PROCESO AUDIOVISUAL

Mara Acaso: Una imagen es un sistema de representacin a travs del lenguaje audiovisual. Es una construccin de carcter ficticio. Una imagen no es la realidad. Las imgenes no son ornamentos que adornan las grandes ciudades o hacen ms entretenidos los peridicos. Lo importante de las imgenes es que generan conocimiento, es decir, modifican nuestra forma de pensar y hacen que nos posicionemos de determinada manera ante la vida. Resumen: La imgenes no son ingenuas Imagen: Figura, representacin semejanza y apariencia de algo. Efecto realidad Roland Barthes: El efecto realidad est basado en el parecido que determinadas representaciones (sobre todo en la fotografa, el cina y la televisin) mantienen con la realidad lo que hace que parezca que ante ellas estemos ante la realidad misma. Comunicacin Visual Mara Acaso: Sistema de transmisin de seales cuyo cdigo es el lenguaje visual. La semitica visual se preocupa por entender que son los signos visuales, como catalogarlos y como cada uno de ellos tienen diferentes tipos de contenidos. Se entiende que las imgenes son productos culturales en los que es indispensable la interpretacin activa para llegar su conocimiento profundo. Roland Barthes: El punctum es el elemento de la imagen que hace que el espectador pase del discurso denotativo al connotativo; en la imagen de las meninas, ser el espejo. El lenguaje visual es el cdigo especfico de la comunicacin visual. Semiestructurado ms antiguo que se conoce, antes que el ser articulara el lenguaje escrito, ya comenz a realizar representaciones en las paredes de cuevas. Los nios son capaces de representar imgenes antes que leer. Cuesta menos leer un discurso visual que uno escrito Es el ms universal de todos, es entendible por individuos de diferentes culturas en una proporcin muy alta. El lenguaje visual es el sistema de comunicacin que mayor parecido alcanza con la realidad. Abraham Moles. Una imagen es Un soporte de comunicacin que materializa representando un fragmento del entorno ptico del mundo real o posible. Caractersticas de la imagen: Su grado de figuracin: Se relaciona con su verosimilitud aparencial, hace referencia a la idea de representacin por la imagen de objetos o seres conocidos intuitivamente por nuestros ojos del mundo exterior. Su iconicidad: Se refiere a la calidad de identidad de la representacin en relacin al objeto representado. Su complejidad: Hace referencia al nmero mayor o menos de elementos que configuran la imagen y hace referencia a discernir por parte del espectador las imgenes (la dificultad). Su carcter histrico: Hace referencia a la antigedad o tambin a la representacin de un tiempo pasado. Puede estar en blanco y negro o en color. La calidad tcnica de la imagen, tiene que ver con la saturacin de color, la nitidez y el contraste. El formato y el tamao: Cuando una imagen ocupa ms del 40% de nuestra imagen visual te quedas perplejo. La discontinuidad de una imagen, hace referencia a como est formada la imagen. Posicin de la cmara. Imagen Brad Pitt Nivel alto de figuracin, nivel alto de iconicidad. Imagen cuadro pintura Nivel bajo de figuracin, coincide con el bajo grado de iconicidad. Caricatura Grado de figuracin bajo, grado de iconicidad alto.
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La palabra fotografa significa por una parte foto (luz) y por otra grafa (escritura) con lo que representa la idea de escribir o dibujar con luz. Segn Laura Rojas, la luz fue como un milagro para poder establecer lo que es la realidad, reproducir un mundo creble. Se desarrollo un nuevo lenguaje artstico limitado por su contexto histrico. La fotografa deriva en dos mundos: Periodstico y artstico. La fotografa, actualmente ha sido complementada. Actualmente hay una multiplicidad de imgenes. Hay un exceso de fotografas, ms informacin y ms acceso gracias a internet y a la telefona mvil. El primer proceso para captar una imagen se realiza en el ojo humano. Las cmaras imitan el ojo humano. El origen de la cmara fotogrfica es la cmara oscura. Las imgenes que registra la cmara oscura se llaman estenopeicas y se aade una lente para ganar nitidez. Imagen estenopeica Los rayos de la luz se desplazan en lnea recta, iluminando a un objeto del que rebota la luz que pasa por un orificio antes de proyectarse en una pantalla, cada parte de esta, recoger la luz procedente de una nica parte del objeto; unidos los puntos proyectados, se forma la imagen final. Caractersticas Est invertida, es muy tenue y poco definida. Cmara fotogrfica Caja hermtica a la luz, provista de una lente y con capacidad de albergar material sensible a la luz que penetra por ella. La lente tiene un sistema de enfoque y controles de apertura y tiempo de entrada de la luz. Debe tener dispositivos para comprobar el campo visual que captamos. Caractersticas Cmara con visor directo, error de paralaje. CCD Conjunto de micro cartuchos que recogen la luz de la forma electrnica que se convierte en informacin digital. Cmara oscura La cmara oscura es un instrumento ptico que permite obtener una proyeccin plana de una imagen externa sobre la zona interior de su superficie. Constituy uno de los dispositivos ancestrales que condujeron al desarrollo de la fotografa. Persistencia retiniana El ojo tiene una memoria visual de tal forma que las imgenes que llegan a la retina permanecen impresionadas en ella durante unos instantes. Dos imgenes que se suceden rpidamente se fundirn en la retina produciendo la sensacin de ser una sola imagen de igual duracin a la suma de ambas individualmente. (24fot/sec). Teora del umbral de la percepcin Se refiere a la limitada capacidad del cerebro para captar/procesar las imgenes de manera que se fusionan unas con otras. Pre-cine Invencin de aparatos cuyo funcionamiento reproduce la ilusin de movimiento. Ej -> Linterna mgica/Fusil fotogrfico de Marey Cmara cinematogrfica Es una cmara fotogrfica que lleva incorporado un sistema de arrastre que permite la captacin de imgenes de forma intermitente y a gran velocidad. 1895 hermanos Lumire/ Skladanowsky. Salida de los obreros de la fbrica, la llegada del tren que plasma la realidad. Siete aos despus G.Mlis saca Viaje a la luna (1902); a diferencia de las anteriores, tiene argumento, ms de un plano, marca el gnero de la ficcin, el cine como evasin de la realidad, entretenimiento. DOS CORRIENTES. La pelcula virgen sale de una bobina/chasis de alimentacin almacenada y mediante un engranaje es transportada detrs del objetivo hasta su plano focal donde ser impresionada por la luz gracias a un sistema de obturacin intermitente. Una vez impresionada (la pelcula) sigue avanzando hasta la bobina donde queda depositada.
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Proyector Expulsa la pelcula. Tiene dos bobinas, sigue el mismo proceso que la pelcula virgen en la cmara cinematogrfica. El sistema de proyeccin y grabacin actual es analgico. Rodaje Laboratorio (Revelar) Montaje (Edicin) Proyeccin Se ha impuesto el modelo digital en el montaje de la pelcula. La mayor parte de los documentales est rodando en digital.

OFICIOS DEL CINE

Director/realizador: El responsable mximo artstico de la pelcula. Tiene dos funciones: Por un lado se encarga de guar a los actores en su interpretacin, por otro es el responsable de contar la historia de la pelcula con imgenes (planos secuencias, enfoques, encuadres, movimiento de cmaras, etc). Se puede delegar en la mayora de los casos. Director de fotografa: Lleva a la pantalla las imgenes que existen en un guin bajo la batuta del director y unas determinadas condiciones de produccin. El director de fotografa es algo ms que un tcnico, tiene una labor creativa y artstica. La eleccin del objetivo o la lente de la cmara puede determinar muchas condiciones de la pelcula, la relacin de los personajes con el decorado, la iluminacin Bajo su supervisin trabajan los iluminadores, entre otros. Guionista: Es el autor del guin, el guin es el libreto y la historia de la pelcula. Elementos principales de un guin: El guin (Libro). La historia de una narracin es putear al protagonista. Se pone en problemas al protagonista. Personaje protagonista Quiere algo Alguien o algo se lo impide. Un tema y un planteamiento claro desde el principio. (Dentro de la cabeza del guionista). Dotar de complejidad a los personajes. Podemos hablar de la premisa, es decir, el tema y el mensaje; el argumento, es decir, la historia y la trama y los personajes, el carcter, los dilogos y la accin. Tipos de sonido Sonido directo: El que se obtiene en el set de rodaje y otro es el sonido aadido en postproduccin y montaje. El personal encargado del sonido implica dos personas como mnimo. Pertiguista: Es el encargado de sostener el micrfono mediante algunos de los elementos diseados para ello como la prtiga. (Sonido directo). Se encarga de los sistemas de grabacin, as como el volumen y la ecualizacin. Ayudantes de direccin y ayudantes de produccin: Son figuras que rodean principalmente al director de la pelcula y facilitan temas de organizacin del rodaje. Productor: Pone los medios fsicos y monetarios para que la pelcula sea posible. Eso es posible mediante una empresa productora. (Autnomo, SL, SA). Se parte de un guin o de una idea, esta se ofrece o viene dada por el mismo productor, 5 lneas junto a una sinopsis que no tiene porque desarrollarse. Puede ser una idea original aunque eso no es muy comn, basado en Como se financia: Cine comercial EE.UU: la taquilla es la mayor fuente de ingresos. En Espaa son las televisiones. El 5% de los beneficios de una televisin deben ir destinados a la produccin de cine. Estn tambin los patrocinadores. Subvenciones pblicas: En Espaa del ministerio de cultura. Distribucin en DVD o Blu-ray: A veces est por encima de la taquilla en el cine de Hollywood. Coproducciones: Acuerdos entre distintas ESAS productoras. Mercado internacional: Contactos en el mercado internacional. Maquillaje Scrib: Suelen ser mujeres. Apunta la entrada y la salida de los type codes, el n de la secuencia, prev el raccord visual y de produccin. VELA POR LA CONTINUIDAD DE LA PELCULA. Tronca el rodaje con la representacin visual que posteriormente va a tener la pelcula.

DIRECCIN ARTSTICA
Es el look que tiene la pelcula. Maquillaje, vestuario y decorados. Se trata de plasmar el concepto visual para la pelcula. Se centra especialmente (aunque no siempre) en los objetos creados materialmente. Relacionado con las artes plsticas. El trabajo del director artstico tiene que estar bajo la supervisin del director. Puede haber un documentalista al servicio del director artstico.

LA TELEVISIN
La televisin al igual que el cine es imagen en movimiento con la salvedad de que en televisin se pone nfasis en la transmisin electrnica de la imagen. La energa luminosa de la imagen ptica se puede transformar en energa elctrica pero con una importante diferencia con respecto al cine consistente en que: En el cine se puede capturar todo el contenido de un fotograma en un instante pero la televisin es un circuito electrnico y los circuitos electrnicos tan solo pueden afrontar una pequea parte de la informacin de la imagen en un instante determinado. Esto significa que la cmara de video debe dividir la imagen en una serie de pequeos elementos. Se produce una descomposicin de la imagen dentro de la cmara, luego la imagen descompuesta es procesada y enviada al receptor de televisin (el televisor) el cual la decodifica y regenera para recrear la imagen original. (Retransmisin televisiva). Cmo funciona la televisin digital: Los cartuchos CCD sustituyen a los tubos de cmara, son ms ligeros, ms resistentes y ms estables. Los elementos del CCD generan y almacenan cargas elctricas proporcionales a las seales luminosas incidentes y son transportadas como seal de video. Se digitaliza la imagen para ofrecer mejor calidad. Tiene un poco de retardo por el proceso de digitalizacin. El campo elctrico se aprovecha mejor con la seal digital por lo que abarata costes. La televisin se suele identificar con el entretenimiento, no se suele identificar con informacin (a pesar de que hay informativos). Corazn y deportes. La calidad de un contenido es inversamente proporcional a la cantidad de personas que lo disfrutan. Se hace referencia a lo que escandaliza. Eso es lo que llama a la gente. Ej Gadafi

Discurso Sr Jennsen con Baele. El mundo es un negocio, es lo natural IGM, IIGM. Creacin de grandes conflictos geopolticos para resolver problemas econmicos. El poder poltico se ve acorralado por los mercados. Tanto tienes, tanto vales. Tanto das, tanto recibes. (Muerte de Baele, son cuestiones econmicas las que se tratan). La televisin como gran banalizadora de todo.

MARA ACASO: TV ES TERRORISMO VISUAL

Habla de la tele-basura cayendo un poco en el mismo tipo de tcnica. El impacto visual. Es una descripcin SUBJETIVA. Cmo funciona el terrorismo visual? Todas las imgenes de las que estamos rodeados nos hacen desear cosas que no tenemos. Vivimos en una continua lucha por conseguirlas. El ciudadano occidental habitualmente sumido en una crisis ve como anidan en su mente distintos tipos de miedo. Estos miedos son miedo humanos (forman parte del ser humano y la TV los desarrolla: Miedo a la muerte, a la soledad, a no tener un cuerpo perfecto). Antiguamente estos miedos eran movidos por la religin; hoy da estn siendo promovidos por las multinacionales y los estados y son trasmitidos tambin a travs del lenguaje visual pero con una potencia impensable desde el desarrollo de las nuevas tecnologas. Objetivos del terrorismo visual: Impedir el desarrollo del conocimiento propio por parte del individuo, es decir, imposibilitar que el ciudadano occidental desarrolle sus propias ideas y construya sus propias versiones sobre lo que ocurre en la realidad. Conseguir que el espectador no piense en absoluto provocado principalmente por imgenes de entretenimiento, que provocan el llamado pensamiento blando que ocupa la mente del individuo. Modelar la identidad del individuo creando ideales de estilo de vida. Se generan unos mundos visuales que funcionan como referentes de lo que debe ser deseado. El terrorismo visual es un sistema de presin organizado desde los grupos de poder con el objetivo de aterrorizar a la poblacin a travs de la imagen. Se tratara de una meta narrativa visual. Metanarrativa visual: Conjunto de relatos emitidos por los que ostentan el poder a travs del lenguaje visual. Ej Barbie Micronarrativa: Conjunto de relatos emitidos por grupos que se oponen al poder a travs del lenguaje visual. Ej Tele K. Puede una meta narrativa convertirse en micro narrativa?: Actores video NO A LA GUERRA. Micronarrativa en meta narrativa? El cine de autor. Cine independiente. Caractersticas metanarrativa Vs micronarrativa: La meta narrativas funcionan transmitiendo dos tipos de mensajes: El mensaje manifiesto, que es la informacin que podramos llamar explcita y el mensaje latente, que contiene informacin de carcter implcito. Mensaje manifiesto: Aquel que el espectador cree que recibe. Mensaje latente: Aquel que el espectador recibe de verdad pero no siempre es consciente. Tom raider. El discurso de toda meta narrativa visual es esencialmente reduccionista, es decir no da una visin compleja del hecho mencionado, mencionando diferentes puntos de vista sino que reduce la informacin y su significado. Se juega con los llamados estereotipos. Representacin visual simplificada de elementos que poseen caractersticas similares. En las meta narrativas existe un claro encubrimiento del autor lo que dificulta llegar a la fuente, a la persona o grupo de personas que han creado dicho producto visual. Por el contrario en las macronarrativas casi siempre existe un reconocimiento del autor, es fcil llegar hasta el creador y contrastar la informacin.
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 Las meta narrativas son accesibles para el espectador, las macronarrativas tienen su acceso ms limitado. (Accesibles fsicamente). Ej Es ms fcil ver pretty woman que sacrificio. Quines son los responsables del terrorismo visual: El que encarga la imagen: Son los grupos de poder, es decir, multinacionales, bancos, cadenas de franquicias etc. Tambin los partidos polticos. Anunciantes, compaas de msica, agencias de informacin. El que la construye: Son profesionales. Fotgrafos, publicistas, diseadores grficos, directores y productores de cine y videoclips, series, concursos, programas, directores de revistas, creadores de videojuegos y creadores de parques temticos. Las meta narrativas trabajan para crear miedos concretos. Mientras tanto las macronarrativas difunden un conocimiento especfico.

LOS TERRORES VISUALES

Miedos que tienen que ver con el cuerpo humano: Tienen relacin con alguna parte concreta de nuestro cuerpo que en la mayora de los casos nos obliga/incita a modificar. Miedos que tienen que ver con la clase social y los bienes materiales: Son aquellos que nos posicionan dentro de un grupo social configurando nuestra identidad y nuestro estatus. Miedos relacionados con conceptos culturales: Tienen un inters sobre todo poltico y son creados por los estados, los partidos y las religiones. La mayora de nosotros mitigamos esos miedos comprando. Los medios de comunicacin son instrumentos de contexto social.

Terrores del cuerpo: 1. Terror a ser viejo, se proyecta la juventud como algo deseable, es el terror visual ms asentado en nuestra sociedad. El origen de este miedo lo podemos encontrar en el sistema de produccin ya que estos sistemas (las ESAS) creen firmemente que los considerados como jvenes rinden ms que los que no lo son. 2. Terror a estar gordo: Los procedimientos de esta meta narrativa son tan sofisticados y violentos como cualquier norma islmica. Ej La obligacin de llevar el burka, es explcita, tcita y palpable; est escrita en algn sitio, y cuando no se cumple se nota. La norma de lucir la talla 38 es implcita, invisible, no est escrita en ningn sitio aunque su efecto sea de igual o mayor magnitud que la norma islmica. 3. Terror a no tener unos dientes perfectos: Por qu los dentistas son un grupo aparte? 4. A no tener pelos. Hay subcategoras para el hombre y para la mujer. Mujeres: Se habla del fenmeno de la depilacin, la piel suave, tersa y exenta de pelo. Sexo. Terror al pelo corto, eso es de hombres. 5. Miedo a genitales pequeos. Pechos. Virilidad. 6. Terror a estar plido. 7. Terror a estar enfermo. 8. Terror a estar menopusica. Terrores de clase social: Hay artculos cuya posicin simboliza u ofrece un estatus especfico. Podra relacionarse con el terror a ser pobre. 1. Terror a no ir de marca: Se centra en bienes de consumo. La base de la arquitectura de marcas consiste en generar un estilo de vida asociado a la marca a travs del cual el consumidor construye su identidad. En los jvenes los artculos predominantes son ropa, gafas, tecnologa mvil, en el pblico adulto es el coche. 2. Terror a no tener una buena casa: Desde el ao 2002 existe en castellano un verbo nuevo, el verbo redecorar, utilizado por la empresa sueca IKEA con el propsito de transmitirnos un claro mensaje, lo
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muebles para toda la vida han muerto, lo que toca ahora es cambiar la decoracin de nuestras casas cada 6 meses. Se basa en la creacin de innovaciones continuas que se creen como imprescindibles para el consumidor. 3. Terror a no poder irse de vacaciones: Se nos hara imposible no irnos de vacaciones 4. Terror a no ver el programa de moda: Desde el tejido de la publicidad y los llamados medios informativos se crea la necesidad de ver determinada pelcula asistir a cierto espectculo, comprar el ltimo best seller. Se inocula el miedo a no estar informado o a ser despreciado por esa desinformacin. 5. Terror a no ser deportista: Construccin de referentes deportivos. Beckham. Acaban convertidos en un producto de masas. (Profesor: Deseos, superacin) 6. Terror a no estar tecnolgicamente adaptado: No tener ordenador, no tener Internet, no estar localizado, no estar informado. Este consumo desenfrenado de artefactos tecnolgicos se lleva a cabo por una simple razn, la necesidad de ostentacin hacia el prjimo. Terrores culturales: A diferencia de los anteriores terrores los terrores culturales no generan industrias sino votos y adeptos a determinadas creencias siendo el principal objetivo que el destinatario tome partido por un X especfico. Estos grupos pueden ser partidos polticos, religiosos. Pueden hacer referencia a temas candentes como el machismo, el racismo y homofobia. 1. Terror a no ser blanco: Viene de Norteamrica, que aunque est disminuyendo 2. Terror a ser mujer: Hoy no est bien visto considerar de forma explcita a las mujeres como seres inferiores pero si implcitamente. Si llevamos a cabo un anlisis sobre representaciones visuales en la hiper-realidad occidental comprobaremos que los estereotipos sobre mujeres siguen encadenndose a los mismos conceptos. Este terror est en publicidad, imgenes de entretenimiento, imgenes del corazn, juguetes, cmics, pornografa y tambin imgenes artsticas sobre todo anteriores al S.XX. Muchos medios hacen nfasis en una visin negativa de la mujer. 3. Terror a ser homosexual: En Espaa menos pero si se generan estereotipos. 4. Terror a no ser occidental: 5. Terror al tercer mundo: ESTUDIO SIXTY

INTERNET
MANUEL CASTELLS: Integrado Un nuevo paradigma tecnolgico. Relaciona Internet con la llamada sociedad del conocimiento. Internet es una produccin cultural, significa que la dimensin cultural, es decir el sistema de valores y creencias y formas de construir mentalmente una sociedad es decisiva en la produccin y las formas de Internet. Internet tiene cuatro capas culturales de Internet. Universitaria Cultura universitaria tecnomeritocrtica. Significa que el saber est en la red. Hackers Creadores en la red. No identificar solo con pirateos! Formas culturales alternativas Se basa en formas alternativas de vivir gracias a internet. Formas de organizacin comunitaria y de difusin de ideas. Ej Facebook en las revueltas rabes, 15M Se est menos solo con facebook. Empresarial Hacer negocio mediante internet. Se trata de innovaciones dentro del plano empresarial para ganar dinero. Nuevas definiciones de internet: Espacio de relacin social y de comunicacin directamente relacionado con lo que hacemos en nuestra vida (vida social, trabajo, empresas, el sistema educativo y nuestras instituciones) Los usuarios ms activos y frecuentes de internet cuando se compara con los no usuarios son personas ms activas, mas sociables, tiene ms amigos, ms intensidad de relaciones familiares, ms iniciativa profesional, menos tendencia a la depresin y al aislamiento, ms riqueza comunicativa y ms participacin ciudadana y socio-poltica. Castells ataca una percepcin sobre el internauta que consiste en verlo como un individuo apartado de la realidad, aislado en el mundo virtual, incapaz de vivir una vida normal y en definitiva, medio chiflado y potencialmente peligroso. Esta imagen negativa se fundamenta en contemplar a la red como un universo poblado de virus, spam, pederastas, porno, falsedades y piratas informticos.
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DOMINIQUE WOLTON: Apocalptico En general las comunicaciones y en particular el mundo de internet: Puede que el mundo se reduzca a una pequea aldea pero eso no lo hace ms tranquilizador. Voto de estaca; la importancia del encuentro personal, el encuentro personal es el nico modo de encontrar un poco la inestabilidad de la historia. Ej Los jefes de estado no dejan de desplazarse para solucionar los problemas internacionales. Navegar en la red no constituye una prueba de inteligencia. Es apenas un progreso tcnico respecto de leer un libro, discutir, escuchar la radio o mirar televisin. Lo peor sera considerar a la sociedad de internet como un progreso en s mismo. La llamada sociedad del espectculo ya ha recibido bastantes crticas debido a sus ilusiones. La reemplazara en el futuro la sociedad a Internet? Internet se presenta como un espacio de comunicacin cuando en la mayor parte de los casos no es ms que un espacio de expresin, lo que no es exactamente igual y tambin es un mercado de informacin. Algn da habr que optar entre dos alternativas: Una inmensa red comercial a escala del comercio electrnico mundial Un sistema de comunicacin poltica y expresin individual Ambas perspectivas se contradicen. La afirmacin de que internet pueda contribuir a las dos alternativas sin ningn conflicto es por lo menos dudoso. Sobre la tecnologa e internet. Por ejemplo es ms fcil dotas a las escuelas de ordenadores y conectarlas a internet que pensar una filosofa global de la educacin. Est producindose una fuga hacia delante que recuerda la que tuvo lugar en anteriores pocas de la historia. En esos periodos se introdujo una pronunciada automatizacin del trabajo industrial y de servicios. La tcnica no puede sustituir a un proyecto, es decir, el soporte no es la virtud. Lo que est en juego no es tanto la libertad individual como la identidad colectiva. La globalizacin aumenta la fragmentacin de las culturales de identidad y de los mercados potenciales. El principal problema no ser la expresin sino la capacidad de salir de una comunicacin mediatizada para ensayar una comunicacin humana, directa y social.