Sixto Paz Wells

Donde El Corazn Es El Gua

El umbral secreto

A Jesucristo, el que logr abrir el Libro y desatar los Sellos. A los Guas de Misin a!a, que nos recordaron el co!"ro!iso con la #u!anidad. A todos los que "artici"aron de la Misin a!a, durante sus $% a&os de existencia !aterial, y extendieron el !ensa'e (i(i)ndolo. A todos aquellos que #icieron el (ia'e al Paititi y a quienes nos aco!"a&aron con su a"oyo !ental y es"iritual. A *ert#a +erezi, !adre y a!iga !exicana. A ,lga -arquea, !i conse'era y !adre colo!biana. A Milagros de S.nc#ez, "or su a!or y a"oyo. A Aura Stella *all)n, #er!ana que con a!or y gran ca"acidad ayud a extender y di/undir la Misin. A 0ula 1lena Jara!illo, ser(idora de la Luz y a!iga en el ca!ino. A 2atalio A"eco, quien #izo de a!a y nuestra a!istad una #er!osa "oesa. A Alicia y +abi.n ,ca!"o, quienes con su a!istad sincera y /ranca #onraron !i (ida. A Licerio y osa Moreno y a toda la gente de -eso'o, "or su a!or a la Luz y a la #u!anidad. A Pe"e, Mays, Gloria, Miria! y Jos) Maria, !i a!ada /a!ilia es"a&ola. Al Abuelo y la Abuela !aniz, 3enry y Salo!) y toda !i /a!ilia uruguaya. A Maria Mercedes Arau'o, "or su a!istad desinteresada. A A!alia de 3orna, "or su cari&o y a!istad. A Manuel +arins, a!igo con !ay4sculas. A ,scar 5uba donde quiera que est). A Joaqun Goyenec#ea, "or su a!istad a"oyo y con/ianza. A odol/o e 6sabel 5e"eda, "or su a!istad y e'e!"lo. A 5#arlie Paz, la Moc#i y, /inal!ente, a Marinita y !is #i'as, quienes #an so"ortado la con/eccin de este libro, el "eso de los (ia'es, y !e #an a"oyado en todo !o!ento

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Salve, t, que conduces la barca! Vengo a ver a mi adre !siris" Salve, due#o del aguacero! Este as es $unesto% se desequilibraron las estrellas & ca&eron de boca, & no encontraron a nadie que las a&udara a subir% su ruta esta cortada or la lengua del Sol" El oder que abre el disco" El rinci io de los seres ro'os" So& arrastrado como un nau$rago" (az que mi es ritu, )ermano mo, venga a mi & que &o ueda zar ar )acia el lugar que t conoces" *+uego se recitar,n las siguientes alabras(onor a ustedes, dioses es l.ndidos, se#ores celestiales de las cosas" /nte ustedes llegue"""! *E0 +ibro de los 1uertos, versin tebana o 2a iros de /ni3odo era bueno )asta que los se#ores de las estrellas $ueron abatidos""" *El C)ilam 4alam de C)uma&el5 a Gabriel le di'o el Se#or6 7Ve""" & aniquila a los )i'os de los vigilantes""" guerra de destruccin""" & la larga vida""" 5 ninguna eticin""" vivir una vida""" )az saber a Semiaza & a todos sus com a#eros que se unieron a las mu'eres""" que sus )i'os erecer,n & ver,n destruccin""" ,talos or setenta generaciones en las simas de la tierra )asta el gran da"""7 *+ibro de +os Vigilantes, $ragmento arameo de (enoc, encontrado de 8umr,m-

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INTRODUCCIN (e titulado este libro El =mbral Secreto" Donde el corazn es el gua, a esar de que mi intencin original era llamarlo El >ltimo Via'e al Dorado% esto se debi a la in$luencia que e'ercieron sobre m 1arina, la com a#era que el 2adre me dio ara este camino, & mis dos )i'as, quienes siguieron aso a aso su con$eccin" Cuando llego el momento de consultarles su arecer, me sugirieron el nombre actual, que engloba me'or que ningn otro la ense#anza & las e? eriencias vividas a lo largo de esta e?traordinaria aventura que es el contacto e?traterrestre" En El umbral secreto se relata esencialmente el via'e de un gru o de ersonas a las intrincadas & misteriosas selvas del 2er, siguiendo la )uella de un mito &, a la vez, como res uesta a la invitacin de seres e?traterrestres @@con quienes )abamos mantenido contacto durante casi :A a#os@ ara com letar buena arte de nuestro roceso como gru o de traba'o con una nueva clave que nos ermitira inter retar la gran misin de la )umanidad" 2ero no slo se retende describir lo mas de talladamente osible tal odisea a trav.s de ros torrentosos, 'unglas e?uberantes & desconocidas, e interminables eligros% tambi.n se rocura e? licar el conte?to en que se rodu'o dic)o via'e, los elementos simblicos que se $ueron re itiendo como activadores de la conciencia, & que condu'eron a la evolucin & de$inicin de las estructuras $ormales de uno de los gru os m,s serios & $amosos de contacto como )a sido 1isin Bama" Es ertinente se#alar que, en su tra&ectoria, 1isin Bama tambi.n )aba llegado a un ca#n tan di$cil de cruzar como lo $ue el de 2us)aro, ero en este caso los acantilados no eran de roca sino de esquemas & $ormas organizativas que cerraban el aso a la es iritualidad & la osibilidad de cum lir el rol de cambio constructivo lanetario" /l $inal de nuestra misin solo llegaramos )asta donde se nos ermitiera, conscientes de la im ortancia de estar des iertos durante el 7camino de ida & vuelta7" El 7umbral secreto7 signi$icaba cruzar una uerta )acia el conocimiento su erior, que eslabonado con lo recibido nos ermitira com render" Entonces tendramos que asumir en nuestras vidas esa nueva conce cin &, $inalmente, llegara el momento de com artir" Cue mu& curioso" Cuando nos embarcamos en dic)o eri lo no sabamos realmente lo que busc,bamos, & cuando regresamos no su imos inmediatamente que era lo que )abamos encontrado, ero eso si, sabamos internamente que se trababa de algo mu& grande & ositivo" 3uvo que asar el tiem o ara que llegara, como en todo, la com rensin" Ello nos ermiti entender que )icimos, or que lo )icimos & cual $ue el resultado $inal" 5 $ue recisamente a trav.s de la comunicacin & del dialogo que todo se nos resenta )o& m,s claro" /)ora creemos saber or que en aquel lugar deba culminarse una de las eta as que m,s )aban demorado al interior de la 1isin de Contacto" 3al e? eriencia nos ermitira construir uentes entre las dimensiones" 2orque estando all, en esos ara'es naturales & a artados & des rovistos de toda roteccin, $uimos uri$icados una & otra vez or el es$uerzo & la $e en un lan su erior, & )ubimos de sobrevivir gracias a nuestra unin, conviccin & voluntad, ace tando )umildemente que el entendimiento esta al $inal del camino" 2ara nosotros $ue el ultimo via'e como 1isin Bama, con el que se sello un roceso intenso de a rendiza'e, simult,neamente a una gran labor de irradiacin en el laneta" 5a de regreso del 2aititi, volvimos como eslabones de una nueva misin, ero sin nombre ni $orma, en la que traba'aramos todos sin descanso ar la unin de toda la )umanidad" E+ /=3!B

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EL HOLOCAUSTO DE LOS INCAS =na ligera estela de olvo que se iba levantando a distancia revino al guardi,n del tambo" 0nmediatamente este anuncio la llegada del c)asqui & se dis uso a dar aviso al relevo que deba re ararse & calentar cuer o ara recoger la in$ormacin del correo que se acercaba" El em edrado camino que ara#aba la monta#a ser enteaba or el macizo andino a mas de tres mil metros sobre el nivel del mar" El sistema de c)asquis, )ombres de ba'a estatura ero de gran $ortaleza $sica & recias iernas, mantena al" 0m erio del 3a)uantinsu&o intercomunicado, a rovec)ando los e?celentes caminos que atravesaban la costa, la sierra & la ce'a de la selva" +a trom eta de caracol, recogida del C)inc)a&su&o *mar de Colombia-, lleno la am lia quebrada con un sonido ro$undo que anunciaba relevo inmediato" De ronto, el ambiente )izo eco de los acom asados asos del corrector acerc,ndose a su meta $inal, con los brazos $le?ionados & cruzados sobre el ec)o, el corazn agitado, la res iracin di$icultada or la altura & los 'adeos en el rostro so$ocado, ansioso de entregar la osta al relevo" 8uien tomara la osta debera conocer el camino entre e#as rotas, que se recorra igualando & subiendo las quebradas de mam ostera erdidas en las alturas" En su misin ortara el tocado de lumas a manera de quitasol del ostilln, smbolo de )aber desa$iado la ma&or arte del 'a)ua #an" 2or lo general el mensa'e se trasmita de boca en boca% as, cuando se estaba lo su$icientemente cerca ara que el otro udiese or, comenzaba el relato en voz alta ara tener tiem o de terminarlo al momento de oner la osta en las manos del relevo" 2ero esta vez el mensa'e $ue lacnico, el c)asqui se limito a entregar la c)us a que le colgaba del )ombro & caa sobre el uncu" Era medioda & el Sol serrano castigaba la iel de quien sala m,s all, de la sombra" +lamas negras & marrones se arremolinaban dentro del local en torno a la oca ,rea tec)ada, isoteando el esti.rcol acumulado" El guardi,n se ale'o del edi$icio con$ormado or una sola ieza de :;; D; ies, encerrada tras recios muros de adobe & iedra, en uno de los cuales se alzaban dos uertas" B, idamente camino )aba dos edi$icaciones menores construidas con adobe, cu&os accesos se o onan mirando el uno al otro" Cada una era )abitada )asta or cuatro c)asquis quienes er@ manecan endientes del correo" 2ero encontr el lugar semivaco, consecuencia de las e idemias & la guerra civil que azotaban al im erio" /$ortunadamente, dentro de una de las c)ozas encontr al )atun c)asqui C)uro 1ullo, 'e$e de gru o, un )ombre arrugado & arco de unos cincuenta a#os que estaba es erando alerta" C)uro 1ullo )aba desarrollado el o$icio gran arte de su vida% su e? eriencia incluso lo )aba llevado a alcanzar el grado de mallEu, or consider,rsele aun su erior a los )uaman" 2re ar,ndose, el $ogueado correo masa'eaba sus muslos & antorrillas deseando en lo m,s intimo que las iernas no le $allasen orque todo indicaba que deba tratarse de algo sumamente im ortante" Estaba en lo correcto" El 0nca /ta)ual a, vencedor en batalla de su )ermano (u,scar, tena en su oder a este ero a su vez )aba sido )ec)o risionero or los )ombres blancos & barbados de los que se deca odan ser viracoc)as, enviados del Eterno, del dios que est, aun or encima del 2adre Sol" C)uro 1ullo se dirigi al camino & con ansiedad aguardo el arribo del encargo" +o tomo en sus manos & asi.ndolo con $uerza acelero el aso de'ando atr,s a aquel otro )ombre, ,lido,

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cenizo, que caa esadamente sobre sus rodillas, cubri.ndose con las manos el rostro & estallando desconsoladamente en sollozos como un ni#o" 1ientras alcanzaba los rimeros quinientos metros de su recorrido, el c)asqui erciba a trav.s del tacto el contenido de la bolsa6 un eque#o qui u & un edazo de $leco carmes de la insignia im erial manc)ado de sangre" +as l,grimas em ezaron a asomar or los o'os de aquel andino" Subi or unas escaleras talladas en la roca, que lo colocaron en lnea recta )acia un eque#o uente com uesto de largas losas de iedra que se levantaba a decenas de metros" Sus ies, calzados con sandalias de cuero de llama & ataduras de lana negra, se deslizaron ligeros or el camino em edrado en direccin al 8osqo, la ca ital del reino convulsionado" / ambos lados del estrec)o valle se elevaban, macizas & rocosas, monta#as de una accidentada geogra$a" El ostilln cruzo sobre un ro, or un uente )ec)o de mimbre te'ido, sobre el que se )aban colocado lamas o maderas a manera de iso" 2or ser el trec)o mu& largo, el uente se doblaba & temblaba $uertemente, aunque era seguro or oseer barandillas & estar su'eto a torreones de iedra en cada e?tremo" /l atravesar las zonas de cultivo, el camino se cerraba con muros laterales, como medida recautoria de todo da#o que udiesen causar las tro as durante las cam a#as" =nos mitma' se encontraban traba'ando la c)aEra cuando vieron asar velozmente al correo" Se detuvieron a observar asiendo con $uerza sus c)aqui@tacllas" En sus rostros, que lucan la rotuberancia del acullicu, se dibu'aba una mueca de des recio a la que acom a#o el sonido seco de un es @ cu ita'o lanzado violentamente sobre la tierra or uno de los m,s 'venes" /l c)asqui C)uro 1ullo le siguieron otros relevos que, en con'unto, udieron cubrir en solo cinco das la gran distancia que se ara Ca'amarca del 8osqo, calculada en unas doscientas leguas *una legua corres onde a G GG9 metros-" El ltimo c)asqui $ue el ortador de la terrible noticia6 el ca ac uc)a se )aba consumado con el asesinato del Sa an 0nca (u,scar" 3ambi.n se daba a conocer el nmero de zungaza as que venan, a ie o montados en 7llamas gigantes7, as como los ueblos aliados que los acom a#aban" (ua&na Ca ac, adre de (u,scar & de /ta)ual a ascendi al trono en el a#o de :F<:, a los D; a#os de edad" El soberano beba muc)o, sin llegar a emborrac)arse" Era a$able & mu& querido or sus vasallos% se le admiraba or su valenta & rudencia, & se le tema or ser un im lacable conquistador" 3uvo m,s de cien )i'os varones & unas cincuenta mu'eres" Con la )i'a del se#or rinci al de 8uito engendr a /ta)ual a% (u,scar naci en el 8osqo, roducto de la unin de su adre (ua&na C, ac con la co&a Ba)ua !cllo, su )ermana & segunda mu'er legitima, &a que la co&a de ma&or edad no le )aba odido dar descendencia" Cuando (ua&na C, ac marc)o a 8uito, donde ermaneci or :; a#os, (u,scar quedo al $rente del gobierno en el 8osqo" 2ermanentemente se reuna con los cuatro su&u&u' a u, que eran 'e$es de cada su&o" (ua&na C, ac gobern or m,s de tres d.cadas continuando con la oltica de e?tensin territorial & $ortalecimiento de la organizacin estatal iniciada or su adre 3 ac 0nca 5u anqui, gran conquistador & estadista" 3 ac 5u anqui quiso llevar a cabo una ambiciosa e? edicin militar de conquista )acia la zona selv,tica del 1adre de Dios, con m,s de F; ;;; guerreros, ara e? andir las $ronteras del im erio )acia el /ntisu&o" 2ero la $uerte resistencia de las tribus aborgenes, aunada a la di$cil geogra$a de ros turbios & torrentosos, selvas tu idas e im enetrables, ar,sitos & toda suerte de alima#as, as como un clima e?cesivamente c,lido & )medo, obligo a las diezmadas )uestes incas a actar con el Gran 5a&a, se#or & cacique de las tribus de la regin del 2aititi" 3estimonio de dic)o convenio $ue la construccin de la ciudad llamada 2aiquinquin 8osqo, 7ciudad gemela al 8osqo7, en la meseta de 2antiacolla, como ltimo uesto de enetracin en la selva, conectada con 2aucartambo or siete tambos & ucaras a lo

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largo de los caminos" 1ientras el 8osqo era considerado el 7ombligo7 del mundo andino, 2aiquinquin 8osqo o 2aititi seria el 7corazn7 *el alma-" /l ie de la ciudad se constru&o una laguna de $orma cuadrada ara asegurar los recursos )dricos" Este lugar, considerado un santuario or los lugare#os, se encontraba al lado de una gran cascada & de una monta#a atravesada or ro$undas cavernas" Cuenta la le&enda que del interior de las grutas se vea salir )ombres mu& altos vestidos de blanco o con tra'es color ocre" /s, la avanzada inca no solo tuvo que solicitar autorizacin de los indgenas de la zona, sino tambi.n la de los )abitantes de los subterr,neos o 7guardianes rimeros7" Se deca que estos, los 2aco 2acuris, eran sobrevivientes de una civilizacin que se e?tendi or toda la regin amaznica & que re resentaban una )umanidad intraterrestre" (ua&na Ca ac tuvo que en$rentar igual que su adre gran cantidad de insurrecciones de distintos ueblos" 2ara mantener la integridad territorial a lico castigos e'em lares, como el que su$rieron los naturales de la unta de Santa Elena & 3umbes, a quienes se les llamo los 7desdentados76 )ombres, mu'eres & ni#os $ueron sometidos a la e?traccin de los dientes de la mandbula su erior" ! el caso de los indgenas de Carangue6 vencidos en batalla, se ordeno degollar a quince mil de ellos como escarmiento & e'em lo ara $uturas insurrecciones" +as sublevaciones en el norte del im erio $ueron a rovec)adas or (ua&na C, ac ara consolidar territorios como el gol$o de Gua&aquil & la regin de los c)ac)a o&as, as como ara llevar la $rontera )asta el ro /ncasma&o *en el territorio de la actual Colombia-" (ua&na Ca ac se encontraba en 8uito cuando $ue in$ormado de una invasin de los antis *selv,ticos c)iri)uanos de la $amilia de los guaranes-" Como en ocasiones anteriores, estos asediaban la $rontera meridional del im erio, mas $ueron rontamente re elidos or las tro as im eriales al mando del a usqui a&s 5asca" 2arad'icamente, el $inal de (ua&na C, ac llegara con el arribo de los viracoc)a a la costa norte, &a que a artir de entonces se e?tendi la e idemia de viruela or todo el reino, introducida or los esclavos negros que los acom a#aban" El ro io 0nca en$ermo ronto del terrible mal que cubra todo el cuer o de stulas" Cuando se encontraba ostrado, tuvo la visin, al ie de su lec)o, de tres seres )umanoides enanos & grises que le queran )ablar" Consulto entonces con el or,culo de 2ac)acamac sobre su en$ermedad & el signi$icado de aquella e?tra#a a aricin" El sacerdote & vidente del m,s im ortante tem lo de la costa le revelo que no morira de aquel mal" 2ero no $ue as" / la muerte de (ua&na C, ac, en 8uito, & de algunos )ermanos de /ta)ual a & de (u,scar or la misma en$ermedad, entre ellos el osible )eredero designado originalmente en 3omebamba, Hinan Cu&uc), el terreno quedo e? edito ara que $uese coronado (u,scar, quien contaba con el res aldo de la nobleza del 8osqo" Entonces, cuatro ancianos encargados de registrar todo cuanto suceda durante su reinado di'eron al sucesor6 7!), Sa an 0nca, grande & oderoso, el Sol, la +una, la 3ierra, los montes & los ,rboles, las iedras & tus adres lo guarden de in$ortunio & lo )agan ros ero, dic)oso & bienaventurado sobre todos cuantos nacieron% s,bete que las cosas que sucedieron a tu antecesor son estas I""" -7, & luego, uestos los o'os en la tierra & ba'adas las manos con gran )umildad, le dieron cuenta de todo lo que saban" +os restos de (ua&na C, ac $ueron conducidos al 8osqo desde 8uito & de ositados en su alacio ba'o el cuidado del c)unca uti c, ac cama&oc" 0nti Cusi (ual a (u,scar recibi la borla im erial a la edad de DF a#os" Como )eredero del 0nca, (u,scar ortara una masca& ac)a similar a la de aquel, con la di$erencia de que esta insignia era de menor dimensin & de color amarillo" El sucesor visti el unco & la llacolla or encima del )ombro izquierdo, de'ando descubierto el brazo derec)o" El unco sola estar cua'ado de a licaciones de oro, iedras, conc)as & lumera" Estas rendas las llevaba todo inca, ero la calidad del te'ido & el decorado era distinta"

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El a'uar era re arado en el a'lla)uasi, con lana de vicu#a reservada ara la alta nobleza% inclua una c)us a que colgaba del )ombro" El llauto era siem re olicromado & remataba en una masca& uc)a" Este tocado se colocaba sobre la cabeza, de cabellos cu&o largo no e?ceda los dos dedos * rivilegio de los nobles-" Del llauto tambi.n colgaban $iguras & $lores )ec)as de lumas% usaban asimismo adornos met,licos en la cabeza, & en el ec)o unos cani os" En el abelln la )oradacin era ma&or que en el resto de la nobleza% los zarcillos eran tan grandes & suntuosos que de$ormaban & alargaban e?traordinariamente las ore'as" 3ambi.n em leaban adornos en la ursuta & de la mu#eca enda una c)i ana" El suntur aucar era de madera cubierta de lumas & media de largo un oco menos que una ica" El nuevo 'e$e, dotado del carisma de direccin, $ue reconocido como el descendiente del le'ano rogenitor que esta en su tumba bien conservado% este a su vez descenda del $undador del a&llu &, or lo tanto, de su es ritu soberano" +a secuencia era6 'e$e vivo, 'e$e momi$icado, $undador )umano & es ritu $undador" 2ara todos los ueblos andinos, el es ritu $undador or e?celencia era el Kari" Segn la creencia, el Kari )aba creado todos los gru os )umanos organizados en comunidades & aldeas" Desde su coronacin, (u,scar mostr cual seria el er$il de su reinado" Contra la costumbre, no ermiti que el Killa'@umu, to su&o, sacri$icase a un eque#o como o$renda a los dioses" Sor rendido, el sumo sacerdote rosigui la ceremonia ronunciando la oracin ante la imagen del dios Liracoc)a en el Coricanc)a, que era el tem lo ma&or de los incas en el 8osqo" Como Liracoc)a era un dios trascendente, no ubicable en el es acio, ambiguo *ni mac)o ni )embra-, su erior al ro io Sol al cual )aba creado, se le re resentaba como un ser )umano con barba & vestido con un )abito talar, en su ro io tem lo de Mac)a" +a oracin deca6 7Se#or, esto lo o$recemos Iuna llama en sacri$icioN, orque nos tengas en quietud & nos a&udes en nuestras guerras & conserves a nuestro se#or el 0nca en su grandeza & estado, & que va&a siem re en aumento & que le des muc)o saber ara que nos gobierne"7 (a& quienes iensan que la causa del $racaso de (u,scar $ue su car,cter grave e innovador" !cu ado siem re en asuntos de Estado, eluda las actividades sociales como salir a comer en la laza ublica, costumbre entre los incas, lo que le restaba o ularidad dentro del estrato de la nobleza" Decan que (u,scar sera castigado or los dioses or introducir tantos cambios en la ciudad buscando corregir lo que el consideraba actitudes rela'adas" Entre otras cosas, mando enterrar a los muertos que antes andaban entre los vivos, & les quito todo lo que tenan, que era lo me'or del reino, contrariando la costumbre religiosa inmemorial de que los muertos deban ser servidos como si $ueran vivos, dot,ndolos de va'illas de oro & lata" Es m,s, la ma&or arte de la gente de servicio, tesoros, alimentos, gastos & vicios estaban en oder de los muertos & de los vivos que los atendan, ues estos sirvientes 7vivos7 inter retaban as lo que segn ellos era la voluntad de los muertos" Cuando tenan deseos de comer o de beber, decan que era deseo de las momias% si queran ir a )olgar a casa de otros, decan que era costumbre irse a visitar los muertos unos a otros & )acan grandes bailes & borrac)eras" /lgunas veces iban tambi.n a casa de otros vivos & estos a las su&as" (u,scar tambi.n trato de acabar con las inmoralidades que $omentaban algunos malos sacerdotes & muc)os nobles% ello le gran'eo enemistades & m,s de una intriga alaciega" /ta)ual a envi sus saludos al recientemente coronado Sa an 0nca (u,scar, acom a#ados con muc)os & mu& ricos resentes ara la madre del soberano, 1ama Bagua !cllo, & su es osa, la co&a C)uqui (u& a" /ta)ual a era un )ombre 'oven de unos D: a#os, con un cuer o bien ro orcionado, algo grueso & recio, rostro grande & )ermoso, as como $eroz" Sus o'os eran ro'izos & encendidos" (ablaba con gravedad & re oso% era lucido & 'uicioso, alegre, inteligente & comunicativo" Con los obsequios iba la eticin de que su )ermano le concediese la gubernatura de 8uito" /ccedi (u,scar con cierto recelo, recomend,ndole que $uera cuidadoso, ara lo cual le enviara m,s tarde instrucciones recisas" /ta)ual a obviamente se alegro or la res uesta

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a$irmativa, ero desde el rimer momento las )abladuras e intrigas entre sus arientes & algunos rivales, come, =llco Colla, se#or de los ca#aris, 'unto con el gobernador de 3ome@ bamba, sobre una osible cons iracin, rodu'eron descon$ianza en la ersona de (u,scar & una intensa animadversin )acia su )ermano, cu&os enviados eran recibidos de manera desde#osa" /l oco tiem o, (u,scar mando e'ecutar a algunos ersona'es considerados como con'urados, entre los que se )allaban un to & un )ermano su&o" Entre tanto, en el norte se sublevaron los )uancavilca, ero $ueron r, idamente so$ocados & casi e?terminados or /ta)ual a" Des u.s se llegara a decir que esta gente se )aba rebelado m,s bien contra /ta)ual a, quien los quera atraer a su ro ia causa" 2oco a oco llegaron rumores, cada vez m,s intensos, de la belicosidad de /ta)ual a, cu&a ambicin al arecer iba en aumento" Se di$undi la versin de que se )aba a oderado de las ricas andas que su adre (ua&na C, ac de'o en 3omebamba, as como de las m,s $inas & delicadas ro as que se guardaban en los de sitos, argumentando )aber sido designado or su adre (ua&na C, ac antes de morir, como se#or de esa arte del im erio, la cual sistem,ticamente logro olarizar a su $avor, &a $uera vali.ndose de la ersuasin o or la $uerza" Des u.s de consultar a sus conse'eros & temeroso de un alzamiento de grandes dimensiones & de $unestas consecuencias que sumira al im erio en una guerra civil, (u,scar solicito la resencia de su )ermano, ero este se neg en varias ocasiones aduciendo que le odra ocurrir algo negativo or la cantidad de enemigos que tenia" +a reiterada negativa de /ta)ual a de no com arecer ante su )ermano $ue la gota que rebaso la aciencia del 0nca, quien vio en todo ello una verdadera o$ensa a su autoridad" Cue entonces cuando dis uso la organizacin inmediata de una e? edicin unitiva" /ta)ual a gozaba de gran restigio entre el grueso del e'ercito & su o$icialidad, que se )allaba acantonado en el norte, or lo que inmediatamente recibi a o&o multitudinario, aclam,ndosele or sus dotes de caudillo" (u,scar, or su arte, dio ordenes ara que un oderoso e'ercito sometiera al su uesto rebelde, encomendando la 'e$atura al general /toc, al que se unieron las $uerzas de =llco Colla con sus ca#aris & tomebambas" /ta)ual a, sabiendo de la amenaza que se cerna sobre .l, llamo a sus generales Calcuc)imac & 8uisquis, ero rimero mando mensa'eros al encuentro de /toc ara interrogarlo sobre sus intenciones" /l con$irmarle que iba a a resarlo, se iniciaron las cruentas luc)as que inmediatamente rodu'eron una ines erada derrota en el bando quite#o cerca de 3omebamba, ca&endo risionero el ro io /ta)ual a, quien $ue conducido a risin" =na noc)e, cuando todo era algaraba or la r, ida & sor resiva victoria & la gente de guerra se encontraba celebrando, se rodu'o la $uga del )ermano del 0nca gracias a que una de sus mu'eres le $acilito una barreta de cobre con la que logro abrir un $orado en la ared" Esta mu'er se )aba valido del soborno & de algunos bebedizos con los que adormeci a los guardias" /ta)ual a a$irmara des u.s que6 7Gracias a la magia de su 2adre Sol se )aba con@ vertido en ser iente esca ,ndose as de su encierro"7 En 8uito volvi a agru ar a su gente ara en$rentar una nueva batalla en la localidad de Biobamba, donde se rodu'eron muc)simas ba'as de ambos lados" Esta vez $ue /ta)ual a el vencedor" 3omo risionero al general /toc, a quien ordeno torturar, & tambi.n $ue su decisin que atravesaran con $lec)as el cuer o del 'e$e de los ca#aris" +a guerra $ue cruenta, con victorias & derrotas or arte de ambos contendientes" En un momento en que las $uerzas de (u,scar arecan im onerse & salan en ersecucin de las diezmadas tro as rebeldes, el 0nca, que se )allaba al $rente de una arte de su e'ercito, ca&o en una tram a" 8uisquis, aquel veterano general que servia a /ta)ual a, en un acto suicida se lanzo con algunos de sus )ombres contra la litera del monarca, )aci.ndolo caer de las andas &

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tom,ndolo como re).n" 5a en risin, (u,scar $ue torturado )oradando salva'emente sus )ombros ara introducir una soga de la cual se le arrastrara" =na vez que se )izo nombrar 0nca, /ta)ual a ordeno terribles re resalias contra la $amilia de (u,scar, que $ue e?terminada casi en su totalidad, degoll,ndolos delante de .l ara incrementar an m,s su su$rimiento" En 8osqo se e?tendi la matanza em ezando or los nobles leales al re& vencido" !tros de sus )ermanos tuvieron que )uir o esconderse, & solo unos ocos $ueron erdonados or ser mu& 'venes & encontrarse al cuidado de los restos de (ua&na C, ac & de sus KauEe" En aquella ocasin tambi.n se )aba erseguido & dado muerte a los qui ucama&oc" Se rendi $uego a los qui us, con la $inalidad de )acer desa arecer los arc)ivos de la )istoria & as legitimar al usur ador /ta)ual a" Durante la barbarie se destru&eron igualmente los tablones que contenan los orgenes & la )istoria de los incas, as como de los ante asados Kari, cu&a con$eccin )aba ordenado el 0nca 2ac)acutec, & con ello desa arecieron tambi.n las claves de inter retacin de los toca us" /un )ec)o risionero or las tro as euro eas, /ta)ual a udo consumar su venganza" =na noc)e en Ca'amarca, cuando /ta)ual a se encontraba mu& alegre en com a#a de algunos soldados, miro al cielo & vio sobre el 8osqo un cometa de $uego% se levanto & elevando su vaso como ara celebrar di'o6 72ronto )abr, de morir en aquella tierra un gran se#or7" 3ales alabras no eran sino la antici acin de sus deseos" Deba des)acerse r, idamente de (u,scar, ues tema que los viracoc)a udiesen ascenderlo nuevamente al oder" De inmediato ordeno asesinar a su rival, & como smbolo de oder bebi la c)ic)a en su cr,neo, al que mando incrustar un Eero & un ca#ito entre los dientes" 0gual suerte su$rieron mas tarde otros dos )ermanos de /ta)ual a, (uaman 3ito & 1a&ta 5u anqui" Encontr,ndose estos en Ca'amarca idieron licencia a 2izarro ara ir al 8osqo, ero en el camino $ueron asesinados or ordenes de /ta)ual a" Durante su cautiverio, /ta)ual a tuvo la o ortunidad de conocer mu& de cerca a los es a#oles, as como sus mu& marcadas debilidades, entre las que destacaba una ambicin desmedida" 2or ello, en un lazo relativamente corto o$reci agar or su libertad con tres )abitaciones llenas de oro & lata )asta la altura que alcanzara su mano arado sobre las untas de los ies" +os euro eos ace taron dic)o can'e & dieron su alabra de liberarlo una vez que se cum liera el o$recimiento" +os tesoros e$ectivamente em ezaron a llegar a Ca'amarca" El :< de 'ulio de :GDD tuvo lugar el re arto entre los JA )ombres de caballera & los ::; de in$antera que acom a#aban a 2izarro, ascendiendo el monto a : D9J GDO castellanos de oro & a unos GA mil marcos de lata" *=n castellano de oro eran ;"FJ g, & un marco 9D; g, or lo que se uede recisar que el rescate equivala a unos J:; 9;A"OF Mg" de oro, m,s de media tonelada de oro & :D toneladas ::; Eilos de lata!Sin embargo, los agos reunidos no libraron de la muerte a /ta)ual a, ues los conquistadores en ningn momento se )aban lanteado seriamente cum lir su romesa, ante la osibilidad de que el 0nca, una vez libre & conociendo la naturaleza de sus ca tores, dirigiese el mismo un ataque contra ellos" Cuando el 0nca com rendi que estaba erdido & que los e?tran'eros eran mentirosos & mu& astutos, record que un $amoso mago llamado C)allco le )abla ro$etizado la cada del im erio, dici.ndole6 7mu& ronto lo )as de ver derribado de tu trono & des o'ado de tu reino & su'eto no a (u,scar I" " N sino a unos e?tran'eros que van surcando el mar contra la $uria de los vientos, $rustrando sus tormentas" (an tomado uerto & lo tienen seguro en estas tierras I"" N es gente grave, ambiciosa, temeraria e incansable en sus em resas I"" N Ser,s su risionero, quitarte )an la vida & con ella $enecer, tu esclarecida casa & rosa ia"7 3ambi.n le vino a la mente lo que su adre (ua&na C, ac le )aba dic)o a la )ora de su muerte6 en lena $iesta del 0nti Ba&mi en el 8osqo se vio venir or el aire un cndor

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erseguido or cinco o seis )uaman & otros tantos cerncalos, los cuales como or turnos atacaban al cndor, im idi.ndole volar & tratando de matarlo a icotazos" El cndor, al no oderse de$ender, ca&o en medio de la laza ma&or, entre los sacerdotes, quienes al tocarlo vieron que estaba en$ermo, cubierto de cas a, con sarna & casi sin lumas, )ec)o que $ue considerado de mal agPero" =na vez que el laica )izo su inter retacin, vaticin derramamiento de la sangre real, guerras &, $inalmente, destruccin del im erio" (ua&na C, ac, indignado or tal ro$eca, des idi de mala manera al mago, ero se quedo con la incertidumbre & resa de angustia mando reunir a todos los sortlegos, incluso a uno mu& notable de la nacin &au&u, todos los cuales con$irmaron el vaticinio" El 0nca, disimulando su temor, los des idi igualmente" 1,s tarde $ueron ordenados gran cantidad de sacri$icios & la consulta a todos los or,culos, mas las res uestas $ueron con$usas" /ta)ual a record tambi.n cuando, al e? resarle su ultima voluntad, su adre )aba dic)o6 71uc)os a#os )a& or revelacin de nuestro adre Sol, tenemos que asados doce 0ncas desde el $undador, sus )i'os veran venir gente nueva & no conocida en estas artes que ganara & su'etara a todo el im erio, a nuestro re& en ese entonces & otros muc)os" 5o me sos ec)o que ser,n de los que sabemos que )an andado or la costa de nuestro mar% ser,n gente valerosa & sin escr ulos, que en todo nos )ar, venta'a" 3ambi.n sabemos que se cum le con mi reinado & mi $amilia aquella ro$eca, or lo que siento & certi$ico que ocos a#os des u.s que &o me )a&a ido de vosotros, vendr, aquella gente nueva & cum lir, lo que nuestro adre Sol nos )a dic)o, & ganaran el im erio & ser,n se#ores de .l ara desgracia de todos"7 /ta)ual a $ue sometido al garrote vil el 9O de agosto de :GDD, des u.s que se le conmuto la muerte en la )oguera or ace tar la $e cristiana & ser bautizado con el nombre de Quan" Se le acuso de )aber ordenado la muerte de su )ermano (u,scar & cons irado contra los es a#oles, laneando un ataque a traicin" Durante su $uneral, )ombres & mu'eres se quitaron la vida ara acom a#arlo en su via'e" En el mes de se tiembre, 2izarro se encamino a la ca ital del 3a)uantinsu&o con arte de sus )uestes, ero en el tra&ecto su$ri un intenso )ostiga miento or las desarticuladas tro as de los generales de /ta)ual a, que aun no odan creer lo sucedido a su Caudillo & se#or" 2rocur,ndose el a o&o de indgenas contrarios al gobierno & a rovec)ando las intrigas & evidentes tensiones internas del incario, as como del caos reinante, los conquistadores )aban nombrado en Ca'amarca a 3o a (ual a como 0nca, ero este muri en Qau'a envenenado or el general Calcuc)imac, uno de los leales a /ta)ual a, quien des u.s seria quemado vivo or orden de 2izarro, como &a lo )aba )ec)o con muc)os de los 'e$es & caciques de los ueblos que encontraron en el camino des u.s que desembarcaron" Desde Ca'amarca )asta el 8osqo )aba treinta & dos ueblos rinci ales" /l cabo de dos meses los e'.rcitos invasores, multi licados or las decenas de miles de indgenas contrarios al 3a)uantinsu&o, tomaron osesin del 8osqo, el centro del incario, sin que )allasen resistencia alguna que im idiera las muertes & el saqueo & destruccin de tem los & alacios" Estos &a )aban sido arcialmente violados or los vencedores quite#os de la batalla de 8ui a& an, que de'o un saldo de m,s de :<; ;;; muertos" +a ciudad del 8osqo@+laqta que encontraron los conquistadores albergaba alrededor de unas doscientas mil ersonas% estaba dividida en dos artes6 (anan 8osqo o 8osqo /lto & (urin 8osqo o 8osqo 4a'o" +a lnea divisoria era el camino del /ntisu&o, que va )aca el oriente" Era una ciudad grande & )ermosa, lagada de construcciones monumentales, como tem los & alacios, muc)os de los cuales ermanecan des)abitados buena arte del tiem o or ser residencias ocasionales de caciques & grandes se#ores que solo iban a la ciudad cuando se acercaba alguna celebracin"

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El rimer barrio se denominaba Colcam ata" /ll se )aba edi$icado el alacio del $undador 1anco C, ac" +a ma&or arte de las casas eran de iedra, $inamente traba'ada, & otras tenan de iedra solo la mitad de la $ac)ada" 3ambi.n contaban con mlti les viviendas de adobe, trazadas con mu& buen orden% las calles, en cruz, mu& derec)as, todas em edradas & angostas, contaban con $uentes de agua & alcantarillado" (aba una laza central cuadrada, llana & em edrada, & dis uestos alrededor de ella se alzaban cuatro alacios de los se#ores rinci ales, entre los que destacaba el de (ua&na C, ac, de gran colorido, cu&a uerta era de una iedra como el m,rmol blanco & encarnado" +a ciudad tenia $orma de uma con cabeza de )alcn, cu&o luma'e erizado lo constitua la $ortaleza@tem lo de Sacsa&)uaman, ubicada en lo alto de un cerro redondo & ,s ero, desde el cual se dominaba todo el valle" +a silueta estaba determinada or los ros 3ulluma&o & (uatana&, que nacen una legua m,s arriba del 8osqo & de all descienden )asta llegar a la ciudad & dos leguas m,s aba'o" 3odo el camino estaba enlosado ara que el agua corriera lim ia & clara & ara evitar desbordamientos aunque los ros estuviesen crecidos" =nos uentes mu& slidos daban ingreso a la ciudad, que tenia &a varios miles de a#os de )aber sido edi$icada antes de la llegada & asentamiento de los incas" En ese entonces su nombre era /camama" +a $ortaleza@tem lo que resguardaba la ciudad osea gran cantidad de a osentos & una torre rinci al al centro, )ec)a a modo de cubo, con cuatro o cinco cuer os su er uestos" +as )abitaciones & estancias de dic)a torre eran eque#as, construidas a base de iedras mu& grandes, rimorosamente labradas, tan bien a'ustadas unas con otras que arecan no llevar mezcla alguna, & tan lisas que simulaban tablas ce illadas" El monumento era de tal e?tensin que di$cilmente oda ser recorrido or com leto en un solo da" Dis uestos a su alrededor )aba tres torreones6 1u&oc@marca, Sallac@marca & 2aucar@marca" 3oda la $ortaleza era un gran de osito de armas diversas * orras, )ac)as, $lec)as & vestimenta ceremonial-" Sacsa&)uaman estaba rodeado or grandes murallas" (aba una en la arte del cerro que miraba a la ciudad, sobre una ladera de muc)a endiente% otras tres se levantaban, a di$erentes niveles, en la arte osterior" +a ultima era la m,s alta" Estas construcciones se e?tendan a lo largo de D;; metros & estaban com uestas or descomunales bloques de granito de )asta DJ; toneladas, algunos de los cuales alcanzaban alturas de O m, G m de anc)o & F m de es esor" Estas e?traordinarias ro orciones ermitan que una & otra muralla sirvieran de ara eto a grandes terrazas de tierra, como si se tratara de gradas gigantescas" +os terra lenes se conectaban a trav.s de tres ortones6 3io unco, Viracoc)a unco & /ca)uana unco * unco signi$ica 7 uerta7-" En el 3em lo del Coricanc)a la soldadesca euro ea qued deslumbrada ante la magni$icencia, el es lendor & el boato del santuario" +os conquistadores se encontraron con un edi$icio de regia $actura, con muros de iedra cicl eos, delicadamente traba'ados en lanos inclinados, con uertas tra ezoidales" El tem lo constaba de oc)o grandes c,maras cuadradas cu&as aredes tenan or dentro & or $uera inmensas )o'as & laminas de oro $ino, con in @ crustaciones de esmeraldas & otras iedras reciosas" /l interior, los asientos tambi.n lucan adornos de oro" En la arte osterior del tem lo se encontraba el 'ardn del Sol, un lugar de increble belleza, decorado con la or$ebrera incaica, disc ula & )eredera de los magistrales logros de la norte#a cultura c)imu, que con gran realismo creo ese e?tra#o & alucinante lugar donde se re roducan a escala natural ,rboles & lantas diversos, con sus $lores & $rutos, insectos & todo ti o de animales" En un lago arti$icial $lotaban eces de oro uro & en todo el 'ardn se erigan esculturas, tambi.n de tama#o natural, de servidores, mu'eres & )ombres, llevando vasi'as & o$rendas de ese $ino metal" 3odo esto, 'unto con el gran disco del Sol que cubra las aredes del interior del santuario, $ue e?trado ara ser $undido & re artido entre la soldadesca" El botn del saqueo del 8osqo $ue de G<; ;;; esos de oro & 9:G ;;; marcos de lata"

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!tro de los )ermanos de (u,scar sobreviviente de la cruenta ersecucin $ue C)oque /uqui, )ombre 'oven de mediana altura & buen ver, intuitivo e inteligente" Besida en el /marucanc)a & estaba al servicio de los restos de su adre (ua&na C, ac or designio del destino" C)oque /uqui se )aba a egado a las ro$ecas del cerro Guanacuari, donde se racti@ caba la adivinacin vali.ndose rinci almente de )o'as de coca o mediante e'ercicios ldicos & 'uegos de azar como la isEa" En esta suerte, la clasi$icacin de los nmeros en $avorables & adversos determinaba el destino del interesado" En una consulta de C)oque /uqui el cinco se re iti reiteradamente" El smbolo que le corres onda era la mano, o sea un eriodo de rueba & enitencia, un tiem o de oscuridad" 2or ello, convoco en secreto a todos los amautas del &ac)a&)uasi, a los qui ucama&ocs m,s sabios e im ortantes que sobrevivieron a la cacera de intelectuales & que ermanecan escondidos en la ciudad, & tambi.n a los sacerdotes de reconocida es iritualidad que )aban odido burlar al e'ercito de /ta)ual a & ocultar a los KauEes" =na vez reunidos, C)oque les lanteo la osibilidad de una $uga colectiva rumbo a un lugar seguro" 2ara esto se contara con la a&uda de los )abitantes del /tuncanc)a, lugar donde residan @en unas cien casas@ los sacerdotes & las mamacunas, cerca del 3em lo del Sol" Desde all los evadidos entraran en el Coricanc)a durante la noc)e, ara ingresar en la Gran C)ingana, tnel laberntico subterr,neo que va or deba'o de la ciudad )acia la $ortaleza de Sacsa&)uaman% luego seguiran or otro tnel cercano en direccin a 2aucartambo" Estos tneles )aban sido construidos or los antiguos Kari, edi$icadores de la rimera ciudad del 8osqo, quienes seguan al dios de 3ia)uanaco, Viracoc)a, & a su enviado 3ona a o 3unu@/ a', el redicador mendigo & ermita#o que )abitaba en la 2agarina" El mito dice que la )umanidad $ue castigada con un diluvio or des reciar las ense#anzas del eregrino, salv,ndose un solo )ombre bueno" El arcoiris que se $ormo des u.s del diluvio era una vbora de muc)os colores que se trasladaba al cielo, ero era de tal voracidad que tragaba cuanto encontraba" Cuando $ue muerta le abrieron las entra#as & de ella salieron los )ombres, los animales & tantsimas cosas que )aba devorado" +a )istoria la conoca bien el rnci e C)oque & la relacionaba con la ola de desastres que )aba azotado al ueblo inca6 e idemia, guerra civil & la invasin de los $eroces & ambiciosos zungaza a vestidos con lacas rgidas & relucientes como la lata, donde rebotaban las $lec)as & las iedras" 3odo ello oda signi$icar que un gran castigo )aba cado sobre la 3ierra, oblig,ndolos a )acer enitencia6 emigrar & salvar lo que udiese ser salvado" Se inicio entonces el acaricuc" +a $ec)a revista 2ara marc)ar sera a mediados del =ma Ba&mi" Se selecciono un nmero determinado de a'llas 'venes & $uertes, ara acom a#ar al gru o que )abra de rescatar el im erio es iritual diluido en la su er$icialidad & banalidad de la corte" +a noc)e revia a la )uida, que sera de madrugada, el rnci e estaba dedicado a )acer abluciones & ba#os de uri$icacin en el alacio de la anaca de (ua&na C, ac, llamado de 3omebamba /&llu" En ese momento a areci el anciano LillEa@=mu, quien rem lazaba al sumo sacerdote asesinado oco antes" El noble atriarca camin )asta estar cerca del lugar donde se e?tenda la oza en que se encontraba el 'oven sentado & com letamente desnudo, mientras un servidor inclinaba los ur us de agua sobre su es alda" +a am lia )abitacin, de coloridos ta ices que cubran las 2aredes & el suelo de un e?tremo a otro, era iluminada & calentada or una oderosa lumbre" Cuando C)oque recibi al anciano, este se dirigi a el con res eto & admiracin, diciendo6 78uerido 2rnci e, eres tan 'oven e ine? erto como eque#as e im robables son nuestras es eranzas% ero me consuela saber que lo eque#o crece & la e? eriencia se incrementa con el valor ara encarar los errores" 3e llevas un gran gru o de 'venes 1sticos como t & un reducido crculo de ancianos sabios" 2ero es todo lo me'or & lo nico que tenemos" S. que no iensas reconstruir lo que se )a erdido, sino que m,s bien iensas rescatar la es iritualidad

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que caracterizo los inicios del incario% & tambi.n se que no te volveremos a ver, ni a quienes te acom a#an I"""N 2or ello te deseo lo me'or" 78uienes te conocen est,n de acuerdo en que te mereces el cali$icativo de )uac)acu&oc, ues desde ni#o siem re amaste a los desvalidos & $uiste bien)ec)or de los obres" /)ora )as escogido una misin mu& audaz &, si es bendecida de lo /lto, llenar, tu vida de bienaventuranza er etuando tu estir e que es la nuestra" 7Si logras tu cometido & te estableces en az & seguridad, los )ec)os de tu vida ser,n conocidos en el $uturo & dar,n lugar a cantos & le&endas% ero lo im ortante ser, que des ertara e iluminara las dormidas conciencias de los que se de'aron envolver en la oscuridad que )o& se abate sobre todos nosotros I""" N Ho dudes de que si estaba escrito en t destino & en el nuestro lo que esta aconteciendo, llegaras )asta donde debas & te sea ermitido I"""N 8uiz, )asta tu descendencia vuelva a guiar este mundo! I""" N Conclu&o el sacerdote con voz temblorosa & los o'os cargados de l,grimas, con la mirada erdida en el #au a ac)a" El rnci e abandono el c, ac marca ataviado con ro as sencillas" De su cuello colgaba un medalln con el disco del Sol rendido de una gruesa cadena, todo ello de oro uro, & en el brazo derec)o llevaba un brazalete que tenia el rostro del $elino & re resentaba la constelacin de C)oque C)inc)a&, que a arece or el norte & marca esta direccin o rumbo, adem,s de ser smbolo m,gico de roteccin contra magos & )ec)iceros de la tierra de los antis" /mbas insignias )aban ertenecido a su adre & a)ora lo acom a#aran" Sali el gallardo 'oven de los a osentos en com a#a del tucu&ricuc" Cruz los corredores & los salones, labrados con gran arti$icio & adornados de estanteras de iedra a manera de ventanas tra ezoidales, llenas de ob'etos de oro & lata en $orma de auqu.nidos o seres )umanos, como idolillos de $ertilidad & abundancia, los cuales res landecan con la luz que enetraba a trav.s de clarabo&as mu& bien dis uestas en cada )abitacin" +legaron )asta el segundo atio donde se encontraba la armera real a cargo de los o$iciales de servicio quienes, a&udados or los ma&ordomos, reunieron todas las armas & vituallas osibles" 3enan orden de llevarlas )asta el Coricanc)a, donde descansaban los restos momi$icados de (ua&na C, ac & donde tambi.n se encontraba su KauEe" Estando &a en el rimer atio, C)oque mir or ltima vez el que )aba sido su segundo )ogar & se inclin ara tocar con sus manos el suelo adoquinado donde 'ugaba cuando ni#o" =na vez que lleg a la uerta rinci al, el rnci e rocedi a des edirse discretamente de los servidores de ma&or edad, agradeci.ndoles sus a#os de dedicacin & de',ndolos al cuidado de alacio" Ellos no saban a donde marc)aba, ero con$iaban en sus decisiones orque las consideraban sabias & en bene$icio de todos" C)oque se ale'o silenciosamente de /marucanc)a & de la laza de (uaca& ata *)o& 2laza de /rmas-, 'unto con un corte'o de unas 9; ersonas" Caminaron or el 0nti@Micllu Icalle'n de +oretoN, teniendo en todo momento al a'lla)uasi a la izquierda" / esar de lo avanzado de la noc)e, )aba $ogatas encendidas & aun se escuc)aban los gritos lastimeros que desgarraban la quietud de aquel rivilegiado lugar enclavado en los /ndes" Ho )aba $amilia en el 8osqo que no )ubiese erdido en oco tiem o m,s de un $amiliar en las guerras o or las lagas & desgracias que se )aban abatido sobre el incario" +legando a las uertas del Coricanc)a, $ueron recibidos con sumo res eto or los guardias que ermanentemente cuidaban la entrada del gran santuario" /travesaron velozmente el voluminoso atio em edrado que los se araba de las ca illas dedicadas al Sol, a la +una, a la estrella C)asEa, a la constelacin del C)oque C)inc)a& & a muc)as otras" En ese momento en el cielo se escuc)o una estre itosa serie de truenos & mlti les rel,m agos sin lluvia agrietaron el es acio" +os aguardaban los sacerdotes con gran nerviosismo% entre ellos asom el sumo sacerdote LillEa@=mu, quien se acerco a C)oque" Des u.s de )acerle una res etuosa

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reverencia, uso sus manos sobre los )ombros de aquel, mir,ndolo $i'amente a los o'os & dici.ndole6 7Dos grandes ser ientes se encargan de comunicar el Ma& 2ac)a con el Qanan 2ac)a, saliendo del =E'u 2ac)a ara asar a este mundo terrestre" Son las energas que $lu&en or el universo e?terior e interior de cada ser )umano & de todas las cosas" =na re tante en lo e?terior osee la $orma del gran ro /maru 1a&u & la conocemos ba'o el nombre de 5aEu 1ama% la otra va caminando verticalmente, dotada de dos cabezas, una in$erior que absorbe los bic)os de la su er$icie, otra su erior que se alimenta de insectos vol,tiles" / enas se mueve & tiene la a ariencia de un ,rbol seco% es la Sac)a 1ama" Estas grandes ser ientes asan des u.s al mundo de arriba, donde la 5aEu 1ama se convierte en illa a & la Sac)a 1ama en Eo&c)i" El 0nca deba mantener dic)a cone?in entre los mundos, como 0nti c)urin, ero esta relacin )ace tiem o se )a visto interrum ida or la ambicin materialista, la ignorancia & la ausencia de es iritualidad, or lo que el caos se cierne sobre el mundo I"""N Huestro das est,n contados I"""N Debes via'ar cuanto antes, querido rnci e, como guerrero de la luz contra la oscuridad, al lugar donde uedas volver a enlazar los tres mundos, orque la cone?in la )emos erdido todos los )ombres" 2ara ello seguir,s la ruta de la 2aEarina" 5 llegando a tu destino deber,n t & tus descendientes aguardar con aciencia el R3iem o de CambioS% un SHuevo /manecer de la (umanidadS I""" N +a tierra que de'as ba'o nuestros ies & tras de ti se mantendr, or muc)os siglos su'eta a una uri$icacin dolorosa, a un ac)acuti, ara que en el $uturo ueda albergar la simiente de una nueva )umanidad basada en el amor, el conocimiento & la $e" 72ongo en tus manos la sara mama que estaba colocada en el granero del Santuario" /)ora ira contigo &, cuando el tiem o sea cum lido & tus descendientes vuelvan al mundo que )o& de'as, traer,n consigo esta semilla 'unto con la ros eridad & la abundancia" +a coca mama se quedara multi licando las desgracias de los )ombres que acaben & destru&an la Sac)a 1ama & la 2ac)a 1ama" 73ambi.n coloco sobre tu cabeza la masca& ac)a con la insignia del )eredero" Cuando llegues a 2a&quinquin 8osqo ser,s 0nca! I"""N7 /l levantar su rostro des u.s de recibir la insignia real, C)oque )ablo con $uerza delante de su gente6 7(ablare &a que me )as orientado )asta a)ora, oderoso & noble se#or" 1e inclino ante ti con ro$unda veneracin" 2ara ti nada )a& oculto% bien sabes como es que todo esta dis uesto como ara que cada cual cum la con su destino" 3iemblo al verme aqu, como tambi.n al contem lar todo lo que re resentamos & la res onsabilidad que ello nos asigna" 8uiero creer que no de$raudaremos las e? ectativas"7 El rnci e abrazo $uerte & entra#ablemente al anciano & de inmediato busco con la mirada a los mallquis" /ll estaban todos, e?ce to el de 3 ac 0nca 5u anqui, quemado & destruido en venganza or )aber sometido los territorios de los abuelos maternos de /ta)ual a" C)oque mismo cuidaba el de su adre (ua&na C, ac" +os mallquis )aban sido convocados en secreto or el sacerdote encargado, 1allqui @=illac, sin dar ma&or e? licacin a los mallquicama&ocs" Se )acia dis uesto salvaguardarlos de'ando en su lugar los de otras ersonalidades menos im ortantes vistiendo las ro as im eriales" Ho quedaba muc)o tiem o" +os re arativos se a uraron en la entrada de la C)ingana" El sequito estaba com leto" +as a'llas, conducidas desde la ca illa 8uilla, vestan sus acsu que, rendidos con al$ileres de lata, les cubran los )ombros )asta el em eine" +as doncellas tambi.n llevaban encima la lliclla & a su cintura ataban una $a'a grande & luego otra angosta con la que daban varias vueltas al cuer o" Se cubran asimismo la cabeza con una #a#aca, sobre la cual caa una vinc)a" 3ambi.n $ueron seleccionados algunos amautas, qui ucama&ocs, sacerdotes & unos ocos ore'ones" *Estos reciban tal nombre or llevar en las ore'as unos zarcillos tan redondos como una manilla, & tan grandes & esados que se las van de$ormando" /simismo usaban

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sobre la cabeza trasquilada un sobre eine & trenzas largas, atadas con unas cuerdas del grosor de un dedo me#ique, que les daban dos o tres vueltas sobre la misma"+os sacerdotes tomaron entre sus manos unas antorc)as & marcaron el camino de la C)ingana, descendiendo or unos escalones de iedra )acia un tnel, que actualmente se encuentra detr,s del altar ma&or de la 0glesia de Santo Domingo" Siguieron or un largo & am lio corredor que conduca al lado derec)o de una ro$unda caverna cu&as aredes rectas mostraban un colosal traba'o de cantera" /l cabo de unos diez minutos arribaron a unas inmensas c,maras" Entonces las antorc)as $ueron a agadas en el curso del agua canalizado arti$icialmente, que corra aralelo al camino tallado en la roca" 0nmediatamente se escuc)o un bullicio de intranquilidad, que ceso cuando se rodu'o una luminosidad verdosa & $os$orescente emanada or un misterioso material que recubra la totalidad de las aredes" (aban entrado en las entra#as secretas de la 2ac)a 1ama" Escul idas sobre algunas rocas a arecan $iguras de ser ientes & 'aguares, as como diversas quillcas amorosamente traba'adas ara servir de morada a entidades ositivas & rotectoras a risionadas or su solidez indestructible" 5 es que la iedra tiene un mtico signi$icado en el mando andino" Bumi roviene de la misma raz de ruru, que signi$ica 7semilla7" +a iedra era una es ecie de semilla de cosas durables, eternas" /l cabo de un largo & lento recorrido sorteando innumerables tram as como abismos, isos $alsos, estacas, cuerdas, iedras des rendidas, el camino em ez a ascender, estrec),ndose )asta de'ar es acio ara una soles $ila" El sequito tre o or altos & slidos escalones, mientras una eque#a cascada caa violentamente a la izquierda, a)ogando los 'adeos & los asos de aquellos que llevaban las andas de mallquis & Kauques" (abiendo atravesado or com leto la ciudad or este camino subterr,neo, mu& bien rotegida & disimulada se alzaba la salida a un lado de la $ortaleza de Sacsa&)uaman" /ll les aguardaba un gru o de cincuenta auca omas al mando de un aucacama&oc, quienes )aban rem lazado a la guardia que controlaba ese lugar aquella noc)e% no obstante, su resencia militar sor rendi a los descon$iados & temerosos amauta cuna" Caltaban ocas )oras ara que amaneciese, or lo que deban a resurarse ara cubrir la distancia que los se araba del camino al valle del ro =rubamba & al siguiente tnel" Milmetros adelante los es eraba un centenar de llamas cargadas con vituallas & otras m,s ara aligerar la carga" 3ambi.n se )aba revisto que en 2aucartambo los alcanzaran otros gru os, entre ellos la gente de Calca, dirigida or el llantacama&oc runa Ca&aticoc"

LA COMUNIDAD DEL SANTUARIO Desde 2aucartambo arti la caravana" 3uvieron que transcurrir muc)os das ara alcanzar las $aldas del nevado del 8o&llorit&" En este lugar C)oque /uqui decidi de'ar arte de su gente guardando el aso de la monta#a que lleva al valle de Cos#i ata, or donde se desciende a la selva" 3anto guerreros como sacerdotes & mu'eres ermaneceran en calidad de a&llu cuidando & rotegiendo la ruta de acceso al 2aititi" /s se origino la Comunidad del Santuario o 8Seros, como se le conoce actualmente, nombre que en quec)ua & en mac)iguenga *lengua de una tribu selv,tica del valle de Cos#i ata- signi$ica 7re$ugio, retiro, santuario7" Convertida en los o'os & los odos del 2aititi, la Comunidad del Santuario ermita al 0nca conocer desde el 8osqo la situacin del mundo" Desde entonces, en este a&llu se )a conservado el conocimiento de la lectura de los smbolos en sus alla&, quiz, aguardando el 7tiem o del retorno7"

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=na vez que cruzaron el /bra sobre iedras cubiertas de ritti, agradecieron con una a ac)eta los $avores recibidos" En su descenso )acia la selva, una arte sigui )acia el oblado de +acco llevando algunas de las literas que cargaban a los mallquis & a los KauEes" En un ucullo rocuraron de'ar istas $alsas mientras el resto avanzo or el valle de Cos#i ata )acia el /maruma&o, guiados or C)oque, el c, ac / o /maru" C)oque caminaba delante de todos sin rivilegio alguno, como aissavillca que era, dando ,nimos a los rezagados & o$reciendo su )ombro a aquellos que sentan des$allecer cuando el cansancio arreciaba" 2ara .l no )aba anta@)uamra, sim lemente eran )i'os & )ermanos de una gran $amilia que deba sobrevivir% as lo di'o m,s de una vez cuando la gente $laqueaba" Cue admirable su e'em lo cuando al cruzar las oro&as sobre los ros caudalosos, era el rimero en o$recerse ara cargar uno de los e?tremos de los alanquines que llevaban a los mallquis, o el que se lanzaba rimero cuando los r, idos arrastraban a alguien" Ho erda el ,nimo & con sus bromas )acia que la muc)edumbre estallase en carca'adas, olvidando or unos instantes la tragedia que azotaba al im erio & los su$rimientos vividos or sus $amilias, as como la agotadora & di$cil 'ornada" Esto, le'os de )acerle erder el res eto de la gente, le gran'eo la admiracin & el amor de todos, incluso motivo a que los ore'ones olvidaran los rotocolos" /ntes, un 0nca no ermita que se le mirase a los o'os, ero con C)oque todos buscaban re$le'arse en su mirada ara darse $uerza & valor, as como ara )allar consuelo en su sonrisa, que muc)as veces retenda estoicamente ocultar el agotamiento" 2or las noc)es, ba'o la luz de las coillorcuna & en leno cam amento, no $altaba quien ca&era en la tentacin de contar )istorias macabras como la del naEa' o la de las Ee$Ee que )acan desa arecer a los eregrinos que asaban la noc)e $uera de los tambos" Entonces el rnci e C)oque, quien ermaneca muc)as veces detr,s escuc)ando & rocurando asar de@ sa ercibido, intervena con una leccin de valor" =na noc)e mir al cielo & a unto )acia unas e?tra#as luces que no caan como otras sino que m,s bien caminaban a gran altura, a veces lentas & otras r, idamente, deteni.ndose sobre el lugar" =na vez est,ticas, las luces crecan en intensidad, se a agaban sbitamente & volvan a encenderse al cabo de unos instantes% luego se movan & desa arecan en la distancia" 1enciono entonces lo que intua su corazn6 aquellas luces eran los )eraldos de Dios, quienes les mostraban la ruta a seguir & rotegan al gru o" Hada )aba que temer si todos se mantenan unidos & con $e" 3odas las ma#anas C)oque diriga con los sacerdotes el saludo al Sol, con los ies descalzos en la tierra, elevando los brazos or encima de la cabeza & tomando una res iracin lenta & ro$unda% luego los abra en arco e?)alando or la boca con las alabras6 T unc)au c)inan!7" Era un canto melodioso & $uerte seguido & re etido varias veces or todos" Beanudado el via'e cruzaron el / ucantiti, ultimo macizo rocoso antes de descender al manto verde que se e?tenda in$inito & ser enteaban los caudalosos ros" 1as tarde enetraron en la Bu a Bu a, zona de es esa vegetacin & mu& calurosa" /ll les salieron al aso unos sac)arunas" Su as ecto era $eroz6 llevaban intura en los rostros, un disco de lata cosido a la nariz & collares de semillas endan de sus cuellos% en sus cabellos, que eran cortos, lucan una vinc)a de lumas negras cubri.ndoles la $rente" 2ortaban arcos de madera de c)onta & largusimas $lec)as de ca#a con untas aserradas tambi.n de c)onta & cuc)illos de metal" El gru o qued aralizado ensando que se trataba de runamicuc" 2ero los guerreros no se mostraban )ostiles% or el contrario, saludaron al gru o & les dieron la bienvenida" Estaban es er,ndolos" +os mac)iguengas, $ieles al 0nca 3 ac 5u anqui, ermanecan all desde la muerte de este rotegiendo la secreta ruta )acia el 2aititi" =na vez en el oblado de los mac)iguengas, C)oque & los su&os $inalizaron su a&uno & com artieron el masato" Comieron )asta saciarse antisara, &uca, l,tanos & eces de ro asados

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sobre las brasas" Des u.s de dos das de descanso re arador continuaron camino escoltados or aquellos guerreros" /l cabo de da & medio, de so$ocada caminata or la abru ta e intrincada selva, llegaron a las $aldas de una meseta desde la cual descenda una alta catarata" De all tuvieron que subir or una endiente )asta un gran ortal de iedra traba'ado al estilo cuzque#o" 1as adelante asomaban entre los ,rboles los andenes que se multi licaban con los ata c)acra" Entre dos colinas se e?tenda una laguna arti$icial construida como a rovisionamiento de agua" 4or@ de,ndola, llegaron )asta la entrada de una im resionante caverna oscura & )meda en $orma de corazn, donde se evidenciaba la mano del )ombre" El rimero en acercarse $ue C)oque /uqui" Desde el umbral escuc) un sonido, como si se tratase de rugidos de otorongos" Becord entonces que, segn se deca, los c)amanes utilizaban umas & 'aguares ara ocultarse" 2ero su con$ianza en una roteccin su erior le ermiti introducirse alumbr,ndose con una antorc)a" Sbitamente a arecieron unos )ombres vestidos de blanco, a la usanza de los sacerdotes incas, con cabellos largos & sueltos" Era otra comitiva de rece cin que sabia del via'e secreto de C)oque /uqui" +uego de )acer una reve@ rencia al rnci e, le idieron que los siguieran" Cruzaron durante a ro?imadamente treinta minutos )asta el otro lado de la monta#a & llegaron a un lugar que areca ser el unto m,s ro$undo de un cr,ter, rovisto de una laza circular, )ornacinas & multitud de casas & edi$icios" Entonces, una muc)edumbre recibi con gran entusiasmo a los reci.n llegados" Segundos m,s tarde se )izo un silencio & la gente se retiro ara que $uesen colocados los KauEes en las )ornacinas dis uestas ara ello" Enseguida, los sacerdotes idieron orden )aciendo sonar los ututos" Entonces se rocedi a dar la bienvenida o$icial al )eredero de la 8uis e)uasi" =nas mu'eres se acercaron cargando reci ientes con agua ara que se lavase% otras le o$recieron un cumbi, & lo vistieron & acicalaron ara la ocasin" 1ientras tanto, unos 'venes & un c)au iroco entonaban los )arauis" / un e?tremo de la laza, sobre un romontorio, $ue colocado el c, ac usnoo, alrededor del cual em ezaron a situarse los Killac ataviados con sus umu ac)as" C)oque /uqui deba acercarse ara recibir la c, ac unanc)a mascai ac)a ua&oc tica" Camin )acia los Killac quienes le ci#eron la corona" / continuacin recibi la insignia de los masca" =na vez nombrado 0nca C)oque C, ac, se inclino ara besar la tierra" Cuando se incor oro de nuevo, alzo los brazos )acia el Sol & dio gracias, com rometi.ndose a recu erar el conocimiento erdido & la orientacin es iritual tal como $ue en el 2rinci io" /cto seguido, un sacerdote descubri el aquilla ara que bebiese la aE'a" 2arte im ortante de la ceremonia era ce#ir la corona a la reina" Esta sera en rimera instancia una )ermana de sangre del reci.n nombrado 0nca" /l no ser osible ello, se acerco el intic )uarmain cama&oc que los )aba acom a#ado en la caravana cuidando a las vrgenes, e invito con gran res eto & solemnidad al monarca ara que escogiese a la que sera su com@ a#era" /boc)ornado or tal situacin, lo rimero que C)oque atino a decir $ue que consideraba a todas las 'venes doncellas allin sumac su ascona" +uego miro a una entre todas" Durante todo el sucquilla C)oque )aba a reciado en esta doncella su sencillez & su belleza ero, sobre todo, la inteligencia & )umanidad con que trataba a los m,s d.biles" +a tomo del brazo & la llam 5a)uaira" +a alegra $ue entonces mu& grande & las $elicitaciones se multi licaron sobre la doncella" 0nmediatamente se celebro el matrimonio de la are'a real" 2or la tarde, el 0nca, acom a#ado de 1ama 5a)uaira, decidi reunirse con el Conse'o de los /ncianos Sabios" /l da siguiente, mu& tem rano, romovi un nuevo encuentro, ero esta vez, $uera de la costumbre, llam al camac)ico ara que guiara la accin del que es 7ma&or entre todos7 Con esta actitud C)oque iniciara una nueva era en la )istoria de los gobernantes del incario" !rdeno asimismo que el &ac)ac)ic runa del &ac)a&)uasi & los dem,s amautas &

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qui ucama&ocs rocedieran de inmediato a registrar los ltimos acontecimientos como lo e?iga la costumbre inca" 1ientras esto ocurra en 2aititi, 1anco, otro de los )i'os de (ua&na C, ac, sali al encuentro de Crancisco 2izarro en la cuesta de +imatambo" 1anco tambi.n )aba artido del 8osqo secretamente, ero oco antes que C)oque" En el sitio de Vilcacunca rindi )omena'e a 2izarro & a rovec)o ara que'arse de las tro elas & crmenes que cometan las )uestes de los generales de /ta)ual a" 2izarro ercibi de inmediato la intriga que reinaba al interior del incario, & que tenia un aliado incondicional en 1anco" 2or ello, no es er m,s tiem o ara reconocer a 1anco como el nuevo 0nca, quien $ue Coronado con toda om a en el tem lo de Coricanc)a" +a rimera sancin que e? idi 1anco $ue quemar blicamente al general Calcuc)imac, & en com a#a de 2izarro $ue en busca de 8uisquis, quien anteriormente se )aba retirado a 8uito" De regreso al 8osqo se organizo una e? edicin )acia C)ile, al mando de Diego de /lmagro, quien se )izo acom a#ar del Lillac@=mu & de 2aulo 3o a" 1,s tarde 2izarro marc)o a +ima, de'ando en el gobierno de la ca ital a sus )ermanos (ernando, Gonzalo & Quan" 3iem o des u.s 1anco su$rira en carne ro ia las consecuencias de su equivoco" Continuamente le e?igan grandes cantidades de oro & lata & lo insultaban & se burlaban de .l, de su cultura & de sus ante asados" De$raudado, 1anco decidi liderar un levantamiento, contando con el a o&o del Lillac@=mu, quien se )aba $ugado de C)ile" Quntos re araran la accin en el curso de cuatro meses, al cabo de los cuales acabaran con todos los zungaza a" /l incrementarse los abusos de 2izarro, 1anco decidi antici ar la rebelin" 2idi entonces autorizacin a los es a#oles ara ir a 5uca&, vali.ndose de /ntonillo, inter rete de origen )uancavilca, rometiendo traer el KauEe de (ua&na C, ac" Con .l salieron muc)os nobles, aunque no todos estaban de acuerdo con dic)o alzamiento, incluso )ubo quienes o taron or mantenerse del lado de los conquistadores" /l oco tiem o, 1anco declar una guerra $rontal manteniendo un cerco de dos meses sobre la ciudad del 8osqo, ero $ueron los ro ios cuzque#os leales a los es a#oles los que lograron rom er el sitio 5, en$rentaron a los atacantes )aci.ndolos retroceder" Estos se re$ugiaron en la $ortaleza de Sacsa&)uaman, donde se dio una encarnizada luc)a en la que muri Quan 2izarro & el c.lebre ca it,n inca Ca)uide, quien se arro'o desde lo alto de una de las torres, su'etando entre sus brazos las cabezas de dos soldados es a#oles" (ubo gran mortandad entre los andinos que $avorecan a los euro eos, ero al $inal la $ortaleza ca&o & $ue tomada" Se inicio entonces la ersecucin de 1anco 0nca, quien se retir de 5uca& con direc@ cin a Calca" En las angosturas los ersecutores eran victimas de derrumbes & avalanc)as & su$rieron gran cantidad de ba'as" Esto dio tiem o a 1anco ara reorganizarse & re arar un contraataque, mismo que los )izo retrocedes )asta el 8osqo" +ima tambi.n $ue sitiada or los e'.rcitos insurrectos" En el encuentro de C)ulcama&u erdieron la vida las )uestes es a#olas, logr,ndose un buen botn consistente en ro a de Castilla, vino & otros artculos, as como esclavos negros" En Qau'a tambi.n se aniquilo al e'ercito es a#ol, ero no udo roducirse la o$ensiva $inal debido a la $alta de coordinacin & al retraso en la llegada de las $uerzas )uancas, as como or )aber quedado $uera de combate el general 8uiso 5u anqui, art$ice de los .?itos anteriores, quien osteriormente erdi la vida" Des u.s de )aberse retirado a C)uquisaca & 3ambo, 1anco ace to dar re$ugio a cuatro es a#oles que decan estar )u&endo del gobernador Vaca de Castro, eso que en realidad llevaban la intencin de acabar con aquel" E$ectivamente, 1anco $ue acuc)illado or la es alda & muri a los ocos das, no sin antes )aber designado como sucesor & )eredero a Sa&ri 3 ac"

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Con la llegada del rimer virre& & la ublicacin de ordenanzas se incremento la con$usin de los conquistadores en todo el reino & se rodu'eron levantamientos como el de Gonzalo 2izarro, quien muri, como muc)os de los su&os, en cruentas guerras civiles" +as $abulosas cantidades de oro & lata encontradas en el Huevo 1undo $ueron el mvil de dic)as )ostilidades" =no de los m,s insaciables $ue recisamente Gonzalo 2izarro, quien en su obsesiva bsqueda de El Dorado, una su uesta ciudad de oro oculta en la selva, organizo e? ediciones de consecuencias $atales que, sin embargo, )icieron osible el descubrimiento del ro /mazonas & una ruta navegable )acia el /tl,ntico" 2izarro se debata entre dos mitos que )ablaban de tal ciudad" =no de ellos lo )aba conocido des u.s del cruzar 2anam," En el se )ablaba de un cacique C)ibc)a llamado Guatavita, quien una vez al a#o cubra su cuer o con olvo de oro & se de'aba conducir en una balsa recubierta de laminas de oro )asta el centro de un lago de origen volc,nico de gran ro@ $undidad *cerca de 4ogot,, en la actual Colombia-" /ll se arro'aba al agua con gran cantidad de cantaros, tambi.n del mismo $ino & valioso metal, ara regresar nadando or su ro io es$uerzo )asta la orilla" 3odo ello areca ser un ritual ara demostrar la ca acidad & $uerza de mando, as como un ceremonial de o$rendas en re resentacin del renacimiento del Sol" El otro mito se re$era a la e?istencia de 2aiquinquin 8osqo & del 0nca Be&" Se )ablaba de $uentes de oro en las vertientes orientales de la cordillera & en los ros de la selva" Se deca que en esa ciudad se )aban ocultado las estatuas de oro de cada uno de los soberanos que gobernaron el 3a)uantinsu&o, lo cual la )acia una resa codiciable" En el 2aititi, al cabo de muc)os meses, llego el momento en que el 0nca C)oque C, ac tendra que estar listo ara entrar en contacto con los 2aco 2acuris, aquellos e?tra#os sabios que residan en el interior de las cavernas, quienes lo conduciran ante el ac)a&ac)ac)i" Este contacto, que elevo los niveles de conciencia, com rensin & vibracin de la comunidad, )acia sido aguardado or muc)o tiem o% signi$icaba que las uertas del 2aititi quedaran selladas al mundo e?terior or un tiem o inde$inido" =n siglo des u.s, unos misioneros 'esuitas llegaron casi des$alleciendo )asta las $ronteras de aquel santuario, queriendo contrarrestar la ne$asta accin de las autoridades coloniales con el verdadero mensa'e cristiano, que en nada se areca a aquel con que se 'usti$icaba la o resin" Se les ermiti llegar & $ueron atendidos con muc)os cuidados )asta su recu eracin" Entonces, su e'em lo & su mensa'e, una vez ermeado de la cultura andina, sin contradicciones ni menos recios, lleg a calar mu& )ondo en el 0nca que reinaba en aquel momento, or lo que el soberano ace to la $e cristiana ara .l & su comunidad, a la vez que continuara cultivando sus costumbres ancestrales" +os cl.rigos marc)aron )acia el virre&nato, no sin antes com rometerse a guardar silencio sobre la Comunidad del Santuario & su ubicacin" Sin embargo, or indiscreciones dentro del convento, llego a odos de las autoridades la e?istencia de un lugar misterioso donde ermanecan los descendientes de los 0ncas, sin m,s autoridad que ellos mismos" 3emerosos de que se re itiera el $enmeno de insurreccin de Vilcabamba, se re aro una e? edicin ara someterlos & los 'esuitas $ueron $orzados a ser sus guas" 2ero la e? edicin nunca lleg a su destino" Voluntariamente o or olvido, los misioneros 'am,s udieron encontrar el Santuario" En el via'e muc)os de los e? edicionarios murieron de disentera% otros se a)ogaron en ros & antanos o or icaduras de insectos & mordeduras del ser iente u otros animales" /lgunos m,s, e?traviados, erdieron la razn & murieron de )ambre" /s como se rodu'eron intentos de reconquista & resistencia $rente a los euro eas, surgieron tambi.n movimientos es irituales & $ilos$icos que retendan recu erar las creencias & el orden original de los (i'os del Sol desa arecidos al ser eliminada la clase dirigente" =no de estos movimientos $ue el taqui onco&" Este re resentaba un verdadero es$uerzo or uni$icar las creencias mediante la $igura del dios / u 2uns)ao" Este movimiento, que se mantuvo or muc)o tiem o, rec)azaba tanto el rito cristiano como las costumbres

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euro eas & los vicios del virre&nato" Se inicio en :GJA dirigido or Quan C)ocne, quien slo a areca ara las ceremonial celebradas en la clandestinidad" +os rituales consistan en intarse el cuer o de ro'o, marc)ando luego )acia la )uaca% ello signi$icaba que la raza ro'a deba mantenerse ura $rente a los invasores" Se rolongaban or )oras el canto & la danza de todos los asistentes, buscando alcanzar un estado de trance en que $lu&eran los a&unos de uri$icacin" Quan C)ocne mismo a$irmaba mantener contacto con una entidad que se des@ lazaba or el cielo en una canasta voladora" El taqui onco& se e?tendi )asta entrar en contacto con los incas de Vilcabamba, en la $rontera selv,tica del im erio% e involucr es iritual & materialmente a muc)a gente" 3 ac /maru 0 $ue uno de los que, conviviendo con es a#oles, artici aba secretamente en una sociedad llamada 7+os amaru7, que sobrevivi a los movimientos mesi,nicos & llego a vincularse des u.s con la comunidad de 8Seros & el 2aititi" El 2aititi quedara como un mito a la es era del momento en que la constelacin de 1iquiquira& marcara la de$initiva a ertura ara guiar a la )umanidad )acia una . oca de oro & es iritualidad" Sus uertas seran abiertas or aquellos que, desde $uera, estuviesen re arados ara )acer buen use del conocimiento or tanto tiem o resguardado en la Comunidad del Santuario"

LA JUNGLA INTERIOR: MISION RAMA 1e encontraba en casa revisando algunos libros sobre la conquista del 2er" 1i inter.s se centraba en todo lo relacionado con el 2aititi, lugar legendario que )abra albergado a un gru o sobreviviente del )olocausto de la cultura andina" / comienzos de :OAF, 'venes de entre :< & 9; a#os nos iniciamos en una e? eriencia de contacto e?traterrestre% $ue entonces cuando se $ormo 1isin Bama & dio comienzo la serie de via'es que nos llevaran a#os mas tarde a encontrarnos con la (ermandad 4lanca" El rimero de ellos era recisamente al 2aititi, ubicado @@segn los mensa'es@ en las selvas del 1adre de Dios, al oriente del 2er, en medio de la $rondosa & e?uberante $loresta" 3odo comenz or mi inter.s en el &oga, lo que nos llevo a 1arinita @mi enamorada@ & a mi a artici ar en una agru acin donde a rendimos los secretos de la meditacin mediante la ractica continuada de e'ercicios de res iracin, rela'acin & concentracin, revios a alcanzar el estado de comunin interior con el 7maestro interno7 de cada quien" Sin quererlo, cada da nos sensibiliz,bamos & torn,bamos m,s rece tivos, recu erando en arte esa redis osicin natural ara ca tar & ercibir cosas m,s all, de los sentidos, que se ierde cuando de'amos de ser ni#os" 1i adre era un estudioso ro$undo de la tem,tica e?traterrestre" (aba con$ormado con algunos amigos & colaboradores una asociacin mediante la cual di$unda sus teoras, a la vez que re resentaba al as en eventos internacionales" 2or mi arte, me adentre en el tema de contacto a raz de una noticia en El Comercio de +ima sobre osibles se#ales de otras civilizaciones del cosmos, ca tadas a trav.s de radiotelesco ios, & tambi.n or una con$erencia re$erente a las otencialidades mentales del )ombre, dictada or un medico & arasiclogo del (os ital de 2olica de +ima" / raz de tales eventos em ec. a lantearme las rimeras )i tesis6 si bien los seres )umanos, or ignorancia & $alta de estimulo, no )abamos desarrollado nuestras $acultades ara ser ca aces de comunicarnos con )i ot.ticos visitantes del es acio e?terior, odra ser que, lanteado de otra manera, los resultados $ueran ositivos" 1e re$era a intentar ser solo rece tores" Ello im licaba ace tar que, en este vasto universo, la vida udo )aberse iniciado

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antes en otros lanetas &, or qu. no, con civilizaciones tan avanzadas no slo nos estuviesen visitando a trav.s de ve)culos e?traterrestres dirigidos o ved, sino tambi.n tele ,ticamente o en $orma astral, es decir, mediante los sue#os" =na noc)e, en casa de mis adres, mi madre, mi )ermana Bosi & &o decidimos iniciar una e? eriencia a trav.s de la meditacin" /l cabo de un rato, concentrado ero en absoluto estado de conciencia, me sor rend deseando irre$renablemente escribir" Em ec. a garabatear un e?tra#o comunicado" /l analizar el mensa'e com leto, nos enteramos de que un ser llamado !?alc, quien deca rovenir de una base semisubterr,nea de vida arti$icial en Ganmedes, luna de Q iter, deseaba comunicarse con nosotros" Haturalmente no me tome mu& en serio lo sucedido, ensando que )aba sido roducto de mi imaginacin & del gran deseo de com robar mi )i tesis" /l da siguiente me entere de la gran inquietud que Bosi sembr en nuestro circulo de amigos cuando les cont, realmente convencida, lo sucedido la velada anterior, or lo que me rogaban volver a intentar la cone?in esa misma noc)e" 0nicialmente me o use, 2ero tuve que ceder ante el entusiasmo de todos" Hos reunimos entonces unas veinte ersonas" 0nici,bamos con una meditacin cuando, de ronto, se re iti el $enmeno del da anterior" El deseo de escribir me )izo abrir los o'os &, rela'ando el brazo @@totalmente consciente@, sicogra$i. un nuevo mensa'e" Se nos eda que acudi.semos al desierto de C)ilca, que se encuentra ubicado en el Eilmetro JD de la carretera 2anamericana al sur de +ima, el A de $ebrero a las nueve de la noc)e" El escrito recisaba, que e?actamente a esa )ora veramos la nave" +legamos a C)ilca desde un da antes" /guard,bamos & observ,bamos el cielo ara que nada nos llevase a con$usin" El gru o estaba dis erso or una am lia llanura aluvinica, al ie de unos cerros altos" 3odos nos sentamos rela'ados orque, no obstante nuestro gran deseo de comunicarnos, ens,bamos que tal es era seria en vano" Sin embargo, a la )ora indicada ocurri lo increble" =na luminosidad surgi detr,s de las monta#as" Elev,ndose velozmente, comenz a des lazarse )acia nosotros sobre las crestas" /l a ro?imarse, udimos com robar que la luz rovena de un ob'eto con $orma lenticular & a arentemente met,lico, de cu&a circun$erencia se des rendan intensos )aces de luces multicolores" Con nerviosismo nos reunimos ara corroborar si la visin era com artida or todos los resentes" /l llegar sobre nuestro unto de reunin, el ob'eto descendi ara quedar sus endido sobre nosotros" 2or un momento el ,nico se a odero del gru o, )asta que en nuestras mentes ca tamos @como si nos )ablaran al odo@ sus rimeras alabras6 7Ho ba'amos en este momento orque ustedes no saben controlar sus emociones" (abr, un tiem o & un lugarU" En 'ulio, des u.s de seis meses de ardua re aracin, logramos consolidar el contacto" Esta vez los tri ulantes descendieron de sus naves" /nte nuestra sor resa, su as ecto era )umano, aunque asado el tiem o me atrevo a decir que m,s bien somos nosotros quienes nos arecemos a ellos, &a que visitan nuestro laneta muc)o antes de que el )ombre a areciera en .l" /l igual que en la rimera ocasin, se comunicaron tele ,ticamente" (abamos sido elegidos or ser ersonas motivadas, &a que consideraban que a trav.s de nosotros odran llegar a un colectivo muc)o m,s am lio" 2or tanto, no buscaban seres es eciales sino una conviccin generalizada sobre su e?istencia" Su misin era lograr que con su e'em lo el ser )umano se convirtiera en un Sol que irradiase luz & es eranza sobre la 3ierra, ara acabar con la crisis de valores en que se encontraba inmerso" 2ara ello, era de suma im ortancia que el )ombre em ezara a creer en si mismo, a tener $e, a 7crear lo que cree7% )aca que creer en la es eranza ara crearla% mediante el amor se lograra la trans$ormacin individual & de la )umanidad" /ce tamos entonces que nuestra e? eriencia de contacto se llamara 1isin Bama"

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Des u.s nos con$irmaron que con las sicogra$as )abamos em ezado a recibir arte de lo que seria 1isin Bama, la cual se desarrollara en cuatro eta as o o erativas activas"" Con$orme se $uera conclu&endo cada una dara inicio la siguiente, ero odra darse el caso de que, an cuando alguna se cum liese ara el roceso total, muc)os seguiran asando or ella, como en una es ecie de uerta abierta" /1B!1""""", la rimera, eta a consistira en el 7llamado7, 1ediante nuestro testimonio, a o&ado or ersonas cali$icadas, se des ertara gran inquietud a nivel mundial" VEHDB/""""""""""+as 7e? eriencias7 con$ormaran la@segunda eta a" Estas se re$ieren a encuentros cercanos o 7 asos ?endra7, que ermiten $ranquear uertas interdimensionales" Entonces se nos ermitira conocer, entre otras cosas, el interior de los ved" +=H/B""""En la tercera eta a, la de 7in$ormacin7, se nos revelara la e?istencia de un gobierno gal,ctico & del 2lan Csmico en el que la 3ierra desem e#a un a el rotagnico" Entonces seramos ob'eto de una instruccin es ecial mediante la cual alcanzaramos un adecuado nivel de conciencia ara un 7Huevo 3iem o7, mu& cercano, or cierto" V!+/B"""""""""""2or ltimo cum liramos la eta a de 7irradiacin7 del mensa'e" 1isin Bama tena cinco ob'etivos recisos6 :" Cormar comunidades de base" Se trata de gru os de a$inidad & sintona, que traba'an ara crear un mental colectivo ositivo" En consecuencia, el contacto e?traterrestre seria la resultante de esa comunin ersonal & colectiva, & no el $in en s mismo" =na comunidad no signi$ica necesariamente )abitar un mismo lugar" 1,s bien se re$iere a una 7comn@unidad7 en cu&o seno se traba'a or un solo ideal, dando lo me'or de uno mismo, ara des u.s )acer e?tensibles los logros al resto de la )umanidad" +a rimera comunidad es aquella que ermite vivir en az con uno mismo, esto es, entre el ser & su ro ia conciencia o maestro interno" +a segunda comunidad es la que se establece con los $amiliares, al interior de la cual se da la $ase m,s intensa de crecimiento & trans$ormacin, mediante intercambios de a$ecto & una adecuada comunicacin" +a $amilia material & sangunea constitu&e, or razones E,rmicas, el acceso m,s a ro iado ara el ro io crecimiento interior" En este sentido, la 7comn@unin7 entre sintona mental & a$inidad vibracional constituira la c.lula de la Hueva (umanidad" 9" Crear una conciencia es iritual" Se re$iere a em ezar a com render la e?istencia de un ro&ecto terrestre & de un destino m,gico ara sus )abitantes, entendiendo esto ltimo como una llave maestra ca az de im rimir un nuevo ritmo vibracional al universo entero" El ser )umano tendr, que elevarse m,s all, de sus limitaciones es acio@tem orales, de'ando atr,s el materialismo egosta & la autodestruccin roducto del divorcio entre la ciencia tecnolgica & la es iritualidad" D" 2re ararse ara la osible cat,stro$e" Este es un tiem o de disci lina ara $ortalecer la voluntad" Ho se trata de e'ercicios e?ticos, sino de un roceso de interiorizacin & de des rendimiento de lo material, el cual se logra a base de una actitud mental ositiva que ermita distinguir lo verdadero de lo $also mediante la combinacin del instinto, la intuicin & la inteligencia" +a cat,stro$e no se re$iere tan slo a una serie de calamidades, &a que estas son ro ias del laneta azul e inestable en que vivimos" Es m,s bien una eta a de oscuridad interior, en la que tanto las le&es cient$icas como los conce tos & las teoras tenidos or verdades nicas, lo mismo que los dogmas de $e, ser,n severamente cuestionados a tal unto, que arecer, cum lirse el simbolismo de los tres das de tinieblas" Solo quien tenga una voluntad $.rrea & una $e slida basada en el amor odr, resistir los tiem os de rueba @que &a estamos viviendo@, & odr, asimismo encontrar el camino )acia la az & la convivencia $raterna" F" 0ntentar el encuentro con la (ermandad 4lanca de los Betiros 0nteriores" Esto ocurrira durante la ultima eta a de la 1isin, en el momento en que el gru o se )allase com rometido en ser e'em lo des rendimiento & desa ego"

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+a (ermandad 4lanca o Gobierno 0nterno 2ositivo del 2laneta estuvo constituido inicialmente or seres e?traterrestres, quienes llegaron )ace miles de a#os a la 3ierra con la misin de construir de sitos subterr,neos donde se resguardara la sntesis de la )istoria del laneta" +a )umanidad tendr, que acceder a dic)os de sitos or su ro io es$uerzo, ara revertir el $uturo & rom er el crculo vicioso que )a rovocado cclicas destrucciones" 2or largo tiem o la (ermandad 4lanca )a instruido a ersonas de nuestro mundo que oseen un alto nivel de es iritualidad, ara integrarlas a su gobierno en calidad de emisarios, aunque con el $in ultimo de sustituirlos cuando llegase el momento" Con el encuentro nosotros nos convertiramos en disc ulos de aquellos emisarios &, $inalmente, en 0nstructores del Huevo 3iem o o Servidores de la Hueva (umanidad" G" Ser los de ositarios del +ibro de los de las Vestiduras 4lancas" Este seria el ob'etivo su remo del encuentro" 2ara entonces &a estaramos re arados ara recibir los /rc)ivos del Conocimiento (umano o 7Begistro /sE,sico7 )umanidad" +a 1isin debera realizarse en oco menos de dos a#os $sicos, & culminar en agosto de :OAG, cuando se )ubiesen concretado cinco encuentros con los 3res /ncianos de la Caverna" =na vez que se inicio la rimera eta a de 1isin Bama se logro di$undir de tal manera nuestra e? eriencia de contacto, que un corres onsal de la /gencia ECE de Es a#a, Quan Qos. 4entez, accedi a atestiguar una nueva comunicacin @esta vez sicogra$iada or mi )ermano Carlos@ mediante la cual se nos invitaba a un encuentro rogramado en el mismo desierto de C)ilca" Sin embargo, el maremagnum de la ublicidad & las consecuentes desacertadas actitudes de rotagonismo, o ularidad e incluso rivalidades, se multi licaron al interior de los gru os que ara entonces )abamos con$ormado tal como lo indicaron nuestros Guas e?traterrestres" +o anterior ocasiono que el movimiento sucumbiera a $ines de :OAF &, lo m,s grave, que em ez,ramos a descuidar eligrosamente nuestra ro ia re aracin )asta llegar a un estancamiento generalizado" 2ara :OAG los gru os se )aban desintegrado &, or nuestra arte, $rustrados, interrum imos los contactos" Carlos trat de retomar in$ormalmente la 1isin e incluso convoco nuevos gru os, com rometi.ndose a realizar un traba'o de instruccin% sin embargo, con la ausencia de nuevos mensa'es, las sesiones se convirtieron en una remembranza nost,lgica de los rimeros encuentros con los Guas" En agosto se cum li el lazo en que debamos realizar nuestro rimer via'e, sin que alguno recordara dic)o com romiso, tal era el grado del marasmo en que est,bamos sumidos" Ho obstante, or una $uerza im eriosa que nos motivaba a retomar lo iniciado, reanudamos nuestro traba'o interior rocurando recu erar el tiem o erdido & corregir los desaciertos" 3uvimos que traba'ar intensamente, ero se logro revivir con gran $uerza el movimiento" En :OAJ )aba gru os or todo el as & en gran cantidad de naciones, gracias al em e#o de 4entez, quien )aba seguido di$undiendo su testimonio sobre el contacto de C)ilca, lo cual rodu'o que el 2er $uera el detonador ara que en todo el mundo la gente se atreviera a mencionar e? eriencias similares" Este es$uerzo colectivo nos ermiti re$orzar la rimera eta a de 1isin Bama que )aba quedado trunca" Cue entonces cuando decidimos cum lir nuestro com romiso" Era tal nuestro a$,n que desordenadamente a resuramos todo, incluso nuestra ro ia re aracin, ensando que bastaba la in$ormacin recibida en mensa'es anteriores" Este nuevo error $ue censurado severamente or nuestros Guas" /)ora tendramos que aguardar a que de nuevo se resentaran las condiciones ro icias que en su momento des erdiciamos" 3uvieron que asar cinco a#os m,s ara que la o ortunidad se re itiera" Durante ese tiem o se )ablan multi licado las e? eriencias & la in$ormacin, ero tambi.n )aba llegado una nueva crisis al interior del movimiento or tan larga es era" /$ortunadamente, esta vez contamos con la anuencia de los (ermanos 1a&ores ara iniciar los an)elados via'es ara el contacto con la (ermandad 4lanca"

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En la localidad de 3acna, en la $rontera sur del 2er, una multitud de testigos udo resenciar nuestro ultimo contacto antes de nuestra artida, en el cual se recisaron las condiciones de esta eta a de 1isin Bama" 2artici aran no m,s de 9F ersonas de todo el mundo, siem re que cum liesen el requisito de que la terminacin de su nombre csmico o clave vibratoria ersonal coincidiera con cualquiera de las variantes de la vibracin de la clave de la 1isin% asimismo era indis ensable un alto nivel de re aracin & que estuviesen dis uestos a asistir al 2er, en calidad de elementos re resentativos de sus ases, a o&ados moral & econmicamente or sus res ectivos gru os" +a clave de la misin era 7B/(17, as que los nombres deban terminar con las silabas B/, /B, 1/ & /(% *Se e?clua la (/ ara que se vibrase en el nmero m,gico G, que re resenta el 8uinto de Bama o 7Case de Culminacin de Eta as7"El nombre csmico acom a#a a todo ser )umano a lo largo del roceso de sus encarnaciones & del ascenso a la conciencia su rema" Cada nombre es ersonal & di$erente & surge en el momento mismo en que las $uerzas de la naturaleza se condensan, generando or destilacin un roducto nuevo en una e? ansin de luz & sonido *vibracin-" En ese momento se recibe la rimera arte del nombre, mientras que su terminacin se consolida cuando tomamos conciencia del camino es iritual" Como esto sucede en una determinada $ase de la )istoria lanetaria, la terminacin csmica nos ubica & relaciona con una eta a es ecial de la )istoria, a la vez que nos conecta vibratoriamente con otras ersonas" 1ientras que los animales tienen un alma gru al, la del )ombre es individual & esta su'eta a un roceso continuo de redimensionamiento, or su $acilidad en el a rendiza'e de las le&es universales & en la estimulacin del desarrollo de la conciencia es iritual" Se uede tener acceso al nombre csmico mediante la meditacin, los sue#os o alguna revelacin, como es el caso de los mensa'es, & una vez descubierto ser, la llave ara iniciar nuestro roceso de autoconocimiento" Des u.s de que se di$undiera el ultimo contacto, la ciudad de /requi a $ue resa de un im resionante caos" +a desin$ormacin rodu'o que se congregaran :FF ersonas de varios ases, dis uestas a ser incluidas en el via'e" +a situacin era delicada & se corra el eligro de que se $rustrara todo lo ganado )asta el momento" 2or $ortuna, los Guas reiteraron una & otra vez los requisitos que se deban cum lir, e incluso sus naves surcaron insistentemente el cielo de la ciudad" Cinalmente, solo se seleccionaron 99 ersonas" / esar de la cantidad de asistentes, ninguno llevaba en su nombre csmico la terminacin 1/, la cual, segn los Guas, re resenta al laneta 3ierra & a la )umanidad" Con el tiem o nos dimos cuenta de que la gran ausente en los via'es de agosto de :O<: $ue la )umanidad" Sedientos de una nueva e? eriencia, no nos ercatamos del nivel de conciencia que se es eraba de nosotros" Cinalmente el via'e se realizo correctamente, 2ero no udimos lograr el encuentro con la (ermandad 4lanca, orque no con$orm,bamos una verdadera unidad" Cueron tantos los recelos, que se llego a un reocu ante nivel de inconciencia dentro del movimiento En nuestro a$,n 2or cum lir erdimos nuestro verdadero ob'etivo6 vivir la misin & el mensa'e con des rendimiento & sin a$anes rotagnicos" Des u.s trataramos de corregir el rumbo, $ortaleciendo la organizacin ara evitar que se re itiesen distorsiones que )aban $rustrado el ob'etivo del movimiento" 2ero el tiem o segua demostrando lo equivocados que est,bamos" Sin embargo, &a )abamos dado los rimeros asos" Solo nos quedaba seguir re ar,ndonos & es erar el momento en que se nos ermitiera continuar con nuestra 1isin" 1ientras tanto, la roli$eracin de re orta'es, tanto en rensa como en los medios de comunicacin masiva, dieron un inusitado im ulso al movimiento, que creci desmesuradamente"

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2or mi arte, las e? eriencias cada vez mas ro$undas al lado de los Guas & el arduo traba'o como vocero de 1isin Bama, &a que de todo el mundo llegaban invitaciones ara que dictara con$erencias en organismos internacionales & universidades, me llevaron a dedicar tiem o com leto a la di$usin del mensa'e" Esta decisin, aunque signi$icaba ostergar mi roceso ersonal e incluso mis realizaciones materiales re resent en mi vida una eta a sumamente intensa, orque en mi interior sabia que debamos retomar el cauce original de nuestra 1isin, & que en dic)o intento las $uerzas de la +uz no nos desam araran" 5 no estaba equivocado" (e de con$esar que en ocasiones $laque. ante la resin que e'ercan sobre m los di$erentes gru os, orque en ellos ermaneca gente que aun no )aba logrado sentirse arte de una comunidad & segua ensando slo en si misma" En esos momentos, los Guas me )acan llegar su a o&o a trav.s de los seres cercanos a m, & nunca erdieron la aciencia es erando que corrigi.semos nuestro roceder" 0ncluso rocuraban motivarme con e? eriencias directas, coma subir a sus naves o acom a#arlos en via'es interes aciales" En :O<J $ui invitado a dictar dos con$erencias en la sede de las Haciones =nidas en Hueva 5orE, situacin que $ortaleci increblemente el movimiento" En ese mismo a#o, (.ctor 4oceta, un miembro de nuestro gru o, em ez a recibir comunicaciones sobre la e?istencia de la Clave DD" Segn los Guas, esta clave re resenta la /lianza =niversal Gal,ctica establecida con nuestro laneta" +a Clave DD se simboliza con una estrella de seis untas, que re resenta el 2rinci io =niversal de Corres ondencia *7/s coma es arriba es aba'o7-" Esto signi$ica que las mismas le&es que regulan el universo a$ectan la vida del ser )umano, )asta que este a renda a gobernarse a s mismo & domine & controle dic)as le&es" +a Clave DD es la sntesis de lo es iritual & lo material, el ascenso evolutivo del des ertar de la conciencia )umana en la 3ierra ara ocu ar con madurez la ubicacin DD en el Gobierno 0nterno 2ositivo del 2laneta o (ermandad 4lanca" Este roceso de crecimiento es iritual de los seres )umanos re ercutir, en bene$icio de todo el cosmos" /)ora que sabamos de la Clave DD muc)os no udimos e? licar la ersistente a aricin del numero DD en la )istoria de nuestro laneta" Huestros Guas nos con$irmaron que claves coma esa son ercibidas ar el ser )umano como activadores de la conciencia que lo mantienen en vigilia es erando el tiem o de la cat,stro$e o trans$ormacin ara la cual se nos esta re arando" / artir de la revelacin de la Clave DD se sucedieron acontecimientos interrelacionados que $ueron ercibidas en todo el mundo" El da DD de :O<A cruzo un ovni ar el cielo de Es a#a, que udo ser avistado en toda la ennsula% un da antes, en Deso'o, Havarra, un miembro de la /sociacin /donai ara la Craternidad Csmica udo observar el mismo numero en la arte in$erior de otro ovni" 1eses des u.s, en un encuentro cercano, los Guas nos dieron otra in$ormacin reveladora6 el real ser de aquel que )istricamente se conoci con el )ombre de 5es)ua 4en 5usse$ *Qess, el )i'o de Qos., rab de Galilea-, abandono su ubicacin en la Gala?ia Central de /ndrmeda *sede del Conse'o de los O de /ndrmeda- ara dirigirse a Ganmedes, base de la Con$ederacin de 1undos de la Gala?ia, donde se encuentra actualmente el Conse'o de los 9F /ncianos de la Gala?ia ara seguir detenidamente nuestro roceso evolutivo" En :O<< se realiz una reunin de gru os Bama a nivel mundial, en la ciudad norte#a de 2iura, 2er, cu&o ob'etivo era analizar el estado de la 1isin" En dic)o evento $ui ortador de un mensa'e de los Guas6 )aba llegado el momento del encuentro con la (ermandad 4lanca, la 1isin se tena que encaminar )acia la consecucin del 8uinto de Bama ara recibir el conocimiento del roceso de la )umanidad" 1isin Bama se encontraba en el umbral de su ultima eta a" Era el momento de un retiro voluntario )acia la soledad interior, acom a#ado de un arduo traba'o comunitario% un tiem o de re aracin simblica & material en el que asumiramos el a el de los Huevos Esenios"

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+os esenios o canatas $ue un gru o asc.tico de msticos dedicados a ro$undizar sus conocimientos, de los que se )icieron $ieles guardianes ante la inminencia del gran cambio +levaban una vida de er$eccin es erando el momento de la uri$icacin lanetaria que )aban ro$etizado6 +a venida del 1esas" Cuando se nos trasmiti el mensa'e de 2iura nos ercatamos de que nuestro nivel de erce cin se a desarrollado increblemente en los ltimos tiem os" +a /sociacin /donai, or e'em lo, encontr nuevas inter retaciones a la simbologa del nmero DD, relacion,ndolo con la $igura de un rombo, con los esenios, con el smbolo del corazn & )asta con dos olivos que se mencionan en el / ocali sis como smbolos de los 7dos testigos7" En esta nueva eta a se inicio un intenso roceso dc integracin con intercambios a nivel mundial, como $ue el caso de la invitacin que la misma /sociacin /donai me e?tendi ara artici ar con ellos en una iniciacin solar en las a$ueras del ueblo de Deso'o, sede o$icial de la agru acin" Esta localidad encuentra en el Camino 3em lario que )ace la )acia Santiago de Com ostela, lugar m,gico & gran centro es iritual de !ccidente" /ll $ue sembrado un reto#o de olivo llevado or los Caballeros 3em larios desde el )uerto de Getseman en 3ierra Santa" +a ceremonia se realizo durante las $iestas de San Quan, con la artici acin de una multitud rocedente de varias rovincias es a#olas & de algunos e?tran'eros" /quella noc)e de gran emotividad, $uimos acom a#ados or nuestros Guas" En agosto de :O<< se llev a cabo otro encuentro mundial en el desierto de C)ilca" Su erando todas nuestras e? ectativas, se reunieron alrededor de FF; ersonas de diecisiete naciones, dis uestas a convivir $raternalmente durante los tres das que durara el evento" En aquellos ara'es de la costa eruana intentaramos establecer un contacto colectivo" Coincidentemente, slo oc)o ersonas de esa multitud reunida en el octavo mes del a#o << tuvieron un encuentro cercano mu& entrada la noc)e, mientras el resto del cam amento dorma" Cuando tratamos de analizar lo ocurrido, algunos coincidimos en que solamente aquellos que )aban ermanecido en vigilia, aguardando, udieron artici ar de la e? eriencia% otros, en cambio, trataron de 'usti$icar el )ec)o oniendo en tela de 'uicio la veracidad del contacto" Desde los rimeros mensa'es los Guas )aban mencionado reiteradamente la im ortancia de una vigilia simblica% ello signi$icaba que las e? eriencias serian vividas or quienes mantuvieran des iertas las conciencias, & aquella noc)e nos )abamos de'ado vencer or el cansancio" El simbolismo de los acontecimientos signi$ico ara algunos de nosotros una nueva ense#anza6 debamos traba'ar m,s arduamente en nuestra re aracin" Ello no slo nos osibilitara seguir teniendo e? eriencias $sicas% era la nica $orma de mantener la comunicacin con los Guas, en tanto que la disci lina & la voluntad nos ermitiran roceder correctamente & evitar mani ulaciones tanto de nuestro subconsciente o inconsciente, como de otras ersonas e incluso de ba'os astrales" Das des u.s de lo acontecido en C)ilca, la intuicin generalizada era que debamos reunirnos nuevamente en algn lugar es ecial" Entonces nos dirigimos al 8osqo con el a$,n de estar en el Coricanc)a recisamente el da <, que era la clave que nos )acia acom a#ado ese a#o" =na vez all sentimos la necesidad de retirarnos )acia la zona de los cerros aleda#os ara com artir una nueva iniciacin solar" En lo alto del tem lo@$ortaleza de Sacsa&)uaman, medio centenar de ersonas iniciamos la ceremonia" En las ruinas de una de las tres torres $ormamos un gran circulo & al unsono invocamos la luz de nuestro, ro io Sol interior ara que entrara en sintona con el /stro Be&" 3odo estaba im regnado de simbologa6 el crculo re resenta la unidad, la $amilia, el orden & la creacin, & el numero oc)o, que son dos crculos que se tocan & que e? resan la unidad tanto en el Cielo como en la 3ierra & el unto de contacto entre ellos, se relaciona con la 1adre Csmica & con los as ectos $emeninos del Creador, que es adre & madre a la vez"

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Des u.s de la ceremonia recorrimos una buena 2arte de la Wona V, un vasto cam o de adoratorios en ruinas, & nos dirigimos a las cavernas de los 2aco 2acuris" =na vez en el interior, donde todava ueden a reciarse im,genes de ser ientes escul idas en la roca, )icimos una meditacin" 1ientras camin,bamos or los tneles, nuestros )ermanos del 8osqo com artan con nosotros )istorias de los )ombres de blanco que segn la le&enda )abitaron ese lugar, as como visiones que uno de ellos, C.li? D,vila, )aba e? erimentado al res ecto" 5o )aba estado en innumerables ocasiones en el 8osqo, ero aquella e? eriencia, que me areci tan breve, se convirti en una de las m,s intensas" El a#o de :O<O tuvo un es ecial signi$icado ara nuestro movimiento" Se nos ro orciono una vasta in$ormacin acerca de los cambios que se iban a resentar en el laneta" En la eta a del 8uinto de Bama, los Guas decidieron ace tar nuestra ro uesta en el sentido de que los medios de comunicacin testi$icaran or quinta vez un nuevo contacto" El mensa'e $ue recibido en Be ublica Dominicana el da 9: de $ebrero, & el encuentro se concreto el 9J de marzo a las O de la noc)e, e?actamente DD das des u.s, ante F; eriodistas de < ases" El an,lisis de la simbologa matem,tica que se )a re etido en el roceso de 1isin Bama muestra que los sucesos coinciden er$ectamente con ciertas coordenadas claves" El da A de se tiembre de :OAF, or e'em lo, $ec)a en que Quan Qos. 4entez integro el de las siete ersonas que asistiran al contacto rogramado en C)ilca, 'usto a la )ora en que se rodu'o el encuentro, Q iter & Ganmedes se )allaban elevados sobre el )orizonte DDXDDS" !tro caso $ue el marzo de :O<A" (aba sido invitado a un contacto los das D; & D: en el desierto al sur de +ima, & llevado $sicamente a 1orlen" /l comenzar la e? eriencia, la lnea 3ierra@Sol $ormaba DXDDS con la del Sol @ Q iter &, de regreso, la $ormacin era e?actamente la misma6 DXDDS" /dem,s, esa noc)e Q iter ocu aba en el $irmamento DDS;:7 de arco" 2ara el quinto encuentro con la rensa en :O<O, la con'uncin Ganmedes@Q iter 3ierra@Sol $ormo un ,ngulo de DD grados" El mensa'e se#alaba tambi.n que debamos re arar dos via'es m,s ara el encuentro $sico con los emisarios de la (ermandad 4lanca" Esta cuarta eta a, iniciada &a a niveles astrales & mentales con gente de 4olivia & del sur del 2er, en el +ago 3iticaca, el 8osqo & 3acna, se )abra de consolidar en Egi to & en el 2aititi" De nueva cuenta se creo gran e? ectativa res ecto a la seleccin del gru o e? edicionario" Cue di$cil sosla&ar las resiones de gente deseosa de tener e? eriencia, aunque no contase con la re aracin que im licaba un traba'o de esta naturaleza, & con$ieso que me de'e resionar or la amistad & la gratitud" 1i equivocacin udo )aber uesto en eligro el resultado del rimer via'e, ero or $ortuna no $ue as" Cinalmente el gru o quedo constituido slo or oc)o ersonas *cuatro mu'eres & cuatro )ombres-, rogram,ndose el via'e a Egi to ara el quinto mes de :O<O" En el /nE 1enu, el Santuario de la 4arca Solar, ubicado en el 3em lo de /mon, en Marnac, udimos establecer contacto con el Emisario de la (ermandad 4lanca" 2rimero )ablo con las cuatro damas & luego conmigo" 3om,ndome de la mano, aquel )ombre de vestiduras blancas se dirigi a m, or mi nombre, en er$ecto castellano6 7Si?to, or que te )as demorado tantoY 3e est,bamos aguardando"7 En este via'e llev,bamos la misin rimordial de cerrar uertas interdimensionales, abiertas en el asado a ba'os astrales" Egi to $ue )ace m,s de seis mil a#os un ro&ecto de desarrollo & estimulacin de la )umanidad iniciado or la Con$ederacin de 1undos" /lbergo a cosmonautas, as como a los sobrevivientes de la /tl,ntida, quienes )icieron de ositarios de sus conocimientos a los )abitantes de aquel tiem o" Sin embargo, estos sucumbieron ante el oder & el legado se $ue contaminando )asta caer en manos de $uerzas oscuras que a rovec)aron las otencialidades )umanas ara abrir uertas a ba'os astrales * entidades que se nutren de la energa de quienes ingenuamente abren sus auras, resas del temor que roduce la

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su ersticin e ignorancia o or el consumo de estimulantes-, de tal manera que los tem los se convirtieron en inmensas cuevas de /l 4aba, erdi.ndose or com leto la voluntad, la luz, la com rensin, el discernimiento, la $e, la es eranza & el conocimiento, en $in, los tesoros de la )umanidad" +legamos a +u?or, la antigua 3ebas, 7Ciudad de las :;; 2uertas7" / lo largo de :G a#os )abamos sido entrenados or los Guas en el desarrollo de nuestras $acultades squicas, & era el momento de utilizarlas con res onsabilidad" 1ediante el oder del verbo, la alabra creadora, & la mantralizacin continua de ciertas alabras clave Bama, /mar, !m, /donai, em ezamos el traba'o encomendado, el cual se com let en 3ell@El@/marna, la antigua ciudad de /Eenatn, el $aran )ere'e cu&a vida marco un )ito en la )istoria de la )umanidad" De nuevo, todo estaba im regnado de simbologa num.rica" 1isin Bama inicio sus traba'os D DDD a#os des u.s del reinado de /Eenatn, cu&a duracin $ue de :A a#os, el mismo tiem o de vida de la 1isin, que concluira o$icialmente en enero de :OO:" /simismo, la revolucin monotesta que este $aran encabezo, en el a#o DD del gobierno de su adre /meno$is 000, se inicio en el desierto *lugar de los contactos de Bama-, des u.s de un encuentro cercano con el 7Disco Solar7" +a Clave DD a areca or todos lados, & la osibilidad de ercibirlo nos )acia ensar que est,bamos )aciendo lo que se es eraba de nosotros" De regreso a +ima se organizo una comisin que se encargara de re arar el via'e al 2aititi" En diversos lugares del mundo se recibieron mensa'es que daban detalles de la 2r?ima e? edicin" En la +aguna de 3ota, Colombia, m,s de setenta ersonas resenciaron la comunicacin con los Guas" Solo iran siete ersonas" Se nos se#alo artir el :G de noviembre & estar de vuelta el da 9 del siguiente mes" Caltando mu& oco tiem o ara la $ec)a de la e? edicin, se desato la 7o$ensiva $inal7 de la guerrilla en El Salvador, as donde me encontraba artici ando en un encuentro regional de gru os Bama" Cueron das de inenarrable violencia que, sin embargo, tem laron nuestro valor & usieron a rueba creencias & convicciones" Hos guarecimos en casa de Elizabet) /rc)er & en medio del tableteo de las armas autom,ticas 0sabel Ce eda, com a#era de (on@ duras, recibi un nuevo mensa'e" Se )ablaba de otro via'e al 2aititi, a arte del que estaba a unto de concretarse, rogramado ara agosto de :OO;, as como de uno m,s a Egi to" Era curioso, cada via'e se re eta dos veces" Becordamos entonces que las e? ediciones de :O<: se )icieron a los mismos lugares visitados en :OAJ" Ho obstante lo intrigados que est,bamos, ace tamos )umildemente las ltimas dis osiciones" +os acontecimientos de El Salvador me obligaron a cancelar mi artici acin en el via'e al 2aititi, que estaba a unto de iniciarse" Cuando regres. a +ima, me encontr. con la noticia de que la e? edicin se encontraba es er,ndome ara artir 5o me e?cuse orque realmente me senta e?)austo des u.s de FG das de traba'o & agobiado or la situacin de guerra" Cinalmente la e? edicin sali de +ima, va 8osqo, el 9: de noviembre, integrada esta vez or diez ersonas, oc)o )ombres & dos mu'eres" /l cabo de varios das de via'ar or la cordillera & la Ce'a de la Selva, desa$iando la altura, el $ro & el calor )medo, el gru o se embarco en una lanc)a de motor que los condu'o or los caudalosos ros /lto 1adre de Dios, 2alotoa, 2antiacolla, Binconadero & SisEibenia )acia las cercanas del 2ongo de 1ainiqui, a natural en direccin al 2aititi" El 2ongo es un ca#n de cuatro Eilmetros de altas 2aredes verticales de roca viva, mu& de escalar, atravesado or un ro que )a cavado un ro$undo & traicionero cauce" /ntes de cruzarlo, el gua, que era mac)iguenga, les indico que lo me'or seria e? lorarlo reviamente, ara lo cual se )aca acom a#ar de otros nativos" / la ma#ana siguiente, mu& tem rano, el mac)iguenga, contrariado, les in$ormo que el ro estaba sumamente crecido & que quiz, )asta agosto del siguiente a#o se odra cruzar" Curiosamente, esta era la $ec)a que se nos )aba dado ara el segundo via'e" Ese mismo da, 9 de diciembre, decidieron regresar a +ima" /s

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$inalizaba el rimer via'e al 2aititi, cum liendo or segunda ocasin @aunque or $uerza ma&or@ la $ec)a indicada or los Guas" Esta e? edicin $ue invaluable ara 1isin Bama, a esar de )aberse realizado a destiem o & de )aber sido interrum ida" 3anto la e? eriencia adquirida or los via'eros como sus erce ciones & vivencias $ueron de$initivas ara el ultimo via'e al 2aititi que la 1isin llevara a cabo un a#o des u.s" /simismo $ue de gran im ortancia la estrec)a relacin establecida con los nativos durante esa rimera ocasin en que, gracias a su a&uda, el gru o udo sortear toda suerte de di$icultades" / esar de lo anterior, 1isin Bama no )aba logrado alcanzar lenamente sus ob'etivos" Cada nuevo via'e conllevaba nuevas enemistades e intrigas al interior del movimiento" Ciertamente se )aban roducido graves resentimientos en las ersonas que no resultaban seleccionadas ara artici ar en las e? ediciones% en muc)os casos llevadas solo or el a$,n del rotagonismo" 3ambi.n era generalizada la oca identi$icacin con lo que re resentaba 1isin Bama% )aba quienes, a esar de tener a#os dentro de ella, no saban ni siquiera que signi$icaba ni cuales eran ob'etivos" Esto se )izo evidente en la convencin que ara enero de :OO; 1isin Bama llevo a en /requi a, al sur del 2er, la cual result un $racaso colectivo" +a asistencia $ue e?traordinaria% cientos de ersonas de varios ases & de todo el interior de la Be blica llegaron con gran e? ectativa de alguna e? eriencia colectiva% tenan gran entusiasmo ero a la vez carecan de una intencin seria de traba'ar su interiorizacin" 0mbuidos en cuestiones $ormales, nos sentamos aun mu& le'os de alcanzar el estadio de desa ego & de solidaridad a nivel mundial que 1isin Bama tenia encomendado" +a ausencia de todo ti o de mani$estacin colectiva or arte de los guas durante la convencin con$irm su desacuerdo con la $orma en que se estaban )aciendo las cocas% Como traba'o colectivo 1isin Bama se encontraba estancada, & el mundo cambiaba vertiginosamente, tal como )aba sido anunciado en cada mensa'e" 2recisamente, el cuarto ob'etivo de la 1isin, que era el encuentro de$initivo con la (ermandad 4lanca de los Betiros 0nteriores, debi )aberse concretado en diciembre de :O<O, al regreso del 2aititi" Cum lida esta eta a 1isin Bama tendra que cambiar tambi.n" Como e'em lo de desa ego & conciencia acuariana & en su me'or momento de restigio & o ularidad, desa arecera $ormalmente ara convertirse en una misin sin nombre, universal" Ho obstante los errores, se retomo el traba'o individual & gru al en todo el orbe & seguimos recibiendo las ense#anzas de los Guas% cada vez m,s nuestras otencialidades se incrementaban a base de es$uerzo, $e & conviccin" +lego ma&o & &a estaba todo dis uesto ara realizar el segundo via'e a Egi to" +a tarea encomendada era veri$icar el traba'o anterior & abrir nuevas uertas )acia la cuarta dimensin" En esta e? edicin artici aran cinco ersonas, quienes contaran con el a o&o & la sintona de todos los gru os del laneta, rocurando neutralizar colectivamente el a el que, segn las ro$ecas a ocal ticas, desem e#ara Egi to en el $inal de los tiem os" Estando en /le'andra, en los subterr,neos de lo que $uera el centro de la cultura universal & donde &acen los restos de su $amosa biblioteca, tuvimos erce ciones que conectaban las ir,mides de Egi to con las selvas del 2aititi" Des u.s con$irmaramos en la zona inmediata del 2antiacolla e?iste una me $ormacin natural de er$ectas ir,mides cubiertas or la vegetacin, como alineadas en direccin a la ciudad escondida & or donde se )a descubierto un camino incaico de enetracin" En cada una de las nueve ir,mides donde debamos realizar el traba'o, )icimos una cadena de irradiacin lanetaria & mantralizamos con los brazos elevados or encima de la cabeza, la columna recta & los ies 'untos" El eco de la clave re etida $ue de una contundencia tal, que nos elevo vibratoriamente )asta el unto de que algunos udimos tener visiones mu& intensas" !curri tambi.n que, en el interior de la ir,mide de Me$r.n, la segunda en magnitud dentro del com le'o $unerario de Gize), cuando nos encontr,bamos alineados en el asadizo

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subterr,neo rinci al vocalizando la alabra W0H @ =B=, con las &emas de los dedos & las $rentes contra las rocas, or un momento tuvimos la sensacin de )aber tras asado aquellos enormes bloques" Cuando terminamos, encontramos al $inal del tnel que comunica con la c,mara del sarc$ago al 'e$e del gru o de arquelogos que restauran la ir,mide" 0nmediatamente se acerco & nos regunto sobre lo que )acamos, a lo cual contestamos con la verdad, un oco temerosos de su osible esce ticismo" 2ero est,bamos equivocados &, ara nuestra sor resa, nos di'o6 THo me van a creer, ero cuando or las tardes cerramos la ir,mide al blico & nos quedamos solos los de mi equi o & &o, traba'ando en la restauracin de los muros, escuc)amos que la ir,mide emite un sonido, & es e?actamente el que ustedes )an estado re itiendo" /s que, or $avor, e? lquenme bien de que se trata todo esto"7 Este encuentro $ue realmente rovidencial ara la 1isin, orque gracias a .l se nos abrieron innumerables uertas inaccesibles ara el comn de las ersonas" Como en la rimera ocasin, el eri lo )abra de terminar en 3ell@El@/marna, el candente desierto que alberga los restos de tem los & alacios del $aran /Eenatn" /marna est, ubicada en la orilla oriental del ro Hilo, a AA Mm al sur de la ciudad de El 1inia) & a F; Mm" de las tumbas de 4eni (assan" El )ec)o de que reiteradamente nuestros asos nos condu'esen tras las )uellas de /Eenatn deba tener algn signi$icado es ecial que en esos momentos desconocamos" Con el tiem o llego la res uesta" (i'o de /meno$is 000 & de la rincesa 3i&e, /Eenatn $ue un ersona'e ol.mico" /lgunos lo consideraban un mstico, un iluminado% ara otros solo era un $an,tico religioso" 2or su estir e e in$luencia e?traterrestre, la antigua tradicin egi cia asociaba en un solo rinci io lo meta$sico, lo $sico & lo religioso% su simbolismo se e? resaba mediante $ormas geom.tricas & medidas aritm.ticas de una e?actitud que asombra a entendidos & a ro$anos" /marna, cu&o nombre se traduce como 7la regin de +uz del Dios /tn7, estaba consagrada al culto de la unidad que se des rende del circulo del Sol, esto es, del Globo del !'o del Sol, orque en .l est, la medida de todas las cosas" 2ara lograr la sabidura, el )ombre deba abrir su o'o interior, solo as odra trans$ormarse en un ser csmico, ro$undamente unido al Eterno 0nvisible" Esta es una ense#anza que mantiene vigente en nuestros das" /Eenatn $ue un ro$eta de su tiem o% com arta la unicidad divina de /tn, que era 2adre@1adre a la vez, sintetizando as la orientacin universal que )aba recibido en su cone?in con el cosmos" En las colosales esculturas de /Eenatn se lasmo la dualidad de este simbolismo" En :O<G $ue encontrada la rumba de / erel, gran visir de /Eenatn, de origen 'udo" / artir de este )allazgo, surgi la teora de que el ueblo 'udo udo )aber llegado a oseer estrec)os vnculos con el sustrato $ilos$ico & oltico que a o&aba a este $aran, or lo que el e?ilio guiado or 1ois.s, recisamente : DDD a#os antes de Cristo, udo )aberse gestado or la unidad de convicciones & el destino im uesto a una comunidad de cre&entes, & no or motivos de unidad racial" En el tem lo de /tn realizamos una nueva ceremonia solar, conect,ndonos con Deso'o & C)ilca" Era un medioda brillante & so laba un viento $resco atenuando el intenso calor del desierto" /taviados con las tnicas blancas iniciamos la mantralizacin, invocando las selvas del 2aititi" Durante todo el via'e las claves seguan a areciendo insistentemente" De regreso de MarnaE, en un uesto de libros, de esos que se onen ara los turistas, encontramos un e'em lar de 7ia'es al arte, obra sobre las ruinas egi cias" En su interior llevaba un diagrama elaborado or los arquelogos encargados del com le'o religioso de /mon &, curiosamente, la $lec)a que se#ala la ubicacin del tem lo de /Eenatn marca la osicin DD" /dem,s, este tem lo se encuentra dentro del ,rea del /nE@1enu, a ocos asos de donde se rodu'o el encuentro con el Emisario en nuestro rimer via'e a Egi to"

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En /nE@1enu tenia lugar, cada a#o, la ceremonia del 7! et7, la m,s grande & solemne $estividad del ueblo" Se iniciaba el decimonoveno da del segundo mes de +a 0nundacin, es decir, )acia $ines de agosto, mes que @como sabemos@ tiene un signi$icado es ecial ara 1isin Bama or ser un tiem o de via'es, e? eriencias diversas e iniciaciones" +a @ceremonia duraba :G das & culminaba cuando, desde Marnac, arta la barca sagrada de /mon@Ba, llevaba or treinta sacerdotes & seguida or las de 1ut & M)onsu" El corte'o recorra :a avenida de las es$inges, de" unos tres Eilmetros de longitud, )asta llegar al tem lo gemelo de +u?or% entonces, las tres barcas se de ositaban en /d&tum del Sur )asta que el tiem o era cum lido, & regresaban acom a#adas de una muc)edumbre 'ubilosa, que cantaba & danzaba $este'ando las bendiciones que caeran sobre la 3ierra" +a barca de /mon llevaba en su interior el Haos o /rca de la /lianza Egi cia, que resguardaba el Libro de 0#ot el Atlante % este documento sagrado contena las 3ablas Esmeralda legadas or )i'os mestizos de e?traterrestres & terrestres a la civilizacin egi cia" De vuelta de Z$rica nos dedicamos a re arar el segundo via'e al 2aititi, rogramado ara el mes de /gosto" Desde rinci ios de ese a#o de :OO; )abamos recibido un mensa'e mu& es ecial6 7+os que va&an a los via'es deber,n estar re arados & dis uestos ara grandes es$uerzos, sacri$icios & rivaciones" El gru o continuara con quienes mantengan el animo & la $uerza moral, la $e & la conviccin en el 2lan" 2aititi con'uga los nmeros :D & ::" +as coordenadas &a )an sido dadas, releed mensa'es anteriores" 0r,n A 2ersonas & odr, ser esta vez como Bama 1undo con artici antes de diversos ases, no solo del 2er" Se vencer,n a s mismos si saben ser erseverantes & con$iar" Hada malo ocurrir,, aunque sustos no $altaran" +os que va&an mantendr,n unidos & e? ectantes a todos los ramas del laneta"7 /)ora, con la a&uda de nuestros Guas & con base en las e? eriencias anteriores & un criterio im arcial, se udo seleccionar sin temor a dudas el gru o que realizara el r?imo via'e" De todo el mundo llegaron o$recimientos de gente deseosa de artici ar en la e? edicin" +as siete ersonas elegidas $ueron6 Bo& 2isculic), /nbal +a 3orre & &o, or arte del 2er% CranE 8uesada, de El Salvador% Bodol$o Ce eda de (onduras% Cernando +imaco, re resentando a los gru os de Estados =nidos, & Carlos 2az Lells del 4rasil" Bo& es un valiente e inteligente 'oven nacido en +ima" Es ingeniero en sistemas, casado & bendecido con un )ermoso )i'o" /nbal, natural del 8osqo & e? comandante del e'ercito eruano, es un )ombre ma&or sensible, e? erimentado & autentico" 3iene varios )i'os & el ultimo, su engredo, es aun un ni#o" /mbos eran veteranos de la ruta al 1adre de Dios, & en un via'e anterior )aban llegado )asta la quillca sagrada de 2us)aro, en la entrada del 2ongo de 1ainiqui, que se encuentra en la orilla o uesta del ro SisEibenia, casi $rente a la aldea mac)iguenga" /l igual que su $idelidad a la 1isin, su e? eriencia re resentaba un elemento valiossimo, en tanto que conocan el terreno, la ruta & las condiciones del via'e" CranE 8uesada, natural de San Salvador, es un $ogoso e inteligente 'oven ingeniero mec,nico" Durante varios a#os se )a dedicado a $ormar gru os & a estimular en la gente el desarrollo interior, siguiendo en todo momento las ense#anzas de Qos. +uis Gonz,lez Castellanos, un gran )ombre & me'or amigo" 2or su ersonalidad ractica & din,mica & un desbordante amor or la 1isin, CranE a ortara la cuota de alegra & ,nimo a la e? edicin" Bodol$o Ce eda es un brillante arquitecto )ondure#o, oriundo de 3egucigal a, de cu&a universidad es catedr,tico" Esta casado con 0sabel Cabral, natural del 4rasil, ersona com rometida en la di$usin del mensa'e de la 1isin" E'em lo de todas las are'as del mundo, ambos com arten en $amilia, con sus tres eque#os )i'os, las actividades de Bama" Bodol$o artici en el rimer via'e a Egi to, a ortando su sensibilidad e intuicin, cualidades indis ensables ara este nuevo via'e al 2aititi" Cernando +imaco, odontlogo de origen eruano, radicado en la ciudad estadounidense de San Crancisco, es un )ombre identi$icado con la medicina & el servicio al r'imo" Con su

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querida es osa Clor com one tambi.n un matrimonio e'em lar bendecido con dos reciosas ni#as" Cernando & Clor )an traba'ado intensamente en la costa oeste de Estados =nidos, di$undiendo el tras$ondo es iritual de la e? eriencia de contacto" Cernando es una ca'a de sor@ resas & un misionero en ciernes, & como tal era la ersona indicada ara cuidar de la unidad & salud del gru o durante todo el tra&ecto" Carlos Boberto 2az Lells, mi )ermano de sangre, reside en Sao 2aulo, 4rasil, desde )ace m,s de quince a#os" 3itulado en 2ublicidad & 1arEeting, traba'a como gerente de una im ortante $irma 'a onesa" C)arlie, como lo llamamos, )a sido dotado de un carisma e?traordinario, gracias a lo cual encabeza un am lio sector de gru os en el 4rasil" Su labor no )a sido $,cil en ese as donde la gente, de naturaleza inquieta or ser )eredera de una im or@ tante tradicin en ocultismo, esta sedienta de in$ormacin & es roclive a mezclar las cosas" 2or esta circunstancia, en ocasiones C)arlie )a sido victima del desaliento, que lo )a llevado a desvincularse durante un tiem o del roceso general de Bama" 2or consiguiente, su resencia en un via'e de seme'ante res onsabilidad re resentara un acierto ara la 1isin, integrando rocesos com lementarios" El gru o $ue citado en +ima un mes antes de la artida, con el ob'eto de iniciar el roceso de integracin que requera un via'e de tal trascendencia" (e de decir que, lamentablemente & ara nuestra sor resa, no $alto la resencia de ersonas resentidas or su e?clusin, incluso algunos de ellas mu& queridas, de grandes es ritus & cantidad de virtudes, ero que no odan alcanzar el desa ego & el es ritu de sacri$icio tan im ortante ara con$ormar un colectivo, donde cada cual tiene una tarea es eci$ica" Desde enero se )aba rogramado un segundo encuentro mundial ara el mes de agosto, antes de artiera la e? edicin )acia el 1adre de Dios, mismo que se e$ectuara en el Valle Sagrado de =rubamba, 8osqo, coordinado or los gru os de esa localidad" Como =rubamba esta a casi : ;;; Eilmetros de +ima, cruzando una abru ta cordillera, la trans ortacin sera or va a.rea% sin embargo, en ese momento no consideramos que en tem orada alta ara el turismo resultara mu& di$cil dis oner @del numero de asientos requeridos ara el multitudi@ nario contingente de visitantes es erados" /l ver que la situacin nos rebasaba & )aciendo caso a la intuicin, se ro uso realizar el encuentro en C)ilca, ero el entusiasmo de algunos coordinadores, quienes insistan en que el 8osqo $uera la sede del evento, im idi que nos udi.ramos reorganizar &, entre otras cosas, cancelar a tiem o los asa'es que la coordinacin )aba reservado or encargo" Cinalmente, todo se llevara a cabo de acuerdo con los lanes originales, con el consecuente caos que se genero cuando se tuvieron que embarcar casi quinientas ersonas rovenientes de diecinueve naciones, adem,s de los medios de in$ormacin, que or cierto tambi.n con$ormaban un gru o de considerable magnitud" Se com lico tanto la situacin que, $altando solo quince das ara el encuentro & un oco m,s de tres semanas ara iniciar la e? edicin, aun no )abamos logrado reunir a los siete integrantes de la misma" Cue )asta el 8osqo que tuvimos la o ortunidad de estar 'untos, ero el tiem o &a no $ue su$iciente ara conocernos en ro$undidad, as como ara ensa&ar con los equi os de monta#ismo & discutir detenidamente los detalles" El encuentro re resent un nuevo $racaso ara 1isin Bama" El movimiento )aba crecido tanto & tan desorganizadamente en lo e?terno, que se descuido el crecimiento interior" De todas artes llegaban gru os con $ormas de traba'o di$erentes, donde cada quien onderaba la ro ia como correcta" /$ortunadamente, la alegra general mani$estada en la resentacin de las diversas delegaciones rom i la tensin acumulada or las desavenencias intestinas" Sin embargo, ello no ocultaba el )ec)o de que la esencia de 1isin Bama )aba desa arecido% es mas, durante todo el tiem o que estuvimos en =rubamba nuestros Guas no se mani$estaron una sola vez"

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+a coordinacin mundial )aba re arado un mensa'e de bienvenida ara este segundo encuentro% sin embargo, los roblemas suscitados me obligaron a dar lectura al mismo casi al $inal de la convencin" Dic)o documento, ublicado reviamente en la revista Auron, deca6 7Estamos a las uertas del Segundo Encuentro 1undial de 1isin Bama, & osiblemente tambi.n sea el ultimo, &a que a artir del via'e al 2aititi es mu& robable que se llegue a cum lir toda la arte o erativa de lo que )a signi$icado nuestro roceso, al establecerse el uente entre el cosmos & la 3ierra & restaurarse oco a oco dentro de nosotros mismos el orden que se )aba erdido res ecto al im erio de la +uz, el equilibrio & la sabidura en el conocimiento" 7Es a artir de a)ora que la nueva misin a la que Bama llega madurando, no )a de llamarse 1isin (umanidad, sino que sim lemente, sin nombre alguno, ser, una misin or la (umanidad" Esto no signi$ica que se de'e de lado la arte del contacto e?traterrestre, sino que or el contrario, se rocura trascender lo meramente anecdtico ara resaltar la arte m,s im ortante, que es el contacto interior" El contacto ser, en adelante m,s contundente sin que necesariamente lo busquemos, de'ando que actu. & cum la sus ob'etivos" 7El contacto & la comunicacin seguir,n teni.ndose, ero de una $orma m,s $luida & a diversos niveles, udiendo ser estos, tanto $sicamente como en sue#os, visiones, erce ciones de todo ti o *activadores num.ricos- o a trav.s de la tele ata" 2ero ara esto necesitamos tambi.n de la am litud de criterio, la e? eriencia, la e$ectividad de m.todos de traba'o individual & colectivamente asumidos de mutuo acuerdo, con el discernimiento & actitud critica que requiere la bsqueda de la verdad en lo antes mencionado" 7En el Segundo Encuentro 1undial es eramos que las ersonas vengan con el deseo de interiorizar, de re$le?ionar sobre la im ortancia que tiene este momento ara la )umanidad, donde se est,n registrando cambios vertiginosos que requieren que estemos acordes con el roceso, si no corremos el riesgo de quedar totalmente des$asados & desconectados del lan" 7Contem lamos a)ora el e$ecto del traba'o, & no solo del nuestro sino de muc)os gru os & seres )umanos individuales que se )allan integrados en el concierto de la trans$ormacin ositiva, unidos or sintona & a$inidad de ro sitos" 7El mensa'e )a ido recis,ndose, orque nuestra com rensin del mismo )a ido evolucionando & madurando" (o& no solo sabemos me'or lo que debemos )acer o or qu. se )izo todo lo anterior o el orque de los errores & tro iezos" (o& m,s que nunca, conscientes de nuestras osibilidades & otenciales, nos encontramos con la inme'orable o ortunidad de cambiar el $uturo & revertir el orden de cosas, a trav.s de la actitud correcta" 73ratemos de vivir de una manera que demuestre or nuestro e'em lo que estemos realmente identi$icados con el mensa'e% un mensa'e de es eranza $rente al catastro$ismo que abunda )o& en da" Es necesario a)ora, m,s que nunca, un ma&or com romiso de nuestra arte ara que resulte e$ectivo el cambio" 7Es, ues, el Segundo Encuentro 1undial de agosto el Encuentro de la es eranza & de las realizaciones, donde llega el tiem o de veri$icar los resultados ositivos que )a tenido )asta a)ora nuestro traba'o% tambi.n donde se da la o ortunidad de alentarnos & a o&arnos entre todos ara lo que va a ser el via'e al 2aititi & las ro&ecciones $uturas que de ello se des rendan" Este acontecimiento es la llave que signi$ica cum lir con los via'es iniciaticos & de eregrina'e de a ertura, con una mentalidad di$erente a como se intentaron anteriormente" 75a se van su erando los errores a costa del es$uerzo que su one la continuidad & la )onestidad" /l $in nos damos cuenta de que lo que se busca es que se obtenga la ca acidad de re resentatividad, & de que la solidaridad de todos sirva ara que el bene$icio sea comunitario ara la )umanidad, udiendo vivir cada cual las e? eriencias ba'o $ormas di$erentes, de en@ diendo de sus necesidades en la estimulacin de su avance" 7(emos llegado a este momento con la madurez que nos conceden los errores asumidos, udiendo a rovec)ar la o ortunidad como ara re$le?ionar sobre ello & re ararnos

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ara la gran trans$ormacin que 1isin Bama )a de e? erimentar al convertirse en una misin or toda la )umanidad% esa misin que todos aguard,bamos sin etiquetas ni estructuras visibles" 7Bama )a cum lido con tener un rol rotagnico, til & trascendente en la )istoria" Desarrollo un servicio des ertando conciencias, com rometiendo mentes & corazones, sintonizando & estableciendo uentes de a$inidad entre es ritus sedientos de de$inicin" Bama muere a)ora ba'o el conce to que durante estos a#os )emos mane'ado de la vida & la muerte% esto es, morir ara renacer" 2ero como algo nuevo, interior & su erior" 7/gosto en =rubamba es el Segundo Encuentro 1undial de una 1isin Bama que cambia evolucionando )acia una labor de 7ser seres )umanos7, creando con ello la gran o ortunidad ara integrarnos en un solo es ritu de /mor, com artiendo el a rendiza'e duro ero necesario, ara as alcanzar e irradiar como seres solares que retendemos ser" 7Se est,n dando cambos ositivos en el mundo, ero )a& tambi.n )ec)os negativos que buscan im onerse% ningn cambio )a sido $,cil & la az mundial requiere de no con$iarse ni ba'ar la guardia cuando nos sobreviene el desanimo" 7Dialoguemos la 1isin, a rovec)emos la o ortunidad% solo as sabremos & entenderemos que es lo que termina & que es lo que a)ora se inicia" Esto nos lo iden los Guas & debemos edrnoslo a nosotros tambi.n, solo as odr, ser o erativa la comunicacin, que es 7comunicar accin7" 7/ todos los )ermanos que est,n viniendo, los recibimos como amigos, &a que lo rimero no se da sin lo segundo" 7Sean bienvenidos al encuentro del 8osqo, un lugar considerado 7ombligo7, que nos remite a un nacimiento" El lugar es =rubamba, un retiro de az, un santuario & valle sagrado en el que se )abr, de iniciar algo realmente im ortante, que &a no uede es erar m,s & que contara con el a o&o de los Guas e?traterrestres, si demostramos colectivamente )aber alcanzado el nivel requerido"7 /l $inal del encuentro nos enteramos de que uno de nosotros no nos acom a#ara en el via'e" /unque nos tom de sor resa & caus desaliento, acogimos su decisin con res eto" /)ora seramos slo seis" Esta situacin uso a rueba nuestro equilibrio, que deba mantenerse inquebrantable ara alcanzar una com leta armona antes de artir" LA RUTA PROHI IDA En el 8osqo uno se siente observado, como aralizado en una met,$ora que se e?tiende entre el resente & un asado latente & e? ectante% algo an)ela que esta all, deambulando or las calles entre ortales & zaguanes, ero en otro tiem o" 2iedras, canteras, columnas, te'ados, el aire que los envuelve & el mismo cielo, son, e?isten, ero se dira que ertenecen a la $iccin, que con$orman un gigantesco escenario que oculta la verdad, las races de esa iedra & de las mismas gentes, quienes son ellas sus ancestros a la vez" Este otro mundo sub&acente cu&a )istoria $ue abru tamente interrum ida cuando se encontraba en el umbral de su renovacin, arece aguardar el momento en que la Cabeza del 0nca vuelva a su lugar" +a cultura $ue celosamente resguardada mientras !ccidente se encargaba de a arentar un mestiza'e que nunca lleg a e?istir & surga un criollismo carente de identidad" /s )a evolucionado la conciencia andina, ocultando sus creencias detr,s del rito cristiano, en es era de que el mundo corri'a sus desaciertos & se establezca el orden natural" 3odava en los cam os se )acen o$rendas a la 2ac)a 1ama, & en las ruinas de los alacios

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incas se renen los /maru ara invocar el mundo ancestral & los misterios de la ruta ro)ibida, no obstante que esos tem los sagrados sean )o& la $ac)ada turstica de restaurantes, )oteles & bares" 2or siglos, la sociedad secreta de los )ombres @ ser iente )a luc)ado or recu erar el asado glorioso" En los rimeros tiem os esta luc)a $ue activa, ero el eso de la $uerza la llev a re legarse & es erar me'ores tiem os, en el silencio & la sabidura" Durante la Colonia, algunos de sus miembros adquirieron renombre or encabezar insurrecciones, tal $ue el caso de Quan Santos /ta)ual a & de Qos. Gabriel CondorcanEi 3 ac /maru" Quan Santos /ta)ual a deca ser descendiente directo de /ta)ual a" /dem,s de su lengua, el quec)ua, dominaba er$ectamente la lengua de las tribus selv,ticas & el castellano, & en oco tiem o se convirti en gran lder de los Cam as de las monta#as de 3arma & el Gran 2a'onal, en la Sierra Central, donde durante :; a#os *:AF9@:AG9- rotagoniz una sublevacin contra la o resin es a#ola" Qos. Gabriel CondorcanEi 3 ac /maru era descendiente directo de dona Quana 2ilcoKaco, )i'a del ltimo 0nca 3 ac /maru" 2or la nobleza de su a ellido )ered el cacicazgo de 2am amarca, 3ungasuca & Surimana, el cual ocu aron interinamente sus tos materno & aterno mientras Qos. Gabriel segua su educaciJn dentro de la sociedad de los /maru" En :AJJ, una vez investido con el reconocimiento o$icial de cacique, trat de lograr 'usticia or arte de las autoridades coloniales e?igiendo la abolicin del tributo de la 1ita, traba'o in)umano que llevaba a la muerte a millares de indgenas" En :A<; 3 ac /maru condu'o una rebelin que sucumbi ante la traicin de uno de sus )ombres de con$ianza" Des u.s de dos centurias los /maru an es eran" /l interior de esta sociedad secreta continan los ritos de iniciacin de los descendientes de la nobleza, cuzque#a" Se trata de largas & dursimas ruebas en cavernas enclavadas en los glaciares del Salcanta&, la monta#a m,gica que domina el Valle del =rubamba, donde deben en$rentar el )ambre, el $ro, el miedo, el silencio, la duda & la soledad" 2osteriormente reciben los ba#os de uri$icacin en ozas de agua )irviente de origen volc,nico, & el renacimiento $inal en las g.lidas lagunas del nevado" El rito culmina con el eregrina'e, )acia el 8o&llorit&, en el Santuario de la 1onta#a, desde donde se observa la ruta del e?ilio em rendido )ace siglos or 0nEarri, el 0nca Be&" +a )istoria se res iraba en cada rincn de la tierra andina" En las calles, que recorramos sin tregua, sentamos los latidos de ese otro mundo que sub&ace, que aguarda" 2or las noc)es nos recogamos en casa de C.li? D,vila & medit,bamos 'untos" Estos momentos eran sumamente valiosos ara releer los mensa'es de los Guas & untualizar algunos rocedimientos" =no de los mensa'es, recibido or CranE 8uesada en el Salvador, era es ecialmente im ortante6 marcaba el da :; de agosto como $ec)a de artida desde el 8osqo" Esta comunicacin concordaba con otra de +ima, $ec)ada el mismo da :;, que deca6 7S, !?alc" 2artan el da :; dis oniendo de 9< das m,s a artir de esa $ec)a" 8ue los gru os a o&en el via'e con meditaciones, mantralizaciones & visualizaciones" 7Se est, logrando la solidaridad & sintona que era menester ara llegar a abrir la uerta & rece cionar el encargo segn el rograma o erativo de la 1isin Bama" 78ue los que va&an $sicamente al via'e se re aren integr,ndose, slo as evitaran roces entre ustedes & la desarmona, roducto de la tensin & el cansancio, orque a trav.s de ella ser,n acec)ados or el enemigo tenebroso" 7/ rovec)en todos los gru os en re$le?ionar sobre lo que )a sido & &a no ser,% sobre lo que )a signi$icado el camino )asta a)ora & lo que en adelante tendr,n que caminar" 1editen sobre lo que antes era una cosa necesaria & a)ora deber, ser otra, or le& de evolucin & or madurez de sus conciencias"

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7El cambio en Bama & a trav.s de Bama es recordar una re aracin anterior & dar el siguiente aso que se es era de ustedes6 actuar! El cambio no es otra cosa que la renovacin continua% la su eracin constante, el renacimiento & la resurreccin en cada da & a cada momento" 7+a trans$ormacin en ustedes les debe llevar de un estado de oscuridad e ignorancia )acia una e? ansin de luz & conciencia" 7/ntes no saban que la luz e?ista, luego no saban que necesitaban la luz, ero a)ora saben lo que necesitan ara lograr su ro ia realizacin" 7El cambio e?ige en ustedes la claridad de conce tos & ob'etivos, or lo cual deber,n re$le?ionar solos & en gru o, ero muc)o% solo as odr,n salir de la oscuridad )acia la luz, de la ignorancia al verdadero conocimiento, udiendo mantenerse all" 71editen & dialoguen el Encuentro" Denle la o ortunidad ara que cada delegacin com arta & diri'a" / rovec)en en conocerse & en traba'ar unidos, & tambi.n en combinar eque#os gru os" 0ntercambien & com artan con amor! 8ue los ni#os que va&an artici en de sus traba'os, & ustedes 'ueguen con ellos, instru&.ndolos dentro de su mundo & a rovec)ando que ellos est,n m,s cerca del contacto con las dimensiones que ustedes retenden conocer" 7Bama ser, a)ora lo que ustedes ermitan que sea ara cada uno, ero ara el 2lan, Bama )a abierto una brec)a en el alto muro edi$icado or la intolerancia & el egosmo" Esto lo )a conseguido a trav.s de la sencillez, la originalidad, la valenta & el a lomo" 7Bama deber, llegar a unir los eslabones de la gran cadena, ara que cada uno ocu e su lugar, vibre en su sitio & establezca una comunidad de energas que se $ortalecen mutuamente, un colectivo de entidades vibrantes, que como $ueron des ertados seguir, des ertando a otros" 7De a)ora en adelante todo cuanto )agan remover, conciencias & de$inir, a los indecisos"7 =no de nuestros recorridos or la ciudad im erial nos llevo al 1useo Eclesi,stico, donde se guarda un vie'o ma a con$eccionado or los misioneros 'esuitas que en el siglo VV00 llegaron al 2aititi" El ma a estaba leno de una iconogra$a com uesta or monta#as, ros, $iguras )umanas & animales diversos, & areca sencillo e im reciso" Distribuidas, en a arente desorden, se a reciaban tres le&endas6 Corazn del corazn, tierra in@dia del 2aititi a cu&as gentes se llama in@dios, todos los reinos limitan con el ero el no limita con ninguno Estos son los reinos del 2aititi, donde se tiene el oder de )acer & desear, donde el burgu.s solo encontrara comida & el oeta tal vez ueda abrir la uerta, cerrada desde antiguo del mas ursimo amor" /qu uede verse sin ata'os el color del canto de los ,'aros invisibles" El mismo contenido nos )izo su oner que ara inter retar el cri tograma era necesario lantearse la e?istencia de otra realidad a la que solo se uede acceder con un ma&or nivel de conciencia es iritual, de tal manera que nos tendramos que de'ar llevar or nuestra intuicin" +o rimero que llam nuestra atencin $ue ver en la rimera le&enda, que con$ormaba un marco rectangular, la se aracin @quiz, )ec)a a ro sito@ de las alabras 70ndia7 e 7indio7" De )ec)o, estas arecan quererse des render del resto del te?to, lo que curiosamente le daba

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otro signi$icado mu& di$erente6 7Corazn del corazn, tierra en el da de 2aititi Ireino solar o a la es era de su tiem oN a cu&as gentes se les llama en Dios Illenos de DiosN, todos los reinos limitan con .l ero el no limita con ninguno I or ser un reino es iritual de realizacin sin limitesN7" En las otras dos le&endas no encontramos una estructura )erm.tica, ero luego de )aber desci$rado la rimera, el signi$icado se revel casi autom,ticamente" En la segunda le&enda, escrita en la arte su erior del ma a, se re$eran al 2aititi como un lugar es ecial que ermite concretar & realizar todo aquello que uno se ro onga, siem re que se cuente con una orientacin ositiva" /dem,s, su enmara#ada roteccin im ide que nadie que no este en la actitud correcta encuentre lo que se mantiene reservado ara los sensitivos, ara aquellos que )an a rendido a ver con los o'os del corazn & del alma, aquellos que, como ni#os, son ca aces de abrir las uertas entre las dimensiones" El tercer gru o de alabras, lasmado en la arte in$erior & a la derec)a del ma a, indicaba que el 2aititi es el lugar reciso ara ercibirse sin restar eta as en el roceso de a rendiza'e% la vibracin de las entidades ortadoras del mensa'e de los siglos" +os 7 ,'aros invisibles7 arecan ser entonces una alegora de los (ermanos 1a&ores ortadores del 1en@ sa'e del Cosmos" =na vez en casa de C.li? tratamos de )acer un an,lisis general de los datos que tenamos )asta ese momento" /unque intuamos que el ma a guardaba aun claves ocultas, recordando la tra&ectoria de la 1isin & revisando los mensa'es recibidos udimos encontrar nuevos signi$icados" El antiguo documento se#alaba el inicio de un eregrina'e inici,tico )acia la a ertura de la D.cima 2uerta o el d.cimo intento de abrir la uerta )acia la cuarta dimensin, lo cual mantena una e?tra#a analoga con los traba'os realizados reviamente en las nueve ir,mides de Egi to & con un comunicado recibido cuando Bama a enas daba sus rimeros asos6 7+os tiem os ser,n cum lidos cuando el rimero de los antiguos salga en busca de la d.cima cam ana, que retronara )asta anunciar a los )ombres su ultima rueba, antes del gran dia del /nrrom"7 Durante esa semana tambi.n dedicamos es ecial inter.s a investigar cual era la ruta adecuada ara llegar al 2aititi" 2ens,bamos via'ar or carretera, va 2aucartambo, )acia 2ilco ata & S)intu&a, ero nos )aba llegado una recomendacin or arte de los gru os del ro 1adre de Dios, en la que ro onan otra $orma m,s segura, r, ida & econmica" Deberamos volar a 2uerto 1aldonado, ca ital del de artamento, & desde all embarcarnos en lanc)a de motor or el 1adre de Dios )asta el 1an" Cinalmente nos decidimos or esta o cin & acordamos consultar a los Guas" El da O recibimos las siguientes comunicaciones6 Comunicacin nm" : 7S, !?alc" /mados )ermanos, la ruta es correcta ues est,n volviendo & retomando la marc)a" +legaran bien & antes, ero )abr, di$icultades" 5a )an odido ercibir que )a& una acec)anza alrededor, ero no teman, m,s bien con$en en el 2lan" /cortar,n distancias & conectaran gente que les a&udara & que les resultara interesante" 1iren a)ora a su alrededor6 est,n en el tiem o revisto, entre amigos que los res aldan & a o&an, or lo que todo saldr, bien" 7El nmero & el da :; es im ortante, como lo ser,n el :D, el :G, el :A, luego el 9F, el 9A & $inalmente el 9<" 7>nanse todos en una nueva cadena de irradiacin lanetaria, tanto los que via'an como los que se quedan aguardando los resultados" 7En el camino se multi licar,n las se#ales con activadores num.ricos & con situaciones que les corroboraran el avance & la direccin a seguir" 2re ,rense ara conectar con nosotros en todo momento" +os guiaremos )asta el lugar"

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7El encuentro que es eran ser, en cuarta dimensin, ero )abr, muc)os elementos $sicos que con$irmar,n sus vivencias" Deber,n llegar )asta el lugar & cruzar el umbral de la caverna conocida en sus visiones" 7Ho ierdan ni tiem o ni es$uerzo en $alsos via'es% ongan m,s bien su em e#o en concluir lo iniciado & llegar en su tiem o al lugar de la cita csmica" +es re etimos que no deben temer, orque via'aran rotegidos, ero cuiden su armona & la del con'unto" 7El via'e al 2aititi su one una signi$icativa colaboracin en los elementos que garantizaran el buen desarrollo de los acontecimientos mundiales, or lo que las $uerzas negativas )ar,n lo im osible ara que ello no se cum la, alentando la desarmona as como la deses eranza ara descontrolarlos" 7Como los acontecimientos mundiales son la consecuencia de las de$iniciones que se est,n dando en el laneta, todo ir, me'orando, tanto en el 2er como en los ases con$lictuados, ero a o&en ara que as sea" 2oco a oco el anorama ser, otro" 7En Egi to $ueron llamados a un encuentro con la (ermandad 4lanca & con la )istoria, & as ocurrir, con 2aititi" Cuanto m,s cerca del triun$o $inal, tanto m,s cerca del +ibro de los Begistros" En Egi to abrieron uertas, en 2aititi las cruzar,n" 7+as consecuencias del via'e ser,n la a ertura & cum limiento del 2lan Bama, asando a ser arte de la gran 1isin or la (umanidad" Sembrar,n es eranza al asumir con amor la labor encomendada, & cosec)aran com rensin a la luz del tiem o que transcurra, as como de la re$le?in que realicen sobre la marc)a" 72aititi es la sntesis de los mitos & le&endas andinas, donde se recoge la es eranza de los cam esinos ostergados, quienes )an quedado como simiente de la cultura incaica & sudamericana" En ese lugar se recogi el recuerdo & los conocimientos de los orgenes intraterrenos & csmicos" De las cuatro direcciones del mundo antiguo se re$ugiaron all aque@ llos que consideraban necesario rescatar el verdadero conocimiento & la erdida sabidura" 7/ 2aititi llegar,n solo aquellos que uedan alternar & combinar la conciencia de sus ve)culos sutiles, vibrando aralelamente en la tercera & cuarta dimensin sin desequilibrarse" 2aititi signi$ica es eranza & rescate de un oro sublimado que no llego a las manos ambiciosas de los conquistadores" /ll se ocult la materia trasmutada & el ser dorado, aguardando su tiem o, re ar,ndose como miembro de la (ermandad Solar 3errestre, que tiene que llegar a guiar a la )umanidad & a com artir con quienes uedan asumir la osta" 3odos los lugares buscados, todos los momentos aguardados se concentran en dic)o sitio, que los acoger, en az si saben mantenerse armnicos entre ustedes & con el medio que los rodea" 7+a clave gen.tica del Cristo @ 9, 9, 9@ se relaciona & se asocia con el nmero DD, clave del via'e a 2aititi, as como el numero :D & ::" Ver,n como esto se cum le" Com render,n tambi.n durante el via'e or que el Cristo vino & se mani$est, & ser, all en medio de la 'ungla" 7El gobierno oculto esta al servicio del 2adre & )a sabido aguardar )asta a)ora, el tiem o de la )umanidad & su tiem o" 7+a 4ase /zul de la Con$ederacin de 1undos en el 1adre de Dios esta conectada con el 2aititi orque muc)a de la gente llegada a aquel lugar $ue luego e?trada $uera del laneta" 2or tanto, los que retornan se concentran rimero all, dis ers,ndose luego or el mundo, in$iltr,ndose" 72ara reconocer el lugar al que llegar,n, lo ubicar,n en lo alto de una monta#a, donde la caverna arece coronar un rostro )umano" 0ngresaran all con el menor equi a'e osible & ver,n un renacimiento es iritual as como una activacin de la conciencia" 8uienes los reciban ertenecen a varios lanos, niveles & mundos" Conectaran con todos ellos" 7Bama es ara este tiem o & momento, no odr,n evadir la rueba ni $allar en ella% ero )a& quienes, adem,s de los se#alados, se sienten llamados de igual manera a ir a los lugares marcados" /bran la uerta ara que otros la sigan cruzando, orque cada cual )ar, lo

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su&o & tendr, su momento ara actuar, su o ortunidad ara ocu ar su lugar" +as diversas misiones se interrelacionan, or lo que llega el momento de rom er las $ormas & establecer los uentes entre ustedes & los dem,s" 7Cada da los Bamas )abr,n de sumergirse m,s & m,s en su ro io es$uerzo de cambio & su eracin" Cada dia )abr,n de interiorizarse m,s en su mundo, le&endo en los acontecimientos & com rometi.ndose m,s con el laneta que es su res onsabilidad" 7+lega el momento en que el )ombre salva al )ombre, reconectando desde aba'o & entre todos los que )an actuado en el drama )umano, lo que estaba interrum ido" Se em ieza a entender con unos ocos lo que )a& que )acer, & se termina uniendo con todos los eslabones sueltos que es eraban el tiem o de madurez" 7El momento es llegado en que caminaran dirigidos or su intuicin, oniendo a rueba la re aracin que )an traba'ado a lo largo de estos a#os & alcanzaran la meta de su des ertar"7 Comunicacin nm" 9 TEl camino que deben seguir durante este via'e en ningn momento ser, concreto, mas la ruta que )an determinado robara ser la adecuada" Hosotros a o&amos el es$uerzo des legado & estaremos dis uestos a dar nuevas autas sobre el cambio que rovocar, el realizar la travesa" 7Es su decisin & discernimiento lo que los acera la concretizacin de todo or lo que se )an re arado" +a duracin de la e? edicin uede ser m,s corta de lo que iensan si se muestran atentos a todas las se#ales" +a clave del numero 9 acom a#ara la travesa" 7El da :9 or la noc)e tendr,n avistamientos que les indicar,n el comienzo de nuestro a o&o m,s directo" 7El a$loramiento de conocimientos internos ser, la m,s contundente de todas las e? eriencias vivir,n, ero el contacto $sico con nosotros est, re arado" +a atencin est, concentrada en ustedes & dis uesta ara que el Gobierno 0nterno del 2laneta combinacin con nuestra resencia, va naves del es acio, del a o&o adecuado en la 3ierra desde las diversas bases e?istentes" Estaremos atentos a su llegada & entre ambos controlaremos los elementos in@ ternos mentales & $sicos res ectivamente" 7Es el grado de madurez de la 3ierra el que esta colocando todas las situaciones, tanto ara lo ositivo como ara lo negativo" Su via'e obedece a la necesidad de su ervivencia del laneta & de sus )abitantes, contrarrestando la e?cesiva soberbia & egosmo $omentado or las $uerzas negativas" 7+os via'es a Egi to )an sido via'es de identi$icacin con un asado remoto que les ertenece a todos ustedes & les da las )erramientas necesarias ara un me'or recordar a la )ora en que todo acontezca" Cada uno de ustedes re resenta a toda la 1isin & a toda la )umanidad" Su entrenamiento & re aracin )a sido vital ara el desarrollo del 2laneta% si alguien lo descuido quedara al margen del roceso" Egi to es el inicio de su com romiso de demostrar que alcanzaron colectivamente la ma&ora de edad en cuanto a res onsabilidad & madurez, al necesitar ser solidarios & des rendidos, mientras que 2aititi re resenta la culminacin de su entrenamiento, en donde todo lo recordado ser, uesto en ractica & a$loraran todas las ca acidades ara la introduccin de la energa crstica & su com rensin en la mente de los )ombres de /cuario" 72aititi es smbolo del conocimiento re arado ara ser com artido, que requiere de en$rentar en una aventura de riesgos lo que el saber su one6 un cambio" Estos conocimientos )an sido guardados en retiros interiores ara que ersonas como ustedes los reconozcan & los lleven a todos"

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7El numero F es el smbolo de la re aracin es iritual & mental que al com letarse se trans$ormara en el nmero A de la er$eccin, que vendra ser el logro de la =nidad de los )ombres lenamente conscientes" 75a les )emos contestado que somos los acom a#antes $sicos de esta misin" 3enemos que a o&ar todas sus realizaciones que a unten al contacto con los registros internos" 71uc)os otros gru os de ambas olaridades se encuentran en este momento traba'ando ara que su contacto se d. o no se d., ero su actitud mani$estada en la conviccin & en la renuncia garantizara el .?ito de su e? edicin" 7Huevamente, )ermanos, les decimos que los maestros ancianos )an tenido la res onsabilidad sobre lo que acontece en este laneta & en este des ertar csmico, en que el ciclo se cierra & la 3ierra se a resta a iniciar un eriodo de inde endencia que la acerca or m.rito de su ro ia creatividad a los designios del 2ro$undo" 7=stedes, 'unto con muc)os otros, tambi.n vienen a ser re resentantes de la (ermandad 4lanca, en 2roceso de acercamiento e identi$icacin con aquellos seres que directamente establecieron, )ace &a muc)o tiem o, una cone?in con sus mentes" 7El roceso de transicin de la 3ierra im lica el que se vean cada dia m,s involucrados en su roceso de cambio & en el establecimiento de su ro io gobierno e?terno ositivo" /)ora, los 9F /ncianos es eran que se de ronto el momento en que uedan asar a ser conse'eros & observadores de una Hueva (umanidad, consciente, madura & desarrollada" Comunicacin nm" D 7El via'e a 2aititi signi$icar, el encuentro con la clave de claves" +as di$icultades ser,n su eradas si logran unirse como uno, en una sola meta de amor que es lo que corres onde ara una aventura como esta" Beconocer,n en diversas visiones & erce ciones el camino a seguir, ues no les $altaran elementos que les ermitan asociar lo sentido con lo que va&an viviendo" 7+a a&uda ara realizar su labor les vendr, en $orma clara & constante, &a lo ver,n" 2or el momento, sigan el camino que )an escogido, sin reocu arse or los que los uedan seguir ara $rustrar la misin, &a que ara realizar un via'e como este & coronarlo con .?ito es necesario que el llamado )a&a brotado del 2ro$undo /mor de la Conciencia Csmica & cuente con la entrega de los que intervienen" 1ant.nganse erce tivos & sensibles $rente a todo suceso que a su alrededor les a&ude a reconocer la ruta" Ho teman or sus $amiliares ues, al igual que ustedes, estar,n en todo momento rotegidos" 7+a situacin mundial actual es una demostracin del ultimo es$uerzo de la oscuridad or dominar de$initivamente al )ombre & al laneta, destru&endo es eranza% or lo que el via'e es m,s que im ortante orque, aunque les cuente relacionarlo de inmediato, .ste ermite mostrar la ca acidad de res uesta las $uerzas de la +uz, con $e, valor & )umildad, en$rentando situaciones adversas" 73raba'en con amor, todos como uno, & los resultados vendr,n & todos los sentir,n a di$erentes niveles% ero no de'aran de ercibirlo" 7El momento del Encuentro con el Emisario &a se acerca, & or tanto deber,n estar re arados los que en re resentacin de todos deber,n tenerlo" 7El da :< es im ortante como de$inicin de traba'o a realizar" Ho se desarmonicen internamente & en el gru o, orque ello $acilitar, el camino de las $uerzas negativas a que entor ezcan el traba'o a realizar" 1antengan la cordura $rente a todo lo que les ueda suceder" 2asen la rueba de la tolerancia )umana & el camino se les abrir, es ont,neamente" Becuerden e? eriencias anteriores que les sirvieron de re aracin ara este momento Comunicacin nm" F

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7Si, )ermanos, les )ablan sus Guas de 1isin Bama6 !lme?, /ldri?, Sam iac, Bosinac, Ceres & 3itinac" 7+es decimos que todos ustedes est,n )o& dia reunidos or su a$inidad vibracional, que )a )ec)o osible este encuentro de 2az & /mor" Con res ecto a sus inquietudes, les contestamos lo siguiente6 7El contacto de nosotros con los seres intraterrestres tiene una estrec)a relacin con la )istoria de este laneta como arte de un ro&ecto csmico" Huestras razas e?isten desde tiem os inmemoriales & algunas se )an )ibridado re$ugi,ndose or diversas razones en las entra#as de su mundo, ubic,ndose en distintos untos de gran concentracin energ.tica, interconectados or una e?tensa red de galeras, muc)as de las cuales recorren subterr,neamente Sudam.rica" 7+os actuales intraterrestres se )allan olarizados, unos )acia lo ositivo & otros, or el contrario, )acia lo negativo" 3odos ellos $ueron re arados en tiem os antiguos or la Con$ederacin de 1undos, cuando se )aban instalado aqu colonias e?traterrestres, & su re aracin consisti en traba'ar lo relativo a su evolucin es iritual ara servir en el $uturo en el establecimiento del uente csmico traicionando algunos la e? ectativa" 1antienen ellos ro io contacto con el mundo de la su er$icie, a trav.s del desarrollo que oseen, & as como evitan ser descubiertos, ueden ro&ectarse con oder mental interviniendo en ciertos acontecimientos" 3estimonio de esto son las innumerables $otogra$as en las que muc)a gente )a ca tado des lazamientos de luces & energas, as como e?tra#os cuer os o es$eras no ercibibles al o'o )umano" 7+a base e?traterrestre llamada 7/zul7 es un mu& im ortante centro de o eraciones de la Con$ederacin en la selva, or cuanto es un lugar de enlace de las naves que continuamente llegan & marc)an del laneta% a trav.s de ellas ser,n guiados or donde deber,n ir" 7Ho se reocu en or la ausencia de detalles, mantengan la $e en la orientacin su erior que nunca les $altara cuando momento as lo requiera, orque aciencia ser, robada continuamente" 7En estos momentos )a& muc)a inquietud en su gente & otros gru os @que est,n bien enterados de sus asos@ or el via'e en si a 2aititi" 2ero es lamentable que ocos se )allan reocu ado or entender el signi$icado del mismo & la eta a que se su one se cierra & la que se abre" Vemos que no $altan que le'os de la mentalidad requerida ara dar el gran aso, solo desean llegar asumiendo una osicin de com etencia or alcanzar lo que no com renden, ero cada cual recibir, & encontrara lo que esta buscando o lo que esta rovocando" 7+a convergencia de cuatro lugares es eciales en Sudam.rica )ace que, cuando el continente sea des ertado, acte este como un centro de +uz de irradiacin ermanente )acia todo el laneta" & este ser, el Gran Dorado de la Hueva Era, que deber, ser rotegido or su condicin de $aro gua de orientacin mental & es iritual ara quienes navegan en el mar tenebroso de las de$iniciones del nuevo tiem o" 7Su labor )a sido re arada con la antici acin necesaria ara que em iecen a caminar, sensibiliz,ndose lo su$iciente ara detectar las orientaciones, or mu& sutiles que estas sean" 2or lo tanto, )ermanos, no se reocu en or aquellos que quieren inter$erir en su labor% cada cual ser, victima de las $uerzas que des ierta" De'en lo relativo a la roteccin en manos de lo /lto" 7Con amor, sus Guas de Bama 1isin"7 Ese mismo da em ezaron a suceder cosas e?tra#as, tal como lo )aban advertido nuestros Guas" Sabamos que se estaba oniendo a rueba nuestra $e en el 2lan% no obstante, el gru o se sinti desalentado" /quella ma#ana de agosto, una llamada tele$nica irrum i en la tranquilidad de la casa de C.li?" =na se#ora ma&or, miembro de los gru os de +ima, )aba sido victima de un robo & se encontraba en el 8osqo, deses erada, sin medios ara regresar a la ca ital" Cuando nos

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dis onamos a salir en su a&uda, nos dimos cuenta de que el iso de la casa estaba com letamente inundado, as como el equi o que )abamos re arado ara salir al da siguiente" Con gran entereza nos a resuramos a tender las cosas al sol, & acto seguido nos usimos a sacar el agua con baldes & tra os" 1,s tarde, or otra llamada tele$nica, nos enteramos de que la se#ora en a uros &a )aba sido au?iliada, aunque mu& discretamente, or un com a#ero, tambi.n de +ima, quien con gran generosidad )acia uesto a su dis osicin todo lo necesario ara que regresara a casa sin m,s contratiem os" 2or si $uera oco, ese mismo O de agosto el 2er se estremeci debido a la )i erin$lacin que rovocaron las medidas de emergencia im uestas or un nuevo gobierno con el ro sito de salir del desastre econmico )eredado de la administracin anterior" +os comercios ermanecan cerrados en es era de las dis osiciones o$iciales, & de un da ara otro el as se convirti en el m,s caro del mundo" En esos momentos de e?trema tensin recib una llamada de 1arinita, mi es osa, en la que me eda que )ici.semos una cadena de irradiacin or nuestro as" Esto nos )izo reaccionar ositivamente & nos dis usimos a realizar un traba'o de imaginacin creativa mediante una rogramacin mental en la que envolveramos al 2er en una c ula de luz & roteccin" +a irradiacin deba ser tan $uerte ara que las cosas me'oraran lo m,s ronto osible o ara que, en caso de ser una rueba de uri$icacin necesaria, tuvi.semos $ortaleza ara so ortarla & su erarla" El da :; nos levantamos mu& tem rano ara terminar de ordenar nuestro equi a'e" Durante el desa&uno comentamos los sucesos & a rovec)e ara )ablar de un sue#o que me )aba de'ado mu& ensativo6 a areca una mu'er, a la cual identi$ique como una Gua e?traterrestre, advirti.ndome que no via',semos or avin" /unque el e?tra#o mensa'e intrigo al gru o, lo relacionamos con el estado en que nos encontr,bamos & quedo como algo meramente anecdtico" /l llegar al aero uerto nos es eraba una sor resa m,s" Huestros asa'es, adquiridos a enas unos das antes, costaban : ;;; or ciento arriba de su valor original & )aba que agar la di$erencia" /nte esta situacin nos reguntamos si seria rudente trasladarnos mediante esa va, sobre todo orque no se )aba borrado de nuestras mentes mi sue#o de la vs era" Decidimos entonces seguir nuestra intuicin & cancelar los asa'es" Salimos de la terminal rumbo al aradero de camiones que llevan carga )acia la selva" /ll nos enteramos de que, de )aber volado a 2uerto 1aldonado, nos )abramos quedado varados en esa localidad, en tanto que la escalada de recios en los combustibles &, or consecuencia, la escasez de los mismos )aba aralizado el trans orte $luvial" 3am oco nos $ue $,cil encontrar un camin que estuviese dis uesto a )acer la ruta )acia S)intu&a, sobre todo orque la carga rinci al que se trans orta es recisamente etrleo, gasolina & queroseno" 2or alguna razn un c)o$er se o$reci a llevarnos, sobre todo orque era muc)a la gente que es eraba regresar a sus tierras" Entusiasmados subimos nuestro equi o al camin & nos introducimos en la arte osterior" /l oco rato lleg C.li? con una noticia que nos de'o im resionados6 el vuelo a 2uerto 1aldonado se )aba cancelado" 1,s tarde recibimos la visita de dos damas del gru o del 8osqo, quienes nos llevaban comida caliente & se quedaron unos minutos c)arlando con nosotros" /ntes de marc)arse nos advirtieron que nos cuid,ramos, orque en esos lugares solitarios )aba muc)a delincuencia & )ablan ercibido que cierta gente nos miraba con insistencia" 2reviamente a que nos usi.ramos en camino, realizamos un e'ercicio ara que nada malo, nada negativo udiera ocurrirnos" 2ara esto utilizamos el rinci io universal del mentalismo" =no mismo uede llegar a crear lo que cree, si se concentra & visualiza la energa de su ro ia res iracin en una antalla mental imaginaria, como descendiendo sobre uno a manera de una lluvia de luz dorada que establece como roteccin una c ula dentro de la cual quedamos a salvo de las in$luencias negativas gracias a

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la voluntad & a la $e" Ho im ortan los gestos & las alabras que como decretos odamos usar, lo im ortante es crear $irmemente lo que se )ace, sin de'ar lugar a dudas" 2odemos e?tender esta roteccin a nuestros $amiliares, al )ogar, a los amigos, etc.tera, con la seguridad de que sus e$ectos bene$icios se e?tender,n sin limite alguno" =na vez realizado dic)o traba'o, a licamos como medida disuasiva el $actor sicolgico & ublicitario% esto es, e?tra&endo del interior de las moc)ilas los a$ilados mac)etes con los que nos abramos aso or la es esura de la 'ungla, & mostr,ndolos en acti@ tudes ro ias de las artes marciales" / las :96DD de ese da, que era el numero 999 de :OO;, artimos del 8osqo" /s iniciaban su a aricin las claves num.ricas mencionadas or nuestros (ermanos 1a&ores" El camin se mova esadamente recorriendo las intrincadas calles de la ciudad im erial, ba'o un ardiente sol serrano que nos )acia trans irar a raudales" /lgunos nos trat,bamos de asir con $uerza al vie'o neum,tico de re$accin que se encontraba en el suelo de madera% otros se mantenan arados, su'etos a las aredes, tambi.n de madera, que cru'an e?ageradamente cada vez que cruz,bamos las sinuosas curvas del camino" Durante el tra&ecto $ueron subiendo m,s asa'eros con costales de tub.rculos, verduras e incluso animales que des edan un olor enetrante, incrementado or el intenso calor" Cuando llegamos a las a$ueras de la ciudad, sentimos el cambio de tem eratura" El viento $ro gol eaba nuestros rostros resecos & resquebra'ados or el clima & la altura" Entonces acab el as$alto & seguimos or terrecera entre cam os de cultivo, cruzando los ros sobre im resionantes uentes & ascendiendo or las escar adas monta#as )acia la 2una, al ie de los nevados" Con$orme subamos or las em inadas cuestas el camino se iba estrec)ando entre valles & nubes" /l cabo de largas )oras llegamos a la arte m,s alta de la 2una & el intenso $ro nos obligo a abrigarnos" El camino )aba sido escalo$riante, ero all, en las alturas, nos es eraba un aisa'e conmovedor" Como si no )ubiesen transcurrido quinientos a#os, or aqu & or all, a arecan las casas de los astores de auqu.nidos, intadas de blanco & ro'o, como en los tiem os del 0nca" +as mu'eres & los ni#os vestan sus tradicionales tra'es multicolores, & las llamas & las al acas acan luciendo coloridas cintas de lana en las ore'as" 1u& ronto se )izo de noc)e & el camin sigui avanzando or la endiente" Eran las J6F: cuando observamos que una luz se mova en el cielo" De ronto la luminosidad se )izo m,s grande & distinguimos er$ectamente un ob'eto discoidal del cual surgi un )az azulino que se mantuvo durante varios minutos" Entonces Cernando +maco entr en un estado de semitrance & el ob'eto se ale' a gran velocidad" Des u.s de ermanecer en una actitud meditativa, Cernando nos relato la visin que )aba e? erimentado6 est,bamos los seis integrantes del gru o dentro de una caverna, & nueve tra ezoides de energa a arecan a la altura de nuestro le?o solar, girando velozmente% luego dos seres de blanco nos alentaban a seguir adelante, asegur,ndonos que nuestro via'e estara rotegido & a o&ado or ellos & or $uerzas es irituales su eriores" Des u.s Bodol$o nos con$eso que )aba tenido un sue#o arecido6 se encontraba en un aisa'e subterr,neo buscando unos tri,ngulos% luego $ormaba con cuatro de ellos la unta de una ir,mide" Des u.s a areci una gruta submarina como un asa'e secreto )acia nuestra meta" Cuando alcanzamos lo m,s alto de la monta#a, iniciamos el descenso )acia 2aucartambo" En el camino udimos a reciar gran cantidad de Eull is dis uestos a los lados de la carretera sobre las e#as m,s altas" +legamos a 2aucartambo bien entrada la noc)e" 2arte de los asa'eros ba'o en esta ciudad & nosotros a rovec)amos ara, tomar alguna bebida que nos calentase antes de reiniciar via'e"

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El descenso duro oco tiem o" Cruzamos la cordillera oriental que comunica con el este selv,tico, subiendo de nuevo entre las monta#as ara ba'ar des u.s )acia el valle de Cos#i ata, or la ruta ro)ibida que nos conducira a la morada de los /maru"

EL GUARDIAN DE LA RI ERA Hos des ertaron las ramas & las )o'as que caan en nuestro rostro, & el cosquilleo de las ara#as sobre nuestras cabezas nos )izo incor orarnos r, idamente" Bendidos or el cansancio nos )abamos quedado dormidos" =na vez de ie sentimos la )uella que en nuestros cuer os )aban de'ado los ,s eros tablones del camin que )asta ese momento nos sirvieron de res aldo" Est,bamos descendiendo )acia la selva" Con$orme avanz,bamos el camino se estrec)aba de tal manera que las $rondosas ramas gol eaban ruidosamente el ve)culo" (aca m,s de una )ora que )abamos asado la localidad de 3res Cruces, de'ando atr,s el / ucantiti, ltima gran monta#a desde donde uede dominarse la inmensidad del manto verde que arece e?tenderse )acia el in$inito" 1,s adelante nos internamos en una es ecie de tnel, angosto & lodoso, $ormado or la enmara#ada es esura, en cu&o interior se re roduca el eco del estruendoso ro que corra a decenas de metros" +a abru ta su er$icie rovocaba que en ocasiones el camin se acercara demasiado al borde del camino% era entonces cuando record,bamos el ro$undo abismo que tenamos a nuestra derec)a" /l cabo de dos )oras de continuo descenso nos detuvimos a un costado de la carretera a eticin de /nbal +a 3orre" 1u& cerca estaba la caba#a de 2edro /maru Baru, nativo con quien /nbal entablo amistad durante el rimer via'e al 2aititi" En esa ocasin, aquel ersona'e eculiar le con$i que conoca el destino de la e? edicin, ues traba'aba ara los )ombres que moraban cerca de la meseta del 2antiacolla" 2ero 2edro /maru no se encontraba en su casa" / las tres de la madrugada llegamos a 2illco ata, zona selv,tica del de artamento del 8osqo, & el camin se detuvo" Caa una ligera llovizna erdi.ndose en la es esa niebla que cubra gran arte de la vegetacin" 2or instrucciones del c)o$er, aguardaramos all )asta que amaneciese" Entonces nos arro amos ara dormir un oco" 3res )oras m,s tarde el c)o$er nos des ert con la noticia de que regresaba al 8osqo & nos idi que desalo',semos el camin orque iba a cargar madera" Contrariados, de inmediato rocedimos a ba'ar nuestro equi o" Cuando trate de tomar mi moc)ila me di cuenta de que se )aba roto uno de los tubos del armazn &, al querer re ararlo, me )ice una ro$unda incisin en el dedo ulgar" 2or $ortuna cont,bamos con Cernando, quien r, idamente soluciono el roblema" 2ara llegar a S)intu&a $altaban oc)o )oras, as que tendramos que aguardar en 2illco ata )asta que alguien se decidiera a llevarnos a nuestro destino" Hos instalamos en un eque#o )otel e inmediatamente acudimos ante el comisario de la Guardia Civil, comandante rimero (ermoso" Des u.s de que le con$iamos someramente nuestros ro sitos, con suma amabilidad designo al cabo 5arim ara que nos brindara toda la a&uda requerida" En aquel momento nos intrigo que el a ellido de este cabo tuviera un gran arecido con un nombre bblico relacionado con David & el tra&ecto del rescate del /rca de la /lianza de manos de los $ilisteos, as como descubrir en la uerta del uesto olicial la laca que anunciaba6 7:: Comandancia Cuzco7, uno de los nmeros recisados en los mensa'es" Des u.s de tomar el desa&uno nos dividimos las labores6 unos iran a averiguar sobre el trans orte & otros via'aramos al ueblo de 2atria ara re arar la moc)ila"

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2or la tarde, des u.s del almuerzo, nos dirigimos )acia unas cuevas ubicadas a m,s de una )ora, acom a#ados or Digenes, un oblador local a quien el comisario )aba designado ara guiarnos" Caminamos or la selva )acia el ro 3ono, el cual tuvimos que cruzar or un destartalado uente, & de all continuamos )asta llegar a las cavernas que se abran tras el camu$la'e verde de la es esura" Durante todo el tra&ecto el gua nos $ue dando in$ormacin sobre los eligros que encerraba la 'ungla & el cuidado que debamos tener cuando nos encontr,semos cuevas como esa que, adem,s de estar in$estadas de murci.lagos @como lo udimos com robar@, eran madriguera de 'aguares" +a e? eriencia $ue mu& interesante, adem,s de que nos sirvi de entrenamiento ara la $utura e? edicin" De regreso nos detuvimos en el ro 3ono, en cu&as $ras & trans arentes aguas nos dimos un riqusimo ba#o" 1,s tarde regresamos al ueblo" En estos ltimos meses del a#o el clima en 2illco ata es c,lido & )medo" 2or las noc)es se res ira un agradable ambiente $resco & el cielo esta des e'ado & mu& claro, constitu&endo el momento ideal ara recon$ortantes caminatas que acentan el es ritu de convivencia & que nosotros a rovec)amos ara )ablar de lo que sentamos acerca del via'e & conocernos un oco m,s" /s termino nuestro rimer dia en 2illco ata" El dia :9 nos levantamos tem rano, con$iados en que el comisario llegara en cualquier momento con la noticia de )aber conseguido trans orte, tal como lo )aba rometido" 2ero no $ue as" /nte la inminente es era a la que los acontecimientos obligaban, & movidos or el deseo de llegar a nuestro destino, ensamos caminar )asta /tala&a, que se encuentra a orillas de los ros navegables, & all embarcarnos )acia S)intu&a" 2ero la intuicin nos e?igi es erar" +os nmeros de los mensa'es se re etan or doquier6 or un lado, :D Eilmetros nos se araban de /tala&a, ubicado en el aralelo :D% or el otro, slo $altaban unas )oras ara el dia :D, inicio de la semana DD del a#o, $ec)a que, segn decan los mensa'es, era sumamente im ortante" 5 as $ue" / las J6;; de la ma#ana del da :D, Digenes $ue a sacarnos de la cama orque en esos momentos sala un camin )acia S)intu&a" B, idamente nos vestimos, recogimos el equi o, & tre amos en el trans orte sobre grandes barriles de gasolina, etrleo & otros carburantes" Qunto con los dem,s asa'eros, que )aban subido con anterioridad, $orm,bamos un bloque cu&as dimensiones rebasaban la altura de la ra'a de carga, & lo que en rinci io $ue divertido, des u.s se convirti en una esadilla cuando las ramas de los ,rboles em ezaron a )erir nuestros cuer os, di$ciles de controlar or el constante brincoteo del ve)culo sobre el accidentado camino" /tala&a es un eque#o ueblo constituido or una treintena de c)ozas de madera & a'a, aunque de gran im ortancia comercial" Ho nos detuvimos muc)o tiem o en este uerto orque debamos llegar a Salvacin, donde comeramos algo & subiran m,s asa'eros" Este oblado es un antiguo cam amento militar del 1an, de artamento del 1adre de Dios" Des u.s de )aber concluido el almuerzo via'amos durante nueve interminables )oras )asta llegar a la misin de los dominicos, en S)intu&a, $in del camino & ultimo centro oblado de la civilizacin, a orillas del 1adre de Dios" Estos misioneros com ran el combustible que llevan los camiones, ara venderlo al ueblo, as como a los due#os de las lanc)as que trans ortan le#a & a los buscadores de oro" +a misin cuenta con un molino de grano & un gran aserradero cu&o roducto comercializan con los mismos camioneros que les surten el combustible" /l ba'ar del camin, sudados & sucios, solicitamos alo'amiento" +os dominicos recordaron er$ectamente a Bo& & a /nibal, a quienes )aban conocido la ocasin anterior" Hos o$recieron el gal n que serva de almac.n de grano, que debimos com artir con oc)o mac)iguengas que &acan, al arecer en$ermos, sobre unos vie'os camastros arrumbados en un rincn"

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+uego de asear un oco el almac.n, nos ba#amos en las duc)as e?teriores que dan a la lavandera, donde a rovec)amos ara lavar las ro as llenas de grasa, barro & olvo" 2or la noc)e cenamos modestamente en un restaurancito que atiende la es osa de 1ario Corise a, mac)iguenga occidentalizado que guo la e? edicin anterior )acia 2us)aro & a quien /nibal deba contactar como gua & enlace ara conseguir la embarcacin que nos llevara ro arriba or el /lto 1adre de Dios )acia su a$luente, el 2alotoa" 2ara sor resa nuestra, 1ario tam oco se encontraba" Desconcertados, regresamos a la misin" /quella noc)e rocuramos dormir & re oner $uerzas ara continuar el via'e a la ma#ana siguiente% sin embargo, or el ruido de las ratas sobre el tec)o de calaminas & el constante ir & venir de los mac)iguengas, nos $ue di$cil conciliar el sue#o" El dia :F nos levantamos mu& tem rano" Becogimos nuestras cosas ara dirigirnos al restaurancito de la se#ora Corise a, donde ens,bamos comer algo antes de artir" Sin embargo, la caresta generalizada a nivel nacional, que se recrudeca en estas zonas tan a artadas, nos obligo a consumir un $rugal desa&uno consistente en unos l,tanos que sus )i'os )aban encontrado en el monte & que con gran generosidad nos o$reci" 1ientras tanto, /nibal )acia las ultimas gestiones ara el alquiler de una lanc)a de motor" / resuradamente nos dirigimos )acia la la&ita donde nos es eraba una vie'a embarcacin larga & estrec)a, ada tada con un motorcito de bombeo de agua agrcola & una ).lice artesanal" Con$undidos subimos el equi o, que colocamos al Centro, & como udimos nos acomodamos con muc)o cuidado ara mantener el equilibro del ligero trans orte, que seria conducido or un mac)iguenga occidentalizado, a&udado or su eque#o )i'o de unos cinco o seis a#os, quien tenia la tarea de sacar el agua con una botella de re$resco" Des u.s de varios intentos ara encender el motor, nos usimos en camino" El eso )unda la embarcacin casi al ras del agua, lo que nos )acia temer que en cualquier momento nau$ragaramos" 2ero el barquero, im erturbable, mantena la vista al $rente mientras el eque#o e?traa el agua con gran )abilidad" 2oco a oco rebasamos el nivel del agua & la em@ barcacin comenz a avanzar con m,s velocidad" En el curso del ro encontramos r, idos & remolinos que, contra nuestros resentimientos, el mac)iguenga sorteo con ericia, & de la misma manera udo evitar los gruesos troncos que el eligroso ro arrastraba violentamente" Des u.s de cinco )oras de denodado es$uerzo llegamos a la desembocadura del 2alotoa & remontamos sobre el mismo" El cauce de este no era menor ero igualmente corra con gran $uerza" En las artes oco ro$undas el barquero a agaba el motor & descendamos del bote ara no quedar varados" Ho $ue nada $,cil cruzar contra corriente, tro ezando con las iedras musgosas en las que muc)as veces resbalamos" =na vez en la orilla lanz,bamos una soga al barquero ara acercar el bote" =na de esas ocasiones el barquero, tratando de au?iliarnos, encendi el motor% entonces la ).lice se atoro entre unas iedras & se averi" /nte tal in$ortunio decidimos ocultar el arte$acto entre la vegetacin & continuar el camino re@ molcando la embarcacin con la soga, mientras el mac)iguenga, de ie sobre la misma, la em u'aba con una tangana" /$ortunadamente &a )aban asado las lluvias & el caudal del ro era menor que el de costumbre" Esto nos ermiti avanzar seguros aunque mu& lentamente" En estas condiciones recorrimos varios Eilmetros, cuid,ndonos de no acercarnos demasiado a la orilla, donde las ca#as & la vegetacin est,n lagadas de izancos, & tambi.n orque all abundan vboras & eces carnvoros" Cuando la ribera era mu& escar ada tenamos que cruzar del otro lado del ro con gran di$icultad" En ocasiones desa arecan ambas orillas ara de'ar un estrec)o cauce antanoso & ro$undo, donde solo sobresalan las races de los inmensos ,rboles" Entonces nad,bamos )acia la embarcacin & con muc)o cuidado subamos en ella )asta encontrar una nueva orilla" Des u.s de quince Eilmetros la escasa ro$undidad del ro )izo im osible que el bote siguiera acom a#,ndonos, or lo que descargamos el equi o & des edimos al barquero ag,ndole lo acordado" 2roseguimos a ie cargando a cuestas

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a ro?imadamente treinta Eilos de ro a usada que llev,bamos de regalo a los indios mac)iguengas, as como otros tantos de sal & azcar &, or su uesto, nuestras ertenencias" En un recodo del ro, donde se alzaban grandes rocas & se vela arena lim ia, udimos ver una columna de )umo entre la vegetacin" /l acercarnos observamos una eque#a c)oza de cu&o interior salieron unos eque#os & un )ombre bastante ebrio" (abamos llegado a una aldea mac)iguenga & el )ombre resulto ser Quan, un aborigen que /nibal conoci en su rimer via'e" / esar de su estado, el mac)iguenga reconoci a /nibal & atino a decirle que 2anc)o, )i'o del 'e$e de la tribu, no se encontraba, or lo que tendramos que avanzar )asta la c)oza de Goro@Goro, )ermano de aquel, quien quiz, odra servirnos de gua" De re ente a areci Goro Goro, un muc)ac)o alto de rasgos orientales, con una gruesa vinc)a de lumas negras en la $rente" Como no )ablaba ni entenda el es a#ol, Quan sirvi como traductor ara edirle de nuestra arte que nos condu'era a 2us)aro, a lo cual contesto que es er,ramos a que llegaran sus arientes al dia siguiente orque el no oda decidir" Con el ermiso de Quan tendimos nuestro cam amento en la orilla o uesta a la aldea" En una de las casas de cam a#a colocamos el equi a'e e inmediatamente )icimos una $ogata ara rotegernos de los interminables en'ambres de moscas & mosquitos que lo acom a#an a uno en esos lugares selv,ticos" 2or el intenso calor & el cansancio de la caminata no resistimos el deseo de ba#arnos en el ro" 2ara ello tuvimos que colocarnos los sombreros con mosquitero, desvestirnos r, idamente & correr )acia el agua" /nibal, que se tomo menos de un minuto en el rocedimiento, $ue resa de la voracidad de los mosquitos que ca&eron salva'emente sobre el rovoc,ndole un centenar de icaduras que en unos momentos se trans$ormaron en enormes ronc)as ro'as" En las orillas edregosas ululaban multitud de ara#as lomas, algunas de ellas de m,s de media alma, entrete'iendo con sus largos & delgadas atas una es ecie de al$ombra que se mova continuamente" De inmediato nos ale'amos de all & nos zambullimos en las $rescas aguas" 2ero nos duro oco el gusto orque, acord,ndonos de los ca#eros, nos la asamos todo el tiem o agitando el agua" 2or la tarde vimos que una balsa de largos troncos abandonaba la otra orilla & se diriga )acia nosotros" En ella iba una ni#a, como de unos trece a#os, & un )ombre 'oven, quienes nos miraban con descon$ianza & curiosidad, desacostumbrados a ver gente e?tra#a en su territorio" /mbos vestan a la manera occidental, aunque el ortaba arco & $lec)as" Cuando estuvieron lo bastante cerca, Bo& & /nibal udieron reconocer sus rostros6 eran 2anc)o, el )i'o de Cac)an, 'e$e de la tribu, & Qose$ina, su mu'er" Des u.s de a$ectuosos saludos les entregamos los regalos, mismos que recibieron con e?altadas demostraciones de 'ubilo" Entonces Qose$ina, que actuaba como traductora, se dirigi a nosotros diciendo que ellos nos guiaran )acia 2us)aro con su adre, & en seguida se marc)aron" Ho )aba asado ni una )ora cuando vimos otras tres balsas atravesando el ro" En una de ellas iban de nuevo 2anc)o & Qose$ina acom a#ados de un erro% en las otras dos via'aban como siete indgenas que vestan ta arrabos, vinc)as de lumas, collares de semillas & discos de @ lata cosidos a la nariz, adem,s de lanzas & $lec)as" /l acercarse, Qose$ina nos e? lico que ellos tambi.n deseaban regalos" Sor rendidos, entregamos similares resentes a estos guerreros que, como ni#os, los recibieron con am lias sonrisas, $elices or el colorido de las rendas" Enseguida los guerreros nos o$recieron &uca & ca#a de azcar, regalos que recibimos con muc)a alegra, & con ello se cerro el ritual de )os italidad" /quel rimer da le'os de la civilizacin re resento ara nosotros una e? eriencia nica" 2or la noc)e% libres de los molestos insectos, udimos salir de nuestras tiendas ara dis$rutar del ambiente $resco & /gradable & de la soledad interrum ida solo or el canto de la

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naturaleza" Encendimos una $ogata & nos sentimos a contem lar el cielo & la multitud de es@ trellas que asomaban or encima de las co as de los inmensos ,rboles" Cue entonces cuando ercibimos una luz ro'iza, como una gran es$era, que se mova e?tra#amente, saltando & deteni.ndose ara elevarse des u.s sobre el bosque" Durante unos momentos nos sentimos observados, ero des u.s desa areci esa sensacin" 3ratando de encontrar un signi$icado comenzamos a re asar los acontecimientos de la vs era" Entonces recordamos que en el vie'o ma a del 2aititi a areca una are'a con un erro & nos sentimos recon$ortados" Est,bamos en buenas manos" +a ma#ana siguiente nos des ertamos mu& tem rano con la intencin de ba#arnos antes de que el ambiente estuviese in$estado de insectos" +evantamos el cam amento & tomamos un ligero re$rigerio en lo que llegaban 2anc)o & Qose$ina" (oras antes )aba salido Goro@Goro con algunos de los resentes que llev,bamos ara el 'e$e Cac)an, quien avisara de nuestra llegada" Eran las A6;; cuando artimos" En una balsa de troncos iban Qose$ina, 2anc)o, +ul, la errita, & arte de nuestro equi a'e, mientras que nosotros camin,bamos or la orilla cargando el resto" De nuevo, una & otra vez tuvimos que cruzar el ro entre las races de los ,rboles sumergidos, ara seguir or las cambiantes riberas que en algunos lugares desa arecan or com leto" / veces, cuando el ro estaba ba'o & torrentoso, debamos a&udar & 'alar la balsa con la cuerda% &, or el contrario, si estaba calmado & ro$undo, tenamos que a resurarnos orque 2anc)o, sirvi.ndose de su tangana con gran )abilidad, sola de'arnos atr,s" /s caminamos or varias )oras )asta que, or un momento, erdimos de vista a 2anc)o" Entonces nos dimos cuenta de que estaba atra ado en un remolino mu& cerca de unos r, idos & a unto de volcar@ se" Enseguida nos lanzamos al agua & nadamos )acia la balsa, que inmediatamente em u'amos con $uerza )asta za$arla de las iedras que la tenan atorada" Descans,bamos de la $atigosa $aena cuando, de re ente, entre los ,rboles a areci un )ombre ba'o, delgado & de rostro cobrizo como el de los cuzque#os" Becobrados de la sor resa vimos que el )ombre se diriga )acia /nbal & le reguntaba en quec)ua6 @[(acia donde se dirigenY 0ntrigado orque curiosamente .l era el nico que )ablaba esa lengua, le res ondi6 @2us)aro, a la aldea del 'e$e mac)iguenga & ara ver la 2iedra Sagrada cubierta de smbolos" @[5 no van a ir a 2aititiY @[8ue sabes t del 2aititiY @ regunto /nbal, inquieto" @5o vengo de all! /l escuc)ar la alabra 2aititi, Bodol$o $ue el rimero en acercarse )acia aquel )ombre% luego lo seguimos los dem,s & lo rodeamos" Entonces me miro & me di'o, en er$ecto castellano6 @8utate ese sombrero que quiero verte a los o'os! 1e lanzo entonces una mirada $i'a & enetrante" Hos areca mu& e?tra#o escuc)arlo )ablar tan correctamente, sin los acentos t icos que roduce el aislamiento" Sin embargo, algo nos )acia sentir res eto or este )ombre de gesto severo & )asta )ura#o" Hos observo a todos & se sent sobre una iedra" @Si.ntense! @nos orden" @%[3 conoces el 2aititiY regunt Bodol$o al )ombre, que no )aba escuc)ado la regunta $ormulada or /nbal al rinci io" Si @e? res lacnico, como estudi,ndonos" @[(a& gente allY regunt Bodol$o" @/l otro lado! @contesto el e?tra#o, como oblig,ndonos a inter retar sus enigmas" @ [3 odras guiarnos )asta allY @sigui interrogando Bodol$o, cada vez m,s entusiasmado" @Ho cualquiera uede entrar" /dem,s, no se con que intenciones vienen ustedes"

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@2ero usted uede ver que no somos malas ersonas ni venimos con malas intenciones intervino im ulsivamente CranE" @[2uedes t ver mi auraY [2uedes acaso leer mi menteY Entonces, [ or qu. quieres que &o los evaleY +a naturaleza se encargar, ella misma de e?aminarlos, ues ella lo sabe todo & )abr, de leerles el corazn" 2ero si les digo6 que si no est,n re arados $sica, mental & es iritualmente de una manera integrada, ninguno de ustedes sobrevivir," 3ienen que de$inirse reviamente, saber )asta donde est,n dis uestos a llegar sin e? oner a los dem,s" /ll donde van )a& lantas que ueden ser alimento, medicina o veneno" 2odr,n reconocer cada cosa $uera de ustedes, si antes la reconocen en su interior" 3endr,n que )acerse uno con la naturaleza & a render de cada aso que den & al lado de quien lo den% sino, no llegaran a ningn lado" Su camino ser, a artir de a)ora un eregrina'e de uri$icacin" /)ora les regunto &o6 [a qu. vienenY @Venimos a un traba'o or la )umanidad! @contesto con determinacin Bodol$o, que se vea e?citado or el di,logo" @[De que religin son ustedesY regunt el )ombre" @Somos bautizados catlicos, ero consideraos que todas las religiones son validas @@@di'o en$,ticamente CranE" @Estamos buscando que todas las religiones, sean una" 2rocuramos la unidad @e? reso con gran lucidez /nibal" Vio aquel ser e?tra#o el smbolo de la estrella de untas en la camiseta de CranE, e inmediatamente cambio su rostro, incluso torn,ndose m,s a$able su $orma de )ablar" 2regunto entonces lo que ello signi$icaba ara nosotros" @[3 )as visto antes este smboloY @contesto CranE evadiendo la consulta" 5 aquel )ombre tambi.n evadi la res uesta@" Es un smbolo csmico, no es solo de la 3ierra" Es valido en todo el universo, re resentando el amor, el equilibrio & la unidad entre lo es iritual & lo material" +a armona que necesita el mundo la osee la naturaleza" =stedes est,n aqu ara volver a ella, ero desde dentro de ustedes mismos, solo as odr,n com artirla a su regreso, si es que regresan @a#adi el )ombre de la ribera" @[2odra usted llevarnos, ser nuestro gua al 2aititiY @re iti insistente Bodol$o como queri.ndolo ata'ar" +es digo que la naturaleza les leer, el corazn & los robara" Ella sabr, )asta donde son ca aces de vencer sus temores" 3ienen que tener cuidado, ues ella, la 1adre, toma $ormas mu& diversas, como or e'em lo la del 'aguar o de la ser iente, ara cortarles el aso, rob,ndoles el valor & la $e" 3ambi.n actuara a trav.s del agua & del viento, lanzando contra ustedes los elementos" 2ero no se olviden que, al ser madre, tambi.n lo es de ustedes% no acten como e?tra#os en ella, si.ntanse mas bien sus )i'os res etando a sus )ermanos & sus )ermanos los res etaran a ustedes" @[2odras t llevarnosY @re iti Bodol$o, tratando de vencerlo or cansancio o aburrimiento" 3endra que re ararme" (a& unos )ongos que, de beberlos, oda ver m,s all, de los o'os, con la mente, & leerles sus intenciones m,s ro$undas" Ho cualquiera uede sobrevivir a aquella rueba% )a& que ser mu& valiente" 2ero ustedes no necesitan tomar nada, sim lemente de$inirse, orque todo esta en ustedes" 8uien no este de$inido que no va&a, que se retire inmediatamente, orque lo que les viene no se com ara con lo que )an vivido" Ser, m,s intenso de lo que se imaginan" Venimos a un traba'o mu& im ortante" Hos )an citado ara llegar )asta aqu @@@di'o CranE reivindicando nuestros meritos" @[=stedes cmo se contactanY @ regunt nuestro an$itrin, $ingiendo ignorar ciertas cosas"

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@Hos comunicamos con Dios como nuestro 2adre, & tambi.n con los (ermanos 1a&ores, que son los e?traterrestres" !ramos & meditamos @contest CranE, elocuente" @[=stedes )an visto a los e?traterrestresY @S! En C)ilca! @contest." /quel )ombre giro en direccin a CranE & le di'o6 @3e invito a orar" @Se#or, te damos las gracias or )abernos ermitido llegar )asta este lugar & )aber odido conocer a este )ombre que con su sencillez nos esta ense#ando m,s que mil libros 'untos" CranE conclu&o la oracin & se vea visiblemente emocionado" @Gracias or tus alabras" /s debe ser siem re la oracin, algo sim le! (ablar con Dios es algo sim le, tan sim le que se olvida $,cilmente cuando el )ombre se com lica la e?istencia" 3odo lo que ustedes )an )ablado de la religin com romete con el e'em lo, no lo olviden" Becuerden que el amor debe salir del corazn & no de la boca" +a uerta que les cierra el aso solo uede ser abierta con autenticidad% muc)os se )an arriesgado a cruzarla & nunca )an vuelto, orque no estaban re arados" @[2odremos llegarY @ reguntamos en coro varios de nosotros" @Va&an, va&an & cum lan el 2acto, la alianza que tienen con los (ermanos 1a&ores" 5o estar. observ,ndolos en todo momento" 3ermin de )ablar, se levanto &, sonriente, nos estrec)o las manos" Cuando se acerco a Bo& le di'o6 @3 eres el m,s 'oven del gru o, [no es ciertoY @S le contesto, & recibiendo el saludo vio como aquel )ombre desa areca entre los ,rboles as como )aba llegado" Becogimos nuestros equi os & nos ale'amos del lugar sensiblemente emocionados or el encuentro que a todos nos )aba a$ectado ositivamente" Durante una )ora caminamos ensimismados% entonces nos detuvimos a descansar" Era el momento de saber sobre aquel )ombre, & as lo )icimos a&udados or Qose$ina, que traduca simult,neamente el di,logo" @[8ui.n es aquel )ombreY [8u. )ace allY @Es un altomisa&o, el Guardi,n de la ribera @contesto Qose$ina, con total naturalidad" @[8u. es un altomisa&oY reguntaron los dem,s" Es un maestro c)aman de la 2una% un miembro de la Comunidad de 8Seros @di'e &o" @[8u. )ace aquY regunt Bo&" @\l vive solo & cuida a quienes suben or el ro @res ondi la ni#a" @[5 sube muc)a gente or el roY 0nquiri CranE @Ho, nadie sube or el ro @res ondi la mu'er" @Entonces, si nadie sube or el ro [qu. )ace este se#or cuidando el accesoY @@di'o CranE con$undido" @\l sabe que alguna vez alguien e?tra#o & a'eno a nosotros subir,, & .l debe estar resente ara cuando esto ocurra, ara saber si es el adecuado" @[/decuado ara qu.Y @@ regunto /nbal" Qose$ina no tradu'o orque 2anc)o no contest" En lugar rocedi a onerse en marc)a de',ndonos atr,s" Es$orz,ndonos ara no quedar rezagados, seguimos el aso de 2anc)o or la intrincada es esura, muc)as veces di$icultaba la visin a esar de los intensos ra&os del Sol" Camin,bamos tor emente entre races, )o'as secas llenas de musgo & troncos, tratando de evadir las ramas & las ca#as de bamb rasgaban nuestras ro as e incluso nos )eran, & muc)as veces el musgo )medo & los gigantescos )ec)os nos )acan resbalar" 2ara incor orarnos debamos cuidar de no a o&arnos en los ,rboles, orque en cuestin de segundos nuestros

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cuer os se in$estaban de millones de diminutas )ormigas ro'as" En algunas ocasiones nos internamos en inmensos antanos de barro negruzco, & con el sieno )asta las rodillas el avance resultaba en e?tremo $atigoso" +a selva areca interminable" DEL OTRO LADO DEL UM RAL De'amos atr,s el 2alotoa & el 2antiacolla & avanzamos varias )oras or el Binconadero, ro que nos conducira a los limites de territorio conocido" De nuevo nos )abamos quedado rezagados & trat,bamos de localizar a 2anc)o & a Qose$ina" Cue entonces cuando a lo le'os, en la orilla o uesta, vimos salir de la es esura a unas ersonas que or la distancia no alcanzamos a distinguir" Vadearon el ro con suma di$icultad ara dirigirse )acia nosotros" Con$orme se acercaban nos dimos cuenta de que eran un militar & dos mac)iguengas" El )ombre de uni$orme regunto or el encargado de la e? edicin" Enseguida, /nbal se resento como comandante del e'ercito eruano" Se trataba del guardabosques del 2arque Hacional de 1an quien, advertido de nuestra resencia or gente de S)intu&a, )aba llegado )asta all ara im edirnos el aso" Hos e? lic que estaba ro)ibido adentrarse en territorio mac)iguenga, &a que en .l )abitaban los irros, tribu antro $aga ante la que )aban sucumbido dos e? ediciones" Ho obstante )aberle mostrado el ermiso gubernamental donde se nos autorizaba dic)o via'e, el )ombre e?igi que nos devolvi.ramos or donde )abamos llegado, ues nos encontr,bamos $uera de la 'urisdiccin del arque" Este error $ue la e?cusa de /nbal ara convencerlo de que est,bamos en todo nuestro derec)o de roseguir" /l cabo de una )ora de discusiones, el guardabosques cambi totalmente su actitud" Cue entonces cuando nos con$es, con evidente nerviosismo, que )abamos ingresado a la ruta ro)ibida )acia el legendario 2aititi, resguardada celosamente or los 2acos, un ueblo de sacerdotes de origen inca que vive en la zona del 2illco ata" Segn Cabio tal era el nombre del guardabosques@@, asando el 1ecanto, m,s all, de 2us)aro, la naturaleza adquiere vida ro ia castiganda a todo aquel que se atreva a cruzar el ca#n, & no sabia de nadie que )ubiese regresado de esa arte de la 'ungla" 0ntem estivamente, Cabio dio media vuelta & se marc), escoltado or los aborgenes mac)iguengas" Esta insistencia del guardabosques or )acernos claudicar, des u.s de la es eranza que )acia sembrado en nosotros /lberto (uaman, el Guardi,n de la ribera, de ronto se convirti en un e?tra#o aliento que nos im ulso a seguir adelante" / las cinco, cuando la tarde caa, dimos $in a la 'ornada e instalamos el cam amento en una zona de iedras & arena cerca del ro" Des u.s de lavar la ro a tomamos un ba#o re arador, a rovec)ando la $rescura de esas )oras & la ausencia de mosquitos" Cuando oscureci, los mac)iguengas )icieron una $ogata & nos reunimos en torno de ella ara com artir nuestras vivencias & erce ciones, as como ara )acer un recuento de lo sucedido )asta ese momento" /nbal coment que ese via'e estaba resultando bastante m,s duro & tortuoso que el rimero, recordando todos los obst,culos desde que sali.ramos del 8osqo & aun antes" Esto lo encontraba sumamente trascendente en tanto robaba el es ritu de armona que deba reinar entre nosotros & con todo lo que nos rodeaba" Contem l,bamos el cielo como queriendo encontrar res uestas &, a lo le'os, ercibimos un avistamiento que nos llen de alegra" En ese momento Cernando, quien entre unas rocas se acomodaba una camisa gruesa ara so ortar el $ro de la noc)e, nos record que era :G de agosto & que ese era uno de los das im ortantes recisados en los mensa'es" Curiosamente

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est,bamos al inicio de la semana DD del a#o" /quella noc)e, des u.s de com artir una deli@ ciosa so a & algo de arroz, camos rendidos en un ro$undo sue#o sin interru ciones" Hos des ertamos cuando todo estaba iluminado or los intensos ra&os del Sol que )acan de la 'ungla una es ecie de invernadero" Desa&unamos & enseguida recogimos la ro a que lavamos el da anterior" Em a ados en sudor & con los mosquiteros uestos, reanudamos la marc)a aquel :J de agosto de :OO;" De nuevo nos es eraban escar adas riberas oblig,ndonos a cruzar una & otra vez el ro, as como eligrosos antanos donde nos reci it,bamos constantemente" Dentro de la selva debamos caminar con sumo cuidado ara no tro ezar o encontrarnos con alguna vbora que usiera en eligro nuestras vidas, &a que desde un rinci io se acord que, en caso de algn accidente, la 1isin no odra ser interrum ida" 8uien no estuviera en osibilidad de continuar quedara ba'o el cuidado de los mac)iguengas, ante oniendo siem re la trascendencia del via'e a las necesidades ersonales" Cada cincuenta o sesenta minutos ar,bamos ara descansar & ara rotarnos las dos moc)ilas adicionales donde llev,bamos el botiqun, la cocinita de cam a#a & las ollas" Era alentador ver como cada uno, con su mu& articular $orma de ser, )aca lo osible or roteger al resto del gru o en este via'e que resultaba cada da m,s agotador" Bodol$o, Cernando & Bo&, or e'em lo, discretamente cargaban or m,s tiem o el equi o% mientras que Crancisco, a rovec)ando cualquier situacin, )acia 'ocosos comentarios que nos ermitan olvidar el cansancio & la tensin, & se mantena siem re atento ara socorrer a quien se encontrara en roblemas" /nbal, or su arte, quien en todo momento estuvo al $rente del gru o, im rimi la dosis de con$ianza & $ortaleza que nos ermiti seguir adelante" En uno de tantos descansos Bodol$o di'o6 @[SabenY / esar de la negativa inicial del guardabosques, siem re revaleci en mi el sentimiento de que todo saldra bien" (asta a)ora se )an resentado muc)as ruebas, or lo que queda cada vez mas claramente demostrado que todo esto es serio e im ortante, & tambi.n queda claro que estamos recibiendo a&uda, tanto de los guas como de aquellos que nos est,n a o&ando a la distancia & que est,n viviendo su 2aititi interno, & que est,n com enetrados con este traba'o" 1e )aba entrenado ara este via'e corriendo varios Eilmetros diariamente en 3egucigal a, ero el es$uerzo requerido )asta a)ora va m,s all, de lo que me imagine" Estamos cargando durante largas )oras esos de 9; a 9G Eilos, ingresando or ros, antanos & or zonas de vegetacin mu& tu ida" Es una e? eriencia dura & recia que sintetiza todas las vivencias anteriores" C'ense @di'o Cernando@ Becuerdo que oco antes del via'e regresaba de noc)e or la carretera rocedente de una reunin con los gru os en Latson Ville, a unas ciento veinte millas de San Carlos en San Crancisco ICali$orniaN" Eran las 96D; de la madrugada cuando vena re$le?ionando con la radio a agada, & de ronto escuc). que sala de los arlantes traseros una msica e?tra#a, como sacra o de la 7nueva era7" En ese instante me sor rend & me emocione, ero no voltee )acia atr,s" 5 de ronto en el arabrisas observe que una estrella descenda a gran velocidad en cada libre, er endicularmente" /lrededor de sesenta )aces de color naran'a amarillento se des rendan de su circun$erencia, & otros cinco de naran'a intenso lo )acan desde su base" 1entalmente ca te en aquella ocasin @ rosigui Cernando@ la imagen de una 'ungla similar a esta & como una voz que me deca6 72aititi, 2aititi, 2aititi!7 +a nave se estacion sobre el lugar & lanzo un otente destello, or lo que me sent im ulsado a acercarme )acia donde ca&o el )az de luz" 2ero en aquel momento asaba or la carretera una camioneta con una are'a de americanos, quienes se detuvieron al ver mi coc)e, regunt,ndome si algo me ocurra" En ese instante ellos tambi.n $ueron testigos de la e? eriencia de avistamiento, quedando maravillados ante seme'ante es ect,culo" El ob'eto se retiro ronto de aquel lugar &

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de aquella noc)e marcada or lo inslito, quedando en mi interior la conviccin de que ronto sera llamado ara asistir al via'e )acia 2aititi"" " & as $ue! 1e es$orzaba or re roducir en una eque#a grabadora todos los testimonios de mis com a#eros de via'e, as como mis ro ias im resiones, ara lo cual me )aba rovisto de una buena cantidad de bateras & cassettes" 3ambi.n llevaba una c,mara $otogr,$ica instant,nea, con la que rocuraba ca turar las im,genes del eri lo ara des u.s com artirlas con los gru os" 1erced a ello udimos reco ilar un valioso material que or $ortuna sobrevivi a todos los accidentes de nuestra eculiar aventura" Durante otro descanso 2anc)o & Qose$ina cazaron con iedras una iguana de m,s de medio metro" +a ni#a abri or el vientre el animal & re aro una $ogata ara cocinar lo que, al arecer, ara ellos resulta un delicado man'ar" Entonces Goro@Goro se )izo resente ara avisar a su )ermano que )aba visto un sac)avaca no mu& le'os de all, & cogiendo inmediatamente arcos & $lec)as se introdu'eron en la 'ungla" Hosotros a rovec)amos ara darnos un buen ba#o en una corriente que segn nos di'o 2anc)o @ roduca un suave & nada eligroso e$ecto de remolino or ser la con$luencia de dos ros" /l cabo de un rato regresaron los $rustrados cazadores con las manos vacas" De inmediato nos dis usimos a continuar la caminata" /vanz,bamos esadamente or el intenso dolor de ies, resultado de las e?tensas 'ornadas de camino, de la tensin a licada a cada aso & de los constantes gol es" Ho me cansaba de admirar a los mac)iguengas que, descalzos, suban & ba'aban las iedras con los ies ad)eridos a ellas como si sus dedos $uesen ventosas" /l cabo de nueve )oras de cruzar or vericuetos & meandros, en silencio, sin levantar la vista, con las bocas resecas & em a ados en sudor, a lo le'os a areci ante nosotros el Ca#n de 2us)aro" Sin embargo, era tal el cansancio que solo una sonrisa asom de nuestros rostros, como dudando de que $uera verdad lo que veamos" /un nos se araba una )ora del ca#n, misma que se nos )izo interminable avanzando or la troc)a con sumo cuidado, a esar de que nuestras iernas temblaban or no so ortar m,s el eso" De ronto nos to amos con una gran cantidad de colmenares de avis as & comegenes que nos obligaron a continuar arrastr,ndonos sobre codos & rodillas )asta que llegamos a un claro" Con grandes traba'os nos incor oramos" Est,bamos en la aldea de Cac),n, curaca de la zona alta que domina los alrededores de la iedra sagrada de 2us)aro & la entrada del 2ongo" 2rimero a areci una c)oza en cu&o alrededor se multi licaban sembrados de maz & &uca, as como una que otra lanta de a a&a" 1,s tarde, detr,s de los ,rboles se asomo la c)oza rinci al cu&a nica uerta, ba'a & estrec)a, daba )acia el centro del oblado, con$ormado en su con'unto or un ar de casuc)as que servan de cocina & almac.n de alimentos" Encontramos al anciano 'e$e tendido en el suelo sobre una esterilla, agobiado or una en$ermedad que azotaba a la tribu" Soro@Soro, otro de sus )i'os, & un eque#o de escasos seis meses, estaban igualmente en$ermos" Des u.s que Cernando reviso a los tres & diagnostico que adecan la secuela de una com licacin gri al, les dio medicinal &, luego de instruirlos sobre su uso, rocedi a lim iar unas )orribles laceraciones que el 'e$e tenia en la es alda & en el ec)o or el uso de los )ara os sucios & grasientos que les venden los barqueros del 1adre de Dios a cambio de ieles o iezas de cacera" Des u.s de las resentaciones de rotocolo, que realizo 2anc)o en nombre de todos, )icimos entrega de los regalos que llev,bamos" Entonces recibimos el consentimiento de Cac),n ara cruzar el ro SisEibenia )acia la iedra sagrada de 2us)aro" /travesar una vez m,s el torrente resulto un traba'o enoso ara nosotros, que nos sentamos abrumados or el cansancio" 2ero este ultimo gran es$uerzo se vio recom ensado cuando, al llegar a la orilla o uesta, sobre oblada de iedras, nos encontramos con un lugar de una belleza indescri tible" +as monta#as, de e?uberante & es esa vegetacin, arecan caminar,

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estrec),ndose, en direccin al ca#n, a cu&a izquierda, como escondida entre lianas & matorrales, se alzaba, im resionante, la gran muralla de roca saturada de etrogli$os" +uego de escoger un lugar ara ubicar nuestro cam amento, armamos las tiendas cuidando de no de'ar iedras ni gui'arros en el ,rea" Des u.s lavamos las ro as & las tendimos sobre las rocas )aciendo )uir una colonia de ara#as ardas" =na vez terminada la $aena, dis$rutamos de un agradable ba#o en aquel recodo del ro que $orma una inmensa iscina de aguas tranquilas & trans arentes, & nos dis usimos a cenar" El momento $ue celebrado con gran entusiasmo" Hos reunimos detr,s de las tiendas, donde )abamos colocado la cocinita de cam a#a, e iniciamos la re aracin de una suculenta so a, arroz & ur. de a a caliente que dis$rutamos como si $uesen los me'ores latillos de la cocina internacional" 4a'o un cielo lim io de nubes & com letamente estrellado, con una tem eratura $resca & agradable, realizamos una intensa meditacin que nos ro&ecto al universo mismo" En esos momentos, m,s de uno sinti que abandonaba conscientemente su cuer o & se ale'aba )acia el 2ongo, arrastrado or una $uerza invisible" Esta noc)e conclu&o con una larga tertulia" @3iem o antes de iniciarme en la 1isin en Centroam.rica @di'o CranE@ )aba comenzado a sentir una $uerte sensacin% una sensacin de que tendra que cum lir con una labor, con una misin articular" 5a cuando su e de Bama, necesitaba estar seguro de si ello era ara mi o no" 2or lo que una vez sal de noc)e al atio de mi casa en San Salvador &, elevando mis brazos al cielo, invoque a Dios or una res uesta% & no aso muc)o rato )asta que im ulsivamente abr los o'os, observando en el cielo un ob'eto que se des lazaba a gran velocidad, llegando a detenerse sobre la ciudad & sobre el lugar donde me encontraba" +uego )izo unos crculos grandes" 1i observacin vino acom a#ada or un mensa'e mental que deca que lo que estaba viendo era la res uesta que &o necesitaba" 5 as $ue" Becib mi res uesta! @(ace unos meses @continu@ sal al cam o ara edir una con$irmacin sobre mi osible artici acin en el via'e al 2aititi & sobre mi com romiso or esta 1isin, que senta & saba que estaba al servicio de Dios" Estaba con los brazos en alto & mirando al cielo, cuando observ. como dos ob'etos redondos & luminosos que venan de lados o uestos se cruzaron asando uno encima del otro, e?actamente sobre el lugar, lo cual me llen de una ro$unda emocin" @El mensa'e de los guas deca6 7" " " dos volver,n"" " 7 @di'o /nbal mientras arreglaba sus botas del e'.rcito, descosidas de un lado or las constantes remo'adas@" 2ienso que esto& )aciendo el segundo via'e orque en el rimero, cuando slo llegamos a 2us)aro & casi inmediatamente nos tenamos que devolver, me sobrevino una ro$unda angustia & nostalgia, como ienso les debi asar a algunos de mis com a#eros en aquel entonces" 2ero or aquellas cosas que tiene el destino, aqu me encuentro otra vez" +os guas en mis comunicaciones me )aban dic)o que me re arara en o $sico, mental & es iritual, orque este via'e sera mu& es ecial & requerira de una intensa re aracin en los tres lanos" 1e dis use entonces a alcanzar los ob'etivos deseados, ara lo cual me inscrib en una escuela &oga, & veo que )asta a)ora, a nivel $sico, el cuer o me )a res ondido as como la $ortaleza es iritual se )a incrementado" 0m ortante $ue ara m ver como a nivel $amiliar se me $ueron solucionando todos los roblemas oco antes de que se realizara el via'e, or lo que me alegra tener la dis onibilidad de tiem o con la que cuento en este momento" Bo&, quien se encontraba detr,s de /nbal avivando la llama del $uego que consuma r, idamente los tronquitos & ramas secas, se volteo )acia el gru o dici.ndonos6 @[SabenY El rimer via'e lo viv mu& intensamente, & en una de tantas e? eriencias en aquella e? edicin recib como una invitacin a seguir avanzando e internarme en la zona del 2aititi" 2ero cuando se im osibilito esto, or no darse las condiciones ara continuar, me sent con$undido & triste" Ho com rend que no era an el momento"

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2ero cuando recib la invitacin ara este segundo intento @ rosigui Bo&@, vi con$irmada la vivencia anterior, ues su use que si tena que artici ar, las condiciones se daran sin que &o tuviera que $orzarlas" 5 as $ue" /l regresar del rimer via'e estuve durante todo un mes so#ando con el lugar & con los antanos que )aba que cruzar ara llegar a una caverna en lo alto de una monta#a" /l igual que /nbal, todos los asuntos materiales se me $ueron solucionando, a esar de las di$icultades del di$cil momento econmico del as" 5 la re aracin es iritual la )e mantenido or cuanto se que esta no se im rovisa @conclu&o Bo&" =n silencio se rodu'o en la noc)e cuando un meteorito cruz el $irmamento lasmando un instante de singular belleza, como ara robar o cerciorarse de nuestra atencin" Entonces nos recogimos en nuestro interior buscando alguna se#al que nos llevase adelante" Estaba meditando sobre el 2aititi @intervino Cernando@, cuando record. que en estos das tuve un desdoblamiento astral consciente" 1e vi envuelto or una luz violeta que se trans$ormaba en un torbellino dentro del que giraba )asta $lotar encima del cam amento" Escuc). entonces una voz que re eta6 T+a mu'er de D,valos conoce el sitio adonde quieren ir """ +a mu'er de D,valos conoce el sitio adonde quieren irU" Sigui a esto una visin de unas ruinas en la selva & la a aricin de $ormas $antasmagricas, como de gente que )acia adecido su$rimientos du@ rante la . oca de la conquista inca de la regin & en los momentos de la cada del im erio" +uego me sobrevino a la mente la imagen de una ared de iedra de donde sali la $igura de Cristo, que con la mano )acia adelante nos estaba llamando% escuc). entonces que se deca6 78uinto, doscientos oc)o7" El comentario de Cernando tra'o a colacin el encuentro con el Guardi,n de la ribera" Becordamos que .l nos )ablo de la naturaleza como una madre, como una mu'er que se encargara de darnos el aval ara continuar o no" 3ratando de encontrar la relacin, nos dimos cuenta de que la 7mu'er de D,valos7 no era otra cosa que la madre naturaleza que 7daba el aval7 solo a aquellos con ca acidad de vibrar internamente en ella, lo que se relacionaba a su vez con el nivel de armona del que )ablaban los (ermanos 1a&ores, como nica va ara alcanzar el 2lan" +a recurrente a aricin de la $igura $emenina nos condu'o a establecer una nueva relacin6 la Virgen ]la e?tra#a dama de las selvas del 2aititi ]la 1adre Csmica] la 1adre 3ierra ]Gaia ]las Vrgenes Hegras]las a ariciones marianas" Segn las tradiciones orientales, )emos llegado a un momento mu& es ecial en los ciclos csmicos6 el 7Mali 5uga7" +as corrientes de irradiacin csmica & lanetaria se )allan concentradas en /m.rica, desde /lasEa )asta la /nt,rtida, actual columna vertebral lanetaria & e'e de los c)aEras a ser reactivados en el mundo" /m.rica corres onde a la ant oda magn.@ tica lanetaria, & no recisamente las geogr,$ica, de lo que $ue en su momento el ra&o masculino en el (imala&a" El ra&o $emenino de la creacin se )a concentrado con gran $uerza en esta arte del globo terrestre & en esta . oca de la )umanidad" Este es ecial momento de la )istoria )umana se#ala una reeminencia de la mu'er en la oltica, en los derec)os )umanos, en la religin, en la luc)a ecolgica, en la ciencia, en las artes, ero es ecialmente en los ,mbitos de lo es iritual, donde em iezan a liderar marcando la auta con una ma&or sensibilidad, dis osicin & disci lina" Como una visin ro$.tica de todo esto, &a en el im erio nuevo egi cio la reina (ats)e sut gobern vestida de varn ero manteniendo sus actitudes $emeninas que le ermitieron un buen gobierno & un eriodo de es lendor & tranquilidad" 2osteriormente, /Eenatn se )izo re resentar en los $risos & ba'orrelieves de los tem los de 3ell@El@/marna, 'ugando con sus eque#as )i'as & acarici,ndolas al lado de su amada es osa He$ertiti, quien incluso com arti el mundo )acia los ltimos a#os del gobierno del $aran, que $ueron de un ro$undo misticismo"

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+a virgen 1ara, quien al terminar su vida terrenal ascendi al cosmos, $ue la condensacin selecta de las $uerzas de la naturaleza, toda ureza & sin error, como la abe'a reina re arada desde un rinci io ara cum lir su destino" 5 es que el Creador es adre & madre a la vez" Entonces, las a ariciones marianas no son otra cosa que la comunicacin de la 1adre Csmica con la )umanidad a trav.s de 1&riam, cu&os mensa'es son universales, ositivos & res etuosos" 3ambi.n Gaia, la 1adre 3ierra, re resenta los as ectos $emeninos del Creador" Durante la Edad 1edia, los tem larios recogieron e )icieron su&os los rituales de contacto con la 1adre Csmica a trav.s de las vrgenes negras, las cuales ersoni$ican a la rimera mu'er & a la rimera raza originaria del laneta" En los tem los & catedrales gticos, la o'iva simboliza la matriz de la madre, & la estructura, inclu&endo los arcos, re roduce la Catedral del /lma, quinto ve)culo sutil del ser )umano & quinta dimensin de conciencia donde se reco ilan, como bases slidas de roca viva, las e? eriencias acumuladas a trav.s de diversas reencarnaciones" 2or lo anterior, no seria e?tra#o ver a esa mu'er que resguarda la entrada )acia el 2aititi @como se dice@ ni escuc)ar el sonido de cam anas cuando se llega a dic)o santuario, orque ese lugar esta dedicado a la naturaleza, que aguarda el momento de abrirse al mundo ara iniciar una nueva eta a en el desarrollo de la )umanidad" 8uisimos igualmente desentra#ar el simbolismo que encerraba la arte de la erce cin de Cernando que se re$era al 78uinto, doscientos oc)o7, & estos $ueron los resultados6 7quinto7 es la clave de la magia & de la )umanidad" 2or otro lado, es la eta a $inal de trans$ormacin de 1isin Bama, que tras cum lir cuatro de sus cinco ob'etivos se de$ine en luc)a ermanente con la dualidad *dos- ara alcanzar la er$eccin *cero-" El cero tambi.n simboliza el circulo del mundo de cada cual, que debe ser con$rontado en todo momento" Cinalmente, la vibracin se tendr, que mantener en una octava su erior *oc)o-" El 78uinto de Bama7 es el momento en que el mago, aquel iniciado que conoce las le&es & sus claves, su a licacin & su oder, se en$renta a la oscuridad 'ugando con la +uz, buscando su er$eccin & $ortalecimiento a trav.s de la con$rontacin, vibrando cada vez m,s alto ante el eligro de quedar atra ado or los es e'ismos que $abrican los egos" +a ma#ana del :< des ertamos estremecidos or un $uerte viento que $lua a trav.s del ca#n )asta nuestras tiendas" Hos levantamos r, idamente al ver que el $ro )aca desa arecer a los mosquitos, & a rovec)amos ara desa&unar tranquilamente" =na vez que subi la tem eratura nos ba#amos al ie de una ared de roca & volvimos al cam amento ara ordenar nuestros equi os & dirigirnos a la gran iedra sagrada" Em ez,bamos a desmalezar tor emente la arte que cubra los dibu'os tallados, cuando a arecieron 2anc)o & Soro@Soro, quienes en unos minutos des e'aron el lugar con gran )abilidad" Des u.s que los mac)iguengas se marc)aron, con nuestras manos iniciamos la erce cin de la )istoria guardada en aquella iedra milenaria" Gracias a la derm tica, /nbal vio a los atlantes, sus rocesos, su destruccin, & como sus descendientes oblaban las selvas del /mazonas en grandes ciudades semisubterr,neas, con altas murallas & ir,mides contactadas entre s or medio de tneles & gigantescos canales" (aba tambi.n otros gru os )umanos, bastante e?tra#os, rocedentes del oeste, del mar, sobrevivientes de reinos surgidos a artir de colonias e?traterrestres destruidas des u.s de grandes guerras inter lanetarias acaecidas )ace miles de a#os sobre la 3ierra & que aun se siguen roduciendo en algn lugar" Cuando regresamos al cam amento )icimos varias meditaciones & cadenas de energa% asimismo relemos las comunicaciones de los Guas" /quel viernes Cac),n nos con$irmara si odramos cruzar el ca#n ro)ibido, & todos nos encontr,bamos sumamente nerviosos ante la osibilidad de una negativa" +as )oras transcurran sin que tuvi.ramos noticia, or lo que decidimos visitar a Cac),n & a su tribu" /nte la sor resa de nuestra resencia, los miembros del clan blandieron sus arcos,

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mientras que las mu'eres corran a esconder a los eque#os que asomaban de las c)ozas" /$ortunadamente a arecieron 2anc)o & Qose$ina, quienes, sin embargo, nos dirigieron una mirada de re robacin" En esos momentos ignor,bamos que )abamos actuado contra las costumbres al no res etar las reglas de autoridad" +a situacin se recrudeci cuando, sin ensar en las consecuencias, reguntamos si al da siguiente odramos cruzar el 1ecanto & si ellos nos odan guiar en dic)a travesa" Cac)an se neg rotundamente6 era territorio de los 2aco 2acuris & tenan ro)ibido el acceso a .l" /dem,s @conclu&o@, arriesgarse m,s all, del ca#n es mu& eligroso" 2or $ortuna & gracias a nuestra ersistencia, Cac),n ace to que sus )ombres nos llevaran cuatro Eilmetros arriba, donde em ieza la zona desconocida" /ntes de regresar al cam amento Cernando revise las curaciones de Cac),n & nuevamente le a lic cremas sobre las llagas que an no cedan" 1ientras, 3oc),n, la es osa del 'e$e, se uso a revolver con un alo, au?iliada or otra de las mu'eres, una masa amarillenta que tenia sobre el $uego" Era &uca en roceso de $ermentacin" Entonces llam a Bodol$o6 71asato, masato!7 Este se acerc & con el dedo tomo un oco de la mezcla, se la llevo a la boca & la trag" Como udo les dio a entender que lo senta mu& bueno, a lo que los mac)iguengas res ondieron, estallando en carca'adas" Sinti.ndose avergonzado, vio cmo las mu'eres tomaron con los dedos sendas orciones, las masticaron & escu ieron dentro de la olla, rocedimiento que re itieron varias veces" El regoci'o des ertado en la tribu continu )asta que decidimos volver al cam amento" Cruzamos el ro de regreso, satis$ec)os or )aber conseguido el ermiso & ensando que odramos reanudar el via'e la ma#ana siguiente" En el tra&ecto, Bo& me comento que )aba sentido la resencia de un )ermano de +ima llamado Carlos Galarza" 5o, sumamente sor rendido, le comente que tambi.n senta que su resencia nos acom a#aba" /quella tarde CranE recibi una comunicacin del gua Sam iac, donde se nos adverta que en un ar de das nos encontraramos con unos smbolos, en se#al de que est,bamos en la uerta del camino" CranE visualizaba los o'os de Sam iac mientras este le se#alaba que $u.semos ro$undizando en nuestro corazn su resencia, orque el seria nuestro gua en adelante" CranE regunt entonces si el gru o estaba re arado ara entrar en la caverna, a lo que Sam iac res ondi6 71,s de uno lo est,"7 5o intervine reguntando sobre el signi$icado de tanto es$uerzo" Sam iac res ondi que todo el traba'o era llegar a ser m,s )umildes, a rendiendo a ser guiados & a con$iar" +a e? eriencia estaba revista ara que se diera a todo nivel" Debamos re$le?ionar sobre la marc)a, observando con atencin a los mismos mac)iguengas, de quienes odramos a render muc)o" De ellos, /lberto Guaman )aba dic)o6 7Son inocentes & no conocen las le&es ro$undas% sin embargo, las cum len7" Se nos eda que avanz,ramos re itiendo mental & verbalmente nuestros nombres csmicos, come llaves de a ertura de uertas dimensinales" 3ambi.n se nos deca que no tuvi.semos m,s temor que de nosotros mismos, ues si lleg,@ bamos a ser conscientes de nuestras ca acidades, no )abra limites a nuestro traba'o & .?ito" Esa noc)e un des$ile de naves surco el cielo enviando se#ales diversas a cada uno de nosotros" / /nbal le decan que est,bamos mu& cerca de realizar lo revisto, or lo cual debamos tener $e" / Bo& le dieron detalles de la ruta6 continuar or la orilla del ro )asta sus orgenes" /ll nos encontraramos con un camino socavado que termina en un arco de iedra, & el a o&o de la gente a la distancia seria mu& $uerte" / Cernando le aseguraron que est,bamos en la actitud correcta & mu& cerca de cum lir los ob'etivos, absorbiendo la energa de res aldo de todos los Bamas del mundo" +a meditacin se e?tendi or varias )oras & $ue tan agradable que nos sentimos im ulsados a quedarnos all toda la noc)e" 2ero tenamos que estar en e?celentes condiciones

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ara reanudar el via'e el da siguiente, or lo que decidimos ir a dormir" +a noc)e as tran@ quila ba'o el arrullo del ro & la msica de la 'ungla" +a ma#ana del :< de agosto des ert. tem rano" 1e dirig al ro & tom. un ba#o contem lando con detenimiento esa $raccin de araso" Begrese al cam amento & &a estaban todos levantados re arando el equi a'e" De'aramos bien resguardadas las tiendas de cam a#a, las ro as, buena arte de los alimentos & todo aquello que no $uera im rescindible" Debamos ir lo m,s ligeros osible ara escalar las 2aredes del 1ecanto" Es eramos un buen rato la llegada de los 1ac)iguengas" +a im aciencia nos )izo decidir que /nbal $uera a la aldea ara ver que los demoraba" 2ara su erar la ansiedad meditamos es erando una comunicacin" Cue Bo& quien recibi el mensa'e6 7/qu estamos en $orma directa con ustedes ara darles el a o&o necesario ara que continen el camino or el que )an llegado )asta aqu" Ho se reocu en que siguen estando en buen camino" Sigan adelante que les a o&aremos" 7Sobre el equi a'e, lleven solo lo necesario, nada que necesiten les $altara" +a ruta ser, m,s di$cil, or lo que robaran el signi$icado del des rendimiento, desa ego & la obreza ara com artirla" /)ora entraran en una zona de ma&ores obst,culos & ruebas a su disci lina" Ho se reocu en or sus )ermanos menores, que ellos los guiaran )asta donde les est,n es erando los )ermanos de siem re" 7Ho deben temer a nada, &a que est,n rotegidos de todo & or todos los que los acom a#an mental & es iritualmente" Entraran a un lugar donde todo es 2az, amor & armona% deben vibrar or tanto en concordancia" 7Ho duden de su misin aunque aun no entiendan el signi$icado de cuanto )an )ec)o" 5a )an comenzado, solo les $alta culminar" Cada rueba ser, un aliento ara continuar & seguir adelante venci.ndose" 7Esta llegando el momento en que se les estaba aguardando ara dar lo que se debi de dar )ace muc)o" =n conocimiento ser, develado & el via'e )abr, sido la re aracin ara recibirlo" Se les aguarda" 7Con amor, vuestros guas Sam iac, Sordaz & /nitac"7 Cuando termino la comunicacin &a estaban es er,ndonos /nbal & los mac)iguengas" Cruzamos el ro en direccin al 2ongo% una vez all re aramos las cuerdas & los ganc)os de aluminio ara em ezar el ascenso or las aredes de roca viva que se e?tendan desa$iantes a lo largo de la ro$unda garganta roducida or las violentas aguas del SisEibenia, que corra traicionero a decenas de metros" Con gran di$icultad escalamos or varias )oras las gigantescas iedras lagadas de e?crementos de murci.lago rocedentes de la gran cantidad de cuevas que se e?tendan or los muros del ca#n, )asta que llegamos a una gran cascada" Ensordecidos or el estruendo de las aguas que caan sobre inmensas iedras $ormando des u.s violentos remolinos, caminamos mu& des acio sobre un tronco que &aca de un lado a otro a manera de uente" Cuando logramos estabilizar nuestro ulso, roseguimos el ascenso )asta que, des u.s de interminables )oras, alcanzamos el e?tremo o uesto del 1ecanto, el otro lado del umbral" El aire, el cielo & la vegetacin, e?traordinariamente $rondosa & de )ermosos colores, arecan ertenecer a otra realidad" Entonces escuc)amos un canto que se e?tenda or todo el valle, un coro que en $orma sensiblemente melodiosa re eta la alabra B/1/"

LOS MAESTROS DEL ASTRAL

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En medio, de la inmensidad & del silencio & sin oder rom er el estado de conmocin que se a odero del gru o, vimos como los mac)iguengas se ale'aban de risa, temerosos, )asta erderlos com letamente de vista" Entonces nos rodeo una e?tra#a emocin que se sobre uso al desam aro, como si estuvi.semos rotegidos or una muc)edumbre" / manera de con'uro realizamos cadenas de roteccin ara envolvernos en una c ula de luz que ale'ara cualquier elemento negativo, & nos dis usimos a andar los m,s de cuarenta Eilmetros de selva virgen que tenamos or delante" Seguimos or el SisEibenia )acia sus nacientes, en la meseta del 2antiacolla, de donde areca rovenir la e?tra#a vibracin de las mantralizaciones que nos acom a#aron durante todo el tra&ecto" Des u.s recordamos )aber escuc)ado un canto de belleza seme'ante en el tem lo de Marnac en Egi to, reviamente al encuentro con el Emisario de la (ermandad 4lanca en :O<O% & en :O<<, en el desierto de C)ilca, cuando m,s de cuatrocientas ersonas $uimos sobrecogidas or una e? eriencia similar" Durante los descansos mantraliz,bamos la alabra !1 re etidamente, $ormando dos gru os de tres ersonas cada uno" De esta manera nos sintoniz,bamos a distancia con las $uerzas ositivas que rotegan nuestra travesa" 3odo el tiem o que nos $ue osible tratamos de caminar or el ro, orque sin la a&uda de los mac)iguengas nos areca irres onsable adentrarnos or la enmara#ada 'ungla" 2ero no siem re udimos continuar or el torrente, & con gran di$icultad abramos la troc)a em u'ados or las $rondosas ramas de los ,rboles, algunos de los cuales llegaban a alcanzar )asta veinticinco metros" +a misma altura del bosque im eda el aso de la luz, & en medio de una ro$unda oscuridad muc)as veces nos reci itamos en el $ango% con las consecuentes )eridas que roducan en nuestros cuer os los bambes clav,ndose como estacas" /un as )abamos avanzado once Eilmetros" Cue entonces cuando nos dimos cuenta de que alguien nos segua" B, idamente corrimos )acia unas rocas desde donde se dominaba el ro" (aba gente ero no distinguamos de quien se trataba" /ce tando que est,bamos en territorio irro, no tuvimos otra que aguardar en un a arente estado de serenidad" /l cabo de unos minutos a arecieron 2anc)o & Qose$ina, acom a#ados or Soro@Soro, Goro@Goro & C)i ori, a quien no conocamos" +a alegra $ue generalizada al sentirnos a salvo del gran eligro que cremos correr, & or ver de nuevo a nuestros guas" Sin embargo, los mac)iguengas ermanecan serios & reocu ados" Sin ma&ores comentarios nos recomendaron acam ar m,s adelante, en un recodo del ro" =na vez instalados rendimos una $ogata, ues la tarde estaba re$rescando" 3ambi.n queramos a rovec)ar ara secar nuestras ro as & cocinar una so a" 2or su arte, los mac)iguengas re araron su ro io $uego ara asar escado de ro & &ucas, que com artieron con nosotros agradeciendo los $ideos & las $rutas secas que les o$recimos" /n era tem rano cuando, rendidos or el cansancio, nos arro amos dentro de las bolsas de dormir, que a$ortunadamente )abamos odido roteger del agua" 1ir,bamos al cielo, trans arente & claro, lagado de estrellas, mientras )abl,bamos de los sucesos de la vs era" Bo& nos e? licaba que en el via'e de :O<O, asando el 2ongo, cerca de la catarata )aba como tres uertas, aunque m,s bien se trataba de tres moles de iedra" En una de ellas a arecan unos smbolos entre los que destacaban una $lec)a & el rostro de un ser, quiz, e?traterrestre, que se#alaban )acia adelante" Be$le?ionando sobre el comentario de Bo& nos quedamos ro$undamente dormidos" Esa noc)e tuve un sue#o sumamente e?tra#o" Estaba con mi $amilia en un )ermoso arque de diversiones" +a imagen era tan real que me intranquiliz el )ec)o de no encontrarme camino al 2aitti & me des lace )acia el cam amento" =na uerta dimensional se abra a mi aso conduci.ndome )asta la ribera, donde mis com a#eros & &o a arecamos tendidos en el

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suelo" Cerca de m se encontraba Bodol$o, a quien trate de des ertar ara que se divirtieran 'unto conmigo el & su eque#a )i'a, que se vea cerca de la uerta dimensional" Bodol$o se in@ cor oro inmediatamente ace tando mi invitacin" De ronto la imagen cambi & me encontr. dando una con$erencia en una ciudad de Es a#a a connotadas ersonalidades del $enmeno ovni% entre ellas Salvador Clei?edo" 5o a rovec)aba la ocasin ara dar a conocer los resultados del via'e al 2aititi & la contundente conclusin $inal" /l da siguiente cont. mi e? eriencia, que segua recordando con toda claridad" CranE tambi.n )aba tenido un sue#o arecido6 se encontraba en Costa Bica dictando una con$erencia sobre el resultado del via'e" 2ero en el mismo sue#o tomaba conciencia de que ello era im osible or cuanto el via'e aun no terminaba, & oco a oco se desvaneca )asta desa arecer" 5 /nbal, mientras se acomodaba las medas, comenz a relatarnos lo que, al igual que nosotros dos, )aba e? erimentado esa noc)e6 se encontraba en un cam o mu& verde donde )aba un canal de agua cristalina" En ese lugar diviso a un )ombre que le )acia se#as, como ara que siguiera adelante sin detenerse" /quella $ra ma#ana del :O de agosto nos adentraramos en la 'ungla nuevamente" Con grandes traba'os tuvimos que vestir r, idamente las ro as )medas, que en lugar de secarse )ablan sido er$oradas or las c)is as de la )oguera, mientras que /nbal segua lidiando con sus botas, que cada da se des rendan m,s de la suela" En eso llego Soro@Soro, mu& orondo, mostr,ndonos la resa que desde el da anterior )aba tratado de cazar sin .?ito, as como la $lec)a erdida en el intento" +a $elicidad del mac)iguenga uso $in a la tensin que el brusco cambio de tem eratura rovoc en el gru o, & con nuevos ,nimos nos dis usimos a artir" Caminamos or el ro )asta un unto donde doblamos ara ingresar en la $loresta que cubra una alta monta#a" /scendimos con gran di$icultad, entre resbalones & 'adeos, )asta un claro enclavado a una altura de gran inclinacin" Bodeada de cultivos de maz & &uca, se alzaba la c)oza donde moraban una are'a de ancianos, adres de C)i ori & tos de Qose$ina, quien ara nuestra sor resa no les dirigi el saludo" 2resentamos nuestros res etos & solicitamos ermiso ara continuar el via'e con los mac)iguengas & alguna orientacin" 2ero al igual que todo mundo nos idieron que nos olvid,ramos del asunto, insistiendo en los eligros que encerraba aquella tierra desconocida & en las grandes distancias que )abramos de recorrer" 3ratamos de convencerlos de que alguien nos sirviera de gua, aunque de todas $ormas tenamos la clara determinacin de seguir adelante" Em rendimos el descenso or nuestra ro ia cuenta" =na & otra vez anduvimos el camino, encontrando ante nuestro aso in$ranqueables muros de maleza" Ho $ue $,cil dar con la troc)a, ero $inalmente llegamos al ro, donde camos e?)austos con el cuer o cubierto de musgo" Des u.s de un largo descanso reem rendimos la caminata" 2or varias )oras seguimos el curso del ro, sintiendo en todo momento la $alta de nuestros amigos mac)iguengas" En una $ila, el gru o avanzaba lentamente, levantando los ies en $orma mec,nica mientras que nuestra vista no se a artaba de las inmensas rocas que se alzaban $rente a nosotros" Desde que se inicio el via'e )acamos re etidos e'ercicios de concentracin ara so ortar el cansancio & la alteracin que roducan en cada uno de nosotros los constantes obst,culos que nos de araba el camino" Ello, aunque nos ermita continuar de ie, nos rovocaba una tremenda $atiga mental" / lo le'os udimos distinguir otro gru o mac)iguenga, ataviado curiosamente a la usanza ancestral, tratando de em u'ar su balsa )acia el ro" Cuando nos acercamos nos sor rendi encontrar gente que de algn modo estaba relacionada con nuestra e? edicin" Es eranza, mac)iguenga que )ablaba er$ectamente el es a#ol, traba'o or a#os en el albergue EriEa,

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ro iedad de los adres de Dieter Gerlac), amigo nuestro que )acia $ormado arte de la rimera e? edicin" / su lado estaban !scar, su )i'o, & Ca n, otro de los )i'os de C)ac,n" El encuentro con estas ersonas nos reanim" Con una gran sonrisa nos invitaron a com artir su alimento, que consista en a as de monte & ca#a de azcar" 1ientras comamos nos aclararon que las nacientes del SisEibenia estaban a no m,s de quince das, segn se contaba or all, orque ellos nunca se )aban aventurado m,s all, de ese unto" 0gualmente nos con$irmaron que conocan a /lberto Guaman & saban bien quien era, ero que no lo )aban visto asar or aquellos lugares" /l terminar nos des edimos de aquellas amables ersonas & roseguimos remontando el curso" Esta arte del tra&ecto result una verdadera angustia" Cernando $ue arrastrado or la corriente en una zona de r, idos & remolinos &, m,s adelante, /nbal & &o nos reci itamos cuando subamos or grandes iedras sobre una arte del ro turbulenta & ro$unda" Sobrecogidos or el susto, buscamos a$anosamente algn es acio ralo & des e'ado entre tanto roquedal donde udi.semos descansar" /ntes de que ca&era la tarde encontramos una saliente que $ormaba el borde de la ribera" 2areca er$ecto ara acam ar & guarecernos del $uerte viento que anunciaba una noc)e $ra" 3endimos la ro a sobre unas rocas & nos dirigimos )acia un romontorio desde donde se dominaba el ro" Huestra vista recorri la inmensidad de la ribera que nos $altaba or andar, )asta que se erdi en el )orizonte" 5 en ese unto, ante el asombro de todos, a areci la monta#a &, sobre ella, la $igura del rostro )umano" (abamos llegado al 2aititi" 2lenos de regoci'o nos tendimos sobre las bolsas de dormir & em ezamos a c)arlar" Durante una )ora nos acom a#aron )asta cuatro untos luminosos que salan detr,s de la monta#a, algunos de los cuales se dirigan a 2us)aro" =n oco m,s tarde escuc)amos unos ruidos que nos usieron alertas" Est,bamos incor or,ndonos cuando irrum ieron violentamente dos sac)avacas adultas que asaron a escasos treinta centmetros de Cernando, quien &a se encontraba re osando al igual /nbal, & se metieron al agua, asustados, al arecer tratando de llegar a la otra orilla" =no de ellos, quiz, un mac)o en de$ensa de su territorio, regreso desa$iante" +lenos de miedo lo es antamos con iedras & se ale'o a resuradamente, ero nosotros quedamos tremendamente asustados" Des u.s su imos que nos )abamos asentado en la zona de su abrevadero )abitual" /quella noc)e, & quiz, orque est,bamos alarmados, sentimos que se intensi$icaban los rugidos de 'aguares & otros animales que di$cilmente reconocamos" /s $ue como decidimos, or rimera vez, establecer guardas nocturnas" Cada guardia tendra una duracin de dos )oras & media" Bodol$o & CranE em ezaran la rimera )asta la media noc)e% luego seguiramos Bo& & &o )asta las D6;; &, or ltimo, /nba0 & Cernando" / la )ora acordada Bodol$o & CranE nos des ertaron" Con traba'o udimos incor orarnos" Becorrimos esada & tor emente unas decenas de metros alrededor del cam amento, sin oder todava abrir bien los o'os, des u.s de lo cual nos acomodamos sobre un tronco al lado de@la )oguera" 2reviamente revisamos la ro a colgada sobre los arbustos, al lado del $uego, cuidando de que no la alcanzaran las llamas como la vez anterior" 1ientras nos desamodorr,bamos con un oco de t. caliente, $ue surgiendo una agradable conversacin sobre los 1aestros del /stral" @Bo&, [te $i'asteY 8u. sue#os tan curiosos los de a&er! @di'e" @[8u. crees que odran signi$icarY regunt Bo& a la vez que avivaba la llama con un alo" @+os guas di'eron que ara la re aracin & las vivencias no )abra limites" 5 lo de a&er $ue un gran consuelo e in&eccin de ,nimo" Com artir tan intensamente & de $orma tan ntida con la $amilia a esar de las distancias" 2ienso que cada vez m,s se nos quiere )acer entender que quien esta consciente de las e?igencias del camino es iritual no se encuentra limitado ni

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or nada ni or nadie, & que son tan reales las e? eriencias, que se viven a un nivel $sico como a un nivel astral" 2ero [cmo distinguir las e? eriencias reales de las que no lo sonY @ regunto mi com a#ero de guardia" @Como bien sabes, todos los sue#os son via'es astrales, ero no todos los via'es astrales son sue#os" Esto es, que uedes )acer via'es astrales sin necesidad de estar dormido, es decir en una meditacin, or e'em lo" Siem re que duermes sue#as @continu.@, lo que ocurre es que generalmente no lo recuerdas orque en el momento del reingreso en el cuer o resulta demasiado brusco & ello )ace erder la conciencia de la memoria astral" Cuando uno duerme se desdobla de la $sica tal manera, que no est, su'eto a las le&es de la $sica conocida or nosotros, or lo cual uede volar o tras asar una ared" /dem,s, todo verdadero via'e astral o sue#o que no sea imaginacin tiene co)erencia, aun cuando sea en arte o totalmente simblico" En los desdoblamientos tambi.n a$loran recuerdos de vidas anteriores o )asta recibimos revelaciones remonitorias o recognitorias" @2ero [qu. osibilidad )a& de que a alguien le ueda ocurrir algo malo durante el sue#o o no ueda regresar al cuer oY @ regunt de nuevo Bo&, intrigado" @ +os Guas e?traterrestres siem re )an dic)o que a lo ltimo que debemos tener miedo es a nuestro ro io miedo, orque el miedo es ignorancia" Es no saber de que lado de las $uerzas esta uno" Es t ro io temor el que te e? one al eligro" 2odra ocurrir ^ rosegu e? licando@ que or diversos motivos uno tuviese alguna di$icultad ara reingresar en su cuer o & se deses erara or no sentir ni oderse mover" 2ero no )a& que deses erarse" Es lo eor que odramos )acer" El conse'o adecuado es tratar de ingresar oco a oco, sintiendo el cuer o em ezando con un dedo de la mano o con los ies, o volvi.ndonos a salir & luego, gradualmente, intentar ingresar, re iti.ndolo tantas veces como sea necesario )asta que se roduzca el aco lamiento de$initivo" Es tambi.n im ortante saber que es im osible que se meta en nuestro cuer o alguien, alguna entidad astral o es iritual, si antes nosotros no le )emos dado cabida gracias a nuestro temor" 2or ello siem re resultara im ortante que nos acostumbremos a )acer a conciencia el e'ercicio de imaginar que creamos una co ula de roteccin alrededor nuestro, elevando nuestras manos or encima de la cabeza, tomando una res iracin lenta & ro$unda con los o'os cerrados, & luego e?)alar abriendo lentamente los brazos & describiendo a nuestro alrededor una barrera mental a manera de cam o inmunolgico, torn,ndonos cada vez m,s im ermeables a las acec)anzas de las $uerzas oscuras" @[2or qu. en los sue#os muc)as veces nos vemos recibiendo o dando clasesY +o que ocurre, Bo&, es que la vida del individuo no se interrum e durante el sue#o, ni su a rendiza'e, udiendo llegar a su erar en el lano astral muc)os errores o limitaciones que viviendo materialmente crea que no odra lograr, como or e'em lo, erdonar a alguien o reaccionar de tal o cual manera" 3ambi.n en el lano astral recibimos instruccin de los 1aestros del /stral & la com artimos con nuestros colegas o es ritus a$ines, en sintona vibratoria @@res ond" @Si?to, [dnde se encuentra el lano astral & quienes son esos 1aestros del /stralY regunto Bo& visiblemente entusiasmado a la luz de las llamas de un tronco que cru'a al quemarse" 1e tome un breve descanso mientras saboreaba lo ltimo del t." / rovec)e tambi.n ara abrigarme lo me'or osible, envolvi.ndome con la bolsa de dormir, &a que el $ro )medo de la madrugada me estaba enetrando or la es alda" 1ientras, mi com a#ero se sacudi del antaln las c)is as que saltaron cuando ca&o un carbn dentro de la )oguera" @Como sabes, vivimos en un universo material de siete dimensiones, donde todo es materia & a la vez energa" 3odo se encuentra en el mismo lugar vibrando a $recuencias m,s altas o m,s ba'as, orque todo es vibracin" =na de aquellas dimensiones es la dimensin

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astral, donde se encuentra el lano astral, que es el nivel de conciencia, & que a la vez osee tres niveles6 el ba'o astral, el astral medio & el astral su erior" El lano astral es el lano de las emociones & los deseos% actuamos en el a trav.s del cuer o astral, uno de los siete ve)culos que osee el ser )umano ara $uncionar a lo largo de las siete dimensiones del universo material" Si el astral lo ermite ma&or movilidad ara conocer & saber &, sobre todo, ara correr menos eligros rosegu@, [no te )as reguntado en algn momento qu. estemos )aciendo nosotros aqu $sicamente arriesgando el cuello en esta aventuraY @Silo )e )ec)o muc)as veces" / cada aso or la 'ungla & al atravesar los ros a unto de erder el equilibrio & ser arrastrado or la corriente% tambi.n cuando )e visto su$rir a mis com a#eros con los mosquitos, los gol es & resbalones @res ondi Bo&, e? res,ndose con una sonrisa que delataba algo de irona@" 2ero te dir. que tambi.n me )e res ondido que es a trav.s de la e? eriencia $sica, venciendo las a arentes limitaciones, que uno realmente a rende & madura" /dem,s, no seremos ca aces de )acer nada or los dem,s & la )umanidad, si antes no somos ca aces de )acer algo or nosotros mismos" /qu la idea es sobrevivir en base a disci lina, es ritu de gru o & mstica" 2ienso que todos los a#os de re aracin revia, con innumerables salidas al desierto o a las monta#as, no $ueron or gusto" 3odo ello 'usti$ica nuestra resencia aqu" Creo que lo que se es era de nosotros en este via'e es que estemos dis uestos a llegar )asta el $inal" /s transcurrieron las ltimas )oras del da que uso $in a la semana DD del a#o" El lunes 9; de agosto, a las J6;; de la ma#ana, $altando coincidentemente :DD das ara que $inalizara el a#o, la e? edicin marc)o )acia el 2aititi, del que nos se araba a ro?imadamente medio da de camino" Caminamos ro arriba sobre las iedras & el barro de la ribera, cruzando traba'osamente de un lado a otro cuando esta se tornaba inaccesible" /l cabo de varias )oras de avanzar lenta & $atigosamente Qunto al ro que or tantas 'ornadas nos )aba acom a#ado, giramos intern,ndonos en la es esura con sumo cuidado ara no resbalar en el musgo & siem re alertas es erando no encontrarnos con alguna ser iente" /vanz,bamos en silencio, 'adeantes & con las iernas temblorosas or la tensin" Cueron cinco )oras & media de caminata )asta llegar al ie del 2antiacolla" / las ::6DD nos detuvimos $rente a una muralla de vegetacin que nos cortaba el aso" /nte este im revisto in$ranqueable, tuvimos la sensacin un,nime de que solo una se#al nos ermitira elegir la senda correcta" 4a'o el cielo lm ido & luminoso nos tendimos a contem lar la monta#a en cu&as estribaciones nos encontr,bamos" 2or su ro?imidad, el er$il del )ombre acostado mirando )acia el in$inito, que coronaba con $uerza la cima, se recortaba ntidamente sobre el )orizonte" En el o'o se $ormaban dos $iguras% una de ellas areca observarnos, mientras la otra ermaneca sentada a su izquierda"

EN EL CORA!ON DEL CORA!N

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0ne? licablemente em ez a caer un $uerte aguacero que se rolongo or cinco )oras" Corrimos a sacar los im ermeables & nos sentamos sobre unas iedras, mu& 'untos" Cue entonces cuando /nbal sugiri im rovisar una c)oza con ramas & $olla'e, lo que )icimos inmediatamente re$orzando con los l,sticos el tec)o" Guarecidos en nuestro im rovisado re$ugio es eramos a que la lluvia amainara ara encender una $ogata" Contrariados nos sentamos alrededor del grati$icante $uego, cuando de sbito & entre un estruendo, las iedras comenzaron a estallar sobre nosotros es arciendo violentamente $ragmentos or doquier" Desconcertados & acongo'ados, solo atinamos a lanzarnos al suelo ara rotegernos, ero, intem estivamente, casi como )aba cesado, retorno la lluvia con denodada $uria, acom a#ada de desgarradores truenos & rel,m agos que iluminaban el $irmamento enumbroso" 2or la virulenta reci itacin ronto las ardas & turbulentas aguas del ro rebasaron su cauce anegando las riberas ba'as" Cuando nos dimos cuenta, el torrente se diriga ine? licablemente )acia nosotros" 2reocu ados volvimos al re$ugio & meditamos durante largas )oras sobre el $enmeno, sintiendo su secuela en nuestros cuer os" En esos traba'os Bodol$o visualizo que un ser se lamentaba or )aber erdido su tercer o'o & no saber la razn de su erdida" +a meditacin continuo )asta la madrugada" Des u.s, m,s calmados, nos usimos a )ablar" 1i rimera im resin al llegar a este lugar & contem lar la monta#a @di'o Bodol$o@, $ue la de recibir una invitacin al recogimiento & al silencio" 1e com enetre muc)o en todo lo que )aba sucedido )asta ese momento% en las razones que me )aban llevado a llegar a ese sitio" 5 $ue recisamente $rente a la meseta que ercib que esta 'am,s )aba estado le'os de nosotros, sino que, or el contrario, siem re )aba estado en nuestro interior" 2or rimera vez senta mu& ro$undamente la madurez & la concrecin de todos mis ensamientos & e? eriencias en el transcurso de todos estos a#os en la 1isin Bama" 1e senta m,s seguro de m mismo & de mi decisin or lo es iritual" 1e lleno de 'ubilo ercibir que el traba'o se concretaba e?itosamente en mi ersona" 8uisiera decir lo que siento & es que el verdadero 2aititi esta con nosotros siem re, & que el conocimiento que tanto es eramos a$lorara suavemente desde dentro )acia a$uera, cuando se establezcan las relaciones de con$ianza & de madurez entre quienes somos & nuestra conciencia, & cuando nuestra e@ que#a voluntad se una con la Voluntad del 2adre" (emos atravesado un umbral, como di'eron los guas @ rosigui@" Entrando a un territorio cuidado or la (ermandad 4lanca, en donde nuestros (ermanos 1a&ores cedan toda in'erencia en el ara que $uese la misma (ermandad 4lanca la que nos )iciese asar or esa $ase de iniciacin" Creo que cuando realmente estemos listos, nosotros mismos seremos el 2aititi" 2orque )abr, nacido en nosotros" @Con los rism,ticos me $i'e en la cueva que se encuentra al lado del rostro )umano que como silueta destaca en la meseta del 2antiacolla intervino /nbal@" Esta all, como invit,ndonos a observarla" 2or la tarde la lluvia me )izo ensar que se nos estaba llamando a la re$le?in sobre el )ec)o de como era que nos estaba recibiendo la naturaleza en este lugar" @[Se $i'aron que el ro creci or accin de la lluvia avanzando directamente sobre nuestra $ogata, como si una $uerza inteligente lo guiara )asta allY Sent en ese instante mu& claramente que nuestro via'e terminaba" Hos encontr,bamos en la antesala del 2aititi, la meta que nos )abamos lanteado al iniciar la aventura, or lo que debamos detenernos a traba'ar a conciencia en lo mental & en lo es iritual, aguardando )umildemente lo que )a&a sido dis uesto ara este momento @se#alo /nbal con seguridad" @Ciertamente )emos llegado $sicamente al ie de la monta#a del 2aititi @@di'o Cernando, visiblemente emocionado@@@@" Este es el sitio" Se uede sentir claramente que es un lugar m,s que es ecial, dira )asta sagrado & energ.tico% un umbral, tal como decan los guas en los mensa'es, donde e'erce su gobierno la (ermandad 4lanca de la 3ierra" En todo el camino nos

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acom a#o la re$le?in & la )umildad% )umildad or cuanto todo el tiem o camin,bamos con la cabeza agac)ada, como cuando se conceda una audiencia en los tiem os del 0nca ara )ablar con el Soberano & uno deba dirigirse a .l con la cabeza agac)ada & con un gran eso en la es alda" Ciertamente mantenamos la mirada en los ies, or cuanto debamos evitar tro iezos" / cada momento nos 'ugabarnos la vida con los eligros de la ruta, & nuestra concentracin deba ser total, com artiendo cada veinte minutos las dos moc)ilas que llevaban el indis ensable gran eso de las medicinas, alimentos, cuerdas, etc.tera" 2ero &a en el sitio )emos venido meditando & re$le?ionando or varias )oras @@continuo Cernando@@, & en una de esas meditaciones me vea a mi mismo cruzando como un uente colgante con eso de madera% ero las cuerdas que lo sostenan eran de luz & energa" Dic)a energa me arrastro como a trav.s de un remolino de luz violeta, llegando al $inal del mismo a un cerro donde )aba una ir,mide donde se me a areci un )ermano con blancas vestiduras" Era un )ombre de edad madura ero sin llegar a ser un anciano" 3al vez de unos FG o G; a#os" +e regunte or la llave de ingreso a ese lugar & .l me res ondi6 7+a tienen en el corazn!7 5o le conteste6 7Es el amor a la )umanidad% la entrega total al servicio de este amor & la com rensin de or qu. vino Cristo"7 /l terminar de decir esto, este )ombre me entrego un tridente de energa Ismbolo del conocimientoN" /l agarrarlo me vi como trans ortado or innumerables cavernas de aredes lisas, escuc)ando del ser que se mantena a mi lado6 7Vive, vive & no 'uzgues!7 /l escuc)ar esto volte. la cara ara verlo & me )izo nuevamente la regunta anterior, a lo cual res ond con las tres autas anteriores, & entonces me di'o que estaba a rendiendo el conocimiento" +e consulte sobre su nombre & no me lo dio, contest,n@ dome m,s bien que reci.n se )aba iniciado el contacto" Seguimos or los tneles )asta que me erd, arrastrado or la luz violeta, )asta que escuc)e que se me llamaba a terminar la meditacin" Cue una e? eriencia tan vivida, tan )ermosa, que al abrir los o'os estos estaban llenos de l,grimas" /quellas )oras de re$le?in re resentaron un buen momento ara sincerarse, ara )ablar de las e? ectativas de cada uno" CranE e?terno su ensamiento" Di'o que todo el em e#o )aba valido la ena, ero que llegaba la )ora de retornar" Bodol$o, or el contrario, consideraba que lo dic)o or /lberto Guaman res ecto a la necesidad de una ma&or re aracin ara llegar, nos obligaba a aguardar en a&uno ara des u.s intentar or todos los medios el ascenso a la monta#a" +os dem,s est,bamos algo con$undidos, es erando quiz, el sue#o re arador que nos ermitiera aclarar nuestros ensamientos" El da 9: des ertamos mu& tem rano en condiciones desastrosas" +a lluvia )aba enetrado con gran $acilidad el endeble re$ugio, anegando todo lo que )aba a su aso" /ntes que nada )icimos la rimera meditacin de la ma#ana" Des u.s reordenamos el lugar & decidimos evaluar la situacin" En ese momento surgi una im ortantsima conversacin que nos conducira a tomar decisiones no menos im ortantes" / esar de todo lo duro & di$cil que udiera )aber sido llegar )asta aqu @con$es Bo&@, me encuentro mu& $eliz & contento orque no solo )emos llegado )asta donde no )abamos alcanzado en el via'e anterior, sino que nos aventuramos m,s all, de donde muestran las $otogra$as a.reas" Estamos en el lugar" Siento que antes no se )aban dado las condiciones $sicas & anmicas, ero a)ora s, orque todo tiene su tiem o de madurez" /)ora odemos observar claramente como toda la caminata, desde 2us)aro )asta aqu, casi F; Eilmetros or territorio desconocido, todo este sacri$icio & es$uerzo $sico )a servido como una real uri$icacin, tal como nos lo )aba edido el se#or /lberto Guaman, aquel de quien no odemos dudar que era un enviado a nuestro encuentro" Se van cum liendo cosas anunciadas en las comunicaciones @continuo@, como or e'em lo aquello que se nos )aba antici ado en el 8osqo6 al $inal del via'e sabramos & sentiramos quien era Cristo, or que vino, en que consisti su misin & or que va a regresar" (o& creemos )aberlo ca tado con claridad" Cue todo or amor & ara ense#ar el verdadero

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amor a la )umanidad" /s tambi.n or amor es que nos )emos unido ara llegar )asta aqu, sacri$icando muc)as cosas & renunciando en este momento a la comodidad & seguridad, as como a estar al lado de nuestras $amilias" El deseo natural, mu& )umano, que nos tienta en este momento, es el de ascender $sicamente atravesando la muralla de 'ungla & avanzar or las escar adas laderas de la monta#a, asando al otro lado @@ rosigui Bo&@" 2ero vemos que al )aber llegado )asta aqu, agotando nuestras $uerzas, se esta cum liendo el 2lan revisto% & que si no se da la a ertura $sica ara ingresar en el 2aititi, aun as debemos sentirnos )umildemente satis$ec)os de )aber su erado todas las di$icultades & tro iezos que se nos resentaron en la ruta, & agradecer el que se nos ermitiera llegar )asta aqu" Durante la mantralizacin de la alabra !1 en el interior del re$ugio logramos una vibracin mu& elevada, lo cual me ermiti visualizar un triangulo color violeta" El triangulo llego en un momento a envolverme abri.ndose en su interior un tnel que no me de'aba ver nada m,s en su interior" /l terminar la mantralizacin, aun segua vi.ndolo con toda claridad en mi mente" En @ aquel momento interrum la intervencin de Bo& idiendo la atencin de todos ara comentar lo que, a mi 'uicio, se nos estaba indicando a trav.s de los mensa'es & las meditaciones" +es di'e que )aba ercibido en la meditacin que un ni#o vestido de blanco se acercaba )asta un anciano, tambi.n de blanco, & le deca6 7@[2or qu. a ellos tam oco se les )a ermitido ingresarY7 7Ellos &a est,n adentro7 @@contesto el anciano con una e? resiva sonrisa@ Desde el momento mismo que cruzaron el ca#n ingresaron al 2aititi, a la zona sagrada" 5a )an entrado $sicamente )asta donde sabr,n que se les )aba autorizado% deber,n com letar lo que $alta oniendo en $uncionamiento la re aracin que )an recibido a lo largo de todos estos a#os" /un cuando $alta oco, todava no )a llegado el tiem o en que la ciudad & sus secretos sean abiertos al mundo entero, or cuando la )umanidad aun no esta re arada ara ello% & este lugar odra contaminarse con la ambicin, la ignorancia & el egosmo" 2ero si es im ortante que quienes )an venido con el corazn abierto & en actitud )umilde reciban la res uesta a algunas de las interrogantes que son claves del momento actual" Con cada aso que los ale'e del 2aititi $sico dar,n dos )acia el 2aititi es iritual, recordando & des ertando al conocimiento que les ermitir, guiar al resto" /)ora, cuando vuelvan, sabr,n que )acer, donde & con quienes"7 @/migos @di'e a todos con gran seguridad & conviccin@, creo que llego el momento de retornar" Desde a&er todos )emos sido artici es de la e? loracin de este lugar con el que nos sentimos identi$icados desde que lo observamos a la distancia" El roblema )a sido desde nuestra llegada, el verlo tan cerca & estar tan le'os de oder vencer esos varios cientos de metros de altura, con la intrincada selva de or medio, a esar de contar con mac)etes ara abrirnos aso & de cuerdas ara escalar" +a senda secreta no )a a arecido a esar de que la )emos buscado in$ructuosamente, ni la resencia de un gua o del mismo altomisa&o, o )asta de alguna mani$estacin e?terior" Desde a&er el cielo no )a arado de llover, subiendo el nivel del ro & desa areciendo sus orillas, or lo cual nos encontramos a)ora en una isla @ rosegu" (asta el que la $ogata se a agara areciera una se#al de que no debamos ermanecer muc)o tiem o aqu" Huestro ,nimo no )a decado, de tal manera que odemos ace tar las cosas tal como se nos est,n resentando, en una rueba de )umildad, como &a lo )an citado algunos de los com a#eros, en que deberemos de'ar de lado toda ambicin de culminar la aventura como nosotros )ubi.semos querido" +o que )emos )ec)o )asta a)ora, en re resentacin de todos, no nos da ningn merecimiento es ecial, or lo que nada odemos reclamar ni e?igir" (emos cum lido con amor nuestro deber" /dem,s, las visiones & erce ciones diversas nos se#alan que &a )e@ mos atravesado el umbral & tras uesto la uerta )acia aquel reino interior" Estamos totalmente mo'ados & sin alimentos, los cuales casi se )an agotado en la ruta" Hos quedan varios das de

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regreso )asta 2us)aro, los cuales ienso que van a ser ma&ormente a nado" Creo que debemos decidir que )acer orque las $uerzas nos duraran solo ara volver o quedarnos" @[Sabes, Si?toY @interrum i Cernando@, durante la meditacin vi como un mac)iguenga emerga del agua & entraba en un tnel liso diciendo6 72or $in ustedes em iezan a emerger!7 Entonces com rend que Cristo, como bien lo decan los )ermanos que me )an recedido, vino or amor & volver, or amor" [3e das cuentaY Volver,! 5 no con las manos vacas, como udiera alguien estar ensando que ocurrir, con nosotros, orque con lo nico que se $ue con su cuer o, en cu&as manos laceradas lucan ro$undas aberturas a la altura de las mu#ecas" Eran las )uellas del amor sublime que llego )asta el sacri$icio, como a)ora se es era de nosotros, salvando las distancias, claro est," Vuelve Cristo en el cambio de tiem o lanetario ara seguir com artiendo su amor, no ara castigar a la )umanidad ni a nadie" [Cmo odra venir a castigar aquel que en el momento m,s di$cil intercedi el erdn or la )umanidadY Vamos a volver, ero llenos de amor! =n amor con ma&sculas, que nos com rometi a venir & que motivo a tantos a estar endientes solidariamente de nosotros, ermiti.ndonos con ese consuelo & a o&o so ortar la rueba @@@conclu&o Cernando" @So#. esta madrugada con dos estatuas que giraban delante mo intervino Bodol$o@" En una de ellas estaba escrito6 7Cilae7, aquel tem lo dedicado a la diosa 0sis detr,s de la gran re resa de /ssuan, en Egi to" Sent entonces que Egi to & el 2aititi guardaban una cone?in im ortante en lo que se re$era a es iritualidad & registro de in$ormacin" 2ens. luego en la monta#a que tenamos delante & la asocie con el monte (oreb en el Sina, al que subimos en el via'e a Egi to )aciendo all un traba'o con la luz en una irradiacin lanetaria, llegando a visualizar un triangulo que osteriormente ubicamos en unas iedras, signi$icando el ascenso" Visualice entonces en mi mente a 1ois.s recibiendo en la cima de la monta#a las 3ablas del Conocimiento" 2or ello ens. que seria im ortante encontrar una ruta de ascenso, un aso que ermitiera subir ara )acer una cone?in & una cadena a rovec)ando que todos los das 9: de cada mes se )acan cadenas or la az del laneta & de siembra de luz en Centroam.rica" 2ero no ara encontrar algo o alguien, sino ara a rovec)ar la o ortunidad & el lugar" 1e van a discul ar ero tengo que intentar subir la monta#a" Ho quiero desarmonizar el ambiente ni discutir" Es algo que siento desde lo m,s ro$undo" 2or lo menos debo intentarlo @advirti Bodol$o, que se vea totalmente decidido" En vano intente desanimar a Bodol$o ara que no se e? usiera a un eligro innecesario, ero conocamos su intre idez & decidimos res etar la decisin que )aba tomado" Sin embargo, le edimos que no se tomara m,s de una )ora en regresar, ues era nuestra intencin iniciar el retorno antes de que em ezara a llover de nuevo" Cernando $ue tras .l a eticin ma, orque ellos dos eran mu& a egados or )aber tenido la o ortunidad de convivir m,s tiem o durante el mes revio a la realizacin del via'e" / esadumbrados vimos como se ale'aban entre las iedras, blandiendo los mac)etes con los que se abriran aso en la es esura" +levaban en la selva m,s de dos )oras & a enas )aban avanzado unos quinientos metros" Con gran di$icultad abran la troc)a que areca cerrarse detr,s de ellos & cubrirlos )asta de'arlos en la enumbra" / cada aso la 'ungla se )acia m,s intrincada & el suelo mas movedizo, llev,ndolos de un lado a otro ero siem re en el mismo sitio, ante lo cual decidieron volver a la ribera e intentar otra ruta" El siguiente intento lo realizo Bodol$o solo" Se dirigi ro arriba )asta una vaguada que se abra adelante, or donde areca m,s $,cil el ascenso, ero des u.s de subir unos metros or una endiente rocosa & lagada de lianas & races, encontr nuevamente una vegetacin inaccesible que lo )izo dar marc)a atr,s" /ntes de regresar & a rovec)ando las condiciones mu& articulares del lugar, ambos )icieron un traba'o de irradiacin or los gru os & el colectivo" Hosotros, or nuestra arte, reocu ados or su tardanza, )icimos una cadena de luz ara rotegerlos, e igualmente un traba'o de irradiacin al

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laneta & a nuestras $amilias" Qusto cuando Bo& nos convoco ara realizar un via'e astral, se rodu'o la llegada de nuestros com a#eros" 3ratando de armonizar el ambiente, que se )aba tensado or la es era, CranE di'o6 @Creo que a)ora s, con nuestra madurez, estamos a&udando a que se cum la 7el ro sito que los maestros conocen & sirven7" 0niciamos el via'e de regreso e?actamente a las :;6DD" Con lo crecido del ro & las ocas reservas que quedaban, el retorno resulto en e?tremo enoso" +a corriente arrastraba con gran $uerza cantidad de troncos & ramas, con las que tro ez,bamos constantemente, sobre todo en las artes m,s ro$undas, donde el agua nos llegaba )asta el ec)o" /s transcurri esta rimera arte de la caminata, en la que durante seis )oras tuvimos que cruzar m,s de un centenar de veces los brazos del ro" 2ronto se acabaron los vveres" Entonces re etamos con ve)emencia nuestros nombres csmicos, es erando que surgiera en nosotros la $uerza necesaria ara continuar" Como el clima me'oraba oco a oco, decidimos acam ar & reiniciar la ma#ana siguiente" 1ientras nos acomod,bamos & Bo& intentaba )acer una $ogata ara calentarnos & secar las ro as, Cernando em ez a )ablar6 [SabenY Becord. un sue#o en que una ersona me deca6 7=stedes tienen todo en su corazn" Bemntense a sus orgenes & ver,n qu. $,cil es sacarlo todo a $lote"7 En la ma#ana, cuando acom a#e a Bodol$o a buscar un aso en la monta#a, a rovec)amos en )acer un traba'o de sembrado de +uz" /nte la insistencia de Bodol$o or encontrar una troc)a que cruzara la selva & nos llevara arriba, sent la necesidad de quedarme & no moverme m,s de all, or lo que le di'e que siguiera solo" 1e qued. meditando sobre una gran iedra a la orilla del ro com rend entonces lo que en el ma a del 2aititi se deca acerca de que es un lugar 7donde uno uede )acer & crear las cosas7, or lo cual desee un mundo me'or de az & 'usticia, agradeciendo or la $amilia que tena & or la o ortunidad de estar con el gru o" 5 a$lor en ese momento en m un ensamiento en que vea que llegar al 2aititi era nacer a una nueva vida, una vida crstica, com rendiendo lo que ello signi$icaba6 Vivir a conciencia el amor or los dem,s" En ese instante ocurri algo maravilloso6 me em ec. a elevar $sicamente en una levitacin consciente" +a emocin era indescri tible ero trateS de con$i,rselo a su regreso a Bodol$o" 99F @Creo que realmente todos estamos contentos de )aber cum lido la cuarta $ase del via'e & de )aber em ezado la quinta & ultima, que es el retorno a nuestros )ogares @comento Bo& de nuevo" En ese momento se me ocurri que el ambiente era ro icio ara )aber una meditacin, & todos estuvieron de acuerdo" El cam amento quedo en silencio" Entonces escuc)e en mi mente una revelacin que brotaba de mi ro io interior" Visualice a un anciano vestido de blanco que deca6 7+a evolucin no consiste solo en llegar a alcanzar una meta & ermanecer en ella, sino en ser ca az de com artir lo que se va consiguiendo, viviendo en consecuencia con el nivel de conciencia adquirido entre quienes necesitan un estmulo" /unque esto su onga volver una & otra vez al mundo de las $ormas" 2ero el verdadero amor es as6 solidaridad ara con quienes aun ermanecen en la oscuridad & desean salir de ella, orque solo com artiendo es que se valora el tesoro de la es iritualidad"7 /l terminar la meditacin & aunque aun era tem rano, decidimos ir a dormir" Camos rendidos or la 'ornada de la vs era" +a noc)e transcurri sin contratiem os"

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EL COLOR DEL CANTO DE LOS PAJAROS IN"ISI LES El da 99 amaneci $ro & so laba un $uerte viento" /teridos nos acercamos a la $ogata que Bo& trataba de avivar" 1ientras las ro as terminaban de secarse & recogamos nuestras ertenencias, Bo& nos narro sus e? eriencias durante la meditacin de la noc)e anterior" @[SabenY /&er en la meditacin me sent conectado con los Guas regunt,ndoles qu. era lo que segua des u.s, orque intua que en 2us)aro se dara algo im ortante" Escuc). claramente una voz en mi mente, grave & en.rgica, que me deca6 7 /)ora ingresaran a la caverna consagrada que esta en su ro io interior"7 2ero toscamente conteste6 7@[8u. de mis visiones & las de mis com a#eros revias al via'eY Cada uno del gru o )a tenido erce ciones diversas acerca de cavernas, as como que nos )abamos )ec)o e? ectativas, & as como ellos, &o )e estado aguardando a que se cum lan & que se va&an concatenando las cosas ara oderlas entender"7 7@Es eren & se an aguardar, que todo se dar,"7 /s de concisa $ue la res uesta que recib" 2oco a oco $ue amainando el vendaval & aumentando la tem eratura" (aba algo de desaliento en todos nosotros, que se a reciaba en las caras largas & el silencio ro$undo que nos envolvi des u.s del comentario de Bo&" Durante la caminata, que se inicio a las J6;; )oras & en la que cruzamos m,s de cuarenta veces el ro, Bodol$o tro ez lastim,ndose la rodilla" Cramente se concentr ara )acerse una sanacin magn.tica en la que todos tratamos de a o&arlo" En cuestin de segundos Bodol$o estaba de ie, increblemente recu erado" Este contratiem o, que en su momento nos mantuvo sumamente angustiados, $ue el inicio de un reencuentro entre todos los miembros del gru o" 1as tarde el mismo Bodol$o record que era cum lea#os de CranE" Entonces, des rendi.ndose de su ultimo c)ocolate energ.tico, se lo o$reci a CranE en nombre de todos" Con nuevos ,nimos e imbuidos en una creciente armona, reanudamos la marc)a" 2or varias )oras sorteamos los torrentosos & traicioneros r, idos )asta adentrarnos en la densa es esura, al $inal de la cual nos aguardaba el 2ongo de 1ainiqui" Cruzamos el ca#n con grandes es$uerzos, sobrecargados or el eso de las rocas mo'adas" / esar de las cuerdas .ramos arrastrados con violencia or el agua esada, que con estruendo se reci itaba desde la cima arro',ndonos sobre el acantilado de agudas rocas" /l llegar del otro lado del ca#n se desvaneci una inquietud que me )aba acom a#ado desde el via'e de ida" En mis sue#os & meditaciones, 2us)aro a areca siem re sobre la margen derec)a del ro SisEibenia" De tal manera que cuando lo vi or rimera vez, del lado izquierdo, quede sumamente desconcertado" 5 a)ora, de regreso, all estaba, el ca#n, tal como lo )aba visto en mis recogniciones" Ello me emocion grandemente" En el cam amento la tribu de Cac)an nos estaba es erando" Hos recibieron c,lidamente, mani$estando la reocu acin que los embargo desde que artimos" Hos rodearon ansiosos de recibir noticias sobre la zona ro)ibida, & r, idamente el ambiente se trans$ormo en una verdadera $iesta" /nbal lucia elegantemente sus botas con las suelas atadas, & su antaln que, como el mo, tenia descosido el trasero" Bo&, or su arte, mostraba sonriente su camisa agu'erada & sus medias, con sendos )uecos que las )acan arecer un ar de re$inadas olainas" Enseguida nos aseamos & vestimos" Era e?tra#o onerse algo seco & lim io des u.s de das de traer la misma ro a em a ada & llena de musgo, arcilla & lodo" =na vez acicalados usimos a secar las bolsas de dormir, as como la grabadora & la maquina $otogr,$ica, que ine? licablemente seguan $uncionando a esar de las constantes sumergidas & el gol eteo que su$rieron en todo el tra&ecto" En eso se nos ocurri regalar a los mac)iguengas algo de nuestra ro a & nuestras gorras, )ec)o que los uso sumamente contentos"

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Hos sentamos en circulo &, con la a&uda de Qose$ina, laticamos de nuestro via'e" +a conversacin resultaba sumamente divertida ara nuestros an$itriones, quienes $este'aban con ingenuidad nuestras desventuras" Harr,bamos lo enoso del ascenso cuando Cac),n interrum i 2ero [ or qu. se )an ido tan le'os, si a trav.s de la iedra udiesen )aber entrado al 2aititiY Hos quedamos $ros" El anciano se levant del suelo & se dirigi )acia la gran iedra m,gica de 2us)aro, que se alzaba a escasos veinte metros de donde est,bamos" Con las manos & la $rente contra la roca tallada se uso a cantar or un breve tiem o" /s se uede abrir la uerta & entrar! @sentencio el 'e$e con autoridad, mientras Qose$ina rocuraba inter retar lo me'or osible sus escuetas alabras" /l cabo de un rato los mac)iguengas se des idieron & se marc)aron" 2asado un tiem o Bodol$o & CranE se dirigieron a la aldea ara devolver la visita, de acuerdo con el rotocolo, & con el ob'eto de solicitar de nuevo la autorizacin de Cac),n ara que se nos guiara en el via'e de regreso )acia S)intu&a" +a tribu los recibi o$reci.ndoles generosamente &uca & l,tanos verdes, & Cac)an se com rometi a $acilitarnos una balsa des u.s que terminaran la esca que tenan rogramada ara la ma#ana siguiente, a ro@ vec)ando que el ro estaba crecido & claro" 2or la tarde lavamos la ro a a orillas del ro, donde tomamos un recon$ortante ba#o" !scureci & un viento inmisericorde em ez a so lar or@ el ca#n envolvi.ndolo todo con un g.lido $ro" 2rendimos una gran $ogata & nos colocamos alrededor de ella" Sobre las brasas asamos la &uca & el l,tano, que comimos acom a#ados de ur. de a a & una riqusima so a caliente" 4a'o el cielo des e'ado iniciamos nuestra acostumbrada tertulia, tendidos en el suelo ara dis$rutar del $irmamento saturado de estrellas" Des u.s que Bo& nos se#alo un unto donde se vea un e?tra#o res landor, observamos dos naves que encendan & a agaban sus luces arro'ando $ogonazos" Contamos aquella noc)e m,s de quince avistamientos" @[SabenY @re$le?iono Cernando@, el no )aber odido entrar a la ciudad del 2aititi )a signi$icado una gran renuncia & debemos tratar de asimilar dic)a e? eriencia, ues )emos llegado )asta donde nos lo )an ermitido & or algo ser, que las cosas se )an dada de esta manera" @@Ciertamente ienso que )emos vuelto a 2us)aro a culminar la misin que nos tra'o )asta aqu en re resentacin de muc)os" +o que )ace $alta debe darse en este sitio & or ello )a& que estar atentos @intervine mientras calentaba mis manos con el vaso de so a" +a latica culmino con una meditacin" 1u& tem rano nos metimos en las bolsas de dormir es erando recu erar $uerzas ara em render via'e el siguiente da" Durante el sue#o me vela inscrito en unas listas ara elecciones olticas sin )aber sido noti$icado" 2or descali$icacin de unos candidatos resultaba electo senador" 1e encontraba en 1ira$lores o San 0sidro, distritos residenciales de la ca ital eruana, en la sede de una $raternidad, & /l me decan como debera desenvolverme en la oltica" +a res onsabilidad de seme'ante rol me des ert & sal de la tienda )acia la iedra de 2us)aro ara meditar" En esos momentos em ez a caer una tormenta tro ical" Como a media ma#ana del siguiente da se asomo un Sol intenso & c,lido, $este'ado or in$inidad de mari osas multicolores que revoloteaban $ormando un es ect,culo de gran belleza" CranE & /nbal ensaron que era buena )ora ara que los mac)iguengas )ubiesen terminado de escar, & cruzaron el ro )acia la aldea" 2ara nuestra desgracia se encontraron con la noticia de que la tormenta )aba enturbiado el agua de nuevo, as que odan asar varios das ara que se udiera volver a escar"

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Esto nos colocaba en una situacin di$cil, en tanto que nuestras rovisiones estaban casi agotadas, lo que su ona que tendramos que via'ar sin alimento )asta la oblacin m,s cercana, que se encontraba a tres das de camino" Eran las ::6;; )oras de aquel 'ueves 9D de agosto, cuando Bo& recibi una comunicacin6 7/qu, en este lugar de siem re, donde todo es amor & az, donde nadie debe erturbar a nadie, estamos a su lado" 71antengan la armona que los )a acom a#ado )asta este momento, &a que as lo requiere el lugar & la ocasin, ara que obtengan todo lo que se les o$reci, &a que el via'e aun no )a terminado" 7/ artir de a)ora ir,n a buscar el lugar donde tendr,n que recibir los conocimientos que, arad'icamente, &a moran en cada uno" 5 no se reocu en, uesto que todo ser, dado como estaba revisto )asta a)ora" De tal manera que es eramos que )o& )agan todos los traba'os necesarios ara que logren alcanzar el nivel o timo de sensibilidad ara este momento, en que &a van ercibiendo or que $ueron llamados ara recibir lo que se les debe dar a cada uno como iezas sueltas del rom ecabezas del Gran 2lan" 2iezas que su intuicin unir, si conservan la er$ecta armona interna & e?terna & logran la correcta sintona con el Cosmos, que es el orden interno & e?terno" 7+es insistimos con aquello de que las condiciones est,n dadas ara que todo se de & sea as" +es aguardamos en el lugar que ustedes &a conocen, que es all donde tendr,n el encuentro con seres de las 'erarquas que los )an venido aguardando, ara de ositar en ustedes las res onsabilidades ro ias del momento actual, & les dar,n las autas ara el tiem o resente & $uturo inmediato, consecuencia de este gran aso colectivo que est,n dando" 7Becuerden la im ortancia de conservar la armona entre ustedes, orque el acec)ador rocurara destruirlos desde dentro" 3odo lo dem,s &a lo )an cum lido con e$iciencia & des rendimiento, tanto en lo material como en lo mental, solo les $alta el redis onerse, sensibiliz,ndose a recibir conocimientos, que es a la vez el recordar en nombre de la )umani@ dad lo que $ue guardado & rotegido )asta que llegase el tiem o de madurez" 2ero este es el momento adecuado ara ello & el lugar% si no, contem len su mundo en este momento de de$inicin" 8ue cada momento sea as ara estar en armona con el Cosmos & con todo lo dem,s% ara que las autas se cum lan como es debido" Est.n atentos & sean cautos & rudentes con todo cuando se les d." 7En$renten la desarmona con buen animo, solo as se odr, llevar el lan a cabo & de acuerdo a como estaba dis uesto desde antes de que salieran de sus )ogares" 7Se )abr,n $i'ado que est,n siendo rotegidos a nivel material & mental ara que nada les ocurra, ero ustedes deben oner de su arte ara que todo se cum la sin que las acec)anzas uedan desviar a alguno de ustedes" Ho es el momento de vacilaciones & dudas" 7/delante" 7Con muc)o amor, Sam iac, Sordaz & 3itinac"7 / esar del mensa'e recibido, las noticias que nos tra'eron nuestros com a#eros nos )icieron resa de un $uerte abatimiento" /l cabo de un rato llegaron 2anc)o, Qose$ina & Soro@Soro" /l ver nuestros caras com ungidas trataron de discul arse &, con gran calidez, nos di'eron que al da siguiente em renderamos el via'e de regreso guiados or ellos" +a generosa actitud de los mac)iguengas regreso la armona que or un momento )aba abandonado al gru o" El intenso calor de la tarde nos obligo a meternos de nuevo al agua, como lo )acamos siem re que se resentaba la o ortunidad" Hos sumergimos en la $rescura de un recodo de delicada belleza natural, rela',ndonos & de'ando que la corriente se llevara la tensin acumulada or la es era" Des u.s de un buen rato regresamos al cam amento orque los insaciables mosquitos nos im edan dis$rutar com letamente del descanso"

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2or la noc)e )ablamos de las alabras del vie'o curaca" En ese momento nos dimos cuenta de que la inquietud era generalizada" Debamos intentarlo una vez m,s, siguiendo las ense#anzas que nos )aban sido reveladas" Crente a la iedra sagrada, la alabra !1 sali de nuestras gargantas re etidas veces, buscando concentrar la ma&or cantidad de energa ara armonizarnos entre nosotros & con el ambiente" 1editamos evocando nuestros nombres csmicos ara abrir la uerta interior donde &acen los recuerdos & los conocimientos es erando a ser develados" Con las &emas de los dedos & la $rente sobre los relieves de la gran roca, mantralizamos el W0H@=B=" Entonces Bo& sinti de ronto muc)o calor & la activacin de sus cristales ro&ect,ndolo )acia un tnel luminoso que se abra a trav.s de las aredes de iedra & que lo condu'o )asta una caverna de cu&o iso sala una intensa luz que lo alumbraba todo" /ll estaba un anciano que ausadamente le di'o6 7@3e estaba aguardando" Sgueme"7 Caminaron )acia el $inal del tnel" (a& un conocimiento que necesita ser develado & que esta en su interior" Es aquel llamado el +ibro de los de las Vestiduras 4lancas @advirti el )ombre" @Si necesita ser develado & esta dentro de m, la aventura es interior [no es ciertoY El anciano asinti con la cabeza & regunto6 @[8uieres verloY Sobre una iedra a areci un gran libro, en cu&as )o'as met,licas color dorado a areca unos smbolos" @[2uedo tocarloY @ regunto )umildemente Bo&" /nte la e? resiva sonrisa del anciano que areca autorizarlo, se acerco ara colocar sus manos sobre los relieves de metal" Entonces regunto si ese cdice seria entregado a alguien es ec$icamente" El anciano contesto que tendramos que es erar% ronto sabramos cuando" Cuando Bo& inquiri sobre la relacin que todo ello guardaba con el 2aititi, se le res ondi6 El es$uerzo que ustedes )an realizado revela el com romiso & entrega de la 1isin" Hada se le quitar, a quien todo lo da! Cada uno de ustedes re resenta a otros tantos Bamas que viven la misin & la sienten" @[8u. mensa'e les uedo transmitir a quienes aguardan nuestro regresoY @ regunto de nuevo Bo&" @8ue los ideales uros que tienen & an conservan, los vivan intensamente" 5 que la misin que tienen entre manos sea realidad rimero en ustedes mismos" @[Becordar. todo estoY @Begresa &a @aconse' el anciano" Continu,bamos mantralizando una & otra vez6 7W0H@=B=, W0H@=B=, W0H@=B=" " " 7 =na intensa luz azul envolvi nuestros cuer os" /l sentir la $uerza de esa +uz, /nbal observo que en las aredes se abra un tnel cu&a entrada describa la $orma de un corazn" En ese momento $uimos trans ortados )acia unas ro$undas cavernas & nos internamos en ellas )asta llegar a un tem lo dorado" Hos detuvimos en el umbral del tem lo" Dentro )aba unos )ombres vestidos de blanco, & uno de ellos, a quien rodeaba una luminosidad di$erente, nos invito a entrar" Est,bamos aralizados sin oder atender a su llamado" Entonces el )ombre se acerco & nos condu'o al interior" +os otros )ombres nos rodearon & nos llevaron a sentarnos a ambos lados de aquel, que areca tener una 'erarqua ma&or" / los seis se nos entrego una es ecie de tridente6 7Estos )ermanos son a)ora arte de este tem lo" / artir de este momento recibir,n conocimientos que ser,n activados una vez salgan de aqu"7 Diciendo esto se nos invito a retirarnos" 1ientras recorramos el tnel que nos )aba llevado )asta all, mantralizando en todo momento el !1, las uertas abiertas en las aredes se iban cerrando a nuestro aso"

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2or mi arte, cuando me vi cubierto or la intensa luz azul & la roca erdi consistencia mientras mantralizabamos, me sent arrastrado or un es iral de colores entre los que destacaba el violeta" Entonces $ui ro&ectado dentro de una caverna de roca calc,rea cubierta de estalactitas & estalagmitas" /l $ondo oda ver la entrada en $orma de corazn, con una es ecie de velo como de agua que caa constantemente" Delante de m & a mi izquierda, se alzaban tres arcos de $orma tra ezoidal, ro ios de la arquitectura incaica" / mi lado estaban mis com a#eros" 3omamos or una uerta que ascenda & que nos llevo al e?terior, )acia una terraza, desde donde se dominaba una ciudad similar a 1ac)u icc)u ero mas grande & cubierta or la vegetacin" /l ba'ar or unas ram as llegue a un atio, en donde uno de los muros se )allaba decorado con un enorme disco solar, al arecer de oro, con el rostro de un )ombre e innumerables im,genes eque#as de corazones & rostros )umanos, as como de algunas $igurillas de animales & lantas" 1e )aba se arado sin quererlo de los dem,s, ero no me reocu e or ello orque en mi interior saba que todos se encontraban bien" E?tasiado miraba una & otra vez cuando se escuc)o el llamado de alguien" / lo le'os distingu a un )ombre vestido de blanco que me invitaba a seguirlo" 4a'e )acia la arte m,s ro$unda del valle, en cu&o rededor se erguan edi$icios de todo ti o & slidas murallas de iedra con )ornacinas" El )ombre & &o ingresamos or un tnel" Des u.s de muc)o andar llegamos a una es ecie de sala donde, dis uestas en eque#as terrazas, &acan cantidad de momias de ante asados incas" Era el Santuario del Becuerdo Vivo" /l ie de las momias encontramos muc)os Eeros & ro a antigua de delicado colorido & te?tura" De aquel saln asamos a otro donde )aba un inmenso cristal iramidal sobre un romontorio, en cu&o interior se a reciaba algo verdoso" En semicrculo se encontraban a ilados gran cantidad de libros antiguos" !bservaba el curioso cristal, que en su arte su erior tena un o'o, cuando me em ezaron a rodear algunos ancianos tambi.n vestidos con nveas tnicas, quienes di'eron que aquel cristal estuvo antes en Egi to & que en el se encontraban encerradas las esencias de los (i'os de la !scuridad ara salvaguarda de los dem,s lanetas" El cristal re resentaba al )ombre, que debe llegar a alcanzar la er$eccin del cristal ara oder su'etar & controlar el mal, ero debe su$rir como uri$icacin revia las $uertes resiones ara $ortalecer su voluntad mediante las virtudes" @[2or qu. los enviaron aquY [2or qu. nos er'udicaron con su resenciaY Si csmicamente nos quieren a&udar, [ or que nos e? onen de seme'ante manera a ser vctimas de otrosY @ regunte entonces, contrariado" @2orque su laneta $ue el roducto de una de urada seleccin ara que sirviera como una escuela ara todos" /dem,s, aqu se dis uso que se realizara un trascendental ro&ecto de su eracin & evolucin en donde ustedes ueden ser los grandes liberadores, liber,ndose a su vez de las acec)anzas de quienes )acen lo im osible or boicotear el 2lan Csmico" Solo ustedes, como una versin corregida & me'orada de los autores originales, odr,n lograr con amor, voluntad, solidaridad & oder mental, controlar & )asta trasmutar la accin de las $uerzas que nos en$rentan" Entonces se me acercaron algunos de los ancianos & colocaron sobre mis )ombros un manto largo de lumas multicolores, en el que destacaban los colores ro'o & azul, rendi.ndolo con un broc)e de oro & iedras reciosas, & en mi ec)o colgaron un medalln con el disco del Sol" El broc#e re resentaba a la diosa buitre del antiguo Egi to con un lazo o anillo entre las atas, smbolo del guardi,n del nombre m,gico & secreto de cada ser )umano, llamado or los guas el 7nombre csmico7" 1ientras me ataviaban con seme'antes vestimentas decan que )abamos sido llamados todos nosotros & aquellos a quienes re resent,bamos, a integrar la (ermandad Solar, & que como )i'os de la +uz se roducira, a artir de nuestro retorno al

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mundo e?terior, una verdadera e? ansin de conciencia, si nos mantenamos $ieles al mensa'e & a los ro sitos que nos )aban trado )asta aquel lugar" =n intenso calor se concentro en mi ec)o & a areci nuevamente en la entrada del tnel" =na suave brisa $ra me arrastro oco a oco )acia a$uera de la uerta dimensional" Durante la mantralizacin, Cernando ercibi que la iedra al itaba" /nte el se abri un abismo color violeta que lo trans orto )acia un tnel" /ll lo es eraba un gua" Caminaron )asta una inmensa caverna en cu&o interior )aba una gran biblioteca" Entonces )ablo el gua6 7@3e odra dar este libro, & este otro & quiz, algunos m,s"7 2ero al abrirlos, Cernando encontr unas lanc)as de metal con una gran ro$usin de smbolos" 7@Ves! 3e odra dar muc)os m,s, ero la com rensin aun no esta" Ho esta orque no )as llegado al nivel" El nivel esta m,s ro$undo de lo que iensas, en ti mismo" Sgueme!7 /vanzaron )acia otra sala donde se alzaba una ir,mide con un o'o al centro" /nte la actitud interrogante de Cernando, aquel contest6 7 Eso es sabidura, com rensin e inteligencia"7 Continuaron adentr,ndose en las catacumbas" / su aso Cernando observo un arca, gran cantidad de tri,ngulos escul idos en la roca &, a lo le'os, la estrella de seis untas" 7@En la 3ierra se )an venido desenvolviendo con una mnima a&uda nuestra, or cuanto se deba evitar inter$erir ni restar eta as ni meritos" 5 )a& veces que m,s a&uda se da no inter$iriendo" 2ero siem re )emos estado con ustedes" Vemos que en esta o ortunidad est,n m,s cerca de lograr lo que siem re se es ero de ustedes"7 En otra c,mara )aba tres torres de lanzamiento de ro&ectiles" 7@Eso esta a$ectado ar malas actitudes e intenciones" Deben traba'ar ara neutralizar & dirigir todo su oder mental ara transmutar el $uturo lanetario" =stedes ueden!7 Entonces Cernando regunto or el nombre de aquel )ombre" 7@ /rc)er!7 +a res uesta de' atnito a Cernando, or cuanto ese era el nombre de uno de los 9F /ncianos del Conse'o de la Con$ederacin de 1undos de la Gala?ia" 7@+a (ermandad 4lanca 0nterestelar & la de la 3ierra son una sola" /)ora, )i'o mo, dime6 [cu,l es lo m,s grande deseo en este momentoY 7@Cum lir con la voluntad del 2adre"7 7@ Es tambi.n el nuestro" 1antengan su re aracin & lo lograran" /nda, marc)a, amado )i'o de la luz, que &a lo est,n es erando"7 Cuando sali del trance, Cernando estaba casi ad)erido a la roca" Conmovidos nos dirigimos al cam amento" En silencio nos re$ugiamos alrededor del $uego" Des u.s de un rato cada uno )abl de su e? eriencia & tratamos de encontrar claves a artir de las coincidencias que iban surgiendo en los relatos" /lguien menciono el ma a del 2aititi & la le&enda que a areca en la aste in$erior6 7/qu uede verse, sin ata'os, el color del canto de los ,'aros invisibles7" Entonces udimos encontrar una relacin mu& estrec)a con lo acontecido al ie de la gran iedra de 2us)aro" En esa zona uede llegar a ercibirse, sin restar las eta as de uri$icacin & riesgo, la vibracin que es el color & el canto de los mensa'eros ortadores de las ense#anzas del 2lan" 5 la $igura simblica de su invisibilidad consista en que ertenecen la ma&ora de las veces a otras dimensiones & que, a la vez, est,n aqu ero sin inter$erir en nuestro roceso" Ciertamente, a lo largo de todo el via'e al 2aititi nos sentimos rotegidos & udimos tener cantidad de avistamientos, ero el camino duro & abru to lo debimos realizar solos, con base en nuestra re aracin revia & el aliento de las me'ores intenciones de los que a distancia estaban con nosotros" (ablamos tambi.n de la entrada con $orma de corazn & de la activacin de los cristales en m,s de un caso" Estos cristales )an sido una de las iniciaciones m,s )ermosas que nuestros (ermanos 1a&ores )an llevado a cabo en todo el mundo, como una de tantas muestras de reconocimiento" +a rece cin de los cristales consiste en asistir a un lugar se#alado revia@ mente or los Guas, donde, luego de mani$estaciones evidentes de su resencia, a arece una luz que se ro&ecta en las almas de las manos & que roduce una sensacin de eso & calor" El

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)az tiene en un rinci io la $orma de una bola de nieve% des u.s se desvanece en diminutas escarc)as ara materializarse en ir,mides de cristal de color blanco azulado" Enseguida se nos ide cruzar los brazos a la altura del esternn ara integrar la energa a nuestro cuer o" +a noc)e ca&o sal icada de estrellas" 4a'o el silencio, que solo era erturbado or el canto del viento, cada uno se recogi con sus ro ios ensamientos )asta que camos en un ro$undo sue#o"

LOS MAGOS $ LA CONE%ION ESENIA El viernes 9F de agosto amaneci soleado, ero aun so laba un viento $uerte sobre el 2ongo de 1ainiqui" Este era otro de los das mencionados en los mensa'es" Bo&, que se )aba levantado antes que todos, inicio una meditacin ara com letar el traba'o de la noc)e anterior" 1ovido or la sensacin de que una gran $uerza interior lo im ulsaba, Bo& nuevamente dirigi sus asos )acia la iedra de 2us)aro" Comenz a mantralizar el !1 & al cabo de quince minutos se sinti arrastrado a trav.s de la inmensa roca de etrogli$os" =n triangulo violeta lo gui )acia una luz mu& intensa donde, rodeado or la luminosidad, aguardaba un anciano que al verlo llegar le di'o6 @/)ora si cruzaras el =mbral de la Caverna! Sgueme! 4a'aron or unas sinuosas escaleras de iedra traba'adas con ro$usin & e?quisitez de detalles" @3al como te di'e la vez anterior que estuviste aqu, este lugar comunica con el Centro Es iritual de 2aititi @e? lico el )ombre" Descendieron en silencio, acom a#ados solo or la resonancia de sus isadas en los elda#os, )asta que bruscamente la escalera se interrum i desembocando en un tnel )oradado en la misma roca" Se adentraron en la enumbra que se ro&ectaba ante ellos, & caminaron sin intercambiar alabras )asta que el rumoroso cauce de un ro subterr,neo los obligo a detener la marc)a" El anciano cruz )asta la orilla o uesta caminando sobre la su er$icie del agua, & mientras lo )acia invito a Bo& a introducirse en la corriente" El agua $ra cargada de enigmas de la monta#a & de susurros de sus oquedades cubri a Bo& )asta la cintura, ero con$orme avanzaba la ro$undidad del lec)o disminua )asta que suavemente se $ue erdiendo en la orilla" /nte el gesto de con$usin que se dibu'aba en el rostro de Bo&, el anciano di'o con arcimonia6 El agua uri$ica & lo necesitas )acerlo" Betomaron el camino or el" tnel, acom a#ados durante un buen rato or el murmullo del ro a sus es aldas" En un unto del tra&ecto el tnel se ensanc)o ara dar cabida a una galera que corra aralela a este" 1ientras avanzaban, la enumbra erdi intensidad dando aso a una tenue claridad ante la cual se a reciaba con nitidez la multi licidad de smbolos que cubran los muros" Crente a ellos & no demasiado le'os, una abertura luminosa marcaba el $inal del asillo, a medida que se acercaba la luz & el aire de la ma#ana los envolva" /l tras asar el umbral los sor rendi un sbito estallido luminoso" =n sendero de iedra ser eaba entre un manto multicolor de 'irones turquesas & violetas, que se arremolinaban ca ric)osos com rimiendo el camino" / la distancia, varias esculturas doradas de animales diversos se $undan con el aisa'e" Cruzaron un arco de iedra coronado en su clave or un rostro )umano que, silente, cual si guardara el acceso con sus o'os tallados en roca, miraba )acia el camino" =na ave cincelada en la misma iedra coronaba el rostro del viga"

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El arco de$ina el acceso a una ciudad, era una ciudad eque#a construida en iedra, casi se dira que escul ida en la roca madre de la misma monta#a" El absoluto silencio que sobre ella se cerna inquieto a Bo&, quien regunto or sus )abitantes" @+a gente que estaba all se encuentra en oracin, or eso no la uedes ver $ue la res uesta" Sobre las calles desiertas, un cndor de alas e?tendidas tallado en iedra coronaba a modo de cornisa el rtico de cada casa, desa$iando al viento & al tiem o mismo" Cuando Bo& inquiri sobre el motivo de que anteriormente se les )ubiera im edido el acceso )asta all, el )ombre contesto6 @+as ersonas que llegan $sicamente )asta aqu se quedan, & ese no era el ro sito de ustedes" En el centro de la ciudad .trea )aba un altar con un gran disco solar cu&o brillo alcanzaba a cubrir la totalidad del ,rea" Ese Sol, ese disco solar que ves, nos recuerda a todos que en nuestro interior e?iste ese Sol & que el traba'o consiste en activar & emitir esa luz desde dentro )acia los dem,s" =na vez que el anciano termin de )ablar, Bo& tras uso la laza &, atravesando la ciudad ba'o la sombra .trea de los cndores, des)izo el camino )acia el tnel de salida, ercibiendo en todo momento mantralizaciones del !1" Des u.s de escuc)ar el relato de Bo& )icimos una cadena de irradiacin lanetaria" Hos aramos en circulo, con los talones 'untos, la columna recta, los brazos $le?ionados & las almas de las manos a la altura de los )ombros" Cerramos los o'os & res iramos lenta & ro$undamente, in)alando or la nariz & reteniendo el aire en los ulmones ara e?)alarlo des u.s lentamente or la nariz% al )acerlo, sentimos como la energa comenzaba a concentrarse en nuestro interior" En una segunda in)alacin una lluvia de energa descendi sobre nosotros" Beteniendo el aire elevamos los brazos sobre la cabeza, & al e?)alar los abrimos con lentitud $ormando un arco, una c ula de roteccin que describa los limites de nuestra aura" Durante una tercera & ultima res iracin volvimos a elevar los brazos & a $ormar el arco cuando e?)al,bamos" En esos momentos e?tendimos los bene$icios de la c ula a nuestros $amiliares & amigos, a nuestros )ogares & traba'os" Entonces )icimos la Gran 0nvocacin6 8ue las +uerzas de la Luz ilu!inen a toda la 3u!anidad. 8ue el 1s"ritu de la Paz se di/unda "or el Mundo. 8ue el 1s"ritu de 5olaboracin una a los seres #u!anos de buena (oluntad, donde quiera que est)n. 8ue el ol(ido de agra(ios "or "arte de todos los seres #u!anos sea la tnica de esta )"oca. 8ue el "oder aco!"a&e el es/uerzo de los Grandes Seres. -esde el Punto de Luz en la Mente de -ios, que a/luya Luz a las !entes de los seres #u!anos9 que la Luz descienda a la 0ierra. -esde el Punto de A!or en el 5orazn de -ios, que a/luya A!or a los corazones de los seres #u!anos9 que 5risto se !ani/ieste entre nosotros, ya que #a retornado a la 0ierra. -esde el 5entro donde la 7oluntad de -ios es conocida, que el "ro"sito gue las "eque&as

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(oluntades de los seres #u!anos9 el "ro"sito que los Maestros conocen y sir(en. -esde el 5entro que lla!a!os la aza 3u!ana, que se realice el Plan de A!or y de Luz y selle la "uerta donde se #alla el !al, tras!ut.ndolo !ediante el "erdn. 8ue la Luz, el A!or y el Poder restablezcan el Plan -i(ino en la 0ierra. 8ue as sea y as ser., y que todos cu!"la!os con nuestra "arte.

/l terminar la legaria volvimos a colocar los brazos or encima de la cabeza e )icimos otras tres res iraciones" Sobre nosotros descendi, envuelta en una luz violeta, la ir,mide energ.tica del Sol Central de la Gala?ia" El cristal amatista envolvi la mitad su erior de nuestro cuer o" Bela'amos los brazos & los de'amos caer a los lados, con las almas de las manos )acia adelante" Be etimos una vez m,s tres res iraciones describiendo tri,ngulos er$ectos & visualizamos otra ir,mide que, invertida, surga de la tierra & se elevaba cubriendo el resto de nuestros cuer os )asta unirse con la que es eraba arriba" Dentro del gran cristal nos ro&ectamos )acia el cosmos" Hos ale'amos de 2us)aro or encima de las selvas del 1adre de Dios% des u.s udimos ver las vastas tierras del 2er & luego Sudam.rica" =na vez que domin,bamos el laneta, con una nueva in)alacin lenta & ro$unda mediante la cual nos volvimos a llenar de energa, irradiamos a trav.s de nuestro ec)o & nuestras manos la luz violeta del bene$icio & el cambio de la )umanidad" 1ediante otra in)alacin nos invadi una luz azul e irradiamos la $uerza es iritual" Des u.s llego la luz verde, que ro&ectamos ara sanar & enviar amor & res eto or la vida, librando a los ases de e idemias, guerras & destruccin de la ecologa" Con la siguiente res iracin canalizamos la luz amarilla de la inteligencia,"la conciencia & la sabidura )acia el ser )umano, ero sobre todo )acia los que lo gobiernan" / trav.s de la luz naran'a enviamos la energa que $ortalece la voluntad" Cinalmente, una ultima res iracin nos ermiti irradiar la luz ro'a del amor al laneta entero" Contem lando el aura lanetaria restituida, $uimos descendiendo )acia 2us)aro" /ntes de abrir los o'os )icimos otras tres res iraciones, elevando uno de nuestros brazos mientras que el otro ermaneci a untando al suelo" +os cristales mentales se $ueron des rendiendo & oco a oco se introdu'eron en la tierra" /s quedaron unidos el cielo & la tierra, con$ormando la semilla de la Hueva Era" /l terminar el traba'o de irradiacin nos a resuramos a levantar el cam amento con el ob'etivo de estar listos cuando llegaran los mac)iguengas" /l oco rato a arecieron Qose$ina & Goro@Goro, quienes )aban sido designados ara invitarnos a la ceremonia de des edida" En la aldea encontramos que uno de los eque#os continuaba con $iebre, ante lo cual rocedimos a )acer una cadena de sanacin & una im osicin de manos" Esto rodu'o una evidente emocin en la tribu" 1ientras com artamos &uca sancoc)ada recibimos unas $lec)as con$eccionadas or los mac)iguengas, como se#al de admiracin & res eto or )aber regresado del 1ecanto" Bodol$o, quien )aba estrec)ado su relacin con la tribu, recibi un bellsimo arco" Des u.s este & /nbal, en nombre de todos, bebieron el masato agradeciendo la )os italidad recibida" El rotocolo termin entre abrazos & sonrisas" Cargamos nuestros equi os & nos ale'amos )asta erdernos en la es esura" +os mac)iguengas desmalezaban ),bilmente ara abrir la troc)a% as caminamos a ro?imadamente

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una )ora" Des u.s vadeamos nuevamente el ro de una orilla a otra )asta llegar a un recodo donde decidimos descansar" 0nstal,bamos el cam amento cuando una escurridiza iguana aso delante de nosotros & se re$ugio entre los tu idos matorrales" 0nmediatamente +ul, la errita de 'ose$ina, le dio alcance & regreso orgullosa con la resa Qose$ina $este'o la caza rendiendo un $uego & cocinando el latillo que ara los mac)iguengas resulta ser una delicia" 2ara nosotros tra'o un acae" Entre tanto, 2anc)o & Goro@Goro im rovisaban una balsa ara trans ortarnos ro aba'o )acia el 1adre de Dios" Si bien no dis onamos del tiem o necesario ara que, siguiendo la t.cnica artesanal de los mac)iguengas, sec,semos la madera ara obtener me'ores coe$icientes de $lotacin, estos, con suma ra idez & gran destreza, constru&eron una embarcacin $uerte & segura, atando los troncos con soguillas de liana & asegur,ndolos con clavos de c)onta" Concluidos los traba'os, la balsa $ue botada al agua con gran e? ectativa% sin embargo, & con$irmando nuestros temores, la )umedad de la madera rovocaba un ligero )undimiento" / esar de ello, el roblema $ue resuelto con e$icacia & rontitud or 2anc)o & Goro@Goro, quienes una vez m,s dieron muestras de su )abilidad manual colocando cuatro troncos m,s en el iso & otros m,s en cada uno de los lados, as como una cama de eque#as ramas" Cinali @ zados los a'ustes, usimos los equi os al centro & nosotros nos re artimos en el resto de la balsa ara balancear el eso" / cargo de la tangana ira Goro@ Goro" /ll nos des edimos de 2anc)o & Qose$ina sumamente emocionados, agradeci.ndoles la generosidad que mostraron en todo momento" Bo& tomo otra tangana ara em u'ar la embarcacin 'unto con Goro@Goro" 2oco a oco nos ale'amos de la orilla & em ezamos a ser im ulsados or la corriente" +iberados de las tensiones & ansiedad que condicionaron nuestro via'e de ida, el regreso se inicio de manera rela'ada & lacentera, ese a nuestro ,nimo or reencontrarnos con nuestros seres queridos, conscientes de la distancia que ara ello todava mediaba% si bien no or esto estuvo e?ento de molestias & sobresaltos" Huestra rimera 'ornada or el ro nos ermiti dis$rutar del aisa'e & com enetrarnos con la naturaleza circundante, a lo que contribu&eron sin lugar a dudas las e?celentes condiciones clim,ticas im erantes" Ello nos ermiti admirar e?ticas aves sobre las co as de los ,rboles% lagartos negros que, curiosos, abandonaban las orillas dirigi.ndose )acia nosotros% colonias multicolores de mari osas o a aga&os & la msica de la naturaleza que emanaba de la verde es esura" Seguimos ro aba'o or los ca ric)osos vericuetos que $orma el cauce" En algunas artes corra im etuoso arrastrando troncos que muc)as veces gol eaban nuestra balsa con suma violencia% sin embargo, la cambiante to ogra$a de los ara'es que cruz,bamos trans$ormaba el curso de manera ines erada" /s, de las turbulentas aguas con$inadas or algn ca#n o des$iladero, )enc)idas de eligros & acec)anzas, nos intern,bamos en llanuras de costas ba'as e inundables, en donde las aguas, cual si quisiesen recu erarse de la $atiga recedente, se inmovilizaban en largos remansos de az & letargo, circunstancias que a medida que comenzaron a resentarse con cierta regularidad, no de'aron de e?as erarnos or los retrasos & or el es$uerzo $sico adicional que demandaban de nosotros, &a que entonces todos a&ud,bamos con manos & lam as )asta que la corriente volva a adquirir la velocidad su$iciente ara arrastrarnos or si sola" Sin embargo, la ma&or arte del tiem o el ro nos condu'o a gran velocidad" / esar de todo, )aba momentos en que el caudal era demasiado $uerte & nos ro&ectaba contra las races de los ,rboles donde muc)as veces quedamos varados" Cuando esto llegaba a suceder, ba',bamos ara desatorar la balsa, sorteando los bloques gigantescos de tierra arcillosa o greda que se des rendan de las colinas lavadas or el ro, as como los $uriosos remolinos que usualmente se $orman en esos barrancos"

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Descendimos durante )oras )asta que llegamos a la zona de los r, idos" Bo& & Goro@ Goro )acan es$uerzos su remos ara mantener a $lote la im rovisada embarcacin cada vez que nos en$rent,bamos a una cada" 2or $ortuna ara nosotros & el equi a'e, la ma&ora de las situaciones de eligro $ueron resueltas con .?ito, aunque im licaron la erdida de las tanganas, rem lazadas inmediatamente con ramas o ca#as" Sin embargo, en una ocasin erdimos el control & la corriente nos arrastro )asta im actarnos contra las rocas & luego nos lanzo )acia una im resionante cada de la que milagrosamente sobrevivimos" =na vez a salvo avanzamos unos cuarenta Eilmetros m,s% entonces decidimos em ezar a buscar un lugar ara asar la noc)e" Hos acomodamos en una orilla anc)a que descubrimos en un recodo, cubierta or arena, iedras & troncos" 3ardamos )oras en encender una $ogata con los troncos mo'ados, ero al $in lo logramos" /rmamos las tiendas de cam ana con la es eranza de que se secaran un oco &, con resignacin, nos des rendimos de las ro as ara onerlas sobre los arbustos como &a )abamos )ec)o con el resto del equi a'e que se encontraba en iguales condiciones" /quella noc)e com artimos la EiKic)a, el ultimo alimento que quedaba de nuestras rovisiones, a razn de una cuc)arada or ersona" Esto & las enurias del nau$ragio nos )aban desmoralizado un oco" Sobrecogidos or la adversidad, tratamos de recu erarnos" Sin embargo, la noc)e tra'o consigo un cambio brusco de tem eratura & comenz a so lar un viento $ro sobre el cam amento, lo cual recrudeci el desanimo general" En ese momento se rodu'eron )ermosos avistamientos en el cielo estrellado, que nos )icieron recordar lo cerca que est,bamos de la culminacin de la gran aventura" Hos metimos tem rano en las tiendas, que seguan )medas, & nos acostamos sobre el suelo tratando de calentarnos entre nosotros mismos & con algunas artes secas de las bolsas de dormir" Camos rendidos" +a noc)e transcurri tranquila, ero el $ro interrum i constantemente nuestro descanso" El s,bado 9G amaneci $ro & )medo or la lluvia de la madrugada" Cue mu& desagradable tener que vestir las ro as mo'adas, & bastante di$icultoso desarmar las tiendas con la tierra & la arena ad)eridas or la )umedad, as como introducirlas en las moc)ilas igualmente em a adas" De S)intu&a nos se araban todava casi treinta Eilmetros, as que deseosos de cubrirlos ese mismo da & con $e en que olvidaramos los adecimientos de la vs era, nos a resuramos a subir las cosas a la balsa & artimos con la es eranza de que la 'ornada no re resentase nuevos contratiem os" Ho obstante las me'ores intenciones, nos es eraban los mismos traba'os del da anterior6 em u'ar la balsa cuando se estancaba entre las iedras, donde a esar de la oca ro$undidad el torrente era mu& $uerte, o remar cuando el ro se )acia ro$undo de',ndonos a la deriva" /s transcurrieron varias )oras, altern,ndose la calma con la e?citacin" 1,s adelante, cuando descendamos, erdimos el control de la embarcacin & $uimos arrastrados )acia una cascada" En eso Goro@Goro, que )aba ermanecido mudo durante todo el via'e, grito6 72iedra!7, ero &a era demasiado tarde6 la balsa c)oco violentamente contra una untiaguda roca, que la gol eo or deba'o estre itosamente & le arranco uno de los troncos del iso a$lo'ando en consecuencia los laterales" El brusco movimiento nos arro'o al agua 'unto con nuestras ertenencias" Hadamos como nos $ue osible ara salvar nuestras vidas de las turbulentas aguas lagadas de rocas, remolcando al mismo tiem o los restos de la balsa )acia la orilla" /ll ermanecimos cerca de una )ora reconstru&endo la embarcacin & re oni.ndonos del ercance" =na vez que cruzamos los ros Binconadero, 2antiacolla & 2alotoa, llegamos a una aldea mac)iguenga" Goro@Goro se detuvo ara saludar a sus $amiliares, & des u.s de unos quince minutos regres tambale,ndose or los e$ectos del masato" /l ver que no se oda tener en ie & des u.s de que $ue a dar al agua, decidimos que )asta all nos acom a#ara or su ro ia seguridad"

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5a en el ro avanzamos sin contratiem os, )asta desembocar en el caudaloso curso del 1adre de Dios, el m,s grande & ro$undo de la regin" /l entrar en su torrente $uimos arrastrados con ra idez quedando librados a su designio, &a que la velocidad a la que nos des laz,bamos nos im eda controlar nuestra diminuta embarcacin" /lgunos Eilmetros ro aba'o, nuevamente la adversidad ca&o sobre nosotros cuando la violencia de las aguas atento contra la $ragilidad de nuestro trans orte, que al no oder resistir la e?cesiva tensin se em ez a a$lo'ar de tal manera, )asta que el agua comenz a brotar entre sus 'untas" Con la balsa semisumergida & $uera de control, quedamos a merced de la corriente" En sus devaneos esta nos arrastro )acia unos remolinos, de cu&o in $lu'o esca amos gracias a la ericia de Bo&" Sin embargo, el ro areca ensa#ado con nosotros" (aban transcurrido unos ocos Eilmetros mas cuando las aguas, como si quisiesen someter nuestra voluntad, nos reci itaron con estruendo or los escar ados acantilados de la margen izquierda" =tilizando la tangana a modo de $reno udimos evitar la colisin contra la srdida muralla, ca&endo todos sobre el equi a'e a consecuencia del brusco movimiento" Continuamos ba'ando la corriente sobre los ocos troncos que ermanecan unidos, & con$orme las aguas se )acan m,s ro$undas tuvimos que remolcar de nuevo la semiderruida embarcacin )acia S)intu&a, que &a se divisaba a lo le'os" En la misin solicitamos de nuevo ermiso ara ernoctar" Hos instalamos en el mismo almac.n & des u.s $uimos al ro a ba#arnos & a lavar las ro as, que se secaron al cabo de un rato gracias al intenso Sol de aquella tarde" +uego nos dirigimos al restaurancito de 1ario Corise a donde, luego de tantas enurias & rivaciones, dis$rutamos con $ruicin de una comida que se convirti en verdadero $estn" Des u.s de de artir durante un generoso la so de tiem o con nuestros amigos en agradable velada, regresamos recon$ortados a la misin" El domingo 9J amaneci soleado & mu& caluroso" Hos levantamos tem rano con la idea de artir ese mismo da en alguno de los camiones que vimos descargando cuando llegamos a S)intu&a" En el uerto debimos aguardar ba'o los intensos ra&os del Sol )asta las :; de la ma#ana ara oder conseguir trans orte% si bien la es era nos $ue recom ensada orque el camin que abordamos llevaba oca madera & nos udimos sentar cmodamente" 3omamos la carretera que bordea el ro rumbo a 9G;, tal la denominacin del siguiente uerto, donde subieron m,s asa'eros" /ll nos interce taron los guardabosques ara solicitarnos la $irma de un documento donde se asentaba que )abamos salido con bien del 2arque Hacional del 1an" / artir de ese momento la 'ornada estuvo lagada de eque#os incidentes que a medida que recorramos el camino nos sumieron en un estado de esadumbre" 2rimero, una inc)adura nos obligo a detenernos & descender erdiendo un considerable tiem o" 1,s adelante volvimos a detenernos ara cargar mas madera, la cual redu'o en gran medida el es acio dis onible, oblig,ndonos a via'ar constre#idos@ & adoloridos record,ndonos nuestro via'e de ida" +legamos en la noc)e a Salvacin, ultimo oblado del 1adre de Dios, donde a$ortunadamente ba' arte de los asa'eros" Hosotros a rovec)amos ara dormir un oco en tanto el c)o$er tramitaba los ermisos ara trans ortar su carga" / las G6D; de la madrugada tomamos nuevamente la carretera )acia 2ilco ata" Cueron tres )oras interminables" El camino se encontraba en .simas condiciones or las constantes lluvias, lo que obligaba al c)o$er a avanzar mu& lentamente evadiendo bac)es, deslaves & grandes acumulaciones de barro" /simismo su$rimos el riesgo que im licaba el aso de cada uno de los numerosos & rudimentarios uentes que se sucedan en el camino, construidos con sim les maderos sueltos a modo de )uella & cu&o cruce constitua una verdadera odisea"

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2aramos en 2ilco ata ara desa&unar & recoger las cosas que )abamos de'ado encargadas en el )otel" /ll subieron mas asa'eros" Hos es eraban veinte )oras de via'e or las inaccesibles sendas de la cordillera" 3ransitando entre un desolado aisa'e avanzamos ascendiendo & descendiendo or intrincados caminos que m,s se aseme'aban a los meandros de un ro" 2icos aislados & sombros, ,ramos &ermos & grises macizos desgastados or el tiem o nos rodeaban, )aci.ndonos artici es de la soledad que emanaba de las rocas" / m,s de cuatro mil metros sobre el nivel del mar, el $ro intenso quemaba la iel & el olvo sus endido en el aire nos as$i?iaba" /calambrados & resas de un $uerte dolor de es alda roducto de nuestro con$inamiento e inmovilidad en los reducidos es acios que udimos obtener entre la madera, nos $ue di$cil conciliar el sue#o" Ensimismado & entumecido or el $ro que me atravesaba como una mirada de agui'ones, realice unas res iraciones ro$undas ara calentarme & comenc. a meditar" En silencio me eleve de aquella desolacin o resiva" Visualic. la 3ierra, seleccionada ara un ro&ecto csmico de a rendiza'e, en el que los 1aestros Siderales asaran a ser ronto los disc ulos de los mismos disc ulos% donde se )aba rocurado crear las condiciones ara el surgimiento de una )umanidad 7llave7 con un otencial mental & es iritual tal, que udiese abrir uertas entre las dimensiones ara restaurar una cone?in & una din,mica interrum idas & modi$icar ositivamente el $uturo, as como es@ tablecer un uente de comunicacin activo & ermanente con el universo interno es iritual" +a )umanidad era como una versin corregida de los autores, seres ultraterrestres & e?traterrestres, donde algunos seres cons iraban ara evitar la consolidacin del ro&ecto en los t.rminos que se )aban revisto, ugnando or obstaculizar la osible viabilidad de las alternativas es irituales como mecanismos de ma&or elevacin de la conciencia" Era el momento de recordarle a la )umanidad seleccionada la misin que se le )aba encomendado6 uri$icarse or el amor & todo lo que ello su one, ara llegar a la real iluminacin & trascendencia" 2ara ello, una entidad rocedente del universo mental, en re resentacin del 2adre@1adre Creador, se ro&ectara en un ser )umano que cediese sus siete ve)culos ara incor orar al es ritu del (i'o de Dios, el Cristo Csmico, ero que adem,s )ubiese alcanzado tal nivel de evolucin, que &a no necesitase reencarnar & que or amor ace tara volver al lano $sico & vibrar as en una octava su erior" +a $usin sera gradual & requera de una mani$estacin revia del car,cter $emenino del Creador, or cuando Dios es 2adre & 1adre a la vez" Cue as como se selecciono a 1aria, 71&riam7, que osea un es ritu nuevo, sin encarnaciones anteriores, a la vez que re resentaba una condensacin de las esencias m,s elevadas del estanque csmico" +a erce cin $ue tan clara & enca'aba de tal manera en la )istoria, que intente ubicarme con el ensamiento en la . oca que recede al advenimiento del 1esas, buscando alguna coincidencia que con$irmara la visin anterior" Encontr. que la rogramacin de 1aria databa de los tiem os de /bra)am, a ro?imadamente diecioc)o siglos antes de Cristo" En la 4iblia se menciona que /bra)am & Sara $ueron visitados or tres 1al aE) *termino )ebreo ara de$inir a los ,ngeles, mensa'eros o enviados, ero cu&o signi$icado m,s antiguo es 7la cara oculta de Dios7-, quienes les dieron la buena nueva de un nacimiento *0saac-" 2osteriormente 0saac des osara a Bebeca" 2asaron los a#os sin que la are'a udiera tener descendencia, & $ue as como, con la a&uda de lo /lto, concibieron a Esa & a Qacob" Este ltimo se uni en matrimonio con +a, & en segundas nu cias tomo or es osa a Baquel, a quien realmente amaba, ero tam oco odan rocrear" Entonces, como una nueva se#al de un 2lan reconcebido, naci Qos."

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!tros casos que denotan la e?istencia de una rogramacin los ercib en el asa'e que cita la recomendacin que 1ois.s )ace de no mezclar la sangre ara reservar & no distorsionar la codi$icacin e in$ormacin gen.tica, as como en los nacimientos e?traordinarios de Sansn & del ro$eta Samuel, o en el anuncio del nacimiento de 1ara a Qoaqun & /na% o el de Quan el 4autista, revelado a Wacaras e 0sabel, la rima de 1aria" Qos. lleg a este mundo cuando Qacob era un anciano" Desde su nacimiento, sus )ermanos ma&ores demostraron cierto recelo, mismo que se incremento cuando Qos. em ez a mani$estar sus oderes ro$.ticos" Entonces el recelo se convirti en odio & este se tradu'o en la venta de Qos., or arte de sus )ermanos, a unos caravaneros que se dirigan a Egi to" +le@ gando a esas tierras, Qos. $ue o$recido or unas monedas a 2uti$ar, 'e$e de la guardia del $aran, quien lo uso a cargo de la administracin de su casa" Des u.s de una serie de desgracias que lo condu'eron a la c,rcel, Qos. $ue llevado ante el $aran or ser de todos conocido su don ara ro$etizar, & en virtud de que aquel )aba sido resa de una serie de sue#os que se re etan una & otra vez sin que udiera inter retarlos cabalmente" Cue entonces cuando Qos. ro$etizo siete a#os de gran abundancia, des u.s de los cuales vendran otros siete de terrible )ambruna" 3ambi.n se#alo que el )ec)o de que el sue#o $uese recurrente ronosticaba que se )abra de cum lir inminentemente" Des u.s de ello aconse' )umildemente al soberano ara que a rovec)ase la bonanza que el tiem o le de araba, constru&endo almacenes en donde guardar la simiente ara oder subsistir durante los a#os de escasez que llegaran" /gradecido, el $aran nombro a Qos. gobernador de todo Egi to, distingui.ndolo con el anillo del sello real" /simismo lo bautizo con el nombre de Wa$nat@ enea" 1,s tarde Qos. se uni con /senat, la )i'a de 2oti$era, sacerdote de la ciudad de !n" /s se sello ara siem re la unin del ueblo 'udo con el antiguo Egi to, engarz,ndose una vez m,s los eslabones del 2lan Csmico" +os asa'es de nuestra )istoria que onen en evidencia el ermanente contacto entre la (ermandad 4lanca & la )umanidad son tan remotos como ro$usos" =no de ellos se re$iere a 1elquisedec, miembro del Gobierno 0nterno 2ositivo del 2laneta" =n da /bra)am regresaba de una batalla en la que )aba derrotado a una coalicin de re&es" 1elquisedec le sali al encuentro & lo bendi'o% entonces /bra)am le dio la d.cima arte de todo lo que )aba ganado en batalla" Este acontecimiento esta asentado en el /ntiguo 3estamento de la $orma siguiente6 7cuando 1elquisedec sali al encuentro de /bra)am, .ste llevaba &a en su cuer o a sus descendientes que an no )aban nacido"7 *(e A,:;-" De esa manera 1elquisedec mantena contacto con /bra)am & con el ro&ecto que su ona la rogramacin gen.tica ara la cual estaba redestinado" Cinalmente a arece el eslabn que todo lo une & lo e? lica6 el anuncio & nacimiento de Qess" Viene al caso se#alar que estudios actuales )an demostrado que Qesucristo )abra nacido siete a#os antes de la $ec)a consignada or la )istoria" Ello se )a determinado a artir de dos su uestos errores detectados en los documentos donde se asientan@ los acontecimientos" El rimer error se cometi cuando el em erador Carlomagno dis uso la modi$icacin del calendario con el $in de no tomar como re$erencia la $undacin de Boma sino el nacimiento del Salvador, $ec)a que se )izo coincidir con el da de la muerte de (erodes el Grande, siendo que esta tuvo lugar cuatro a#os des u.s de que Qess llegase al mundo" El segundo error data de la . oca del 2a a Gregorio" En este caso el calendario seria modi$icado sin tener en cuenta el censo que !ctavio /ugusto mandara realizar en Qudea, or lo cual se a#adieron otros tres a#os a la &a des$asada $ec)a" Qess tam oco naci en diciembre, como lo se#ala la tradicin" +a con$usin roviene de que el da 9G de diciembre se celebraba en Boma la $iesta agana del Sol, ocasin en que se

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)acan regalos a los ni#os" /l convertirse el im erio romano al cristianismo, ara no erder la costumbre de celebrar tal $estividad & or desconocer el da e?acto del nacimiento de Qess, este se sobre uso quedando estrec)amente relacionado con aquella $iesta o ular" /dem,s, como dato adicional cabe citar que coincidiendo esa $ec)a con el solsticio de invierno en el )emis$erio boreal, las condiciones clim,ticas no son ro ias or las ba'as tem eraturas@ ara que los reba#os asten de noc)e" De acuerdo con las ultimas investigaciones, Qess vino al mundo el :O de marzo, santoral de San Qos., su adre ado tivo" Si esto es verdad el 1esas naci ba'o el signo de iscis, lo que coincide casualmente con el signo que rigi esa Era" +a )istoria de 1aria no es menos enigm,tica" Haci ba'o el com romiso de ser entregada al servicio del tem lo% eso o$recieron Qoaqun & /na a cambio de ser bendecidos con un )i'o" / los tres a#os 1aria ingreso en el mundo del misticismo, rodeada de un ambiente austero que la re arara ara su gran misin" 1aria lleg a la edad de doce a#os con un alto nivel de es iritualidad que en reiteradas ocasiones la llevo a entrar en estado de .?tasis" Cue entonces cuando los cl.rigos decidieron que 1aria $uese devuelta a sus adres, resagiando que deba cum lir un destino es ecial & des u.s de )aber recibido m,s de una revelacin al res ecto" Se dis uso que $uera des osada or un viudo de 0srael, quien adem,s debera velar or que conservara su doncellez sin macula" El elegido $ue Qos., )ombre 'usto de avanzada edad & ebanista de ro$esin, quien era adre de cinco )i'os, algunos de ellos ma&ores que 1aria" +a ni#a $ue de ositada en casa de sus adres ara es erar el momento de los des osorios, aunque ba'o la custodia de su $uturo es oso" +a siguiente escena se re$iere a la visita del /rc,ngel Gabriel, quien )ablo a 1aria de su misin en este mundo, la cual tendra que ace tar or su libre albedro" Ho es de e?tra#ar que el /rc,ngel Gabriel $uese un ser e?traterrestre convocado or las entidades de dimensiones su eriores ara comunicarse con 1aria, &a que aquellos tienen la cualidad de mani$estarse $sicamente" El 2lan Csmico $ue concebido en el rinci io de los tiem os en el seno del =niverso 1ental & luego en el Conse'o de los 9F /ncianos de la Gala?ia" 1ara sera $ecundada con la simiente de un )umano de elevado nivel es iritual, como lo $ueron los ro$etas o atriarcas de la /ntigPedad, intercediendo en ello seres e?traterrestres de las 2l.&ades" +a noticia de la conce cin rodu'o en Qos. una gran angustia" Sin embargo, aquella noc)e, mientras dorma, recibi la revelacin del 2lan Csmico, e? lic,ndosele los ob'etivos & los alcances de su tarea, aquella que debera realizar en ro de la concrecin del 2lan" 3iem o des u.s Qos. se dirigi con su $amilia a 4el.n, su ueblo natal, en cum limiento del decreto e? edido or el Cesar ara llevar a cabo el em adronamiento de los )ebreos" 2ero 1ara se encontraba en los ltimos das de gestacin & le sobrevinieron los dolores del arto, circunstancia que los llevo a re$ugiarse en una cueva que serva de esebre a los astores" 0nmediatamente envi a uno de sus )i'os )acia el ueblo en busca de una artera" Durante la es era, Qos. sala insistentemente de la gruta ansioso de ver que la a&uda llegara" En uno de esos momentos observo un res landor sobre la colina" Desconcertado miro al cielo, encontrando que un lucero describa un movimiento en zig@zag & descenda sobre la cueva" Su rimer im ulso $ue )uir de ese lugar" 1ientras se ale'aba udo distinguir a la distancia una $ogata & un gru o de astores sentados alrededor" Corri deses erado )acia ellos" Cuando llego trato de recu erar un oco el aliento ara e? licar con alabras co)erentes lo que asaba% sin embargo, aquellos )ombres estaban est,ticos, incluso las $lamas ermanecan inmviles, al igual que el ganado & las aves nocturnas, como si el tiem o se )ubiese detenido"

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Sin oder recu erarse del asombro regreso a la colina" Del lucero emanaba un )az que se e?tenda sobre el esebre, & de esa luminosidad surgieron tres $iguras )umanas envueltas en un res landor" Bodeadas or el aura luminosa ingresaron a la cueva" Qos. las sigui sin m,s remedio, reocu ado or 1ara% ero al entrar vio que los seres e?tra#os e?tendan sus brazos & sus manos sobre ella" =no de ellos toco el vientre de la 'oven con la mano, de la cual emanaba una brillante luz, & de este e?tra'o a la criatura mediante una increble ces,rea csmica" El ni#o & la madre $ueron lim iados con la misma luz, rocediendo luego a cerrar la )erida sin que quedase cicatriz" =na vez que terminaron, los visitantes rin@ dieron )omena'e al Enviado de lo /lto & enseguida se desmaterializaron" Durante dos a#os Qos. & 1aria radicaron en 4el.n" /l cabo de ese tiem o recibieron la visita de tres Sabios 1aestros ertenecientes a la (ermandad 4lanca de los Betiros 0nteriores, quienes guiados desde !riente or una nave de la Con$ederacin & siguiendo ro$ecas, visiones & c,lculos astronmicos & astrolgicos, llegaron )asta el reci.n nacido" +os magos llevaban resentes, entre ellos, ob'etos que le )aban ertenecido al ni#o durante su e?istencia asada, J;; a#os antes" Beconocerlos seria la rueba contundente de su identidad" Crente a la e?clamacin general, $ue certi$icada la llegada del 1esas, des u.s de lo cual se rocedi a bendecir al (i'o del (ombre & se )izo una alabanza al 2adre Eterno agradeciendo sus bondades" 1,s tarde le o$recieron oro, incienso & mirra ara a o&ar su desarrollo & educacin" De esta manera, el reino de 0srael reciba a 5es)ua 4en 5use$$, la encarnacin del Be& del 1undo, del Gran Se#or de S)amballa, quien lleg al laneta ara recordar a la )umanidad su deber de tomar conciencia de su misin, la activacin de su Sol interno, bas,ndose siem re en la Verdad, que es la que libera al )ombre de las garras de la ignorancia% verdad que se basa en el amor a trav.s de su mani$estacin m,s sublime6 la com asin & el erdn, nica va ara com render el orden universal" 5es)ua 4en 5use$$ vivi su e?istencia anterior en la ersona de Gautama, )ombre que or merito ro io )aba alcanzado la elevacin de su conciencia )asta la se?ta dimensin en el universo material" Ello lo e?entaba de la reencarnacin" Sin embargo, or amor ace to volver ara lograr en nombre de todos la s. tima dimensin, que es la que corres onde a la conciencia de la esencia, como uente de contacto entre el universo es iritual & el material, lo que se e? resa simblicamente en la estrella de David o estrella de seis untas" +a noticia del nacimiento ro$etizado tiem o atr,s dentro del reino llego ronto a odos de (erodes el Grande, el cual ordeno dar con el aradero del ni#o" =na noc)e, mientras dorma, Qos. recibi la indicacin de dirigirse a Egi to, donde $ueron recibidos or los esenios 'udos de /le'andra" +a )istoria de los esenios data de 9;; a#os antes de Cristo" En ese entonces se les conoca como 7nazarenos7, del ,rabe nasrani, o Guardianes de la /lianza, & $ormaban eque#as comunidades asentadas a orillas del 1ar 1uerto & cerca de grandes ciudades como 3iberades o Can,, donde vivan observando $ielmente los mandamientos de la +e& mediante los votos de ureza, celibato & servicio a Dios" Entre los a#os :AG & :G; antes de Cristo, la secta se estableci en las ruinas de un $uerte construido or los re&es Ezequas o Qosas" (acia el :DA arrib un segundo gru o, los llamados 7sacerdotes de SardocU rocedentes de +eont olis, Egi to, donde se )aba establecido una colonia 'uda en el a#o :GF antes de Cristo, ba'o la roteccin del sumo sacerdote !nas 000" Este gru o se consideraba sucesor en lnea directa del sumo sacerdote Sadoc & se sabe que los manuscritos bblicos que obraban en su oder sirvieron de atrn ara los traba'os de los co istas de 8umr,n" El $undador de la secta $ue 1ore) Sedeq, el 1aestro de Qusticia, a quien se le atribu&e la redaccin de la Begla de la Comunidad, donde se )ace alusin a un acta de $undacin de un gru o de )ombres iadosos e?iliados en el desierto de Qud,"

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El 1aestro de Qusticia $ue el restaurador de la +e& en 0srael & $undador de la Comunidad de la /lianza, cu&a misin era recu erar la esencia de la doctrina a trav.s de una vida es iritual" (asta los cuatro a#os Qess $ue ob'eto de una esmerada educacin como disc ulo que era de la Secta de los Esenios" / la muerte de (erodes Qos. recibi nuevas revelaciones astrales" Se le deca que el camino estaba e? edito ara su retorno a 0srael" Qos. & su $amilia se instalaron or cierto tiem o en los alrededores de lo que )o& se conoce como la Comunidad Esenia de 8umr,n, a orillas del 1ar muerto, en unas colinas arti$icialmente niveladas, cercanas al monasterio & al ie de los acantilados que ocultaron or siglos los $amosos rollos bblicos descubiertos en :OFA" Qirbet 8umr,n $ue utilizada des u.s como $ortaleza romana" En tiem os modernos, un 'oven astor llamado 1u)ammad ad)@D)ib, miembro de la tribu 3aSamire) de beduinos, buscando una ove'a erdida en lo alto de unos riscos encontr unas antiguas vasi'as de barro que en cu&o interior )aban ermanecido or siglos unos rollos de cuero envueltos en lienzo" En ese mismo a#o se creo el Estado de 0srael, )ec)o que concuerda er$ectamente con los signos de la Era de /cuario" 2osteriormente la $amilia se dirigi )acia Galilea, & $ue en Hazaret) donde $inalmente se asent" Durante su adolescencia & 'uventud Qess se desem e#o como car intero au?iliando a sus )ermanos & a Qos., a quien ronto le sobrevino la muerte or su avanzada edad" Cuando se acercaba el momento de iniciar lo que se conoce como su vida ublica, Qess se des idi de su madre & )ermanos marc)ando )acia el ro Qord,n, en busca de su rimo Quan el 4autista" /ll recibi o$icialmente su iniciacin esenia, ero aun no se )aba cum lido la total incor oracin del es ritu crstico" Des u.s Qess marc)o al desierto donde se su'eto a un a&uno de cuarenta das como uri$icacin" Durante los tres a#os de vida ublica, Qess transmiti un mensa'e de liberacin a trav.s del /mor & de la Verdad" (ablaba de que el Beino de los Cielos es un estado de conciencia al que se uede acceder a trav.s de la voluntad & la $e ara sobrevivir a la muerte mediante la nueva alianza de lo eterno & lo interno" Cue durante esos a#os que Qess reitero la necesidad de que se cum liese su sacri$icio de uri$icacin lanetaria, en cum limiento del 2lan revisto" /unque Qess no lleg a liderar o$icialmente a los esenios, cum li & sintetizo sus e? ectativas o$reciendo su ro ia vida en e? iacin de los ecados de la )umanidad & como re& de un reino interno es iritual" Desde tem rana edad & durante su vida ublica, Qess vivi como un nazareno" +os meritos de sus votos eran am liamente reconocidos )asta or los ro ios sacerdotes & $ariseos, &a que ense#aba con la alabra & el e'em lo% or ello se le llamaba rab *maestro-" /simismo, en toda su e?istencia sigui las costumbres de su secta" +o anterior marca la esencia de la cone?in de Qess con los esenios, descartando osteriores teoras contradictorias" 2or e'em lo, Qess celebr la cena 2ascual el martes al atardecer *comienzos del mi.rcoles-, segn el calendario esenio de 8umr,n, & no el 'ueves como se )a credo" +os esenios tenan un calendario solar, a di$erencia del lunar del 3em lo de Qerusal.n" Este calendario se basa en un a#o de DJF das, ci$ra divisible or siete, e?actamente G9 semanas & doce meses" /s, las $iestas litrgicas caan siem re en el mismo da de la semana" Dic)o calendario inicia el da mi.rcoles6 el G.nesis *:,:J@:O- asienta que los astros $ueron creados el mi.rcoles o cuarto da, ero el da 'udo se iniciaba la tarde del da anterior *7& )ubo tarde & ma#ana del rimer da"" " 7-" 2or lo anterior, la $iesta de 2ascua $ue en mi.rcoles, el :G del rimer mes des u.s del equinoccio de rimavera, ero el cordero ascual se inmola el martes :F, al atardecer" En cambio, el calendario o$icial transmitido or el 'udasmo osterior ba'o in$luencia $arisea, se com one de doce meses lunares cu&a suma es de DGF das, equilibr,ndose con el

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a#o solar real mediante la adicin de un mes de D; das cada dos o tres a#os" En este caso, las $iestas litrgicas coinciden con el ciclo agrcola & ueden caer en cualquier da de la semana" /simismo, durante la cena ascual Qess com arti el an & el vino con sus a stoles ara celebrar un ceremonial esenio, a la vez que se trataba de un ritual m,gico donde los invitaba a la iniciacin m,?ima" El Se#or, Su remo 1aestro en la +uz, e?tendi )acia sus amigos, que re resentaban a la )umanidad escogida de este laneta, el destino elevado que El 2adre le )aba asignado, com artiendo con ellos su sacri$icio" 2or lo mismo, ellos tambi.n $ueron su'etos a una muerte violenta or amor" Qess alcanza el s. timo nivel de conciencia no or morir en la cruz, uesto que en el im erio romano diariamente moran cruci$icadas m,s de cien ersonas & muc)as de ellas in'ustamente" Qess )ubiese sido uno m,s" 2ero \l, que )aba redicado durante tres a#os el amor, udo demostrarlo con su e'em lo cuando en el eor momento de su$rimiento llevo el amor a su e?altacin su rema a trav.s del erdn" Con su e'em lo Qess estableci el uente ara que or el $lu&eran la verdad & la vida )acia la )umanidad" Qess $ue se ultado como lo dictaban las reglas de los 'udos esenios" El viernes $ue llevado or Qos., Quan, Hicodemo & algunos sirvientes )acia el (uerto de Getseman, que colindaba con una caverna donde Qos. )aba )ec)o e?cavar un se ulcro ara el & sus descendientes" Con a uro lo colocaron dentro orque &a iba a iniciar el da de re oso de los 'udos" Volveran el rimer da de la semana *domingo- con ungPentos & aromas ara embalsamarlo, como era la costumbre" El domingo, mientras los soldados romanos )acan guardia, sucedi el ortento" El cuer o de Qess comenz a levitar" De cada una de las c.lulas sali un )az de luz, como los $otones que acom a#an el nacimiento de las estrellas, & la vibracin alcanzada, que su ero la velocidad del sonido & de la luz, rovoco el des lome de la iedra que servia de uerta al se ulcro" En ese instante, en medio de un gran res landor Qess se desmaterializo ro&ect,ndose al )i eres acio" El domingo se resentaron las mu'eres ara cum lir con el embalsamamiento del cuer o, ero encontraron la cri ta vaca" Cue grande el susto que se llevaron cuando a arecieron dos )ombres con blancas tnicas6 7[2or qu. buscan entre los muertos al que esta vivoY Ho esta aqu, sino que )a resucitado7 *+ucas 9F,G-" +as mu'eres corrieron con la intencin de avisar a los a stoles, ero 1ara 1agdalena se sinti im ulsada a ermanecer $uera de la tumba" Entonces a areci Qess, libre de su cuer o astral *emociones & deseos- & del cuer o mental in$erior *ego in$erior o ersonalidad-" En ese instante, 1aria 1agdalena no reconoci al nazareno, orque el Qess del martirio, el nico que ella )aba conocido, era un )ombre enve'ecido rematuramente & de rostro des$igurado" En cambio, a)ora lucia 'oven, lleno de vida, & sus o'os re$le'aban la eternidad" Crente al ine? licable )ec)o que ona en eligro a la ro ia religin, los altos miembros del clero decidieron a rovec)ar ara encontrar una ersona arecida a Qess entre la multitud de 'udos llegados de diversas rovincias ara los $este'os de la 2ascua" El im ostor marc)ara con la rimera caravana que saliese de Qudea, )aciendo correr el rumor de )aberse salvado a esar de la tortura su$rida" Cue as como el otro Qess arti )acia !riente, estableci.ndose en Cac)emira, lugar enclavado en un cruce de rutas caravaneras" Des u.s de esta )istoria, que ronto $ue descubierta, se crearan otras m,s" =na de ellas )izo recaer la res onsabilidad en los soldados, aduciendo que se )aban quedado dormidos mientras el cuer o era robado" =n )allazgo de rinci ios de siglo arece ser el elemento que $altaba ara com render un oco m,s la estructura del 2lan Csmico" /qu es donde arece unirse la )istoria de Qos., )i'o de Qacob, & la del antiguo Egi to" En :O;G, tres a#os des u.s de )aberse descubierto las tumbas de un rnci e de la $amilia de Bams.s 000 & la del ro io Bams.s V0 en el Valle de los Be&es, $ue localizada una uerta sellada que asomaba entre el relleno de iedra caliza & que conduce )acia un asillo que

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desciende en ronunciada endiente" /l $inal del corredor se encontr una segunda uerta, a cu&o ie )aba dos antiguos cuencos de cer,mica utilizados ara mezclar el &eso & sellar la tumba" En la c,mara descubierta )aba muebles ba#ados de oro & un largo trineo $unerario" El sarc$ago tenia un ribete en )o'a de oro de unos quince centmetros de anc)o, en cu&a inscri cin se asienta el nombre de 5u&a & su ttulo" 6 7it ntr n nb taKi7 *el Santo 2adre del Se#or de las Dos 3ierras o Caran-" 1,s tarde a areci el sarc$ago de 3u&a, la es osa de aquel" El ttulo otorgado a 5u&a, que or cierto no es un nombre egi cio, es curiosamente el mismo con que $ue investido Qos. segn la 4iblia" /dem,s, 5u&a no era de sangre real &, sin embargo, esta enterrado en el Valle de los Be&es & no en el de los Hobles, relativamente cercano" 0ntriga tambi.n el )ec)o de que, contra la costumbre egi cia, los lbulos de 5u&a no est,n )oradados, como los de la totalidad de las momias egi cias, & la osicin de sus manos *las almas encaradas )acia el cuello, or deba'o de la barbilla- es distinta de la $orma )abitual del rito de !siris, segn el cual las manos del muerto se colocaban cruzadas sobre el ec)o" @+a momia de 5u&a es la nica descubierta )asta )o& con las manos en tal osicin" !tro dato que invita a an,lisis & es eculacin es el )ec)o de que, a di$erencia de su es osa 3u&a, cu&os rasgos son netamente egi cios, los de 5u&a denotan ertenecer a otra raza or su as ecto tan marcadamente semita" +a )istoria de 5u&a es sumamente esclarecedora" Sirvi de gran visir a dos $araones6 3utmosis 0V & su )i'o /meno$is 000" *En el 3almud se se#ala que el $aran que nombro virre& a Qos. muri antes que .l, quedando este ba'o las ordenes del )eredero"- 3utmosis 0V $ue conocido como el Caran So#ador" =n asa'e de su vida relata que un da 3utmosis 0V sali a cazar en su cargo or las ro?imidades de las ir,mides" / medioda, cuando el sol llegaba a su cenit, se ec)o a descansar ba'o el rostro de la es$inge Ba@(oraEt& *dios Sol-, sumergida casi totalmente en la arena del desierto" Durante su sue#o la es$inge le )ablaba dici.ndole que le tenia reservada la corona de Egi to" El rnci e inter reto que ara )eredar el reino debera desenterrar la gigantesca escultura" Cuando 3utmosis ascendi al trono, la rimera orden que dio $ue em ezar la e?cavacin" 5u&a continuo en el cargo durante el reinado de /meno$is 000, quien se uni a 3i&e, la )i'a de aquel" El $ruto de esta unin $ue /meno$is 0V, tambi.n llamado /Eenatn" 3u&a era )i'a del m,?imo sacerdote de !n, tal como lo demuestra el )ec)o de que uno de sus )i'os, /nen, $uera segundo ro$eta de /mn & sacerdote de !n, cargo )ereditario" Si todo esto es real, es robable que en el museo egi cio se encuentre la momia de Qos., atriarca de 0srael, abuelo de /Eenatn, a quien )abra guiado es iritualmente & educado en la creencia del Dios nico"

CRONICAS DEL INTRAMUNDO $ EL &IN DE LA ORGANI!ACION RAMA Via'amos toda la noc)e so ortando ba'simas tem eraturas & un viento congelante" =na vez que de'amos atr,s los eligrosos abismos, em ezamos a descender )acia el 8osqo or la cordillera de los /ndes" +legamos a la ciudad a las cinco de la ma#ana del 9< de agosto, otro de los das anunciados en los mensa'es" 0nmediatamente nos dirigimos a la casa de C.li? D,vila" Des u.s de casi veinte das, nos es eraba un ba#o de agua caliente, una cama, en $in, las comodidades de la civilizacin" 5a descansados nos dirigimos al centro ara com rar los asa'es a +ima"

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Becorriendo los ma'estuosos alacios incas nuestros recuerdos nos asaltaron acom a#ados de e?tra#as sensaciones que nos )acan ercibir, como si nos traslad,semos a otro tiem o, la )istoria sub&acente en sus vie'as iedras & en el aroma que de estas se des renda" +a Cabeza del 0nca tendr, que volver a su sitio% mientras tanto, con traba'o, con $e & con amor seguiramos insistiendo en descubrir los secretos de la Ciudad 2ro)ibida, & ara ello tendran que emanar las res uestas que an ermanecan en nuestro interior" Des u.s de urea o ara cena que nuestros amigos nos o$recieron como des edida del 8osqo, nos retiramos a las )abitaciones ara com ensar el tremendo cansancio acumulado en nuestros cuer os" En ocos minutos nos quedamos ro$undamente dormidos" En sue#os vea el camino m,s all, del ca#n de 2us)aro, & me senta recorri.ndolo acom a#ado de indgenas que me conducan )acia la entrada de la ciudad escondida" /l da siguiente, mu& tem rano, &a est,bamos de ie alist,ndonos ara dirigirnos al aero uerto" =rea vez all nos enteramos de que el vuelo )aba sido cancelado & os uesto ara el D;" Como ocurre con esos contratiem os, $uimos instalados en el me'or )otel de la ciudad" 1ientras .ramos trasladados a bordo del autobs de la com a#a a.rea, Bodol$o record que lo mismo )aba sucedido durante el rimer via'e a Egi to" Seguan re iti.ndose las coincidencias" Esa tarde la a rovec)amos ara caminar or la ciudad" 2articularmente me interesaba volver al Coricanc)a, el tem lo ma&or de los incas, & )acer una meditacin sobre el signi$icado ro$undo del via'e" Segn las alabras de los Guas, al $inal de la e? eriencia sabramos quien $ue Cristo, ara qu. vino & en que consisti su misin" Entonces me di cuenta de que tenia las res uestas en mi corazn & en mi mente" Cristo $ue el rimero en abrir el libro de la vida, el conocimiento de nuestra )istoria lanetaria, as como en desatar los sellos *las siete dimensiones-, uniendo as lo que estaba se arado, es decir, los tres universos" El estableci el uente que los dem,s tenemos que $ortalecer & utilizar con su e'em lo" Qesscristo es el ungido, el 1es)ia), aquel escogido ara volver & ser el camino de acceso a los dem,s )acia la s. tima dimensin de la conciencia, la conciencia de la esencia" Era \l el (i'o de Dios, incor orado en el (i'o del (ombre, ero al $inal el (i'o del (ombre se qued slo, or cuanto que slo deba realizar el mensa'e de su vida &, con a&uda del 2adre, vencer a la muerte" 5 es que el (i'o del (ombre deba demostrar que es osible el cum limiento el 2lan que el 2adre )a revisto a trav.s del )ombre mismo de este laneta, que a su vez es sntesis del universo que nos rodea" 2or ello es el (i'o del (ombre & no el (i'o de Dios *1t" 9F,D;- el que viene al $inal de la gran rueba )umana ara evaluar el roceso & madurez de la )umanidad" Dios tiene $e en el )ombre" \l sabe que al $inal este a render, a amar m,s all, de su ro ia vida material, & con ello marcara la auta a las dem,s civilizaciones del universo" 5 \l lo sabe orque 5es)ua 4en 5usse$ $ue el rimero en realizarlo, ense#ando que el amor uede ser llevado a su e?altacin su rema en el erdn" 7El camino )acia la +uz Divina es una ascensin lenta ero segura donde el ser sabr, com render que este era el camino verdadero que )acia erdido & que )o&, con la intervencin de Qess, encuentra el sendero de la verdad"7 Estas $ueron alabras de nuestros Guas" En el +ibro de Qob se cuenta la )istoria de un atriarca bueno, mu& rico & con numerosa $amilia, conocido or su $idelidad a Dios, al cual le sobre viene un com leto desastre cuando ierde todas sus osesiones & todos sus )i'os mueren en una cat,stro$e, incluso el mismo se ve atacado or una dolorosa en$ermedad" 3odo ello a consecuencia de que Sat,n e? one delante del 3odo oderoso que la $idelidad de este )ombre se deba a la abundancia & a su suerte, & que si esta cambiaba le dara la es alda & lo maldecira" Dios entonces lo autoriza ara tentarlo" Ello mas bien signi$icaba que la rueba era ara el ,ngel cado que deba a render del )ombre de este mundo & )umillarse"

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En el +ibro de las Bevelaciones o / ocali sis se asienta6 7Vi un ,ngel que ba'aba del cielo con la llave del abismo & una gran cadena en la mano" Este ,ngel su'eto al dragn, aquella ser iente antigua que es el diablo & Satan,s, & lo encadeno or mil a#os" +o arro' al abismo donde lo encerr, & uso un sello sobre la uerta ara que no enga#ara a las naciones, )asta que asaran los mil a#os, al cabo de los cuales )abr, de ser soltado or oco tiem o"7 */ " 9;, :@D-" 5 llega el tiem o en que la )umanidad tendr, acceso a un conocimiento que se le mantena oculto, el +ibro de los de las Vestiduras 1amas-% un conocimiento que nos ermitir, reconocer que somos el resultado de un ro&ecto csmico, a la vez que un e? erimento gen.tico, squico & es iritual, or el que arad'icamente nos )emos convertido tambi.n en victimas de una cons iracin e?traterrestre & ultraterrestre que )a rocurado evitar que ello suceda" Este conocimiento librara al )ombre de las garras de la ignorancia & de la mani ulacin or arte de las $uerzas de la oscuridad" 2ero el da que esto ocurra, los Zngeles cados ser,n dominados & controlados or mil a#os, liber,ndose al $inal de ese tiem o con a&u@ da de cm lices e?traterrestres rocedentes de la !sa 1a&or, & rocuraran $ugarse a trav.s de encarnaciones en cuer os mestizos con terrestres" , Se es era que cuando todo esto llegue, la )umanidad o te or luc)ar del lado de la +uz en la ultima gran batalla en la 3ierra, con las armas del conocimiento & la conciencia" Si esto no sucediera, si la )umanidad re itiera el e'em lo de Cristo en la cruz o de Qos. $rente a sus )ermanos, se roducira en ese momento una redencin csmica" /lgunas de las religiones )an ense#ado equivocadamente que la )umanidad arrastra un ecado original" Ello )a trado consigo sentimientos de cul a que )an esclavizado al ser )umano, cuando el nico, el original ecado que la )umanidad viene cargando es la ignorancia" 5 todo aquello que $omenta la ignorancia & mantiene la oscuridad esta al servicio de las $uerzas tenebrosas" +a az en este laneta ser, restituida cuando lleguemos a creer, a vivir & a com artir el erdn% )asta trascenderlo con la conciencia, ace tando, res etando, com rendiendo & tolerando con amor" Solo as demostraremos que realmente entendimos el mensa'e de Cristo" 1e regunte entonces sobre la me'or $orma de com artir algo que es de la )umanidad & ara la )umanidad" +a res uesta vino a mi mente mientras caminaba $rente a los muros de iedra traba'ados con suma er$eccin, detr,s de los cuales )ace quinientos a#os se ergua el disco solar de oro simbolizando la +uz, la unidad, la conciencia" El unto de re$erencia de Bama es el amor" En la Era de /cuario se debe buscar lo que une & no lo que se ara, & es bien sabido que los nombres, las $ormas & los esquemas crean distancias entre los seres )umanos" El me'or e'em lo que la 1isin oda dar en ese momento era el de trascender los esquemas & las $ormas, disolvi.ndose como organizacin material ara $ortalecer los lazos es irituales entre sus miembros" =na & otra vez los Guas nos se#alaron la necesidad de un cambio ro$undo, en el momento en lo m,s $uerte entre todos nosotros $uese la amistad, una amistad $ranca, ura, abierta" Des u.s del 2aititi & del cambio que se )aba em ezado a generar en nosotros, sabamos que nada iba a ser igual" Estibamos en la $ase ?olar de irradiacin del mensa'e, cerca de realizar el quinto ob'etivo de la 1isin, la rece cin del +ibro de los de las Vestiduras 4lancas, & solo odramos llegar a ese unto si nos re ar,bamos ara recibirlo en nombre de la )umanidad" El da D; nos dirigimos de nuevo al aero uerto" /ll nos des edimos de /nbal, quien sala en un vuelo antes que nosotros" Des edamos a nuestro amigo entre bromas & e? resiones de cari#o cuando, de ronto, escuc)amos que or los alto arlantes alguien deca6 7Se#or /lberto (uaman, Se#or /lberto (uaman, srvase asar a in$ormaciones!7 2ensamos que odra tratarse de un )omnimo, como sucede a menudo, ero Bodol$o quiso averiguar & sali de la sala de reembarque" /l oco rato regreso e?tra#ado ero sonriendo" Ho )aba encontrado a nadie" Huestro vuelo arti & en GG minutos desembarcamos en +ima"

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+os siguientes meses $ueron de intenso traba'o, de via'es & con$erencias ara )ablar de nuestra e? eriencia en el 2aititi & de las instrucciones de los Guas e?traterrestres ara la eta a que iniciaba la organizacin" Cinalmente, se rocedi a in$ormar sobre la desintegracin de 1isin Bama" +os gru os odran seguir $uncionando, ero or los requerimientos ro ios de evolucin de sus miembros% igualmente seguiran $orm,ndose nuevos gru os, aunque todo ello de endiendo del criterio de cada quien, or cuanto &a no )abra organizacin que res aldara dic)o traba'o, sino el solo e'em lo de co)erencia & es iritualidad de sus miembros" 1e encontraba via'ando or el interior del as cuando los )ermanos de 3alara, en 2iura, me )icieron llegar una comunicacin que )aban recibido los rimeros das de noviembre6 7S, )ermanos, comunic,ndonos" 7Su )ermano 3ell@Elam ISi?toN estar, mu& ronto llevando a cabo la ultima eta a en el roceso de la unin en la evolucin & transito de su dimensin" Ser,n reunidos todos aquellos cu&os relo'es marcaron el des ertar en tiem os iniciales, ara desarrollar &a la gran tarea de la redencin csmica" 7/ o&en los traba'os a realizar & con $e & decisin las cosas es eradas llegar,n" 7!?alc & los Guas de 1isin"7 En el mes de enero de :OO: se cum la un aniversario m,s de los inicios del contacto" 1e encontraba en C)imbote ara asistir a la ultima convencin de 1isin Bama en la que se debatira el $in de la organizacin" Cue interesante escuc)ar la e? eriencia de los gru os de 2iura" 1eses antes de conocer la noticia del $in de 1isin Bama decidieron realizar una din,mica de gru os con un traba'o es ecial que consista en re lantear los ob'etivos a artir de un )i ot.tico $in de la organizacin" Esto im rimi una nueva es eranza en mi ersona" Durante una visita a Be ublica Dominicana en el mes de $ebrero, recib una carta de Bodol$o" +a carta inclua un a el que )aba encontrado )aca oco en un armario" Era una )o'a suelta de un antiguo material de estudio erteneciente a una agru acin argentina que segua los lineamientos de un ro$eta moderno llamado Silo" Bodol$o artici or algunos a#os en ese movimiento, antes de integrarse a 1isin Bama, cuando era estudiante universitario" 0ne? licablemente su signi$icado se relacionaba estrec)amente con nuestra e? eriencia, or lo que )aba considerado com artirlo de inmediato conmigo &, a trav.s de mi ersona con todos los dem,s" El documento deca6

Gua del 5a!ino 6nterno

72or el camino interno uedes andar oscurecido o luminoso" /tiende a las dos vas que se abren ante ti" 7Si de'as que tu ser se lance )acia regiones oscuras, tu cuer o gana la batalla & .l domina" Entonces brotaran sensaciones & a ariencias de es ritus, de $uerzas, de recuerdos" 2or all se desciende m,s & m,s" /ll est,n el !dio, la Venganza, la E?tra#eza, la 2osesin, los Celos, el deseo de ermanecer" Si desciendes m,s an, te invadir, la Crustracin, el Besentimiento & todos aquellos ensue#os & deseos que )an rovocado ruinas & muertes a la )umanidad" 7Ho eli'as esa senda que esta arreglada con seduccin como una tram a" 7Si, en cambio, im ulsas a tu ser en direccin luminosa, encontraras resistencia & $atiga a cada aso" Esta $atiga del ascenso tiene cul ables" 3u vida esa, tus recuerdos esan, tus acciones anteriores im iden el ascenso" 7Esta escalada es di$cil or accin de tu cuer o que tiende a dominar" 73u cuer o debe ser observado & tu mente volar )acia los es acios luminosos"

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7En los asos del ascenso se encuentran regiones e?tra#as de colores uros & de sonidos no conocidos" 7Ho )u&as de la 2uri$icacin que acta como el $uego & que )orroriza con sus $antasmas" 7Bec)aza el sobresalto & el descorazonamiento" 7Bec)aza el deseo de )uir )acia regiones ba'as & seguras" 7Bec)aza el a ego a los recuerdos" 78ueda en libertad interior con indi$erencia )acia el ensue#o del aisa'e, con resolucin en el ascenso" 7 +a luz ura clarea en las cumbres de la gran cadena monta#osa )acia mesetas & raderas cristalinas" 7Ho temas la resin de la luz que te ale'a de su centro cada vez m,s $uertemente, absrbela como si $uera un liquido o un viento" En ella ciertamente esta la vida" 7Cuando en la gran cadena monta#osa encuentres la ciudad escondida, debes conocer la entrada" 2ero esto lo sabr,s en el momento que tu vida sea trans$ormada" Sus enormes murallas est,n escritas en $iguras% est,n escritas en colores, est,n sentidas" En esa ciudad se guarda lo )ec)o & lo or )acer" 2ero a tu o'o interno es o aco lo trans arente" 7Si, los muros te son im enetrables" 73oma la Cuerza de la ciudad escondida" 7Vuelve al mundo de la vida densa con tu $rente & tus manos luminosas"7 Esta $ue una de tantas claves que se em ezaron a recibir en todo el mundo, multi lic,ndose los a ortes de gente que investigaba siguiendo sus ro ias intuiciones & relacionando sus )allazgos con lo recibido durante el roceso de Bama" =nos com a#eros de Es a#a, or e'em lo, )aban descubierto en una $otogra$a de una lanc)a de oro )allada en las Cuevas de los 3a&os, en el Ecuador, gran cantidad de smbolos a manera de un al$abeto similar al utilizado or los Guas, id.nticos a los usados en los cantos de los coros gregorianos & a los encontrados en unas tablillas de iedra en la necr olis de 1eroe en el Sudan" En la d.cada de los sesenta, los custodios indgenas del territorio 'baro entregaron al sacerdote salesiano Carlos Cres i unas lanc)as de oro & lata cu&os smbolos tienen la eculiaridad de ertenecer a notas musicales antiguas" +os cantos gregorianos, tambi.n llamados cantos llanos, $ueron ro ios de la liturgia cristiana & el germen de la $utura msica occidental" En el siglo 0V San /mbrosio estableci el rimitivo canto litrgico catlico, llamado canto ambrosiano, mismo que $ue uni$icado con la msica de los rimeros cristianos & con el sistema musical griego en el siglo V0 or San Gregorio" El canto gregoriano, cu&o vestigio mas antiguo esta en la cultura sumeria, es un canto mondico, sil,bico, colectivo, annimo & vocal, sin acom a#amiento de instrumentos, de ritmo libre & carente de rigidez m.trica" El ro sito de los cantos gregorianos era armonizarse con la vibracin rimordial que todos tenemos en la columna vertebral, or lo que es de car,cter vibratorio" +os mon'es de aquella . oca requeran menos )oras de sue#o, lo cual sugiere su e$ecto rela'ante" +a clave de estos cantos es la res iracin, de all que los smbolos utilizados, que reciben el nombre de 7neum,ticos7, indican como elevar o ba'ar la voz" +as tonalidades son menores, en tanto que el intervalo entre /a & s estaba ro)ibido or considerarse que alteraba el organismo% se le llamaba 7el diablo en la msica7" De ese tiem o data el s be!ol, m,s suave & menos estridente" El 1onasterio de Silos, en Es a#a, ense#a con el rigor de la /ntigPedad el canto gregoriano en ese as" Se encuentra en la rovincia de 4urgos, curiosamente en el meridiano DXDDS" Durante el culto se observa que tanto el sacerdote como el coro & la asamblea realizan cantos di$erentes, como estableciendo un dialogo" /simismo cada gru o se sita en un lugar es eci$ico dentro del tem lo"

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El canto gregoriano debe ser inter retado & dirigido desde el corazn, ues si slo se utiliza la t.cnica no se obtienen los resultados revistos" Se ueden com robar am liamente los bene$icios de este canto, no solo ara quien lo canta sino tambi.n ara quien lo escuc)a" En una observacin e?terna se uede ver que calma el sistema nervioso, creando un clima de alta es iritualidad & ale'ando el estr.s" 2ero esto tiene un signi$icado m,s ro$undo, que es el de sentir el movimiento energ.tico que roduce & que equilibra los c)aEras" 3odo lo anterior )ace ensar que los /nales de la (istoria de la (umanidad est,n escritos en un lengua'e musical que $uncionaria como un 7Zbrete s.samo!7 o como un nombre csmico, una es ecie de mantram o clave vibratoria que abre la uerta del conocimiento" Entonces, el +ibro de los de las Vestiduras 4lancas no tendra que ser ledo sino cantado" !tra investigacin nos llevo a la conclusin de que tres de las cavernas que guardan el +ibro de los de las Vestiduras 4lancas se )allan cerca & enlazadas entre s% una de ellas es la Cueva de los 3a&os, otra el 2aititi, & la tercera se encontrara en 4rasil" +as in$ormaciones recibidas nos motivaron a consultar a los Guas" +os mensa'es se#alaron la necesidad de realizar un via'e )acia +os 3a&os" +a res onsabilidad recaera sobre los gru os del Ecuador, as donde la 1isin siem re )acia sido vivida con gran entusiasmo & com romiso" Desde el momento mismo en que se decidi organizar el via'e )acia la selva amaznica, se em ez a investigar ara analizar, discernir & unir las iezas sueltas del rom ecabezas que nos ermitiera inter retar el sentido ro$undo de la tarea encomendada" +a osibilidad de que se realizara un contacto interdimensional en la Cueva de los 3a&os rodu'o gran e? ectativa, lo cual entusiasmaba a todos" +as autas dadas or los (ermanos 1a&ores, as como los sue#os, las visualizaciones & la bibliogra$a que se tuvo a dis osicin desde ese momento $uncionaron como una er$ecta br'ula" 2ara la re aracin $sica se elaboro un rograma general de e'ercicios de resistencia & $uerza muscular, entre otros" +a re aracin es iritual la llevo a cabo cada quien de manera individual, siguiendo los rinci ios contenidos en el manual de 1isin Bama, Evolucin Camino al 0n$inito" +a Cueva de los 3a&os esta ubicada en las $aldas se tentrionales de la Cordillera del Cndor, a la orilla derec)a del ro Coangos, a$luente del ro Santiago, dentro de la 'urisdiccin territorial de la rovincia de 1orona Santiago" Se trata de una zona de terreno sumamente quebrado, cubierta originalmente or la selva tro ical )meda" +a entrada m,s conocida se encuentra a A<X:DS de longitud oeste & a DX;GS de latitud sur, a una altitud a ro?imada de <;; metros sobre el nivel del mar & 9;; metros sobre el ro Coangos, localiz,ndose a unos dos Eilmetros al oriente de su curso" Ho se conoce la e?tensin total de la cueva, ero la zona e? lorada alcanza unos F"O Eilmetros, aunque se )abla de una longitud de )asta A Eilmetros" Su ro$undidad oscila entre los J; & :<J metros, tomando como re$erencia de nivel la boca de acceso a la misma" +a cueva recibe este nombre orque es la morada de una gran cantidad de ,'aros nocturnos llamados ta&os o guac)aros *Stetornis Cari ensis-" Estas aves, & de manera eculiar sus ic)ones, son mu& a reciados or los nativos s)uar, debido a la gran cantidad de grasa que contienen & or su carne" En realidad la caverna esta constituida or un con 'unto de galeras & c,maras subterr,neas de variadas dimensiones & $ormas, comunicadas entre si, que tienen )asta D;; metros de anc)o or G; de alto, as como angostos & sinuosos asadizos de un metro de altura, aberturas varias, riac)uelos & cascadas" Esta e?cavada en una secuencia litolgica sedimentaria, con$ormada or calizas de di$erentes es esores intercaladas con areniscas & argilitas" Se accede a ella or una c)imenea en $orma de embudo irregular, de J9 metros de ro$undidad, cu&a anc)ura m,?ima es de dos metros, lo que )ace indis ensable dis oner de algn arti$icio como cuerdas, oleas, Kinc)as o escaleras"

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+a noticia m,s antigua de su e?istencia rocede del general ecuatoriano Vctor 2roa#o, asentada en un in$orme remitido en :<J; al residente Garca 1oreno" !tra tiene su origen en el libro de via'es del doctor Enrique Cesta" Este italiano $ue testigo de la recoleccin de olluelos de ta&os" En :OJA Quan 1oricz, nacido en (ungra & nacionalizado argentino, una ersona mu& culta con notables conocimientos de geologa, astronoma & esoterismo, descendi a la caverna en varias ocasiones, ermaneciendo en su interior or varios das" Dentro observ ob'etos de iedra & metal de distintos tama#os & colores, as como laminas de metal grabadas" El 9: de 'ulio de ese ano 1oricz se resento en la Cuarta Hotaria del Cantn de Gua&aquil, con el ro sito de dar $e de su )allazgo en los registros blicos" En la escritura a$irmaba )aber en@ contrado una biblioteca antiqusima en lanc)as de metal" En 'ulio de :OAJ arribaron a la cueva e? ediciones brit,nico@ecuatorianas, contando con la artici acin, segn los in$ormes, de $iguras de renombre como Heil /mstrong" (asta la $ec)a se desconoce el resultado de tales e? ediciones" +a resencia del )ombre desde tiem os antiguos con $ines m,gico@rituales esta res aldada or la evidencia arqueolgica de arte$actos de cer,mica, conc)a & iedra encontrados en el interior de la gruta or los arquelogos de la =niversidad Catlica de 8uito" En los in$ormes se se#alan edades radiom.tricas cu&a antigPedad va m,s all, del a#o :;;; antes de Cristo" En su bsqueda, 2ablo (errera, 2edro Santill,n & Guido (errera, del gru o de contacto de 8uito, llegaron a Cuenca ara dar con el destino de las lanc)as entregadas al 2adre Cres i" Se entrevistaron con el gerente del 4anco Central de Cuenca, el cual indico que, en e$ecto, )aban recibido de los salesianos gran arte de la coleccin arqueolgica, ero que esta )aba sido vendida a coleccionistas articulares orque muc)as de las iezas eran de metal re u'ado & carecan de valor )istrico" /ll termino la )uella del arc)ivo que los s)uar quisieron roteger del illa'e"

EL TESORO DE LA LU! El :G de enero de :OO: se cum li el lazo esti ulado or el Conse'o de Seguridad de las Haciones =nidas ara que el e'.rcito de 0raE abandonase los territorios EuKaites invadidos & ane?ados en las ostrimeras del a#o anterior" +uego de arduas tratativas que involucraron a la comunidad internacional en su con'unto, en la madrugada del :J de enero una coalicin internacional, liderada en esencia or $uerzas de Estados =nidos, inicio la o$ensiva designada or los e'.rcitos aliados como 3ormenta en el Desierto, cu&os ob'etivos eran rescatar el territorio & aniquilar el odero militar del agresor" +os a restos & escaramuzas b.licas, que gracias a la televisin $ueron seguidas con avidez & e? ectacin desde virtualmente todos los rincones del laneta, generaron durante la contienda & en los das reliminares a la misma, es eculaciones & temores que a$ectaron a todo el orbe" +a e? losividad de la regin, lagada de antagonismos & lacerantes con$lictos geo olticos, aunada a es eculaciones & estudios estrat.gicos en cuanto a osibles alianzas & ca acidad de los arsenales, dotados de $ormidables a aratos convencionales, t,cticos & estrat.gicos, generaron en la )umanidad la imagen del / ocali sis, &a que ara muc)os esto constitua el inicio de la tercera gran con$lagracin mundial, & quiz, la $inal & ltima" En los momentos de la invasin iraqu el 9 de agosto de :OO; & en un unto distante del laneta, 1isin Bama se a restaba ara dar inicio a su eri lo or el 2aititi% ello nos colocaba en el lugar indicado ara irradiar el mundo & evitar un desenlace $atal" Curiosamente, las

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grandes otencias, oseedoras todas de intereses igualmente grandes en la regin, no mani$estaron desa robacin alguna en los das revios a la invasin, ese a que, como con$irmaron diversos analistas, )ubo contactos al m,?imo nivel di lom,tico tendientes a negociar & avalar la o eracin en una suma de concesiones mutuas" Sintom,ticamente, este singular $enmeno de omisin o desconocimiento voluntario se re iti durante el inicio de la ane?in, movimiento que or su magnitud sin lugar a dudas $ue detectado con recisin or sat.lites militares de rastreo" +a res uesta, una de tantas, ese a que en esencia todas se relacionan & nutren de una misma sustancia oscura, se cimienta en la ambicin" El descomunal otencial econmico de la industria b.lico@militar que sustenta economas or s sola, no admite en sus rogramas com rometedores estados de az, sino que, or el contrario, requiere rodearse de una constante beligerancia ara nutrir su insaciable a etito" En mi interior &o estaba seguro de que la con$rontacin no llegara a consumarse" +os Guas en sus comunicaciones me )aban advertido que, al $inal, aquellos acontecimientos negativos que se es eraban no se concretaran" 2ara tal $in era im ortante que nos sintoniz,ramos con los ciclos csmicos ara a&udar a restaurar el orden erdido" Debamos re ararnos ara un Huevo 3iem o en cu&o devenir el ob'etivo rimordial se centrara en la desaceleracin & desmembramiento de aquellas $uerzas que aulatinamente arrastran a la )umanidad )acia su destruccin" Cuando la $uerza internacional lanz el rimer ataque a.reo utilizando or rimera vez@ una so$isticadsima ara$ernalia de maquinarias b.licas, me sent ro$undamente con$undido orque ello demostraba que nuestro traba'o @como el de otros muc)os gru os@ or & ara la )umanidad )aba $racasado ese a las constantes cadenas,@ oraciones e irradiaciones" 2ero nuevamente me equivoque, aunque en esta ocasin $ue solo un error de inter retacin" El :A de enero ca& uno de oc)o msiles Scud sobre la ciudad de 3el /viv en 0srael" 2ero este as no tom re resalias, aunque estaba en todo su derec)o de )acerlo, con lo que daba una gran leccin de cora'e & res onsabilidad" +as 2ro$ecas de Hostradamus advierten de una guerra larga & cruenta, ero tambi.n se re$ieren, en contra artida, a la ca acidad )umana ara revertir el $uturo" Ho se )abla del lugar ero, recisamente, 0raq ocu a el territorio de lo que $ue la antigua 1eso otamia, el 2araso 3errenal segn la 4iblia" Como se )aba ro$etizado, la guerra conclu&o mes & medio des u.s, ero con un resultado menos desastroso que el es erado" Esto nos induce a ensar que el mal necesario constitu&e una rueba que deliberadamente, una & otra vez, gol eara robando nuestra $e & la necesidad de $ortalecer el crecimiento interior" Cuando se realizo el recuento de los msiles lanzados or 0raq con destino a 0srael & /rabia Saudita, se com rob que su numero su eraba en muc)o a la suma con'unta de los que $ueron interce tados, mas otros que ca&eron a tierra" En ese momento no udo determinarse el destino de aquellos que cubran la di$erencia" 2asado el tiem o su imos que durante el con$licto un gran numero de avistamientos de ovnis se )aba realizado sobre la regin" Este )ec)o e? lico de inmediato que udo )aber asado con la e?orbitante cantidad de msiles desa arecidos en su tra&ecto, as como el )ec)o de que el armamento nuclear, qumico & bacteriolgico no )ubiese sido utilizado" En el mes de ma&o la H/S/ dio a conocer el )allazgo @ a escasos :A Eilmetros de las costas de la Clorida@ de cinco aviones caza bombardero /venger de modelos similares a aquellos des arecidos el :F de diciembre de :OFG en el $atdico vuelo :O entre Cort +auderdale & las 4ermudas" +os aviones &acan a 9;; metros de ro$undidad, ero ese al tiem o transcurrido se encontraban en er$ectas condiciones, unos encima de otros sobre el $ondo marino, como si alguien se )ubiese dado el traba'o de colocarlos as, & con las cabinas er$ectamente selladas" Cuando se investigo el interior de las naves, no se encontr, evidencia de resto alguno% si bien, como &a se menciono, las carlingas se encontraban er$ectamente cerradas & las naves no resentaban signos de im acto que )iciesen su oner un accidente"

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0nmediatamente se cote'aron los nmeros de serie de los a aratos encontrados con los de las naves que con$ormaron el Vuelo :O, sin resentarse correlacin alguna" Crente a este desconcertante enigma & ante el desconocimiento de que en algn momento anterior o osterior a los acontecimientos del FG otra escuadrilla de aviones del mismo ti o & con$ormada or igual numero de unidades )ubiese desa arecido, la o inin ublica e?igi res uestas & obligo al gobierno de Estados =nidos a declarar que :DF aviones /venger )aban desa arecido desde aquella $ec)a en la zona del 3riangulo de las 4ermudas" El :: de 'ulio de ese mismo a#o, durante un ecli se de Sol de la serie Saros que abarco gran arte del territorio me?icano, un ovni $ue avistado sobre la ciudad de 1.?ico entre las :D6:< & :D6D: )oras" Simult,neamente, el mismo u otro ob'eto similar $ue divisado en la ciudad de 2uebla, distante :G; Eilmetros de la ca ital" El ovni se mantuvo en sus ensin or cerca de :G minutos ara luego desa arecer, no sin antes ser $ilmado or gran cantidad de ersonas que en ese momento registraban el singular $enmeno astronmico" Este acontecimiento $ue de gran relevancia ara los me?icanos, &a que un $enmeno similar marco el largo eregrinar del ueblo azteca desde su salida de /ztl,n, su migracin )acia 3e?coco & la $undacin de la Gran 3enoc)titlan, su centro ceremonial" (o&, sus descendientes, as como los de otros ueblos de los mlti les que se desarrollaron en esas tierras, se encuentran imbuidos en la ardua tarea de redescubrir & consolidar sus races en ro de una esencia nacional, misma que descansa en la sabidura de sus ancestros aztecas, ma&as & olmecas" E?isten datos enigm,ticos de lo anterior" 2or e'em lo, el Cambio de 3iem o 2lanetario ara volver a regirse con el calendario )eredado de aquellos ueblos astrnomos & modi$icar as el atrn conductual, esta regido or la clave :D" /simismo, :D son los meses del calendario lunar & :D es el nmero de miembros del sacerdocio m,gico ma&a% curiosamente, un maestro & doce disc ulos" 0gualmente, la carta V000 del 3arot re resenta la muerte, ero tambi.n el cambio ines erado, la trans$ormacin, el )undimiento o la erdida" Becordemos tambi.n que ara algunos cronistas (u,scar $ue el treceavo 0nca del im erio del 3a)uantinsu&o, & con el se resenta la debacle" Si el nmero :9 simboliza la er$eccin, el equilibrio, la totalidad, el :D inicia un nuevo ciclo destru&endo lo que se )a com letado" El :D es din,mico & resagia la muerte mstica% rec)aza lo im uro, lo que no vibra al unsono, lo que no esta en sintona" Es el tiem o de oscuridad que da inicio a la . oca de la +uz Dorada en la que debemos nosotros mismos ser los Soles de las 4lancas Vestiduras" En el mes de agosto de :OO: se rodu'o en la =nin Sovi.tica un gol e de Estado, recisamente en la semana DD del a#o" El sitio tuvo una duracin de D das, al cabo de los cuales la 2erestroiEa romovida or el e? residente Gorbac)ov resucito revitalizada & consolidada en bene$icio de la az mundial & de los grandes cambios que se gestaban ara bien de la )umanidad" Cabe acotar que durante esos tres das de incertidumbre, el nico camin militar que entro a la 2laza Bo'a @en el momento de ma&or tensin tena la matricula :DD" /simismo, Constantin C)ernenEo, rece tor de Gorbac)ov & verdadero art$ice de las re$ormas de Estado, osea @segn consta en los arc)ivos del 2C=S @, el nmero de a$iliacin ;;;;;;DD como miembro del artido" +a Clave DD )a acom a#ado or siem re el roceso evolutivo de la )umanidad orque es arte del mismo cosmos" El sistema solar se sita a DD ;;; a#os luz del centro de la gala?ia% nuestra columna vertebral esta integrada or DD v.rtebras% D9 $ueron los seres que descendieron en la 3ierra & $undaron la Gran (ermandad 4lanca 3errestre, de'ando el uesto DD ara que lo ocu ara el ser )umano" +os O de /ndrmeda, el centro del =niverso +ocal, sumados a los 9F /ncianos que rigen nuestra gala?ia, con$orman la Gran (ermandad 4lanca de la Estrella" El DD simboliza tambi.n la estrella de seis untas o los dos tri,ngulos equil,teros que, unidos, re resentan la er$eccin, la unin del cielo con la tierra" /simismo, el Zngel Cado es

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mencionado DD veces en la 4iblia, & la antigua ciudad de Bam,, en 0srael, ciudad natal del ro$eta Samuel, se encuentra en el aralelo DD" +os activadores de conciencia que a artir de :OO: se resentaran constantemente $ueron, adem,s de la Clave DD, el 99, el FF & el <<" Cue recisamente en este a#o, & des u.s del regreso del 2aititi, cuando la !rganizacin Bama desa areci o$icialmente como estructura $ormal" Sin embargo, los di$erentes gru os continuaron traba'ando con regularidad &, aunque nos organiz,bamos de manera aislada, mantenamos una estrec)a comunicacin a nivel internacional" 0gualmente se sigui manteniendo el contacto con los (ermanos 1a&ores" En el mes de noviembre del mismo :OO:, /ccin Guardiana 0nternacional nos invito desde Colombia a la re aracin de un rograma que se iniciara en enero" Curiosamente, la $ec)a coincida con aquella que nuestros Guas )aban determinado ara e$ectuar traba'os de irradiacin lanetaria" / comienzos de :OO9, /ccin Guardiana 0nternacional de 1.?ico organizo un traba'o a nivel mundial ara lograr la a ertura de la 2uerta ::6::" 3ranscurridos dos a#os desde que Bama comenz a irradiar sin nombre ni estructuras $ormales, me areci interesante la osibilidad de dar continuidad a la e? eriencia que tan vivida ermaneca en mi" +a labor seria individual & cada quien a ortara su re aracin ersonal sin ma&or res aldo que su conciencia & la actitud de verdadera )umildad como servidor del 2adre" Era el momento de revertir el $uturo" En agosto de :OO9, 'unto a un numeroso gru o de ersonas, via'e a Egi to e 0srael" (aciendo use de la derm tica, la clarividencia & la meditacin en el desierto de Qudea, en 8umr,n *monasterio de los esenios-, as como en las orillas del lago de Genezaret), Galilea & en Qerusal.n, udimos recibir im ortantes revelaciones sobre la vida & misin de 5es)ua 4en 5usse$" Cue tal la emotividad que esos lugares rodu'eron en el gru o que, ine? licablemente & sin que mediase a&uda alguna que nos dirigiera, dimos con el sitio real donde Qess )acia muerto & resucitado, coincidiendo or razones desconocidas@ nuestra llegada a este con el da de la semana & la )ora en que )ace casi veinte siglos tuvo lugar el acontecimiento" El :9 de octubre de :OO9, cuando se cum lan G;; a#os del encuentro de dos mundos, se inicio el ro&ecto mas costoso dentro del cam o de la investigacin de vida e?traterrestre6 2ro&ecto Seti" 1ediante una red que interconectaba los m,s otentes & so$isticados radiotelesco ios del mundo, se rocedera a im lementar un rograma de emisin & rece cin de se#ales )acia & desde el es acio e?terior" !bviamente que buscar vida inteligente con ondas de radio re resentaba un considerable derroc)e de millones de dlares" Esto buscaba desviar la atencin de la gente, )aci.ndola creer que si se iniciaba un ro&ecto de esa naturaleza era orque antes no se )aban encontrado indicios de vida e?traterrestre" 2ero el G de octubre, el /4C de 1adrid saco a la luz blica que en setenta ocasiones se )aban ca tado se#ales de radio de le'anas estrellas" Desde el regreso del 2aititi, or mis continuos via'es a distintos untos del laneta ara di$undir el mensa'e, )aba abandonando literalmente mis vnculos con los gru os de +ima e incluso me descubr ostergando $acetas im ortantes ara mi desarrollo ersonal, como la invitacin $ormulada or los Guas en :O<O ara acom a#arlos nuevamente $uera de la 3ierra, ero esta vez m,s all, del sistema solar" En ese via'e ercibira 7el real tiem o del universo7" Des u.s de re$le?ionar sobre mi situacin, decid retomar el camino intu&endo que el momento era el indicado% e?actamente a tres a#os de distancia" El A de $ebrero de :OOD, en (onduras, recibimos la siguiente comunicacin6 7S, somos sus (ermanos Guas de 1isin" 7Durante el resente a#o )abr,n de integrar & uni$icar es$uerzos ara el cambio, $omentando las cadenas de irradiacin lanetaria & sobre cada uno de los ases" 7Deben ro$undizar en estudios sobre el sonido & la luz, el tiem o & el es acio, las dimensiones & su )istoria lanetaria" 3odo ello ser, im ortante or cuanto

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ermitir, que uedan atar cabos & recibir nuestra in$ormacin, as como ara que tengan acceso a recordar lo que esta guardado en ustedes & debe ser recordado" 7Durante el OD tendr,n como clave los meses de ma&o, 'umo, agosto, octubre & luego diciembre" En diciembre establecer,n la cone?in :9, uente de unin con lo es iritual" 7En ma&o traba'aran en Centro & Sudam.rica" +os que se re aren asistir,n a via'es al interior de los ases donde no solo tendr,n avistamientos, sino que tambi.n )abr, encuentros a mlti les niveles" Se an seleccionar bien a los artici antes, ues es )ora de com romiso, de accin & no de im rovisaciones" 7En cada lugar )ar,n comunicaciones ara que las coordenadas de los lugares sean recisadas" 7En 'unio traba'aran en los ases del Caribe & de Horteam.rica, rocuraran que en agosto los dos grandes tri,ngulos del norte & del sur se unan en Centroam.rica & el Caribe" 7Durante octubre los avistamientos se suceder,n or todo el mundo, increment,ndose en Euro a & Sudam.rica de $orma considerable" 2ara estas $ec)as &a se )abr, desembalsado in$ormacin que se mantena oculta or cuanto el tiem o es llegado & no )a& $orma de detener los acontecimientos, aunque si modi$icar su orientacin & el desenlace $inal" 7(abr,n de traba'ar ara que diciembre sea el encuentro de $amilias & la a ertura de una uerta a trav.s de las $amilias integradas & entrenadas en el use de la luz & el sonido, el es acio & el tiem o, la $e & el amor" 7Este ano cada oracin oir, su eco, como cuando se dieron sus grandes encuentros en C)ilca el <<, Egi to el <O & 2aititi el O;" 2ara ello multi liquen sus traba'os & )agan crecer sus iniciaciones, orque ellas ver,n incrementarse su oderoso e$ecto multi licador & creador de consecuencias ositivas" 7/mados )i'os en la luz, no descuiden su re aracin or cuanto el acec)ador se 'uega sus ultimas cartas a trav.s del enga#o, la desidia, la a ata, el desaliento, la tristeza & la tensin" 3rasciendan or ello las vibraciones negativas que los envuelven & lib.rense de todo lo que les resta luz" Bes landezcan a trav.s del amor & no miren atr,s en lo su erado" Solo con $e )acia adelante sigan avanzando" 7Se es eran via'es im ortantes & encuentros contundentes en 1.?ico, (onduras, Be ublica Dominicana, Ecuador, 2er & 2aragua&" 73raba'en en rece cionar los detalles de dic)os traba'os en cuanto a $ec)as, asistentes & caractersticas del via'e" (abr,n de accionar ara ello mecanismos que develaran lo oculto" 7Sobre $uturos avistamientos les diremos que deben salir al cam o a traba'ar" (,ganlo or las noc)es, una o dos veces al mes, idiendo comunicacin reviamente & les indicaremos cuando los estaremos es erando, orque los seguimos aguardando" +os avistamientos ir,n de la mano con el traba'o que )agan reviamente sensibiliz,ndose" 7(acia el oriente de (onduras, )acia el norte de la Be ublica" Dominicana, )acia el sur de 1.?ico, )acia el oriente del 2er, )acia el occidente del 2aragua& & )acia el suroriente del Ecuador se mover,n $ormando los tri,ngulos de la estrella" 7/un no se dan cuenta del momento tan im ortante que est,n viviendo, ni se ercatan de las dimensiones reales de la e? ectativa csmica ara con ustedes, or lo que deben des ertar cada da al conocimiento interior" Si de'an que las claves activadoras los des ierten, cada una de sus artes les recordara un $ragmento a tener resente ara as revivir . ocas asadas, orque )a& acciones que )abr, de re etirse, ero esta vez sin errar" /)ora )abr, de univer@ salizarse el rograma de contacto & ara ello deber,n ser $ieles re resentantes de todo & de todos" 7/men el cambio & ),ganse uno con el, as su vida ser, luz & es eranza ara todos" 1odi$iquen osturas & actitudes, renov,ndose en todo, desde lo m,s mnimo & domestico de sus actitudes, )asta lo m,s ro$undo & arraigado de su ser" Solo as asaran la gran rueba uri$icadora de $uego que se acerca a asos agigantados"

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7Con amor, Sam iac"7 En ma&o, tal como estaba se#alado en la comunicacin, se sucedieron dos acontecimientos mu& im ortantes" El da :D, el nmero :DD del a#o & que conmemoraba la a aricin de la Virgen de C,tima, se dio a conocer la cancelacin del eligroso & contra roducente ro&ecto Guerra de las Gala?ias" Era el $inal de una sombra que se )aba abatido sobre la )umanidad de'ando lecciones mu& dram,ticas como la e? losin del transbordador es acial C)allenger" El 99 de ma&o, 2ablo & Guido (errera, Ba$ael Caldern, Cabio Villalba & 2edro Santill,n artieron )acia las Cuevas de los 3a&os, una vez constituidos en un gru o slido, instruido & armnico, como se )aba solicitado reiteradamente en los mensa'es" Desde que el gru o artiera de 8uito se resentaron incesantemente los activadores num.ricos anunciados or los Guas" El via'e se inicio el da 99, a solo un ar de das de que em ezara la semana numero 99 del a#o de :OOD @9F de ma&o@% )abiendo transcurrido :FF das & cuando $altaban 999 das ara su culminacin" /simismo, la suma de los dgitos que $orman este a#o da como resultado 99, & sumada de nuevo esta ci$ra se roduce el numero F" Cuatro $ueron los )ermanos que ingresaron a la Cuevas de los 3a&os, ero cinco artieron desde 8uito en el quinto mes del a#o" El gru o llego a las cuevas el da revisto, rotegidos or los s)uaras, los guardianes de la selva, & or la resencia de los (ermanos 1a&ores que se mani$estaron en gran cantidad de avistamientos" / artir del Eilmetro F< de la va 1.ndez Santiago, la ruta se convirti en una verdadera rueba donde el conocimiento no bastaba ara seguir adelante% la voluntad & el valor se constitu&en entonces en el elemento rimordial ara culminar lo em rendido" +legaron a las estribaciones de la Cordillera del Cndor, que se alza en la margen izquierda del caudaloso e interminable ro Santiago & donde tambi.n da inicio la zona selv,tica del territorio 'baro" =na vez all se adentraron en el caudal de turbulentas e insaciables aguas ara alcanzar la otra orilla donde los es eraba, ma'estuosa, la cordillera de Cutuc & el abru to verdor que se eleva desa areciendo de la ers ectiva" Cueron varias )oras de $atigosos ascen@ sos & descensos en la intrincada es esura, demandando de nuestros com a#eros ecuatorianos grandes es$uerzos ara atravesar la selva amaznica" Cinalmente llegaron a Coangos, un casero de los s)uaras" 2or $ortuna, en la comunidad udieron contactar al ro$esor Silverio Cabrera, quien dio detalles reveladores acerca de las Cuevas de los 3a&os" Silverio )ablo de la e?istencia de unos )ombres que viven en la gruta & visten tnicas blancas, as como de c,nticos que con $recuencia brotan del interior, como inter retados or el coro de una iglesia, mani$estacin que reiteradamente )aba sido resenciada or los s)uaras" Esta in$ormacin result valiossima ara la organizacin del segundo & de$initivo via'e a 3a&u Lari, rogramado ara el mes de agosto" 1ientras que la e? edicin al Ecuador avanzaba en sus ro sitos, en +ima otro gru o convocaba a un encuentro mundial de contactos que se llevara a cabo en el desierto de C)ilca los das :D, :F & :G del mismo mes" 2ara el e$ecto $ueron cursadas invitacio nes a todas aquellas organizaciones que traba'aron en aralelo con Bama" Su asistencia, ese al corto tiem@ o de que se dis uso ara rogramar & convocar al encuentro, $ue casi total & multitudinaria" En esta ocasin el nivel de madurez mostrado or la ma&ora de quienes en su momento $ungieron como coordinadores de gru os $ue maravilloso, a tal unto que los tres das destinados ara el encuentro no $ueron su$icientes ara saciar la sed de di,logo acumulado en todos los artici antes" Cuando el evento lleg a su $in el da :G de la semana DD, en el octavo mes del a#o, un sentimiento de reconciliacin $raternal invadi a los asistentes, quienes no obstante & ese al buen ,nimo & o timismo generalizado, no udieron disimular $rente a la clausura cierta desazn ante el cmulo de interrogantes que or $alta de tiem o no )aban llegado a discutirse" /nte el adis quedo la sensacin de que algo grande estaba or llegar"

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El da :D, $ec)a en que dio inicio el encuentro, siete )ermanos de los gru os de Ecuador iniciaban el segundo via'e a las Cuevas de los 3a&os" +a e? edicin inclua una mu'er6 3ania Cuisana" El rimer traba'o lo realizaron en una gran iedra de etrogli$os ubicada en un casero llamado Santa Susana de C)iviaza, al norte de +imn & a DD Eilmetros de las grutas" Des u.s se dirigieron al ro, guiados en todo momento or los )os italarios aldeanos s)uaras" /ll se localizaba otra iedra que, aunque m,s eque#a que la anterior, no menos rica en ro$usin de smbolos" Crente a la coca sagrada meditaron & vocalizaron a $in de generar una cone?in con los maestros de la cuarta dimensin" De regreso% & $rente a la iedra grande, se )izo una cadena de irradiacin lanetaria" 2or la noc)e, rodeados de un magni$ico an$iteatro natural, entonaron cantos gregorianos" El lugar, de or s soberbio, $ue cubierto or un aura casi m,gica, & a los colores de las $lores ca turadas or la noc)e se sumo el sutil universo de aromas que la brisa es arca desde la es esura" El da siguiente se inicio con una meditacin solar en voz alta, mantralizando el nombre csmico de cada uno, al tiem o que se )acia una c ula de roteccin con el $in de neutralizar una resencia negativa ercibida en el lugar" En la erce cin, ese lugar areca ser una uerta sutil )acia otra dimensin, aunque tambi.n era una ruta que conduca al mundo intraterrestre" 1,s tarde el gru o em rendi el camino )acia las Cuevas de los 3a&os" Via'aron or una estrec)a carretera )asta 2atuca & de all al Eilmetro F<, unto que marcaba el $in de la va transitable" Des u.s el camino se cubri a ie" 1ientras el automvil que los trans ortaba se adentraba or ara'es cubiertos or la $loresta, el c)o$er rom i el silencio comentando que estaban or llegar a la zona dominada or los s)uar" Ho )aba terminado de ronunciar las ultimas slabas cuando, a la distancia, udieron divisar un ar de bellos arcoiris sobre uestos, que a manera de un gran rtico erigido entre el cielo & la tierra, rotega el acceso al territorio 'baro" +a $elicidad llen los corazones de los visitantes or aquel singular es ect,culo que la naturaleza les o$rendaba a modo de rece cin, como si adelante alguien estuviera aguardando" Desde tiem os inmemoriales el arcoiris )a $ormado arte de una diversidad de mitos que le otorgan un contenido simblico de suma im ortancia" En la legendaria )istoria de Hoe se cita que, des u.s de cuarenta das & cuarenta noc)es de diluvio, a areci un arcoiris que simbolizaba la alianza entre Dios & los )ombres, garantizando la ermanencia de la )umanidad sobre la tierra & disi ando los temores de que $enmeno alguno la destru&era" Entre los incas & la ma&ora de los ueblos andinos, el arcoiris era se#al de buen augurio & smbolo de la gran ser iente del cielo que conecta con el cosmos" Esta cone?in entre dimensiones a arece en los mitos de gran cantidad de culturas" +os ma&as, or e'em lo, consideraban que el cmulo estelar de las 2l.&ades estaba con$inado or una 7cola de ser iente7 )ueca que una al es acio con, la 3ierra" Segn los nava'os, el rimer )ogan *$amilia@)ogar- se encontraba en un lugar del es acio desde donde llegaron sus ante asados, a trav.s de una 7ca#a )ueca7, rovenientes de tres mundos" /l res ecto, )a sido ostulada una teora, la de los 7agu'eros de Gusano7, que de$ine a artir de modelos matem,ticos la osible vinculacin entre los e?tremos del universo or medio de asos dimensinales que osibilitaran via'es es acio@tem orales )acia o desde otros universos" Ho en vano los Guas, )ace &a m,s de :O a#os, nos )ablaron sobre la e?istencia en el es acio de legamientos & lneas de $uerza que a modo de tneles & auto istas csmicos vinculaban a las distintas dimensiones entre si" Durante cuatro largos das la e? edicin camino or la enmara#ada es esura de la selva amaznica, a trav.s de altas & escar adas colinas cu&o ascenso se di$icultaba or la ersistente lluvia que los acom a#o durante todo el tra&ecto" El barro generado or doquier di$icultaba el

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avance, im licando con cierta $recuencia la necesidad de sortear romontorios de taludes verticales que obstaculizaban el sendero" Durante la travesa se remontaron dos caudalosos ros, tarea de gran di$icultad que se llevo a cabo gracias a un enorme es$uerzo colectivo & al siem re e$ectivo au?ilio de los guas s)uaras" =no de los torrentes $ue cruzado de dos en dos en una balsa de F o G troncos% el otro, de ma&or caudal & tumultuoso curso, tuvo que atravesarse or me dio de un rudimentario e im rovisado $unicular" De un cable de acero tendido entre ambas orillas & sus endido a varios metros sobre la corriente, se colg un tronco que, atado or una cuerda a una olea que corra sobre la gua de acero, ermiti que uno a uno e im uls,ndose con los brazos, alcanzara la orilla o uesta" Cinalmente el gru o lleg a Coangos, donde encontraron de nuevo al ro$esor Silverio Cabrera" +uego de los saludos & el intercambio de regalos que indica el rotocolo, se inicio una larga conversacin con el mismo" Cuando em ezaba a caer la tarde el gru o rocedi a )acer una meditacin% mientras ello ocurra el ro$esor & los aldeanos se acercaron al cam amento ara observarlos" Des u.s comentaran que ellos tambi.n tenan $recuentes e? eriencias de via'es astrales conscientes% el ro$esor mismo narr un vvido sueno en el que vela a Dios re resentado en la $igura del Sol & )abl,ndole" /l da siguiente el ro$esor & los nativos se o$recieron a guiar a la e? edicin )acia las cuevas" /l llegar, los s)uaras se#alaron en tono solemne que, dado las intenciones es irituales del gru o, estaban dis uestos a arriesgarse ense#,ndoles un camino secreto aunque mu& eligroso" En e$ecto, se trataba de una minscula saliente en una ared rocosa cortada a ico, que corra al lado de un abismo cu&o $ondo se erda en la es esura distante"" /vanzaron tomados de las menos sudorosas or los e$ectos del v.rtigo & el avor, )asta que ingresaron en la gruta que d.cadas antes descubriera Quan 1oricz" =na vez que recobraron el aliento & se recu eraron de la sobrecogedora e? eriencia, quisieron a rovec)ar la gran o ortunidad que tenan ante ellos ara )acer una meditacin & una cadena de irradiacin al mundo, o$reciendo su cansancio & sacri$icio or una )umanidad m,s consciente & armnica" /l siguiente da, viernes 9;, se internaran de nuevo en las cuevas, ero siguiendo esta vez otro camino menos eligroso" Cuando llegaron, el sendero )aba desa arecido & en su lugar corra un eque#o arro&o $ormado or las lluvias, cu&o curso $lua )acia una cascada que se reci itaba )acia las ro$undidades de la caverna rinci al" De inmediato los indgenas rocedieron a desviar el agua con suma )abilidad" En el momento en que la entrada quedo libre, uno a uno se $ueron colocando el arn.s de seguridad, & de la misma manera em ezaron a descender a&udados or los s)uaras, que con gran ericia & )aciendo use de dos troncos & una olea los sostenan atados a una soga que los condu'o or casi J; metros )asta el iso de la caverna" Siguiendo la tradicin s)uar, 3ania $ue la rimera ersona en ba'ar, como aquella mu'er que @segn la le&enda@ descubri las cuevas donde anidaban unos ,'aros de e?quisito sabor" 2or ello, Cuando anualmente la tribu visita esas grutas, luego de traba'ar una ingeniosa & largusima escalera de be'ucos & c)onta, los )ombres deben aguardar en silencio mientras las mu'eres descienden cantando" 1ientras 3ania era introducida en el abismo, mantralizaba el !1 sagrado, mantram universal ara recordar que Dios vive en nuestro interior" /l cabo de un rato las oc)o ersonas estaban en el interior de aquella oscura $osa, or donde em ezaron a caminar encendiendo las l,m aras"

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1,s adelante tuvieron que descender de nueva cuenta mas de dos metros contra la ared de roca, asta una eque#a laguna que se )aba $ormado or el agua de las lluvias" /s llegaron, con los ies lim ios, al tem lo de la 1adre 3ierra" Construidas or la lenta & milenaria accin del agua en la caliza, gigantescas estalactitas & estalagmitas a arentaban ser el so orte de una gran bveda, desde la cual se acceda a una c,mara de e?traordinarias dimensiones cu&os muros )aban sido ro$usamente traba'ados or la mano del )ombre" +as galeras se multi licaban or doquier, atravesadas or un e?tenso & cristalino ro subterr,neo que $ormaba )ermosas cadas de agua" +a laberntica ruta seguida or el gua, or unos momentos areci es$umarse entre la diversidad de tneles & salas" Desorientado, buscaba or todos lados la nica se#al que le marcara el camino de regreso" /l cabo de unos minutos, que corrieron con la lentitud de la eternidad misma, dio con el alo largo artido or la mitad que sus o'os )aba ca turado durante el tra&ecto de ida" Entonces retornaron )acia el eque#o cam amento que )aban armado en uno de los innumerables salones, en cu&o interior )aba grandes iedras rectangulares & lisas" Des u.s de elaborar un rograma de traba'o se dis usieron a descansar" / las seis de la tarde encendieron una )oguera ara realizar los traba'os" Dirigidos or un )ermano que record antiguos ceremoniales indgenas de comunin con la 1adre Haturaleza, rocedieron a acer o$rendas de incienso a la $ogata% con ello se retenda armonizar al gru o & redis onerlo ara la interiorizacin" /nte la e? ectativa de un contacto directo con los seres intraterrestres, se realizo una concentracin mu& intensa ara irradiar aquel lugar, cantando & )aciendo mantralizaciones de las alabras Bama, /mar, !m & /donai" 1,s tarde se inicio la e? eriencia de a ertura de una uerta dimensional mientras se vocalizaba el W0H@=B=" Cuando se logro abrir dic)a cone?in, el gru o rocuro sintonizarse con todos aquellos que los a o&,bamos, des u.s de lo cual se llenaron de una $uerza su erior que les ermiti llevar a cabo la siembra de los cristales, con lo cual ese lugar quedo en contacto con el mundo" El traba'o termin con un $uerte & sentido abrazo general de az & )ermandad" 1ientras el gru o com arta sus e? eriencias, el gua s)uar agradeci en nombre de su tribu el traba'o que con tanta $e & conviccin )aban realizado en ese lugar que ara ellos es sagrado, a#adiendo que en todo momento sinti la resencia de un tesoro de +uz & de las entidades su eriores que los rotegan" +a $atiga mental osterior al e'ercicio oblig a un descanso moment,neo" Cuando los com a#eros comentaron que a&unaran durante el tiem o que es tuviesen en la caverna, los indgenas, entre risas & bromas, les alcanzaron unos cuencos con caldo de ave, &uca & c)ic)a que )aban re arado" Sin embargo, des u.s con$esaran que realizan ritos similares Cuando van a ver a /rutam, su Dios, con a&unos de uri$icacin mediante una dieta estricta de vegetales e ingiriendo, si la ocasin lo amerita, la a&a)uasca, lanta alucingena reservada generalmente ara ciertos ersona'es de la tribu que transmiten de adres a )i'os la labor de la videncia en $avor de la comunidad" +uego del re oso continuaron las meditaciones" 1ientras mantralizaban los nombres csmicos, 3ania se sinti ro&ectada or un )az de luz asta un tem lo de im resionante belleza traba'ado en oro, en cu&o $ondo & a manera de altar logro ver la estrella de seis untas de la que emanaba un brillo enceguecedor" En ese momento a areci un ser et.reo $ormado de energa, el cual areca )acer o$rendas sacando los cristales de cesio de su ec)o ara de'arlos cerca de la estrella, des u.s de lo cual se integro a ella con los brazos e?tendidos adquiriendo la $orma del tridente de la estrella Bama" /l sentir que su vibracin cor oral aumentaba, 3ania lo sigui re itiendo el rocedimiento" =na vez en el interior de la gran estrella, escuc)o que el ser le deca6 Becibe la +uz, amada )ermana"

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En ese instante $ue dotada de una energa que, cual si se tratase de $uego, le im rimi una $uerza e?traordinaria" +uego de esto 3ania se atrevi a reguntar or ciertas ersonas que tenia mu& resentes" @Esa ersona & muc)os m,s tambi.n est,n siendo a o&ados or la +uz, ero deben volcar su traba'o )acia el interior ues es all donde descubrir,n el oder & la +uz que necesitan ara terminar de des ertar" 2or la noc)e, luego de intercambiar e? eriencias & osedos or una e?tra#a mezcla de az & armona, sinti.ndose totalmente a salvo de sus )ermanos menores animales que ululan dentro de la 1adre 3ierra, se acostaron ca&endo en un ro$undo sue#o que transcurri a aciblemente" / la ma#ana siguiente se )izo una meditacin solar mu& tem rano, vocalizando en voz alta el nombre csmico de cada uno & mantralizando 'untos durante a ro?imadamente veinte minutos" +as ultimas resonancias del eco acom a#aron a 3ania mientras era ro&ectada )acia las ro$undidades de la caverna" Se encontr en un tnel de grandes dimensiones en cu&o interior se alzaban unos arcos e?quisitamente labrados, & a un costado una eque#a ir,mide de iedra" Camino ensimismada or la am lia galera )asta que esta culmin desembocando en la es esura, de la cual asom una ciudad de aredes blancas" (aba oca gente" En esos mo@ mentos se trans orto )asta un saln enumbroso donde encontr seis o siete es$eras cristalinas" +entamente se acerco vocalizando su nombre csmico & re itiendo en su mente6 7[8u. es lo que $ueY [8u. es lo que sigue )abiendoY7 3om entre sus manos una de las es$eras, la cual comenz a emitir un brillo color verdoso or el que 3ania se sinti envuelta & trans ortada mentalmente )acia el asado, a civilizaciones muc)o m,s antiguas de lo que la imaginacin )umana alcanzaba a intuir, cu&os sobrevivientes moraban en esos lugares conectados con otros m,s distantes, ba'o el Gobierno 0nterno 2ositivo 2lanetario & como custodios de la sabidura & el oder, el legado m,s reciado en todos los tiem os" Entonces se le )izo saber que la (ermandad 4lanca )aba decidido com artir el tesoro de la +uz con )umanidad" /l $inalizar la meditacin 3ania se encontraba sumamente sobrecogida" 2osteriormente intercambiaron e? eriencias que conectaban a +as Cuevas de los 3a&os con el 2aititi" Ellas se re$eran a como la ense#anza recibida los conduca inevitablemente a descubrir el oder necesario ara olarizar & estabilizar el interior de la 3ierra tratando de evitar con ello el desequilibrio del laneta al en$rentarse a las grandes ruebas" /ntes de artir a agaron las linternas ara no malgastar la energa que aun requeran ara el regreso" /l quedar todo en enumbras ercibieron una luz e?tra#a que emanaba de las aredes & que en unos instantes ilumino la caverna cual si $uese la bveda celeste de aquel mundo subterr,neo" 4a'o el manto estrellado re itieron a una sola voz la Gran 0nvocacin & des u.s, en silencio, oraron" / las oc)o, los s)uaras que )ablan ermanecido de guardia se encontraban listos ara iniciar el ascenso, el cual demando varias )oras de constantes eri ecias ara oder escalar la roca vertical que los conducira a la su er$icie" /l salir de la boca de la gruta, el radiante /stro Be& los es eraba $iltr,ndose entre las co as de los ,rboles" Cue tal el deslumbramiento, que areci como si la misma 1adre 3ierra los estuviese ariendo"

E'(lo)o

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=na vez concluido el Encuentro de C)ilca OD, $ui visitado or un e$ectivo de la olica de esa ciudad ara solicitarme que $irmara un documento donde se daba $e sobre la roteccin olicial recibida durante el mismo, en virtud de tratarse de un evento internacional" Era increble% en los casi 9; a#os de contacto nunca tuvimos la osibilidad de estrec)ar lazos con la oblacin de C)ilca que en tantas ocasiones nos )aba acogido con res eto & cari#o, a esar de que desconocan or com leto nuestro traba'o" 8uiz, era el momento de devolver de algn modo tal de$erencia" Enseguida me comunique con Himer !bregn, del gru o de 1aranga, lante,ndole mi intencin de visitar esa oblacin ara re arar un documental sobre la )istoria de Bama" 2rocedimos a entrevistarnos con la comisara & la alcalda, donde e? resamos nuestro inter.s or realizar un evento ara dar a conocer las articularidades de lo que $ue 1isin Bama" =na de aquellas noc)es, mientras terminaba una con$erencia en +ima, me ataco la im eriosa necesidad de salir inmediatamente" Des u.s de discul arme camine )acia mi auto & me use en marc)a" Eran las :;6:G cuando entrando or una anc)a avenida, observe a la distancia unos e?traordinarios res landores" 2or encima del arabrisas alcance a distinguir una nave girando sobre si misma, de la cual emanaba gran cantidad de luces multicolores" 0ntensamente emocionado aumente la velocidad ara llegar a casa or la c,mara de video" +amentablemente las bateras estaban descargadas &, cuando me di cuenta, el ob'eto se )aba es$umado" =na vez en casa, el estado de $rustracin me im idi ercatarme de que mi eque#a )i'a 3anis se )aba quedado en la uerta, como )aciendo guardia" /l cabo de un rato 3anis corri )acia m dici.ndome que en el cielo )aba una nave que daba vueltas" +a nave estaba e?actamente sobre el centro de un arque que se encuentra $rente al edi$icio donde vivimos" Durante cinco minutos & con tiem o ara re oner las bateras, $ilme el es ect,culo mientras 3anis me contaba que una )ora antes 1arina & ella )aban visto a la misma nave )acer evoluciones en el es acio" Varias ersonas que se congregaron des u.s udieron a reciar el bellsimo avistamiento" +a ma#ana siguiente a areci la noticia en rimera lana & los canales de televisin abrieron sus rogramas noticiosos con la $ilmacin del avistamiento realizada or otro a$icionado en Surco" Ese mismo da, /l$onso =garte, 2al /ngeles, Himer !bregn & &o dictamos una con$erencia en el ueblo de C)ilca, a la que asisti una multitud sumamente interesada en el tema" El da :; )icimos una meditacin tratando de ca tar algn mensa'e de nuestros Guas, a rovec)ando que sus naves surcaban con insistencia el cielo del 2er" / las nueve de la noc)e sentimos la resencia de uno de los Guas" / continuacin se nos )izo llegar un mensa'e6 7Cada una de las claves que se les ir,n resentando vendr,n acom a#adas de elementos ro ios que les ermitir,n su inter retacin & el eslabonamiento de in$ormaciones" 7Durante tres a#os la 1isin demoro en des egar, en retomar su rumbo & su $uerza & en entender lo que su ona un cambio de tal magnitud" /)ora el tiem o es llegado" 7(abr, via'es en enero, ero no olviden el traba'o de $amilias en diciembre de este ano" 72rocuren m,s $recuentemente el contacto, &a ven que estamos m,s cerca de lo que iensan" 7Ho es bueno descuidarse de ustedes mismos, or ello traba'en $uerte" 7Con amor, !?alc"7 / los avistamientos que )aban conmocionado a la o inin ublica se uni el esc,ndalo generado or las acusaciones que un gru o de asesores de la H/S/ realizara ante esta de endencia argumentando encubrimiento de in$ormacin" +a controversia se suscito cuando el De artamento de Estado in$ormo que la sonda es acial 1ars !bserver *!bservador 1arcia@ no- se )abra averiado a su llegada al laneta ro'o" Este ro&ecto )aba costado al gobierno de

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Estados =nidos m,s de mil millones de dlares, & areca mu& sos ec)oso que una inversin tan elevada $uera con$inada en los arc)ivos de la H/S/, sobre todo orque la sonda )aba observaciones en lugares donde :A a#os antes las sondas ViEingo $otogra$iaron e?tra#as estructuras que sugeran una antigua resencia aliengena, in$ormacin que se )aba mantenido como estricto secreto de Estado" 2aralelamente se encontr una estrec)a relacin con lo ocurrido & la erdida de la sonda sovi.tica Cobos 9 en marzo de :O<;, des u.s de )aber registrado desde la su er$icie de 1arte la sombra de un ob'eto de $orma eli soide de a ro?i@ madamente 9A Eilmetros de longitud, misma que saco de ruta a la sonda interrum iendo inmediatamente las transmisiones" Estos & otros acontecimientos que involucraban al laneta entero se sucedieron durante todo el a#o, con$irmando una vez m,s lo anunciado or los Guas" / artir del < de se tiembre se inicio simult,neamente en 1.?ico & el 2er una oleada de avistamientos que maravillaron al mundo" Sin embargo, ara los gru os de contacto re resentaban solo un recordatorio m,s del rinci io de la tarea que la )umanidad tenia or delante6 unir los dos grandes tri,ngulos de /m.rica" Con la muerte de 3uella, conocida contactada estadounidense, a $ines de :OOD, se reci itaron acontecimientos que a o&an las o ciones asumidas res onsablemente" /ccin Guardiana 0nternacional, im ortante gru o de enlace & contacto, se disolvi siguiendo el e'em lo de la /sociacin /donai & de 1isin Bama, rocurando la unidad en la diversidad & rom iendo los esquemas e?istentes" El umbral secreto solo uede ser tras uesto liber,ndose de todo a ego & atadura que como lastre ueda im edir que el corazn sea el gua" 2ara continuar no olvidemos que el contactado es alguien meramente circunstancial & tem oral, mientras que el mensa'e es universal & de validez ermanente en esta & otras dimensiones" Glosar(o /csu6 manto grande )ec)o de lana blanca" /cullicu6 lanta de coca que se masca, considerada sagrada en el mundo andino" /d&tum del Sur6 Santo Santuario, el lugar m,s secreto & sagrado""Estaba con$ormado or una )abitacin rectangular sin uertas, ubicada al interior de otra m,s grande & de $orma cuadrada" /issavillca6 'e$e que gua" /'lla)uasi6 casa de las mu'eres escogidas" /'llas6 mu'eres escogidas" Doncellas reservadas ara la nobleza & el sacerdocio del Sol" /E'a6 es ecie de cerveza de maz con oco alco)ol" V.ase c)ic)a" /llin sumac si ascona6 buenas & )ermosas mozas" /maru6 )ombres@ser iente" /marucanc)a6 4arrio de las Culebras Grandes" /maruma&o6 Bo 1adre de Dios" /mauta cuna6 sabios" /mautas6 maestros" /nE 1enu6 3em lo de =n 1illn de /#os" /nta@)uamra6 sirviente intimo & ordinario" /ntisara6 maz de la selva" /ntisu&o6 oriente" / ac)eta6 montculo de iedras al que se le arro'an residuos coca en ago a los es ritus del lugar que )abitan en lo alto de las cumbres" / u 2uns)ao6 Sol Bes landeciente del Da" / usqui a&s6 general"

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/quilla6 vaso ceremonial del tem lo" /tlantes6 seres mestizos roducto de e?traterrestres & terrestres, que surgieron en su momento como una )ibridacin no autorizada" /ucacama&oc6 ca it,n veterano" /uca omas6 guerreros" /uras6 c ulas naturales de roteccin% cinturn bio lasm,tico & magn.tico que envuelve a los seres vivos" /&llu6 comunidad" Camac)ico6 asamblea de )ombres & mu'eres ma&ores de edad" Caneros6 eque#os eces que se introducen en los ori$icios naturales del )ombre & destrozan con su $uerte mandbula todo lo que encuentran a su aso" Cani os6 atenas de oro & lata" C, ac unanc)a mascai ac)a ua&oc tica6 insignia real, borla im erial que $lorece & $ructi$ica" C, ac usnoo6 trono real" C, ac marca6 c,mara de los vestidos & tesoros del 0nca di$unto" C, ac uc)a6 gran delito" C, ac / o /maru6 2oderoso Se#or Ser iente" Coca mama6 lanta de coca" Coillorcuna6 estrellas" Coricanc)a6 4arrio de !ro, 3em lo del Sol, Gran Santuario" Co&a6 es osa" Cumbi6 ro a es ecial ara ceremonias" C)aEra6 cam o de cultivo" C)amanes6 bru'os" C)aqui@tacllas6 arados de ie" Se trata de un alo de :"J; a :"<; m de largo, con unta de metal, en cu&a arte in$erior tiene un re$uerzo ara colocar el ie, & en la su erior una es ecie de mani'a" C)asEa6 Venus" C)asqui6 )ombre@correo" C)au iroco6 anciano de A; a#os" C)ic)a6 licor de maz" V.ase aE'a" C)i ana6 a'orca de oro" C)oque /uqui6 2rnci e Dorado" C)oque C)inc)a&6 Celino Dorado" C)unca uti c, ac cama&oc6 servidor de las momias reales" C)us a6 bolsa" Derm tica6 erce cin de las im,genes a trav.s de las manos, or im regnacin en los ob'etos o construcciones" (arauis6 cantares de gesta relacionados con la em resa de C)oque /uqui, que mencionaban el $ondo es iritual de la misma" (atun c)asqui6 Gran Caracol del Correo" (uaca6 Santuario" (uaman6 )ombres@)alcn% )alcones" (ua&c)acu&oc6 caritativo" 0c)u6 a'a" 0liclla6 manta" 0lla a6 ra&o" 0nca C)oque C, ac6 Slo Se#or Bes landeciente en 'usticia & 2oder" 0ntic )uarmain cama&oc6 o$icial de las mu'eres del Sol" 0nti c)urin6 (i'o del Sol" 0zancos6 gusanos que ican de ositando sus )uevos deba'o de la iel, ara que sus larvas se alimenten del te'ido vivo de la victima"

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Qa)ua #an6 camino de altura" Qanan 2ac)a6 el Cielo" Marma6 a rendiza'e endiente de vidas anteriores" Me$Ee6 cabezas voladoras" Mero6 vaso" Ma& 2ac)a6 la 3ierra" MiKic)a6 cereal cultivado or los incas" Moic)i6 arcoiris" Mull is6 tambi.n llamados s#ul"as" Entierros de la . oca reinca e inca, a manera de eque#as torres de iedras sobre uestas, unidas con barro, con una uertecilla de entrada & tec)o a manera de casita" Segn las creencias, los ante asados son cuidados or los a"us, que son los es ritus de las monta#as quienes les im iden ba'ar a los valles ara visitar a sus arientes" +aica6 adivino" +lacolla6 ca a de dos iezas" +lantacama&oc runa6 o$icial del ueblo encargado de llevar comisiones" +lauto6 corona" 1allEu6 'e$e de Cndores" 1allquicama&ocs6 o$iciales a cargo de las momias reales" 1allquis6 restos momi$icados de los ante asados incas" 1amacunas6 su ervisoras de las mu'eres escogidas" 1asato6 licor )ec)o de &uca cocida & $ermentada" 1asca& ac)a6 insignia de los masca, consistente en un )az de )ilos ro'o encendido que se introduca or canutillos de oro )asta la mitad, ermitiendo que el resto ca&era libremente" 1ecanto6 2ongo de 1ainiqui" 1iquiquira&6 /cuario" 1itma'6 mitmaes o colonos or castigo arrancados de su tierra & tras lantados" 1u&o@marca6 recinto circular" HaEa'6 degollador" Ha#aca6 mantilla" _au a ac)a6 tiem os antiguos" !ro&as6 uentes colgantes" !torongos6 'aguares" 2acae6 es ecie de vaina, grande & larga, cu&a arte comestible es una iel blanca que envuelve unas semillas igualmente grandes" Crece en unos ,rboles altos & se recolecta gol eando sus ramas con alos" 2acaricuc6 a&uno general" 2aco 2acuris6 Guardianes 2rimeros" 2ac)a 1ama6 1adre 3ierra" 2ac)acuti6 G;; anos" 2ac)a&ac)ac)i6 1aestro del 1undo" 2agarina6 caverna o lago" 2aititi6 /lto 1adre de Dios & 2antiacolla" 2aiquinquin 8osqo" 2aEarina6 cavernas & lagunas" 2alla&6 te'idos en $ondo negro & blanco" 2anaca6 clan" 2ata c)acra6 sembrado de terrazas" 2aucar@marca6 recinto recioso" 2aiquinquin 8osqo6 corazn & alma del reino" 2aititi" 2isEa6 'uego de azar consistente en un dado de cinco nmeros"

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2lasca& ac)a6 corona" 2ongo de 1ainiqui6 1ecanto" 2ucara6 $ortaleza" 2ucullo6 cueva" 2unc)au c)inan!6(a& que convertir en da! 2ututos6 trom etas de caracol marino" 8osqo6 Cuzco" 8o&llorit&6 Estrella de la Hieve" Esta monta#a recibe dic)o nombre or el res landor que des ide" Sus des)ielos $orman el / uman&o, considerado el ro de los dioses de las alturas, que ba'a arrastrando el oro de los es ritus celestiales" Se le llama 7oro maldito7 orque uede )acer ricos a los )ombres, ero tambi.n los uede )acer obres or las desgracias que acarrea" 8uilla6 la +una" 8uillcas6 etrogli$os" 8ui u6 sistema de registro & control de in$ormacin que se basa en eque#as cuerdas & nudos" 8ui ucama&oc6 intelectuales% encargados de los arc)ivos & de la lectura de las cuerdas & nudos" 8ui us6 registros del lina'e de los incas" 8uis e)uasi6 Casa de Salvacin" Bama6 alabra de origen )ind & egi cio con mlti les signi$icados% Ba, 7Sol7, & 1a, 73ierra7" Bitti6 nieve" Bumi6 iedra" Bunamicuc6 antro $agos" Sac)a 1ama6 bosques, 1adre de los Vegetales" Sac)arunas6 )ombres salva'es" Sac)avaca6 ta ir" Sallac@marca6 recinto con agua" Sa an 0nca6 Solo Se#or" Sara 1ama6 mazorca de maz de tama#o & $orma e?traordinarios" S)ul as6 V.ase Eull is" Sucquilla6 mes" Suntur aucar6 cetro" Su&o6 arte en que se dividan los reinos" Su&u&u' a u6 cuatro c, ac" 3ambo6 lugar de descanso & de osito de a rovisionamiento de alimentos, armas & ro a ceremonial" 3angana6 alo" 3aqui onco&6 en$ermedad de cantar bailando" 3a&u Lari6 Cueva de los 3a&os" 3oca us6 smbolos" 3ona a6 3unu@/ a', el 2ortador del 4astn" 3ucu&ricuc6 ins ector & encargado" 3 ac /maru6 Ser iente Bes landeciente" =E'u 2ac)a6 subterr,neo o intramundo natural de los o$idios" =ma Ba&mi6 2ascua del /gua *mes de octubre-" =mu ac)as6 vestidos sacerdotales" =ncu6 tnica de lana sin mangas ni cuello, de altura un oco mas aba'o de la rodilla" =r us6 'arras" =rsuta6 sandalia" Vinc)a6 cinta larga ara su'etar el elo" Viracoc)as6 ver Kiracoc)as" Lari6 civilizacin mu& antigua, asociada con los gigantes & una realeza celestial"

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LauEe6 dobles escultricos de oro & iedra, que guardaban los corazones momi$icados de los soberanos ara er etuar su memoria & energa Lillac6 sacerdotes" Lilla'@umu6 sumo sacerdote" 5ac)ac)ic runa6 rece tor & maestro" 5ac)a&)uasi6 =niversidad o Colegio 1a&or" 5a)uaira6 viento" 5aEu 1ama6 1adre de las /guas" 5uca6 mandioca" Win@=ru6 +lave" Wungaza as6 )ombres barbudos, as llamaba a los conquistadores" Ver Kiracoc)as" Liracoc)as6 euro eos" 3ambi.n viracoc)as" Ver Wungaza as"

L(bros Tauro #tt':**+++,L(brosTauro,com,ar

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