Al LECTOR: El Diloggun para el italero como la palabra lo dice es una ejemplar obra maestra del orculo del Diloggun

en el viene representados todos los oddun del diloggun explicados por partes , Con esta obra maestra usted puede convertirse en un gran italero de la regla de os a tiene todos los oddun desde su nacimiento, del E!uele mximo orculo de la regla de os a "si usted logra terminar este libro se convertir en un gran #talero respetado en todas las regiones $ lugares donde ponga en practica lo aprendido a%u& EL D#LO''() *itolog&a" #bbos" Los Oddun del Diloggun Oddun +ma$ores," Oddun +menores," Distintas clases de +#r-," Distintas clases de +Osobo," .asos previos al registro con +Diloggun, *#TOLO'#A + /E*A/0 / EL D#LO''() , /ema$ estaba casada con Or1nmila, gran adivinador de la tierra de #2-, %ue ac&a milagros $ ten&a una gran clientela" .or ese entonces, Or1nmila se allaba &ntimamente unido al secreto de los caracoles 3diloggun4 , pues /ema$, due5a del mar, peces, caracoles $ todo lo marino, se lo comunicaba6 -l, a su ve7, interpretaba esos secretos a trav-s de los Oddun $ de las le$endas" Ocurri8 %ue un d&a Or1nmila tuvo %ue acer un viaje largo $ tedioso para asistir a una reuni8n de los A98 %ue ab&a convocado Olo2&, $ como se demor8 ms de lo %ue /ema$ imaginaba, -sta %ued8 sin dinero, as& %ue decidi8 aplicar su t-cnica $ su sabidur&a para consultar por su cuenta a %uienes precisaban de a$uda" Cuando alguien venia a buscar a Or1nmila para

consultarse, ella le dec&a %ue no se preocupara $ le tiraba el diloggun" Como era adivinadora de nacimiento, sus vaticinios tuvieron gran -xito $ sus Eb8 salvaron a muc a gente" Or1nmila, en camino acia su casa, o$8 decir %ue ab&a una mujer adivinadora $ milagrosa en su pueblo" :l, curioso ;como todo ser umano;, se dis2ra78 $, preguntando por el lugar donde viv&a a%uella mujer, lleg8 a su propia casa" /ema$, al descubrirlo, le dijo : +<T1 cre&as %ue me iba a morir de ambre =, As& %ue -l, en2urecido, la llev8 delante de Olo2i, sabio entre los sabios, %uien decidi8 %ue Or1nmila registrara con el E!uele, los E!ines $ el At- de #2, $ %ue /ema$ dominara el Diloggun" .ero le advirti8 a Or1nmila %ue cuando /ema$ saliera en su Oddun, todos los >abala9os tend&an %ue rendirle pleites&a, tocar con la 2rente el tablero $ decir : Ebbo ?i Eboada" #>>O@ Tambi-n 2orman parte los elementos siguientes denominados #bbos " 3 Di2erentes accesorios %ue se utili7an para preguntar si el oddun viene ablando en #r- u Osobo , $ cual de los mismos es el %ue abla llegado el momento dentro de un registro4 " Estos son : E?A) 3Cascarilla4, OT0 3.iedra pe%ue5a4, A/: 3Caracol marino mediano4 , OBC 3Dos caracoles de Oc a atados4, #'>#) 3caracol de babosa4, E'()'A) 3v-rtebra o uesope%ue5o4, A.ADD 3peda7o de lo7a4 $ O@0) 3semilla4" LO@ ODD() DEL D#LO''() Los Oddun del Diloggun son EF $ estos son sus respectivos nombres con su correspondiente nacimiento : O!ana 3E4 nace de O21n 3EG4" E$ioco 3H4 nace de Ejiogbe 3I4" Ogund 3J4 nace de Odd& 3F4" #roso 3K4 nace de Ojuani @ obe 3EE4" Os - 3L4 nace de Ejiogbe 3I4" Obara 3M4 nace de Ejil @ ebora 3EH4" Odd& 3F4 nace de O!ana 3E4" Ejiogbe 3I4 nace de *eridilogg1n 3EM4"

Os 3N4 nace de Odd& 3F4" O21n 3EG4 nace de Os 3N4" O21n 3EG4 nace de Os 3N4" Ojuani @ obe 3EE4 nace de Os - 3L4" Ejil @ ebora 3EH4 nace de Ogund 3J4" *etanl 3EJ4 nace de Os -;O21n 3L;EG4" *erinl 3EK4 nace de E$ioco;Obara 3H;M4" *ar1nla 3EL4 nace de Ejiogbe;Os 3N;I4" *eridilogg1n 3EM4 nace de Ejiogbe *elli 3I;I4" /ec1 /ec1 3EF4 nace de O!ana 3E4" A su ve7 estos se dividen en Oddun +ma$ores $ menores," 3 Debemos tener en cuenta %ue los +ma$ores, solo se tiran una ve7, excepto en la apertura de un registro donde es obligatorio %ue se a$an sacado dos oddun" )o as& los +menores, donde existe la obligatoriedad de siempre %ue nos venga un +menor, delante, el volver a tirar para as& como explicaremos mas adelante , pedir mano4" @iendo la relaci8n de los mismos la siguiente : ODD() *A/ORE@ O!ana 3E4" E$ioco 3H4" Ogund 3J4" #roso 3K4" Elleunle 3I4" O21n 3EG4" Ejil @ ebora 3EH4" *etanl 3EJ4" *erinl 3EK4" *arunl 3EL4" *eridilogg1n 3EM4" /e!1 /e!1 3EF4" ODD() *E)ORE@ Os - 3L4" Obara 3M4" Odd& 3F4" Os 3N4" Ojuani @ obe 3EE4" Tambi-n debemos tener en cuenta en un registro, si el Oddun viene ablando por #r- u Osobo, para ello a continuaci8n exponemos las distintas clases de ambos : D#@T#)TA@ CLA@E@ DE +#R:, #r- Ari!1 """"""""""""""""""" >ien por el mundo espiritual" #r- Otono9 """""""""""""""" >ien por el cielo" #r- Elese Eggun""""""""""" >ien por un Eggun" #r- Elese Os a """""""""""" >ien por la Oc a" #r- Elese A$- """""""""""""" >ien por el mundo" #rElese Lo98 """""""""""" >ien por su propia mano" #r- Elese Eled """"""""""" >ien por su cabe7a o su inteligencia" #r- Elese Om8 """"""""""""" >ien por un ijo" #r- Elese O!un& """""""""" >ien por un ombre o esposo" #r- Elese Obin& """"""""""" >ien por una mujer o esposa" #r- Elese O98 """"""""""""" >ien por una suerte de dinero" #rElese Arubo """""""""" >ien por un anciano" #r- Elese Abure """""""""" >ien por un ermano;a" #r- Elese Ara;Onu """"" >ien del otro mundo" #r- Elese Eri$o!o """"""" >ien asentando Oc a" #r- Elese Ocuta """""""""" >ien por una piedra" #r- Ac e!un Ot """""""" Oencimiento de enemigos" #rDe9antolo!un """""" >ien por el mar o a trav-s de -l"

#!1 """""""""""""""""""""""""""""" *uerte" Ano """"""""""""""""""""""""""""" La en2ermedad" O2o """"""""""""""""""""""""""""" (n mal, perturbaci8n repentina, boc ornos" E$8 """"""""""""""""""""""""""""" Tragedia" Ona """""""""""""""""""""""""""" Oicisitudes, trastornos, tropie7os, a7ote" Acoba """"""""""""""""""""""""" Revoluci8n" ?iti9o """""""""""""""""""""""" *uerte de repente" Ano Otono9a """""""""""" En2ermedad del cielo" Ac elu """"""""""""""""""""""" .or la Pusticia" #!u Leri """"""""""""""""""""" *uerte por su cabe7a" Ano Elese Oric a """"" En2ermedad por la Oc a" Ano Ale$o """"""""""""""""" En2ermedad por mano de un extra5o" AnoAra$- """"""""""""""""" En2ermedad por gente mala" .A@O@ .REO#O@ AL RE'#@TRO CO) D#LO''() .ara el iniciado en Oc a, el verdadero estudio de la teor&a $ la practica del Diloggun, comien7a con el aprendi7aje de la liturgia previa $ los re7os en lengua /oruba" .ara %uienes practican el orculo como parte de su vida religiosa, es de vital importancia tener en cuenta el cumplimiento de estas normas" Los pasos previos %ue se deben tener en cuenta son los siguientes : E"; @entados en el suelo arriba de una estera $ a nuestra derec a una j&cara con agua, se vierten unas gotas en el piso $ en el Diloggun, mientras se pronuncia el siguiente re7o : +Omi tuto,an tuto,il- tuto,Eggun tuto,tuto as -,tuto !an,tuto Elegba,tuto Ari!1babag9a, H"; A continuaci8n se procede a *o$ubar, con el siguiente re7o, comen7ando por pedir la bendici8n de Dios Todopoderoso, la )aturale7a $ el mundo espiritual de la 2orma siguiente : *o$uba Olo2&n, Olorun, Olodumare,Oro #5a, Ar On1" *o$uba Asedd, *o$uba Acodd" #bae baen ton1 A$ai a$uba, Amina a$uba, Adu2a a$uba, Otolo5a a$uba" #bae baen ton1 >anbos - a9apitic8 a$uba, Ti$oco a$uba, @ ail1 a$uba" #bae baen ton1 Obadimelli a$uba, Tate o$ teg1n a$uba,Obilumi a$uba, Laimito a$uba" #bae baen ton1 Ar on1 @usana Cantero, Rosa *ordoc e , Pose2ina >eltran, Delia *alec8n, La C inita Esteve7"

#bae baen ton1 Ar on1 >ogbo Eggun Ogun >i, Talabi, @ ango Dina, /omi /omi, Alaibod-, Oba #ra9o, Abo$ Ada" #bae baen ton1 Ar On1 >ogbo Eggun #$aloc a, >abaloc a Ale$o, Oluo %ue Timbelese Olodumare" #bae baen ton1 Ar On1 >ogbo Eggun """""" 3de la persona %ue se consulta4" #bae baen ton1 Ar On1 >ogbo Eggun """""" 3 de %uien est consultando +registrando,4" J "; Al llegar a este punto se recoge el Diloggun de la estera $ con -l entre las manos $ 2rotndolo se solicita las bendiciones $ el permiso del >abatob& de Oc a +padrino,, de la O$ubona +madrina,, de los >abaloc as +santeros, o de las #$aloc as +santeras, vivas %ue el %ue est consultando cono7ca, con el siguiente re7o : Qin!amas e mi >ab tob& de Oc a"""""" Qin!amas e Ogun >i, Talabi, @ ango Dina, /omi /omi, Alaibode, Oba #ra9o, Abo$o Ada" Qin!amas e #$aloc a, >abaloc a ,Ale$o Oluo Qo9a #l-" Qin!amas e Eleri Em&" K "; Al llegar a este punto $ manteniendo el Diloggun entre las manos a la ve7 %ue se 2rota, se procede a saludar a los Oric as con el siguiente re7o : *o$uba Elegba, Alaro$e a!ilo$o barab Es u >or1, >or1 >i, Es u >oc ic -, Es u >ara, >ara!i!e5o" *ocu- Edd1n A& Edd1n (mbo"""" 3 Debe decirse el nombre de la persona a %uien se va a consultar +registrar, 4 Qosi Ano, Qosi #!1, Qosi Ara$-, ?itib8, Ac el1, Ona, Aro, A!ob, O2o Ari!1babag9a" *o$uba Og1n C ibiri!& al olua!obu, O!- >ab mi, @u& >iri!& !ualot8 ni gR, Os1n duro gag o la bo si-" (mbo"""" 3 Debe decirse el nombre de la persona a %uien se va a consultar +registrar, 4 Qosi Ano, Qosi #!1, Qosi Ara$-, ?itib8, Ac el1, Ona, Aro, A!ob, O2o Ari!1babag9a" *o$uba Oc osi, Ode *ata, Odede Ode2a, (mbo"""" 3 Debe decirse el nombre de la persona a %uien se va a consultar +registrar, 4 Qosi Ano, Qosi #!1, Qosi Ara$-, ?itib8, Ac el1, Ona, Aro, A!ob, O2o Ari!1babag9a" *o$uba Oc osi, Ode *ata, Odede Ode2a, (mbo"""" 3 Debe decirse el nombre de la persona a %uien se va a consultar +registrar, 4 Qosi Ano, Qosi #!1, Qosi Ara$-, ?itib8, Ac el1, Ona, Aro, A!ob, O2o Ari!1babag9a"

*o$uba Oris ao!o, A2e2- i!1, #!1 en1 a$-, (mbo"""" 3 Debe decirse el nombre de la persona a %uien se va a consultar +registrar, 4 Qosi Ano, Qosi #!1, Qosi Ara$-, ?itib8, Ac el1, Ona, Aro, A!ob, O2o Ari!1babag9a" *o$uba Asojano, $erbere!uto c agRana lorde >abalua$- acr8nica, (mbo"""" 3 Debe decirse el nombre de la persona a %uien se va a consultar +registrar, 4 Qosi Ano, Qosi #!1, Qosi Ara$-, ?itib8, Ac el1, Ona, Aro, A!ob, O2o Ari!1babag9a" *o$uba Dadd, (mbo"""" 3 Debe decirse el nombre de la persona a %uien se va a consultar *o$uba Ogg-, (mbo"""" 3Debe decirse el nombre de la persona a %uien se va a consultar +registrar,4 Qosi Ano, Qosi #!1, Qosi Ara$-, ?itib8, Ac el1, Ona, Aro, A!ob, O2o Ari!1babag9a" *o$uba O!-, (mbo"""" 3Debe decirse el nombre de la persona a %uien se va a consultar +registrar,4 Qosi Ano, Qosi #!1, Qosi Ara$-, ?itib8, Ac el1, Ona, Aro, A!ob, O2o Ari!1babag9a" *o$uba Corincoto, (mbo"""" 3Debe decirse el nombre de la persona a %uien se va a consultar +registrar 4 Qosi Ano, Qosi #!1, Qosi Ara$-, ?itib8, Ac el1, Ona, Aro, A!ob, O2o Ari!1babag9a" *o$uba *elli, o!nan l1 buru!1 sal-, *elli *eta, (mbo"""" 3 Debe decirse el nombre de la persona a %uien se va a consultar +registrar, 4 Qosi Ano, Qosi #!1, Qosi Ara$-, ?itib8, Ac el1, Ona, Aro, A!ob, O2o Ari!1babag9a" *o$uba Argall1, C ol !inigbao, Argall1 #sol mac era8, (mbo"""" 3 Debe decirse el nombre de la persona a %uien se va a consultar +registrar, 4 Qosi Ano, Qosi #!1, Qosi Ara$-, ?itib8, Ac el1, Ona, Aro, A!ob, O2o Ari!1babag9a" *o$uba C ang8, e21 e!8 as& Osa&n, (mbo"""" 3 Debe decirse el nombre de la persona a %uien se va a consultar +registrar, 4 Qosi Ano, Qosi #!1, Qosi Ara$-, ?itib8, Ac el1, Ona, Aro, A!ob, O2o Ari!1babag9a" *o$uba Obatal, A$agunele$ib8, Obatal, Obatalaisa, Obatalallano, Obatal meridilogg1n, (mbo"""" 3Debe decirse el nombre de la persona a %uien se va a consultar +registrar,4 Qosi Ano, Qosi #!1, Qosi Ara$-, ?itib8, Ac el1, Ona, Aro, A!ob, O2o Ari!1babag9a" *o$uba /e9 a$ima$ol, (mbo"""" 3Debe decirse el nombre de la persona a %uien se va a consultar +registrar,4 Qosi Ano, Qosi #!1, Qosi Ara$-, ?itib8, Ac el1, Ona, Aro, A!ob, O2o Ari!1babag9a"

*o$uba O$, /ans Pe!ua Pei, Oriri O$, (mbo"""" 3 Debe decirse el nombre de la persona a %uien se va a consultar +registrar, 4 Qosi Ano, Qosi #!1, Qosi Ara$-, ?itib8, Ac el1, Ona, Aro, A!ob, O2o Ari!1babag9a" *o$uba /ema$, AsaranagRa, Ol8 mio /ema$, (mbo"""" 3 Debe decirse el nombre de la *o$uba /ema$, AsaranagRa, Ol8 mio /ema$, (mbo"""" 3 Debe decirse el nombre de la persona a %uien se va a consultar +registrar, 4 Qosi Ano, Qosi #!1, Qosi Ara$-, ?itib8, Ac el1, Ona, Aro, A!ob, O2o Ari!1babag9a" *o$uba Oc 1n, /alorde $e$- !are, apeteb& Or1nmila, (mbo"""" 3 Debe decirse el nombre de la persona a %uien se va a consultar +registrar, 4 Qosi Ano, Qosi #!1, Qosi Ara$-, ?itib8, Ac el1, Ona, Aro, A!ob, O2o Ari!1babag9a" L"; Al llegar a este punto se vuelve a colocar el Dilogg1n en la estera $ 2rotndolo se reali7a el siguiente re7o : *o$uba Elegba, Alaro$e a!ilo$o barab Es u >or1, >or1 >i, Es u >oc ic -, Es u >ara, >ara!i!e5o" *ocu- Edd1n A& Edd1n (mbo"""" 3 Debe decirse el nombre de la persona a %uien se va a consultar +registrar, 4 Qosi Ano, Qosi #!1, Qosi Ara$-, ?itib8, Ac el1, Ona, Aro, A!ob, O2o Ari!1babag9a" Elegba #r- Om8, #r- Om, #r- Ari!ubabag9a" M "; A continuaci8n tomamos el Dilogg1n en la mano $ tocamos la 2rente, la nuca, el cora78n, est8mago, las manos $ los pies de la persona %ue se est consultando $ una ve7 se aga esto, decimos : Ac eto, Ac edi!e, Ebojin Qe Eboada" Oc areo"""""""""""Adac -" F "; (na ve7 dic o este re7o se tira el Diloggun arriba de la estera" Sasta a%u& los pasos previos o preparativos %ue anteceden el registro con el Diloggun, los cuales 2orman parte de la liturgia religiosa %ue usualmente lleva a cabo el >abaloc a" Es necesario aclarar %ue me e limitado a describir s8lo uno de los procedimientos lit1rgicos, pero lo %ue debe de saber el lector %ue existen in2initas variantes al respecto, pues cada grupo social a establecido sus propias individualidades en tal sentido" #ncluso a$ ocasiones en %ue el procedimiento var&a entre los propios templos, casas de culto, o >abaloc as" Ciertamente la esencia del acto religioso en s& es similar, aun%ue las liturgias sean di2erentes" Deidades, Ancestros o Eggun principales son los mismos para todos, lo cual determina la omogeneidad de la estructura religiosa, a pesar de las distintas idiosincracias de los grupos sociales"

El lector apreciar %ue con este libro se introduce en el estudio de los EF Oddun del Diloggun " Los conocimientos %ue a%u& se exponen, posiblemente le a$uden a potenciar sus capacidades perceptivas $ paranormales en general" Tambi-n, a%uellos iniciados %ue no a$an aprendido de sus maestros o padrinos lo %ue a%u& se re2leja, tienen ante s& la oportunidad de acceder a un completo conglomerado de conocimientos" CA.#T(LO # OQA)A Sab&a una persona %ue no era de malos sentimientos, pero siempre se estaba buscando problemas a causa de su carcter pues era amigo de la discusi8n $ de llevarle la contraria a todo el mundo, tanta 2ue la antipat&a %ue creo %ue se vio obligado a abandonar el pueblo" A la salida del mismo se encontr8 con un comerciante el cual le pregunto : < >uen amigo, como anda = $ este le contest8 : Como siempre, bueno para unos, malo para otros, por eso me vo$ del pueblo" < .ero usted no sabe = 6 le dijo el comerciante" Todos andamos u$endo pues dice el Re$ %ue el %ue no aga Eb8 ser muerto" >ueno, dijo nuestro ombre pues $o no lo e ec o ni lo ar- $ sigui8 caminando" A poco lo encontraron la gente del Re$ $ lo llevaron ante este, acusndolo de cabecilla $ traidor, 2u- condenado a prisi8n $ en ella muri8 de sentimiento" OQA)A .or uno empe78 el mundo" O!ans os o, O2itele O2atele" @i no a$ bueno, no a$ malo" La causa le dijo al e2ecto :+T1 no puedes existir sin m&," El e2ecto le respondi8 :+/ t1 no puedes decir %ue eres 1til a la umanidad si no existo $o," @R$er : O!anasodde @odde O!e @odde Oma @odde O9u8 >atiosodde Ari!1 >aba9ua" CO)@EPO@ .ARA EL T(E RE'#@TRA : Cuando sale esta letra, se alan las orejas $ se ec an los caracoles en una j&cara con agua para re2rescarlos $ se bota el agua para la calle" @e tiran los caracoles en el suelo 2rente a la puerta de la entrada de la casa $ se cubren con la j&cara, se pisan tres veces con el pie i7%uierdo $ despu-s se recogen $ se continua con la consulta" @i la letra viene en Osobo, se coge un peda7o de carne de res $ se le unta Ep8 $ se limpia a @i la letra viene en Osobo, se coge un peda7o de carne de res $ se le unta Ep8 $ se limpia a todos los %ue en ese momento se encuentren en la

casa $ despu-s se bota para la calle" Sa$ %ue preguntar mu$ bien con %uien abla el OQA)A $ %ue desgracia esta anunciando, si muerte, en2ermedad, crcel """ " OQA)A 3E4 nace de O?() 3EG4 Sablan en este oddun : Elegba, Argall1, Es u, Eggun, Obatal, Og1n $ @ ang8" RE?RA)E@ / CO)@EPO@ DE@DE OQA)A;OQA)A A OQA)A;/EQA /EQA E;E El conversador muere por su propia lengua" *arca o anuncia la muerte de tres personas de repente" E;H Cuando tires 2lec as, t&ralas con cuidado o te puedes erir tu mismo o a tu mejor amigo" E;J Tu enemigo muerto %uiere lo peor para ti" El muerto no esta muerto" Tragedia en la casa" E;K Revoluci8n en el cuerpo" Semorragia de boca, nari7 $ ano" A donde 2ueres, a7 lo %ue vieres" E;L El celo es la madre de la descon2ian7a" (sted rompe todo con sus celos" Donde el loro 2ue mas celebrado por Olo2i despu-s %ue lo manc aron todo" E;M )o va$a a perder la cabe7a para %ue no se pierda usted" Donde se prueban las abilidades de cada cual" E;F .ersona ijo;a de /ema$" )o le tema ni al muerto ni al mar" )o a$ seguridad en sus cosas" (sted corre por algo %ue no puede conseguir" E;I Cuando creas %ue te van a robar, cierra tu casa $ usa la cabe7a" Lo %ue se sabe, no se pregunta" )o diga lo %ue va$a a acer" E;N La pelea entre marido $ mujer trae tragedia" La envidia trae c isme" Divorcio" E;EG El %ue muc o abarca, poco aprieta" Oc1pese mas de los Oric as" (n da5o en la puerta de su casa" E;EE El %ue es majadero $ por2iado termina mal, con lo uesos en la crcel" Letra mala" Donde la erencia del mas c ico se la %uieren coger los dos ma$ores" E;EH )o apagues 2uegos con buc es de agua" Sabla de locura intermitente" *ente desorientada" Oienen grandes presiones 2&sicas"

E;EJ El je2e %ue se descuida, lo matan para %uitarle el puesto" Donde el guanajo envenen8 al pavo real para %uedarse con su mujer" .ersona tiene %ue acer Oc a" E;EK Es imposible ba5arse dos veces en un mismo manantial, E;EL (no puede arrepentirse de sus acciones anteriores, pero tiene %ue soportar las consecuencias" E;EM Sa$ un mal %ue toca el cielo $ la tierra" Los Oric as se alejaron de la tierra por el umo de las 2ogatas de los ombres" E;EF (n nudo bien ec o en la cuerda no le resta solide7" D#CE OQA)A .reste atenci8n a lo %ue se le dice" (sted est aciendo algo malo o lo piensa acer" )o lo aga por%ue lo van a descubrir" (sted es incr-dulo, variable, incon2orme $ burl8n" )o o$e consejos $ no le gusta %ue le digan la verdad" (sted es descon2iado" Evite disgustos" )o le levante la mano a nadie" Evite ser violento no va$a a parar en manos de la justicia" O!ana abla de mala suerte $ contrariedades" )o maldiga ni reniegue" Evite peleas en su casa pues esto le trae atraso" (sted est atrasado" .asando malos tiempos, vicisitudes econ8micas" )o tiene nadie %ue le a$ude" Sasta su propia 2amilia le a pagado mal" @i no o$e consejos, todas sus cosas se irn al piso" )o guarde nada de nadie sin saber lo %ue es" Esta letra avisa de robos $ perdidas de cosas de valor" Cu&dese por %ue a usted le an robado o le van a robar" Evite problemas con su pareja" )o oiga c ismes" @ean conscientes el uno con el otro" Trate de no viajar o embarcarse por a ora, su vida peligra, pero si tiene %ue acerlo, aga Eb8 $ deje sus cosas bien guardadas" (n esp&ritu le guarda rencor $ le persigue" Cu&dese de accidentes $ mordidas de animales" O!ana es donde el maj 3 la serpiente 4 por no acer Eb8 se %ued8 sin piernas ni bra7os, Aun%ue la letra venga en #r-, a$ %ue acer Eb8" Dele de comer a Es u en la puerta de su casa" *isa en la iglesia a los di2untos" Esta letra indica no acer nada malo" @# TRAE #Q(

.ersona %ue se desea la muerte" *uerte en la 2amilia de una persona ma$or o un ni5o" La sombra de un esp&ritu %ue se %uiere llevar a la persona" .ague lo %ue le debe a las animas" L&mpiese al pie de Eggun" @# TRAE A)O Semorragias" *uerte a trav-s de una incomodidad" En2ermo seguro en la 2amilia" Sa$ %ue preguntar mu$ bien con %uien abla la en2ermedad pues a esta le sigue despu-s la muerte" Sa$ %ue llevar a la persona rpidamente al m-dico" @# TRAE ARA/E Evite discusiones" )o use bromas pesadas con nadie" .or2iar es su desgracia" )o use armas" )o ande solo por la calle de noc e" Evite la violencia" )o maltrate a los animales" O@O>O E) 'E)ERAL Sabla de brujer&as $ da5os" @u amigo de a$er es su enemigo de o$" Cuidado con la candela" Cu&dese de accidentes" )o oiga c ismes" E>O@E@ Acuc8, E$el- $ Et1 para los guerreros" Eb8 con cuc illo o navaja" Eb8 con #c 1 $ pon-rselo a Og1n" Tierra de la puerta a Elegba" Limpie7a con carne al pie de Og1n" CA.#T(LO ## E/#OCO Sab&a una persona %ue estando mal de salud $ de situaci8n 2ue al campo a buscar trabajo" Lo consigui8 en una 2inca cu$o due5o era mu$ descon2iado $ siempre pensaba %ue sus trabajadores le robaban" (na noc e, el trabajador, i7o Eb8 $ lo enterr8 en medio de la 2inca" El due5o, %ue lo estaba vigilando pens8 %ue estaba enterrando algo %ue ab&a robado $ lo mando a prender" Cuando se descubri8 lo %ue ab&a enterrado el trabajador, el due5o tuvo %ue darle satis2acciones e indemni7arlo" E/#OQO ?lec a entre ermanos" So$ su ermano es su enemigo" +La ira no ace nada por nadie, la paciencia es la madre del buen carcter, %uienes la cultivan dis2rutarn de larga vida,"

@R$er : Ejioco Temi Ten Temitis e *ini9oloco Telaroso Temuran Timitis e *eni9a *one9oloco" .ARA EL T(E RE'#@TRA : @e levanta uno de la silla, da una vuelta $ vuelve a sentarse" Cuando sale este oddun varias veces, la persona esta en2erma $ si es E$io!o;Osa 3H;N4 , no a$ muc a seguridad de salvaci8n" Este oddun marca %ue Oc a reclama a la persona" Tiene %ue ponerse ele!es $ si $a los tiene, re2rescarlos" E/#OQO 3H4 nace de ELLE()LE 3I4 Sablan en este oddun : Oc osi, Elegba, Og1n Oris ao!o, Or1nmila, Obatal, @ ang8 $ los #beji" RE?RA)E@ / CO)@EPO@ DE@DE E/#OQO;OQA)A A E/#OQO;/EQA /EQA H;E En2ermedades de la sangre, veneras en el ombre $ llagas en los pies" H;H El ombre o mujer %ue miente, pierde a su pareja" @e5ala muertes de personajes" H;J Donde a$ discusi8n, no a$ pa7" Trae los malos esp&ritus" )o deje lo cierto por lo dudoso" Con28rmese con lo %ue usted tiene" H;K .iedras en tu camino 6 %uita lo %ue te estorba $ vers %ue bien caminas" Tragedia entre c8n$uges" Locura por brujo" H;L El dinero saca tragedia" .ersona %ue se a deseado la muerte" )o lo vuelva a acer" )o va$a a velorios" H;M Revoluci8n por Oc a'uerra entre ermanos de Oc a" Sabla de amarres" H;F Tuien muc o come, muere por la boca" #ndigesti8n" Diga siempre la verdad" A%u& las mujeres paren" H;I (n re$ %ue lo %uieren destronar por la violencia" Competencia entre ermanos" *uerte o cambio de cabe7a" H;N Revoluci8n" Tropie7os" En2ermedad sin seguridad de salvaci8n" Locura" .ersona %ue no cumple con la Oc a" )o sea orgulloso ni maldiciente" A%u& a$ %ue acer Oc a para salvar a la persona" H;EG Al %ue madruga, Dios le

a$uda" Cambio de cabe7a" Amarre de una barriga" .eligro de muerte para una mujer embara7ada $ para la criatura" H;EE Tus pjaros se te mueren en la jaula" Tus ijos no los tengas presos" Discusi8n entre padres e ijos" A usted no lo tratan con legalidad" )o cuente sus cosas a nadie" H;EH Tuien no ace Eb8 al pie de Oc a, 2racasa en todo" Todas tus soluciones estn al pie de Oc a" *alas noticias" Crcel por e%uivocaci8n" Calumnias" .erdidas en sociedades" H;EJ A re$ muerto, re$ puesto" Saga Eb8 rpido" H;EK 'racias al bote lleg8 la ri%ue7a" El 'Riro cae al agua $ no va al 2ondo" H;EL ?ue la muerte del pescado la %ue trajo el pescado al agua" H;EM Cuando el ancla cae al agua, el barco se detiene" Cuando la mano derec a lava la i7%uierda $ la i7%uierda lava la derec a, ambas manos %uedan H;EF Caracteres similares crean una amistad" Cuando el gato sale de vacaciones, la casa deviene en ogar de ratones" D#CE E/#OQO @u ngel de la guarda le reclama" (sted tiene %ue acer Oc a" *arca Ele!es $ si $a los tiene, re2r-scalos" @eg1n pase el tiempo $ usted aga Eb8, usted se pondr bien $ llegar a tener propiedades" Calle lo %ue usted sepa" Saga sus cosas solo para bien su$o" Dele calor a su casa, %ue la suerte $ la 2elicidad no se encuentran siempre en la calle" )o cuente sus sue5os" @ea mas reservado con sus cosas" @us males provienen de su carcter capric oso $ de no atender consejos" El mal carcter $ las maldiciones lo atrasan" )o permita a nadie renegar en su casa" )o tenga tanto genio no va$a a darse usted mismo" )o amenace ni le levante la mano a nadie" Domine su genio" )o pleitee con su enemigo" )o able bober&as por tratar de molestar a los dems por%ue se pueden mal interpretar" A pesar de todo, usted tiene suerte, pero tiene muc os obstculos en su camino" E$io!o marca o indica mala situaci8n econ8mica" Cuide sus intereses" Alguien le enga5a" )o preste lo su$o" @i tiene algo de valor prestado o empe5ado, recup-relo"

>ienestar en el campo a trav-s de un 2amiliar o un viaje a este donde usted se ace Eb8 all&" En su casa a$ una piedra %ue le trae #r-" Sabla de melli7os, de recibir Pimaguas" Oiaje por criatura en2erma" @u 2elicidad depende de su propia administraci8n" Dele misa a un di2unto %ue le acompa5a" Alguien %uiere %ue usted se mude de donde vive" E$io!o marca tambor en el >abaloc a" Oiajes bien aspectados en #r- pero no as& en Osobo" *isa a los 2amiliares muertos" )o odies ni recrimines a tu ermano" Sabla de perdida de empleo" (n 2amiliar %ue le desea mal" A%u& la mujer se debe cuidar de no enga5ar al marido" @# TRAE #Q( )o use ropas igual %ue los dems para %ue #!1 no le con2unda" *uerte por e%uivocaci8n" Cu&dese de estar en es%uinas a las EH p"m" $ M p"m"" Cu&dese de ca&das $ 2racturas %ue pueden resultar 2atales" @# TRAE A)O Semorragias" En2ermedades de los 8rganos dobles $ de los 8rganos sexuales" .arlisis" Dislocaci8n de pies o cintura" Dolores de cabe7a" ?ogajes" @u organismo es d-bil aun%ue no lo pare7ca" Dolor de piernas $ co$unturas" Ca&das $ 2racturas" O@O>O E) 'E)ERAL Tragedia en el seno 2amiliar" Di2erencias entre ermanos o 2amilia" Cu&dese de envidias $ calumnias" Le pueden imputar algo %ue usted no a ec o" @i esta 2uera de la le$, cuidado no lo entreguen" Traici8n" Acusaci8n de robo" (sted se cree 2uerte pero su enemigo le puede vencer" Cu&dese de la justicia por%ue puede caer preso" )o entre en s8tanos ni excavaciones" Cu&dese lo %ue come $ bebe" Cu&dese de in2idelidades" En E$io!o a$ %ue acer Eb8 rpido" E>O@E@ Ec e siempre de lo %ue coma para la calle" Ru-guese la cabe7a" Dele de comer a su cabe7a"

Acuc8 a Elegba para abrir los caminos" ?rutas a los Pimaguas" Eb8 al pie de Os osi para justicia" Eb8 con una sillita %ue se cuelga despu-s detrs de la puerta $ todos los d&as la persona se sienta en ella un rato" Darle de comer a los guerreros" Darle de comer a la tierra o a Oris ao!o" Acuc8 a la sombra" Qas ebos ure a Es u" )OTA : E/#OQO O>ARA 3H;M4 El re$ %ue tiene un ermano gemelo $ al nacer lo matan $ lo entierran en el bos%ue" A %uien muri8 de pe%ue5o tiene %ue acerle cosas para vencer di2icultades, pues por medio de ese esp&ritu se ace grande" )unca debe olvidarlo pues abla de tres contratiempos causados por ese esp&ritu" @e llega a ser re$ en este Oddun, pero por una mujer en su vida o viceversa, dependiendo del caso, se olvida del esp&ritu $ viene el 2eo 2racaso" Sabla del monte" @i es posible, Ec1 a Eggun en el monte" CA.#T(LO ### O'()D0 (n ombre 2ue a pescar a un lugar en %ue $a estaba otro pescando" Tan pronto ec o su jamo al agua, atrap8 un pe7, pero el %ue estaba all& primero, reclam8 el pe7 como su$o, pues dec&a %ue ese pe7 acia rato %ue estaba dando vueltas para entrar en el jamo de -l" Discutieron, se 2ueron a las manos $ mientras discut&an $ re5&an, el pe7 se escap8" Tragedia por una cosa" Bila a!9in ogbara malama" +El perro lleva un vestido de 2uego, el leopardo un vestido de sangre $ el gato s8lo un trapo atado a su cuerpo" .ero todos son animales de una misma especie, %ue matan $ se comen a otros animales," @R$er :Ogund *eji Teteji Teteji ?ararajas A2esuje Lesilosun" 3La +j, se pronuncia como +$, 4 CO)@EPO@ .ARA EL T(E RE'#@TRA : Cuando sale esta letra, #r- u Osobo, es conveniente limpiar a la persona con un peda7o de carne de res $ despu-s pon-rsela a Og1n" @i viniera Osobo, la persona debe ponerse un As ab en la pierna i7%uierda $ darle de comer a los guerreros si los tiene, $ si no la persona %ue se consulta debe de recibirlos"

O'()DA 3J4 nace de ODD# 3F4 Sablan en este oddun : Oc osi, Elegba, Og1n, /ema$ Obatal, Argall1, Olo2i $ se puede extender $ ablar Obalua$e" RE?RA)E@ / CO)@EPO@ DE@DE O'()D0;OQA)A A O'()D0;/EQA /EQA J;E (sted no cree las cosas asta %ue no las ve" El mal es para (sted" J;H )o discuta mas del asunto" Con la lengua se ace juego $ es peligroso" A%u& abla de dos maridos $ ninguno sirve" J;J .ara tomar a$ %ue saber beber" Cuc illo para tu pescue7o" Don personas %ue luc an por una misma cosa" )acimiento de la autopsia $ marca cuc illo" J;K Og1n le i7o la trampa a Osun con comida para %ue no ablara" L&os de justicia" Carne de puerco a /ema$" Es u le i7o la trampa a Osun con el c ivo para %ue la culpa ca$era sobre el" J;L Eggun esta parado" L&o 2amiliar" Repugnancia" Donde el ijo venci8 al padre" )ace la menstruaci8n" J;M Al %ue no %uiere caldo, se le dan tres ta7as" )o se mude de donde vive" Sabla de anemia" Lo mismo vale el grande %ue el c ico" J;F Lo %ue se sabe no se pregunta" *ira delante de tus ojos" *arca in2idelidad en la mujer" El marido se entera" )o se siente en silla sin 2ondo" J;I )o mates ratones" )o mates lo %ue tienes en tu casa" .or culpa del tarro se abri8 la sepultura" Donde Os 1n es rica $ por no acer Eb8, lo perdi8 todo" Donde le roban la mujer a Or1nmila" J;N Olo2i parte la di2erencia" En boca cerrada no entran moscas" La ti5osa sabe donde amanece pero no donde va a dormir" Donde Og1n $ Oc osi pactan ca7ar siempre juntos" J;EG *aldecido desde el vientre de la madre" Pusticia o sangre alcan7ada por maldici8n" Lo %ue se piensa muc o no se ace" J;EE )o se ec e los problemas de los dems encima de usted" Pusticia detrs de la persona" Corra para %ue pueda llegar pronto" J;EH .on el cora78n en lo %ue aces para %ue todo te salga bien" .ersona ser 2eli7 $ ganar gloria, 2ama $ esposa"

J;EJ En gRira limpia se toma agua %ue no manc a la lengua" Donde a$ un ejercito de enemigos detrs de la persona" Sa$ %ue darle de comer a la cabe7a" J;EK )o adelante los acontecimientos si usted %uiere vencer" Sabla de 2alta de previsi8n $ de no acer las cosas completas" J;EL Las mujeres lo vencen a usted" Cu&dese de ellas" Lo %ue se pro$ecta se va a acer" @i tiene un plan, galo" J;EM El c ismoso siempre piensa %ue la gente est ablando de -l" (no despierta al %ue est durmiendo, no al %ue 2inge dormir" J;EF A%uel %ue palmotea para %ue el loco baile, es tan loco como el loco mismo" D#CE O'()D0 Sa$ discusi8n o tragedia por algo" (sted pelea muc o, discute $ reniega" Esto le atrasa" Cu&dese de los problemas en la calle" Cu&dese de lo %ue abla delante de personas uni2ormadas pues le pueden descubrir algo" Evite las 2iestas por el momento, discusiones $ altercados" @e lo puede llevar la justicia e%uivocadamente" )o por2&e aun%ue tenga ra78n" )o aga justicia con sus manos" Cuidado no le den, amarren o lo encierren" )o use armas, si las usa se ver en l&os de justicia" )o ata%ue a nadie $ menos con armas" #ndica malos pensamientos" (sted tiene enemigos %ue le velan, le tienen odio $ envidia, %uieren ca7arlo $ %ue usted no adelante" Cu&dese de una invitaci8n a viajar, pregunte primero" Cu&dese de brujer&as" )o tome bebidas alco 8licas )o se ponga de espaldas a la puerta ni en la puerta" (sted trata con personas 2lojas de lengua" )o con2&e sus secretos" Saga sus cosas solo" Dice Og1n %ue usted ser vendido" Tragedia por celos" Cu&dese de andar en tringulos amorosos" )o preste atenci8n a los c ismes" Alguien %uiere indisponerlo con otra persona para %ue a$a sangre $ tragedia" )o cruce 7anjas" )o monte a caballo" )o recueste la silla a la pared" Cuidado en los negocios, alguien no es legal con usted" Cu&dese de lo %ue 2irme" Cu&dese de acusaciones de robos" Saga Eb8 antes de 2irmar o cerrar negocios" )o recomiende abortos" Lo %ue se perdi8 va a aparecer o lo %ue se va a perder, aparecer de nuevo, entonces el llanto se volver risa" Alguien %ue le visita le va a robar" Cu&dese de personas %ue le llevaran a reali7ar actos %ue usted nunca a ec o" )o guarde nada de nadie en su casa" Lo %ue usted empiece, term&nelo" Tenga cuidado no llegue a ser esclavo o instrumento de los dems"

@# TRAE #RE Sabla de triun2os en los negocios" Ri%ue7a econ8mica" Dinero a trav-s de una tragedia, accidente o demanda de cual%uier clase" @# TRAE A)O .erdida de sangre" En2ermedades de los intestinos" Descomposici8n de vientre, estomago e intestinos" En2ermedades de la cintura $ ri5ones" ?racturas" Cu&dese el cora78n" Cortes, mordidas, in2ecciones, pasmo $ t-tanos" Cu&dese de dolores en la espalda $ operaciones de todos tipos" O@O>O E) 'E)ERAL )o amarre a nadie, si lo ace el perjudicado ser usted" Cu&dese de amarres con su propia ropa" .ersona amena7ada por Og1n, es decir, por el ierro" >roncas" Discusiones" Tiros, pu5aladas, accidentes de coc e" *uerte $ en2ermedad" Atrasos $ amena7a" Cu&dese de robos" )o levante la mano a nadie $ menos a su pareja" )o lleve nada torcido en su cuerpo" )o deje arrastrar nada en su casa" @us pensamientos no son buenos" @u cuerpo uele a sangre" )o por2&e con agentes de la autoridad" En este signo no se pesca pues el pescado puede ser su salvaci8n o de alguien %ue usted salvar" .ROS#>#C#O)E@ E) O@O>O )o viaje en tren" )o cargue nada pesado en la cabe7a" )o coma Acuc8" Tenga cuidado con locos $ borrac os" )o esta en la calle a las EHpm, Jpm, Fpm $ Npm" E>O@E@ Limpie7a de carne al pie de Og1n" Darle de comer a Og1n o a la l&nea del tren" Dos E$el- al Ler&" As ab en la pierna" Recibir guerreros o darles de comer si $a los tiene" Eb8 de Elegba, Og1n $ Os osi" CA.#T(LO #O #RO@O (n ombre 2ue enviado a gobernar un pa&s" El ombre invit8 a sus vecinos a un convite, en el %ue sirvi8 las peores comidas $ bebidas %ue encontr8, durante el convite todos comieron $ bebieron sin muestra de disgusto, pero cuando se retiraron comen7aron a murmurar, $ a mani2estar su descontento" As&, el ombre supo %ue no eran amigos, a pesar de %ue participaban de lo su$o" #RO@O )adie sabe lo %ue usted piensa, solo Dios $ usted"

+@i nuestros sacri2icios no llenan una cesta, las bendiciones %ue recibamos no llenarn una copa," @R$er : Aparita Abebe Quin Emi En1 Aseloba Am& Lasme #na2e!usi *ere Areni2obo Qusi *an$a Lo!o Esi *isan #naun$ebe #naun /ese Epandere As ague Oni Desese Apan Apales enu Deje )ide (suna Apen eni" CO)@EPO@ .ARA EL T(E RE'#@TRA : *arca recibir Olo!un, Elegba, Osun, #ro!o $ Dad" Olo!un urge en #roso Odi 3K;F4 " El >abaloc a debe recibir Dad $ Osun de su tama5o" Letra propia de Olo!un $ predomina Argall1" #RO@O 3K4 nace de OP(A)# 3EE4 Sablan en este oddun : Or1nmila, Olo!un, @ ang8, /e9, Elegba, Oc osi, /ema$, Obatal, Argall1 $ los #beji" RE?RA)E@ / CO)@EPO@ DE@DE #RO@O;OQA)A A #RO@O;/EQA /EQA K;E Lo %ue usted se 2igura es cierto pero no able mas de eso" K;H @e5ala la muerte de un sacerdote" K;J La le$ del embudo, lo anc o para ti $ lo estrec o para los dems" )o use cuc illo pues puede caer preso para toda la vida" >rujer&a ec a en un ca5o" K;K (n solo ombre salva un pueblo" El ijo %ue pariste derec o se te jorob8 por no cuidarlo" .reso en Oc a" *arca suicidio $ perdida de la memoria" Oddun de la decepci8n" Abandono de ogar" K;L El muerto esta dando vueltas buscando a %uien coger" Donde se le ace Eb8 al Eleda para %ue no se lleve a la persona" *a2ere21n @ ang8" Oddun de guerra" K;M El gato camina por la cerca, El ombre no" Trampas" Tragedias" @e le da de comer a la loma" *uerto 2amiliar abandonado" *ujer de la persona lo coge" K;F Recibir Olo!un" .iensa con la cabe7a $ no con los pies" Traici8n" )o llore por dinero" #r- grande a trav-s de un ijo" *ujer prieta ace un da5o"

K;I (sted naci8 para cabe7a $ se %uedo en la cola" *uerto el re$, viva el re$" Di2amaci8n, aga Eb8" Sabla de recibir cosas gratuitas" K;N Atraso por envidia" Traici8n de amigos" .ersona centro de atracci8n" Cumpla con @ ang8" Tiene la candela cerca" *a2ere21n O$" K;EG Al mentiroso nadie le ace caso" Sa$ trampa" )o vera nada asta %ue no aga lo %ue tiene pendiente" )aci8 la soledad" K;EE El blanco es bonito, v&stete de blanco" )o llore por dinero %ue pronto le va a llegar" *anillas de Obatal para la en2ermedad" K;EH La gallina naci8 para tener pollos, tu naciste para tener ijos, no los evites" (sted un d&a se acuesta pobre $ se levanta rico" K;EJ La justicia camina despacio pero llega" )o te apures tanto, las cosas se acen mejor despacio" *arca amarre" K;EK )o tenga cabe7a dura para %ue no pierda" (n pie en el cementerio $ otro en su casa" K;EM Es poco probable %ue las cosas est-n ma5ana igual %ue o$, es por eso %ue el >abaloc a consulta el orculo" K;EF El 2uego se apaga, pero el rojo de la pluma del loro nunca se apaga" D#CE #RO@O Cu&dese muc o de la candela $ la electricidad" .ersona %ue es buena pero un poco alocada" So$ tiene $ ma5ana no, pero pasado volver a tener" )o sea curioso ni voluntarioso" )o oiga c ismes ni mire brujer&as" )o cruce o$os ni se meta en ellos" )o camine por maniguas $ si lo ace, l&mpiese" )o viaje $ menos a trav-s del mar sin preguntar antes $ acer Eb8" )o tenga o$os ni asientos sin 2ondos, ni botellas destapadas en su casa" )o se vista igual %ue nadie" )o diga %ue usted sabe aun%ue sepa, $a %ue usted tiene muc o malos ojos encima" Abra bien lo ojos" Esta letra abla de desenga5os, intran%uilidad, envidia, ipocres&a, c ismes, 2alsedad $ trampas" Cuidado con las cosas %ue usted piensa acer" (sted esta rodeado de enemigos, a veces es demasiado con2iado, lo tratan con 2alsedad $ usted no se da cuenta" Le pueden incriminar algo %ue usted no a ec o" Cu&dese de vecinos, a$ uno pendenciero %ue todo lo %uiere ver"

Trampas en papeles, cuide muc o lo %ue 2irma" Serencias" Tiene %ue recibir o debe alg1n dinero" (sted es amigo de su enemigo" Algo %ue usted abl8 de una persona lleg8 a sus o&dos $ a ora 2inge no saberlo" )o se 2&e de esa persona" Sabla de brujer&as" (sted vive ciego" Alguien le ec a brujer&as" (sted necesita un resguardo" >abaloc a %ue tenga ente signo en Elegba, debe ponerle una corona" @u lengua es su suerte $ su desgracia" )o aga trampas ni calumnie a su ermano" @# TRAE #RE Sabla de erencias $ ri%ue7as econ8micas" Saga Eb8 $ juegue" )o se %ueje si no tiene o$ %ue ma5ana tendr" @# TRAE #Q( En2ermo delicado en la 2amilia" .uede morir si no ace Eb8" A%u& a$ una tumba abierta para usted o alguien de su 2amilia" Sa$ %ue acer paraldo" @# TRAE A)O Cu&dese los ojos de golpes $ en2ermedades en general" Cu&dese el cerebro $ el est8mago" Sabla de 1lceras cancerosas" )o coma granos" )o c upe cabe7as de animales" C e%uee su salud pues puede caer gravemente en2ermo" O@O>O E) 'E)ERAL Trampa segura en los negocios" L&os de justicia" >rujer&as" Atraso econ8mico" O&stase de blanco" Cuelgue su ropa $ mantenga su casa recogida" Cu&dese de la candela $ la electricidad" )o sea malagradecido ni able mal del %ue le a$ude" En el ombre abla de una mujer c ismosa a su lado %ue %uiere verlo mal" E>O@E@ Recibir Olo!un" Deuda con @ ang8" Saga Eb8 antes de viajar" Cuatro E$el- $ 2rutas a los #beji" Limpie7a espiritual de la casa" Rogaci8n con jamo $ colgarlo detrs de la puerta" Eb8 al pie de Os osi" Darle de comer a la tierra" Obatal $ Obalua$- le protegen" *isa a los desamparados" CA.#T(LO O O@S: (n viajero estaba tan cansado $ sediento %ue se le nublaba la vista, en el camino encontr8 a un grupo de personas sentadas junto a un c arco" Aun%ue ellos sab&an %ue el agua estaba in2estada, por maldad, le dijeron %ue si ten&a

sed %ue bebiera, as& lo i7o $ prosigui8 su camino, pero pronto el agua impura comen78 a acerle e2ecto, se en2erm8 $ le salieron muc os granos" O@S: @angre %ue corre por la venas" E$ebale e$-" Tui-n atrs me deja delante no me tendr nunca" Todo en esta vida tiene su tiempo" +La mujer %ue pare, siempre le brinda la sangre a su ijo," @R$er : Os - *ulu!1 O$o Taba Lo9e *ulu!1 Lod ?un A!at .o To Lor& #$1 *ana Os e #b /e #d- Ba Qodid- @ar (nder- Eb8 #b O98 Om1 #b /alodde Abe" CO)@EPO@ .ARA EL T(E RE'#@TRA : Os - marca #5ales, recibir Orunmila, Osun $ Dad" Cuando la letra abla en #r-, se le pone a Elegba 6 Ec1, Ell $ Ep8" @i es Oddun de cabecera, debe de usar el >abaloc a una pluma de loro" Os - en Elegba , as& como en cual%uier Oc a, se debe respetar para utili7arlo a trav-s del dilogg1n, o entregarlo por%ue tarde o temprano le traer problemas" )o se ace rogaci8n de babosa a no ser %ue la pida el Eled u Oc a directamente" Sablan en este oddun : Elegba, Os 1n, /ema$, @ ang8 $ Or1nmila" RE?RA)E@ / CO)@EPO@ DE@DE O@S:;OQA)A A /EQA /EQA L;E Oddun misterioso" Atraso $ en2ermedad" @igno de accidente, trampa $ muerte" .adecimiento momentneo" @iga aciendo 2avores aun%ue no se los agrade7can" Sabla de loter&a" L;H En2ermedad" Epidemias" )o deje lo seguro por lo dudoso" Deuda con /ema$" Oddun de las maletas" )o se viste de amarillo" L;J )o vuelva a buscar lo %ue abandono" .ara atrs ni para coger L;J )o vuelva a buscar lo %ue abandono" .ara atrs ni para coger impulso" Lo %ue se abandona no se recoge otra ve7" *a2ere2un #nle" L;K @i agua no cae, ma&7 no crece" )acimiento de Elegba de caracol" El pe7 de agua dulce no puede ir al agua salada" )o se salga de su ambiente" Os 1n esta molesta" De2iciencias vitam&nicas" Anemia"

L;L La aguja es la %ue lleva el ilo" 'ato con guantes" @i ablas muc o, cansaras la lengua $ lo %ue tienes a tu lado" )o prometas nada %ue no puedas cumplir" Sabla de pro ibiciones" 'anc ete" .erdiendo se gana" (na tragedia %ue sigue bajo la super2icie" )o le guarde rencor a nadie" *a2ere21n Obalua$e" Tres 'io;'io a Elegba" Lo de arriba estar para abajo $ lo de abajo estar para arriba" L;M (na cosa piensa el borrac o $ otra el bodeguero" La campa5a suena mejor en su propio patio" La campa5a suena mejor en su propio patio" Lu7 de la calle $ oscuridad de su casa" *udada" Desbarajuste" El %ue muc o abla, poco $erra" La lengua es el a7ote del cuerpo" *a2ere21n O$" Llevar la persona al pie de Or1nmila" De %ue te %uejas si tu mismo tienes culpa de lo %ue te pasa" L;F Libre de culpa" Camino limpio en #r-" )o abuses de tu suerte pues te pueden coger con la manos en la masa" *icrobio intestinal" .ersona %ue escasea de todo" Es pernicioso, malagradecido $ con mal genio" .iensa en una vengan7a, no lo aga" El pr&ncipe $ la princesa" Cu&dese el colesterol" L;I )adie sabe lo %ue tiene asta %ue no lo pierde" Cuide lo %ue es su$o" La traici8n del amigo recogido en la casa con la mujer" *ientras tu ngel de la guarda no te venda, nadie te puede acer nada" Destrucci8n 2&sica $ moral" *a2ere21n Eggun" L;N >uen ijo tiene la bendici8n de su madre $ de Dios" Acu-rdese de su madre $ resp-tela" *as vale tarde %ue nunca" Oale mas ma5a %ue 2uer7a" )o intente contra su vida" @i usted no tiene calma, se perder" /ema$ por ser cumplidora, es la madre del mundo" L;EG )acimiento de *etanl" La Oc a lo rescata del muerto o de la muerte" @alvaci8n 6 Eb8 con dos E$el-" Sabla de barriga en la mujer" El Oddun del cerdito" @e ruega una estera para dormir" L;EE Al %ue lo velan, no escapa" )o va$a a donde lo inviten por a ora" .eligro de muerte" Donde el %uerido trata de envenenar al marido $ el ladr8n lo descubre" Traici8n de sus ma$ores" L;EH A%u& la persona es envidiada por%ue, debido a una gracia, los dems creen %ue sabe mas %ue ellos" En #r-, el cielo con2irma lo %ue usted ace" L;EJ )o juegues con 2uego %ue te vas a %uemar" )acimiento de tirar los cocos" ?alta con Os 1n en Osobo" Trate de dar limosnas para su adelanto $ por Obalua$e" Evite peleas con mujeres"

(surpaciones $ luc as por posesiones" L;EL En el cielo se 2irma todo lo %ue usted ace a%u& en la tierra" Donde la muerte respeta a los %ue llevan el ild- de Orunmila, pero est detrs de alguien" L;EM .ara %ue vivan unos tienen %ue morir otros, pero vivos $ muertos deben de estar en el lugar %ue les corresponde" D#CE O@S: .ersona %ue tiene suerte pero esta la puede perder" .uede creerse enga5ada pero no es as&, los trabajos %ue usted pasa son por culpa de su propia cabe7a" Tenga paciencia, todo en esta vida tiene su momento" Las cosas ten&an %ue suceder" .ersona dic osa para el juego, sobre todo en #r-, la suerte la da vueltas, juegue" Cabe7a 2resca $ dic osa" @ue5os claros" Lvese la cabe7a con cinco $erbas de Os 1n para esa suerte" Los trabajos %ue usted pase sern sus mejores consejeros" Cambios bruscos de estados an&micos" .ersona nerviosa, padecimiento de los nervios en la 2amilia" Des ace la cosas con sus propios pensamientos" )o debe usar la violencia" @ea diplomtico $ ven7a por medio de la palabra" Evite disgustos" .ersona un poco alocada $ enamorada" *orti2icadora" Llama la atenci8n $ debido a esto tiene enemigos por envidia" Envidia 2amiliar" )o envidie usted lo ajeno" Descr-dito a trav-s del cual la persona se entera de algo %ue le va a convenir" @u enemigo le ar un bien al tratar de acerle un mal" Eggun la sacara de apuros, $a se lo a probado" *isa a un di2unto 2amiliar o alguien %ue muri8 en su casa" Sabla del padre $ la madre de la persona" Os - abla de persona espiritista, sobre todo en Os e melli 3L;L4 $ Os e Ejiogbe 3L;I4 " Sa$ %ue decirle a la persona %ue se cuide de problemas con los ijos de Os 1n $ %ue los trate de 2uera a 2uera" Sabla de maridos ajenos $ de maridos anteriores" L&os por causa de amores" Tui7s la persona indicada no a llegado todav&a" )o sea curioso" Respete el r&o, no lo cruce ni se ba5e en -l" )o preste nada su$o ni pida prestado" )o empe5e nada" Cuide a Og1n $ atienda a /ema$" @# TRAE #Q( @# TRAE A)O

En2ermedades de la sangre, vientre $ genitales" Descomposici8n de la sangre $ estomago" #n2ecciones, tumores $ epidemias" En2ermedades ven-reas escondidas $ cong-nitas sobre todo en Os - melli 3L;L4 s&2ilis $ leucemia" #mpotencia en el ombre" .roblemas ovricos en la mujer" En2ermedad de la cabe7a $ o&dos" Calambres $ dolores en las piernas, rodillas $ pies" @i $a esta operado, cu&dese de otra operaci8n" O@O>O E) 'E)ERAL Sabla de incesto 2amiliar $ de Oc a" Sabla de pre5e7" Sabla de embara7o debido aun descuido amoroso, sobre todo en Os e melli 3L;L4" Donde la se5orita debe cuidarse" )o tome remedios para abortar" Deuda con Os 1n" @e pregunta si ella %uiere comer" *arca #5ales, recibir Osun $ Or1nmila" Evite las 2iestas" L&os de justicia" Tragedia %ue se cre&a terminada $ sigue bajo cuerda" Sabla de trampas $ cuidarse de robos" Algo oculto %ue se puede descubrir" Sabla de da5os $ brujer&as" La persona %ue est a su lado puede no convenirle" )o se siente en mesa con muc a gente pues en la conversaci8n puede usted decir algo %ue no le conviene $ descubr&rsele alg1n secreto su$o $ adems le pueden ec ar algo en la comida" )o coma uevo, comida recalentada, berro, canistel ni malanga" )o compre, pi%ue, ablande ni coma calaba7a" )o aga disparates ni persista en comer lo %ue se le pro ibe" A%u& una mujer puede estar su2riendo por causa del carcter de su pareja" )o trate nunca de sacarse ijos ni tome medicinas para abortar" Cuide su paro de periodo" E>O@E@ Eb8 de Eled Eb8 al pie de Os 1n" Eb8 en el r&o" Clavo en la puerta de su casa" CA.#T(LO O# O>ARA El Re$ de una comarca 2ue por curiosidad a verse a casa de Orula, este le dijo %ue tuviera cuidado pues el palacio estaba rodeado de enemigos, el Re$ se ec o a re&r diciendo %ue eso era rid&culo $a %ue casi todos lo %ue compon&an su s-%uito eran miembros de su 2amilia" .aso el tiempo $ el Re$ tuvo necesidad de ausentarse de su reinado $ dej8 a cargo de este a uno de los

de su ma$or con2ian7a" Al regresar encontr8 %ue sus amigos le ab&an usurpado el reino" Orula i7o Eb8 $ al recuperar su trono cambi8 a todos los 2uncionarios" O>ARA El Re$ no miente" De la mentira nace la verdad" Obara i !oru, i !oru obara +)o importa lo poderosa %ue sea la mentira, la verdad vence al 2inal" El poder de la mentira es transitorio $ e2&mero 6 la verdad, aun%ue de apariencia lenta $ d-bil, vence 2inalmente," @R$er : On& >ara Al >ara E$- >ara @i!al- O2- /u ?e @i!ate Loda21n Olo$ #c 1 On& >ara Al >ara A$- >ara Qin!at- Loda21n Ara ?8 Ti C - Olo$ E$A2i$1 A$- Qin!at-" CO)@EPO@ .ARA EL T(E RE'#@TRA : *arca recibir Orunmila $ Dad" O>ARA 3M4 nace de E/#LA @SE>ORA 3EH4 Sablan en este oddun : @ ang8, Os 1n, Elegba, Or1nmila, Os osi, Osun $ Dad" RE?RA)E@ / CO)@EPO@ DE@DE O>ARA;OQA)A A O>ARA;/EQA /EQA M;E El capric o es la perdici8n de todo" )o abandone la casa de su padrino" A usted le tienen muc a envidia pero no le vencern" .ronostica tragedia en la ciudad con muc as muertes" M;H Donde el criado se le %uiere imponer al amo" El 2avor %ue usted aga ser su atraso para toda su vida" (sted %uiere el dinero mas %ue a su propia vida 6 tenga cuidado no le mate" M;J La monta5a por creerse poderosa no i7o Eb8 $ 2ue destruida" Sabla de una tragedia donde la persona es la 1nica %ue se salva" Trabaja $ trabaja $ siempre esta mal" El trastorno lo ocasiona un muerto" M;K *a2ere21n Argall1" )ace la lava del volcn" En #r-, dinero grande" En Osobo, boc ornos $ vergRen7as" *a2ere21n Obatal $ Obalua$e" ?alta de respeto con la Oc a donde se envuelve a dos personas" Dos enemigos" M;L .ara 2uera para el patio, barra, lo %ue no sirve se bota"

Oddun de la por2&a" Donde el aprendi7 %uiere anular al maestro" El %ue dec&a %ue sabia cuando le 2ueron a ense5ar $ por eso se %uedo bruto pues no sab&a nada" Dos Et1 as2ixiadas a @ ango" M;M El %ue sabe no muere como el %ue no sabe" El soldado no duerme en tiempo de guerra" (n viejo amigo no se abandona por uno nuevo" La lengua salva o unde a la umanidad" Sabla de ri%ue7as econ8micas" Sabla la calaba7a" Esclavitud" M;F El perro tiene cuatro patas $ coge un solo camino" A%u& se compra la gente para tumbar a los dems" )o cuente sus secretos" Adulterio" El perro con la gandinga en la boca" M;I Oreja no pasa cabe7a" Respete a sus ma$ores" @olo el burro tiene las orejas mas altas %ue su cabe7a" M;N (sted es loco o se ace el loco" (sted no esta loco pero se ace, si sigues, terminars si-ndolo" *arca escndalo" Descr-dito en p1blico" *anda a %ue se corra" Oive dormido" Carnera a Eggun" )o se matan ratones" M;EG Sabla de pre5e7" M;EG Sabla de pre5e7" #ndecisi8n por algo" (sted o2rece $ nunca cumple" )o ace lo %ue predica" La Oc a no %uiere a alguien en la casa" Cuidado con tarros" M;EE )o sea esclavo de la envidia" Cu&date de los envidiosos" La prenda sabe mas %ue usted" Le van a tirar para probarlo" @e reparte comida" M;EH De 2racaso en 2racaso por revoltoso $ por2iado" Dos re$es no gobiernan un mismo pueblo" @eparaci8n" .erdida de memoria" >rujer&as" La gente se re1ne para tumbarlo o matarlo" M;EJ Tuien no o$e consejos, no llega a viejo" #n2idelidad en la mujer" En2ermo en la casa" Dos personas %ue no se llevan bien debido a %ue tienen el mismo ngel de la guarda" @eparaci8n pero siguen bajo el mismo tec o" Oa$a corriendo a acer Eb8" M;EK Disparidad de opiniones $ caracteres" )o se atenga a lo %ue usted sabe" )o enga5e a nadie" M;EL 'uerras motivadas por envidia $ codicias de dinero, de los Oris as" M;EM El bien %ue procede del mal no es ms %ue una sensaci8n e2&mera $ vergon7osa"

M;EF El murci-lago se cuelga de cabe7a al tanto de lo %ue acen las dems aves" @in embargo, a%uellas duermen cuando -l trabaja" La ignorancia $ la maldad marcan el camino de la lengua" D#CE O>ARA @ea 2ranco" La verdad lo desenvuelve 6 la mentira le atrasa" .ersona a2icionada a la m1sica" Comerciante en el sentido general" @u suerte no est en un solo lugar" Cuide muc o a Os 1n" *a2ere21n @ ang8" Obatal le protege" Or1nmila le reclama" La mujer debe recibir Qo2 de Or1nmila" Debe recibir Osun" .ersona mu$ enamorada" .ronto malo en su carcter %ue tiene %ue dominar" Le gusta discutir $ aclarar asuntos $ esto le trae enemigos" @us enemigos no le dan el 2rente, le atacan por la espalda" @ea prudente, no sea por2iado" Tenga cuidado con lo %ue come 2uera de su casa" .or2iando puede perder un reino" Evite la violencia, sea diplomtico $ juicioso, as& evitara una tragedia 2atal" Cuando no este seguro de algo, preg1nteselo a la Oc a" (sted es amigo de salirse con la su$a" Cabe7a dura" Oiga consejos de sus ma$ores" )o le cuente sus cosas a nadie excepto a ellos" Los consejos de su pareja le pueden ser mu$ bene2iciosos" (sted naci8 para ser je2e" )o le gusta %ue lo manden" A usted le gusta lo ajeno" Sasta las mujeres ajenas" Evite l&os de amores" @i usted trata de enga5ar a alguien, ser usted el enga5ado" Sabla de amores con mas de una persona" (sted es revoltoso, por2iado $ 2alt8n" Tambi-n tiene carcter alegre $ lo buscan para divertirse" .or esto le envidian" Tiene muc os malos ojos encima" A%u& en este signo, le traen la 2elicidad a su casa" (sted piensa muc o en el dinero" (sted se desespera cuando se ve sin dinero" Obara abla de mujer" En #r-, viva en el campo" En Osobo, viva en la ciudad" O&stase de blanco" Cuide su cabe7a" Sabla de un viaje provec oso" Las mujeres son sus peores enemigas" .ersona es ma5osa $ algo trastornada" Sabla a veces para delante $ luego para atrs" (na persona le %uiere obligar a acer algo %ue usted no desea acer" Cu&dese %ue le %uieren ver mal" @# TRAE #Q( @# TRAE A)O Dolores en la ingle" En2ermedades de los ri5ones, vejiga, vientre $ test&culos" #nsomnio" Cu&dese el cerebro" Calenturas por dentro" Embara7o o padecimiento del vientre pasado o 2uturo" )o beba pues la bebida es el peor enemigo de su salud"

@# TRAE ARA/E )o use armas" )o use jaranas pesadas con nadie" )o juegue de manos" )o able lo %ue vea" Cu&dese de la justicia" Cu&dese de los negocios %ue le o2re7can" Cu&dese de lo %ue 2irma" )o se ponga ropa de nadie ni preste la su$a" )o se vista de ra$as ni de cuadros" O@O>O E) 'E)ERAL .redice ruinas $ enga5os" Atraso econ8mico" Respete a la autoridad" *1dese 2recuentemente" )o cuente sus sue5os %ue recuerde" )o duerme bien de noc e" )o 2ume al acostarse" )o aga nada donde peligre con candela" Cu&dese de l&os de mujeres, estas son sus peores enemigos" )o preste o empe5e nada pues lo perder" Cu&dese de amarres" Cuidado donde va$a" Cu&dese del 2uego $ de la electricidad" )o mienta a no ser %ue sea para salvarse" )o le niegue la comida a nadie" )o preste su dinero" )o a$ude a nadie a levantar pesos del suelo" )o a$ude a nadie a levantarse econ8micamente pues usted bajara $ esa persona subir" )o recoja a nadie en su casa, no maldiga ni reniegue" )o to%ue la calaba7a para nada, solo para pon-rsela a Os 1n $ a @ ang8 pues a & esta su ri%ue7a" E>O@E@ Al pie de @ ang8 con sabanas $ cosas rotas" Eb8 donde despu-s se %uema la ropa" Obara melli 3M;M4 Eb8 con calaba7a" Eb8 con tela de listas" Eb8 al pie de Os 1n para problemas del vientre, con calaba7a" Eb8 al pie de Os osi para problemas de justicia" Cumpla con el ngel de su guarda pues le puede venir un castigo, inclusive, su muerte" *a2ere21n Or1nmila" CA.#T(LO O## ODDD (n ombre tenia un pe%ue5o capital pero como lo gastaba sin son ni ton pronto se le redujo" ?ue a ver a Orula $ este le marc8 Eb8, pero cuando sali8 de casa de Orula el ombre dijo %ue el no iba a gastar dinero en esas tonter&as, lo o$8 Elegba %uien prepar8 tres mu5e%uitos $ les dio esp&ritu de modo %ue

ablaran $ se movieran" Entonces espero al ombre en el camino cuando este vio los mu5ecos se asombr8 $ le pregunt8 %ue cuanto %uer&a por uno, pero Elegba le dijo %ue no los vend&a separados sino juntos" El ombre pens8 %ue era buen negocio $ dio por ellos el dinero %ue le %uedaba" Los llevo a su casa $ por la noc e los esp&ritus %ue estaban en los mu5ecos salieron, empe7aron a ablar $ el ombre asustado casi se vuelve loco, entonces a la carrera tuvo %ue des acerse de ellos $ acer Eb8" ODDD Donde por primera ve7 se i7o entierro" )o se salga de sus costumbres" La luc a de vivir $ %ue le den su merecido" @antero de nacimiento" +El %ue pierde la ?- no pasa las pruebas" Tuien 2la%uea en medio de las pruebas, ni tiene ?-, ni esperan7a de ser salvado" @1$er : Odd& Oc a Om!o Eledib8 Oc a Om8 #$ Ar1m Omob #!1 Om8 >a /a #!1 Qodima O2o Qodima E$8 Qodima" ODD# 3F4 nace de OQA)A 3E4 Sablan en este oddun : /ema$, #nle, Og1n, Elegba, Os 1n, Obalua$-, Obatal $ Os osi" RE?RA)E@ / CO)@EPO@ DE@DE ODDD;OQA)A A ODDD;/EQA /EQA F;E )o se aborta ni se malogra ninguna barriga" F;H Oiene la ri%ue7a $ nace el comercio" El en2ermo se cura" Donde Olo2i i7o %ue toda la naturale7a pariera" F;J La traici8n del amigo con la mujer" Lo %ue usted no pueda comer, deje %ue lo coman los dems" /ema$ esta brava" F;K )ace un re$ por su propia mano" (na persona, por sacarle los ojos a otro, se los saca el mismo" F;L Libre de culpa, camino limpio" El %ue paga lo %ue debe %ueda libre" Sa$ %ue acer Eb8 para nacer $ no morir antes de tiempo" F;M #ndecisi8n" La peon&a no sabe si se %ueda con ojos prietos u ojos colorados" )acimiento del matrimonio" Lo %ue ace con las manos, lo desbarata con los pies" @iga sus impulsos" F;F Dos personas %ue no acen las cosas bien ec as" F;F Dos personas %ue no acen las cosas bien ec as" En el adulterio est el peligro" )o se salga de sus costumbres" Tuien i7o brujer&a para su madre $ su padre, esta mal enamorado pues no ser"

F;I )o cargue guano si no %uiere ruido" )acimiento del tambor" *1sica por dentro" Calumnias" Respeto entre padres e ijos" El ijo de la suerte, del dinero" Tiene muc a suerte $ todo lo logra" )o se matan ratones" )ace $ muere el amor" F;N Lo %ue se 2ue vuelve" (sted recuperar lo perdido" Estire los pies asta donde le alcance la sbana" Espiritista" Ri%ue7a a trav-s de un muerto" Donde por acer un 2avor, el 2uelle se %ued8 para siempre amarrado a la 2ragua" Oddun de los compadres" F;EG )o tengas pena en mirarte a ti mismo" )o se moje en lluvia" .inte su casa de blanco" *arido ultrajante $ celoso" )o sea testarudo" Oddun del matrimonio $ las procesiones" F;EE Estire la mano asta donde alcance" Donde los padrinos ense5an a los a ijados $ estos despu-s a$udan al padrino" (sted est pobre $ los dems bien, pero luego necesitarn de usted $ usted tendr dinero" F;EH )o se ba5e en el mar" El ciego i7o Eb8 $ cogi8 al ladr8n" F;EJ @e5ala amarre $ cambio de cabe7a" Donde el bue$ por acer un 2avor %uedo para siempre amarrado por sus cuernos" F;EK Todo a%uel %ue pretenda enga5arle, le ar un 2avor" F;EL )o te alegres demasiado por el -xito $a %ue puede ser pasajero" F;EM )o a$ Dios %ue apo$e al ombre en su vagancia, el ma$or apo$o del ombre es su propio bra7o" F;EF Despu-s de estar lleno, nadie sigue comiendo" )adie se va a la cama con la candela encendida" D#CE ODDD Sabla de madre o padre" Sabla de ijo 6 cuide con %uien anda su ijo pues puede caer preso" (sted ser madre o padre de ijo natural o de Oc a" )o sea irrespetuoso con su madre $ con personas ma$ores" .ersona envidiada asta por su propia 2amilia" Todo el mal %ue le agan, d-jeselo a los Oric as"" )o oiga c ismes ni los averigRe pues ser usted el perjudicado" Tenga cuidado %ue alguien %uiere indisponerlo a usted con su pareja para %ue a$a un rompimiento" .ersona %ue puede tener amante %ue niega debido a la sociedad sobre todo en Odd& Ogund 3F;J4 $ en Odd& *elli F;F4 " Tiene amigos por

conveniencia" Cu&dese de c ismes con respecto a ellos" Los c ismes, si los averigua, le traern 2atales consecuencias" )o le pegue a ni5os en la cabe7a" (sted no duerme bien $ ve a sus enemigos en sue5os" (sted ve esp&ritus $ se sobresalta" Dele misas a sus 2amiliares muertos" .ersona %ue no tiene ideas 2ijas" Tuiere irse de donde esta" Carcter algo violento" La gente ablan mal de usted $ le perjudican con la lengua" A usted siempre la tienen metido;a en l&os $ le levantan 2alsos testimonios" (sted siempre aga el bien, no se canse" .ersona tiene poca 2e" (sted no puede maldecir ni renegar" @i usted est pobre $ se r&en de usted, no se preocupe %ue pronto estar bien $ con dinero" *ire como anda $ donde pisa" Cumpla con Obalua$e $ /ema$" *a2ere21n /ema$" @i usted no ace Eb8, su mal coger 2uer7a" @i se siente en2ermo, p8ngase rpido en las manos del medico, no va$a a ser %ue lo %ue a ora es poco, ma5ana sea muc o" Cu&dese de medicinas no recetadas $ remedios caseros, sobre todo para los nervios" )o tome nada sin ser ordenado $ revisado por su medico" @# TRAE #Q( @i su madre no a muerto, puede morir pronto" *uerte a causa de in2idelidad, sobre todo en Odd& Ogund 3F;J4 $ en Odd& melli 3F;F4" *uerte por a ogo, sobre todo en el mar" @# TRAE A)O En2ermedad de los o&dos, pulmones $ v&as respiratorias" En2ermedades veneras $ epidemias" El ombre debe cuidarse los test&culos" La mujer debe cuidarse de periodo retenido" (na persona en2erma de la vista" Dolores de cabe7a $ de cerebro" En2ermedades del est8mago, del interior del vientre" En2ermedades del &gado, colitis, estre5imiento" Sepatitis" Cirrosis" Sabla del sistema nervioso" Trastornos mentales" Locura sobre todo en Odd& melli" 3F;F4 " O@O>O E) 'E)ERAL Sabla de abortos pasados, una persona en2erma de sus partes %ue /ema$ reclama" )o aga disparates cuando est- con su regla" )o ande en tringulos amorosos" Sabla de adulterio" Cuidado con la justicia $ bretes de papeles" Denuncias" (sted ser metido en un l&o malo" )o averigRe" @er calumniado por ermano de sangre u Oc a" Cu&dese de resbalones" *ire bien por donde camina" Sabla de malos sue5os"

)o coma ni beba en casa de nadie" )o brin%ue o$os" )o cargue nada pesado" @i son varios ermanos, el mas c ico debe acer Oc a" (n atraso %ue puede traer perdida de la casa" Deuda con /ema$" .onerse los ele!es" .ersona propensa a su2rir de los ojos" (na persona en2erma %ue si no ace Eb8, no se curar" @i su madre est muerta, dele de comer al ca5o" @i esta viva, ru-guele la cabe7a con cuatro babosas" .redice lo malo 6 muerte, en2ermedad, susto, c isme, vicio, curiosidad, in2amia $ traici8n" Sabla de persona viciosa" .ROS#>#C#O)E@ DEL OD( )o comer ning1n marisco pues puede aber envenenamiento" )o ba5arse en el mar" )o tomar bebidas alco 8licas" )o usar drogas de ninguna clase ni nada %ue cree adici8n, aun las medicinas, pues la persona se puede convertir 2cilmente en adicto" )OTA : ODD#;#RO@O 3F;K4 )ace un ijo var8n deseado desde ace tiempo" Sabla de matrimonios $ tensiones %ue se viven en el" Cuidado con robo de mujeres o a tu mujer te la %uieren %uitar" CA.#T(LO O### EP#O'>E Sab&a un Re$ tan orgulloso, %ue no ablaba con nadie del pueblo, ni si%uiera permit&a %ue el pueblo se me7clara con sus sirvientes, ten&a una ija %ue siempre estaba en2erma siendo in1tiles los es2uer7os de los curanderos de la corte para aliviarla" El Re$ mando a buscar a Elegba pero este le mand8 a decir %ue 2uera a verlo a el" El Re$ al principio se neg8, pero como su ija empeoraba decidi8 ir" Al entrar en casa de Elegba trope78 en la puerta, la corona se le ca$8 2ue rodando por una cuesta, $ el populac o la cogi8 $ la escondi8 $ el Re$ para recuperar el signo de su autoridad, tuvo %ue ir preguntando puerta por puerta, cuando encontr8 la corona reconoci8 %ue el orgullo de nada le ab&a servido" EP#O'>E La cabe7a es la %ue lleva el cuerpo, use la su$a" (sted naci8 para cabe7a, pero tiene %ue saberla emplear"

(sted ser pobre cuando la mar sea pobre" +La juventud no %uer&a acer caso a la veje7 $ empe78 a perder los conocimientos $ la sabidur&a" Todo comen78 a destruirse, las cosec as no produc&an, vinieron las en2ermedades, los temporales, la desolaci8n, los desastres, las aguas revueltas, los males $ las epidemias" .ero cuando los j8venes decidieron escuc ar $ acer caso a los viejos otra ve7, aparecieron las ri%ue7as, los tesoros $ el bienestar" Olo2i le demostr8 a la juventud %ue ab&a %ue creer en la experiencia de los ma$ores $ en a%uello %ue existe por s& mismo desde antes de los ms viejos," @R$er : Dedere Labol dedere Labboc &n la >ora lent&n E!8 Didelo #r Loda21n #bolat&n Loloda A9- E9- Olas- Lada Abo$1n Ano2- Ob& Tibe #r- O!ualu >ulub1 )U>a$e >ab O!o Qoloso >ab Oro Oto Ta /epa" CO)@EPO@ .ARA EL T(E RE'#@TRA : Cuando sale este Oddun, se le unta cascarilla en la 2rente a la persona" Ejiogbe dice : Emplear bien la cabe7a" Sablan en este oddun : Obatal, Or1nmila, Os 1n, O!e, Obba, )ana >uru!1, $ todos los Oris as" RE?RA)E@ / CO)@EPO@ DE@DE EP#O'>E;OQA)A A EP#O'>E;/EQA /EQA I;E )ace la autosatis2acci8n sexual" )o se dis2race" I;H #ncesto" Sabla de un ombre %ue debe aguantar su lengua" I;J Conociste lo malo, a ora conocers lo bueno" #ncesto" ?alta del ma$or con el menor" )o se incomode" .or gallo, usted mismo se busca la muerte" Comida a Og1n en el monte" El extranjero" I;K @i tu cabe7a no te vende, no a$ %uien te compre" .iensa con la cabe7a $ no con los pies" La luc a de los inteligentes" I;L La mentira traerevoluci8n" *entiroso, revoltoso $ revolucionario" )acimiento de Obba" Camino de la traba" Camino de la m1sica" .ersona %ue gasta lo %ue tienen $ no recupera nada" Oddun de destrucci8n" I;M A Re$ muerto, pr&ncipe coronado" En #r- 6 limpio al pie de Oc a" En Osobo 6 Al %ue traga uesos, satis2acci8n para su garganta" Deuda $ 2alta con ma$ores" Deuda con @ ang8" *arca traici8n" )ace el /agrumo"

I;F Donde nace la bagatela" *entiroso" )o aga igual %ue el pitirre" Corona de /ema$" )ace Oris ao!o" )ace la 2ertilidad" )ace $ muere el matrimonio" Dice %ue usted no lo sabe todo" Tue la sabidur&a esta repartida" )o a$ rosas sin espinas" *arca en2ermedad del estomago, el pec o $ dolores en los ri5ones" )o deje nada a medias" .guele tributo al r&o todos los a5os" I;I Amigos inseparables %ue se separan" Divorcio" Divorcio" .reso en Oc a" Dele de comer a su cabe7a" A re$ muerto, re$ puesto" Donde Os 1n se i7o rica" Elegba va detrs de la puerta" El ijo salva al padre con un uevo de paloma" Donde la mujer se va $ despu-s %uiere volver cuando se entera %ue el marido tiene otra" El %ue le debe al mono, no siembra ma&7 a la orilla del r&o" Descon2ian7a" *a2ere21n )ana >uru!1" El mono no se 2&a ni de su misma cola" I;N Lo malo %ue i7o una ve7, no lo vuelva a acer" Corrija lo malo %ue i7o" Traici8n de un amigo" Sa$ %ue acer las cosas completas" Sabla de ceguera" Donde por envidia %uieren destruir a la persona" I;EG El gato ve mejor de noc e" Los polos opuestos" *al aconsejado" )o te dejes llevar por lo %ue la gente dice" .roximidad de matrimonio $ perdida por incredulidad" Dos personas luc an por la misma cosa" @eg1n te cuides, as& vivirs" I;EE El %ue come muc o en2erma 6 deja algo para los dems" En2ermedades del pec o" @angre por la boca" Atienda su casa primero %ue la del vecino" I;EH La avispa pica 2uerte pero el dolor pasa" La guerra de los >abaloc as con los *a$omberos" >rujer&as" Oa a llover, no te mojes" I;EJ De rodillas se le pide a Dios" @e umilde" Desviaci8n del cerebro" I;EK )o te desesperes %ue todo en la vida pasa" I;EL Comparte lo %ue tengas $ no te pesar" I;EM Debe escuc ar los consejos de las personas %ue le %uieren" .ide de rodillas %ue Dios te escuc ar" I;EF Al %ue anda en cosas de brujo" Alosi termina esclavi7ndolo" D#CE EP#O'>E Ejiogbe rige la cabe7a, mente $ cora78n"

A usted no le dan el m-rito %ue merece" (sted es culpable por ser tan noble" .ersona de pensamientos e2ectivos $ sue5os claros" .ocas veces se e%uivoca" .ersona angustiada" Todo le .ersona maldiciente" Reniega muc o" Cuando se vea mal, no reniegue ni se incomode" (sted es soberbio" Llega en su soberbia asta desearse la muerte" @in suerte para las amistades" (sted se %uita lo su$o para drselo a los dems $ no se lo agradecen, le pagan mal $ son sus peores enemigos" Todo el mundo abla de usted, le di2aman, ablan asta de su onor" Lengua encima de usted debido a la envidia" )unca espere recompensa por el bien %ue usted aga" @u suerte es grande" (sted no morir sin casa propia" .ersona insu2iciente $ oportunista" @iempre logra lo %ue %uiere" Amigo de dar consejos" *u$ criticado por su manera de ser" *uc os se creen superior a usted en todos los conceptos" .ersona su2rida %ue a veces expresa cosas extra5as %ue su cora78n siente" @i nunca a tenido ijos, los tendr $ si es soltero, se casar eventualmente" .ersona se encuentra como aburrida" Dicen los Oric as %ue no llore mas" @us males se los proporciona su mismo ngel de la guarda" (sted no cumple con -l galo $ adelantar" Dele de comer a su Eled " )o llore miseria ni permita %ue lo agan en su casa, ni permita llantos pues esto le atrasa" *ientras mas mal est-, mejor cara ponga" Tenga paciencia $ resignaci8n" )o reniegue si se le pierde algo" )o le guarde rencor a nadie" )o sea ingrato con sus semejantes" Controle su orgullo $a %ue este es su destrucci8n" )unca aga alarde de %ue sabe o lo importante %ue usted pueda ser" *ientras mas umilde, mas triun2ar" @igno de aventuras" Oiajes 2uera del pa&s" (sted correr una aventura sobre todo en Ejogbe melli 3I;I4 " .ersona delicada de cuerpo" Cuide su salud" *u$ envidiado" @# TRAE #RE @igni2ica longevidad, bienestar $ todo lo bueno %ue Olo2i sabe dar" Cuando viene el bienestar, no se sabe" Sabla de recuperaci8n de bienes a punto de perderse" Sabla de risa, llanto $ en2ermedad" Aun%ue sea de viejo, la persona tiene %ue acer Oc a" A%u& el >abaloc a usa pluma de loro $ le pone a Obatal, cuando el oddun es de cabecera" @# TRAE A)O .adecimientos del vientre, de las piernas, calambres, dolores $ padecimiento de la vista" C8licos" Especial atenci8n a la garganta" .ostraci8n por largo tiempo" .arlisis" .adecimientos de la cabe7a $ el cora78n en general"

O@O>O E) 'E)ERAL )o coja lo %ue no es su$o ni la mujer ajena" )o disponga de nada ajeno %ue est- a su cuidado" )o sea in2iel" Cu&dese de l&os pasionales" .ersona sin tran%uilidad" @e le olvidan los sue5os" )o amontone basura en los rincones pues esto le atrasa" Cuando le llamen, no conteste sin saber antes %uien es" O&stase de blanco" Oa$a a la iglesia a visitar al @ant&simo" 3I;I4" Cu&dese de un l&o de justicia a trav-s de papeles" )o puede ir a ver en2ermos" )o coja muc o sol ni se moje en agua de lluvia" Respete a sus ma$ores $ personas canosas" )o se burle nunca de nadie $ menos de viejos $ personas con imper2ecciones 2&sicas" )o le diga sus sue5os a nadie" Ru-guese su cabe7a" #ntran%uilidad para dormir" )o coja nada de muerto" Cumpla con un esp&ritu %ue le est pidiendo algo" *isa a un di2unto" )o ande con ceni7as, ni se ec e per2ume en la cabe7a, ni se amarre nudos en el cuello" )o suba escaleras de caracol ni baje a s8tanos" )o se ponga ropas remendadas" )o tenga agujeros ni botellas destapadas" Cu&dese de robos si es %ue $a no le an robado" )o se asome a ver lo %ue pasa" Cu&dese lo %ue come, $a %ue a ora ciertas comidas le arn da5o" )o coma 2rijoles blancos ni mondongos" )o tome bebidas blancas" )o coma boniato ni man&, ni nada guardado de un d&a para el otro" .arali7aci8n total de todo lo bueno" O&stase de blanco $ gase Eb8 de vientre para evitar una en2ermedad" La parali7aci8n total, especialmente si es Ejiogbe melli 3I;I4 , de todo lo bueno $ lleva perdida de casa $ trabajo" )ecesidades, demandas $ postraci8n total en una cama por tiempo inde2inido" Sa$ %ue acer Eb8 al pie de Obatal rpido" E>O@E@ Rogaci8n de vientre" Rogaci8n de Eled con dos E$el-" Darle de comer al ngel de la guarda de la persona" Eb8 al pie de Obatal con marca de oc o todo" Eb8 al pie de Elegba" Eb8 con telas $ ropa blanca" Ele!es" >a5os con agua, lec e, cascarilla, manteca de cacao, ojas de prodigiosa, algod8n, en 2in, todo lo propio de Obatal"

CA.#T(LO #V O@0 @ ang8 $ Og1n eran mu$ amigos $ ellos dos 2ueron mu$ temidos en este mundo, tanto %ue la gente empe78 con muc as abladur&as $ c ismes asta tal punto %ue lograron disgustarlos $ en2rentarlos, esto provoc8 a tal extremo %ue se declararon la guerra" Og1n puso estacas de ierro en la tierra para esperar a @ ang8, pero este no baj8 a la tierra, si no %ue desde el Cielo mand8 ra$os, teniendo Og1n %ue re2ugiarse en la loma, $ all& tuvieron %ue reconciliarse $ comprobaron %ue los c ismes 2ueron los %ue les separaron $ en2rentaron" O@0 @u mejor amigo es su peor enemigo" Os !anengue eriat-" Las cosas estn en el aire" ?alsedad, revoluci8n $ traici8n" Lo %ue se deja atrs, atrs se %ueda" +El ombre sabio no le dice todo acerca de si mismo ni a su mejor amigo, de lo contrario, todos sus secretos ser&an divulgados en la primera pelea o desavenencia %ue tengan," CO)@EPO@ .ARA EL T(E RE'#@TRA : Os marca recibir O$ si la persona es On& /ema$ u On& @ ang8" O@A 3N4 nace de ODD# 3F4 Sablan en este oddun : O$, Argall1, Obatal, Odudu9a, Eggun, Og1n, Obba, Obalua$-, /e9 $ O!e" RE?RA)E@ / CO)@EPO@ DE@DE O@0;OQA)A A O@0;/EQA /EQA N;E Avaricia" (sted come mas con los ojos %ue con la boca" (n estorbo en su puerta %ue le atrasa" N;H Revoluci8n en la 2amilia $ con otra persona mas" Deuda con las nimas" Saga Eb8 $ volver a estar bien" N;J Disgusto entre c8n$uges" Revoluci8n de amores" Tres cartas en la mesa" Divorcio"

Divorcio" Amarre el barco para %ue no se va$a a pi%ue" Trampa, robo, alguien vela a la persona" )o sea 2iador de nadie" N;K *ira acia delante $ acia atrs" *ira bien por donde caminas" A2&n%uese" >us%ue posici8n" Todo perdido" Algo trabajado en la puerta de su casa" A%u& @ ang8 pide carnero" N;L @i usted no sabe con %ue le$ tiene %ue vivir en este mundo, aprender en el otro" *udada" ?alsedad" .ersona %ue no cumple su palabra" Eb8 al pie de Olo!un" A%u& se salva el padrino" N;M Dos carneros no beben agua en la misma 2uente" @eparaci8n debido a caracteres" Eggun de perturbaci8n" .redicci8n, crcel" (na guerra %ue no a terminado" )o bote a nadie de su casa" N;F Dos nari7udos no pueden besarse" )o se entienden" @olo una parte esta enamorada" )o se encapric e" Tenga mas calma" @eparaci8n" N;I Despu-s de 2rita la manteca, vamos a ver lo c ic arrones %ue %uedan" )ace la mala tentaci8n" )o tiene #r-" .elea por culpa de c ismes" Dos personas %ue no logran lo %ue desean por%ue necesitan de otra persona mas" .ersona espiritista" Los amigos se traicionan entre si" N;N Amigo %ue mata amigo $ ermano mata ermano" @oledad sin matrimonio" )o sea envidioso, ni pelee ni maldiga" El robo del rico al pobre" Eb8 de algod8n" @eparaci8n de amigos" Obatal $ los tres obstculos 6 Obstculos en el camino de la persona"A2&n%uese %ue todo esta en el aire" Desbarate" *udada" N;EG Todo llega si se va con calma" La carrera de la jicotea $ el perro" N;EE Lo %ue enterr8, enterrado d-jelo, si no va a pasar una vergRen7a ma$or" Deuda con Obalua$e" Os 1n da una en este oddun" Le van a dar dinero para ver %ue usted ace" @igno de en2ermedad"*isa a un di2unto" Dos enemigos, uno grave" N;EH ?racaso por revoltos" .or su propia mano va a parar en el cementerio" .or 2avores %ue aga, puede perder asta la vida" (n amigo %uiere su muerte" N;EJ El enemigo escondido en la casa, debajo de la cama" El %ue menos sabe, adivina siempre" Donde ning1n trabajo ace e2ecto asta despu-s de tres d&as" N;EK La mujer del ca7ador no grita por gusto cuando la 2lec a de su esposo da en el blanco" )o abusar de la mujer" N;EL )o importa cuan di2&cil sea el camino, la gallina siempre encuentra sus uevos"

N;EM Cuando el perro ve la cara del leopardo, se %ueda mu$ %uieto" @aludar al @ol durante diecis-is d&as" N;EF El dinero es 2uente de bien $ de mal, pero la envidia lo es solamente del mal" Todo en la vida tiene su oposici8n" D#CE O@A )o sea 2also ni traicione a su ermano" Sabla de ijos de distintos padres $ madres, donde a$ %ue %uererlos a todos por igual $ ense5arlos a ellos a %uererse entre si" )o se incomode pues la sangre se le puede subir a la cabe7a" @us amigos nunca le son 2ieles" A usted nadie le es 2iel" @us propios amigos le critican" @u pareja no es legal con usted" Escobita nueva barre bien" .ersona est mejor viviendo solo, sin pareja" )o insista si no encuentra pareja pues es su propio ngel de la guarda %uien los espanta" En este Oddun se le preguntan todas las cosas a los Oric as para %ue todo va$a bien" Las cosas estn en el aire" A2&n%uese" Revoluci8n en la casa $ l&os de justicia" Saga Eb8 antes de viajar" .ersona sue5a con muertos" Dele misa a sus di2untos $ 2amiliares muertos" )o va$a a velorios ni cementerios" )o guarde nada %ue sea de muerto" Cu&dese de traiciones $ maldiciones %ue usted tiene encima" *uc os ojos encima de la persona" Contratiempos" (sted no tiene amigos" )o deje dormir a nadie en2ermo en su casa pues se puede morir" Enemigos ocultos" *uc os ojos $ lenguas arriba de usted" .ersona arriesgada para sus cosas" Le gusta salirse con la su$a" .or2iada $ testaruda" (sted es temerario $ esto le perjudica" (sted no pasa nada por alto" (sted no con2&a en nadie" Le gusta ver las cosas con sus propios ojos" Despreocupado $ despreciativo" )o o$e consejos de nadie" (sted no olvida a %uien le o2ende" A usted no le gusta %ue le gobiernen ni %ue le pidan cuenta de sus actos" )o le gusta %ue le contradigan" Tuien se la ace, se la paga" Sabla de mujer con impulsos varoniles" *ujer casada con el carcter mas 2uerte %ue el ombre" )o sea curioso ni mire en la oscuridad" (sted pasa trabajos pero con el tiempo estar bien" Es posible una ri%ue7a econ8mica" (sted o alguien de su 2amilia tiene %ue acer Oc a" (sted %uiere separarse de su 2amilia debido a disgustos $ di2erencias" (sted piensa muc as cosas a la ve7" @u cerebro no anda bien" (sted piensa una cosa a ora $ luego se le olvida"

Sabla de personas %ue %uieren separar matrimonios, de personas maliciosas %ue se acen el bobo para saber mas o para saber todo lo su$o" Os manda %ue se va$a al medico" O$ $ Argall1 le en2ermedades peligrosas" *arca darle de comer a la tierra" @# TRAE #Q( (n en2ermo 2amiliar de gravedad %ue O$ le marca la muerte" (n muerto %ue se %uiere llevar a la persona" )o conteste cuando lo llamen" @u cabe7a esta mal $ la sepultura esta abierta" Sabla de locura" Eb8 2uerte para salvar 3ele!es, Oc a"""""""4 " @# TRAE A)O )o puede comer ninguna clase de miniestra" Los catarros pueden ser 2atales" Cu&dese lo %ue come $ bebe" Saga Eb8 rpido" Cu&dese de agitaciones, so2ocaciones, cora78n $ cerebro" O@O>O E) 'E)ERAL *anda a %ue salga de un lugar" @i mudarse, galo $ no espere a %ue a$a muerte a pensado an salvado de

o desgracia" )o a$ude a nadie a levantar cosas del suelo" )o coja nada %ue le den sin saber antes lo %ue le entregan $a %ue lo pueden incriminar en algo" )o se vista usted ni su cama de colorines" Sabla de un apuro grande" Cu&dese de la candela $ de corrientes de aire as& como de remolinos $ vientos" Al-jese de reuniones" )o use armas" A usted le ec an brujer&as en las es%uinas de su casa" )o deje ropas o cosas de su uso regadas" )o tenga espejos, lo7as o nada roto en su casa" Cu&dese de robos, de %uemaduras, denuncias a la polic&a, sobresaltos por disgustos" (sted puede perderse por su mala cabe7a" .ROS#>#C#O)E@ DEL OD( )o coma Ab8, Acuc8, galletas o nada %ue tenga dos caras ni 2rijoles blancos" )o se vista de colorines ni de cuadros" E>O@E@ Eb8 de tela de cuadro $ cuc illo" Eboses %ue marcan nueve" Osain o resguardo arriba de la persona siempre" Oraci8n de @an Luis >eltrn" Darle de comer al Ler&" Darle de comer a la tierra" Eb8 de lengua arriba de O$a o del %ue lo mar%ue" Eb8 con miniestras"

OTRO@ CO)@EPO@ Tuien te est aciendo medicinas, brujer&as, no %uiere %ue te levantes, o sea, no te ace las En este oddun la persona tiene %ue examinar sus cosas" Dice %ue a$ un ijo de Os 1n %ue te lo %uita todo" Tu camino te lo trocaron por no acer Eb8" )o sea tan con2iado" (na corona de plumas de loro al ngel de tu guarda %ue lo traigan tus a ijados" @e le da de comer a Os 1n o /ema$" CA.#T(LO V O?A) O21n era una persona %ue le gustaba criar ijos de otro, por%ue -l no ten&a" En el pueblo ab&a un matrimonio %ue ten&a una ija, esta se llamaba Ananag1" Entre O21n $ los padres de la ni5a era tal la amistad %ue exist&a %ue se trataban asta de compadres" (n d&a les dijo O21n : Compadre, < por %u- usted no me entrega a su ija, para criarla =" Donde los padres accedieron" O21n era un ombre mu$ menesteroso, su religi8n era crear $ tener 2en8menos del otro mundo, cosa mu$ seria, $ a todos estos los tenia encerrados en una abitaci8n de la casa" (n buen d&a llam8 a Ananag1 $ le dijo : +*ira ija, en esta abitaci8n tu nunca entres para intentar ver lo %ue en ella a$," .ero un d&a la curiosidad tent8 a la ni5a, busc8 la llave de la abitaci8n $ abri8 la puerta, al ver lo %ue en ella ab&a se llev8 un gran susto $ muri8" En ese mismo instante lleg8 O21n con la madre de la ni5a 6 la cual al ver a su ija en el suelo $ muerta la recogi8 mu$ apenada $ le dijo a O21n : +Eguanicomio, 3 Demel como $o se la entregu- 4 +#guoni Orojunjun, 3 @i no lo aces , $o te maldigo 4 +Eguanicomio, 3 D-mela como $o se la entregu- 4" Al %ue maldice, lo maldicen" Donde nace la maldici8n" Orojunjun" La muerte le dijo a la vida : +@i t1 mueres, $o me 2ortale7co," .ero la vida le respondi8 : +@i $o vivo, trasciendo sobre ti $ sobre el mal necesario %ue causas a la umanidad" .ero para %ue el mundo sea mundo, tienes %ue existir t1 $ tengo %ue existir $o," @R$er : O21n *a21n /ela Qima21n E!1 Dima21n E$- Qima21n Tale Tale Elese Ora ?u ?iled& Emale Did- Ledi Ara$- Qol- .anip1" CO)@EPO@ .ARA EL T(E RE'#@TRA :

@e toca la barriga $ se sopla para a2uera" Sablan los Es us de la calle" Sa$ %ue recibir Elegba, #ro!o, )ana >uru!1, Dad, O$, Or1nmila $ >rom1" Cuando sale este Oddun, se ace Asara E!8" Todos toman un poco, $ el resto se pone al pie de Elegba $ de Obatal" .or la noc e, se bota para la calle diciendo tres veces +>atiosodde," @i sale O21n *elli 3EG;EG4 o varias veces en la consulta, se riega el Asara E!o por toda la casa $ se bota a las doce de la noc e" O?() 3EG4 nace de O@A 3N4 Sablan en este oddun : Obatal, Odudu9a, Osain, /e9, Eggun, O$, Os anl, Dad, #ro!o, )ana >uru!1, Elegba, Os 1n, Obalua$e, $ nace Or1nmila" RE?RA)E@ / CO)@EPO@ DE@DE O?A);OQA)A A O?A);/EQA /EQA EG;E *arca en2ermedades" EG;J *aldecido desde el vientre de la madre" El %ue imita, 2racasa" .acto de Og1n $ Oris ao!o" *ira para delante $ no para atrs" EG;K #mpotencia" Tragedia por celos" Tragedia con ermanos" )o altere sus costumbres" *a2ere21n Eggun $ /ema$" Sa$ una entidad espiritual %ue es elevada la cual a$ %ue atender" EG;L El muerto lo aparta de la Oc a" Ari!1 >anba$a" .roblema grande, si es de salud, puede ser maligno" (sted %uiere acabar sin aber empe7ado" )o se siente en la puerta de su casa" Deuda con el muerto" EG;M Oddun de la pre5e7" .roblemas matrimoniales" Tenga mas 2undamento en sus asuntos" )o diga sus secretos a nadie" )o sea 2ranco pues le puede costar la vida" EG;F Abandono" EG;F Abandono" .erdida de posici8n al nacer" *atrimonio en #glesia" El %ue muc o abarca, poco aprieta" EG;I Disgusto de dos ermanos $ peligro de muerte" )o le 2alte a los viejos o le alcan7ara una maldici8n" EG;N El mono no se 2&a ni de su misma cola" O&stase usted antes de vestir a los dems" Donde nace la codicia $ el dinero" Retenci8n de regla" Auco a Os 1n a la carrera"

EG;EG El %ue juega pierde el dinero $ la casa" .acto de la muerte con su a ijado el medico" Curandero" A%u& abla la nada" Desobediencia con la Oc a" Avaricia" @e puede perder la vida por avaricioso" EG;EE Lo barato sale caro" Sijo de Obatal" EG;EH Los borrac os no saben lo %ue acen cuando no les conviene" El mal %ue va$as a acer recaer en tu ijo" Sabla de malos sentimientos" )o coma mel8n" Donde por descuido casi entierran a la persona por e%uivocaci8n" EG;EK Lo %ue se te opone tienes %ue en2rentarlo $ vencerlo para %ue aumentes tu poder, si lo destru$es no te estorba, pero rebaja tu prestigio" EG;EL )o use le5a si no sabe de %ue rbol viene" EG;EM El mal siempre ocupa un lugar en cual%uier parte del mundo" )o aga usted el mal" Tu sabes dos, ense5a uno" Tu sabes uno, ense5a la mitad" EG;EF Del mal agradecido no esperes bien" Ten en cuenta al %ue te envidia" D#CE O?A) )o robar" )o maldecir" )o jurar en 2also" .resagia dinero" Sostilidad del ngel de la guarda con la persona" Dice Os 1n %ue el agua trae muc o remolino" Respete a los ma$ores, a los viejos $ personas imper2ectas" Camino de Obatal mac o" *arca contrariedad, salida de un lugar $ perdida de virginidad" Rapto $ violaci8n" L&os de justicia" Operaci8n de vientre" (na persona sin bauti7ar" .erdida de empleo o cesant&a" Sabla de mujeres co%uetas" @e pierde todo en un abrir $ cerrar de ojos" O21n es perdida $ desobediencia" A%u& el ngel de la guarda no permite actos viciosos" Controle sus instintos" .ersona mu$ por2iado, aun con su propia cabe7a" )o le gusta trabajar" @e 2ija en las cosas de los dems" @u ngel de la guarda pelea con usted" Le a dado dinero $ usted no a correspondido" )o sea envidioso" La persona es violenta" )o por2&e" )o sea curioso" )o trate de enterarse de la vida ajena" Controle su carcter $ trate de no incomodarse pues por una incomodidad encontrara la

muerte" .uede %uedar ciego por curioso" L&os de amores donde existe una persona de un sexo $ tres del otro" (sted es desobediente, temerario, orgulloso $ ostentoso" (sted es mu$ impaciente" *al visto en el seno 2amiliar" @us gestos $ manera de ser en2erman a los %ue estn a su alrededor" (n sentimiento grande con alguien de su 2amilia" .ersona con el camino trastornado" 'uerra oculta" @us cosas estn en el aire" (na .ersona con el camino trastornado" 'uerra oculta" @us cosas estn en el aire" (na discriminaci8n para perjudicarle" (sted protege a alguien %ue es su enemigo" A usted le an ec ado maldiciones $ usted a la ve7 es maldiciente, no lo aga mas pues le van a alcan7ar las %ue le ec an a usted" Le levantan 2alsos testimonios" @u casa esta llena de malas in2luencias, m1dese de donde vive" .uede aber all& algo de muerto enterrado" (na suerte %ue no acaba de llegar" Cuando se mude, dele calor a su casa para %ue la suerte venga" Dice Obatal %ue usted siempre est en la calle" Tenga su casa limpia $ no tenga bultos debajo de su cama" Cu&dese de robos" Sabla de perdidas $ no se sabe cuando vienen" Sabla de ijos o 2amiliares imper2ectos" Anuncia padecimientos del vientre aun%ue nunca los a$a tenido antes" Sabla de operaci8n" *arca c e%ueo medico completo" Ru-guele a Os 1n" Ru-guese su Eled" )o le ponga o&dos a c ismes" (sted no a encontrado en la vida %uien le atienda" )o entre en 2altas con sus ma$ores" Contemple a sus antepasados" Saga misas" @# TRAE #Q( )o se desee la muerte pues la sepultura esta abierta" Anuncia proximidad de muerte, tumba abierta" *uerte a trav-s de operaci8n o incomodidad" @# TRAE A)O Suesos, tumores, en2ermedades raras" Retenci8n de regla" Cuide su cerebro $ vista" Embara7o problemtico o problemas interiores en la mujer" En2ermedades del vientre $ barriga" Calambres debido a comidas pro ibidas" Dolores de barriga" C8licos" Dolores musculares, in2arto o congesti8n debido a una incomodidad acabado de comer" 'rano malo o tumor en el vientre o intestinos" #n2lamaciones de las v&scera" @u sangre no esta bien" C e%ueo medico"

O@O>O E) 'E)ERAL (sted est apurado $ en2ermo" .resagia cama por largo tiempo" Cu&dese de su2rimientos, puede morir o volverse loco" .ersona no duerme bien" (sted carece de salud" >ien por 2uera pero el mal est adentro" Cuide lo %ue come $ nunca se incomode acabado de comer" .erdida de cabe7a por en2ermedad" 'randes trabajos %ue usted a pasado proporcionados por sus amigos $ 2amiliares" Atraso econ8mico donde se debe asta la renta" @u suerte no es buena a ora" )o juegue" Le estn aciendo da5os para perjudicarle" A usted le 2alta la comida $ %uien se la da se la saca despu-s" Crisis econ8mica bastante apretada" @u camino est trocado" Sombre aga Eb8 al pie de Os 1n para %ue su mujer no se le va$a" Saga Eb8 para evitar %ue una ija sea perjudicada en su propia casa o se va$a de esta" Asara E!8 para arriba de los guerreros" Tuince ba5os de ierbas distintas" Darle de comer a Os 1n" Eb8 al pie de Obatal con 2rutas o e$el-" Oestirse de blanco por die7 d&as" Eb8 con E21n" .ROS#>#C#O)E@ E) O@O>O )o 2ume ni tome bebidas alco 8licas" )o coma mondongo, boniato, man& ni 2rijoles blancos" )o coma 2rutas arenosas" )o coja luna ni se moje cuando llueva" )o tenga o$os ni botellas destapadas" )o abra sus puertas despu-s %ue se acueste" )o se levante a contestar la puerta cuando este comiendo" )o va$a a velorios ni a ver en2ermos, sobre todo si est de gravedad" O&stase usted $ su cama de blanco" )o iera a nadie con armas )o se discute con ijos de O21n" )o pase por debajo de escaleras" )o recoja a nadie en su casa $ muc o menos mujer o ni5a" CA.#T(LO V# Los Oric as acordaron un concilio e invitaron a Or1nmila" Este se celebraba mu$ lejos de donde -l viv&a, lo %ue a muc o caminar empie7an a inc rsele los pies, por lo %ue tuvo %ue sentarse a descansar" En esto pasa por all& Auco $ le invita a subirse en -l" *s a%u& %ue sucede %ue al llegar al lugar donde se celebraba el concilio era de necesidad darle E$ebale a la puerta $ como Or1nmila no llevaba animal alguno, cogi8 a Auco $ este le suplicaba dici-ndole +Despu-s de aberte ec o un 2avor me pagas %uitndome la vida, a lo %ue Or1nmila le contest8 %ue no ab&a mas remedio por%ue era de necesidad su presencia en el concilio para arreglar a la umanidad, pero %ue -l siempre le vivir&a agradecido" OP(A)#

@acar agua en canasta" *al agradecimiento, Descon2ian7a" +)o todo el %ue te saca del undimiento, te levanta $ te limpia, lo ace para a$udarte, o tal ve7 sea para destruirte mejor," @R$er : Ojuani C obe Ebe Es 1 Basis- C emic - A98 ib8 A9ad8 O2e$1 Agna C emic - Adi- Dane Lor- Qama *o ?e Tam&" CO)@EPO@ .ARA EL T(E RE'#@TRA : Cuando sale esta letra, si viene #r-, se ec an el diloggun en agua $ se bota el agua para la calle" @e le pone Asara E!8 a Elegba" @i viene Osobo, se ace Asara E!8 con E!1, Ep8 $ Ell $ tambi-n se acen tres pe%ue5os pa%uetes con Aguadd8, E!1, Ep8 $ Ell $ se limpia a todo el mundo $ se botan despu-s de pon-rselos a Elegba un rato" OP(A)# 3EE4 nace de #RO@O 3K4 Sablan en este oddun : Eggun, Elegba, Es u, Os un, Obalua$e, Obba, Og1n, Os osi, )ana >uru!1, O$ Osain $ @ ang8" RE?RA)E@ / CO)@EPO@ DE@EDE OP(A)#;OQA)A A OP(A)#;/EQ: /EQA EE;E @e5ala mortandad" (na persona %uiere tumbar a otra" EE;H Elegba se dis2ra7a de limosnero" @u ngel de la guarda le %uita todo poco a poco, para %ue usted cumpla con -l" EE;J Pusticia detrs de la persona" (no comete el delito $ otro carga la culpa" Donde el tigre se cambio de ropa para %ue no lo pudieran coger" O&stase de blanco por EM d&as" EE;K Lo amena7a una vergRen7a ma$or" @i usted no se %uiere, no puede %uerer a los dems" )ace un ni5o ermoso $ se duda de su paternidad" EE;L ?alta de trabajo" )o le gusta %ue le den consejos $ por eso esta mal" >5ese en el r&o" EE;M @e ace el muerto para ver el entierro %ue le acen" Ca7uela de muerto" Sabla de ra$amiento" EE;F @us dos amigos son sus enemigos $ le arn da5o por envidia" A%u& la persona no sale por oc o d&as pues lo estn velando para matarlo o acerle da5o"

EE;I Sa$ remedio" EE;I Sa$ remedio" Saga Eb8 con dos e$el-" )o tome vengan7as" .ersona traiciona a un amigo con su mujer" )o able mal de nadie" Su$a de los c ismes" )o a$ude a nadie a levantarse pues usted se atrasa" EE;N (n ijo %ue viene" Saga Eb8 para %ue se salve" Cu&dese de alguien %ue usted curara" L&os de justicia" EE;EG )o sea curioso $ no meta las manos donde no debe" Sable de la madre de la persona" @& est en2erma, morir si no ace Eb8" EE;EE Denuncias" Tragedias, .olic&a, crcel" Abandono de padres" Espiritista" Corriente de Obalua$-" Los gatos miran en la oscuridad pero ellos mismos no se pueden mirar" EE;EH (na 2amilia unida es una 2amilia 2uerte" (ne a tu 2amilia" )o por2&e $ oiga consejos")o se atenga a %ue usted sea 2uerte" Sabla de muerte violenta" .rostituci8n en la mujer" EE;EJ El joven le pega al viejo" El pollo pica al gallo por culpa de la gallina" )o va$a al r&o ni al mar" EE;EK )adie sabe %ui-n lo va a enterrar" Existe el loco $ el %ue se ace el loco" EE;EL Dem8rese en irse, $ cuando se va$a, no vuelva para atrs" Sa$ %ue mirar para todas partes" EE;EM El muc o bien o la muc a grande7a, tienen muc os enemigos" Lo %ue te va bien a ti, le puede ir mal a otro" EE;EF (n granito de arena le molesta para caminar al ms grande" Desec ando la mentira encontramos la verdad" D#CE OP(A)# )o matar ni arruinar por%ue la prisi8n es tan grave o peor %ue la en2ermedad" Agradece lo %ue agan por ti"

Sabla de re$erta con intervenci8n de la justicia" (n muerto 2amiliar %uiere misa $ esta molesto por este olvido" Disgusto matrimonial" Esta letra abla de destrucci8n $ ruina $ de todo lo malo %ue pueda existir en el mundo $ 1nicamente los Eboses, Adimus"""" controlaran o regularan su acci8n maligna" .redominan los 2en8menos de muertos" Sabla de persona nacida junto al mar, al r&o o en d&a de lluvia" )o alardee de sus cosas %ue Es u le va a o&r $ le desbarata todo" Lo %ue nunca a pasado, a ora puede pasar" @igno de pesares, trabajos $ calamidades" (sted no esta como antes" (sted pasa trabajo" Todo lo malo est detrs de usted" @in paradero 2ijo" )ada le sale bien" Enemigos ocultos %ue no le dejan respirar" Alguien siempre %uiere meterlo en c ismes a usted" Alguien le invitar a cometer un acto il&cito" )o lo aga pues caer en manos de la justicia" Despojarse de todo a%uello %ue pueda perjudicarle" .ersona ijo de Elegba" Tiene %ue recibirlo" Esta predestinado a caer preso" (sted tiene mal carcter, tiene muc o genio" A usted le gusta acer lo contrario de lo %ue se le indica" )o sea entrometido ni se incomode" Evite la violencia" (sted puede tener una desgracia debido a su genio" Evite meterse en l&os" (sted esta en constantes problemas" @u vida ser un desbarajuste si usted no atiende sus cosas debidamente" A usted le gusta acerse temer" Tenga cuidado al decirle claridades a una persona no le traiga desgracias" Evite las discusiones $ broncas" )unca separe a dos %ue se est-n 2ajando" )o le levante la mano a nadie" )o use jaranas pesadas ni juegue de manos con nadie" )unca tome vengan7a con nadie" )o use armas" Dicen Elegba $ O$ %ue ellos son su2icientes para cobrar todo lo %ue a usted le agan" )o por2&e con sus amigos" (sted tiene un amigo %ue es su enemigo" Ru-guele a Obatal $ @ ang8" Cuide a Elegba" Tenga sus cosas de Oc a en un lugar seguro" (sted se despreocupa muc o de las cosas de su casa" D-jese de 2iestas por a ora" )o tome bebidas alco 8licas" )o ande en grupos" )o ande en la calle tarde, por a ora" )o se pare en las es%uinas" Cu&dese de la candela $ l&os de mujeres" )o le niegue la comida a nadie" )o sea malagradecido con el %ue le a$uda a usted" Cu&dese para %ue no va$a a caer en manos de la justicia" Sabla de cosas de muerto guardadas" (n muerto 3probablemente un anciano4 2amiliar %ue no le deja tran%uilo" *ndele a acer una misa $ p8ngale comida" Sabla de ijos de distintos padres" Tui-ralos a todos por igual" Sabla de una gran suerte, pero en Ojuani, la posici8n $ la 2ortuna son transitorias, sobre todo si es melli 3EE;EE4

Sabla de un matrimonio %ue se %uieren muc o pero no deben alardear de esto $ cuidarse de c ismes $ discusiones pues Es u puede ocasionar trastornos para desbaratar la 2elicidad" Ojuani abla de justicia $ separaci8n" Evite las discusiones" Re2lexione mas las cosas antes de acerlas" @# TRAE #Q( Cuidado no empuje a alguien $ le proporcione la muerte a esa persona $ usted va$a a la crcel" *uerte a trav-s de una en2ermedad" Saga Eb8 a Es u $ Os osi" @# TRAE A)O (sted est en2ermo pero debido a su esp&ritu 2uerte, por eso es %ue usted est caminando" Cu&dese de granos internos" En2ermedad incurable" *arca muerte o persona puede %uedar baldada" #nvalide7 debido a una en2ermedad ven-rea" En2ermedad peligrosa con 2atales resultados" En2ermo en la 2amilia si $a no lo a$" )o se moje en agua de lluvia ni viva en lugares 1medos" Saga Eb8 a la carrera" O@O>O E) 'E)ERAL Destrucci8n $ ruina" Escase7 de todo" *arca disgustos, contrariedades, desalojos, demandas $ persona %ue es recogida en casa de 2amiliares" (sted es malagradecido" Dice Oc a %ue agrade7ca el bien %ue le acen" @u ngel de la guarda le da la espalda, a$ deudas con los Oric as" Dice Os 1n $ Obalua$%ue no deje de pagarle lo %ue usted les debe" (sted tiene la justicia arriba" Cu&dese lo %ue le den a guardar, le pueden incriminar algo" Las justicia visitar su casa en cual%uier momento" .or a ora, evite tragedias $ discusiones, Aun%ue sea >abaloc a, no use collares en el cuello" Evite acer las cosas mal ec as" En2ermedad con seguridad" Eb8 con Obalua$e" )o enamore a la mujer ajena" #mputaci8n de embara7o" Sa$ %ue preguntar si se tiene %ue mudar" .uede necesitar otro Elegba"" E>O@E@ Acuc8 a Es u con E!1, Ell, Ep8 $ Aguaddo" Ru-guele a las animas, venere a los muertos $ deles misas cat8licas $ comidas" .8ngale Ep8 a Elegba" CA.#T(LO V## EP#L0 @SE>ORA

En cierta ocasi8n, siendo Argall1 re$ de una gran comarca" Al enterarse %ue su pueblo pasaba ambre por%ue la comida %ue tra&an los barcos no llegaba, llam8 a @ ang8 el cual era su lugarteniente $ le pregunt8 si -l sab&a algo, a lo %ue le respondi8 %ue no" Entonces Argall1 mand8 a buscar a Elegba $ decidieron %ue entre ambos deb&an arreglar la situaci8n, por lo %ue montaron guardia en la loma mas alta de la comarca para ver lo %ue le suced&an a los barcos %ue tra&an la comida para su pueblo, comprobando estos %ue lo %ue pasaba era %ue una ve7 desembarcada era robada por Oggan, por lo %ue Argall1 lo mand8 apresar $ %ue lo llevaran a -l" (na ve7 Oggan 2ue apresado con2es8 %ue lo %ue ac&a era lo %ue @ ang8 le ab&a ordenado acer, as& %ue una ve7 escuc ado esto Argall1 mand8 a buscar a su lugarteniente $ volvi8 a preguntarle si -l sab&a el por%u- la comida no llegaba al pueblo, $ de nuevo volvi8 a responder %ue no" En ese momento Argall1 manda traer a su presencia a Oggan por lo %ue no le %ued8 ms remedio a @ ang8 %ue reconocer su 2alta" La guardia lo apres8 $ lo llevaron al pueblo dici-ndole a este, %ue el era causante de %ue no tuvieran comida $ el pueblo comen78 a cantar : +#lu manllo, emanllo, ilu manllo enanllo, 3Tue %uiere decir : +>aila en el pueblo,4 *ojee mo2ille eni oma mo2ille, mojee mo2ille 3Tue %uiere decir : 3+.or la comida %ue comi8 de los dems,4 Despu-s de cantarle esto el pueblo pide %ue lo apaleen por malo $ ladr8n cantando entonces : +>oruo cunambo aguo cunambo" >oruo cunambo aguo lao2i se%uera" Larira 2i2eto ibarota 2i2eto ibarota, 2i2eto oguo, 2i2eto oma, 2i2eto aricu babagua sotinc e dedegua tolocun," EP#L0 @SE>ORA (n solo Re$ gobierna un pueblo" Ore!uami, oba ta !uami" (sted es Re$ en su casa" Cuando a$ guerra el soldado no duerme"" +>usca el lugar de onor, respeto $ triun2o en este mundo, por%ue te as de convertir en un Ancestro venerado," @R$er : #$agadba #$agdaba O!a!un #$agdaba Qin& Aric a Qin C e Ti > Qin C e Ti > Et- Qi *ac ete i!1 Qi *ac ete Arun Qi *ac ete O28 Qimac ete E$8 #$agbada 'a$n E$8 #$agbada 'a$n" CO)@EPO@ .ARA EL T(E RE'#@TRA : Cuando sale esta letra, se tiran los caracoles al suelo $ se les ec a agua 2resca encima" Tambi-n se coge una

j&cara con Asara E!8 $ se apaga en ella una bra7a de candela o un ierro al rojo vivo" EP#LA @SE>ORA 3EH4 nace de O'()DA 3J4 Sablan en este oddun : O!e, Osain, O$, /e9 ,Os 1n, Obba, #ro!o, Oggan, Argall1 $ @ ang8" RE?RA)E@ / CO)@EPO@ DE@DE EP#L0;OQA)A A EP#L0;/EQA /EQA EH;E @ ang8 cobra algo %ue le deben a usted" Locura intermitente, desobediencia $ desprecio" EH;H En boca cerrada no entran moscas" Lo %ue se ve no se abla" EH;J Sabla Os 1n" Enemigos, guerra $ despu-s bienestar" De una desgracia, nace la 2elicidad" EH;K )unca diga %ue esta bien pues esto le perjudicar" .or envidia, trataran de volverle loco, mendigo o loco" EH;L (na sola cabe7a no puede gobernar dos tierras separadas" )o juegue mas" )o deje lo cierto por lo dudoso" EH;M .or tener buen cora78n pierde" ?alta de memoria" .erdidas" Enemigos $ maldiciones pero en el 2inal, usted estar bien" EH;F Cu&dese de robos" Lo negro no se vuelve blanco" EH;I Cuando el viento es 2uerte, todo vuela con la calma, todo vuelve a su estado normal" *udada" @i a$ embara7o, tener cuidado no va$a a abortar" EH;N La mitad de la gente pelea con la otra mitad" Oiene la guerra $ los mas sern los %ue perdern" EH;EG Lo bueno se vuelve inmejorable $ lo malo se vuelve bueno" Collar de /ema$" EH;EE Aun%ue sea rico, no desprecie a los pobres, no va$a a %uedarse pelado como la tusa de ma&7" @e manda a estar alegre, a cantar" .elado como la tusa de ma&7 en Osobo" EH;EH L&mpiate con $erbas" Desenvolvimiento" Tragedia, traici8n $ enga5os" Tragedia, traici8n $ enga5os" Donde todo tiene %ue terminar en casa de Olo!un" (sted ser re$ por suerte $ por erencia"

EH;EJ *arca tragedia, 2uego $ en2ermedad" .eleas $ desbarate de casa" )o se 2&e de nadie" EH;EK Dios no necesita de t&, eres t1 %uien necesita de Dios" Dec&dete a tiempo, no dejes %ue se te pase la oportunidad" EH;EL Tuien no te visita en la seca no lo esperes en la lluvia" La mano %ue d es la %ue recibe" EH;EM Todo cuanto existe es obra de Dios, pero :l no es su obra, :l es muc o mas %ue todo" @& ests sucio por dentro, no importa %ue estes l&mpio por 2uera" EH;EF Tui-n busca muc o consejo se vuelve loco" Existe el por2iado, el mentiroso $ el envidioso, por%ue en la vida a$ de todo $ a$ %ue aprender a convivir con lo malo $ con lo bueno" D#CE EP#L0 @SE>ORA (sted es violento $ con mal genio" )o tenga armas encima" Respete la opini8n ajena" (sted abla mal de la Oc a" Es soberbio $ vanidoso" (sted se cree %ue sabe muc o $ no sabe nada" Amigo de usar jaranas pesadas $ de acerse el gracioso" .or2iado $ temerario" @u 2ran%ue7a le ace cometer imprudencias" (sted es algo rencoroso" Cuando se le mete algo en la cabe7a, lo ace sin importarle el resultado, por esto a perdido muc o" )o le niegue el abla a su padre si lo tiene vivo" @i tiene ermanos, %ui-ralos $ deles buen ejemplo $ resp-telos si son ma$ores %ue usted" Respete para %ue le respeten" A usted le estn aciendo da5os, brujer&as debido a envidias" (sted es calumniado $ de usted dicen lo mas malo" (sted a sido enga5ado en algo de bienes o erencias" Enemigos dentro de su propia casa, comparten con usted , $ puede ser asta su pareja" (sted es ijo de Oc a pero tiene %ue acer Eb8 para poder ver lo %ue %uiere" Cumpla con Os 1n para %ue le venga el dinero" .8ngase el ele!e de Obatal para %ue se apla%ue la violencia" Tenga a @ ang8 contento $ use su ele!e" Trampas para verle arruinado moral $ materialmente" *uc a candela encima de la persona" Tenga cuidado con la justicia $ la candela" )o discuta con la autoridad" )o levante calumnias" )o able de nada ni de nadie sin antes estar seguro de lo %ue va a decir" (sted de tanto %ue busca, escoge lo mas malo" (sted tiene muc os enemigos %ue le acen da5o por detrs pero al 2in $ al cabo usted saldr bien" A usted le tratan con 2alsedad e ipocres&a"

Sabla de asco o repugnancia %ue usted siente acia alguien en su casa" .uede encontrar en la calle algo o alguien %ue ser su salvaci8n" 'uarde bien lo %ue encuentre" )o parta nunca por la primera" EL SO*>RE : .uede tener varias mujeres $ solo una acude en su a$uda en momentos de apuro" @ea bueno $ cumpla con ella" Cuide su naturale7a 2uera de su casa" Tenga cuidado %ue le %uieren amarrar" Todos sus l&os son de mujeres" @# TRAE #RE Sabla de noticias agradables" @# TRAE A)O Cu&dese el cora78n $ en2ermedades de este" #n2artos $ congestiones" Cu&dese de ca&das $ de %uemadas" )oticias desagradables" (sted esta metido en cosas malas" Tenga cuidado no le ieran" @ ang8 est bravo, aga Eb8 a la carrera" (sted mismo no sabe ni como salirse de tantos l&os, en donde el 1nico %ue perder ser usted" *alas intenciones con otra persona, no las realice, adems, cu&dese %ue tambi-n a$ malas intenciones en contra de usted" Trampas en un lugar %ue usted acostumbra ir" Deje de ir por a ora" .guele a @ ang8 si %uiere dejar de pasar trabajos" Alguien de sus amistades %ue le %uiere amarrar" Cu&dese %ue su amigo intimo no le entregue a la justicia" Alguien %ue le precipita para %ue usted se acalore $ cometa una locura" .ROS#>#C#O)E@ DEL OD( )o se ponga ropa de nadie" )o se vista de ra$as" CA.#T(LO V### *ETA)L0 Estando Obalua$e mu$ cansado $ ambriento de tanto caminar, lleg8 a un lugar del monte donde se encontr8 con una mata de coco mu$ ermosa, -ste se acerc8 $ le dijo : +@i pudieras darme uno de tus ijos para calmar la sed $ el ambre %ue tengo""";, -sta mu$ orgullosa le contest8 %ue sus ijos no eran para regalarse, %ue eran para la venta, $ si %ue -l ten&a dinero ella le vender&a uno de sus ijos" Este no ten&a ni donde caerse muerto, $ mirando a la orgullosa mata de coco le dijo : ;Lorobi Emine O22un Lorobi A%uelle Lorobi," Tuiere

decir esto, $o te maldigo" El parsito entrar en tu cuerpo $ cuando te vengas a dar cuenta estars amarilla" Terminada la maldici8n sali8 caminando 6 al poco tiempo volvi8 por el lugar $ observ8 %ue la mata de coco se allaba completamente amarilla $ sus ijos todos regados por el suelo" *ETA)LA En la sangre est el parsito" +El parsito no tiene ra&ces" @on los rboles sus parientes," *ETA)LA 3EJ4 nace de O@SE ; O?() 3L;EG4 Sablan en este oddun : Obalua$e, Obatal, Os 1n, Elegba $ @ ang8" D#CE *ETA)L0 El oddun abla de una persona %ue est en2erma de la sangre 6 puede %ue tenga algo en la piel o granos por el cuerpo, posiblemente se le presente un problema o reclamaci8n de Obalua$-" Esta letra abla de en2ermedades patol8gicas, $a sea por erencia o por trato, sobre todo de in2ecciones ad%uiridas, abla tambi-n de gestaciones anormales $ 2en8menos genitales 6 2etos mal engendrados, tambi-n de en2ermedades secretas de origen sexual" Re%uiere dos c e%ueos, uno al pie de Or1mila $ otra una pro2unda investigaci8n m-dica" Tambi-n abla de mala situaci8n %ue atraviesa el consultado por su abandono, desobediencia $ por2iado" Tambi-n abla de maldiciones ec adas a una mujer en estado 6 cu$o 2eto sea asta %uien se est registrando $ traiga maldici8n encima desde %ue estaba engendrado en el vientre de su madre" Sabla tambi-n de actos de locura %ue perjudican su onor, $ de reputaci8n $ de persona %ue en un acto de locura o de obsesi8n se pide la muerte, %ue viene a buscar a la persona %ue tiene en su cabe7a la sentencia de #!1 por por2iado $ desobediente" Tambi-n se abla de maldiciones por liga de sangre, problemas raciales $ erencia de Oc a 6 cu$a situaci8n puede ocasionarle graves situaciones personales" En este odd1n la persona es ijo leg&timo de Obalua$e $ tiene %ue recibirlo o asentarlo"

@e aconseja evitar la promiscuidad en las relaciones sexuales" Sacer muc as rogaciones a los CA.#T(LO V#O *ER#)L0 Or1nmila ten&a una estancia $ los colegiales del otro mundo ven&an a robarle la comida" Or1nmila i7o eb8 con muc as clases de comida, ot&, una soga, un mac ete, $ un acuc8" .or la noc e vinieron los colegiales $ bajaron por la soga" Tan pronto como entraron Or1nmila le cort8 la soga con el mac ete" Los colegiales se pusieron mu$ contentos al entrar, por%ue se encontraron bastante comida $ bebida" Ellos se pusieron a comer $ beber, tanto %ue se %uedaron pro2undamente dormidos, donde de tanto %ue bebieron $ comieron los agarr8 el d&a, al darse cuenta %uisieron uir por donde ab&an entrado, no pudiendo acerlo $a %ue la soga estaba cortada, esto i7o %ue los pudieran prender a todos, llevndoselos presos" *ER#)L0 Cuando llueve el sapo se esconde debajo de la piedra para guarecerse" +Es imposible ba5arse dos veces en un mismo manantial, por%ue el agua nunca es la misma," *ER#)LA 3EK4 nace de E/#OCO ; O>ARA 3H;M4 Sablan en este oddun : Olo!un, /ema$, )ana >uru!1, /e9, Odudu9 $ Obatal" D#CE *ER#)L0 *erinl le dice a la persona %ue se consulta %ue la muerte le est rondando $ %ue Eggun se le puede montar encima $ llevrselo al otro mundo" Olo!un $ /e9 le advierten a la persona %ue a$ da5o ec ado por parte de 2amiliares mu$ cercanos $ %ue esta persona tiene muc o atraso espiritual $ material" Tambi-n le dice %ue va a tener serios problemas de justicia %ue tenga cuidado $ no cometa nada il&cito pues puede ir a parar a la crcel o al cementerio" Le dice %ue se despoje delante de Eggun durante catorce d&as $ %ue tiene %ue recibirlo" Tambi-n le dice %ue no puede tener ning1n tipo de animal encerrado, %ue si lo tiene %ue va$a al monte $ se limpie con ellos $ los suelte" Esta oddun es de acer Oc a rpido, no se puede perder tiempo en esto, por lo general se ace /ema$ o /e9"

Dice Elegba %ue si usted no a metido la pata la va a meter con el ombre %ue tiene $ tenga cuidado por%ue esa va a acer su desgracia por%ue le tienen destinado un ombre %ue ser su 2elicidad $ usted lo desperdicia" 3A la inversa si es mujer %uien se consulta4" A usted le gusta muc o el espiritismo pero ese no es su camino" Aparte de %ue usted pasa necesidades en su casa, dele gracias a /ema$ %ue es %uien la ampara $ aga Eb8 al pie de ella para salir del atraso" )o visite en2ermos por%ue usted se perjudica, dele misa a un di2unto %ue es de su 2amilia" .robablemente usted se va a en2ermar $ va a estar un corto tiempo en cama" (sted padece del vientre" )o tenga nada bajo su cama, ni bultos amarrados en su casa" Tue esta usted pasando muc o trabajo o lo va a pasar " Tenga cuidado con suspensi8n de la menstruaci8n $ con la matri7, va$a al medico, ru-guele muc o a Os 1n para %ue salga bien del problema interior %ue se le puede presentar o %ue $a tiene" CA.#T(LO VO *AR()LA Sab&a una -poca en %ue los animales andaban sin cabe7as" / el cangrejo 2ue a casa de Olo2in para pedirle cabe7as para todo el mundo, para as& tener algo en %ue pensar" Olo2in le contest8 , %ue $a le avisar&a antes de %ue se repartieran las cabe7as para todo el mundo" El cangrejo sali8 de noc e avisndole a todo el mundo %ue iban a repartir cabe7as" En esa tarea lo sorprendi8 el d&a, $ $a agotado se ec 8 a dormir" Todos los animales $ dems 2ueron a buscar sus cabe7as, pero como el cangrejo estaba dormido no alcan78 cabe7a a pesar de ser el primero en saberlo" *AR()LA Lo %ue agas bien con la cabe7a no lo desbarates con la lengua" *AR()LA 3EL4 nace de EP#O'>E ; O@A 3I;N4 Sablan en este oddun : Os 1n, Or1nmila, /ema$, Os osi $ Obatal" *arunla le dice a la persona %ue se consulta %ue va$a donde un m-dico, pues a$ tumores $ p-rdidas en su vientre" Os 1n $ Or1nmila le ablan al %ue se consulta %ue por estos problemas puede parar en la locura o en el cementerio, tambi-n Os 1n le reclama su cabe7a $ esta persona tiene %ue acerse Oc a para poder salir de su atraso" Le anuncia a la persona %ue se est consultando %ue despu-s %ue aga Oc a recibir una gran suerte de bienes materiales jams so5ados" En este signo la persona tiene %ue acer rogaci8n en el bajo vientre"

Dice Obatal, %ue de tanto %ue usted sabe, no sabe nada" De %ue vale cuando usted le da de comer a sus propios enemigos" Tue el enemigo est dentro de su casa $ %ue usted no se da cuenta" Tue tenga cuidado con un objeto de su propiedad %ue le van a robar para acerle brujer&a" Cuidado con un embara7o, $ si lo est no tome nada para abortar por%ue se va a perder" Dice %ue usted no tiene %ue ponerse, no tiene casa o tiene di2icultad con ella" )o duerme bien" (sted est maldecida por un 2amiliar" )o le 2alte a los ma$ores" CA.#T(LO VO# *ER#D#LO''() Estaba Odudu9 mu$ en2ermo, $ nadie pod&a dar con el mal %ue lo a2ectaba, todos sus ijos trataron en vano de curarlo de la en2ermedad, lleg8 @ ang8 al palacio de su padre $ le dijo a los presentes, $o curar- a mi .adre" Todos los Oric as %ue estaban presentes se ec aron a re&r, pues a -ste todos lo conoc&an como bailador de tambor $ de 2ormar la guerra, pero nunca de m-dico" @ ang8 penetr8 en la alcoba de su padre $ le puso en la boca un macuto compuesto por ierbas %ue -l ab&a sacado de su Osain" Al pasar varios minutos, $a el viejo se sent&a con las mismas 2uer7as de antes $ el da5o %ue lo a%uejaba ab&a desaparecido" Cul 2ue el asombro de todos los presentes, al ver al viejo %ue caminaba por sus propios pies a donde estaban todos *ER#D#LO'() La venda %ue llevas delante de tus ojos no te deja ver tus narices" +)o obres con precipitaci8n $ enardecido pues perders las cosas buenas %ue llegan con el atardecer de la vida, *ER#D#LO'() 3EM4 nace de EP#O'>E *ELL# 3I;I4 Sablan en este oddun : Oloddumare, Olo2i $ Obatal" *eridilogun le dice a la persona %ue se consulta %ue naci8 para ser cabe7a $ %ue tendr un gran reino entre los ombres" )aci8 para adivino $ ser un Om8 Qolob 3@abio de @abios4, $ se destacar en cual%uier tarea %ue emprenda en su vida" Esta persona todo lo %ue to%ue se le convertir en dinero" @u Oric a tutelar le dice %ue tiene %ue llevar una vida con muc a moral, nunca podr decir mentiras, ni ec ar maldiciones" En esta letra ablan Odudu9a $ /ema$"

Dice %ue la persona %ue se est mirando es mu$ descon2iada $ %ue siempre est a la malicia $ no cree en nada, pero %ue pronto se va a meter en un l&o mu$ grande, usted va a decir una cosa $ le van a creer otra" Dice %ue se vista de blanco para %ue la suerte le acabe de llegar" Dice %ue le aga una misa a un 2amiliar de usted di2unto %ue le persigue, $ en lugar de acerle bien le ace mal" Dice %ue usted estuvo en un tiempo mu$ bien, pero %ue su atraso d-baselo a sus amistades" ?&jese %ue usted no puede estar tran%uilo ni un minuto" Tiene %ue darle de comer a un Eggun" Dice %ue usted no recoja a nadie en su casa, no aga lo %ue piensa por%ue le va a pesar, es malo un en2ermo grave en 2amilia, %ue aga un Eb8 para %ue se salve" CA.#T(LO VO## /EQ( /EQ( Al principio Olo!1n viv&a en su #l- O!un 3mar4, mu$ contenta de reinar all& donde era pa7 $ 2elicidad, pero a medida %ue el tiempo iba pasando, el reino de Odudu9 3la tierra4, iba creciendo con sus abitantes, los cuales ven&an al mar, lo usaban $ todos los desperdicios de basura los tiraban all&, $ -ste se iba contaminando a tal extremo %ue la re2erida Olo!1n emprendi8 en c8lera por lo %ue -stos ac&an" /a Olo!1n le ab&a dic o a Odudu9 %ue sus ijos de la tierra ven&an a su #l- a contaminarlo, %ue sus aguas estaban sucias $ sus peces se %uejaban" Odudu9 i7o caso omiso a las %uejas de Olo!1n, el tiempo 2ue pasando $ todo segu&a igual, $ la 2uria de Olo!1n crec&a por d&as" (n buen d&a estall8 al extremo la c8lera de -sta $ desat8 sobre la tierra a un ras de mar de manera %ue todos vinieron a donde Odudu9 a ver lo %ue pasaba" Oddu9 se dirigi8 donde Olo!1n $ con palabras mu$ dulces trat8 de calmarla, pero todo 2ue in1til, -sta no %uiso escuc ar $ prosigui8 en su empe5o de acabar con la tierra" A Odudu9 no le %uedo ms remedio %ue encadenarla al 2ondo del mar, pero consiente %ue -sta pod&a 7a2arse $ pod&a acer lo mismo %ue ab&a ec o antes en cual%uier momento" /EQ( /EQ( Al lado de un arro$o uno no se pone a discutir si el jab8n ace espuma o no, pues a$ agua para probarlo"

+La 2alta de templan7a $ la blas2emia son las causas de las di2icultades de la vida," /EQ( /EQ( 3EF4 nace de OQA)A 3E4 Sablan en este oddun : Olo!un, Odudu9 $ Olo2i" /e!u /e!u le dice a la persona %ue se consulta %ue tiene sus d&as contados, $ %ue debe de acerse Oc a en los pr8ximos EM d&as" Le abla de un esp&ritu encarnado mu$ poderoso %ue se lo %uiere llevar al otro mundo" Tambi-n tiene la identidad de Olo!1n $ de /e9 mu$ cerca" Estos dos Oric s le estn previniendo para %ue se aga Oc a lo ms rpidamente posible para %ue se libre de la muerte, la cual en estos momentos le ronda" A esta persona a$ %ue a$udarlo con todo lo necesario para %ue pueda acerse Oc a rapidamente, no va$a a perder su vida" Esta persona es ija de la destrucci8n $ la miseria $ en este signo se le ace /ema$ o Obatal sin preguntar" @i no se le ace Oc a en EM d&as como lo marca la letra, ocurrirn cosas mu$ grandes $ desagradables a la persona %ue consulta $ al consultante" Cuando sale esta letra siempre se mueren personas mu$ grandes, como .residentes, Re$es o .apas" 'LO@AR#O DE T:R*#)O@ A Ab8 : Carnero" Acuc8 : 'allo" Aguadd8 : *a&7" Alosi : Las 2uer7as del mal" El Diablo" Ananag1 : )ombre de mujer en /oruba" Apad& : .eda7o de lo7a" Argall1 : Deidad /oruba %ue representa la 2uer7a, el volcan $ el @ol" Ari!ubanba$a : .rotecci8n %ue aleja la en2ermedad" Asar E!8 : Alimento ec o con arina de mai7" As ab : Cadena %ue se coloca como protecci8n en la pierna i7%uierda" As - : .oder espiritual" At- de #2 : Tablero de adivinaci8n del >abala9o" Auco : C ivo;a A98 : @umo sacerdote de #2 3>abala9o4" A$- : Caracol marino mediano" > >abala9o : @umo sacerdote de la Religi8n /oruba" 3>abalao4 ; Consagrado en Or1mila" 3>abalaguo4 ; Ol1o cabe7a de 2amilia, por%ue tiene uno o ms a ijados consagrados" >abaloc a : @acerdote intermedio 3 ombre4" >atiosodde : Expresi8n para alejar lo malo" >rom1 : Deidad /oruba %ue representa la simiente, la producci8n $ el rendimiento" D Dad : Deidad /oruba %ue representa la acci8n bien ec ora e intermitente de la vida" Diloggun : Orculo adivinatorio a base de caracoles marinos" E

Eb8 : O2renda $ limpie7a ante los Orisas" Sacer o lo %ue se ace" Ebbo 2i Eboada : Lo %ue se a ec o" Ec1 : Animal conocido como rat8n de monte 3Put&a4" Put&a a umada" E21n : Cascarilla" Egg1n : Esp&ritu o alma de los muertos" Egungun : O-rtebra o ueso pe%ue5o" Ejil @ ebora : Evitar escndalos $ tragedias" @igno n1mero doce del Orculo de los Oric as" 3Diloggun4" Ejiogbe : (sar bien la cabe7a" @igno n1mero oc o del Orculo de los Oric as" 3Diloggun4" E!ines : @istema de adivinaci8n de #2" E!uele :@istema de adivinaci8n de #2" Eled : Cabe7a" Elegba : Deidad /oruba" %ue abre $ cierra los caminos de las personas" Ele!es : Collares de 2undamento 3#le!es4" Ell : .escado a umado" Ep8 : *anteca de corojo 3aceite de palmera4" Es u : Deidad /oruba" Et1 : Animal de plumas conocido como 'allina de 'uin-a" E$ebale : @angre, en lengua /oruba" E$ioco : )o odiar ni recriminar" @igno numero dos del Orculo de los Oric as" 3Diloggun4" E$el- : .aloma" ' 'io;'io : .ollitos recien nacidos" #bejis : Deidades /oruba 3gemelos4 representan la in2ancia" #bbos : Accesorios %ue se utili7an para preguntar si el signo %ue abla en el Diloggun viene ablando para bien o para mal" #c 1 : Wame" #2- : Ciudad sagrada de /oruba" #gbin : Caracol de babosa" #!1 : La muerte" #ld- : .ulsera o manilla" #nle : Deidad /oruba %ue representa la modestia" Es el esp&ritu del @er umano %ue nada sabe pero a todo le da 2orma $ todo lo ace en este mundo" #5ales : Collares" #r- : .ositividad, ablando para bien" Es cuando el Oddun o signo biene ablando bien" #ro!o : Deidad /oruba %ue representa lo %ue se mece $ camina de una manera u otra" #roso : )o acer trampas, ni calumniar" @igno n1mero cuatro del Orculo de los Oric as" 3Diloggun4" P Picotea : Tortuga de tierra" Pimaguas : Oric as gemelos, conocidos tambien como #bejis" Q Qas ebos ure : Tipo de Eb8 %ue se ace con todo a%uello %ue se come" Qo2 : ?undamento de la *ano de Orunmila" Ler& : Cabe7a"

* *a2ere21n : >endici8n" *arunla : @igno n1mero %uince del Orculo de los oric as" 3Diloggun4" *a$ombero : .racticante de .alo *a$ombe" *elli : @ignos iguales" *eridilogun : Orculo /oruba, de EM caracoles" *etanl : @igno n1mero trece del Orculo de los oric as" 3Diloggun4" *erinl : @igno n1mero catorce del Orculo de los Oric as" 3Diloggun4" *o$ubar : @aludar, re7ar" )an >uru!1 : Deidad /oruba %ue representa el esp&ritu de las aguas dulces" O Obalua$- : Deidad /oruba %ue representa el esp&ritu de las en2ermedades" Obara : )o mentir" @igno n1mero seis del Orculo de los Oric as" 3Diloggun4" Obatal : Deidad /oruba %ue representa la cabe7a de todas las personas" Las cosas de este mundo" Obba : Deidad /oruba %ue representa el esp&ritu comercial de todas las cosas en la vida" Oc a : Culto a las Deidades /orubas" Odd& : Suir de las corrupciones $ las murmuraciones" @igno n1mero siete del Orculo de los Oric as"3Diloggun4" Oddun : El signo o designio de la persona %ue se establece a trav-s del Diloggun" Odudu9a : Deidad /oruba %ue representa el tiempo $ la longevidad" O21n : )o urtar, ni robar, ni jurar en 2also, ni ec ar maldiciones" @igno n1mero die7 del Orculo de los Oric as" 3Diloggun4" Oggan : Deidad /oruba" Ogue : Deidad /oruba"'u&a de todas las cosas en esta vida" La @avia de la naturale7a" Og1n : Deidad /oruba" %ue representa la luc a de esta vida, trabajo, guerra, discusi8n en el bullir de la vida" Ogund : )o tomar vengan7a" @igno n1mero tres del Orculo de los Oric as" 3Diloggun4" Ojuani : )o matar,ni arruinar por%ue la presi8n estan grave o peor %ue la en2ermedad" Agradece el bi-n %ue por t& agan" @igno n1mero once del Orculo de los Oric as" 3Diloggun4" O!ana : )o acer nada malo" @igno n1mero uno del Orculo de los Oric as" 3Diloggun4" O!- : Deidad /oruba %ue representa las lomas de este mundo" Olo2i" Olorun" Dios Todopoderoso" 3Olo2i4 ; Responsable de todo ante Oloddumare" Olo!un : Deidad /oruba %ue representa todo lo bueno $ lo malo %ue se encierra en este mundo" On& : Sijo" Oric as : Deidades" Oris ao!o : Deidad /oruba %ue representa la tierra" Or1nmila 3Orula4 : Orunla, Orula" Deidad /oruba %ue representa a la adivinaci8n" Osa : )o sea 2also, ni traiciones a nadie" @igno n1mero nueve del Orculo de los Oric as" 3Diloggun4" Osn" @emilla" Osa&n" O7a&n" Deidad /oruba %ue representa el esp&ritu de las plantas" Os anla : Camino o avatar de Obatal" Os - : )o envidiar"@igno

n1mero cinco del Orculo de los Oric as" 3Diloggun4" Oc osi 3Os osi4 : Deidad /oruba %ue representa la justicia" Osobo : )egatividad" Es cuando un Oddun o signo del Diloggun, no bien ablando bien" Osun : O7un" Deidad /oruba %ue representa la acci8n espiritual de esta vida, as& como nuestra propia existencia en el plano terrenal" Os 1n : Deidad /oruba %ue representa la vibraci8n de la vida" Ot : .iedra" O98 : Dinero" Dos caracoles de Oc a atados" O$ : Deidad /oruba %ue representa a la muerte, por%ue d vida" El viento, el aire $ los uracanes" . .araldo : Especie de exorcismo" .eon&a : @emilla con dos colores" 3Rojo $ )egro4" R Ra$amiento : Ceremonia de iniciaci8n en Regla de .alo *a$ombe" @anter&a : @imilar a las Reglas de Oc a $ Lucum&" @ ang8 : Deidad $oruba %ue representa los problemas en bien $ en mal" @R$er : Re7o" Oud1 : @incretismo /oruba con otras religiones" Tambi-n Ooodoo, o Oodoun" / /agrumo : .lanta @ilvestre" /e!1 /e!1 : @igno n1mero diecisiete del Orculo de los Oric as" 3Diloggun4" /ema$ : Deidad /oruba %ue representa las aguas saladas" /e9 : Deidad /oruba %ue representa a la vida" /oruba : Etnia $ cultura a2ricana"

PARTE 2 El Diloggun Visto en IFA

Lo a$udara para ampli2icar el registro en la estera por cada Oddun LO@ #>O #RE X #RE QO El #RE $ el #RE QO (na ve7 %ue se a determinado el Odu, lo cual permite al >abalorisa u Oriate con2ormar el mensaje de Orisa, corresponde pasar a predecir el 2uturo inmediato" Las predicciones sobre el 2uturo inmediato del consultado se acen sobre la base del #RE $ el Las predicciones sobre el 2uturo inmediato del consultado se acen sobre la base del #RE $ el #RE QO" El ir- representa el bienestar, el bien, la positividad 2utura e indica cul ser el medio o la v&a por la %ue encontrar soluci8n el problema %ue a%ueja al consultado"

Contrario al #RE, el #RE QO predice el mal, problemas, obstculos, en2ermedades $ otras negatividad es, %ue pueden llegar incluso asta la muerte" Como instrumentos de adivinaci8n para determinar los #RE o los #RE QO %ue se presentarn en el 2uturo inmediato, se utili7an los #>O" Los ibo no son ms %ue objetos %ue, sostenidos en las manos del consultado, permiten encontrar respuestas de s& o no a las preguntas o alternativas %ue se agan sobre el 2uturo" Los ibo 2undamentales son: ; (na pelota de cascarilla de uevo %ue recibe el nombre de E?()" ; (n ueso de la pata derec a delantera de un c ivo sacri2icado a Elegba;Esu %ue se denomina D()D()" ; (na piedra, de tama5o $ 2orma similar a la pelota de cascarilla, a la %ue se le conoce como ot" ; (n caracol del tipo Oliva miniacea al %ue se le denomina APE" Adems de estos cuatro #>O tambi-n suelen utili7arse los siguientes: ; (na cabecita de mu5eca de losa denominada ori a9oran" ; (na semilla de guacalote o mate a la %ue se le llama e9- a$8" ;(n tro7o de lo7a""""""" Los ibo, como instrumentos de adivinaci8n %ue complementan el registro, desempe5an un important&simo papel dentro de la consulta a los Orisas" Entran en 2unci8n a partir del momento en %ue se determina el personaje oracular u odu $ contin1an en uso asta el 2inal de la consulta" La primera pregunta o alternativa sobre el 2uturo %ue se reali7a es la siguiente: ;<El personaje oracular %ue representa al consultado viene con ire= .ara encontrar una respuesta de s& o no a esta interrogante, el consultado, al a7ar, sostendr en una de sus manos la pelota de cascarilla 3u otro ibo4 $ en la otra la piedra" La pelota de cascarilla de uevo o e21n representa la repuesta positiva a la interrogante 2ormulada, mientras %ue la piedra u ot representa la respuesta negativa"

Antes de entregar la cascarilla $ la piedra al consultado, el sacerdote, tomando en sus manos primero la pelota de cascarilla, toca los caracoles diciendo o2un be ni, %ue signi2ica %ue este ibo representa la respuesta positiva6 repite este procedimiento con la piedra, pero diciendo otan be !o, %ue %uiere decir %ue la piedra representa el no o respuesta negativa" Cuando el consultado $a tenga en una mano la cascarilla $ en la otra la piedra, el sacerdote deber determinar cul de las manos del consultado, la derec a o la i7%uierda, sostiene al ibo %ue representa la respuesta a la interrogante 2ormulada" La selecci8n de la mano derec a o de la i7%uierda la ar el sacerdote sobre la base del resultado %ue arroje la tirada del Dilogun6 a este proceso se le denomina Ypedir la manoY" @i, por el contrario, al pedir la mano se encuentra en esta la piedra si es el caso %ue e%uivale a la respuesta negativa 3el ibo %ue se a entregado para la respuesta negativa4, esto indica %ue el odu %ue representa al consultado no prescribe la positividad en el 2uturo, sino %ue viene con #RE QO" @i la respuesta a la pregunta inicial es positiva6 es decir, si $a se conoce %ue viene #RE, corresponde entonces pasar a determinar por mediaci8n de %u- o de %ui-n llegar el bienestar o el bien" .ara preguntar acerca de la v&a por la cual llegar el #RE, se seguirn utili7ando los ibo, en este caso la piedra acompa5ada de uno de los otros ibo siguientes: semilla, caracol, cabecita de mu5eca"""" La pelota de cascarilla s8lo se utili7a en la pregunta inicial6 el ueso siempre se utili7ar en el #RE QO" no se utili7a en el #RE" La selecci8n de la combinaci8n de los dos ibo %ue se utili7arn en cada una de las sucesivas preguntas acerca de la v&a por la %ue llegar el ir-, $ cul de los seleccionados representa el s& $ cul el no, %ueda a criterio del sacerdote" )o obstante, deber tenerse en cuenta %ue no es conveniente utili7ar los mismos ibo de 2orma continua para muc as preguntas, pues, como suele decirse, estos se pueden YcansarY" .ara preguntar por mediaci8n de %u- o de %ui-n llegar el ir-, se 2ormularn preguntas cu$as respuestas puedan ser de s& o no $ %ue va$an recorriendo de manera sucesiva las distintas posibilidades %ue aparecen en la tabla E" .or ejemplo:

;<El ir- es ari!1= ;<Es elese;eg1n= / as& sucesivamente" La secuencia de preguntas se interrumpe s8lo cuando se obtiene una respuesta positiva" .or ejemplo, si la respuesta a las dos preguntas anteriores es negativa, se 2ormula entonces la tercera, %ue seria: ;<El ir- viene por mediaci8n de un orisa= @i se obtiene una respuesta positiva a esta pregunta no es necesario continuar recorriendo las otras posibilidades %ue se relacionan en la tabla E" En el caso espec&2ico de %ue el #RE venga por mediaci8n de un OR#@A, es necesario conocer cul es el %ue lo trae6 para ello, se reali7an preguntas sucesivas, siempre comen7ando por a%uellos OR#@A@ %ue ablan en las posiciones primarias en los signos %ue componen al personaje oracular del consultado" .or ejemplo: ;<El ir- viene por mediaci8n de /emoja= ;<El ir- viene por mediaci8n de Os 1n= $ as& sucesivamente asta determinar la respuesta" (na ve7 %ue se conoce por mediaci8n de %u- o de %ui-n llegar el ir-, se procede a precisar si el ir- %ue llega es completo o, lo %ue es lo mismo, $al-, o si es incompleto, o !oto $al-" .ara conocer si el ir- es $al- o !oto $al-, se 2ormularn preguntas %ue re%uieran respuestas de s& o no $ se utili7arn los ibo de la misma 2orma %ue en los casos anteriores" @i el ir- es !oto $al- 3incompleto4, se procede a preguntar: ;<Sa$ larise=, o lo %ue es lo mismo: ;<Larise s&= Esto %uiere decir %ue a$ %ue acer alg1n trabajo para completar $ acelerar la llegada del ir-" @i la respuesta a esta pregunta es positiva, esto signi2ica %ue a$ %ue a$udar al medio por el cual viene el ir- para %ue este se produ7ca completo $ llegue rpido" Con este 2in se utili7an distintas o2rendas, sacri2icios de animales, ba5os, etc" @iguiendo una secuencia de preguntas $ procedimientos semejantes a los anteriores se determinar %u- es lo %ue deber acerse para completar o acelerar la llegada del ir-" @i la respuesta a la pregunta es negativa, esto signi2ica %ue el medio por el cual viene el ir- se responsabili7a con su llegada sin necesidad de acer ning1n trabajo" El babalorisa u oriate procede entonces a dar consejos $ orientaciones al consultado para %ue el ir- sea completado"

Deber tenerse en cuenta %ue el ec o %ue llegue o no el ir- %ue se predice, depende no s8lo de las o2rendas o sacri2icios %ue se agan, sino tambi-n de la actitud %ue asuma el consultado despu-s de recibir el consejo del sacerdote" As&, por ejemplo, si durante la consulta se determina %ue el ir- de una cliente viene por medio de un ombre $ %ue este ombre es su actual esposo, el babaloris a u oriate aconsejar %ue no abandone a su c8n$uge, $a %ue su 2uturo depende de este" @i la mujer no tiene en cuenta el consejo del sacerdote, el ir- puede no llegar" @i se recorren, por medio de preguntas, las distintas posibilidades %ue se presentan en la tabla E acerca de las variadas 2ormas en %ue puede llegar el ir-, sin obtener una respuesta positiva, el sacerdote puede reali7ar otras preguntas espec&2icas" .or ejemplo: ;<Elese onisegun= Esta pregunta est encaminada a conocer si el ir- se produce por mediaci8n del m-dico" Oariantes adicionales a las propuestas en la tabla E pueden ser los distintos males u #RE QO %ue se relacionan en la tabla H" .or ejemplo, un i!1, %ue es un #RE QO %ue indica 2in o muerte, puede ser el medio por el cual va a llegar un ir-, %ue en este caso ser&a un ir- elese i!1 o bien producido por el 2in o muerte de un 2amiliar o persona %ue proporcionar con ello una erencia u otro bene2icio, o el 2in de una situaci8n o condici8n %ue ser sustituida por otra mejor" Otro ejemplo de lo antes expuesto lo tendr&amos en %ue un arun, %ue signi2ica en2ermedad, puede llevarnos al m-dico6 entonces se podr&a descubrir algo %ue nos causar&a la muerte ms adelante, pero %ue al ser atendido $ eliminado nos proporciona vida $ bienestar" De 2orma similar, un araj-, es decir, una discusi8n o con2rontaci8n, puede llevarnos a tomar una decisi8n %ue nos traiga el bienestar" Oeamos a continuaci8n c8mo se procede cuando se determina, por medio de la pregunta inicial, %ue el personaje oracular %ue representa al consultado no prescribe ir- o, lo %ue es lo mismo, %ue viene #RE QO" Lo primero %ue se deber tener en cuenta es %ue los #RE QO, a di2erencia del ir-, %ue es uno solo $ viene por di2erentes v&as o medios, son muc os $ cada uno puede venir por variadas v&as o medios" En la tabla H aparecen los distintos tipos de #RE QO, sus nombres, el ibo %ue da la respuesta positiva $ el %ue da la respuesta negativa, as& como el signi2icado de cada uno"

Como puede observarse en dic a tabla, no se especi2ica por mediaci8n de %uo de %ui-n vendr el #RE QO" Conocido %ue el 2uturo del consultado es #RE QO, se pasa a reali7ar la primera pregunta, %ue ser: ;<El personaje oracular viene con i!1= .ara determinar la respuesta a esta pregunta, se utili7an los ibo, en este caso el ueso se usa como respuesta positiva, $ uno de los otros ibo, por ejemplo el caracol o piedra como respuesta negativa" La pelota de cascarilla de uevo nunca se utili7a para los #RE QO $ el ueso s8lo se usa para la primera pregunta antes expuesta" @i la respuesta a la pregunta 2ormulada es negativa, esto signi2ica %ue el #RE QO no es i!16 es decir, no es 2in o muerte, $ se continuarn reali7ando preguntas sucesivas sobre los distintos tipos de #RE QO en el orden en %ue se relacionan en la tabla H asta obtener una respuesta positiva" @i la respuesta es positiva, ser necesario %ue el babaloris a u oriate determine por %u- medio o v&a viene el 2in o muerte, si es el 2in de una situaci8n o la muerte de una persona, cul es el 2actor externo %ue produce el #RE QO $ cual%uier otra especi2icidad %ue aclare $ complete la predicci8n" .ara poder completar $ acer expl&cito cual%uier #RE QO es necesario %ue el babala9o tenga en cuenta algunas caracter&sticas de estos %ue se exponen a continuaci8n" Cual%uier #RE QO puede venir por distintas v&as o medios, las cuales a$ %ue determinar" As&, por ejemplo, i!1, como 2in o muerte, puede llegar por mediaci8n de un ombre, es decir, elese o!onr&n o por mediaci8n de una mujer, es decir, elese obinrin, o por cuales%uiera de las v&as Tambi-n se debe tener presente %ue los distintos tipos de #RE QO pueden interrelacionarse" .or ejemplo, el i!1, muerte o 2in, puede venir por una en2ermedad 3AR()4, es decir, i!1 elese arun" De 2orma semejante, una en2ermedad puede producirse como consecuencia de una tragedia 3araj-4, es decir, arun elese araj-" Con las generalidades antes expuestas acerca del ir- $ los ire !o se comprueba %ue las predicciones, como parte de la consulta oracular circunstancial, son de gran importancia $ %ue es imprescindible conocer el manejo de los #>O para reali7ar un correcto registro $ predicci8n del mensaje oracular" @8lo ser acertada si el babalorisa u oriate posee amplios conocimientos sobre el sistema de adivinaci8n, a partir de un pro2undo estudio $ un largo aprendi7aje prctico"

TA>LA E T#.O DE #RE @#')#?#CADO >E )# >E QO A#Q(""""""""""""""""""""""""""""""salud, vida"""""""""""""""""""""""""""caracol""""""""""".iedra ELE@E E'()""""""""""""""""por un esp&ritud"""""""""""""""""""caracol""""""""""""".iedra ELE@E OR#@A"""""""""""""""por un Orisa"""""""""""""""""""""""".iedra""""""""""""""Caracol ELE@E ARAO)(""""""""""mundo espiritual"""""""""""""""""""Caracol""""""""""""@emilla ELE@E O>#)R#)""""""""""por una mujer"""""""""""""""""""""""@emilla"""""""""""""Caracol ELE@E OQ()R#"""""""""""por un ombre"""""""""""""""""""""".iedra""""""""""""""Caracol ELE@E O*O"""""""""""""""""por un ijo"""""""""""""""""""""""""""Cabe7a """""""""""""Caracol ELE@E OR#"""""""""""""""""""por la cabe7a""""""""""""""""""""""""Cabe7a"""""""""""""Caracol ELE@" OR()*#LA""""""por Orunmila"""""""""""""""""""""""""@emilla"""""""""""""".iedra OR# /O QO OR#@A""""asentando orisa"""""""""""""""""""""Cabe7a""""""""""""""Caracol ELE@E #PA""""""""""""""""""""por la madre""""""""""""""""""""""""Caracol"""""""""""""""@emilla OTO)OBA""""""""""""""""de la mano de Olorun""""""""""""Caracol""""""""""""""".iedra ELE@E A#PE"""""""""""""""""por el mundo""""""""""""""""""""""""".iedra"""""""""""""""""Caracol ELE@E OBO"""""""""""""""por el dinero""""""""""""""""""""""""".iedra""""""""""""""""""Caracol ELE@E AR('>O""""""""por persona ma$or""""""""""""""" .iedra"""""""""""""""""Caracol TA>LA H #RE QO @#')#?#CADO >E )# >E QO #Q( *uerte o 2in Sueso .iedra AR() En2ermedad Caracol .iedra ARAPE Discusiones, problemas .iedra Caracol T#/A;T#/A C ismes, negatividad Caracol @emilla #/A 3#WA4 Tragedia .iedra Caracol O)A Obstculos, golpes .iedra Caracol EPO 3E/O4 Revuelta, ri5a Caracol @emilla O?O .erdida repentina @emilla ZZ .iedra ?#T#OO *uerte repentina .iedra Caracol >A ()LA >rujer&a .iedra Caracol O'>E En positivo: #RE @on l&deres con una gran capacidad intelectual" @e caracteri7an por su umildad $ sentido de responsabilidad" @on &ntegros $ suelen ser ejemplo de moralidad, lo %ue les ace merecedores del respeto de la comunidad" .oseen sentimientos positivos, paciencia $ onrade7 en los negocios" @u poder de organi7aci8n los convierte en buenos je2es" @u lealtad $ consideraci8n, unidos a otras cualidades, acen de ellos buenos ijos, padres $ amigos" Llegan a tener avan7ada edad" Les gusta mandar $ %ue no los manden" @on voluntariosos $ sobre todo testarudos" )o tienen t-rminos medios, por lo %ue suelen ser extremistas" Le temen a la soledad aun%ue no lo admitan"

@i no lloran por 2uera lloran por dentro" )o son personas umildes6 por el contrario, suelen ser altivas $ no les gusta la mediocridad" )o entienden %ue otros care7can de su misma capacidad" @e les debe pro ibir decir Y$o s-Y, $ recordarles %ue no lo an ec o todo, ni lo saben todo" @on personas tercas $ no olvidan lo bueno ni lo malo" Oiven muc as veces en el pasado $ son injustas con los dems" ?recuentemente padecen impotencia no s8lo en el orden sexual" Cuando no pueden acer su voluntad se deprimen con 2acilidad" @e dejan arrastrar por las emociones" @u emotividad negativa destru$e su capacidad intelectual" >A>A EP#O'>E ; Dos amigos inseparables %ue se separan" ;(n solo re$ gobierna a su pueblo" ; Todo lo tengo $ todo me 2alta" ; El mar i7o un sacri2icio $ volvi8 a su ueco" ;Dios le da barba a %uien no tiene %uijada" ; Cao $ lec u7a son nombres de Orumila" ; .rotector de la ciudad es el nombre de Esu" ;El dinero se sienta sobre la cabe7a, las deudas cuelgan de nuestro cuello" ;)o tan calvo %ue se le vea el cuero" ; La cabe7a manda el cuerpo" ; )o a$ mal %ue dure cien a5os, m-dico %ue lo asista $ cuerpo %ue lo resista" ; Este r&o $ el otro r&o tienen un solo re$, el mar" ; Todos los onores de las aguas %ue a$ sobre la tierra no son tan grandes como el onor del mar" ; La mano se al7a ms alto %ue la cabe7a, aun%ue la cabe7a est- sobre las manos"

;Divide $ vencers" ;Divide $ vencers" O'>EO/EQ() ;El re$ %ue %uieren destronar a 2lec a7os sus propios s1bditos" ; El arco;iris s8lo ocupa el tramo %ue Dios le manda" ;El %ue desea %ue no lo enga5en, %ue no enga5e" ; La cabe7a %ue no debe ir desnuda encontrar un vendedor de sombreros cuando el mercado abra" ; .ara acer el mal, no a$ ombre pe%ue5o" O'>EBOR# ;La cabe7a no tiene %ue ser grande, pero la capacidad s&" ;El %ue tiene buena cabe7a, tiene la capacidad para ser re$" ; La mala cabe7a es la %ue lleva al ombre a 2racasar en sus intentos" ; Los rboles grandes se caen cuando viene el cicl8n, los pe%ue5os %uedan despu-s como grandes" " ; .ara ser maestro primero se es alumno" ; El %ue ense5a todo lo %ue sabe, 2abrica su reempla7o" O'>ED# ;La sabidur&a est esparcida, no a$ cabe7a %ue pueda contenerEa toda" ;)acieron la bagatela $ la plantiller&a" ;.agan justos por pecadores cuando el jue7 es des onesto" ; Cada %uien vino para EG %ue Dios lo mand8, pues cada cabe7a es un mundo" ; El verdadero modo de no saber nada, es aprend-rEG todo de un golpe"

; Despu-s de o2recerme el bene2icio me dejas guindado" ; Despu-s de la muerte de un amor, nace otro %ue pensamos es el mejor" ; @i el cangrejo tuviera cabe7a, caminar&a con destino" ; El %ue anuncia el bien de todos puede no alcan7ar el su$o" ; El %ue persevera triun2a" O'>ERO@O ; La verdad, la mentira $ lo imposible no se deben con2undir" ; Las mentiras viajan por veinte a5os $ jams llegan, la verdad siempre llega a tiempo" ; La verdad dice %ue es mejor revelar $ morir, %ue tener %ue uir" ;El padre nunca niega a$uda al ijo %ue sabe ganrsela" ;@i das un puntapi- a tu perro, otros le darn de palos" ; El ojo del ombre va a Dios entre lgrimas, pero cuando vuelve a$ regocijo" ; El pobre, cuando ace por un ijo, est aciendo por s& mismo" ; )ada prestado se puede retener interminablemente, por%ue siempre a$ %ue regresarlo" ; A%uel %ue es enterrado por un ijo es %uien realmente tiene un ijo" ;El %ue pierde a su padre, se %ueda sin protecci8n" ; El %ue enmienda sus de2ectos, modi2ica sus enemigos" ; @i su cabe7a no lo vende, no a$ %uien lo compre" ;La cabe7a conduce a los pies derec o, si es buena" ; En el pueblo de los ciegos, el tuerto es re$"

; .or muc o %ue lo anuncie, si no sirve no lo compre" ; La cabe7a siempre triun2a sobre la mala 2ortuna" ; El momento de la creaci8n a llegado para el %ue tiene la capacidad" O'>EP(A)# ;(sted es candil de la calle $ oscuridad de su casa" ; El amo mat8 al amor, $ sembr8 el odio" ; Al este $ al oeste, mi casa es mejor" ;)o bus%ue en la calle lo %ue tiene en su casa" ;La diversidad $ la inconstancia acen perder la buena cabe7a" O'>E>ARA ; Tigre %ue come ueso, satis2acci8n para su garganta" A un gusta7o un tranca7o" ; El murci-lago, con la cabe7a para abajo, observa la manera en %ue se comportan los pjaros" ; El dolor $ la p-rdida ms grande es el amor ms corrompido" ; Las ideas de un ombre bueno son como el lingote de oro" ;La gallina blanca no se da cuenta de %ue ella es un pjaro viejo" ; A%uel %ue debe jugar un rol en la vida se reconoce por su nacimiento" ; A la gran tinaja no le 2alta jams un ueco" ;El buen sol se conoce en la aurora" ;@i vistes al desnudo $ le ec as en cara tu 2avor no lo as vestido" ; La gran tinaja no puede romperse ella misma" ; Re$ muerto re$ puesto"

; El %ue muc o se aleja, pierde el camino de regreso" ; El oro no 2alta jams a los ojos del leopardo" O'>EQA)A ; La muerte no puede, despu-s de comerse la comida de una persona, matarla" ; El color no est en la ropa sino en la piel" ; El color no est en la ropa sino en la piel" ; El ombre desaprueba lo %ue no puede reali7ar" ;Con soberbia no se puede destruir lo %ue con sabidur&a se cre8" ;El capric o no es obra de la inteligencia" O'>EO'()DA ; Cuando tenemos guerra con nuestra propia cabe7a siempre salimos vencidos" ;La oveja todav&a est vistiendo la lana del a5o pasado, asta %ue se la corten si es buena" ;*ientras los cocodrilos vivan en el r&o, Obe$ono ser eterno" ; .or muc o %ue %ueramos comer, no toda la comida se puede retener" ; La oveja %ue se asocia con un perro, come mierda pues se asocia con su ma$ordomo" ; El %ue lleva candela en las manos, no se puede esperar" ; El %ue comete adulterio con la esposa de un ombre, siempre ser su enemigo" ; El dinero en el mundo lo encontramos $ en este mundo lo dejamos" ; Cuando el c ivo j&baro est vivo, el cuero no se puede usar para tambor6 pero cuando muere, nadie vacila en usar la piel como tambor" ; El ambre ace del joven un viejo, un vientre lleno ace al viejo un ombre joven"

; La mejor 2ortuna es tener poder $ saber usarlo" ; El ojo no mata al pjaro, pero el ri2le s&" ;El gand&o agranda el vientre $ ac ica su cabe7a" ;Cuando se conoce cul es la causa, no se le pregunta al otro si es 2eli7" ; La orgullosa laguna se aparta del arro$uelo, como si el agua no 2uera lo com1n en ambos" ; C ivo %ue rompe tambor con su pellejo paga" ; Como 1nico se vence la inteligencia es con sabidur&a, no con la 2uer7a" ; La avaricia $ la tragedia son ermanas" ; Lo malo %ue i7o una ve7, no lo vuelva a acer" ; El %ue traiciona su amigo, merece la 2orma de un carnero" ; A%uel %ue desea la muerte de otro, es por%ue $a est muerto" ; La lu7 de la luna clara, como los ijos de Dios, dan la claridad a todos" ; 0rbol %ue nace torcido, jams su tronco endere7a" ; Dos amigos no admiten un tercero6 dos es compa5&a, tres es grupo" ; Asusta pero no mata" ; )os cerramos el pu5o para darnos en el pec o $ demostrar nuestra 2uer7a" ; .or muc o %ue se dis2race el enemigo, con astucia siempre se descubre" ; Cuando el padre de la 2amilia muere, en el ogar a$ desolaci8n" ; @e puede ser ms astuto %ue el otro, pero no ms astuto %ue todos los dems" ; @i te comiste la salsa, te comers el pescado" ;

Todos los animales no se amarran por el cuello, a$a %uien se amarra por los tarros" ; La traici8n no camina con la inteligencia, por%ue la descubren por bruta" O'>E#QA ; Cada cual vino para lo %ue Dios lo mand8, no todos podemos ser je2es" ; Los ni5os malcriados e intratables sern recogidos por el extra5o" ; El abi!1 convierte en mentiroso al m-dico cuando el ni5o llega a joven" ; Aun%ue me creas solo, no lo esto$, por%ue Dios est conmigo" ; El gran tambor A!et dijo %ue demorar&a muc o en emitir su sonido" O'>E@A ;Eres valiente, te 2&as de tus 2uer7as, mas si no moderas tus ambiciones tendrs una veje7 s8lo para secar tus lgrimas" ;La esponja va alegre al ba5o, pero sale llorando" ; El %ue disimula la injuria de un cuerdo" ; Los odu de #2 son ms 2uertes %ue las brujer&as, #2 nos da la 2orma de eliminarla" O'>ETR(.O) ;La guerra se gana con una buena estrategia, pero por la 2uer7a se pierde" ; Cuando un ni5o llega ace llorar a la madre" ; Cuc illo de doble 2ilo" ;Al %ue le pidan un 28s2oro debe antes pedir un tabaco, si no se irn con su candela sinrecompensa" ;Debe dar antes de recibir" ; /a beb&, $a com&, canta la codorni7 cuando est repleta" ; El ma$or %ue se propasa con exceso pierde todo el respeto $ el prestigio" ;

Da una cosa $ toma la otra" ; El 2uego consume s8lo lo %ue est a su alcance" ; El %ue busca la en2ermedad se encuentra con la muerte" ;El odio es cari5o" O'>ET(RA ; El %ue puede acer algo mejor de lo %ue ace $ no lo ace es el ma$or de los vagos" ; La comadre compr8 escoba nueva" ; La lengua perdi8 la cabe7a, no proclame su conocimiento" ; *ientras la comida no est cocida no se saca del 2uego para comer" ; (n ombre trabajador rara ve7 est necesitado" ;El %ue tiene sus bra7os $ no trabaja es el padre de la araganer&a" ; La capacidad del inteligente es la espada con %ue con%uista sus me; tas" ;En la uni8n est la 2uer7a" ; El %ue tiene buena cabe7a cuida a su sost-n, el cuerpo" ; El cuerpo se envicia pero la cabe7a su2re el percance" ; @i usted %uiere a$udar a otra persona, galo completo" ;Cuando se ace un traje a un vago, se le debe te5ir de negro, para %ue no se vea la suciedad" ; Sasta para un vago su a$uda debe ser completa" ; .ara sentenciar un juicio a$ %ue o&r las dos partes, si no se mete en un enredo o se comete injusticia" ; El calumniador es un ombre con un pu5al en la 2rente $ un ltigo por lengua"

;Cuando una aguja se le cae a un leproso, se es2uer7a para volver a apoderarse de ella" ; El 1nico %ue vence la epidemia es a%uel %ue usa su capacidad $ no se in2ecta" O'>EO@SE ; Re$ %ue camina en el mundo sin corona es s1bdito" ; El esp&ritu del ombre moral no muere" ;La carreta no va delante de los bue$es" ; El %ue no tiene virtud se desprecia ms %ue el %ue tiene un vicio" ;Las casas vac&as no son ogar" ; Las plumas del loro vienen de la cola pero van a las cabe7as" O'>E?() ; Los menores reempla7an a los ma$ores" ; Los j8venes nunca o$en la muerte del pa5o $ este se convierte en jirones" ; .ara ser respetado, primero a$ %ue respetar"; ;El respeto engendra respeto" " ; La cortes&a no cuesta nada, cada umano es digno de respeto" [ ; La bendici8n de Dios no puede ser 2or7ada" ; ; Con luna o sin luna, el Oba ser reconocido como se le encuentre" ;Eso %ue t1 %uieres otro lo rec a7a" ; El ombre $ la 2amilia son como el r&o $ el cauce" El r&o abre el cauce $ el cauce esclavi7a al r&o" ;Lo %ue uno se encontr8, a otro se le perdi8" ;

)i sabio ni ignorante pueden decir %ue no encontrarn un bast8n en el monte" ; Entre ma$ores no a$ di2erencias si existe el respeto mutuo" O/EQ() En positivo: #RE Ante cual%uier di2icultad son capaces de recomen7ar la vida en cuales %uiera de sus 2acetas, $a sea social, econ8mica o emotiva" @on inicia; dores" Aceptan con 2acilidad nuevas ideas, nuevos retos $ metas" @on como el ave ?-nix, %ue renace de sus propias ceni7as" @e caracteri7an por ser personas intuitivas $ persistentes" @u 2-rrea voluntad puede acerlas triun2ar aun despu-s de un 2racaso" Trabajadores incansables" @e adaptan con 2acilidad a los nuevos ambientes $ aceptan las nuevas condiciones %ue la vida les presenta" )o suelen lamentarse $ muc o menos de su pasado" Tienen la capacidad de Yca7arY o conseguir lo %ue necesitan" En negativo: #RE QO Estas personas estn en peligro de llegar al 2in de2initivo e inesperado no s8lo de sus propias vidas, sino adems de las condiciones econ8micas 2avorables, las relaciones amorosas, la tran%uilidad $ sus posiciones $ posesiones" En esta situaci8n, pueden tener problemas con la justicia $ acarrearse discordias 2amiliares" En general las condiciones son propicias para %ue cometan errores %ue los lleven a la p-rdida de todas las cualidades positivas del signo" O/EQ() *EP# ; La muerte nunca regresa de ca7ar sin traer la presa" ; )o subestime la sabidur&a de los dems" ; La muerte produce vida" ; Cuando #!1E tiene ambre no es selectivo" ; Cuando #!1E tiene ambre no es selectivo" ; Lo %ue no se termina no da comien7o" ; La vida se sostiene de la muerte $ la muerte de la vida" ; Lo muerto al o$o $ lo vivo al pollo" ;

Oivir es morir $ a$ %ue morir para vivir" ; ?lec a entre ermanos" ; La muerte nunca muere" ;La curiosidad trae desgracia" O/EQ()O'>E ;Lo %ue consigues a%u&, a%u& se %ueda" ;Cosa trocada, en reuni8n se resuelve" ; Las cabe7as uecas son territorios de la maldad" ; La gente de este mundo no se junta con la del otro" ; Lo %ue se perdi8 ace tiempo, va a aparecer" ; .or muc o %ue se sepa, siempre alg1n conocimiento nos 2alta" ;)ada de lo %ue usted aga en la ciudad le ser bene2icioso" ; En los ojos del joven arde la llama $ en los ojos del viejo brilla la lu7" ;)unca las cosas se vuelven a acer igual" O/EQ()#BOR# ; La muerte es la 1nica %ue nos roba el conocimiento" ; Todo puede morir, menos la sabidur&a %ue se transmite" ; Antes de morir, el %ue no ense5a vomita todo lo %ue sabe" ; )o se puede dejar la sabidur&a como erencia, a$ %ue repartirla en vida ; El %ue se vanagloria de su conocimiento para umillar, no es justo ni consigo mismo" ; )i por recibir conocimiento de un joven el viejo se O/EQ()OD# umilla"

; Todo principio llega a su 2inal para recomen7ar" ; El mundo estaba malo $ Dios mand8 la le$ para arreglarlo" ; El %ue escuc a $ cumple con la le$ resuelve su problema" ; El %ue ace mal no recibe bien" ; Diga siempre la verdad para %ue la suerte EG acompa5e" ; .ara nacer a$ %ue morir" O/EQ()#RO@O ; El %ue mantiene los ojos cerrados no vive la realidad" ; Tenga siempre buena 2orma asta para cobrar si le deben" ;El %ue duda no tiene seguridad" ; El mal engendra el mal" ;La noc e no deja reposar al d&a" ; El sue5o de la noc e no es la realidad de ma5ana" ; .or muc o %ue cerremos los ojos la realidad no desaparece" ; La muerte est en su casa $ tiene ambre" O/EQ()OP(A)# ; El %ue ca7a sin motivo desperdicia vida" ; El %ue me ensucia no me puede limpiar" ; El %ue me ensucia no me puede limpiar" ; @e 2ue el bueno $ se 2ue el malo" ; A veces la en2ermedad se llama incumplimiento" ; Olori 3mi cabe7a4 salva, olori pierde" ; Lo %ue desperdicies o$ tienes %ue buscarlo ma5ana" ;

El %ue o$ mal agradece ma5ana nadie le dar" O/EQ()O>ARA ; La conversaci8n %ue no produce acci8n es como el silencio" ; (n guapo amansa a otro guapo" ; El caballo s8lo entiende a su amo" Al caballo $ al bue$ s8lo los entiende su amo" ; El principio no es principio asta %ue no comien7a" O/EQ()OQA)A ; La destrucci8n no produce reestructuraci8n" ; La suerte llega $ a$ %ue aprovec arla 3Las tres suertes perdidas4" ; La vida de los muertos est en la memoria de #?A" ; Con destruir no se gana el tiempo %ue tom8 construir" ;Lo %ue 2cil se destru$e di2&cil es reconstruirlo" ; Lo %ue pueda acer o$ con poco, ma5ana le costar" ; De la nada comien7a todo" O/EQ()O'()DA ; La guerra produce muerte" ; (n ombre destru$e pero otro constru$e" ; Tuien %ueda de cola donde 2ue cabe7a no %uieren respetarlo" ; Tuien %ueda de cola donde 2ue cabe7a no %uieren respetarlo" ;O&do %ue o$e todas las lenguas trastorna su cabe7a" ;)unca la discusi8n vence a la ra78n" ; La mejor arma sigue siendo la lengua" O/EQ()O@A

; La muerte es %uien nos ace volar" ;Revoluci8n en su casa $ en la calle tropie7os" ; El vanidoso %uiere ser igo seco antes de aber sido igo maduro" ; (n viejo no se burla de s& mismo" ; @olas por el viento viajan por igual la vida $ la muerte" " O/EQ()#QA ;.agan justos por pecadores" ; *s vale comer poco todos los d&as %ue muc o de una sola ve7" ; El barco sale de recorrido pero regresa como las olas a la orilla" ; La muerte, tanto como la vida, son cosas de Dios" O/EQ()OTR(.O) ; La candela s8lo vive de lo %ue consume" ; .or los malos consejos se unde un pueblo" ; @i los de su casa no lo consideran, los vecinos muc o menos" ;)o est- seguro donde usted va$a" ;Libre de culpa $ pena" ;El revoltoso crea su propio 2in" ; El %ue prende 2uego es consumido por sus propias llamas" ; El re$ siempre abdica ante la muerte" ;Aun%ue seas re$ considera al %ue est sentenciado" ;Sa$ %uien pone el cora78n donde a$ inter-s" ;Cosa por2iada, cosa perdida"

; A%uel %ue est libre de pecado %ue tire la primera piedra" O/EQ()#RETE ; Los contagios se pueden evitar, la muerte por contagios no" ; El ojo de Dios te mira cuando aces mal" ; El mal %ue le aces al pr8jimo te vuelve por la mano de este" ; El %ue cree %ue un enemigo es d-bil es como el %ue cree %ue una c ispa no ace 2uego" ; Cuando cae la lluvia no cantan los pjaros del campo" ; El camino no dice nada a nadie de los trabajos %ue pasaron los %ue por -l transitaron" ; El %ue atormenta ace %ue su v&ctima sea in2lexible" ;Seridas viejas %ue se abren" ; Cuando no se ra7ona bien, el capric o lo enga5a a uno mismo" O/EQ()O@SE ; El en2ermo tiene empa%uetada su ropa para el viaje 2inal" ;Revoluci8n por santo, a$ %ue buscar el 0ngel de la 'uarda correcto" ; Oenimos a este mundo, uno a uno $ uno a uno tenemos %ue irnos" ; )osotros no tenemos nada en com1n con los dems" ; @u salud le da vida, el descuido de esta le da muerte" ; La sangre presa en ti es tu vida, cu&dala" ; La sangre presa en ti es tu vida, cu&dala" ;El pjaro preso no aprende a volar" O/EQ()O?() ; La maldici8n no evita el nacimiento"

; En2ermo %ue no se muere $ bueno %ue se muere" ; El aviso dado por un menor a veces es tomado como recurso desesperado" ; Cuando el oti se derrama es cuando uno advierte d8nde deb&a tenerlo" ; De la oscuridad nace la lu7, la muerte produce nueva vida" ; Al %ue un ombre maldice, Dios lo bendice" ; La en2ermedad $ la muerte llegan por maldici8n, no maldiga" #BOR# En positivo:#RE Como je2es son conscientes $ justos, cumplen cabalmente con las labores %ue les son encomendadas" En-rgicos e inteligentes $ al mismo tiempo acendosos $ cari5osos, buenos padres $ esposos" @e caracteri7an por ser ciudadanos correctos, con2iables, leales, %ue respetan lo ajeno tanto como lo su$o" @on ejemplos dentro de la comunidad, morales $ caritativos con los necesitados, a los %ue prestan a$uda de manera desinteresada" Tratan %ue su ogar sea un remanso de pa7, proveen a la 2amilia de todo lo %ue necesitan, son e%uilibrados $ no les gustan las conversaciones incorrectas" En negativo: #RE QO Este signo indica problemas 2amiliares" Estas personas suelen ser mu$ emotivas, no calculan el alcance $ las consecuencias de sus acciones, por lo %ue 2recuentemente ocasionan su propia destrucci8n" @u emotividad les ace perder el poder de anlisis" )o escuc an consejos $ creen saberlo todo" Las buenas oportunidades %ue se les presentan suelen des; aprovec arlas" #BOR# *EP# ; El mundo es una tierra extra5a, el cielo es la casa" ; *arca abandono $ descuido" ; *arca abandono $ descuido" ;El %ue trabaja con a5il, se ti5e la ropa" ;

El pico %ue le sirve al ave para comer, le sirve para acer el nido" ; @olamente se tiene la 2elicidad %ue emos dado" ;El sol no puede atrapar a la luna" ; Tu&tense las plumas de la cola del loro $ ellas nacen de nuevo" ; Los muertos trabajan de noc e $ los vivos de d&a" #BOR#O'>E ; El padre dice: Y@i no eres 2eli7 en tu casa es mejor %ue vengas conmigoY" ;El ierro %uiso por2iar con la candela" ; El sol sale para todos, menos para usted" ; El %ue ace el bien a montones lo recibir a montones" ; La j&cara rota nunca se llenar" A la j&cara rota no se le llamar nunca a justicia" ; El %ue se vanagloria de su saber puede llegar a la ignorancia" ; El consejo de un ni5o puede igualar en sabidur&a al de un viejo" ;La desobediencia es el padre de la inocencia" #BOR#O/EQ() ; La muerte es la %ue nos lleva a conocer al creador" ; Al bue$ %ue no tiene rabo, Dios le %uita las moscas" ;*s sabe el diablo por viejo, %ue por diablo" ; @e cambi8 la sal por el a71car $ Olorun lo aprob8" ;)o bote ni descuide lo %ue le protege" ; Los mensajes de los muertos no se deben deso&r"

; )o por muc o saber, muc o se tiene" ; Sa$ %ue darle tiempo al tiempo" ; @i cuando ests presente te a5orarn" #BOR#D# ;Cuando el gato no est en casa, el rat8n ace 2andango" ;La palabra dic a no se puede retirar" ; El gaviln %ue roba polluela asegura su muerte" ;El c ocolate se prueba, al consultante no" ; La 2ama de buen amante ace %ue las mujeres se entreguen" ; Los buenos ijos nos enorgullecen, los malos nos aboc ornan" #BOR#RO@O ;Del rbol ca&do todos acen le5a" ; Es una ignorancia imitar lo %ue ace el rat8n, %ue reta a pelear al gato" ; Al %ue est de pie, todo el mundo lo rodea6 al %ue est ca&do, nadie lo conoce" ;)o traiciones a nadie, Dios todo lo conoce" ; El sabio, en su inocencia, cae en la trampa" ; El %ue muc o sabe, poco ve" #BOR#P(A)# ;El %ue le rinde culto al ancestro tiene la bendici8n del cielo" ; )o dejes camino por vereda" aces amar, cuando est-s ausente te

; )osotros no nos conocemos en la oscuridad, pero nuestras voces a$udan a conocernos" ;@i un ni5o no conoce a su padre, la tierra no est derec a" ; Oiajeros del cielo $ de la tierra siempre al 2inal de la jornada se encuentran" ;@ea considerado con el %ue lo gu&a bien" ; Lo %ue se ereda no se urta" ; El amor no tiene edad" ; La 2amilia tambi-n nos enjuicia" #BOR#>ARA ; Antes de correr se gatea $ se camina" ; El saber muc o es malo" ; )o se burle del desconocimiento de otros" ; )o por muc o madrugar amanece ms temprano" ; La pere7a inmovili7a al sabio" ;La sangre se parali7a cuando a$ obstculos" #BOR#QA)A ; El ombre %ue con inteligencia constru$e, no debe permitir %ue su obra se destru$a por ignorancia" ; El perro del ortelano no come ni deja comer" ; Al %ue la muerte busca lo encuentra" ; La muerte no se ve pero se siente" ; 2lec a sin punta no mata a nadie" ;

.ague sus deudas con los muertos para %ue no vengan a cobrarle" #BOR#'()DA ; El perro %ue te conoce no te muerde" ; (n perro alimentado no puede jugar con otro ambriento" ; Cuando no a$ nadie cerca, dos pueden pelear asta la muerte" ;El rico $ el pobre pueden conocerse pero no andar juntos" ; El %ue mal piensa mal tiene" ; El %ue espera recoger cosec a, siembra el ma&7 sobre la tierra" ;)adie es pro2eta en su tierra" ; @i los tu$os guerrean contigo, no te va a matar un extra5o" #BOR#@A ; )o digas todo lo %ue sabes, por%ue el %ue dice todo lo %ue sabe muc as veces dice lo %ue no conviene" ; La mujer es un r&o donde se rompen todos los gRiros" ; )unca se sabe cundo una mujer peca ni cundo se cae el millo" ;Tanto tienes tanto vales" ; R&ete conmigo pero no de m&" ; El alumno de o$ es el maestro de ma5ana" ; El enemigo es conocido" ;La sangre no evita traici8n" #BOR#QA ; (tili7ar dinero ajeno en bene2icio propio es una 2orma de robo" ;@e5ala testarude7" ;.alabras %ue se lleva el viento"

;*al %ue se convertir en bien" ;El producto de la por2&a es la p-rdida" ;La curiosidad puede originar ceguera" ;)o todos los pro2etas son legales" #BOR#TR(.O) ; @i el sabio no cuida su memoria, le pasa como al le5o en la oguera" ; La caridad bien ordenada nace de s& mismo" ;.ag8 los platos rotos por revoltoso" ;Cuide a su perro por%ue es su guardin" ;La guerra no destru$e la cabe7a del je2e" #BOR#T(RA ; El saber es virtud si se utili7a umildemente" ; Cuando la cabe7a se emociona nuestro mundo anda mal" ; La mala cabe7a evita el triun2o" ; El cuerpo muere cuando muere la cabe7a" ; El %ue nace para sabio nunca se separa de su cabe7a, pues la pierde" ; El %ue tiene buena cabe7a, la llena de sabidur&a poco a poco" ; La capacidad e inteligencia se pierden por emociones" ;El %ue pierde su cabe7a lo pierde todo" #BOR#RETE ; El %ue muc o se brinda sobra" ;La desobediencia cuesta la vida"

;El %ue no %uiere acer ruido no carga guano" ; (n solo palo no ace monte" ; Al %ue o$e el consejo de su m-dico no le 2alta la salud" ; La en2ermedad no tiene distinci8n" ; @- capa7 $ sers envidiado" ; La en2ermedad no se ve pero se siente" ; La 2amilia ereda las en2ermedades igual %ue el dinero" ; La 2amilia ereda las en2ermedades igual %ue el dinero" ; La buena salud se preserva, la en2ermedad se ereda" #BOR#@E ; @i la sangre es buena, no produce males" ; Las vicisitudes de la vida roban la pa7 del alma" ;@i vas suave, vas bien, $ si vas bien, llegas lejos" ; El aprendi7aje continuo evita el estancamiento" ; El %ue o$ te desprecia ma5ana te necesita" ;@u perdici8n es su buen cora78n" #BOR#?() ; (no no puede decir ni en jarana %ue la madre se est muriendo" ; Estar sin amigos es estar pobre de veras" ; El consentimiento da5ar&a al ijo del rico" ; El %ue se come un 5ame 2resco convida a los otros a comer" ; El placer $ los negocios no se deben me7clar" ;Todo lo %ue brilla no es oro"

OD# OD# En positivo: #RE Estas personas son por excelencia amorosas $ maternales, llegando incluso a convertirse en grandes apa5adoras de los ijos" .or esta ra78n suelen ser ms madres o padres %ue mujeres u ombres" #nteligentes $ laboriosas" @uelen destacarse por su umildad $ modestia" @on compasivas con los dems $ 2recuentemente se convierten en v&ctimas de injusticias" .oseen una gran vitalidad sexual" @e entregan a los sentimientos amorosos o amistosos sin reservas ni dobleces" .or lo general son v&ctimas de in2idelidad $ no se reconoce el valor de la labor %ue reali7an" @on personas sacri2icadas $ so5adoras" @u gran 2acilidad para comunicarse con los dems ace %ue no sean capaces de guardar secretos" *uc as veces su inocencia les ace creer todas las mentiras %ue les dicen" Pusti2ican todo lo malo de los ijos" En negativo: #RE QO La gran vitalidad sexual les lleva a extremos altamente negativos, como in2idelidades, serias desviaciones sexuales, morbosidad, incesto $ corrupci8n de menores" @uelen ser tramposos, inmorales $ con 2acilidad se convierten en alco 8licos $ drogadictos" @e caracteri7an por ser injustos con los dems, levantan calumnias e inventan situaciones por el solo gusto de acer da5o" )o tienen palabra, 2recuentemente se acen los muertos para ver el entierro %ue les acen" Tuedan mal asta con la 2amilia" 'ustan de criticar los errores de los dems mientras esconden los su$os" @on las clsicas personas %ue tiran la piedra $ esconden la mano" @us mentiras, trampas, vicios e inmoralidades les acen caer en manos de la justicia" OD# *EP# ; )o se salga de sus costumbres" ;(n ri8 no puede acerle la guerra a otro r&o" ; .or 2uerte %ue le able el viento a las ojas de la palma, la ierba %ue crece al pie de esta no le teme" ;

(n tigre no se come a un perro encerrado en una jaula de ierro" ; A la mosca le interesan los cadveres, pero ning1n vivo puede pasar por muerto para una mosca" ;@i usted no es vicioso, alguno lo es por usted" ; El %ue pervierte a otro trae la maldad a su casa" ; El %ue dice calumnias de otro rebaja su propio prestigio" ; El 2ruto del amor son los ijos" ; Las debilidades cerebrales producen morbosidad" ; Las debilidades cerebrales producen morbosidad" ; Las ormigas blancas intentaron, pero no pudieron devorar las 2ocas" ;(no puede arrepentirse de sus errores o acciones anteriores, pero tiene %ue soportar las consecuencias" ;Con %u- culo se sienta la cucarac a" ;)adie nunca a o&do ablar de alguien %ue a$a sido rec a7ado en los cielos" ; El %ue tiene tec o de cristal no puede tirar piedras" ; El secreto entre dos no es secreto"OD#O'>E ; El sordo no mantiene el ritmo" ;)o vuelva con lo %ue tuvo" ;La vo7 de Edibe lleva todo el ibod1 de #?A" ; )o a$ mujer pre5ada %ue no pueda parir un babala9o" ; @i un padre a olvidado a un ijo, no importa cunto tiempo tome, el ijo todav&a puede implorarle al padre" ; @i una madre pare, un ijo puede volver a nacer de su ijo" ;

Orunmila dijo traer el cielo a la tierra $ la tierra al cielo" ; El sentimiento anula la ra78n" ;Los sue5os pueden convertirse en pesadillas" OD#/EQ() ; (no muere cuando le toca, nadie muere en la v&spera" ; Todo a%uel %ue encuentra la belle7a $ no la mira, pronto se dar cuenta %ue est ciego" ; La niebla gobierna al mundo, pero nubla la vista" " ;La belle7a atrae todo g-nero de dic a" ; <Tui-n nos puede matar= Olorun $ los orisas" ;El perro %ue tiene un ueso en la boca no puede aullar ni ladrar" ; Donde un perro mea, tambi-n mea su ermano" ; Donde un perro mea, tambi-n mea su ermano" ;Lo c i%uito se ace grande si persiste" ; Oiene la ri%ue7a $ nace el comercio" ; La muerte no puede asustar a la vida, pues esta es su 2in" ; El 2in es la conclusi8n de todo comien7o" ; El ser ms sacri2icado es la madre" ; Las madres paren lo mismo derec o %ue joroba do" ; La moral es la mejor virtud del ser umano" ; Entre tres siempre alguien puede estar sobrando" ; El en2ermo se cura donde Olorun i7o %ue toda la naturale7a pariera"

; Cuando dos personas acen las cosas mal, a$ un tercero %ue lo su2re" OD#BOR# ; La bendici8n de la madre es la capa %ue nos cubre" ; La vida es como las ojas de una palmera en el camino" ;La cabe7a de codorni7 se volver cabe7a de bue$ en tu caso" ; La mano %ue no debes cortar, b-sala" OD#RO@O ;La cuc ara es la %ue sabe lo %ue a$ en el 2ondo de la olla" ; (na persona, por sacarle los ojos a otra, se los saca ella misma" ; Con mis propias manos me ice re$" ; )o sabe lo %ue es amor, el %ue no est enamorado" ; El sue5o es el alimento %ue Olorun le da al ombre" ; (no es el mejor guardin de su negocio" ; >uena a$uda recibe el %ue se a$uda a s& mismo" ; Luc ar por s& mismo es la mejor medicina" ; Luc ar por s& mismo es la mejor medicina" ; )uestra opci8n antes del nacimiento es nuestra experiencia en la vida" ;Todo lo %ue brilla no es oro" ; El no %uerer ver no puede detener el tiempo" ;La j&cara cae al agua $ no va nunca al 2ondo" OD#P(A)# ; Lo 1nico %ue el ombre no puede desperdiciar es a s& mismo" ;(sted s8lo se acuerda de @ango cuando truena"

; (na palabra de aliento anima al ombre" ; (sted sabe para los dems, pero para usted nada" OD#>ARA ;.eon&a no sabe si %ueda prieta o colorada" ; @e5ala el nacimiento del matrimonio" ; El matrimonio es un palacio de dos puertas, la principal $ la 2alsa" ; )o deje camino por vereda" ; El camino ms rpido $ seguro es el camino recto" OD#QA)A ;Lo %ue se 2abrica no puede ser destruido por el %ue lo 2abric8" ;El rico envidia la 2elicidad del pobre" ; )o se puede bailar en casa del trompo" ; El en2ermo, cuando no puede ser curado, puede ser matado" ; @i bien no te e ec o, da5o tampoco" ; (n buen ijo es mejor %ue un tesoro" ; El ombre %ue constru$e es inteligente6 si destru$e su obra, es un ignorante" ; Todos sabemos el d&a de nuestro nacimiento, pero nadie sabe el d&a de su muerte" OD#O'()DA ;El adulterio causa la guerra" ; Las o2ensas no crean amor" ; La deuda con muerto es mala comida"

; Lo %ue usted no puede comer, deje %ue lo coman los dems" ;El %ue luc a guerra ajena, pierde su pa7" ;)o %uiera lo %ue no le pertenece por derec o propio" ;Cuando el ancla se tira, el barco se detiene" ; El %ue maltrata a un ijo ajeno, maltrata al su$o" OD#@A ; Estira la mano asta donde alcance" ;La cabe7a de un cadver no puede curar" ;Estire los pies asta donde alcance la sbana" ;Lo %ue se 2ue, vuelve" ; Dos leopardos no pueden morderse uno al otro en la cabe7a" ; C1rame $ abr un premio grande" ; Acostarse en una pe%ue5a estera vale ms %ue acostarse en la tierra" ; A$er 2ue a$er, ma5ana ser ma5ana, pero o$ bebe $ come" ;>ibijagua carga lo %ue puede" ;Ojo por ojo $ diente por diente" ; Los ma$ores ense5an a los menores, los menores salvan a los ma$ores" ; Oeleta %ue mueve el viento, se mueve, pero no se cae" ; Todo el cuerpo duerme, menos la nari7" ; El %ue vive de ilusiones, muere de desenga5o" ; El cuerpo es el ve &culo del esp&ritu, $ el alma es el motor" ; *adre, aun%ue de vinagre sea" .adre cual%uiera, madre una sola"

;) o a$ peor ciego %ue el %ue no %uiere ver" ; Los ijos se cr&an para otros, no para s& mismos" OD#TR(.O) ; Las discusiones son de mal agRero" ; )o se le dice al en2ermo %ue se cura $ se salva" ; El %ue por su gusto muere, la muerte le sabe a gloria" ;:l est aplicndose en su obra" ; Del otro mundo 2iscali7an las cosas de este" ; Los muertos lo ven todo" ; La uni8n de todos6 el %ue separa muere $ no se llora" OD#OT(RA ; El in2ortunio nace de la malevolencia $ no del destino" ; @e5ala amarre $ cambio de cabe7a" ; El bue$, por acerle un 2avor al perro, %ued8 amarrado por los tarros" ;Sa7te digno de un 2avor $ nunca tendrs %ue pedirlo" ;(n perro sordo no sirve para ca7ar" ;@i no tienes nada bueno %ue decir, cllate" ; El cuerpo se pudre s8lo cuando muere" ; La tierra se pudre pero no se muere" ;En la tierra no a$ justicia divina" ; El murci-lago abita, se acuesta boca abajo6 su ijo Adn se acuesta boca abajo, pero si A$- se acuesta boca abajo su est8mago le a ogar el cuello"

; El %ue aplaude los actos de un malvado es de su misma cala5a" ; .ara vivir en pa7, es ms necesario esconder los m-ritos %ue los de2ectos" ;A%u& 2ue donde el gallo %uiso ser general $ el c ivo ser re$" OD#@E ;Absuelto por 2alta de pruebas" ; @i un %uerido me bota, busco a otro" ;El r&o arrastra a la persona adulta cuando no conoce su peso" ;)o cuente con los pollos asta %ue no salgan del cascar8n" ; Los umanos parsitos son peores %ue los parsitos umanos" ; Los parsitos de la tierra no acen da5o, los umanos s&" ;'allina con culo podrido no pone uevos" OD#?() ;El nacer es 2cil, pero vivir es lo di2&cil" ; *ientras ms lejos mejor" ; El %ue se pierde es por no %uerer ver su camino" ; El %ue vive en la niebla no conoce a su pr8jimo si no se ablan" ;La noc e es la madre del d&a6 de la oscuridad nace la lu7" ;Cuando la mente se oscurece, el ombre pierde su destino #RO@O En positivo:#RE Estas personas suelen ser inteligentes $ realistas" tienen mu$ clara la direcci8n %ue deben tomar, conocen con precisi8n cules son sus necesidades $ son persistentes en sus empe5os" @uelen ser creadoras de sus triun2os, proceden con astucia $ con una clara visi8n de sus metas"

@on e%uilibradas, 2irmes $ justas" @u curiosidad les lleva a ad%uirir nuevos conocimientos" En el orden a2ectivo son personas cari5osas, buenas compa5eras tanto con los amigos como con su pareja" @e destacan como cumplidoras de sus obligaciones $ de la palabra empe5ada" )o son maliciosas ni descon2iadas" Dis2rutan de la vida ogare5a $ asumen sus responsabilidades con los ijos $ los padres" >uenas con los negocios, en los cuales despliegan una gran actividad pero sin llegar a ser avariciosas" Dado %ue en cierta 2orma desconocen la maldad $ son desinteresadas pueden llegar a ser v&ctimas" " En negativo: #RE QO @uelen ser personas tan so5adoras %ue llegan a ser irreales" .ueden perder todo sentido de la direcci8n $, por ende, dejan de ser persistentes en el logro de sus metas" Llegan a convertirse en personas tramposas, de pocas luces, %ue viven siempre en el pasado, %ue no terminan lo %ue comien7an, se con2orman con poca cosa $ les da lo mismo ser %ue no ser" @e interesan por cosas vanas %ue no les conciernen $ se enredan en sus propias mentiras" #RO@O *EP# ;Sa$ %uien se saca un ojo por ver a otro ciego" ; @i un pjaro %uiere picar la pringamo7a, %ue se arme de un pico de acero" ; Cuando el guila vive, el canario suelto no alcan7a el nombre de oba; ; ; ; El martillo robusto marca el piso con su cabe7a" ; El 2uego se extingue, el sol se oculta, mas el rojo de la cola del loro no se apaga nunca" ;@in obstculos no a$ -xito" " ;El %ue no cuida sus posesiones, se las roban" ;Con los ojos cerrados, no se puede avan7ar" ;)o a$ peor ciego %ue el %ue no %uiere ver" ; El babala9o $ el olorisa, si no se consultan, desconocen su destino" #RO@O'>E ;

El %ue persevera triun2a" ; El %ue naci8 para cabe7a no debe %uedarse en cola" ; Todo sacri2icio ser recompensado" ;Lo barato cuesta caro" ; Lo 1nico %ue el ombre no debe perder es la cabe7a" ;Sa$ veces %ue perdiendo se gana" ; El pino %ue crece demasiado se seca" ; 'ua$abito sopla $ come" #RO@O/EQ() ; )acemos por un ueco, respiramos $ comemos por un ueco, $ al 2in nos vamos acia un ueco" ; La muerte necesita de la caja $ de la vela" ;Al %ue lo pi%ue el escorpi8n, %ue se bus%ue pala $ a7ad8n" ; El consultante debe morirse, el m-dico es mortal $ el mago no debe vivir para siempre" ; Comemos de la tierra $ vivimos sobre ella, para luego alimentarla" ; Lo 1nico %ue nos ace reencarnar es el morir" #RO@OBOR# ; El %ue desconoce sus limitaciones se extralimita $ 2racasa" ; )o se meta en lo %ue no sepa" ;Sa$ cosas para las %ue no se nace, $ si se acen nos des acen" ;Lo %ue se ace a la 2uer7a por 2uer7a se destru$e" #RO@OD# El amor ciego se pierde cuando se abren los ojos" ;

La mano est corta $ no llega abajo" ; En el reino del amor unos aman $ otros son amados, la 2elicidad es poder ser las dos cosas" ;Las babosas para el eb8 no deben ser retiradas lejos de los dioses" ; @i a$er no vimos el presente, o$ no veremos el ma5ana" ; .roponte metas %ue est-n de acuerdo con tus posibilidades" #RO@OP(A)# ;(n pie en la crcel $ otro en la casa" ;Cr&a cuervos $ te sacarn los ojos" ; El %ue muc o abarca, poco aprieta" ; El %ue siembra tiene segura su cosec a" ; *s rpido cogemos a un tramposo %ue a un cojo" #RO@O>ARA ;El dinero saca tragedia por robo" ;@e5ala tragedia" ; El gato camina por la cerca, el ombre por la tierra" ; Camar8n %ue se duerme se lo lleva la corriente" ; Las mentiras son como agua en tinaja rota" #RO@OQA)A ;Tanto %uiere el padre a los ijos %ue les saca los ojos" ;)o enga5e a %uien no sabe" [ ; .alabra dada, palabra empe5ada" ; abilidades $

Tuien es amigo del perro de la casa, %ue todo lo sabe, no lo descubren" ;Lo %ue se 2igura es cierto, no lo divulgue" ;El capric o produce p-rdida" ;Lo %ue se pierde, si se busca bien, se encuentra" #RO@O'()DA ; Al %ue mira por un ueco le pueden vaciar el ojo" ; La le$ del embudo, lo anc o para ti $ lo estrec o para otros" ;La testarude7 produce tragedia" ;El %ue es ciego no puede ensartar una aguja" ; .or muc o %ue se mire, no se puede ver lo %ue est detrs de la pared" ;La curiosidad no nos ense5a nada" ;El ciego no puede ir a la guerra" ; La guerra es la %ue nutre a la muerte" #RO@O@A ;Al %ue vigilan, por bueno no es" ; El mal b1s%uelo en su casa" ;Oiene un re$ %ue le puede %uitar la corona" ;Lo %ue bien se escribe, no se borra" ; @i no abres bien los ojos, no encontrars estabilidad" ; @i no abres bien los ojos, no encontrars estabilidad" ; )o a$ mal %ue por bien no venga" :", #RO@OQA ; *irar para arriba nos parali7a, mirar adelante nos movili7a" ;)o coja lo %ue no es su$o"

; El %ue roba no dis2ruta de su maldad" ; .or muc o %ue ad%uiramos en la vida, en el viaje 2inal no llevamos ning1n e%uipaje" ;El rico, por descuido, puede llegar a pobre, $ el pobre por sus es2uer7os, puede llegar a rico" #RO@OTR(.O) ; El %ue siente el calor $ no ve el 2uego se %uema" ; La mujer vanidosa es como un narig8n de oro en la nari7 de la lengua" ;@i la caldera se sale, el agua apaga la candela" ; El %ue se empe5a en acer realidad un sue5o imposible 2racasa" ; El %ue se %uiere #RO@OT(RA ; El %ue ms poderoso se cree $ menosprecia a otro puede un d&a necesitar de -ste" ; Sa$ amarre" ;El ambre es mala consejera" ;Cuide lo su$o para no perderlo" ; Los consejos no le sirven al sordo, d-le ejemplos" #RO@ORETE ;El %ue no se cuida no conoce a sus nietos" ; *ientras ms mira, menos ve" ; El es2uer7o con%uista monta5as" ;El r&o nos trae ri%ue7a $ vida" #RO@O@E ; Coc ino ruin o rompe el corral $ se escapan todos" acer notar pierde el tiempo con el ciego"

; (n solo ombre salva a un pueblo" ; El muerto est dando vueltas buscando a %uien coger" ; Tiene %ue llover muc o para %ue el r&o se salga de su cauce" ;El %ue esconde bot&n robado, carga la culpa del robo" #RO@O?() ; Sa$ trampas ocultas" ; /a el en2ermo se cur8 $ el sano se puede en2ermar" ;.8ngale cadena al perro para %ue la arrastre" ;*ire bien, lo %ue parece puede no ser, $ lo %ue es puede sorprender" ;El rat8n se agarra con una ratonera, p8ngase en vela" OP(A)# En positivo: #RE Las personas de este signo tienen mu$ buenas cualidades" @e adaptan con 2acilidad a los distintos cambios %ue se producen, son inteligentes, serviciales $ leales con sus amistades $ 2amiliares" @e caracteri7an por su 2ran%ue7a, tanto con los dems como con ellos mismos, $ se mantienen 2ieles a sus ideales" @uelen ser trabajadores incansables, cuidadosos de sus bienes, a orrativos, onestos $ buenos comerciantes" En el orden emotivo son cari5osos, compasivos $ desinteresados" .ueden ser v&ctimas del maltrato $ del mal agradecimiento por parte de otros, inclu$endo su 2amilia" )o deben desperdiciar el dinero ni los es2uer7os" Deben tener en cuenta %ue ellos, por Eo general, no saben decir %ue no, $ muc as veces no se les agradecen las cosas %ue acen ni obtienen recompensa alguna" Estas personas deben vivir al pie de Esu $ de los esp&ritus" )o deben o2recer su a$uda si no se les pide ni dejar EG su$o a un lado por a$udar a otros" )o deben guardar pa%uetes en su casa %ue no sepan EG %ue contienen ni permitir cosas ilegales en su ogar" Deben tener cuidado con sus uesos $ co$unturas" En negativo: #RE QO La ilegalidad, las trampas $ las mentiras siempre van unidas a estas personas" @uelen ser derroc adoras, capric osas $ voluntariosas" Les gustan las cosas 2ciles aun cuando esto pueda traerles problemas con la justicia"

@u inteligencia la ponen al servicio de la maldad $ llegan a ser verdaderamente inescrupulosos" En el orden emotivo son celosos $ poco amorosos" @us acciones siempre estn calculadas para sacar provec o para s& mismos" @uelen ser calumniadores $ mal agradecidos" @e deprimen con muc a 2acilidad" @us mejores amigos son Esu $ el m-dico" Deben cuidarse de contagios $ en2ermedades ven-reas" )o pueden estar 2uera de la le$, $a %ue suelen caer presos aun por culpa de otros" OP(A)# *EP# ; @e5ala problemas con la justicia $ mal agradecimiento" ; @i Obatal no da la orden, la guerra no vendr al mundo" ;La estera ordinaria no se pone nunca sobre la buena" ; La guerra no puede romper la roca" ; Los ojos ven %ue el 2uego cocina, pero no lo ven comer" ; El c ivo %ue puede arrancar un peda7o de madera, no puede arrancar uno de ierro" ; El agradecimiento es la memoria del cora78n" ; El %ue mal busca para otro, mal ace para s&" , ;@acar agua en canasta es un es2uer7o bald&o" ;?avor sacado, 2avor pagado" ;La justicia es justa por%ue es ciega" OP(A)#O'>E ; El %ue tiene un buen amigo 3Elegb4 no tiene %ue tomar vengan7a" ; El %ue come uevo, no piensa en el dolor %ue le dio a la gallina" ; El %ue se estanca por testarudo, no recibe el bene2icio del cambio" ; )o se puede arar en el mar"

; La avaricia rompe el saco" ; El no acer el o2icio %ue conocemos priva de satis2acci8n" ; El rico $ el pobre alimentan por igual a la muerte" ; El %ue da comida a un ambriento, da comida o alimento a su cora78n" ; @i el viento sopla, re2resca tanto al bueno como al malo" ; .or la malacrian7a de un ni5o, se puede perder a un grande" ; Dios dijo: Y/o env&o las en2ermedades al mundo, pero las curo tambi-nY" ;El %ue viene desnudo, no se puede ir vestido" OP(A)#BOR# ; Al mejor escribano se le va un borr8n" ;La obediencia salva" ; El perro $ el le8n entraron en por2&a, el %ue tenga miedo %ue se compre un perro" ;La envidia destru$e, pero la justicia llega" OP(A)#D# ; El ombre %ue es in2iel pierde lo %ue posee" ; El per2ume es el esp&ritu de las 2lores" ;Sa$ %ue acer por %uien ace por uno" ; )o o2re7cas lo %ue no puedes cumplir" ; Los en2ermos, al m-dico, $ los saludables, a la 2iesta" OP(A)#RO@O ;La soberbia anula la ra78n"

; El %ue no se %uiere, no puede %uerer a los dems" ; (n babala9o lleno de poder es menos poderoso %ue un orisa" ;Lo %ue se ensucia, lavndose se %uita" ; Los bue$es sin $unta no alcan7an la meta" ;El %ue bota lo %ue ad%uiere, desperdicia sus es2uer7os" ; (sted a comprado soga para su pescue7o" ; Cuando no tenemos nada para dar, nadie nos visita, por%ue las ratas abandonan el barco cuando creen %ue se unde" ; @e ace el muerto para ver el entierro %ue le acen" ;@i est en la brujer&a, atienda lo su$o" ; .or muc a agua %ue se le ec e a una tinaja, si tiene ueco en el 2ondo se pierde" OP(A)#QA)A ; El en2ermo %ue se acuesta, la muerte lo sorprende dormido" ; @e5ala mortandad" ; (na persona %uiere tumbar a la otra" ;?ue por lana $ sali8 pelado" ; Lo %ue mal comien7a no llega a buen 2in" ; El %ue no agradece, mal padece" OP(A)#'()DA ;@ecreto entre dos no es secreto $ es 2uente de discordia" ;(no tira la piedra, un pueblo carga la culpa" ;

.or una mujer se perdi8 el lbod1n" ; La llama de la discordia no respeta la mano %ue la prendi8" ;@i un ni5o abre una ca7uela irviendo, la vuelve a tapar por el calor" ; En boca cerrada no entran moscas" OP(A)#@A ;Cuando el viento sopla, ace ondular el agua del gran r&o" ; .ara no pasar\ vergRen7a, s- prudente $ sabio como las ormigas" ; Acostarse $ levantarse temprano acen la salud $ energ&a del ombre" ; Es una 2alta de respeto permitir al manigRero entrar en un pueblo en taparrabos" OP(A)#QA ;)o es sabio seguir lo %ue no augura triun2o" ; Todo el mundo me tira a matar" ;)o se puede atar a un caballo con una tonga de $erbas" ; Las ra&ces de #2 son amargas $ sus 2rutos son dulces" ; O$e a todos $ de ninguno te 2&es6 ten a todos por amigos, pero cu&date de todos como enemigos" ; @i no puedes cumplir una obligaci8n, debes ser 2ranco" ;/o s- acer de todo, el eb8 es grande por voluntad de Olorun" ; @8lo cuando los racimos estn maduros, se separan los cocos" OP(A)#TR(.O) ; La promiscuidad s8lo puede llevar a la muerte" ; (n par de senos jalan ms %ue una carreta" ; (na 2amilia unida es una 2amilia 2uerte" ;El %ue se prostitu$e no se valori7a"

;)o ubo lengua %ue abl8, %ue Dios no castig8" OP(A)#T(RA ;.ara acer justicia a$ %ue tener experiencia" ;El poll8n pica al gallo por causa de la gallina" ; El doliente su2re la p-rdida $ los malos consejeros no lo acompa5an" ; El joven le pega al padre en de2ensa de la madre" OP(A)#RETE ; .or la puerta, lo mismo entra lo bueno %ue lo malo" ; @e5ala disgusto entre sacerdotes por una mujer" ; @i no escuc as los consejos de tu padre $ de tu madre, los golpes del camino te los darn" ; La avaricia rompe el saco" ; Despu-s de tantas mentiras, ni la verdad te van a creer" OP(A)#@E ;Cuando no est preso lo estn buscando" ; El despreciado de o$, puede ser el salvador de ma5ana" ; La promiscuidad es igual al suicidio" ; @e5ala en2ermedad ven-rea" ;La jaula, aun%ue de oro, jaula es" OP(A)#?() ;Dios dijo: YA$1date %ue $o te a$udar-Y" ; )adie sabe d8nde est el cora78n del 5ame, asta %ue no se pica" ; Dios en el cielo $ $o a%u& con mi saber6 ec o a2uera todo lo malo $ acabo con -l" ;

)o meta la mano donde no llegue su vista" ;La curiosidad mat8 al gato" ;O>ARA En positivo: #RE Estas personas suelen ser trabajadores mu$ activos $ productivos, capaces de desarrollar cual%uier labor %ue les permita mantenerse a s& mismos $ a su 2amilia" @iempre deben guardar para cuando no tengan, de lo %ue tengan s8lo deben dar la mitad de la mitad" @on conversadores, tienen buen tino para anali7ar distintas situaciones" En el orden emotivo son cari5osos, buenos esposos, ijos, padres $ amigos" @uelen caracteri7arse por ser ingeniosos, realistas, onestos, sociables $ con buen sentido del umor" Tienen un gran potencial para el lidera7go" Este es un signo de comercio especialmente de piedras" Comparten con todos a la ve7 $ cumplen menos consigo mismos" Deben dar muc a comida en sus 2iestas" Este es un odu de vida, de caminar, de movimiento" @on esclavos de las deidades" @iempre le tienen %ue dar la c iva a Obatal $ rogarle a sus pies" )o deben acer nada de gratis" En negativo: #RE QO @e destacan por so5ar despiertos, viven en un mundo de irrealidades $ llegan a enga5arse a s& mismos" @on excesivamente conversadores, deben aprender a callar tanto sus cosas como las ajenas $ as& evitar problemas 2uturos" @u vida es como las ruedas, unas veces suben $ otras bajan" @i no guardan un poco para el 2uturo llegan a pasar ambre" Deben aprender a o&r consejos $ evitar ser mentirosos pues pueden ser descubiertos" @uelen criticar implacablemente a los dems $ tienen un gran complejo de superioridad" Con 2acilidad se convierten en personas desconsideradas, capric osas, mal abladas, insultantes, tramposas $ sin capacidad para discernir" A%u& nace el mal agradecimiento por parte de los ijos" )o deben o2recer bebidas alco 8licas en sus 2iestas" Este odu controla la barriga $ los ri5ones" O>ARA *EP# ; En boca cerrada, no entran moscas" ; El %ue muc o abla, muc o $erra" ; El ablar impide escuc ar" ; Lo %ue se ve no se abla" ;

El %ue muc o abarca, poco aprieta" ;El %ue da lo %ue tiene, a pedir se %ueda" ; Todo lo %ue le sobra o$ le 2altar ma5ana" ; El bodeguero %ue no cobra su mercanc&a no tiene ganancias" ; El comerciante tiene %ue ponerle precio a otro" ; El comerciante tiene %ue ponerle precio a otro" ;Tanto tienes, tanto vales6 nada tienes, nada vales" ; El re$ no miente" ; El %ue sabe no muere como el %ue no sabe" ;El %ue no o$e consejos, no llega a viejo" ;La 2elicidad en casa del pobre dura poco" ;)o a$ lengua %ue abl8 %ue Dios no castig8" ;Los pobres se acen ricos $ viceversa" ; El %ue muc o abla corre peligro" ; La mentira no produce dividendos" ; El %ue muc o abla se condena" ; El pe7 muere por la boca" ;@ecretos, secretos son" O>ARAO'>E ;Oreja no pasa cabe7a" ;El respeto trae respeto" ;Las paredes tienen o&dos"

; El grande no debe comer 2uera de las manos del pe%ue5o" ; (na persona %ue no %uiere eredar lo malo, %ue no lo procree" ; Respeta a los ma$ores" ; El comercio re1ne a los pueblos $ divide a los ombres" O>ARA/EQ() ; A la muerte le apetece lo mismo el gordo %ue el 2laco" ; El criado se le %uiere imponer al amo" ; )o se puede almor7ar sin desa$unar" ;]apatero a tu 7apato" ; (sted %uiere ms al dinero %ue a su vida" ; .or muc o %ue ad%uieras en el mundo, al 2inal te vas desnudo" O>ARABOR# ; Los espejismos no son realidad" ;'uerra %ue viene para la ciudad" ;)adie puede ser jue7 $ parte" ;@8lo el cielo sabe la verdad" ;@e puede enga5ar a algunas gentes algunas veces, pero no a toda la gente todas las veces" O>ARAD# ; El perro tiene cuatro patas $ coge un solo camino" ;)ace el soborno cuando se busca posici8n" ; El rat8n no mata al gato" ; El mal se convierte en bien" ;

Dos cosas %ue no sean contiguas di2&cilmente arn juego" ; Donde se compra a uno, se %uiere para tumbar a los dems" ; )o deje camino por vereda" O>ARARO@O ; OergRen7a ma$or" ; Oirtud a$ una, maldad a$ muc as" ; El en2ermo no tiene cura" ;El re$ pierde su corona" ;Cuidado con boc ornos %ue %uieren acerle pasar" ;Al re$ se le puede coronar una sola ve7" ;)ing1n re$ se convierte en s1bdito"O>ARAP(A)# ; El %ue no saca provec o de sus es2uer7os no sabe trabajar" ; El %ue no saca provec o de sus es2uer7os no sabe trabajar" ;)o sea esclavo de la envidia" ; El 1nico alimento de la envidia es la destrucci8n" ;El %ue no retiene sus ganancias no las dis2ruta" ; El enga5o $ las mentiras nos paran ante un jue7" ; Del alardoso se abla tanto bien como mal" O>ARAQA)A ;El capric o es la perdici8n de todos" ; *uerte por traici8n, ; Los resultados siempre se ven al 2inal" ;A la naturale7a nadie la vence" ;Del cielo s8lo cae agua $ nos da catarro"

; Las es%uinas son las encrucijadas donde se encuentran lo mismo lo bueno %ue lo malo" O>ARA'()DA ; Las palabras sacan 2uego $ la candela %uema" ;@i no %uieres caldo tres ta7as" ; El %ue la tiene adentro, es el %ue se menea" ;El %ue no la ace al principio, busca $ rebusca de nuevo" ; La monta5a 2ue destruida por creerse poderosa" ; *ientras ms alto se est, ms duro es el golpe al caer" O>ARA@A ;(sted no est loco, pero se ace el loco" ;El descr-dito cierra negocios" ; El barco %ue no se amarra se va a la deriva" ;El cicl8n deja una brec a a su paso" ; La mentira sale a 2lote" O>ARAQA ;El sol nace para todos" ; En el mundo, no ambiciones lo %ue no mereces" ;La cabe7a se trastorna cuando la avaricia la toca" ; Lo %ue Dios da tambi-n lo %uita" ;La competencia nos puede dar el triun2o o el 2racaso" ; El ombre lleva dos sacos: uno para ganar $ uno para perder" O>ARATR(.O) ;De 2racaso en 2racaso por revoltoso" ;Dios condena el incesto" ;

Destino %ue se pierde, jams se encuentra" ; El %ue con la lengua mata sin la lengua muere" ; La mala estrategia nos vence" O>ARAT(RA ; Cuando la verdad llega, la mentira baja la cabe7a" ;Dios no se o$e, pero su sentencia se conoce" ;Respete para ser respetado" ; El ombre en2ermo no puede comerciar" O>ARARETE ; Las marcas de la viruela nunca se borran" ;En la tierra no a$ justicia divina" ; @i mala 2ama le precede, trastorno tendr en su viaje" ; @u mentira de o$ puede ser su verdad de ma5ana" ;El enano no le vence su guerra al gigante" ; El mal del pobre puede ser el mal del rico" ; @olamente el leopardo tiene pintas" ;Sacia 2uera, acia el patio, lo %ue te perjudi%ue" ; .rimero pulla $ despu-s injuria" ; Entr8 de aprendi7 $ %uiere ser maestro" ; La lengua %ue come sal, no puede escupir dulce" ; El ablar incontrolado $ los planes inmaduros causan dolor en las canillas" ;(na lengua callada ace sabia una cabe7a" ;Lo %ue se bota no se recoge"

; El %ue botan de un lugar encuentra el mejor sitio para permanecer" O>ARA?() ;Ll-vate lo %ue traes" ; (no toma purgante $ a otro le acen la operaci8n" ;La codicia $ la envidia s8lo producen guerra" ; Lo prometido es deuda" ;En la oscuridad al %ue abla lo encuentran" ; El miedo $ el respeto son dos cosas mu$ di2erentes, dist&ngalos" ; Las maldiciones con bendiciones se %uitan" OQA)A En positivo: #RE Estas personas son inteligentes, acendosas, capaces, en-rgicas, ordenadas, persistentes $ astutas" Todo esto, unido a su capacidad para plani2icar, ace %ue acometan cual%uier obra, tarea o meta pensando en cada detalle desde el principio asta el 2in" @uelen ser buenos amigos $ se ocupan de %ue a su 2amilia no les 2alte nada" Tienen un gran poder de anlisis" @on capaces de inventar distintas 28rmulas para salvar cual%uier obstculo $ como comerciantes inspiran con2ian7a" @on personas morales, justas $ respetuosas de las le$es sociales $ naturales" .or su astucia, rapide7 $ persistencia, su vida es ascendente en todos los aspectos" )o 2la%uean $ las cosas %ue se proponen las logran" Asumen asta cumplir las tareas asignadas, como 8rdenes de las cuales dependiera su propia vida" En negativo: #RE QO @on personas tercas $ ego&stas asta el punto de %ue pre2ieren destruir lo %ue constru$en antes %ue otro lo dis2rute" @on voluntariosas, testarudas, due5as de acer su voluntad $ mu$ volubles" )unca aceptan cuando estn erradas, no son consideradas con a%uellos %ue les a$udan $ a la ora en %ue deciden destruir todo no piensan ni en la 2amilia ni en los amigos" @on indolentes, descuidadas $ generalmente estn de mal umor"

Ante una cr&tica o se5alamiento no entran en ra7ones ni entienden lo %ue se les dice" @e dejan dominar por la ira" )o les importa perjudicar a los dems o a s& mismas cuando emprenden una acci8n negativa" OQA)A *EP# ; .or uno empe78 el mundo $ por uno se acaba" ; Anuncia la muerte de tres personas de repente" ; Con una atarra$a no se puede pescar un ipop8tamo" ; El monte tiene una ierba buena $ otra mala" ; El saco bien amarrado, si se vira no se sale" ; El agua con %ue se lava las manos, cuando cae a la tierra, no se puede recoger, la tierra se la toma" ;@i se sueldan dos peda7os de ierro, no se pueden separar despu-s" ;El agua no se puede atar con una soga" ; La cabe7a del ombre tiene dos contrarios, la c8lera del cora78n $ el deseo de amar" ; En la basura a veces se encuentra la 2elicidad" ; En la basura a veces se encuentra la 2elicidad" ;@i al derec o no 2unciona, galo al rev-s" ;Lo %ue aga con la cabe7a, no lo des aga con los pies" OQA)AO'>E ; ?eli7mente -l es ignorante, pobre de -l cuando se abran sus sentidos" ;Lo %ue se sabe, no se pregunta" ; *ira, o$e $ calla" ; En el mundo, si no a$ buenos, no a$ malos" ; El mal $ el bien son *EP#@" ;La ignorancia se a de pagar cara"

;Todo 2in tiene un principio, todo principio tiene un 2in" ;@i no sabes lo %ue doble"OQA)A/EQ() tienes, valor&7alo $ podrs cobrar el

; El %ue le da 2in al principio es la muerte" ;Desobediencia, insubordinaci8n" ; La muc a candela, /emoja la apaga con agua" ;La tragedia vieja vuelve a salir" ; La en2ermedad llega lo mismo por tierra %ue por mar" ; El %ue mal ace $ bien ace, para s& ace" ; Con28rmese con lo %ue Dios le da" ; .or muc o %ue te dis2races, la muerte te reconoce" OQA)ABOR# ; El ombre propone $ Dios dispone" ; La comida entra con buen olor $ sale apestosa" ; .8lvora salva $ p8lvora mata" ; El %ue se cree indispensable lo reempla7an" ; El ombre no des ace lo %ue muc o le cost8 acer" OQA)AD# ; El eco de la conversaci8n puede ser nuestra destrucci8n" ; El eco de la conversaci8n puede ser nuestra destrucci8n" ;Cada uno, con su cada cual" ; El %ue no va por camino conocido, retrocede $ encuentra los dems cerrados" " ; 'ran extensi8n de agua %ue alimenta pe%ue5a corriente" ; .or mu$ grande %ue sea el barco, el mar siempre lo mece"

; El %ue no sigue su rumbo no encuentra su suerte" ;@in ron se vive, sin agua no" ;Los vicios del cuerpo son disgustos de la cabe7a" OQA)ARO@O ;A la tierra %ue 2ueres, acer lo %ue vieres" ;En la tierra de los tuertos, cierra un ojo $ tira" ; El %ue es de pa7, enga5a al enemigo" ;El %ue persiste triun2a" ; El %ue repara el da5o %ue i7o mitiga su 2alta" OQA)AP(A)# ; Donde se destapa la verdad, se descubre la mentira" ;Lo %ue tiene principio, tiene 2in" ; El mac ete viene $ arranca la cabe7a al ma&7 %ue lo desa2i8" ; El mundo de arcilla nunca cae al suelo sin dejar de existir" ;Saga bien las cosas para %ue no tenga %ue re acerlas" ;La tinaja rajada, si no se repara, sigue botando el agua" ; El mal comien7o produce un mal 2in" ; Lo %ue con trampa se ad%uiere por trampa se pierde" ; La mentira produce destrucci8n" OQA)A>ARA ;)o va$a usted a perder la cabe7a" " ; )o subestime al pe%ue5o" ;En la calle, la suerte $ la desgracia, tienen %uien las cuide"

; Sa$ un muerto parado, ati-ndalo" ; Lo %ue comience term&nelo" ;El %ue pierde la cabe7a, se pierde" OQA)A'()DA ;Revoluci8n" @angre por la boca, nari7 o ano" ;La candela no derrite la cadena pero s& al ierro" ;Lo negro se desti5e $ lo blanco se ensucia" ; Los astros tienen %ue comer" ; Tu enemigo muerto sigue siendo tu enemigo" ;La guerra s8lo produce destrucci8n" ; @i va a cortar ierba a2ile el mac ete" ;En lo %ue el ac a va $ viene, el palo descansa" ;El triun2o 2inal le corresponde a Dios" OQA)A@A ; La muerte de uno, es la vida de otro" ; @e van uno a uno $ de los mejores" ; @e ace el tonto para bien $ para mal" ; Con la verdad se gana, aun%ue el enemigo %uiera %uitrsela" ;El viento %ue nos lleva es el viento %ue nos trae"OQA)A#QA ; El %ue le pica, es por%ue aj& come" ; Sgase el muerto para ver el entierro %ue le acen" ;

De arriba lo mismo viene bueno %ue malo" ; De arriba lo mismo viene bueno %ue malo" ; El %ue mira, acia abajo no recibe bendiciones" ; @i Dios no %uiere, nada comien7a" OQA)ATR(.O) ; El revoltoso siempre est comen7ando" ; A$er maravilla 2ui, o$ sombra de m& no so$" ; Cuanto ms tiene, ms %uiere" ;Cuando un gobernador sale, otro se sienta" ; ?alsedad $ maldad se unen a la calumnia" " ;La guaper&a no conduce a buen 2in"OQA)AT(RA ; La vengan7a es la justicia del ombre" La justicia es la justicia de Dios" ;*en-alo %ue tiene la a71car abajo" ; Todos los pjaros comen arro7 $ el tot& carga la culpa" ; El %ue mata por amor mata por gusto" ; La en2ermedad no conoce ni bueno ni malo" OQA)ARETE ; Lo %ue ms destru$e al ombre es la en2ermedad" ; El canto de la guataca convierte al monte en comida" ; Cuando una mujer toma una a7ada, el ombre no puede %uitarle su lugar" ; @e bauti7a arriba $ se respeta abajo" ; El %ue mal ace, para s& mal tendr" ; Lo mismo se pudre la carne del ele2ante %ue la del leopardo" ;

El agua estancada no mueve molino, la sangre en2erma produce mortandad" ;Envidia $ traici8n" ;?ue por lana $ sali8 pelado" ; El camale8n la paga comiendo" " ;El ri8 nunca atrasa, adelanta" ; El %ue no %uiere responsabilidades, %ue no aga 2amilia" ; Los %ue comen en tu misma mesa sern los %ue te manc en" ; Las manc as %ue te pone la gente son indelebles" ; El c isme mat8 al cari5o por envidia" OQA)A?() ;@e pierde la posici8n por ter%uedad" ; d-le de comer al mendigo, aun%ue no tenga con %u- pagar" ; @i no mira su casa, no puede mirar las dems" ; Aun%ue no est- en el mundo, %ue la bendici8n de mi madre me alcance" ; Los 1ltimos sern los primeros" ^La astucia puede despla7ar a la sabidur&a" O'()DA En positivo:#RE La gran 2uer7a 2&sica e inagotable resistencia acen de estas personas trabajadores incansables, activos $ mu$ productivos" @uelen ser mu$ biles en labores, pesadas, lo %ue unido a su persistencia $ laboriosidad les permiten resolver todas sus necesidades $ las de su 2amilia" Les gusta obtener las cosas por s& mismos $ vencer obstculos" @on cari5osos, callados $ no les gustan las bromas pesadas ni las 2altas de respeto" Cuidan a %uienes les rodean $ protegen al desvalido" Libran guerras propias $ de todos los %ue se lo piden" @on padres $ esposos protectores" )o conocen el ego&smo ni la avaricia, comparten todo lo %ue tienen, son justos $ desinteresados" O2recen sus

servicios lo mismo en 2orma pagada %ue gratuita" @on cari5osos $ a la ve7 capaces de morir de2endiendo lo su$o" @u violencia, brutalidad $ 2alta de cordura acen de estas personas seres verdaderamente peligrosos" Deben evitar por todos los medios ceder a los impulsos de discutir" Cuando se enojan pierden el respeto por todo, incluida la justicia, $ pueden llegar a convertirse en asesinos asta de sus seres %ueridos" )o admiten sus errores $ son propensos a convertirse en alco 8licos $ drogadictos" Les gusta ser centros de atracci8n, aun cuando sea por medio de c ismes $ eliminando a otras personas %ue est-n peleando" Los cuc illos dom-sticos no deben tener punta $ nunca deben ser levantados para agredir a otros" )o deben comer carne a la brasa o al pinc o" Eventualmente llegan a la mesa de operaciones, sea por una u otra ra78n" Deben evitar darle sangre a Og1n, $a %ue este est sediento $ no se le debe calentar con sangre" O'()DA *EP# ;'uerra pide guerra" ; )acimiento de la autopsia" ; Dos personas luc an por una misma cosa" ;)o eres ni carne, ni pescado" ; @i el mac ete va al campo, con 2ilo o sin 2ilo, la ierba regresar a la casa" ;@i al Elegb se le para el rabo, no a$ bollo %ue %uede sano" ; La rama cortada $ trasplantada se reproduce semejante a su tronco original" ;@aber esperar es de sabio" ; El cielo es inmenso, pero en -l no crece la ierba" ;La vida para el babala9o no ser buena cuando la gar7a blanca ponga los uevos negros" ; El rbol %ue encuentra el ierro, no tiene buen nacimiento" ; La mujer del ca7ador grita sin ra78n cuando la 2lec a da en el blanco" ; El cuc illo %ue llega a la veje7 no se come ni si%uiera el tronco del millo"

; El alimento del cuc illo es la carne, si no corta carne se oxida" ; @i un esclavo muere, s8lo su madre lo llora" @i muere un ombre libre, todo el mundo lo O'()DAO'>E comenta6 esta es la le$ injusta de los ombres" ;Con la a$uda de Dios todo se vence" ;.or causa del tarro se abre la sepultura" ;Ojo de 2uego, adulterio del cora78n" ; Ama a tu mujer, pero no te 2&es de ella" ; .erro descubre al amo O'()DA/EQ() ;La guerra de lenguas puede acabar con las cabe7as" ;Sabla de guerra por dinero" ; Oivir de ilusiones, para morir de desenga5o" ; El ombre %ue no prob8 la adversidad es el ms desdic ado" ; La muerte est presente en toda discusi8n" O'()DABOR# ; Lo %ue no tiene remedio, olvidarlo es lo mejor" ;Dios aprieta, pero no a oga" ;Tuien no o$e consejo, no llega a viejo" ; Con28rmese con lo %ue tiene" ; El %ue se suicida retrocede $, al volver, pasa por los mismos percances" ; )o sacri2i%ue a otro por eliminar a un enemigo" O'()DAD#

;El cuc illo destru$e su casa $ piensa %ue destru$e la ajena" ;@e5ala traici8n" ;.repara soga para tu pescue7o" ;(n pro$ecto pudo aber llegado a ser realidad, si no ubiera sido por la cobard&a %ue i7osellar los labios del %ue lo pens8" ; )ada cansa, si el deseo es 2irme" ; Lo %ue no puedas comer, deja %ue otro se lo coma" ; Cuando el gallo canta, de algo avisa" ; Cuando el gallo canta, de algo avisa" ; 'ente de a2uera en tu casa, la tran%uilidad te robarn" ;>abala9o no se sienta en silla sin 2ondo" ;Lo %ue se sabe no se pregunta" O'()DARO@O ;(no con%uista a dos, para caerle a uno" ;)o por viejo, pellejo" ;>urla" con burlase paga" ; Cuando el gallo canta el ombre vago re2un2u5a" ; )o pague plato %ue no rompi8" ; La trampa se paga con sangre" O'()DAP(A)# ; El ombre %ue sabe no abla, el %ue abla no sabe" ; O&steme despacio %ue esto$ de prisa" ; @i amarro a la vaca, no amarro al ternero6 si %uito la talan%uera %ueda libre el camino" ;

Lo %ue desperdicias cuesta ms trabajo read%uirirlo" ; )o se meta en lo %ue no le importa $ no parta por la primera" ;La guerra no produce ganancias" ; El %ue usa la lengua como espada, pierde la lengua $ la guerra" O'()DA>ARA ;A palabras necias o&dos sordos, al buen consejo ponle atenci8n" ; (sted ama como el gallo" ;)o a$ L7aro sin caridad" ; Lo mismo vale el grande %ue el c ico" ;Al %ue no %uiere caldo, se le dan tres ta7as" ;El %ue le apuesta a la pata de un gallo tiene su dinero en el aire" ; .or donde entra la discordia sale la suerte" ; .or donde entra la discordia sale la suerte" ; )o excuses tus culpas con la de los dems" O'()DAQA)A ;Copa rota nunca se re ace" ;Corre $ no sabe por %u-" ; @anto Toms, ver para creer" ; )o a2irme lo %ue usted no vea" ;La gente come $ no sabe por %u-" ; Cuando se usa la atarra$a, el pe7 cae en la trampa" O'()DA@A ;Olorun parte la di2erencia"

;La ti5osa sabe donde amanece, pero no donde anoc ece6 $ donde %uiera ella encuentra su comida $ as& mismo tengo %ue encontrarla $o" ; *ientras el mundo sea como es, ti5osa no come ierba" ; La incomprensi8n de la vida produce insatis2acci8n" ; El Orisa es el ser %ue nunca cae" Olorun siempre abla de pie" ;Todas las cosas no se pueden arreglar con ierro" ; El ablar sin discusi8n aclara muc as cosas" O'()DAQA ; Es mejor %ue corra la sangre del gallo $ no la nuestra" ;El sue5o de un perro nunca llega a nada" ;0rbol %ue se poda, reto5a" ; (n ma$or %ue %uiera comprender o aprender, no tiene %ue comer coco" ; (n ma$or %ue %uiera comprender o aprender, no tiene %ue comer coco" ; Tuien sabe adular, sabe calumniar" ; En la casa la pa7, en la calle la guerra"O'()DATR(.O) ; En casa del errero, cuc illo de palo" ; .erro lleno se lame contento" ; @i el perro es bueno, cuida bien" ; ;El clavo bien enterrado, trabajo cuesta sacarlo" ; )o abuse del invlido %ue tiene el mal" ; Los de piel colorada, para usted son como la p8lvora" ; Al mal consejo no se le pone atenci8n, el bueno se ace le$" ; El %ue amena7a declara la guerra" O'()DAT(RA

;El %ue con2i8 su secreto a otro, se i7o su esclavo" ; El %ue imita, 2racasa" ; La discreci8n, lo de ms valor en el ombre" ;All %uien recoge lo %ue otro bota" ; El agradecimiento llen8 de sangre al bueno" ; En su casa, es el primero en salir $ el 1ltimo en entrar" ; El sabio rabe se sienta en su puerta $ ve el cadver de su enemigo pasar" ;Da5o por da5o, ace da5o" ; El %ue a ierro mata, a ierro muere" ; @i me provocas, te mato" ; El tirador no necesita enojarse, su lan7a siempre ar ms da5o %ue su c8lera" O'()DARETE ;@8lo el cirujano nos conoce por dentro" ;La culpa de otro, la paga usted" ;El %ue tiene tienda %ue la atienda, si no %ue la venda" ; La soberbia en2erma la cabe7a" ,"", O'()DA@E ; La violencia derrama sangre" ; Discusi8n en 2amilia" ; El ombre propone $ Dios dispone" ; La cosa importante es ablar sin e%uivocaci8n" ;La curiosidad pari8 la sangre"

; Amigo de tres d&as no se le ense5a tu 2ondo" ; Repugnancia $ v8mito despu-s de aberse comido el dulce" ;Los consejos de las deidades son palabras santas" ;El revoltoso atrae a la justicia" ; El mal agradecido no merece un 2avor" ;El cuc illo corta $ rasga, la sangre corre" O'()DA?() ; Cada cual es como Obatal lo i7o, pero llega a ser como -l mismo se aga" ; La serpiente no mide su sombra con la del arco iris" ; Tuien se manda a correr, termina caminando" ; )o por muc o madrugar amanece ms temprano" " ;El %ue no reali7a sus .lanes, no dis2ruta sus bene2icios" " EPE*.LO DE () RE'#@TRO El orden jerr%uico de los OD( es lo %ue debemos tener siempre en cuenta para la interpretaci8n de la CO)@(LTA" @e trata de %ue el primer odu, es decir, el %ue se obtenga en la primera, la pata derec a representa o describe la positividad o bien del consultado6 mientras %ue la segunda pata, representa la negatividad o mal %ue a%ueja al cliente" As&, por ejemplo, en el personaje oracular O'>E>ARA, O'>E representa la positividad $ Obara la negatividad" O'>E _ .ositividad o bien del consultado O>ARA _ )egatividad o mal %ue a%ueja al consultante .ara conocer la 2ortale7a relativa entre la positividad $ la negatividad se tendrn en cuenta las reglas siguientes: @i el odu de la pata derec a es ma$or %ue el odu de la pata i7%uierda la negatividad tiene una 2ortale7a relativa menor"

@i el odu de la pata derec a es menor %ue el odu de la pata i7%uierda, la negatividad tiene una 2ortale7a relativa ma$or" Estas reglas pueden ilustrarse con los ejemplos siguientes: Estas reglas pueden ilustrarse con los ejemplos siguientes: EPE*.LO E: En el personaje oracular O'>E>ARA, la positividad est representada por O'>E $ la negatividad por O>ARA" Como O'>E es ma$or en el orden jerr%uico predominarn los aspectos positivos de O'>E sobre los negativos de Obara" @i el odu esta e #REQO predominar&a los aspectos negativos de ogbe" EPE*.LO H: En el personaje oracular de OTR(.O)P(A)#, la positividad est representada por OTR(.O) $ la negatividad por OP(A)#" En el orden jerr%uico" Ojuani es ma$or %ue Otrupon Como Ojuani aparece primero en dic o orden, entonces predominarn los aspectos positivos de Ojuani sobre los positivos de OTR(.O)" @i el odu esta en #RE QO predominar&a los aspectos negativos de Ojuani" Los signos dobles o *ejis tales como: Ejiogbe6 Obara *eji, Ose *eji $ todos los restantes *eji, representar&an un e%uilibrio entre los aspectos positivos $ negativos de cada signo" A ora bien, debe tenerse en cuenta %ue las personas a las %ue les sale un signo doble, la ma$or parte de las veces acuden al sacerdote por%ue an ca&do en la negatividad del signo, $ al ser este el extremo opuesto de sus posibilidades positivas les resulta mu$ di2&cil rebasar este estado" Las personas a las %ue les salen estos signos dobles, suelen ir con 2acilidad de un extremo al otro del signo" @uelen ser volubles $ caen 2cilmente en estados depresivos" @aben %ue tienen la capacidad para vivir los aspectos positivos del signo, pero cuando caen en el extremo negativo se ven imposibilitadas de acer algo por s& mismas $ necesitan a$uda para recuperarse" En estos casos, el sacerdote deber ser mu$ prudente al explicar el mensaje oracular $ tener mu$ en cuenta las predicciones 2uturas, %ue se determinan con los #bo, .ara completar el mensaje oracular asociado a cada odu compuesto, el sacerdote deber conocer las generalidades positivas $ negativas de cada signo, $ los re2ranes relacionados con cada uno de ellos" O@A En positivo: #RE Tienen condiciones para ser l&deres6 son inteligentes, en-rgicos $ sacri2icados" Capaces de darlo todo por los dems, no saben decir %ue no" Desde un punto

de vista a2ectivo, son buenos amigos, cari5osos, amorosos con su pareja, ogare5os $ protectores de su 2amilia $ en especial de su madre" @uelen su2rir en silencio" @on personas con2iadas, %ue desconocen el odio $ el rencor" *alos comerciantes, pues todo lo dan $ son mu$ sensibles al dolor $ las necesidades ajenas" )o les gusta pedir, pre2ieren tener para compartir" Sacen 2avores sin esperar recompensa" @uelen ser v&ctimas $ no victimarios" Tienen mal carcter, volubles, testarudos $ se deprimen con 2acilidad" Luc an por un 2in $ una ve7 logrado pierden el inter-s" @uelen ser inseguros, tienen muc os complejos" @on so5adores pero no ejecutores" @e caracteri7an por ser poco amistosos, irientes, ambiciosos $ discutidores" )o les gusta perder, levantan calumnias $ suelen ser sarcsticos, d-spotas, desconsiderados $ mal ablados" )o respetan ni se respetan, se aprovec an de cual%uier situaci8n en bene2icio propio $ son interesados"Eienen problemas con las v&as respiratorias, se so2ocan con 2acilidad" O@A *EP# ; El soplo de vida %ue se in ala al nacer es el mismo %ue se ex ala al morir" ; @u mejor amigo es su peor enemigo" ; Sermano mata a ermano" ; Amigo de o$, enemigo de ma5ana" ; @i tu madre no te salva, no te salva nadie" ;Sa$ %ue saber nadar $ guardar la ropa" ; Dime con %uien andas $ te dir- %uien eres" ; Los ijos son el orgullo de la madre" ; /o luc o solo contra el mundo" El mundo contra m& $ $o contra el mundo" ; Las plumas rojas son el orgullo del loro" ;El d&a lleg8, la noc e lleg8 $ el re$ se gradu8" ;

La saliva prepara la lengua para ablar mejor" ; .ara amamantar a$ %ue tener pec os" ; @i duermes bien sobre la tierra, esta te revelar sus secretos" ; La vida $ la muerte andan de la mano" ; El ombre es libre como el pjaro en la jaula" ; As& como la tierra gira, ace girar a la luna" ;Cuando el viento sopla, los grandes caen $ los pe%ue5os se acen grandes" ;@i t1 no das tu sangre, dars tu carne" ;En cual%uier pa&s ser- re$" ; A%uel %ue va a atrapar un caballo %ue no se meta en un camino sin millo" ; .jaros de una pluma, todos juntos vuelan" ;El %ue piensa traicionar, $a traicion8" ; )o bus%ue el enemigo 2uera de su 2amilia" ; Cuando mi amo me celebra muc o, me tiene vendido o me %uiere vender" ; En la mesa dis2rutan del manjar tanto su amigo como su enemigo" O@AO'>E ; Despu-s de 2rita la manteca, vamos a ver los c ic arrones %ue %uedan $ a %uienes les tocan" ; A%u& nace la mala tentaci8n" ;Aun%ue diga bien no es verdad" ; La mosca sobre el tigre no lo atemori7a" ;La babosa %ue baila, no 2alta de su casa"

;@abe el precio de todas las cosas $ no sabe el valor de ninguna" ; El %ue no mira acia atrs, no reconoce a su enemigo" ; Cuando el viento entra en la cabe7a, se convierte en tempestad" O@A/EQ() ; La muerte entra como el viento por cual%uier rendija $ no se va con la barriga vac&a" ; Revoluci8n con su mujer o con su marido, o con un allegado por amores" ; Tres cartas sobre la mesa" ; Lo mismo %ue te mueve, te parali7a" ;Cuando el 2uelle se desin2la la candela se apaga" ; El viento %ue da vida, da muerte" ; La volubilidad produce mortandad" ;La cabe7a ve la lu7 antes %ue los ojos" O@ABOR# ; La cabe7a conoce las cosas de nuestro destino, pero cuando arriban a la tierra nos mostramos impacientes" ; El conocimiento tiene valor cuando se aplica" ; *ientras ms miras, menos ves" ;Re$ por un d&a no es buen gobernante" ;El trono de un re$ tiene un s8lo sitio" ; Cuando el de a2uera vale ms %ue el de adentro, corra $ m1dese" O@AD# ;Dos nari7udos no se pueden besar, a no ser %ue uno ladee la cara" " ;)ace la esclavitud"

;El uevo %ue el perro no puede tragar, la gallina lo puede picar" ; Tanto va el cntaro a la 2uente, asta %ue se rompe" ;El %ue cr&a perro ajeno, pierde el pan $ pierde el perro" ; En asunto de 2amilia no se puede promediar" ; El $un%ue $ el martillo no se dan golpes por%ue a$ un ierro en el medio" ;La cadena convierte al libre en esclavo" ;@in 2uelle no a$ 2ragua"O@ARO@O ; Lo %ue se escribe, no se borra" ; Lo %ue se o2rece constitu$e deuda" ;*ira acia delante $ acia atrs" ;En la con2ian7a est el peligro" ; El %ue muc o bebe, muc o pierde" ; El lobo vela asta %ue el pastor se duerme" ;Las piernas son el sost-n del cuerpo" ;El carnero por testarudo pierde su cabe7a" O@AP(A)# O@AP(A)# ; @i no sabe persistir, mejor sea seguidor $ no l&der" ; Cuando usted vea a un ca&do, no le de con la mano, sino con el pie" ; El %ue viste de blanco debe cuidarse de la manteca" ;?racasa por ablador" ;*ire a su casa, antes %ue a la ajena"

; )o trabaje para el ingl-s, todo es2uer7o debe tener recompensa" O@A>ARA ; Dos carneros no beben agua de la misma 2uente" ;Cuando se 2ajan dos carneros, uno tiene %ue ceder" ; (na retirada a tiempo vale ms %ue una batalla perdida" ; La brisa $ el remolino nunca andan de la mano" ; El %ue no conoce a su amigo, no conoce a su enemigo" ; Donde manda capitn no manda marinero" " ;La autoridad tiene una sola cabe7a" O@AQA)A ; El %ue mal empie7a, mal termina" ; Come ms con los ojos %ue con la boca" ; La avaricia rompe el saco" ; *s vale pjaro en mano %ue cien volando ; El eterno comen7ar lleva a conclusiones" ;La ter%uedad no conduce a nada" ;El suicidio es un desa2&o a Dios" O@A'()DA ; Amarre el barco para %ue no se le va$a a pi%ue" ; )ace el c antaje" ; )ace el c antaje" ; La guerra con vivo es mala, con muerto es peor" ;@i pescas un gran pescado, debes darle algo al arro$o"

; El %ue siembra vientos, recoge tempestades" ; El aire es nuestra salvaci8n, el viento nuestra muerte" ; La discusi8n es aliada de la muerte" ; El %ue muc o grita, muc o llora" ; En lo %ue no sepas no te metas" ; El carnero cuando ataca baja la cabe7a, cierra los ojos $ derrama su sangre" ;Lo %ue con un c antaje se consigue con otro c antaje se pierde" ; La brisa es agradable, el viento atemori7a" ;El borrac o tiene un solo precio: el alco ol" ; El %ue no respeta el viento no se respeta a s& mismo" ;La discordia destru$e el ogar" ;El %ue se encapric a, pierde" ;Crueldad, engendra crueldad" O@AQA ; @u casa es de todo el mundo, menos de usted" ; A%u& 2ue donde el tigre no pudo comerse al c ivo" ;.or acer 2avores se puede perder la cabe7a" ;Lo %ue se escribe con tinta, trabajo cuesta para %ue se borre" ; Cuc illo de un babala9o cortar el cuello de la c iva de Orumila" ; *s vale ma5a %ue 2uer7a" ;Todo lo %ue se eleva con placer cae por obligaci8n" ;)o constru$a castillos en el aire"

;La ra&7 del rbol est en la tierra"O@ATR(.O) ;?racasado por revoltoso, candil del vertedero" ;El viento levanta la candela, el agua la apaga" ;.alabras de boc8n llevan a discusi8n" ;El barco con velas, pero sin capitn, no llega a puerto seguro" ; Aj& pica al %ue aj& come" ;.or por2iado pierdes la cabe7a" ;Tuien crea obstculos con ellos tropie7a" ; El boc orno es el producto del %ue abla sin medida" O@AT(RA " El %ue sabe menos siempre est adivinando" ; La lluvia limpia la tierra, pero no se %ueda en la super2icie" ;La sabidur&a no se debe retener en secreto" ; .or muc o %ue te dis2races de sabio, siempre tu ignorancia te descubre" O@ARETE ; El mal su$o est sentado en su casa" ;El %ue busca, encuentra" ; El plato %ue usted rompi8, otro lo pagar" ;Al viento es al 1nico %ue se le acepta no tener paradero 2ijo" ; A$er all, o$ a%u& $ ma5ana <d8nde ests= ; A la malanga de agua las ra&ces no la sujetan" ; La en2ermedad se mueve ms rpido %ue el viento" ; El moverse muc o no enga5a la muerte" ; R&e $ el mundo reir contigo, llora $ llorars tu solo"

; Con este muerto a otra parte" ; El en2ermo al ospital, el muerto a la morgue" ; Las epidemias viajan por el aire $ navegan por la sangre" ; La en2ermedad es el peor enemigo del ombre" O@A@E ; @i no sabes la le$ con %ue tienes %ue vivir a%u&, aprenders en el otro mundo" ;Toda persona es digna de respeto" ;Los padres no piden bendici8n a los ijos" ; @i no sabes el derec o %ue te pertenece, no puedes reclamarlo" ; El ombre no puede ser su propio enemigo" ; La complicidad lo convierte en delincuente" ; El enemigo de a2uera es controlable, el de adentro mata" O@A?() ; El %ue imita garanti7a su 2racaso" ; El brinda el camino desde la muerte $ se entierra en la vaina de la espada" ;Ll-vate lo %ue traes" ; El mono perdi8 el abla por 2alta de respeto" ;)o aga por otros lo %ue debe acer por usted" ; El renegar es, .ortador de mala suerte" ; .ara lograr sus intenciones debe moverse" ;En la oscuridad todos los gatos son pardos" #QA

En positivo: #RE Estas personas son de una elevada espiritualidad $ gran energ&a mental" .oseen sabidur&a e inteligencia" Oisuali7an con 2acilidad su 2uturo $ son capaces de anali7ar sus problemas asta determinar con precisi8n la manera de resolverlos" Comprenden las di2icultades ajenas $ son capaces de orientar como lo ar&a un buen psic8logo" @e caracteri7an por ser mu$ buenos plani2icadores $ con condiciones para maestros" )o son interesa; dos $ se sienten por encima de toda penuria" En negativo: #RE QO Carecen de la voluntad $ la 2uer7a 2&sica para llevar a la prctica todos los planes $ acciones %ue son capaces de concebir" @e caracteri7an por no poner los pies en la tierra" @u elevada espiritualidad se vuelve en su contra $ otras personas pueden aprovec arse de ellos" )o saben bregar con $ en el mundo" @uelen tener problemas 2amiliares" @e les debe recordar %ue no lo saben todo $ %ue de todos pueden aprender" @u gran problema es su 2alta de acci8n" #QA *EP# ; El mango de la a7ada tiene cabe7a, pero no tiene cerebro" ;(na naranja %ue se planta, una naranja %ue se arrancar" ; El le8n ense5a sus dientes $ los usa en el monte $ en la ciudad" ;Atando cabos se ace soga" ;Cual%uiera %ue est- en la v&a, puede ser salpicado" ;El aire ace al buitre, por%ue lo sostiene" ;Los sue5os a$ %ue acerlos realidades, para %ue sean e2ectivos" ; La cabe7a en el aire $ los pies en la tierra" ; La energ&a produce acci8n, la inacci8n produce apat&a" ; La moral no se pregona, se practica" #QAO'>E ;Lav- cabe7a $ me sali8 ti5osa, por mal agradecido" ; Lo %ue el viento se llev8, el mismo viento lo trae" ; Con la calma todo llega a la normalidad"

;Sojas del rbol ca&do juguetes del viento son" ; (sted no es perro %ue sigue a su amo, le 2alta 2idelidad" ;Todo lo %ue se sabe es parte de lo %ue no se sabe, pero lo %ue bien se aprende no se olvida" ;Do$ todo lo %ue s- por saber todo lo %ue ignoro" ; Es pre2erible la muerte a la umillaci8n" ; @e puede o&r, pero no mirar lo %ue sucede detrs de la pared" ; La sabidur&a de otros, previene al je2e de ser llamado tonto" ;El %ue estudia l2 sin pensar es vano6 el pensar en l2 sin estudiarlo es peligroso" ; La ignorancia al consultar #2 lo ace mirar para arriba, pero en el tec o no a$ orculo" #QAQA)A ; Todo lo malo se a ido por el escusado $ lo bueno te da vida" " Lo %ue buscas delante lo dejaste detrs" ; .or muc o %ue se esconda el muerto, siempre se descubre" ; Lo pro2ano $ lo divino son enemigos mortales" #QA/EQ() ;El 2in es productor de la continuidad $ el principio es %uien nos ace vivir" ; La muerte es principio $ no 2in" ;El tener la soluci8n en la cabe7a $ no ponerla en prctica no reslEelve nada" ; La acci8n reali7a, el pensamiento organi7a la acci8n" ; La muerte no existe para el rbol %ue da 2rutos" ; El ma5ana no existe si no tuvimos a$er" #QA'()DA ;

@us enemigos comen de lo su$o6 pero cuando usted no tenga, sus amigos desaparecen" ; La traici8n est en la mesa donde se sientan sus amigos" ; Las guerras no se producen en el cielo" ; Las guerras s8lo se vencen con los pies en la tierra" #QARO@O ; Lo %ue se ace dormido no tiene excusa" ; Cuidado %ue la paloma no ec e a perder al palomo6 la mujer es la %ue ace o des ace al ombre" ; Cuando se cierran los ojos es por%ue nos disgusta reconocer lo %ue icimos" ; )o able del %ue le da de comer, pues el %ue no agradece no sirve" ;Lo %ue se anuncia se vende si el producto es bueno" ;)o descuide su posici8n, por%ue la puede perder" ; El %ue muc o %uiere ver, anula su visi8n" #QA@E ; La sangre trasmite a los ijos lo bueno $ lo malo" " ; >uen ijo, buen padre6 mal ijo, mal padre" ;(na sola cabe7a no puede gobernar dos tierras separadas, por%ue tendr&a %ue ser unmonstruo de dos cabe7as" ; Lo malo se ace bueno $ lo bueno mejor, cuando el ombre usa su inteligencia" ; El %ue no puede ser justo no puede #QA>ARA ; El dolor de la barriga vac&a s8lo lo siente el %ue a pasado ambre" ;.or tener buen cora78n, pierdes lo %ue necesitas" ; acer justicia con los dems"

Tanto va el cntaro a la 2uente, asta %ue se rompe" ; El %ue presta" .ierde lo %ue presta $ pierde al amigo" #QAD# ; El poder mover el cuerpo es producto del esp&ritu" ; Las calumnias morales destru$en las uniones" ;Lo negro se vuelve blanco cuando nace el nuevo d&a" ; Los ijos son los peores jueces de los padres" ; Los vicios del cuerpo nunca se sacian" ;La in2idelidad es la peor o2ensa a la moral" #QA@A ; El %ue no conoce a su enemigo no lo puede vencer" ; El ms d-bil pierde, pero el ms 2uerte se pierde" ;Cuando los nubarrones pasan, el brillo del sol resplandece" ; El peor enemigo es el de adentro, el de a2uera es vencible" #QA?() ; )o es necesario ser primero si sabemos ser" ; )o es necesario ser primero si sabemos ser" ; El polluelo %ue sigue a la gallina es el %ue le come la pata a la cuca; rac a" ;l2 es la sabidur&a %ue nunca se pierde" ; Terminar lo %ue se comien7a es signo de crear" ; Sa$ veces %ue perdiendo ganamos" #QAP(A)# ;El %ue no tiene bondad, no puede esperar recibirla de otros" ;

El %ue canta sus males espanta al pr8jimo" ; Olorun no abre sus puertas a a%uel %ue no se las abri8 a un ermano" ;El %ue no escuc a consejos, no puede darlos" ; El malagradecido no merece nada" ; El %ue desperdicia lo %ue otro necesita, termina necesitando lo %ue desperdici8" #QATR(.O) ; El soldado sin arma es un ombre com1n" ;El %ue se casa, casa %uiere, pues a$ un solo je2e por cada casa" ; La moral no se puede dictar en cal7oncillos" ; El %ue muc o justi2ica sus acciones no debiera comentarlas" #QARETE ;)o s8lo la peste nos avisa de %ue algo est podrido" ;(sted se asust8 $ no investig8, por desconocer lo invisible" ; Los muertos no se ven pero se sienten" #QABOR# ; La cabe7a no tropie7a con los pies, pero a$ %uien camina con la cabe7a $ piensa con los pies" ; Obin& mata a o!un& cuando no le %ueda otra alternativa" ; Obin& mata a o!un& cuando no le %ueda otra alternativa" ; La boca %ue come tanto sal como a71car, come bueno $ come malo" ; *ira bien por donde caminas, para %ue tus pies te lleven a buen 2in" #QAT(RA ; El sabio no es ms grande %ue el %ue busca el saber" ; El saber no es amigo del ego&smo"

;La calle no se dobla por la es%uina, sino por el centro" ; El mundo est soportado por cuatro es%uinas %ue lo mantienen en balance" ; El sabio no se mide por sus grandes conocimientos, pero s& por su umildad" OTR(.O) En positivo: #RE .or su carcter en-rgico, emprendedor, luc ador $ persistente, no a$ obstculos %ue no sean capaces de vencer" @on mu$ buenos padres, %ue se preocupan constantemente por el bienestar de sus ijos" A(n cuando no son mlE$ a2ortunados en el matrimonio, suelen tratar bien a su pareja $ proveen a la 2amilia de todo lo %ue necesitan" @on personas mu$ trabajadoras, imaginativas $ tambi-n inteligentes" @aben comportarse en cual%uier grupo, se dan a %uerer, son mu$ sensibles, emotivo s $ cari5osos" @e caracteri7an por su extremada limpie7a $ les gusta mantener una buena apariencia" @ocialmente son mu$ bien aceptados $ tienen muc os amigos" )o son aprovec ados ni interesados" Tuieren a sus amigos como a su propia 2amilia $ se sacri2ican por ellos" A la ora de acer 2avores no saben decir %ue no $ son mu$ serviciales" En negativo: #RE QO @e caracteri7an por ser personas mu$ posesivas $ celosas" Esto las lleva con 2recuencia a actuar de manera impulsiva $ umillante" @uelen estar de mal umor, lo cual exteriori7an de 2orma violenta por medio de gritos $ malas palabras" Con 2recuencia se enredan en sus propias mentiras, inventos $ trampas" Desconsiderados e irresponsables" ?racasan por testarudos, no o$en consejos $ siempre creen saberlo todo" )o aceptan sus errores, son astutos para la maldad, crueles $ descon2iados" .ropensos a convertirse en alco 8licos, promiscuos $ si se les deja por su cuenta ad%uieren vicios peores" @ienten envidia de los dems, padecen de un 2uerte complejo de in2erioridad %ue esconden tras su despotismo, presunci8n e indolencia" Tuieren siempre tener ms %ue los dems, no aceptan %ue nadie los dirija" *alos maridos $ padres" Como ijos son despreocupados e irrespetuosos" OTR(.O) *EP# ; Candil del vertedero es candela %ue come lo %ue otro bot8" ;El %ue tuerce la soga, no puede torcer la tierra" ;

La casa con tec o es ms bella, pero ms calurosa" ; Cuando a$ guerra, el soldado no duerme" ; (na piedra no ace el camino" ; La ara5a le dijo a sus ijos: YCuando ustedes comiencen a conocer la vida, $o morir-Y" ; @in la protecci8n de @ang8, el re$ no puede montar el trono6 Ala2in tiene %ue rendirle pleites&as a Oba!oso" ;La candela no es corona de nadie" ; )o se puede levantar la mano para tocar la tierra" OTR(.O)QA)A ;El suicidio no soluciona nada" ; .or muc o %ue pes%ues, al mar le %uedan peces" ; Cuando uno mejora se olvida de %uien lo a$ud8" ; Locura intermitente, desobediencia $ desprecio" ;@ango cobra lo %ue usted no puede cobrar" ;)o se aboc orne por su situaci8n" ;D-jele la guerra a Og1n" ; El %ue ace la le$ 3abogado4 ace la trampa" ; El %ue 2irma sin leer regala sus propiedades" ; El %ue se pelea con su madre pierde la bendici8n de Dios" OTR(.O)/EQ() ; .or muc o %ue se grite no se espanta la muerte" ; )o espere por el d&a de la batalla para a2ilar su arma" ; )o se merienda antes de desa$unar" ;

)unca oscurece si no va a amanecer" ; El %ue %uiere %uedar bien con todos, %ueda mal consigo mismo" ; .ara vencer la muerte OTR(.O)'()DA ; *arca en2ermedad" ; 'uerra avisada no mata soldado" ; *s vale precaver, %ue tener %ue lamentar" ;De una desgracia nace la 2elicidad" ; .ara eliminar los obstculos, necesita de la a$uda de los dems" ; (n solo ombre no 2orma un ej-rcito" ; El %ue coge mujer de otro, %ue se atenga a las consecuencias" ;Dos son parejas, tres grupos" ; El oso come, se acuesta a dormir $ lo atrapan" ; El boc8n es como el pe7, %ue por su boca muere" ; @i no va a la guerra, no cargue con las armas" OTR(.O)RO@O ; El %ue mira muc o al 2uego se %ueda ciego" ;)o le agas a nadie lo %ue no te gusta %ue te agan a ti" ; Respeta al pr8jimo como a ti mismo" ;El %ue dice lo %ue tiene lo puede perder" ; .or envidia tratarn de volverlo bobo, mendigo o loco" ; Antes de golpear a alguien mire a %uien" ; a$ %ue tener un buen m-dico"

La muerte toca en la puerta de la casa" ;La salud %ue se pierde es di2&cil de recuperar" ; Las broncas ajenas no nos incumben" OTR(.O)@E ; Cuando la sangre se calienta, la cabe7a se %uema" ; @iempre %ue llueve escampa" ; )o vuelva a acer lo %ue i7o, todo tiempo no es igual" ;El borrac o pierde la punter&a" ; La comida lo mismo da vida %ue muerte" ;Lo agrio no se torna dulce, pero lo dulce se puede tornar agrio" ; El %ue armas guarda, guerra encuentra" ; A los ma$ores la experiencia le da la ra78n" OTR(.O)>ARA ;Donde ubo 2uego ceni7as %uedan" ;El c ivo, por acer 2avores, perdi8 la cabe7a" ;La basura lo salv8" ; Rompimiento de madre e ija por celos" ; .or tener buen cora78n pierde" ; .or tener buen cora78n pierde" ; Los enemigos ocultos no se sabe cundo atacarn" ;@u suerte es envidiada" ; La avaricia es mala consejera" ; El mundo no puede matarlo, s8lo Dios tiene poder:

;Los golpes ense5an" OTR(.O)D# ; La in2idelidad puede ser el camino acia la oguera" ;Atesore su salud" ;Lo negro no se vuelve blanco" ;De lo %ue no vea, cu&dese" ; La calumnia es injusticia $ causa muerte" ; El dinero no es salud pero la compra" ;En pares los escogi8 )oel, no en tr&os" ; La mentira causa guerra" ; El %ue duerme al lado de la oguera, con 2acilidad se %uema" ;La candela es energ&a %ue destru$e" ;El adulterio recibe su castigo" ;La in2idelidad se convierte en vicio" OTR(.O)O'>E ;El %ue no tiene cabe7a no se puede coronar" ; La ara5a jams a2loja su tela" ; (n tigre, despu-s de pasar una noc e con ambre, es ms 2uerte %ue un perro bien alimentado" ; El pere7oso dice ma5ana, pero esta nunca llega" ;El silbato %ue rec a7a la vo7, no se ar nunca entender" ; (n mal, con un bien se paga" " ; El %ue ace un 2avor %ue lo perjudica, se ace da5o a s& mismo"

; El %ue ace un 2avor %ue lo perjudica, se ace da5o a s& mismo" ;Cuando no a$ respeto se pierde todo" OTR(.O)@A ;El viento aviva la candela" ;)ada a$ oculto en la 2a7 de la tierra" ; *alas comunicaciones corrompen buenas maneras" ; El %ue o$ todo desprecia, ma5ana lo necesita" ; En la guerra siempre son ms lo %ue pierden %ue los %ue ganan" ; *udarse de casa elimina enemigos" ; La barriga no s8lo crece por comida sino tambi-n por aire" " ; El %ue camina sin mirar acia abajo no encuentra lo %ue a$ en el suelo" ;Desarrolle el poder de adivinaci8n %ue posee" ; El %ue le u$e a la candela, nunca se %uema" ;)o le ec es le5a al 2uego" ;El carb8n, aun%ue se vea blanco, est prendido" ; @i vas a luc ar contra la en2ermedad, el arma es la medicina OTR(.O)?() ; Aprendi7 de todo $ maestro de nada" ; El poder de su majestad la muerte" , ; El desconocimiento nos ace cometer 2altas" ;Las canas se respetan" ; Los malos pensamientos producen malas acciones" ;El %ue persiste vence"

OTR(.O)P(A)# ; La bebida convierte al ombre sensato en atrevido" ; A%u& 2ue donde, en un ban%uete, dos muertos, dis2ra7ados de vivos, com&an $ 2ueron descubiertos" ; La sombra de los re$es un manjar para el ueco" ; El rico %ue desprecia a los pobres puede %uedarse pelado como tusa de ma&7" ; El rico %ue desprecia a los pobres puede %uedarse pelado como tusa de ma&7" ; El %ue canta alegra su ambiente" ; Antes de cru7ar el mar aga eb8" ;Las juergas no le acen bien" ;Total, para %u-6 total, para nada" OTR(.O)RETE ; En2-rmate $ sabrs %ui-n es tu amigo" ; La Ceiba no admite competencia a su alrededor" ;El %ue ace de su casa un otel la pierde" ; El %ue presta dinero pierde el amigo $ pierde el dinero" ;El %ue trae lleva $ el %ue no ve no abla" ; La cabe7a en los ombros $ los pies en la tierra" ; Cuando el aire entra en la cabe7a, esta se llena de embustes" OTR(.O)QA ; 'uerra de 2amilia, no adelanta pero s& destru$e" ;Oino de paso $ se %ued8 viviendo" ; Oida corta" ; *ientras ms empuja a un burro menos camina"

;@i no a$ agua, el 2uego no se apaga" ; El %ue bendice est elevado, el %ue maldice se entierra" ;El trueno es la 1nica bulla %ue ace el cielo" OTR(.O)BOR# ; De la noc e a la ma5ana, lo mismo se ace rico %ue pobre" ; Sa7 bien $ no mires a %uien" ; lloras como el cocodrilo" ; Lo %ue sucede conviene $ el mal de o$ es el bien de ma5ana" OTR(.O)T(RA ; El %ue sabe adonde va sabe de donde viene" ; El %ue sabe adonde va sabe de donde viene" ; Y.ara vivir as& es mejor morirseY, dijo el amigo de la muerte" ;.or donde se va no se viene" ;)o deje lo cierto por lo dudoso" ; El mar limpia la orilla con las olas $ se lleva la basura para a2uera" ;Lo ec o, ec o est" ; )o subvalore sus males" ;El rbol podrido no da 2rutos" ;La sangre no se ve ervir, pero se siente OT(RA En positivo: #RE Las personas de este signo son de la ms capacitada intelectual; mente para obtener todos los conocimientos relacionados con la prctica de la adivinaci8n" @eg1n las predicciones oraculares nacieron para ser sabios $ no se les debe negar ninguna in2ormaci8n" @e les debe incentivar para %ue

desarrollen su sabidur&a" En este signo al personaje se le llama Omo!oloba, %ue %uiere decir Yel ijo %ue nace para ser sabio o re$Y" @i la persona a la cual le sale este signo tiene las condiciones, ser&a aconsejable %ue se iniciara en el culto de ll como babala9o" @uelen ser pacientes, respetuosos, serios $ capaces de vencer todos los retos %ue la vida les imponga" @on perseverantes, astutos, buenos ijos, padres $ esposos En negativo: #RE QO @u capacidad suele convertirlos en indolentes, sarcsticos, despreocupados $ demasiado con2iados en s& mismos" Con 2recuencia se a&slan $ se vuelven poco sociables, presumidos e irrespetuosos con los dems" @uelen menospreciar el conocimiento de otros $ subestiman la capacidad de los %ue les rodean" )o buscan ms sabidur&a pues se creen maestros $ no %uieren ser estudiantes" #ndi2erentes a todo lo %ue necesita su 2amilia $, al sobrestimarse, se vuelven d-spotas $ malcriados asta con sus ma$o; res" @u destino est marcado por un continuo 2racaso" OT(RA *EP# ; El jue7 %ue muc o avisa, no %uiere allar culpables" ; En2ermedad" ; El sol no puede con la sombrilla" ; Dios nunca se en2erma ni est triste, jams oiremos de la muerte de Dios, a menos %ue los mentirosos mientan" ;(n peine no puede peinar un calvo" ; La tierra insult8 a la muerte por la papa$a de su madre, la muerte la perdon8 por%ue era su ermana" ; El gaviln se lleva a los vivos, la tierra s8lo a los muertos" ; La en2ermedad es la antesala de la muerte" ; El m-dico cura al cuerpo, el amor al alma" ; El sabio pierde su saber cuando se encapric a" OT(RAQA)A ;

El sabio no por2&a" ; Esto$ tan mal %ue no tengo ni para comer" ;>abala9o no enga5a babala9o" ; )o pueden contigo pero s& con tu mujer" ;El %ue %uiere estar bien no se 2&a de nadie" OT(RA/EQ() ; )o siempre la muerte logra su objetivo" ;*ente sana en cuerpo sano" ; @8lo Dios permite %ue la muerte act1e" ; .or muc o %ue se intente no puede variarse el destino" ;.or por2iado puede perder la suerte" ; Cuando la muerte tiene ambre se come a cual%uiera" ;@in vida no a$ sabidur&a" ; La muerte destru$e no s8lo al cuerpo sino tambi-n a la capacidad" OT(RA'()DA ; La enemiga de la salud est en guerra siempre con el cuerpo" ;El %ue pierde la sangre pierde la vida" ;)inguna guerra produce 2elicidad" ; El %ue le ace la guerra a otro, puede producir su propia derrota" ; El %ue sabe gana las batallas aplicando su sabidur&a" ; El ombre inteligente obvia los obstculos" OT(RARO@O ;El %ue de su sue5os vive, la realidad lo despierta"

; El %ue vive su mentira, su verdad lo mata" ; )o todo lo %ue viene al mundo es eterno" ;El %ue no conoce su procedencia, no acepta su 2uturo" ; El %ue pierde la vista limita su 2uturo" ; Sa$ %ue mirar bien antes de actuar" ; @u espada es su conocimiento, $ con este ganas las batallas" OT(RA@E ; La mala sangre ace del inteligente un ignorante" ; El exceso de dulce produce amargura" ; Todo el dinero del mundo no compra la vida" ; ?avores $ ms 2avores le pueden traer sinsabores" ; El cerebro necesita buen combustible para 2uncionar" ; La amargura anula la cabe7a" ;Los vicios son el asesino de la capacidad" OT(RA>ARA ;El %ue abla de lo %ue no sabe abla sin saber" ; )i el dinero se %ueda callado en ning1n bolsillo, ni se %ueda sin castigo el da5o %ue se i7o en esta\ vida" ; Las en2ermedades aun%ue no nos imposibiliten, siguen siendo en2ermedades" ; La impotencia es la desgracia del ombre joven" ; @i no sabe, no se meta" OT(RAD# ; La promiscuidad es de2ecto, no virtud"

; @i alguien te a mordido, te a recordado %ue tienes dientes" ; El mismo %ue salves, ser" Tu verdugo" ; El brujo puede olvidar, pero a%uella a %uien le comi8 un ijo no olvida jams" ;De las tres e visto una, de las tres e visto dos, de las tres e visto Tres" " ; Cuando el ombre cambia sus costumbres, el cuerpo se en2erma" ; El inteligente no es in2iel" ;Lo %ue se aprende despacio no se olvida rpido" ;)adie es pro2eta en su tierra" ; El %ue o$e c ismes no llega a buen 2in" OT(RAO'>E ; El mejor remedio de un mal es una buena cabe7a" ;El bledo era suculento antes de %ue lloviera" ; )osotros mismos nos convertimos en las piedras de las %ue nacemos en virtud del agua" ; Cuando la cabe7a se emociona nuestro mundo anda mal" ; La mala cabe7a evita el triun2o" ; El cuerpo muere cuando muere la cabe7a" ; El %ue nace para sabio nunca se separa de su cabe7a, pues la pierde" ; El %ue tiene buena cabe7a, la llena de sabidur&a poco a poco" ; La capacidad e inteligencia se pierden por emociones" ;El %ue pierde su cabe7a lo pierde todo" OT(RA@A ; El enemigo del cuerpo es la en2ermedad, el amigo la cura"

; El %ue enga5a al m-dico, es su propio enemigo" ; El enemigo, cuando se conoce, se puede vencer" ; @i nos %uejamos por todo, no resolvemos nada" ; El" Enemigo nos %uiere cortar la cabe7a" ; Discutiendo no se demuestra la inteligencia" ; .ara saber %ui-n es amigo a$ %ue %uitar caretas" ; )o entregues tu sabidur&a a %uien puede llegar a ser tu enemigo" ; )o entregues tu sabidur&a a %uien puede llegar a ser tu enemigo" ;Contra el sabio, la ignorancia no puede" OT(RA?() ;El %ue sabe $ dice %ue sabe es jactancioso, el %ue sabe $ no dice %ue @abe es modesto" ; La madre siempre es el amparo del ijo" ; El %ue no conoce su l&mite no debe beber" ; El ombre %ue conoce sus debilidades no se arriesga" ;La oscuridad es el verdugo de la capacidad" ; El %ue tiene posici8n debe cuidarla de la trampa" ;@u capacidad puede %ue lo aga perder su posici8n" OT(RAP(A)# ;El %ue descuida su salud, se desperdicia" ; El %ue imita 2racasa" ;El esp&ritu viajero es dolor de los padres 3abi!14" ;La sabidur&a no se ec a en barril sin 2ondo" ; @u conocimiento lo puede acer ciego" ;El sabio no deposita ense5an7a en cabe7a ueca" OT(RATR(.O)

; La candela lo mismo %uema por dentro %ue por 2uera" ; El %ue coma pescado %ue se cuide de las espinas" ; El %ue no cumpla con los esp&ritus nada le sale bien" ; El %ue %uema los puentes no tiene regreso" ;Donde 2uego ubo ceni7as %uedan" ; La candela %uema al %ue se con2&a de ella" OT(RARETE ; *uc a gente est limitada por sus propias limitaciones" ; El gran vicio del ombre es traicionar a %uien en -l con2&a" ;El r&o %ue crece rpido lo ace con agua sucia" ;A$1date %ue Dios te a$udar" ;La sabidur&a es el regalo de la capacidad" ; La en2ermedad es melli7a de la muerte" ; La en2ermedad es el ban%uete de la muerte" OT(RAQA ; )adie se %ueda para semilla" ;'anancia ordinaria, ace o$o en los bolsillos" ;La 2elicidad %uer&a pasar trabajos" ; )o empe5e su palabra para %ue no la pierda" ; La cabe7a est siempre sobre los ombros pero en las nubes no" ; Al re$ no se le puede %uitar la corona asta %ue se muere" ; Lo 1nico %ue el ombre tiene su$o es su conocimiento" ; La cabe7a es el almac-n de lo %ue bien se aprende"

; El re$ %ue mantiene su bast8n de mando en la mano no pierde su autoridad" OT(RABOR# ; *adre no s8lo es la %ue pare, sino tambi-n la %ue cr&a" ; )o se deje llevar por c8mo se siente, revise bien su cuerpo" ; El %ue no reclama su erencia la pierde" ; El revoltoso todo lo destru$e" ; El %ue vive en la calle pierde su casa" #RETE En positivo: #RE Las personas de este signo se destacan por ser umildes, respetuosas $ sacri2icadas" *u$ preocupados $ atentos con los %ue les rodean, por lo %ue son buenos padres, ijos, esposos $ amigos" @u inteligencia $ poder de direcci8n acen de ellos buenos je2es, responsables $ justos" @e caracteri7an por ser trabajadores, organi7ados, cautelosos $ constantes, cualidades %ue les permiten alcan7ar las metas %ue se proponen" @uelen ser callados, discretos, no ablan mal de nadie $ respetan tanto a los ma$ores como a los menores" )o les gustan el lenguaje En negativo: #RE QO Estas personas son descuidadas en su aspecto personal, les gustan los juegos $ la bebida" @uelen ser inescrupulosas $ viciosas asta en su vida sexual" @on portadores de en2ermedades contagiosas tanto ven-reas, epticas, como de la piel" El m-dico les in2unde temor pero deben tratar de vencer este sentimiento, pues en el m-dico deben tener a su mejor aliado" @on des onestos e indolentes, su descuido $ despreocupaci8n los llevan a contagiar a sus propios 2amiliares sin importarles muc o los su2rimientos %ue esto pueda producirles" )o son buenos amigos, padres, esposas e ijos" Dejan %ue el mundo los arrastre a la perdici8n tanto corporal como espiritual" #RETE *EP# ; Las epidemias comien7an por uno, pero todos corremos peligro" ; La en2ermedad $ la salud andan siempre de la mano" ; La antesala de la muerte es la en2ermedad"

; Los microbios no se ven pero se sienten" ; El %ue trae la epidemia es el mismo %ue la %uita" #RETEQA)A ; El r&o es como el amigo 2also, nos puede matar" ; El ombre es el lobo del ombre" ;La suerte viene $ se va corriendo" ; Oiene la en2ermedad $ la muerte" ; El renegar no ar cambiar la suerte" ;El r&o no deja de ser r&o por%ue sea subterrneo" #RETE/EQ() ; La muerte vive detrs de la oreja" ; Cuando el ombre nace comien7a a morir" ;*ueren unos para %ue na7can otros" ; (n solo pie no ace el camino" ;El %ue se esconde no borra sus deudas" ; La mujer llora los problemas del ombre" ; @ecreto compartido, secreto perdido" ; @8lo la viruela puede insultar a la muerte" ; La en2ermedad es la antesala de la muerte" #RETE'()DA ; La muerte es sorda $ no le asusta la griter&a" ; En la con2ormidad est el triun2o" ;Antes de partir asegure su regreso"

; Con dinero se puede comprar asta la propia desgracia" ; El contra ec o $ el joroba do tambi-n son maltrates ni te burles" #RETERO@O ; El %ue cierre los ojos no elimina el peligro" ;El %ue no es consultan te, no adivina" ; @i comete errores, no lo lamente" ; La suerte est en conocer su camino" ;El %ue desconoce a su pareja la encuentra en el ospital" #RETEO@E ;La sangre da5ada produce in2ecciones" ;l2 es tan grande $ poderoso %ue vive en el mundo estando 2uera de todo" @u palabra es una verdad como un templo" ; La palabra de #?A nunca cae al suelo, siempre a$ una cabe7a para asimilarla" ; El ombre se pone en la posici8n %ue merece" ; La mejor erencia es la sabidur&a" ; El %ue muc o vive puede estar muriendo antes de tiempo" #RETE>ARA ; La lengua no cura pero puede matar" ; Te icieron re$ $ prosperaste, a ora %uieres %ue con una brujer&a te agan un Dios" ; El mal se paga con bien" ;A palabras necias o&dos sordos" ; ijos de Dios, ni los

*s vale malo conocido %ue bueno por conocer #RETEOD# ; La candela viene por abajo $ no se siente asta %ue nos %uema" ; El taburete lo mismo acomoda culo gordo %ue 2laco" ; Esto no es trabajo %ue me bene2icia a m&" ; La muerte de un je2e" ;El eco enreda la palabra" ; La injusticia comien7a con una calumnia" ;@illa sin 2ondo no sirve para sentarse" ; Deuda pagada, deuda eliminada" ; El gu&a del alumno es el maestro" ;La piel es el espejo de la salud" #RETEO'>E ;@i pierde la cabe7a, pierde la vida" ;El cuidado nos da la vida" ; La cura la da el m-dico, la en2ermedad se la busca usted" ; La mala cabe7a es c8mplice de #!1" #RETE@A ; El enemigo puedes ser t1 mismo" ; El viento malo destru$e la brisa %ue nos re2resca" ;El riesgo %ue corre el bruto no lo ace inteligente" ; El %ue no respeta no es respetado ni por s& mismo" #RETE?() ; La en2ermedad %ue se esconde siempre sale a 2lote" ; El %ue r&e 1ltimo, r&e mejor"

;A veces, lo %ue no le gusta es lo %ue tiene %ue acer" ; Cuando la cabe7a se trastorna se tuerce el camino" ;La cabe7a busca su casa" ; Cuidado con ver en2ermos, no va$a a cambiar cabe7a" ; El %ue duerme con la muerte no se muere dormido" ; La oscuridad nos puede matar de susto" #RETEP(A)# ; La salud se pierde cuando nos creemos inmune" ;La suerte %ue usted espera, es su desgracia" ;Los pjaros %uieren disparar a la escopeta" ; El %ue ense5a todas sus armas, pierde la guerra" ;El ascenso es lento $ trabajoso, el descenso es vertiginoso" #RETETR(.O) ;La estrategia secreta asegura victoria" ; Cada uno para s& mismo" ; El diablo coge al 1ltimo" ; @8lo cuenta tus mentiras a la gente" ;El %ue anuncia la guerra nunca es el vencedor" #RETEQA ; La en2ermedad no mata si se ataja a tiempo" ; Lo %ue muc o se esconde nada bueno es" ;Sa$ algo tapado %ue se puede descubrir" ;El %ue busca encuentra" ; El dinero no cura pero compra remedio""" #RETEBOR#

;La salud viene del cielo" ; El cuidado nunca est de ms" ; Dios nos da $ el mundo nos %uita" ;@in Asojano no a$ salud" ; El %ue maltrata a su mujer maltrata a su madre" ;*ales viejos se renuevan" #RETET(RA ;Al generoso lo encuentra la suerte" ;La desobediencia cuesta la vida" ; .ara lograr el ijo, a$ %ue cuidar el embara7o" ; Al mejor maestro se le va un borr8n" O@E @on bellas personas de las cuales nadie tiene %uejas" Como je2es son en-rgicos pero a la ve7 amables, cordiales $ respetuosos" @e caracteri7an por ser mu$ ogare5os, buenos padres, ijos $ amigos" Con gran amor tratan %ue su ogar sea un nido seguro para su 2amilia" @on limpios de alma $ cuerpo, cuidadosos de su persona en todos los aspectos" @uelen ser sensuales $ acen %ue su pareja se sienta bien en todo momento" Les gustan las cosas buenas $ luc an por obtener todo lo %ue an elan" Considerados con los dems $ preocupados por todos los %ue les rodean" Llegan a tener 2ortuna $ comparten su bienestar con su 2amilia $ amigos, aun%ue para ellos la sangre pesa ms %ue el agua6 es decir, su 2amilia primero $ por ella luc a asta la muerte" @on con2iables $ onestos" En negativo: #RE QO @e creen mejores %ue nadie $ pretenden %ue los dems los alaben" @uelen estar de mal umor $ les gusta umillar a otras personas" @on presumidos e insultantes" Oagos, inescrupulosos $ con propensi8n al vicio, caen con 2acilidad en ilegalidades por las %ue van a prisi8n" @on personas de mala salud, portadoras de en2ermedades contagiosas, 2undamentalmente ven-reas" @on malos amigos e ijos, no son leales $, cuando por su carcter las cosas no les salen bien, culpan a los dems sin reconocer sus errores" @uelen sacar los 2avores %ue acen de 2orma umillante" Cuando tienen un capric o amoroso

sus 2amiliares pasan a un segundo plano" Oen la paja en el ojo ajeno $ nunca en el su$o" Sacen su2rir a las personas %ue les rodean $ son capric osos $ voluntariosos en grado ex; tremo" O@E *EP# ;@angre %ue corre por las venas" ;Las Agujas llevan al ilo" ; *ono ve, mono ace" ; El 5ame tostado le dijo al ombre: Y@i t1 me vas a comer, detrs vendr la i!1 a comerteY" ; @i el gRiro de Osain se menea, la en2ermedad se ir" ; El 5ame no se apila6 mas cuando se come, todo se apila" ; La palma se cree %ue por tener algunas pencas le da derec o a considerarse re$" ; (n pescado no puede insultar al caimn sin peligro de muerte" ;Sijo de gato ca7a rat8n" ; )o a$ ma5ana %ue deje de convertirse en a$er" ; El consentimiento es alegr&a para el ijo del rico" ; El exceso de dulce empalaga" ; El exceso de dulce empalaga" ;.erdiendo @e gana" ; Aguja sabe lo %ue cose $ dedal sabe lo %ue empuja" ; )adie reclama ser pariente de uno sin dinero, pero cuando uno es rico lo aclaman por padre" ; La libertad es la condici8n ms preciada por el ombre"

; Sabla la s&2ilis" ; Al %ue bien amarran no le es 2cil soltarse" O@EQA)A ; De las trampas $ accidentes nace la muerte" ; *s mujer %ue madre" ; El e2iciente exige e2iciencia" ;@us pesares son sus secretos" O@E/EQ() ;El dinero saca tragedia" ; Oiene la 2ortuna por medio de un 2amiliar di2unto" ; Arriban santos a la 2amilia" ; Tambor %ue no come, tambor %ue no toca" ; El alimento es la 2lec a de la sangre" ; Todos nacemos ensangrentados" ; Todo lo %ue nace muere" ;)o a$ alba sin ocaso" ; @i Dios no %uiere no a$ muerte" O@E'()DA ; @olamente el cuc illo sabe lo %ue a$ en el cora78n del 5ame" ;Lo %ue usted bote por repugnancia no lo vuelva a coger" ; El cuc illo mismo no se puede limpiar" ;.ara ganar a$ %ue perder" ;'allina sola, para su cola" ; A uno no le entregan el mac ete si no va a la guerra" ;

Las armas no tienen pa7 con nadie" ;La violencia no produce nada" O@E#RO@O ; @i agua no cae, ma&7 no crece" ; El pe7 de agua dulce no puede ir al agua salada" ; El %ue tiene un ueco en el bolsillo no sabe adonde va su dinero" ; El %ue llama a la muerte se la encuentra" ;La avaricia es un pecado" ;El %ue reniega nada resuelve" ; )o mas%ue ms de lo %ue pueda tragar" ; @abemos cundo $ c8mo nos vamos, pero no sabemos cundo $ c8mo regresamos" ; El ueco se alimenta de desperdicios" O@E>ARA ;(na cosa piensa el borrac o $ otra piensa el bodeguero" ;@u lengua es su desgracia" ; El %ue come dulce abla dulce" ; La sangre es el combustible del cuerpo" ; La noc e para dormir, el d&a para trabajar" ;*ire lo su$o $ despu-s lo ajeno" ; El ijo %ue no ace 2eli7 a los padres es como el abrojo del monte" ; Todas las cosas son buenas de comer pero no todas son buenas de ablar"

O@ED# ;El %ue debe $ paga, %ueda 2ranco" ; La vengan7a es dulce pero produce amarguras" ; El %ue muc o llama al dinero tiene @( entierro pago" ; El 1nico %ue nos mira por dentro es el m-dico" ; El 1nico %ue nos mira por dentro es el m-dico" ; La palabra de un ombre es su mejor garant&a" ;Los vicios in2ectan la sangre" ;El agua clara se enturbia si se revuelve el 2ondo" O@EO'>E ; La mala cabe7a nos produce desgracias" ;)adie sabe lo %ue tiene asta %ue lo pierde" ; El ac a $ el cuc illo no son buenos amigos" ;El r&o %ue 2lu$e no se estanca" ;Las arterias $ las venas son los r&os $ arro$uelos del cuerpo" ; La sangre alimenta el cerebro" ;El paladar es parte de la cabe7a" ; La pluma del loro es la corona del re$" ; El orgullo anula la umildad" ; ;La di2erencia entre el re$ $ el s1bdito es la corona" ; @i la cabe7a no busca sombrero, cuando lo encuentra, abr sombrero pero no cabe7a" ; La cabe7a manda al cuerpo, la sangre lo mueve" ; El %ue r&e 1ltimo r&e mejor" O@E@A ;

>uen ijo tiene bendici8n de Dios $ de su mam" ; )adie puede simpati7ar como una madre" ; (na mano lava la otra $ las dos lavan la cara" ; *al %ue no tiene remedio" ; *s vale ma5a %ue 2uer7a" ;@8lo el creador de la vida tiene derec o a %uitarla" ; La sangre pesa ms %ue el agua" O@E?() ; Dolor de barriga, tripa torcida" ; Dolor de barriga, tripa torcida" ; El preguntar salva al ombre de los errores, %uien no pregunta se mete en problemas" ; El coc ino ms ruino salv8 a los dems" ; El cristal en el lat8n de basura parece un brillante" ; El %ue tiene la capacidad de crear tiene la capacidad de destruir" O@EP(A)# ; Cuando el r&o se sale de su cauce destru$e, cuando la sangre se sale del cuerpo nos mata" ;Ojos %ue no ven cora78n %ue no siente" ; @8lo crees en ti mismo $ %ue vales ms %ue nadie" ; El %ue ms enga5a, se enga5a a s& mismo" ;Al %ue velan no escapa" ; (n d&a ganamos $ otro perdemos" ; (n d&a para la paloma $ otro para el ca7ador"

; La justicia es implacable" ; El perro uevero, aun%ue le %uemen el ocico, sigue comiendo uevos" O@ETR(.O) ;La cabe7a caliente ace ervir la sangre" ; El %ue cree enga5ar a Dios se enga5a a s& mismo" ; La batalla a llegado, la batalla a regresado, si el ombre pacta con la muerte no regresa ms" ;Ogun cobra por trabajar" ;Cabe7a 2resca $ cora78n bondadoso acen lograr los deseos" O@E#RETE ; La en2ermedad no causa da5o si la atajamos a tiempo" ; Cuando la boca se amarga es por%ue la caldera est sucia" ; T1 eres lo %ue comes" ;La lepra es producto de la sangre" ; @i la en2ermedad no existiera, el m-dico no comer&a" O@EQA ; (n sabio no le dice nada de s& mismo a un amigo6 de lo contrario todos @us secretos &ntimos sern divulgados en la primera pelea %ue tengan" ; )o lleve su cora78n en las manos" ; La dul7ura camina con la amargura" ;La sabidur&a de Dios es in2inita" ; Lo %ue usted ace el cielo lo con2irma" ; El pobre no tiene enemigos" Del rico todos %uieren ser amigos" X ; Todo dulce tiene su punto6 si se pasa empalaga" O@EBOR#

;'ato sin u5as no saca sangre" ;Donde el cora78n es re$" @u orden no puede ser desobedecida" ;Obatal le da al sol la orden de elevarse $ -l no puede rebelarse" ; Los ni5os son la bendici8n de \un ogar" ;El respeto es para grandes $ c icos" ; El respeto acia la madre es el respeto acia s& mismo" ;El gato es ladr8n por naturale7a" ; La" .aciencia tiene su l&mite" ; Las cosas se acen en el momento preciso" ; El %ue aplasta el uevo siempre %ueda manc ado" ;Donde su cabe7a lo lleve, a & es donde estar" ; El mal %ue le agan se convertir en bien" ; La" Canoa sin los remos no llega a su destino" O@ET(RA ; Cuando el sabio pierde su sabidur&a, es un pobre ombre" ; El mal se convierte en bien" ; Cuando se elige bien el camino se llega a la meta" ; El 2also testimonio es la peor de las traiciones" ; La" En2ermedad ataca a la sangre" ; Al llamado del re$ todos acuden" ; Las guerras con las mujeres son malas" ; La" @ensibilidad es una virtud del umano" O?()

O?() En positivo: #RE .ersonas limpias de mente, acci8n $ cuerpo, onestas $ desinteresadas" Dirigen con sabidur&a, suelen ser maestros per2ectos $ trabajan sin descanso" Desconocen el orgullo, son calmados, pacientes $ responsables" Consideran a los dems, son buenos padres, ermanos e ijos" @u esposa nunca tiene %uejas de -l $ si es mujer su esposo est orgulloso de ella" Aceptan cual%uier cambio con umildad" La sensibilidad es una de sus virtudes" Les gusta servir $ son agradecidos" )o son interesados $ nunca reclaman una posici8n ni lo %ue se les debe" @on bondadosos $ respetuosos" En negativo: #RE QO .ersonas %ue no cumplen sus compromisos, despreocupadas $ des; cuidadas asta en su aseo personal" @u inteligencia se apaga $ no" experimentan ning1n inter-s por progresar" @e sienten satis2ec os donde estn aun%ue sea en un mal lugar" @uelen ser maldicientes, amargados $ poco e%uilibrados" Andan como si estuvieran 2uera de la realidad, se dejan re; empla7ar 2cilmente por otros menos inteligentes %ue ellos" Con tendencia a padecer problemas en sus 8rganos genitales $ complicaciones esto; macales e in2lamaciones" La vida de estas personas es rutinaria $ mon8tona sin visi8n o ambiciones 2uturas, deben acerse muc o eb8 pues son muertos vivos" O?() *EP# ;El %ue no cuida su posici8n por borrac o, la pierde" ; .-rdida de posici8n o reempla7o" ; A%uel %ue le robe un gatito a una gata, la maldici8n de esta lo acompa5a ; El viento dijo: Y/o no puedo matar al re$, pero le vuelo su sombreroY" ; Donde naci8 la maldici8n" ; La sabidur&a es la belle7a ms re2inada de una persona" ; )adie puede sujetar en el misterio al ijo del misterio" ; El jab8n mojado sobre la cabe7a desaparece, pero la cabe7a se %ueda" ;

Los r&os se secan, pero el mar no seca jams" ; La j&cara rompe su casa, el caldero de ierro nunca lo ace" ; La muerte nunca est lejos ni cansada" ; La muerte no puede ser sobornada" ; La muerte nunca vomita los cuerpos %ue come, pero no puede digerir el alma" ; La muerte no tiene nari7 para oler $ saber cul es el rico o el pobre" ; La muerte no tiene amigos" ; Delante de una mujer, nunca olvides a tu madre" ;La muerte del joven es canoa %ue nau2raga en medio del r&o6 la muerte del viejo es canoa %ue llega a la orilla o al muelle" ; El due5o del cielo $ la muerte no se pueden mirar 2ijamente" ; El mundo es caba5a del camino, la muerte es la meta" ;La muerte no ace amistad con nadie" ; Cuando la muerte venga, la verdad no aceptar o2rendas" ; El en2ermo est tan desesperado %ue la muerte, en la espera, en2erma" ; Cuando la muerte no est lista para recibir a un ombre, env&a un *-dico en el momento preciso" ;El 2uego engendra la ceni7a $ al %ue riega la ceni7a, el 2uego lo persigue" O?()QA)A ; Lo %ue se empie7a a$ %ue terminarlo" ; De los cobardes no se a escrito nada" ; De los cobardes no se a escrito nada" ; El %ue no puede ver a %uien le da, se da a s& mismo" ; El %ue por amor constru$e, por odio no destru$e"

;El %ue es terco no aprende nada" ; La experiencia evita los errores" "" ; La vida es una sola, nadie tiene una segunda oportunidad" O?()/EQ() ; La muerte viene en las tinieblas" ; Tanto bien como agas as& ser la recompensa" " ; Dice Orunmila %ue no le agas da5o a otro, por%ue te perjudica" ; Oc1pese de usted antes %ue de los dems" ; .rimer Olorun $ despu-s los Orisas" ; El %ue no esta limpio no salva a nadie ; El %ue de blanco se viste la muerte no lo ve ; Lo 1nico %ue el ombre tiene por seguro es %ue nacer $ morir" ; La cascarilla es su aliado ante la amena7a de la muerte" O?()'()DA ;La guerra de d&a se puede ganar, la de noc e se pierde" ; @i se va la mujer, se pierde la suerte" ; El %ue imita 2racasa" ;*ira para delante, no para atrs" ; Las medias son para los pies" ; @omos o no somos, a medias nadie puede ser" ;El %ue se divide pierde" ;Al %ue da, le dan doble" ;

La tercera posici8n siempre sobra" O?()#RO@O ; .or muc o %ue se oculte, al ladr8n siempre lo descubren" ; El orgullo, con umillaci8n se paga" ;Cada uno tiene asignado destino" ;El %ue tiene tec o de vidrio, no tira piedras al vecino" ; El %ue juega con candela se %uema" ; .or muc o %ue se abran los ojos, en la oscuridad no se puede ver nada" O?()@E ;Los esp&ritus le %uitan todo lo %ue usted tiene de OLOR#@A" ; Oivir con una persona umilde, re2resca la mente" ;El %ue le da pan al perro ajeno, pierde el pan $ pierde el perro" ; @i los oris a no me dan nada, $o no puedo acer por ellos" ; El a98 de este signo se %ueda `in mujer $ sin madre en su ogar" ;La erencia de la sangre es la 1nica %ue no se pierde" ; @angre buena, vida sana6 sangre mala, muerte" ; Obatal es el 1nico capa7 de acer un ser umano de dos gotas de sangre" O?()>ARA ;La lengua es el 1nico m1sculo %ue nunca duele, si no te la muerdes" ; Cuando la mujer $ el ombre son viejos como la paloma, para pisar no tienen problemas" ; El %ue no sabe contar siempre pierde" ; Lo %ue se abla se piensa primero" ; El mudo por no ablar no deja de pensar" ;La barriga %ue se maldice Dios la bendice"

; El %ue ec 8 bendici8n no puede maldecir lo %ue bendijo" ; Al %ue muc o pide, poco se le concede" O?()D# ; .or muc o %ue se oculte la in2idelidad, siempre se entera el traicionado" ; El %ue muc o abarca poco aprieta" ; El %ue muc o abarca poco aprieta" ; Lo %ue se ec a al mar va para el 2ondo" ; En el pantano tambi-n crecen 2lores" ;Los ijos no se pueden ocultar, por%ue no dejan de crecer" ;El sol no se puede tapar con un dedo" ; El nacer es un misterio, para morir nada ms %ue a$ %ue estar vivo" ;Sijo eres $ padre sers, seg1n aces as& te arn" ; El %ue ace trampas no tiene de2ensa cuando a -l se la acen" O?()O'>E ;La man7ana de la discordia" ;)o a$ noc e sin d&a, ni d&a sin noc e" ; )unca llueve %ue no escampe" ; El %ue maldice no tiene buena cabe7a" ; De ma$or a ma$or no va nada si se saben respetar" ;El polo norte $ el polo sur son iguales pero estn opuestos" ; La cola $ la cabe7a son igualmente extremos, pero no se unen" ; .rincipio $ 2in son lo mismo si sabemos %ue todo principio tiene 2in $ %ue todo 2in trae un principio" ; La mala cabe7a es como la niebla, %ue se ve poco pero se puede detallar"

; El dolor de barriga es como el de cabe7a, %ue a$ %ue curarlo" O?()@A ; El enemigo en la niebla puede parecer un amigo" ; O2unsa es como el coco, negro por 2uera, blanco por dentro" ; El mono se puso la piel del jabal& pero muri8 como mono" ;Todos ellos se atan la lengua" ; La muerte es como la luna, <%ui-n a visto el lado opuesto= ; El mono baila al son %ue le to%uen" " ; *ono ve, mono ace" ;Las traiciones nunca se acen de 2rente" ;El %ue se esconde es por%ue nada bueno ace" ;Sa$ %uien nace con estrella $ %uien nace estrellado" O?()P(A)# ; El tesoro de la doncella es lo ms preciado %ue se puede perder" ;Todo lo %ue Olo2in aga, nunca dejar %ue desapare7ca" ; En la oscuridad no vemos el ueco por donde entra el rat8n" ;La justicia a cual%uiera condena" ; )o a$ posiciones eternas, pero el ms seguro, ms rpido la pierde" ; .or muc o %ue sople el viento, el sol no pierde su camino" ; Cuando el cuero del asiento se rompe, por mu$ bien %ue se cosa, nunca %ueda igual" O?()TR(.O) ;La candela, aun%ue la ignoren, siempre %uema" ;La casualidad no existe" ;La bulla no puede asustar a un sordo" ; .or muc o %ue truene, no %uiere decir %ue llover" ;El discutir no nos lleva a buen 2in"

; Los perros ladran, los umanos ablan" O?()#RETE ;La lluvia 2ertili7a la tierra pero tambi-n la inunda" ;El ijo bueno es tesoro del padre" ;Cada uno con lo su$o" ;Las anteojeras delante" ;.an con pan sigue siendo pan" ; El amanecer siempre nace de la noc e" ; Las maldiciones las %uita Dios $ las bendiciones las da s8lo -l" ; El %ue no conoce a su padre no puede %uererlo ; La impotencia se cura con m-dico o brujer&a" ; Cuando dos re$es se embarcan en el mismo bote, alguno de los dos no llega a la meta" ; Cuando no se conoce el terreno, se mira antes de pisarlo" ; Las mujeres le dan gusto al ombre pero tambi-n disgustos" ; (na mujer enamorada da la vida por su amado $ cuando est despec ada lo mata" ; El %ue carga armas ocultas tiene intenciones de usarlas" O?()BOR# ; Dios i7o la lu7 $ la oscuridad, los ombres escogen una de las dos" ;Cabe7a verde $ cabe7a ueca" ; Lo %ue no es bueno al comien7o no es bueno al 2inal" ; Cuando a$ cabe7a, el sombrero no se lleva en la mano" ;La ciencia se estudia, con la capacidad a$ %ue nacer" ; Las cabe7as buenas se conocen por sus logros, las malas por sus 2racasos" ; acen %ue el caballo mire acia

Dios es per2ecto, los umanos no" ; @emejan7a no %uiere decir igual" O?()T(RA ; El ciego le explica a uno el camino" ; El esp&ritu le es al cuerpo en la vida, como las alas al pjaro en el cielo" ; Sa$ algo peor %ue la muerte, el miedo de morirse, pues este no la mata" ;El %ue se desconoce no conoce a nadie" ; El mal %ue desconocemos, no lo podemos eliminar" ; El %ue subestima la en2ermedad se vence a s& mismo" ;El %ue se cuida perdura, el %ue se descuida perece" EPE*.LO DE () RE'#@TRO El orden jerr%uico de los OD( es lo %ue debemos tener siempre en cuenta para la interpretaci8n de la CO)@(LTA" @e trata de %ue el primer odu, es decir, el %ue se obtenga en la primera, la pata derec a representa o describe la positividad o bien del consultado6 mientras %ue la segunda pata, representa la negatividad o mal %ue a%ueja al cliente" As&, por ejemplo, en el personaje oracular O'>E>ARA, O'>E representa la positividad $ Obara la negatividad" O'>E _ .ositividad o bien del consultado O>ARA _ )egatividad o mal %ue a%ueja al consultante .ara conocer la 2ortale7a relativa entre la positividad $ la negatividad se tendrn en cuenta las reglas siguientes: @i el odu de la pata derec a es ma$or %ue el odu de la pata i7%uierda la negatividad tiene una 2ortale7a relativa menor" @i el odu de la pata derec a es menor %ue el odu de la pata i7%uierda, la negatividad tiene una 2ortale7a relativa ma$or" Estas reglas pueden ilustrarse con los ejemplos siguientes: EPE*.LO E: En el personaje oracular O'>E>ARA, la positividad est representada por O'>E $ la negatividad por O>ARA" Como O'>E es ma$or

en el orden jerr%uico predominarn los aspectos positivos de O'>E sobre los negativos de Obara" @i el odu esta e #REQO predominar&a los aspectos negativos de ogbe" EPE*.LO H: En el personaje oracular de OTR(.O)P(A)#, la positividad est representada por OTR(.O) $ la negatividad por OP(A)#" En el orden jerr%uico" Ojuani es ma$or %ue Otrupon Como Ojuani aparece primero en dic o orden, entonces predominarn los aspectos positivos de Ojuani sobre los positivos de OTR(.O)" @i el odu esta en #RE QO predominar&a los aspectos negativos de Ojuani" Los signos dobles o *ejis tales como: Ejiogbe6 Obara *eji, Ose *eji $ todos los restantes *eji, representar&an un e%uilibrio entre los aspectos positivos $ negativos de cada signo" A ora bien, debe tenerse en cuenta %ue las personas a las %ue les sale un signo doble, la ma$or parte de las veces acuden al sacerdote por%ue an ca&do en la negatividad del signo, $ al ser este el extremo opuesto de sus posibilidades positivas les resulta mu$ di2&cil rebasar este estado" Las personas a las %ue les salen estos signos dobles, suelen ir con 2acilidad de un extremo al otro del signo" @uelen ser volubles $ caen 2cilmente en estados depresivos" @aben %ue tienen la capacidad para vivir los aspectos positivos del signo, pero cuando caen en el extremo negativo se ven imposibilitadas de acer algo por s& mismas $ necesitan a$uda para recuperarse" En estos casos, el sacerdote deber ser mu$ prudente al explicar el mensaje oracular $ tener mu$ en cuenta las predicciones 2uturas, %ue se determinan con los #bo, .ara completar el mensaje oracular asociado a cada odu compuesto, el sacerdote deber conocer las generalidades positivas $ negativas de cada signo, $ los re2ranes relacionados con cada uno de ellos" O@A En positivo: #RE Tienen condiciones para ser l&deres6 son inteligentes, en-rgicos $ sacri2icados" Capaces de darlo todo por los dems, no saben decir %ue no" Desde un punto de vista a2ectivo, son buenos amigos, cari5osos, amorosos con su pareja, ogare5os $ protectores de su 2amilia $ en especial de su madre" @uelen su2rir en silencio" @on personas con2iadas, %ue desconocen el odio $ el rencor" *alos comerciantes, pues todo lo dan $ son mu$ sensibles al dolor $ las necesidades ajenas" )o les gusta pedir, pre2ieren tener para compartir" Sacen 2avores sin esperar recompensa" @uelen ser v&ctimas $ no victimarios" En negativo: #RE QO

Tienen mal carcter, volubles, testarudos $ se deprimen con 2acilidad" Luc an por un 2in $ una ve7 logrado pierden el inter-s" @uelen ser inseguros, tienen muc os complejos" @on so5adores pero no ejecutores" @e caracteri7an por ser poco amistosos, irientes, ambiciosos $ discutidores" )o les gusta perder, levantan calumnias $ suelen ser sarcsticos, d-spotas, desconsiderados $ mal ablados" )o respetan ni se respetan, se aprovec an de cual%uier situaci8n en bene2icio propio $ son interesados"Eienen problemas con las v&as respiratorias, se so2ocan con 2acilidad" ; El soplo de vida %ue se in ala al nacer es el mismo %ue se ex ala al morir" ; @u mejor amigo es su peor enemigo" ; Sermano mata a ermano" ; Amigo de o$, enemigo de ma5ana" ; @i tu madre no te salva, no te salva nadie" ;Sa$ %ue saber nadar $ guardar la ropa" ; Dime con %uien andas $ te dir- %uien eres" ; Los ijos son el orgullo de la madre" ; /o luc o solo contra el mundo" El mundo contra m& $ $o contra el mundo" ; Las plumas rojas son el orgullo del loro" ;El d&a lleg8, la noc e lleg8 $ el re$ se gradu8" ; La saliva prepara la lengua para ablar mejor" ; .ara amamantar a$ %ue tener pec os" ; @i duermes bien sobre la tierra, esta te revelar sus secretos" ; La vida $ la muerte andan de la mano" ; El ombre es libre como el pjaro en la jaula"

; As& como la tierra gira, ace girar a la luna" ;Cuando el viento sopla, los grandes caen $ los pe%ue5os se acen grandes" ;@i t1 no das tu sangre, dars tu carne" ;En cual%uier pa&s ser- re$" ; A%uel %ue va a atrapar un caballo %ue no se meta en un camino sin millo" ; .jaros de una pluma, todos juntos vuelan" ;El %ue piensa traicionar, $a traicion8" ; )o bus%ue el enemigo 2uera de su 2amilia" ; Cuando mi amo me celebra muc o, me tiene vendido o me %uiere vender" ; En la mesa dis2rutan del manjar tanto su amigo como su enemigo" O@AO'>E ; Despu-s de 2rita la manteca, vamos a ver los c ic arrones %ue %uedan $ a %uienes les tocan" ; A%u& nace la mala tentaci8n" ;Aun%ue diga bien no es verdad" ; La mosca sobre el tigre no lo atemori7a" ;La babosa %ue baila, no 2alta de su casa" ;@abe el precio de todas las cosas $ no sabe el valor de ninguna" ; El %ue no mira acia atrs, no reconoce a su enemigo" ; Cuando el viento entra en la cabe7a, se convierte en tempestad" O@A/EQ() ;

La muerte entra como el viento por cual%uier rendija $ no se va con la barriga vac&a" ; Revoluci8n con su mujer o con su marido, o con un allegado por amores" ; Tres cartas sobre la mesa" ; Lo mismo %ue te mueve, te parali7a" ;Cuando el 2uelle se desin2la la candela se apaga" ; El viento %ue da vida, da muerte" ; La volubilidad produce mortandad" ;La cabe7a ve la lu7 antes %ue los ojos" O@ABOR# ; La cabe7a conoce las cosas de nuestro destino, pero cuando arriban a la tierra nos mostramos impacientes" ; El conocimiento tiene valor cuando se aplica" ; *ientras ms miras, menos ves" ;Re$ por un d&a no es buen gobernante" ;El trono de un re$ tiene un s8lo sitio" ; Cuando el de a2uera vale ms %ue el de adentro, corra $ m1dese" O@AD# ;Dos nari7udos no se pueden besar, a no ser %ue uno ladee la cara" " ;)ace la esclavitud" ;El uevo %ue el perro no puede tragar, la gallina lo puede picar" ; Tanto va el cntaro a la 2uente, asta %ue se rompe" ;El %ue cr&a perro ajeno, pierde el pan $ pierde el perro" ;

En asunto de 2amilia no se puede promediar" ; El $un%ue $ el martillo no se dan golpes por%ue a$ un ierro en el medio" ;La cadena convierte al libre en esclavo" ;@in 2uelle no a$ 2ragua"O@ARO@O ; Lo %ue se escribe, no se borra" ; Lo %ue se o2rece constitu$e deuda" ;*ira acia delante $ acia atrs" ;En la con2ian7a est el peligro" ; El %ue muc o bebe, muc o pierde" ; El lobo vela asta %ue el pastor se duerme" ;Las piernas son el sost-n del cuerpo" ;El carnero por testarudo pierde su cabe7a" O@AP(A)# ; @i no sabe persistir, mejor sea seguidor $ no l&der" ; Cuando usted vea a un ca&do, no le de con la mano, sino con el pie" ; El %ue viste de blanco debe cuidarse de la manteca" ;?racasa por ablador" ;*ire a su casa, antes %ue a la ajena" ; )o trabaje para el ingl-s, todo es2uer7o debe tener recompensa" ; Dos carneros no beben agua de la misma 2uente" ; Dos carneros no beben agua de la misma 2uente"

O@A>ARA ;Cuando se 2ajan dos carneros, uno tiene %ue ceder" ; (na retirada a tiempo vale ms %ue una batalla perdida" ; La brisa $ el remolino nunca andan de la mano" ; El %ue no conoce a su amigo, no conoce a su enemigo" ; Donde manda capitn no manda marinero" " ;La autoridad tiene una sola cabe7a" O@AQA)A ; El %ue mal empie7a, mal termina" ; Come ms con los ojos %ue con la boca" ; La avaricia rompe el saco" ; *s vale pjaro en mano %ue cien volando ; El eterno comen7ar lleva a conclusiones" ;La ter%uedad no conduce a nada" ;El suicidio es un desa2&o a Dios" O@A'()DA ; Amarre el barco para %ue no se le va$a a pi%ue" ;)ace el c antaje" ; La guerra con vivo es mala, con muerto es peor" ;@i pescas un gran pescado, debes darle algo al arro$o" ; El %ue siembra vientos, recoge tempestades" ; El aire es nuestra salvaci8n, el viento nuestra muerte" ; La discusi8n es aliada de la muerte" ; El %ue muc o grita, muc o llora"

; En lo %ue no sepas no te metas" ; El carnero cuando ataca baja la cabe7a, cierra los ojos $ derrama su sangre" ;Lo %ue con un c antaje se consigue con otro c antaje se pierde" ; La brisa es agradable, el viento atemori7a" ;El borrac o tiene un solo precio: el alco ol" ; El %ue no respeta el viento no se respeta a s& mismo" ;La discordia destru$e el ogar" ;El %ue se encapric a, pierde" ;Crueldad, engendra crueldad" O@AQA ; @u casa es de todo el mundo, menos de usted" ; A%u& 2ue donde el tigre no pudo comerse al c ivo" ;.or acer 2avores se puede perder la cabe7a" ;Lo %ue se escribe con tinta, trabajo cuesta para %ue se borre" ; Cuc illo de un babala9o cortar el cuello de la c iva de Orumila" ; *s vale ma5a %ue 2uer7a" ;Todo lo %ue se eleva con placer cae por obligaci8n" ;)o constru$a castillos en el aire" ;La ra&7 del rbol est en la tierra"O@ATR(.O) ;?racasado por revoltoso, candil del vertedero" ;El viento levanta la candela, el agua la apaga" ;.alabras de boc8n llevan a discusi8n"

;El barco con velas, pero sin capitn, no llega a puerto seguro" ; Aj& pica al %ue aj& come" ;.or por2iado pierdes la cabe7a" ;Tuien crea obstculos con ellos tropie7a" ; El boc orno es el producto del %ue abla sin medida" O@AT(RA " El %ue sabe menos siempre est adivinando" ; La lluvia limpia la tierra, pero no se %ueda en la super2icie" ;La sabidur&a no se debe retener en secreto" ; .or muc o %ue te dis2races de sabio, siempre tu ignorancia te descubre" O@ARETE ; El mal su$o est sentado en su casa" ;El %ue busca, encuentra" ; El plato %ue usted rompi8, otro lo pagar" ;Al viento es al 1nico %ue se le acepta no tener paradero 2ijo" ; A$er all, o$ a%u& $ ma5ana <d8nde ests= ; A la malanga de agua las ra&ces no la sujetan" ; La en2ermedad se mueve ms rpido %ue el viento" ; El moverse muc o no enga5a la muerte" ; R&e $ el mundo reir contigo, llora $ llorars tu solo" ; Con este muerto a otra parte" ; El en2ermo al ospital, el muerto a la morgue" ; Las epidemias viajan por el aire $ navegan por la sangre" ; La en2ermedad es el peor enemigo del ombre" O@A@E

; @i no sabes la le$ con %ue tienes %ue vivir a%u&, aprenders en el otro mundo" ;Toda persona es digna de respeto" ;Los padres no piden bendici8n a los ijos" ; @i no sabes el derec o %ue te pertenece, no puedes reclamarlo" ; El ombre no puede ser su propio enemigo" ; La complicidad lo convierte en delincuente" ; El enemigo de a2uera es controlable, el de adentro mata" O@A?() ; El %ue imita garanti7a su 2racaso" ; El brinda el camino desde la muerte $ se entierra en la vaina de la espada" ; El brinda el camino desde la muerte $ se entierra en la vaina de la espada" ;Ll-vate lo %ue traes" ; El mono perdi8 el abla por 2alta de respeto" ;)o aga por otros lo %ue debe acer por usted" ; El renegar es, .ortador de mala suerte" ; .ara lograr sus intenciones debe moverse" ;En la oscuridad todos los gatos son pardos" @i usted %uiere ordenar alg1n otro libro relacionado con las reglas a2rocubanas, O art&culos religiosos" (sted puede visitar nuestra >iblioteca en >iblioteca.alen%ue"com

Este libro esta resguardado por lo derec os del autor $ registrado bajo los derec os del a.alen%ue #re"#)C,b HGGK.alen%ue#re"com la copia parcial o total de este esta penado por la le$" >#>L#O'RA?#A Aja$i, P"?" $ @"A" A!into$e"; + /orubaland en el @iglo V#V +" 'round9or! o2 )igerian Sistor$" Seinemann Educational >oo!s 3)ig" Ltd" @cA4" Aju9on, >ale"; + >iddles and ?ol!tales in /oruba ?ol!lore + )igeria ENIL" Asi9aju, #jaola"; +'elede @ongs as @ouce o2 Bestern /oruba Sistor$," /oruba Oral Traditi8n" Ed" cit" Atanda, A" P" ; +An #ntroduction /oruba Sistor$," #badan, ENIG" A9o #2as ade ; +Obi, Como ablan las deidades $ esp&ritus en la santeria $ el voudu" #2 A9olalu, Omosade ?" ; +/oruba >elie2s and @acri2icial Rites," London, ENFN" >e9aji, P" A" #"; +A2rican >elie2," )igerian Li2e and Culture" Ogun @tate, )igeria, ENIL" >oa en, Adu"; +Topics in Best A2rican Sistor$," )igeria, ENMM" >ol&var Ar8stegui, )atalia ; +Los Oris as en Cuba," Ediciones (ni8n" (ni8n de Escritores $ Artistas de Cuba" ENNG" Delano, #saac O"; +/oruba .roverbs" T eir meaning and usage," (niversit$ .ress, #badan, )igeria, ENMM" Elu$emi, Omotoso ; +T e Living Art and Cra2ts o2 #le;#2e," #le;#2e, ENFI" Elu$emi, Omotoso ; +T is is #le;#2e," )igeria, ENIM" ?asogbon, *" O"; +T e .rinciples o2 t e Ancient Constitutional Sistor$ o2 #le; #2e," Lagos, )igeria, ENIL" #do9u, >olagi E"; +Olodumare 'od in /oruba >elie2," London, ENMH" Po nson, @amuel ; +T e Sistor$ o2 t e /orubas," Lagos, )igeria, ENHE" Lucas, Olumide ; +T e religion o2 t e /orubas," Lagos, )igeria, ENKI" )icols Oalent&n Angarica ; +*anual del Oriate, La Sabana" Cuba"

Oba Ecun ; +Addimu o2rendas a los Oric as,"Agosto ENII" Olangunju" @unda$ ; +La dignidad del Oba en una perspectiva ist8rica," @unda$ Times, Lagos, )igeria, EN de mar7o de ENIF" Olusan$a, '" O"; +@tudies in /oruba Sistor$ and Culture," (niversit$ .ress Limited, #badan, ENIJ" OTRA@ ?(E)TE@ CO)@(LTADA@ Arc ivo personal del autor" *anuscritos in-ditos sobre Oc a"