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A Questo do Corpo A CRIAO DO GOSTO DA LEITURA: O CORPO MEDIANDO A FORMAO DO SUJEITO LEITOR Autor: Jos Ricardo da Silva Ramos

(Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro)

Sem ser um meio para complemento ou uma compensao, a literatura nos permite moldar ativamente o mundo e a ns mesmos, ao propiciar o contato com alguma coisa que no podemos conhecer ou vivenciar de forma consciente. (Gabriele Ichuvab)

Este trabalho buscar discutir as possibilidades da expresso corporal na formao do leitor na escola. Sendo assim, tratar da importncia do corpo mediando aquisio da leitura atravs da expresso corprea. Entretanto, por que essa proposta interessante para as diferentes instncias educacionais que procuram despertar o gosto pela leitura? Participando de um curso de formao do leitor1, lendo os diferentes textos sugeridos pelo curso, estudando e registrando suas palavras, fui buscando compreender as relaes que os autores estabeleceram para a criao do gosto pela leitura e do papel fundamental daquele que deve mediar o livro ou o objeto a ser lido com a leitura. Os textos falavam como deve ser prazerosa a leitura, de como deve ser importante despertar o gosto de ler, comentavam as boas lembranas da leitura de distintos autores, o que suscitava neles, que ela no deve ser imposta e que existem diferentes meios de orientar a leitura como por meio do computador, da pintura, da poesia e das artes. Conheci histrias de lazer, prazer e de vontade de se apropriar da leitura. Mas se os textos lembravam caminhos pedaggicos para criar o gosto de ler, demonstrando pertinncia e autonomia com relao a formas de apropriao e utilizao de recursos para leitura, a escola, por sua vez, desconhece as possibilidades para despertar o hbito da leitura. Muitos colegas do curso relataram que a leitura na escola se fecha na leitura dos livros didticos, em resumos de histrias, em provas e que os alunos, na sua maioria, no gostam de ler, tem averso pelos textos literrios, pela literatura que ensinada na escola. Fiquei conhecendo alguns mtodos que os colegas construram para romper com o desprazer, a imposio e a obrigatoriedade de ler determinada pela escola. Nesse sentido, percebi que a escola forma no-leitores, que os alunos no conseguem desfrutar do prazer de ler um livro e

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O curso O leitor em questo: entre o texto e a leitura desenvolvido pela disciplina Anlise da Interao da Ps-Graduao (Mestrado e Doutorado) em Estudos da Linguagem da Universidade Federal Fluminense UFF, com a orientao e dinamizao da Professora Maria Elizabeth Chaves de Mello Boletim Interfaces da Psicologia da UFRRJ - ISSN 1983-5507 Vol. 3, N. 1, Janeiro - Junho de 2010 18

A Questo do Corpo que os mesmos tm medo, timidez e vergonha de ler para o outro, para a classe ou para o professor e ser avaliado como mau leitor. Como pode a interveno pedaggica resolver esses problemas? Como no temer diante dos textos literrios? Drummond no texto O leitor e o lido diz: s vezes penso que o leitor algum que deseja estar no meu lugar, um concorrente em potencial, um amigoinimigo. Ser que temos tido a oportunidade de fazer outros tipos de leituras na escola? Ser que estamos buscando outros tipos de leituras na formao do sujeito-leitor? Ser que ns, professores, temos tido a oportunidade de ler a postura, o corpo, ou seja, as escrituras corporais dos nossos alunos? possvel tornar os nossos alunos, sujeitos que expressam alguma coisa por meio dos seus corpos e ao mesmo tempo leitores daquilo que expressaram? Como encontrar caminhos pedaggicos em que os alunos gostem de ler, passem a ler, voltemse para o livro e a literatura sem temer diante deles? Ser que a expresso corprea como uma proposta de leitura pode ser til na formao do aluno leitor? Assumindo uma perspectiva que a linguagem como ao, tenho como objetivo neste trabalho, levantar algumas reflexes sobre o que significa compreender a leitura como expresso corporal uma linha de pesquisa que tenho discutido e estudado, buscando interlocutores para construir caminhos pedaggicos comprometidos com a teoria e a prtica na formao de leitores. No contexto dessa perspectiva, analisaremos diferentes modos de entender a leitura na escola como instrumento, necessidade, gosto, exerccio ou mera atividade curricular. LENDO ALM DAS LETRAS Tomando como possibilidade de interveno pedaggica a metodologia criativa que parte da proposio de atividades assemelhada s das vrias artes, como experincia de criao, coerente com aquilo que os alunos desejam para aprender para a sua vida, estudamos a distino que Bordini & Aguiar (1988) estabelecem entre constatar uma carncia e reproduzir histrias a partir de narrativas ouvidas. Desse modo, a literatura pode ser vivida, experimentada e contada para o outro, compartilhada, se tornando leitura corporal, atravs do carter cnico expresso pelo que a dana pode devolver e despertar no aluno o gosto pela leitura. Divulgarei assim, que a leitura como uma forma de expresso corporal seja uma prtica pedaggica, em que o aluno possa interagir, criar, divertir-se, informar, comunicar e partilhar saberes tanto para quem l, quanto para quem propiciou a leitura, ao represent-la corporalmente, crescer, ser desafiado, aprender e construir conhecimentos.
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A Questo do Corpo A rea pedaggica da leitura vem recebendo, durante sculos importantes contribuies tanto no que se refere procura de caminhos concretos para o ensino da leitura quanto no que diz respeito a uma direo epistemolgica para o assunto. Sartre (1989), atravs da denncia a uma pedagogia morta, a qual o livro um objeto sem nenhuma ao, nos apresenta a leitura engajada, em que a palavra ao, que desvenda e procura mudanas. Esta decide desvendar o mundo e especialmente o homem para os outros homens, a fim de que estes assumam em face do objeto (livro) a sua inteira responsabilidade. Desse modo, a funo de um professor engajado construir o como a leitura pode atingir a sua mxima ressonncia. Com o impulso na rea epistemolgica, a mudana paradigmtica parte da tentativa de desconstruir a equivocada experincia da leitura conservadora: a leitura como uma destreza. Porque a leitura, ao contrrio da carpintaria ou do bordado, no meramente uma habilidade; uma ativa elaborao de significados dentro de um sistema de comunicao. (DARNTON, 1986, p. 279). Desde Rousseau e sua compreenso de leitura como sensibilidade romntica, entrando pelas correntes da filosofia, da psicologia, da sociologia e da linguagem, vamos conhecendo os estudos do passado, que ora conservam ou enfrentam questes ligadas ao prazer e o gosto pela leitura. Estes campos tericos nos situam no espao da reflexo, da poltica, da ideologia e do problema de apresentar caminhos concretos para a prtica da leitura. Chartier (1998), entre as limitaes e a liberdade na leitura, chama a ateno para o carter histrico da experincia humana de ler, ostentando a aventura social da leitura. Experincias humanas marcadas nos modos de lembrar e recordar dos sujeitos que procuravam diferentes formas de leituras. Suas investigaes indicam que a considerao do livro como objeto vivo, do ambiente, como contedo educacional e da memria como elemento de leitura do mundo, incorporou diferentes modelos explicativos de leitura na dinmica social de cada poca, aumentando os processos relacionados informao e a comunicao humana, mudando o panorama esttico, conservador para um panorama modular e flexvel. As ideias dos diferentes modos de leitura vm repercutindo, durante sculos, em desdobramentos pedaggicos significativos para que os indivduos se apropriem do ato de ler. Entre os vrios modos de leitura, Chartier (1998) pontua a revoluo que os textos eletrnicos vm fazendo com as suas ideias contemporneas ofertando mais comunicao e informao, cujas contribuies promoveram impactos no delineamento de questes sobre o ato de ler e novas propostas para apropriao do gosto de ler.
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A Questo do Corpo No conjunto dessas contribuies tericas e de busca por caminhos pedaggicos concretos para que a escola se aproprie do gosto de ler que se coloca o presente estudo. Ao levantar questes sobre os modos de ler, de diferentes tipos de alunos e escolas, onde a leitura de fato no acontece, sou direcionado tambm pelo problema do como fazer. Na busca da direo epistemolgica e o como intervir, me desloco neste trabalho inquietante, observando algumas manifestaes corporais de negao com a leitura, estudando esses comportamentos, entrevistando professores engajados na busca de novas alternativas pelo gosto da leitura, procurando compreender a escola, como tambm buscando caminhos e respostas. Ao longo desse processo, encontro meus interlocutores e levanto as seguintes questes: o que ler? Qual a sua natureza? Como se l o mundo? Como a escola entende a leitura? Existem outros modos de ler e narrar o que leu? No emaranhado dessas questes que estudo diversos modos, conceitos e teorias para compreenso da leitura. Ler uma destreza? exerccio? prazer, hbito, uma necessidade virtual para o mundo de hoje ou um instrumento para apropriao de outros mundos? Pretendo apresentar algumas implicaes dessas questes suscitadas neste trabalho ao apresentar a leitura atravs da expresso corporal. Para responder essas questes e tentar resolver esses problemas, faz-se necessrio inicialmente retomar os Parmetros Curriculares Nacionais que orientam atualmente a lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional (Lei 9394/96). Na orientao da lei, o ensino da literatura e da rea corprea j est amplamente conhecido como rea das linguagens, inseparveis no desenvolvimento de habilidades e competncias do alunato. Julgo necessrias retom-las a fim de tornar transparentes os princpios, pressupostos e a metodologia que me fundamento para responder as questes formuladas. Assim, busco as interferncias dessas linguagens no processo de aquisio da leitura na escola, distinguindo-se, para tornar o trabalho mais explcito, duas faces dessas linguagens nesse processo: a apresentao da linguagem no verbal, e o desenvolvimento da literatura na utilizao do corpo para a interao dessas linguagens. No campo dos sistemas e linguagem, podemos delimitar a linguagem verbal e no verbal e seus cruzamentos verbo-visuais, audio-visuais, audio-verbo-visuais etc. A estrutura simblica da comunicao visual e/ou gestual como da verbal constitui sistemas arbitrrios de sentido e comunicao. A organizao do espao social, as aes dos agentes coletivos, normas, os costumes rituais e comportamentos institucionais influem e so influenciados na e pela linguagem, que se mostra produto e produtora da cultura e comunicao social. (PCNs, 1999, p. 126).

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A Questo do Corpo A partir da retomada de uma concepo da rea da linguagem configurando relaes pedaggicas entre a Educao Fsica e a Lngua Portuguesa pelos seus aspectos interdisciplinares, ancoro minha proposta com a tentativa de responder s perguntas acima formuladas, apresentando, sobretudo, a prtica pedaggica de alguns professores que se orientam e controlam o ensino e a aprendizagem literria nas suas aes. Com esta considerao os PCNs orientam os professores da rea das linguagens para que exeram suas aes nesta direo: Podemos assim falar em linguagens que se confrontam, nas prticas sociais e na histria, e fazem com que a circulao de sentidos produza formas sensoriais e cognitivas diferenciadas. (id. Ibid.). Todos os professores que atuam na rea das linguagens na escola devem considerar a interferncia de aspectos dos estudos da linguagem no ensino e aprendizagem de textos, discurso verbais e no-verbais aqui destacados para apropriao da leitura. No que se refere ao processo de apropriao literria, a linguagem corporal na aquisio daquela, transformam o conceito de leitor fragmentado, que se apropria do texto por associao para um leitor ator, autor e coautor que atua com e sobre a leitura, buscando compreender um texto ou uma obra literria, levantando hipteses sobre ela, submetendo a prova essas hipteses pela expresso corporal. O processo que rege esta orientao a escrita do texto em forma de dana uma coreografia que conduzir o aluno progressivamente por uma prtica de sucessivas correspondncias entre o no verbal e o escrito nas sequncias de movimentos que suscitam os sentidos do texto. Sentidos que sugerem novas possibilidades de leituras. O aluno l agindo e interagindo com um texto, experimentando corporalmente, ousando a descrev-lo, fazendo uso de tcnicas corporais e testando hipteses entre o gestual e o escrito atravs de seus discursos motrizes organizados comparados s estruturas narrativas a fim de tornar sua narrao semanticamente interpretada. As dificuldades enfrentadas pelos alunos nesse processo so consideradas como uma prtica refletida, e para isso acontecer, as expresses corporais so dinamizadas com exerccios, tcnicas corporais que associam texto ao discurso motriz. Nesse processo de apropriao literria, as expresses corporais so consideradas constitutivas, sinalizadores no processo de apropriao e construo de um texto, que o aluno vivncia, revelando sua escrita atravs da sua atuao, se identificando com a leitura. Como apresentar o livro para os alunos? a questo central deste estudo neste trabalho de curso, dando sequncia ao tema: a formao do leitor em questo, a proposta de trabalho foi construda considerando o projeto pedaggico e as questes postas pelo curso ministrado pela professora Elizabeth Chaves.
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A Questo do Corpo EXPERIMENTANDO O CORPO COMO LINGUAGEM: A HISTRIA DOS CORPOS HUMANOS. Procurando compreender a linguagem corporal na formao do leitor, podemos comear na esfera pr-histrica do sistema da linguagem, pois o comear de tudo nos remeter aos atos de leitura dos nossos antepassados. Iser (1999), por exemplo, atribui a esttica da recepo a capacidade de ler que os seres humanos dispem, traando lacunas ocultas entre textos de fico previses futuras partindo da mobilidade do ser no modo que lhe permita ler uma realidade de acordo com o seu contexto social e histrico. Nesse sentido, a teoria da recepo no ato de ler, desde o momento da evoluo, j estariam sinalizados nas escrituras corporais da espcie humana. Nesse sentido, a formao da leitura parte de uma trajetria scio-ontolgica. Desde a pr-histria, o homem reuniu pistas, conhecimentos indicirios que o formaram um leitor do mundo. O homem pr-histrico construiu sua formao humana no seu modo de ler a natureza para transform-la e domestic-la. Por uma srie de experincias corporais, o homem como leitor, afrontou mistrios, descobriu e criou coisas e se constituiu leitor que agiu, interagiu no mundo e desvelou a linguagem humana. Segundo Paulo Freire (1986), aprender a ler antes de mais nada aprender a ler o mundo; compreender uma realidade, interagir num espao social, a partir da relao linguagem e ao. O processo de leitura se realiza no movimento dinmico de ler o mundo e flui no corpo humano carregado de significao existencial: uma prtica refletida a traduo de leitura do ser humano. Do ponto de vista da Educao Fsica, podemos dizer que ler o corpo estudar a humanidade: sua construo histrica, cultural e social no seu discurso motriz. Como instncia da linguagem corporal, a dana objeto do corpo de conhecimento da Educao Fsica; disciplina que a analisa, interpreta e a explica, como resultante da cultura. Assim, ler atravs da uma prtica de leitura. pelo uso do corpo em movimento que o homem se produz, se humaniza e se realiza na produo de uma cultura tcnica que (a dana) determina o tipo de leitura que produzimos2. No livro A importncia do ato de ler, Paulo Freire reconhece o seu mundo da infncia pela leitura. Ele revivia o seu quintal, lembrando objetos, conhecimentos, sentidos e sabores. O modo com que ele lia o seu mundo precedia a leitura da palavra: ler viver, conhecendo-se, construindo o seu mundo em permanente interao. Dessa forma, as disciplinas das
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O corpo um territrio revelador, porque no pode nada esconder. Porque ele o lugar da vida, cultura e circulao, o lugar das relaes sociais, do trato entre os indivduos e da manifestao total do ser. (Lopes, L. P. M. Discurso, corpo e identidade: masculinidade hegemnica com comunidade imaginada na escola Revista Gragoat, Niteri p. 207-226, 2, sem. 2001, UFF organizada pela professora Elizabeth Chaves) Boletim Interfaces da Psicologia da UFRRJ - ISSN 1983-5507 Vol. 3, N. 1, Janeiro - Junho de 2010 23

A Questo do Corpo linguagens precisam considerar um leitor do mundo que se interroga, interpreta, pensa e captura recortes do mundo nas suas experincias corporais. Ao propor a dana para a apropriao da leitura, buscamos dar visibilidade condio de ler necessariamente implicada no corpo dos sujeitos que danam uma escrita coreogrfica que a literatura atravessa. EXPERIMENTANDO A DANA COMO LINGUAGEM A dana como objeto da linguagem estuda o corpo virtual, resultante das obras de artes dos homens. A dana uma prtica usada, de natureza cultural, para dar movimento ao viver-fazer artstico do homem. O ato de ler o homem se reflete tambm no territrio da dana, o que nos possibilita definir metaforicamente o corpo como uma escrita virtual de uma obra literria. Assim, entender a leitura do ponto de vista corporal interpret-la como um mundo virtual, a partir da produo tcnica de um sistema de aes que caracterizam as danas coreogrficas. O carter da dana nos possibilita entende-la como um sistema de aes que leva a criao de objetos tcnicos que se encontra no corpo seu espao para se expressar. A linguagem corporal considerada importante e fundamental na apropriao da leitura. Basta considerar que a dana na sua maioria, baseada em situaes que dependem prioritariamente de encenaes corporais sobre contedos literrios. Uma pesquisa interessante de pesquisa sobre leitura, na qual Foucault (1987) a partir de uma obra: Las Meninas de Velsquez procura investigar a integrao da informao sgnica na leitura visual do quadro, o qual, autor, personagens e cenrio so integrados como prova da prpria obra de arte. Ao pesquisar aspectos estruturais, visuais em um quadro de pintura, Foucault admite a dificuldade de ler e dos cuidados que devemos ter com a leitura devido enorme polissemia sgnica enviadas pelo texto do autor. Rousseau (apud DARNTON, 1986) tambm menciona a leitura de Jean-Jacques por trs dos textos, para o reconhecimento das faces e da descrio corporal dos autores, o que rompe as barreiras que separam o escritor do leitor e sugere em seu livro mile ir alm daquilo que pode ser apenas posto na escrita (p. 301). Essa tendncia rosseausta nos estudos passados sobre a leitura examinou autobiografias, depoimentos, expresses corporais, em que leitor e escritor comunicam-se, cada um deles assumindo a forma ideal imaginada nos textos. Se a comunicao entre o leitor e o escritor seguramente real e provavelmente possvel (DARNTON, 1986); a leitura no se reduz mera introspeco ou a um texto vazio, mas ao compartilhar com outros. Assim, a leitura guarda no seu bojo literrio, caractersticas e especificidade corporais com relao dinmica entre a comunicao, linguagem e as artes que
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A Questo do Corpo no tm sido pedagogicamente exploradas nos programas de leitura ou na educao formal. O que se pode ler na experincia de dizer pelo prprio corpo? Qual o papel da linguagem corporal na construo do conhecimento literrio no interior da escola? Na concepo de leitura rousseausta, identificamos a comunicao discursiva, ecolgica e experimental, com uma ateno explcita na construo, e a divulgao da leitura relacionada imagem e a dinmica scio-cultural do leitor. Suas propostas tericas e metodolgicas orientam-se fundamentalmente para a pesquisa sobre a leitura coletiva, em voz alta, na famlia, em reunies sociais, enfim em contextos naturalmente diferenciados, com a elaborao do imaginrio individual, por meio da relao leitor/escritor. Iser (1999) nos adverte para o desenvolvimento de instrumentos interpretativos do ato de ler, atravs dos quais diferentes estruturas de constituio de sentido so examinadas e, logo, decodificadas, ou seja, o analista deve fornecer uma certa interpretao para um determinado texto (p. 11). Ele prope a esttica da recepo, referindo-se a um esforo heurstico que podemos conceber na leitura de um texto, percebendo sinais, conceituando fatos organizar modos de interpretao, caracterizados na experincia de ler, que no se restringem apenas a um funcionamento estrutural indicado pelo texto. Pelo contrrio, na abordagem iseriana se almeja um sistema de referncias no mbito do qual as realizaes de leituras adquiram sua especificidade. No se trata de elaborar mtodos particulares de interpretao, mas de mapear as disposies mais bsicas no interior dos quais o ato interpretativo se torna concebvel e necessrio. JOGANDO E APRENDENDO COM AS LINGUAGENS No processo de inserir os aparatos de referncia terica e metodolgica, vamos apresentar o nosso material emprico, com entrevistas e anlise de aulas em situaes literrias, registradas em um contexto de dana na escola, a qual a literatura foi tematizada e apresentada atravs do corpo. Procuramos investigar o desenvolvimento da leitura na dana, enfocando as relaes de ensino e aprendizagem de textos literrios representados na danaeducao. Colhemos os dados da literatura em entrevistas e filmagens em trs escolas, com trs professoras de dana, em horrios previamente combinados. Sendo assim, as prticas corporais a partir da dana foram pensadas e postas em ao, uma vez que correspondiam aos nossos interesses de mostrar a apropriao e a apresentao da leitura pelo corpo. A discusso sobre como ler mostrou-nos de uma forma geral uma certa concordncia com a necessidade da transformao da leitura escolar. As professoras 3 as quais
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As professoras Arabel e Liliam Mattos so professoras Educao Fsica do Ensino Fundamental e possuem um conhecimento acumulado sobre literatura e dana construdos num fazer leituras que possuam sentido na escola. Boletim Interfaces da Psicologia da UFRRJ - ISSN 1983-5507 Vol. 3, N. 1, Janeiro - Junho de 2010 25

A Questo do Corpo estabeleci dilogos tinham muito claro o que um novo paradigma de leitura e mostraram os seus saberes sobre como fazer leitura na escola de uma forma diferente. Este foi o ponto de partida. A leitura com os seus conhecimentos corporais e os seus diferentes modos de apreender um livro e as possibilidades de ampliao, transformao da leitura. Tomamos a dana nas leituras vividas, como o fio condutor dos nossos encontros, tecido pelo modo de olharmos as diferentes prticas de leitura no cotidiano escolar. As discusses travadas ao longo dos encontros sobre suas prticas e suas possibilidades de despertar o gosto da leitura atravs da dana se basearam em perguntas abertas sobre um diferente modo de ler que as professoras buscavam responder, surgiram prticas interessantes com coreografias e leituras. Eis as questes: como apresentar um outro tipo de leitura para o aluno? Como fazer diferente? Como fazer diferente e o aluno se apropriar do gosto de ler? Como garantir que cada aluno tenha as oportunidades de se expressar corporalmente? Como construir uma ao pedaggica em que o corpo seja reconhecido no ato de ler? Como criar espao na escola para a leitura corporal? As aes das professoras na conduo do processo de leitura atravs da dana mostram, nesse sentido, a literatura orientada para traduzir os possveis significados coreogrficos na produo de vrias leituras. isso que buscaremos mostrar nesse ensaio. A preocupao com a incluso de entrevistas e filmagens como forma de registro remontou a literatura pelos gestos capturados como leitura, substituindo o objeto livro no percurso da coreografia. A sucesso de movimentos elaborados, de imagens corporais ganham nova materialidade na leitura e o slido conhecimento do texto dissolvido na ao corporal. Essa forma de leitura considera uma especificidade de lembrar e capturar o texto. Certos jogos corporais falam as formas transcrever o texto, de anlise, de leitura e de interpretar os atos corporais No trabalho de dirigir a coreografia, a professora e os alunos tm a inteno de prescrever as minuciosidades dos movimentos tcnicos a partir do texto, de estudar a coreografia e do cenrio. No trabalho de sentir o texto, ns (leitores), buscamos captar e distinguir o enfoque literrio, os ditos corporais com msica no fundo. Numa nova abordagem da fita de vdeo, trabalhamos com as possibilidades de significao dos bailarinos, o que buscavam dar relevo, realce e destaque na obra literria. O detalhe do movimento vira um acontecimento, o que invisvel no texto torna-se tema, narrado apenas no corpo. Em uma outra forma de exerccio literrio, a professora apresentou a dana sem o som. Registramos o corpo dos bailarinos conduzidos pelos recortes dos textos literrios, buscando falar corporalmente na cena, os movimentos e as aes dos bailarinos que danam, interagem entre eles, sentam, levantam, correm, aproximam-se do pblico, apontam para o cenrio e usam segmentos corporais para dizer alguma coisa. Em alguns momentos passamos a
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A Questo do Corpo observar o cenrio, os elementos do palco e os materiais disponveis e percebemos a possibilidade da leitura de uma histria. Na movimentao dos bailarinos, alguns sinais corporais nos indicaram um tema em andamento. As atenes dirigem-se para os corpos dos bailarinos que os nossos olhos tambm focalizam como forma de leitura, modos de danar, de falar corporalmente imprimem a relevncia do tema. So seus modos de significao literria. O dizer corporal orienta e restringe a leitura e o olhar do pblico. O cenrio limita a leitura do pblico. Depois, iniciamos outra forma de leitura com uma pergunta: Como surge um determinado espao na dana?4 Fala-se do espao? Como que se fala do espao corporalmente? Perto, longe, dentro, fora como se aprende a pensar o espao e represent-lo? Nomear o espao, conhecer o espao, marcar o espao e registr-lo corporalmente. So objetivos na leitura de uma obra de arte na dana. Como o corpo demarca, circunscreve, se situa no palco, ordena, organiza, refere-se a algo. Nas formulaes corporais de um grupo de dana contempornea identificamos o espao marcado na dana. Marcas de um desenho geomtrico socialmente constitudo e vivenciado nos corpos dos bailarinos forjando os conceitos de limitao espacial, de pausas nos traos e linhas do desenho, dando ao pblico a possibilidade de leitura dos desenhos ortogonais da obra de Mondrian atravs da dana. O espao, como tema e modo de ler pela recepo visual de uma dana, incorpora na atuao coreogrfica o espacial inscrevendo outros modos de leitura. O espao produzido corporalmente trs uma referncia fundamental nas atividades artsticas. So outras formas culturais de registro que tambm deixam marcas de leituras para o pblico. O espao marcado pela dana, conduzido como linguagem. O corpo transformado e constitudo pelos modos de fazer leituras, de agir e pensar atravs de fontes artsticas. Essa forma de uso da linguagem insiste e persiste na busca da leitura. Nesse sentido, analisamos caminhos diferenciados de leituras, que podem advir constructos tericos distintos, com intervenes concretas que esto relacionadas com a constituio do sujeito leitor. Da identificao e a discusso dessas questes foram surgindo caminhos pedaggicos de produo e organizao da leitura no espao escolar; sobre a constituio da literatura corporal; sobre a transformao das prticas de leitura sem sentido para os alunos. O trabalho parte desse quadro pedaggico interpretativo como um todo, tratando do intercmbio entre a linguagem corporal, da literatura e os estudos da linguagem, buscando
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Uma srie de espetculos de dana vem sendo mostrada no Centro Cultural Banco do Brasil (CCBB) no ms de abril de 2004, com uma programao variada sobre os conceitos de espaos em que as coreografias so feitas para influenciar na leitura de temas especiais a partir da dana contempornea com o tema: O espao que nos inspira. Boletim Interfaces da Psicologia da UFRRJ - ISSN 1983-5507 Vol. 3, N. 1, Janeiro - Junho de 2010 27

A Questo do Corpo compreender e conceituar modos de elaborao e transmisso literria nas prticas corporais, principalmente no contexto escolar. Entendendo a linguagem corporal com atividade sgnica e constitutiva da experincia esttica, da cultura, patrimnio histrico e artstico, analisamos situaes corporais vivenciadas pela literatura enfocando a dana como expresso prtica interativa entre o fictcio e o imaginrio do aluno. Proponho uma concepo pedaggica em que a leitura precisa ser apropriada como vivncia, como experincia necessria importante, ldica com envolvimento prtico. a ao da leitura que mais nos interessa como atribuio de significados de ordem corporal tentando entend-la como narrativa, como relatos para um grupo que seja praticado como algo que possa ser realizado e ao mesmo tempo vivido e assim supere o carter utilitrio da leitura escolar. A leitura utilitria aqui denunciada como uma leitura em fragmentos, onde os textos para leitura so incompletos, curtos: mensagens, trechos, resumos e informaes. So partes inacabadas, sem sentido que marcam o ato de ler em pedaos freqentemente interrompidos pelo aluno que no consegue estabelecer com o texto, a fruio, o divertimento e a interlocuo. Este tipo de leitura se caracteriza pela falta de espao de leitura na escola. Falta espao para o contato com textos, obras literrias e prticas corporais que incentivem a leitura como vivncia. Eis o problema. Apesar de se falar muito sobre leitura na escola e muitas propostas serem apresentadas, mas que tipos de livros so lidos pelos alunos? Existem livrarias em todos os bairros e municpios brasileiros? Qual o modo mais frequente do aluno obter um livro? Existem bibliotecas em todas as escolas? Alm do paradoxo, as novas tecnologias com sua modernidade e a quantidade de informaes e estmulos que chegam aos alunos esto cada vez mais afastando os alunos da experincia corporal. Isto torna a leitura uma atividade esttica e sem sentido. A leitura imediata, a-temporal que no permite a reflexo, a criticidade, relacionamento com o escritor, e depois nada se fala, a histria fica fragmentada, o aluno no se sente parte dela e no pode continu-la ou modific-la. A leitura corporal impressiona de um modo diferente quem l. Ela move as ideias, aes, valores e sentimentos que nos so afetados corporalmente, quando a praticamos. Levar essa prtica para o contexto escolar o desafio que lanamos para os professores. Essa prtica, por considerar o processo de apropriao da leitura como vivncia engendra atos, tcnicas e formas como uma prtica refletida, fundamental para a leitura compartilhada com o escritor, professor e alunos. Compreender a leitura a partir desse olhar superador, tem implcito o reconhecimento da importncia da leitura como vivncia na escola, movimenta o que podemos fazer com e sobre os livros, textos que lemos, trocamos e refletindo corporalmente. A professora Liliam
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A Questo do Corpo Mattos diz que sempre partiu dos livros para criar situaes corporais de contos, poesias atravs da dana partilhando sentimentos e reflexes junto com seus alunos, representando para o leitor a arte narrada corporalmente. Assim a professora assevera: O que trs vida para a leitura entrar numa prtica que a leitura pode ser partilhada com os seus interlocutores, tanto para que l quanto para quem pode proporcionar a leitura, coreografando a literatura, a poesia, os textos com uma dimenso artstica de clssicos literrios, diferentes gneros e estilos. O modo de realizao dessa prtica capaz de inserir uma prtica refletida no momento que acontece e se situar em qualquer espao da escola onde se podem concretizar situaes em que o grupo assume o carter de narrar corporalmente uma histria construda coletivamente, uma msica, registrar aes de personagens ou grupos que foram lidos por aqueles que coreografam, seja uma autobiografia, relatos ou histrias de vida. A isso chamamos de vivncia da leitura, a leitura em ao, real e corporal permitindo fazer e refazer o processo de ler, sistematizando e suavizando-a atravs da dana. Nesse sentido, ler, para ns, significa representar, interferir no processo de apropriao, deixar as marcas corporais nos traos da escrita. Danar textos e histrias interpretadas pela prpria experincia corporal, singular e coletiva, engendrando novos sentidos para a superao da dureza da leitura instrumental. preciso lembrar que no mbito da rede eletrnica, os jovens tm outros modos e lugares de ler. L-se nos jogos eletrnicos, nas aventuras do RPG, nos blogs, na internet, em toda uma produo atual que faz uso de meios tecnolgicos que favorecem que lem e escrevem. Essa uma prtica de leitura experimentada que a escola precisa reconhecer e tambm com ela aprender. Minha escolha se insere na linguagem como ao e se caracteriza no discurso motriz. Iser, Rosseau, Austin, Vygotisky e Fihs so os que mais ostentam as dimenses da linguagem constitutiva, social, enunciativa e performativa do ser e tem investigado esta como atividade social, coletiva, motivada e contextualizada, pelos quais, o discurso motriz pode intervir como educao e cultura. Desse modo, esses autores ressaltam a linguagem como ao, destacando o uso da enunciao geral que tem como principal finalidade a comunicao social e histrica do ser. Eles esto atentos para a produo de sentidos em fatos e eventos, entendendo que as ideias significativas expostas nos panoramas comunicativos dentro da linguagem humana devem ter algum modo de leitura ou representao social que se alicera na performance cultural de quem as usa. Iser (1999), ao falar da teoria da recepo, sugere a leitura perceptiva do leitor com relao direta com suas bagagens culturais ou autobiogrficas. O autor diz que a formao do
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A Questo do Corpo eu do leitor est no encontro de vrias vozes e nas suas representaes sociais. Ele tambm menciona que os efeitos da recepo na ficcionalidade devem ter algum tipo de efeito na realidade scio-psicolgica do sujeito. Essa direo fundamenta a relao entre a fico, a realidade psicolgica do sujeito, a linguagem e a literatura. Nesse sentido, as questes relacionadas aos modos da construo literria, da leitura, da instncia ficcional buscam diversas possibilidades pedaggicas para a produo da leitura, espaos e tempos singulares para a construo literria e variados contextos para a linguagem ficcional se manifestar. Tais possibilidades surgem tanto no texto, quanto das disposies peculiares do leitor: o texto permite diferentes opes, as tendncias prprias do leitor, diferentes insights. E como no h sentido especfico no texto, essa aparente deficincia , na verdade, a matriz produtiva que torna o texto significativo, que lhe permite fazer sentido em diversos contextos histricos. (ISER, 1999, p. 33) Portanto, quero argumentar que analisando os movimentos corporais em forma de dana, dentro de uma perspectiva literria, podemos ler corporalmente o funcionamento de um texto coreogrfico, e podemos tambm estabelecer elos entre a literatura e a linguagem corporal. A maneira como Vygotsky, fala do funcionamento do signo e o modo educacional de se interpretar a interao semitica na histria social do sujeito nos sugerem que a dimenso sgnica no pode estar ausente das questes de ordem literrias no interior da escola. A realidade inter e intrapsicolgica do sujeito so de natureza histrica e social, fundamentalmente mediadas e construdas por signos. As atividades corporais expressas pela dana tm uma significao social, constituem-se com atos especficos na linguagem educacional, de modo que a corporeidade do sujeito, sua histria de vida, suas leituras de mundo tornam-se possveis no seu discurso motriz. Assim, a cultura do sujeito, construda significativamente pelos signos nos apresenta um caminho especfico para a compreenso de ler as escrituras corporais do ser humano. O uso de signos conduz os seres humanos a uma estrutura especfica de comportamento que se destaca do desenvolvimento biolgico e cria novas formas de processos psicolgicos enraizados na cultura. (VYGOTSKY, 1991, p.45) Compreendendo que os signos so representaes mentais que substituem os objetos do mundo real, podemos considerar o corpo como um elemento mediador do livro, do texto, da escrita, da palavra, com uma ao para significar algo, como atividade constitutiva coreogrfica de um evento literrio. Concebemos assim, a dana como um modo de ler situado, contextualizado, em que podemos analisar verses de fatos literrios com efeito
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A Questo do Corpo esttico corpreo e expressivo, compreendendo a leitura como produo cultural de signos e sentidos. Queremos experimentar a leitura integrada com os processos de significao corporal dos alunos. Os pressupostos tericos dos signos, os autores da linguagem e da esttica da recepo cooperam para o nosso estudo. A concluso a que chegamos, pois, que todos os objetos so construdos e no descobertos e que so construdos atravs das estratgias interpretativas que colocamos em funcionamento. Isto, no entanto, no implica a subjetividade, pois os meios atravs dos quais os objetos so construdos so sociais e convencionais. Ou seja, o eu que realiza o trabalho interpretativo, que d vida a poemas, indicaes de leituras e listas um eu pblico e no um indivduo isolado. Ningum acorda de manh e ( moda francesa) reinventa a poesia ou elabora um novo sistema educacional ou decide rejeitar a srie em favor de uma outra forma de organizao totalmente original (FISH, 1993, p. 162) assim que a leitura atua na cultura, desenvolvendo em ns formas cada vez mais complexas de interpretao de fatos e eventos, transformando assim a leitura em construes coletivas. O efeito da dana semelhante a um ato de leitura, cria a transmisso de experincias, implementa um grande nmero de signos visuais complexos e convencionais e abre inmeros tipos de leituras para o eu realizar o trabalho interpretativo. Desse modo, assumir pedagogicamente a ideia de mediao semitica leva-nos a uma posio educacional entre leitura, dana e as artes em de que o fenmeno da leitura humano, social, coletivo e ao mesmo tempo individual. Da dana, passa-se leitura. Do esforo de significao que o leitor faz ao querer interpretar as construes artsticas pela apropriao e utilizao de recursos semiticos que este dispe na sua vida cultural. As suas condies sociais so determinantes e vo se constituindo em categorias que organizam diferentes modos de ler. Nessa pressuposio de significao, Fish (1993) apresenta o olhar como um valor significativo no ato de ler: De fato estas categorias so a prpria forma do ato de ver, no sentido de que h como se imaginar um fundamento perceptual mais bsico do que aquele que elas oferecem. Ou seja, no h como se imaginar um momento em que os meus alunos apenas vejam uma configurao fsica de tomos e s ento atribuam a esta configurao uma significao, de acordo com a situao em que eles se encontrem. Estar em uma situao (esta ou em qualquer outra) significa ver com os olhos dos interesses, objetivos, valores, normas e prticas estabelecidas desta situao, e significa, portanto, conferir significao ao ver e no depois de ver (p. 163). Podemos ver nos corpos dos sujeitos que danam indcios das obras de artes, inscrevendo-se nos seus corpos os produtos de estruturas de pensamento sociais e culturais:
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A Questo do Corpo poesias, textos, desenhos, rituais e pinturas (FISH, 1993, p. 162). Podemos observar o pblico apropriando-se ativamente daquilo que os seus corpos transmitem. Eles vem, apontam, discutem as prticas motrizes. Alm do sistema da leitura apresentando uma configurao fsica de textos literrios e desenhos, o sistema da escrita funciona como forma de registro coreogrfico e auxlio para a representao corporal. As leituras do pblico so interiorizadas na medida em que vo presenciando os atos motrizes dos bailarinos, interagindo com eles, para ler seus corpos. Pode-se ler pela escritura corporal do outro o que ainda no conhece, pode-se vir a saber o que ainda no sabe pelo corpo do outro. Desse modo, a dana e os seus saberes se interpenetram ento na elaborao coletiva da leitura pela transmisso artstica inserida em um livro, na pintura, nas palavras e objetos. Mas se os eus so constitudos por formas de ver e de pensar que so inerentes s organizaes sociais, e se estes eus constitudos, por sua vez, constituem textos de acordo com estas mesmas formas, ento no pode haver relao de adversidade entre textos e eus porque ambos so produtos correlatos das mesmas possibilidades cognitivas (FIHS, 1993, p. 165). A possibilidade de conhecimento de algo pela leitura, em uma determinada situao depende da ajuda dos signos. Os usos dos signos permitem ao leitor ampliar seu eu, mediar suas leituras. Atuando externamente ao homem, os signos realizam a constituio do eu. Isto , a mediao semitica (a mediao pelos signos) acontece no nvel intrapsicolgico, no plano cognitivo, revelando a essncia da leitura humana. Nesse sentido, a leitura exige como recurso constitutivo do eu, os signos como instrumento que fundam uma nova maneira de se compreender o funcionamento das formas mais complexas de leitura do ser humano, que media, regula, transforma-se e constitui uma atividade meramente humana. A relevncia fundamental das prticas corporais da leitura parte da constituio das funes psicolgicas superiores do eu, que se organizam e regulam as condutas simblicas dos que danam, cujo efeito se manifesta no jogo sedutor que as prticas corporais constituem entre os interlocutores. Segundo Luria (1987) um aspecto importante da cognio o sentido que o leitor elabora e vive: O sentido o elemento fundamental da utilizao viva, ligada a uma situao concreta efetiva por parte do sujeito (p. 46). Os sentidos do dizer corporal se transformam em leitura significativa, aprofundam a busca ativa do ler, mudam os modos de elaborar a leitura, operam com signos para estabelecer relaes e interlocues. A inteno se transforma em texto e a ateno em leitura, emergindo na cognoscitividade o poder de constituio do seu eu. Sero os signos motrizes que apontaro para o leitor os objetos culturalmente significativos e que dirigiro sua leitura com gestos literrios. Ser atravs da interao com os outros, com o livro ou com outro objeto
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A Questo do Corpo significativo que o sujeito poder desenvolver seu eu. As relaes sociais ou relaes entre as pessoas esto na origem de todas as funes psquicas superiores (VYGOTSKY, 1985 p. 54). As prticas corporais humanizam a leitura, tornando-a mais visceral e sedutora, ldica por excelncia, que possibilita o planejamento literrio/coreogrfico, age no plano concreto interpsicolgico e se torna intrapsquica quando forja o posicionamento do leitor. Por essas consideraes podemos dizer que os temas literrios tratados na escola podem expressar um sentido/significado onde dana e literatura se interpenetram disciplinarmente. As atividades de literrias podem dar oportunidades para que o aluno reconhea a possibilidade de usar o seu corpo como forma de expresso e comunicao, o que sugere o estabelecimento de situaes pedaggicas de construo de textos corporalmente. Essas situaes em que a expresso corporal se apresenta como um dizer textual, desejo de ser lido, e os destinatrios, seus leitores buscam descobrir as propostas, os temas de leitura foram apresentados anteriormente: nas atividades de leituras de diferentes espaos na mostra de dana do CCBB; a proposta de produo coletiva de um texto entre os alunos e a professora; a proposta de produo corporal das obras de Clarice Lispector com a professora Carlota Portela. Segundo esta professora, para a construo de textos nos moldes corporais, os atores sociais devem se guiar por atividades de avaliao e interpretao. So atividades em que os alunos e professor discutam as caractersticas de gnero do texto que sero trabalhados, se o dizer corporal tem dissonncia com o texto, se h coerncia no desenvolvimento das ideias expressas no texto, se o nvel do contedo literrio corresponde s bagagens culturais do leitor escolhido, se os recursos corporais so utilizados de forma que possa se apropriar do texto, se a obra literria pretendida adequada classe, aos objetivos interdisciplinares, a situaes de interlocuo professor/aluno. A professora Arabel concorda tambm que essas atividades devam ser discutidas coletivamente entre professores, alunos e texto e que a reviso da obra literria e da coreografia so procedimentos pertinentes para a reflexo e a apreenso da prtica da leitura. Para Carlota Portela, o contato com a coreografia na produo do texto parte de uma anlise criteriosa do texto coletivamente (alunos e professor), dos problemas e dificuldades enfrentados pelo grupo na construo do texto. Isto permitir possveis caminhos pedaggicos de estruturao do texto, o uso de outros recursos de articulao dana/texto, de orientao na comunicao e exerccios para a construo corporal do texto: exerccios para apreenso do texto, experimentar e produzir o texto com o corpo. O fato de experimentar diferentes tipos de espaos apresentado na mostra de dana do CCBB (descrio do espao e do ambiente com o corpo), segundo a professora Liliam Mattos um bom exemplo de atividade de construo de um texto, um exerccio de leitura para aprender a estruturar um texto relaes espaciais e
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A Questo do Corpo temporais (conceitos como antes, depois, aqui, agora, longe e perto), usando o corpo como instrumento de leitura. Ao lado dos exerccios corporais, que so de extrema importncia na produo do texto, devemos levar o aluno a formas mais elaboradas, ao domnio das normas cultas, das caractersticas de um texto escrito, fazer meno do gnero do texto. Iser (1993) faz meno dos exerccios estruturantes do texto, faz meno da coautoria que o leitor deve ter como responsabilidade social quando busca os recursos de coeso, de identificao e preenchimento de lacunas de informatividade do texto, de estruturao, de variedades de registros ao gnero literrio. Tais lacunas vo sendo preenchidas atravs de aproximaes sucessivas do sujeito que pensa com o texto e se envolve com ele, podendo represent-lo e medi-lo nas suas aes corpreas. Na escola, essa concepo de leitura pode orientar o horizonte dos educadores comprometidos com a formao plena do aluno, dos que buscam uma prtica consubstanciada em teorias nas reas dos estudos da linguagem, da literatura e das prticas corporais significativas. Desse modo, para organizar sua ao pedaggica partindo da construo coreogrfica / literria, preciso que os professores estabeleam bem as relaes entre dana e literatura, compreendam as prticas corporais como caminhos possveis de representao literria, sejam capazes de identificar a variedade artstica impressa num texto e, assim prever a polissemia de significados que os alunos enfrentaro de acordo com as suas bagagens culturais, mas tambm com a interveno que orienta para ao de preencher lacunas nos indivduos, comporta alguns momentos interativos, conforme menciona Iser: Em princpio, as lacunas organizam os segmentos num campo de mtua projeo interativa, que conduz a uma estrutura do tipo figura e fundo. Cada segmento lido pode ser visto como figura contra o fundo do segmento lido antes, e o fundo, por sua vez, necessariamente molda a figura. Essa interao latente atualizada durante o processo de leitura, leva a uma instabilidade que se encerra com a produo de uma gestalt 5 (1993, p. 30). Por outro lado, necessrio que os educadores conheam o processo sgnico da aprendizagem de um texto literrio. Este conhecimento deve estar associado compreenso das relaes entre a literatura e a dana, permitindo ao professor orientar as coreografias literrias, o que pode ser dito corporalmente, identificar como o processo de leitura e o aluno se encontram, interpretando hipteses com que o grupo opera, levando-os a confrontar essas hipteses com a experincia corporal, com as convenes literrias, os gneros, etc.
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Pedagogicamente, a teoria gestalt supe atividades de diferentes naturezas em que o sujeito possa falar do seu mundo, ser espontneo, mostrar a sua situao psicolgica e social, e assim atuar com e seu mundo buscando a compreenso de si mesmo e ao mesmo tempo sendo acompanhado por um professor facilitador da sua aprendizagem. Boletim Interfaces da Psicologia da UFRRJ - ISSN 1983-5507 Vol. 3, N. 1, Janeiro - Junho de 2010 34

A Questo do Corpo Desse modo, a sequncia de ideias que se forma na mente do leitor com base na estruturao prefigurada do texto, isto , nas suas operaes estruturantes previamente determinadas, a maneira pela qual o texto traduzido na imaginao do leitor (ISER, 1993. P. 31). Alm disso, para definir a ao pedaggica na direo e orientao da apropriao da leitura literria pelos alunos, o professor precisa compreender e assumir a linguagem como ao, de leitura como atividade coletiva, precisa ter clareza da expresso corporal, do que arte, o que uma coreografia. Precisa compreender os princpios que falam das relaes escritor / leitor, texto / leitor e precisa conhecer as peculiaridades de diferentes gneros literrios, os nveis de tratamento pedaggico de diferentes textos. Urge a necessidade de uma mudana significativa na concepo dura de leitura e o que vem ocorrendo desde o sculo XVII, e interessante que essa mudana tambm deva chegar s escolas, sobretudo s escolas pblicas do ensino de jovens. Todavia, as respostas que o nosso trabalho tentou dar s questes no incio do nosso estudo parecem deixar claro a funo social que tem a escola na orientao do processo de apropriao da leitura, conduzindo os alunos da explorao corporal dos textos leitura, com a dana levando-os a conhecer melhor a literatura para a interlocuo e a expresso cultural. importante ressaltar que a concepo de leitura que defendemos se faz presente em algumas manifestaes artsticas em nvel nacional, especialmente quelas integradas no quadro de novos caminhos para a arte contempornea neste momento, ensinando a arte, a literatura, a dana; assim como as professoras mencionadas, que deram uma direo e algumas orientaes pedaggicas, que podem ser exercidas e fundamentadas em uma teoria segura, culminando num processo slido para formao do leitor. Acreditamos que a socializao desse trabalho fornecer os elementos de base, para a construo de uma perspectiva pedaggica, de formao do leitor, via a dana que supere a dureza das prticas fragmentadoras e que venha responder os desafios para o gosto da leitura nos nossos dias.

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