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Prestigio de un enloquecido

Escuchas en el fondo de las palabras se tono color a mar? Escucha en todas las palabras la msica que tienen de fondo mientras ests despierto. Siente la vida mientras duermes, Recuerda los sueos cuando despiertas, Vive la realidad suea lo que vives con un toque de lo que quieras. !omo hacemos todos los soadores. S feli" mientras puedas. #ues cuando mueras, no valdr$ la pena que se di%an que no viviste. Ser$ me&or que te recuerden por la vida a que te lloren por la misma. 'a%as lo que ha%as, ha" lo que quieras(

) no te ausentes en tus acciones ni tus ideales. *o te culpes por las acciones de los dem$s. *o &u"%ues por las apariencias. *o si%as convicciones a&enas si no crees en ellas. +efiende las propias. ) nunca te des por vencido. Sientes el sonido de las palabras en el viento? Siente la vida.

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Se trata aqu, de pequeas %rand,simas muertes de al%n su&eto que todos podemos escuchar si nos quedamos lo suficientemente callados. -e he encomendado a la tarea de &untar todos aquellos sonidos que sur%ieran de mi cabe"a que cre era tuvieran si%nificado. +espus me placi. documentarlos aqu,(

-----..---------.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.----e enfrento a mis sueos, derribo cada uno de los muros que se me ponen en frente, -e lastiman mis ra,ces, ) las nubes. Se desvanecen cuando las alcan"o. #orque cada momento que paso al despertar es otro se%undo, Es tiempo interminable en ste mundo. -$s para m, que so el mundo. *o alcan"o a comprender.

/odo inicio representa un final. 0s, como si fuera a empe"ar Si%o soando, !aminando como si no fuera uno, ) sin embar%o siento que mi futuro me condena. 1as voces en mi cabe"a empie"an a hablar m$s fuerte, S que no esto enloqueciendo, El paso de la soledad es parte de la realidad. ) la fantas,a? 1a fantas,a que habita en cada uno de nosotros? Esperan"as, sueos, san%re besos, abra"os sentimientos? nunca terminar.

+ivisiones +escartes2ianas( ) siempre ha sido as,. 0 travs de la historia, corriente 3nescrutables al cuestionamiento, Es inevitable no querer sentir al%una, -ientras se vive se tienen esas direcciones, ) en el camino de cada una de ellas, Se /iende a tener visiones del camino conti%uo, 1etreros de desviaciones. Piedritas que te hacen tropezar. 0l entender que el camino que se est$ recorriendo se sabe que siendo no es. /odo es un balance, +ebemos ser un contrapeso. ) caminando por se ab ecto pasar de soledades, se tiene una sociedad, !onstrucciones, Edificios, #ueblos, ) ciudades enteras, 0%lomeraciones de solitarios. 1a soledad se me pe%a al alma. Se infiltra en todos mis pensamientos, 0 la locura de la autodestrucci.n. contracorriente,

1a soluci.n no es la destrucci.n de la misma. #orque todo se destru e una ve" que se concibe. *ada puede estar afuera ni adentro, #ues el todo es todo. 0l paso del tiempo se crean diferentes ideales, 1os ideales son creados por el derredor del ser ) el ser modifica los alrededores, 0unque el %ran balance depende no de ello, *o del ser, *o de la modificaci.n, Sino de s, mismo, +e la voluntad la convicci.n, +el encontrarse uno mismo para tener voluntad. +el encontrarse uno mismo para poderse pro ectar plasmar. +eseo de trascendencia, deseo de aprehensi.n. 220qul rededor invisible que ha de&ado una apertura para la creaci.n de la infinidad.22 ) sa pequea apertura es nuestra virtud. !reemos un mundo subalterno, Vivamos en el verdadero mundo, En el mundo de lo posible. 1as palabras son absurdas. *unca se e4presa lo que se piensa. 2'ablo de un entumecimiento. 5n entumecimiento corp.reo, Entumecimiento cerebral, Entumecimiento ideol.%ico en el que toda la realidad de&a de ser real. ) los sentimientos sobrepasan a los l,mites de la palabra 'ablo del cosquilleo que se siente en el cora".n. 6oder, Otra vez la piedrita. el entendimiento.

0pareciendo entre espacios que no de&an vislumbrar la intenci.n de la pa" interna, 3nterrumpe el entumecimiento e4alta a la naturalidad.

Recono"co que esto esplndidamente &odido -a%n,ficamente &odido en el esplendor de la miseria, en la maravilla de la estupide", ) en la e4plicaci.n de las connotaciones de lo pueril. 222222222222222222 22 2 2 2 2 2 2 222222222 2222 2222222 2222222222 222222222222 Esto enamorado de las mu&eres que dan la idea de lo que es el amor, Esto enamorado del amor m$s que de las mu&eres, Enamorado de la msica, de los movimientos, de los sonidos, de las fi%uras. Esto enamorado del silencio. 7ste mundo es m,o, le do tales libertades de ser porque lo quiero. 8uiero escuchar se%uir viviendo como si lo hiciese a las afueras de la ciudad. Respirando desde las cloacas por mi nari". 99)a que est$s adentro no ha salida:: 5na ve" que se ha entrado no ha fatalidades ni temores que puedan responsabili"ar un acto noble, Sino como producto de e%o,smos altruistas, *o ha salidas de emer%encia; 5na ve" que entraste( *o ha ries%os desconocidos ni caminos olvidados que tomes por temor a no de&ar de recordar.
<*ota2 1os posibles ries%os son de enamoramiento eterno, = tener encuentros peli%rosamente cercanos con el suelo, #ero una ca,da es siempre se%uida de un levantamiento.

Siempre habr$ obst$culos que poner para evitar molestias. *o me preocupo de ello a menos de que no ha a m$s cosas que apilar. 2 ) si no ha temores es porque no he pensado en ellos 2 En cuanto obten%o al%n estimulante de cualquier especie para ima%in$rmelos, 0l%o me empie"a a nacer por deba&o de la piel para cubrirme por completo, 0 m, a mi rededor. #uede ser la fili%rana detecci.n de cualquier sonido, = la transparencia ima%inaria a travs de cualquier ob&eto, !uando creo poder entrever al%una fi%ura desconocida provista de vida. = al%una mirada que si%ue con detalle mis movimientos e incluso el dinamismo de mis pensamientos.

5na ve" que empie"o a escuchar mis latidos fuera de la habitaci.n, S que al%o anda mal, !ompletamente mal o desproporcionadamente fuera de lu%ar, 0unque si no fuera tal, fuera fantas,a, no lo estar,a escuchando de una manera tan pavorosamente real. ) si mido las palabras con fue%o? Es probable que queme la habitaci.n entera, 0unque si ten%o en mente que todo es fantas,a(

<<1os %ritos no a

udan. Escucho las voces sin prestar atenci.n a los sonidos(

(se vuelven a%resivos para poco a poco estallar en ira( 3nsultos &aloneos. !on movimientos r$pidos e impredecibles, 0parecen por doquier. !omo m$scaras africanas de %uerra. /an hostiles.>>

5n sbito estallido puede permitir que las pupilas se me dilaten pronto.

la piel se me erice de

Si me pon%o a pensar sabia tranquilamente en lo que me sucede. Se me viene a la mente al%una melod,a que poco a poco empie"a a aumentar de velocidad, ) consi%ue con la facilidad de una ca,da 8ue mi peso se libere de mi cuerpo entienda que todo es una fantas,a, Se lo%ra con la suficiente persistencia, #ero si un mal rato( -e cierra el paso no lo%ro suficiente consistencia. Entonces no puedo #ero si no puedo? Esa pre%unta de&a de e4istir.

Entonces no puedo 0l%o. 0l%o. 0l%o, !ualquier cosa. -e abra"a. ) sin soltarme,

/ent$culos o bra"os o al%o de tremend,sima fuer"a que aora destro"arme. ) entonces so producto de mis circunstancias. Entonces veo pequeos intersticios ) una nube que ace al ras del suelo que sin flotar *o es.

sin ser parte de lo que si%ue siendo,

#orque o no me he subido. 'asta ahora no he podido comprender la comple&idad de lo que es la e4istencia en el plano de las consecuencias, /anto f,sicas como intelectuales, #areciese que permane"co en al%n mundo aparte, 3nterrelacionado pero completamente separado. #orque a no me puedo subir a las nubes, he olvidado c.mo verlas lle%ar de le&os. Entonces las situaciones. 0quellas sencilleces. Se convierten en palabras simples dentro de planos superficiales, !omo carios en palabras, = caricias incorp.reas que se convierten en el todo cre,a que fueran parte, se vuelven al%o de lo que nunca

+e esa realidad ine4istente, ) no son s.lo m$s que sonidos en el momento de serlos, +espus vuelven a ser parte m,a, !omplementan lo que corresponde a la vo" interna, #arte de m, >aqu, en mi cabe"a? +e aquello que se vuelve parte de los sonidos de all$ afuera y de aquella parte del( (+e aqul sonido circundante del mundo comn. El mundo eal. 1o nico que intento es ser libre. 1a verdad no ten%o ni la menor idea de la correspondencia de las ideas, ) no s c.mo poder hacerlo. *i de todas las palabras. El orden es un mensa&e trivial secundario, al%o que forma parte de lo que es mi realidad, al%o de lo que es mi sueo, al%o de lo que podr,a ser mi vida al @AAB. !uando descubro que la vida es lo que pensamos. 7se al%o. 7se al%o que podr,a formar parte de todo lo que cono"co, presente, pasado futuro de la vida que me ha apropiado no me permite hacer otra cosa que pensar en ella. 1a vida es una amante celosa.

+iferente, *i correcta ni incorrecta, S.lo como parte del d,a que se est$ viviendo que a pesar de tener una fisura para ver el maana, 7ste no voltea, S.lo se vive el d,a que se est$ viviendo. #orque al final al principio de toda consideraci.n no ha nada m$s. El pasado no e4iste, El presente es una visi.n de e4tensi.n. 7se atributo o sa maldici.n me da incoherentes pensamientos, !ompletamente ininteli%ibles, Son con&untos de im$%enes sonidos, ) como secuencias de movimientos que no podr,an tener si%nificado si se tratasen de traducir a un si%nificado cualquiera. Sin embar%o, esos con&untos, Esos sonidos, Esas im$%enes son o bien de una e%re%ia belle"a o de una soberbia contrariedad, /error felicidad, = bien todas a la ve", *o se tiene consideraci.n de al%n sentimiento en particular, Es como si sintiera al%o nunca antes sentido, *i hablar de su descripci.n. 222222 !abe decir que un d,a tuve dos caricias en un sueo apesumbrado me dieron dos opciones en el momento en el que cre,a que no podr,an haber m$s salidas, S.lo pod,a esco%er una, 2-e daban la opci.n de salir tranquilamente de aquella pa" en la que ten,a todo lo que ima%inase. 2En la se%unda, un enfoque para llevar esas fantas,as a un plano e4istencialista por ende, 0 diferencia del otro, temporal, pero infinitamente m$s bello que el primero. *o pod,a esco%er, ellas me dec,an que el resultado consist,a en tales situaciones para tener el efecto deseado. >El no poder pensarlas? +udaba de todo lo que escuchaba, ) una masa humanoide se desarrollaba ante mi. 1o com,a, le de%ustaba, lo vomitaba Se%undo tras se%undo. /ras se%undo. !omo si se tratase de al%n sbito deseo al que al fin ten,a alcance, Es ahora o nunca, lue%o lo volv,a a poner en mi cabe"a.

5na respuesta, s.lo se te pide una respuesta. 5na afabilidad eterna, = una satisfacci.n f,sica mental atemporal? /endr que olvidar lo que cono"co hasta ahora. *o puedo decidir sin atormentarme *o puedo decidir sin comparar, no puedo decidir sin respaldos, no puedo decidir, no puedo pensar, no puedo &u"%ar, no puedo decidir( *o puedo decidir. *o puedo pensar; -e vo olvidando de lo que cono"co hasta ahora. !omo el amor, El odio, 1a triste"a, 1a felicidad, 1as maanas fr,as con tus manos sobre mis hombros, 1os besos de bienvenida, = los besos de despedida, 1a lle%ada de tus padres mientras follamos, 1a ale%r,a. = todos aquellos temores de los cuales pende mi vida, 0hora no e4isten, = se incrementar$n para terminar ba&o mis propias manos. /al ve" la me&or decisi.n sea no tomar nin%una. !espert" alterado para luego regresar. 0 un aburrimiento fatal. #ens que puedes no preocuparte de las trivialidades o puedes preocuparte s.lo de ellas, puedes preocuparte de lo que quieras, #ero cuando te preocupas de nada las soluciones parecen hacerse cada ve" m$s an%ostas de lo que son, ) los caminos de salida aparecen en todos lados. ) no por eso llevarte a al%una parte. ) si mu de pronto cualquier canci.n o cualquier sonido arm.nico empie"a a encender voces luces en tu cabe"a, es cuando debes preocuparte, #uede que ests escuchando demasiado.
C*otaD El alcohol no es hidratante.

#or mu refrescante que sea la fantas,a m$s an, 1a misma, 0coplada %ustosamente a las situaciones de la realidad, es peli%rosamente dulce adictiva.

/ermina con relaciones incompletas, /ambin por el contrario te de&a con otras interminables. /ermina comien"a con reminiscencias olvidadas, !ap,tulos que se vuelven a escribir, 1es modifica por completo. ) la realidad como se le conoce, 7sta de&a de e4istir. /e das cuenta que lo que hiciste el d,a anterior es una consecuencia de lo que cre,as ser,a tu presente, no ha tal cosa como la verdad. Sino s.lo lo que quieres que pase, tambin aquello que no conoces.

) es cuando conoces tal hecho cuando sabes que no conoces nada en absoluto, que hace que todos los sueos, las fantas,as, todo aquello que conoc,as como realidad pare"ca una horrible pesadilla en el que la soledad lo cubre todo por completo, se enorme maldito cosquilleo estomacal que no te de&a de &oder, te hace las mismas pre%untas metaf,sicas que nos hacemos todos los d,as a acciones secundarias de lectura refle4i.n, duelan m$s ahora por ser m$s fuertes m$s latentes, se quedan para siempre. !omo un enorme abismo que no te abandona. #reo que he perdido la noci$n de la p"rdida del tiempo. !uento los se%undos, /odos cuentan en productividad. ) no es como si hubiera asesinado a mi o interno o traicionado las verdaderas ra"ones de mi esencia. 'e enfocado la realidad, 1a pure"a de la &ustificaci.n de los medios a pesar de ser la incorrecta es la m$s adecuada para a udar a mi fortale"a. /en%o que vestir, 8ue tomar, 8ue fumar, 8ue leer, 0l fin al cabo todos tenemos que comer. #uede que no ha a parecido importante por el simple hecho de que ha a estado todo el tiempo dentro de un capullo, 1a visi.n de la verdad, el or%ullo la di%nidad. )o tambin he afectado a mi percepci.n para nunca salir, ) no volver a re%resar, *o ten%o oportunidad. 1a producci.n de mercanc,a, la persona s.lo como mercanc,a que puede %enerar m$s.

-ercanc,a al fin al cabo, nin%una equidad se har$ palpable a las %anancias, a las prdidas menos al %enerador %enerado del producto. El obrero. El traba&ador. El empresario. El abo%ado. El doctor. El licenciado. El arquitecto. ) rotundo e interminable etctera. %e cuesta tra&a'o decidir. (e are the same message delivered in di))erent *ays.

)a que se me da la opci.n de esco%er entre los besos, Entre las dulces pesadillas la realidad, Esco%er es s.lo fantas,a, 1a visi.n de lo que quiero tener, 3ma%ino el presente s.lo se me presenta la opci.n menos viable para la colmena. ) si%ue para empe"ar a toda ra".n, a toda ideolo%,a o sistema, no e4iste tal opci.n como la correcta. #ero si &u%amos a perder el tiempo lo %anamos? 'a que ver c.mo se convierten las personas en obst$culos a evadir( 5n pequeo percance de ve" en cuando, E+isculpa, 1o siento, o un *o ha cuidadoF 5na mirada seductora o una mirada furtiva, ) un pequeo centelleo en la cabe"a. !uando encuentro la mirada enfocada en otro lu%ar, la misma se pierde. Se encuentra se pierde encontr$ndose. 0 cada paso un EGuenas tardes, !omo sta?F 5n pensamiento que enfoco a lo que me cale en el momento. +e pronto los sonidos se acrecientan las personas se convierten en fi%uras de plastilina. 0rrod,llense ante la moneda; 1os stencils permanecen. #ero a veces andamos en espiral como abe&as encerradas en su propia .rbita. ) soamos con visiones de independencia. El estado normal,

!uando la circunstancia contemplativa enfoca la causa el efecto, = todo lo que pudiera tener al%una importancia permanece como se al%o secundario s.lo aquella reacci.n corporal es la que importa. El cosquilleo de los besos en los labios, 1a aceleraci.n cardiaca cuando tropie"as, = el endurecimiento del est.ma%o cuando te r,es. *o he querido pensar en la colmena, En el paso e4acto re%lamentado, En el aleteo prepro%amado, En las horas de vuelo, las horas de comida. *o. *o porque me atrofia el alma de tan s.lo pensarlo. 0unque la libertad tiene un alt,simo precio, Es un precio que sin duda vale la pena. +state. -e pon%o a pensar que deber,a de ser as,. )o deber,a ser as,, 'ubiere sido me&or de ste otro modo, Siempre me&or como no fue o como debi. haber sido pero nunca perfecto como lo que fue. Siempre me %asto la vida en ve" de vivirla, 1a vida es de lo osados. ) no de aquellos que se la pasan viviendo el pasado. 0s, que esco&o no esco%er entre devenires celestiales ni devenires cient,ficos, ) esto en al%o a pesar de renunciar con toda estupide", Esto siempre perdido entre pensamientos mortales mensa&es premeditados, *o me conformo con e4cusas de la vida de los cielos o por deba&o de los mismos, *i tampoco por deba&o de la tierra, 0l fin al cabo lo que pensamos lo que tenemos en frente ) lo que no Es lo nico que tenemos. Es la misma historia d,a tras d,a s.lo que revuelta, 5n poco cambiada en las frases en los di$lo%os #ero al fin al cabo la misma. *o ha cabida para la individualidad. *i menos an para ori%inalidad al%una. En la vida moderna todos visten i%ual, hablan, comen, aman odian i%ual.

0quellos que quieren ir en contra crean un patr.n subalterno. 1o si%uen todos aquellos que no quieren ser como los dem$s( Ser,a inevitable no querer encontrar ra".n al%una para la direcci.n de la perspectiva hacia la libertad, verdad o cualquier otra ideolo%,a, trmino o pensamiento diri%ido hacia materia al%una, o m$s bien hacia al%una otra direcci.n o caminoH #or ello por otras tantas ideas sin ra,", o bien con mucha que pare"ca no tener. 8ue las cosas sean como sean. ) seamos m.viles de nuestros m$s profundos sueos. >+eseos, pasiones, metas? ,u" importa si me pregunto si soy una &estia.i de lo que carecemos es de lo que en ellas a&unda.

IJ1a libertad es un punto culminante en la determinaci.n del anhelo colectivo.KL

Es casi imposible tratar de especificar el si%nificado de la palabra, mucho menos el del sentimiento. Vivimos ba&o la imposici.n. En sta era es todo una selecci.n artificial, ) no por ello se obtiene el bienestar o el desarrollo de la especie. 1a libertad no es sino una fantas,a, un on,rico estar entre tinieblas. #ues somos viles, e%o,stas crueles entre nosotros, pero cuando los momentos son decisivos en la vida, detonamos aqul refle&o de compaerismo de noble"a. 0l%o me hace confiar en nosotros. En todos. 1as acciones est$n impuestas por ra"ones, /oda acci.n puede ser &ustificada, /odo lo que se hace, se hace por al%o. /oda acci.n humana tiene una ra".n. #oco %uarda el sentimiento al ser vivido el alma al pasar por el discernimiento que se convierta todo en empirismo. ) en e4periencias a&enas adquiridas.

) qu me dices de la carencia de lo EbuenoF

de lo EmaloF?

5na falsa idea del equilibrio? /odo es una visuali"aci.n, un espe&ismo que al ser descubierto abre tantas otras puertas refle&os para descubrir que al conocer o creer conocerles se sabe que no se sabe nada, a sabes, la misma historia repetida que te ponen en los libros de secundaria. ) sur%e de nuevo la interro%ante de lo que es el amor, el odio damos a los si%nificados, Son la misma ra".n de lo que es la evoluci.n el instinto. Porque no hay respuesta ms coherente que esa/ El amor es la ra".n de nuestros instintos, 0na necesidad. ) as, como la sociedad se ha encar%ado de desarrollarnos, /ambin se ha encar%ado de destruirnos. !ualquier avance o desli" es aparente. #orque no e4iste realidad al%una. *o e4iste la verdad absoluta. S.lo la verosimilitud, 8ue es la bsqueda que se encuentra la clasificaci.n que le

se pierde todos los d,as.

*o es que quiera permanecer inmutable ante las acciones e4ternas, Sino que tienen poca reacci.n en m,. !uando la estancia en el limbo se prolon%a, 1a inacci.n carcome, ) la soledad se convierte en mortalidad espiritual. 1o contrario es eterno. 1a i%norancia de tal esp,ritu se torna de faceta en faceta en indiferencia En amar%ura en triste"a, En triste"a en molestia, En molestia en ira. apat,a,

#arece que mis acciones est$n destinadas a permanecer para siempre dentro de m,. Viviendo para siempre en la sala de espera. !u$l es mi sorpresa de ver la misma reacci.n repitindose? *o es como si varios no lo hubieran intentado. !u$l es mi sorpresa al ver el mismo %enotipo repetido despus de si%los atr$s? Si todos permanecen i%ual. Guscando a al%uien a quien amar para olvidarse de que han nacido solos. )a sabemos todos que moriremos del mismo modo.

Guscamos alternativas de olvido con todo lo que encontramos frente a nosotros, )a sean artes, +isciplinas, 0mores, !iencias, #eleas, #resunciones o cualquier cosa. Siempre enfocados en c.mo desenfocarnos. Enfocados en como perdurar o des%arrarle a la vida la parte que sentimos nuestra, o de pintar en sus paredes con san%re coronaria. #ermanecer aqu,, sin hacerlo, peleando, luchando muriendo por lo que tanto deseo.

) si se me pudiese dar la opci.n de i%norarlo todo para ser feli", 5 obtener un amor para no estancarme en el olvido, 0 cambio de mi discernimiento, ) de mi cuestionamiento permanente. *o lo tomar,a. = lo tomar,a con la nica condici.n de no querer trascender. #ara e4perimentar sentirme distinto. !uando al tenerlo, quiero todo lo contrario. #ero c.mo percatarse de la propia esencia racionalidad?

!.mo me do cuenta de que no so un idiota? !.mo me do cuenta de que en verdad no quiero trascender? = c.mo esto tan se%uro de amar? So humano como dili%encia innata(

!omo dili%encia innataD vivir ser feli". !omo dili%encia innataD e4perimentar descubrir. !omo dili%encia innataD aprehender aportar. !omo dili%encia innataD crear, morir. *unca nadie est$ completo cuando est$ con al%uien, ni cuando est$ solo. Somos el veh,culo de los sueos. !rear, aportar destruir. /rascender para ser feli"? Satisfacerte para ser feli"? !onvicci.n para ser pleno. ) si nin%uno es el camino para lle%ar a la plenitud, /ampoco lo es ella?

Entonces qu es lo que busco?

Sino al%o que buscar(

CCCC CCCC 'e probado entidades pasa&eras, 'e probado besos a&enos he amado cora"ones distantes, /anto por otro tiempo aparte, /anto por ste mismo, ) sin embar%o siempre si%o i%ual, #ermaneciendo entre espacios que no son m,os, #or mundos que considero a&enos en sus mediaciones, !on sus re%las sus diferentes nociones de la realidad de todo lo e4istente, Siempre sin poder considerar lo que si%ue en pie, ) sin embar%o, siempre si%o i%ual, =scilando en el borde de la ociosidad buscando sensaciones e4tremas. 0venturas enormes, Sin amor ni temor, Sino una inmensa indiferencia, ) si acaso la concienti"aci.n de que aquella indiferencia me resulta per&udicial, -e resulta indiferente. CCCC

CCCCCCCC

CCCCCCCC

CCCCCCCC

CCCCCCCCCCCC

Encontr aquella ra," de la que todos hablan, +e donde comien"an los sueos se pierde la desesperan"a, .e agiliza la vida de causa y e)ecto en el inicio de la ense1anza. *o se empie"a por nin%n lado, *o se altera la visi.n de la %rande"a todo lo e4terno se queda como tal.

0s, entre recuerdos palpitares que entran, =lvidos palpitares que salen, Se desnubla la ideali"aci.n del efecto, #ermanece sin permanecer. Escchame ahora,

Escchame sta noche. #orque no volver a la so%a, *o perder ra"ones por los estribos, /en%o el silencio de mi lado, /en%o a la noche buena a la noche mala. 1os cielos permanecen vac,os todo se encuentra en atisbo, Ga&o el efecto de la lluvia los refle&os solares, El capullo empie"a a reventar, 1entamente. +,a tras d,a. /odo es lo que viene de m, lo mismo por su contrario, )a con los sentidos a%udi"ados, )a con los instintos dominados, /odo aquello que cre,amos imposible se convierte en nuestro &ard,n de &ue%os, !on lluvia, con fr,o, con verano, con otoo o con invierno, Seremos invencibles recordaremos la frescura de la mortandad antaa. #odr,amos caer de la lu", ser hi&os del sol escuchar re"os de ple%arias pasadas. 0s, el silencio se vuelve eterno los &ardines florecen.

*o so sino o quien lo decide todo, si se me mata o se me ama. #orque la vida es de los osados, a lo han dicho. 1o nico que necesitamos es tiempo.

Resistnce
-e pesa la vida que me est$ matando la muerte que no me tiene reparos. Sociedad de posesi.n. Es tan dif,cil se%uir aqu,, peleando contra los ideales a&enos compartiendo. Esto harto a de rendirme, de dar la espalda a toda pelea que ven%a a mi encuentro ) lo mismo por el contrario, -e enferma luchar en los momentos en los que me encuentra, Esto harto por i%ual cuando no presto atenci.n ni inters a los problemas e4ternos no dedico mi atenci.n sino a mi propia pa". ) s.lo peleo cuando ten%o que pelear, ) s.lo hablo cuando ten%o que hablar. #orque si no ha nada me&or que el silencio que pueda salir de mis labios me&or me quedo callado. !u$l es la meta, si en toda %anancia, en toda prdida, en toda situaci.n permanecen mis adentros inmutables?

5n tipo de apat,a espiritual en el que nin%n tipo de e4periencia corporal ocasiona un cambio o motivaci.n al%una. Se ha hecho el s,mil de la i%norancia con la felicidad, la felicidad de los enfermos. 8uisiera poder dormir tranquilo. #oder amar sin similitudes o diferencias, 8uisiera poder comer sin asquearme al conocer el proceder del alimento. 8uisiera poder vivir libre sin discernimiento, ) tal ve" eso me desate. /endr$ que ser mi infelicidad porque o quiero, cierto? #orque no puedo encontrar ra".n para vivir como lo ha%o, vivo en d,as hermosos con meses horrendos, #ade"co de triste"a etrea con sonrisas secundarias de ve" en cuando. !u$l es la ra".n de la felicidad? Si para ser honestos.

3 donMt %ive a damn.


0nd thatMs precisel Nhat the reason is. 1a clave de tales aspectos es el ho , 'o so as,, -aana no me importa, -aana puedo estar muerto, ) ello, con sus determinadas delimitaciones incluidas. Si no se tiene una meta final, un sueo, un deseo que de tal profundidad que permane"ca ad&unta al alma, unida al cora".n, nada m$s lo%rara hacerle latir de nuevo. 2+espus de todo a no importa el estado de soledad de apat,a social.2

*o son m$s que un &u%ueteo de cuasi2crueldad, una parte de la visi.n que se nos ha querido ne%ar, #arte no todo, El hecho es que ests o no ests en ella, Es me&or tomar el asunto con seriedad que con evasiones, Si se les toma no se debe de olvidar poder colocarlas en su lu%ar, Ouera del espacio creativo, *o como soporte menos como base, Sino como una parte, *o como distracciones ni consoladores, sino s.lo como ob&etos, acciones, o personas secundarias. !omo fi%urillas en una vitrina que no ha que tocar.

#ero

si les enfrascamos con cierta dul"ura

les liberamos? Entonces de&an de estar limitadas.

*o perdamos sueo por la triste"a menos an por el re%oci&o, 3%noremos a la felicidad enfrent$ndole, 1a vida es de nosotros los que le tomamos no por sorpresa, Sino de frente, +onde podemos cuestionarle anali"arle en todas sus e4tensiones. !omo parte de sus sueos su destrucci.n = descubrimos patrones de soadores, !omo las llaves de los %rilletes, #ropiedad e4tensi.n por problema parte b$sica de la sociedad en la que la triste"a es %atillo no s.lo de todas las %randes creaciones sino de nuestro interior. 3nterior que se nie%a a ser parte de los dem$s, que s.lo es falsedad, o parte de la verdad que se ha enmascarado en ortodo4ias o Esabidur,asF de cualquier tipo. Son un desperdicio. Es un absurdo que la vaciedad ha a lle%ado al l,mite de lo ine4plicable. 1a vida como un absurdo. 1a vida como un ine4plicable. = la vida como un desperdicio. 1os absurdos le dan, tanto sentido, como dolor, a la san%re que me quema las venas. 1e temo a la misericordia, ) los tintos saben tan buenos, 8ue le temo a la sobriedad. )a nada es motivante, )a nada es ale%r,a, -onoton,a m$s all$ de la triste"a sin serlo siquiera. Siempre me secuestran los momentos en los que empino la botella. Siempre contento osado, siempre abierto a lo que pueda encontrar. +etonado desinteresado por las malas consecuencias. -e secuestro. -e idolatro. ) mis obras. *o son sino obras de lo que me rodea, mi interior est$ demasiado des%astado, *o %racias, no quiero flirteos desinteresados que s.lo me aburran. *o me interesan las comidas en itinerario o la vida en un horario esquemati"ado. =dio los horarios de oficina(

Pertur&aci$n mental. /odo se est$ endo aba&o, directito a la chin%ada. !on o sin opciones, Sin alimentos ni encuentros, con el alma sin siquiera haber sido observada, /odo se va a la deriva en una contemplaci.n, 6unto con los deseos de tener al%o m$s que una ventana, = al%una idea de lo que sea. 0hhhhh me puuudro ; -e muero de la ima%inaci.n. 'ace falta, Siempre hace falta, Sin importar la procedencia o el pensamiento que le ha a su%estionado Siempre har$ falta. 5n beso, un abra"o, un insulto o una aberraci.n. *unca sobrar$ la mierda que ten%a que pasar. Shit happens. %enerado,

Gaados en v.mitos nos cobi&amos ante nuestras e4cusas para parecerles sensatos, nunca tendremos lo que queremos, *i las alucinaciones ser$n &am$s suficientes, *unca los temores ni las bendiciones de lo maldito, *unca los malos presentimientos. *i las botellas de vino, = las botellas de licor. *o mere"co nada en absoluto. *ada que no quiera. viceversa, #orque fue avistado. *ada que no quiera sin profunda convicci.n, nada que no quiera sin entera certidumbre de poder obtenerlo, no ha nada que no pueda obtener. /en%o sueos en alto que me desperdician -e %ustar,a ser parte de ellos no quiero conservarlos.

/odo aquello que no fue avistado fue desperdiciado

no quererlos nunca.

Somos parte de lo que a ha pasado, Somos ese al%o alterno que ace deba&o de lo obvio.

8uiero al%o que me deslumbre

me ha%a resucitar, 0l%o que me perturbe en e4tremo.

0unque todos somos lo que a ha sido, *o ha presente, #ues somos le%ados del pasado viviente. >0quellos los neur.ticos? )a nada tiene importancia, todos aquellos si%nificados l,quidos en mi cabe"a se evaporaron. Se fueron para otros lados, #erdidos entre sentimentalismos. Se van cuando les pienso. )a no me importa, *unca les he tenido como para sufrir ahora por ellos, #ara qu? #orque sospecho que si lo ha%o ahora ha sido porque desde el principio han sido en vano. = ni desde el principio han sido. >0quellos los neur.ticos? /odo est$ lleno de respuestas, reta"os aqu, all$ de todo +e todo que est$ tan claro. 0 quin le importa? Esto es mi fantas,a convertida en una metamorfosis ambulante. = bien un sueo al que no le encuentro si%nificado. 1o dem$s es s.lo un intervalo, un intermedio entre lo m,o, lo de los dem$s.

5na m$scara, un disfra", un movimiento estrat%ico, una vida estrat%ica. 1o real es s.lo para unos cuantos, as, como lo fant$sticamente personal. -ientras que todo es por ahora, un EsoloF temporal fuera de espacio tiempo que ace en mi mente perdida, mi perdida mente, a encontrada por fuera( por fuera? #or fuera palabras insensatas carism$ticas, estrate%ia una ve" m$s.

1ucho contra el mareo, la n$usea que no me abandona, mi perspectiva %ira entre despertares estados an,micos del estar.

Si siquiera esa lucha no fuera en vano tuviera fe de tal, si fuera permanente al pasar de las manecillas si fuera permanente a las liberaciones aberraciones que ten%o si tan s.lo permaneciera i%ual. #ero es todo lo opuesto. 0 cada minuto cambia evoluciona, contacta ra"ones e4ternas selecciona, #or ser lo contrario m$s se reafirma por el cambio. El relo& si%ue. ) a la par de su tic tac permane"co como espectador, or%ulloso de serlo, instintivamente, Repudi$ndolo, 0m$ndolo, -i o, -i nico o. Esto declarado como un epitafio, como la firma confirmaci.n de mi verdad, de mi ser. 1a posible verdad de todos nosotros. P+.nde est$ la libertad;? -$s all$ de las barreras. #orque nuestra vida va de osados a tranquilos, #rovocados por la causa, = el ir m$s all$, /ener la firme creencia, = no tener necesidades, -$s all$ del hedonismo. 0tados a las barreras del entendimiento, m$s all$. AoAoAoooooAAAAAooooooAAooAAoAoAoAoAoAoAAAAAAAooooAAAAA #or qu? !.mo? #orqu c.mo me he perdido? !.mo es que he perdido la idea la noci.n de m, mismo? Si cuando la ten%o es porque me concentro en obtener al%o distinto a mis adentros. !ambi los intereses esto perdido, he cambiado todo por completo no ha tal cosa como la e4istencia, porque creo haber confundido trminos, las consecuencias como los efectos, el sonido como las im$%enes. ) no ha nada que pueda entender. Recuerdo cuando se me con%elaron las manos en el metro. ) ahora se me con%el. el cerebro. 1a monoton,a de des%aste tolerancia, la batalla diaria la continua resistencia.

Esto en constante cambio, resulta parecido a hospedarse en un sueo de clich, +e esos que se confunden con la realidad.

1a contraparte del sueo es el amor, como asunto incomprendido, como fin ltimo de los medios, los medios mismos como el fin, o tal ve" sea que no s cu$l es cual. ) no ha a contrapartes, porque todas no son partes inte%rantes, por el hecho de ser la misma cosa. )a no ha modo de detenerme, no ha punto de partida, no ha final ni destino, todo es parte a la ve" es todo, una inte%ridad destructiva que me provoca soar con dolor con placer. ) di%o no a los estetas, ) di%o s, al delirio. #orque no ha pesares, 1a culpa puede ser toda m,a, o puede ni siquiera ser, 5na falsedad irrisoria pero necesaria. e4istir s.lo como fantas,a,

%uratay entiende 2odos me resultan a'enos, s.lo las im$%enes que ten%o en mi cabe"a, son latentes constantes, lo dem$s es s.lo(. 1o que es. Ouera de m, tan interno. #orque s que necesito lo que repudio.

/riste( /ristemente tan%ente e4clusivo. E4clusivo. 3nclusivo. E4cluir. 3ncluir. E4cluir al mundo, e4clusivo. E42clu2sivo. E42clusiva2mente. E4clusivamente(? -undial? *ada m$s, ) ellas que son la ma or,a del pensamiento, !omo un arca,smo, = una respuesta a todas las %randes pre%untas de todos los tiempos. Galance. Siempre como un balance, Son del%adas las l,neas que les separan, pero posibles de ser distin%uidas, aunque s.lo son ima%inarias. 0rbitrariedades morales que me dan perspectivas de disciplina, honor, or%ullo, cora&e lealtad, banalidades que me hacen recordar las ataduras que llevo deba&o de la piel. !omo mi parte m$s profunda.

*ada m$s que una palabra,

0tadura si le veo como tal, libertad si la utili"o para liberarme. 3o3o3ooooo33333oooooo33oo33o3o3o3o3o3o3333333oooo33333 'a sido tan s.lo ahora que la muerte me ha acariciado con los labios de una puta, ) una puta la que me ha atravesado con el fin, 5na puta. 5na puta que he amado, 1a primera ltima. 3o3o3ooooo33333oooooo33oo33o3o3o3o3o3o3333333oooo33333 23snMt it Neird hoN much Ne mean Nhat Ne sa and then Ne taQe it all bacQ &ust liQe that? #erd, los adentros en mis entraas, los sentidos sentimientos desaparecieron para ser reempla"ados por un presentimiento, el de que probablemente pueda amar a sta porquer,a de vida. /odo en torno, 0 travs, ) %racias a. 5na perspectiva diferente, 5na fili%rana apertura que hace todo posible como una realidad soportable e incluso semi2perfecta, 3luminada ) a%radable en cualquier estado/ enacedora.

..
#orque a pesar de no estar obli%ado a no tener nin%n se%uimiento a las palabras de otros, o situaciones, o personas, o lo que sea, siempre e4iste una cierta relaci.n, as, no sea de al%n tipo de acoplamiento, descubro que siempre lo habr$.

.
*o hemos olvidado todos los placeres que nos han %uiado a donde estamos( El epicureismo nos ha llenado de todo lo que nos ha faltado Es asquerosa la vida a la que nos ha llevado. ,H,HH,HH,,,H,,,HH,H,H,H,H,H,H,H,H,H,H,H,H,H,H,H,H,H,H,H,H,H,H,H,H,HHHHHH El de'a vou4 ,H,HH,HH,,,H,,,HH,H,H,H,H,H,H,H,H,H,H,H,H,H,H,H,H,H,H,H,H,H,H,H,H,HHHHHH E4trao arte francs que recurre al si%nificado de lo que se vive de nuevo. sin embar%o,

ERhat ou live and thinQ ouMve alread lived F +icen de la e4plicaci.n de un de&a vou, que es por la secuencia de seales cerebrales, que al lle%ar al cerebro, lle%an incluso antes del movimiento que ha amos hecho. )o los siento como presentimientos fatalistas( +espus del arte, viene la cruda >la cruda moral que te hace creer que hiciste al%o mal? Entonces, la cruda moral se siente como vida de t,tere independiente, por m$s que te muevas, Si%ues &alando hilos de tus e4tremidades, !omo si cortases el viento con tus movimientos, o como si des%arraras al%o en el tiempo. ) cuando des%arras, al%o te lastima a pesar de ser tan placentero. /e lastima, o m$s bien, te da a la idea de qu tanto te puede lastimar, 5na premonici.n, #ero sin las visiones los sueos con los que despiertas sudando diciendo que lo viste. *ah, 0l%o que sientes en las entraas /odo, /odo, Se ir$ pero bien directito a ... te dice que pronto toditito,

---------------------------------------------------------------------------------------------------------otunda equivocaci$n el considerar al em&razamiento del ser como su escapatoria. 5as adicciones y los vicios. 5n fallo que me atrevo a aceptar del cual me reconsidero constantemente, 8ue sea como sea, #ermanece como nuestro, pero incorrectamente aceptado como una de nuestras %randes des%racias, *o es escapar de m, mismo, Es la materiali"aci.n de la aceptaci.n de mi ser, S.lo probando sus l,mites capacidades es como me puedo descubrir. 2222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222 *o es poco comn que las palabras sean ba%atelas a la e4presi.n a la que se les tiene destinadas, ) que entre nosotros nos veamos desde peldaos o distancias separados unos de otros, !omo en espiral, S.lo entendemos lo que podemos,

S.lo entendemos lo que queremos. Entre nosotros intentamos comunicarnos e4presarnos, ) s.lo encontramos en los otros nuestro refle&o. 1a imposibilidad de la anulaci.n de la soledad. Es lo m$s importante que tenemos. ) cuesta tanto embra"arle. 1a percepci.n es s.lo una percepci.n secundaria. 1a m$s importante que tenemos. !onmovedores instantes prolon%ados, aquellos presentimientos maravillosos que me hacen capa" de ver mi rededor hacen a sta conmiseraci.n a como s.lo un factor, /odo lo dem$s es ello, ) o no permane"co. Se prolon%an sos instantes se confirma el final de todo, E4traamente siempre latente como el posible inicio. 3luminado conminado a mi sublime humanidad. Embra"o mi asquerosidad, Embra"o mi belle"a, -i iluminaci.n, -i falta de ra".n, -is l,mites mis capacidades. 0mo, odio, repudio, eli&o fallo(

SSBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBSSS

) que di%aD ES, ten%o miedo. #ero temo m$s an no afrontarlo siquiera(.F 0h, qu importa? /odos pasamos por lo mismo. !omo con los amores que tanto vemos como supremos ori%inales, diferentes por ser ori%inales. Si al fin al cabo son la misma belle"a, Son la misma e4periencia, Son la misma mierda.

Es asquerosamente a%radable el flirteo animal, los instintos que afloran a cada %esto simbolismos de comportamiento, el maravilloso len%ua&e corporal. /an asqueroso que cualquier denotaci.n vul%ar con al%una mu&er de%rada el acto completo de amar, se convierte en una simple actuaci.n de teatro pornoH a pesar de tal vul%aridad nace la m$s e%re%ia belle"a del entendimiento instintivo, se le ve con una

cierta ob&etividad, tal visi.n del acto le quita el velo de lo que tanto nos %usta ver rodeado de platonismo de ori%inalidad, como estpidos rom$nticos enamorados. /al acto de pensar en una persona considerarle un alma %emela, estudiante, maestro o compaero de vida permanece como tal, El follar como follar, ) el amar como amar. #ara qu nos en%aamos? Si les queremos dividir catalo%ar en espacios de ca&.n. 1a vul%aridad simple"a con que se traten las cosas es como las cosas son. Sin embar%o, no ha tal estado de naturalidad. /odas las cosas son el refle&o de nuestra perspectiva, son un charco, nosotros el perro. -e parece irrespetuoso querer acercarme a al%una mu&er vindole como tan s.lo un par de tetas, #ero si no lo ha%o con ellas en mente termino teniendo s.lo una amistad. Es inne%able la naturale"a er.tica que tienen las amistades del se4o opuesto. ) todos como charco2perros, es de lo m$s natural que nos acerquemos entre nosotros a olfatearnos el culo saber si estamos dispuestos a conocernos. *o estamos &u%ando a fi%urillas victorianas que no estornudan en pblico para no pasar ver%Ten"as. Somos producto de un nuevo si%lo en el que las consideraciones caballerescas a no pertenecen al dominio del pudor e4tremista sin sentido. El amor vul%ar es, en resumidas cuentas, el nico amor real que podemos tener. CCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCC 1a locura no es a&ena( Es s,ndrome, ra," de la humanidad misma( ) he perdido la ra".n;? /al ve" la ha a %anado( +e ida a su mundo de vuelta al nuestro( #or des%racia( tal ve"( #ero con cierta se%uridad puedo denotar aqul anonadamiento, +eslumbramiento perturbaci.n del atractivo se4ual, m$s all$ de tal( +e un cierto amor( +eslumbramiento del amor que he descubierto por i%ual( 22222222 0quella contradicci.n probablemente innata en mi manera de discernir completamente arrai%ada en todas mis acciones e ideas. 'a sido causa de mi falta de confian"a se%uridad en toda idea realidad que me rodeaH se escepticismo medio que no me puede cubrir por completo, 0 ra".n de la posibilidad de que todas aquellas ideas a las que no les ten%o plena confian"a, Sean probablemente ciertas porque tienen la capacidad. 0qul escepticismo mediano me ha dado la capacidad de cuestionar a muchas de ellas, cuestionar nuevamente lo que piense despus de que las ha a pensado, +espus de escucharles en al%una p$%ina o en al%unos labios, En al%una pel,cula o en al%n poema.

/al escepticismo, !on&unto a la poca capacidad de inters hacia la realidad o inters ofuscado hacia ciertos puntos, #rovocan la m,nima retenci.n de hechos e4perimentales motivantes en el desarrollo del pensamiento, 8ue son la misma causa de la realidad. 0qul escepticismo incluso hacia la realidad el propio pensamiento, es acicate de la apro4imaci.n a las respuestas, pero aquella superposici.n el constante quebrantamiento de las bases, resulta en nin%una. 1a base del nacimiento de mi cuestionamiento, El comburente de mi capacidad de discernimiento, Se vuelve en mi contra para consumirme, *ecesito bases, 0 pesar de que pueda siempre cuestionarles. 0qul comburente es la decisi.n de vivir Esub u%adoF, o ElibertadoF aU , por las convicciones. -e est$ consumiendo. !reo que he estado enloqueciendo desde hace aos, 0s,, #erdiendo la poca cordura que me quedaba, ) por qu? #orque quiero me compla"co con el dolor? Esto perdiendo la visi.n de los deseos por los deseos intelectuales del aora"%o de respuestas, 1a interminable lucha de ambas por medio de la cspide en cada una. ) a la ve" esto %anando en ambas la sabidur,a posible.
>como todos %ustamos pensar?

'asta ahora entiendo el verdadero si%nificado de ser demasiado. En cada faceta se encuentra la consecuencia de la %anancia. Se encuentra la carencia de sueos, +e pesadillas, +e inconsciente representado por la ausencia, -is entraas no me abandonanH #ro ecto los defectos en una obra muda de mimetismo. *o ha respuestas. = al menos carece de si%nificado para construcci.n al%una, Si se lle%a a dar se%uridad hacia la otra persona, 0l%una confian"a en absoluto, Es destruida por el temor de ser atacado o por el temor inconsciente de poder lle%ar a ser utili"ado, Eso en los casos de los poseedores del consciente alterno, en los cre entes de superioridad 0dleriana. +e la conciencia de la realidad sub acente, 1a visi.n ob&etiva e4terna a uno mismo.

-u pocas veces lo he encontrado en al%uno que permane"ca enfocado art,sticas aislantes, = desviaciones filos.ficas, = memori"aciones obsesivas. Recept$culos de deseos, somos la e4presi.n viva de una meta.

sin obsesiones

) a la ve" pareciese que el inconsciente acta de manera perpetua en el consciente con el conocimiento del mismo, 1as acciones se anali"an de una manera casi instant$nea. /al ve" ah, radique la ra".n de la premonici.n dada en cada de&a vou, = el presentimiento pesimista de cualquier posible situaci.n en ellos. 0n as, soporto la vida con el suspiro de la suerte que se muere, Soporto la vida con el sueo el sueo de la vida, 1a vida como la muerte la muerte como alternativa, 1a muerte como fuente la muerte como nada. Soporto no ten%o que soportar. !omo todos, Sostenindonos. S.lo vivir e interpretar. ) vivir por no morir, o vivir para acabar. !omo un balance como la pre%unta, -$s que por la respuesta de lo que se vive se pre%unta, ) viceversa. 6ste pedazo es de 7var8. 8ue est$ escondida entre las mi%a&as del recuerdo los parafraseos del tormento, Est$ entre el amor la obsesi.n, Entre la libertad el aprisionamiento, -e muestra su vida como un v,vido espe&o. ) a no ser por la perple&idad del destino que nos ha avistado a varios metros ha evitado que nos amemos para que nos apreciemos. 9 ver si me escuchas. -i cora".n se ha quedado sin inspiraci.n, Seco como la boca que rodea mis sueos, )a despo&ados del sentimiento de vivir. 1as im$%enes vanas, superfluas llenas de palabras insensatas. 0s, como falta vida, faltan tantas otras cosas. ) es que la monoton,a lo absorbe todo, destru e cada pequeo rastro de libertad haciendo que lo que se hi"o a er se ha%a para toda la vida. 0cudir a la oficina, usar el tra&e que te piden de buena presentaci.n, el mismo tipo de pantalones la misma actitud diaria de superaci.n. 1a vida que te mata poco a poco todos los d,as. /oda vida sin meta es infinitamente miserable, lenta dolorosa.

0n trago para el )uturo/ un trago para el pasado. Sin deteriorarse el futuro permanece( *o es de constatar el ver una ima%en tan ret.rica al palpar lo que son las nubes de color prpura. Pero si se detiene el tiempo/ ) los %ritos en mi cabe"a %uardan silencio, Entonces todo tendr un )in. #ero es cierto lo que di&iste, /al ve" s, te amo, /al ve" s, te odio. *o ser$ cuando te deten%as, *o ser$ cuando me va a que todo se quede i%ual, /odo cambia. *o puedes ase%urar, no puedes constatar, no puedes probar, 1o m$s hermoso, 1o m$s desesperante de ser humano es serlo no ser a la ve". #ero t no sabes de lo que trata la vida, pasas los d,as viendo las estrellas descifrar el universo todo lo dem$s en una e4traa pantomima. Sin desear sin besarte. quieres

5n parpadeo &unto a otro se combinan, ) no sabes lo bueno que es combinar amores. !.ncavos espacios que duran un centenar de cora"ones. 6u%amos al c,clope -arcela? Ser$ en otra oportunidad en la que veamos el aparecer de dioses, una sociedad an$rquica en la que podamos despertar todas las hermosas venta&as de estar vivo. Si no nos esfor"amos ahora( Esto listo para morir, 0s, que no me consueles, *o me otor%ues victorias falsas, *i besos incompletos, = se4o interrumpido, *o esto para limosnas. Esto listo para vivir. Es tan dif,cil de percibir al%n total en las ideas. !omo notar que las reli%iones profesan las mismas creencias enfati"adas diferentes direcciones, #erversiones. enfocadas en

Es tan dif,cil se%uir la fili%rana l,nea que parece dividir a las cosas. !uando por del%ada que pare"ca. +escubrimos que no la ha , #orque todas las cosas son una. Es tan dif,cil de percibir. 8ue se e4teriori"a se le llama de otros modos. Se le reconoce en todos lados como parte de al%o. Es tan dif,cil percibir tan notoria realidad? Es tan dif,cil notarle ser atormentado al %rado de las m$s altas contradicciones?

Es insoportable para aquellos que necesitan peldaos un camino tra"ado. #ero no para aqul que no le cuesta dudar de su propio camino ni de borrarlo a cada paso con tal de reafirmarlo. Retrocediendo se lle%a a la verdadera base de toda aquella ideali"aci.n, as, como tal ve" a la del balance mismo. #orque son palabras, me confunden los trminos( Ser$ tal ve" porque he pensado con ellos hasta ahora. Se equivoca la noci.n de que el ensimismamiento no permite a la persona concebirse a s, mismaH pues obviamente no conoce el efecto. )o, por el otro lado, he me"clado todos los s,ntomas del hast,o, todas las consecuencias del mismo son producto del e4ceso, del sentir despus de la satisfacci.n. *o quiere abandonarme. Se convirti. en un entretenimiento. /an s.lo vo para re%resar(. /anta soberbia me ha permitido esclarecer tantas heridas, que de tanto estar ah,, a ha amanecido. 5n tra%o nunca es recha"ado, Ensancha el alma. #ronosticamos un atardecer de esplendor inima%inable, #ronostico una silla ple%able frente a tal, En una a"otea llena de focos. 1a lluvia resulta electri"ante para un intermedio de centelleos( 0n in2betNeen of sparQles.

V
#ffuf.

Stardust ever Nhere comin% out of m throat. 0nd 3 find out that Ne are Nho Ne are, not be2cause of the Norld, but because of ourselves despise the Norld. Rhen Ne bubble up into our oNn personal planet. Ever thin% else is, apart. 3t moves around us leavin% us on our oNn. 1ivin% and bein% ourselves is hoN Ne are ourselves, hoN much can ou dare? 'oN much can ou %et? 'oN far? 'oN hi%h? 'oN happ ? 'oN an%r ? 0nd that. 3n each of the e4istin% thin%s to do. Re are Nho Ne dare. 0nd Ne all involved in ourselves pushin% the boundaries find out that the ones Nho dare the most are those Nho donMt dis%uise and donMt need secret Nords that the others donMt QnoN. /he others liQe to hide behind the bushes. 0nd b hidin% all they get is-*hat they

*anna get.
Gecause the chan%e the Norld inside their heads and the e4press. /hose Nho partl do it become successful at one thin%. /hose Nho donMt, donMt need to create to feel alive. 2 0s, -an people are liQe ou, 0nd the most people ou thinQ are liQe ou, /he best. /he most ou travel inside peopleMs heads, 0rts, Sciences, Gehaviors, etcetera, the deeper, the harder ou %o, the better. 0s vast and Nide as possible as ou can. )ou chan%e the Norld &ust b feelin%. 6ust b bein% ourself. 0nd &ust until then is Nhen the planets collide. Ever thin% else donMt matter. 3tMs fucQed up Nhen ou donMt QnoN Nhat ouMre supposed to do, Rhen ou donMt feel it =r ou donMt feel liQe feelin% it. 3tMs onl Nhen ou feel it Nhen ou QnoN Nhat it is. Re are liQe stars or separate %ala4ies. Rhen Ne collide Ne create a neN sun or destro b a darQ hole. 0t ps cholo% is not about sendin% si%nals as part of the process, is QnoNin% hoN to read them Nhat matters.

3tMs about matchin% the Norlds and because of its differences that the can tell each others apart. /he deeper, the hi%her it is, is hoN the find their similarities. /hen 3 reali"e that Ne all indirectl condense. 1iQe stars into a supernova. >/he other ones donMt e4ist, the onl ones Nho e4ist are the ones liQe ou?

V
/u mirada nunca ha sido tan brillante, 1a nica que me ha visto( Es ma%n,fico poder amar al mundo. #orque ahora todo se ha vuelto un poco m$s tr$%ico, distante /odo se ha vuelto m$s sensato.

concebido,

#orque en eso lo he convertido.

S.lo es cuesti.n de querer dro%arse, o hacer al%o distinto. *o importa cual, cualquier tipo de dro%a, in%erida o natural. 0drenalina bombeada, = e aculada. +ro%as naturales o dro%as sintticas. +ro%as que a est$n dentro del cuerpo. = dro%as in%eridas. !u$l es aquella imperiosa necesidad del %usto que nos otor%an sus efectos para que les busquemos en todas partes? Son diferentes ra"ones en diferentes circunstancias, aplicadas a diferentes #ersonalidades. 1o he pensado como e4perimentaci.n de perspectivas a&enas a la realidad sobria, Sin influencia e4a%erada, Es la comparaci.n entre la realidad la otra, 0dquirida por qu,micos, -uestran la verdadera capacidad de la perspectiva sin influ&os, 1a posible realidad en comparaci.n. Es lo mismo en cualquier otra situaci.n. 1a e4perimentaci.n de tal o cual fluide", = la respuesta hacia ciertas acciones. :ere and there as it might &e. Es no s.lo una simple burda seme&an"a a la palabraD prue&a/ Sino un verdadero e4perimento, En cuanto a tu habilidad para e4plotarla. !iscernimiento.

8u es lo que pienso? !.mo lo pienso? 8u so ? +e qu so ? #or qu esto , como lo que so ,

#or qu lo pienso?

viceversa porqu so como lo que esto ?

3nterro%antes que nos hacen se%uir viviendo. ) no es que sean evocadas por cualquier dro%a, Sino que son innatas a la conciencia de todos a quienes cono"co. 0l%una resistencia en ciertas personas, 0l%una motivaci.n en otras, *o ha punto clave ni e4plicaci.n para las acciones que tomo, 0l menos no al%una que ha a descubierto anH *i hablar de las de los dem$s, Sino que pienso lo que pienso. Somos todos fi%uras de un caldo que se cua&a. *o se podr$ erradicar el par$sito libertario, no se podr$ erradicar el par$sito que tenemos en la cabe"a. #asi.n, amor *o queremos ser parte del fascismo, *i del camino a la evasi.n de la libertad. / o, W0*0+=. *o tenemos nada que pensar, *i t, *i o, 1a conversaci.n no nos es productiva, -enos la vida a como nos la pintan, /odo lo dem$s es al%o b$sico simple, todo lo dem$s.

vive como quieras. fuera de la realidad. los ventanales?

El marco en el que se est$ encerrado cambia a cada se%undo, 1as iluminaciones se tornan caf maltesa el piso es de madera, 1os ventanales vie&os ahumados. ) el sol me ilumina al borde de un acantilado. -e lleva a las manos de las puertas, ) me convierte en una reina. #ero el reinado se pierde entre los pasos de los peatones, ) es as, como se obtiene la felicidad, Es as, como se lle%a poner un pie en el pasado, El 4tasis,

) las puertas se cierran. ) las ventanas se quedan abiertas, 1a verdadera realidad es el sueo. Es parte de la vida que no es de a diario, al final al principio de todo, so o.

#orque no llamo a todos a la pa", 0 una vida plena de libertad &usticia nin%una moral, 5n para,so terrenal con peldaos esplndidamente cimentados. *o, *o obten%o la verdadera plena libertad, El despertar de una vida semi2adormecida. 0s, la vida no tiene chispa, *in%una comple&idad ni %anancia. -enos an cuando es su%erida. 1a libertad la &usticia, el amor la belle"a. +espiertan en cada uno de nosotros. ) si les encontramos a manos de al%uien m$s es s.lo su%esti.n, ) no reivindicaci.n de nuestros cora"ones. 1a dificultad de la felicidad la vida se le llame as,. 1a plenitud de la felicidad la plenitud de la triste"a es la lucha diaria que hace que a Vida. la dificultad de la triste"a.

'e podido eliminar todos los males, 'e podido entrar a otras dimensiones. En la que no e4iste ni bien ni mal, En la que no e4iste la &usticia, En el que e4iste la libertad, En el cual la felicidad no es una comple&idad, Sino s.lo un &ue%o de llamas en la oscuridad. S.lo necesitamos buscar nuestro lu%ar, *uestra decisi.n para disear el tiempo que nos rodea. ) as, lo nico que nos falta es determinaci.n un desli" de cobard,a.

#ero se%uimos lo que nos resulta m$s c.modo. #ues me nie%o a continuar caminando de&ando atr$s a los heridos, a los dbiles unidos, Estamos separados los lobos nos comen de a uno por uno. a los

/enemos que racionali"ar percatarnos que al quitarnos la responsabilidad es porque no tenemos el cora&e o la facilidad de contar con %enialidad. !aeremos a lo lar%o de la vida, !avando nuestra propia tumba para no terminar,

El tiempo de nuestra separaci.n ser$ nulo por el simple hecho de que careceremos de cuerpo alma. ) a habremos cavado tan profundo como para haber atravesado el mundo del otro lado. 1a vida s.lo es vida porque quiere serlo, El hecho es que estamos incluidos en esa querella su a de resistirse a no ser. = viceversa. /odo es el 4tasis de un orbe mal en%endrado. +ebemos de entender, +ebemos de percibir, de observar contemplar. +eber? *o debemos nada, *o tenemos que hacer nada, Somos libres de hacer lo que sea, ) si nos su%estionamos con deberes se nos nublar$ la vista, *uestra verdadera felicidad. 1a curvatura del mundo se oblicua en el centro del espacio, +el universo la parte de nuestro cuerpo entero. S.lo si sostienes mi mano conocer$s el camino hacia afuera. 0nd 3Mll taQe ou noNhere 6untos somos la victoria, El efecto de la reacci.n no es la causa. #ara como lo vemos. *o so libre, *o so &usto, *o so bello no so verdadero, S.lo esto siendo( Shhh quiet(; En silencio, entre la al%arab,a interminable, de las buenas las malas bocas. 1as noticias por telfono, ) las e4celentes compa,as. ) o? )o deba&o de una mesa en silencio. S.lo necesitamos de paciencia, #erseverancia sabidur,a para saber cu$ndo es el momento perfecto para salir corriendo con las manos en alto abrindonos paso hacia la tierra de la libertad la felicidad. #ero entramos a la porquer,a de las constituciones, 0 la lucha por la obtenci.n de la victoria, 0 la evasi.n de la derrota. 5na fati%a una dicha de todos los d,as. 3deali"aciones and facts &unto a su respectiva combinaci.n. El encontrar el contrario si%nifica la locura, 5na e4quisita locura(

Vista como verdad absoluta, 0bsoluta ob&etividad o absoluta sub&etividad. *unca una me"cla id.nea adaptable. 1a pol,tica, la ciencia, las artes, /odas ellas est$n atestadas de un borde solamente, +e un solo peso, 0l%uno de los contrarios, Si se obtiene al%n balance, +e&a de ser considerado e%re%io arte o ciencia, perspectiva definitoria, Etctera, ) se convierte en teor,a. ) de ah, se si%uen se%uir$n tomando los mismos e4tremos. !omo do%mas. 0 veces de .ptimos hechos, ) a veces de sus contrarios, +e infortunados resultados. Se deciden marcos econ.micos productivos a partir de la equidad la &usticia, m$s sobre todo ho en d,a, de lo que se ve all$ afuera, asom$ndonos por la ventana. *o s.lo eso sino tambin respuestas metaf,sicas etreas en el &ue%o del tiempo.

0nte todo para todo, Soluciones, Respuestas, 0 uda felicidad. Se dan palabras sin aparente si%nificado pero a la ve" con tanto. 8ue incluso damos la vida para llevarlas fuera de la %ar%anta. /odo aquello que podr,a clasificar o denotar como lo m$s importante en mi vida, /endr,a como t,tulo una sola palabra cada uno de ellos, ba&o una sola palabra. )a despus de tener la palabra se da la mentali"aci.n, el pequeo e inmenso via&e que se tiene al escucharla, 0l contemplarla auditivamente. Se evocan una serie de recuerdos, se tiene como resultado(? 1ibertad.

3-#=S3!3=*ES. 5* !=*65*/= +E 1E)ES #0R0 10 S0*0 !=*V3VE*!30. P3mpuesta ni la m$s inmensa felicidad; /oda acci.n tiene su afian"ada reacci.n, /odo movimiento una respuesta, ) toda %ran libertad acaece una %ran responsabilidad. 5na ve" m$s, 1os sentimientos a%lomerados no tienen si%nificado.

*o importa cu$ntos mueran por buscarlos. Es por ello que el amoldamiento del sistema de orden social debe de tener en cuenta tales perspectivas individuales, sentimientos, Sub&etividades en %eneral no una ins,pida vac,a ob&etividad hacia la or%ani"aci.n convivencia social. >burocracia, repblica, democracia, aristocracia, etctera? El recha"o de la naturale"a e instinto humano es m$s evasi.n que soluci.n. 1a ob&etividad intenta a las m$s reacias ven%an"as, cr,menes crueldades, permanecer inmutable por el mantenimiento de la &usticia la libertad. 1a %ran dificultad en hacer tales actos sentir tales ideales, es que la defensa de un ideal no puede darse con intentos de una %rosera ob&etividad. +e una asquerosa ob&etividad. 1a definici.n de libertad &usticia est$ por encima de un si%nificado e4acto, ) sin embar%o es uno de los llamados m$s profundos naturales en todo ser humano que ahora se encuentran en un libro que tenemos que obedecer para no ir a la c$rcel. Se crean nociones de lo que es per&udicial, ) m$s peli%roso an, 3mponen nociones de lo que creen beneficioso. 0mbas escritas con san%re del u%o en el que san%raron nuestros cuellos. *o importa que tan buena sea la intenci.n para las reformas de tales le es, +e tales libros, = re%lamentos internacionales, Siempre ser$n armas para la previsi.n del tan temido caos. #orque nosotros mismos somos quienes los escriben. P?PP?P P?PP?P P?PP?P P?PP?P P?PP?P P?PP?P P?PP?P P?PP?P P?PP?P P?PP?P P?PP?P P?PP?P

3t"el
1a vida s.lo tiene espacio en nuestra mente como una escapatoria confusa hacia otro lu%ar que ni el m$s hermoso camino puede vislumbrar como ale%r,a, *o es que la muerte sea la vida, = que la vida sea la muerte = que los sueos sean un paso a miles m$s desconocidos. Es que as, como es este mundo, En esta vida miles m$s han pasado no les hemos llorado, 0s, como esas tantas es sta que no perdimos, 8ue tan s.lo vivimos para ver cru"ar una del%ada l,nea que a cada instante nos cru"a por en frente. ) que los versos los labios secos son s.lo eso, #ues cuando al%uien muere, 0l%uien vive. Es ale%r,a saber que uno si%ue. 8ue las triste"as son s.lo mentales nuestros caminos son s.lo eso, Es s.lo esperar al tiempo. = vivir busc$ndole o perdindole.

*o lo vale si si%ues pensando, Est$s cansada, !onfundida entre pensamientos voces que te pasan por la cabe"a, 0hora no es momento de sufrir por al%o tan trivial como la muerte. Es que pierde el tiempo la vida al vernos pasar por ella. ) es que tantos nos envidian, /antas cosas no son para ellos, 8ue todos ellos son s.lo artistas a confi%urar, #ensamientos sublimes en nuestras mentes. / eres ello, 1a vida entre esperan"as, El silencio, El tiempo. Eres nuestros besos. *osotros somos ella, 0s, como ella una ve" fue tantas vidas que por delante le hubieren pasado. 'ermosa m,a, esto es s.lo una caminata lenta que hemos de pasar abra"ados rodando por el tiempo, no es sino un t o. Ella ha vivido, soado amado, 0hora es tu turno, Es nuestro tiempo de ver que lue%o ser$n los pasos recordados por tantos otros que despus de encontrar los nuestros, Sepan que el tiempo es s.lo como a la lluvia es el suelo. Somos dueos del tiempo, Ella es duea del todo desconocido. Ella es la e%re%ia e4presi.n de todos nosotros, -uerta, Viva, ) nuestra para recordarle. *o pierdas tiempo al sueo ni a la vida como el viento al aroma, Si no se pasa de lar%o no se percibe. Somos t o, 0hora, #or lo que dure, #or lo que sea. #or nosotros 3t"el. 0hora perm,teme mostrarte los interiores Emetianos. XXXXXXXX S.lo ten%o tiempo para nonadas tonter,as, S.lo ten%o tiempo para perder, *o quiero conocer el futuro a pesar de mal%astar mi vida para ello. 8ue eso te quede claro. *o quiero conocerle.

*o quiero perder el presente. 1o quiero todo porque no quiero nada. 8u m$s importa? Si no tiene importancia siquiera, S.lo son besos, Es s.lo una reconfortante iron,a. Es s.lo un deseo, 5n coito premeditado, 5na tonter,a, 5na maravilla. Siempre ha sido de tal forma, Es una enferma manera de ver al mundo el desearle constantemente. =h cara, cara m,a(. > &a&a&a&a&a ? Si he permanecido ha sido por varias ra"ones que no tienen sentido. Vivir por el miedo de morir. Vivir por el miedo de vivir? /odo siempre es un maldito di$lo%o, 0quellos adentros que nos cuestionamos siempre son en pluralidad, Siempre es en una humanidad, 5n cat$lo%o de conceptos, #osibilidades de cuestionamiento alcances del discernimiento. Es tan s.lo un cuadro, o un esquema que tenemos que se%uir, 5na manera de pensar que no podemos evitar, #or ende, los mismos finales en todas las acciones, las mismas consecuencias en nuestros cuestionamientos. Siempre ser$ un dios, Siempre ser$ un miedo, Siempre ser$ un resultado de e4perimento. /iene diferentes nombres, Est$n todos dentro del mismo c,rculo de las mismas capacidades, /endremos la idea de desarrollo, ) podremos llevar un poco a cabo, #ero todo dentro del mismo vicio de querer crecer, Siendo que es imposible hacerlo, Es siempre la misma inspiraci.n, Es siempre la misma motivaci.n, Siempre las mismas respuestas, /antas que encarcelan antes que liberar. 0quello que nunca podr perder porque a pesar de ser de todos es tan s.lo m,o. Es aquello que no he decir. #or el simple hecho de compartir la realidad de una materia %ris, ) la constituci.n de la misma. +eben de saber a qu me refiero.

+i%amos que todos los perros sienten diferente, +i%amos que todos piensan distinto, +i%amos que nin%uno camina i%ual a otro. !aminan de distintos modos, #ero en caninos modos. /odos ladran. 0unque ladren diferente. /odos los humanos somos humanos. Es al%o tan simple, tan complicado de entender? /al ve" el nico modo de e4presi.n sea el violento. /al ve" entendamos me&or a puo cerrado. ) si tenemos placeres tranquilos? ) si es innato el pacifismo? ) sin nunca terminar de pre%untar. 1os callados tambin amamos, 1os locos, 1os insanos los volubles que estallan impulsivamente. /e di%o -arcela, salir conmi%o es peli%roso. -i ansiedad no me permite esperar hasta el momento en el que te pueda devorar.
YAAZ site reforma

Vivimos a las orillas de los millonarios; 1as que ellos quieren vendernos, 1es llamamos estado pa,s, casa familia, vivimos a e4pensas del criterio de aquellos financieros superdotados poseedores del mundo, ) de todo su conocimiento. Salimos a la calle el primer sonido en la ciudad es un ruido.

/odo producto de publicidad, /odos aquellos ciudadanos, somos consumistas. ) el mundo entero lo ser,a si tuviera tal capitalismo a su alcance. ) no hemos hecho nada para cambiarlo. ) damos vueltas entretenindonos, foll$ndonos, masturb$ndonos, escuchando msica estridente para olvidarnos, estamos embria%ados por la i%norancia, nos sienta tan bien, sabe tan e4quisita. 0s, con sueos nos atascamos en lo que podemos, entretenidos con lo que m$s queremos.

*ac, solo

morir de la misma manera.

0 menos de que cambie de opini.n. El abarcamiento de la capacidad intelectual es socialmente desoladora. /odos los disfraces nunca son suficientes. Es por ello sumo conveniente nunca usar al%uno en absoluto. #uedo encontrar un c,rculo vicioso que me rodea, puedo ver que mi sufrimiento se debe a que o mismo me lo ha a buscado, Recuerdo constantemente los episodios er.ticos, m$s fuertemente an aquellos que tuvieron relevancia rom$ntica o de crecimiento individual. +eliciosamente llenos de e%o narcisismo su apreciaci.n se debe a mi elevaci.n. El amante encuentra ras%os atractivos en nuestra fi%ura a veces e4iste cierta compatibilidad de al%n tipo de espontaneidad o al%una constancia, son ras%os de temor comodidad( *o se aplica directa nicamente hacia mi, sino que se pueden aplicar a diferentes puntos como la debilidad, la compatibilidad, la soledad. Glah, Glah, Glah, and fucQin% Glah. 3Mm a puss and 3 Nant out. 1o nico que me mantiene vivo es aquello que me est$ matando. Vivo para morir; ) la ansiedad la triste"a, la adrenalina la felicidad; /odas ellas son consecuencia del efecto de mi carne s.lo porque so quien so . 1os niveles estatutos convencionales son lo%ro s.lo de la perseverancia. !apacidades. *o e4iste el si%nificado de pervertir al%o que se est$ pudriendo, )a no se me puede pervertir. Sin embar%o lo que m$s me ha &odido hasta ahora ha sido la sociedad, aunque tal condici.n de adaptaci.n se encuentra latente en cada se%undo en cada uno de nosotros, independientemente. /odo parece indicar que s, ha una naturale"a. 3nstintos 8ue repu%nante belle"a. 8ue asquerosa condici.n( *o puedo comprender la belle"a de la obstinaci.n. El arte? El amor? )o no so sta porquer,a. 3 Nant out.

Si todos los sentimientos son i%uales en cada uno de nosotros. ) los tiempos entre cada uno de nosotros son. !ompletamente distintos. Entonces en las personas que han nacido al mismo tiempo comparten una vida llena de similitudes tendr$n por lo tanto similitudes de pensamiento, s.lo similitudes obviamente. #orque no puede haber tal variedad de sentimientos que multiplicados por toda la cantidad de humanos en el mundo no ha an sentido, /enemos un cierto nmero de neuronas, !ierto nmero de clulas etctera, *o puede ser que no se repitan nunca que sean siempre distintos( #avadas tal ve".
>+espus de un cierto periodo las huellas di%itales se repiten, pero nunca en el mismo tiempo?

) aquellas personas que han atravesado por similares facetas? !laro. Es completamente obvio que todos se%uimos un patr.n, es su distinci.n la e4trema dificultad de comprobar.

ReMre slaves of our socities;

0nd NeMre doomed to be stron%er Nhen NeMre to%ether. 0lthou%h Ne hate it. Re patheticall Nish and pitt full need it so bad that our hearts and souls bleed to an infinite bone2dr state. 3nfinite dr ness Gone2dr . =ne misses the stupidit of the surroundin%s, =ne itself itMs a ma or part of it.

G comparison of oneself Ne see each others.

/here are tNo different Qind of artists, /hose Nho thinQ of themselves and those Nho thinQ of others. /hose Nho thinQ for themselves and those Nho thinQ for others. /hose Nho thinQ b themselves and those Nho thinQ b others( +a&y se ha roto el coraz$n *o te dir que es complicado, pero tampoco es sencillo hermanita. !uando uno se rompe el cora".n es imposible unirlo de nuevo, #uedes aprender a odiar o a ser indiferente pero te empeora la vida. *o ha nin%una tcnica para ser feli", Es propia e inima%inablemente diferente en cada persona. El cora".n nunca se recupera, #uedes vivir reco%iendo remendando reta"os de otros que se ha an roto, #ero &am$s ser$ como antes. 1a vida es como quieras que lo sea, 0prend, a notar que todas las percepciones, #ensamientos sentimientos est$n basados en un cierto l,mite, #ero sumamente maleable en cuanto a tu forma de apro4imarte a tal. #uedes sentirte feli", !laro, #ero no tan feli" como puedes sentirte, S.lo tu puedes sentirlo a%randarlo, 1o mismo con el dolor, #uedes vivirlo como un pincha"o o como una tremenda pali"a. ) viceversa. )a con el cora".n roto el punto es aprender a vivir con l, #orque &am$s se te olvidar$, El amor es fuerte obstinado. /estarudo. #ero al aprender a vivir todo lo dem$s sucede. ) puede que encuentres un cora".n completo, = encuentres aquella parte que se te rompi., ) te enamores.

;a )ue 0l se%undo d,a se recubri. de un fant$stico man&ar. ) me llam. por mi nombre. Result. m$s dulce de lo que pensaba.

/odo cambiaba, a nada ten,a nombre, pero de una manera e4traa, todos los sentimientos eran familiares. El roce de las paredes, el resultado del tacto en todos lados. 0unque a no era pared, todos los lados estaban por todas partes, ) o como flotando. #ero sin estar perdido porque pertenec,a. /oda Ms the da that Nill never be a%ain. Es lamentable que ha a perdido la cordura. #ero no habr$ lamentos. *o ha ra"ones para llorar por lo perdido. +ebo de tener a m$s tiempo del necesario como para que ha a surtido efecto lo que lleva carcomindome el cerebro, #ues los detalles de los que he sido capa" de percatarme, *o son s.lo rid,culamente notorios, Sino tambin enormemente humillantes. /odo se ha vuelto una comple&idad a e4cepci.n del h$bito el comportamiento animal. -e parecen impropios e incluso e4a%erados en mi pensamiento. #or el otro lado, [ltimamente mi actividad sensorial ha aumentado sobremanera, 5n tipo de adaptaci.n. Resulta como una apro4imaci.n continua fuertemente molesta. ) sa precisamente es tambin potencia efectuada en el empobrecimiento de la inteli%encia, 1a capacidad para el avistamiento continuo de movimientos, !apacidad para recordarlos, Uo reproducirlos. En redundancia, -e he convertido en un idiota, me he dado cuenta demasiado tarde. 5a ceguera en la perspectiva es aparentemente in)ranquea&le y sin em&argo es realiza&le a grandes costos/ ; con el cumplimiento de incluso humillantes momentos y requisitos. 0unque nunca ha habido valoraci.n adecuada a la vida a&ena. 'abremos de poder hacer la pa". 0s, nos cortemos los huevos nos los pon%amos de collar para demostrar que nada nos detendr$.

=ur perspectives are so clich and eas and simple. Gorin%(. OucQ; 3t sucQs to QnoN and feel the simplicit of it all.

3tMs merel humilliatin% and the e4periment interfeers Nith our privac Ne taQeMem as si%ns or somethin% comin% from somethin% superior but thatMs it. 5nQnoNnable. Re &ust envoN upon our oNn capacities as certain different capacities do e4ist. 0nd b catalo%s of our oNn perspectives en&ailed even before contempled. #osible manipulaci.n de los receptores(. 'e visto dos mundos en un pequeo orificio que destella pequeos ra os de colores desde mi mundo. 'e permanecido estoico a travs de miles de observaciones, +etr$s de cada simple acto que ocurre al desvanecerse el inicio del aleteo de una mosca, !omo el del inicio de una pl$tica, = el comien"o de un romance acaecido por el a"ar el mismo a"ar en la alteraci.n del aleteo de la mosca. Sin embar%o si no callo resulta completamente i%ual nunca nadie %ana nada.

) a pesar de que el mundo es de los osados de saber que es m,o cuando no me quedo quieto, prefiero quedar en un e4trao balance no percatado de sus causas.
>#orque el mundo me da asco.?

*i interesadas por ellas mismas la ra".n principal de sta libertad es no crear ni tener inters al%uno por cualquier cosa. #ero s, con una irritaci.n que le lleva a la molestia en sus diarias desventuras, ) es el que ste pendiente siempre ocurra en lo atemporal constante por lo que se conoce por eternidad. -e obli%a a soltar suspiros ante los besos de pare&as desconocidas que se aferran en sus contemplaciones suburbanas, ) ante las miradas enfocadas en los centinelas del alma que otor%an una cierta felicidad ef,mera al tener se tipo de contacto, -e hacen soltar una risa o un %esto de aprobaci.n inconsciente. *o son sino las %randes maravillas las que parecen pequeas, !omo simples monumentos, ) son las ho&as en el suelo las que brillan, 1a brisa en el aire, 1as ventiscas, 1os refle&os en los edificios, ) la lu" del sol las que destilan la belle"a de la ciudad de lo que vemos en la misma. /odo se reduce a la apreciaci.n de la perspectiva que nos rodea. /odo es moldeable.
C8uedan las restricciones al criterio del que contempla.

Es indudable que la bsqueda del balance con nin%n tipo de restricci.n, *i espacial ni temporal.

la felicidad no puedan estar relacionadas

) la felicidad

la triste"a consecuentemente ser$n resultado de lo normal que uno viva.

1o nico que importa son estos sonidos e im$%enes dentro de mi cabe"a. #or al%una e4traa ra".n s que estar$s &unto a m,. En un hotel bl%aro con ti%res siberianos ma%os &unto a las ventanas. #ediremos lo que nos pla"ca para comer tomar. #orque nada de lo que ha%o ahora me hace sentir bien
-arcela(

/odo aquello m$s profundo del amor, no es sino una a%lomeraci.n de actitudes instintivas, 5n comportamiento predeterminado por el camino del tiempo en la supervivencia. 0mor es protecci.n, Oelicidad, Satisfacci.n. Oelicidad. #ero a qu precio buscamos la respuesta del o? 'asta que de&emos de serlo. = hasta que de&emos de buscar. Esto a no es nada nuevo. ) las caras que nunca he visto se quedar$n en lu%ares distintos. 7ste deterioro de capacidades aumenta sobremanera, !omo al%n tipo de prueba, #orque no es todo lo que ha cambiado, 1a confrontaci.n social ha resultado mucho m$s f$cil que antes, El moldeamiento del carisma ahora resulta un &ue%o, ) la molestia por el comportamiento es parte del mismo pero es a&eno. ) a no puedo pro ectarlo. #ero los detalles de las im$%enes son m$s fuertes, -$s firmes, -$s se%uros de su e4istencia, )a no solamente me envuelven, 0hora son parte de m,. ) los sonidos resultan ahora como traves,as, !ada vibraci.n de cada uno de los sonidos son una historia. /ambin ten%o una imperiosa necesidad de observar. 'ace a mucho tiempo que no pod,a ver con claridad ni sentir con tan %rave profundidad. /odo es tan claro hermano, aunque, ser honesto, el miedo nunca termina, es parte del afrodis,aco. /odos los episodios de la vida permanecen,

Se fortalecen ) aparece la melancol,a. #ero si se es lo suficientemente fuerte se le vence. 0unque son mu probablemente, si%nos de desconfian"a, -e permito comentarte que la belle"a es tan e%re%ia tan enorme. Es inescrutable de la vida diaria. Es imposible vivir sin ella. El para,so est$ conformado por la perspectiva de la realidad lo ves? 6oder, es incre,ble; 3ncluso la violencia es hermosa; 0l parecer he encontrado la actitud indicada, 1lena de cora&e competitividad, 'umildad, 0preciaci.n de las propias caracter,sticas, 0ctitud retadora, +ispuesta a todo, 1lena de valent,a; 3ndiferencia hacia los problemas, E4trovertida, ele%ante euf.rica. =bviamente tambin est$ involucrada la perseverancia prop.sitos. Se toman retadoramente con cora&e. El ho es como todos los otros, 1o nico diferente es el clima, 1a %ente, 1a actitud, 1a belle"a, El calendario, Etctera. *o ha motivos para impetuosidades insensatas, Sino para decisiones de apropiaci.n de vida. )a para ahora debes de saber a quines nos pertenece la misma. 222222 El maldito asqueroso %anado de mierda; el af$n por cumplir los propios

/ienen un a%lomerado de sociabilidad atascado en las entraas, Escoria es el putrefacto %anado con sus temores de sus palabras. debilidades desbordando en cada una

!ombaten a muerte por mantenerse unos encima de otros, /odos terminan revolcados en las propias consecuencias de sus actos,

Se baan en sus heces los des%raciados. Es cuesti.n de darles un discurso decirles que todo me&orar$, 0rro&arles confian"a a sus malditos hocicos de mierda; #orque eso es lo que son quienes no cuestionan su rededor menos sus propios actos, son aquellos conformistas que no buscan respuestas cuando se les atraviesan por accidente, son incapaces de verlas, por m$s inevitable que pare"ca ser el encuentro de la realidad su conciencia. Wanado, se%uidores. El asqueroso rebao. 0s, se llaman ellos mismos... =ohhhh el pastooorr; *i hablemos del pastor; Es quien m$s se la tra%a, asquerosos. Repulsivos. !ristianos, !at.licos; 6ud,os; Gudistas; /ahomatistas; =rtodo4os; -ormones; /odas las reli%iones me dan asco. S.lo los %n.sticos merecen mi respeto. ) sin embar%o todo el asqueroso %anado. Es clave definitoria de la humanidad, 1a propia mierda que son ellos, 1o somos todos, 0 diferentes niveles( El conocimiento de la realidad ace ah,, 1atente en cada uno de nosotros, 1a alteraci.n artificial de los estados mentales no puede cambiar el E oF sino potenciali"arlo. 'asta cu$ndo de&a de ser uno, uno mismo? ) es se conocimiento del o que se lo%ra con alteraciones que requiere de cuidadosa e4perimentaci.n. 1a documentaci.n es opcional.

Pista <
*o es dif,cil la e4plotaci.n de las capacidades intelectuales ni el amor a los cuestionamientos o el af$n por el saber de las cosas, Sino su encaminamiento. Es eso lo que es la vida? /odos los episodios todos los sentimientos son el encaminamiento de los cuestionamientos la imposici.n propia de sus limitaciones. 'a quienes sufren por el saber sin poder soportar el dolor por ser m$s %rande ste que aqul su af$n por su querer. El amor a la sabidur,a. ) el temor a la misma.

Resulta como el ataque del cuestionamiento en una diva%aci.n ociosa sin fin sin sentido. 'e ah, al nacimiento del entretenimiento. Es la necesidad del deseo de utili"ar las capacidades. 0s, que me entretendr en buscarme en mis adentros. 0lthou%h 3Mm scared to be( 1a contenci.n de los deseos es no m$s que la ne%aci.n del momento, el desprecio a la vida misma. #or ello que si se quiere cambiar el mundo entero ha a que hacerlo. Es impresionante como el simple veh,culo de la actitud puede dr$sticamente cambiar la perspectiva por completo. 1a fra%ilidad susceptibilidad en el combate social o siquiera cualquier tipo de sociabilidad que no represente dao al%uno. /odo se convierte en consecuencias depresivas de la ma or ,ndole, 1a apreciaci.n por el contrario, +e la belle"a los detalles, 0umenta o permanece i%ual, ) el c,rculo vicioso de la soledad aumenta notablemente su di$metro en dicho transcurso. !ubre incluso las m$s arrai%adas entraas del cerebro. Es tan dif,cil siquiera hablar mostrar una sonrisa, = hacer las tareas que antes parec,an sencillas. /odo constitu e una amena"a e involucra altos niveles de estrs. 1a llave se encuentra en sa actitud. 0parentemente el desinters en las consecuencias, !ualquier tipo de consecuencia, En aspecto %eneral traen consi%o un profundo desinters en el tiempo, = lo me&or conocido como Evivir por el ho F. Siempre ha resultado un problema esfuer"o. siempre ha requerido de modulaci.n un cierto

*o se requiere de valent,a para manipular a la depresi.n o para evitar sus molestias, sino que requiere de suma perseverancia ) cora&e, -antenerlo en balance sobre todo e4plotable. 1a ma or,a de las %randes pesquisas de en otra parte,

+escubrimientos. #or no mencionar al ra"onamiento, -uchos de los cuales de los %randes, #arten de la triste"a cu a ra," consecuencia resulta secundaria en el estado depresivo, 0unque dicho estado mental si%nifica una enorme capacidad, de saberse manipular, conlleva a un pronto final. /odos los a%lomerados de personas me dan asco, 0quellos con&untos en los que la noci.n de una cierta naturale"a humana se e4presa tan dr$sticamente, +esconsideraci.n e irracionalidad, /riste"a e indiferencia, +eseos confrontaciones, /oda aquella tan profunda desidia de todo el maldito mundo. !omo simple %anado, /odos atados a nuestras m$s b$sicas necesidades por e4plotaci.n, /odos unidos sin sentir uni.n al%una. Es absurdo cu$n rid,culo es, #attico. #areciera imposible vivir de dicha manera, #ero la triste"a es de inmesurables beneficios. 0 pesar de tener como borde el e4tremo siento como si estuviera en el mismo. Es fr$%il la l,nea entre el completo desinters la sbita volubilidad de respuesta. Ello lo m$s frustrante, 8ue sea lo m$s indiferente lo m$s profundo de la relaci.n, 1a consideraci.n de lo inconsiderado que se tiene que de&ar pasar, 7se instante que se tiene que olvidar para poder recordar aquellos otros en los que uno est$ enfocado, *o es permisible la desconcentraci.n, Es cuesti.n de tu supervivencia. -e&or ellos que t? /he hardest part of holdin% on is lettin% %o. 0 ver si as, inicia al%o Se tiene que haber contemplado +e qu tanto nos sirve pensar si no podemos sentir? +i&o el pequeito, que no sab,a de modales, ) que no pod,a distin%uir entre su cora".n la realidad. Es tan sencillo poder comportarse a la par, 0unque arruina la belle"a de la realidad.

) ella le di&o. !.mo podr,as ra"onar lo que sientes si no lo puedes pensar? El pequeito le dio un beso ella lo abra". mientras se%u,an caminando. El nio iba suspirando mientras la otra le besaba las manos, 7l suspiraba porque miraba el cielo. #orque es e4trao cuando el cielo no est$ nublado, = cuando trai%o una sonrisa en la cara. Es peculiar nuestro estado. ) a la ve" tan comn( Silencio =tra porquer,a 3f 3 could onl communicate differentl . Rhich is not m main %oal, but to e4press( 0fter all the Nords /he seem to understand 0fter one sin%le phrase the ruin it. /he mi%ht never understand. /he are all convinced b their oNn facts. #ut him out of his miser the sa , the voices inside m head. 3f 3 could onl maQe them stop. #ero sin embar%o es todo tan hermoso, que resulta imposible odiarlo. 8ueremos un cuento lleno de venta&as. 8ue es mucho m$s de lo que podemos decir de nosotros. *o so , no so lo que creo que so . #orque he de&ado de serlo a hace un lar%o tiempo. ) s.lo la selecci.n de palabras es s.lo en parte m,a. Siento que he re%resado a donde no pod,a re%resar, #orque se me terminaron los d,as soleados, ) empe". del tornasol al a"ulado de la oscuridad. #orque al fin al cabo a nadie le importa,

) ni les tiene que importar. 1e permito la concepci.n a aquello que me interesa, 0 pesar de no haber sido todav,a por no conocerle. !omo un absurdo. !omo sus re%las.

)o so libre de hacer lo que quiera. +ec,a, sin siquiera darse cuenta de que era una marioneta. ) %ritaba re,a lloraba, #ero nunca de&aba de ser tirado por las cuerdas, Vomit. un d,a, ) se dio cuenta de que sus entraas estaban repletas de l,quidos seme&antes a los que escup,a, 1o mismo pens. de su cabe"a, Empe". a darse cuenta de que hab,a al%o que no sab,a. #obre imbcil, no sab,a nada( Es tan f$cil poder confundir los si%nos del balance. /oda la literatura. /al ve" s.lo sea obsesi.n, pero hasta ahora, todas estas letras, parecieran estar encaminadas a la lectura de mi hermano. !omo al%n testamento. -e tiene indiferente sentir al%una otra cosa que respeto /odo parece confirmar que el balance e4iste. #orque a pesar de contar con sa perseverancia, /en%o una imperiosa necesidad de al%o diferente. / sabes que no quiero contar todos los detalles. #orque a pesar de haberlo intentado, una maldita necedad me detiene. 1a nica sensualidad de la que me he enamorado, est$ fuera de s,, Es s.lo vista percibida. *o como inte%rante, *i como escenas, *i cuadros, *i sonidos, ) menos un tacto en la espalda. Sino como erotismo. Persistir". !ada ve" que esto a un paso del borde, /oda la belle"a me captura no me de&a escapar. *o se marcha el tiempo, 8ueda adherido, 3nte%rado en el rededor. )a nada parece importar. cario.

Es como s.lo ver las cosas pasar como simples sucesos, 0&enos, S.lo el placer parece reconfortarme. 1o dem$s es s.lo al%o que pasa, !omo un amanecer indetenible su&eto a un sin fin de perspectivas, 5o importante es lo que es, Es s.lo un amanecer. 1o que me hi"o sentir es todo lo que deseo, 8uiero un cielo, ) tus labios sobre mi cuello, /e e4trao, *o te he visto en dos aos. +esde aquella ve" en el muelle en la pla a de arena blanca. 8uiero irme a vivir a una pla a 1as letras se mueven, Olotan en suspenso l,quido. /odo dura s.lo unos se%undos. Ensordecer al retrueno del deseo. -e de&ar llevar por mis deseos, ) no habr$ barreras que me deten%an sino la muerte. #orque ha que tener humor hasta para morir. #ara ima%inar por supuesto para diva%ar en verdad disfrutar de todos los detalles de la vida, 0quellos pequeos intersticios del umbral. +elicia. #erfecto sobrenombre. 0l parecer es cuesti.n de desenfocarse s.lo arro&arse a todas las posibilidades, veremos en qu sale la rifa. !ausa efecto. Efecto causa, una sin la otra, =tra en sta sta es la misma, 5n todo. Galance. Es m$s f$cil solamente de&arse llevar. !omo volver a nacer. = como volver a caer... 1leno de esperan"a sin embar%o, dormir en el se%undo piso de nuestro bar.

-orir$ s.lo si o muero.

/al ve" est en al%n lu%ar tambin esperando por m,, En un calle&.n en 3talia o contemplando la ciudad de Guenos 0ires en al%n lu%ar sufriendo tambin. Esperando por m,. S.lo buscar alternativas, *o importa la actitud, *i los sentimientos, *i la perspectiva que ten%a en el momento, #ues comprendo que stas son manipulables. 1amentable por nuestro desprecio a mu tard,a hora que lo entiendo. !omo quisiera que fueran parte de ello. El mundo de&ar,a de ser tan mierda. = al menos no tanto como lo es ahora. 0hora e4traamente me siento desentraado, 0 la intemperie de una calle en la ciudad, Rodeado de escoria o con una moribunda sonrisa en el rostro. /al ve" ima%inativa, +iferente. 3ma%ino ahora una pared de tabique ro&o poco iluminada, con flores col%ando en pequeas macetas, 5n sof$ enorme de piel clara, ) a su rededor, -sica cuadros di%itales que cambien constantemente. !omo felicidad. !on risas cosquilleos, !on erotismo substancialidad. Siempre quedar$ se af$n de complementaci.n. #ara aquellos que no me cono"can, pensar$n que mor, viviendo, ) para quienes lo ha%an, Sabr$n que habr muerto( #areciera que todo va en orden, ) no encuentro por d.nde empe"ar. 0hora que todo ha terminado es ciertamente al%o dif,cil de e4plicar, Es nulo, S.lo una invenci.n. #ersiste la imperiosa necesidad de rela&aci.n comodidad.

El paso hacia la obtenci.n de lo mismo, 'a acelerado ltimamente, 1a e4plotaci.n si%ue en pie. #uedo decir que hasta ahora ha costado traba&o, *ada de qu consternarse. #arte del proceso. ) s.lo puedo encontrar tranquilidad en la a%itaci.n. #ero sta soledad s que nunca terminar$ pero ser,a ma%nifico querer en%aarme con al%uien andar enamorado. #or mucho que le desprecie en el momento por ahora s.lo puedo e4traarlo. Sin embar%o a pesar de tener tanta importancia si%ue permaneciendo como efecto secundario. Siento que he saltado al vac,o /odav,a necesito m$s. me he estancado en al%o.

El umbral. *o creo que se pueda ver estando vivo he ah, mi pronta ansiedad absurdos del comportamiento, S.lo me queda contemplar. 1uchar sin descanso como lo si%o haciendo S que el paseo terminar$, ) ten%o cierta ansiedad, #ero no prisa. como lo di&e,

el nacimiento de los

Son varias etapas de concienti"aci.n, Son dif,ciles de percibir son m$s detectables, mucho m$s detectables en las variables ocasionadas por el influ&o, !ualquier tipo de influ&o. 3ncluso el acostumbrado. 7stas subetapas, o episodios de reafirmaci.n, o concienti"aci.n de la realidad. En ellas son caracter,sticos los cambios visuales sentidos. /oda sta tranquilidad pasividad, /an desesperantemente eterna. 6uro que me est$ cambiando. 7sta vida me est$ &odiendo. la claridad de la percepci.n en los

S.lo en instantes despus de tanto sentir que me tranquili"o, En el proceso el tiempo es eterno. 5na ma%n,fica ilusi.n ba&o el influ&o. E4trema comodidad rela&aci.n, +ependiendo de la relatividad *unca el momento adecuado. 3ne4istente.

=>in de la gra&aci$n.
Empe"ar de nuevo esperando que todo sea diferente. En bsqueda de mi cora".n faltante. #orque todo lo que me rodea me afecta, -e daa lenta constantemente. 3nsoportable. 3t fucQs Nith m head and 3 canMt maQe it stop. !u" 3 donMt Nanna maQe it stop. /odos menos o. /odos menos o. /odo menos o. #ero eso s.lo como ciertas voces que susurran, 1es i%noro, Son s.lo re"a%os que se de&an escuchar en ocasiones. #ercibo que ho ser$ un d,a e4trao, !omo con una cierta melancol,a insensata =bviamente fuera de lu%ar. desenfocada,

'a al%o que es sumamente necesario, 0l%o importante incluso en demas,a, 'ace falta al%o, 7se al%o que siempre ha faltado se percibe s.lo de ve" en cuando. !omo si me faltase san%re en el cora".n. -aldito rebao que deni%ra la e4presi.n con an$lisis arbitrarios, estilos, tipos repu%nante concepto de apreciaci.n. Sin embar%o, la percepci.n de la realidad quiere. artes,

no la realidad en s,, se percibe como uno

0s, que persisto en la bsqueda de mi cora".n faltante. Sin insensate" pero sin carencia de entusiasmo. #orque donde esto no esto solo,

#ero todav,a solitario. !omo visto desde cierto $n%ulo por un palpitante cora".n que est$ san%rando. -e %ustar,a ser como esas personas que tienen un si%nificado para cada sonido de sus palabras, !omo si pesaran, Sentimientos si%nificados or%ani"ados como una continuaci.n. )o s.lo di%o lo que pienso G5-; Se va( !omo una chispa cualquiera que no encuentra combusti.n. 0unque han habido ocasiones en las que la chispa es incluso ence%uecedora. !on un dolor de pulm.n. Siento como si pudiera romperme el pecho +e tan s.lo un tir.n. 8uiero dormir( Esto sobreco%ido al %rado del llanto, /odo ste balance, )o, !omo parte inte%rante . *o de&a de llamarme a querer actuar a querer cambiarme, Se puede vislumbrar la felicidad, En la vida del acto, 8ue es inevitable no desearle. <1a vida del acto2 *o de&o de sentir sta inmensa ansiedad de autodestrucci.n. Resulta positiva la destrucci.n pues es el nacimiento de lo nuevo. 0quella la muerte de lo vie&o. El balance. Es c.mica la postura en la que creo pensar cuando s.lo repito lo que dicen las voces en mi cabe"a. 1o que escucho en la calle, en los medios, lo que leo. So un a%lomerado, una metamorfosis ambulante. #ero no propiamente individual. +e pronto viene ste al%o que so , pero que en cierta %ran parte, es neutral, como un observador, que s.lo contempla. ) las voces. 1as anali"a. !omo si sa parte contemplativa fuera o. abrirme las costillas si quisiera, tan pronto como lo di%o as, desaparece.

Es en cierta parte limitada, 0unque en otras, -anipuladora, !omo si les abriese o cerrase una puerta una ve" adentro no les pudiera sacar de nuevo. 1a inte%ridad de se factor contemplativo est$ estrechamente relacionado con la resistencia del individuo en una parte en otra el cuestionamiento, el an$lisis, sobre todo la creatividad con la que se les lo%ra evacuar. 'ar a mi cabe"a e4plotar para encontrar respuestas. 0s, dude al hacerlo, ) que s.lo as, pueda conse%uirlas. ?nd trac@ S.lo queda la soledad lo poco que nos han de&ado, 1o mucho que hemos obtenido, 1a libertad no se pide, Se toma. Es lo m$s sabio que al%n enfermo ha a podido decir. -ucha de nuestra esperan"a ha muerto en las ho&as, Ensan%rentadas en el suelo, #or la avaricia, por la %uerra, por todos por la superficialidad. Si a al%o ha de llam$rsele pecado ser,an a se par de condenas que persi%uen al humano. 'a cambiado, se ha vuelto diferente, los sentidos, el modo de apreciar sentimientos la creaci.n de ideas. Es al%o complicado de e4plicar. #ero en instantes, !ambi por completo. >in de la pista /he voices in m head /he Qeep on talQin% about the voices in peoples heads so 3Mm %onna let %o. ) de&ar que hablen todo lo que quieran, Ser$ como una e4plosi.n, ) ellas me dir$n qu hacer o me encar%ar de pensar c.mo hacerlo. *o ten%as invenci.n( ) s.lo es lascivia, *o ha oportunidad si no me de&as pensar con claridad. #ero no ha mucho inconveniente en cuanto a de&arse ir, El inconveniente es cuando no puedo escucharlas no puedo resistir. 0unque podr,a ser de hecho todo lo contrario. /here are no ansNers( tomar los

Sino s.lo pre%untas, porque s.lo despus de haberles considerado es que la molestia de su presencia se hace latente. *o nos hace falta nada. 1o cual es de la menor importancia. #orque la contempor$nea comodidad e4cede las e4pectativas de lo que siento. /omar todo lo que pueda tomar, !uestionar todo lo que pueda cuestionar, ) primero recibir la muerte, 0ntes que ocasionarla. El %usto por la msica la violencia ima%inativa; 1a manipulaci.n de los instintos, 1es de&o aflorar en mis adentros. Su soltura se encuentra en todas partes. ) numerosos sentimientos infinitos hasta que el hombre los ha a descubierto todos. ) hasta entonces, 1o que creamos es con lo que nos e4presamos, ) a la ve", es s.lo la manipulaci.n de ciertos factores para la creaci.n de al%o, El cu$l era parte a, +e lo que es. -e %usta creer... Se me dificulta pensar sentir, se me dificulta ser e4istir.

-e cuesta traba&o poder observar sin contemplar, no me a%rada el sabor de la tierra. -e %usta m$s el olor de la lluvia cuando pienso en ti. / en otra parte perdiendo el tiempo, *o importa. #orque puedo desatar mi demencia estar completamente Eself involvedF. o aqu, des%ast$ndome a la intemperie.

3 felt some Qind of airNaves %oin% across m stomach, up and doNn the Nent. ) as, que ha permanecido a mi plena disposici.n, s.lo naturalmente es que puedo sentir la cone4i.n, lo dem$s es solamente f,sico, hedonismo masturbaci.n mental( Es de cierta manera, natural, manipulaci.n propiamente individual de la percepci.n de lo circundante. /odo e4quisitamente combinable, hasta ahora lo m$s estramb.tico estridentemente a%resivo ha sido la me"cla perfecta para la rela&aci.n la concentraci.n. !omo si nada m$s fuera necesario. Sino que nos masturbamos con la idea de que podemos encontrar respuestas,

!uando siquiera sabemos formular pre%untas. /odo es producto de una pro ecci.n, 1o verdadero est$ en la pared en la que se pro ecta, El punto es poder detener la pro ecci.n cuando se quiere. #ero al no tener l,mites. Somos absolutos? /odos los absolutos son evidentemente limitantes. ) sin embar%o son tan altamente necesarios e importantes en determinados aspectos de la vida, 8ue son solamente importantes para nosotros. !ada d,a parece confirmarse que tenemos una condena, Garreras l,mites de procesamiento cerebral alucinaciones de lo que queremos sea real. 0ntropoformismos. #orque todo tiene importancia( #orque esperan"adamente esos limitantes son prescindibles. /oda mi idiosincrasia anterior se ha basado en la pro ecci.n de la misma en los alrededores. Es tan sencillo ahora comprender que las cosas son cosas que lo que es, es lo que es(

1a vida te puede pulveri"ar, #uedes cerrarte a no ser tocado, o bien puedes moldear( /odo depende en nunca ofuscarse en un s.lo contrapeso, #ues de al%o se llena el mundo. *e%ativos afirmativos, positivos ne%ativos, todo lo dem$s es intermedio, indefinido. /ibio.

5na puta respuesta. 'e cooperado para la fantas,a de una sociedad civili"ada. 1o cual ha%o incondicionalmente. !asi incluso inconscientemente, de una cierta manera instintivaH me olvido por completo de m, mismo s.lo acto a favor del per&udicado. !omo una maldita moral reli%iosa, porque a pesar de estar consciente de toda la porquer,a, se al%o que me hace sentir EdiferenteF es lo que me hace i%ual a todos los dem$s, es el s,ndrome de Ede&arse ver la caraF tan sencillo como la le del fraude. Survival of the fittest, de aqul sin escrpulos ni moral, aquella cierta Eevoluci.nF, o como llaman.

0 la adaptaci.n. Es aqul basado estructurado en la sociedad a la cual el su&eto doesnMt %ive a damn, ni por su desarrollo ni por su calidad sino para s, mismo. Es sin embar%o sa Eevoluci.nF una de las m$s %randes des%racias que cono"co, aquella que me hace %ritar por las maanas para no llorar. Enfado que se me ha acumulando en las entraas. !uando si por el otro e4tremo lo viere, ser,a de completa manera radical, es t problema, es t vida, es t libertad, ha" con ella lo que quieras, si ello te resulta per&udicial. Rell too bad. ) esa filantrop,a no resulta tan s.lo impulsada por el e%o. Es aquella contribuci.n a tu fantas,a, alimentada por comple&os e inse%uridades que hasta ahora, me parecen indescifrables. 7sta la fantas,a descrita es la de la alta moral interna, correspondidamente respetada entre todos los individuos, considerada como lo que es, moral independiente e individual. #or ello que me fastidie el malentendido de tal concepto. Si no pienso es porque no pienso por mi mismo. ) so o quien percibe al mundo no el mundo el que me ha hecho percibir.

Veamos lo que tenemos que ver, 8ue es lo que ha en nuestro rededor? 5na parte de lo circundantemente interno. 1a pro%resi.n de nuestro o, 1a pro%resi.n de mis ideales mis convicciones.

#or una rosa en un &ard,n en una ciudad abandonada en el mundo, o en al%n desierto. El nico requisito ser,a al%una alberca, *o puede haber besos sin una alberca para refle&ar los ra os del sol. #orque no me hundo, sino que floto. ) que mueran los poetas, que mueran los cient,ficos absolutos. )o quiero estar ba&o nubes resplandecientes, )o quiero besarte ba&o el sol. 2 no eres complemento/ / eres un beso en el cuello, / eres el latir de mi cora".n nervioso. los reli%iosos, que mueran los

Eres mis besos,

mis abra"os,

fuera de m,. Ao eres nada ; lo eres todo.

/ eres inteli%ente. #ero le di&e que no. 8ue como cualquiera s.lo e4ploto mis posibilidades, Ella ri. me di&o que no, que o sab,a que era diferente a los dem$s. *o quer,a responder, era insensato. Ella me vio directamente a los o&os me di&o que me quer,a, fue cuando me asust. la idea de que tal ve" lo ha a dicho en serio. +ichas cosas no se dicen as,, *o son necesarias, !on un beso un abra"o tal ve", = en ocasiones especiales en las que las palabras no sean s.lo palabras. #ero no s.lo as,, +e la nada, as, resultan insi%nificantes, !omo una pl$tica del clima o una pl$tica cualquiera, *o como un Ete quieroF que o quiera( -e&or amanec, de&ando una estela en el espacio, !omo si fuera un cometa en la tierra mis part,culas se desinte%rasen en el viento, #olvo de $tomos de mi cora".n. #eculiarmente intermedio, En intervalo, !.modamente neutral inclinado hacia el %usto. ) aquella lentitud de mis movimientos manifiesta la maleabilidad de tal estela, 1a percepci.n de mis sonidos es altamente sensible e i%ualmente manipulable, !omo si fuese ste un estado de normalidad alterna. #uedo manipular el efecto de las cosas habiendo dependido estas solamente de m,( ) por lo tanto puedo tornar en la manera en la que o quiera, puedo sentir la e4quisita violencia con tal s.lo pensarlo, si las circunstancias son las adecuadas, !on msica estruendosa a%resiva, Se lo%ran cosas incre,bles. ) ahora que me remonto a recuerdos aleatorios me viene a la mente la ima%en de una ta"a de caf, !omo la pel,cula ar%entina con fondo de #a%anini, 8ue dice que el universo puede estar al i%ual que la espuma en una ta"a de caf, En cualquier lado. 8uisiera de&ar de ser para estar en todo. !on las entraas reventando.

!uando sin saberlo tal ve" ha a lo%rado lo que he querido. #ero lastima. -e lastima el cora".n, me lo derrite, como si fuese ste de hielo contenerle.

o no pudiere

3ncito despus me quedo impotente ante las consecuencias de mis propios actos. *o e4isten tales recetas, ni liti%ios, no e4isten se%uimientos, ni re%las ni nada por el estilo, sino s.lo lo que siento, sta confusi.n que ace flotando en el espacio. Es intraducible dicho estado, en el que el advenimiento del dolor es insoportable, as, como la belle"a la felicidad, /an contento que esto a punto de reventar, /an triste que esto a punto de derrumbarme. Es ir.nico que importe tanto, siendo que la comunicaci.n es s.lo tal, que lo que me rodea sea lo que es. 1o que es. 3ndependientemente de lo que o sea. 3nfluenciado tal ve" en cierta manera. +entro del balance es sa individualidad la que importa mientras sea tal. 3ndividual. !uidado, Si si%ues as, puede que enloque"cas. #ero tal ve" sea eso lo que quiera. 1iberaci.n es lo que deseo. G all means. /ransmisor a corto alcance para la recepci.n adecuada. /al ve" en verdad todo sea resultado de mis circunstancias sido s.lo el modulador. de mi entorno, o ha a

En dicho caso la libertad es siempre limitada, o s.lo una va%a ilusi.n. *ada que no ha a sido descubierto con anterioridad, nada que no ha a sido e4presado en indeterminadas maneras formas. 3ndeterminadas formas maneras. Es que quiero todo lo que pueda ima%inar, poder encontrar las claves tan s.lo de lo que es una estrella de mar, *ada tiene importancia, ni los besos ni recuerdos, el presente es presente que no termina, el pasado es( #asado que nos ha a intri%ado, el tiempo la mente, infranqueables trminos que hemos inventado con lo que tenemos de in%enio. =&al$ todos pudieran escuchar sentir los trminos de los que hablo, o&al$ o mismo pudiera entenderme. 3sness thatMs all around us. 5n sorbo, una calada, un beso, una comodidad una felicidad. 'a que tener cuidado con lo que se desea. *in%una clemencia a los muertos, ni personalidades ni estudios ni averi%uaciones. Ser$n los dedos de las nubes los que nos reco&an nos lleven a donde queramos, cuando les ha amos encontrado. !omo nubes, como soldados, como re%las, como libertades, como msica, como arte, las claves est$n en todos lados. Es ine4presablemente obvio, rid,culamente obvio sencillo lo que el humano hasta ahora ha hecho de tan dif,cil obtenci.n.

'a infinidad de maneras en las que uno puede actuar en contra o en pro de su propia naturale"a, pero nunca en con&unto, siempre individualmente, pues la fuente de ella, es lo propio. 0qul incompartible. 0qul inseparable e indivisible. Siempre en la oscuridad, en el me&or de los casos en tinieblas, rodeado por las sombras a&enas. /an s.lo como sombras. ) el %rado de cora&e. 3ne4istente, si no se vive por completo, o no se quita uno la vida. -e ha sorprendido el nivel de productividad que ace latente en cada se%undo de mi e4istencia, que tan s.lo por haberlo e4perimentado un d,a completo, he tenido ahora el af$n de querer pasar todos los d,as i%ual. Es obviamente considerado el aspecto de la adicci.n a la productividad no s.lo eso, sino la desviaci.n de la misma en la complementaci.n de mis necesidades psicol.%icas de comodidad. Es as, que la e4plotaci.n se da de manera sensata. ) su obvia dificultad. #odr,a ser que no me importa un cara&o? #odr,a ser lo que o quisiera que fuera. ) sin embar%o no lo ser,a. #odr,a ser lo que o quisiera que fuera. Si no, no lo ser,a. = todo lo contrario, ah, tenemos a la f,sica cu$ntica para demostrarlo. 1o nico que importa es una felicidad temporal entre el inicio el final. 5na comodidad e4istencial que ha a sido obtenida de cualquier forma por medio de cualquier actividad. El punto es poder encontrar al%una actividad que e4plote el potencial le enfoque
En caso de que el portador no sepa e4plotarlo por cuenta propia, una actividad llevada al l,mite comnmente lo lo%ra.

1a profunda contemplaci.n meditaci.n ha lo%rado la obtenci.n de ciertos portales. Es un estado mental que se puede conse%uir con pr$ctica. Se%n dicen los chamanes.

Emet de pro&eta
/odo depende de nosotros -aurata s.lo es cuesti.n de que nunca te va as para que o siempre me quede solo. #orque contemplando la situaci.n es lamentable afrontar la soledad, en realidad t s.lo eres un sueo que no me de&a vivir en pa". Simplemente al%o en mis adentros no te quiere de&ar partir. ) despus de tener s.lo se susurro o me precipito a revivir las pla as italianas. / eres una de esas voces dulces que amar%an. 8uiero descubrir lo que siento,

)a sea eso s.lo un amino$cido o una reacci.n qu,mica en el hipot$lamo, s, es as,, que as, sea. = si sea un amn, amn. Si mi conciencia mi pensamiento son eso, ser$ una maravilla descubrirle manipularle. Si es que es as,, conocer las voces, sabr que son falsas. Emet, como resultado de tal tal elemento de la tabla peri.dica. 5n Emet de probeta. 2222222222222222222222222222222222222222 -arcela Es tan distantemente cercana tu estad,a en mis sueos que he perdido la fi&aci.n por lo real, S.lo lo reconfortante importa, El palpable hedonismo que se ha acercado por la %racia de mis comple&os, -e han acercado m$s a la idea que ten%o de comodidad. ) afortunadamente ten%o la confian"a de pro ectarte en mis sueos sin perder a%rado, sino todo lo contrario, mucha ma or adaptaci.n hacia tus posibles impulsos, una cierta adaptaci.n hacia tu cuerpo, as, como m$s que una pasa&era, como una acompaante. 2222222222222222222222222222222222222 Estamos s.lo buscando lo que no queremos encontrar. !uando a est$ encontrado. *os perdemos nos encontramos con trapos en la boca. !on pastillas en el paladar, !on sustancias intramusculares. !uando sabemos de por s,. 8ue incluso sin necesitar de todo esto. #odemos encontrar. ) tal ve" hasta queramos. 0quellos que tienen m$s miedo son los que salen m$s r$pido. Se encomiendan a dios los mu hi&os de puta. 1a otra verdad est$ ah, flotando, esperando para que la encontremos. ) nosotros mu afian"ados en lo que creemos, no creemos necesario buscarle.

)a me hab,a costado traba&o encontrarme.

+e pronto no so o, ) mis pensamientos son e4traamente a&enos, 3napropiados para comunicarse, S.lo sentidos, !omo profundos des%arres en mis entraas, !omo llantos un eterno sufrimiento. 0nd moments of bliss.

3m$%enes sonidos, entraas sentidos. /odo incomunicable, tan s.lo burdamente perceptible. E4quisitamente personal, Sobriamente personal, Solitario pero comunal, *o como un inconsciente colectivo, sino como limitaciones humanas compartidas. +eliciosos sentidos que no podr$n ser percibidos por nadie m$s. #orque si embra"o mi esidad, embra"o mi e4istencia, 0s, como al hacerlo, es como si no lo hiciera. (/al ve" t o podamos ser como 0!/ vs 0nti20!/( 0n$lisis de re%adera

Es real, pero el detalle radica en la probable Eerr.neaF percepci.n del tiempo, porque los pensamientos r$pidos la constante aceleraci.n de tales percepciones hacen al pasado permanecer como presente. -$s all$ de la ima%inaci.n, tal ve" alucinando visiones del probable futuro, considerando las cosas, tiempos circunstancias que tenemos, ha %randes posibilidades de predicci.n, una en un bill.n tal ve", tal ve" m$s. El poder de la mente es asombroso, es indudable que los cambios de estructura qu,mica sean posibles con pequeos influ&os qu,micos. ) sobre todo con modulaci.n interna sobre aquellos, cualesquiera que stos sean. Su e4plotaci.n depende del %rado de maleabilidad que ten%a la aplicaci.n en la vida del individuo. 7sa posibilidad de lo Eerr.neoF del concepto del tiempo hace que lo analicemos en el momento de cualquier tipo de iluminaci.n a sea artificial o natural, tiempo como el simple hecho de continuidad espacial. #ero en el momento en el que el descubrimiento de la realidad, una realidad que es pasado simult$neamente con el presente, da una idea de lo que puede ser en realidad, que sea tal ve" esto al%o m$s all$ de nuestra comprensi.n o de posible EcapturaF en trminos hasta ahora desarrollados. Empec a pensar en posibles alucinaciones de al%o que me pudiese devorar el cr$neo, se pudieron hacer tan tan%ibles tales pensamientos que pude ima%inarme viendo las realidades con el mismo velo de confian"a e4plotaci.n de mis capacidades cerebrales, as, que si al%o me devorar$ el cr$neo, que as, seaH las alucinaciones se fueron desvaneciendo, pens en el desvanecimiento que pudo haber tenido 3rrssin en sus e4perimentaciones, not ciertas similitudes, tal ve" lo que ha a vivido ha a sido s.lo una alucinaci.n parecida. El an$lisis del inconsciente colectivo, he lle%ado a la conclusi.n de que no es un estado comunal, sino s.lo la e4presi.n de los l,mites comunales, cuando uno puede lle%ar a tal %rado, el desvanecimiento de los recuerdos no es dif,cil de ima%inar. *o porque todos s.lo podamos percibir ciertos ra os solares si%nifica que los ultravioleta no e4istan, sino que necesitamos de herramientas para sobrepasar esos l,mites de percepci.n, lo mismo con las capacidades intelectuales, s.lo que hasta ahora las herramientas no han sido desarrolladas. 'e lle%ado a la determinaci.n de e4plotar cualesquiera sean las alucinaciones posibles de manera natural o artificial, de&arse llevar por completo, a sin temor, a con temor, pero nunca sin carencia de cora&e o voluntad por saber lo que ha m$s all$ de la pura percepci.n, m$s all$ de la contemplaci.n, hasta el final.

S.lo fue que sucedi. una visuali"aci.n %enocida. 1a detuve con un espasmo en el cuello. Siempre resulta as,, o en al%una forma de EticF nervioso. #orque no me reventar los sesos si al%una vo" me lo incita, sino que o mismo lo desear sin que nadie me lo pida. Ser$ cuando o quiera no cuando ten%a im$%enes voces dentro de m, que no me correspondan. #orque si les de&o nacer, ser$ cuesti.n de tiempo para que me dominen. =tra ve" se han apoderado de m,, no so o quien habla, ni el que piensa, al%o se apodera de mis entraas cerebro pierdo todo concepto, me vuelvo un idiota. /odas las palabras tienen profundos si%nificados, todos los sonidos, las im$%enes, los sentidosH son todos tan desperdiciados. 5n Ete quieroF que nunca ser$ lo desi%nado. *unca m$s que pro ecciones percepciones, sta vida es un encarcelamiento. Es una desidia, es desinters, es batalla, constante lucha, nunca una victoria. 0 menos que se considere el todo, sean los detalles lo que en verdad son, lo que m$s importa la vida es la felicidad, la belle"a, la idiosincrasia, etctera, aunque siempre en soledad, todo lo que importa es el ahora. Se tiene que balancear. En caso de buscar comodidad monetaria. = lon%evidad. -e he atado a mis propias comodidades estatutos, maldita conformidad. -e ha convertido en al%o distinto. El maana no e4iste. #ero sin embar%o sas im$%enes sentidos, como incomunicables, como e%re%iamente e4celsos, sobreco%en al cora".n lo lastiman, ste pide a llantos que lo liberen, mientras la sonrisa en la cara pide m$s, m$s m$s nunca acaba, es insaciable nuestro af$n por la libertad, que nos encarcelamos los unos a los otros, lue%o nos observamos contemplamos, &a;, terminamos pre%untando porqu; !uando el estudio de un su&eto podr,a ser tan simple, nos atamos con moralismos, ah, tienen; 0nal,cenme a m,; +escuart,cenme; )o so voluntario( Voluntario de un suicidio comunitario tal ve", pero el avance es mucho m$s que eso, mucho m$s que un &ue%o de nios. -e estresa el tan s.lo hecho de pensar que estas voces en mi cabe"a no me de&ar$n, que no son m,as. 0unque tal ve" les pueda controlar. Est$ todo tan cerca de terminar con una bala en la cabe"a, un a%u&ero !omida de tiburones. /he romantic sa s Eif an bod Ms done that, please let me QnoNF #orque en mi mundo todo es fr,o e indiferente, solitario e intranscendente. 0unque no deber,a de haber motivos por los que tuviese que ser trascendente para que pensase de otro modo. 0 la ve" que de al%una forma percibo las cosas con belle"a, las mismas de2evolucionan pierden %racia. Es tan firme sa percepci.n, que pareciera hacer reales las visiones. sesos por el mar.

#onindome a pensar en el asunto, considerando planteamientos de posible e4istencia, me encuentro con la respuesta de que en efecto, so producto de mis circunstancias. S.lo que les considero a todas, pienso en lo que me har,a sentir c.modo. 'a al%una diferencia en ser producto de las circunstancias de esa manera que de al%una otra? S.lo las consideraciones internas, como el criterio. 1a autenticidad. S,, ha una enorme diferencia, a la ve" no.

2 #erd, a -arcela 2 +i%amos que todo ste tiempo he procurado no advertirme demasiado. !uando se me mira directamente a los o&os me sonro&o, callo s.lo me de&o llevar. !omo si Emet se hundiese al saber que ha otros dispuestos a conocerme, me aterra el hecho de poder ser amado. ) lo peor, de no serlo, perder toda posibilidad al%una. /odo lo pierdo entre las %otas de la lluvia destinos for"ados. #orque cuando esto conti%o, a pesar de querer besarte no puedo resistirlo no lo ha%o. Es como si nuestros caminos a estuviesen tra"ados para no cru"arse con el cora".n 0l%o me hace de&ar de pensar cuando esto conti%o, mi mente en blanco s.lo puedo diva%ar, como si mi cora".n hubiera muerto tambin, con%elado por el tiempo tal ve", ahora s.lo me reservo para ocasiones oportunistas. +onde me pierdo de&o de ser o. -e quedo callado s.lo de&o que lo del rededor me pase de lar%o. Si por el contrario pon%o una sonrisa, sta desfi%ura en muecas, una sonrisa de fachada. 0le&ado de todo sin buenas intenciones de por medio. *o es porque ten%a mucha importancia. )a nada es lo mismo. 'e probado felicidad espiritualidad e%re%ia, no me han beneficiado en nada. #orque por incomprensible que sta sea, s que e4iste. S que se me ha ido, o bien se me ha muerto para s.lo de&arme en soledad. *o es suficiente. /odo esto terminar$ hasta que o lo di%a. ) hasta que no cierre las puertas ser$ que no se ha%a lo que o di%o. Si quiero cambio al mundo, aunque sin embar%o hasta ahora s.lo ha sido por contrario. Si o no me ocupo en ello al%uien m$s lo har$. 0 pesar de que ste Eno2 oF que me controla est$ estrictamente relacionado con Emet, pareciera que al%o en m, no le quiere, sta parte que me rue%a por besarte vivir me est$ torturando, nunca me de&a en pa", lacerando se cora".n con%elado.

+esde cu$ndo ha sido as,? ) si di&ese o hiciese al%o diferente, se%uir,a siendo o? ) podr,a confirmarlo? 0 pesar de actuar siempre de manera distinta? #or qu no me de&an en pa" stas voces? ) por qu s.lo puedo escucharles cuando no es necesario? Si hubiese habido ,mpetu en esto no hubiese mostrado otra cosa m$s que ,mpetu intencionado o accidental. !omo si siempre hubiese sido in2correspondiente a mis convicciones. #or mucho que ellas me estn matando. -e preocupo por vanalidades como la de se%uir vivo. #rocesos predeterminados, no quiero hablar al respecto. +e&a de tener importancia, toda comunicaci.n es vana, indiferente a los aspectos reales, sin len%ua&e, ni seas ni pensamientos, probablemente de imposible transmisi.n. Sin sentido. -e parece insuficiente, toda la vida en %eneral es insuficiente, ins,pida. )a no es lo que cre,a, a ha de&ado de ser una sonrisa, es por el contrario, una sonrisa que lastima, como el clima nublado de un d,a soleado, como la euforia de un episodio naturalH ahora por ahora el qu,mico o el desarrollo o locali"aci.n de los sentimientos del E oF me parecen simples, si es, es un desarrollo pero de ambiente, la contraparte no humana es s.lo aquello no humano e inadecuado para la e4istencia no mantenida. ) pavada tan sencilla. Si es el ambiente tan sencillo que siempre habr$ coincidencias. Si eliminamos al tiempo el espacio, es entonces s.lo al%n, o nin%n rededor. )o como materia de estudio. -$s que un recorrido hist.rico. <<Episodios importantes que le ha an moldeado la vida, en su coe4istencia est$n aquellos aspectos demasiado impactantes que l mismo ha inducido.F El punto es c.mo le ha a esco%ido c.mo les ha a encaminado o desviado para lo%rar sa comodidad intelectual.>> !reo que en verdad no quiero embra"ar mis instintos. #ues esto plenamente convencido de que las nicas respuestas est$n en la muerte. *ecrof,lico? 0l final de las cuentas ven%o entre%ando un recibo de confirmaci.n. ESuicidio cabina \, adelante. *o tiene %ran inters reconocer que estamos complacidos con nuestra autodestrucci.n, cualquiera que disfrute de una buena pelea no podr,a debatirlo, de una comida, una follada, de un romance, de un amanecer, profundas meditaciones, etctera, todo en e4ceso, sin %o"o. !ualquiera que ha a sentido euforia al destruir al%o tendr$ que confirmarlo, eno&o, insultos, evasiones. *o podr$n ne%arlo.

'a que considerar que si lo que en verdad quiero son respuestas, no descansar,a hasta encontrarlas, habr,a disciplina esfuer"o, siendo que mis estudios hacia el E oF son primeramente introspectivos, sin %ran desarrollo cient,fico en el aspecto del estudio de los qu,micos del mismo. Sino en cuanto a los cambios de perspectiva capacidad de creatividad. *o porque sea el in%enio lo m$s desarrollado en lo que personalmente creo propio, sino m$s que nada enfocado hacia lo que vivo, s.lo considerando lo que siento. #arad.&ico al considerar que mi cora".n ha muerto con%elado a las manos del amor ima%inario, probablemente por los recha"os, probablemente por lo ine4istente. Sin embar%o, nada de esto importar,a si hubiese un estilo de vida distinto. !omo catedr$tico, tal ve" no ser,a suicida, o tal ve" a me hubiese ido hace tiempo. /al ve" como msico ser,a millonario, o estar,a limosneando en la calle por comida. /al ve" ser,a un empresario amante del capital. 5n dro%adicto empedernido hundido en los calle&ones de la podredumbre. +e un modo u otro lo nico diferente ser,a que hubiese via&ado por el mundo. Encerrado en sta perspectiva m,a que no puede ser comprobable como real, nada de ello me ha resultado como suficienteH nin%una posibilidad tal ve". Se vuelve a reafirmar me %rita en la cabe"a otra ve". 5na bala en la sien nos de&amos sin e4istencia; *o tendr,a que comer nunca m$s, que de por s, no me place. Es uno de los efectos de la muerte interna supon%o, las cosas empie"an a perder saborH los planes a futuro de&an de tener importancia, la situaci.n contempor$nea tambin pierde piso. 1as nubes son m$s resplandecientes, m$s reales, curvas, flotantes, como el simple peda"o de tierra que flota en el espacio. ) un humano? ) una planta? !omo una part,cula de piedra. Es el temor el que nos mantiene vivos encarcelados. -e Embria%o constantemente frente a la tele Si me ofrecieran el mundo en ste instante con todas sus rique"as comodidades, se%uramente lo recha"ar,a. ) que se queden atr$s todos los vivos los desalmados, porque aquella realidad, es s.lo de aquellos que si%uen su cora".n; 0quellos que no prestan atenci.n a lo circundante si su cora".n no lo dicta. 0quellos que s.lo viven por la acci.n de su cora".n. /odos tenemos etapas, el mismo se%uimiento, o capacidadH no son arquetipos. E4isten estancamientos, hasta que uno se de&a llevar por completo, no se atreve a al%o, sea esto lo que sea, esos pequeos detalles que dan a la mente se arrepentimiento, sa superaci.n, cualquier confrontaci.n, creaci.n, etctera. !ualquier evento si%nificativo. ) si ha fronteras que se ven no se pueden cru"ar, se crean represiones que %iran alrededor de la vida. !on sus determinados temperamentos.

'e ah, la cuesti.n, qu hace a se al%o, hacer que nos tornemos iracundos unos, melanc.licos otros? !ompartiendo todos las mismas etapas, siendo todas stas comparables, queda claro, tambin por EaclararF, cu$les cu$ntas c.mo son las mismasH ste es apenas un avistamiento de una investi%aci.n ulterior. #robablemente los %rados de osad,a, siendo stos los que controlen al arrepentimiento el aprendi"a&e. ) hasta que nos despertemos veamos c.mo somos, >porque precisamente cambiamos, somos diferentes a como ramos en la etapa anterior? somos capaces de ver c.mo ramos. 0 menos de que nos estanquemos, en dicho caso no ha despertar ni concienti"aci.n. Sin cosas nuevas no ha aprendi"a&e, no ha cambios; 1as cosas nuevas son la clave. ) en ello la osad,a es s.lo una de las cosas a car%o de descubrirlas, ah, es en donde entra el ambiente, he ah, las teor,as relacionadas con la evoluci.n, que e4plican c.mo el ambiente crea al individuo, las cuales por cierto, son bastante certeras, reconfortantes del anteriormente e4plicado pro ecto, son ellas parte de la ra," 3tMs incredible hoN stran%el odd, babies and particularl babies Nho NalQ and talQ too much, seem to be. 0s a little animal Nho appears to be human. 'oN Nill this creature fi%ure out the riddles of e4istence? Re share the same or ver much aliQe ps cholo%ical structure. +oomed to be divided alNa s in tNo Norlds, the inside and out. Es cuesti.n de ver los aspectos de toda perspectiva posible, siendo espectador es como se puede actuar sabiamente, pues el presente es lo nico que tenemos al alcance. !ontemplar vivir.

/e do la bienvenida, te recibo con los bra"os abiertos, listo para ser devorado, consumido por el tiempo. #orque sin sufrimiento no ha placeres; Sin falsedades no ha verdades. Sin odio no ha amor. !u$ntas veces ahora no ser,an de haber sucedido? !u$ntas veces habr,amos estado &untos de habernos siquiera conocido? !u$ntas? #or qu as, no de otro modo? Si tan s.lo supiera todo diferente, no tan, $spero empala%oso, tan, contradictorio. -e falta comparar labios, brisas, me falta caminar calles, ciudades, abismos, el mundo entero. 0qu, no ha estrate%ia, pues no ha nin%una meta. +e haberla, ser,a todo mu estresante complicado. 1leno de an%ustias problemas.

El aprendi"a&e no se lleva a cabo apropiadamente a menos de que el su&eto aprenda por s, mismo. *o es la vida para vivir? Si se vive se muere, no ha que temer a morir o quedar maltrecho. 1a vida es para vivirse. 1a vida como referido a todo lo e4istente lo palpable, 0 todo lo presente no a la actitud hacia aquello lo contrario. 0quello. 0unque no ha necesidad de afanarnos por un ob&etivo en la vida, aunque s, le da direcci.n, el fanatismo resulta patticamente e4a%erado para al%o tan de%enerado. 1o que en verdad importa en sta vida terrenal es el presente, el presente por completo, involucre ello lo que involucre. +isfrutemos de todo, de las herramientas que podamos. +e todas cada una de nuestras pequeas fi&aciones que nos pon%an una cara de sonrisa. Son aquellas las que debemos de embra"ar. ) ser capaces de apreciarles con di$fana claridad. 1a verdad es que respiramos, la verdad es que todo se adapta por ser parte de lo mismo como est$ ba&o el mismo avance, que percibimos al tiempo, decaen se transforman de manera continua. Esto como met$fora hacia el comportamiento humano ante todo entorno tal ve", aplicado a otras ciencias con la adecuada apro4imaci.n. Somos tan s.lo como cualquier otra bacteria, adapt$ndose en la comunidad. #equeos or%anismos dotados de inteli%encia, adapt$ndose unos a otros, evolucionados as,. Estamos en dicha etapa, pues as, sobrevivimos me&or, en manadas a%lomerados. -uchos han sido capaces de verlo, hasta ahora me percato, pero han de&ado s.lo claves. #or qu no he de resistirme a la poster%aci.n de mi muerte? #ara tener una falsa idea de control hacia lo inevitable? = enfrentar a la muerte cara a cara? -e&or de frente que de espaldas. -e&or morir de pie que de rodillas. -e&or pedir perd.n que pedir permiso. Si no fuese por la locura, ser,a sumamente dif,cil vivir. Sin armon,a euforia desenfrenada, sin h$bitos autodestructivos. Ser,a todo mu aburrido. #or qu me duele tanto el cora".n?

# = R qu duele tanto? OolloN our 'eart Rhole inte%rit , /he Norld as a Nhole. 0s if it Nasnt eas enou%h. 3f ou anal "e the inte%rit is in fact Nhat the sa ; Either that. =r 3 &ust fooled m self b havin% s mptoms aliQe. Re&ection and repression do happen. 3f ou actual thinQ about it, human psiqueMs a simple structure. !onsideration of time and realit is hapiness. Realit and, embracement of oneself, the one22222222222one QnoNs, its pure intelectual onanism. ReMre all the same indeed; ReMre all the same Qind, all Nith the same mind and capacities. 3tMs out there; ReMre all the same. Woin% throu%h different sta%es. Ever sin%le movement has a meanin%. Ever sin%le Nord Ne choose stands for an intended meanin%. Either Ne]ve covered ourselves Nith the internal E3F and not the real E3F the one in societ , the one trastorned b the social interaction, little details are ever thin%. +onMt hide them; +onMt lie to ourself unconsciousl ; /hinQ Nh ou do Nhat ou do. 0s Nhat ou do, and as ever sin%le movement and Nord means somethin%. 0nal "e ever sin%le detail. Ge ourself all the time, not the social one, the one ou %ot in our %uts. Es tan s.lo parte lo que entendemos consideramos verdad. 1e es cient,ficas, le es aqu, all$. 1e es 0qu, 0ll$. 1e es 0qu,. ) le es all$. +o%mas. ) tenemos todos que se%uirlas. todos las se%uimos. ) siquiera suicid$ndonos somos capaces de ser libres? ) me ale%ra no se%uir con falsedades ni or%ullos, que ah, ace el verdadero aprendi"a&e, no ste como masturbaci.n intelectual, sino como verdadero crecimiento con humildad.

) todos estos cambios han sur%ido por s, mismos, sin mi permiso. 0br, los o&os <0r%entino2 El constante uso de las herramientas abri%an un alto peli%ro, cambian la perspectiva considerablemente, le vuelven m$s vulnerable a los ataques, el E oF se ve afectado por aspectos inconscientes imperceptibles a la vista no sobria. Euforia en e4ceso, etctera(

!omo han mencionado varios psic.lo%os a, el ofuscamiento en una sola perspectiva ocasiona un deslindamiento del o hacia un al%o. El individuo considera poco importantes sus interacciones, se concentra s.lo en dicha materia >perspectiva?, asunto, etctera, de&a de darle importancia a lo que le ha desarrollado intelectualmente en el primer lu%ar. +e&a de modificarle. = bien por el contrario, que se ofusque s.lo en lo social desmerite lo intelectual. /odos estamos encerrados en nuestro propio mundo. /omamos demasiada importancia a aquellas cosas que nos ilusionan all$ afuera. ) nos enamoramos de ellas. ) no por estar encerrados de&amos de ser quienes somos. Ello podr,a decirseD nos condena. #ero no aprovecharlo ser,a insensato. 2 #ar$lisis del sueo 2 'ab,a recopilado a todas las fuentes de mi sufrimiento, %racias a la a uda de un cierto libro, convicciones anteriores propias. En %ran parte por lo e4terno que lo m,o. Sintindome e4celente en el transcurso de dos d,as, fue que al final del se%undo e inicio del tercero, dorm, poco, dos horas, me sent,a esplndido, descansado, sin problemas, dorm, en la tarde despus de no haber dormido por m$s de ^hrs apro4imadamente despus de las dos nicas horas que hab,a dormido desde el d,a anterior que la serie de par$lisis sucedieron. 0pro4imadamente \ par$lisis del sueo se%uidas de un sbito despertar ocasionado por el mismo presentimiento. -e siento un poco cansado, ser$ me&or que descanse ahora a que pierda tiempo dormido en el traba&o, un par de horas no har$n dao, prepar las almohadas e inici el t,pico ritual del sueo. Sobra mencionar que perd, completamente la noci.n del tiempo sin embar%o le siento necesaria de menci.n, fue eterno. )a que estaba dormido Wabo toc. a la puerta, enfurecido ped,a para que le abriera, cre,a haber de&ado puesto el se%uro, no pod,a levantarme, me sent,a culpable porque l me hab,a recordado no ponerle se%uro, no pod,a moverme, lo sab,a, par$lisis del sueo fue lo primero que vino a mi mente, empec a disfrutarle, finalmente me levant, sin molestia al%una por tal episodio, sino todo lo contrario. Semi2acostado %uard silencio, esperando escuchar su vo" o a al%uien tocando a la puerta, permanec, callado varios minutos sin encontrar respuesta( (..+ecid, no darle importancia.

#ensaba que fue producto de mi ima%inaci.n, o al%o de la msica que estaba escuchando, dorm, de nuevo. #as. por se%unda ve", otra ve" toc. la puerta, sta ve" m$s iracundo, %ritaba una otra ve", pe%$ndole a la puerta, no pod,a levantarme, mis niveles de stress empe"aban a subir, aumentaba tambin mi molestia, escuchaba sus %ritos cada ve" m$s cerca, como si a hubiese podido entrar, estaba frente a la habitaci.n, no recuerdo las palabras e4actas, pero eran en su ma or,a %roser,as, lo cual me e4tra. sobremanera viniendo de l, al%o malo debi. de haber pasado. -e levant despus de muchos esfuer"os por querer hacerlo, no hab,a nadie, %rit su nombre varias veces, no obtuve respuesta. -e acost perturbado, cubrindome de miedo poco a poco, sab,a que al%o e4trao estaba pasando. 6oder, a van dos veces. -e acost nuevamente, no pasaron siquiera se%undos cuando la si%uiente par$lisis a estaba sucediendo, los mismos s,ntomas, %ritos porta"os, ahora al%uien estaba dentro. Escuchaba pasos, sonidos mu cerca de mi, no pude abrir los o&os, o tal ve" era cobard,a, me resultaba imposible f,sicamente. 1a par$lisis( *o pod,a moverme. 8ue pase lo que pase; 1o que es, es, independientemente de lo que o sea; 8ue pase lo que pase; 1o que es, es; Se%u,an los movimientos sonidos, acorral$ndome. !ubrindome de sudor e impotencia, como animal indefenso a las %arras del predador. Estaba acorralado. Respiraba a%itadamente. 0l menos era al%o que controlaba. -e despert no hab,a nadie, nin%n sonido. 0 pesar de que sent,a la presencia de al%o. Encarecidamente volv, a acostarme. )o s.lo quer,a dormir. Esperaba a que re%resase cualquier cosa que hubiese sido. ) como con&uro, reaparecieron los s,ntomas. 5na nueva par$lisis del sueo. 0hora me esforc sobremanera para abrir los o&os, todo empe". a temblar, demasiadamente real, tan tan%ible, las cosas a mi alrededor parec,an estar ba&o los efectos de un temblor, mi mirada no pod,a moverse dentro de foco, temblaba con la misma fuer"a que todo lo dem$s, fuera de mi control. 5na mano mu parecida a la m,a parec,a querer tomarme de la cabe"a, como si o mismo lo hiciera, a pesar de estar parali"ado, no me perturb. tanto por ser sta, idntica a la m,a. 1uch sobremanera. -ustrate; #asar$ lo que pasar$; +e reo&o pude ver una fi%ura que se mov,a a lo le&os, al%o ne%ro, como la sombra de una persona, se desvaneci. como una mancha en la parte superior i"quierda detr$s del marco de la puerta, estaba abierta, pens varias veces en cerrarla, pero sin embar%o mi cora&e curiosidad no me lo permitieron. -e dorm, nuevamente, tocaron la puerta otra ve". -e levant lo m$s r$pido que pude. 1a puerta no ten,a se%uro, recordaba no habrselo puesto. 0br,, encontr Wabo del otro lado con las bolsas de despensa en la mano.

2222222222 -$s par$lisis del sueo. 0hora han intentado matarme. Esto es al%o nuevo, antes s.lo me cubr,an, o me mostraban ciertas sombras, lo di%o en plural pero mu bien puede ser uno o una sola. -e cubri. por completo presionaba mi cuello lentamente, me hi"o toser incluso. 3ma%inaba el resultado en la maana si%uiente. -uri. asfi4iado por causas desconocidas. 3nmovili"ado por lo que me %ustar,a creer fue una par$lisis del sueo, batall una eternidad para liberarme. Eran manos humanas, pod,a sentir su te4tura, incluso pude haberles olido si pudiera recordar ahora. Oue se el se%undo ataque, anterior a se hubo uno en el que s.lo me cubri., como una par$lisis _normal_. +ecid, e4perimentarle de nuevo, lo que es, es, cierto? 3ndependientemente de lo que o piense.

./hinQ 0%ain(

/odo es relativo,

todo se afecta por el observador.

#ero c.mo les pude haber creado en un momento _aleatorio_ como se? Oueron tres par$lisis se%uidas una de otra, as, como la ltima ve" que tuve ataques similares, dos d,as antes. Si todo es afectado por el observador, no podemos simplemente querer evitar pensar en cosas desconocidas. *o podemos voltear dormir en bra"os Ede pap$ o mam$F buscando protecci.n. El afrontarles es de suma importancia. 0 pesar de que no pueda evitar buscar se%uridad de ve" en cuando. #ero afrontarles no es la palabra adecuada, si son stos _ataques_ una creaci.n de mi inconsciente por procesos ima%inativos, o por vivencias a lo lar%o de mi vida, al querer enfrentarles como un %uerrero, no esto abriendo las puertas, sino mu por lo contrario, les esto ahu entando. 222222222222222 -e sorprende lo sencillo que puede ser resbalar caer. -e resulta dif,cil levantarme cuando no ha nadie del otro lado para besarme. 0 veces pienso que esto mucho me&or a solas. Sin quebrantamientos de cora".n, sin l$%rimas ni %ritos silenciosos, sin sufrimiento de desamor. #ero no me permitir caer, no callar. ) no le permitir a mi alma sufrir en silencio. *o perder la fe.

('ab,a perdido toda fe en la humanidad, hab,a traicionado a la idea de que podemos ser felices uno &unto al otro sin aniquilar nuestras convicciones. S que podemos vivir en armon,a sin necesidad de imponer nuestros ideales, s que podemos vivir sin do%mati"ar nuestros descubrimientos. /en%o fe en la maravillosa bondad humana traducida en esidad. *o perder mi fe. #ues todas aquellas acciones que le contradicen son s.lo s,ntomas de la libertad interna los niveles de comodidad a travs del tiempo que cada individuo ha e4perimentado. /odo lo que hacemos, lo hacemos para satisfacer nuestros niveles de comodidad. 1a libertad interna de cada individuo es en pocas palabras, qu tan libre se sienta el su&eto en cuanto a la sociedad, de que le critique, de lo que sta va a a pensar o decir de l, es libre en cuanto no es per&udicada por sta, sino beneficiada, con una cierta moderaci.n, una libertad completa ser,a en la que no le afecte ni beneficie, pero lle%ar a tal %rado de libertad ser,a perder por completo la moral. Ser,amos pra%matismos de interacci.n. 7sta libertad se ve estrech,simamente relacionada con la comodidad del individuo, el individuo se puede sentir c.modo con tal o cual nivel de libertad en la vida, sa comodidad est$ determinada por los eventos si%nificativos, circunstancias. ) %entica a considerar. #uede aumentar una, sin influenciar directamente a la otra, sino que la comodidad se adapta a la libertad de la persona. Es precisamente la comodidad un resultado pat.%eno en caso de que la persona no sea ha a liberado de sus ataduras sociales intelectualmente, buscando as, comodidad a pesar de su EesclavitudF en cualquier actividad, persona, u ob&eto, dependiendo de su %rado de libertad, se ver$ ah, espec,ficamente pro ectada en sus acciones. +espertemos &untos +espertamos al d,a con un palpitar que estaba cubierto de brisa, +espertamos con un 'alarido a la noche #ara hacerle saber de nuestros desvar,os con nuestras risas.

Sin haber perdido el anochecer nos escondimos en los escombros del ocio para nunca salir, sin advertirnos del mundo que nos rodeaba, de que nos perd,amos sueos que a hab,amos tenido. *os cerramos los o&os el uno al otro, terminamos despertando &untos. Entre murallas de adrenalina nos liberamos nos apropiamos de las ale%r,as, nada nos import.. ) nada nos importa ahora tampoco. /odo comen". con la decadencia de los valores que ten,a, perdi. el autoestima con tr$%icos eventos, que para otros, ser,an insi%nificantes. #erdi. las sonrisas cuando cre . %anarlas. tiempo. =lvid. que hab,a estado despierto todo el

) el dolor que ten,a era ima%inario. *o era real, ni lo ser$, ha maneras de afrontar la vida, unas m$s sencillas que otras. #ero s.lo las que funcionan de manera permanente resultan ser las m$s complicadas. #a" mental? /ranquilidad espiritual? !alla; *o estamos hablando de ascetas ni chamanes.

Estamos hablando de la realidad. /iene tanta importancia como lo tiene el vivir ahora. El ahora es todo lo que tenemos para los que lo hacemos. #or qu cuando ten%o resaca el mundo parece pender de fili%ranos listones. ) cuando me muevo, lo ha%o despacio. !omo en c$mara lenta de cuadro por cuadro. *o importa qu tan r$pido me mueva. +e pronto tirones en el est.ma%o bum;, v.mito.... !uando es una resaca _buena onda_ no vomito ni ten%o dolor de cabe"a. !uando es una resaca fuerte, no puedo comer en todo el d,a, todo lo que como lo vomito, la cabe"a duele sobremanera. ) di%o que si vivir es el ahora debo de disfrutar de los dolores tambin? #orque de pronto saltan pequeitas neuronas en mi cabe"a, saltan de ale%r,a %ritando con alaridos en una e4traa combinaci.n. -e de&an suspendido en el cielo la nada, esto flotando describiendo todo a modo de ca,da. !omo enamorado de la tierra. )a te cont del sueo que tuve anoche? 0l%o me dice que no es suficiente. So con recorridos de %imnasta a travs de una mansi.n enorme, abandonada cubierta por %raffitis. E%re%iamente abandonada, con una atm.sfera desconocida. !omo de descuido empolvado. 0testada de anticipaci.n, inquisitivamente impetuoso. ) a la ve" tan tranquilo. 'asta que encontr &unto con cuatro desconocidos un vide2&ue%o, una maquinita, 5a maquinita de .atn. 1o ten,a escrito en letras de los ochentas, de esas letras metaleras. Se rumoraba que aquella maquinita conten,a la llave de la verdad. !u$l verdad c.mo la dar,a? *o recuerdo sa parte... *os dispusimos a &u%ar, horas horas se%uidas sin descanso sin poder pasar de nivel, al%o tan importante deb,a de costar, pensamos. 0s, que despus de tanto lle%. el harta"%o, lle%. conmi%o primero. Olirteamos me conquist.. +esconect la m$quina. ) sta se%u,a prendida.

8u demonios? /odos nos asustamos, parec,a como si saliesen esp,ritus de todos lados, fantasmas o fi%uras aterradoras de todo tipo. !orrimos como idiotas por doquier. !re endo que pod,amos escapar. 'ac,a acrobacias para librarme de lo que me cubr,a, saltaba por las ventanas, aterri"aba en cornisas, me tomaba de las cuerdas de un tendedero en un &ard,n de pasto vie&o, %iraba sin las manos empolvadas por sobre toda estructura. El calle&.n de las almas muertas los faros des%astados. ) o corr, hasta despertar. +espierto a la vida no es tanto como quieres que lo sea. 0l contrario. Son los sueos los que se basan en tu realidad te dan entendimientos de la misma, lo cual conscientemente podr,as lo%rar por medio de profundas introspecciones. Es como en el amor, no lo haces conscientemente, te interesas en esa persona, por como dice #ia%et, lo haces por tus necesidades, las cuales _encaminan_ el desarrollo de tu vida, pero es cuando se vuelve parte de ti, cuando descubres que est$s enamorado, cuando le amas es cuando son uno s.lo, osase, cuando es un mutuo desarrollo. ) eso aplicado no s.lo a una sola persona, sino a todo lo e4istente dotado de vida. /u estado mental cambia tu perspectiva el universo entero.

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*aci. como nacen los sentimientos, unos entrela"ados con otros, todos sumer%idos en una inmensa efimeridad del todo deliciosa. Sus labios me ro"aron el rostro, pasaron tan cerca de los m,os; /an cerca tan le&os, con la me&or vista del otro lado, &usto lo suficiente como para no de&ar de pensar en ello. Es tan c.moda la realidad, el saber que no hemos perdido, porque no hab,a nada que ganar. *os %anamos el derecho de hablar desnudos el uno frente al otro. Ella o, solos en el mundo. 0costados en la arena a las orillas de un peasco, C8u no ves que el a%ua nos puede devorar?; /e puede lastimar la piel de&arla inacariciable, nos podemos perder. *os podemos enamorar. +eba&o de las pieles del solar. !ubiertos por sus ra os. #odr,amos resbalar quebrar nuestros cora"ones, de un solo %olpe. = bien podr,amos sentir nuestros palpitares en di$stoles s,stoles detallados abra"ados como haciendo una simbiosis, como escolares enamorados. >-arcela?

) como &am$s he nacido dir que he perecido en el nombre de mi propia voluntad. Empie"a como empie"a. 6usto ahora; ) terminamos con sentencias. Empe"amos con inicios que no terminan. Sin cielo sin infierno, con una enorme incertidumbre de e4istencia. 'e vuelto a vivir como sol,a hacer de nio. !e manera di)erente.

'e aprendido a contemplar al mundo de manera pac,fica para renacer. *o es una batalla diaria la que se lleva a cabo contra las represiones el sufrimiento a&eno, es un desarrollo. ) sin embar%o, no de&a de causarme triste"a ver a mis compaeros sufrir de la misma manera en la que o lo hac,a. +e nuevo #erder mi vida por mis placeres, aquello que me hace vivir me est$ matandoH a cu$ntas veces he dicho lo mismo? 0 pesar de que el individuo se encuentre en equilibrio, el consumo de influ&os, cuando no es necesario, al prolon%arle lo es... Soplo la ceni"a de lo que es mi cora".n, ste vuela a la esidad de la nada. En etapas de re%resi.n. #olvo al polvo. Es peli%roso que libere mi ima%inaci.n, podr,a enloquecer de improviso. *o debe de haber formas, no debe de haber preconceptos ni pre&uicios que nos condenen a nuestro comportamiento. *o podemos ser libres si vivimos esclavos de nuestras convicciones. #ues nuestra nica salida es el . El amor a todas las cosas, a todo lo e4istente. 0 la nada el todo. S.lo de dicha forma podremos ser libres vivir en una civili"aci.n adecuada a nuestro nivel. !omo lo han e4presado todas las reli%iones. S.lo am$ndonos los unos a los otros. /en%amos se4o de diva%aci.n. 3s it *orman *orman or is it &ust *orman? #orque necesito de mis intereses, tanto como necesito de mi vida, sin la primera no ha ltima.

amor

3sn]t it stran%e that Ne]ve formulated theories Nhen Ne Nere Qids, and Ne Neren]t to understand them but until %roNn ups?

!ana !omo si no hubiese sido suficiente, ten%o que colmar las penas con cere"os verde lim.n, pintar ventanas de color blanco con un cielo de fondo. +eber,a de tomar el frasco de pintura cubrirte el cuerpo entero; #ienso saborearte las entraas, mientras o me quede sin cora".n, d$ndolo a todo el mundo sin perderlo. !on luna llena sin testi%os, sin cadenas ni palabras innecesarias. *os veremos cuando queramos, esperemos vernos pronto. Sin en%aos no ha hermanos, sin principios ni moral, as, ser,a $crata, por ello que ha a decidido se%uir querer serlo, CPsin dios ni amo;C #ero con moral !on mutuo crecimiento. Sin cursiler,as de mierda entendimiento social.

separados pero &untos. !ana

0 bbibibibiiiiiiirrrddddd

a bi bi bi biiiiiard surfin% aNa

-e tomo la cabe"a con una mano sonr,o al desprendrmela sin dolor. 1ue%o pende de un hilo de carne (( le(( suelto. Si estuviera en mi casa en la pla a estar,a sumer%ida en el a%ua, o sostenindola en la orilla. 'abr,a en la mesa al%o de tomar o al%n influ&o de cualquier tipo. Estar,a a %usto con la brisa del mar, sacando a la cabe"a del a%ua, por dentro platicando con los peces. )o con %o%%les ellos con an%inas.

-e pre%unto ahora, interminablemente, a las orillas de la calle. 8ue pasa por deba&o, entre las bocinas de los carros los %ritos desaforados, )=, enclaustrado en mi pequea cueva iluminada con aires de recin haber tomado un bao en la pla a, acostado, como en una cama de hospital acomodada por co&ines vie&os, un colch.n ro,do, pero c.modo como santuario, me pre%unto otra ve" qu ser,a la verdad? 0s, acalambrado, como torturado por no se%uir el orden que me dan en las manos, que me ponen en libros de matem$ticas, matem$ticas, ma te ma ti cas. -$tem maaaa. !on f.rmulas qu,micas si%nificados de biolo%,a.

/odos vivimos en el mismo mundo. -e pre%unta sa vo" interna, todos vivimos en el mismo mundo no?

1os dormidos viven en mundos separados, en mundos distintos, los despiertos vivimos en uno s.lo. 1os despiertos dormimos en uno s.lo. 1os dormidos vivimos en mundos separados. 1os despiertos viven en uno s.lo. ) ahora pienso que so uno de los despiertos. !u$l es la diferencia entre uno otro si todos los caminos llevan a roma? +ices que la belle"a la verdad est$n en todos lados, entonces si es as,, puedes encontrar la verdad pura en la tele, en un libro, en la radio, en un concierto, en la decadencia de tu entidad biol.%ica, en el des%aste o en la actividad f,sica. 1o bien visto es la actividad, la productividad sobre todo, ello todo balanceado hacia la lon%evidad. -ientras m$s vie&o, me&or, mientras m$s vivas me&or, mientras m$s nie%ues lo indespo&able a la vida, creo que le ven como lo me&or. -ientras m$s sano, me&or el mientras tanto. >Entonces quise compartirlo me encontr conque mi camino es s.lo m,o, a pesar de querer mostrarlo es s.lo le,do cuando lo es? Si lo considero de una manera utilitaria, de qu tanto me ha servido ser o? /e dar,a un enlistado para ver las probabilidades de compatibilidad. 8u tal? 2!ontradictorio 23mpulsivo 2Sensato 20rtista 2#oeta 20ntropocentrista 2Racional 23mpaciente 2#aciente 2!achondo 2#asional 2'onesto 2Simp$tico 2-olesto 2!otidiano 2-el.mano 2E4cntrico So Emet.

2E4a%erado 2'ipersensible 2!ontradictorio 23mpulsivo 23diota 2E4cntrico 2Oormal 20tractivo 2Seductor 2/,mido 2Soador 2Estpido 2+ibu&ante 2Gilin%Te 2!onvencional 2=ri%inal 2Entretenido, pero no de una manera notable. ) aburrido. 0bbastan"a.

Estar,a interesada en posiciones se4uales e inversiones sentimentales? CCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCC 1eave me alone d&enme en pa"; CCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCC /en%o suficiente con la amena"a de mi cordura soportar, encima de todo, sus pro ecciones. mis ar%umentos internos, como para

+eber$n de entender si saben a lo que me refiero, a ver los detalles de las cosasU Ues momento de empe"ar a temblar por escase" de recursos para temblar. /odo el cuerpo sumer%ido en 4tasis es poca referencia para tal momento, conocidos por al%unos como nirvana. *o sabr,a del otro tanto como de ste, s.lo porque lo he sentido en mis entraas, otro no, tal ve". Empecemos por el principio, divul%ando que nuestros nombres son limpios, puros castos, aptos para ser devorados por la principia _voracidad e4istencial_. 1a capital del mundo entero, en cada territorio, uno, cerca siempre el uno del otro. Si se tiene la suficiente ima%inaci.n como para convertir tu comida en insectos, haberse arrepentido de haber usado tal habilidad. Se puede ver. 0 pesar de cerrar los o&os. 'ablar por medio de los sueos. Empie"o a tener mis dudas sobre el preconsciente. Siento como si fuese una masa de %elatina viscosa. ) o tan vulnerable, como una %ota de %elatina flotante, e4puesta en el todo. al

Es entonces cuando puedes hablar a travs de tus sueos, los combinas al %usto para entablar conversaciones mudas con tus compaeros. !omo si por clave estuviese ah, a e4puesto, en las fibras flotantes de los encuentros de alma. #or eso una mirada comunica tanto. 1a222 s2ensualidad nos h2a costado ca2ra, hemos tenido que rompernos todas las costillas reventarnos las entraas para haberle a2prehe2ndido. !omo si la belle"a fuese capa" de afli%ir tanto. *o puedo sac$rmelo de la cabe"a, me lastima con cada retorti&.n, me estresa aqu, en la espalda, me tensa el cuello no puedo mover la cara. -e quedo mudo, est$tico como un animal dro%ado, como la mirada de un epilptico en acci.n. Sacudo todo mi cuerpo para librarme del liberalismo ahora tan radical, para quitarme los pesos humillaciones de ste mundo capital, me sacudo quit$ndome todas las liendres e4istentes como el consumo, la dependencia o diver%encia de hedonista, sin mencionar el e4tremismo e indiferencia. #or qu necesito de al%uien m$s? Si lo nico que necesito es dar un vista"o al espe&o encontrarme con la verdad. Estamos completamente solos, disfruta el mientras tanto. !omo la vo" de un vie&o retumbando entre mis o,dos. 1levo demasiado tiempo ima%inando cosas en mi comida, no me resulta saludable, a van dos platos desde anoche que ima%ino que mi cereal son insectos, las primeras cucharadas son un relativo menor problema a se%uir ima%in$ndolo de manera separada, pero en cuanto pasan ` o menos cucharadas, la ima%inaci.n ha sobrepasado lo distinto lo que ten%o dentro de la boca empie"a a moverse. 1o ten%o que escupir de inmediato... 0lucinaciones profundas re%resiones marcan al su&eto como una...

-Psiloci&ina'o habl con palabras de fue%o 1as palabras salen de mi boca marcadas en un papel en flamas, cuando di%o una palabra sta se consume. 3mpalpablemente etreo. !omo el descubrimiento de la lu" con lea. !omo un cora".n de fue%o.

Enmarcado en unas nubes de suelo, un suelo de techo. #orque ste es de los lu%ares en los que la tierra parece circundar a los paralelos del cielo el universo, viceversa, pero sin incluir el universo entero s.lo la tierra el cielo. 7ste es de los lu%ares que no son, en donde te encuentras en pa" mental. 7ste es de los lu%ares en los que no encuentras, En donde te pierdes no ha suficiente lettin% %o. Sino hasta que quema lo suficiente el sol como para cambiar de lu%ar. -ira aqu, all$. Se parece tanto en su comportamiento a -$rque", aunque siendo los dos sensatos, no parecieren ser ellos los que se comportan i%ual, sino quienes detectan movimientos en m,, cuando stos cambian. !reo que s, ten%o problemas despus de todo. Esto en el &ard,n de mi casa, aqu, sentado listo para entrar, tomar a%ua de lim.n molestar a mam$. +e nuevo en casa. /en%o toda sta euforia incontenida, todo ste desentender de _lo rededor_. 3nnovando mis v,nculos con la tierra. !omo interactuando en un sueo, siendo prota%onista. Olotando entre nubes, las palabras afuera, como al%arab,a.

-e encantan los vocifer,os. ) el ser escuchado cuando hablo. Si bien me va me morir ef,meramente de al%o indoloro. )o so un espectador que vive para contemplar, un espectador distra,do soador. -e cre,a dueo de la situaci.n, del mismo modo que lo siento cuando esto en sobriedad. C#robando a los efectos de psilocibina. 1o cre,a todo en normalidad, pero los sonidos el %usto eran m$s a%udos no me de&aban pensar con claridad. Entend,a m$s con simbolismos sentidos. !omo si fuese la vista de un animal hacia el mundo, o estaba dentro de cualquiera su estructura .sea fuera sta la que fuera. #ero consciente de la inercia, de las mareas, los altercados, las relaciones, de las vibraciones en el aire. 1a ener%,a en las piedras en la atm.sfera, en la ima%inativa pro ectada en un mundo sin pantalla. Ve,a los detalles que siempre he visto, pero cubierto de una inmensa sensaci.n de bienestar, f,sica mental. Entend,a las palabras que se me dec,an, mi e4presi.n no perd,a su circunlocuci.n, pero me dec,an que hablaba con dificultad tosquedad.

Esto era ocasionado por lo circundante en ma or parte porque no ten,a nin%n inters en mi ret.rica. /his is m dream. ) vo a transformar las cosas como quiera. !on la sorpresa de que no era el nico que las apreciaba. 0qu, es /eotenan%o, donde fui uno con las ruinas, aqu, fue donde entre pasto alto mi caminar, me encontr con el narcis,stico sentimiento de ser el dueo de la tierra, de la creaci.n del universo, re, sobremanera al encontrar mi e%o a tan alterado como para necesitar haber dicho al%o as,. Era como si o no lo pensara, sino al%o dentro de m,. 0tento lo escuchaba, respondiendo aqu, all$, alentando a las im$%enes a profundi"arse m$s por deba&o de mi piel. !ubrindome las heridas. /an esplendorosamente m$%ico, tan irrealmente real. /an%iblemente bi"arro. /an real. Estamos en sinton,a, la empat,a es mucho m$s f$cil establecerse en un estado como ste. Some peoples %oal is to sta hi%h all the time. Es entendible la ra".n de las decisiones a&enas. *o me puedo sacar de la cabe"a que quiero estar en la pla a, acostado en arenas blancas mares a"ules cristalinos. +eba&o de una palmera, o una palapa, quiero estar en una pla a de 3talia, o 6amaica, o donde sea. !on sta brisa en la cara, con ste natural hi%h potenciali"ado a %randes niveles. CEfectos secundariosD cierta hilaridad. Si bien pude ver detalladamente el vuelo de una pequea mosca camufla&eada, que se quer,a hacer pasar por avispa. #ude ver su mirada en su aleteo detenido, suspendida en el aire, como pendiendo de un hilo. 1as nubes, son las mismas en todos lados, f,&ate en c.mo se mueven forman fi%uras en nuestro interior, f,&ate como refle&an la curvatura de la tierra, hermosa lo diminuta que puede parecer. 5n planeta m$s en el universo. 5no m$s. -e he reformado para renacer. <<EBperimentos con psiloci&ina>>

!uando o lo nico que quiero es acampar a las afueras de una ciudad e4tran&era. ) perderme hasta adquirir el aroma de las piedras. 8uiero cubrirme el cuerpo con ramas 8uiero comer platillos enlatados. 8uiero llamarme un aventurero. re%resar a la tienda.

) haber improvisado un destapador con al%una herramienta rudimentaria. Si quisiera podr,a armar un auto entero; 8uiero salir a la pla a hundir mis pies en el a%ua, quiero ver al sol darle una sonrisa.

#orque est donde est, no importa la locaci.n sino el estado mental. En todo momentoD Ao Ca&ylon. 0 pesar de que sea dif,cil de creer, o tambin me preocupo. +ime que todo va a estar bien, +ime que todo es producto de mi ima%inaci.n, +i que todo est$ dentro de mi cabe"a, +ime que todo estar$ bien. 0s, no tendremos pesadillas, no soaremos con horrorosas carencias, ni conte4tos sin salida. *ecesito variedad libertad. *ecesito sobre todo, fantas,a felicidad. +iver%encia. #ara facilitar el paso de la realidad por mi retina anali"arle detalladamente. -e he creado comple&os a ra," de mi ima%inaci.n. S.lo que se me olvidan los caprichos que les iniciaron. Recordemos una ve" m$s; 8ue nunca nada es suficiente; *unca. #ues detendremos al mundo en un parpadeo. +etenme la cabe"a por favor. 8uiero rascarme la cavidad aqu, dentro en el cuello >3 tr to sta hi%h most of the time?. Vale, %racias, entonces me dec,as... 8ue los cora"ones unidos, cuando est$n en pare&a >3 drinQ to m last stand? son el enamoramiento, esto cuando es verdadero amor, son el enamoramiento de dos arquetipos. ) el cora".n, no es sino la apreciaci.n de uno mismo, fuera de tal, como el choque de dos cuerpos, m$s como de dos abismos. S,, al%o as,. 0l%o as,. -e veo en tercera persona, pierdo sub&etividad me veo actuando desde afuera. En descanso perpetuo, en flotaci.n. 1evitando. +esinteresado de los problemas que me quieren ser impuestos. /en%o sbitos deseos de estar en un lu%ar oriental, al menos con msica oriental de fondo, al%o de bacanal en las estanter,as. ) alternaciones con msica barroca. #ipas $rabes cerve"a alemana. /odo esto ubicado en la pla a de arena blanca con mar a"ul cristalino, lonas de al%od.n col%adas art,sticamente para formar un castillo de tela ubicado a la orilla en la pla a,

piso de madera laminado que resuene a cada paso, remaches de metal como si fuese un enorme escudo medieval. ) todo opaco. Si levanta uno la mirada se encuentra uno &unto a las paredes de bamb. Gambes amarrados unos &unto a otros para crear paredes puertas de buen %rosor, di%amos de un palmo. ) arriba aba&o de las paredes, que ha a vitrales de vidrio transparente. !on el techo de palma. >*unca tienes sa sensaci.n de tener una pelusa en la boca no tienes nada?? no poder quit$rtela porque

) con ventiladores pendiendo de hilos de metal. -esas %randes, clavadas unas en la arena otras en el piso de madera, todo %irando al rededor de un bar, un bar enorme, donde se pueda encontrar cualquier bebida que se quiera. !ada tra%o era de una cerve"a de otro sabor. 0s, beb, toda la noche. *unca estuve tan acompaado en una tan hermosa hermandad romance. *o como aqu,, donde cada una que me interesa, no voltea, o voltea demasiado. >Recuerdas cuando les viste hacer esos trucos en la patineta t quer,as hacerlos tambin? Estaban al otro lado del lu%ar, todos en medio, practicando estorb$ndote el camino, te les acercaste _me ensean a hacer eso?_ ) rindose te ensearon, aprendiste otro truco nuevo, te %anaste aliados.? 8u vamos a hacer al respecto? #reparar un croissant olvidarnos del asunto. *os olvidamos, o le enfrentamos saliendo a la calle buscando lo que no hemos encontrado? Es al%o des%astante. +espus de un tiempo, te de&a de importar, de&a de ser prioridad. 222222222222 0 menos de que no me re%reses esa parte de mi costilla no te querr de vuelta, 0 menos de que no me devuelvas sos peda"os de cora".n abierto que te re%al, Sabr si te do el cora".n entero. 0s, que &u%ar a saber de qu se trata el &ue%o, con una sonrisa en el rostro, que es m$s f$cil de usar que al%una otra %esticulaci.n. -e do la oportunidad de enamorarme conti%o. +escubriendo el pestaeo de las lucirna%as, o el aleteo de las nubes. El tiempo es s.lo una diva%aci.n de lo real, una visuali"aci.n m$s que lo verdadero. Efecto m$s que causa, a la ve" nin%una. Ven a perder el tiempo conmi%o. #ara que podamos quedarnos lo suficientemente quietos como para detectar terremotos del otro lado del mundo. 8uietos.

Escuchando nuestros latidos, sentirlos m$s que escucharlos. -u probablemente me ha a quedado dormido despierto, Esto empe"ando a hacerlo mu se%uido, constante en mis sueos, con los o&os abiertos, Gromeando hablando, #ero todav,a en el sueo. Esto alternando con mi inconsciente, +ame cinco, Espera. Re%reso, #ero con hilachos de un espeso recuerdo que me cubre por completo, Son dif,ciles de quitar, 1le%$ndose a sentir como casi irremovibles, 3mposible. 1os sonidos e4traos otra ve", ten%o que hacer al%o para desenfocar ste borde. S.lo ten%o que ima%inarme en al%n lu%ar, en el mismo en el que est incluso, s.lo necesito la concienti"aci.n del aNareness. Somos sa bola de huesos, un saco de entraas masa san%re, ) adentro, 0dentro nosotros, como un hueso de a%uacate, *uestra alma _est$s de acuerdo?_. >-arcela? 222222222 Estar aqu, &unto al r,o, aqu, &unto al ama"onas o al borde de la luna, donde sea que est, estar por m,, no e4a%erar al decir que esto porque quiero estar, porque lo he buscado porque esto aqu, como lo he hecho. +e entre lo que se puede esco%er, esco&o. 3ma%ina que est$s ah, de pie, &unto a las rocas en un acantilado, a orillas de una ca,da, lo nico en lo que puedes pensar, es en lo hermosas que son las nubes. Separado de todo el mundo. /e he querido por tanto tiempo, que incluso ahora se me dificulta reconocerlo. ) te siento aqu, en la esencia del d,a. ) esas nubes? Esas nubes lo son todo, #orque sin ellas nunca hubiramos aprendido que el mundo es c.ncavo, ) nunca hubiera podido apreciar la curvatura de la tierra en clases que no me enseaban lo que necesitaba, ) mientras todos apuntaban en sus libretas, *o pod,an apreciar lo que o apreciaba. 1a maestra dando el dictado. ) lue%o cru"amos miradas. 0mbos lo sab,amos con miradas en secreto, nos lo comunic$bamos. 2222222222 Se me escarcha el cora".n, se me quema en fr,o buenas rachas. nunca ha tenido suerte para las

*i tanto para las malas, mi cora".n se estanca. ) mi len%ua de la%arti&a rasposa se me enreda cuando quiero decir palabras. +icen que la soledad te puede enloquecer. )a esto empe"ando a sentir los efectos. 1a suerte es una desviaci.n de la visi.n del todo. 5n efecto secundario que se desvanece porque no le puedo ver directamente a los o&os, s.lo sus seales. 1a ma or,a de mis sueos, est$n repletos de monstruosidades humanoides. /repan paredes se asoman por mi ventana. = como el ltimo. +e un sabueso abandonado. !arta de foll.n. Se qued. olvidado en casa de mis padres.

+eb, de haber tenido trece. )a para entonces el cuarto se hab,a me"clado con el sueo, el perro subi. a la cama. #ara lamerme los dedos. ) lue%o me mostr. sus p$rpados ca,dos. 1lenos de carnosidad putrefacta. 1a mirada muerta el hocico babeante. 1ue%o despert( 0s, la ma or,a de las par$lisis me ensean, que no esto solo cuando converso con otros, me hace dudar de los arquetipos. -e %usta creer que de manera cu$ntica, somos parte del todo, que s, cambiamos el mundo con nuestro pensamiento con nuestro cora".n. ) ah, radica mi pre%unta hacia lo que so . 1o m$s %ratificante de todo, es que si%o pensando si%o deseando, ahora m$s que antes. -i pensamiento no es suficiente. -i mente no es suficiente. Empie"o a perder camino a dudar si siquiera lo he tenido. Sabes qu me duele m$s al respecto? +esear a veces a la muerte con tanto aoro. Si para comprender se necesita variedad. ) lo que veo me causa felicidad triste"as. -e balanceo entre las mismas, 1ue%o resulta que no es suficiente. ) mi felicidad me rodea con metralletas. -etrallas de estupide". Olorece mi alma. En la suprema e4presi.n de la idiote". #or ello que le ha a recha"ado antes. 0hora se me dificulta hablar. /anto he ima%inado me he de&ado llevar en lo mismo, que se me ha imposibilitado sentir plenitud. 8uiero descubrir que ha m$s all$. #ues lo que siento no me basta. <*5*!0 *0+0 ES S5O3!3E*/E2 /hin%s ou can]t chan%e end up chan%in% ou. ) no ha nada m$s real al respecto, desde el inicio de nuestro nacimiento. +esde que somos, somos lo que nuestras circunstancias, no producto, sino parte del todo.

/odos somos medios hacia nuestro desarrollo. El desarrollo de nuestros adentros. Son medios nuestros, donde lo que nos cambia, no era parte sino de nuestra propia vida, no la de los dem$s. #ropuesto. 3ndicado. /odo cada uno de los fallos en los que no desesperamos no optamos por ser s.lo parte del vaivn, e incluso as,. 0 pesar de nuestro deseo occidental de desarrollo. 0 veces pienso que las sincronicidades #auli26un%ianas no son sino e4presiones de nuestro fin. Siempre que veo las cosas por se%unda ve" son diferentes. -i pensamiento no intercala relaciones anteriores supon%o, pero es como si tuviera otra visi.n. ) a pesar de que, obviamente si%o siendo o. =bservo las cosas distintas, como si o no las viera. El desarrollo es infinito. 'ave 3 ever felt liQe this before? *ever. +uo si idem dicunt non est idem. >1o dicho dos veces de&a de estar dicho? 3 onl Nant to be alone, and not feel lonesome. +.nde est$n los plant,os? +.nde est$n mis plant,os? +.nde est$n? +.nde esto ? 'undido en la podredumbre. ) renaciendo. Sin saber c.mo renacer sin la poes,a. +.nde esto sin ser? c.mo podr ser?

Siento que esto perdiendo la cabe"a. Siento que no so o, esto de e4presarme en mudo no funciona.

Se quedan las palabras como piedras de r,o que ven pasar a los peces. ) les acaricia la corriente. +onde quiera que ests, el tan s.lo hecho de haberte pensado como en una enamorada, me hace sentir amado. /en,a ra".n, todo est$ en balance, sa visi.n de pleno balance en contrario del cosmos ideali"ado por un patr.n o un pensamiento superior, me parece inadecuado. Si muero le cono"co(

0 penas hasta ahora que me sabe la cerve"a. #orque desde hace dos d,as que no me sabe.

/odo me sabe raro, me dan %anas de vomitar. 7sa n$usea Sartre2iana, sa que he tenido desde. +esde que he comprendido... Recuerdas cuando entre incertidumbre, falsedad e hipocres,a, bauti"amos a una rana en mi pileta, a la ve" llenos de esperan"a? )a no necesito de falsedades, ni hipocres,as, he tenido de ellas suficiente a lo lar%o de mi vida. 0s, que di%amos que no. +i%amos lo que queramos, pero seamos honestos. *o mintamos, porque sabemos que no valen m$s que prete4tos... %antengo escri&i"ndome notas de recuerdo como post its. 1os de&o tirados en el suelo con _te e4trao_ escrito sobre ellos. 3 command ou to fill our lun%s Nith /'! if ou call ourself our Wod; ) felicidad en nuestros cora"ones... Entonces luego encuentro los post its y olvido que eran m8os/ me siento cautivado por el sentimiento de ser eBtra1ado. /here is onl lettin% b . *ot lettin% %o. 3f that]s Nhat ou feel in our heartbeats, if itMs art and pain and &o or bacQNards, &o and pain, then ou]ll understand. #orque unos somos los que vivimos, los que disfrutamos. Somos el todo de lo que se nos ha puesto en frente. a 0s, con el todo. -e he buscado lo que he obtenido. 0nd it rin%s in m ears _he escrito tanto_ and a stupid response comin% bacQ to me. =h... =h? Rhen Nhat 3 e4pected doesn]t matter... El punto no es la obsesi.n sino el simple deseo de vivir por los detalles, hacia lo que te ha%a oscilar en el pndulo de la vida, no s.lo lo que tenemos como %u,a en la que profundi"amos con e4trema suntuosidad. Sino en la realidad, no en una diva%aci.n ima%inaria. )a que el peso se ha quitado de encima, el cora".n duele como si se le hubiese aplastado con una tonelada, no es premio de consolaci.n ser feli" que ten%as que for"ar una sonrisa todo el tiempo, los msculos de la cara se te tensan no puedes %esticular con normalidad.

En una situaci.n de insulto, uno sonr,e con la cara as,. /rabada como en un enfren.n mal dado. Si te vas es para siempre, atraviesas esa puerta no ha vuelta atr$s. !omo cuando te convertiste en un va%abundo ima%inario. / dices si es suficiente con que te pierdas una vida entera sintindote as,, destro"ado en las entraas con las mismas intactas, el cora".n des%arrado col%ando en una hi%a"a de un hilo de seda a punto de romperse, cualquier influ&o m$s en e4ceso enloquecer$s. 0traviesa la puerta, porque o no vo conti%o. #refiero estar con el cora".n entero desenfocado. )o centrado en m,, en una sana e%olatr,a. 'acia la apreciaci.n del camino que uno toma. En los sentimientos no re%lamentarios, altamente necesarios, necesariamente no obli%atorios. Si mi af$n no es cient,fico entonces no ser$ de sa manera, ser$ que me duela mucho verme como un idiota matem$tico, pero no es que sea de esa manera, sino que mis intereses no me llevan por ah,, o vo e4ento de nmeros le es. 0quella que no es libertad no es para m,. Vivir de otro modo es vivir atado a tus comodidades, el e4tremo de lo e4presado ser,a as,. Se va por la co untura de lo que e4plico se asocia tan fuertemente, que es como si la libertad se esclavi"ase as, misma, se ata con nociones de libertina&e. Sin soltura. 3nfle4ible e inconteblimente aprisionante. Si lo que quiero es una luna ardiendo, me ha%o o una o la encuentro. 22222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222 !ompro un &u%o, habiendo a ba&ado las escaleras camino al rededor del departamento, los muros est$n recin pintados con pintura de tercera. El pasillo siempre oscuro, sea de noche o sea de d,a, obviedades Wiulianas, a veces incluso si es mu de maana uno ve el resplandor en las esquinas, haciendo entrar al d,a con pequeos ra itos, si ves arriba, ha una l$mpara todav,a medio prendida, d$ndole la bienvenida des%anadamente al d,a. #asas con sombras dispare&as. /rasnochadas. Entonces espero, espero a que preparen el &u%o, les %usta prepararlo al momento, espero unos die" o quince minutos. 0h, parado viendo hacia mi departamento en el tercer piso, alumbrado desde arriba transparente, intocable por los aos ae&ado. /an solitario, abandonado en sus adentros, pasando la puerta no ha vuelta atr$s recuerdas? _ te quiero besar el cuello_ ) t nunca sabes de lo que hablo, asientes a cada una de las palabras que tocan mis labios con un delicado fue%o, hace que mis enc,as me quemen, no como cuando recibo al%una impresi.n, sino como cuando la causo.

!ambias tanto pero inmutable por dentro, quisiera tener m$s de lo que ten%o, quisiera poder desear cuando esto sobrio, quisiera no desear nin%n influ&o, porque s.lo cuando les ten%o es que me siento vivo. #areciera que ten%o que for"ar mis oportunidades para poder apreciarlas. /emo que me den las mismas respuestas. Vivir$s lar%o tiempo si tienes una vida saludable, te sentir$s ener%eti"ado, fuerte, invencible, atractivo, conocer$s metas que antes siquiera hab,as visuali"ado. !on lo de las metas no esto tan se%uro. -edir,a a la vida por sucesos detalles, no por los momentos en los que me siento feli". 0 pesar de querer ser feli" todo el tiempo. 1a vida se basa en desequilibrios balances. En ca,das levantamientosH depende de m, c.mo levantarme cada ve" que cai%a. 0 menos de que la estrella las dos %olondrinas de 0lta"or se me ha an quedado tanto en la cabe"a que a formulaciones fantasiosas ha a querido tanto sus versos, que los ha a hecho m,os, sin considerar que lo que me a%obiaba, lo hi"o antes de que lo conociera. Ser$ posible que a modo en el que nos movemos en la vida, con nuestros pensamientos, sea el modo en el que sta nos mueva? 5na or%ani"aci.n de nuestro pensamiento aplicado a diferentes funciones. _/e esto lastimando por tu propio bien_, /e destro"o el cora".n te &odo el pensamiento por tu propio bien, quiero que aprendas de tu locura mal presentimiento, quiero que tires tus de&a vous por la borda o los de&es en una tierra olvidada, le&os de aqu,, quiero que recuerdes en d.nde haberlos de&ado, para no volver a recordarlos. +ec,a una del%ada vo" apenas perceptible, a %randes penas, que no quer,a e4teriori"ar mientras sub,a al departamento para tomar del amar%o &u%o de naran&a. )a adentro en la soledad del cuarto con bao, cama del traba&o cuando me vino a la cabe"a su vo" cocina, recordaba los episodios

_dicen que entre cub,culos les acaricia los %enitales a los perdedores, la mu puta_ s.lo por refle&o que me re, al ver su cara de recha"o asco, que le reprodu&e, cara de asco ahora me pre%unto, en qu me afecta la mu puta sino en mi reconocimiento de precaria moral? con mi

*o, no quiero tener una moral limitada a usos estrat%icos, modos aceptados de comportamiento. #ero si no se basa la moral en ello se basar,a en lo que crea apropiado, no ser,a tal, no otra cosa m$s que puro pra%matismo? Gasado en mi visi.n de lo correcto e incorrecto, en mi visi.n de lo asequible lo imposible... _7sta %ente, cree en una causa, son impredecibles_ Si tuvieras una causa &usta, pelear,as por ella?

0 pesar de que esto, afirme o nie%ue lo poco que tienes de vida corrindote por las venas? /odav,a tienes O en la humanidad? /odav,a tienes O en ti mismo? 'abemos quienes no nos movemos s.lo por inercia, habemos quienes nadamos en los mares de an%ustia, habemos quienes flotando aho%$ndonos, luchamos por soportar. Se lucha para no tener que soportar. 1uchamos por vivir por libertad, pero hasta cu$ndo? Si el modo de vivir peleando es vivir en una %uerra donde no ha ni amores ni ami%os. Sino alian"as %ustos, no habemos personas, sino potenciales enemi%os.

0s, que una persona en normalidad no es aquella que toma &u%os de naran&a por la maana o corre, o se e&ercita, no es quien o di%a, no e4iste una persona normal. *i sana ni enferma, sino una persona que ha tomado caminos distintos. ) aqu, estamos, aqu, esto . *unca he estado solo. 0 pesar de mi innata soledad. 0 pesar de mi al%arab,a heredada, que se plasma sin quererlo con versos, aquello que tanto me ha lastimado destro"ado el cora".n para a%randarlo sentir, sentir todo lo que pueda a mi alrededor. E4trao sentirme bien aqu, dentro. E4trao no tener que ver todo lo que me rodea, e4trao ser feli". #orque ahora s.lo temporalmente, sin deseos e4tralimitados hacia mis seme&antes, que lo ha%o. 0hora s.lo sonriendo al%o me muerde por dentro, da re%aos hace que recapacite lo que ha%o... #ero por suerte que pudo haber sido peor, pude haber nacido en situaciones adversas nunca haber conocido las letras, pudo haber sido que conociera poco el castellano no lo sintiera correr por mis venas. #udieron haber sido mil cosas o no pudo haber sido nin%una, pero ha a sido lo que fuera. Es s.lo siendo o mismo que me siento tan vivo. /an presente, tan real, tan sincero. ) viceversa. Sin incluir lo de estar vivo, eso firme, dentro de mi cora".n, marcado en cada uno de mis latidos. Si supieran todos quien so , quin ser,a? 0unque sin medicinas no ser,a lo mismo.

#eleas, 2

lue%o silencio >ahora dicho en alem$n?. ? 2

#or qu no corres hacia m, como o lo hice? 2 ? 2

En la tarde, noche, d,a, ba&o la lluvia, soleado, nublado, con fr,o, &ur que si te suicidabas o tambin lo hac,a. *o eres t a quien le hablo, sino a la idea que tuve de t,, t como un depositario, t como una fi%ura materna, como una fi%ura del todo, el aqu,, lo que hubo, el despus, _a d.nde se fueron todas las nubes?_ empie"a... #orque nunca me he sentido sino ha sido con la combinaci.n de mi m$s alterna sobriedad, el uso de las otras. !ualquier influ&o que ste sea, artificial o natural, a ltima manera, lo mismo. 0 d.nde se fue toda nuestra sinceridad entre nosotros, entre nuestros _$tomos sociales_ que menciona tal? +e donde vienen nuestros arquetipos? Son s.lo producto de un tra ecto marcado a la #iea%etiana? +esde el vientre, desde adentro, el punto es determinar desde cu$ndo empie"a. d.nde el inicio

) as, como todo, nada resulta, la vida misma me abandona, tal ve" ha a sido al%o en mi nie" que me ha a perturbado, pero siempre he sentido que todo me de&a por detr$s, no me queda m$s remedio que buscar mis propios medios. !ada uno si%ue sus propios pasos, s.lo as, aprendemos a caminar. _/e amo vida_ C 'a un li%ero espacio entre el amor el odio.

*unca tan f$cil como cre,amos. /odo ahora es tan distante, a la ve" tan asequible, la idea de balance no es s.lo m,a, est$ en todas partes. Ga%atelas 'emos dicho a muchas veces lo pensado o lo que ten,amos dentro del alma que no pod,a ser pensado.

S.lo pod,a e4plotar a cuando su paso le diese viada. ) nuestro intelecto comprensi.n. *unca nada es tan dif,cil. Si nuestra situaci.n es precaria, ha sido porque el tiempo as, lo ha marcado. ) detenemos nuestro cora".n, lo tomo con mis manos lo saco de mi pecho. *o es impensable el hecho de que uno mismo decida qu hacer con su vida. 0s, sean ba%atelas. *o porque se sepa que va a %anar la carrera si%nifica que no ten%a que correr con todo lo que pueda para %anar. Veamos si me conocen tan bien... +esvenamos a la vida consider$ndole sa%rada siendo que sta es s.lo parte del camino. !erramos los o&os a los pequeos detalles que nos hacen vivir. 1as palomas quietas en el piso. = la brisa en la cara despus de una pequea caminata. 1a sonrisa de una desconocida. = las nubes desple%adas en el cielo. #odemos via&ar al espacio. !lavarnos en la luna con un sill.n vie&o unas chelas. En casos esplndidos, con buena %an&a, en otros, con nuestra propia desobriedad desinfluenciada. Sobriedad alterna. *atural hi%hs. Sta hi%h all the time... Sta hi%h, sta free. )ou tr to thinQ and ou tr to sta free, )ou ride our bic cle an %iven afternoon listenin% to music, rin%in% and beatin% in )our ears. )ou feel the bree"e on our face. ) te dices que todo o nada nunca est$ perdido. -$s que perdido a la ve" lo contrario, nunca un todo sino equilibrado... / decides quin quieres ser. 8uien m$s os %uste... Es nuestra. Es toda nuestra, los dem$s son s.lo vividores, par$sitos, en los que no vale la pena mal%astar palabras. So un receptor incontrolable que e4presa todo lo que le lle%a al cora".n. /al ve" lo que di%a sean falsedades de e4cusa para no tener que cumplir con responsabilidades hacia los dem$s. #orque bien como saben las nubes, *o me he resistido a los placeres de la vida que no van m$s all$ de mi soledad, porque aquellos otros tienen ciertas consecuencias que me han atacado en el inconsciente ten%o que combatir para disfrutarles. 0s, que dir que el entretenimiento personal no me viene de m$s.

0quellos que se me opon%an, sufrir$n de desconcierto )a que sea llam$ndome teporocho o va%abundo, )a sea descarado o desconsiderado, )a sea perdedor e iluso soador. )o siempre me he llamado poeta soador, 0rtista incontrolable m$s all$ de lo que o di%a.

pre&uicio para conmi%o.

) si me pre%untan de artistas i%uales lo nico en lo que puedo pensar es en lo que me ha dicho mi hermano _me recuerdas a GuQoNsQi_ sabiendo o que no me conoce, sabiendo o que s.lo o so o. C=bviedades Wiulianas #or haberlo repetido tantas veces que me quede tan claro en mi cora".n, que sin comparaci.n a veces para ellos lo sea. ) si me corto una ore&a me dir$n que me pare"co a aqul otro pintor. Si no podemos encontrar la belle"a en un cuadro como lo hacemos cuando la encontramos en un rostro, un rostro cualquiera, aunque sea de bella fealdad, ser$ que podremos decir que le hemos conocido visto en realidad, en parte como el su&eto se observa, en parte fuera del c,rculo, a la mitad de todo asunto intelectual, tibio, sin calide", sin frialdad, un intermedio que nos desola las venas, un tibio. Si pudieran ustedes entender, me doler,a tanto el alma a como me duele ahora? ) tendr$ ra".n l? 'an tenido %ran parte de mi pena rele%ada por mi inconciencia? Ser$ que s que no so tan fuerte ni determinado por falta de inters. 1o m,o es aquello de los pequeos detalles. #ero no te puedes obsesionar, pierdes balance. )o esto ca endo del otro lado. Gecause as much as it pleases me, as much as 3 en&o it, it doesn]t mean 3 %et Nhat 3 need. =r even Norse, 3 don]t Nant Nhat 3 need. 2222222222 1S+ Es acaso que hab,a olvidado el sabor de la saliva. 8ue ahora me sabe distinta? !omo $cido met$lico, u .4ido vie&o seco. Se me pasa por la %ar%anta . En mi cabe"a pro ecto im$%enes del mar. *ubes blancas espon&osas que cubren la curvatura de la tierra. 0s, mirando al cielo fue que descubr, que la tierra es redondaH que no todo se enfoca en m, Entend, que mis o&os no son los nicos que ven. -i cora".n no es el nico que late.

) no es el nico que se des%arra desbarata. *i tampoco el nico que ama. -is fallos no son los nicos que e4isten. 0 veces me canso de decir tonter,as entraas. entonces cierro la boca para escuchar a mis

Si no me escuchan entriste"co, si lo hacen lo malinterpretan o no lo entiendenH si cada uno de nosotros fuese artista, entender,a o ver,a siquiera acaso, 0 la luna con m$s delicade"a, !on m$s cario m$s triste"a. Ser,a m$s comprensivo ) m$s obtuso, 1ibrepensador temerario, Ser,a contradictorio apasionado. El mundo se sentir,a m$s vivo m$s muerto. el todo tambin por lo contrario lo

#ero comprender,amos al fin, que somos todo somos todos.

Se cierra entre las palabras que salen de mi boca, ) me pierdo ca endo, escuchando stas voces que no son m,as en la cabe"a, dicindome qu hacer qu pensarH qu desear c.mo vivir. +e manera sana, 0dicta, +iver%ente, Soadora, 0utodestructiva, !omo m,as pero hasta el momento en que les acepto, ) no porque o las ha a suscitado. Si te di%o que pierdo el control s que no te sorprender,as, S que reir,as sarc$sticamente de reo&o, me mirar,as como abandonada

Eres una %itana que ha aprendido a detectar mis sentimientos con tan s.lo una mirada. *o esto listo para tales medidas en las que solitario miro al cielo, para descubrir que las nubes nunca ser$n las mismas, a la ve" siempre permanecer$n indistintas, lamentablemente me %usta creerlo as,. =r%ani"ar parrandas para el fin de mi vida. #orque a me esto cansando de las ataduras, de los vaivenes emocionales, las profundas depresiones que cada ve" se hacen m$s %raves. !uando se van, la belle"a de lo opuesto aumenta inversamente proporcional a lo a mencionado.

!omo cuando sueas cuando est$s despierto viendo al otro lado a al%uien en un paraca,das con una estrella dos %olondrinas tatuadas en su espalda, una espalda des%astada, quemada maltratada por el paso de los aos, 8ui"$s al%uien con cora".n de soldado. ) entonces piensas +udo a veces que pueda cambiar el mundo, cuando lo ha%o todo el tiempo, incluso sin quererlo, Es s.lo cuesti.n de abrir los o&os nunca contener los sueos, *unca me detendr por s.lo no ver resultados, Es el proceso lo que quiero, no las metas, si est$n presentes todo el tiempo, +isfruto m$s de las palabras del viento. 0 pesar de que me lo ten%a que recordar la ma or,a del tiempo

22222222222222222222222222222222222222222222222222
!asa de la abuela Estamos en la casa de la abuela, donde no pasa el tiempo, ) todo se queda en resequedad, 0s, como cuando ha sido desde que le tenemos en nuestros recuerdos. ) hablo en plural para no mencionarme s.lo a m,, sino al entorno de cuando uno va ve la casa, habiendo vivido visto lo que o he vivido visto. 3mposible me dir$n, #ero no e4isten tales cosas como las ne%aciones absolutas, en primera, porque no e4iste el mismo, en se%unda, porque toda ne%aci.n es afirmaci.n, viceversa. Entonces lle%ando o partiendo de la casa de la abuela resulta siendo el mismo trmino. #orque ha lu%ares especiales que acen desbordados de recuerdos vivencias, que por m$s que pase el tiempo, parecieran stos haberse con%elado desde que uno les tiene recordados, es as, porque uno le recuerda, le tiene condenado. *o por recordar se le condena a las cosas, sino s.lo por las circunstancias recordadas. ) es en ste caso particular que las circunstancias fueron determinadas as, por la naturale"a de las personas estando ah, presentes todo el tiempo que le conoc, a la casa de la abuela como tal, _la casa de la abuela_ miro a mis primos familiares todos ellos con&uran %ran respeto por la personalidad antaa de aquella que tiene bc aos. Si por m, fuera, o no vivo m$s de `A. Ella ha triplicado mis e4pectativas, ha sido por esfuer"os propios, de querer vivir m$s temer al m$s all$, porque se%n ella, e4iste un cielo un infierno. ) no he visto m$s de lo que comprende de la biblia, la cual lee diario. 8ue aburrido leer la misma novela d,a tras d,a para encontrar diferencias en sus p$rrafos en sus letras, si%nificados. 1a verdad est$ en todos lados, as, que no ha diferencia de d.nde la obten%as, me aburre su actitud, su actitud de no haber querido encontrar liberaci.n en las letras anti%uas. ) sin embar%o, no le ten%o decoro, no le %uardo rencor por haber hecho lo que hi"o. #or ello que admire tanto al abuelo a pesar de no haberlo conocido,

-i padre le tuvo que descol%ar, Si no caben las palabras ha sido porque no todos las hemos sentido, cuando lo hacemos, stas flu en de manera natural. ) si decimos palabras altisonantes, son altisonantes por no ser procuradas en mundos de intelectualismo, de aquellos que se atascan de conocimiento poca e4periencia, verdadera omnipotencia se creen aquellos, por conocer trminos de cosas tan simples como la %ravedad. !allen aprendan. ) sta mu&er es humildad no personificada, aquella anciana pequea, de fi%ura delicada, con cualquier ca,da o %olpe le salen chichones del tamao de una naran&a, cuando la ve", crees adoptar una humildad, una cierta vulnerabilidad que te fortalece. Es una aquella de esas ancianas de las cuales no tienes se sentimiento, sino uno de potencial, de fortale"a, te desconcierta. *o le cono"co ni quiero hacerlo, S.lo le veo le vivo de manera en la que puedo hacerlo, 0bra"$ndola despus de aos de no verle sin quererlo, +$ndole un beso en la frente, tolero una bendici.n de su catolicismo. Si entras a la casa de la abuela, no te sorprenda encontrar al%n libro de las _sa%radas_ escrituras sobre la mesa. *o me %ustar,a conocerla. 0s, como si no fuera quien me amase, no me %ustar,a al%uien m$s que me conociese. 1a casa de la abuela.
>de describir, encierras la libertad del lector, nada como ello a menos de que ten%a consideraci.n personal, se menciona, de eso trata la literatura, no tomar nada por sentado, as, tenemos lo que pensamos lo palpamos en papel, para hacerlo tan%ible, que al%uien m$s lo sienta, que al%uien m$s lo quiera. ) lo ten%a sobre el cora".n, porque por dentro, s.lo lo que cada uno de nosotros queremos es lo que tenemos.?

Es una pequea fi%ura que pas. por tiempos de la revoluci.n, que cuando cuenta historias de su pasado recuerda a los pelaos bi%otones con sombrero, aquellos con pistola en el cinto amena"ando que si no reciben cerve"as fr,as, empie"an a soltar ploma"os. Es de conmemorar? /anto as, como es de conmemorar fechas independientes de la memoria que se le ten%a en fecha, de presente. !uando me lean, si me leen, no me den importancia sobremanera, porque as, es como ha sido que han sido los detalles, si le recuerdan le ven como quieren, es porque ven de manera diferente, alabemos a quien le ha a encontrado diferencia aparte. Ser$ as, la abuela? 0 ella dale un salmo se sentir$ santificada. 1e canoni"amos? Santa; She]s raised @A, YA Qids on her oNn Nithout fallin% into despair; C)o mismo har,a eso, hasta un orfanato entero. Si tuviera la necesidad, as, como ella la tuvo. #ero di%amos que la fi%ura de la abuela es una fi%ura respetable, distante pero respetable.

Ouera de todo cario, aparte de aqul lastimoso que pienso cuando esto &unto a ella _&oder, cu$nto no ha vivido la vie&ita sta;?_ ) a la chin%ada, porque no me ha compartido nada. -e quedo con mis vicios. #ero dentro de m,, sabr$n ustedes que lo que di%o no me si%nifica nadaH a la ve" mucho. 2222222222 Recordemos que los tiempos nunca son los mismos. 8ue lo dicho dos veces de&a de estar dicho. 5n concepto al%o atrevido, recordemos

1os d,as de los partidos, la emoci.n el movimiento, la resequedad en el alientoH /en%o un amar%o sabor de labios. ) si nunca hemos estado separados para qu estamos &untos? 'e apreciado vivido, 3ncluso, 6usto s.lo momentos ahora. Estamos en un &ue%o medieval. Estamos rodeados de stos sistemas. Est$n ah, afuera, somos pie"as de otros &ue%os por i%ual, un eterno movimiento. 0som$ndonos a puertas abiertas, cuando es tiempo, se abren las ventanas, as, todos nosotros. 0qu, all$. #or todos lados. ) es tan asombroso que nos maravillemos cuando presenciamos el verdadero fluido de ener%,a de entre uno otro mundo. Sin embar%o al modo en el que opera una vida el modo en el que decide conllevar sus consecuencias, que son el presente real, a una interrelaci.n, a sea positiva o ne%ativa, a sea que tomen o den ener%,a, ser$ cuando notemos el que somos pie"as &u%adores. 'e podido manipular al tiempo, he podido manipular el mundo entero. 0s, como todos somos capaces de hacerlo, espero lo ha%amos todo el tiempo. /odos estamos presentes en el mundo que no queremos ver, en el que tambin por lo contrario. El nico que podemos ver. 0qu, donde todo lo que pasa es lo que pasa en nuestro interior, podemos incluso %enerar nuevos sistemas solares. Esto lle%ando por el camino de mi elecci.n. *o por ser el m$s a%radable si%nifica ser el m$s r$pido. El tiempo aqu, en el umbral no e4iste, sino s.lo lo bien que te puedas sentir en l.

) les do la bienvenida a todos los artistas adictos, a todos los hedonistas, que aprecian la belle"a de verdad, la verdad de la belle"a. 'asta que di%amosD qu es suficiente?

*o, no consta de unos cuantos o de uno s.loH


eres libre de decir lo que quieras. ) si todos cada uno de nosotros percibiramos el todo, ser,amos capaces de ir m$s all$ descubrir por qu es de la manera que es. Somos capaces de una sociedad civili"ada. *unca nada es suficienteD Gusca m$s, ve por m$s, siente m$s, Vive al e4tremo, #ues el presente es lo nico que tenemos, ) el c.mo decidir vivirlo es lo que te define. ama m$s, odia m$s,

Es dif,cil vivir arrastrando los par$sitos de occidente. 1os conceptos deD tiempo y espacio, causa y e)ecto. 0rrastro los ideales de causa efecto vs el todo, que no tiene barreras de tiempo ni espacio. 0hora si terminamos lo que empe"amos haremos lo que en la pel,cula aquella, me habr,a suicidado en mi nacimiento, _/he End_ habr,a todo terminado desde el inicio, o habr,a terminado con el inicio, %racias al inicio, o el inicio %racias al fin. *o puedo de&ar de pensar en lo que nos ha hecho de sta forma, si quisiera e4presarlo de maneras e4actas, encerradas en trminos no libres, atadas por la causa el efecto, mi cora".n de&a de latir con atenci.n, empie"o a hacer las cosas por deber, por obli%aci.n tica. !uando s que todo lo que avance lo olvidar en cuesti.n de semanas.
>#or que t o somos poetas, somos librepensadores?

*o puedo ne%ar mi amor a las quimeras a la al%arab,a que me rodea, amo la variedad, amo la resequedad la humedad. /odo va m$s all$, todos lo hemos visto de una u otra manera. 1o que nos diferencia es nuestra perspectiva hacia nosotros mismos, la visi.n que tenemos de nosotros mismos. Eso es lo que nos aterra querer compartirla. nos ilusiona, nuestra propia vidaH la separaci.n radica en no =ver2rationali"in%. 0nd there]s Nhen it comes a%ain, rumblin% inside of our head, piQcin% and ticQin% and hurtin% ourself, Nhen am 3 %onna fall in love Nith an equal? !u$ndo ser$ que pueda entender el papel del todo en m,?

#orque entiendo mi papel en el todo, el otro es hablar de un tema completamente diferente. Es hablar de sueos encontrados, es hablar de amores perdidos siempre unidos. Es al%o m$s all$ de nuestro entendimiento, completamente encontrado en nuestro cora".n. ) en balance. El todo. ) as, me enfoco en la pantalla. 1as transmisiones nacionales siempre ser$n una porquer,a. 0l pueblo pan circo, a veces ni pan. #or qu ha sido que todas mis circunstancias me han abierto los bra"os los m,os? #or qu cuando ella estaba dispuesta a besarme o lo quer,a, no lo hice? o he cerrado

) de&monos introspecciones o de aislamiento social, porqu no se%u, mis instintos, ahora por qu s,? !recimiento, desarrollo, paso del tiempo. ) eso qu si%nifica cuando no e4iste el tiempo? 'e descubierto que mi combustible me est$ carcomiendo, me dar$ c$ncer pulmonar, o cirrosis, me quedar estpido morir de cualquier forma, pero en verdad mi vida me est$ matando, no nos est$ matando a todos? +e al%una u otra forma? S.lo quiero que te des cuenta de lo que te rodea, quiero que entiendas lo que te transmito, porque s que t quieres m$s lon%evidad, por tener resultado de abstracciones, m$s que abstracciones a travs pasando por ellas. S que tal ve" sea as, porque lo que te enseo, te lo enseo siendo _mal_ e&emplo as, a no se%uir, as, como _buen_ e&emplo a se%uir, s que o so m$s que bueno malo, s que t lo sabes, as, que aprende, aprendemos. S que quiero estar aqu,, s que les quiero abra"ar decirles al%o, susurrarles al o,do cambiar una vida tanto como cambio la m,a como cuando lo di%o, as,, si ellas lo perciben, es un cambio total, un s.lo cambio en su vida personal, que es como o lo he llevado a cabo durante toda la m,a, me veo en cualquier lado, me recuerdo aqu,, escribiendo en la sala de mi casa en mi computadora, as,, como en cualquier otro tiempo, hubiera sido en una ho&a de papel, hubiera sido en silencio, ahora es entre estruendos, que desde hace tanto tiempo los sonidos nos han estimado nos han cambiado tanto, nos han motivado tambin por el contrario, pero nunca sin de&ar de e4istir.

1os poetas que en verdad nos hacemos llamar poetas nos lo tatuamos en el cuerpo, aquellos que nos sabemos poetas nos castrar,amos con tal de no perderlo, pasar,amos por tortura, te ase%uro, que s.lo fortalecer,a lo que sentimos. 8u es la poes,a? 0s, puedo comprender a todos aquellos torturados, confrontar afrontar la realidad.

El contempor$neo del si%lo XX3, porque s.lo as,, que seamos nosotros. 0 travs del tiempo, e4presado en el ahora. !u$ndo ser$ que me sienta completo? !u$ndo ser$ que me sienta como o mismo? !u$ndo ser$ que di%a lo que di%a sin que me lastime por dentro? !u$ndo ser$ que sea o mismo sin aburrirme? !u$ndo ser$ que sea o mismo amando lo que sea que sea, sin ser s.lo momentos. !uando ser$ la plenitud? Ser$ cuando lo quiera. #orque no veo otro modo.

+estilo mi cora".n entero lo desha%o lo convierto en pequeitos peda"os que parecen copos de nieve en primavera, reluciendo con el brillo del sol. +espampanantes, ah, ubicados en la planta de una pir$mide. Se%uramente no ser,a el mismo, porque mi futuro es mi pasado, combinaci.n de ambos. mi presente es una

0l%o he aprendido. El memori"ar s.lo carcome tu entendimiento. 5na enciclopedia en movimiento. /an seco aburrido, infle4ible determinado. Sin cabida a las nuevas aventuras del discernimiento, ni a las maravillas de la poes,a, porque no ha cabida para la sub&etividad en un mundo de ob&etividades matem$ticas. Esto siempre sediento, esperando el momento para re%resar al a%ua. ) flotar entre las maravillas de mi ima%inaci.n mi cora".n de an%ina.
>*o trato de desmantelar a la ima%inaci.n devorarle por completo, no intento tampoco deni%rar a lo que nos ha movido, ciencia pura ciencia, arte puro arte. 1le%ar$ el momento en el que ambas se desarrollen en con&unto?

#or qu me cercena el cora".n en laceraciones? ) me lo de&a ah, tirado en la banqueta, o en la selva en donde nadie lo puede encontrar. ) es ah, en donde me pre%unto qu es lo que le podr$ pasar. ) los dem$s a mi alrededor callan cuando les pre%untoH sabe uno sentir cuando dicen la verdad cu$ndo no? *o s.lo por el len%ua&e corporal, sino por el mensa&e transmitido desde su interior, aqul mensa&e que constru e universos, si miente o cualquier cosa que sienta, se le

puede modificar con los sentimientos propios, diferente las pruebas de e4perimentaciones? 1o dudo bastante, En d.nde quedamos t En d.nde si estamos todos... En la realidad o?

as, al universo entero. *o dicen al%o En d.nde quedo o?

en la fantas,a, que son la misma.

Estamos pendiendo de los recursos del a"ar, Via&amos por los caminos de la suerte no pedimos misericordia, *o pedimos oportunidad para pensar en nuestros sentimientos, *os es suficiente vivir pasando el d,a sin preocuparnos del maanaH para qu pensar? Si tenemos suficiente con nuestro cora".n... Es que acaso quiero vivir al paso de mis di$stoles? Sin tener contribuci.n al%una, sin retribuci.n palpable en mi carne, careciente de s,stoles? Repitiendo palabras que suenan en mi mente que no han salido de m,, Re%resan de mi rededor, Se estancan ah, dentro, sin encontrar salida al%una, es suficiente vivir? Sin un equilibrio me atra%antar,a de sinra"ones. !on%o&ado as,, sobreco%ido por la abrumadora _verdad_ que he soado. 0qul umbral no ha re%resado. +.nde se ha quedado? Ser$n stos reales?

+.nde se ha escondido? Entre penumbras o e4traos presentimientos. +e&a vous, +icen voces,

0&enas a mis adentros.

Entonces donde estamos es donde siempre hemos estado. !on los o&os cerrados las manos atadas. -urmurando a veces con la boca cerrada. Esto con los bra"os abiertos de espaldas al destino, esto flotando en las posibilidades del universo. /odo lo que di%o lo di%o cubierto de mi posici.n, -is capacidades limitaciones. Entonces no se trata de vivir entre uno otro. Esto cu$nticamente enamorado. Esto aqu, de nuevo encerrado en mis convencionalismos, #orque no me puedo escapar, #ierdo recelo me encuentro solitario, !on tanta timide", !on tanta estupide", ) sin embar%o te quiero de&ar pasar las nubes abe&orros, !ierro o la mirada, ) me enfoco en ti. -aurata . Escrito en una tar&eta de presentaci.n.

8uiero pasar mi eternidad como esos pocos se%undos que estuvimos &untos. 8uisiera poder encontrarte para demostrarte lo que te di%o. Si tan s.lo una mirada es suficiente, S que eres %itana, Est$s all$ afuera, Esperando por recordar. 'e borrado todas mi simpat,as, 'e empe"ado por las m$s me"quinas, 'asta las m$s actuales, 'e terminado para empe"ar conti%o, #ara que demostremos lo poco que import. habernos re%alado el cora".n. #ara que no mintamos acerca de nuestros temores seamos responsables de nuestra propia conducta. #orque nunca fue nuestra culpa. Wemas en rub,es. #ara que podamos despertar. Se me dificulta despertar no perder el tiempo, se me va de las manos o simplemente contemplando, se con%ela o se va volando. Se va volando. Si te fi&as en las formas de todo lo sencillo, !omo la espuma de los l,quidos %aseosos, Se forma la fi%ura de %ala4ias, un par de ondas circundadas por un borde. ) se dividen, como la forma de una clula dividindose, formando un nuevo ser. = como la fi%ura desconocida de al%o que es hermoso. #latican de la espuma de una ta"a de caf dicen que es un universo inmerso. ) ahora entiendo. Es la e4presi.n del universo en una ta"a de caf. -!espido*unca nada lo%rar$ oponerme a mis convicciones, me han confundido, de&ado maltrecho, apaleado confundido de nuevo. 'e descubierto a partir de mis propios sentimientos e ideas conver%entes con dem$s librepensadores. *ada lo%rar$ que cambie mi camino interno, ser$ que lo cambie e4ternamente ahora me vista de sta u otra manera, pero &am$s le ser infiel a mi cora".n o a mi pensamiento. 0nali"ando cada uno de mis movimientos ser,a demasiado e4a%erado, Sobremanera pensarle sentirle, Sobre todo sentirle, de&o mi cora".n a aquello que lo hace latir. ) si me nie%an mis placeres, me ne%ar$n mi vida entera. El punto es que nadie puede ne%$rmelos, de poder hacerlo, s.lo me corresponde a m, darles autoridad. !abe mencionar que ten%o %rav,simos problemas con la misma. 1e recha"o completamente. 0s, que he estado creciendo hermanitos, les he de&ado de lado para aprender solo, 0hora que me he dado cuenta de la %ran importancia de la que consta tal hecho.

) despus les muestro mi cora".n, #ara que sean ustedes los que averi%Ten lo que he aprendido. 8ue es as, como aprendo de ustedes. Empie"o a pensar en cu$nto les vo a e4traar cu$nto he aprendido de ustedes, me acon%o&a el cora".n el no poder haberme despedido como correspondido, 1$%rimas, 0bra"os = al menos con2misericordia, -$s all$ de lo de los verdaderos ami%os, ) di%amos que ser$ lo que te has buscado, vas en buen camino. ) ahora es momento de tomar las riendas -!espidoencularle a la vida.

!u$nto tiempo hace que no ven,a a satisfacer mis e%olatr,as? 'ace cu$nto tiempo que no desarrollaba el tacto por el desinters hacia el futuro viv,a por completo las Yc horas del d,a? +esde que perd, mi sensate" hacia la vida tal ve", #orque me ha bastado con soar despierto, ) me he hecho un adicto a la fantas,a a la belle"a. So un hedonista con intereses en psicolo%,a nom&re*o es importante. !on el tiempo var,a. Si no me entiendes, no me importa, 0l menos no por ahora. #ero siempre ten%o ste pesado contrapeso cuando en verdad me pon%o a usar la cabe"a, ) no quiero lo que deseo por ra"ones Wiulianas. Siempre tendr a mi para,so aqu, dentro, +onde nadie pueda venir a querer rob$rmelo. Sabs lo que quiero decir? dndices culturales.

no

) si les sobrepasamos, veremos al verdadero idioma, ) despus del idioma otros m$s, ) despus de comprender a todos los otros, #odr$s decir que eres un representante de la humanidad, #orque ahora pods ver la perspectiva de todos en todos lados, ) sin embar%o, !omo un representante pol,tico, porque nunca se puede representar a la individualidad, *o sin ne%ar a las que no son como t. So una afirmaci.n ne%aci.n humana, /.menme como e&emplar, +es. enme descuart,"enme en cuantos peda"os crean necesarios.

Si as, les da satisfacci.n entender a la ra"a humana, 1a cual nunca entender$n, 0 menos de ser humanos, a menos de que o sea lo que sea que ustedes sean, entender lo que ven lue%o a como o lo veo. #orque no basta que me vean. C 0s, que empie"a la nueva historia de la misma desconocida. 5na historia llena de misterio ine4istente, 1a ima%inaci.n es punto detonante, #orque sin ella, *o e4iste san%re que corra por nuestras venas. +ecimos que nunca nada es suficiente. En episodios vivo de felicidad ) en lo restante de felicidad, Vivo de hedonismo. 0hora lle%amos al intelectualismo. ) vemos las estrellas no encontramos nada, Encontramos un cielo nublado que no nos permite ver siquiera la l$mpara a treinta metros de distancia. 1os de a lado no se lo pre%untan, 8ui"$ ten%an me&or vista que la m,a. 8ue as, ha sido la ma or,a de las vecesH o viendo menos, resulta que cavilo diferente. ) ellos viendo la realidad, cavilan como cavilar,a o en otra realidad. #ero que es real qu no? Si estamos rodeados de sub&etividades. ) descubrimos en le es psicol.%icas de las m$s acertadas, que en verdad estamos llenos de >@Y`c? eso por hacer referencia a aqul sabio, #ero ahora aplic$ndolo a lo contempor$neo. ) lue%o. 0 los lectores del futuro, que son los mismos del mismo presente.

CC

0s, me he encontrado le endo escritos de la 3ndia anti%ua viendo desarrollos completos de identidad en el ahora. 0hora qu ser$ de unos cuantos aos o milenios a cuando me lean? 8ue sea diferente... *0+0 -e das una pista? / que has escuchado a mis pensamientos con atenci.n t o ustedes que me han vivido, est$n? Est$s? !omo siempre, pre%untando por aqul que deber,a de estar buscando. #ero buscar no es la soluci.n, has soado conmi%o tambin,

Encontrar, Es que se d la circunstancia. ) o buscando el tiempo, ste sea el que me encuentre, no el primero como resultado del se%undo, pues no ha tal cosa como el tiempo secuencial. Entonces cambio. !ambio permane"co contemplando las estrellas,

#orque cada ve" que miro Veo u observo

*o lo ha%o sino contemplando

) si no lo entiendo sueo con mis visiones, 0prehendo aquello que no puedo entender despierto. +espus lo tradu"co, ) as, tiene si%nificados %enerales entendidos por todos. D#omo por e'emplo aqu"l peculiar sue1o donde contempl" a amor)os monstruos asomndose por la ventana mientras a&raza&a a mi hermana protegi"ndola de aquello que ella no se pod8a proteger/ as8 todos protegemos a la humanidad entera.E Entonces si nos pre%untamos el porqu, *os respondemos con el c.mo? Evidencia del occidentalismo. 0hora si fuera otro, c.mo responder,a? En ste tiempo o en otro. !ada uno de los escritos, palabras, sentimientos, son entendidos o a lo han sido por cuantas perspectivas e4isten a travs de lo que conocemos por tiempo.

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"

e2

Si pienso ahora en salva&ismos es s.lo porque as, lo he querido, ) porque ella saliendo de traba&ar me ha besado llam$ndome _later hone _ ) d$ndome un beso m$s cercano de la len%ua que del labio. 3ndica? 3ndica que me quiere besar, por supuesto...

) as, no s.lo me corresponde. Sino que me corresponde porque as, o lo quiero, darle respuesta de&arle tumbada en mi cama llam$ndome _hone %imme some su%ar_ 0nd there 3]ll %o, cummin% and freaQin% fucQin% her brains out; So Ne can feel somethin% inside of us and then reali"e it Nas love. -eetin% outside of our &obs and sa in% Ne care. 0s friends as lovers, Oriendl lovers, 1overs Nho are friends from each others... 3 don]t mind bein% maQin% fun of... 3 don]t %ive a fucQin% damn, 3 don]t %ive a shit. 0s lon% as 3]m oQ, 3 don]t %ive a S'3/. ) creo que ella sentir$ lo mismo si tenemos persistencia, ) la tendremos porque o la tendr, = eso o una profunda discordancia porque ella sienta diferente, Veremos de aqu, a que sea d,a de pa%a( #orque ser$ un encuentro de amores %rie%os. ) no s.lo encuentros coitales ef,meros, como los que ten%o con aquella otra. 8ue en mi memoria, desde que naci., En pa" descance. ) mi opini.n en cuanto a ella en cuanto a todo lo que di%o permanece siempre en constante cambio. 0s, que bien vale lo que di%o ahora a que di%a al%o diferente.
_#ara 6a"mine_

/an certero esto de contemplar el todo, E4presado en una manera de balance en todas cada una de las cosas conocidas, 8ue podr,a ase%urar que lo es, ) est$ a travs del tiempo el espacio en aquellas no conocidas. +isfrutamos de lo conocido, +e manera siempre diferente. Siempre dentro del balance, as, entre ocasiones de tal cual. *o cambiando de perspectivas, #ero viendo siempre de manera distinta. #orque lo de afuera a est$ todo ocupado, 1o que vemos es parte de lo e4presado en formas distintas, *o puede haber afuera, #orque si no, Estar,a dentro, ) viceversa, El todo no tiene e4tensiones ni fronteras. El punto es descubrir por qu se han formado de la manera en la que lo han hecho. /odo tiende a sealar que ha sido por la estructura del carbono.

0hora esperemos encontrar formas de vida basadas en otro elemento, veremos si el todo se e4presa de maneras distintas de se modo, maneras que podamos entender. *o matter hoN apart Ne are from each other, Ne]re still part of it all. )ou cant tear it apart, not even if ou Nanted to, not even liQe that... 0nd Ne all feel liQe, liQe chan%in% the Norld. Wuess Nhat? )ou]ve alread chan%ed it; )our loneliness and solitude and stupideness have left ou apart. =nl that. !an ou help me? !an an bod help me? *obod can. *ot even m self. *ot even 3 can help me from m self. Cosque'o terminado -e quedar aqu, perdido toda la tarde hasta la noche el amanecer si no apareces. En d.nde podr$s estar? Se me olvida si me pon%o a pensarlo. -is pantorrillas van a reventar. 'e caminado tanto, !ompartiendo vista"os. 0hora entrando a todos los %ustos, ) son todos ellos &untos, !uando abres sa ventana. #orque si no, 8u importancia tendr,a? *os daremos las palmas &u%aremos a polic,as endemoniados, Oornicando como salva&es. 'acindonos el amor. #orque s.lo as, es que descubrimos. Encontrar perspectivas sin necesariamente tener que abrir los o&os. 1o que pasa simplemente sucede. *o ha de qu maravillarse... !omo cuando te muerdo los labios. Entiendes cuando te di%o que tal ve" no sea suficiente? -uchos podr,an decir que esto endo en re%resi.n, / qu dir,as? +ir$s que no %ano nada con soliloquios ni fanfarroner,as de onanismo sentimental. /odo lo que tenemos es m$s incluso de lo que podemos percibir. !omo cuando uno va en la calle ve la basura tirada, 1a porquer,a de al%unos es el tesoro de otros. 0s, con las cosas, !omo con las personas. Esto siendo la basura de al%uien m$s. ) puede que sea el tesoro de la si%uiente que me encuentre. = del si%uiente amanecer.

Entonces sal%amos, 0bramos la puerta veamos qu nos depara lo que buscamos, #orque si eso no es suficiente, Entonces no s qu lo ser$... 3r a va%ar por la calle, #or si encuentro foto%raf,as, 5n porro a escondidas a se%uir diva%ando. #orque la superficialidad que e4presa lo profundo de las cosas, 1o es todo. S.lo ha que tener los p$rpados abiertos para no perder un s.lo detalle. El punto principal es por qu querer hacerlo... Entonces si no me diva%o pensando en qu es lo que dices, *o importa nada, Es por predisposici.n propia. #ero sin embar%o, si esa predisposici.n se aplica a todo lo que cono"co, Entonces el asunto est$ &odido, ) todo lo que pienso siento es resultado de mis propias predisposiciones, Si esto abierto a todas las posibilidades, *o es eso tambin una predisposici.n? *o es eso tambin una desviaci.n? !omo sueos de sedentario diva%ante, !omo perdido en el calle&.n de los muertos, !omo flotando en un limbo, 5n paso en falso , /odo se ir$ al cara&o, /odo se ir$ por el declive, Esto condenado a premoniciones de de&a vu. )a estando aqu, afuera es todo tan distinto, 1as calles los faroles col%ando en pndulos del cielo. 0h, en la esquina un a%lomerado de personalidades en un caf, #arece desbaratarse a cada mirada que se les ofrece, #or cada detalle, 5na contemplaci.n. ) todos ah, dentro est$n encerrados en sus propias mentes, #ro ect$ndose con su comportamiento, !on su belle"a de animal, ) sus pensamientos de cristal. !reo que no hab,a comen"ado a caminar realmente por temor a ser observado, 0 ser capturado en esa parte que no es esencia, En sa foto%raf,a de vista"o, *o so o a quien miras, Sino s.lo mi ima%en, !rees poder contenerme? ) as, pensaba fr,amente, sin el cora".n, Sin haber pensado que se vista"o es parte inte%rante del todo que tenemos. #or qu te atemori"as por al%o que no te corresponde? S.lo cuentas con tu postura,

/u movimiento, /u fuer"a, +espus de que sueltas la bola, nada depende de ti. Ver qu puedo hacer al respecto, S.lo hablar cuando lo sienta. ) as, todo lo que me rodeaba desaparec,a en al%o m$s palpable, 5n piso m$s afian"ado, 5na pared m$s quebradi"a, 5n cielo m$s nublado, 5n sol m$s resplandeciente. /odo m$s tan%ible lleno de msica flotante, En la Orancia de un lu%ar desconocido en el +.O. sin nombres sin locaciones.

0 las orillas de la calle me encuentro con una mu&er de admirable fi%ura, *o puedo de&ar de mirarle, no me importa que me ha a visto verle, -e si%ue sonriendo, Siento el 4tasis en toda la e4tensi.n de mi vida, En las nubes en la memoria, En el hedonismo e4istencial, 1o cual me hace vivir, *o ser,a el mismo sin comodidad, 8u dir de la comodidad instant$nea? 6ah... 1a comodidad sinttica. *o ha nadie con quien hablar, /odos est$n encerrados en su mundo, ) &usto cuando m$s les necesito. S.lo necesito contemplar, 0preciar la belle"a que a aprecio, !omo las nubes que cubren al mundo, 0quellos peda"os de tierra que le hacen saber lo que quiere ser. ) si no es suficiente, es porque nunca lo ser$. Entonces si as, es como ser$, 0s, es como ha sido, *o es que crea al%una otra cosa o me base en reli%iones, s.lo quiero e4presarme por medio de la nada, quiero hacer tan%ible mi vista"o palparlo en la atm.sfera que comparto. +ir que no quiero decir nada. 0h, en la esquina, Si%ue aquella remembran"a de felicidad cubierta por asfalto $rboles col%ando, con esos vitrales en la cafeter,a ) unos tacos desmoronados en un asilo de hambruna. 1as paredes cubiertas con adoqu,n colonial para asimilar a la poca, Son murales del tiempo, Ccuriosso elemento il tempo;

Sellos industriales de tiempos postmodernistas. Son labios pintados en el suelo, En las nubes, En el cielo, En mi pecho. En todos lados en la nada. Sin e4istir para ser percibidos. #orque si mi violencia mi hostilidad no han sido suficientes, 'a sido porque han estado desviadas, ) ori%inadas por lo secundario, *unca nada es m,o. #ero siempre como parte de m,. 0doquines en el suelo, Sueos de artista solitario. Rodeado de %ranos de arena, !omo una flor en el desierto. Somos infinitos los inte%rantes del club de %uarros subversivos, #oetas muertos atados a su cultura. 8uiero sodomi"ar mi temperatura, ) calentarme como el sol. *ave%ando en la soledad, 5n mar destilado con cerve"as en la mano, -sica estridente buena compa,a. #orque es as, que postrando la iluminaci.n en sta esquina Es como me desvar,o !aminando, ndome a lu%ares distintos. ) as, caminando que me iba aletar%ando, )ndome a donde no quer,a, ) caminando por donde me perd,a. !on vistas a&enas enfocadas hacia m,. -ando mensa&es subliminales, -e comporto as, para e4presar. ) no me importa si es percibido o no. 'e ah, la ra," de la e4presi.n, en el e%ocentrismo, si no e4preso quien so , si no so e%.latra, no ser e4presi.n m,a, sino de quien quiera que perciban. Es ah, cuando se echa a perder la e4presi.n, ) no es sino complementaci.n no individual. ) aquella hermosa arboleda trasera? 0qul %ara&e abandonado? Se ha desparramado con todo su derredor, !omo unindose al mismo,

Se ha bebido al tiempo; Rhatever 3 sa , 3 sa it,

So fucQ off;
) sin embar%o no dice nada, #ermanece inmutable, Enfrascado en todos sus cambios. +ando pasos por la ciudad en donde todas las ventanas le miran desde arriba. En&aulado en su libertad, 0 punto de enloquecer por la vivide" de sus sueos, ) las falsas remembran"as. !omo dec,a, #or e&emplo, 1a continuidad del tiempo en sus sueos la realidad. Se enfocaba en un sueo que tuvo acerca de 3talia Sueo donde conoci. a uno de sus %randes amores. -aurata . 1e cautiv., ) no evitar comentar que a dicho sueo, tambin le veo de manera %ustosa. Estaba perdido antes de lle%ar a 3talia. 1le%u a una posada rodeada de $rboles de foresta, #inos dem$s $rboles fuera de la selva, *ada tropicales, !omo de bosque, +e c$lido bosque, Gosque caliente. ) blanco resplandeciente en las puntas, !omo si s.lo ah, nevase. Estaban treinta cinco personas de ambos se4os, 3ntercalados unos entre otros, +ispare&os acoplados a la barbarie, art,sticamente vand$lica. #unQs sQaters, 1a pura banda chilan%a. *os or%ani"amos para entrar, ) vimos a un tipo adulto, de unos cuarenta. !anoso lleno de arru%as, 6uvenil en esencia, !ordial ami%able, !omo todo buen &oven anciano. 0nciano &oven. Recuerdo detalladamente la fi%ura del empedrado, vandalismo con romance.

Or,a. ) la soledad e independencia en cada una de las piedras, +$ndonos la bienvenida. /odos brome$bamos %rit$bamos. 0mando nuestra hermandad. #asamos por puertas enormes de madera, 0ltas hasta tantos metros, 0brindose de un s.lo porta"o. *in%uno de nosotros se perd,a, *os encontr$bamos el uno al otro, !ompaerismo pertinente al salva&ismo moderado, 0 la sensate" variada, En lo concomitante a lo entretenido placentero, 0tascados de satisfacci.n. #orque la belle"a que perciben no es s.lo visual, Est$ basada en ella, 0fian"ada hacia se al%o que va m$s all$. !ontemplando uno pod,a saber que no era el nico en el %rupo en reconocerlo, Somos b$rbaros, ) salva&es cultos. -ientras pas$bamos a las puertas de lar%o, 0 nuestro frente se revelaban arbustos que contornaban el per,metro de la alberca, c.ncava de cisterna hundida. !on un QiosQo en medio, 3slotes aqu, all$ para tener sillas adentro, #ronto tomadas por mis ami%os, 5na or%,a con temperamento, 0lcohol, dro%as, msica estridente; V, una botella volando por los cielos. EX!E1S=; Siiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii;;; %ritaba me sacud,a en mi tra&e de bao, 0bra"aba a una musa a mi lado, ) con una botella en la mano, -e sacud,a en el a%ua. Re%ur%itaba confirmaciones de placer, -e denunciaba delincuente, *o era tan complicado de entender. Oluidos corporales por doquier, Gelle"a escultural en todas partes, 0 las orillas de la alberca, pl$ticas filos.ficas 5na mesa con flamenco, ) un buffete de pasteles adentro pasando las puertas de cristal corredi"as. en la alberca &unto a m,, en los islotes con cocteles bohemias.

#ienso en los deseos

el placer de quienes somos, de lo que somos,

-e encuentro con el detalle de que el humano ve al placer instant$neo, como decadencia, por no ser ste revocaci.n de la etereidad de la que nos creemos poseedores. Si se le teme a la vida misma, qu clase de vida es esa? #ero no estamos hablando de lo que esto descubriendo por mis sueos, Sino de las liblulas enfrascadas en los mismos; 'ablamos de mis sueos en un hostal en medio de la nada. 8ue msica tan deliciosa, !ubierta por sentimientos acaramelados, 0drenalina, Violencia mensa&e. /i3i3ieEeEempos hermosos((.los de mi atemporal realidad en sueo. Electr.nica, re%%ae, metal, industrial, porno%raf,a musical. Oant$stico devenir de %ustosidades parelalelas a una convulsi.n de conquista. Espera. 0l%o anda mal. 0l%unos est$n asustados. #arecen m$s hostiles de lo normal. #arece que nos han encerrado, al%uien escucha patrullas, tenemos que lar%arnos de aqu,. Esto no pinta bien. 0s, salimos amontonados, Enfrascados por las puertas de cono, *os han acelerado, +e un se%undo a otro empe"aremos a destruir el lu%ar. 1as sillas empe"aron a volar, Empe"amos a romper las ventanas, Vidrios ca,an por todas partes, 8uebr$bamos las puertas, Ensuci$bamos la piscina. Oue cuando la vi. Supe que era ella. 'ermosa, morena, %r$cil, delicia. Estaba ah, sentada en medio de todo, Resplandeciente,

3nterrump,a el tiempo el desorden que le a%itaban las nubes arriba en su cabe"a, /odos esos muebles volando, 1as botellas, piedras, vidrios, ) ella sentada, /ranquila, 3nmutable, 3ntocable. Era perfecta, Su belle"a %rado de radicalismo, Sus tatua&es su mirada pasiva. *o pod,a de&ar de contemplarla, Si al%uien osaba atravesar la l,nea que tra"aba con mi vista entre ella o, Era se%uro que encontrar,a mis puos, /ra,a cuchillos un bo4er. #orque ahora no ramos s.lo hermanos, Era una pelea entre desconocidos, 8uer,an separarnos, 1imitarnos, ) llevarnos a la c$rcel donde no pudiramos ser. ) sin embar%o ste no era el me&or momento. Si nos salvamos es por no falta de inters, Sino una pequea carencia de a%resividad. #orque estas paredes no nos resultan suficientes, *i sus alaridos ni sus alarmas, *ada nos asusta, #odr$n dispararnos, #odr$n mutilarnos, asesinarnos, descuarti"arnos. #ero nunca !ederemos. Somos a prueba de vida. *os desan%raremos antes de que puedan pasar por sobre nuestros cuerpos. Esto es s.lo el comien"o, puedes apostar a que haremos al%o %rande de ello. Reventamos las puertas pasamos a travs de ellas, /an impetuosos como cuando entramos, ) ahora ba&o influencia de ma or adrenalina, Somos incontrolables, Somos indetenibles. #asamos por encima de aquellas piedras muertas, 0quellas que nos miraban cuando entramos, Salimos sin mirar hacia atr$s, +e&ando todo nuestro equipa&e, Era inservible, 3ncendiamos el lu%ar. Eran murallas chinas las que recorr,an nuestro rededor, ) nosotros fuera de per,metro, #od,amos escalar, 0 la intemperie de los pinos nevados, ) rodeados por series navideas, Ooquitos parpadeantes,

7sa es la alarma; Oue cuando me di cuenta de que estaba soando. Esto es un simbolismo. *o e4iste la autoridad. Represento mi palpitar, ) no me de&ar conquistar por un pelele capitalista. Estamos en esto todos &untos; *o nos de&aremos derrotar; Subimos por la colina con las luces navideas col%ando recorriendo los pinos, 1os de&amos atr$s. ) arriba encontramos una meseta, +onde a%uardaba el cuarent.n ami%able de la recepci.n, Enfurecido ence%uecido, /en,a los puos cerrados, *osotros con bats en las manos, 1es %rit que los soltaran, *o era &usto enfrentarse de esa manera, *o era respetable. Writ. por m, el su&eto, Writ. por m, enfurec,. -e quit la pla era las perforaciones, 6usto cuando estaba frente a l, 1e solt un pueta"o del lado derecho. Escupi. san%re me re%res. el %olpe, 0s, llevamos un intercambio por una hora, ) despus, !a endo al suelo le empec a patear, /ermin con su mirada. )a no se mov,a, 'ab,a de&ado charco de san%re, Olotaba como brea en medio del espacio, !omo in%r$vito circundante en busca de un cora".n trif$sico. )o s.lo contemplaba, Estaba muerto por dentro, #arali"ado, -ientras mi rededor incrementaba e incrementaba, Era %i%antesco, 1leno de risas felicidad, +e triunfo de victoria, !onta%iablemente euf.rico, E4quisitamente intempestuoso. 7ramos indetenibles, 'ab,a acabado de asesinar s.lo porque se nos interpuso, !ontaba con el apo o, -e acababa de haber e4puesto. -i cora".n se llenaba de ale%r,a,

Estaba contento, Oeli" por haber matado a un enfermo, 5no menos( 0van"amos hacia el frente, Victoria sobre ceni"a. /odo era soleado, *uestro ltimo d,a, ) a la ve" el mismo del principio. *uestro fondo se transform. en un atardecer que nac,a. Se cubr,a de ro&o como con tiras de caricatura, !on un ro&o a san%re, !ora".n flotante. Se iban las nubes a morados violetas con toques de ne%ro aqu, all$ en la cubierta as, el sol era amarillo de un brillante enfermi"o concordante no tan fuerte como para opacar la vista de lo circundante.

!elicia
Son todas stas mis etapas para ser todas ellas cada una parte del todo. -e he cautivado con mi variedad, para encontrarme simple. ) con ese fondo a cambiado, est$bamos a finalmente en 3talia, pla as de arena blanca, a"ul ros$ceo resplandeciente, /an brillante. /an limpio. todos estaban sentados, +ispersados en la arena, !omo tortu%as tomando el sol, = can%re&os en%archados. Oorm$bamos parte del todo.

#ero se%u,a con ella deba&o de un QiosQo, est$bamos sentados en una c$lida arena como de castillo, /en,amos las piernas estiradas el uno &unto al otro, ) nos sonre,amos nos bes$bamos, Est$bamos abra"$ndonos el uno al otro, Recuerdo su delicada sonrisa, Su detallada sonrisa Sus dientes estaban separados por mil,metros de simetr,a no cr.nica, #lacenteramente entr.pica, 5na delicada nari", *ada comparada con las %rie%as o africanas, !omo unidas en una me"cla, 0s, como su piel canela, Sus o&os marr.n, ) su cabello ne%ro, 3na%otable fuente de inspiraci.n. *os ve,amos como bailando tan%o, 3mpdico2vul%armente bohemio, /an lleno de clase ele%ancia, /an burdo a la manera de lo dis,mil. +e aquello falso que llaman pretensi.n, ) lo convierten en arte. 0qul onanismo de lo no real, Enfrascado para ser efecto de probeta, Sin aquella nuestra pasi.n la flamenca comn a lo ordinario. !on ella sentada &unto a m,, puedo tomar al mundo entero devolverlo.

#odr,a hacer todo lo posible por hacer para s.lo entretenerme, %racias a la fuer"a que sent,a. ) a la ve", ten,a el cora".n abierto, !on mis manos e4tendidas mi ritmo cardiaco ah, afuera, /an vulnerable a la intemperie. !omo cerrado pero abierto, #or la nueva capa encontrada, 0quella 'ermosa sonrisa. 0qul cuerpo de diva con mente e4quisita, 0quella la ami%a no contrincante, 0quella la a uda cuando se le necesita, 0quella arma de doble filo. *o hablamos de nada, platicamos con la mirada, 6u%amos a ser mudos con besos caricias,

*o ped, un suspiro, *o sent, la necesidad de escuchar. /ocamos nuestros tatua&es, decoraciones, !omo animales en celo que descubren el pluma&e. -ir hacia nuestros pies, est$bamos &u%ando como nios, -o&$ndonos m$s all$ de la pantorrilla. Es como si los dos supisemos que cada uno de los dos sab,a que no ten,a importancia. 0ll that matters is hoN ou feel. ) as, a reventar de felicidad con una sonrisa a casi permeada, Est$bamos abra"ados.... 6ah, sin de&ar de hacerlo, as,, cambiaron los cuadros r$pidamente en c$mara lenta, uno por uno, otra ve", como antes, en cuadro por cuadro. ) la or%,a que estaba antes en la alberca ahora estaba en nocturno cuarto separado de los dem$s en el hotel, supon%o que nos los dieron por obvias ra"ones, se%u,a la or%,a, la fiesta la msica estridente. Est$bamos iluminados por centelleos, En la oscuridad, arriba de una cama enorme, ramos varios, o no pod,a de&ar de tocar a -aurata , con los dem$s eran e4plosiones, pero nosotros hac,amos el amor. /an r$pidamente como hab,an cambiado las cosas, +esaparecimos para re%resar a casa, +onde nos despedimos todos o no pod,a encontrarla. Se fue despidiendo as,, saliendo del corredor aquellos los hombres se desped,an como soldados, #ara no derramar l$%rimas escondidas, Ellas, como de romance de prostituta, El ltimo beso, 1a ltima caricia. 5na comuni.n entre quienes se separan. -e fui lentamente hacia la puerta para lar%arme, sab,a que todo iba a terminar, a para entonces hab,a reconocido haber estado en un sueo, aunque nunca se%uro del todo, como cuando acabo de despertar. +ecid, re%resar, no vo a permitir que mis circunstancias me controlen. 2S que esto te parece e4trao, pero s que lo que tuvimos fue m$s que un arranque de oraciones seductoras ine4istentes, s que nos enamoramos desde el momento en el que nos vimos. Ella no respondi., me volvi. a besar me tom. de la mano, en la cual me de&. un papel con su nmero nombre. ) cuando lo vi despert. -05R0/0) El nmero se borr.... 0qul sueo que no me sacaba de la cabe"a ciudad, Si tan s.lo estuviese en una pla a en 3talia. = en cualquier pla a para variar. 8uiero irme a vivir un tiempo a /ailandia, Ser pescador, o lo que sea de suerte, retumbaba a cada paso que daba en la

S.lo quiero salir de la ciudad, ) tanto tiempo que me falta, 8ue ser$ que s.lo pueda salir en vacaciones o cuando se me resten los d,as de itinerario a criterio del bur%us. 0unque no es el lu%ar lo que importa sino el estado mental, -ucho a uda lo secundario, no lo vo a ne%ar. -aurata , qu tanta importancia tienen los nombres si en verdad no tienen nin%una? Es para reconocer una cara de otra muchas veces muchas tienen el mismo nombre, Se ponen apellidos repetidos. #ero no todo son lamentaciones, -e sacaba el cerebro lo mostraba a escondidas a la %ente, -ira, Olota, les dec,a, Est$ en a%ua, lo sacud,a varias veces #ara sacar ideas, flores no marchitas Sacaba ma%nolias de las man%as mientras les en&u%aba en mis cavidades craneales. 1o volv,a a meter prend,a la televisi.n. *o evitaba no ser adicto a cualquier cosa que le otor%ase placer intelectual. Se le atrofiaba el cora".n sin un %ramo de influ&o en las arterias. Se me des%anaba por la monoton,a de pensamiento. *ada es suficiente, por ello que ha a tanta inquisici.n ima%inativa, #or ello que tienda a conservar todas las diva%aciones. ) por eso confundo los sueos con la realidad, ) tal ve", s.lo tal ve", #or eso sea que cuando camino en la calle ima%ino fi%uras que cru"an en la esquina, = sombras que aparecen de repente. /al ve" sea por eso sea que cueste tanto traba&o amar, ) no me pueda liberar. /omar todas mis cosas del armario saldr a la tierra de la nada, otra ve", #ara no re%resar &am$s. >6unt. su ropa mir. las paredes de su cuarto, observ. ra ones aqu, all$, una planta floreciendo ba&o techo, no es raro que pueda haber un florecimiento poster%ado por el cuidado, como dentro de un vientre, encarcelado.? *unca nada es suficiente. /om. sus cosas sali. a la calle, caminaba nuevamente por donde hab,a venido, Vio los $rboles moverse por s, mismos, Gailando al ritmo de la noche en un vaivn de romanticismo, 1as luces eran perfectas, 1as nubes hab,an desaparecido para poner un fondo ne%ro, estrellado. Se ve,an faroles resplandecer formando un cuadro de belle"a urbana. 1as construcciones hac,an su parte, !omo bra"os sosteniendo a la tierra asfaltada con los adoquines amoldados a la forma de las ra,ces que bailaban &unto a sus amos.

!aminaba sin detenerse, Sin mirar hacia atr$s, porque haberlo hecho hubiera sido como haber estado en persecuci.n haber tenido al%n sentimiento de paranoia, Siendo que era todo lo contrario, *o pod,a voltear, *o podr,a siquiera desear hacerlo, ) as, que no lo pensaba. Sal,a del esplendor de la ciudad para entrar en la ciudad pequea, pasaba por caminos intransitados. >+eber,as de relacionar las calles con nombres, te ser,a m$s f$cil encontrar lu%ares? #ero por qu? Si me %usta perderme. #odr,a estar en cualquier lado. En una calle en #ar,s, o en 3talia, todas son distintas, Son lo mismo que aqu,. /odas son distintas, *unca puedes decir la misma cosa dos veces, Recuerdas %uapa? Si me corto las venas, 0puesto a que saldr,an mariposas volando. 2#as. por un calle&.n no mu distinto a los dem$s, 2#aralelo a al%una ciudad desconocida, Sent,a como si estuviese en al%uno de mis sueos. 'ab,a va%abundos por todos lados, -i futuro destino pensaba, me dec,a que no era real, *o terminar,a con harapos, *o estar,a tumbado en la calle, #idiendo por una botella. /ampoco mencionando lo dem$s que encontrase pudiese meter en mis venas. *o puedo sacar sa maldita frase de mi cabe"a, nunca nada es suficiente. 99Si estuviese m$s ebrio interactuar,a con ellos, tal ve" robar,amos al%una tienda, como hice cuando rompimos vidrios ra amos paredes aqul d,a que amanec, cerca del metro polanco.:: ) vamos de nuevo con la hostilidad contra uno mismo, ) contra el mundo. Se distrae constantemente, Si ve una pared empie"a a diva%ar en c.mo se ver,a si fuera pecera, Estamos en la ma or ciudad del mundo, +onde respiramos de lo rancio nos cultivamos con la belle"a que encontramos, 0qu, donde aspiramos fumamos, 0qu, donde las dro%as nos han cultivado, 0qu, donde las letras todo aquello conmovedor,

2#inturas en la calle2 nos han abierto los o&os para crear, 0qu, donde acen la ma or,a de los artistas que acen aqu,. 0qu, donde todas las calles son i%uales. 'emos nacido para morir, /odo lo que conquistemos obten%amos lo obtendremos porque vemos m$s all$, Si les buscamos si%nificados entonces estamos &odidos no vemos la realidad. Encontramos lo que buscamos por influ&os, = por nuestra vida misma, !on diva%aciones o con sueos, #ero cuando lo encontramos, es .ptimo e indispensable no de&arlo ir, sea esto lo que sea. Entonces de pronto se le vino una idea a la cabe"a cuando vio una rama que parec,a humana, se di&o a s, mismo, &oder, que todos los humanos tememos huimos a lo que nos parece desconocido en ve" de inda%arlo, aquellos que lo hacemos, corremos con el peli%ro de insanidad. ) sin embar%o nos lan"amos, &oder, que ven%a lo que ven%a; 8ue me desha%a lo que me desha%a, lo ha%o porque amo mi vida, si siquiera una part,cula de miseria me despeda"a, que as, sea. #orque no ser o si no tomo el paso a se%uir para la libertad si no tomo un tren, o si no tomo mi libertad, como sea, ser$ que la habr adoptado a como me la ha an dado, lo cual no es indi%nifcantemente lo mismo. 1a libertad se toma; *unca se da; *unca; ) as, observar mariposas volando que nunca ser$n m,as, *unca ser$n ellas mismas sino nacen por cuenta propia. Si no conoces una mierda de lo que so . Se dec,a, atravancado acelerado por influ&os, dec,a que no eran ellos, pero en verdad no lo eran? *o lo son ahora? 8ue lo son siquiera? !uando estamos al borde de morir, preferimos ser nosotros que al%uien m$s? #orque en lo particular prefiero ser o, a matar a al%uien m$s. *unca matar, primero recibir un bala"o, a darlo. Ve,a al mundo como nubes re%ur%itantes. 0qul que dec,a que la vida es una maravilla no una realidad. #orque la realidad resulta an m$s conmovedora, m$s real. -$s est$tica, menos circunlocutiva. -$s ponderada pero no por tanto lo m$s real. #orque la vida no es s.lo lo que percibimos, O5!e *=; Es m$s all$ de lo que vemos tal ve". ) si puedo verlo, ten por se%uro que te lo mostrare %uapa, /en por se%uro que estaremos arriba de un puente, hacindonos el amor. #or lo tanto que ten%o la necesidad de ensearte. #or lo que se traspasa, o por lo que no, /en%o que mostrarte lo que s, 8uiero que al cerrar los o&os me mires di%as que nunca nada ha sido i%ual. 8uiero que veas por ti misma.

8uiero que me abraces di%as que nunca nada ser$ suficiente sin mi, #ero como siempre nunca siempre lo sera; 60 6 0 6 0 6 0 6 0;

#orque la vida trata de lo que trata en el presente, no de lo que me quieras ensear. *unca nada es impersonal, /odo es nuestro, nuestro de todos, nuestro, nosotros, todo nuestro, nuestro todo /odos lo vivimos, #odr,amos hacer el amor aqu, ahora al%uien m$s a lo habr$ hecho. !u$l es la diferencia? 8ue t, como o, lo vivimos... Entonces as, por se%uro ten se%uro que se%uro que as, lo vivimos, ) as, lo vivimos, #orque o fuera de, +e esa vibra no lo sent,, -enos conti%o, #orque esto con nadie, /ransmutando en medio de la nada, 0s, en el todo, 'ablando con mis sombras, =&al$ lo captases, #oca madreseria, +ecirD 6oder Esa mu&er hermosa, Esas palabras, esos versos, -e hicieron vivir, / me hiciste vivir, /us versos, /us frases, /, / me hiciste vivir -e torturo al decir que so el mismo, que como piensas o pienso. ) me&or pienso por m, mismo. Eso, a de&ar a las mariposas volar, -e siento en un puerto me pon%o a diva%ar con el cielo de cobi&o. 8ue resulta m$s c.modo. +estro"ar las puertas, 0brir el cielo con la mirada para encontrar la curvatura del mundo que, por falta de circunstancias m$s all$ de mi alcance, como la disposici.n astral, o el desplie%ue de las mismas, no corresponden a m, e4ponerlas, Entonces dir que me han hecho falta contemplaciones como las de antes. En %ran parte, #orque no le quer,a, *o le deseaba como antes como para poder encontrar esas coincidencias no aleatorias. El que busca encuentra. 1a belle"a como la verdad.

Se encuentra en todos lados por todos los caminos. Es cuesti.n de vivirle adecuadamente, Sin manera ni forma ni orden ni secuencia. +iva%ando refraseando poemas en mente, !amina hacia la nada, un aeropuerto tal ve", donde tal ve" encuentre un boleto de re%alo en sus m$s alocadas fantas,as >!on ho&as de cinco puntas, cuando inicia, se desarrolla para tener ma or cantidad de /'!? aquella vo". 5na de tantas me ven,a a la cabe"a, !on ideas pasadas, !omo una %rabadora descompuesta que compone, 1as %ardenias de afrodita que me vienen me conmueven con su despertar de atardeceres enne%recidos, resplandecientemente ful%orosos Entonces no so o? So una copia de lo que no es m,o. 5n amante de lo a&eno, ) tal ve" mu por dentro, Sin saberlo, 5n incompleto. !omo una arm.nica sin viento, = como sea lo que sea pero sin el otro. #orque si no se tiene mar%en de comparaci.n, no se tiene siquiera mar%en de error. !omo un amante incompleto. -eto un pie al a%ua, #ensaba que estaba en al%n balneario subalterno, 5na pla a desconocida, 0rena clara a%uas cristalinas, 6usto en medio de la nada, *o se necesitan fronteras para debra ar, Entonces enca&o la arena en el fondo con un a%ua que me rodea, ) mi pie flotante, +estilado en mis labios, un poco de humo en el aire, lo mismo aqu, aba&o que arriba Est$s de acuerdo? Sonaba la vo" de -arcela, !on su vientre pequeito su curvatura que me resulta sumamente atractiva. *os quedamos sentados en un eclipse, -e sentar de este lado. !omo compromiso de altercado. ) o flotando, Eclipsado por mis ra"ones propias. 1o que me rodea detona %atillos pero las balas, o las pon%o.

5na ve" que uno lo anali"a, la poes,a no es, sino lettin% %o of oneself. ) no es sino hasta que uno ha tocado fondo que puede mirar hacia arriba con toda la esperan"a de no poder perder nada. Es hasta que uno ha tocado fondo que el cora".n le duele a uno tanto que quiere cambiar por completo, ser una persona modelo para la lon%evidad. Esto como pndulo de metr.nomo. ) as, como pienso ahora, #ienso tambin, Esto lo pens a hace tiempo. -e separo para encontrarme a m, mismo, ) pensando ahora en esto ahora en lo otro, me encuentro como uno mismo. 'undido en la vastedad de las cosas, -$s all$ de nuestros conceptos. 0tardece pasando por los meandros de la montaa, 1a resonancia de las palabras en mi cabe"a. *osotros los que envidiamos. >Se baaba asom$ndose al escusado para tomar un tra%o de cerve"a re%resar a la baera, -o&ado por dentro por fuera, 8ue delicia, despus de esto veremos si no me re%resan del traba&o.?
C3f ou Nanna find potheads, cracQheads, &unQies in the broad meanin% of the Nord, ou mi%ht Nanna %o to a call center. 1e %ritan al mundo que no es cierto que un adicto no puede mantener un traba&o.

Sabes c.mo me siento ahora que no te he visto por tanto tiempo? 3%ual que cuando te conoc,, 0ntes despus durante. Sin variedad mas que la que de la propia ideolo%,a. !on cierta e4pectativa, /al ve" ser,amos e4celentes amantes. /al ve" no. *o porque no quiero, ) s, porque s, quiero. /al ve" no porque no me de&o llevar viceversa intencionada. Estamos donde deber,amos estar, Si no me nace del cora".n, Ser$ porque no lo siento, ) si no, estar,a condicionado al ambiente, 5n amor de desi%uales e indiferentes,

+iferentes pero no apartados. 0mi%os con derechos. +olor? S,, mucho. E4a%erado? !ompletamente. / no has formado parte siquiera de pensamientos que no ha an sido indeterminados por el tiempo. Somos seres aparte, *uestra qu,mica ha formulado que seamos como lo somos. Sin hablarnos ahora e4tra$ndonos desconocidos. pensando uno en el otro como ami%os ahora

) en claro, mis obvios momentos, car%ados de sentimentalismo. #orque nunca ser$ lo mismo a como cuando caminamos esperan"ados de que al%o sucediera, ) lo di%o en plural pero hablo por m, mismo. 0l%o que me cuesta no confundir cuando estamos &untos. ) di%o no s.lo ella cuando est$ conmi%o, sino el universo entero. 0qul que modificamos cambiamos a nuestro capricho parecer. 'a sido todo esto trans%iversaci.n s.lo m,a, Sin darme cuenta. Sin haberlo querido antes haber podido abrir los o&os apenas ahora, 0hora que me encuentro en tu paralelo de descubrimientos, +onde cada uno &untos, *os encontramos cada quien por su propio camino, !aminos encruci&ados. )o tambin te amo, *o he querido a nadie como te quiero a ti. *o he e4traado a nadie como te e4trao a ti. #orque sin ser ma or o menor, /e siento a diario en mi cora".n, ) eso sin e4a%eraci.n de que no pueda vivir sin ti. /e quiero para pasar los d,as &untos, #orque s que podr aprender de ti. /e quiero no por lo que quiera que seas, sino por lo que s que eres. ) sin embar%o nuestro amor no es como aqul de los enamorados que ans,an cada se%undo por estar &untos. 0 veces siquiera quiero estar conti%o, 0 pesar de que comparto al%o con aquellos.

S, no. S que t sientes lo mismo.

) s que sientes distinto...

Es tiempo de un nuevo inicio...

*o es dif,cil ser o no ser, Ser abo%ado o ser doctor, Ser inculto o ser literato, Ser astronauta o tomar cualquier otra vocaci.n. Ser va%abundo o ser rom$ntico. Ser lo que sientes = ne%arlo con un *= rotundo. *o importa lo que seas, 5n dro%adicto empedernido o un atleta dedicado, Ser$s lo que seas que se te depare en este mundo, 1os caminos est$n en todos lados pero no para todos, !ada uno toma el su o las puertas est$n abiertas para todos, Vemos unos m$s complicados que otros se%n lo que sintamos. Ser o no ser. /an f$cil tan complicado. 1o que somos en verdad es lo que tenemos aqu, dentro, 1o que nos hace tomar las decisiones que tomamos. Si enloquecemos o sentimos demasiado. Si sobre racionali"amos enloquecemos, si sentimos de m$s nos suicidamos.

Ser o no ser no es complicado, Es cuesti.n de de&arse llevar por lo que uno quiera. Es cuesti.n de llevarse por lo que uno sea. ((((((((((((((((( #oeta? 1os %enios nosotrosD

Ellos se e4presan en lo que est$ pasando, se e4presan dicen lo obvio, lo denotan con ret.rica lo anali"an, cuando nosotros a lo sabemos, lo tomamos por sentado, me&or vemos al futuro anali"amos lo que sentimos en nuestros adentros, los que llaman poetas? Ser$ mu corta la palabra para lo que so , porque no so uno de ellos que %usta de denotar lo que est$ pasando cuando lo veo a diario lo s. !reativit is a distraction from life. (((((((((((((((((((((((((.. /e siento aqu, dentro de mi cora".n, lastimando %ritando hacindome vivir, con un balance entre la e4trema ale%r,a la e4trema dolencia a la que se pueda referir. *o s d.nde esto ni qu esto haciendo. S.lo s que esto viviendo. 3 onl QnoN that 3Mm doin%,

&ecause 7Fm done trying.

Se me ha dado por vomitar, es porque me esto de&ando llevar? ) nada es concreto? ) por qu todo da vueltas? -$s cuando esto contento, cuando me siento completo, -e do cuenta de que al%o me falta, en verdad me falta al%o. 5n respiro, una calada de aire fr,o, un beso muerto en los labios. = secos por el contrario. 8u me falta que me est$ matando? +esaparece con la acci.n( 1a soledad es %ran acicate de lo que tenemos en frente. #uede, o destruir, o crear, es cuesti.n de encaminarle. 0s, como todos los naturales enervantes que %u,an. 1os solitarios que sienten, se e4presan. 0quellos otros tambin, pero lo hacen para los dem$s. ) como bien particular. -$s que hablar para s, mismos, para satisfacerse. 1a satisfacci.n que todos necesitamos. So tan fr$%il como una semilla recin nacida, enterrada viva deba&o de la tierra. !omo una semilla que acaba de morir para convertirse en %erminado, un pequeo del%ado tallo que pareciese ser un list.n col%ado al revs. So el in%r$vito iconoclasta disoluto. #equea plantita &unto a las ra,ces de %randes $rboles. 0 la sombra a sus lados. 1uchando por sobrevivir, no morir como efecto de sus ras%os. Olotando en el mar de oscilaciones discontinuas, vaivn, vibraci.n, ondas de vibraci.n que me cubren por completo, de&$ndome la opci.n de ele%ir por el tiempo el lu%ar. Esto en todos lados.

#or qu cuando est$s enamorado las cosas son m$s f$ciles no parecen derrumbarse? #or qu tenemos que ser recept$culos de deseos? Recept$culos de metas para poder vivir plenamente? *ecesitamos de certidumbres para diri%irnos por el mundo, necesitamos que las cosas por las que vivimos sean v$lidas para al%o trascendental, vivimos para crear, para e4plotar, para e4presar, para apropiarnos de la idea de la eternidad. Vivimos plenos por convicciones #ara qu? nuestra enorme fuer"a de voluntad. #ara nunca querer morir? *acer. Vivir. !rear. ) -orir? /odos los pensamientos son determinantes de la conducta. E4tasiados sin percatarnos de que todas esas pequeas repeticiones de fallo son las que nos hacen fallar. *os e4presamos sin saber lo mucho que importan las palabras que mencionamos, soamos sin saber la mucha importancia que tienen nuestros sueos. -oldeamos nuestra perspectiva antes de irnos a dormir, preocup$ndonos, o peor an, sin hacerlo, para que todo el d,a si%uiente resulte una pro%ramaci.n de la noche anterior. +ecimos E/e amoF sin saber lo mucho que si%nifica para el cora".n conti%uo. Gesamos sin conocer el efecto de nuestros labios, sin saber que hipnoti"amos. Vivimos sin saber que matamos. ) viceversa. !onoceremos cada uno de los factores de nuestros internos efectos mariposa? ) por qu no podemos ser felices sin convicciones? Sin certidumbres ni la bsqueda de tales, por qu tenemos que e4istir averi%uando que e4istimos, o queriendo saber c.mo ser,a saberlo?

5na maana despert. sin haber visto lo que ten,a dentro de la cabe"a en la parte de arriba, 8ueriendo salir, Volando con alas de avispa. ) cuando se mir. al espe&o descubri. que hab,a encontrado al%o m$s por lo cu$l llorar. #ues una avispa sola sin un en&ambre no es sino un revoloteo en un universo vac,o. +escubri. pocos minutos despus, al tomar caf, 8ue no val,a la pena llorar,

#ues cada uno tiene nidos en el cora".n, = avispas en la cabe"a ) tal ve" nunca saldr$n a encontrar un lu%ar para anidar. 0s, que %rit. por el telfono di&o que lo odiaba mu a su manera, #ara continuar la preparaci.n de su destino con peda"os de madera, Oi%urillas de plastilina cuadros de pintura invisible que dibu&aba en las paredes. !uadros invisibles que pro ectaba en las nubes. Era hermoso c.mo de&aba pasar el tiempo, El metr.nomo en sus venas a no sonaba como antes. -etr.nomo corro,do. ) el sonido de sus pasos enmudec,a cuando caminaba. -e&or que nadar desnudo, pensaba. -e&or que besar, me&or que abra"ar al viento. ) daba otro tra%o a su caf mientras pintaba. )a no era lo mismo cada ve" que pensaba en al%o distinto. )a no es lo mismo. 0l fin al cabo todas las cosas terminan repitindose.

) sin que&arse ni decir nada al respecto se%u,a con su rutina para sentir que hac,a al%o distinto. Oumaba interminablemente, para sentir m$s $spero su respirar, m$s real, m$s tan%ible m$s fat,dico. 8uer,a al%o diferente. ) detestaba dar e4plicaciones. Recordaba haber observado un avatar en la computadora _Empe"ar,a desde el inicio, pero no s por d.nde empe"ar_ ) le sonaba tan familiar que sent,a como si l lo hubiera escrito. Recuerda nuevamente lo que han e4puesto en filosof,as milenarias. Recuerda que han e4presado lo mismo que sientes tantos otros han sentido, es repetitivo tener que escribir otra ve" lo que a se ha escrito. >Sentimientos situaciones tan complicadas suenan tan estpidas una ve" que son dichas? ) ella ri. para percatarse de que sobrestimamos nuestro interior, se confirma en e4perimentaci.n. que lo visto en clase

0hora nos encontramos de nuevo con la vista hacia el cielo, ) derrotamos nuestros temores enfrent$ndolos abra"$ndolos como amantes, !omo ilusiones propias. +escubrimos islas a la !hestertoniana.

Vo hacia un camino borroso lleno de avispas que vuelan craneanas. Sin e4istencia.

chocan en las paredes

Sin percatarme, que al decir que no me importa, siento todo lo contrario. 0s, como nunca antes me hab,a importado, +escubro que descubrir no tiene importancia. 0s, que me de&o cubrir por mis %ustos me satisfa%o con todo lo que no me ten%a que satisfacer. Es un camino pedre%oso. 1as alcantarillas muestran el camino que ha deba&o. +ecido tomarle. +ecido ocultarme en la oscuridad, En los l%ubres pasadi"os de lo interminable, !omo e4plorando tneles parisinos. ((((((((((((( E4plorando tneles ((((((( *o ten%o que impresionar a nadie, *o debo de trascender, *o necesito probar nada a nadie, *o ten%o que llorar cuando al%uien muera. = de corresponder el flirteo para quedar bien. *o ten%o que conquistar mu&eres si no quiero. = de mostrar mi hombr,a cuando me lo pidan. -e duele se%uir .rdenes. -$s an aquellas que no se dicen pero que se dan a entender. *o debo de&ar de alucinar, = ser un atleta o saludable. *o necesito suicidarme. *i tampoco vivir como me lo di%an.

*o quiero ser lo que ven en m,. *i tampoco lo que quieran, aquellos que me quieren. Ser lo que quiera. Ser quien me d la %ana. S.lo siendo quien quiera cuando quiera haciendo lo que me pla"ca. 8ue encuentro mi salud mental. (((((((((((((((((((((((((((((..de nuevo 0ctive thinQin%. 0lNa s thinQin%, thinQin%, alNa s thinQin%. 'oN do Ne put an end to our miser is either b bein% happ , havin% a fulfillin% life. =r Nanderin% until Ne find the truth. Even if itMs not safe nor ph sicall Nise to do. /hatMs Nh Ne in%est Nhatever %ets into our hands. Re free"e. Re petrif . 0s Ne act. 0s a livin% sculpture. Re are the truth, Ne are our %od. /hus. 3 deserved to be called such. +O! Es tan f$cil rele%ar causas de lo ine4plicable a lo divino. #orque en cuanto te obstinas le encuentras ra".n a al%o antes de verificarlo. Se desvanece. /ambin por el contrario, !uando no te basas en nada a la constante E8u es esto?F Respondes con un E*o sF ) si%ues pensando busc$ndole ra".n, /odas las probabilidades se vuelven m$s fuertes, -$s %raves. #asa&es 6un%ianos cuentos de terror. E8u es esto?F ) en el sueo 2!osas movindose solas2 -uecas con o&os parpadeantes que caminan, #erros que bailan con sus patas traseras. 1uces parpadeantes ob&etos que se avientan.

+espus 1upita te cuenta que tiene contactos de ultramundo.

1a absorbe la noche le aterra la luna. Eso desde que su ne4o no est$ en el cielo. (((((((.. 8uiero olvidar el hecho de que las heridas queman no de&o de pensar en albercas a%ua que me tranquilice, albercas ba&o techo con decoraci.n renacentista. Gi"arros ba&o el a%ua iluminada, candelabros, araas col%antes. ((((((((.

*unca nos detendremos aqu, dentro en nuestra cabe"a, somos esta implosi.n eterna llena de or%asmos %ritos risas. Estamos envueltos de ste todo que nos mantiene. ) nosotros mentimos &u%amos donde nos perdemos. *o me basta saberme uno mismo el universo. )o quiero satisfacciones una interminable inspiraci.n. !ada quien donde pertenece a cada quien lo que le pertenece. 2hin@ing/ al*ays thin@ing remem&er/hese thin%s ou see, are real, finall proven to be. )ouMre not %oin% cra" , and this crap inside our stomach is not fillin% our lun%s, is burnin% our veins, runnin% liQe blood, and if Ne asQ? Sanel , sincerel asQ. !ould 3Mve been different if 3 did different? Sanel , not %roNin%. Gut d in%, and these floNers inside m head, G1==-3*W, %roNin% and livin% and chillin% and QicQin%.

Rhen Nill 3 stop feelin% liQe if 3 Nas in a %as station someNhere in a forei%n countr . Rith a hu%e fucQin% smile on m face. Stop feelin% liQe this? Rh should 3? 3f this is the onl fun 3 can %et. /his is Nhere 3 Nanna be, Nithout responsibilities. 3 Nould love &ust to live, instead of havin% to( #uedo verme las manos en suspenso. ) sorprenderme con que mi rededor es diferenteH es real. Es tan%ible.

3 feel liQe if 3 Nas in a %as station. #ero esto en otro lu%ar en ste momento que arrastra aqul.
Pendo del momento en el que puedo decir "te necesito" O se que podr decirlo con verte directamente a los ojos. Y seguir pensando que te hayas confundido de tipo...

ffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffff Silen"io ffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffff !onstantemente cambiando. Siempre sin ser el mismo. Siempre cambiando. *unca detenido. -e sosten%o de las nubes que me dan delicias, -e sosten%o de sus manos, #orque de todos modos, /odos somos el mismo. ) cuando t tienes un or%asmo, El mundo entero %uarda silencio por un minuto para escucharlo( !onstantemente cambiando. Siempre sin ser el mismo. Siempre cambiando. *unca detenido. -e sosten%o de las nubes que me dan delicias, -e sosten%o de sus manos, #orque de todos modos, 2odos somos el mismo.

) cuando t tienes un or%asmo,


El mundo entero %uarda silencio por un minuto para escucharlo( ((((((((((((((((((((((((

3 donMt QnoN Nhat maQes me Qeep remindin% m self that Ne are parallel universes. Re as a self amon% others. 0nd Nhen Ne %o be ond reasonable behaviour Ne shoN that, that maQes us ourselves, be ourselves, the reason of 3 is Qissin% ou Nhen 3 feel liQe it. Gein% E3F health is looQin% for those opportunities Nithout affectin% others, is fi%htin% for the ri%ht of havin%, livin%, sufferin%, e4citin%, losin%, bein%; 3( 0nd Nhat does personalit mean? Rhat is it? Rhere does it come from? 3t comes from Nhat intere2esse2ests ou, Nhat is part of our essence and that is, the Nhole perspective ou possess because of the time and space ou occup , then ou learn to modif it. /hatMs Nh the thinQ of destin and reli%ion. Oaith?

3tMs the health part of it, if itMs conceived Nithout une4istin% facts to be believed. (((((((((((((((((((((((( 'oN, Nhere, and Nho Nith are factors of a %reatest importance, constantl chan%in%. *ever stoppin%, but leavin% traces. So it ma looQ as a pattern. 0 %or%eousl fucQin% beautiful one, that looQs liQe a circle. !losed patterns? #art this, part that, part of it all? Rhen it canMt be pieces of it, Nhen itMs the same &ust in different sta%es. Spirall , so thatMs Nh it looQs liQe if Ne had a past, a present and a future, ou looQ, ou feel, ou love, and so on. (((((((((((((((((((((((( #eli%ro (((((((((((((((((((((((( 1ove ((((((((((((((((((((((( Romance (((((((((((((((((((((((( Re do indeed modif our time,

=ur space, =urs to create, /o destro . Re are the creators of the universe. Re Nere, Ne are, and Ne Nill. 0s, Ne, implies the creation of space and time. 0nd at the same time Ne all inte%rate a part of the Nhole, Gein% at the same time Nithout bein%. ((((((((((((((((((((((((

Escucha si?

#or favor((

/e quiero respirar por deba&o de la piel, = prenderte fue%o en las venas( /e quiero atar para que no te va as, ) que te quedes hasta que pierdas tu aroma, = hasta que cambies de parecer. #orque si donde esto , esto atado solo. Entonces no te invito a quedarte. 0unque si lo haces, /e quedas con una condici.n. /e quedas, pero, para hacer el amor. ) el amor solamente.

+oesnMt matter hoN hard ou tr , Nithout a dream ouMll die. 1entamente, quemndote por dentro, desinte%rando creado. Si no. 1o es s.lo porque tienes un sueo, consumiendo todo lo que has

Eres un recept$culo de sueos deseos. Sin los cuales es f$cil la desinte%raci.n el suicidio. 1os placeres te a udan a sobrevivir. 0ll that e4ist is noN. *=R

0nd if ou donMt have a %oal in our mind( Set settin% sets ou free? =nl if ou persist.

Esto nadando en un mar de espinas, en el que s.lo si me deten%o con incertidumbre me lastiman. Entonces si no tenemos metas a lar%o pla"o las pequeas son las que radican, ideolo%,a comprada en el puesto de revistas. al%una

!ualquier satisfacci.n a corto pla"o se vuelve obli%atoria. !on ellas se obtiene un sentido en la vida, los humanos no somos hedonistas, lo somos cuando no tenemos ideales ni convicciones, cuando no tenemos bases bien fundadas, cuando no tenemos metas ni sueos que cumplir. !uando tenemos demasiados fracasos se%uidos de prete4tos. !uando no damos todo de nosotros por lo que queremos, peor an, cuando no sabemos lo que queremos. /hen is Nhen neurosis QicQs in, maQes us turn our bacQs and onl looQ at the past. Re are as sicQ as Ne Nant to be Re are as %reat as Ne Nant to.

-ister -.
*o quiero pensar en los momentos en los que se me quiebra el cora".n cuando esto muriendo en soledad, no quiero moverme cuando todo se derrumba a mi rededor. 3nmatuble. Oi%ura de moho. ) sin moverme. 0s,. 8uedo( En silencio( #orque si escuchas mi vo", sabr$s de al%n modo que no es s.lo m,a. ) todo lo que nos rodea es s.lo una ima%en de la verdadera dimensi.n que todav,a no podemos percibir. #orque estando en la manera perceptiva %eneral, es que las cosas se tornan un poco complicadas si tienes problemas arrastrando, los ves, des%arr$ndote sin que puedas hacer al%o para quit$rtelos de encima.

0 menos de que quieras obtener lo que quieras obtener sin importarte lo que cueste. 1o que importa es el ahora, no ha ansiedad de vivir ni morir, no la ha porque no ha papeles que llenar, no ha panfletos que distribuir, no ha responsabilidades( *o las metas, los medios. 1=S -E+3=S.

'asta que no ha a donde nos puedan parar, nadie que nos ensee a vivir, nadie que nos ensee a sentir. Esta vo" que ace aqu, dentro es la vo" que ace dentro de todos nosotros. Esta vo" que enloquece, que %rita que me carcome, esta vo" que me lastima, esta vo" que suavemente me cautiva, esta vo" que dulcemente me hipnoti"a. /odo este mundo me cubre con seducci.n ) cuerpos acientes 0nsiosos por tocarme /odo el mundo /odo /odos los ob&etos me cubren ) quieren tocarme 0nsiosos por tocarme. ) o decido como tomarles. 0cepto su seducci.n entro en su flirteo. )o que so la vida(

#uedo ser todos a la ve" pero s.lo que siendo. Esto . 1a mia alma. -e 01=*E #ERR0 = como me pla"ca. Sin que quiera reconocerlo. S=1= -E -E S=1=

+esde que nos atamos que no podemos ver todo lo dem$s, desde que nos atamos creemos el papel. - ster Wold posses us. ) no sabemos distin%uir. - ster - ster

nos

!ada msica, cada perspectiva. -sica cubana. -sica de amor. +e se%uridad. Esto buscando receptividad cuando creo estar en escapatoria buscando refu%io, con quien pueda platicar, un refu%io donde pueda ser, un refu%io donde pueda amar. Esto busc$ndote entre los sonidos familiares no me quiero confundir, utili"ando a las palabras despus para decir lo que siento ahora. Eres son que me quema por las venas, eres san%re tibia. 5n retambor, repiquete, tamborileo que me pasa cuando te miro fi&amente sonr,es. *unca antes me hab,a %ustado tanto el son cubano. me

0nsiedad

0nsiedad por vivir. 0nsiedad por morir. #or trascender. #or ser quienes queremos ser( 3s it a battle Ne cannot Nin? #or vivir. #or compartir, por crecer, por aprender.

((((((((.E(((..

/en%o ataques de ansiedad( [ltimamente. +esde que no te puedo respirar(

-aneras de vivir, vivir e4plotando, or sit doNn, rela4 and thinQ about it(

0nsiedad S *eurosis S Ener%,a descentrali"ada Ener%,a descentrali"ada no, porque no esta corriendo del mismo canal. Esta flotando( Si nuestro le%ado nos ha de&ado recordar tenderemos a hacerlo para escapar, para embra"ar, para prote%er. /o hold as our %reatest %oal. Entonces recordamos, nos hacemos adictos, todo lo demas es ecapatoria, cumplimiento, estos pequeos momentos lo son ton todo, porque somos como o lo veo cuando no lo esto haciendo. Estos pequeos momentos son como me veo todo el tiempo. Este so o. 0unque lo hacemos atados. 'a que tener en mente. /odo en mente. /odo es la mente. Even this. 'asta d.nde nos puede llevar el deseo?

) cada uno esco%e su momento.

Somos, hasta la ltima %ota, hasta morir. 'asta que mi mente vea diferente. 0ll that matter is( /here is no matter. 3tMs all about hoN about hoN.

#areciese que vemos todos de una pantalla. Siempre bidimensional. #ero ha al%o m$s. +e&a vou(

+e piel en piel. #eda"o a peda"o(.


/e quiero como serpentina, piernas por tanto flotar.

Sin que me duela verte san%rar.


o estirado en la nada para alcan"arte, me duelen las

/e quiero como naran&a dulce, te quiero como esperan"a de olvido. +e uno que &am$s suceder$. #ero que sin embar%o su posibilidad estar$ siempre latente. -e quiero hundir conti%o en la arena de un desierto perdido, quemmonos hasta la desaparici.n del sonido. /e espero hasta carecer de sentido, hasta que me muera de tanto buscarte. 'asta que de tanto calor nos quitemos la piel %esto de celebraci.n. desnudos hasta los huesos follemos en

.S.S.S.S.S.S.SS.S.S.S.S.S.S.S.S.S.S.S.S.S.S.S.S.S.S.S. te espero( (((((((((..SSSS S.S.S.S.S.S.S.S.S.S.S.S.S.S.


/e espero hasta maana que amane"ca,

#orque despus me olvidar de ti. /en%o m$s cosas en qu pensar, descubrir /e do el pla"o de un d,a. 5n d,a solamente. #orque me cuesta traba&o estar sin ti. -e cuesta volarme saber que no lle%as. Via&ar no sentirte cerca. -e veo refle&ado en todas partes. Saldr pronto de aqu,. Espera. #ero no esperes m$s de un d,a por m,. sentir.

:::::::::::::::::::::::::
S.lo ltimamente que me ima%ino constantemente en la pla a, El sol, ) la arena en todos lados, ) el aroma de mar en el viento. *o puedo de&ar de pensar en fi%uras de %elatina, o sombras de personas que no e4isten, no puedo de&ar de ima%inar cuando camino, ) no quiero de&ar de caminar, perdindome por horas sin saber a d.nde ir. Sin querer lle%ar a nin%n lu%ar. Esto pensando en ti, pasan im$%enes r$pido por mi cabe"a, pasan tus bra"os sobre mi espalda, pasan tus pechos vestidos, tus labios sobre los m,os. #asan r$pido, imperceptibles a veces, combin$ndose con otras, de pronto no son tus labios sino las nubes, lue%o se me"clan de nuevo, me de&an petrificado, ine4presivo, estupefacto. Esto ca endo de aba&o, hacia arriba. >8ue bien me caer,an unos tra%os.? 'undido en la arena con tus tobillos sobre mi cuello. #ero esto aqu, entre%ado a diva%ar ante las im$%enes que me sorprenden constantemente >preveo un ataque cardiaco? o una taquicardia permanente( ) vivir hasta que me dure el cora".n. = hasta que se me va an estos pasitos en el %lande.

ghhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh

Rhere does Nill come from? Gut from our oNn sub&ective and unverifiable perspectives, 0nd if not, Nh are Ne all at different places at different moments then? 'oN can Ne all be one? +oes time e4ist after ou die? 3f it does, hoN do ou QnoN? 0nd if it doesnMt, does it e4ist because of ou? )ou donMt QnoN hoN much 3 feel ou, hoN deep, 'oN much bliss, hoN much pain. /oo risQ for us to taQe a chance? 1ivin% Nith the Nhole Norld, bein% the Nhole Norld, ou and 3 hu%%ed and mi4ed into one another. )ou are the heartbeat inside m brain that never stops ticQin%. 0nd Nhen it does( Ever thin% %oes quiet. 3 need to live as much as 3 can. Oeel as much as 3 can. 3 Nant to bleed itill dr ness. !r icus of &o . -elt into ever bod Ms e es. )ou are m everlastin% Qisses. )ouMre m everlastin% love.

j
*o me vo a sentar a esperar a que al%uien se le anto&e abra"arme cuando puedo decidir cu$ndo quiero que me de&en de abra"ar. ) viceversa cuando esto de buenas.

#orque ha aqu, dentro m$s de lo que ves. 0 pesar de que ha a cometido errores( *ecesito de tus labios tus pechos, necesito tu palpitar &unto al m,o para sentir resonancia arm.nica enamorarme de nuevo. 8uisieras tirar de ste peda"o de piel por favor? S.lo quiero echar un vista"o a mi cora".n, no ha problema, tarda dos semanas en sanar, s.lo ten%o que evitar %rasas. *o ha problema, s.lo bsame mi vida. !uento conti%o princesa? no me cuestiones ahora, pronto podremos racionali"ar

!ario, cara m,a, bella. #rincipesa. Gab ? - love? - love(

>sa

es(?

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3s it the time that burns inside? Somethin% that tries to reach out of m chest. !.mo puedo estar tan se%uro de no %anar camino cuando creo perderlo? 8u me dice en mis adentros que persiste? 8u es esto que me cubre? Espasmos de %elatina or%$smica. +onde estamos todos &untos. Somos obras de reinterpretaci.n ideol.%ica. Somos reinte%raci.n individual.

bbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbb
E4trao tomarte por la cintura ser el nico en se momento.

8uiero estar conti%o. ) no e4traarte nunca, #orque duele mucho aqu, dentro. -e quema, me lastima. ) me duele no poder compartir conti%o mi sonrisa, o mis besos o mis risas. -is caricias mis %estos. *ada de eso hasta que ests conmi%o. -ientras tanto me lastimas, hacindome creer que tambin me necesitas. / s, puedes sacarme de ste desierto, s, puedes curar mis heridas con tus besos. S.lo no te va as. #ero si o me vo , por favor ven conmi%o( #or favor no te va as, ni prolon%ues tus ausencias, *ecesito de ti. ) no puedo abra"ar sino lo que queda de ti en mis recuerdos. *ecesito saber si morir,as por m,. Gasta con s.lo mirar la punta del ci%arrillo prendido para darse cuenta de que ste mundo es m$s de lo que percibimos somos a la ve" capaces de m$s de lo que hacemos. S.lo falta e4i%irse 0mor. /odo lo que necesitamos es amor( disciplinarse.

bbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbb
Esto perdiendo suelo cuando entiendo que no ha para d.nde avan"ar, qu necesito que si%o viviendo? !on los acontecimientos paralelos. +onde tenemos que colisionar para ser uno. #or qu tenemos que e4perimentar? -e siento soberbio, delicado hundido en una %elatina asquerosa, rodeado de porquer,aH uno se tiene que de&ar llevar para poder apreciar la belle"a.

%e gustan tus piernas &ronceadas y tu mirada coqueta.

#ero no es suficiente con de&arse llevar, se tiene que lle%ar hasta el final, hasta que se pere"ca, si si%o as,, no lle%o a mi meta, no a la meta que me hace feli", pero, de&o de ser o para ser meta, quin so o?

%e gusta el marr$n de tus o'os.


8uin car%a esa meta por qu lo hace del modo en el que lo hace?

9zul/ azul/ ro'o/ norte/ azul/ azul maltesa*o a la meta que me hace feli"( ) me hace feli" por el modo en el que crec,. Entonces somos recipientes moldeadores solamente.

*o puedo de&ar de pensar en lo que quiero hacer, todo se reduce a su mera traducci.n din$mica, la transparencia de la ine4istencia en su contraparte. ) en mi mente las palabras si%uindose unas a otras sin sentido. Veo im$%enes de como cre, que me ve,a. !iao bella, buona notte.

#orque no nos corresponde esco%er el momento en el que somos divinos, el momento nos toma por sorpresa. Escupe fue%o oscurece su rededor. /e da un dolor de est.ma%o te consume desde adentro. #ara nunca de&arte marchar. Entonces das un paso adelante las barreras desaparecen. Se%uimos en paralelo desincroni"ado. /al ve" porqu lle%u a amarte mu pronto. Se%undos cambiantes fortale"a. /odo conforme uno se comporte en la pista de baile.

/oma s.lo lo que necesitas.

Se trata de un balance

no de propiedad.

*i ase%uraci.n del futuro.

Es vivir lo &usto.

)a no me corresponde mencionar que estaba perdido, que todo lo que acontec,a era parte de un re%uilete que ca,a, el refle&o de una mirada. = un ataque demon,aco que no me de&aba controlar. 'e previsto pero perd, la memoria( -e esto quedando seco, necesito pla as interminables -ontaas de fue%o cosas de las que no me percataba. mucha a%ua.

E0fueraF todas las cosas Ee4traasF por qu? #or qu todo lo que no comprendo me parece e4trao? #or qu no puedo entretenerme con tu aliento mientras te car%o sobre mi espalda? #or qu no a la realidad, por qu no a los sueos? #or qu? ) me tiene que parecer e4trao que nunca habindote conocido, me rue%ues porque te sodomice. ) uses bra%as de pl$stico s.lido. -e reconforta tu mirada.

`cc\k`ZkAkkt@`@AAAkZ^A^AcZ^\k`c\ZcbkcZ`
8uiero destro"ar para sentirme vivo; 8uiero recorrer calles desconocidas con el peli%ro de ser asesinado. 8uiero olvidarme de los peli%ros como alcoholi"ado. ) recorrer la ciudad con los ami%os para terminar comiendo en la madru%ada. 8uiero estar solo hacer lo mismo con la misma ale%r,a. Sin causar conmociones con desconocidos. /odos queremos lo mismo. #or qu es tan dif,cil acoplarnos? !uando no podemos hacerlo al mismo tiempo. 'asta qu e4tremos estamos dispuestos a lle%ar? 8u e4tremos estamos dispuestos a recorrer? 'asta d.nde queremos terminar qu tan pronto? ) por qu? 0 unos nos detona esto, a otros otro. En qu %rado est$s?

3 QnoN hoN to NorQ people. Sintamos la maravilla de aquello que est$ deba&o de todas las cosas. Sintamos la iron,a la necesidad del absurdo en todo lo que hacemos decimos. Sintamos la belle"a que est$ en todos lados. *o cabe mencionar la manera en la que le necesitamos. *o nos %uiemos por re%las de estetas. *o nos %uiemos por le es de sabidur,a, no nos fi&emos metas inalcan"ables, pero no por ello, no luchar por lo imposible, no si lo sientes verdaderamente en tus entraas. Si%ue lo que te dicta el cora".n. #ues s.lo ello es lo que tiene ra".n.

8u es lo que me&or haces? Siempre con una actitud hacia la vida, si no tienes una base no tienes nada. #ero si abarcas todo. /ampoco abarcas nada. 8u eres? 8uin eres? 8uin es la persona indicada que so sino la que debiera ser? Si te pones a pensar en tu interacci.n con el mundo, lo cual lo es todo. /odo depende de tu actitud tu dependencia hacia la vida, a los %oces de la misma. ) es en ello en c.mo te e4presas en c.mo te percibe el mundo, el cual es, lo mismo que la inversa.

A@A@A@A@A@AAAAA@@@@AAA@A@A@A@AAAA@A@A@A@A@A@A@A
/e puedes percatar de mi dis%usto con mi mirada, la ventana al mundo interno. 1a vista a la perspectiva a&ena, quiero que me abraces me di%as que puedo hacer lo que quiero. 8uiero que conf,es en m, a pesar de que falle, 8uiero que ests conmi%o me di%as que todo estar$ bien, porque a me lo he repetido muchas veces. 8uiero tantas cosas que es confuso ponerlas en orden si quisiera. Es confuso vivir la vida con la visi.n de varias metas no se%uir nin%una. ) por el contrario, Sencillo cuando uno se enfoca a una sola. -orimos por incertidumbres, nos suicidamos por la acumulaci.n de las mismas, las pequeas oraciones que nos repetimos por su contrario. +eni%r$ndonos humill$ndonos nosotros mismos para hacernos saber que lo que hicimos, es obra de un idiota. Sabiendo que podemos hacer me&or. ) sin hacerlo. ) los que lo hacemos, vivimos plenamente. Entre aqu, all$ de lo que queremos tener.

XXX

)o amo )o odio )o me manten%o i%ual cambio, un constante cambio que se ve al espe&o no le a%rada el resultado, so quien se observa se contempla en el espe&o al salir de la re%adera. )o amo So el desquiciado alcoholi"ado, so el desquiciado que hace e&ercicio a diario. )o odio So compulsivo, tanto como so paciente como so desesperado. So quien quiera ser si el tiempo no es mu fuerte no &ode con mi cabe"a, entonces no me fastidio no enloque"co para salir desnudo por las calles %ritando que so dueo de al%o. *o me corto con nava&as para ver como corre la san%re en la baera. *o so quien dice estupideces, no so quien queda mal frente a los ami%os. *o so el callado, t,mido apesumbrado, no so el e4trovertido, no so el buf.n del %rupo de ami%os, no so el dro%adicto, no so el mediocre inculto. So quien quiera ser. )o odio )o amo. 1o so todo. So nadie.

*adie que me conten%a, nadie que me deten%a, nadie que me ensee.


/e quieres perder un d,a en laberintos barrocos? #iedras a"uladas( ) si miras hacia arriba, ha faros como de &u%uete. Estrellas que controlamos. ) todo se ilumina en intermitente. 0 la lu" de la luna.

Vete a tabasco, sin dinero con buenos enervantes de antemano, Wuardados 2confidentl under our sleeves. So ou can haveMem Nhenever ou please.2 OucQ eah.

+o ou Nanna find the meanin% of thin%s? !ome, taQe m hand. Re Nant this; =2raves8as en ta&asco. 0nd 3Mll shoN ou nothin%... OucQMem Ne donMt Nant normal.

!amino por la calle contemplando los mundos que me rodean, el ambiente que circunda, las manecillas que a no se sienten, todos est$n encerrados sin se%uirse, todos est$n en sus mundos sin colisionar. Es maravillosa la belle"a que nos rodea, e%re%iamente estalla. ) de mi boca sale polvo solar, polvo de estrellas que se desinte%ra. =bservo los capiteles que sostienen al mundo sosteniendo los edificios, las curvaturas del metro que te dan la bienvenida al mundo subterr$neo. 1a oscuridad las luces artificiales iluminan los rostros de los mundos a&enos. 7stos desan%rados, des%anados sin af$n de compartir mas que con los su os, sin saber que todos somos uno que todos los e4ternos somos i%uales al c,rculo m$s cercano. -e es indiferente aparte de la belle"a que emana. /odos nosotros somos tan hermosos que me duele el cora".n por respirar. Si si%ues las l,neas del piso o de los ladrillos con detalle te encuentras en un mundo completamente diferente, el mundo real. 1leno de detalles. !amina lentamente despertar$s para sorprenderte la mucha prisa que todos tienen. +esenvolvimiento de hormi%uero. -entes tan brillantes, que en la sociedad que ten%o en mente, se comportar,an tan s.lo un poco diferentes, se de&ar,an llevar. /odos se desenvolver,an sintindose normales, sin que les duela el cora".n al percatarse de que el que seamos i%uales no es una ver%Ten"a. +&ate llevar en la corriente que te rodea, d&ate llevar por el universo que te recita dulces besos al o,do. #erm,tete sentir lo maravilloso de vivir. #erm,teme de&arte llevar.

+esde la ltima ve" en la que me encuentro. -e encuentro rodeado siempre de satisfacciones deseos. ) no ha nadie que pueda derribarme. +esde que no te veo que me siento incompleto. -i cora".n late m$s lento, m$s arrai%ado en lo que quiero. #ero a no veo las nubes maltesa. )a no le encuentro %racia a los cubos de a"car ni la noche de niebla.

Se los encuentro con un cierto des%ane, como la falta de un en%rane. !omo la parte complementaria. -e falta recordar el sabor de tus labios, me falta recobrar &ue%os %rie%os. En donde los dos nos se%uimos moviendo. Somos fi%uras de %elatina en san%re, somos pequeitas celulitas que deciden qu hacer. Somos el cosquilleo de las entraas. Somos la pure"a de lo mismo que encontramos. *os convertimos en quienes deseamos.

bY`cbYAbbb [ltimo

primer poema

Si no necesitamos estar de pie para percibir los cambios. Estamos en temblando en todos lados, /ranquilos diva%ando.

#orque si queremos soar no tenemos que pedir permiso. +esenmaraar. !apacidad de discernir 8ueremos escuchar. *os cambiamos los unos a los otros. -odificamos nuestras mentes a travs del tiempo. catalo%ar.

*os %eneramos somos envases de nuestro ambiente, Recuerdos de nuestra historia que no nos podemos quitar, 8ue no nos queremos quitar. 'asta que evolucionemos. #or que nos adaptamos.

-e carcome todo rastro de tranquilidad, an%ustia mi cora".n no me de&a respirar. /en%o que hacer al%o, ten%o que encontrar al%o, ten%o que rela&arme. /en%o que

consumir, ten%o que salir de aqu,. ) no s qu es lo que necesito para sonre,r, para no sufrir. #ara distin%uir, para lle%ar a la profundidad sin lastimarme. 'asta cu$ndo? #orque el tiempo se est$ haciendo mu pesado. 1ar%o, interminable, eterno. !uando no encuentro satisfacci.n, o cuando al%o dentro de m, se de&a llevar. En d.nde vo a terminar si si%o de esa manera? .i no vives por tus sue1os/ "stos terminan matndote.

#endo del momento en el que puedo decir Ete necesitoF = s que podr decirlo con verte directamente a los o&os. ) se%uir pensando que tal ve" te ha as confundido de tipo.

+o Ne reall see people as ob&ects? Re Nho are outside the re%ular concept of bein%?

S,, porque nos enfocamos demasiado en nosotros. Re are the same messa%e delivered in different Na s.

3f 3 am special, Nh donMt ou maQe feel liQe that?

Siento que est$s aqu, conmi%o.


) me %usta. 8ue est$s aqu, conmi%o, bes$ndome. Volvindome loco por no estar conti%o. !ontento. 8uieres escaparte conmi%o al fin del mundo nunca re%resar?

*unca nos detenemos aqu, dentro en nuestra cabe"a, somos sta imposici.n eterna llena de or%asmos %ritos risas. Estamos envueltos de ste todo que nos mantiene. ) nosotros mentimos &u%amos donde nos perdemos. *o me basta saberme uno mismo el universo. )o quiero satisfacciones una ininterminable inspiraci.n. !ada quien donde pertenece a cada quien lo que le pertenece.

/hinQin%, alNa s thinQin%, remember? /hese thin%s ou see, are real, finall proven to be. )ouMre not %oin% cra" and this crap inside is not %roNin% up, is not fillin% our lun%s, is burnin% in our veins, runnin% liQe blood. 0nd if Ne asQ? Sanel . Sincerel asQ( !ould 3Mve been different if 3 NouldMve done different? Sanel , not %roNin%, but d in%, and this floNers inside m head, bloomin%, %roNin% and livin%, and chillin% and QicQin%( 222222222222222222222222222222222222222222 8uisiera decir que no es demasiado tarde. 8ue s, %an la batalla en mi cabe"a. 8uisiera decir que todav,a puedo salir. 8ue no siento hasta que me revienta el cora".n. 8ue no me duele,

8ue no revienta, ) suena fuerte atr$s de mis o,dos, +etr$s de las ore&as. 8uiero decir que sal, del desierto para no re%resar. 8ue aqul otro no e4iste. ) que no so producto de mi pasado. #ero too me nie%a ser libre. *o puedo ser quien quiera. #orque so quien so . 222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222 /odo es por crecimiento, por desarrollo. Si no( +e&amos semillas. 0daptaci.n evoluci.n(

8u de los que queremos ser libres?

*o es que hubiera visto la belle"a, Sino que la ra".n es realidad, no contraria a nuestro cora".n. 0unque espero profundamente sean el mismo.

El problema es cuando no queremos evolucionar ni formar parte de la charada, queremos la verdad, la verdad dice que somos parte del todo. *o somos especiales ni nicos. *o ha cabida para nosotros los libertarios. *osotros los soadores que vivimos para estar ale%res soar.

2..2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.

Esto enloqueciendo por sonidos en mi cabe"a, mi cabe"a de alcornoque venas de anaconda. /en%o miedo de que las estrellas se &alen con en%ranes un dedo nos seale. /en%o que ser para estar.

Si no me muero puedo vivir. 0lbercas estancadas donde no ha entrada ni salida nadie que me pueda a udar. *adie que se quiera aventar >el a%ua est$ mu sucia?. ) sus o&os me cautivan con s.lo mirar. 0nd surroundin% sounds. 0l%arab,a aqu, all$. ) nadie la escucha, nadie parece hacerlo. *adie se cautiva, pero visto en viceversa, en contrario. En opuestos lo lo%ramos. 0lcan"amos nuestras metas no estamos encadenados a demandas a&enas.>*o quiero pedir misericordia? Entonces evolucionamos vamos a donde queremos. Oans ventilatin%.

[ltimamente que los de&a vous son m$s v,vidos tal ve" si lo lo%re. -i cora".n de&e de san%rar.

fatalistas. #revn lo que va a pasar. )

llllllllllllllllllllllllllllllmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmm 8u si no queremos evolucionar? 8u si queremos ser libres 8ueremos libertad, ) cambiamos. Siempre todo i%ual. *unca nada va a cambiar. )a no es cuesti.n de que me de&e llevar amar, lue%o de&ar, lue%o %ritar. *o tenemos opciones. te di%a que me enamores sin amor, lue%o &am$s estar atados.

!uesta traba&o tomar decisiones, que pronto queremos olvidar. /enemos lo que queremos mostrar. ) esco%emos entre nosotros por lo socialmente aceptado.

0ceptado para crecer. #ero qu determina que el %rosor de mi nari" o la anchura de mis labios sean apropiados para %ustarte? #or mi visi.n interna de mis placeres. -e %ustas por tus caderas, por tus o&os -e %ustas porque me refle&o. tus piernas.

#ero me %ustas porque t tambin lo quieres? -e %ustan porque me hacen sentir diferente? #or mi falta de pudor de pecados, porque no e4isten en primer lu%ar(

= me %ustas porque o quiero? Sin que ten%a sentido lo ltimo que acabo de decir. ) di%o, que tienes mirada de saber crear. #odr,amos usar esos en%ranes mover las estrellas para que todos los dem$s comprendan.

8ue siempre s, podemos cambiar.

Sono un i%noto iconoclasta disoluto de ciudad. (((((((((((((((((((((((((((. 1e petite m love, pienso bastante en ella, t &am$s te ir$s, &am$s te de&ar, si%o descubriendo, t como mi cora".n, m darlin%, m love( 1e petite m love, 3 cr . 3Mm in &o . - veins are full of love. /he sa is the perfect dru%. 3 sa not et. *ot et. *ot Nithout love. !ocaine maQes ou happ .

) e4tra$ndote. !onti%o s.lo eres t. ) o? )o conmi%o so !onti%o o. ) con otras si%o siendo o. )=((( conti%o /5

!onti%o esto completo. #ero si%o queriendo m$s. Si%o pensando en m$s. ) a no me puedo despertar. )a puedo estar normal. *o quiero. Ser s.lo esto. ) no cambiar. ) esto me arrastra %uapa. 8uiero abra"arte. 8uiero todo de ti. /ocarte los senos -i amor( - love and our 'erat in m hands. 3 canMt talQ. 'ueles mi aliento en tus labios? *o me e4traas? *o te pasa que no puedes vivir sin mi? 8ue tambin quieres mi cora".n. ) prote%erlo sacarme del desierto? lle%ar a tu cora".n. #ero duele.

#ero no funciona si no lo ha%o desde dentro. *o funciona si por dentro o no quiero.

Si no quiero evolucionar

no acepto que no me enamoro de ti. Sino de mi refle&o en ti. cuando est conti%o, nos sintamos

) me duele tanto que lo vea as,, siendo que es as,, completos.

#orque sabemos que siendo de la misma tinta, escribimos o creamos diferente en papeles diferentes. /e busqu por tanto tiempo. ) ahora que te encuentro. Encuentro respuestas que no me satisfacen como cre, que har,an. ) nadie ni nada me lo puede quitar. S.lo estos placeres que me a udar a se%uir. Recuerdas? 1a de de ti me a uda a vivir. #orque ahora que no est$s, es lo nico que me queda. S.lo traen dolor.

((((((((((((((((((((((.. -or, a los YY aos, 1a edad de &esucristo renacido. #ude sentir el viento en las venas, 0nd 3 met the %oddess of fire. =f fire. *o ten%o miedo. *o quiero tenerlo. /ampoco quiero llorar, ) decirte que te quiero. Sin que notes tanto que lo ha%o. )o cai%o de aba&o para arriba. ) desde arriba. +esde arriba creo profundamente ser libre. hablar con palabras de fue%o.

!reo profundamente. )o no s lo que quiero. #orque no ten%o demasiado? = porque no ten%o suficiente? -is medios mis sueos me moldearon.

) me hicieron a su seme&an"a. Entonces me convert, en la vo" del universo. #ara %ritar de vuelta no obtener respuesta.

*ada que no me a ude. *ada que me vuelva feli". ) me a ude para que no ten%a que pensar en ti. ) con dolor te suplante te pro ecte en todas partes.

#ara descubrir que s.lo me miro a m,. 0 travs de las nubes.

0rriba del cielo. #ertene"co de donde nunca deb, salir. -e duele el alma de tanto esperar. +e tanto llorar. #orque no estamos como estamos por c.mo somos. Sino que somos quienes somos por como estamos( ReMre the space in betNeen. 'asta que sepamos balancear.

-e mor, por aprehensivo

mis interminables %anas de follar evadidas.

3 became a forei%ner once 3 for%ot Nhere 3 came from.

Encontramos nuestro estadoU estado natural. !uando contemplamos. !uando amamos. ) nos sabemos los unos a los otros. !uando encontramos, que nuestras diferencias, son las que nos unen. #ero nuestros latidos son los que nos separan. #orque queremos ser distintos, nicos, especiales. Encuentro mi estado nico, s quin so . 0 travs del tiempo espacio. #uedo conocerme En tranquilidad. S quien so . analicen( ) quiero que me cono"can. -e critiquen. -e

que me cono"can.

So esta vo" en la cabe"a. Estas representaciones, so esta sonrisa, este or%asmo. /us bra"os, la brisa ba&o el sol, 6usto frente al mar. una palapa resplandeciente sobre mi cabe"a.

+onde nadie me puede mandar.

-e puedo perder en el mar si quisiera. #ara ser parte del todo re%resar a la va%ina, cuando de por s,, s.lo le saboreo, pero cuando na"co, muero. -e encuentro en estado saludable. ) medimos por momentos stos, en tiempo. !ompartimos momentos &untos. ) a pesar de sentirnos solos. *unca nos perdemos. Estamos unidos en nuestros adentros. 1a realidad antepro ect$ndose a nuestra realidad. !reamos el tiempo. #orque quienes se quitan la vida, no son siempre quienes para darla(

Es s.lo en descontrol que en verdad ten%o un control en mi vida. )a es m$s que sabido que todos sentimos i%ual, que los astros que nos &alan los test,culos que nos afian"an, es sabido que los sueos que diva%an los bra"os que prote%en son los que m$s nos quieren, nos tienen fi&aci.n de tiempo ubicaci.n desconsolada. Entonces por qu los teatros? #or qu los dramas? 999999999999999::::::::::::: )o so el %usano producto de lo carcomido a travs del tiempo. )o so el producto de lo di%erido que pienso en mis venas si no las pienso, pienso en otras metas, pienso en caminos o deseos ima%inarios. Sin que pueda pisar el piso, cuando todo el tiempo me arrastro( *o me hace falta que me reco&an para que no me pisen, no me hace falta que me muevan o me pateen, no hace falta que no me quieran, sino que me amen necesiten, no quieran estar sin m,. Entonces entro en los cora"ones lentamente a travs de los abra"os, lue%o les recorro el cuello seductivamente sin que se percaten de que se prenden por m,. !omo ci%arrillos. ) o fumo me diva%o. -e debra o entre sus bio2alma2c$rdios. ) lue%o me de&o caer en sus adentros, diva%o con sus besos. ) lue%o me di%o que esto completo. 1ue%o fumando un ci%arrillo di%o que ella me salvar$ si lo quisiera. Si lo quisiera. ) si lo quisiera me pudiera invitar desnudar, si lo quisiera ella podr,a comportarse como o, o como ella que no lo entiende. Si me comporto como o, se asustar$, me querr$. Si so o, ella comprender$. ) cuando lo so entiendo que es real. Entiendo que todos siendo todos , todos nos amamos sin saberlo. ) nos celamos envidiamos porque nos amamos sin saberlo. /odos porque ofuscados nos cerramos, porque queremos soar en ve" de ver la realidad, cuando la vemos nos duele lloramos nos callamos. 'asta cu$ndo que %ritemos libertad;? 'asta cu$ndo que seamos libres? 999999999999999::::::::::::: )a no tenemos miedo. ) pensamos que caemos cuando estamos subiendo. Entonces sentenciamos lo que no nos ha%a durar no podamos controlar. #ero qu cuando traemos paraca,das? ) la ca,da no nos duele como les duele a los dem$s?

) qu si nos %usta el dolor? ) qu si somos diferentes nuestro balance no es como el de todos? 8u si nos %usta flirtear con la flaca? 8ue ven%a, qu bah; 0hora que vemos diferente nos %usta m$s. 0hora es un &ue%o. +e donde todos partimos a donde todos vamos. 1a brisa de la muerte enamorada. Entonces qu? Si a no es lo mismo ahora que antes. -ientras ten%as una sonrisa en la cara, nada m$s importa. Ese es mi hedonista balance. ) que muera de placer( Entonces s, somos decadentes, nos encanta san%rar no arrastrar &am$s los sueosH no me desan%ro. #orque mi cora".n late m$s fuerte cuando est$ seco. ) se va desmoronando lentamente para por fin reinte%rarse al todo. 5n cora".n or%$nico, abierto cerrado. 5n cora".n cerrado, un cora".n abierto.

999999999999999::::::::::::: 5na ve" que confundo si%nificados combino memorias, nada resulta tan atemori"ante, todo es nuevo sorprendente. /odo es nuevo. 3luminado, diferente, real. #ero cuando dicen al%o o veo varios si%nificados, siento de diferentes modos. -$s diver%ente, m$s lento, distra,do. !omo idioti"ado. 999999999999999::::::::::::: !onsi%o calma con subir el bra"o alcan"ar las estrellas cristali"adas. -e sobra tiempo me alcan"a suficiente. 0bbastan"a; +icen que floto como $%uila, ca endo tan pesado, como pro ectil. 0 uda para quitar el hambre curar los nervios, sirve tambin para comer me&or durar m$s en el SEX=. Rico para pasar un rato diva%ando potenciali"ar las fantas,as pensamientos. #rofundi"ar en los adentros. Ella es como nosotros, que sabe compartir el dolor( 0prend, a contener los llantos con mu poco 4ito, porque todos volteaban a ver porqu estaba tan callado. Oue un tiempo donde todo era violento eran constantes tormentas, un tiempo donde me hab,a &urado no hacer lo que no deb,a, de vuelta me encontraba haciendo lo mismo, con m$s radicalismo, m$s e4tremista. -$s tan%ible, m$s real m$s rom$ntico. Es cuando m$s bello me ve,a, m$s delicado, vulnerable fuerte, m$s se%uro, m$s sincero, desafiante, a sin miedo a la muerte.

#ero despus de un tiempo se vuelve decadente si se persiste, si no se acaba la otra se acaba la san%re, entones es cuando se est$ secando cuando descubres que despus de todo no puedes se%uir palpitando. El aceptar la muerte de aqu, dentro es distinto a confrontar a la otra. 999999999999999::::::::::::: !reo en las ceni"as que se levantan se convierten en alas doradas. !reo en lo que me cuenta la %ente porque conf,o en ellos, creo porque a pesar de que mientan dicen la verdad, no lo saben. *o me mientas, no lo sabes, no puedes, nadie puede. #orque s porqu lo hacen. So o omnipresente. So alcoh.lico empedernido, un ebrio diva%ante, un adicto seducido. 5n poeta enamorado. +estellos enormes de lunas transparentes me deslumbran asom$ndose por mi ventana, una r$fa%a de inse%uridad me pasa por la espalda, cal$ndome fr,o en el cuello. !uando quiera como quiera( 0rmoniosos ataques se condensan en la parte trasera de mi cabe"a, lue%o en espasmos de uno o dos parpadeos que se enervan los nervios de mi espalda, se compactan, un tic. ) otro. )a lue%o no importa. )a lue%o se pasa, lo que importa es el ahora. S, s,, el ahora, el ahora, de lo que tenemos. ) nunca de&amos. ) en qu lo aprovechamos? En bienes ra,ces, en se%uridad una saludable cuenta bancaria? 'ablamos de comodidades perdurables, de satisfacciones prolon%ables, lue%o nos duele tener que amorda"arnos para %an$rnoslo. *os duele tener que sacrificar o tener que aportar, cuando todos, o casi todos, estamos en el mismo lu%ar. ) eso es lo que molesta, que no todos lo estamos. ) no es &usto. #ero as, ellos tampoco por ser quienes son, que no saben lo que o. 999999999999999::::::::::::: -e encuentro su&eto a una cuerda que cuel%a desde los cielos entre montaas de tinieblas, donde las respuestas no son palabras, donde todos los sentidos cobran un nuevo si%nificado. So el mismo anonadado, el mismo aqu, revolcado ensuciado, el mismo beb llorando. El mismo %ritando, l, o, o mismo, %ritando, %anando. *os de&amos llevar por una nube que no aterri"ar$ &am$s, si me da miedo, volteo hacia arriba no me preocupo, porque s que de todos modos esto solo. #ero resistir a no parece ser lo m$s necesario. #or qu ten%o que sentirme bien? #or qu ten%o que estar e%re%io? !uando lo que quiero es tomarme de al%o, asirme no "afarme, no caer en estas nubes %rises, esas de ah,. *o quiero llevarme lento, quiero vivir contento. 8uiero se%uridad, comodidad. =lv,date de lo dem$s. 8udate conmi%o. 8udate conmi%o, que de todos modos nos vamos todos. *o quieres irte conmi%o?

999999999999999::::::::::::: -alditos demonios que atormentan por las noches no me de&an dormir, malditos cuartos llenos de crucifi&os, maldita ener%,a ne%ativa asustada, maldito susto, lo comparten. ) no a uda a aminorar, sino que me propone la &ustificaci.n de un dios. Se me atraviesan divas colmilludas. En%re,das arro%antes que creen poder robarme el cora".n. !uando o no necesito &ustificaciones ni nadie que muera por m,, necesito un ne4o con la realidad. 5na vo" que me a ude a dormir, una lu" que me ilumine cuando todo est oscuro, una combinaci.n blanqui"ca de sabores tropicales, despertares colombianos. 5na satisfacci.n eterna comodidades al %usto. 999999999999999::::::::::::: *o tenemos refrendas que nos otor%uen victorias falsas. /ampoco tenemos labios que nos muerdan. 'a puertas enterradas en la pared, qu pasar$ si lo%ro entrar? Estuve mucho tiempo esperando respuestas cuando era o quien las ten,a que buscar, ahora no me duele decir que vivo por el placer por mi e%o, porque todos vivimos as,, no pierdo humildad ni control, es por ello que si%o estando que encuentro respuestas. !on mis placeres en mano sin constar evidencias que no quiera dar. 0s, pare"ca que las do por error. *o ha esquivos para quienes redondeamos las cantidades a un m,nimo absoluto de constantes variables. /en%o %anas de ver las luces encendidas la alfombra iluminada. Estar,a bien ver la mesa servida de ve" en cuando. 1as cortinas abiertas un paisa&e( un paisa&e o al%o de acantilado. Sent,a que eran las cinco de la maana, una pi""a una ventana abierta, cinco de la maana al%o asom$ndose por deba&o de la tierra, amaneciendo. Sent,a que estabas por lle%ar. ) o esper$ndote en cal"oncillos tomando &u%o de naran&a. /emblando de miedo sin cobard,a para evadir lo que ten%o que enfrentar, mis propias alucinaciones mi poder de ima%inaci.n, no temo, porque so , no temo porque s que me vo como todos nos vamos. *o do vuelta atr$s, temeroso adelante, pero nunca hacia atr$s. )o adorno las paredes de mi casa con peceras de a%ua dorada. !ristalina burbu&eante. Estamos todos en el mismo plano, en pie"as de a&edre" sin encarcelarnos, con suficiente masa para cambiar de forma, as, no ten%amos resistencia, no perecemos, s.lo cambiamos de forma. S.lo cambiamos de forma.

/omo de un vaso enmohecido e incinerado, cono"co perspectivas diferentes, con tan s.lo escuchar de&ar que pase, si no me involucro no cre"co no cambio. El punto es que ha que enfocar el miedo. El punto es que ha que tomar lo que se quiere cuando se puede. Esto flotando como %lobo abandonado, nadie me quiere recuperar, porque nadie me perdi.. -e atormenta la desidia a veces. 999999999999999::::::::::::: =tra ve" esto hablando con fue%o me do cuenta de que es porque mis palabras queman. -e do cuenta de que es porque si me de&o llevar, me de&o llevar con todos no s.lo es por m,, pero sin embar%o es s.lo por m, que pasa. ) si quiero cambiar a las personas, no se me dificulta lo ha%o. Sin nin%una ver%Ten"a. -e vuelvo r$pido2lento en mis movimientos. !uando o cre endo que so lento, so informado posteriormente de lo contrario. ) no an$lo%amente en viceversa, sino cuando lo siento, que no s qu pensar al respecto( 999999999999999::::::::::::: Silencio, escucha en el fondoD E#utita EncantadoraF #utita tentadora, miedosa, nerviosa e hipocondr,aca. #utita enmaraada, te enamoras de tu eco en sus miradas. !uando l a no te ama( ) dices que no tienes miedo. +isfra"as tus palabras. !entro e%.latra de &uicio esttico. Re%lamentado porque es arte, Re%lamentado para controlarte. #5/3/0 -3E+=S0. #utita encantadora, que no puedo de&ar de pensarte. #utita indecorosa, intempestuosa. 0prisionada temerosa. Escondida entre barrocos, aora"%o de circunlocuci.n que corre por tus venas. ) e4presas tan dbilmente entre tus vista"os, *o eres una %uerrera, *o una fiera como t piensas. 8ue al momento del ataque te quedas quieta empie"as a temblar, tartamudeas toda tu envoltura se desvanece, de&a a la vista una anor4ica del%ada alma, porque la %uapa no se de&a llevar( /en%o %anas de verte sin pieles de falso vampirismo. = con ilusiones m$s ricas. 'ermosa putita de lo m$s deliciosa.

999999999999999::::::::::::: Sale de mi boca un humo un fue%o apa%ado, un fue%o, un fue%o de ,mpetus acumulados, tantos otros des%astados. !mulos de camelos en mi memoria, recuerdos trans%iversados, futuro perecedero e ine4istente. Ser,a del o m$s cruel no poder investi%ar ni descubrir, no poder alumbrar ni oscurecer, vivir sin amar. Vivir sin vivir. Es un pecado. El nico que puede e4istir. ) de mi boca salen faramallas, un humo de ,mpetu a punto de pasar. Encendindose de pronto , a punto de estallar; Son llamas que envuelven la curvatura de la vista, cubren suavemente sin lastimar, dan calor cuando quieren darlo. -e siento un rato a conversar ba&o las sombras del naran&o, una sombra peculiar de nubes doradas que cantan cuando o me levanto. 8ue me marean cuando o me siento, cuando camino, cuando de&o de ser el mismo. -e halan de unos hilos, &alan fuerte, tirando de la piel, levant$ndose como pelli"cos. )o con una sonrisa refle&o los ra os del sol con mi mirada, o so un hermoso ente que se transforma, so la nada e4presada con sus sinra"ones en una persona como o. ) sta sonrisa? Es la sonrisa de dios. 0s, como cuando me eno&o con la mirada, as, cuando veo a la nada sumer%ido en una alberca, viendo desde aba&o, todo a"ul brillante, a"ul claro, transparente, crista2l,2neo. Veo las barandas que sostienen pies delicados, blancos con tra&es de bao punteados. 0lberca de los cincuenta. ) construcciones mila%rosas. +ices que ves todo que eres omnipotente no? Entonces dime qu esto pensando? +ime si tom$ndote de la mano se acelera mi cora".n o si devolvindote las miradas lo ha%o porque quiero no para pasar el rato, dime si no est$s adivinando, o si est$s mintiendo, dime qu siento? +ime c.mo veo, mtete en mi mente e4pl,came, solamente t puedes &u"%arme, entonces por qu no lo compartes? / mismo, o mismo. Sin poder abrir las puertas, porque mu aba&o en el s.tano, a pesar de que est$ iluminado, temo que en cualquier momento se va a la lu" empiece a escuchar ruidos e4traos. /en%o miedo de que se ilumine de nuevo lue%o vea siluetas frente a las l,neas amarillas, los nmeros fluorescentes. /en%o miedo? /en%o mucho miedo. Esto atr$s de una vitrina, donde cobran boletos. ) arriba ha muchos otros pisos, muchos otros m$s estacionamientos, es un nido subterr$neo, de muchas capas que est$n todas interconectadas, a pesar de que no nos vemos, escuchamos de repente nuestros susurros atr$s de la cabe"a, o creemos vernos de ve" en cuando, aburrido, sentado, viendo el muro de contenci.n. #asa r$pido una bestia %ris, %rande, desfi%urada, con varios o&os cabe"a lar%a, sin cuello, toda una pie"a de %usano con piernas de &irafa, del%ado, con cola. Si sacudo la cabe"a, stas fi%uras desaparecen, se asoman a veces, a veces cuando uno est$ descuidado. !uando uno anda pensando en otras cosas, descubre que siendo lo que uno es, siempre se encuentran nuevas formas. 0 pesar de que no entendamos el mensa&e inmediatamente, ah, se queda, clavado en nuestros adentros, desan%rando lentamente, %oteando en nuestro cerebro, como una tachuela pequea que de&a una marca en el corcho, pero el corcho, se lastima.

) as, se conectan unos con otros como una red de telaraas. 0l%o que no se puede detener, que va a prisa, r$pidamente, como una lancha motori"ada por el mar. !omo un barco, como un ate. !omo una sirena. 5na desnuda. ) alcan"a inima%inables amaneceres, momentos c.modos que nunca terminan a la orilla de la luna. +espacio, quedo, despacio, sereno, sin necesidad de tener al%o que hacer. 1,neas que se mueven, l,neas persianescas, de persiana. *irvana. 999999999999999::::::::::::: Sonr,o intempestivamente mientras di%o palabras al aire, porque nadie quiere contestar. Se pierden entre abismos nos de&an nadar. 6u%amos sin darnos cuenta de que lo hacemos. !ru"amos calles cru"ando el mundo entero, sin pavadas ni avenidas. Volteamos al sem$foro nos refle&amos en una masa una trama que no se puede descifrar. 7ste es un &ue%o potico de letras que se de&an llevar. / alucinas o por ac$ recibiendo besos de boca en la me&illa. )o ac$ diva%ando con su sonrisa su mirada de nia pequea. )o no te quiero dar masa&es pervertidos, o quiero darte una caricia suavi"ante. )o quiero letras caminos. ) que t me busques, quieras estar conmi%o. +.nde est$s? #orque ahora escucho mi nombre en todos lados. Esto no se detiene. Se transforma, evoluciona me cambia me embellece. ) no sabes de qu forma; 999999999999999::::::::::::: +e nuevo estamos secos. 0%%ravated, and insulted and still standin% here. 3 hear a voice inside m head that sa s E3 NonMt be defeatedF. 0nother feelin% comes up and sNalloNs the inter bacQ of m head. +id 3 sa it hurts? +id 3 sa it burns? 0nd tears m %uts apart from the inside2out? 0ll 3 QnoN, all 3Mve QnoNn and 3Mll ever have( Rhen 3 talQ, do ou have an idea of Nhat 3Mm talQin% about? Sa Nhen, Rho? 'oN? )ou have an idea Nhere the truth lies? 3 have it ri%ht here, in m chest, in m mind, QicQin% and ticQin% and fucQin% Nith m heart. Sa in% 3 Nont lie, nor turn ever thin% into pieces. Sa 3 breaQ thin%s? 3Mm not pure, nor North , sa Nhatever ou Nant. 3Mll taQe it as it comes( 'ablo como si esta vo" no fuera m,a veo desde dentro. SE!= Sin escuchar que no pase por m,.

-e entreten%o con los dem$s. 999999999999999:::::::::::::

Estamos aqu, aorando tocarnos los unos a los otros sin saber qu es lo hacemos, entonces nos pre%untamos porqu estamos flotando en %elatina? #orqu parece todo tan asqueroso que ten%amos que repudiar nuestra propia naturale"a? ) por qu? #orque no es m,a. ) si lo que no es m,o es estar aqu, en familia durar lon%evidades eternas, entonces que sea la diversi.n sus evasiones, porque s, les evado. 8u quiero entonces? Si no al%o que buscar, al%o que morder para partir. un prete4to que buscar

Son procedimientos que tenemos que se%uir si nos queremos liberar, si queremos de&ar de desesperar ser libres, tenemos que encontrar nuestro balance espiritual, no de&ar que nuestros deseos nos controlen, nuestras necesidades animales bloqueadas por nuestra mente. Entonces qu? 0scetas de mierda. no

Si o no quiero eso no quiero se%uir re%las de evoluci.n, no quiero ser predeterminado, no quiero ser do%mati"ado, no quiero ser esto, quiero atravesarlo, lo har como ellos me di%an. Varios saben de lo que hablo. 999999999999999:::::::::::::

El plan en el que se convierte la estrate%ia cuando se ve a la mono%amia es el peli%ro de no de&ar de pensar en posibilidades, cuando o, haciendo lo que ha%o, c.mo s que ella sacrifica i%ual? !.mo s que me necesita i%ual? Si o pudiera morir por ella s.lo ella, qu pasa entonces con mi cone4i.n con los dem$s? !uando a no puede ser er.tica. >Sin que ha a necesidad de haberlo.? En la estrate%ia era evitar salir con otras decirse toda la verdad. En el plan es entre%arse el cora".n a pesar de dudarlo. En la estrate%ia es esconderlo con uno s.lo. ) en el plan es de&arlo solo, a ser devorado. 999999999999999:::::::::::::

/en%o sueos de mar profundo orillas al mismo, acantilados ami%os que e4tienden las manos. Recuerdos abne%ados. /en%o %anas de un vac,o una sonrisa que nunca termine, de risas cosquilleos internos que me ha%an e4plotar el cora".n, al%o que lentamente sbitamente por i%ual me ha%a sentir %emas. 8ue sano es estarse matando as, lentamente; -e veo con %anas de sentirme animal no se%uir confundiendo las cosas. -e veo con %anas de invertir, con prdidas aceleradas. 8uiero tenerte en mi almohada. Entonces re%resando al tema, estamos flotando diciendo nonadas que nos ha%an san%rar el cora".n, mientras m$s seco m$s duro, m$s rico. ) si me via&o me vo a lu%ares le&anos, distintos m$s deliciosos, m$s suaves c.modos. *o me deten%o. El a%ua de cisne es demasiado profunda. 5n chapoteadero de pla a prof undidad de %ruta. Entonces ten%o que e4pirar. ) los papeles en las paredes se tienen que caer, se tienen que reabestecer de l$%rimas llantos, de %ritos pasiones. *osotros nos enamoramos. *os de&amos caer, sin sentido. #ara al menos as, poder entender.

999999999999999::::::::::::: Escuchamos sonidos simult$neos para estimular nuestras mentes. ) nos aniquilamos lentamente, poco a poco, des%arrando nuestras pieles. Sin de&ar a nadie a salvo. 5na completa masacre. +e donde nadie sale. ) de donde todos venimos. 999999999999999::::::::::::: Esto deseando no desear a no parar nunca m$s, esto deseando a la ve" detenerme estar en calma. #ero sin de&ar de avan"ar, ni cambiar, me transformo me adapto. #ero siempre quiero m$s nunca nada es suficiente. Esto flotando en las inmensidades sin nada de que me pueda asir. Esto desolado, la calma a no me respira si no ten%o qu respirar. ) hasta entonces que respiro.

-e %usta for"arme los sentidos, quebrarme la cabe"a, me encantan los sonidos. -e transforman por completo en un su&eto animal. 5n su&eto, en un tercero. #roducto de e4perimento, e4tasiado. 999999999999999::::::::::::: 999999999999999::::::::::::: Olorecitas muertas en puestos de revista. Estamos decorados por asfalto. #or entes por muertos. 0qu, esperando el momento. Suenan susurros tranquilos que se deshilachan en el tiempo. ) pocos como o. Sentimos como o. #ocos diva%amos peli%ramos por entender. 'asta desfallecer. ) que las nubes de aqu, arriba, de&en de estar arriba, sean nuestra alfombra. Sea de nuestras quimeras parte de arro o seco. +e san%re que quema. +e miradas de desconocidos. Se nos olvida c.mo hablar( El interactuar es cosa secundaria( 999999999999999::::::::::::: Escuchas se eco en la parte trasera de tu cabe"a? Escuchas se r,o? Escuchas el a%ua? ) un sonido de sandalias por los suelos, mar de mares, selva entre selvas los &a%uares cuidando, cautivando, a%uardando. Esperamos nosotros, nosotros a%uardamos, tenemos pesadillas, alucinaciones prontas que no nos de&an de cambiar en una bipolaridad e4tremista, &alando de un lado del otro, tirando de mis bra"os, quebr$ndome los huesos, mu&eres hermosas desnudas posadas en una otomana de vie&o %rie%o, una alberca techada, de pronto la mu&er voltea es una desfi%uraci.n monstruosa de incrementadas dimensiones constantemente cambiantes, crece r$pidamente, me envuelve con sus %arras, me des%arra, me acaricia, me lastima. ) me asusta. -e horrori"a. *o; *o; *o; *o; *o; *o por favor, no por favor, no pienses en ello, no es real, si si%ues pensando en ello lo desarrollar$s se har$ real, de&a de pensar en ello, pero si no lo pienso de todos modos aparece? Es porque esto enloqueciendo o porque es real? ) si s.lo o lo veo? 6oder, no de&o de tener miedo. 0ceptaci.u aceptaci aceptaci.. ) de ah, se da el crecimiento para el control de nuestros sentimientos, el control de nuestro o la verdadera evoluci.n hacia el nuevo entendimiento. 0unque duela demasiado, aunque &oda lacere lastime des%arre. 999999999999999::::::::::::: 1o atractivo de tener tetas es que todo mundo te voltea a ver de manera indiscreta. !uando eres hombre no es tan ruidoso o indisfra"ado, es tan%ible, si eres observador, o si no eres soador.

Es cuando es contrario, cuando las cosas son m$s sencillas incluso si no eres emprendedora, cuando eres un par de tetas no eres s.lo eso, cuando eres un par de tetas es porque tienes un e4tra. 999999999999999:::::::::::::

-e dicen que corro peli%ro cuando o no puedo notarlo, cuando las nubes arden en llamas empe"amos a refle4ionar acerca de la lluvia. #ara no temer. #ara no tener fr,o apartarnos los unos de los otros, no cuando nos podemos abra"ar. *o cuando podemos soar &untos. #ara qu separarnos? ) as, con a%uas de cisne vientos interminables que lle%amos a pensar que tal ve" s, en verdad nunca nada sea suficiente, como de altercado. ) a no podemos cambiar, a no queremos cambiar, ser parte del todo lo que nos dictan no es opci.n para aquellos que no tememos caer, porque el nico lu%ar que ha es para arriba.

-e interesas para hacerte el amor. ) descubrir, de&arnos llevar, soltarnos decir lo que tenemos aqu, revoloteando en la cabe"a. ) tamborileando en el cora".n. !entelleanteH calmantes tus besos. ) mi profunda lastimera ima%inaci.n. 8ue o&al$ nunca me de&e en pa". #orque apenas ahora que esto aprendiendo a disfrutarle que siento todo m$s real. 0hora m$s vistas, m$s diversi.n. 0hora m$s ra"ones, m$s caminos superioridades, m$s obst$culos aprendi"a&e, ahora s, un desarrollo. 5na nube de tinta. /e ima%ino suave dbil ba&o las s$banas. Ouerte a ratos. /e ima%ino suave. +elicada. 0pta para intereses afines. (((((((..

Se me van las ideas de pronto, esto de nuevo observando escuchando mi vo" detr$s de mi cabe"a, las voces a&enas, que siento propias. Veremos que somos distintos que sin embar%o, podemos hacer maravillas &untos. !on tal de estar contentos !on tal de colocar retos, desaf,os brincos altos que mu probablemente nos rompan las piernas. !icatri"a lento ves? +eba&o de la piel, donde quema. +onde a%radablemente me reconforto. -e siento obli%ado a se%uir e4pres$ndome para entender las palabras de all$ afuera. (((((((.. -e quedo aqu, tranquilo, tranquilo, perdido en un laberinto, mis manos lar%as est$n al borde de la pared, cerca de las cornisas. Son ladrillos tras ladrillos que no me de&an recordar. Se me va la menteH cuando esto pensando en lo que sabr$n tus labios, pasa ese pensamiento, con s.lo escuchar una frase o un sonido en el viento. S.lo as,, acomodado, con mis codos a los lados. +isfrutando lo infinito. 1o ef,mero infinito. Estamos condenados a ver por e4tremos compararlos en confusi.n. (((((((..

-e pierdo en el olvido porque no me recuerdan. /en%o miedo, ten%o miedo de que todo termine no pueda, ten%o miedo de que no quiera, ten%o miedo de que quiera, ten%o miedo. /en%o miedo. Entonces o quiero hablar, quiero que me escuchen, pero me de&an a voces muertas, ten%o que enterrarlas aqu,. #ro ecto arenas de pla a nubes blancas, mar a"ul , arena blanca, lu" de d,a. +e amanecer. 3tMs hard Nhen nobod Ms close. Entonces me transformo en un desquiciado. Esto temblando de ansiedad, esto aqu,, conquistado, trabado entre los vac,os que no me de&an escapar. Entre aquellas arenas aquellos mares en los que no me puedo sumer%ir. !omo cubierto de una manta pe%a&osa. Esto desesperando. Esto tan atareado, tan daado, que a no quiero. (((((((.. *o les duele ver desfallecer a nios que lo hacen por el sistema pol,tico social en el que nos hemos desarrollado a"arosamente, por la fuer"a de quienes nos parieron nos mantuvieron? ) encima de ellos, encima de ellos? *o les duele ver cuando van al traba&o que al%uien va me&or traba&a menos? *o les duele comparar? !uando no quieren hacerlo al%o dentro de su cabe"a lo hace? !uando no podemos controlar, cuando nuestro interno se desv,a. 6a&a&a&a levanto el meique cuando levanto la ca%uama( ) siempre querer rela&arse? 'asta cuando? (((((((.. #ara ciertos momentos en los que el tiempo pierde importancia. #ara momentos aquellos en los que el tiempo cobra importancia. -omentos. (((((((..

Siento que no siento para sentir m$s. )a no me importa( Si%ue sonando en mi cabe"a. Es entonces cuando al%uien te cuenta al%o que te permite ver m$s de lo que cre,as real, la realidad circundante aumenta su di$metro opuestamente a los sueos. Entonces todo cambia evolucionas. *o importa que seas un hedonista. *o importa que quieras ir en contra seas una potencia de suicida, EV=15!3=*0S.

*o trata de, enfocar la ener%,a. Es parte del proceso solamente. Solamente. ) hasta entonces nos quedamos aqu, sentados. 'ablando en silencio, sentados en un rinc.n, sin esperar beneficio, tenemos. !uando menos lo necesitamos. *o sabemos que podemos( (((((((.. (((((((.. En hiperactivos cataclismos, en e4plosiones derrames que implosionan en nuestras neuronas, estallan se destro"an( +e pronto monstruos en las cornisas, en las esquinas saliendo de las puertas de las espaldas, de espe&os del techo, me cubren por completo. 'a" visto monstruos %ris$ceos que te comen los adentros? 8ue se desnudan seducindote con un impdico poder? Entonces estamos de acuerdo, para que de pronto al%o de alucine me espante( *o s por qu me dice ste derecho que me espante, ste i"quierdo m$s v,vido, combinados, son asunto distinto. -e hacen ver otras cosas quieren que me deten%a. #or qu quieren que me deten%a? Esto solo? Estamos solos? 0 d.nde vamos? ) qu es toda sta ener%,a? 8u es sta ener%,a? 8u es esto que se mueve por mis manos? (((((((.. /en%o una boca de dra%.n labios que nunca se queman. /en%o derechos reservados para no contestar ni dar e4plicaciones. Est$tico. 3nm.vil vaivn que no quiero evitar. Vaivn interno que hace que me tiemble el alma el enfoque de mi mirada. Ver las seales de donde partimos 8ue nos cubren como con piel de serpiente recin alimentada. Silenciado, callado parlanch,n. Escupiendo palabras de fue%o que no requieren refinaci.n ni comportamiento modelo. /e invito a que pases del otro lado, des un paso tomes de mi mano. /e invito a que sepas que sab,a que mientras escrib,a ve,a el monitor t me ve,as. 0dmito que me %usta la e%olatr,a tu vanidad de refle&o en el vidrio a mis espaldas. -e encanta ver como mueves tu cuerpo, que cuando te muevas pueda ver la fi%ura de tus pechos. -e encanta que te veas contenta, me des una sonrisa mientras te tomas del cabello.

es cuando lo

8uiero que seas mi diva. En parte porque s que quieres serlo de al%n artista. En parte porque me encanta que me ensalcen. 'ablas de planes mono%ari.dicos cuando o poli%uimamente s que de eso trata el descubrir, a travs de tiempos, se4os entretenimientos, a travs de vistas perspectivas, de diferentes besos, de diferentes sufrimientos. 'ablamos de los que s, sentimos, de aquellos como nosotros soadores que nos %usta recubrirnos el cora".n con besos. *osotros que decimos que encontramos besos perdidos en labios hermosos. / cantas, me dictas una mirada seductiva. 8uiero mostrarte c.mo de&arte llevar sin contenerte. #ero si quieres un ,cono de e%olatr,aH /al ve" me %ustar,a probar. -e %ustar,a tambin probar qu ser,a estar con una sola. 8u es estar con una sola mano en mi mano un cora".n en un cora".n, una ve" que te bese, no ha vuelta atr$s. -e de&ar llevar( Si te muestro mis demonios tal ve" te asustes. ) no quieras voltear a ver... +e por s,, a m, se me dificulta. 1as im$%enes se mueven r$pido, pasan deprisa una tras otra, se detienen me miran %ritan fi%uras antropom.rficas se transfi%uran, se vuelven reales, tan%ibles v,vidas. Esto enloqueciendo a todos a m, alrededor les resulta una %racia. Se r,en al respecto diciendo que es una locura, que aparte, que esto idiota. #ero todo esto que cobra fi%uras de insectos, alien,%enas de piel %ris$cea mu&eres desnudas que se convierten en monstruos que me cubren, denotan que mi deseo de e4istencia retorno es como el sueo de nadar morir en el mar. /odos estamos &untos. #ero es m$s c.modo hablar de par en par de uno a la ve". (((((((..

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