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AS REPRESENTAES SOCIAIS NO DISCURSO DO SUJEITO COLETIVO NO MBITO DA PESQUISA QUALITATIVA

ALVNTARA, Anelise Montaes IESPP liumontanes@hotmail.com VESCE, Gabriela Eyng Possolli UP gabiepossolli@hotmail.com rea Temtica: Educao: Teorias, Metodologias e Prticas Agncia Financiadora: No contou com financiamento Resumo O presente artigo prope-se a discutir as Representaes Sociais e o uso do Discurso do Sujeito Coletivo dentro do contexto da Pesquisa Qualitativa. Em um primeiro momento, o trabalho faz uma explanao acerca da Pesquisa Qualitativa, expondo alguns pontos essenciais dessa abordagem de pesquisa. So exploradas as suas diferenas frente pesquisa quantitativa, mostrando tambm o aspecto de complementaridade entre estes dois tipos de pesquisa. So apresentadas as fases da Pesquisa Qualitativa, bem como os aspectos relevantes das abordagens feitas pelo pesquisador aos pesquisados e a questo do tamanho das amostras utilizadas. Em um segundo momento, discutido o conceito de Representaes Sociais. As Representaes Sociais so compreendidas como um conhecimento elaborado e compartilhado numa coletividade que contribui individualmente nas suas inter-relaes. apresentada a sua origem, e tambm as diferentes interpretaes e utilizaes provenientes de alguns autores desde a sua criao. O trabalho mostra o poder das Representaes Sociais na compreenso da realidade por parte de um grupo social, e as interaes entre esta e a compreenso individual dos fenmenos sociais. Em seguida, apresentado o Discurso do Sujeito Coletivo. Esta tcnica tem como objetivo a sntese de depoimentos, e procura revelar as opinies, significados e posicionamentos dos sujeitos com mais nitidez sobre um determinado tema. O Discurso do Sujeito Coletivo busca revelar a Representao Social de um grupo sobre assuntos que esto imersos na coletividade e podem ser captados pelos discursos individuais. Finalmente, discutida a aplicabilidade das Representaes Sociais e do Discurso do Sujeito Coletivo na produo de Pesquisas Qualitativas, e como a utilizao destas tcnicas pode auxiliar na captura do pensamento de um grupo e seus componentes, e na interpretao do carter dinmico da relao entre indivduo e coletividade. Palavras-Chave: representao social; Anlise do discurso; Sujeito coletivo; Pesquisa qualitativa. Introduo O pesquisador, enquanto sujeito que se debrua sobre um problema que a realidade apresenta, precisa desenvolver a capacidade de defender sua posio e suas opes metodolgicas de pesquisa. Precisa saber da existncia de variadas lgicas e procedimentos

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de ao em pesquisa e ter clara a importncia de manter-se coeso dentro das caractersticas de cada uma das abordagens possveis. Nesse sentido, relevante que o pesquisador consiga deixar explcito no relato de pesquisa qual foi a sua opo metodolgica e quais foram os procedimentos desenvolvidos na construo da investigao. A classificao das abordagens de pesquisa em qualitativas e quantitativas refere-se maneira como o problema de pesquisa abordado. Muitas pesquisas j foram realizadas nesse mbito e sabe-se, segundo a opinio de diversos autores, que a dicotomia entre qualitativo e quantitativo, como se o mtodo qualitativo fosse mais adequado que o quantitativo, no cabe mais no campo de pesquisas acadmico-cientficas. Existem inmeros exemplos de pesquisas respeitadas pela comunidade cientfica que adotam uma abordagem hbrida em que dados quantitativos so analisados juntamente com informaes de carter qualitativo. Partindo-se desse entendimento que no exclui a importncia dos dados quantitativos, o presente artigo prope-se a dissertar sobre a pesquisa de abordagem qualitativa e suas relaes com as Representaes Sociais como fruto do Discurso do Sujeito Coletivo. As Contribuies da Pesquisa de Abordagem Qualitativa Uma pesquisa de abordagem qualitativa pode ser entendida, em linhas gerais, como uma pesquisa em que se procura compreender um determinado fenmeno em profundidade. No trabalha com estatsticas e regras rgidas, mas realiza descries, anlises e interpretaes de carter subjetivo. Dessa forma, a Pesquisa Qualitativa caracteriza-se por ser mais participativa e menos controlvel, j que os elementos participantes podem orientar os caminhos da pesquisa mediante suas interaes com o pesquisador. Dentre as caractersticas bsicas das Pesquisas Qualitativas apresentadas tem-se: 1) O investigador o instrumento principal; 2) Tende a ser mais descritiva; 3) Existe mais interesse pelo processo do que pelos resultados ou produtos; 4) os investigadores qualitativos tendem a analisar seus dados de forma indutiva; e 5) o significado dos fenmenos estudados de importncia primordial (BOGDAN; BIKLEN, 1994). As abordagens qualitativas e quantitativas podem ser complementares, e no opostas como se possa imaginar, e em alguns estudos uma abordagem mista desejvel. Por exemplo, possvel apresentar estatsticas descritivas e conjuntamente interpretar discursos sobre um determinado tema. A esse tipo de opo metodolgica costuma-se utilizar a denominao de triangulao metodolgica (SILVA, 1998, p.167).

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As fases da Pesquisa Qualitativa so estruturalmente as mesmas da quantitativa, e podem ser delineadas e desenvolvidas a partir de diversas vertentes paradigmticas selecionadas pelo pesquisador. As etapas e tarefas para a realizao de uma Pesquisa Qualitativa podem ser representadas da seguinte maneira: Quadro 1 Seqncia de etapas e tarefas na realizao de Pesquisa Qualitativa
1 - Fase de reflexo 1.1 - Identificao de tema e questes a serem investigadas. 1.2 - Identificao de perspectivas paradigmticas. 2 - Fase de Planejamento 2.1 - Seleo de um contexto. 2.2 - Seleo de uma estratgia (includa aqui a possibilidade de triangulao
metodolgica com estratgias quantitativas e qualitativas).

2.3 - Preparao do investigador. 2.4 - Redao do projeto. 3 - Fase de entrada em campo 3.1 - Seleo de informantes ou casos. 3.2 - Realizao das primeiras entrevistas ou observaes. 4 - Fase de coleta produtiva e anlise preliminar de dados 5 - Fase de sada de campo e anlise intensa de dados 6 - Fase de redao dos resultados
Fonte: Elaborado com base em Valles (1997).

A investigao qualitativa trabalha com opinies, representaes, posicionamentos, crenas e atitudes, possuindo procedimentos de cunho racional e intuitivo para a melhor compreenso da complexidade dos fenmenos individuais e coletivos. Portanto, se caracteriza como uma abordagem de alto grau de complexidade, na medida em que aprofunda as interpretaes e decifra seus significados. Embora existam diferenas entre os enfoques qualitativo e quantitativo, no correto dizer que mantm relao de oposio ou se contradizem (PAULILO, 2008). Para a prtica de uma Pesquisa Qualitativa, o pesquisador envolve-se profundamente com a vida cotidiana dos sujeitos de pesquisa, compreendendo um problema a partir da viso, vivncias, aflies, desejos, anseios e sentimentos destes sujeitos. Esse tipo de pesquisa possui mtodos que requerem uma interao entre o pesquisador e os sujeitos pesquisados, sendo algumas vezes necessrio que o pesquisador conquiste a aceitao e a confiana dos participantes (LEOPARDI, 2001).

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Na pesquisa de abordagem qualitativa, o tamanho da amostra no precisa necessariamente ser elevado. Em geral, quando os dados tornam-se significativamente repetitivos, pode-se considerar a amostra suficiente. Esta deciso deve ser tomada com base na percepo do prprio pesquisador (LEOPARDI, 2001). A subjetividade e o simbolismo permeiam o contexto social, tornando-se essencial a anlise cuidadosa destes para a realizao da Pesquisa Qualitativa. A partir desta abordagem, obtm-se uma melhor compreenso dos motivos e intenes que geram as aes. Portanto, pesquisas que propem um carter interpretativo devem ser realizadas com grande ateno a estes fatores. Entre as caractersticas deste tipo de pesquisa, encontram-se as mencionadas por Chizotti (1991): 1) envolvimento do pesquisador no contexto da pesquisa; 2) considerao das emoes e sentimentos; 3) considerao dos agentes sociais como sujeitos que constroem saberes e prticas; 4) resultados diretamente influenciados pela dinmica na interao entre pesquisador e pesquisados; 5) igualdade na importncia dada aos fenmenos, mesmo quando antagnicos, como freqncia e interrupo, fala e silncio, revelaes e ocultamentos, continuidade e ruptura. Alm dos aspectos abordados, importante nesse tipo de pesquisa a postura de manter-se flexvel frente a possveis descobertas inesperadas que podem surgir durante investigaes mais profundas sobre temas especficos. So utilizados smbolos lingsticos, com destaque para as metforas, conceitos e descries. Existe a orientao de se considerar o contexto social no qual a pesquisa ocorre, delimitando-se o problema e havendo liberdade para mudar a hiptese da pesquisa e a linha de interpretao a qualquer momento conforme os indicadores que a realidade pesquisada revelar. Contextualizando o Conceito de Representao Social O conceito de Representao Social amplamente difundido por meio das idias de Moscovici. Em 1961, Moscovici publicou um trabalho sobre a Representao Social da psicanlise a partir de uma perspectiva integradora, que se preocupava principalmente em compreender o processo de construo de teorias do senso comum por meio da difuso das teorias cientficas. Moscovici entende as Representaes Sociais como um campo de conhecimento especfico que tem por funo a construo de condutas comportamentais, e estabelece a comunicao entre sujeitos em um grupo social produtor de interaes interpessoais (MOSCOVICI, 1978). As Representaes Sociais constituem formas de conhecimento

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que so elaboradas e compartilhadas socialmente e favorecem a produo de uma realidade comum, viabilizando a compreenso e a comunicao dos indivduos com o mundo. Ou seja, conjuntos de conhecimentos socialmente elaborados e partilhados a partir de uma viso prtica, possibilitando a formao de um contexto comum a um grupo social (JODELET, 1989).

Por representaes sociais entendemos um conjunto de conceitos, proposies e explicaes originadas na vida cotidiana no curso de comunicaes interpessoais. Elas so o equivalente, em nossa sociedade, aos mitos, e sistemas de crena das sociedades tradicionais; podem ser vistas como a verso contempornea do senso comum (MOSCOVICI, 1981, apud OLIVEIRA, 2007, p.387).

Ao referir-se s Representaes Sociais como uma verso contempornea do senso comum, Moscovici no quis com isso relegar o conhecimento de senso comum a um plano de conhecimentos menos confiveis e de menor valor, mas perceb-lo como um conhecimento genuno que tem o poder de levar a cabo as mudanas sociais. Trata-se de um campo de conhecimento multidisciplinar, que entendido por muitos tericos como uma interface entre sociologia e psicologia social. Para alm dessas duas reas, por estabelecer relaes entre fenmenos individuais e coletivos, a Representao Social tem a vocao de ser um campo de interesse de todas as cincias humanas. Uma vez que as Representaes Sociais articulam elementos mentais, sociais e afetivos, vinculando a cognio, a comunicao e a linguagem com as relaes sociais que intervm nestas representaes, no podem ser entendidas como pertencentes a uma rea particular do conhecimento humano (JODELET, 1989). O conceito de Representao Social, segundo muitos autores, origina-se da teoria das Representaes Coletivas de Durkheim, segundo a qual a sociedade tem poder coercitivo sobre as conscincias dos sujeitos, expressando a prevalncia do social sobre o individual. Nas palavras de Durkheim (2003, p. 5), somos ento vtimas de uma iluso que nos faz cr que elaboramos, ns mesmos, o que se imps a ns de fora. Segundo Herzlich (1991), citado por Teixeira (1999), a posio de Durkheim reduz a autonomia dos sujeitos, tornando-os passivos diante das formas coletivas de pensar construdas. J para Moscovici, o significado de representao introduzido enfatizando o sujeito como ativo e construtor, ampliando a capacidade explicativa do conceito. Nesse sentido Moscovici defende que:

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Nos dois mundos, o da experincia individual, todos os comportamentos e todas as percepes so compreendidas como resultantes de processos ntimos, s vezes de natureza fisiolgica. No outro mundo, o dos grupos, o das relaes entre pessoas, tudo explicado em funo de interaes, de estruturas, de trocas de poder. Esses dois pontos de vista so claramente errneos pelo simples motivo de que o conflito entre o individual e o coletivo no somente do domnio da experincia de cada um, mas igualmente realidade fundamental da vida social (MOSCOVICI,1994, apud TEIXEIRA, 1999, p. 37).

A experincia individual construda pelo sujeito em sua interao com a realidade social, do mesmo modo que a realidade social constitui-se da multiplicidade de experincias individuais. Sendo assim, a Representao Social situa-se na relao entre o universal e o particular, no podendo estar localizada em nenhum desses dois plos, mas se constri nas relaes interpessoais, e por meio dessas relaes que o indivduo pode reconstruir significados e estabelecer novas relaes. Sob esse aspecto, Jovchelivitch (1995) estabelece a relao entre mediaes sociais e Representaes Sociais ao afirmar que:

So as mediaes sociais, em suas mais variadas formas, que geram as representaes sociais... elas so estratgias desenvolvidas por atores sociais para enfrentar a diversidade e a mobilidade de um mundo que, embora pertena a todos, transforma cada um individualmente... enquanto mediao social, elas expressam por excelncia o espao do sujeito na sua relao com a alteridade, lutando para interpretar, entender e construir o mundo (JOVCHELIVITCH, 1995, p.81).

A partir destes conceitos, pode-se perceber o carter dinmico das Representaes Sociais, e tambm o seu grande potencial para criar e transformar a realidade social em que esto inseridas. Com base no pensamento de Garcia (1993) as Representaes Sociais so compostas por trs elementos bsicos, que esto em constante interao e transformao: o contedo, que diz respeito s imagens, informaes, opinies e atitudes; o objeto, que se refere a uma pessoa, ao ou fato; o sujeito, que remete ao indivduo, famlia ou ao grupo social. Dessa forma a Representao Social dar conta de como um sujeito ou grupo de sujeitos representa ou compreende um objeto, e o contedo a maneira ou a viso que esse sujeito tem do objeto em questo. As Representaes Sociais esto vinculadas a valores, noes e prticas individuais que orientam as condutas no cotidiano das relaes sociais e manifestam-se por meio de esteretipos, sentimentos, atitudes, palavras, frases e expresses. um conhecimento do senso comum, socialmente construdo e partilhado, diferente do conhecimento cientfico,

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que reificado e fundamentalmente cognitivo. Tais representaes envolvem a participao dos indivduos na sociedade em que esto inseridos e tambm a absoro e interpretao pessoal dos conceitos e idias enraizados no mbito social, que so transmitidos pela comunicao entre os membros do grupo (OLIVEIRA, 2006). Sendo assim, a compreenso das Representaes Sociais pode ser entendida como a linguagem do senso comum, tomado como um campo de conhecimento e de interao social. Particularmente quando se trata da comunicao da vida cotidiana, as palavras so fundamentais. Elas so dotadas de ideologia e esto envoltas por tramas e relaes sociais em todos os domnios e reas do conhecimento (MINAYO, 2007). Nesse sentido, Minayo ao referir-se palavra enquanto prtica discursiva aponta que a palavra , ao mesmo tempo, uma produo histrica e arena onde se confrontam interesses contraditrios, servindo ao mesmo tempo como instrumento e como material de compreenso da realidade (2007, p. 238). Uma vez que as Representaes Sociais se originam no contexto das comunicaes sociais, necessariamente tm um carter dinmico. Porm, um estudo mais cuidadoso das representaes mostra que elas so compostas no apenas de contedos dinmicos, mas tambm de alguns contedos mais estticos que se referem aos conhecimentos historicamente sistematizados. Portanto, as Representaes Sociais apresentam no apenas o aspecto mltiplo e diverso que representam os seus sujeitos, mas tambm os componentes j estabelecidos e permanentes na cultura deste meio social. Os contextos sociais nos quais as representaes se baseiam, podem ter um curto ou longo alcance histrico. Todas as amplitudes deste alcance histrico so importantes na Representao Social, embora exeram papis bastante distintos. Os contextos com maior alcance histrico possuem um carter mais esttico, sendo denominados de imaginrio social. Assim, compem de certa maneira a cultura daquele grupo social, suas crenas, comportamentos e padres firmemente estabelecidos (SPINK, 1993). Por outro lado, os contextos mais recentes so igualmente importantes na dinmica das Representaes Sociais, pois a novidade responsvel pelas mudanas e fomentam este dinamismo e ajudam na compreenso da pluralidade dos sujeitos sociais. Nota-se ento que embora as Representaes Sociais tenham primordialmente um carter dinmico, so simultaneamente estruturas estticas, mesmo que isso parea algo

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contraditrio. Da mesma forma so rgidas e flexveis, consensuais e tambm marcadas por fortes traos individuais (CARVALHO, 2005). Discurso do Sujeito Coletivo O Discurso do Sujeito Coletivo possui seus fundamentos tericos nas Representaes Sociais, permitindo acesso direto e indireto a estas. O uso do Discurso do Sujeito Coletivo est sendo amplamente difundido em pesquisas cientficas, trazendo uma mudana significativa na qualidade e na eficincia, revelando em detalhes as representaes, as crenas, os valores e as opinies a respeito de um tema especfico. O Discurso do Sujeito Coletivo uma tcnica metodolgica que permite o resgate de discursos coletivos de forma qualitativa. Como procedimento nas pesquisas do Discurso do Sujeito Coletivo so feitas entrevistas individuais com questes abertas, resgatando o pensamento, enquanto comportamento discursivo e fato social internalizado individualmente, podendo ser divulgado, preservando a sua caracterstica qualitativa (LEFEVRE, 2005). Por outro lado, o Discurso do Sujeito Coletivo tambm pode utilizar um aspecto quantitativo, j que cada depoimento origina-se de um determinado sujeito. Para explorao desta faceta do Discurso do Sujeito Coletivo foram desenvolvidas tcnicas especficas e at mesmo ferramentas computacionais de tabulao, que quantificam os dados e segmentam resultados, mesmo em amostras grandes (LEFEVRE, 2006). A inteno do presente artigo no aprofundar questes relacionadas com a pesquisa quantitativa, e sim trabalhar mais detalhadamente com a Pesquisa Qualitativa. Porm, importante ressaltar que existem pesquisas que abrangem o aspecto quantitativo no Discurso do Sujeito Coletivo e que essas abordagens no se excluem ou se contrape, mas que so complementares. Os passos a serem seguidos na produo do Discurso do Sujeito Coletivo so chamados de operadores, sendo eles: Expresses Chave; Idias Centrais; Ancoragens; e o Discurso do Sujeito Coletivo em si. As Expresses Chave so trechos do discurso que devem ser destacados pelo pesquisador em cada depoimento, e que revelam a essncia do contedo do discurso. As Idias Centrais descrevem da maneira mais sinttica e precisa os sentidos presentes nas Expresses Chave e tambm no conjunto de discursos de diferentes sujeitos, que possuem semelhana de sentido, possuindo uma funo discriminadora e classificatria e permitindo identificar e distinguir os vrios sentidos ou posicionamentos contidos nos depoimentos. J as

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Ancoragens so expresses sintticas que descrevem as ideologias, os valores e as crenas presentes nos depoimentos individuais ou agrupados, configurados como afirmaes genricas enquadradas em circunstncias particulares. Na tcnica do Discurso do Sujeito Coletivo considera-se a existncia das Ancoragens apenas quando existem marcas explcitas das afirmaes genricas nos depoimentos. O Discurso do Sujeito Coletivo engloba depoimentos sintetizados e analisados, redigidos na primeira pessoa do singular e expressando o pensamento coletivo por meio do discurso dos sujeitos. Dessa forma, ao se colher vrios depoimentos percebem-se elementos comuns que delineiam o discurso coletivo, que so as Representaes Sociais que caracterizam um determinado grupo. Os discursos contm o conjunto das Expresses Chave dos depoimentos, que possuem Idias Centrais e/ou Ancoragens com caractersticas semelhantes. Esta tcnica busca expressar uma determinada opinio ou posicionamento sobre um tema, levando em considerao o aspecto social e cultural. Uma pesquisa que pretende desenvolver a tcnica do Discurso do Sujeito Coletivo faz uma investigao de opinio acerca de um tema, fracionado em questes abertas, focado em uma determinada populao, sendo que cada uma das questes produz um nmero diferenciado de opinies e posicionamentos, ou seja, de diferentes Discursos de Sujeitos Coletivos. Estes Discursos de Sujeitos Coletivos tabulam e organizam opinies e posicionamentos diversos, resolvendo esse desafio da Pesquisa Qualitativa (LEFEVRE, 2005). Quando se deseja ter como resultado final as Representaes Sociais ou opinies de grupos sociais, tendo como coleta de informaes questes abertas, necessrio fazer a soma desses depoimentos obtendo desta soma o pensamento generalizado. A fim de solucionar este desafio, foi criada a chamada categorizao de respostas, que tem o papel de analisar as respostas dadas e atribuir um sentido a elas, reunindo as respostas de mesmo sentido. Desta maneira a categorizao seria a expresso da soma dos depoimentos, sendo cada depoimento includo na categoria semelhante em relao ao contedo, e todos os contedos dentro de uma categoria tornam-se idnticos. Os Discursos de Sujeitos Coletivos no anulam os contedos dos depoimentos, j que o objetivo no somente desenvolver uma soma matemtica, mas tambm um discurso coletivo que gere um posicionamento, e um sentido onde a opinio individual de cada depoimento esteja garantida e preservada.

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No Discurso do Sujeito Coletivo, dentro de uma nica categoria, vrios contedos e argumentos que compem uma mesma opinio ou um mesmo posicionamento so compartilhados com um conjunto de pessoas. Estes distintos contedos e argumentos podem ser mantidos em conjunto num discurso porque este remete a praticamente uma nica idia ou opinio. Indo de encontro com a Teoria da Representao Social, os sujeitos vivem num grupo social ou numa sociedade pensando com base em uma reunio de Representaes Sociais, mas no deixam de interagir com contedos e opinies distintas nestes pensamentos compartilhados. Sendo assim, o Discurso do Sujeito Coletivo respeita o comum e o diferente, ou seja, posicionamentos emitidos de maneira diferente, podem ser complementares.

Estes contedos de mesmo sentido, reunidos num nico discurso, por estarem redigidos na primeira pessoa do singular, buscam produzir no leitor um efeito de coletividade falando; alm disso, do lugar a um acrscimo de densidade semntica nas Representaes Sociais, fazendo com que uma idia ou posicionamento dos depoentes aparea de modo encorpado, desenvolvido, enriquecido, desdobrado (LEFEVRE, 2008).

Este mesmo contedo encorpado intensifica as Representaes Sociais, j que viabiliza, metodologicamente, o alcance a elas, revelando de uma maneira mais ntida sua capacidade de comunicao e de impacto nos receptores (LEFEVRE, 2002). Com a representao melhor detalhada e mais justificada, torna-se mais fcil compreender o que os sujeitos pensam sobre um determinado assunto. A representao no completamente o que os sujeitos pensam num todo, mas o signo ou o discurso verbal e tambm a narrativa do que as pessoas pensam. A representao mais ricamente descrita torna mais visvel e aparente a opinio sobre seu objeto. O Discurso do Sujeito Coletivo viabiliza o surgimento de novas possibilidades de interao, no que se refere s Representaes Sociais como objeto de pesquisa emprica, entre particular e coletivo, terico e emprico, sntese e anlise, qualitativo e quantitativo. Desta forma, justifica-se a incluso do Discurso do Sujeito Coletivo no conjunto de reflexes e abordagens destinadas a atender temticas complexas nas mais variadas reas do conhecimento (LEFEVRE, 2008). O entendimento do conceito de complexidade no est relacionado soma de partes, mas na inter-relao que ocorre entre mltiplos aspectos de uma realidade. Esta premissa

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nutre as pesquisas que se referem reflexo sobre os aspectos culturais e sociais, numa relao com o individual e o coletivo. necessrio reconhecer que a simplificao muitas vezes prejudicial em pesquisas dessa natureza por acarretar a perda de parte dos significados, uma vez que a complexidade deve ser compreendida a partir de vrios ngulos de anlise. Desta maneira, o conceito de complexidade associa-se dificuldade na explicao dos discursos presentes nos depoimentos, no que se refere interligao entre eles. A proposta do Discurso do Sujeito Coletivo como uma tcnica de Pesquisa Qualitativa contribui na construo de instrumentos relevantes para resgatar dimenses significativas das Representaes Sociais presentes na sociedade e na cultura de um universo pesquisado. Consideraes Finais Resgatando as contribuies de Minayo (2007) sobre as Teorias das Representaes Sociais fundamental para a prtica da Pesquisa Qualitativa, tanto na coleta dos depoimentos durante as entrevistas, como nas observaes de campo. Desta maneira Minayo afirma que:

As Representaes Sociais manifestam-se em falas, atitudes e condutas que se institucionalizam e se rotinizam, portanto podem e devem ser analisadas. Mesmo sabendo que o senso comum traduz um pensamento fragmentrio e se limita a certos aspectos da experincia existencial frequentemente contraditria, ele possui graus diversos de claridade e nitidez em relao realidade (2007, p.236).

Os sujeitos sociais interagem de acordo com o senso comum ao grupo. Cada sujeito interpreta a realidade sua maneira, mas constri a sua vida naquela sociedade sob grande influncia do conhecimento consensual. O senso comum ao mesmo tempo transformador e resistente mudana, e estes dois aspectos paradoxais so sistemas empricos e observveis (MINAYO, 2007). Sendo assim, as Representaes Sociais tm o poder de desvendar a natureza contraditria da organizao e seus sujeitos. As representaes podem ser consideradas instrumentos centrais para anlise do social e tambm para o campo poltico e pedaggico de transformao, pois de certa forma retratam a realidade. No podem ser tomadas como verdades cientficas absolutas, diminuindo a anlise de um processo ou fato social concepo que os sujeitos sociais fazem dele. Percebe-se que as Representaes Sociais apresentam grande correlao com a Pesquisa Qualitativa. Ambas so permeadas pela subjetividade, e permitem apreender mais

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profundamente os seus respectivos objetos de estudo. Nesse sentido, a tcnica do Discurso do Sujeito Coletivo relaciona-se intrinsecamente com as Representaes Sociais e com a abordagem qualitativa, fortalecendo essa opo de pesquisa, uma vez que o Discurso do Sujeito Coletivo desenvolvido a partir das informaes coletadas verbalmente e resgatando o sentido das opinies coletivas, resultando em uma coleo de discursos coletivos. REFERNCIAS BOGDAN, R.; BIKLEN, S. Investigao Qualitativa em Educao. Portugal, Porto: Porto Editora, 1994. CARVALHO, Maria Cleide Ribeiro Dantas de; JUNIOR, Horcio Accioly; RAFFIN, Fernanda Nervo; (et al.) Representaes sociais do medicamento genrico por farmacuticos: determinao dos sistemas central e perifrico. Caderno de Sade Pblica, Rio de Janeiro, v. 25, n. 1, jan/fev, 2005. p. 226- 234. CHIZOTTI, Antonio. Pesquisa em Cincias Humanas e Sociais. So Paulo: Cortez, 1991. DURKHEIM, mile. As regras do mtodo sociolgico. So Paulo: Martins Fontes, 2003. GARCIA, R W. D. Representaes sociais da comida no meio urbano: um estudo no centro da cidade de So Paulo. Dissertao apresentada ao Instituto de Psicologia, Universidade de So Paulo, 1993. GUARESCHI, P. A.; JOVCHELOVITCH, S. (orgs). Textos em Representaes Sociais. 2 ed. Petrpolis: Vozes, 1995. JODELET, Denise. Les reprsentations sociales. Paris: Presses Universitaires de France, 1989. LEFEVRE, Fernando; MARQUES, Maria C. da Costa; LEFEVRE, Ana Maria C. Discurso do sujeito coletivo, complexidade e auto organizao. Disponvel em: http://www.abrasco.org.br/ cienciaesaudecoletiva/artigos/artigo_int.php?id_artigo=622. Acessoem: 14 de agosto de 2008. LEFEVRE, Fernando; LEFEVRE, Ana Maria C. O sujeito coletivo que fala. Interface comunico, sade, educao, v. 10, n.20, jul/dez, 2006. p.517-524. LEFEVRE, Fernando; MARQUES, Maria C. da Costa; LEFEVRE, Ana Maria Cavalcanti; (et.al.). Representao social da Vigilncia Sanitria pela populao do municpio de guas de Lindia: anlise da percepo de alguns riscos relevantes. Revisa, v. 1, n. 1, 2005. p. 22-30. LEFEVRE, Ana Maria Cavalcanti; LEFEVRE, Fernando; CARDOSO, Maria rosa Logiodice; (et al.). Assistncia pblica sade no Brasil: estudo de seis ancoragens. Sade e Sociedade, v.11, n.2, 2002. p. 35-47.

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