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FACULTAD DE PSICOLOGA UNT PLAN DE ESTUDIO 2012 Programa de Estudio

Asig atura! "Temas de Fi#oso$%a & L'gi(a e Psi(o#og%a) A*o #e(ti+o! 201, Pro$esor a (argo -or e.te si' de $u (io es! Pro$/ Dra/ Grise#da 0ara#e1 Pro$esora Titu#ar Full Time de #a C2tedra "Pe samie to Fi#os'$i(o) FF&L UNT U3i(a(i' e e# P#a de Estudio! Primer a*o/ 4rea de Forma(i' Ge era# & Com-#eme taria! 4rea Fi#os'$i(a Car2(ter! o3#igatoria/ Fu dame ta(i' ! La filosofa de manera explcita o implcita atraviesa transversalmente todos los saberes, puesto que todos suponen una concepcin del hombre y su relacin con el mundo, criterios para juzgar lo verdadero y lo falso, un modo de considerar y valorar el conocimiento, posturas ticas, etc. La formacin filosfica permite que todos esos supuestos puedan ser ubicados y aclarados contribuyendo as a un mejor posicionamiento para una correcta justificacin o fundamentacin de esos saberes. or otro lado, la reflexin filosfica conduce al sano ejercicio de la crtica! a la responsabilidad intelectual que supone el sostenimiento de las ideas propias! la habilidad para descubrir las diferentes expresiones del dogmatismo! la aceptacin del pluralismo en lo poltico, religioso, social! la visin global de los distintos momentos histricos de las ideas y de las concepciones de mundo. "odo esto muestra la importancia de la #ilosofa para la formacin profesional 1

2 cualquiera ella sea pero, en el caso que nos ocupa, es decir para la formacin de los futuros siclogos, adquiere otro car$cter puesto que introducirse en el discurso filosfico significa avizorar la gnesis misma de las teoras psicolgicas que van a constituir el patrimonio intangible de sus pr$cticas profesionales futuras. %l programa que aqu proponemos no est$ pensado desde la falsa concepcin de la filosofa como &madre de las ciencias' y, por lo tanto, de la sicologa, sino desde el convencimiento de que el deseo de conocer los misterios de la psique humana es muy antiguo y cuando no fue, o no pudo, ser explicitado desde fundamentos epistemolgicos propios, apareci enmascarado, confundido o apenas enunciado en las producciones de grandes filsofos desde la m$s profunda antig(edad griega. %n el transcurso de la tradicin filosfica se fueron tratando y proponiendo temas que, de alguna manera, y ya ledos o interpretados desde otra perspectiva, cimentaron, paralelamente, la tradicin de las ciencias psicolgicas, temas o problem$ticas acerca del conocimiento! el alma, los dualismo alma)cuerpo, mente)cerebro! el sujeto, la relacin sujeto * objeto! la relacin del hombre con el mundo, la angustia, el absurdo de la existencia frente a la muerte, etc., constituyen algunos ejemplos. "ampoco pensamos en un programa que d cuenta de un paralelismo entre tal propuesta filosfica y tal teora psicolgica, primero porque tal paralelismo no existe y, segundo, porque caeramos en reduccionismos +de la de la #ilosofa, que no favorecen el libre pensar. %l rograma consta de tres partes- en la primera se detiene en un panorama en la antig(edad, el general del pensamiento filosfico +la cosmovisin, sicologa o

medioevo, la modernidad y lo contempor$neo, acompa.ado con lecturas breves de textos filosficos cl$sicos, de cada poca, en los que se destaca la concepcin antropolgica. %n la segunda incursiona en temas de Lgica por un antiguo, pero no por ello perimido convencimiento, de que la Lgica es una propedutica de todo proceso de conocimiento y un instrumento invalorable a la hora de comprender y*o elaborar fundamentos y teora cientficas. La tercera aborda el tema del sujeto, especialmente el sujeto moderno para, luego, hacer la crticas que ese sujeto mereci ya en los tiempos contempor$neos, crtica que desemboca de manera necesaria en la 2

3 importancias de las /iencias sicolgicas y el sicoan$lisis en el complejo

mundo de fines del siglo 010 a los comienzos del siglo 001! importancia que hacen que, cualquier interpretacin, descripcin o conocimiento del hombre y el mundo hoy compromete dichos saberes.

O35eti+os 2)3ue los estudiantes reconozcan la transformacin o evolucin de las ideas filosficas a lo largo de la historia, para ubicar as mejor los distintos perodos por los que las ciencias en general, y la sicologa en especial, han atravesado, lo que les permitir$ una mayor comprensin de los obst$culos epistemolgicos, los intereses, las urgencias sociales o polticas que frenaron o auspiciaron otros, etc. 4)3ue los estudiantes distingan diferentes concepciones antropolgicas en la historia del pensamiento filosfico para que puedan ubicarlas como presupuesto implcito o explcito de las diferentes teoras psicolgicas. 5)3ue los estudiantes se ejerciten en el di$logo interdisciplinar entre los problemas filosficos, la sicologa y las /iencias 6umanas en general. 7)3ue los estudiantes se inicien en los temas b$sicos y fundamentales de la Lgica para descubrir la conexin necesaria de sta con las ciencias en general y, en especial, con la sicologa. 8)3ue los estudiantes descubran el pasaje del sujeto como tema de la filosofa 9en especial el sujeto de la modernidad) al sujeto de las /iencias sicolgicas, cambio que implica correrse de un sujeto visto de manera abstracta y muy ligado al problema cognoscitivo al sujeto inscripto en la individualidad. :)3ue los estudiantes conozcan cmo el sujeto de la sicologa y*o el el desarrollo de teoras, la propuestas de ideas, el invento de tecnologas y mtodos, la preferencia de algunos temas y el abandono de

sicoan$lisis ha influenciado, en el ;ltimo siglo, profundamente el pensar 3

4 filosfico. Co te idos m% imos roblemas, conceptos y orientaciones fundamentales de la #ilosofa. rincipales desarrollos en el pensamiento filosfico. ) anorama general del pensamiento filosfico +la cosmovisin, en la antig(edad, el medioevo, la modernidad y lo contempor$neo, destacando en cada poca la concepcin antropolgica. /oncepciones acerca del hombre y su importancia para la sicologa. )%l sujeto moderno! el giro ling(stico, el sujeto en las ciencias <portes de la #ilosofa a la construccin de teoras psicolgicas. ) /aracterizacin de la Lgica! trminos, proposiciones y razonamientos, validez, forma lgica. Lgica y filosofa. #alacias Carga 6oraria /arga horaria- := horas en total. #ormacin terica := hs. >ateria cuatrimestral, regular con examen final. ?e dicta en el segundo cuatrimestre de rimer a.o de la carrera. Co te idos 7si t8ti(o9 & 0i3#iogra$:a o3#igatoria -or 3o#i##a 0o#i##a 1 Cosmo+isi' a tigua & medie+a#! La mente griega. >odalidades del pensamiento griego. La cultura griega seg;n la mirada de @ietzsche. racional. %l alma y sus tres partes. %l sentido de la existencia +Aios y el hombre, e imagen del mundo en la %dad >edia. /omparacin con la <ntig(edad. 0i3#iogra$%a 7orde a#$a38ti(o9 <ristteles, Del alma +seleccin de textos, Briselda Carale- &Lo apolneo y lo dionisaco.'+<punte de c$tedra, latn aspectos de la antropologa platnica. <ristteles- el hombre como animal sicolgicas.

5 Briselda Carale y ?usana >aidana Manual de Filosofa +/aptulo D roblema <ntropolgico', @stor Brau, Notas sobre la antropologa platnica. E. Buardini, El fin de los tiempo modernos. +/ap. 1, 11 y 111, 6.A.#. Fitto, Los griegos. latn El Fedn. B. Eeale y A. <ntiseri, Historia del pensamiento filosfico y cientfico . "omo 1 0o#i##a 2 Cosmo+isi' destino. re a(e tista & moder a! del paradigma renacentista al paradigma moderno. %l hombre en el renacimiento como hacedor de su propio <spectos generales de la filosofa moderna. %l problema del conocimiento. 1dea de ciencia, idea de hombre. La crisis de la modernidad. 6acia una nueva figura del mundo. %l hombre y la tecnologa. 0i3#iogra$%a 7orde a#$a38ti(o9 Briselda Carale y ?usana >aidana Manual de Filosofa +/ap. 4 %l del conocimiento, G. Cenjamin &%xperiencia y pobreza' %rnst /assirer, ntropologa Filosfica. B. Eeale y A. <ntiseri, Historia del pensamiento filosfico y cientfico . "omo 11 >.>. Eisco y >.A. >arcos, moderno'+<punte de c$tedra, L. Hilloro El pensamiento moderno. B. Hattimo &La sociedad transparente' &<spectos generales del pensamiento roblema &%l

0o#i##a , La Lgica- aspectos generales. %nunciados y razonamientos. Halidez. #orma lgica. Lgica y filosofa. Las falacias lgicas. 0i3#iogra$%a 7orde a#$a38ti(o9 /arlos <.chourrIn, !oncepciones de la Lgica Briselda Carale y ?usana >aidana Manual de Filosofa + /ap. 7 &La lgica, ciencia del razonamiento, 1rving /opi y /arl /ohen, 1ntroduccin a la Lgica. 5

6 B. Eeale y A. <ntiseri, Historia del pensamiento filosfico y cientfico . "omo 1, 11 y 111 0o#i##a ; La problem$tica del sujeto. Eacionalismo- el cogito cartesiano. %mpirismo6ume las percepciones y el sujeto como una haz de percepciones. /riticismo Jantiano- la revolucin copernicana en el tema del conocimiento. #enmeno y cosa en s. %l giro ling(stico. La crtica al sujeto moderno- @ietzsche, >arx y #reud. 0i3#iogra$%a 7orde a#$a38ti(o9 Briselda Carale y ?usana >ediana Manual de Filosofa +/ap. K %l roblema del Lenguaje,. E. Aescartes, Meditaciones Metafsicas Discurso del M"todo. L. iosseJ rebish, El filsofo topo. Niet#sc$e y el lengua%e& &<ctualidad de un inactual', Lenguaje y pensamiento'. #. @ietzsche, 'obre (erdad y mentira en sentido e)tramoral . E. Frasnogor, &#reud y Lacan y su relacin con >arx. B. Eeale y A. <ntiseri, Historia del pensamiento filosfico y cientfico . "omo 111 Se (o $e((io ar2 u dossier (o #a 3i3#iogra$%a -ara uso de #os a#um os/ 0i3#iogra$:a Ge era# de# Programa <ristteles, Del alma +seleccin de textos, Lbras /ompletas, %ditorial <guilar >adrid, 2MKD. +6ay otras %diciones, Briselda Carale y ?usana >ediana Manual de Filosofa! >anuales 6umanitas, ##y L. "ucum$n 4==M. G. Cenjamin &%xperiencia y pobreza' %nsayos escogidos, %diciones /oyoac$n. 2MMM, >xico. %rnst /assirer, 2M78. /iapuscio 6ctor, Nosotros y la *ecnologa, %d. Ngora, Cuenos <ires, 1?C<@MDK 9 M:458 9 8 90, 2MMM 6 ntropologa Filosfica, #ondo de /ultura %conmica, >xico,

7 1rving /opi y /arl /ohen, 1ntroduccin a la Lgica. %ditorial Limusa >xico 2MM8. #. Aelich, +/ompilador, Mar) ensayos plurales, %dit. /omunicarte, /oleccin ostdoc, /rdoba 4=24. E. Aescartes, Meditaciones Metafsica, +6ay varias ediciones, Aiscurso del >todo +6ay varias ediciones, @stor Brau, Notas sobre la antropologa platnica , /uadernos de 6umanitas, @ro. 5= ##yL O@" "ucum$n 2M:: E. Buardini, El fin de los tiempo modernos. #ondo de /. %conmico, >xico 2MDD. 6.A.#. Fitto, Los griegos& Fondo de !ultura Econmica& M")ico +,--. F. >arx El !apital ?iglo 001 Cuenos <ires, 4==D #. @ietzsche, El nacimiento de la *ragedia, <lianza %ditorial, 2MM2. latn, %l #edIn, Lbras /ompleta <guilar, >adrid 2MD= +6ay otras ediciones, L. iosseJ rebisch& El Filsofo *opo& ##yL O@" "ucum$n, 4==D. B. Eeale, A. <ntiseri, Historia del .ensamiento Filosfico y !ientfico , 6erder, Carcelona, 4=2=. "omo 1, 11 y 111. G.A. Eoss, <ristteles, %ditorial /harcas, 2MD2, Cuenos <ires. B. Hattimo, La seculari#acin de la Filosofa, Bedisa, %spa.a 2MM4 >Ps allP del sujeto, aidos, Carcelona 2MDM. Q. . Hernant, Los orgenes del pensamiento griego, <ires 4==7. L. Hilloro, El pensamiento moderno. Filosofa del renacimiento , #ondo de /. %conmico, >xico 2MM4. ?. "urr, Descartes& del $ermetismo a la nue(a ciencia , <nthropos, Carcelona, 2MM4. <etodo#og%a de tra3a5o /lases tericas y clases terico )pr$cticas para el desarrollo de los contenidos. Des(ri-(i' de #as a(ti+idades te'ri(as & te'ri(o=-r2(ti(as %sta es una materia terica. Los alumnos tendr$n por semana dos modalidades de clases- una clase dictada para la totalidad de los inscriptos, a 7 aidos ?tudio, Cuenos

8 la manera de clase magistral, donde el docente har$ una exposicin del tema en la que los alumnos tendr$n libertad de intervenir cuantas veces lo consideren necesario! en esta clase se dar$n consignas de lecturas para la clase siguiente de la semana, donde se reunir$ la mitad de los inscriptos 9en dos comisiones) se trabajar$n los textos recomendados y se debatir$, luego de una breve exposicin del docente. %n el caso de la bolilla de Lgica en las clases terico)pr$cticas se realizar$n ejercicios. Sistema de E+a#ua(i' >ateria regular con examen final. ?e proceder$ a una evaluacin contRnua puesto que los alumnos tendr$n lecturas obligatorias semanales que se debatir$n en la segunda clase dictada por semana. ?e tomar$n dos parciales uno en la mitad del dictado y otro al final, con sus respectivas recuperaciones. %l alumno debe aprobar los dos parciales con un mnimo de 7 +cuatro, o m$s para obtener la regularidad. ?e emplear$ la escala de calificaciones de = +cero, a 2= +diez, puntos.