumbrar por su riqueza , su cermica y su agricultura. Estas tierras se caracterizan por lo caluroso y saludable de su clima, sus arenosas llanura y soles ardientes. El porqu estas tierras son y sern siempre calientes lo explica el siguiente mito: El padre sol personificado en un anciano alto y 3enera'le 3isita'a peri(dicamente a los 0om'res de la costa peruana del norte para atender las que,as y reclamos imponiendo las penas y otor#ando las recompensas correspondientes) En una pala'ra <ios se pona en contacto con los 0om'res) +in em'ar#o suceda que cada 3ez que en el territorio de los yun#as se personifica el sol /ste no otor#a'a su calor so're estas tierras) 8or tanto no eran producti3as los frutos se 0ela'an los pastos se seca'an y los animales y los 0om'res se moran puesto que el sol de,a'a de ser astro para con3ertirse en un mortal) En aquellos tiempos los 0om'res y los dioses M los elementos pasa,eros que pue'lan la tierra y los seres inmortales que 0a'itan en los cielos M tenan relaciones frecuentes de intimidad y se comunica'an mutuamente sus deseos 9 siendo de esa manera los dioses semi0om'res y los 0om'res casi dioses) 8or las p/rdidas sufridas los 0a'itantes de estas re#iones que corresponden a las costas de los departamentos de 8iura Lam'ayeque y La Li'ertad se que,aron ante su dios el padre sol por las cosec0as perdidas los animales muertos y los 0om'res desaparecidos) El sol :interpretando esta que,a como un desacato a su autoridad como una re'elda filial y como un ol3ido a su respeto le di,o: no de,ar/ nunca ms de calentar sus tierras nunca ms 0a'r fro en ellos y sern eternamente las tierras calientes pero ,ams 3ol3er/ a 'a,ar a sus 0a'itantes) 2 desde entonces se llaman tierras 2un#as o tierras calientes y el sol ni nin#uno de los dioses 0a 3uelto a de,ar su mansi(n celeste para 3isitar a los 0om'res)

Tema2 B4e5ue03e2 Eeli#iosos: se refieren a 0ec0os ima#inarios 0istorias de ,ustos y pecadores 7mor re#ional patri(tico: relatan pere#rinaciones #uerras costum'res) Misterios so'renaturales: narran 0ec0izos apariciones 3ida de ultratum'a) La naturaleza : dan a conocer las 3irtudes medicinales de las plantas y animales

Las leyendas son 0istorias fantsticas muc0as de ellas tienen or#enes en 0ec0os reales) En ocasiones /stas se crean alrededor de persona,es que realmente existieron y a quienes el pue'lo les atri'uye un ori#en di3ino) Los pue'los crean persona,es fantsticos que tienen el poder de arre#lar los pro'lemas recuperar parte de los tesoros y #anar al#unas 'atallas que esos pue'los perdieron) +on 0istorias pro3enientes del pasado 'asada en lu#ares persona,es o acciones que realmente ocurrieron pero que 0an sufrido transformaciones al ser contadas y recontadas a tra3/s de la tradici(n oral) !R<6TI6A 1) 6o pienses que los mitos y leyendas son producto de personas i#norantes) El 0om're moderno tam'i/n crea sus mitos s(lo que sus persona,es son ms sofisticados) -.u/ super0/roes mticos 0a creado la tele3isi(n y el cine1 -qu/ caractersticas presentan1 NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN !) Los mitos y las leyendas lle3an un mensa,e -qu/ comunican estas formas de expresi(n1 NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN $) Lue#o de leer el mito de los yun#as esta'lece en tu cuaderno: a) -%ules son las ideas centrales de este mito1 ') -.u/ mensa,e extraes del mito de los yun#as1 -8or qu/ crees que es importante para un pas conocer sus leyendas1 NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN D) -8or qu/ crees que el pue'lo di3iniza al#unos de sus 0a'itantes1 NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN H) -%ul es elemento real y cul mara3illoso en el mito y la leyenda1) Explica NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN

C)

NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN I) <e acuerdo con las ilustraciones -%ul correspondera a un mito y cual a una leyenda1

TAREA DOMI6ILIARIA ?n3esti#a un mito y una leyenda de tu %0im'ote) Escr'elos e il5stralos) Ten en cuenta las caractersticas y las clases

GU.A DE A!RENDI"A#E N/ TEMA : A0ali1a0do 0ue234a2 le53u4a2 II

6ONTENIDOS : Taller de Lectura 0!: El sue"o del pon#o Esquema de anlisis extrnseco e intrnseco 1,-( - 2 8 TALLER DE LE6TURA EL SUEFO DEL !ONGO Ln 0om'recito se encamin( a la casa M 0acienda de su patr(n) %omo era sier3o i'a a cumplir el turno de pon#o de sir3iente en la #ran residencia) Era peque"o de cuerpo misera'le de nimo d/'il todo lamenta'le9 sus ropas 3ie,as) El #ran se"or patr(n de la 0acienda no pudo contener la risa cuando el 0om'recito lo salud( en el corredor de la residencia) * -Eres #ente u otra cosa1 M le pre#unt( delante de todos los 0om'res y mu,eres que esta'an de ser3icio) Bumillndose el pon#o no contest() 7temorizado con los o,os 0elados se qued( de pie) * :7 3er; <i,o el patr(n por lo menos sa'rs la3ar ollas siquiera podrs mane,ar la esco'a con esas sus manos que parece que no son nada) * :Ll/3ate esta inmundicia; M orden( al mand(n de la 0acienda) 2

7rrodillndose el pon#o le 'es( las manos al patr(n y todo a#ac0ado si#ui( al mand(n 0asta la cocina) El 0om'recito tena el cuerpo peque"o sus fuerzas eran sin em'ar#o como las de un 0om're com5n) Todo cuanto le ordena'an 0acer lo 0aca 'ien) 8ero 0a'a un poco como de espanto en su rostro9 al#unos sier3os se rean de 3erlo as otros lo compadecan) Bu/rfano de 0u/rfanos9 0i,o del 3iento de la luna de'e ser el fro de sus o,os el coraz(n pura tristeza 0a'a dic0o la mestiza cocinera 3i/ndolo) El 0om'recito no 0a'la'a con nadie9 tra'a,a'a callado coma en silencio) Todo cuanto le ordena'an cumpla) + papacito9 s mamacita) Era cuanto sola decir) .uiz a causa de tener una cierta expresi(n de espanto y por su ropa tan 0araposa y acaso tam'i/n porque no quera 0a'lar el patr(n sinti( un especial desprecio por el 0om'recito) 7l anoc0ecer cuando los sier3os se reunan para rezar el 73e Mara en el corredor de la casa M 0acienda a esa 0ora el patr(n martiriza'a siempre al pon#o delante de toda la ser3idum're9 lo sacuda como a un trozo de pelle,o) Lo empu,a'a de la ca'eza y lo o'li#a'a a que se arrodillara y as cuando ya esta'a 0incado le da'a #olpes sua3es en la cara) * %reo que eres perro :Ladra; M le deca) El 0om'recito no poda ladrar) * 8onte en cuatro patas M le ordena'a entonces) El pon#o o'edeca y da'a unos pasos en cuatro pies) * Trota de costado como perro M se#ua ordenndole el 0acendado) El 0om'recito sa'a correr imitando a los perros peque"os de la puna) El patr(n rea de muy 'uena #ana9 la risa le sacuda todo el cuerpo) * :Ee#resa; M le #rita'a cuando el sir3iente alcanza'a trotando el extremo del #ran corredor) El pon#o 3ol3a corriendo de costadito) Lle#a'a fati#ado) 2 as todos los das el patr(n 0aca re3olcarse a su sier3o delante de la ser3idum're) Lo o'li#a'a a rerse a fin#ir llanto) Lo entre#( a la mofa de sus i#uales los colonos) 8ero))) una tarde a la 0ora del 73e Mara cuando el corredor esta'a colmado de toda la #ente de la 0acienda) %uando el patr(n empez( a mirar al pon#o con sus densos o,os /se ese 0om'recito 0a'l( muy claramente) +u rostro se#ua un poco espantado) * &ran se"or dame tu licencia9 padrecito mo quiero 0a'larte M di,o) El patr(n no oy( lo que oa) * -.u/1 -T5 eres quien 0a 0a'lado u otro1 M pre#unt( * Tu licencia padrecito para 0a'larte) Es a ti a quien quiero 0a'larte M repiti( el pon#o) * Ba'la))) si puedes M contest( el 0acendado) * 8adre mo se"or mo coraz(n mo M empez( a 0a'lar el 0om'recito) +o"/ anoc0e que 0a'amos muerto los dos ,untos9 ,untos 0a'amos muerto) * -%onmi#o1 -T51 %uenta todo indio M le di,o el #ran patr(n) * %omo /ramos 0om'res muertos se"or mo aparecimos desnudos los dos ,untos9 desnudos ante nuestro #ran 8adre +an Orancisco) * -2 despu/s1 :Ba'la; M orden( entre eno,ado e inquieto por la curiosidad) * @i/ndonos muertos desnudos ,untos nuestro #ran 8adre +an Orancisco nos examin( con sus o,os que alcanzan y miden no sa'emos 0asta qu/ distancia) 2 a ti y a m nos examina'a pesando creo el coraz(n de cada uno y lo qu/ /ramos y lo que somos) %omo 0om're rico y #rande t5 enfrenta'as esos o,os padre mo) * -2 t51 * 6o puedo sa'er c(mo estu3e #ran se"or) 2o no puedo sa'er lo que 3al#o) * >ueno) +i#ue contando) * Entonces despu/s nuestro 8adre di,o con su 'oca: <e todos los n#eles el ms 0ermoso que 3en#a) 7 ese incompara'le que lo acompa"e otro n#el peque"o que sea tam'i/n el ms 0ermoso) .ue el n#el peque"o trai#a una

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copa de oro y la copa de oro llena de la miel de c0ancaca ms transparente) * -2 entonces1 M pre#unta'a el patr(n) Los indios sier3os oan al pon#o con atenci(n pero temerosos) * <ue"o mo9 apenas nuestro #ran 8adre +an Orancisco dio la orden apareci( un n#el 'rillando alto como el sol9 3ino 0asta lle#ar delante de nuestro 8adre caminando despacito) <etrs del n#el mayor marc0a'a otro peque"o 'ello de sua3e luz como el resplandor de las flores) Traa en las manos una copa de oro) * -2 entonces1 M repiti( el patr(n) * Pn#el mayor9 cu're a este ca'allero con la miel que est en la copa de oro9 que tus manos sean como plumas cuando pasen so're el cuerpo del 0om're diciendo orden( nuestro #ran 8adre) 2 as el n#el excelso le3antando la miel con sus manos enluci( tu cuerpecito todo desde la ca'eza 0asta las u"as de los pies) 2 te er#uiste solo9 en el resplandor del cielo la luz de tu cuerpo so'resala como si estu3iera 0ec0o de oro transparente) * 7s tena que ser M di,o el patr(n y lue#o pre#unto: * -2 a ti1 * %uando tu 'rilla'as en el cielo nuestro &ran 8adre +an Orancisco 3ol3i( a ordenar: .ue de todos los n#eles del cielo 3en#a el de menos 3aler el ms ordinario) .ue ese n#el trai#a en un tarro de #asolina excremento 0umano) -2 entonces1 * Ln n#el que ya no 3ala 3ie,o de patas escamosas al que no alcanza'an las fuerzas para mantener las alas en su sitio lle#( ante nuestro #ran 8adre: lle#( 'ien cansado con las alas c0orreadas trayendo en las manos un tarro #rande) Aye 3ie,o M orden( nuestro #ran 8adre a ese po're n#el) Em'adurna el cuerpo de este 0om'recito con el excremento que 0ay en esa lata que 0as trado9 todo el cuerpo de cualquier manera9 c5'relo como puedas) :Epido; ) Entonces con sus manos nudosas el n#el 3ie,o sacando el excremento de la lata me cu'ri( desi#ual el cuerpo as como se ec0a 'arro en la pared de una casa ordinaria sin cuidado) 2 aparec a3er#onzado en la luz del cielo apestando))) * 7s mismo tena que ser Mafirm( el patr(n * %ontin5a; o - Todo concluye all 1 * 6o padrecito mo se"or mo) %uando nue3amente aunque ya de otro modo nos 3imos ,untos los dos ante nuestro &ran 8adre +an Orancisco /l 3ol3i( a mirarnos tam'i/n nue3amente ya a ti ya a m lar#o rato) %on sus o,os que colma'an el cielo no s/ 0asta qu/ 0onduras nos alcanz( ,untando la noc0e con el da el ol3ido con la memoria) 2 lue#o di,o: Todo cuanto los n#eles de'an 0acer con ustedes ya est 0ec0o) 70ora :Lmanse el uno al otro; <espacio por muc0o tiempo) El 3ie,o n#el re,u3eneci( a esa misma 0ora9 sus alas recuperaron su color ne#ro su #ran fuerza) 6uestro 8adre le encomend( 3i#ilar que su 3oluntad se cumpliera) !R<6TI6A DE 6LASE #o2G Ma4Ha A4Aueda2 IA0daDuayla2 1,11 $ Lima 1,+,J

A'ra: FFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFF 7utor: FFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFF &/nero: FFFFFFFFFFFF Especie: FFFFFFFFFFF 6acionalidad: FFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFF

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I& Lectura atenta del texto A) @oca'ulario * +ier3o * Martinizar * Mestizo B& Oormula una 6o03e0ido: aQ redacta 're3emente el ar#umento del texto 'Q Escri'e los 0ec0os principales del cuento cQ 7nota las ideas principales del cuento dQ -%ul es el tema del texto1 E25e0a4io y Am;ie03e aQ -En qu/ lu#ar y /poca ocurren los 0ec0os que se relatan1 !e42o0aje2: aQ -%(mo trata'a 0a'itualmente el patr(n al 8on#o1 'Q -.u/ sim'olizan los tres persona,es principales1 cQ -%(mo calificas la actitud del pon#o para 0acer que su amo le preste atenci(n e iniciar el cuento1 6o05lu2iE0 aQ -.u/ mensa,e o ense"anza se puede extraer de la o'ra1 'Q -.u/ si#nifica el re,u3enecimiento del n#el 3ie,o1 cQ -.u/ opinas de la relaci(n 8on#o M 8atr(n1 E#ER6I6IOS !RO!UESTOS 1) 7nt(nimo de Bumildad y claridad aQ +a'idura y falsedad 'Q Ascuridad y afirmar cQ +o'er'ia y oscuridad dQ +ereno y 'rillante eQ 6)7) !) Especie narrati3a a la que pertenece El +ue"o del 8on#o aQ 6o3ela 'Q Leyenda cQ O'ula dQ Tradici(n eQ %uento lexical: Escri'e el si#nificado de las si#uientes pala'ras * Binar * Mofa * Excelso * 8on#o * %olono * Er#uir * Trotar * <enso * Eesplandor oraci(n con cada pala'ra del 3oca'ulario

$) Los acontecimientos narrados en El +ue"o del 8on#o ocurren en: aQ La sierra 'Q La costa cQ La sel3a dQ La ciudad eQ 6)7)

C) 8ersona,e de El +ue"o del 8on#o que representa la ,usticia: aQ El 8on#o 'Q El +ier3o cQ El 7mo dQ +an Orancisco eQ +an Oernando

D) Oorma de composici(n externa que se emplea en El +ue"o del 8on#o: aQ 6arraci(n 'Q <escripci(n cQ <ilo#o dQ @erso eQ 8rosa

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TAREA DOMI6ILIARIA 1) 73eri#ua so're la 3ida y o'ra de =os/ Mara 7r#uedas: !) -.u/ opini(n te merece el desenlace del cuento El +ue"o del 8on#o: $) -En qu/ medio que frecuentas existe la i#ualdad y la fraternidad entre sus miem'ros1

GU.A DE A!RENDI"A#E N/ TEMA : A0ali1a0do 0ue234a2 le53u4a2 III

6ONTENIDOS : Taller de Lectura 0$: %alixto &armendia Esquema de anlisis extrnseco e intrnseco 1,-( - 2 8 TALLER DE LE6TURA 6ALIKTO GARMENDIA 2o nac arri'a en un pue'lito de los 7ndes) Mi padre era carpintero y me mand( a la escuela) Basta se#undo a"o de primaria era todo lo que 0a'a) 2 eso que tu3e suerte de nacer en el pue'lo porque los ni"os del campo se queda'an sin escuela) Ouera de su carpintera mi padre culti3a'a con la ayuda de al#unos indios a los que pa#a'a en plata o en o'ritas de carpintera9 que el ca'o de una lampa o de 0ac0a que una mesita en fin) <esde unos extremos del corredor de mi casa 3eamos amarillear el tri#o 3erdear el maz azulear las 0a'as en nuestra peque"a tierra) <ada #usto) %on la comida y la carpintera tenamos 'astante considerando nuestra po'reza) 7 causa de tener al#o y tam'i/n por su carcter mi padre no a#ac0a'a la ca'eza ante nadie) +u 'anco de carpintero esta'a en el corredor de la casa dando a la calle) 8asa'a el alcalde) >uenos das +e"or deca mi padre y se aca'() 8asa'a el +u'prefecto) >uenos das +e"or y asunto concluido) 8asa'a el 7lf/rez de #endarmes) >uenos das 7lf/rez y nada ms 8asa'a el ,uez y los mismo) 7s era mi padre con los mandones) Ellos 0u'ieran querido que les tu3iera miedo o les pidiese o les de'iera al#o) +e acostum'ran a todo eso los que mandan) Mi padre les dis#usta'a) 2 no aca'a a0 la cosa) <e repente 3ena #ente del pue'lo ya sea indios c0olos o 'lancos po'res) <e a diez de a 3einte o tam'i/n po'lada lle#a'a) <on %alixto enca'/cenos para 0acer este reclamo) Mi padre se llama'a %alixto oa de lo que se trata'a si le pareca 'ien acepta'a y sala a la ca'eza de la #ente que da'a 3i3as y meta 0arta 'ulla para 0acer el reclamo) Ba'la'a con 'uena pala'ra) 7 3eces 0aca #anar a los reclamadores y otros perda pero el pue'lo siempre le tena confianza) 7'uso que se cometa a0 esta'a mi padre para reclamar al frente de los per,udicados) Las autoridades y los ricos del pue'lo due"os de 0aciendas y fundos le tenan ec0ado el o,o para partirlo en la primera ocasi(n) Rl ni se da'a cuenta y 3i3a como si nada le pudiera pasar) Ba'a 0ec0o un sill(n #rande que pona en el corredor) 70 sola sentarse por los tardes a con3ersar con los ami#os) Lo que necesitamos es ,usticia deca) El da que el 8er5 ten#a ,usticia ser #rande: 6o de'emos consentir a'usos) +ucedi( que 3ino una epidemia de tifo y el pante(n del pue'lo se llen( con los muertos del propio pue'lo y los que traan del campo) Entonces las autoridades tomaron mano de nuestro terrenito para '

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pante(n) Mi padre protest( diciendo que tomaran tierra de los ricos cuyas 0aciendas lle#a'an 0asta la propia salida del pue'lo) <ieron de pretexto que el terreno de mi padre esta'a ya cercado pusieron #endarmes y comenz( el entierro de los muertos) .uedaron a darle una indemnizaci(n de setecientos soles que era al#o en esos a"os pero que autorizaci(n que requisitos que papeleo que no 0ay plata en este momento))) +e la esta'an co'rando a mi padre para e,emplo de reclamadores) Ln da despu/s de discutir con el alcalde mi 3ie,o se puso a afilar una cuc0illa y para ir a lo se#uro tam'i/n un form(n) Mi madre al#o le 3era en la cara y se le prendi( del co#ote y le llor( dici/ndole que nada saca'a con ir a la crcel y de,arnos a nosotros desamparados) Mi padre se contu3o como que'rndose) 2o era ni"o entonces y me acuerdo de todo eso como si 0u'iera pasado esta tarde) 6i4o AleA4Ha I!e4ua0oJ !R<6TI6A DE 6LASE

A'ra: FFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFF 7utor: FFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFF &/nero: FFFFFFFFFFFF Especie: FFFFFFFFFFF 6acionalidad: FFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFF
I& Le53u4a a3e03a del 3e?3o: A& )o5a;ula4io Le?i5al: %onsulta el si#nificado de las si#uientes pala'ras: * &endarme * Oundo B& * Epidemia * 7ltanero * Mostac0o * ?ndemnizaci(n

Eedacta una oraci(n con cada pala'ra del 3oca'ulario)

II& 6o03e0ido: Eesponde la si#uiente pre#unta) 7) >) %) <) E) O) -.ui/nes son los persona,es principales1 -2 los secundarios1 -.u/ oficio tena el padre y c(mo era su comportamiento con las autoridades1 -8or qu/ y para qu/ la #ente del pue'lo recurra a /l1 -.u/ sola decir o predicar %alixto a sus ami#os1 -En qu/ lu#ar o am'iente se realizan los 0ec0os narrados1 -T5 ests de acuerdo con las ideas de %alixto1 Explica por qu/)

III& Ide03iBi5a la2 @a43e2 de la 0a44a5iE0: @uel3e a leer el texto e indica qu/ sucede en cada parte: a) ') c) ?ntroducci(n 6udo <esenlace

?)& ?dentifica en qu/ tiempo est narrado el texto) )& El narrador del texto es: a) ') c) 8rota#onista Testi#o A'ser3ador Explica el porqu/ de tu respuesta)

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E#ER6I6IOS !RO!UESTOS 1& 8arte de la narraci(n donde los conflictos se 3uel3en enmara"ados y exi#en soluci(n) aQ ?ntroducci(n dQ ?ntroducci(n 'Q 8resentaci(n eQ 8resentaci(n cQ 6udo

2& La no3ela cuento mito tradici(n son especies: aQ <escripti3as dQ Lricas 'Q 6arrati3as eQ Rpicas cQ Expositi3as

'& 8ersona,e que narra los 0ec0os ocurridos en %alixto &armendia aQ 7nselmo dQ Eemi#io 'Q La madre eQ El autor cQ %alixto

*& Tema principal de la o'ra %alixto &armendia aQ La muerte dQ El enfrentamiento 'Q La s5plica y el desprecio eQ Todos cQ La in,usticia

(& 7utor de %alixto &armendia aQ Mario @ar#as Llosa dQ 7'ra0am @aldelomar TAREA DOMI6ILIARIA 1& Eedacci(n: Escri'e una composici(n que comience con una de las si#uientes frases: aQ Ln da mi familia y yo ))) 'Q %uando fui de 3ia,e a )))) cQ Mi infancia )))) 2& %uenta como narrador prota#onista al#5n 0ec0o en el que 0ayas participado 0ace tiempo) 8or e,emplo una an/cdota o un 0ec0o especial fue emocionante inesperado #racioso an#ustiante etc) !ER6ENTIL ORTOGR<9I6O Escri'e correctamente las si#uientes frases tomadas de la lectura anterior) 8or lo tanto ya las conoces y no de'es tener errores) 1) !) $) C) D) H) I) J) K) )))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) )))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) )))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) )))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) )))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) )))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) )))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) )))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) )))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) 'Q =ulio Eam(n Ei'eyro eQ %iro 7le#ra >azn cQ =os/ Mara 7r#uedas

10) )))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) 11) )))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) 1!) ))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))

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1$) )))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) 1C) )))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) 1D) )))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) 1H) )))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) 1I) )))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) 1J) )))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) 1K) )))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) !0) ))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))

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