Teoras psicoanalticas (Freud). Entre las teoras psicolgicas ms conocidas se encuentra el planteamiento psicoanaltico.

Se denomina psicoanaltico por la insistencia de Freud en analizar fuerzas y conflictos (psquicos) internos profundos. Segn Freud, cada persona ereda una serie de conflictos infantiles !unto con formas de enfrentarnos a ellas. Si estas son "uenas e#periencias somos personas capaces de superar conflictos, determinadas situaciones. Si por el contrario, son e#periencias traumticas no sa"remos afrontar determinadas situaciones, tendremos un yo d$"il. Entre las ideas freudianas ms fundamentales se encuentra la nocin de que el comportamiento y el desarrollo umanos estn moti%ados por dos tendencias poderosas& el impulso de so"re%i%ir y el impulso de reproducirse. 'a se#ualidad comprende no slo las acti%idades %inculadas claramente con el se#o, sino tam"i$n una amplia %ariedad de otras conductas y sentimientos, afecto y amor, lo mismo que actos como comer, c uparse el dedo y fumar. Freud utiliza el t$rmino li"ido que es el origen de la fuerza de los impulsos se#uales. (e acuerdo a esta teora la satisfaccin de los impulsos se#uales o siempre implica a las partes se#uales del cuerpo. )or otro lado, Freud menciona que el desarrollo umano ocurre en tres etapas generales que se muestran en distintos ni%eles o aspectos de la personalidad& * Ello& es el inconsciente. +uando nace el ni,o es el puro ello, el puro instinto. El ello segua por el principio del placer. El ni,o no tiene idea de que es posi"le e imposi"le, ningn sentido de la realidad, ninguna regla moral interiorizada que controle la conducta. El principio del placer determina que el instinto sea saciado y al momento. 'os "e"$s am"rientos no esperan- de"en ser alimentados. * .o& es la parte racional y se %a generando a partir de la interaccin con la realidad. El .o surge de que el ni,o ad%ierte gradualmente lo que es posi"le y lo que no. Es el ni%el racional, intelectual de la personalidad umana. /ncluye la comprensin de que demorar la gratificacin a menudo es desea"le. El yo se rige por el principio de la realidad, es decir, ay que satisfacer el ello pero de una manera apropiada y realista. (yo fuerte 0 yo d$"il) * Supery& En el tercer ni%el, se encuentra el supery, se esta"lece en oposicin al Ello y el .o. El Supery surge del contacto con la realidad, est ms inclinado a la realidad social y fsica y se relaciona con los aspectos morales de la personalidad (conciencia), asimila los %alores morales de los padres. El Supery "usca la perfeccin y "usca la autocrtica. Su desarrollo ocurre al comenz de la ni,ez. 1eneralmente e#isten muc as normas religiosas, sociales y culturales que se oponen a los impulsos del Ello, $ste y el supery estn en conflicto, y Freud supona que este conflicto e#plica muc as conductas anmalas. Etapas psicose#uales Freud realiza una descripcin del desarrollo psicose#ual, el cual define de acuerdo con etapas que se distinguen por los di%ersos o"!etos y acti%idades que se relacionan con la satisfaccin de los impulsos durante cada una. El nom"re de cada una refle!a los cam"ios en las reas de la satisfaccin se#ual a medida que el ni,o madura. 'as etapas que Freud determin son las siguientes& Etapa 2ral. (del nacimiento asta los 34 meses) 'a etapa de la lactancia. 5odo el placer, todo el inter$s est centrado en la zona de la "oca y la succin. El ni,o e#perimentar placer con todo lo relacionado a la "oca. El ni,o "usca en forma constante satisfacer sus impulsos y son incapaces de demorar la gratificacin en forma deli"erada. (urante esta etapa la personalidad del ni,o consta principalmente del Ello. Etapa 6nal. (34 meses a dos o tres a,os) Segn Freud en la primera etapa de esta etapa el ni,o o"tiene placer de los mo%imientos intestinales. )osteriormente adquiere el control de los msculos del esfnter y deri%a un gran placer de retener los mo%imientos intestinales para aumentar la sensacin anal. Estas conductas se oponen a los deseos de la madre, como resultado de este conflicto el ni,o comienza a formar su .o, una conciencia de que ciertas cosas son posi"les en tanto otras no. El ni,o empieza tener autonoma. Etapa flica. (7*8 a 9 a,os)Se le da est$ nom"re no slo porque la zona de la se#ualidad se a desplazado de la regin anal a la genital, sino tam"i$n porque el centro del placer se esta"lece en el falo. 'os %arones e#perimentan orgullo por

tenerlo y las mu!eres lo en%idian, es decir se con%ierte en la primera importancia para la se#ualidad tanto de ni,as como de ni,os. (iferenciacin de se#os y g$nero. (e acuerdo con Freud, el desarrollo normal lle%a a ora al ni,o a pasar por el comple!o de Edipo, cuando su creciente conocimiento de los significados se#uales del rea genital lo acen desear a su madre y querer suplantar inconscientemente al padre. En las ni,as de cuatro a seis se presenta el comple!o de Electra, que las lle%a a sentir celos de la madre. 6parece el Supery. Etapa de 'atencia. (9 a 33 a,os) 'a resolucin del comple!o de Edipo marca el paso a la siguiente etapa. 'os impulsos se#uales se adormecen y ay una identificacin continua con el progenitor del mismo se#o, lo cual permite que el ni,o comience a formar un supery. Etapa 1enital. (33 a,os en adelante) (espu$s de este periodo de neutralidad se#ual el ni,o entra en la adolescencia y etapa de la madurez se#ual. +omienza a esta"lecer %nculos eterose#uales que caracterizan a las relaciones se#uales adultas. El Supery se %uel%e progresi%amente ms fle#i"le. Freud menciona que si estas etapas son superadas se podr desarrollar una %ida adulta sana, en caso contrario se tendr una %ida adulta con represiones y se ponen en marc a mecanismos de defensa. 'os mecanismos de defensa son m$todos irracionales y a %eces poco saluda"les de los que muc os se %alen para compensar su incapacidad de satisfacer las e#igencias del Ello. Estos mecanismos son particularmente importantes para comprender personalidades alteradas. 2. Teora Psicosocial (Erik Erikson) 'as teoras de Sigmund Freud an tenido una gran influencia so"re el estudio del desarrollo. Freud reconoci la e#istencia de diferentes comportamientos umanos pero se centr especialmente en el li"ido y el impulso de placer. Sus teoras so"re el comportamiento inconscientes an influido en las teoras actuales de las emociones, la moti%acin y el desarrollo de la personalidad. Freud di%ide la personalidad en tres instancias& la :id; (instinti%a), el ego (realista) y el sper*ego ( etico*moral). El ego controla los impulsos peligrosos perci"idos a tra%$s de %arios mecanismos de defensa. <ientras que Freud se centra en el estudio de la :id; (instinti%a), Eri=son (3>98) se centra "sicamente en las implicaciones del ego en el desarrollo umano. Segn Eri=son, el desarrollo umano slo se puede entender en el conte#to de la sociedad a la cual uno pertenece y remarca la relacin entre el ego y las fuerzas sociales que tienen algn tipo de influencia so"re las personas en determinados momentos de la %ida. )ara Eri=son, la teora psicose#ual de Freud y las etapas son pocas y limitadas. <encion que el desarrollo del ser umano se forma de etapas, pero se engrandece con el am"iente. )ara $l cada etapa del desarrollo implica una dificultad, lo que se denomina crisis de madurez, que cada su!eto, cada persona de"er resol%er. . a,ade el factor que e#plica que se superen o no se superen& la interaccin entre las caractersticas propias de cada uno y el am"iente social en el que %i%e el su!eto. Eri=son di%ide la %ida en oc o etapas de desarrollo psicosocial. +ada etapa est caracterizada por una crisis emocional con dos posi"les soluciones, fa%ora"le o desfa%ora"le. 'a resolucin de cada crisis determina el desarrollo posterior. 'as cinco primeras etapas son especialmente importantes para nosotros porque se centran en la infancia y adolescencia. Etapa de la confianza %ersus desconfianza. (? * 3 a,o) Esta etapa o perodo a"arca desde el nacimiento asta la edad de uno o dos a,os. Eri=son asegura que en este periodo de la infancia si el ni,o reci"e los cuidados en cuanto a alimentacin y otras necesidades "sicas propias de esta edad y se siente amado por sus padres las personas que lo cuidan, el ni,o crece seguro de s mismo y adquiere la confianza y optimismo que necesita para desarrollarse de"idamente. Si esos cuidados y el amor no son pro%edos en esta etapa el ni,o crece inseguro sin confiar en s mismo ni en otras personas. ") Etapa de autonoma %ersus %erg@enza y duda. (3 * 8 a,os) 'a segunda etapa de Eri=son ocurre durante la edad temprana infantil y a"arca desde el a,o y medio dos a,os asta la edad de los tres o cuatro a,os y medio. El ni,o que reci"e la atencin apropiada por parte de sus padres en esta etapa adquiere control en s mismo y se siente orgulloso de sus peque,os logros en %ez de sentirse a%ergonzado. 6utonoma en este caso no se refiere a un a"soluto control de su %oluntad pero al menos los ni,os que superan esta etapa con $#ito son ms independientes, tienen iniciati%a propia y desarrollan su %oluntad en cuanto a lo que quieren y no quieren acer. Esta es la etapa normal de los "errinc es y llantos cuando sus padres no pueden complacerlos y de!arlos acer su %oluntad. An e!emplo de cmo un ni,o puede desarrollar autonoma a esta edad es permiti$ndole que esco!a los zapatos que quiere usar, elegir el color de su camisa o cual tipo de galletitas quiere comer. Si al ni,o en esta edad no se le dan alternati%as so"re mnimas cosas que $l puede decidir el ni,o se frustra y se siente a%ergonzado y su carcter y %oluntad propios no se desarrollan adecuadamente. c) Etapa de iniciati%a %ersus culpa"ilidad. (8* 9 a,os) (e acuerdo a Eri=son esta etapa comienza a los tres a,os y medio o cuatro y termina cuando el ni,o entra a la escuela primaria. Eri=son llama esta etapa :la edad del !uego;. (urante esta

etapa el ni,o aprende a compartir con otros, desarrolla su imaginacin y su fantasa al !ugar. 6prende a seguir las reglas de los !uegos y a tomar el liderazgo cuando !uega con otros. Si el ni,o es frustrado o restringido en sus !uegos y acti%idades durante esta etapa de !uego, se siente culpa"le y se %uel%e temeroso e incapaz de tomar la iniciati%a, se %uel%e dependiente de sus padres y no desarrolla su imaginacin y creati%idad a tra%$s de las fantasas normales que tienen los ni,os a esta edad. d) Etapa de la la"oriosidad %ersus inferioridad. (B * 33 a,os) Eri=son marca esta edad desde que el ni,o empieza a ir a la escuela asta que termina su educacin intermedia (3C a,os apro#imadamente). En esta etapa el ni,o aprende lo "sico de la %ida que necesita para llegar a ser un adulto funcional y competente. (e acuerdo a Eri=son aqu es donde el ni,o comienza su relacin con sus amigos y sigue las normas sociales propias de esta edad. En esta etapa tam"i$n aprende a como seguir las reglas de los !uegos y puede !ugar en equipo y practicar deportes que contengan reglas definidas. En esta etapa el ni,o entiende que de"e aprender ciertos conocimientos acad$micos tales como estudios sociales, desarrolla sus a"ilidades cogniti%as para aprender aritm$tica y las reglas de ortografa y gramtica y se interesa por la lectura. 6 esta edad comprende que acer la tarea es su responsa"ilidad y desarrolla auto disciplina la cual lo ayuda a comportarse "ien en la escuela, a ser mas socia"le con sus amigos y en su ogar y acatar las reglas impuestas por sus padres las cuales aplica en cada uno de los am"ientes en los cuales se desen%uel%e a esta edad. Si el ni,o no super con $#ito las etapas anteriores, al llegar a esta etapa se siente dudoso acerca de su futuro y se le forman comple!os de inferioridad y se llena de culpa y de %erg@enza por no poder adaptarse socialmente y actuar como los ni,os de su edad. e) /dentidad %s confusin de roles. (37 a 7? a,os) (urante la adolescencia, la transicin de la ni,ez a la edad adulta es sumamente importante. 'os ni,os se estn %ol%iendo ms independientes, y comienzan a mirar el futuro en t$rminos de carrera, relaciones, familias, %i%ienda, etc. (urante este perodo, e#ploran las posi"ilidades y comienzan a formar su propia identidad "asndose en el resultado de sus e#ploraciones. El sentido de qui$nes son puede %erse o"staculizado, lo que da lugar a una sensacin de confusin so"re s mismos y su papel en el mundo. Day un reto importantsimo Equi$n soy yoF, identidad se#ual, rol social,... Es la etapa en la que se conquista la identidad o se dar la confusin de roles. (espu$s de a"er re%isado "re%emente estas tres importantes teoras, podemos darnos cuenta de que nos ofrecen un marco terico general para interpretar algunos cam"ios que suceden durante el desarrollo infantil, las caractersticas que se indicaron en cada etapa o periodo son importantes de considerar al momento de realizar la %aloracin a pesar de esto, de"emos considerar que la e#periencia nos ense,a que no es posi"le encasillar a los ni,os en etapas, actualmente el desarrollo del ni,o se %e afectado por di%ersos factores, por lo que es importante retomar lo %alioso de acuerdo al momento istrico en el cual %i%imos. 3. Desarrollo de Havighurts: 5areas e%oluti%as. Da%ig urst %e el desarrollo como tareas e%oluti%as. 'a sociedad espera que la persona en ciertas edades (inter%alos de edad) o"tenga ciertos o"!eti%os en una secuencia ordenada. G las tareas son impuestas por una sociedad y cultura. E#pectati%as a cumplir. G relacin ms o menos estrec a con la edad cronolgica (no se an de cumplir ni demasiado pronto ni demasiado tarde) (e!& tener i!os a los 3H a,os, o "ien que una mu!er de 8C a,os no tenga ningn i!o). G secuencia en la que para cumplir unas es necesario a"er cumplido pre%iamente otras (e!& casarse y tener i!os& se de"e casar para poder tener i!os). G 6 tra%$s de un proceso de socializacin, el cumplimiento de las diferentes tareas tiende a con%ertirse en una aspiracin del propio indi%iduo, en sus metas %itales en determinados momentos de la %ida. G Su e!ecucin satisfactoria por una parte& el sentido de competencia y estima de la persona dentro de su comunidad. Segn Da%ig urst se plantean 8 grandes etapas& G 6dultez temprana& empare!amiento (relaciones ntimas con otra persona) y consolidacin profesional (tra"a!os serios). G 6dultez media& o 'ogra cuotas la"orales ms altas. o Ieorganizacin de la familia ( i!os adolescentes pasan a ser adultos). o Se dan los primeros signos del en%e!ecimiento. o 6frontar el en%e!ecimiento de sus progenitores. 'os i!os de"en ofrecer ayuda a sus padres. En los C? a,os, la persona compara aquello que quera conseguir con aquello que a conseguido siendo consciente que el tiempo es importante. <iran el tiempo que le quedan e%aluando aquello que ya a ec o. +risis de los C? a,os, aunque no es algo normati%o porque se dan cam"ios progresi%os en que el su!eto %a anticipando. G Je!ez& o 6!uste a un decli%e fsico y a poder padecer enfermedades. o 6"andono de la %ida la"oral. o 6!uste a la desaparicin de la pare!a.

o o

6daptacin a nue%os entornos residenciales (centros). 6ceptacin de la propia muerte.

. !ondiciona"iento #perante $kinner )rimero que todo, el condicionamiento operante, llamado tam"i$n instrumental y oy en da- anlisis e#perimental de la conducta(6E+) desarrollado por el psiclogo neoconductista K.F S=inner, se puede definir de la siguiente forma& Es la teora psicolgica del aprendiza!e que e#plica la conducta %oluntaria del cuerpo, en su relacin con el medio am"iente, "asados en un m$todo e#perimental. Es decir, que ante un estimulo, se produce una respuesta %oluntaria, la cual, puede ser reforzada de manera positi%a o negati%a pro%ocando que la conducta operante se fortalezca o de"ilite. Es la operacin que incrementa la pro"a"ilidad de la respuesta o conducta en relacin a un Estmulo discriminati%o y a otro llamado estimulo reforzador& Es siempre una relacin de contingencia. S=inner tam"i$n considera al aprendiza!e por castigo y por e#tincin de los refuerzos, como influyentes en la conducta. )ara e!emplificar lo anterior, descri"iremos uno de los pennsyl%ania, llamado la L+a!a de S=innerL. e#perimentos lle%ados a ca"o por este psiclogo de

Estos tipos e#perimentos fueron realizados en su mayora con ratitas y pic ones, los cuales se encontra"an en el interior de una ca!a de simple fa"ricacin, que tenia por dentro una palanca llamada LmanipolandumL, la cual poda ser "a!ada con una liguera presin, y que al ser accionada pro%ocara que el alimento contenido en un tazn al interior de esta cayera. En un principio el LanimalitoL , que a sido pri%ado de alimento durante unas oras, se desplazar de un lado a otro, apoyando su cuerpo en los costados de la ca!a, picoteando y rasgu,ando la pared transparente, etc. En algn momento, y solamente por LcasualidadL, la palanca ser accionada por la patita o pico del animalito, pro%ocando que el alimento caiga para en ese momento comer el alimento. Este proceso se repetir %arias %eces %oluntariamente, asta que el animalito descu"rir que el ec o de accionar la palanca es retri"uida con una recompensa, por lo cual esta accin se ira repitiendo con mayor frecuencia, de!ando de lado a aquellas en la que no es recompensado. 6s, el refuerzo (6limento), es el que lle%a a repetir al animalito esa conducta que en un momento era accidental. 6 continuacin a"arcaremos todo lo que se relaciona a esta teora del aprendiza!e, con sus conceptos, procesos, programas etc. +omo iremos %iendo ms adelante, la pala"ra LIefuerzoL es piedra angular en el planteamiento de S=inner, y este puede ser definido como el estimulo que al aumentar o desaparecer, aumenta la posi"ilidad de una respuesta. Entonces una serie de estas acciones refuerzan la conducta en un sentido positi%o o negati%o. 'os refuerzos se pueden clasificar en )rimarios (incondicionados), Secundarios (condicionados) y 1eneralizados& IEF2IM6(2IES )I/<6I/2S& Son aquellos que no dependen de la istoria del su!eto, sino de las caractersticas "iolgicas- son comunes a todos los su!etos de la especie y tienen un carcter altamente adaptati%o, guardando relacin directa con la super%i%encia del su!eto y la especie. IEF2IM6(2IES SE+AN(6I/2S& 6l contrario que los )rimarios, $stos no tienen relacin directa con la super%i%encia y dependen, ms "ien, de la istoria indi%idual del su!eto. IEF2IM6(2IES 1ENEI6'/M6(2S& Son todos aquellos reforzadores que mientras ms son presentados no reducen su efecti%idad, sino que, se mantiene. Son independientes de la intensidad o frecuencia que tienen y tienen una relacin estrec a con la istoria indi%idual. 'os dos tipos de refuerzos "sicos en la teora de s=inner son& IEFAEIM2 )2S/5/J2& Este tipo de refuerzo pro%oca que la presencia de ellos aumente la pro"a"ilidad de una conducta, es decir, que a,adir un estimulo al entorno trae consigo que esa respuesta aumente o se repita en el futuro. Anos e!emplos de esto seria& *An alumno al finalizar su disertacin de psicologa, o"tiene las felicitaciones del profesor y los aplausos o"!eti%os de sus compa,eros. 6qu las felicitaciones y aplausos son refuerzos positi%os, ya al resultar gratificante para el alumno este refuerzo, su respuesta ser estudiar con ms dedicacin aun, para el pr#imo tra"a!o.

*Si <ara le dice a pedro que lo quiere muc o ms despu$s de a"erle regalado c ocolates, la consecuencia de la conducta de pedro, ser tan gratificante para $l, que su conducta se %er reforzada a que aumente o se repita en el futuro. El LIefuerzo positi%oL incompati"le. incorpora una conducta nue%a, aumenta una e#istente o elimina una conducta inapropiada

Segn in%estigaciones realizadas, las aplicaciones de reforzamiento positi%os, no podrn ser aplicadas en todas las situaciones, por lo que el reforzador a seleccionar, de"er tener una capacidad de refuerzo que se aya demostrado para el indi%iduo concreto "a!o condiciones especficas. Es importante aclarar que, la e#presin L)ositi%oL, no tiene una connotacin $tica, %alrica o moral. IEFAEIM2 NE165/J2& Se llama refuerzos negati%os al aumento de pro"a"ilidad de una conducta, como consecuencia de la omisin de un estimulo. 6 diferencia del refuerzo positi%o, aqu se omite o retira un estimulo que antecede a la respuesta o conducta, y como consecuencia aumenta dic a conducta. Es importante se,alar que la omisin de la conducta, no "asta para que se refuerce negati%amente la conducta, sino que ser fundamental que a tra%$s de la respuesta se elimine dic o estimulo de un entorno, es decir, la desaparicin de la contingencia es consecuencia de la conducta. E!emplos de reforzamiento negati%o seria& *estudiar de manera responsa"le para pasar las asignaturas sin pro"lemas y as e#imirse de las prue"as de repeticin. (e manera clara se entiende que el refuerzo e#ime de la prue"a, y la diferencia con el refuerzo positi%o, es que aqu se esta eliminando (e#imir de la prue"a) algo del entorno. *Ana persona al presentar fuerte dolores de ca"eza, toma algn analg$sico que aga desaparecer esa molestia. 6c, el estimulo (dolor de ca"eza) que antecede a la conducta, es eliminado tomando un analg$sico. En resumen, el Iefuerzo Negati%o a tra%$s de la respuesta o conducta, elimina el estmulo a%ersi%o que le antecede, por consiguiente se da un incremento a la conducta que causo la eliminacin o desaparicin de este estmulo. Day ocasiones en que los Iefuerzos Negati%os son una %a interesante para moti%ar a personas a realizar cosas que le resultan difciles como& *6ceptar un "illete de dinero no ar que un !o%en se zam"ulla en agua fra, se pare so"re un par de patines, monte en motocicleta o se interne en una ca%erna, pero el ridculo ante sus amigos, lo que ellos pueden decirle a manera de insulto o e%ocando a la co"arda, puede ser lo suficientemente a%ersi%o para que el su!eto desee eliminarlo y acepte el reto y termine realizando la conducta negada 2tros procedimientos importantes dentro del control de la conducta son& el +astigo y la E#tincin de los refuerzos. +6S5/12& +onsiste en presentar un estimulo a%ersi%o o retirar un reforzador inmediatamente despu$s de una conducta, disminuyendo o eliminando la pro"a"ilidad de repeticin de dic a conducta. E!emplo & *)ro i"ir a un ni,o a salir a recreo, de"ido a que no a terminado sus e!ercicios durante la clase por moti%os de indisciplina. 6qu se e!emplifica correctamente lo que dice la definicin, ya que se aplica un +astigo (estimulo a%ersi%o) inmediatamente despu$s de una conducta. *'a polica detiene a una persona que se dedica a ro"ar en tiendas comerciales, por lo cual, es +astigado a H a,os de crcel. 6qu se dan las condiciones para catalogar el e!emplo anterior como +astigo, pero e#iste la posi"ilidad que el indi%iduo, segn las condiciones del am"iente (sociedad, re a"ilitacin, necesidades,etc.) %uel%a a reincidir en su conducta. EO5/N+/PN& )roceso mediante el cual una conducta de!a de emitirse al descontinuar el reforzamiento que la mantena. Ana conducta o respuesta se aca"a por que de!a de reci"ir lo que la ace e#istir. E!emplos& *An !o%en de un peque,simo po"lado al ca"o de un mes de!a de reci"ir sus clases de guitarra de"ido al fallecimiento del nico msico del pue"lo. 6c el refuerzo que mantena la conducta la conducta del !o%en se a LterminadoL, por lo cual la conducta de!ara de producirse.

*En una clase se compro" que la mala conducta aument cuando los maestros prestaron atencin a ella y disminuy por de"a!o del ni%el usual cuando la pasaron por alto y prestaron su atencin a los ni,os que no se esta"an portando mal 6 pesar de que el efecto de disminucin o desaparicin de la conducta es igual en el procedimiento de +astigo como en el de E#tincin, se diferencian en que en el primero no se rompe el proceso de contingencia, cosa que si sucede en el otro. '6 (/S+I/</N6+/PN& )roceso en el cual la frecuencia de una respuesta es ms alta ante la presencia de un estimulo, que ante su ausencia. Es decir es el proceso en que la presencia de un Estimulo discriminatorio ace posi"le que una respuesta dada, sea reforzada, pero importante es se,alar que para que esto ocurra, de"e e#istir por lo menos un Estimulo delta, que es en cuya presencia no e#iste refuerzo y funciona para suprimir o in i"ir la conducta. 6s, si un Estimulo discriminatorio, logra reforzar la conducta, los dems estmulos sern Estmulos delta. An e!emplo de el )rocedimiento de discriminacin es & *En el metro se se,alan a tra%$s de imgenes los asientos que son de preferencia para minus%lidos, em"arazadas o tercera edad. 6qu estas imgenes actan como Estimulo discriminatorio, ya que discriminan una respuesta de ocupar un asiento destinado para otras personas. '6 1ENEI6'/M6+/PN& )roceso en el cual se refuerza una conducta, por medio de la mayor cantidad de estmulos posi"les. E!emplo& *se a ense,ado a un ni,o a decir L"uenos dasL a su padre, para lograr que esa conducta se reproduzca con otros adultos, es decir, se generalice ante la mayor cantidad de estmulos denominados LadultosL, "asta con reforzar sistemticamente la respuesta L"uenos dasL, cada %ez que se emita ante cualquier adulto. )ara el control de una conducta, no "asta con a"er elegido el reforzador apropiado, sino que adems se de"ern tomar en consideracin importantes factores como& /nmediatez, +antidad de refuerzo, condiciones, pro"acin y e#posicin, entre otros, que ayudaran a acrecentar la efecti%idad del refuerzo. %. $ocial !ognitivo &andura: Es tam"i$n conocido como aprendiza!e %icario, o"ser%acional, imitacin , modelado o aprendiza!e cogniti%o social, este aprendiza!e esta "asado en una situacin social en la que al menos participan dos personas& el modelo, que realiza una conducta determinada y el su!eto que realiza la o"ser%acin de dic a conducta- esta o"ser%acin determina el aprendiza!e , a diferencia del aprendiza!e por conocimiento, el aprendiza!e social el que aprende no reci"e refuerzo, sino que este recae en todo caso en el modelo- aqu el que aprende lo ace por imitacin de la conducta que reci"e el refuerzo. 6l"ert Kandura, considero que la teora del conductismo con $nfasis so"re los m$todos e#perimentales la cual se focaliza so"re las %aria"les que pueden o"ser%arse, medirse y manipular y que rec aza todo aquello que sea su"!eti%o, interno y no disponi"le (en este m$todo el procedimiento es manipular la %aria"le para luego medir sus efectos so"re otras) era un poco simple para el fenmeno que o"ser%a"a (agresin adolescente) por lo que decide a,adir un poco mas a la formula Surgi que el am"iente causa el comportamiento, cierto, pero que el comportamiento causa el am"iente tam"i$n, esto lo defini con el nom"re de determinismo reciproco. El mundo y el comportamiento de una persona se causan mutuamentea partir de esto empez a considerar a la personalidad como una interaccin entre tres cosas& a) El am"iente. ")El comportamiento c) 'os procesos psicolgicos de la persona. Estos procesos consisten en la a"ilidad que tenemos para guardar imgenes en nuestra mente y lengua!e, todo esto es de especial rele%ancia, tanto para analizar los efectos de los medios, como instrumentos o"ser%ados, productores de imgenes am"ientales, as como tam"i$n conocer los mecanismos de modelado social a partir de los medios. Kandura estudia el aprendiza!e a tra%$s de la o"ser%acin y del autocontrol y da una importancia rele%ante al papel que !uegan los medios y o"ser%a e!emplo como aquellos tienen un carcter agresi%o aumentan la propensin a la agresi%idad e incluso conducen a que la personalidades %iolentas den la ficcin audio%isual puedan aparecer como modelos de referencia, efectos que se acentan en etapas de o"ser%acin cogniti%a social tan intensa como es la infancia y al !u%entud de all Kandura acepta que los umanos adquieren destrezas y conductas de modo operante e instrumental rec azando as que nuestro aprendiza!e se realicen segn el modelo conductista- pone de relie%e como la o"ser%acin y la imitacin inter%ienen factores cogniti%os que ayuden al su!eto a decidir si lo o"ser%ado se imita o no tam"i$n mediante un modelo social significati%o se adquiere una conducta que si empleado solamente el aprendiza!e instrumental. (e los cientos estudios realizados por Kandura, un grupo se alza por encima de los dems, los estudios del <u,eco Ko"o- lo izo a partir de una pelcula realizada pega"a al mu,eco, gritando Q:estpidooooo;R. 'e pega"a, se senta"a encima de $l, le da"a con un martillo y dems acciones gritando %arias frases agresi%as- Kandura ense, la pelcula a un

grupo de ni,os de guardera que como se podr suponer saltaron de alegra al %erla, posterior e esto se les de! !ugaren el saln de !uegos, por supuesto, a"a %arios o"ser%adores con "olgrafos y carpetas, un mu,eco "o"o nue%o y algunos peque,os martillos- se o"ser%o al grupo de ni,os golpeando al mu,eco "o"o, le pega"an gritando Q;estpidoooooR;, se sentaron so"re $l, le pegaron con martillos y dems, es decir, imitaron a la !o%en de la pelcula& esto podra parecer un e#perimento con poco de aportacin en principio, pero consideremos un momento& los ni,os cam"iaron su comportamiento sin que u"iese inicialmente un refuerzo dirigido a e#plotar dic o comportamiento. Kandura llamo a este fenmeno de aprendiza!e por la o"ser%acin o modelado, y esta teora se conoce como la teora social del aprendiza!e., Kandura lle% a ca"o un largo nmero de %ariaciones so"re el estudio, el modelo era recompensado o castigado de di%ersas formas de di%ersas maneras, los ni,os eran recompensados por sus imitaciones, el modelo se cam"ia"a por otro menos atracti%o y as sucesi%amente. En respuesta a la crtica de que el mu,eco "o"o esta"a ec o para ser :pegado;, Kandura incluso rod una pelcula donde una c ica pega"a a un payaso de %erdad, cuando los ni,os fueron conducidos al otro cuarto de !uegos, encontraron lo que anda"an "uscando :un payaso real;, procedieron a darle patadas, golpearle, darle con un martillo, etc. En definiti%a el comportamiento depende del am"iente as como de los factores personales como& moti%acin, atencin, retencin y produccin motora. Ele"entos del aprendi'a(e o)servacional. *. +tenci,n. Si %as a aprender algo, necesitas estar prestando atencin. (e la misma manera, por e!emplo, ests adormilado, drogado, enfermo, ner%ioso o incluso : iper;, aprenders menos "ien. /gualmente ocurre si ests distrado por un estmulo competiti%o. 6lguna de las cosas que influye so"re la atencin tiene que %er con las propiedades del modelo. Si el modelo es colorido y dramtico, por e!emplo, prestamos ms atencin. Si el modelo es atracti%o o prestigioso o parece ser particularmente competente, prestaremos ms atencin. . si el modelo se parece ms a nosotros, prestaremos ms atencin. Este tipo de %aria"les encamin a Kandura acia el e#amen de la tele%isin y sus efectos so"re los ni,os. 2. -etenci,n. (e"emos ser capaces de retener (recordar) aquello a lo que le emos prestado atencin, guardamos lo que emos %isto acer al modelo en forma de imgenes mentales o descripciones %er"ales. Ana %ez :arc i%ados;, podemos acer resurgir la imagen o descripcin de manera que podamos reproducirlas con nuestro propio comportamiento. 3. -eproducci,n. (e"emos traducir las imgenes o descripciones al comportamiento actual. )or tanto, lo primero de lo que de"emos ser capaces es de reproducir el comportamiento. . .otivaci,n. +on todo esto, toda%a no aremos nada a menos que estemos moti%ados a imitar- es decir, a menos que tengamos "uenas razones para acerlo. Kandura menciona un nmero de moti%os& -e/uer'o pasado0 como el conductismo tradicional o clsico. -e/uer'os pro"etidos0 (incenti%os) que podamos imaginar. -e/uer'o vicario, la posi"ilidad de perci"ir y recuperar el modelo como reforzador. Factores 1ue in/lu2en en el aprendi'a(e o)servacional . SEstado del desarrollo S)restigio y competencia del modelo S+onsecuencias %icarias SE#pectati%as de los resultados SEsta"lecimiento de metas S6uto*eficiencia El aprendi'a(e o)servacional en la ense3an'a (cinco posi)les resultados) . SEnse,ar nue%as conductas y actitudes. S)romo%er la conducta actual (pre%iamente aprendida). S<odificar in i"iciones (Fortalecer 0 (e"ilitar). S(irigir la atencin. S(espertar emociones

Estos estudios so"re le aprendiza!e o"ser%acional el cual a demostrado que los seres umanos adquieren conductas nue%as sin refuerzo o"%ios y asta cuando carecen de oportunidad para aplicar el conocimiento, el nico requisito para el aprendiza!e puede ser que la persona o"ser%e directamente a otro indi%iduo, o modelo que le lle%e a determinada conducta, tal es el caso del e#perimento del mu,eco "o"o y el payaso real. El aprendiza!e %icario u o"ser%acional consiste en aprender o"ser%ando a otros, de acuerdo con Kandura los efectos de los procesos %icarios pueden ser tan amplios y significati%os como los efectos del aprendiza!e directo, estos procesos sim"licos pueden generar la adquisicin de respuestas nue%as. 4. Piaget 5E2IT6 )/61E5/6N6 'as ideas ms importantes so"re las que se sustenta la teora de )/61E5 son las siguientes& 3) El funcionamiento de la inteligencia& 6similacin y 6comodacin En el modelo piagetiano, una de las ideas nucleares es el concepto de inteligencia como proceso de naturaleza "iolgica. )ara $l el ser umano es unorganismo %i%o que llega al mundo con una erencia "iolgica, que afecta a la inteligencia. )or una parte, las estructuras "iolgicas limitan aquello que podemos perci"ir, y por otra acen posi"le el progreso intelectual. +on influencia darUinista, )/61E5 ela"ora un modelo que constituye a su %ez una de las partes ms conocidas y contro%ertidas de su teora. )/61E5 cree que los organismos umanos comparten dos Lfunciones in%ariantesL& organizacin y adaptacin. 'a mente umana, de acuerdo con )/61E5, tam"i$n opera en t$rminos de estas dos funciones no cam"iantes. Sus procesos psicolgicos estn muy organizados en sistemas co erentes y estos sistemas estn preparados para adaptarse a los estmulos cam"iantes del entorno. 'a funcin de adaptacin en los sistemas psicolgicos y fisiolgicos opera a tra%$s de dos procesos complementarios& la 6S/</'6+/PN . '6 6+2<2(6+/PN. 'a asimilacin se refiere al modo en que un organismo se enfrenta a un estmulo del entorno en t$rminos de organizacin actual, mientras que la acomodacin implica una modificacin de la organizacin actual en respuesta a las demandas del medio. <ediante la asimilacin y la acomodacin %amos reestructurando cogniti%amente nuestro aprendiza!e a lo largo del desarrollo (reestructuracin cogniti%a). 6similacin y acomodacin son dos procesos in%ariantes a tra%$s del desarrollo cogniti%o. )ara )/61E5 asimilacin y acomodacin interactan mutuamente en un proceso de EVA/'/KI6+/PN. El equili"rio puede considerarse cmo un proceso regulador, a un ni%el ms alto, que go"ierna la relacin entre laasimilacin y la acomodacin. 7) El concepto de Esquema. El concepto de esquema aparece en la o"ra de )/61E5 en relacin con el tipo de organizacin cogniti%a que, necesariamente implica la asimilacin& los o"!etos e#ternos son siempre asimilados a algo, a un esquema mental, a una estructura mental organizada. )ara )/61E5, un esquema es una estructura mental determinada que puede ser transferida y generalizada. An esquema puede producirse en muc os ni%eles distintos de a"straccin. Ano de los primeros esquemas es el del o"!eto permanente, que permite al ni,o responder a o"!etos que no estn presentes sensorialmente. <s tarde el ni,o consigue el esquema de una clase de o"!etos, lo que le permite agruparlos en clases y %er la relacin que tienen los miem"ros de una clase con los de otras. En muc os aspectos, el esquema de )/61E5 se parece a la idea tradicional de concepto, sal%o que se refiere a operaciones mentales y estructuras cogniti%as en %ez de referirse a clasificaciones perceptuales. 8)El proceso de equili"racin. 6unque asimilacin y acomodacin son funciones in%ariantes en el sentido de estar presentes a lo largo de todo el proceso e%oluti%o, la relacin entre ellas es cam"iante de modo que la e%olucin intelectual es la e%olucin de esta relacin asimilacin 0 acomodacin. )ara )/61E5 el proceso de equili"racin entre asimilacin y acomodacin se esta"lece en tres ni%eles sucesi%amente ms comple!os& 3. El equili"rio se esta"lece entre los esquemas del su!eto y los acontecimientos e#ternos. 7. El equili"rio se esta"lece entre los propios esquemas del su!eto 8. El equili"rio se traduce en una integracin !errquica de esquemas diferenciados. )ero en el proceso de equili"racin ay un nue%o concepto de suma importancia& Equ$ ocurre cuando el equili"rio esta"lecido en cualquiera de esos tres ni%eles se rompeF Es decir, cuando entran en contradiccin "ien sean esquemas e#ternos o esquemas entre si. Se producira un +2NF'/+52 +21N/5/J2que es cuando se rompe el equili"rio cogniti%o. El organismo, en cuanto "usca permanentemente el equili"rio "usca respuestas, se plantea interrogantes, in%estiga, descu"re,...etc, asta llega al conocimiento que le ace %ol%er de nue%o al equili"rio cogniti%o. C) 'as etapas del desarrollo cogniti%o. En la teora de )/61E5, el desarrollo /ntelectual est claramente relacionado con el desarrollo "iolgico. El desarrollo intelectual es necesariamente lento ytam"i$n esencialmente cualitati%o& la e%olucin de la inteligencia supone la aparicin progresi%a de diferentes etapas que se diferencia entre s por laconstruccin de esquemas cualitati%amente diferentes.

'a teora de )/61E5 descu"re los estadios de desarrollo cogniti%o desde la infancia a la adolescencia& cmo las estructuras psicolgicas se desarrollan apartir de los refle!os innatos, se organizan durante la infancia en esquemas de conducta, se internalizan durante el segundo a,o de %ida como modelos de pensamiento, y se desarrollan durante la infancia y la adolescencia en comple!as estructuras intelectuales que caracterizan la %ida adulta. )/61E5 di%ide el desarrollo cogniti%o en cuatro periodos importantes& )erodo Etapa sensoriomotora a) Estadio de los mecanismos refle!os cong$nitos ") Estadio de la reacciones circulares primarias c) Estadio de las reacciones circulares secundarias d) Estadio de la coordinacin de de conducta pre%ios e) Estadio de e#perimentacin los nue%os los ?*3 mes 3*C meses C*4 meses Estadio Edad

esquemas 4*37 meses por 37*34 meses 37*7C meses a) Estadio preconceptual C*B a,os B*33 a,os 33 a,os adelante 7*C a,os

descu"rimientos

f) Estadio de las nue%as representaciones mentales Etapa preoperacional ") Estadio intuiti%o Etapa de la operaciones concretas Etapa de las operaciones formales

5. Etologia 2 $ocio)iologia Wo rad 'orenz (premio No"el de medicina en 3>B8, !unto a N. 5i"ergen y W. %on Frisc , tam"i$n etlogos eminentes), en la introduccin istrica a su o"ra 'a etolo a. Fundamentos y m$todos, la define (a seme!anza del sinnimo& estudio comparado del comportamiento) como la aplicacin al comportamiento de los animales y de los om"res de los m$todos y pro"lemticas que son de uso corriente en todos los campos de la "iologa despu$s de + . (arUin. .a X.*K. 'amarc= (3BCC*347>), naturalista franc$s, plante el pro"lema de la relacin de los seres %i%os con su am"iente, de forma tal que el animal no puede ser descrito si no es dentro de una fina red de acciones y reacciones con todo lo que le rodea y frente a lo cual reacciona por adaptacin de"ido a factores internos. En el reci$n nacido umano es posi"le o"ser%ar toda una serie de comportamientos filogen$ticos. )osee el automatismo de "squeda del seno materno, que se transforma en el comple!o mecanismo de succin nada ms encontrarse con el pezn. )osee tam"i$n el refle!o de agarrarse con las manos y los pies- porque este comportamiento se da slo en un estado muy rudimentario, ace pensar en el de los simios antropomorfos, que lle%an a los reci$n nacidos agarrados a la piel del %ientre. Finalmente, el grito con el que el reci$n nacido umano reclama so"re s la atencin de la madre (que enseguida le responde) es tam"i$n innato. 6. 72gotsk2 'a teora de Jigots=y se "asa principalmente en el aprendiza!e sociocultural de cada indi%iduo y por lo tanto en el medio en el cual se desarrolla. 'a teora de Jigots=y se refiere a como el ser umano ya trae consigo un cdigo gen$tico o Ylnea natural del desarrolloY tam"i$n llamado cdigo cerrado, la cual est en funcin de aprendiza!e, en el momento que el indi%iduo interacta con el medio am"iente. Su teora toma en cuenta la interaccin sociocultural, en contra posicin de )iaget. No podemos decir que el indi%iduo se constituye de un aislamiento. <s "ien de una interaccin, donde influyen mediadores que guan al ni,o a desarrollar sus capacidades cogniti%as. 'ogra producir so"re ello un no%edoso aparato terico* metodolgico de gran aplica"ilidad y una co erente y general propuesta a#iolgica en el campo de la psicologa. Nada queda e#ento a ella& otorga un papel !usto a lo "iolgico, lo social, la istoria y la cultura cuya influencia reconoce son de%aluar la percepcin selecti%a del su!eto. )uede denominarse su tra"a!o como una metateora del desarrollo psicolgico, ya que no pudo demostrar todas las iptesis que nomino y las que se desprendan espontneamente de sus in%estigaciones. +omo aspectos esenciales de su teora del desarrollo, esta"lece las relaciones e#istentes entre las funciones naturales y las funciones psquicas superiores y las caractersticas fundamentales de ellas de estar supeditadas a las erramientas

culturales. )ropone, adems, una periodizacin del desarrollo umano %isto como :un proceso dial$ctico donde el paso de un estadio a otro no se realiza por %a e%oluti%a, sino re%olucionaria;. 6s mismo resalta la situacin social del desarrollo, como indisolu"lemente %inculada a %i%encia poseedora de un carcter irrepeti"le. )ara Jigots=y los procesos psicolgicos son cam"iantes, nunca fi!os y depende en gran medida del entorno %ital, siendo la asimilacin de las acti%idades sociales y culturales la cla%e del desarrollo umano, remarco en numerosas ocasiones la importancia del estudio de la gramtica en las escuelas, donde el ni,o toma conciencia de lo que esta aciendo y apre8nde utilizar sus a"ilidades de forma consciente. 'as in%estigaciones de Jigots=y se centran, entre otros campos, en el pensamiento, el lengua!e la memoria y el !uego del ni,o. En su teora se encuentra %arias ideas importantes, en primer lugar el lengua!e es un instrumento imprescindi"le para el desarrollo cogniti%o del ni,o, posteriormente la conciencia progresi%a que %a adquiriendo el ni,o lo cual lo proporciona un control comunicati%o, adems el desarrollo ling@stico es independiente del desarrollo del pensamiento. )ara Jigots=y la e%olucin del indi%iduo a de analizarse teniendo en cuenta no solo su estado actual, su desarrollo real sino tam"i$n la dinamizacin que so"re el e!erce las interacciones. En los ltimos a,os de su %alor cientfica, Jigots=y se encamino a de%elar conceptualmente la conciencia umana como sistema psicolgico, ello no llego a completarse por su temprana muerte. 'a teora de Jigots=y del lengua!e y pensamiento (e acuerdo con Jigots=y, los monlogos autodirigidos del ni,o en edad preescolar ocurren ms a menudo en algunos conte#tos que en otros. Especficamente, Jigots=y o"ser%o que es mas pro"a"le que los ni,os a"len consigo mismos cuando intentan solucionar pro"lemas o lograr metas importantes, y afirma"a que el a"la no social se incrementa"a en forma nota"le estos peque,os solucionadotes de pro"lemas encuentran o"stculos al intentar alcanzar sus o"!eti%os. 5eora sociocultural de Jigots=y Jigots=y, es el fundador de la teora socio cultural en psicologa. 'a teora sociocultural de Jigots=y ace incapi$ en las influencias sociales y culturales so"re el crecimiento intelectual. +ada cultura transmite creencias, %alores y m$todos preferido de pensamiento o de solucin de pro"lemas, sus erramientas de adaptacin intelectual, a la generacin que le sigue. )or lo tanto, la cultura ense,a a los ni,os que pensar y como acerlo. 'os ni,os adquieren sus conocimientos ideas, actitudes y %alores a partir de su trato con los dems. No aprenden de la e#ploracin solitaria del mundo, sino al apropiarse o :tomar para si; las formas de actuar y pensar en su cultura. Jigots=y tam"i$n crea que las erramientas reales y sim"licas, como las imprentas, los nmeros y los sistemas matemticos, los signos y los cdigos, as como el lengua!e, el desempe,an funciones muy importantes en el desarrollo cognosciti%o. El sistema num$rico es una erramienta cultural que apoya el pensamiento, el aprendiza!e y el desarrollo cognosciti%o. Este sistema pasa del adulto al ni,o gracias a las relaciones formales e informales y a la ense,anza. En la teora de Jigots=y, e lengua!e es el sistema sim"lico ms importante que apoya el aprendiza!e. Jigots=y en el significado para el desarrollo representa al pensamiento e#ternalizado- su funcin es comunicarse consigo mismo con el propsito de orientarse y dirigirse. En el curso del desarrollo, el aumenta en las edades mas tempranas y luego gradualmente de!a de perci"irse para con%ertirse en pensamiento %er"al interno. En relacin con el a"la social es positi%a- el a"la pri%ada se desarrolla a partir de las interacciones sociales con otros. En relacin con los conte#tos am"ientales aumenta con la dificultad de la tarea. El a"la pri%ada cumple una til funcin de autodireccin en las situaciones en que se necesita mayor esfuerzo cognosciti%o para alcanzar una solucin. 'a teora sociocultural de Jigots=y nos lle%a a esperar %ariaciones amplias en el desarrollo cognosciti%o a lo largo de las culturas que refle!an diferencias en las e#periencias de los ni,os. /mplicaciones de la teora de Jigots=y para los maestros Day al menos tres formas en que las erramientas culturales pueden pasar de un indi%iduo a otro& Z 6prendiza!e imitati%o& trata de que una persona imita a otra. Z 6prendiza!e instruido& es el que por el que pienses aprenden internalizar las instrucciones del maestro y las utilizan para autorregularse. Z 6prendiza!e cola"orati%o& es el que un grupo de compa,eros se esfuerzan por aprender y en el proceso ocurre aprendiza!e. Jigots=y esta"a muy interesado en el aprendiza!e instruido mediante las ense,anzas directas o la estructuracin continua de las e#periencias que apoyan el aprendiza!e de otro, pero su teora tam"i$n respalda las otras formas de aprendiza!e cultural. En cualquier situacin, el aprendiza!e asistido es un aspecto importante de la ense,anza. 'a teora de %igots=y de!a claro el rol que ocupa el mediador, lo cual es la persona principal en un aula de clases, tiene la autoridad y la o"ligacin de coordinar y orientar el proceso de ense,anza a los ni,os y tam"i$n de resol%er conflicto que puedan presentar la comunidad estudiantil. Esta teora ace un incapi$ en las influencias sociales y culturales, ya que cada cultura transmite creencias, %alores y m$todos de erramientas de adaptacin intelectual a la generacin que le sigue. 8. Teoria de .aslo9 Ana de las muc a cosas interesantes que <arloU descu"ri mientras tra"a!a"a con monos muy al principio en su carrera fue que ciertas necesidades pre%alecen so"re otras. )or e!emplo, si ests am"riento o sediento, tenders a calmar la

sed antes que comer. (espu$s de todo, puedes pasarte sin comer unos cuantos das, pero solo podrs estar un par de das sin agua. 'a sed es una necesidad Lms fuerteL que el am"re. (e la misma forma, si te encuentras muy, muy sediento, pero alguien te a colocado un artefacto que no permite respirar, Ecul es ms importanteF 'a necesidad de respirar, por supuesto. )or el otro lado, el se#o es "astante menos importante que cualquiera de estas necesidades. Q6cept$moslo, no nos %amos a morir si no lo conseguimosR <asloU recogi esta idea y cre su a ora famosa (erar1ua de necesidades. 6dems de considerar las e%identes agua, aire, comida y se#o, el autor ampli H grandes "loques& las necesidades fisiolgicas, necesidades de seguridad y reaseguramiento, la necesidad de amor y pertenencia, necesidad de estima y la necesidad de actualizar el s mismo (self)- en este rden. :as necesidades /isiol,gicas. Estas incluyen las necesidades que tenemos de o#geno, agua, protenas, sal, azcar, calcio y otros minerales y %itaminas. 5am"i$n se incluye aqu la necesidad de mantener el equili"rio del )D (%ol%erse demasiado cido o "sico nos matara) y de la temperatura (89.B [+ o cercano a $l). 2tras necesidades incluidas aqu son aquellas dirigidas a mantenernos acti%os, a dormir, a descansar, a eliminar desperdicios (+2 7, sudor, orina y eces), a e%itar el dolor y a tener se#o. Q<enuda coleccinR <asloU crea, y as lo apoya"a sus in%estigaciones, que $stas eran de ec o necesidades indi%iduales y que, por e!emplo, una falta de %itamina + conducira a esta persona a "uscar especficamente aquellas cosas que en el pasado pro%ean de %itamina +, por e!emplo el zumo de naran!a. +reo que las contracciones que tienen algunas em"arazadas y la forma en que los "e"$s comen la mayora de los potitos, apoyan la idea anecdticamente. :as necesidades de seguridad 2 reasegura"iento. +uando las necesidades fisiolgicas se mantienen compensadas, entran en !uego estas necesidades. Empezars a preocuparte en allar cuestiones que pro%ean seguridad, proteccin y esta"ilidad. /ncluso podras desarrollar una necesidad de estructura, de ciertos lmites, de rden. Ji$ndolo negati%amente, te podras empezar a preocupar no por necesidades como el am"re y la sed, sino por tus miedos y ansiedades. En el adulto medio norteamericano, este grupo de necesidades se representa en nuestras urgencias por allar una casa en un lugar seguro, esta"ilidad la"oral, un "uen plan de !u"ilacin y un "uen seguro de %ida y dems. :as necesidades de a"or 2 de pertenencia. +uando las necesidades fisiolgicas y de seguridad se completan, empiezan a entrar en escena las terceras necesidades. Empezamos a tener necesidades de amistad, de pare!a, de ni,os y relaciones afecti%as en general, incluyendo la sensacin general de comunidad. (el lado negati%o, nos %ol%emos e#ageradamente suscepti"les a la soledad y a las ansiedades sociales. En nuestra %ida cotidiana, e# i"imos estas necesidades en nuestros deseos de unin (matrimonio), de tener familias, en ser partes de una comunidad, a ser miem"ros de una iglesia, a una ermandad, a ser partes de una pandilla o a pertenecer a un clu" social. 5am"i$n es parte de lo que "uscamos en la eleccin de carrera. :as necesidades de esti"a. 6 continuacin empezamos a preocuparnos por algo de autoestima. <asloU descri"i dos %ersiones de necesidades de estima, una "a!a y otra alta. 'a "a!a es la del respeto de los dems, la necesidad de estatus, fama, gloria, reconocimiento, atencin, reputacin, apreciacin, dignidad e incluso dominio. 'a alta comprende las necesidades de respeto por uno mismo, incluyendo sentimientos tales como confianza, competencia, logros, maestra, independencia y li"ertad. 2"s$r%ese que esta es la forma LaltaL porque, a diferencia del respeto de los dems, una %ez que tenemos respeto por nosotros mismos, Qes "astante ms difcil perderloR 'a %ersin negati%a de estas necesidades es una "a!a autoestima y comple!os de inferioridad. <asloU crea que 6dler a"a descu"ierto algo importante cuando propuso que esto esta"a en la raz de muc os y cuidado si en la mayora de nuestros pro"lemas psicolgicos. En los pases modernos, la mayora de nosotros tenemos lo que necesitamos en %irtud de nuestras necesidades fisiolgicas y de seguridad. )or fortuna, casi siempre tenemos un poco de amor y pertenencia, Qpero es tan difcil de conseguir en realidadR <asloU llama a todos estos cuatro ni%eles anteriores necesidades de d;/icit o <ecesidades=D. Si no tenemos demasiado de algo (%.g. tenemos un d$ficit), sentimos la necesidad. )ero si logramos todo lo que necesitamos, Qno sentimos nadaR En otras pala"ras, de!an de ser moti%antes. +omo dice un %ie!o refrn latino& LNo sientes nada a menos que lo pierdasL.

El autor tam"i$n a"la de estos ni%eles en t$rminos de ho"eostasis, el cual es aquel principio a tra%$s del cual opera nuestro termostato de forma equili"rada& cuando ace muc o fro, enciende la calefaccin- cuando ace muc o calor, apaga el calentador. (e la misma manera, en nuestro cuerpo, cuando falta alguna sustancia, desarrolla un ansia por ella- cuando logra conseguir suficiente de ella, entonces se detiene el ansia. 'o que <asloU ace es simplemente e#tender el principio de la omeostasis a las necesidades, tales como la seguridad, pertenencia y estima. <asloU considera a todas estas necesidades como esencialmente %itales. /ncluso el amor y la estima son necesarias para el mantenimiento de la salud. 6firma que todas estas necesidades estn construidas gen$ticamente en todos nosotros, como los instintos. (e ec o, les llama necesidades instintoides (casi instinti%as). En t$rminos de desarrollo general, nos mo%emos a tra%$s de estos ni%eles como si fueran estadios. (e reci$n nacidos, nuestros foco (o casi nuestro completo comple!o de necesidades) est en lo fisiolgico. /nmediatamente, empezamos a reconocer que necesitamos estar seguros. )oco tiempo despu$s, "uscamos atencin y afecto. An poco ms tarde, "uscamos la autoestima. /maginaros, Qesto ocurre dentro de los primeros dos a,os de %idaR Ka!o condiciones de estr$s o cuando nuestra super%i%encia est amenazada, podemos LregresarL a un ni%el de necesidad menor. +uando nuestra gran empresa a que"rado, podramos "uscar un poco de atencin. +uando nuestra familia nos a"andona, parece que a partir de a lo nico que necesitamos es amor. +uando logramos alcanzar el captulo 33, parece que inmediatamente slo nos preocupa el dinero. 5am"i$n todo esto puede ocurrir en una sociedad de "ienestar esta"lecida& cuando la sociedad a"ruptamente cae, las personas empiezan a pedir a un nue%o lder que tome las riendas y aga las cosas "ien. +uando las "om"as empiezan a caer, "uscan seguridad- cuando la comida no llega a las tiendas, sus necesidades se tornan incluso ms "sicas. <asloU sugiere que podramos preguntarles a las personas so"re su L /iloso/a de /uturoL cul sera su ideal de %ida o del mundo* y as conseguir suficiente informacin so"re cules de sus necesidades estn cu"iertas y cules no. Si tienes pro"lemas significati%os a lo largo de tu desarrollo (por e!emplo, periodos ms o menos largos de inseguridad o ra"ia en la infancia, o la p$rdida de un miem"ro familiar por muerte o di%orcio, o rec azo significati%o y a"uso) entonces podras Lfi!arL este grupo de necesidades para el resto de tu %ida. Esta es la comprensin de <asloU so"re la neurosis. Vuizs de peque,o pasaste por calamidades. 6 ora tienes todo lo que tu corazn necesita- pero te sientes como necesitado o"sesi%amente por tener dinero y a orrar constantemente. 2 quizs tus padres se di%orciaron cuando an eras muy peque,o- a ora tienes una esposa mara%illosa, pero constantemente te sientes celoso o crees que te %a a"andonar a la primera oportunidad porque no eres lo suficientemente L"uenoL para ella. *>. &ron/en)renner El modelo ecolgico de Kronfen"renner encierra un con!unto de estructuras am"ientales en diferentes ni%eles dentro de los cuales se desen%uel%e el ser umano desde que nace. +ada uno de estos ni%eles contiene al otro. Kronfen"renner categoriza estos ni%eles en cuatro como siguen& el microsistema, el mesosistema, el e#osistema y el macrosistema, el cronosistema y el glo"o sistema. 'os seis ni%eles y el modelo ecolgico de Kronfen"renner El ni%el ms cercano al indi%iduo, el cual generalmente a"arca la familia, el aula, los compa,eros de la escuela, los maestros y los %ecinos es el ni%el que conocemos como el microsistema. El mesosistema comprende las interrelaciones de los dos o ms am"ientes en los que la persona se desen%uel%e y realiza sus acti%idades tales como el ogar y los padres de familia que interaccionan para ayudar al indi%iduo. El e#osistema incluye am"ientes ms amplios en los cuales el indi%iduo no est necesariamente acti%o. El macrosistema que lo compone la cultura y la su"cultura en la que se desen%uel%en todos los indi%iduos de una misma sociedad. Day dos sistemas adicionales a los cuatro mencionados arri"a, y estos son el cronosistema el cual tiene que %er con la $poca istrica en que %i%e el indi%iduo y el glo"o sistema el cual tiene que %er con la condicin am"iental tal como el clima am"iental y los desastres naturales. En el modelo ecolgico de Kronfen"renner los cuatro ni%eles dependen unos de otros y por lo tanto es necesario que e#ista una comunicacin entre ellos. Kronfen"renner y +eci de"aten que el desarollo del ser umano es un proceso que incluye la gen$tica y contina a tra%$s de los diferentes ni%eles del sistema ecolgico. 6mplia e#plicacin so"re el modelo ecolgico de Kronfen"renner

El microsistema Es el sistema que incluye el am"iente familiar inmediato tales como el padre, la madre, los ermanos, ermanas, a"uelos y otros parientes cercanos al indi%iduo. 5am"i$n incluye personas a!enas a la familia con las cuales el indi%iduo crece y se forma como lo es en el caso de las familias adopti%as, los %ecinos, los maestros y los compa,eros del aula. El mesosistema Es el sistema que incluye los am"ientes en los que las personas se desen%uel%en tales como la escuela, las guarderas infantiles, los "ancos institucionales, los restaurantes, los cines, los lugares de di%ersin, las uni%ersidades, los ser%icios de transporte y la %ecindad donde %i%e el indi%iduo. En estos dos sistemas mencionados arri"a es donde el indi%iduo se desen%uel%e y acta y am"os sistemas se relacionan uno con el otro por medio del indi%iduo, e!emplos seran las %isitas de los padres de familia a la escuela, las familias en los %ecindarios se organizan para realizar acti%idades, los indi%iduos %isitan lugares de entretenimiento al igual que sus familias etc. El e#osistema Este sistema incluyen el sistema educati%o, leyes de educacin, el sistema religioso, dogmas y otras reglas esta"lecidas por las diferentes religiones, los medios de comunicacin, radio, tele%isin, prensa, las instituciones recreati%as tales como parques organismos de seguridad tales como entidades del go"ierno, departamento de polica, ospitales y otras instituciones a ni%el administrati%o p"lico. El macrosistema es el sistema que encierra lo que est ms all del am"iente inmediato con el que el indi%iduo interacciona. E!emplos de este sistema son las creencias las cuales encierra todas las religiones y los estilos de %ida tales como las clases sociales y las tradiciones de una cultura o su"cultura. Es este el ni%el en el que las personas se %en afectadas por factores e#ternos que no requieren de la presencia del indi%iduo tales como la po"reza, la situacin econmica a ni%el glo"al, los partidos polticos etc. El cronosistema es el sistema que afecta al indi%iduo en cuanto a la $poca istrica que %i%e, adelantos tecnolgicos, guerras, pro"lemas econmicos de acuerdo a la $poca, modas, tradiciones y regulaciones go%ernamentales. El glo"o sistemaes el sistema glo"al a ni%el mundial en donde el indi%iduo no tiene influencia para que los e%entos que suceden a este ni%el puedan cam"iar. Este se refiere a cam"ios am"ientales, climticos, incendios forestales, destruccin de la capa de ozono, modificacin de las placas tectnicas que causan terremotos en el mundo y tam"i$n otro tipo de desastres naturales a ni%el glo"al. El efecto mariposa y el sistema ecolgico de Kronfen"renner 'a teora del sistema ecolgico de Kronfen"renner se relaciona con la teora del Efecto <ariposa la cual asegura que un cam"io menor en la %ida de un indi%iduo en el uni%erso puede alterar el uni%erso en su totalidad. El e!emplo de la teora del efecto mariposa dice que el aleteo de una mariposa en Krasil puede producir un tornado en 5e#as. An peque,o gesto o una pala"ra de una persona pueden desem"ocar en un efecto impresionante en la %ida de un indi%iduo de acuerdo a esta teora. Kronfen"renner asegura que el am"iente en el que el indi%iduo se desarrolla aunque no interaccione directamente con la persona le afecta en su %ida personal y en el desarrollo de su personalidad.