Você está na página 1de 48

O Fenmeno da Incorporao.

Voltamos ao nosso assunto:

O Fenmeno da Incorporao.
Vamos ver alguns trechos de livros...

Preparao do Mdium para o trabalho... Seria de bom alvitre que os membros de equipes medinicas, realmente responsveis, conscientes da significao e gravidade do cometimento, se impossibilitados de repousar ao cair da tarde que antecede ao compromisso espiritual, descansassem, noite de vspera, maior nmero de horas, precatando-se contra o desgaste natural das foras. Outrossim, procedendo dessa forma, ensejariam aos Benfeitores prepar-los para a melhor cooperao, sincronizando com os portadores da mediunidade psicofnica os que se iro comunicar e com os demais permitindo encontros refazentes, instrues oportunas, durante o natural e prolongado desdobramento pelo sono fisiolgico. ... E aps o trabalho...

Pgina 234 e 236.

Seria ideal que os cooperadores encarnados, aps o encerramento dos trabalhos medinicos se mantivessem, quanto possvel, no clima psquico que fruram durante a reunio, meditando no que ouviram, digerindo mentalmente melhor as comunicaes, incorporando aos hbitos as lies recebidas, orando...
Tal atitude, que lhes ser sempre de alto alcance positivo, ajudar-nos- a contribuir para que se melhorem moralmente por prosseguirem em ao edificante e aprendizagem, no desdobramento que os compromissos espirituais a todos nos facultam.
FIM

Observao de mdiuns
Analisando as caractersticas do mdium Antnio Castro O mdium sonmbulo. no entanto, de uma passividade que nos requer grande vigilncia. Desdobra-se com facilidade, levando a efeito preciosas tarefas de cooperao conosco, mas ainda necessita de maiores estudos e mais amplas experincias para expressar-se com segurana, acerca das prprias observaes. Por vezes, comporta-se, fora da matria densa (desdobrado), maneira de uma criana, comprometendo-nos a ao.
Captulo 3 Equipagem Medinica

Quando empresta o veculo a entidades dementes ou sofredoras, reclama-nos cautela, porquanto quase sempre deixa o corpo merc dos comunicantes, quando lhe compete o dever de ajudar-nos na conteno deles, a fim de que o nosso tentame de fraternidade no lhe traga prejuzo organizao fsica.

FIM

Psicofonia Consciente
Mdium: Dona Eugnia Caractersticas principais: Excelente rgo de transmisso, coopera com eficincia na ajuda aos desencarnados em desequilbrio. Intuio clara, aliada a distino moral, tem a vantagem de conservar-se consciente, nos servios de intercmbio, beneficiando-nos a ao.
A Mdium em trabalho... (...) localizaram o sofredor ao lado da mdium. O mentor da casa aproximou-se dela (da mdium) e aplicoulhe foras magnticas sobre o crtex cerebral, depois de arrojar vrios feixes de raios luminosos sobre extensa regio da glote. Notamos que a mdium-alma afastou-se do corpo, mantendo-se junto dele, distncia de alguns centmetros, enquanto que, amparado pelos amigos que o assistiam, o visitante sentava-se rente (prximo), inclinando-se sobre o equipamento medinico ao qual se justapunha (pr junto), maneira de algum a debruar-se numa janela. Ante o quadro, recordei as operaes do mundo vegetal, em que uma planta se desenvolve custa de outra, e compreendi que aquela associao poderia ser comparada a sutil processo de enxertia neuropsquica.
Captulo 6 Psicofonia Consciente

CONTINUA

Psicofonia Consciente
Suspiros de alvio desprenderam-se do trax medinico que, por instantes, se mostrara algo agitado. Observei que leves fios brilhantes ligavam a fronte da mdium, desligada do veculo fsico, ao crebro da entidade comunicante. o fenmeno da psicofonia consciente ou trabalho dos mdiuns falantes. Captulo 6 Embora senhoreando (exercer domnio) as foras da mdium, o hspede enferPsicofonia Consciente mo do nosso plano permanece controlado por ela, a quem se imana pela corrente nervosa, atravs da qual estar nossa mdium informada de todas as palavras que ele mentalize e pretenda dizer. Efetivamente apossa-se ele temporariamente do rgo vocal de nossa amiga, apropriando-se de seu mundo sensrio, conseguindo enxergar, ouvir e raciocinar com algum equilbrio, por intermdio das energias dela, mas a mdium comanda, firme, as rdeas da prpria vontade(...) (...) consciente de todas as intenes do companheiro infortunado a quem empresta o seu carro fsico, nossa mdium reserva-se o direito de corrigi-lo em qualquer inconvenincia. Pela corrente nervosa, conhecer-lhe- as palavras na formao, apreciando-as previamente, de vez que os impulsos mentais dele lhe percutem sobre o pensamento como verdadeiras marteladas. Pode, assim, frustrar-lhe qualquer abuso, fiscalizando-lhe os propsitos e expresses, porque se trata de uma entidade que lhe inferior, pela perturbao e pelo sofrimento em que se encontra, e a cujo nvel no deve arremessar-se, se quiser serlhe til.(...)
Houve a ligao entre o duplo etrico (corrente nervosa) com o esprito comunicante.
CONTINUA

Psicofonia Consciente
O Esprito em turvao um alienado mental, requisitando auxilio. Nas sesses de caridade, qual a que presenciamos, o primeiro socorrista o mdium que o recebe, mas, se esse socorrista cai no padro vibratrio do necessitado que lhe roga servio, h pouca esperana no amparo eficiente. O mdium, pois, quando integrado nas responsabilidades que esposa, tem o dever de colaborar na preservao da ordem e da respeitabilidade na obra de assistncia aos desencarnados, permitindo-lhes a livre manifestao apenas at o ponto em que essa manifestao no colida com a harmonia necessria ao conjunto e com a dignidade imprescindvel ao recinto.
Captulo 6 Psicofonia Consciente

Ento dizem , nesses trabalhos, o mdium nunca se mantm a longa distncia do corpo...

Sim, sempre que o esforo se refira a entidades em desajuste, o medianeiro no deve ausentar-se demasiado... Com um demente em casa, o afastamento perigoso, mas se nosso lar est custodiado por amigos cnscios de si, podemos excursionar at muito longe, porquanto o nosso domiclio demorar-se- guardado com segurana. No concurso aos irmos desequilibrados, nossa presena imperativo dos mais lgicos.

CONTINUA

Psicofonia Consciente
Se preciso, nossa mdium poder retomar o prprio corpo num timo. Acham-se ambos num consrcio momentneo, em que o comunicante a ao, mas no qual a mdium personifica a vontade. Em todos os campos de trabalho, natural que o superior seja responsvel pela direo do inferior. Vimos que a mdium, fora do veculo denso, escutava todas as palavras que lhe fluam da boca, transitoriamente ocupada pelo peregrino das sombras, arquivando-as, de maneira automtica, no centro da memria. E se nossa mdium relaxasse a autoridade? No estaria em condies de prestar-lhe benefcios concretos, porque ento teria descido ao desvairamento do mendigo de luz que nos propomos auxiliar (...) Mas nossa amiga est enxergando, conscientemente, a entidade que se lhe associa ao vaso carnal, com tanta clareza quanto ns? No caso desta mdium, isso no acontece elucidou o Instrutor, condescendente , porque o esforo dela na preservao das prprias energias e o interesse na prestao de auxlio com todo o coeficiente de suas possibilidades no lhe permitem a necessria concentrao mental para surpreender-lhe a forma exterior. Entretanto, reproduzem-se nela as aflies e os achaques do socorrido. Sente-lhe a dor e a excitao, registrando-lhe o sofrimento e o mal-estar.
Ao final do trabalho, e como relata o livro, feito o desligamento do equipamento medinico...
FIM

Captulo 6 Psicofonia Consciente

Psicofonia Sonamblica (Inconsciente)


Mdium: Dona Celina Principais caractersticas: A clarividncia e a clariaudincia, a incorporao sonamblica e o desdobramento da personalidade so estados em que ingressa, na mesma espontaneidade com que respira, guardando noo de suas responsabilidades e representando, por isso, valiosa colaboradora de nossas realizaes. A Mdium em trabalho... (...) o infeliz foi situado junto de Dona Celina...
Captulo 8 Psicofonia Sonamblica

A mdium desvencilhou-se do corpo fsico, como algum que se entregava a sono profundo (...) (...) Parecia afeita quele gnero de tarefa. Ainda assim, o condutor do grupo amparou-a, solcito.

A nobre senhora fitou o desesperado visitante com manifesta simpatia e abriu-lhe os braos, auxiliando-o a senhorear (exercer domnio) o veculo fsico, ento em sombra. Qual se fora atrado por vigoroso m, o sofredor arrojou-se sobre a organizao fsica da mdium, colando-se a ela, instintivamente.
CONTINUA

Psicofonia Sonamblica (Inconsciente)


Auxiliado pelo guardio que o trazia, sentou-se com dificuldade, afigurando-se-me intensivamente ligado ao crebro medinico. Da mdium partiam fios brilhantes a envolv-lo inteiramente e o recmchegado, em vista disso, no obstante senhor de si, demonstrava-se criteriosamente controlado. Assemelhava-se a um peixe em furiosa reao, entre os estreitos limites de um recipiente que, em vo, procurava dilacerar. Projetava de si estiletes de treva, que se fundiam na luz com que mdium-alma o rodeava, dedicada.
Captulo 8 Psicofonia Sonamblica

Tentava gritar improprios, mas debalde.


A mdium era um instrumento passivo no exterior, entretanto, nas profundezas do ser, mostrava as qualidades morais positivas que lhe eram conquista inalienvel, impedindo aquele irmo de qualquer manifestao menos digna. Aparecia to completamente implantado na organizao fisiolgica da medianeira, to espontneo e to natural, que no sopitei as perguntas a me escorrerem cleres CONTINUA do pensamento.

Psicofonia Sonamblica (Inconsciente)


A mediunidade falante em Celina era diversa? Eugnia e ela se haviam desligado da veste carnal, durante o trabalho... Por que a primeira (mdium Eugnia) se mantivera preocupada, qual enfermeira inquieta, enquanto que a segunda (mdium Celina) parecia devotada tutora do irmo dementado, seguindo-o com cuidados de me? por que numa delas a expectao atormentada e na outra a serena confiana? A mdium Celina explicou (...) sonmbula perfeita. A psicofonia, em seu caso, se processa sem necessidade de ligao da corrente nervosa do crebro medinico mente do hspede que o ocupa.

Captulo 8 Psicofonia Sonamblica

A espontaneidade dela tamanha na cesso de seus recursos s entidades necessitadas de socorro e carinho, que no tem qualquer dificuldade para desligar-se de maneira automtica do campo sensrio, perdendo provisoriamente o contato com os centros motores da vida cerebral. Sua posio medianmica de extrema passividade. Por isso mesmo, revela-se o comunicante mais seguro de si, na exteriorizao da prpria personalidade.

No houve a ligao entre o duplo etrico (corrente nervosa) com o esprito comunicante.

CONTINUA

Psicofonia Sonamblica (Inconsciente)


Isso, porm, no indica que a nossa mdium deva estar ausente ou irresponsvel. Junto do corpo que lhe pertence, age (...) auxiliando o sofredor que por ela se exprime qual se fora frgil protegido de sua bondade. Permanece, assim, agressivo tanto quanto , mas v-se controlado em suas menores expresses, porque a mente superior subordina na que se lhe situam retaguarda, nos domnios do esprito. por essa razo que o hspede experimenta com rigor o domnio afetuoso da missionria que lhe dispensa amparo assistencial. Impelido a obedecer-lhe, recebe-lhe as energias mentais constringentes que o obrigam a sustentar-se em respeitosa atitude, no obstante revoltado como se encontra.

Captulo 8 Psicofonia Sonamblica

Embora seja preciosa auxiliar, como vemos, no se lembrar a mdium das palavras que o visitante pronuncia por seu intermdio? Se quiser, poder record-las com esforo, mas na situao em que se reconhece, no v qualquer vantagem na reteno dos apontamentos que ouve.

FIM

Psicofonia Sonamblica (Inconsciente) x Psicofonia Consciente


(...) observamos singular diferena entre as duas mdiuns que caram em transe... (...) (...) Tenho a ideia de que, na psicofonia consciente, a mdium Eugnia exercia um controle mais direto sobre o hspede que lhe utilizava os recursos, ao passo que a outra mdium Celina, embora vigiando o companheiro que se comunica, deixa-o mais vontade, mais livre... (...) (...) A psicofonia inconsciente, naqueles que no possuem mritos morais suficientes prpria defesa, pode levar possesso, sempre nociva, e que, por isso, apenas se evidencia integral nos obsessos que se renderam s foras vampirizantes.
Captulo 8 Psicofonia Sonamblica

Aqui (na psicofonia incosnciente), vemos a mdium fora do vaso fsico, dominando mentalmente a entidade que lhe inferior... Mas... e se fosse o contrrio? se tivssemos aqui uma entidade intelectualmente superior senhoreando mentalmente a mdium? Nesse caso redarguiu o paciente interlocutor , a mdium Celina seria naturalmente controlada. Se o comunicante fosse, nessa hiptese, uma inteligncia degenerada e perversa, a fiscalizao correria por conta dos mentores da casa e, em se tratando de um mensageiro com elevado patrimnio de conhecimento e virtude, a mdium apassivar-se-ia com satisfao, porquanto lhe aproveitaria as vantagens da presena(...)
FIM

Dona Celina novamente em trabalho...


O grupo esperava a mensagem terminal. Senti que o ambiente se fizera mais leve, mais agradvel. Sobre a cabea de Dona Celina apareceu brilhante feixe de luz. Desde esse instante, vimo-la exttica, completamente desligada do corpo fsico, cercada de azulneas irradiaes. Nossa irm Celina transmitir a palavra de um benfeitor que, apesar de ausente daqui, sob o ponto de vista espacial, entrar em comunho conosco atravs dos fluidos teledinmicos que o ligam mente da mdium. Mas isso possvel? indagou...

Captulo 13 Pensamento e Mediunidade

Lembre-se da radiofonia e da televiso, hoje realizaes amplamente conhecidas no mundo. Um homem, de cidade a cidade, pode ouvir a mensagem de um companheiro e v-lo ao mesmo tempo, desde que ambos estejam em perfeita sintonia, atravs do mesmo comprimento de onda. Celina conhece a sublimidade das foras que a envolvem e entregase, confiante, assimilando a corrente mental que a solicita. Irradiar o comunicado-lio, automaticamente, qual acontece na psicofonia sonamblica, porque o amigo espiritual lhe encontra as clulas cerebrais e as energias nervosas quais teclas bem ajustadas de um piano harmonioso e dcil. Observaram um jato de safirina luz, que se fizera mais abundante, a espraiar-se em todos os ngulos do recinto.
CONTINUA

O rosto da mdium refletia uma ventura misteriosa e ignorada na Terra. O jbilo que a possua como que contagiara todos os presentes. Foi ento que a voz diferenciada de Dona Celina ressoou, clara e comovente, mais ou menos nestes termos: Houve ento a comunicao...
Captulo 13 Pensamento e Mediunidade

No final...

A voz da mdium emudeceu.


Sensibilizados, reparamos que, no alto, se apagara o jorro brilhante.

FIM

Psicofonia Inconsciente Logo aps, o mdium (...), servidor de vida ilibada, pela psicofonia inconsciente incorporou indigitada Entidade, que o convulsionava, espumejante. Tratava-se do obsessor de (...) que fora trazido por abnegados Auxiliares do Diretor Espiritual.

(...) Procedeu-se a imantao psquica do desencarnado em sofrimento com o sensitivo programado para a teraputica do esclarecimento.
Pgina 172. Pela concentrao profunda realizada pelo mdium cnscio do seu ministrio, e conduzido por (...), o agressor tomou de assalto os recursos psicofnicos do mdium que de imediato se transfigurou, congestionando a face, modificando a postura... Dava a impresso de ser outra pessoa, como em verdade ocorria, tal a brusca dominao do hspede incorporado.

Disciplinado, porm, quanto evangelizado, seu esprito lcido continuava semidesdobrado, ao lado, entre os operosos Instrutores Desencarnados, presto para qualquer interferncia premente ou necessria.

FIM

Existe mediunidade inconsciente?


Divaldo - Sem dvida. Kardec classificava os mdiuns, genericamente, em dois tipos: seguros e inseguros. Dentro dessa classificao, os seguros so aqueles que filtram com fidelidade a mensagem, aqueles que so automticos, sonamblicos, inconscientes portanto, por meio dos quais o fenmeno ocorre dentro de um clima de profundidade, sem que a conscincia atual tome conhecimento. Podem ser os mdiuns conscientes, semiconscientes e inconscientes.
Mdiuns

Quanto s suas aptides e qualidades morais, eles tm vasta classificao.

FIM

Tem o mdium inconsciente responsabilidade pelo que ocorra durante as comunicaes?


Divaldo - O fenmeno sonamblico, mas a comunicao est relacionada com a conduta moral do mdium. Este sempre responsvel pelas ocorrncias, assim como em muitas obsesses, quando o indivduo entra numa faixa de subjugao e perde a conscincia, ele parece no ser responsvel pelo que se passa; no entanto, o por haver sintonizado com aquele esprito que o dominou temporariamente.
Mdiuns

Est no Evangelho de Jesus o assunto colocado de uma maneira brilhante pelo Mestre quando diz aos recm liberados: Vai e no tornes a pecar, para que te no acontea algo pior (joo 5:14).

Porque o indivduo que no se modifica permanece numa faixa vibratria negativa e sintoniza com as entidades mais inditosas, portanto, semelhantes. Colocando-nos no plano da mediunidade, a nossa vivncia moral digna interdita o intercmbio com as entidades frvolas. As entidades malvolas dificilmente se adentram na Casa Esprita que tem um padro vibratrio nobre, porque as defesas impedem que tais espritos rompam as barreiras magnticas. Mas, a pessoa que se adentra sem o perseguidor dever reformar-se enquanto est no ambiente espiritual. O que ocorre ento?
CONTINUA

Tal indivduo, ao invs de acompanhar o doutrinador, de observar e meditar a respeito das lies que lhe so ministradas, por uma viciao mental continua com os mesmos clichs que trouxe l de fora, ficando dentro do Centro, porm ligado aos espritos com os quais se afina, mantendo vinculao hipntica, teleptica.
H pessoas que no conseguem orar, e, quando vo orar, ocorrem-lhes pensamentos de teor vibratrio muito baixo. Na hora da prece so assistidas essas pessoas por lembranas de coisas desagradveis vulgares, sensuais, e no sabem compreender como isso lhes sucede. resultado de hbito mental.

Mdiuns

Se ns, a vida inteira, jogamos para o inconsciente ideias depressivas, vulgaridades, criamos ideoplastias perniciosas. A nossa memria anterior ou subconsciente fica encharcada daquelas fixaes. Na hora em que vamos exercitar um pensamento ao qual no estamos habituados, lgico que, primeiro, aflorem os que so freqentes. Ilustraremos melhor: Imaginemos aqui um vaso comunicante em forma de letra U. De repente vamos orar ou sintonizar com os espritos nobres. Pelo superconsciente vem a ideia passa pelo consciente e desce ao inconsciente.
CONTINUA

Mdiuns

Ao passar por ali recebe o enxerto das ideias arquivadas e chega novamente razo, influenciada pela mescla do que est em depsito. Se pegamos um vaso que est com fuligem, com poeira e colocamos gua limpa, ela entra cristalina, porm sai suja, at que, se perseverarmos e continuarmos colocando gua limpa, ela ir assear aquele depsito e sair, por fim, como entrou. necessrio, ento, porfiar na ideia, insistir nos planos positivos, permanecer nos pensamentos superiores.

Somos sempre responsveis por quaisquer comunicaes, desde que somos o fator que atrai a entidade que se vai apresentar, graas s nossas vibraes e conduta intelectomoral.

FIM

H mdium inconsciente que, aps a manifestao do esprito, no se recorda do que o comunicante disse ou fez por seu intermdio?
Divaldo - Sim. H e ocorre com uma boa parcela dos sensitivos. medida que a faculdade se torna malevel, que os filtros se fazem mais fiis, o mdium no se recorda atravs da conscincia plena, mas ele sabe algo, porque todo fenmeno medinico d mediante uma co-participao do esprito encarnado.
Mdiuns

Essa co-participao seria um controle remoto do subconsciente?


Divaldo - Exatamente. O esprito encarnado quem ca a mensagem da entidade desencarnada. Ento, ao mesmo tempo, exerce a fiscalizao, o controle, e cobe, quando devidamente educado, quaisquer abusos, preservando o instrumento de sua reencarnao, que o corpo.

Quer dizer que, no fundo, sempre o mdium o responsvel, mesmo que tenha faculdade inconsciente, por aquilo que vem atravs dele?
Divaldo - Da dizer-se que em todo fenmeno medinico h um efeito anmico, assim como em todo fenmeno anmico h uma expresso medinica. Por melhor que seja o pianista, o som sempre do piano.
FIM

Possesso
O cavalheiro doente (Pedro) (...), parecia incomodado, aflito... ... articulava palavras que eu no conseguia registrar com clareza... D-se ento a passagem a (...) uma entidade evidentemente aloucada (...)

Que alcanando o nosso irmo encarnado, este, de sbito, desfecha um grito agudo e cai desamparado.
Pedro e o obsessor que o jugulava pareciam agora fundidos um no outro. Eram dois contendores engalfinhados em luta feroz. O doente trazia agora a face transfigurada por indefinvel palidez, os msculos jaziam tetanizados e a cabea, exibindo os dentes cerrados, mostrava-se flectida para trs, enquanto que os braos se assemelhavam a dois galhos de arvoredo, quando retorcidos pela tempestade.
Captulo 9 Possesso

(...) e a rigidez do corpo se fez sucedida de estranhas convulses a se estenderem aos olhos que se moviam em reviravoltas continuas. A lividez do rosto deu lugar vermelhido que invadiu as faces congestas.
A respirao tornara-se angustiada, ao mesmo tempo que os esfncteres se relaxavam, convertendo o enfermo em torturado vencido.
CONTINUA

Possesso
O insensvel perseguidor como que se entranhara no corpo da vtima. Pronunciava duras palavras, que somente ns outros (desencarnados) conseguamos assinalar, de vez que todas as funes sensoriais de Pedro se mostravam em deplorvel inibio. A mdium, afagando o doente, pressentia a gravidade do mal e registrava a presena do visitante infeliz, contudo, permanecia alerta de modo a manter-se, valorosa, em condies de auxili-lo.

Captulo 9 Possesso

Anotei-lhe a cautela para no se apassivar (no incorporar) a fim de seguir, por si prpria. Todos os trmites do socorro. Bondosa, tentou estabelecer um entendimento com o verdugo, mas em vo.
Repreenses injuriosas apagavam-se na sombra, porquanto no conseguiam exteriorizar-se atravs das cordas vocais da vtima, a contorcer-se. Permanecia o cavalheiro plenamente ligado ao algoz que o tomara de inopino. O crtex cerebral apresentava-se envolvido de escura massa fludica. Reconhecamos no moo incapacidade de qualquer domnio sobre si mesmo. ... informou (o mentor), compadecido: a possesso completa ou a epilepsia essencial. Nosso amigo est inconsciente?
CONTINUA

Possesso
Sim, considerado como enfermo terrestre, est no momento sem recursos de ligao com o crebro carnal. Todas as clulas do crtex sofrem o bombardeio de emisses magnticas de natureza txica. Os centros motores esto desorganizados. Todo o cerebelo est empastado de fluidos deletrios. As vias do equilbrio aparecem completamente perturbadas. Pedro temporariamente no dispe de controle para governar-se, nem de memria comum para marcar a inquietante ocorrncia de que protagonista. Isso, porm, acontece no setor da forma de matria densa, porque, em esprito, est arquivando todas as particularidades da situao em que se emcontra, de modo a enriquecer o patrimnio das prprias experincias.

Captulo 9 Possesso

De vez que nos achamos defrontados por um encarnado e por um desencarnado, jungidos um ao outro, no obstante a dolorosa condio de sofrimento em que se caracterizam, ser lcito considerar o fato sob nosso exame como sendo um transe medinico? Sim, presenciamos um ataque epilptico, segundo a definio da medicina terrestre, emtretanto, somos constrangidos a identific-lo como sendo um transe medinico de baixo teor, porquanto verificamos aqui a associao de duas mentes desequilibradas, que se prendem s teias do dio recproco.
O obsessor foi sendo anestesiado, repousando, (...) num sono profundo e reparador. Guardas e socorristas conduziram o obsessor semi-adormecido a um local de emergncia.

FIM

Possesso Completa
Narra Andr Luiz... (...) passei a observar a senhora, ainda jovem, que se mostrava sob irritao forte, no recinto, preocupando os amigos encarnados. Diversos perseguidores, invisveis perquirio terrestre, mantinham-se ao lado dela, impondo-lhe terrveis perturbaes, mas de todos eles sobressaia um obsessor infeliz, de maneiras cruis. Colara-se-lhe ao corpo, em toda a sua extenso, dominando-lhe todos os centros de energia orgnica. Identificava a luta da vtima, que buscava resistir, quase inutilmente. Meu bondoso orientador percebeu-me a estranheza e explicou:
Captulo 18. Obsesso.

Este, Andr, representa um caso de possesso completa.


Aproveitando a pausa mais longa que se fizera entre todos, observei detidamente a pobre obsidiada. Cercada de entidades agressivas, seu corpo tornara-se como que a habitao do perseguidor mais cruel. Ele ocupava-lhe o organismo desde o crnio at os ps, impondo-lhe tremendas reaes em todos os centros de energia celular. Fios tenussimos, mas vigorosos, uniam-nos ambos e, ao passo que o obsessor nos apresentava um quadro psicolgico de satnica lucidez, a desventurada mulher mostrava aos colaboradores encarnados a imagem oposta, revelando angstia e inconscincia. FIM

Narrao, pelo obsessor, de um processo de subjugao. Quando (a vtima) comeou a tocar... (piano) (...) aproximei-me e senti que ela me sentiu... Segurei-a e ela tremeu... Agarrei-lhe os braos e percebi que os seus ficaram nos meus braos... Entonteci-me e ela cambaleou... Pensei e ela atendeu... Levantei-a e caminhamos... Esbofeteei-o (o pai da vtima) e enlouqueci de dio, de vingana, de alegria, descobrindo-a louca comigo, misturados...

Assim estamos, e assim seguiremos...


Pgina 208.

FIM

Mdium Educado Psiquicamente


Obsidiando ... (a vtima), a sua era uma ao que ele provocava ao prprio talante (vontade, prazer, gosto), enquanto que, imantado a um mdium educado psiquicamente, se sentia parcialmente tolhido, com os movimentos limitados, e porque utilizando os recursos da mediunidade, recebia, por sua vez, as vibraes do encarnado que, de alguma forma, exercia influncia sobre ele.
No ignora o irmo que tudo relativo, especialmente o exerccio da nossa vontade. J que (o obsessor) veio sem saber como, o que implica em haver sido trazido, possvel que se no possa ir, no momento em que o deseje...
Pginas 222 224.

Na mediunidade educada, mesmo em estado sonamblico, o Esprito encarnado exerce vigilncia sobre o comunicante, no lhe permitindo exorbitar, desde que o perisprito daquele o veculo pelo qual o desencarnado se utiliza dos recursos necessrios exteriorizao dos sentimentos. Num mdium esprita como ... (o mdium), vigilante e em sintonia com os Diretores Espirituais da reunio, os atos de violncia e vulgaridade no tm curso.
CONTINUA

Mdium Educado Psiquicamente


Quando fatos infelizes de porte, qual esse planejado pelo comunicante, sucederem, o mdium co-responsvel, o grupo necessita de reestruturao, a atividade no tem suporte doutrinrio, nem moral evanglica.

Impossibilitado de levar a cabo o intento, (o obsessor) estertorou (agonizou), blasfemando...


Compreendendo que mais nada poderia ser feito naquela conjuntura e inspirado por Dr. Bezerra, que acompanhava a tarefa sob controle, passou a aplicar passes no mdium, enquanto o Mentor desprendia o obsessor, que se libertou, partindo na direo da obsidiada, sob a fora da imantao demorada a que se fixara, no se dando conta de como sequer retornava.
Pginas 222 224.

A etapa inicial do nosso trabalho, no problema obsidiada-obsessor, coroa-se de bnos. Desejvamos produzir um choque anmico em nosso irmo, para colhermos resultados futuros. Que o Senhor abenoe nossos propsitos!

FIM

Poliglota (Xenoglossia)
(...) lembrei a questo do idioma.
Achvamo-nos no Brasil e a obsidiada (incorporada) ensaiava frases num dialeto j morto. Por que motivo no assimilava o pensamento da entidade, a empolgar-lhe o crebro em ondas insofreveis, transformando-o em palavras do portugus corrente, qual acontecera em numerosos processos de intercmbio sob nossa observao? Estamos frente de um caso de mediunidade poliglota ou de xenoglossia (...) O filtro medinico e a entidade que se utiliza dele acham-se to intensamente afinados entre si que a passividade do instrumento absoluta, sob o imprio da vontade que o comanda de modo positivo. (...) O problema de sintonia. Contudo, se a doente no lhe houvesse partilhado da experincia terrestre, como legtima associada de seu destino, poderia o comunicante externar-se no dialeto com que se caracteriza? CONTINUA

Captulo 23 Fascinao

Poliglota (Xenoglossia)
Positivamente no (...) Em todos os casos de xenoglossia, preciso lembrar que as foras do passado so trazidas ao presente, os desencarnados, elaborando fenmenos dessa ordem, interferem, quase sempre, atravs de impulsos automticos, nas energias subconscienciais, mas exclusivamente por intermdio de personalidades que lhes so afins no tempo. Quando um mdium analfabeto se pe a escrever sob o controle de um amigo domiciliado em nosso plano, isso no quer dizer que o mensageiro espiritual haja removido milagrosamente as pedras da ignorncia. Mostra simplesmente que o psicgrafo traz consigo, de outras encarnaes, a arte da escrita j conquistada e retida no arquivo da memria, cujos centros o companheiro desencarnado consegue manobrar.

Captulo 23 Fascinao

(...) se a enferma fosse apenas mdium, sem o pretrito de que d testemunho, a entidade no se exprimiria por ela numa expresso cultural diferente da que lhe prpria... (?) Sim, sem dvida alguma (...) ; em mediunidade h tambm o problema da sintonia no tempo...

FIM

PERGUNTA: Como que se processa a mediunidade mecnica?

RAMATS: Na classificao feita por Allan Kardec no "Livro dos Mdiuns", o mdium mecnico "aquele em que o esprito desencarnado poder atuar diretamente sobre os centros nervosos e nervos motores, sem necessidade de agir pelo seu Perisprito".
Isso facilita-os agirem to livremente e sem obstculos anmicos, que ento escrevem, pintam ou at compem msica sem a interferncia mental do mdium.
Captulo 12. Pgina 131.

Nesse caso o mdium no toma conhecimento direto do fato que ocorre consigo, e o esprito comunicante, atuando com fidelidade, tanto consegue escrever na forma que lhe era peculiar na vida fsica, como tambm pode tratar de assuntos desconhecidos do seu prprio intermedirio, que apenas assiste em viglia ao trabalho automtico de sua mo, podendo mesmo ocupar-se mental ou verbalmente de outras coisas. O esprito desencarnado liga-se ao mdium mecnico atravs dos gnglios nervosos altura da omoplata: ali ele dispe de um segundo crebro e pode atuar facilmente nos nervos motores dos braos e das mos do mdium, podendo escrever diretamente, tal como o fazia em vida fsica.
CONTINUA

Certos mdiuns mecnicos chegam a trabalhar com ambas as mos ao mesmo tempo e sob a ao simultnea de duas entidades; alguns tanto escrevem mecanicamente em sua linguagem comum, como tambm o fazem em idioma desconhecido e at em dialetos j extintos, do mundo. Os seus escritos tambm apresentam caracteres grficos exatamente como os escreviam os seus comunicantes quando encarnados. Em tais condies excepcionais, o mdium mecnico ainda pode palestrar com os circunstantes sobre assunto completamente diferente daquele que psicografa automaticamente.

Captulo 12. Pgina 131 e 132.

FIM

Psicografia Direta ou Manual


Para se compreender este (...) processo, mister levar em conta o que se passa na operao. (...) O Esprito que se comunica atua sobre o mdium que, debaixo dessa influncia, move maquinalmente o brao e a mo para escrever, sem ter ( pelo menos o caso mais comum) a menor conscincia do que escreve; a mo atua sobre a cesta e a cesta sobre o lpis. Assim, no a cesta que se torna inteligente; ela no passa de um instrumento manejado por uma inteligncia; no passa, realmente, de uma lapiseira, de um apndice da mo, de um intermedirio, entre a mo e o lpis. Suprima-se esse intermedirio, coloque-se o lpis na mo e o resultado ser o mesmo, com um mecanismo muito mais simples, pois que o mdium escreve como o faz nas condies ordinrias. De sorte que toda pessoa que escreve com o concurso de uma cesta, prancheta, ou qualquer outro objeto, pode escrever diretamente.
Captulo XIII. Item 157.

Mdiuns Mecnicos Nesta circunstncia, o que caracteriza o fenmeno que o mdium no tem a menor conscincia do que escreve. Quando se d, no caso, a inconscincia absoluta; tm-se os mdiuns chamados passivos ou mecnicos. preciosa esta faculdade, por no permitir dvida alguma sobre a independncia do pensamento daquele que escreve. Captulo XV.
Item 179.
FIM

PERGUNTA: Que podereis nos dizer sobre a mediunidade "semi-mecnica", que tambm faculdade do vosso atual mdium? RAMATS: Conforme explica Allan Kardec no "Livro dos Mdiuns", o mdium semi-mecnico participa tanto da mediunidade mecnica como da intuitiva, pois escreve recebendo parte do pensamento dos espritos pela comunicao e contato perispiritual, ao mesmo tempo que outra parte articulada pelos comunicantes, independentemente de sua vontade. No mdium absolutamente mecnico, o movimento de sua mo dirigido pelo esprito comunicante, e o pensamento, portanto, vem depois da escrita; no caso do mdium intuitivo, a sua escrita espontnea e voluntria, pois o pensamento do desencarnado precede-lhe o ato de escrever. O mdium semi-mecnico, que atua entre essas duas faculdades, tanto escreve intuitiva e voluntariamente, como s vezes o faz atravs dos impulsos diretos dos desencarnados, cujos pensamentos ento acompanham a escrita.

Captulo 12. Pgina 132.

CONTINUA

O mdium semi-mecnico tem conhecimento parcial daquilo que escreve, pois a maior porcentagem do assunto transmitido do Alm atravessa-lhe o crebro perispiritual. No entanto, passa a ignorar os trechos que so escritos mecanicamente pelo seu brao atravs do plexo braquial e sem fluir-lhe pelo crebro fsico. Em vez de "ouvir" ou "captar" o pensamento do esprito comunicante, na recepo intuitiva, quando ele escreve mecanicamente s pode limitar-se a "ler" o que independentemente de sua vontade vai sendo escrito no papel.

Captulo 12. Pgina 132 e 133.

No entanto, ele conhece antecipadamente e fiscaliza uma grande parte daquilo que dever escrever e que lhe passa pelo crebro perispiritual, mas ignora os pensamentos ou palavras que a sua mo escreve automtica e acidentalmente sob a ao dos desencarnados. A comunicao recebida pelo mdium mecnico conserva as caractersticas psicolgicas e grficas dos espritos comunicantes, mas a psicografia do mdium semi-mecnico ainda trai a sua maneira peculiar de escrever normalmente, exceto em algumas frases ou tpicos, em que se percebe o estilo do autor espiritual.

CONTINUA

Captulo 12. Pgina 133.

Em verdade, o xito do trabalho do mdium semi-mecnico depende muitssimo da sua capacidade em conjugar-se simultaneamente ao pensamento e aos fluidos dos espritos comunicantes. O mdium intuitivo, por exemplo, recebe o pensamento do desencarnado atravs do seu crebro perispiritual e depois o veste com os seus vocbulos peculiares, exprimindo-se com o seu prprio modo de falar ou escrever mas o semi-mecnico tanto psicografa intuitivamente parte do comunicado do Alm e produz o escrito medinico com o seu pr prio vocabulrio, como tambm emprega frases e palavras, que se grafam espontaneamente e atravs de impulsos que lhe tomam a mo independentemente de sua vontade.

uma comunicao que se processa de modo intermitente, isto , parte mecnica e parte intuitiva, e quanto mais esse tipo de mdium se absorve no seu trabalho, tambm os desencarnados encontram mais facilidade para comunicar-se diretamente e sem o necessrio contato perispiritual. Entretanto, os mdiuns semi-mecnicos diferem intensamente entre si, pois, enquanto em alguns predomina a faculdade mecnica, noutros prepondera a mediunidade intuitiva.

O nosso mdium, por exemplo, predominantemente intuitivo e s em raras ocasies podemos grafar algum assunto sem mantermos contato com o seu crebro perispiritual.

FIM

PERGUNTA: A mediunidade mecnica a prpria mediunidade de incorporao? RAMATS: H que distinguir o seguinte: o mdium mecnico e o semi-mecnico no abandonam o seu corpo fsico no momento em que escrevem as mensagens dos espritos desencarnados, enquanto que, no caso da incorporao completa, o esprito e o Perisprito do mdium podem afastar-se at longa distncia, deixando o corpo fsico sob o comando dos desencarnados comunicantes. Conforme j expusemos anteriormente, o mdium de incorporao com pleta quando abandona o seu corpo fsico fica ligado a ele s pelo cordo fludico e, enquanto permanece ausente, outro esprito se manifesta, assim como na ausncia do dono da casa algum amigo ou estranho passasse a habit-la. Embora ele continue preso ao corpo carnal, pelo cordo fludico, em virtude do seu desligamento dos centros energticos do duplo-etrico, cai-lhe a temperatura e o transe medinico aprofunda-se para o estado de catalepsia.

Captulo 13. Pgina 136 e 137.

CONTINUA

Captulo 13. Pgina 136 e 137.

Assim, o xito da comunicao medinica de incorporao, em transe completo, depende muito do conhecimento e da possibilidade de o prprio esprito desencarnado comandar o organismo fsico do mdium, que o seu verdadeiro dono, mas ausente. A mediunidade de incorporao tal como a mecnica, tambm se presta melhor para as identificaes corretas dos desencarnados que, podendo atuar sem interferncia do mdium, podem revelar com xito as suas caractersticas psicolgicas, e outras particularidades ntimas de sua vida na Terra.

(...) Em virtude de o esprito do mdium afastar-se completamente do seu organismo fsico, juntamente com o seu Perisprito, a comunicao medinica flui-lhe de modo inconsciente e ele desperta do transe medinico sem nada recordar-se daquilo que foi transmitido pelo seu crebro fsico durante a sua ausncia espiritual. Mais tarde, surpreende-se quando algum descreve-lhe certos assuntos, conceitos filosficos ou argumentao cientfica, que ele proferiu mas de que no teve conhecimento pessoal.

FIM

Diferena entre Mdium Intuitivo e Mdium de Incorporao


A diferena que o mdium intuitivo lembra-se de todos os pensamentos que lhe foram comunicados pelos desencarnados, enquanto o de incorporao inconsciente, pois o seu Perisprito afasta-se durante a manifestao medinica.

Captulo 13. Pgina 139.

No entanto, o prprio mdium de incorporao que durante as comunicaes dos espritos desencarnados inconsciente daquilo que se torna intermedirio mais tarde recorda-se de algo das idias que transitaram por si.

FIM

PERGUNTA: Por que o mdium incorporativo no se recorda, de imediato, daquilo que os espritos desencarnados transmitem por seu intermdio para o mundo fsico? RAMATS: Conforme j vos temos considerado anteriormente, s em caso de morte corporal que o esprito e o Perisprito abandonam definitivamente o corpo fsico da criatura. Assim, o mdium inconsciente, ou de incorporao completa, alguns dias aps o seu trabalho medinico verifica a emerso de certas frases, vocbulos ou idias, que os desencarnados verteram-lhe pelo seu crebro fsico enquanto se encontrava distante do seu prprio organismo.

Captulo 13. Pgina 139 e 140.

Embora o crebro perispiritual do mdium fique distanciado durante a incorporao do esprito desencarnado, nem por isso desliga-se completamente; por isso as idias comunicadas retratam-se, embora sem a nitidez com que as recebe o intuitivo. Ento o mdium, mais tarde, surpreende-se ao reconhecer contornos, vestimentas ou fisionomias que ele j identificou alhures, mas ainda ignora que se trata de espritos que se utilizaram do seu corpo fsico em transe. Esse reconhecimento posterior e mental, juntamente com alguns trechos, fragmentos ou idias que os desencarnados fluram-lhe pelo crebro fsico, deixa-o quase crente de que o fato acontece realmente naquele momento, e no apenas "recorda" acontecimentos j vividos anteriormente.
FIM

De que dispe o mdium psicofnico consciente para distinguir seu pensamento do pensamento da entidade comunicante?
Divaldo - O mdium consciente dispe do bom senso. Eis porque, antes de exercitar a mediunidade deve estud-la; antes de entregar-se ao ministrio da vivncia medinica -lhe lcito entender o prprio mecanismo do fenmeno medinico. Allan Kardec, alis, sbio por excelncia, teve a inspirao ditosa de primeiro oferecer Humanidade O Livro dos Espritos, que um tratado de filosofia moral. Logo depois, O Livro dos Mdiuns, que um comMdiuns pndio de metodologia do exerccio da faculdade medinica. H de ver-se, no captulo 3, que dedicado ao mtodo, sobre a necessidade de o indivduo conhecer a funo que vai disciplinar. Ento o mdium tem conhecimento de suas prprias aptides e de sua capacidade de exercit-las. Na mediunidade consciente ou lcida o fenmeno , a princpio, inspirativo. Naturalmente os espritos se utilizam do nvel cultural do mdium, o mesmo ocorrendo nas demais expresses medinicas: na semiconsciente e na inconsciente ou sonamblica. O mdium, no comeo, ter que vencer o constrangimento da dvida, em cujo perodo ele no tem maior certeza se a ocorrncia parte do seu inconsciente, dos arquivos da memria anterior, ou se provm da induo de natureza extrnseca.
CONTINUA

Atravs do exerccio, ele adquirir um conhecimento de tal maneira equilibrado que poder identificar quando se trata de si prprio animismo ou de interferncia espiritual - mediunismo. Atravs da lei dos fluidos, pelas sensaes que o mdium registra, durante a influncia que o envolve, passa a identificar qual a entidade que dele se acerca. A partir da, se oferece numa entrega tranquila, e o esprito que o conduz inspira-o alm da sua prpria capacidade dando leveza s suas ideias habituais, oferecendo-lhe a possibilidade de sntese que no lhe comum, canalizando ideias s quais no est acostumado e que ocorrem somente naquele instante da concentrao medinica.

Mdiuns

S o tempo, porm, pelo exerccio continuado, oferecer a lucidez, a segurana para discernir quando se trata de informao dos seus prprios arquivos ou da interferncia dos Bons Espritos.

FIM

Pode o mdium, em algumas comunicaes, no conseguir evitar, totalmente, as atitudes desequilibradas dos espritos comunicantes?
Divaldo - medida que o mdium educa a fora nervosa, logra diminuir o impacto do desequilbrio do comunicante. compreensvel que, em se comunicando um suicida, no venhamos a esperar harmonia por parte da entidade em sofrimento; algum que foi vtima de uma tragdia sendo arrebatado do corpo sem o preparo para a vida espiritual apresentar no mdium o estertor do momento final, na prpria comunicao, algumas convulses em virtude do quadro emocional em que o esprito se encontra.

Mdiuns

H, porm, certos cacoetes e viciaes que nos cumpre disciplinar. H mdiuns que s incorporam (termo incorreto), isto , somente do comunicao psicofnica, se bocejarem bastante. Para dar um toque de humor: quando eu comecei a frequentar a Casa Esprita, na minha terra natal, a primeira parte era um Deus-nos-acuda! Porque as pessoas bocejavam e choravam, demasiadamente. Eu, como era mdium principiante, cria que tambm deveria bocejar de quebrar o queixo. A mdium principal, que era uma senhora muito catlica, iniciava as comunicaes sempre depois de interminveis bocejos e tosses que a levavam s lgrimas. Hoje no bocejo, nem no meu estado normal. Quando eles vm eu cerro os dentes e os evito.
CONTINUA

lgico que uma entidade sofredora nos impregna de energia perniciosa, advindo o desejo de exteriorizar pelo bocejo. uma forma de eliminar toxinas. Mas ns podemos elimin-las pela sudorese, por outros processos orgnicos, no necessariamente o bocejo. H outros mdiuns que tm a dependncia, de todas as vezes em que vo comunicarse os espritos, bater na mesa ou bater os ps, porque se no baterem no se comunicam. Lembro de uma vez em que tivemos uma mesa redonda. O presidente da mesa era um homem muito bom, muito evangelizado, mas no havia entendido bem a Doutrina, tendo ideias doutrinrias muito pessoais. Ele me perguntou quando que o esprito incorpora no mdium. Mas logo respondeu: A gente chupa... chupa... at engolir! No verdade ?. So cacoetes, destitudos de sentido e lgica.

Mdiuns

Os mdiuns tm o dever de coibir o excesso de distrbios da entidade comunicante.

Na minha terra, vi senhoras que se jogavam no cho, e vinham os cavalheiros prestimosos ajud-las... Graas a Deus eram todas magrinhas...
O mdium deve controlar o esprito que se comunica, para que este lhe respeite a instrumentalidade, mesmo porque o esprito no entra no mdium. A comunicao sempre atravs do perisprito, que vai oferecer campo ao desencarnado. Todavia, a diretriz do encarnado.
FIM

O mdium responsvel por toda e qualquer comunicao medinica?


Divaldo - Deve s-lo, porque no um autmato. Quaisquer comunicaes que lhe ocorram so atravs do seu psicossoma ou perisprito. A conduta do mdium de sua responsabilidade e, graas a essa conduta, ele responde pela aplicao de suas foras medinicas. muito comum a pessoa assumir comportamentos contrrios ao bomtom e depois dizer que foram as entidades perniciosas que agiram dessa forma.

Mdiuns

Isso uma evaso da responsabilidade, porque os espritos somente atuam pelo mdium, nele encontrando receptividade para as suas indues. importante saber que o mdium responsvel pela manifestao que ocorra atravs dele. Para que se torne um mdium seguro, um instrumento confivel, necessrio que evolua moral e intelectualmente, na razo em que exercita a faculdade. (...)

FIM

Entre Dona Ambrosina (mdium) e Gabriel (orientador/guia da mdium) destacava-se agora extensa faixa elstica de luz azulnea, e amigos espirituais, prestos na solidariedade crist, nela entravam e, um a um, tomavam o brao da medianeira, depois de lhe influenciarem os centros corticais, atendendo, tanto quanto possvel, aos problemas ali expostos.

Enquanto cultos companheiros de f ensinavam o caminho da pacificao interior, sob a inspirao de mentores do nosso plano, Dona Ambrosina, sob o comando de instrutores que se revezavam no servio assistencial, psicografava sem descanso.
(...) indicando o enorme lao fludico que ligava Dona Ambrosina ao orientador que lhe presidia misso, perguntaram:

Captulo 16 Mandato Medinico

Que significa essa faixa, atravs da qual a mdium e o dirigente se associam to intimamente um ao outro?

O desenvolvimento mais amplo das faculdades medianmicas exige essa providncia. Ouvindo e vendo, no quadro de vibraes que transcendem o campo sensrio comum, Ambrosina no pode estar merc de todas as solicitaes da esfera espiritual, sob pena de perder o seu equilbrio.
CONTINUA

Quando o mdium se evidencia no servio do bem, pela boa-vontade, pelo estudo e pela compreenso das responsabilidades de que se encontra investido, recebe apoio mais imediato de amigo espiritual experiente e sbio, que passa a guiar-lhe a peregrinao na Terra, governando-lhe as foras.
No caso presente, Gabriel o perfeito controlador das energias de nossa amiga, que s estabelece contato com o plano espiritual de conformidade com a superviso dele. Quer dizer que para efetuarmos uma comunicao por intermdio da senhora, sob nosso estudo, ser preciso sintonizar com ela e com o orientador ao mesmo tempo?
Captulo 16 Mandato Medinico

Justamente. Um mandato medinico reclama ordem, segurana, eficincia. Uma delegao de autoridade humana envolve concesso de recursos da parte de quem a outorga. No se pedir cooperao sistemtica do mdium, sem oferecer-lhe as necessrias garantias. Isso, porm, no dificultar o processo de intercmbio? De modo algum. Perante as necessidades respeitveis e compreensveis, com perspectivas de real aproveitamento, o prprio Gabriel se incumbe de tudo facilitar, ajudando aos comunicantes, tanto quanto auxilia a mdium.
FIM

O Fenmeno da Incorporao.

Vamos dar mais uma outra pausa nesse estudo, e continuaremos depois.

Priclis Roberto pericliscb@outlook.com

http://vivenciasespiritualismo.net/index.htm Luiz Antonio Brasil