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Teora del Estado

La teora del estado como ciencia poltica

15/01/2014 7:26:00

La teora del estado se propone investigar y comprender al estado en su estructura y funcin actuales, su devenir histrico y sus tendencias de su evolucin, ni hemos de ocuparnos de los problemas del fenmeno o de la esencia del estado en general. Es errneo creer que el estado es algo invariable y que es constante a travs del tiempo ( el estado cambia ) La teora del estado se ha cultivado desde Alemania , se denomina general y se reduce a derecho poltico. La presente obra se halla mas cerca de la poltica; es decir de una ciencia poltica, esta se encarga de ofrecernos una descripcin, interpretacin y critica de los fenmenos polticos que sean verdaderos y obligatorios. "La ciencia poltica slo puede tener funcin de ciencia si se admite que es capaz de ofrecernos una descripcin, interpretacin y crtica de los fenmenos polticos que sean verdaderas y obligatorias. Si no se acepta esto, una declaracin sobre cualesquiera procesos polticos puede, en verdad, llenar la funcin prctica de servir como arma en la lucha poltica para la conquista o defensa de las posiciones de dominacin, pero no cumple una misin terica" Teora del estado se encarga de : investigar, comprender, prever su evolucin ya que el estado esta en constante cambio. Cundo considerar los fenmenos polticos como verdadero si obligatorios? El simple dogmatismo le permite atribuir validez universal pero esta se ve alterada por experiencias 1) La ciencia poltica descubre ideas que pueden ser verdaderas Casos para todos. 2) La ciencia poltica no encuentra criterios universales; pierde condicin de ciencia y que el puro poder.

Ciencia poltica dogmtica: En la edad media el pensamiento poltico estaba subordinado a los dogmas religiosos. La tarea de los pensadores polticos era demostrar que esos dogmas eran compatibles con objetivos polticos. Los conceptos polticos se ven afectados con el condicionamiento histricosocial, una especie de dependencia con factores externos. La ciencia poltica critica destruyo a dogmtica religiosa anterior y se concentro en los interese de grupos polticos; la C.P critica pone atencin a lo que los criterios y formaciones polticas tienen de peculiar La ciencia poltica solo podr apartar verdades generalmente obligatorias si le es posible mostrar constantes idnticas. Las corrientes polticas con el paso del tiempo se consideran verdaderas o falsas Constantes idnticas entre si en el acontecer poltico: a) naturaleza humana b) cultura La ciencia del estado parte de una conducta humana , la historia pasada de la humanidad esta produciendo la presente, es por eso que el estado cambia constantemente; el hombre es producto y productor de la historia. Los conocimientos polticos se van enriqueciendo con el tiempo. Desarrollo y objeto de las Ciencia Polticas. Desde los tiempos de la antigedad clsica se ha venido transmitiendo, de palabra o por escrito, un cmulo de doctrinas y conocimientos a los que hoy se da el nombre de ciencias polticas, sin que haya sido posible determinar el objeto o el mtodo de esta singular ciencia enciclopdica. En esta designacin no aparecen ni el concepto de lo poltico ni el de ciencia, porque no se puede hablar de una esfera de problemas claramente delimitada ni tampoco de mtodos especficos de esa ciencia.

Los primeros maestros de la polticas fueron los sofistas , estos se encargaban de ensear a la gente a como acceder a cargos pblicos , usando la retorica para convencer a la gente Scrates: principios para el obrar poltico (dedicacin del individuo al estado) Platn: tica poltica y metafsica poltica (el estado ideal) Aristteles: Campo de lo emprico , fundador de la ciencia histricodescriptiva de la poltica al comparar as diversas constituciones. En la edad media las concepciones polticas y el estado estaban relacionadas con los dogmas del cristianismo En el renacimiento es cuando empieza a desarrollarse el pensar emprico en lo poltico (El moderno Estado soberano nace de la lucha de los prncipes territoriales para la consecucin del poder absoluto dentro de su territorio, contra el Emperador y la Iglesia, en lo exterior, y con los poderes feudales organizados en estratos en el interior.) La soberana del estado reside en el pueblo; el pueblo le otorgaba el poder al gobernante por medio del contrato social, que se deca que era por poder divino. Hobbes: poder del estado y del soberano una fundamentacin no divina ( modernas ciencias polticas ) = funcin del estado era asegurar la paz entre los hombres Lo importante en la doctrina de Hobbes es que el Estado recibe, por primera vez, una fundamentacin inmanente, es decir, referida a la funcin de la organizacin El estado nace mediante un contrato Locke Los factores externos afectan la concepcin del estado : Hume, Montesquieu, Locke Los factores histrico-sociales condicionan la actividad poltica , es por eso que el objeto de las ciencias polticas cambia, mas a causa de los problemas y complicaciones de carcter histrico-sociolgicos.

El problema de la ciencia poltica radica en que actualmente se ha enfocado mas al ser poltico emprico , y solo en grado mucho menor atencin en la de lo que debe ser el Estado. ( la ciencia poltica no se propone hoy a abarcar todo lo consenciente al estado ) La ciencia poltica se ocupa nicamente de aquellas actividades polticas y formas institucionales de actividad que suponen un ejercicio autnomo de poder; mientras esas decisiones nada nuevo engendre la ciencia poltica nada tiene que ver. Esta se dedica a los problemas d que se generen en el gobierno y legislacin. La ciencia poltica solo investiga sucesos que causen algn cambio dentro la estructura del estado, no le interesa los procesos ya establecidos en las constituciones. Materias que abarca la actual Ciencia Poltica:

Relaciones del estado con los poderes internacionales

Descripcin y explicacin y critica de esta organizacin Problema de la Organizacin y divisin del poder poltico.

Los problemas jurdicos solo le interesan a la ciencia poltica en cuanto estos fundamenten en poder poltico y en cuanto ordene las relaciones de poder del estado.

La realidad poltica es un constante devenir histrico y social. La teora del estado en la realidad estatal Todo conocimiento sobre el Estado tiene que partir de un supuesto de que la vida estatal incluye siempre al que investiga; este pertenece a ella de un modo existencial y no puede nunca abandonarla. El objeto de nuestra teora del estado es por ellos nicamente el estado tal como se ha formado en el circulo cultural de occidente a partir del Renacimiento. El estado no es igual que antes ni sus estructuras ni funciones. Conclusin: el primer capitulo de la teora del estado de Heller nos empieza hablando de la ciencia poltica, nos explica que la presente obra esta mas enfocado hacia lo poltico es decir las ciencias polticas, el origen de la teora del estado fue en Alemania pero el enfoque de esta fue mas sobre derecho poltico. Despus de esta breve introduccin sobre su obra nos empieza a hablar sobre que es la ciencia poltica , nos explica a que se enfoca y que debe hacer para no perder su carcter de ciencia. Al igual menciona dos tipos de ciencia poltica: La dogmtica que esta basada en la religin y en los dogmas religiosos y la critica que se enfoca en criterios y formaciones polticas dejando a un lado la dogmtica. Nos plantea que la ciencia poltica critica debe buscar constantes idnticas para lograr un equilibrio y para no perder calidad de ciencia, ya que sin este pierde credibilidad y se vuelve solamente imagen de poder. Despus no habla del desarrollo de las ciencia polticas desde Grecia hasta la modernidad, nos explica como ha ido evolucionando y los distintos enfoques que ha tenido. La distincin entre conocimiento del poder poltico fundado en el dogma y el poder poltico argumentado en la razn. Volver a hacer el ensayo: poner la bibliografa completa

1/15/2014 7:26:00 AM En que pensamos cuando hablamos de Estado? El estado no puede ser abordado como algo establecido y dado una vez para siempre, tampoco a partir de formulas de definicin que intenten encapsularlo bajo un concepto univoco. El estado es una creacin social , es decir producto del hombre; por lo tanto la sociedad esta en cambio y por ende el estado igual. Por eso el estado es una construccin histrica. ( el pasado esta construyendo en este momento el presente ) Cambio del estado: cambio de la constitucin y del poder. Cambio en el estado: diminutas modificaciones que alteran la estructura del estado. Cuando hablamos del estado estamos hablando de un problema terico Si nosotros decimos que el estado es un producto social y afirmamos que resulta de la sociedad; el estado es una trama de relaciones orgnicas histricamente determinadas. Histricamente la relacin mas antigua es con la naturaleza. El acto constitutivo de la poltica es la relacin de poder entre estos dos. Cual es el lugar analtico del estado? Para poder analizar al estado se debe enfocar en La Poltica , es decir las relaciones de poder. El estado es un constructo terico no univoco, un laboratorio del poder poltico. Proceso de Conocimiento Relacin de Poder (poltica) Proceso de la Realidad Relacin Hombre-Naturaleza

El estado no es visible; pero es omnipresente. ( su poder es inomitible ) El estado es la construccin poltica de poder, el estado se alimenta del poder.

La confusin entre legitimidad y legalidad es la mayor ignorancia que se pueda tener en cuanto al problema estatal. 3 premisas importantes: 1. El estado es una creacin social 2. Cuando hablamos del estado estamos hablando de un problema terico 3. Para poder analizar al estado se debe enfocar en La Poltica El hombre transforma la sociedad de diversas formas; esto depende del momento histrico en el que se viva. Mediante el dominio de la naturaleza. Es decir es una constante relacin de hombre-naturaleza. La poltica se constituye en la mas antigua relacin de hombre-naturalezahombre. Pag43. Heller: Teora moderna del estado: Contexto histrico: El renacimiento ( primera etapa de transicin del feudalismo al capitalismo; periodo de una revolucin en el campo de las ideas y las artes; el prncipe de Maquiavelo [estado moderno] durante este periodo; al igual a partir de este periodo se considera al estado como una creacin social) es tambin el espacio temporal que inscribe la emergencia del capitalismo surge el estado moderno a partir de estos dos. Hay un transito de la poltica fundada en la visin deocntrica. (dogma de la poca medieval) a una poltica fundada en la visin antropocntrica. (hombre renacimiento; el principio realista de la poltica) 2 valores importantes en el renacimiento: La racionalidad y la Libertad (tienen que ver con el sentido de progreso en un sentido humano y no divino)

Categoras analticas del renacimiento: La historia como proceso y el poder como razn ultima del estado; la poltica como objeto independiente de la divinidad, el hombre como dueo de su destino terrenal. Las fuerzas armadas para conservar el poder. cmo se defiende el orden estatal? Mediante las leyes y las fuerzas armadas; es necesario combinar ambas. Unificar un territorio no significa homogenizacin. Premisas: El germen de la dualidad de poder es el principio de la muerte del Estado. El estado es producto histrico de la Sociedad; resultado de las relaciones sociales.

Contexto de la anlisis del Estado: Renacimiento Capitalismo

Elementos para el anlisis del capitalismo: Los cortes histricos existen, sin embargo arrastran rasgos inherentes de periodos previos. El capitalismo emerge en el renacimiento y sigue hasta nuestros das; su configuracin no es igual en todas partes. El capitalismo tiene la capacidad de aprovechar los elementos disponibles de la naturaleza: liberar de las ataduras antiguas para avanzar en la conciencia. Uno de los grandes rasgos del desarrollo del capitalismo es el ingreso en trminos econmicos a una fase de revolucin industrial. La conquista de Amrica es parte del proceso del desarrollo del capitalismo.

Lectura complementaria Teora General del Estado; Mara Gonzales 271-318 Edificio I folder 143 Informtica Lectura obligatoria: Jaime Osorio El estado en el centro de la mundializacin; la sociedad civil y el asunto del poder FC Econmica 19-62

Teora del Estado Premisas Analticas: Contexto Histrico: conocer los acontecimientos que dieron origen a la Teora del Estado. Renacimiento Capitalismo: es un sistema, un proceso que no es lineal, este proceso comporta como zig-zag y adems siendo esta la tendencia fundamental tiene contra tendencias. Aparece en un escenario privilegiado que es la crisis. La crisis no es un anomala del capitalismo; esta es parte de su evolucin. Grecia en 5 aos contrajo una deuda 20 veces superior a la deuda que contrajo latino amrica en a crisis de 1980. Capitalismo: distincin de lo elementos, no separar. Clsico: algo caracterstico es la revolucin industrial; Latinoamericano: la revolucin industrial es de menor valor en cuestin de desarrollo; la historiografa no tiene elementos para hablar de una revolucin industrial. Los procesos en latino amrica registran proyectos de industrializacin; ejemplo, despus de la crisis de 1929 en todos los pases se instrumentan polticas de sustitucin de importaciones, independizarse de las naciones y aumentar la industria nacional. Periodo de grandes aprendizajes de las naciones de latino amrica: esto se adopta desde el estado. o Crisis del Sistema: 1929, 1945, 1970, 1980, 2008

Capitalismo: Estructura: Coyuntura: Quin tiene el poder y como lo ejerce? (consenso, dominacin, coercin, hegemona) Donde hay relaciones entre los hombres se incuba la poltica, frente a determinados objetivos. Cuales son las 3 elementos del estado moderno capitalista: El estado se analiza en su realidad visible y el Estado se analiza en su realidad oculta. Para entender el Estado se debe analizar desde dos elementos: Poltica y Economa Economa: Capital y Trabajo; la sociedad moderna esta conformada asi.(ncleo bsico) Las clases sociales se constituyen en la Economa El estado se coloca sobre la sociedad; mucho tiene que ver con la modalidad desde la cual se compilan los ingredientes de la hegemona y dominacin, consenso y coercin.

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El estado es una entidad compleja; el estado es mucho mas que el dominio de clases. Pero esencialmente es dominio de clases. El estado es mucho mas que condensaciones de relaciones de poder, pero fundamentalmente es la condensacin principal de las relaciones de poder. En fin el estado es mucho mas que coercin. Pero es principalmente violencia concentrada. Estado y poder poltico: Elementos del estado en la sociedad capitalista: a. Institucin que tiene la capacidad de lograr que intereses sociales restringidos puedan presentarse como intereses de toda la sociedad. b. El estado es el centro del poder poltico, el ncleo de articulacin de todas las relaciones de poder. c. El estado es la entidad que desempea el papel fundamental en el proceso de las relaciones sociales. Cuando hablamos del estado pensamos en: Conjunto de instituciones Personal de las instituciones Leyes y normas Condensacin de relaciones de poder

Lo especifico y esencial del Estado es la funcin de dominio de clases. La sociedad como un espacio de fuerzas: Las sociedades capitalistas constituyen espacios de fuerza, territorios en donde se crean y despliegan fuerzas sociales, resultado de la presencia y articulacin de clases sociales confrontadas. La explotacin solo es posible en un campo de dominio y fuerza, todas las actividades sociales expresan una aguda lucha de intereses sociales. El Estado es la densidad y concentracin de fuerzas fundamental el estado capitalista es siempre un estado de clases.

El Estado como comunidad ilusoria: qu hace que el estado siendo una condensacin de relaciones que expresa los intereses sociales de las clases que dominan sea una comunidad de todos? La ruptura entre economa y poltica: Una caracterstica de la sociedad capitalista es la ruptura entre los procesos econmicos y polticos; los obreros se presentan a las fabricas sin necesidad de coaccin poltica, la necesidad de subsistencia los lleva a requerirla. Poltica y Economa se mueven en el capitalismo en una constante tensin ,pero con predominio, en condiciones normales, de un imaginario Estado de todos. Corrientes que separan la economa de la poltica: 1. Reduccionistas (Economicistas) : privilegian el campo de la economa con lo cual el estado se convierte en un epifenmeno de este. Teora de Marx: superestructura y estructura. 2. Politicista: autonoma de lo poltico, pierde vinculacin con los procesos econmicos No se puede analizar al estado sin ligar lo poltico a lo econmico, el Estado es el punto central de esta unin. El estado invisible: El poder poltico del estado En la sociedad capitalista existe un sin numero de relaciones de poder. El poder poltico es: relacin de poder que se establece entre clases dominantes y clases dominadas; la capacidad de las clases sociales de llevar adelante sus proyectos e intereses adelante. El poder poltico se condensa en el Estado, pero sin embargo se reproduce en todos los sectores de la sociedad. La sociedad es una red de poderes que atraviesa todos los niveles societales.

Poder: forma genrica que engloba a la dominacin, consentimiento de los dominados La centralidad del poder poltico: En el feudalismo el poder poltico estaba atomizados en diferentes feudos pero con el capitalismo se produce una concentracin de poder poltico en el Estado, el poder poltico se encuentra ahora totalmente centralizado e independiente de otros tipos de poder. Esto fue un cambio en y del Estado. Esto no niega la presencia de grupos de oposicin al poder del Estado donde hay poder hay resistencia El Estado-nacin: Cuando el poder poltico centralizado ,como vimos anteriormente, al ejercerse en una determinada poblacin permite la conformacin de un Estado-nacin. Predominio de una nacionalidad sobre otra en donde hay una identificacin comn y una conciencia colectiva. La creacin del estado nacin es un paso fundamental para el desarrollo del capitalismo. La creacin del estado-nacin dio los siguientes beneficios: Resolver problemas polticos Establecimiento de monedas nicas, lo que favorecio el intercambio de mercancas La microfsica del poder: El poder se produce a cada instante, en toda relacin es decir el poder esta presente en todos los rincones de la sociedad.

El poder se debe analizar desde sus bases, donde el poder se vuelve capilar. Llegamos as a la microfsica del poder. La red de relaciones de poder que se extiende por todo el cuerpo de las relaciones societales presenta jerarquizaciones en cuanto a su condensacin, siendo el Estado la fundamental. El poder poltico es solamente las relaciones de poder que se dan entre clases dominantes y dominados. Existen muchas relaciones de poder en la sociedad pero la del poder poltico es de naturaleza distinta. El estado visible: Aparato del Estado, Personal del Estado, Leyes y Normas En tanto condensacin de las relaciones sociales de dominio y explotacin el Estado se considera como un aparato, el aparato del Estado, una organizacin jerarquizada de instituciones, reglas, leyes y de personal. Este es visible y esta articulado por los intereses de las clases que detentan el poder poltico. El estado tiene funciones tcnicas y administrativas: cobrar impuestos, vigilancia, proteccin, generar leyes, etc Todo lo que el estado hace lo hace a travs del Aparato del Estado. Las instituciones estatales: La clsica divisin de poderes nos da una aproximacin a estas: a. Poder Ejecutivo: presidencia y secretarias de Estado b. Poder Legislativo: congreso o parlamentos c. Poder Judicial: tribunales y cortes * Al igual se incluyen dependencias de gobierno Las fuerzas armadas y la polica aparecen como las instituciones que garantizan la base primaria del poder poltico y del Estado: la concentracin material de la violencia y coaccin.

El aparato del estado es un espacio con flexibilidad, ya que en las diversas instituciones del estado puede haber mayor poder en una o en otra, para que las clases dominantes puedan hacer frente a diversas situaciones que reclame de lucha de clases. El personal del Estado: Igualmente se encuentra jerarquizado, entre mas alto ests en la pirmide mayor tu nivel de poder. La nocin del personal del Estado permite distinguir entre quienes detentan el poder y quienes lo administran al no hacer esta distincin de supone que el que ocupa la cspide de la pirmide es el que tiene el poder. Las clases de la sociedad no necesitan ocupar posiciones en el Aparato del Estado para que sus intereses sean los que prevalezcan en el estado y la sociedad. La clase reinante: Llamamos clase reinante al personal del estado que ocupa las posiciones cspide dentro del aparato del Estado. ( presidentes, secretarios, congreso ) Esta clase no pertenece necesariamente a la clase dominante, por su posicin en el estado tendera a definirse por los intereses de la clase dominate. Ejemplos: Salvador Allende, Hugo Chavez Existe un conflicto entre la clase reinante y la dominante que la ultima es la que tiene el poder poltico. El estado debe gobernar para todos y algunas veces adscribirse a los intereses de la clase dominate; esto es una ventaja y desventaja para la clase dominante; es desventaje por el papel de filtro para las clases dominates en el momento que el estado gobierno viendo por su sociedad, y

es una ventaja por que la presencia de personal del Estado disitnto de las clases dominates favorece la imagen de un Estado neutro. Clase mantenedora del Estado: Entendemos por clase mantenedora del Estado a aquella en donde el Estado realiza de manera predomnate el reclutamiento de su personal: La pequea burguesa no propietaria es quiz la principal clase mantenedora del Estado (profesionales y tcnicos ) Estado y clases dominantes: Alcanzar el poder del estado es asi la tarea fundamental de cualquier clase social en trminos polticos, por que ello permite que sus ideales se impogan sobre el resto de los agrupamientos humanos y por que desde el Estado esa capacidad se potencia. 3 ordenes de funciones del estado: en todas ellas el Estado va resolviendo el conflicto el conflicto de los ideales de clases, al tiempo que los impulsa. Econmicas Polticas Sociales

Instrumentalistas y Estructuralistas: Posiciones para que el estado haga posible los intereses de las clases dominantes: a. Instrumentalistas: la presencia directa de personas de las clases dominantes en posiciones clave en el aparato del Estado, asegurara la orientacin hacia sus intereses. o Problema: no da espacio a la autonoma del Estado y estas clases son un bloqueo homogneo, no permite la distincin entre clases dominantes de clases reinantes. b. Estructuralistas: los intereses de las clases dominantes estn resguardados por la organizacin estatal, aqu el estado decide a quien apoyar y hay una distincin entre clase dominante de clase

reinante. (estas relacin entre ambas clases se le llama Frente de Poder) Hegemona y bloque de poder Cuando hablamos de clases dominantes, hacemos referencia a un conglomerado social ( burguesa y terratenientes ) y otros sectores con intereses particulares cada uno; es por eso que hay una constante lucha entre ellos por lograr que el Estado los represente. A esto se le denomina bloque en el poder. Cuando uno de esos grupos logre ser representado por el Estado, se le llamara hegemnico. Para llegar a esto dicho bloque social har uso de recursos de consenso como tambin de coercin; esta labor tambin se har extensiva a las clases dominadas, privilegiando las herramientas consensuales, existir una hegemona societal. Es decir proyecto de toda la sociedad que se da mediante alianzas. Esto nos permite pensar al Estado como una condensacin de fuerzas contradictorias. El estado no esta libre de conflictos Pluralistas y Elitistas: 1. Pluralismo: supone que la moderna sociedad capitalista se organiza sobre la base de una distribucin del poder poltico entre diversos sectores de la poblacin o sociedad. Por lo que hay un equilibrio de intereses y la dificultad del predominio de ciertos sectores societales. 2. Elitismo: suponen que el poder poltico esta en manos de grupos reducidos en una visin societal esttica en la cual no nico que cambia es quienes lo detentan.

El poder poltico es una relacin concentrada en doble sentido. Su condensacin da forma al Estado capitalista y socialmente lo detentan las clases dominantes. Estado y clases dominadas: El Estado capitalista es por sobre todo una relacin social que crea fuerza y modifica esas correlaciones a favor de los que dominan. El Estado juega un papel activo en la lucha de clases a favor de los intereses de las clases dominantes y en la dispersin y desarticulacin de las clases dominadas. El Estado capitalista expersa la fuerzas de las clases dominadas de manera mediatizada y distorsionada solo cuando estas favorezcan a la clase dominante. El estado capitalista no es ni el mejor lugar ni el fundamental de las clases dominadas para acumular fuerzas. Es por eso que se crea una dualidad de poderes y surgen grupos revolucionarios, consejos de obreros, sindicatos. El Estado favorece a la clase dominante y perjudica a la clase dominada. Representacin poltica de las clases: El estado es la forma de organizacin poltica principal de las clases dominantes en tanto condensacin de las relaciones de dominio y poder. La representacin estatal de las clases dominantes debe quedar oculta (Estado Invisible); por eso las clases deben recurrir a otros mecanismos de representacin. Estos mecanismos son los partidos polticos mediante ellos se puede acceder al Estado para poder llevar acabo sus proyectos e intereses. La Escena Poltica:

Es el espacio en donde operan las diversas organizaciones polticas; este espacio tiene reglas, protocolos y lenguajes que son establecidos por la clase dominante para defender sus intereses. La clase poltica: La clase poltica es mas amplia que la clase reinante, ya que involucra a mas clases sociales de diversos sectores tanto polticos, econmicos y sociales. La clase poltica tiene muy en cuenta la educacin es por eso que se especializan para poder ser reclutados por el Aparato del Estado; ejemplo: la Tecnocracia. Las alianzas polticas son entre representaciones sociales. Crisis orgnicas en tanto crisis de representacin: Hay momentos en que el desfase entre clases y representacin alcanza niveles crticos, pudiendo dar origen a una crisis de representacin. Ejemplo: Chile durante el gobierno de Salvador Allende (1970-1973) las clases dominantes no podan ascender en el poder por la crisis de representacin, lo que los obligo a buscar otro medio de representacin como lo fue en Chile la militar. Entre haya mas relacin entre clases y representacin habr mas conflictos en el Estado. Quien tiene el poder y como lo ejerce: El estado capitalista es el Estado de las clases dominantes Quien tiene el poder: las clases dominantes Proyectos Polticos e Ideolgicos:

Estos permiten establecer las alianzas entre la clase dominante y los dominados, acumular fuerzas para consensuar. Todo ello en el marco de una escena poltica y utilizando los mtodos de representacin adecuados. Como se ejerce el poder: existen 6 formas de gobierno y son ejercidas por la clase reinante. o Monarqua (Bien) vs Tirana (Mal) o Aristocracia (Bien) vs Oligarqua (Mal) o Democracia (Bien) vs Oclocracia (Mal) Pero existen clasificaciones diferentes en torno a que poder predomina: o Presidenciales o Parlamentarios o Civiles o Militares Existen variables en torno a las alianzas sociales: o Populistas o Tecnocrticos La ultima variable es en torno a la representacin: o Monopartidistas o Bipartidistas o Multipartidistas La combinacin de las variables anteriores de cmo resultado: o Dictaduras militares tecnocrticas o Dictaduras civiles populistas o Etc La democracia como forma de gobierno: 2 variables: Democracia procedimental: hace hincapi a las cuestiones formales: reglas de juego y aspectos jurdicos. Su elemento bsico es el ciudadano, en este tipo de democracia existe la igualdad. Mecanismo para que la poblacin decida sobre quien tendr el poder del Aparato Estatal. Democracia Sustantiva (social): considera insuficientes los mecanismo procedimentales. Separacin entre lo econmico y lo

poltico subyace en la idea de un ciudadano un voto; solo se sostiene mientras no haya conflictos de clases. La igualdad de la democracia procedimental es una ficcin; hay grupos que tienen mas valor para votar que otros, al igual no reconoce la igualdad social, solo la igualdad jurdica. Libertad e Igualdad: La democracia procedimental favorece la libertad, teniendo como base la libertad econmica y la propiedad privada. ( liberalismo ) La democracia social favorece la igualdad, establece que las libertades econmicas solo pueden desarrollarse mientras no afecten a la comunidad. (democracia)

Profesor: El estado constituye un actor fundamental en el proceso de transformacin de nuestra poca moderna; por tanto su proceso explicativo no se entiende si no en el marco del desarrollo de la moderna sociedad capitalista. El desarrollo capitalista no se explica sin el Estado. El Estado no puede ser tematizado , si no con la problemtica del poder. La mundializacin no debilita, no desintegra el Estado-nacin. La mundializacin aunque erosione la soberana estatal, esa expresin sin embrago, es diferenciada en el norte y en el sur, en el norte y la periferia, en los pases desarrollados y subdesarrollados. ( sus manifestaciones no son las mismas ) Desde la microfsica se estudia que el poder esta en todos los puntos de la sociedad.

1/15/2014 7:26:00 AM Economa y Sociedad F.C.E, varias ediciones Cap. Sociologa de la Dominacin pp. 695-938 Maria Leova Castaeda Rivas Teora del Estado entorno jurdico hoy Co Edicin Porrua 2013 EL poder poltico en el pensamiento de los clsicos: origen, limites, alcances y fines pp. 115-142 Sociologa de la Dominacin Estructura y Funcionamiento de la Dominacin Poder y Dominacin (Formas de transicin) La dominacin es uno de los elementos mas importantes de la accin comunitaria; todas las esferas de accin comunitaria estn si excepcin profundamente influidas por las formas de dominacin. El poder econmico es una consecuencia del poder. 2 tipos de dominacin: a. dominacin mediante una constelacin de intereses (el dominio monopolizador de un mercado): se basa en las influencias que a causa de cualquier posesin se ejercen sobre los dominados. b. dominacin mediante la autoridad (el dominio de prncipe) : se basa en el hecho de recurrir al deber de obediencia con independencia de los intereses *la primera se puede transformar en la segunda *en toda forma de relacin autoritaria basada en el deber existe, por lo mismo que se obedece, una cierta proporcin mnima de inters, un mvil inevitable de obediencia Dominacin es un estado de cosas por el cual una voluntad manifiesta (mandato) del dominador o de los dominadores influye sobre los actos de otros (dominados), de tal suerte que en un grado socialmente relevante

estos actos tienen lugar como si los dominados hubieran adoptado por si mismos y como mxima de su obrar el contenido del mandato (obediencia) Dominacin y gobierno. Naturaleza y lmites del gobierno democrtico. Toda dominacin se manifiesta y funciona en forma de gobierno. Todo rgimen de gobierno necesita del domino en alguna forma, pues para su desempeo se deben colocar en manos de alguien poderes imperativos. El gobierno democrtico se llama as por dos razones que no necesariamente coinciden: 1la suposicin de que todos estn calificados para la direccin de asuntos comunes. 2Porque reduce a lo mnimo el alcance del poder de mando. En tal rgimen se reserva a los miembros de la comunidad todas las decisiones importantes y corresponde a los funcionarios solo la preparacin y ejecucin de las disposiones, a su vez en las funciones de gobierno hay un recambio de quienes detentan aquellas funciones. Max Weber tras un paralelismo entre este esquema de funcionamiento y el rgimen de gobierno de algunas entidades privadas, polticas, universidades y agrupaciones similares. Es necesario que algn funcionario detente ciertas facultades de mando, pero este ser contenido por los lmites que le imponga la democracia. La forma de gobierno democrtico tiene lugar usualmente en asociaciones que presentan las siguientes caractersticas: 1limitacin local, 2limitacin en el nmero de participantes, 3poca diferenciacin en la posicin social de los participantes, 4tareas relativamente simples y estables y, 5una no escasa instruccin y prctica en la determinacin objetiva de los medios y fines apropiados.

El rgimen de democracia directa es inestable. Si hay una gran desigualdad econmica existe una probabilidad de que los poseedores se apoderen de las funciones de gobierno en tanto y en cuanto disponen de tiempo ocioso para hacerse cargo del gobierno y porque se encuentran en una situacin econmica que les permite trabajar sin ninguna remuneracin en absoluto. En cambio, quienes estn obligados a trabajar no pueden desempear funciones pblicas ya que debe renunciar a la probabilidad de obtener lucro. Cuanto ms ocupados se encuentren algunos hombres, habr una mayor tendencia a que los honoratiores cobren importancia, es decir el rgimen se convertir en una jefatura de honoratiores. (Este sector se caracteriza por ser portadores de un honor social especfico y obtienen ingresos sin tener necesidad de trabajar, como se ha explicado con anterioridad. ) Este dominio de los honoratiores suele producirse con frecuencia en la formacin de corporaciones consultivas que anticipan o eliminan de hecho los acuerdos tomados por los miembros y monopolizan la direccin de los asuntos, favorecindose a si mismos. Los honoratiores cumplen una funcin distinta en la Antigedad y en la democracia directa racionalizada, y esto se debe a que en la primera hay un predominio de la tradicin y en la segunda, de la racionalidad capitalista. Con la aparicin de la lucha de los partidos por el poder, la democracia directa pierde la caracterstica de tener a la dominacin solo en germen, ya que todo partido tiende a organizarse de acuerdo a las formas de dominacin.

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