PATRIMNIO SUA IDENTIFICAO NO TURISMO CULTURAL

Angela Arena Guia de Turismo Cultural Especialista em Histria da Arte.

1. INTRODUO

Segundo conceito mais simples de patrimnio refere-se o que uma sociedade herda do passado e que transmite a gera es futuras. Essa id!ia de herana implica na constru"o de uma identidade nacional e na preser#a"o de sua memria$ se%a local ou regional. &o entanto$ essa defini"o$ nem sempre ! aplicada$ principalmente no que di' respeito (s manifesta es culturais feitas pelo Homem. Essas perdem sua funcionalidade e significado num determinado per)odo de tempo* outras so+re#i#em agregando-se a outras e,press es materiais e s"o estes o+%etos do passado que alimentam gera es de produtores. -entro dessa rela"o podemos incluir a ati#idade do turismo que$ na idade moderna$ ! o principal instrumento de interc.m+io cultural. &"o ca+e aqui a discuss"o comercial da ati#idade tur)stica$ mas sim$ como o patrimnio cultural ! tra+alhado e identificado %unto ao /trade0 do turismo. 1 princ)pio metodolgico de an2lise patrimonial retoma a quest"o de identidade nacional. Segundo 3osep 4allart$ a no"o de patrimnio surge quando um indivduo ou um grupo de indivduos identifica como seus objetos ou um conjunto de objetos . 5oi atra#!s dessa +usca de identidade nacional que surgiu no 4rasil$ no s!culo 66$ a preocupa"o de preser#a"o patrimonial.

2. DESCOBERTA PATRIMONIAL
A chegada da 5am)lia 7eal no 4rasil$ em 89:9$ produ'iu #arias mudanas$ ou$ mais certo di'er melhorias desde o setor de saneamento passando pela cultura$ artes$ costumes. Antes da chegada da corte$ alguns #ia%antes relata#am em seus di2rios que a cidade resumia-se em su%eira$ alguns at! se impressionaram com o n;mero de ratos que infesta#am a cidade e a falta de +ons modos dos moradores. Com a chegada real$ o territrio #irou um /canteiro de o+ras0$ iniciaram a constru"o de estradas$ escolas$ f2+ricas$ ou se%a$ toda a +ase ur+ana necess2ria para dar su+s)dios ( corte. A maior dessas iniciati#as foi no campo das artes$ cultura e refinamento nos h2+itos da colnia$ adotando a cultura europ!ia como ponto de partida. &esse caso$ contratou a Misso Artstica Francesa$ em 898<$ composta por alguns dos mais renomados artistas da !poca como= Jean Baptiste Debret, ico!as "auna#, $randjean de Montign# entre outros. >mplanta-se o neoc!assicismo$ cu%a proposta era eliminar o passado colonial. ?as$ apesar de todos os esforos nesse sentido$ n"o foi poss)#el arrancar do cen2rio art)stico todo o patrimnio acumulado por tr@s s!culos de hegemonia cultural e ideolgica. Aor!m iniciou-se um processo de intensifica"o de concep"o cultural euroc@ntrica no 4rasil$ que atingiu seu auge no primeiro per)odo 7epu+licano. Em 8B8:$ quando o pa)s passa#a por crise pol)tica e de identidade$ trou,e ( tona a preocupa"o da preser#a"o da cultura +rasileira$ nasce um forte esp)rito nacionalista que tomou sua forma de produ"o na d!cada de 8BC: atra#!s de intelectuais modernistas da !poca$ como M%rio de Andrade que +uscou conhecer$ compreender e recriar o 4rasil atra#!s de suas pesquisas etnogr2ficas feitas em #2rias cidades +rasileiras$ e isso resultou na id!ia de prote"o ao patrimnio +rasileiro se%a ele de ordem material$ intelectual e emocional. Em 8BD<$ ?2rio de Andrade foi con#idado a fa'er parte de uma institui"o nacional de prote"o do patrimnio o SAHA& 8 - Ser#io do Aatrimnio Histrico e Art)stico &acional E que define o conjunto de bens m&veis e im&veis e'istentes no pas e cuja conserva(o seja do interesse p)b!ico quer por sua vincu!a(o a fatos memor%veis da
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Atual IPHAN instituto patrimnio histrico artstico nacional coligado ao organismo federal.

*ist&ria do Brasi!, quer por seu e'cepciona! va!or arqueo!&gico ou etnogr%fico, biogr%fico ou artstico+ 1 pro%eto original de ?2rio de Andrade foi norteado pelas no es de /tradi"o0 e de /ci#ili'a"o0 dando especial @nfase ( rela"o com o passado. Essa apropria"o do passado era conce+ida como um instrumento para educar a popula"o a respeito da unidade e perman@ncia da na"o. 1 reconhecimento p;+lico dessa #alori'a"o se faria atra#!s do tombamento$ principal instrumento %ur)dico que protege o +em de demoli"o e descaracteri'a"o. Ao longo das d!cadas em que ?2rio de Andrade e seu grupo esti#eram ( frente do SAHA&$ os tom+amentos incidiram ma%oritariamente so+re a arte e a arquitetura +arrocas. As primeiras refle, es de ?2rio de Andrade so+re o +arroco foram pu+licadas em 8BC: na ,evista do Brasi!$ em uma s!rie de quatro artigos intitulados Arte re!igiosa no Brasi!$ onde ?2rio e,alta a potencialidade do +arroco +rasileiro$ como uma apropria"o positi#a e genuinamente nacionais. 5oi em S"o Aaulo com a cria"o do -onse!.o de Defesa do /atrim0nio *ist&rico1 Arqueo!&gico, Artstico e "urstico 2 -ondep.aat $ em 8B<9$ so+ a gest"o do go#ernador A+reu Sodr! que esta+eleceu a rela"o entre patrimnio e turismo como meio de promo#er o desen#ol#imento na cidade. -esse modo$ a finalidade dada ao patrimnio ! di#idida$ de um lado se d2 pelo seu #alor cultural$ e a sociedade o #@ como um instrumento refletor de sua memria* do outro lado pelo poder p;+lico pela sua import.ncia comercial %unto ( ind;stria cultural. &a realidade$ todo patrimnio possui tanto um potencial econmico como cultural$ o que o difere ! a manuten"o e o tratamento dado a ele$ pois sua identifica"o depende e est2 apoiada em fatores e,ternos= se%am eles tur)sticos$ geogr2ficos e culturais.

Pelo artigo 216 da onstitui!"o da #ep$%lica &ederati'a do (rasil.

3. A IDENTIFICAO DO PATRIMNIO
Aerce+emos que o patrimnio por si n"o esta+elece uma integra"o %unto ( sociedade$ sal#o em duas situa es= quando o patrimnio consagra-se internacionalmente$ como e,emplo As 3ete Maravi!.as do Mundo ou quando o patrimnio est2 inserido na ind;stria cultural e que neste caso podemos incluir a ati#idade do turismo cu%o papel principal ! de di#ulga"o do patrimnio cultural em+asada em crit!rios de qualidade tanto com aqueles que o praticam como os que acolhem. 1 desafio do turismo est2 na manuten"o da identidade do patrimnio$ e,plorando as di#ersas representa es do passado para manter a memria da sociedade. Como e,emplo do que foi e,posto at! o momento$ foram destacados tr@s casos de patrimnios onde as interfer@ncias e,ternas impedem uma rela"o de identidade efeti#a %unto ( sociedade. - Museu de Arte Sacra de Embu das Artes: F no munic)pio de Em+u que se encontro umas das poucas arquiteturas %esu)ticas original e que$ ao decorrer deste cap)tulo$ ser2 analisada$ n"o s em seu aspecto arquitetnico$ mas$ so+retudo$ em seus tra+alhos em talha$ que ! umas das mais significantes representa es do 4arroco 4rasileiro. Aor #olta de 8<B: o padre 4elchior de Aontes$ procurando um maior conforto para os ind)genas$ transferiu a capela %2 e,istente para outro local$ que como era de costumes nas primeiras constru es %esu)ticas$ em terreno alto e cercado por rios. Essa topografia$ al!m de ter condi es de #isuali'ar toda a dimens"o das terras$ o rio protegia os %esu)tas de algum ataque e tam+!m era usado para so+re#i#@ncia$ como pescaria$ fornecimento de 2gua e para a planta"o. A no#a >gre%a de &ossa Senhora do 7os2rio$ edificada pelo padre 4elchior Aontes s foi inteiramente conclu)da por seu sucessor$ o padre superior -omingos ?achado por #olta de 8GDH$ com a conclus"o dos tra+alhos de ornamenta"o$ dentre eles a doura"o do altar-mor$ que s foi poss)#el pela prosperidade econmica por meio da produ"o de

algod"o e tecidos$ e a transfer@ncia dos ret2+ulos e de imagens da capela #elha do 7os2rio. &o mesmo per)odo foi conclu)da a resid@ncia dos padres con%ugada ( >gre%a$ que a+rigou os %esu)tas que #inham de S"o Aaulo ou de aldeias pr,imas. Aodemos o+ser#ar que as >gre%as %esu)ticas n"o eram constru)das em sua totalidade$ mas por etapas. H2 relatos histricos que em alguns casos$ os %esu)tas se fi,a#am em ca+anas e$ por etapas$ constru)am seus edif)cios$ como ocorreu na funda"o de S"o Aaulo. A primeira insta!a(o do co!4gio era uma pequena cabana, com 56 passos de comprimentos e 57 de !argura111 81 Im dos moti#os ! prpria t!cnica usada nas primeiras constru es rudimentares do s!culo 6J>$ que ! uso de taipa-de-pil"o$ %2 mencionado no tra+alho. F uma t!cnica que e,ige muito tempo$ por isso$ a prioridade de constru"o era sempre #oltada na parte lit;rgica para reali'ar os tra+alhos de catequi'a"o com os )ndios. A grande import.ncia desse pr!dio$ em .m+ito arquitetnico e histrico$ ! que mant@m$ na sua maioria$ paredes originais. Ha%a #ista que temos poucos pr!dios remanescentes desse per)odo na cidade de S"o Aaulo$ como o caso do A2teo do Col!gio que ! uma r!plica$ restando apenas um muro original datado de 8<HD. Aps a e,puls"o dos %esu)tas do territrio nacional$ o pr!dio ficou a+andonado e sofreu com o tempo #2rias deteriora es. Sua redesco+erta se fe' com ?2rio de Andrade que$ participante do SAHA&$ encaminhou uma solicita"o de tom+amento e restauro do pr!dio como consta no processo= ::DD<KGD em C8K8:KD9$ li#ro do Tom+o Histrico nL GH$ p.G C:KCK8BGM$M que de#ido ( deteriora"o$ algumas paredes ti#eram que ser reforadas com a introdu"o de estrutura de concreto armado nas paredes. 1 pr!dio passou sediar o Museu de Arte 3acra dos Jesutas . 1 ?useu possui 8: salas e,positi#as que se encontram no espao que a+riga#a a resid@ncia dos %esu)tas. Em e,posi"o h2 imagens sacras confeccionadas durante os s!culos 6J>>$ 6J>>> e 6>6.

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*recho e+trado da apostila cedida no curso so%re o ,useu Anchieta em -ulho de 2../ fonte processo de tom%amento 1 IPHAN

Atualmente n"o ocorrem cele+ra es sacras na >gre%a. Aos segundos domingos do m@s s"o reali'ados concertos de m;sica de c.mara em seu interior. 1 ?useu ! dirigido pela Companhia de 3esus$ que tam+!m possui outro museu em S"o Aaulo E Museu Anc.ieta 2 /%teo do -o!4gio 9 am+os so+ a administra"o atual do Aadre Carlos Al+erto Contieri. Aps um +re#e histrico do local$ perce+emos que se trata de um patrimnio cu%a fun"o original foi alterada$ de >gre%a para ?useu. Seu restauro e pequenas reformas se fi'eram necess2rias n"o s pela sua import.ncia arquitetnica e art)stica$ mas tam+!m pelo seu potencial %unto ( ind;stria cultural. Jale lem+rar que a cidade de Em+u das Artes ! famosa pela sua feira de artesanato e que rece+e centenas de #isitantes em um final de semana. - Fonte Monumental: -estaca-se a seguir o caso de um patrimnio art)stico como e,emplo de uma manifesta"o cu%a funcionalidade e significado foram esgotados por quest es geogr2ficas do prprio local. 5oi em S"o Aaulo que &icolina Ja'$ uma grande escultora$ rece+eu uma encomenda que era destinada a poucos= e,ecutar um monumento em praa p;+lica$ numa cidade onde as oportunidades de tra+alho para escultoras eram poucas$ foi uma grande compro#a"o do reconhecimento de seu talento art)stico. A o+ra foi encomendada para a Araa Jitria$ ho%e conhecida como Araa 3;lio ?esquitaH$ no momento em que se le#ou adiante o pro%eto de alargamento da rua S"o 3o"o a fim de transform2-la em um +oule#ard de fei"o parisiense. A rua$ situada na regi"o central da cidade$ se tornou$ na !poca$ a mais larga e sinnimo do progresso paulista. A Fonte Monumenta! se tornou s)m+olo de entrada ao +airro de Campos El)sios$ primeiro +airro pro%etado de S"o Aaulo pelos arquitetos 5rederico Glette e Jictor &othmann que comearam a construir casas inspiradas na arquitetura francesa do s!culo 8< da famosa a#enida de Aaris Champs ElNs!es$ de onde #eio a inspira"o para
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2ulio 3sar de ,es4uita5 -ornalista e ad'ogado de renome graduado pela &aculdade 6"o &rancisco 6P foi fundador do -ornal 7stado de 6"o Paulo.

o nome do +airro paulistano. 1 local era estrat!gico para os +ar es do caf! de#ido ( pro,imidade com a esta"o de trem da Ou' que da#a acesso ao porto de Santos e (s fa'endas no interior do Estado. Encontra#am-se no +airro moradores ilustres$ entre eles Henrique Santos -umont$ irm"o do a#iador Al+erto Santos -umont. Energia. A partir da d!cada de 8BG:$ emergem outros centros imo+ili2rios e comerciais que despertam interesse aos moradores do centro tradicional$ que com sua perda econmica da#a sinais de deteriori'a"o. 1 cen2rio ur+ano se modifica$ no local onde a elite ocupa#a se torna espao para as pessoas de menor renda e alguns logradouros se transformaram em locais de moradia como ! caso da Araa 3ulio ?esquita quando a 5onte ?onumental se torna #)tima de #andalismo. 1 cen2rio descrito pelo %ornal Di%rio /opu!ar na !poca era= :111; no .avia %gua, as crian(as das imedia(<es a brincadeira apoiando9se nos deta!.es em bron=e :111;1 A partir de 8B9:$ a Arefeitura cercou a 5onte ?onumental com grades de ferro na tentati#a de proteg@-la da a"o de depredadores e pichadores$ no entanto essa iniciati#a fe' com que moradores de rua usassem a parte interna e a fonte como locais de moradia contri+uindo para a degrada"o da 5onte$ inclusi#e para o in)cio do rou+o das peas em +ron'e. 1 -epartamento do Aatrimnio Histrico P-AHQ criou o /rograma Adote uma obra , regulamentado pelo decreto DM.H88$ de 9 de setem+ro de 8BBM$ na tentati#a de +uscar recursos financeiros para restauros de #2rios monumentos$ incluindo a 5onte ?onumental$ conforme trecho a+ai,o=< transformaram em !oca! de 1 casar"o foi constru)do em 89B:$ na esquina das alamedas Cle#eland e &orthmann$ atualmente ! sede do ?useu da

8 trecho acima foi e+trado no processo so%re a &onte ,onumental5 pg. 1/5 cedido gentilmente pelo 9epartamento do Patrimnio Histrico.

Atualmente$ %2 se encontra uma pequena #er+a destinada ao seu restauro$ por!m n"o ! suficiente para toda a sua recupera"o$ h2 um grupo de t!cnicos se esforando para +uscar a%uda em empresas pri#adas. - Cemitrio da Consolao: A pr2tica de sepultamento at! meados do s!culo 6>6 era feita em solos sagrados$ no interior das >gre%as. Este tipo de costume comeou a ser questionada e condenada atra#!s de higienistas$ como O)+ero 4adar$ que di'iam que este h2+ito era totalmente insalu+re$ pois o contato dos fieis com o mau cheiro$ ou a manipula"o com restos mortais poderia pro#ocar uma contamina"o que le#aria at! mesmo ao +ito. -epois de compro#a es e discuss es foi autori'ada pela C.mara ?unicipal a implanta"o de um cemit!rio na cidade. >niciou-se uma pesquisa topogr2fica na cidade em +usca de um local adequado$ com ele#ada altitude e distante da cidade. 5oi na

antiga Estrada de Ainheiros$ atual A#enida da Consola"o$ que compraram os terrenos de uma grande ch2cara que pertencia a Marciano /ires de >!iveira$ assim$ foi inaugurado em 8H de agosto de 89H9 a primeira necrpole da cidade. 1s primeiros anos o Cemit!rio di#idia-se em alas$ uma destinada aos enterros po+res$ na parte mais posterior$ e a outra$ mais pr,ima ( entrada destinada aos aristocratas da !poca. Aos poucos$ o Cemit!rio inicia um processo de eliti'a"o$ onde as mais tradicionais fam)lias da cidade eram sepultadas em mausol!us ou sepulturas ornadas por o+ras tumulares assinadas por grandes escultores. Ao caminhar pelo Cemit!rio$ podemos nos deparar com o+ras assinadas por artistas que tam+!m tem esculturas espalhadas pelos mais di#ersos logradouros da cidade e tam+!m em museus$ como e,emplos= o artista Amadeu ?ani que assina a o+ra $!&ria @morta! aos Fundadores da -idade de 3o /au!o, locali'ada no A2teo do Col!gio e que assina a arquitetura tumular da Fam!ia 3ici!iano* Auigi Bri==o!ara$ autor do con%unto escultrico da /ra(a ,amos e do Mauso!4u da Fam!ia Matara==o $ considerado o maior da Am!rica Oatina* Bictor Brec.eret assina um dos cart es postais da cidade o /Monumento Cs Bandeiras e a o+ra do t;mulo de >!via $uedes /enteado /> 3epu!tamento$ uma o+ra premiada nos sal es da 5rana em 8BCD* ico!ina Ba=$ ;nica mulher que assina uma o+ra tumular no Cemit!rio destinada ao "enente -outo de Maga!.es e que tam+!m assina a o+ra / Fonte Monumenta! citada anteriormente$ e assim$ entre tantas outras o+ras tumulares e artistas dignos de grande potencial art)stico e pl2stico. Al!m do conte,to art)stico$ o Cemit!rio da Consola"o possi+ilita um le#antamento histrico so+re nossa cidade no s!culo 6>6 e 66$ atra#!s de grandes personalidades sepultadas nesse local que atuaram em #2rios campos e em !pocas diferentes$ como= A Marquesa de 3antos, -onde Matara==o, -ampos 3a!es, >sDa!d de Andrade, "arsi!a do Amara!, Monteiro Aobato, ,icardo Jafet, -cero /ompeu de "o!edo, ,amos de A=evedo, Mario de Andrade$ ,ut. -ardoso, entre tantas outras fam)lias importantes no cen2rio da cidade. Este ;ltimo e,emplo trata de um caso em que o patrimnio es+arra em quest es culturais. Temos em pleno centro de S"o Aaulo$ na regi"o da Consola"o$ o primeiro

cemit!rio da cidade que podemos classific2-lo como um /?useu a C!u A+erto0 de#ido ao grande potencial art)stico e histrico em que se encontra nele. &o entanto$ por quest es religiosas ou at! mesmo /supersti es0 ! um patrimnio que n"o esta+elece uma rela"o %unto ( sociedade$ mas por outro lado$ mais conhecido internacionalmente. ! comum a #isita"o de +rasileiros no Cemit!rio /Ere9Aac.aise$ considerado o maior da 5rana e o

4. A REALIDADE DO PATRIMNIO NO BRASIL

Aodemos constatar que sem memria uma na"o n"o possui uma identidade prpria$ n"o h2 laos com suas origens. 1s patrimnios se%am eles de qual nature'a$ histrico$ arquitetnico$ am+iental$ monumentos$ enfim$ todos s"o na realidade instrumentos esta+elecedores de mensagem. Atra#!s deles podemos des#endar nosso passado$ e mais do que admir2-los +uscar refle, es antropolgicas n"o s em n)#eis culturais$ mas tam+!m !tnicos. &o 4rasil$ principalmente em S"o Aaulo$ ocorreu mais uma #alori'a"o do que ! moderno$ o nosso passado colonial era sinnimo de /po+re'a0$ por isso muitos das edifica es desapareceram$ depois esse processo ocorreu na d!cada de H: com o ad#ento de uma arquitetura mais funcional$ de linhas retas$ s)m+olo de desen#ol#imento$ e assim por diante. Certo di'er que muitos se sal#aram de#ido ( lei de preser#a"o que surgiu e impediu uma cat2strofe maior. Certamente a rela"o patrimnio e turismo se%a a mais estreita$ pois ! atra#!s dela que um patrimnio so+re#i#e e outros emergem diante da sociedade e assim s"o condutores da #alori'a"o ou re#alori'a"o do que ! /nosso0.

5. BIBLIOGRAFIA
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