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Colgio Pedro II Humait II - Lngua Portuguesa e Literatura Brasileira 1 srie E.M.

. 2011 Professores: Giselle, Karina, Osmar e Tatiana AS FUNES DA LINGUAGEM Tambm a linguagem uma manifestao cultural -- ao criar um novo sentido para uma palavra, ao criar novas maneiras de expressar significados, ao traduzir em textos suas experincias e o mundo em que vive, o homem est criando cultura. Nesse contexto mais amplo de construo da cultura, a linguagem a faculdade que o homem possui de poder comunicar seus pensamentos. As relaes que unem entre si vrios homens, na realizao de certas atividades comuns, fundamentam-se no uso de diferentes linguagens, em que so utilizados gestos, sinais de trnsito, smbolos matemticos, lgicos ou qumicos, palavras, cores, configuraes sonoras da arte musical etc .Desse modo, linguagem pode ser concebida como uma atividade manifestativa do homem. Sempre que se atribui um valor convencional a determinado sinal, existe linguagem. Devido linguagem, o homem acumula e transmite experincias, partilha-as com seus semelhantes, assegurando a continuidade do aprendizado, imprescindvel criao e manuteno da cultura..Entre os diversos tipos de linguagens, destaca-se, por sua imensa potencialidade criativa, a linguagem verbal, que a capacidade do homem de comunicar-se por meio de um sistema de signos vocais - a lngua. A linguagem verbal, atividade cultural e prpria do ser humano, caracteriza-se pelo seu funcionamento simblico, pela sua organizao articulada e pela produo de discursos a partir de determinados contedos. A multiplicidade de funes da linguagem verbal possibilita a cada homem participar da sociedade, integrando -se em um processo cultural mais amplo. Esse processso de interao pressupe um contexto scio-cultural que permita essa troca. A linguagem viabiliza, portanto, a formao de uma comunidade. A multiplicidade de funes da linguagem verbal possibilita a cada homem participar da sociedade, integrando-se em um processo cultural mais amplo. Partindo do pressuposto de que a lngua representa uma cultura e tem, portanto, um valor de representao, inmeros lingistas desenvolveram hipteses tericas na tentativa de descrever um conjunto mais amplo de funes. Desta forma, em cada ato de fala, dependendo de sua finalidade, destaca-se um dos elementos da comunicao, e, por conseguinte, uma das funes da linguagem.

Elementos da Comunicao contexto (referente) remetente mensagem destinatrio contacto (canal) cdigo

Funes da Linguagem referencial emotiva potica Conativa ou apelativa ftica metalingstica

Referencial ou denotativa: Quando o objetivo da mensagem a transmisso de informao sobre a realidade ou sobre um elemento a ser designado.

Notcia de jornal transmite uma informao em uma linguagem bem objetiva.


Exemplo: "Pesquisadores do Instituto Roslin, nos arredores de Edimburgo, Esccia, produzem, em fevereiro de 97, Dolly, clone de ovelha geneticamente manipulado. Os cientistas escoceses fundiram um vulo no fecundado com uma clula doada pela ovelha que queriam copiar."

Emotiva: Quando o objetivo da mensagem a expresso das emoes, atitudes, estados de esprito do emissor com relao ao que fala.

Ouvinte/telespectador toma conhecimento da notcia sobre a clonagem e expressa seu espanto:


"Puxa vida! Que loucura! Onde ser que isto vai parar?"

OU

Potica: Quando o objetivo da mensagem explicitar um trabalho de elaborao feito sobre a prpria forma da linguagem para provocar um efeito de sentido no re ceptor que ultrapassa o signo (significante + significado). Trata-se de um efeito artstico.

Texto de Vinicius de Moraes


" uma velha mesa esta sobre a qual hoje bato a minha crnica. Pouco mais de um metro por uns quarenta centmetros de largura. Doce reverte, velha mesa, depois de tanto, tanto tempo. Como a ti, andaram me polindo."

Carta de Graciliano Ramos a Helosa Ramos (carta de 04/02/1928)


"Dizes que brevemente sers a metade de minha alma. A metade? Brevemente? No: j agora s, no a metade, mas toda. Dou-te a alma inteira, deixa-me apenas uma pequena parte para que eu possa existir por algum tempo e adorar-te."

Conativa ou apelativa: Quando o objetivo da mensagem persuadir o destinatrio, influenciando em seu comportamento.

DROGAS, NEM MORTO!


O mundo das drogas percorre um caminho arriscado, e na maioria das vezes, sem volta. preciso parar e pensar nos danos causados a sade e tambm no

convvio social. Em instantes, uma atitude impensada pode ocasionar muitos erros e trazer arrependimentos para a vida inteira. Diga no s drogas e siga o caminho da vida. (www.fiocruz.br/biosseguranca/Bis/infantil/drogas_ilicitas.html )

texto potico de Carlos Drummond de Andrade


Carta H muito tempo, sim, que no te escrevo. Ficaram velhas todas as notcias. Eu mesmo envelheci: Olha em relevo, estes sinais em mim, no das carcias ( to leves) que fazias no meu rosto: so golpes, so espinhos, so lembranas da vida a teu menino, que ao sol - posto perde a sabedoria das crianas. A falta que me fazes no tanto hora de dormir, quando dizias "Deus te abenoe", e a noite abria em sonho. quando, ao despertar, revejo a um canto a noite acumulada de meus dias, e sinto que estou vivo, e que no sonho. Carlos Drummond de Andrade - ( Lio de coisas )

Ftica: Quando o objetivo da mensagem simplesmente o de estabelecer ou manter a comunicao, o contato entre o emissor e o receptor. Conversa entre amigos que se reencontram. Nada realmente dito.

Metalingstica: Quando o objetivo da mensagem falar sobre a prpria linguagem.

g) Nesse desenho, o artista holands Maurits Cornelis Escher apresenta uma reflexo sobre o prprio fazer artstico.

preciso esclarecer que as seis funes no se excluem - dificilmente temos, em uma mensagem, apenas uma dessas funes. Entretanto, engano pensar que todas estejam presentes simultaneamente. O que pode oco rrer o domnio de uma das funes; assim, temos mensagens predominantemente referenciais, predominantemente expressivas , etc.

Ingedore Koch, em Linguagem e Interao, ao procurar descrever e explicar as estratgias lingsticas utilizadas pelo ser humano para interagir socialmente, discute as diferentes concepes de linguagem:

"A linguagem humana tem sido concebida, no curso da Histria, de maneiras bastante diversas, que podem ser sintetizadas em trs principais: a) como representao ("espelho") do mundo e do pensamento; b) como instrumento ('ferramenta") de comunicao; c) como forma ("lugar") de ao ou interao. A mais antiga destas concepes , sem dvida, a primeira, embora continue tendo seus defensores na atualidade. Segundo ela, o homem representa para si o mundo atravs da linguagem e, assim sendo, a funo da lngua representar (= refletir) seu pensamento e seu conhecimento de mundo. A segunda concepo considera a lngua como um cdigo atravs do qual um emissor comunica a um receptor determinadas mensagens. A principal funo da linguagem , neste caso, a transmisso de informaes. A terceira concepo, finalmente, aquela que encara a linguagem como atividade , como forma de ao, ao interindividual finalisticamente orientada; como lugar de interao que possibilita aos membros de uma sociedade a prtica dos mais diversos tipos de atos, que vo exigir dos semelhantes reaes e/ou comportamentos, levando ao estabelecimento de vnculos e compromissos anteriormente inexistentes. Trata-se, como diz Geraldi (1991), de um jogo que se joga na sociedade, na interlocuo, e no interior de seu funcionamento que se pode procurar estabelecer as regras de tal jogo." Essa interao se realiza de maneiras diferentes conforme a modalidade de uso da lngua: na lngua escrita, por exemplo, o emissor no est em intercmbio direto com o receptor, e, por isso, a explicitao de todos os elementos fundamental para a compreenso da mensagem e o contexto extralingstico deve ser descrito em detalhe; na conversao natural, so muitas as informaes que no precisam aparecer sob a forma de palavras, j que o contexto situacional e os dados que falante e ouvinte dominam, um do o utro, permitem a seleo das informaes que sero subtendidas. Na lngua falada, portanto, a compreenso no depende apenas de uma decodificao linear dos componentes semnticos dos vocbulos utilizados no enunciado -- a compreenso deve ir mais alm. Quando algum se dirige a outra pessoa, dizendo: "Ufa, que calor, hein!", pode estar querendo abrir a janela, ou ligar o ventilador, sem um pedido direto. A mensagem s ser entendida se o interlocutor estiver ligado na situao, decodificando possveis gestos e expresses faciais do falante. Tambm as piadas so textos que exigem inferncias por parte do ouvinte, j que seu contedo ultrapassa o mbito da mera significao das palavras, jogando sim com uma contextualizao mais ampla e com dados que so de conhecimento restrito de um grupo social, de uma comunidade especfica, de um momento histrico. No toa que no entendemos piadas de americanos e ingleses, por exemplo, que se consideram grandes humoristas. Por no dominarmos as referncias culturais, contextuais ou situacionais das suas piadas, no conseguimos fazer as inferncias necessrias.