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Os velhos apelos para intolerncia sexual, racial e religiosa, e aos fervores nacionalistas, esto comeando a no mais funcionar. Uma nova conscincia est surgindo que v a Terra como um nico organismo, e reconhece que um organismo em guerra contra si mesmo est condenado. Somos UM PLANETA. - Carl Sagan

"A tremenda acelerao do desenvolvimento da cincia e tecnologia no foi acompanhada por um desenvolvimento igual na vida social, econmica e poltica [...] Estamos agora apenas comeando a explorar as potencialidades ofertadas pela evoluo da nossa cultura com tecnologia, especialmente na rea social. seguro prever que essas invenes sociais como o moderno capitalismo, o fascismo e o comunismo sero consideradas como experincias primitivas voltadas para o ajuste da sociedade moderna tecnologia moderna. - Dr. Ralph Linton.

"O aspecto sinergtico da indstria est fazendo cada vez mais o trabalho com cada vez menos investimento de tempo e energia por cada unidade de desempenho, fato que nunca foi formalmente contabilizado como um ganho de terreno pela sociedade de capital. A eficcia sinrgica de um mundo inserido em um processo industrial integrado inerentemente muito maior do que o efeito sinrgico confinado de sistemas separados operacionais. Ento, s a completa superao das soberanias nacionais pode permitir a realizao de um conjunto elevado de suporte padro da humanidade. - Richard Buckminster Fuller.

Hoje, todo ser humano vivo pode ter sua linhagem rastreada para uma nica mulher, uma ancestral comum a todos os homo sapiens, que viveu na frica em torno de 200 mil anos atrs. Eva mitocondrial como os cientistas poeticamente a apelidaram. a prova que somos sem dvida, uma mesma famlia, e estamos compartilhando o mesmo planeta (ver: http://pt.wikipedia.org/wiki/Eva_mitocondrial).

Viso global

Toda sociedade contempornea essencialmente administrada por indivduos ou grupos, dentro das arenas da poltica ou dos negcios. E quando algo de errado ocorre no nvel social, h uma tendncia de um grupo ou subgrupo simplesmente impor a culpa sobre o outro: os de esquerda culparo os de direita, os conservadores culparo os liberais, uma nova administrao culpar a antiga administrao, os empresrios culparo polticos, etc. No entanto, pouco se escuta a respeito do sistema socioeconmico em si, a economia monetria de livre mercado que compartilhamos. O sistema que controla nossas vidas parece ser pressuposto pela maioria, com pouca ou nenhuma alternativa, sequer questionamento, para a atual metodologia de competio, trabalho por renda, interesse prprio como motivador principal, e acima de tudo, escassez. E se, por acaso, justamente o jogo que jogamos for de fato o problema? E se, talvez, os numerosos problemas na ponta da lngua de todos hoje no possurem possibilidade de resoluo de longo prazo dentro do sistema socioeconmico que utilizamos? Um sistema de sculos, seno milnios de idade, que continuamos a adotar sem questionamento. Nesse aspecto estamos parados no tempo, nosso sistema social no tem acompanhado as profundas mudanas tcnicas e cientficas crescentes, e aqui trataremos de uma nova organizao social que busca atualizar a sociedade de acordo com o estado presente de nossas capacidades tecnolgicas.

Vejamos um exemplo de como a causa de problemas pode ser sistmica, seja porque esse sistema operacional esteja inadequado, ineficiente ou desatualizado, ao invs da viso amplamente defendida hoje de que a causa raiz dos problemas questo simplesmente de prticas ruins de governo, leis insuficientes ou corrupo e desonestidade: suponhamos uma sala com 10 pessoas. Elas vo conviver durante um ano nessa sala, e a nica forma de ganharem subsistncia e todas outras necessidades ser dependente de seu desempenho em um jogo de cartas, no importa qual jogo na verdade, poderia ser o truco, ou melhor, o Pquer, por exemplo. Naturalmente, nem todos so iguais em suas capacidades, e constata-se que alguns jogadores so melhores do que outros. Portanto, enquanto digamos, 3 pessoas das 10 esto se saindo muito bem e ganhando os recursos necessrios para viver com conforto, as outras esto cada vez com mais dificuldades, menos recursos e certamente, problemas de autoestima, com tal sofrimento e privao provavelmente inibindo o prprio desempenho no jogo. Eventualmente, antes de um ano, alguns vencedores tero acumulado mais do que o necessrio para suas necessidades enquanto outros estaro doentes ou morrendo, talvez at oferecendo trabalhar para os mais bem sucedidos, em troca de comida provavelmente. Que tal colocarmos os vencedores em um pedestal, nas capas de revistas e mdia em geral, enquanto os outros passam por privao severa e sofrimento, alm de serem associados ideia de fracasso? E a pergunta recorrente, qual foi a causa raiz? Foram as pessoas que apresentaram falhas de comportamento inerentes, ou as prprias regras do jogo materializaram-se em consequncias destrutivas? De onde toda essa ebulio de conflito, essa teia de insegurana de fato emergiu? importante notar que ningum coagiu os outros na sala, ningum foi violento, antitico ou desonesto para com os demais, mas simplesmente por razo dos desdobramentos de aes no jogo e pelo fato de haver perdedores e vencedores criou-se desequilbrio, uma progresso natural de um sistema competitivo.

O objetivo do atual ensaio ser o de delinear a linha de raciocnio bsica que nos faz chegar a um modelo socioeconmico inteiramente novo, conhecido como Economia Baseada em Recursos, ou EBR, ou Economia de Lei Natural, que no se baseia no mecanismo de preos, competio ou na circulao de dinheiro, mas ao invs disso, concentra-se na administrao eficiente dos recursos da Terra, atravs de inferncia direta do mundo fsico. Um sistema em que oramentos no mais ditam a velocidade do progresso, mas sim a prpria capacidade da Terra. Esse conceito foi idealizado pelo engenheiro industrial Jacque Fresco, hoje com 97 anos de idade, criador do Projeto Venus (ver: http://pt.wikipedia.org/wiki/Jacque_Fresco). Ele entendeu desde 1930, vivendo a grande depresso, que a humanidade j estava em rota de coliso com a natureza, quando passvamos por srias dificuldades de emprego e estagnao econmica, apesar de todos os recursos no terem sido alterados, o planeta era ainda repleto de recursos, pessoas ainda precisavam trabalhar e fbricas ainda podiam operar. Logo veio a 2 Guerra Mundial, e Jacque calculou que os recursos usados para essa guerra poderiam ter sido usados para construir hospitais, laboratrios e escolas por todo o mundo, sem nenhuma regio esquecida (ver: http://www.youtube.com/watch?v=TY4JpzQIj8U). Ao invs da viso amplamente defendida atualmente, de que soberanias so separadas, com pases (e pessoas) competindo por mercados e recursos, esse novo mtodo de abordagem enxerga o planeta Terra de forma holstica, como um tabuleiro de xadrez, um puzzle, um problema de matemtica, um problema de clculo econmico, e tenta resolver como podemos tratar das necessidades de toda vida humana, animal e vegetal, a fim de maximizarmos sustentabilidade e eficincia, para todos. Patriotismo algo tido em alta estima ainda hoje na sociedade, mas esse mesmo fervor nacionalista foi utilizado mais para o mal que para o bem historicamente, pode-se justificar qualquer guerra e genocdio em nome dessa suposta honra. Patriotismo parecido com racismo, mas com uma bandeira. A ideia de que nossos humanos so melhores que os seus humanos inexoravelmente irracional. A nica bandeira verdadeira de fato aquela que possui referncia fsica, ou ento, tudo se torna uma abstrao. Temos que nos livrar do rudo separatista o mais rpido possvel. Muitos perguntam se uma Economia de Lei Natural se trata de um sistema de esquerda ou direita. O sistema de ps-escassez de que estamos falando no se encaixa dentro de nenhuma dessas classificaes, assim como no possui muitas semelhanas com qualquer sistema socioeconmico do passado, e, alm disso, esquerda ou direita so abstraes arbitrrias baseadas em noes tradicionais pr-concebidas de comportamento humano, cientificamente invlidas com respeito lei natural, no h referncia fsica para tal conceito, portanto uma Economia de Lei Natural no segue esses parmetros simplesmente porque no se pode escolher lados em um planeta redondo.

Utilizando a abordagem sistmica e holstica, citaremos aqui vrios mecanismos tcnicos que podem solucionar nossos atuais problemas definitivamente e, por estarmos habituados ao nosso atual modelo de livre mercado, afinal vivemos nele, muitas das solues aqui apresentadas podero aparentar simplificaes exageradas. Mas quando tomamos a linha de abordagem emprica e holstica, h uma quantidade esmagadora de dados que provam que realmente simples assim gerir a Terra, se esses mecanismos tcnicos fossem adotados, e se nosso interesse fosse o de maximizar abundncia, eficincia, sustentabilidade, e reduzir desperdcios, e no o atual interesse em preservar escassez. O que dificulta hoje a maioria dos empreendimentos so limitadores econmicos, no tcnicos.

A histria da humanidade marcada por um processo constante de mudana, sem dvida a nica constante tem sido a mudana. Apesar de toda a espcie ter vivido ao menos 99% do tempo de sua existncia na Terra como caador-coletores, em regime de colaborao e propriedade comum dos recursos, um experimento humano curioso emergiu essencialmente nos ltimos dez mil anos, mais aceleradamente depois da revoluo agrcola. Todas essas mudanas so culturais, de valores. Nossos crebros, genes, DNA, nada em nossa biologia mudou to significativamente nesses dez mil anos que pudesse justificar mudanas to dramticas. Foi o advento da tecnologia, nosso real dom, nossa capacidade de criar, a engenhosidade humana que nos permitiu estar onde estamos. O que tecnologia? Tecnologia um lpis que nos permite solidificar ideias em papel. Tecnologia um carro, que nos permite mover mais rpido que a p, tecnologia um par de culos, que permitem viso queles que necessitam, ou um refrigerador que mantm nossa comida conservada. Quando entendemos que tecnologia que resolve nossos problemas, no poltica ou negcios, nossa abordagem de tais problemas muda consideravelmente.

Mas outra entidade vem alegando responsabilidade pelo progresso, alis, demonstra a pretenso de ser responsvel por inovao, bem como a distribuio de todas as riquezas, ao mesmo tempo dando valor subjetivo a todos os bens e servios, a economia de mercado. O mercado em sua lgica timo, suas intenes e metas so inegavelmente louvveis. Porm, seus meios so insuficientes para atingir to nobres objetivos, temos que entender que as razes histricas de tal economia claramente malthusiana, com o sagrado dogma de que no h o suficiente para todos, portanto devemos competir. No estamos atacando a economia de mercado porque ela foi sempre ruim, ela serviu seu propsito e fez a humanidade prosperar bastante por muito tempo, o que ocorre que ela no mais relevante em um mundo onde podemos criar uma abundncia de acesso. Aqui no estamos falando nem mesmo de capitalismo apenas, mas de algo mais fundamental, mais profundo: o monetarismo, o uso de dinheiro, a prtica de se trabalhar por renda dentro de um ambiente competitivo, a prtica de se obter alavancagem no mercado a partir da escassez intrnseca em toda sociedade, bases de qualquer economia moderna no mundo. A ideia de que no h o bastante para todos, criando a necessidade de restringir acesso, pois escassez sempre esteve presente, necessitando ser espelhada por algo igualmente escasso para as pessoas, o dinheiro. E no importa se estamos falando de dinheiro na forma de cartes eletrnicos, ouro, prata, notas promissrias, diamantes, gros de caf, no importa como representado, sua funo sempre foi a mesma, funcionar como um meio de troca, ou pelo menos assim definiriam os economistas. Mas ser 5

que mesmo s isso? No comeo da histria do modelo econmico vigente, mais precisamente no mercantilismo, todos eram produtores, todos faziam trocas, isso era lindo em si para a realidade da poca. Porm muitas mudanas ocorreram, comeamos a comprar e vender horas de vida, trabalho dos outros, assim como temos consenso de preo para imveis, direitos autorais, patentes, servios de toda espcie, e tudo mais que se possa imaginar. Dinheiro deixou h tempos de ser apenas um meio de troca. Hoje ele uma forma de propriedade abstrata. A tecnologia e outros vrios parmetros contriburam para consolidao de poder em um nvel tremendo, e estamos nos deparando com srios riscos, devido aos nossos grandes nmeros populacionais, de produo, taxas de crescimento de necessidades, etc. Chegamos a um ponto de nossa civilizao em que nada pode dar errado, por assim dizer. Se o sistema bancrio falhar, todos estaro entregues insegurana financeira. Uma falta de eletricidade de maior durao provocaria grave instabilidade civil. Se houver uma falha no sistema de penses seria catico, etc. Mas historicamente, tem sido das presses e dificuldades que surgem as solues. Se analisarmos toda Histria da humanidade, percebemos uma tendncia constante de progresso, e apesar de estarmos atrasados socialmente, nossa realidade tcnica est nos evoluindo para um sistema melhor, um mundo de abundncia material em que todas as necessidades podem estar disponveis sem o uso de dinheiro, dvida, escambo ou qualquer tipo de servido, assim como evolumos para alm da escravido. Realmente no h melhor palavra do que evoluo nesse caso. E nossa arcaica prtica de restringir acesso atravs de dinheiro tem sido um detrimento para nosso progresso enquanto espcie, principalmente desde a dcada de 70, quando o padro ouro foi abandonado pelos EUA. Hoje temos basicamente uma espcie de capitalismo com vencedores, em uma clara fuso, um continuum entre corporaes e o poder governante, algo que deveria ser esperado, no encarado com surpresa, afinal o maior objetivo do jogo ganhar vantagem diferencial para vencer os concorrentes, um sistema no muito diferente da lgica de guerra, em que corporaes fazem uso de pequenas melhorias marginais por vantagem, prtica que fantasiosamente acreditamos constituir inteligncia numa ordem maior, inteligncia nascida da competio provavelmente foi o grande delrio de economistas como Adam Smith e sua religiosa mo invisvel, que seguimos at hoje sem questionar, apesar das imensas mudanas tecnolgicas e cientficas. importante reconhecer a natureza emergente da realidade, significando que qualquer sistema natural, quando no inibido, sofrer constantes mudanas ao longo do tempo. Porm, nossas instituies polticas e financeiras so aparentemente intocveis, sagradas, indiscutveis pela grande maioria da populao, o que faz perfeito sentido, afinal o ethos do mercado autopreservao, toda empresa, instituio governamental, setor da economia, todos precisam continuar, se manter, um sistema estabelecido, no um sistema emergente que se adaptaria e evoluiria rapidamente conforme novas informaes surgissem. importante ressaltar que economia no uma cincia. Em cursos de economia em universidades ela apresentada como se fosse cincia, com grandes equaes tradicionais e avanados grficos tudo inveno, nada daquilo tem qualquer relao com recursos reais, no h relao com operao planetria em nvel ecolgico simbitico, no tem qualquer base nas leis da natureza, no obedece ao uso mais apropriado dos materiais, etc. Talvez David Suzuki explique melhor (ver: http://www.youtube.com/watch?v=M_ygCEOGHVo, favor ativar legendas em portugus).

Com problemas demais para tentar resumir, mas dentre eles, desestabilizao climtica em escala global, com todos os sistemas de suporte vida em declnio no momento, a maior desigualdade de renda da Histria, um bilho de pessoas passando fome, trs bilhes vivendo em uma condio definida como pobreza, junto com outras tendncias no muito promissoras, talvez faa sentido questionar a integridade de nossa economia em suas bases. E se voc perguntar hoje para o cidado mediano sobre os processos fundamentais que regem sua vida, por exemplo, como a comida cresce, ou o que energia, ou o que define um eficiente sistema de produo e distribuio, no tenha dvidas que tero respostas mais concretas sobre estatsticas de futebol, tendncias de moda, enredos de novelas e seriados, e escrituras religiosas. No querendo diminuir as atuais expresses de entretenimento, criatividade e espiritualidade, mas temos uma clara distoro de prioridades, com 90% das pessoas enfrentando problemas cumulativos diariamente, essas pessoas no somente desconhecem as razes de tais problemas, mas sequer sabem quais perguntas deveriam ser feitas, muito menos quais as solues necessrias. E a raiz simples, o denominador comum que podemos encontrar o sistema monetrio. Dinheiro erroneamente muitas vezes aclamado como a soluo para todos os problemas. Isso provavelmente verdadeiro, precisamente porque ele cria (quase) todos os problemas. O mercado precisa de ineficincia para operar, precisa de escassez para alavancagem. Se por acaso surgissem no mercado painis solares com taxa de 7

converso de 80% de eficincia e se tais painis fossem praticamente livres de manuteno, equipamentos que j existem hoje, toda atual indstria de hidrocarbonetos estaria fora da jogada, para sempre. Porm, s temos painis comerciais com eficincia de converso mdia de 20% hoje no mercado. E a razo para isso no porque no conseguem fazer melhor, mas sim porque no conseguem fazer o pulo do lucro, para tudo h um custo, e se no conseguem vender a um preo vivel, nada feito. Isso vale para tudo na economia. Da mesma forma, mais gastos com sade algo tido como benfico para a economia, ajuda no PIB e tudo mais, porm estamos falando de pessoas doentes e/ou morrendo. Se por acaso surgisse amanh uma cura simples e barata para o cncer, uma indstria de 160 bilhes anuais iria desaparecer. Isso significa menos empregos e menos atividade econmica. O que cria empregos no mundo so problemas e suas solues definitivas no so bem-vindas, desejada apenas a manuteno cclica do sintoma.

Em um mundo onde um bilho de pessoas passa fome, com 1% da populao detendo 46% da riqueza do planeta (ver: http://correiodobrasil.com.br/ultimas/relatorio-em-davos-mostraque-85-pessoas-detem-46-da-riqueza-mundial/678819/), com uma pessoa morrendo a cada trs segundos devido pobreza e doenas curveis, com a maior desigualdade de rendas da Histria com as 85 pessoas mais ricas tendo renda equivalente a metade mais pobre de todo mundo, ou 3,5 bilhes das pessoas mais pobres em conjunto (ver: http://www.huffingtonpost.com/2014/01/21/85-richest-people_n_4641021.html), com mais escravos hoje no mundo do que nunca antes, temos que concluir uma verdade bvia: Algo est muito errado.

Vamos argumentar neste ensaio, que o fato de termos um bilho de famintos no resultado de clculo matemtico, muito menos do clculo cientfico, mas sim resultado direto do clculo monetrio, a questo econmica apenas. O clculo feito de forma anrquica pelo sistema de preos no mercado um clculo falho. Precisamos de mais eficincia, mais preciso. O clculo de preos apresenta uma forma truncada e semi-funcional de se alocar recursos e recompensar esforos, mas ser que de fato vlido em termos de eficincia do ponto de vista tcnico? Sete bilhes de pessoas no planeta, nove bilhes em duas dcadas facilmente. Queremos coexistir ou brigar? Se quisermos coexistir, temos que mudar nossos costumes e tradies, nossos rumos como espcie. No uma questo de preferncia, no uma questo de satisfazer o consumidor com o melhor bem possvel ao menor preo possvel (uma lstima que o mercado no produz o melhor de nada e satisfao apenas o resultado da concretizao da compra, que nada mais que uma compulso condicionada sobre o consumidor, em pura franqueza), no importa o que as pessoas querem, por mais radical que tal declarao possa soar, h uma lei natural governante, uma questo de sobrevivncia, no de opinio, e temos que considerar o que possvel, o que for mais cientificamente correto. Podemos condicionar toda uma cultura a precisar de rochas de estimao no quintal, mas e se rochas forem escassas, vamos acabar com todas elas? um exemplo ridculo, mas consegue ilustrar o ponto.

A sociedade uma construo tcnica. Vamos escrever isso novamente: Sociedade uma construo tcnica. Nossos problemas reais so tcnicos, no polticos ou financeiros. Sociedades se constituem de infraestrutura e exigem organizao, planejamento e clculo. Esquerda, direita, tucanos, petistas, democratas e republicanos no so a resposta nesse cenrio. Se quisermos ter uma sociedade que funcione, temos que entender que cincia e 8

tecnologia so os atributos predominantes de todo interesse de organizao social. Portanto, os especialistas que estudam tais atributos, deveriam ter em suas mos, no o controle ou o poder, mas sim a vanguarda, a posio de frente na participao dos assuntos sociais, e os meios para serem ouvidos quando disserem que sim, que podemos alimentar e vestir todas as pessoas do mundo, que podemos tirar todos da misria e dar a eles um alto padro de vida, que somos tecnicamente capazes. Mas infelizmente eles esto presos na burocracia corporativa e, consequentemente na burocracia estatal, e o governo obviamente ir dizer que no temos o dinheiro para tais resolues. A pergunta nunca foi se temos o dinheiro, dinheiro no representa os recursos hoje no planeta, no representa nossa real capacidade de produo, muito menos representa nossa real capacidade de criao. A pergunta sempre foi e sempre ser:

Temos ns, na Terra, a capacidade cientfica e tecnolgica e os recursos naturais suficientes para tornarmos gratuitas todas as necessidades humanas para todos, sem ningum ser deixado para trs, garantindo sustentabilidade da espcie, tudo sem uma etiqueta de preo?

E a resposta sim, ns temos. Temos na Terra hoje os recursos naturais e know-how tecnolgico mais que suficientes para fazer isso no mnimo, ao mesmo tempo podendo elevar o padro de vida de todos os habitantes a um nvel to alto, que futuras civilizaes olharo para trs e no acreditaro no quo primitivo e arbitrrio nosso mundo era de fato (ver: http://www.youtube.com/watch?v=uIZpn_qHLGs, com legendas em portugus). Ou ento, podemos pensar em um exemplo histrico: no comeo da 2 Guerra mundial, os EUA tinham meros 600 avies caa. Mas rapidamente superaram essa deficincia produzindo mais de 90.000 avies por ano. No comeo da Segunda Guerra Mundial, eles tinham dinheiro para produzir os implementos requeridos para guerra? A resposta era no, os EUA no tinham dinheiro suficiente, nem ouro suficiente, mas possuam recursos mais que suficientes, fazendo os EUA alcanarem a alta produo e eficincia necessria para vencer. Infelizmente isto s considerado em tempos de Guerra.

Desenvolvimento cientfico, enquanto a evoluir em paralelo com o desenvolvimento econmico tradicional ao longo dos ltimos 400 anos ou mais, tem ainda sido largamente ignorado e visto como uma "externalidade" na teoria econmica. O resultado tem sido uma estrutura socioeconmica cada vez mais desligada da estrutura de suporte de vida da qual ns dependemos. Na maioria dos casos hoje em dia, para alm de certos pressupostos tcnicos com relao a como um sistema no baseado na dinmica do mercado e o "mecanismo de preo" poderia funcionar, o argumento mais comum de apoio do capitalismo de mercado que um sistema de "liberdade. O tamanho da verdade nisso depende muito da sua interpretao, apesar de tais termos genricos serem muitas vezes onipresentes na retrica dos defensores do modelo. Com alguma anlise, parece que tais noes so realmente reaes s tentativas anteriores de sistemas sociais alternativos no passado, o que gerou problemas de administrao como "totalitarismo". Assim, desde ento, com base nesse medo, qualquer modelo concebido fora do quadro capitalista muitas vezes impulsivamente relegado suposta tendncia histrica em direo a "tirania" e, em seguida, o novo dispensado com displicente e negligente rapidez. Mas muito importante deixar claro o que tal liberdade significa. Quando a elite ou a mdia fala em liberdade hoje, esto falando de liberdade de mercado, a liberdade de manipular com dinheiro praticamente tudo que se pode 9

comprar e vender nesse sistema, ou mais simples, a liberdade do poder de compra. Tudo est venda, e praticamente nada sagrado. Algum pode sim ser livre para caminhar nas ruas e falar com os vizinhos, mas assim que surge uma vontade ou necessidade, o indivduo apenas to livre quanto seu poder de compra proporciona, da mesma forma que um prefeito to competente quanto seu oramento o permite ser. No deixando de fora o detalhe, nada na Histria acabou com mais vidas do que a busca pelo dinheiro. Vamos repetir: nada na Histria da humanidade matou mais do que a busca pelo dinheiro. Liberdade pode significar muitas coisas e pode ser perigosa.

Seja como for, este gesto subjacente de liberdade, independentemente da sua implicao no uso subjetivo, gerou uma neurose ou confuso em relao ao que isso significa para uma espcie como a nossa sobreviver e prosperar no habitat, um habitat claramente regido por leis naturais. O que descobrimos que o nvel de nosso relacionamento com o habitat no flexvel, no somos simplesmente livres. E ter uma orientao primordial de valores guiada pela suposta liberdade, que aplicada tambm no mtodo de operao de nossa economia global, tornou-se cada vez mais perigoso para a sustentabilidade humana no planeta Terra. A natureza uma ditadura. Ela no tem ideia do que um pas, um banco, partido poltico ou dinheiro, ela no tem noo de tais conceitos. Sabemos que ela baseada em leis imutveis, leis que estavam aqui muito tempo antes de evoluirmos crebros para entend-las. E ela deixa uma clara mensagem, a de que ou nos alinhamos e nos guiamos por suas leis, ou sofremos as consequncias. No importa quanta f ou vontade de danar no teto algum tenha, a lei da gravidade simplesmente no ir permitir. Podemos comer vrias coisas txicas e toda espcie de lixo, mas teremos cncer ou alguma doena provavelmente, portanto somos limitados se quisermos manter a sade. O mesmo vale para sociedade, se quisermos viver em uma sociedade pacfica, equilibrada, temos que levar tudo em conta e construir um modelo ao redor dessa meta de mxima eficincia e sustentabilidade, e no menos importante, felicidade, com a ordem natural sendo considerada a base do modelo econmico. Esse o primeiro parmetro, como estabelecemos tal meta? Queremos tal meta? Se a humanidade no quiser essa meta ento no h sentido sequer em tentar alcan-la, mas temos de supor que no fundo as pessoas queiram paz, equilbrio e sustentabilidade.

Deixando a dificuldade das relaes sociais de lado, os seres humanos, independentemente de seus costumes sociais tradicionais, so estritamente vinculados pelas leis naturais que regem a Terra e desviar-se desses princpios bsicos empricos para comprometer e inibir invariavelmente a nossa sustentabilidade, prosperidade e sade pblica. Deve ser lembrado que a maioria das premissas fundamentais de nosso atual sistema econmico foi desenvolvida durante perodos de conscincia substancialmente menos cientfica de ns mesmos e do nosso habitat. Muitas das consequncias negativas agora comuns para as sociedades modernas simplesmente no existiam no passado e agora esse choque de sistemas est desestabilizando nosso mundo de muitas maneiras. De um lado a economia natural, da Terra. De outro, a inveno artificial humana, operando por cima, sobreposta, a economia de mercado. O objetivo desse ensaio argumentar que as duas so profundamente incompatveis, como tentar encaixar algo quadrado em um buraco redondo por assim dizer, e os problemas vistos no mundo, tanto no nvel humano quanto no nvel ecolgico so resultado dessa discrdia. Na viso do capitalismo de mercado, o planeta Terra no nada alm de um inventrio a ser explorado e a ideia de se preservar estruturalmente contraproducente, pois a economia moderna requer consumo constante e crescente a fim de manter nveis de emprego desejveis. 10

E caso o leitor no esteja ciente da importncia de se respeitar esses limites naturais e biodiversidade, lembre-se de que dependemos disso para viver, e lembre-se que a natureza levou bilhes de anos para criar essa biosfera de leis simbiticas interdependentes, e ns seres humanos em pouco mais de um sculo, principalmente no ltimo sculo, conseguimos perturbar quase todos seus elementos, e ao desestabilizar um atributo, sempre causa um efeito em muitos outros, tudo interligado. Antes de prosseguir, vamos definir nossos termos:

Economia de Mercado: As decises so baseadas em aes humanas independentes atravs do veculo da troca monetria regulamentada pelas presses da oferta e da demanda. Produo e Distribuio so reguladas pela compra e venda de provises trabalhistas e materiais, com as motivaes de uma pessoa ou grupo (interesse prprio) como o atributo principal de desdobramento;

Economia da Terra: As decises so tomadas diretamente com base em entendimentos cientficos que dizem respeito gesto do habitat, maximizando sade de todos os seres vivos. Produo e Distribuio so reguladas pelas abordagens tecnicamente mais eficientes e sustentveis conhecidas.

Em 2002, 192 pases em associao com a Organizao das Naes Unidas se reuniram para a Conveno pela Diversidade Biolgica (The Convention on Biological Diversity), e todos fizeram o compromisso pblico de reduzir essa perda de biodiversidade at 2010. E o que aconteceu oito anos depois? Em sua publicao oficial de 2010 eles afirmam:

Nenhum dos 21 sub-objetivos constituintes da meta principal de reduzir significativamente a taxa de perda de biodiversidade at 2010 pode ser considerado atingido globalmente [...] Aes para promover biodiversidade recebem uma frao pequena de financiamento comparado infraestrutura e desenvolvimento industrial [...], alm disso, tais consideraes

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so geralmente ignoradas quando tais desenvolvimentos so planejados [...] O cenrio futuro projeta continuidade de altos nveis de extines e perda de habitat.

O que esto basicamente dizendo que depois de oito anos concluram que no obtiveram sucesso, e a razo pela qual no conseguiram porque todo o dinheiro est indo em direo ao desenvolvimento industrial e no para preservao, e essa realmente uma daquelas declaraes de testemunho, porque bvio que o dinheiro no ir para preservao, preservao no distribui dividendos no fim do perodo, pelo menos no em forma pecuniria (ver: http://www.cbd.int/gbo3/?pub=6667&section=6690). Outro estudo de 2011 da universidade de Washington tambm em parceria com a ONU descobriu que: mesmo com milhes de quilmetros quadrados de terra atualmente sob proteo legal, pouco resultado ocorreu para diminuir a tendncia em declnio, e mais alm, tambm publicaram a concluso altamente perturbadora: O excesso de uso dos recursos da Terra, ou overshoot, possvel porque recursos podem ser explorados mais rpido que se regeneram [...] O overshoot cumulativo de 1980s a 2002 resultou em uma dvida ecolgica que requer 2,5 planetas como o nosso para ser paga, e mantendo as coisas como esto nossas demandas podem resultar na necessidade de 27 planetas Terra at 2050 (ver: http://www.sciencedaily.com/releases/2011/07/110728123059.htm e http://www.soc.hawaii.edu/mora/Publications/MoraPress1.pdf).

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Isso muito srio, desesperador, isso algo que todos deveriam estar falando a respeito, na mdia e nos bares da esquina. Mas no esto, pois todos temem abordar o capitalismo de mercado. As mais diligentes organizaes ativistas, os grupos ambientais, todos tentam remendar esse sistema, tentando salvar um navio afundando que nunca teve muita integridade para comear. Muitos at chegam perto, mas nunca atacam o capitalismo. Tornouse um dogma social. Essas organizaes atacam desigualdade de crena, desigualdade racial e de gnero com voracidade, mas praticamente deixam passar a desigualdade entre rendas.

Argumenta-se aqui que a integridade de qualquer modelo econmico realmente melhor medida pelo quo bem alinhado este sistema est com as leis conhecidas que regem a natureza, historicamente sempre usamos de guia o maior sistema natural que podemos encontrar, para efeito de referncia. E o que seria a Terra, o planeta em que habitamos, o que essa rocha de fato? um sistema, se trata de um sistema de leis simbiticas. O primeiro passo, caso o desejo seja o de adotar uma perspectiva legitimamente cientfica de abordagem, reconhecer a Terra como um sistema, e trat-la como tal. Um complexo sistema sinergtico no pode ser propriamente entendido com uma viso reducionista baseada em isolamento, o que infelizmente como as pessoas ainda percebem o mundo, com pases, competio e pressuposies que apenas funcionariam no puro vcuo, mas jamais na prtica, como a Histria tem demonstrado. Este conceito de direito natural, ou lei natural, no de forma alguma aqui apresentado como algo esotrico ou metafsico, mas como fundamentalmente observvel. Embora seja verdade que as leis da natureza so constantemente aperfeioadas e alteradas em nosso entendimento ao longo do tempo, certas realidades causais sempre existiram e continuam existindo, como definitivamente verdades. No h debate que o organismo humano tem necessidades especficas de sobrevivncia, tal como a necessidade de nutrio, gua e ar. No h debate com relao aos processos ecolgicos fundamentais que garantem a estabilidade ambiental do nosso habitat, que devem seguir sem interferncia em suas relaes simbiticas sinrgicas. Tambm no h debate que a psique humana, por mais complexa que seja, tem, em mdia, reaes previsveis bsicas quando se trata de estressores ambientais e, portanto, como as reaes de violncia, depresso, abuso e outras questes comportamentais negativas podem se manifestar como resultado.

Esta perspectiva cientfica, causal ou tcnica de relaes econmicas reduz todos os fatores relevantes para um quadro de referncia e linha de pensamento de nossa compreenso atual do mundo fsico e suas dinmicas naturais, tangveis. Esta lgica leva a cincia do estudo humano, por isso, mais uma vez, a natureza comum das necessidades humanas e de sade pblica e a combina com as regras comprovadas do nosso habitat, para o qual estamos em sinergia e simbiose, sempre interdependentes e conectados. Tais necessidades so virtualmente imutveis, com pequenas variaes marginais de um ser humano para outro, no so questo de opinio, so fatos cientficos.

Isso no quer dizer que os argumentos subjetivos no possuam valor no que diz respeito ao entendimento da evoluo cultural, mas sim quer dizer que, se uma viso de mundo verdadeiramente cientfica tomada com relao ao que "funciona" ou "no funciona" na estratgia de eficincia exigida pelo jogo de xadrez da sobrevivncia humana, h muito pouca necessidade de tal referncia subjetiva.

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Mas o problema que esses pontos de imutveis conhecimentos cientficos quase completamente no recebem reconhecimento no modelo econmico dominante. A ecologia praticamente no recebe ateno na atual conjuntura. Na verdade, vai-se argumentar que os dois sistemas no so apenas dissociados, eles so diametralmente opostos em muitos aspectos, referindo-se realidade de que a economia de mercado competitivo no realmente "solucionvel como um todo, e, portanto, um novo sistema baseado diretamente no mais moderno entendimento das leis naturais", uma realidade cientfica, precisa ser construdo a partir do zero.

Este ensaio vai examinar e contrastar uma srie de consideraes "econmicas", tanto do ponto de vista do sistema de mercado (lgica de mercado) como tambm contrastando com a respectiva lgica tcnica. Ele vai expressar como "eficincia" tem dois significados muito diferentes em cada ponto de vista, argumentando que "a eficincia do mercado" funciona apenas para ser eficiente no que diz respeito a si mesma, usando sintticos conjuntos de regras relacionadas principalmente dinmica da economia clssica, que facilita o lucro e crescimento, enquanto que a "Eficincia Tcnica" faz referncia s leis conhecidas da natureza, procurando a maneira industrial mais otimizada possvel de preservar o hbitat, reduzir o desperdcio e, finalmente, garantir a sade pblica e sustentabilidade, com base em entendimentos cientficos emergentes.

Vamos analisar como aes humanas independentes em uma economia de mercado podem afetar negativamente nossa sustentabilidade no longo prazo: suponha uma empresa que se depara com a seguinte escolha: ao se utilizar o mtodo de produo A, a empresa ter o maior lucro possvel, causando considervel dano ambiental no processo. Se adotar o mtodo de produo B, a empresa tem lucro menor, porm no h consequncias negativas para o ambiente. Do ponto de vista do empresrio, considerando-se que o dano ambiental no ser punido ou no ser descoberto, h mesmo algum incentivo em se utilizar o mtodo B? apenas uma empresa e sua poluio relativamente pequena, como uma gota no oceano. Caso ela escolha o mtodo B, muitos de seus concorrentes no faro o mesmo, e assim ela perder vantagem competitiva. O problema que temos inmeras empresas no mundo, todas encarando as mesmas escolhas todos os dias, e, portanto, operando pela mesma lgica de lucro como principal referncia, e nenhuma delas tero incentivos para adotar o mtodo B. um risco gravssimo vrias entidades operando sem saber como tudo interage como um sistema, por isso a abordagem sistmica de fato a nica alternativa se nosso intuito for o de maximizar sustentabilidade e reduzir desperdcios.

O intuito de uma economia de mercado alocar recursos eficientemente e supostamente, ao menos em sua inteno, cuidar do indivduo (no da sociedade), mas vamos tentar chegar essncia da questo: se houvesse duas doenas, uma que estava afetando 200 pessoas, e outra afetando 200 milhes de pessoas, em qual doena a humanidade deveria concentrar esforos? A lgica do interesse prprio atravs de aes humanas independentes pode mudar o que de outra forma seria uma resposta evidente, afinal, e se minha filha fosse uma das 200 14

pessoas, e se eu fosse uma das 200 pessoas? No entanto, se perguntssemos para qualquer oficial de sade pblica, qualquer instituio mdica, certamente abordariam a questo de forma objetiva, considerando qual era a maior ameaa, qual poderia eventualmente causar uma epidemia e se alastrar por todo mundo, logicamente deveramos nos concentrar na doena afetando o maior nmero de pessoas.

Dissemos acima que o sistema capitalista sempre foi bem intencionado, e isso um fato. Ele deseja, procura atender as necessidades das pessoas. Porm, que tal adotarmos um sistema que vai alm, que no s busque uma vida digna e um ambiente saudvel para todos, mas um sistema que garanta, estruturalmente, todas as necessidades de toda populao terrestre.

A humanidade deve comear a pensar sobre sua relao com o planeta Terra, e at que o faamos, estamos condenados, estamos em rota de coliso com ns mesmos, e com a natureza. Todas as tendncias apontam para algo que pode ser classificado como autodestruio. Outra grande guerra entre os EUA e China muito possvel, alguns diriam at iminente. E essa guerra ser para valer, no como as antigas que se baseavam em realinhamentos geopolticos. Essa pode ser a guerra por sobrevivncia dos pases, ou mais provavelmente, a extino de todos. E com o advento da nanotecnologia, em no mais que duas dcadas haver a possibilidade, em pequenos laboratrios, de se concentrar enormes capacidades de destruio, em digamos, uma pequena maleta, uma bomba para acabar com uma cidade inteira. Sugerimos aqui uma pesquisa online sobre armamentos de destruio em massa possveis com a nanotecnologia, e confira o que est no horizonte de uma espcie ainda imatura, com interesse prprio e competio como principais motivadores, em essncia no compartilhando ideias e recursos e agindo como crianas mimadas, brigando por tudo. S um problema, nesse caso so crianas com armas da era espacial. Ou talvez, outro possvel cenrio, at mais possvel e bem mais distpico, seria no um colapso financeiro rpido movido por pnico, corridas bancrias e filas por comida, guerra internacional, mas ao invs, um lento declnio na qualidade de vida e na sade da populao, com pores cada vez menores altamente ricas, e a crescente maioria cada vez mais miservel. Alis, j temos estado em decadncia por pelo menos cinco dcadas, at que a populao comece a encolher por falta de recursos, um final sem dvida ainda pior que uma guerra violenta. No vemos esse declnio porque o vivemos, devemos lembrar que todos ns estamos dentro da caixa de cultura, doutrinao e condicionamento. Muitos percebem problemas com a caixa, alguns veem os vazamentos e rachaduras nas paredes internas da caixa e tentam remendar os buracos, conter as rachaduras, manter o jogo em movimento, mas poucos param para pensar que talvez haja algo de errado com a caixa em si, que talvez a integridade da caixa seja inerentemente falha. Novamente, no devemos confundir o progresso que a tecnologia tem nos disponibilizado, com progresso cultural, econmico, social ou ambiental. Tecnologia e cincia, juntamente com a descoberta de energia barata, tm sido virtualmente as nicas responsveis por uma atenuao das ineficincias sistmicas, e sem elas, no teramos sete bilhes de seres humanos hoje na Terra. Esses so os reais atributos que definem o progresso humano no planeta, no poltica ou negcios, o mercado apenas surfou a onda do avano tecnolgico, porm distribuindo os seus frutos de forma extremamente desigual por toda espcie. At mesmo o barateamento dos produtos com o tempo, no so causados apenas por economias de escala e concorrncia, mas tambm novamente, por razo do progresso tecnolgico, a capacidade de se fazer mais com menos, ou efemerizao, termo cunhado por 15

R. Buckminster Fuller que denota essa capacidade progressiva de fazermos mais e mais com menos recursos (ver: http://pt.wikipedia.org/wiki/Efemeriza%C3%A7%C3%A3o).

Hoje temos um smartphone que incorpora as funes de rdio, relgio, calculadora, GPS, cmera fotogrfica, cmera filmadora, computador (envia textos e navega a internet) e ainda funciona como telefone. Essa revoluo tcnica nada tem a ver com o mercado, no em sua origem, mas sim tem como principal responsvel a engenhosidade humana, que precede o mercado. Desde a inveno do fogo, da lgebra, da roda, j presencivamos o avano tecnolgico e engenhosidade em ao. O mercado e o Estado surgiram como etapas naturais de transio para um sistema de abundncia de acesso, temos nos movido nessa direo desde sempre, mas como no se pode dar um passo muito grande entre organizaes sociais, existem etapas intermedirias, nesse ponto em que estamos agora, uma transio. Alguns elementos dessa futura abundncia j chegaram, aos poucos, como com mdias e seus players, programas de computador em geral, cada vez menos pessoas compram msicas, livros e filmes, j que podem ser encontrados online. Fotografias e filmagem ficaram bem mais baratas e prticas. Jornais, revistas, enciclopdias, e toda uma srie de aplicativos como calculadoras, relgio, rdio, TV, jogos de tabuleiro, conversores de medidas, jogos, mapas, etc. hoje encontram substitutos gratuitos na internet. A prpria escassez na comunicao e altos custos de ligaes telefnicas do passado esto sendo aliviados hoje com a facilidade de comunicao global que a internet trouxe, e hoje j possvel ligaes para qualquer lugar do mundo a dois centavos de real (R$ 0,02) o minuto para telefone fixo e R$ 0,09 para celular pelo Skype, ento, j existem em nossas vidas vrios atributos dessa abundncia, e entendemos que isso algo que deve ser incentivado, acelerado, no temido, regulado ou inibido de forma alguma. E com o advento da impresso 3D, o mercado est prestes a sofrer uma revoluo em termos de acesso. E apesar de nosso romantismo, tradicionalismo e materialismo atrasar isso, como por exemplo, o apego a livros de papel, fazendo com que mais rvores sejam cortadas desnecessariamente, e uma resistncia natural (principalmente por parte das pessoas com mais idade) a novas tecnologias, essas mudanas so irreversveis e irrefreveis, as crianas do futuro no iro ligar para os brinquedos do passado, e assim como o automvel aposentou a carruagem, assim como o antigo VHS foi substitudo pelo formato mais eficiente do DVD, nossa atual cultura esbanjadora, voltada a vaidade e status pessoal ir mudar para algo mais adequado as nossas possibilidades em um planeta finito, fazendo muito mais, com muito menos.

Muito poderia ser dito aqui sobre a transio, sobre como chegaremos daqui at l, do capitalismo moderno de mercado para uma Economia de Lei Natural Baseada em Recursos, a pergunta de um trilho de dlares, como mudar o mundo? Mas esse no o objetivo desse ensaio, e na verdade no o que importa. Isso nos desvia do foco principal, que simplesmente faz-lo, de alguma forma, para salvar vidas. Quando quisemos fazer a bomba atmica no projeto Manhattan, fizemos em pouco tempo, s precisamos de conscientizao. Enquanto discutimos por coisas pequenas, pessoas morrem na frica de fome ou HIV, eles no tm coisa alguma! Enquanto discutimos como lucrar com todo servio possvel, tornando solues economicamente viveis, h pessoas morrendo desnecessariamente. Se no necessrio, sim uma forma de violncia, como ter uma pessoa morrendo de sede na calada com outra ao seu lado segurando uma garrafa. Mesmo no sendo problema nosso, uma frase em que absurdamente ainda acreditamos, no deixa de ser uma forma de violncia. Esse o ponto, sempre complicado quando tentamos incluir a economia de mercado para resolver problemas, por isso que defenderemos sua total remoo, pois no mais 16

necessria. Enquanto discutimos pequenas nuances de governo, pessoas morrem em guerras. Devemos ter perspectiva global, temos que entender o que importante, o que prioridade, o que real. Ningum est 100% seguro enquanto houver uma s pessoa morando nas ruas, e este sistema econmico que utilizamos deveria ter sido revisto no dia em que a primeira pessoa morreu de fome, ou melhor, ainda antes. Com essa mentalidade de que as coisas so assim porque sempre foram assim podemos justificar qualquer atrocidade.

Com as convenientes justificativas de hoje para os 1 bilho de famintos, h mesmo alguma dvida que no continuaremos com as mesmas desculpas para quando forem 2 bilhes de famintos...3 bilhes?

No podemos ser automticos ao seguir costumes e tradies. Um experimento cientfico mostra o motivo: 5 macacos foram colocados em uma sala. No centro da sala posicionam uma escada, dando acesso a muitas bananas presas ao teto. O experimento a princpio consistia em toda vez que um macaco pegasse uma banana, um banho de gua gelada era dado em todos eles. Depois de alguns banhos, o macaco que foi pegar a banana foi agredido por todos os outros quando desceu. Eles haviam percebido a relao entre a gua fria e o fato de um deles retirar uma banana. Depois de algumas horas, mais nenhum macaco se atrevia a comer. Os pesquisadores resolveram ir alm, e decidiram parar com o banho frio, ainda assim, nenhum deles sequer subiu as escadas. Ento acharam que precisariam trocar, retiraram um dos macacos da sala e no seu lugar introduziram um novo. Obviamente, assim que o novato chegou tentou comer bananas, e apanhou de todos os outros. Os pesquisadores continuaram trocando macacos, o segundo novo macaco levou uma surra, o terceiro tambm, o quarto, at o quinto e ltimo. E o mais interessante, depois de todos os macacos trocados, todos estavam agredindo quem tentasse pegar as frutas, apesar do fato de que nenhum desses novos macacos foi alguma vez molhado com a gua fria, nunca. E provavelmente, se perguntssemos para eles o motivo pelo qual estavam batendo uns nos outros, talvez diriam que assim que as coisas sempre foram por aqui. (ver: http://blog.stsaint.com/philosophy/2010/05/5monkeys-experiment/).

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No passado no usvamos dinheiro, ele teve de ser inventado em algum ponto, e defendemos que novamente chegamos ao ponto na Histria de no mais necessitarmos dele. At 12 mil anos atrs, seres humanos viviam como caador-coletores, por toda nossa Histria, vivamos em estado de abundancia natural , um planeta grande, poucas pessoas, a ideia de propriedade no fazia sentido. Depois a populao comeou a aumentar e precisamos recorrer agricultura, e desde esse ponto, escassez sempre esteve presente. Agora temos em nossas mos a capacidade de alcanarmos abundncia tcnica, novamente tornando os conceitos de propriedade, comrcio, competio, trabalho por renda e o prprio dinheiro obsoletos, deixando de usar este meio para trocas ou mesmo para recompensar esforos, pois simplesmente no mais preciso. Nos ltimos anos, sempre estivemos inseridos em conflitos. Apenas agora aps a Guerra Fria temos vivido um perodo breve de relativa paz sem grandes guerras, um tempo para tomarmos flego e avaliarmos o que estamos fazendo e onde queremos chegar, e acima de tudo, assegurar nossa sobrevivncia, se no a nossa prpria, a de nossos filhos e netos, implantando mecanismos que facilitem uma abundncia material que tornem o planeta Terra um belo jardim autossuficiente, cujos frutos sero de todos...

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Comunicao

A linguagem objetiva tcnica tambm no recebe grande reconhecimento nas decises mais importantes hoje em dia. Dois problemas podem ser observados em relao a esse assunto: a falta de objetividade tcnica na linguagem e o apelo autoridade. Ao invs de uma linguagem que no est sujeita interpretao, como matemtica, fsica, qumica, hoje em negcios e poltica ainda somos prejudicados por uma linguagem no tcnica, pois geralmente pessoas de negcios ou polticos no possuem histrico em rea tcnica ou cientfica. A Bblia sujeita interpretao e o resultado que o cristianismo sozinho possui mais de 10 mil subgrupos. Simplesmente no podemos construir uma sociedade com esse tipo de incompetncia. Infelizmente, a cultura no mundo hoje tambm cede autoridade, e isso est presente obviamente em nossa comunicao e como apresentamos nossas ideias. Quantas vezes em uma discusso, pessoas recorrem as suas credenciais e experincia para supostamente colocar mais peso na informao, afirmando ser uma autoridade no assunto? E isso infelizmente funciona, pois pessoas em geral no so acostumadas a serem ouvintes crticos, que questionam tudo o que leem ou veem. Obviamente h aqui uma gradiente de relevncia, se algum vai a um mdico, credenciais e experincia so importantes, pois os processos so tcnicos e assim exigem, porm quando se trata do outro lado da moeda, quando se trata de pura anlise de informao, quando se trata de sociologia, quando se trata de economia (pois economia no uma cincia) credenciais no possuem valor e muitas vezes se tornam um detrimento, uma espcie de bloqueio mental em forma de doutrinao advinda de instituies ou modelos pr-existentes. Informao, fluxo de dados independente do mensageiro, tudo o que importa o dado, a mensagem. O mensageiro realmente irrelevante e por isso que o conhecimento humano evolui quase que sozinho, se assim no o fosse, as ideias de Einstein morreriam com ele. O conhecimento humano em si tem vida prpria e continua evoluindo independentemente do indivduo, o que alguns chamam de evoluo da conscincia coletiva da humanidade. Se toda informao for analisada levando em conta o autor, se for pesado o fato de que o autor isso ou fez aquilo, isso cria uma nuvem de distoro e de fato perturba o ato comunicativo. Deve-se ler qualquer informao, independentemente do autor, como se estivesse sendo lida em um pedao de papel sem autoria. E se lhe fosse entregue um papel com alguma informao contida nele, voc realmente precisaria saber quem foi que escreveu para saber se concorda com ela ou no? Tenha isso em mente inclusive ao ler o presente texto, pois caso no concorde com alguma informao aqui contida, voc no estar empiricamente discordando de mim, o autor, mas sim discordando da informao em si. Sou apenas um compilador de informaes, um comunicador. Todo contedo neste ensaio possui uma fonte e procuraremos mant-las em portugus sempre que possvel. Quando se trata de informao, o dado tudo o que h de fato, e deve-se tomar informao com uma anlise caso a caso, sempre, e se a pessoa adota essa postura, suas vises se alteram dramaticamente, as pessoas deixam de apontar dedos e acusar outros, impressionante como temos a tendncia cultural de atacar o mensageiro e isso deve ser superado pela cultura o mais rpido possvel.

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A Marketizao da Vida
Jovens hoje procura de uma razo socialmente relevante para existir tm apenas uma escolha binria: o sistema monetrio oferece apenas duas opes, ou o indivduo torna-se um parasita, ou uma prostituta. Lamentamos a crueza e franqueza, mas a realidade. Algum disposto a ganhar riqueza ou simplesmente as necessidades da vida hoje deve submeter-se ao sistema de compra e venda de horas de vida, o mercado de trabalho, vendendo seu tempo (e seus corpos), pouco diferente da forma pela qual prostitutas se vendem. A alternativa tornar-se uma parasita, ganhando com o trabalho alheio. Simplesmente no h outra categoria.

A tendncia da crescente mercantilizao da vida criou uma profunda distoro de valores no mundo. Desde que a liberdade tem sido culturalmente associada com democracia e democracia no sentido econmico tem sido associada capacidade de comprar e vender, a mercantilizao de quase tudo o que se pode pensar vem ocorrendo. Os valores tradicionais da retrica das geraes anteriores tm muitas vezes visto o uso do dinheiro de certa forma como uma espcie de mal necessrio, com alguns elementos de nossas vidas considerados "sagrados" e no para venda. O ato de prostituio, por exemplo, em que as pessoas vendem intimidade por dinheiro, uma situao em que os valores culturais costumam encontrar alienao. Na maioria dos pases o ato ilegal, mesmo havendo pouca justificativa legal j que o envolvimento sexual em si legal. s quando o elemento de compra entra em jogo que se 20

considera o ato repreensvel. No entanto, tais santidades que foram culturalmente perpetuadas esto se tornando cada vez mais derrubadas pela mentalidade de mercado. Hoje, se legal ou no, quase tudo pode ser comprado ou vendido. Voc pode comprar o direito de ignorar normas de emisses de carbono (ver: http://en.wikipedia.org/wiki/Emissions_trading e http://www.pointcarbon.com/), ou voc pode aprimorar sua cela na priso por uma pequena taxa (ver: http://www.nytimes.com/2007/04/29/us/29jail.html?pagewanted=all&_r=0), comprar o direito de caar animais raros ou em extino (ver: http://www.businessweek.com/magazine/content/10_51/b4208068688480.htm), e at mesmo comprar o seu ingresso em uma universidade de prestgio, sem reunies ou testes (ver: http://online.wsj.com/public/resources/documents/Polk_Rich_Applicants.htm). Torna-se estranho quando alguns dos mais cotidianos atos da vida humana tornam-se incentivados por dinheiro, bem como a forma como ele est sendo usado para incentivar as crianas a ler (ver: http://giftedexchange.blogspot.com.br/2010/04/time-mag-is-cash-answer.html), ou encorajar a perda de peso (ver: http://ldihealtheconomist.com/media/paying-people-to-lose-weightand-stop-smoking.original.pdf). Psicologicamente, o que significa para uma criana quando eles so reforados com dinheiro em suas aes mais bsicas? Como isso vai afetar seu sentido futuro de recompensa? Estas so questes importantes em um mundo venda, com a orientao de valor fundamental que somente quando se ganha dinheiro com uma ao que a ao vale a pena ser feita, ou a chamada mentalidade de suborno. Tais valores de mercado aparecem como uma distoro social, pois a prpria essncia da existncia e iniciativa humana est sendo transformada. Temos na cultura uma forma bastante perversa e distorcida de incentivo. Sem renda ou prmios ainda haver necessidades. Se a pessoa encontra prazer em pintar quadros, por exemplo, ela vai gostar de dar sua pintura s pessoas, no vend-la. Um msico na realidade quer que sua cano seja ouvida pelo maior nmero de pessoas, no se precisa ganhar dinheiro com isso, no se as necessidades bsicas j estivessem garantidas. Quando ramos crianas no precisvamos de incentivos para fazer qualquer coisa, sempre imaginativos e curiosos. a repetio e a obrigatoriedade inerentes s atividades dentro do mercado que so geradores da preguia, no uma soluo para ela. Embora possamos no ter muita preocupao sobre questes aparentemente triviais como o fato de uma pessoa poder comprar o acesso ao corredor de nibus (ver: http://online.wsj.com/news/articles/SB118237343090442433), a maior manifestao de uma cultura construda sobre a edificao monetria a desumanizao da sociedade, quando tudo e todos so reduzidos a meras commodities para se explorar. Hoje, to chocante como ela , a verdade que existem mais escravos no mundo do que em qualquer momento na Histria humana. O trfico humano sempre foi e continua a ser uma indstria enorme de lucro, vendendo homens, mulheres e crianas em vrios papis. O Departamento de Estado dos EUA publicou: "estima-se que algo em torno de 27 milhes de homens, mulheres e crianas ao redor do mundo so vtimas do que agora frequentemente descrito como trfico humano (ver: http://www.cicatelli.org/titlex/downloadable/human%20trafficking%20statistics.pdf).

No final, embora as pessoas que acreditam no sistema de livre mercado capitalista ficariam eticamente ultrajadas de indignao com estes abusos que ocorrem no mundo, geralmente fazendo distines entre formas morais e amorais do comrcio, a questo de fato que o prprio conceito de mercantilizao no pode desenhar linhas objetivas e tais realidades extremas so, na verdade, simplesmente uma questo de grau em que diz respeito a sua aplicao. De um ponto de vista puramente filosfico, no h diferena tcnica alguma entre qualquer forma de explorao de mercado. A psicologia inerente - o distrbio do sistema de valores continua a perpetuar um desrespeito predatrio dentro da cultura e somente quando esse mecanismo estrutural for retirado de nossa abordagem para a organizao social, que as questes supramencionadas encontraro resoluo duradoura e sustentvel. 21

Classismo Estrutural e Conflitos

Essa seo tratar do assunto foco de todo sofrimento humano no planeta em nossa Histria. Se quisermos liberdade verdadeira, temos que buscar no s a liberdade da tirania, de algum governo opressor. A maior das prises humanas tem sido, at hoje, a necessidade de ganhar o direito vida, com as constantes escolhas difceis e presses financeiras como dvidas, investimentos e poupana para velhice. Essa das maiores fontes de estresse e preocupao hoje no planeta, e por consequncia, de conflitos e mortes. Conflito humano tem sido uma caracterstica constante da sociedade desde o incio da histria registrada. Enquanto justificativas deste variam de pressupostos imutveis de propenso humana para a agresso e a territorialidade, noo religiosa de poderes metafsicos polarizados, tais como foras do "bem e do "mal, a histria tem revelado que os casos de conflito geralmente tm uma correlao racional para as circunstncias ambientais e de cultura. No importa se estamos falando da luta na cadeia alimentar, ou do frio planejamento calculado de guerra estratgica militar, h sempre uma razo para esse conflito e o interesse do pblico em geral para reduzir os conflitos exige, naturalmente, uma avaliao de causalidade o mais profunda possvel.

Temos duas categorias gerais de guerra: guerra imperial e guerra de classes. Embora talvez aparentemente diferentes, os mecanismos psicolgicos de raiz destas duas categorizaes so basicamente os mesmos, juntamente com a forma como alguns dos mecanismos reais de "batalha" so realmente muito mais esquivos ou dissimulados do que muitos reconhecem. Assim como dois empresrios sentam-se um de frente para o outro em uma mesa e engajam no que chamam de negociaes, mas em essncia o que fazem tentar tirar vantagem um do outro o melhor que podem. No geral, a tese central que a fonte dessas imutveis realidades aparentemente reside dentro da premissa socioeconmica em si - no contexto de certa psicologia armada de esquemas e artifcios, portanto, sociolgica - e no determinaes rgidas em nossos genes ou falta de alguma aptido moral. Genes podem controlar a forma do nariz, cor dos olhos, propenso a doenas, mas eles no controlam valores, isso aprendido. Dito de outra forma, essas realidades presentes no so alimentadas ideologicamente por grupos isolados, como, por exemplo, o governo de um pas desonesto ou alguns excepcionalmente gananciosos na mentalidade de negcios, mas sim pelos valores mais fundamentais, subjacentes inerentes vida praticamente de todos na atual condio socioeconmica que perpetua como culturalmente "normal, com toda uma cultura que idolatra dinheiro, propriedade e poder. A nica diferena o grau em que esses valores so aproveitados e para que finalidade (ver: http://www.collectiveevolution.com/2014/01/04/science-suggests-humans-are-not-inately-violent-and-vicious/).

A Revoluo Neoltica h cerca de 12.000 anos marcou um ponto de virada fundamental para a sociedade humana, com a transio de quase exclusivamente "viver da terra" limitada regenerao natural do habitat, para uma tendncia de acelerao de controle ambiental e manipulao de recursos. O desenvolvimento da agricultura e a criao de ferramentas de trabalho marcaram o incio do que pode ser observado hoje, um perodo indito em que o espectro da capacidade humana de utilizar a cincia para a alterao do mundo para a nossa vantagem parece praticamente ilimitado. No entanto, esta adaptao tecnolgica inicialmente lenta ps em movimento certos padres e mudanas que sem dvida geraram muitas das dificuldades que reconhecemos como comuns hoje em dia. Um exemplo seria como 22

desequilbrio atravs da pobreza relativa e estratificao econmica tm sido consequncias evidentes desta nova capacidade.

Nas palavras do neurocientista e antroplogo Dr. Robert Sapolsky: caador-coletores tinham milhares de fontes selvagens de alimentos para subsistir. Agricultura mudou tudo isso, gerando uma dependncia avassaladora em algumas dezenas de fontes de alimento... A agricultura permitiu a acumulao de recursos excedentes e, portanto, inevitavelmente, a acumulao desigual deles, a estratificao da sociedade e da inveno das classes. Assim, permitiu a inveno da pobreza.

Da mesma forma, o estilo de vida nmade do caador-coletor tornou-se lentamente substitudo por tribos assentadas, protecionistas e, eventualmente, sociedades do tipo de cidades. Nas palavras de Richard A. Gabriel na obra Uma Breve Histria da Guerra: A inveno e expanso da agricultura juntamente com a domesticao de animais so reconhecidos como os desenvolvimentos que prepararam o terreno para o surgimento das primeiras sociedades urbanas de grande escala, complexas. Essas sociedades, que apareceram quase simultaneamente em torno de 4000 AC no Egito e Mesopotmia, utilizado ferramentas de pedra, mas em 500 anos as ferramentas de pedra mudaram para o bronze. Com fabricao bronze veio uma revoluo na guerra.

Este tambm o perodo em que o conceito de Estado" como a conhecemos e a permanncia das "foras armadas" surgiram. Gabriel continua: "Essas sociedades primitivas produziram os primeiros exemplos de instituies do Estado/governo, inicialmente como chefias centralizadas e mais tarde como monarquias... Ao mesmo tempo, a centralizao exigiu a criao de uma estrutura administrativa capaz de direcionar a atividade social e recursos em direo comum objetivos... O desenvolvimento das instituies do Estado central e um aparelho administrativo apoiando, inevitavelmente deram forma e estabilidade s estruturas militares. O resultado foi uma expanso e estabilizao das castas guerreiras anteriormente soltas e instveis ... Na Sumria havia uma estrutura militar totalmente articulada e organizada permanente ao longo de linhas modernas. O exrcito permanente emergiu como uma parte da estrutura social e era dotado de fortes reivindicaes de legitimidade social. E ele tem estado conosco desde ento. Muitos assumem erroneamente uma separao entre o poder poltico e o poder financeiro, mas uma falcia de continuidade, pois os mesmos princpios fundamentais regem ambos. Os dois grupos tm interesse prprio e autopreservao como motivadores, sucesso poltico sempre medido atravs de dinmicas financeiras, o sucesso em campanhas diretamente proporcional ao oramento de cada candidato, sem mencionar o fato de que os ocupantes de altos cargos polticos quase sempre tambm fazem parte da elite econmica. Em um mundo dominado pelo dinheiro, o nico voto que conta o voto monetrio.

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Guerra Imperial e suas Iluses

Enquanto a cultura tradicional pode geralmente pensar em guerra imperial como uma variao de guerra em geral, argumenta-se aqui que a base da raiz de todas as guerras nacionais realmente imperial em sua natureza. Todas as guerras na Histria humana tiveram a ver principalmente com a aquisio de recursos, territrio, um grupo de trabalho ou expanso de seu poder e riqueza material, ou trabalhar para se proteger de outros tentando conquistar e absorver a sua energia e riqueza. Mesmo muitos conflitos histricos que na superfcie parecem ter fins puramente ideolgicos ou religiosos, na verdade, so muitas vezes manobras econmicas imperiais disfaradas. As Cruzadas crists do sculo XI, por exemplo, so muitas vezes movimentos considerados estritamente religiosos ou expresses de fervor ideolgico. No entanto, uma investigao mais profunda revela um poderoso tom de expanso do comrcio e aquisio de recursos, principalmente terra, sob o pretexto "religioso" de guerra. Isso no quer dizer que as religies no tm sido uma fonte de grande conflito historicamente, mas sim mostrar que muitas vezes h uma simplificao encontrada em textos histricos em que a relevncia econmica muitas vezes perdida ou ignorada. Independentemente disso, a noo de cruzada moral" como uma forma de cobertura para o imperialismo nacional econmico continua at hoje, e o uso poltico da religio tambm.

Na verdade, h uma tendncia profundamente coercitiva testemunhada ao longo da histria quando se trata de ganhar apoio pblico para o ato de guerra nacional. Por exemplo, uma anlise superficial da histria vai achar que todos os atos "ofensivos" de guerra, ou seja, a guerra iniciada por um determinado poder, por qualquer motivo (no uma resposta invaso direta), origina-se dos associados da entidade governamental e no a cidadania. Guerras tendem a comear com algum tipo de sugesto anunciada que emana do poder do Estado e, depois, alimentada pela mdia, a cidadania lentamente preparada para apreciar a sugesto. Tais tticas para a manipulao de uma sociedade pode assumir muitas formas. O uso do medo, a honra (vingana), o paternalismo patritico, a moralidade, e a "defesa comum" so provavelmente as manobras mais comuns. Na verdade, invariavelmente, todos os atos de guerra so justificados como "defensivos" na esfera pblica, mesmo se no houver nenhuma ameaa pblica racional, tangvel, a noo de terrorismo um exemplo clssico de uma luta contra uma abstrao, em que o inimigo jamais poder ser vencido, portanto perpetuando a condio de guerra.

Esse ltimo ponto da cultura da nao mais bem exemplificado com as modernas reivindicaes imperiais ocidentais de tentar espalhar "Liberdade e Democracia. Esta afirmao tem uma posio paternal, defendendo a ideia de que o atual clima poltico de uma nao alvo simplesmente demasiado desumano e interveno para ajudar os seus cidados se torna uma obrigao moral" do poder invasor. Nos EUA, a frase "Eu sou contra a guerra, mas apoio as tropas" comum entre aqueles que se opem a um determinado conflito, mas deseja ser visto como ainda respeitoso de seu pas em geral. Esta frase nica, pois realmente irracional. Para logicamente se apoiar as tropas significaria apoiar o papel de se existir uma tropa para comear, portanto, os atos que so exigidos por esse papel. O gesto implcito que se defende a necessidade de guerra e, portanto, suporta os homens e mulheres das foras armadas que assistem a essa necessidade. As foras armadas tm estado historicamente em alta estima do pblico em geral. Honra formalizada atravs de prmios, metais, desfiles, posturas de respeito e outros adornos que impressionam o pblico quanto ao 24

valor suposto das aes dos soldados e, portanto, da instituio da guerra. Isso refora ainda mais o tabu cultural em que insultar qualquer elemento do aparato de guerra visto como mostrando desrespeito pelo sacrifcio das foras armadas. Do ponto de vista da proteo verdadeira e resoluo de problemas, como seria o caso honroso" de um bombeiro que salva uma criana de um prdio em chamas, essa admirao se justifica. A posio de colocar a prpria vida em risco para o benefcio de outro , naturalmente, um ato nobre. No entanto, no contexto da guerra histrica, o altrusmo pessoal de um soldado no justifica grandes atos de agresso imperial, no importa o quo bem-intencionado o soldado possa ser. Alm disso, essa preservao do medo orientada pelo aparato governamental estabelecido tambm gera outra guerra invisvel contra a prpria cidadania nacional, quase sempre amplificada em tempos de guerra. Aqueles que desafiam ou se opem a um determinado conflito nacional, historicamente, tm sido tratados com a opresso direta e, por extenso cultural, o ressentimento pblico. Violaes legais comuns e ambguas de traio so exemplos histricos, juntamente com o padro de suspender os direitos dos cidados em tempos de guerra, s vezes incluindo at mesmo os de liberdade de expresso.

Guerra de Classes: Psicologia Inerente

Passando para a guerra de classes, esta noo tem sido observada na literatura histrica ao longo dos sculos com base, em parte, em pressupostos da natureza humana e, em parte, nos pressupostos de uma falta de capacidade da Terra e nossos meios de produo para atender s necessidades de todos e, em parte, na conscincia de que o sistema de capitalismo de mercado garante inevitavelmente diviso de classes e desequilbrio devido a seus mecanismos inerentes, tanto estruturalmente quanto psicologicamente. Ningum parece se importar com o fato de que a regra de heranas trata-se de uma loteria. No h uma escolha em qual famlia nascer qualquer pessoa, muito menos em que posio social, ou seja, a posio inicial de vida de qualquer ser humano definida por um sorteio natural. Parece justo, j que tudo na natureza parece ser dessa forma. Porm hoje, com a capacidade de criarmos uma abundncia, com o que entendemos de justia e liberdade, estamos ainda vivendo a mesma vida que se vivia h dois sculos. Por acaso devemos comear a condenar filhos pelos crimes cometidos por seus pais? Da mesma forma parece ilgico fazermos isso com a classe social, em que a vida do indivduo ser fortemente influenciada pela riqueza (ou falta dela) dos pais. Isso ousadamente chamado hoje de meritocracia. O resultado tem sido o maior abismo entre rendas na histria, e s vem aumentando. E o mais grave a percepo social de status, o que provoca pobreza relativa e violncia estrutural. Quando na realidade, o homem mais rico do mundo deveria ser o mais altrusta, se a lgica fosse nfase social, o interesse prprio se tornaria interesse social, e com isso os mais ricos perceberiam que foi a sociedade que os enriqueceram, e se racionais de fato, sentiriam a necessidade de devolver isso sociedade de alguma maneira. O contrrio verificvel na prtica, significando que quanto maior a riqueza do indivduo, maior o egosmo, isolamento social e indiferena (ver: http://business.time.com/2011/08/12/study-the-rich-really-are-more-selfish/).

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Essa tica no se limita apenas a indivduos, pois temos uma hierarquia de classes entre pases tambm, com uma minoria rica controlando, sendo credores dos demais. Portanto temos a realidade de que pessoas competem por melhores salrios, empresas competem por fatias de mercado, da mesma forma que um pas tenta proteger regies estratgicas para expanso imperial. Todos os pases recebem bilhes em receita arrecadada, vindo a maior parte de corporaes. Pases se tornaram negcios. Seria muita ingenuidade pensar que dentro desta psicologia inerente, pases, pessoas ou empresas se comportariam de forma diferente, porque na realidade, dentro do jogo do perde-ganha, do cada um por si anrquico do mercado, uma empresa, pessoa ou pas deve ter exatamente as mesmas intenes, as de maximizar resultados financeiros, com interesse prprio como incentivo primordial, e faro o que for preciso para se manter acima dgua, autopreservao significa manter-se vivo, ou aumentar lucros para que os mais prximos permaneam vivos: quando uma empresa se inicia ela incorpora muitos funcionrios, e a vida dessas pessoas est fortemente ligada ao estabelecimento em vrios nveis. E no que seja a inteno, mas muitas vezes essas instituies sero foradas, pelas circunstncias de mercado s vezes mesmo contra sua vontade, a cruzarem a tnue linha do que considerado corrupto. Todos em suas vidas financeiras comumente so forados por presses a engajarem em comportamento inadequado por necessidade, isso no novidade. E poucos percebem o quo prejudicial termos uma mentalidade to egosta baseada em isolamento, como o principal motivador das interaes humanas.

Guerra de Classes: Mecanismos estruturais

Nos dias de hoje, com 46% da riqueza do planeta sendo possuda por 1% da populao do mundo, descobrimos que tanto em termos de estrutura do sistema e da psicologia de incentivo, poderosos mecanismos existem para manter e at acelerar esse desproporcional desequilbrio de riqueza. Desnecessrio dizer que, pelo fato de que a base de tudo no mundo de hoje ser financeira, com uma grande riqueza vem um grande poder. Assim, este poder permite uma estratgia mais robusta para ganho competitivo e autopreservao e, consequentemente, por consequncia das interaes econmicas na prpria estrutura sistmica, assegurando que a classe superior tenha maior facilidade de manuteno da sua riqueza, enquanto as classes mais baixas enfrentam enormes barreiras estruturais para alcanar qualquer nvel bsico de segurana financeira, ou at mesmo de sobrevivncia. Alguns mecanismos de opresso desta guerra de classes so bastante bvios. Por exemplo, o debate sobre a tributao, e como houve um favorecimento histrico da empresa rica sobre os pobres trabalhadores um exemplo. O argumento geralmente gira em torno da ideia de que uma vez que os ricos tambm so a classe proprietria, parcialmente responsvel pela gerao de emprego geral, que deve ser dado a eles maior liberdade financeira. Como um aparte, fcil ver que h muito pouco mrito nesse argumento unilateral uma vez que a opresso financeira atravs da tributao pbica realmente limita o poder de compra do pblico em geral, criando um impedimento sem dvida mais poderoso para o crescimento econmico do que a mera limitao dos cofres corporativos dos "empregadores. A nica exceo a esta, que transcende o argumento dos ricos como criadores de emprego, o advento da plutonomia, que ser abordado mais frente neste ensaio.

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Tributao de lado, outros quatro fatores estruturais mais crticos sero discutidos: (a) Dvida, (b) juros, (c) a inflao e (d) a disparidade de renda. (a) A dvida uma prtica social incompreendida em que a maioria das pessoas assume como sendo uma opo na sociedade de hoje. Na realidade, todo o sistema financeiro construdo em cima da dvida, literalmente. Todo o dinheiro trazido existncia por meio de emprstimos na economia moderna, vindo de bancos centrais e comerciais que essencialmente criam o dinheiro da prpria demanda. Sem falar no absurdo que termos algo de valor sendo gerado a partir de dvida, vamos analisar como este mecanismo de criao monetria uma poderosa fora de opresso econmica. A dvida das famlias hoje tende a se constituir de emprstimos de carto de crdito, emprstimos de habitao, crdito de automvel e emprstimos para estudos (educacional). Porm, nas classes mais baixas, naturalmente, mantiveram-se nveis mais elevados deste endividamento do que nas classes mais altas, uma vez que a prpria natureza de ser incapaz de pagar a ttulo definitivo para necessidades sociais bsicas, como um carro ou uma casa, fora a necessidade de recorrer a bancos de emprstimos. O resultado que a presso da dvida constante na vida da grande maioria. O salrio geral e taxas de rendimento so o que so, em mdia, naturalmente, os mais baixos possveis para estar de acordo com o ethos dominante capitalista de custo-eficcia sobre o qual toda a sociedade projetada, o rendimento salarial feito pelo empregado mdio tende a apenas mal satisfazer suas necessidades bsicas de manuteno de crdito, disputando espao entre as necessidades bsicas de sobrevivncia cotidiana. Assim, temos uma vida de correr no mesmo lugar, e a possibilidade de mobilidade social para cima na hierarquia de classe profundamente impedida, proporcional dificuldade de simplesmente sair da prpria dvida, eventualmente, com quaisquer imprevistos que inevitavelmente surgiro, as pessoas comeam a se complicar, no conseguem mais subir tona, entram em uma espiral descendente e terminam com opes financeiras bastante limitadas. Para entender definitivamente como o sistema bancrio de criao de dinheiro funciona, sugerimos o documentrio legendado em portugus, Zeitgeist Addendum e isso deve resolver qualquer dvida sobre a fraude na essncia do sistema, na criao do dinheiro (ver: http://www.youtube.com/watch?v=EewGMBOB4Gg).

(b) Juros: se dvida a arma usada para escravizar multides, juros so a munio. Juntamente com dvida o atributo associado, o lucro da venda do prprio dinheiro. Uma vez que a economia de mercado capitalista apoia a mercantilizaro de praticamente tudo o que h, no nenhuma surpresa que o dinheiro em si vendido, e o lucro desta venda vem na forma de juros. Quer se trate de um banco central na criao de dinheiro em troca de ttulos do governo ou um banco comercial fazendo um emprstimo hipotecrio para uma pessoa fsica, as taxas de juros esto sempre embutidas.

Como mencionado anteriormente, isso cria a condio em que mais dvida gerada de dinheiro real em circulao para cobri-lo. Quando um emprstimo feito, s o que chamado de "principal" disponibilizado. A oferta de dinheiro de qualquer pas, e por extenso de todo o mundo, constituda por este principal, que o valor agregado de todos os emprstimos concedidos (criao de moeda). A taxa de juro, por outro lado, no existe, no no presente. Isso significa que, no plano social, todos aqueles que tomam emprstimos com juros devem encontrar mais dinheiro na oferta de moeda pr-existente, a fim de cobri-lo no futuro quando pagar o emprstimo de volta. Neste processo, uma vez que todo o juro pago est sendo recolocado na economia, uma inevitabilidade matemtica que certos emprstimos simplesmente no podem ser reembolsados. Simplesmente no h dinheiro suficiente no 27

mercado, em qualquer momento. H sempre mais dinheiro devido do que dinheiro em circulao no presente. O resultado uma presso ainda mais poderosa sobre aqueles que fizeram tais emprstimos, pois h sempre essa escassez na prpria oferta de dinheiro e todo mundo trabalhando para atender seus emprstimos tm de lidar com a realidade inevitvel que algum deixar de cumprir seu pagamento, mais ou menos como em um jogo de dana das cadeiras, algum ficar de fora quando a msica parar. Falncia um resultado comum e inescapvel, e mesmo se houvesse mais dinheiro em circulao, existiria ainda mais dvida e a inflao faria as coisas retornarem ao mesmo grau do atual. O sistema no foi feito para ser mudado, para ser mantido. Ainda mais preocupante a forma como os mecanismos dos bancos reagem a aqueles que so incapazes de cumprir a sua obrigao de emprstimo. O contrato de emprstimo e o sistema legal apoiam o poder dos bancos, na maioria dos casos, para reaver a propriedade fsica de quem no pode pagar. Se pensarmos profundamente sobre essa capacidade de reaver, concluiremos que sem dvida uma forma indireta de roubo. Se for inevitvel que alguns vo sucumbir ao no cumprir seu reembolso devido escassez inerente na prpria oferta de dinheiro, com o possvel resultado da propriedade fsica obtida a partir do dinheiro que foi emprestado ser recuperada pelo banco atravs de acordos contratuais, a acumulao de patrimonial inevitvel ao longo do tempo. Isto significa que os bancos, que so sempre de propriedade de membros da classe superior com certeza, esto levando casas, carros e propriedades das classes mais baixas, simplesmente porque o dinheiro que eles criaram do nada na forma de um emprstimo no est sendo devolvido a eles, e jamais seria, impossvel, simplesmente pela realidade matemtica de que hoje ou em qualquer momento no tempo presente, temos que: (principal) < (principal + juros), sempre. Esta , em essncia, uma forma velada de transferncia de riqueza fsica do pobre para a classe alta. No entanto, tais presses so de pouco interesse direto para a classe alta devido ao excesso de riqueza inerente sua situao financeira, juntamente com a falta de necessidade de tomar emprstimos, na maioria das vezes devido a esse excedente, a presso da escassez inerente oferta de dinheiro devido s taxas de juros sempre recai sobre os ombros das classes mais baixas. Ao mesmo tempo, os ricos so a classe mais protegida com o fenmeno dos rendimentos de investimento atravs de juros a partir de contas de poupana, certificados de depsito e outros meios, transformando este veculo de opresso social para os pobres em um veculo de vantagem financeira para os ricos. O juro tem um efeito de recompensa para quem j possui capital, e um efeito de castigo para quem no o possui, ou de despesa para os pobres e de receita para os ricos. Se um trabalhador vai ao banco emprestar para sua casa, ele paga os juros. Logo depois, se um milionrio aparecer no banco para aplicar seu dinheiro, far receita. Em tese, o banco est usando a quantia paga em juros pelos mais pobres para pagar os ricos, tirando o seu lucro de intermedirio no processo, obviamente. Isso garante uma imensa diviso de classes, estruturalmente. No deveria causar espanto esse abismo entre as riquezas pessoais, essa desigualdade no uma anomalia inesperada, exatamente como o sistema foi projetado para operar, essa disparidade de rendas s ir crescer e lutar contra essa tendncia natural dentro da lgica em que foi desenhada simplesmente perda de tempo. E o mundo desigual, ineficiente, desequilibrado e violento que vemos ao redor o resultado.

(c) A inflao geralmente definida como A taxa em que o nvel geral de preos de bens e servios est crescendo, e, consequentemente, o poder de compra est caindo. Infelizmente, esta definio comum no d insights sobre sua verdadeira causalidade. Embora tenha havido debate sobre as verdadeiras causas da inflao em diferentes escolas econmicas, a "Teoria Quantitativa da Moeda tem sido comprovada como a mais relevante. Em suma, esta teoria simplesmente reconhece que quanto mais dinheiro em circulao, mais inflao ou o aumento dos preos. Em outras palavras, todas as coisas sendo iguais, se dobrar a oferta de moeda, os 28

nveis de preos tambm vo dobrar, etc. O novo dinheiro dilui o valor do dinheiro existente em uma variao de oferta e demanda de seu valor.

A consequncia disso o que poderamos chamar de um imposto oculto na poupana das pessoas e as taxas de renda fixa. Por exemplo, vamos supor que a taxa de inflao de 3,5 % ao ano. Se algum tiver R$ 30 mil, depois de dez anos, a pessoa s vai comprar cerca de R$ 20 mil em mercadorias. Embora isso possa parecer ter um efeito igual para toda a sociedade, a realidade que afeta os pobres muito mais do que os ricos quando se trata de sobrevivncia. Uma pessoa com trinta milhes de reais em poupana sim prejudicada pela perda de 3,5% do poder de compra. No entanto, uma pessoa com apenas trinta mil em poupana, trabalhando para talvez amortizar uma casa no futuro, profundamente afetada por este imposto oculto. No contexto do classismo estrutural, os atributos fixos do sistema em si resultam na opresso dos pobres e ajuda aos ricos. A escassez na oferta de dinheiro para atender obrigaes de dvida fora mais emprstimos na economia. Juntamente com isto, temos o processo de expanso monetria agora globalmente utilizado conhecido como o sistema de emprstimo de reservas fracionrias. Ao contrrio da crena popular, a maioria dos emprstimos no dada a partir de depsitos existentes de um banco. Eles so inventados, em tempo real, limitados apenas por uma percentagem fixa de seus depsitos existentes. Em suma, devido a este processo ao longo do tempo, possvel que, para cada R$ 10.000,00 depositados, cerca de R$ 90.000,00 possam ser criados a partir dos R$ 10.000,00 originais atravs do processo de emprstimos e depsitos em curso em todo o sistema bancrio mundial (ver: http://www.mises.org.br/Article.aspx?id=1387). Esta pirmide de dinheiro, juntamente com a presso do interesse que cria a escassez da oferta de moeda, revela que o sistema inerentemente inflacionrio e esforos podem ser feitos apenas para amenizar sua velocidade.

(d) as diferenas de rendimento na sociedade tambm tm suas causalidades psicolgica e estrutural. Psicologicamente so movidas, em parte, pelo lucro bsico e pelo incentivo de minimizar custos para continuar competitivo e funcional no mercado. Em muitos aspectos, este incentivo pode ser considerado cognitivo estrutural, j que h um limite de comportamento que todos os intervenientes na economia de mercado devem seguir quando se trata de sobrevivncia. Em outras palavras, os valores sociais so alterados por esta necessidade econmica de constante autopreservao e, muitas vezes, ela se manifesta em comportamentos que, por abstrao, podem ser condenados como excessivos, ou egostas ou gananciosos quando, na verdade, essas caractersticas so nada mais que meras extenses ou questes de grau com relao a esse condicionamento bsico de "ficar na frente dos outros.

Portanto, a tendncia geral de aumento da desigualdade de renda no deve ser uma surpresa. Enquanto os Estados Unidos, com sua cultura profundamente competitiva, um dos destaques da extrema desigualdade de classe, hoje a tendncia muito mais um fenmeno global. Podemos concluir que certos fatores estruturais esto ajudando a disparidade, com medidas assistencialistas cada vez maiores sendo necessrias. Podemos tambm concluir que esses mecanismos no so anomalias do sistema, mas sim representam uma evoluo natural do capitalismo atravs do tempo, o sistema nunca foi sustentvel, apenas levou todo esse tempo para as consequncias de suas falhas se manifestarem mais claramente. Por exemplo, a grande renda agora vinda de ganhos de capital um caso em ponto. Embora aparentemente 29

uma nuance menor da renda geral, alguns analistas econmicos tm considerado os ganhos de capital como sendo o ingrediente chave da disparidade de renda nos EUA. Os ganhos de capital so definidos como o montante pelo qual o preo de venda de um ativo excede o seu preo de compra inicial. Um ganho de capital realizado um investimento que tem sido vendido com um lucro. Seu contexto mais comum a que diz respeito venda de aes, ttulos, imveis, derivativos futuros e outros abstratos veculos comerciais. Verificou-se que nos Estados Unidos, 0,1% da populao ganha cerca de metade de todos os ganhos de capital, e tais ganhos representam cerca de 60% da renda dos 400 cidados mais ricos. O mecanismo de classe de mais-valias interessante porque uma forma privilegiada de renda. Enquanto o mercado de aes pode ser usado como conservador de fundos mtuos e de investimento de aposentadoria pelo pblico em geral, realmente um jogo de classe da pessoa superior quando se trata de retornos substanciais devido ao alto nvel de capital inicialmente necessrio para facilitar tais retornos de alto valor. Como o sistema bancrio, o ganho de capital um mecanismo de garantia de classe, alimentado pela riqueza preexistente.

importante ressaltar que existem no mundo fortes ressalvas quando se fala de extino de classes sociais, como uma Economia Baseada em Recursos faria por consequncia do fato de dinheiro no ser mais necessrio em um mundo com abundncia de acesso. Algumas associaes histricas so logo levantadas, como a semelhana com socialismo ou comunismo. As razes para eliminao de classes em uma EBR so outras. No queremos igualdade apenas pelo bem da igualdade, queremos e devemos ser cientificamente corretos. hoje provadamente certo afirmar que criar divises artificiais dentro da sociedade, como classes sociais, algo nocivo sade social. O mesmo pode ser dito quanto remoo da ideia de propriedade privada, ela ineficiente se comparada ao livre acesso universal de bens, com menos uso de recursos e desperdcios, portanto de novo, h uma racionalidade cientfica que no se encontra em lugar algum no marxismo. Muito menos estamos afirmando que toda pessoa igual e deva ser tratada como tal, isso seria impossvel, ningum pode ser simplesmente igual a outro. Porm, reconhecemos a realidade de que somos sim os mesmos no que tange nossas necessidades biolgicas, afinal todos nascemos nus, precisando de comida e gua, abrigo e toque humano. No uma noo marxista organizar e administrar o planeta e seus recursos para maximizar sustentabilidade, Marx sequer sonhava com uma falta de recursos, assim como os filsofos do capitalismo, ambos os sistemas, capitalismo e socialismo, no incorporam possibilidade de esgotamento pelo prprio pressuposto de crescimento constante. Todos os ismos, capitalismo, fascismo, comunismo, socialismo so apenas variaes do mesmo sistema, o monetarismo. H tambm o histrico receio de economias planejadas. Primeiramente uma EBR no centralmente planejada, cada regio/cidade ser seu prprio polo independente. H uma padronizao quanto ao uso da metodologia cientfica, portanto poderamos chama-la de planificada descentralizada, ou melhor, o termo distribudo parece mais adequado, pois no h poder concentrado, totalmente distribudo como uma rede de computadores, assim como uma democracia direta descrita em sua operao. O prprio conceito de oramento denota planejamento, em todas as atividades dentro do sistema de mercado inclusive, se uma empresa no rastreia inventrio, eventualmente ficar desorganizada. apenas uma questo de se aplicar essa responsvel gesto para todo o planeta.

Como um ponto final na questo da desigualdade de renda, importante observar como o crescimento econmico nacional, muitas vezes relaciona-se com os da prpria classe alta, 30

reduzindo a relevncia econmica das classes mais baixas. O termo plutonomia usado neste caso. A plutonomia definida como "a hegemonia e crescimento econmico sendo alimentado e consumido pelos mais ricos da sociedade. Plutonomia refere-se a uma sociedade em que a maioria da riqueza controlada por uma minoria cada vez menor e, como tal, o crescimento econmico da sociedade inteira torna-se dependente das fortunas dessa minoria rica. Poderia at ser argumentado que o prprio progresso tem guerra travada contra ele prprio desde que as instituies corporativas estabelecidas mantm forte participao de mercado em um determinado setor, muitas vezes trabalhando para fechar impiedosamente tudo o que pode competir com eles, mesmo que o produto seja progressivamente melhor ou mais sustentvel. Graas concorrncia, ideias melhores, em alguns casos, acabam prevalecendo, mas s depois de muito esforo, e essa a questo, sofrimento e trabalho desnecessrio. A mudana e o progresso em si, em termos reais, no so prontamente recebidos no sistema capitalista, uma vez que muitas vezes atrapalham o sucesso das instituies estabelecidas. A taxa incrivelmente lenta de aplicao de novas tecnologias um bom exemplo.

Em nvel nacional ou internacional, a "paz" hoje parece ser apenas uma pausa entre os conflitos na civilizao global. H uma guerra acontecendo em algum lugar praticamente o tempo todo e quando no h, as grandes potncias esto ocupadas construindo armas mais avanadas e/ou vendendo essas armas para outros pases, tudo sob o nome no s da proteo, mas em nome de "um bom negcio", como interesses do bem maior e comum. As prprias naes assumiram uma forma de hierarquia de classes dominantes com poucas no mundo subjugando as demais naes pobres, como o terceiro mundo. Nada de novo, tais noes como as de superpotncias, estados emergentes e estados vassalos podem ser encontradas na literatura histrica com relao hierarquia de classe internacional, e os mecanismos estruturais que mantm este gradiente no so muito diferentes em sua interao do que os que mantm as classes sociais como so. assim que a espcie humana se comporta dentro de um ambiente de escassez, que sempre esteve presente, pelo menos ao longo dos ltimos dez mil anos. Podemos ter inmeras leis para coibir comportamento aberrante, porm enquanto tivermos escassez, ou medo dela, teremos seres humanos se comportando de maneira corrupta, quebrando essas leis. importante que os reforos positivos sejam inerentes ao desenho sistmico social, ou o comportamento desejado no ir prevalecer como dominante. Por exemplo, enquanto os sistemas da dvida e dos juros, como descrito, fazem muito bem para manter a presso sobre as classes mais baixas, limitando estruturalmente prosperidade e mobilidade social, o mesmo efeito ocorre para reprimir uma nao atravs do Banco Mundial e do Fundo Monetrio Internacional. Mesmo John Adams, o segundo presidente dos Estados Unidos apontou isso com sua declarao: "H duas maneiras de conquistar e escravizar um pas: uma pela espada. A outra pela dvida. Na escala mais ampla, a verdadeira guerra est sendo travada na resoluo de problemas e harmonia humana. A verdadeira guerra est em um equilbrio de poder e justia social. A verdadeira guerra, com efeito, sobre a instituio da igualdade econmica. Talvez a maior guerra de fato hoje, est na noo de sustentabilidade cultural da espcie, nosso comportamento e valores, e a forma mais clara e grfica de tais conflitos se mostra na forma de violncia ou crimes.

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POBREZA E CRIME
Em todo o mundo de hoje as pessoas falam sobre a necessidade de igualdade. Boa parte das pessoas alfabetizadas no mundo no tem problemas com o gnero oposto ou preconceito racial. A ideia de ser sexista ou racista tornou-se uma viso profundamente indesejvel, embora no foi h tanto tempo no mundo ocidental que tais pontos de vista culturais foram considerados "normais. Parece haver um ciclo de evoluo que pretende equalizar sociedade que , por definio, o que o gesto base da "democracia suposto indicar. Historicamente h uma tendncia: primeiro a questo de igualdade de raas; passamos por gnero; depois a polmica da orientao sexual. Uma questo permanece, e provavelmente ser a prxima, a diviso de classes, que uma questo de direitos civis assim como as outras. A forma mais opressiva do sofrimento humano segregado continua largamente despercebida em seu verdadeiro contexto. Hoje, no a raa, sexo ou credo que mantm a maioria oprimida, a instituio de classes sociais. Agora temos a segregao entre ricos e pobres" e, como no racismo, estas formas ideolgicas e estruturais de opresso discriminam e dividem a espcie humana de maneira profundamente poderosa e destrutiva.

Na viso ampla, este teatro de guerra multidimensional, verdadeiramente um mundo em guerra contra si mesmo, totalmente insustentvel. Est se tornando cada vez mais claro, dado os problemas sociais em acelerao, que o ethos da concorrncia do cada um por si e a viso estreita da autopreservao/interesse prprio em detrimento de outros valores mais colaborativos no sero fonte de qualquer resoluo ou a prosperidade humana no longo prazo. Martin Luther King Jr. tinha um sonho de uma renda mnima garantida a todos os cidados, ricos e pobres, ele queria estabilizar a sociedade e foi morto pouco depois, porque ele sabia que preconceito no parava na cor da pele. Vivemos em um constante estado de racismo econmico, ou classismo. Comearemos analisando as causas razes, o denominador comum quando o assunto conflito, a pobreza. A maior forma de violncia a pobreza Mahatma Gandhi

Todos sabem os efeitos destrutivos da pobreza. Seja inibindo a sobrevivncia ou comprometendo a felicidade dos indivduos, falta de poder de compra hoje, sem dvida, no s a maior causa de estresse, doenas e suicdios, mas um cerceamento da liberdade em si. O fato do valor do indivduo no ser reconhecido pelo critrio de que a pessoa existe como um ser humano, mas pelo quanto ele pode ganhar no jogo monetrio que estabelecemos realmente o ponto a ser atacado. A grande confuso capitalista que se trata de um sistema que mistura necessidades humanas com vontades humanas, considerando sobrevivncia como uma prerrogativa, mas no uma garantia. A humanidade precisa basear suas vontades nos princpios cientficos de sustentabilidade. Ningum de fato tem escolha, ningum pede para nascer no mundo, muito menos escolhe as condies de seu nascimento. E ao nascer, o pior erro que algum pode cometer o azar de nascer pobre. A palavra azar perfeita nesse caso, pois denota a forte conotao arbitrria dessa loteria de heranas. assim que uma pessoa tem definido o seu ponto de partida na vida, arbitrariamente. Antes de prosseguir, fazse necessrio diferenciar dois tipos de pobreza. 32

Pobreza Absoluta:

Esta a forma mais conhecida, tem a ver com a falta de recursos e os efeitos diretos da inibio do poder de compra. Doenas de todos os tipos a consequncia comum e at eventualmente a prpria morte por insuficincia de gua, calrica ou de vitaminas.

Pobreza relativa:

Pobreza relativa mais escondida, velada. a pobreza mental, de estado de esprito, que usualmente deriva da comparao relativa entre riquezas das pessoas. uma forma de estresse psicossocial. Somos seres profundamente sociais, est impresso em nossa biologia evolutiva, por assim dizer. E o mais importante, essa forma de pobreza, apesar de no ser to direta, tida hoje como a mais severa, manifesta-se na forma de violncia estrutural. Tudo indica que pior do que ser pobre, sentir-se pobre, e as ramificaes psicolgicas so tremendas, e refletem naturalmente por toda sociedade.

Para ilustrar os efeitos da pobreza relativa, um estudo para o World Bank (K. Hoff and P. Pandey, Belief Systems and Durable Inequalities: An experimental investigation of Indian caste. Policy Research Working Paper. Washington, DC: World Bank, 2004) fez um pequeno experimento de colocar dois grupos de estudantes do mesmo nvel escolar e idades, porm de classes sociais bem diferentes, juntos em uma sala para fazer dois testes sobre conhecimentos gerais, resolver enigmas e problemas em geral. Durante o primeiro teste, ambos os grupos so colocados em uma mesma sala, mas separados, os mais ricos de um lado, os mais pobres de outro, porm no lhes informado sobre a circunstncia de suas castas. So apenas meninos e meninas, juntos em uma sala, fazendo uma prova. Antes do segundo teste, porm, lhes informado que um dos grupos bastante rico na sociedade, enquanto que o outro bastante carente. O resultado das provas, ou melhor, a diferena entre os resultados das duas provas dramtica: no primeiro teste, constatou-se que em todas as ocasies em que o experimento foi repetido, todos os alunos obtiveram notas semelhantes, com os alunos mais pobres superando os mais ricos a propsito, mas com uma distribuio dispersada de desempenho em geral, como de se esperar de crianas heterogneas. Porm, o resultado do segundo teste, depois que souberam das diferenas de classes, demonstra uma substancial superioridade de desempenho entre os mais ricos em relao aos mais pobres, mas s depois que esto sabendo disso.

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Parece haver uma tendncia no ser humano de se comportar mal quando se espera isso deles, e o contrrio tambm vlido. Trata-se de um fenmeno de identidade e como a sociedade o percebe. E aparentemente quanto maior for o desprezo com que algum encarado pela sociedade, maior a indiferena em relao a si mesmo. Os experimentos mostram que quando a sociedade no se importa conosco, no nos importamos tambm. Claro que em muitos haver um efeito contrrio e servir como motivao pessoal, mas verifica-se, na maioria dos casos, que h uma tendncia de desempenho inferior quando j se est por baixo na hierarquia. O psiquiatra criminal James Gilligan, professor da Harvard Medical School e diretor de Sade Mental do sistema prisional de Massachusetts (ver: http://en.wikipedia.org/wiki/James_Gilligan), afirma que ao entrevistar os mais violentos prisioneiros que nossa sociedade j produziu e question-los por que razes mataram, as palavras so sempre semelhantes: medo, vergonha, humilhao e desonra so as mais comuns. A humilhao de ser olhado por cima parece insuportvel dentre eles, o que faz sentido, dada a suas origens de profunda explorao. Temos a tendncia de nos comportarmos mais violentamente e/ou desonestamente quanto maior for situao de escassez, ou ameaa dela. Isso acontece com um pas que vai para guerra com outro para adquirir recursos, posies estratgicas ou segurana na moeda, assim como quando um indivduo recorre a pular a linha tnue do que considerado tico ou correto quando tem sua integridade ameaada. Ao nos sentirmos acuados em um canto, sem informaes ou educao adequada, com percepo de menos oportunidades que outros, recorreremos ao crime. No todos ns, mas uma boa parte. tudo uma questo do grau da ameaa a nossa integridade. James Gilligan tambm descobriu que os mais cruis molestadores de criana em sua maioria foram sobreviventes de suas prprias tentativas de abuso na infncia, um ciclo. Mas no s sobrevivncia est em jogo. Nosso estado mental de autoestima tambm. Um pai, para no lidar com o fato de que no consegue dar um brinquedo ao filho, pode recorrer ao crime. No uma inevitabilidade, mas h uma propenso natural. O ponto principal que

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pessoas no so inerentemente egostas ou gananciosas, as interaes dentro de uma economia de mercado exigem que as pessoas assim o sejam, quando sua capacidade de conforto, sustento, lazer e status esto atrelados diretamente ao seu poder de compra conquistado em um ambiente competitivo onde a sua capacidade de sucesso significa inibir o sucesso de outros, por exemplo, em uma entrevista de emprego, ou na briga por fatias de mercado, comportamento ganancioso uma inevitabilidade. Pode ser educado, pode tudo ter aparncia bastante corts e a linguagem geralmente formal, mas as consequncias desse jogo so bastante reais, um perde, outro ganha, e quando sua sobrevivncia est em jogo, pessoas sero foradas a pisar fora das linhas e agiro de forma aberrante. um sistema competitivo at mesmo em sua arquitetura, ao olhar uma cidade de longe podemos saber quais so as mais capitalistas, as que possuem os maiores edifcios, cada um por si, desigual. Pois se eu sou o homem mais rico do mundo, por que no tambm ser dono do prdio mais alto do mundo? E o melhor carro. Talvez a melhor esposa... E se outro ousar fazer um edifcio maior, eu fao outro ainda maior. hilrio e realmente inacreditvel como as pessoas no percebem que nunca se poder atingir paz duradoura com um sistema de valores assim, com uma mentalidade to egosta sendo o principal motivador. essa mentalidade competitiva que no tem meio termo, que no tem equilbrio, nunca poderemos atingir paz e prosperidade cultural real enquanto isso no mudar. Em suma, pessoas no so gananciosas ou corruptas, elas esto bem ajustadas a um sistema corrupto, ou seja, humanos esto se comportando como sempre nos comportamos, como a natureza nos fez, nos adaptando s situaes, ao ambiente ao nosso redor, assim que a espcie tem sobrevivido.

Vamos discutir escassez versus abundncia sistematicamente. Suponhamos que chova ouro em p no mundo todo por uma hora. Pessoas ficariam descontroladas, elas encheriam suas casas, todas as gavetas, provavelmente jogariam os mveis e tudo o mais que conseguissem para terem mais espao em casa a fim de estocar ouro em p. Agora, suponhamos que chova ouro por cinco anos, de modo que ele esteja por todo lugar, o que aconteceria? Pessoas iriam varr-lo para fora, jogariam seus anis, brincos e todo resto feito de ouro e o comportamento humano novamente se adaptaria a essa situao. Esta a nica razo por que no se v ningum roubando gua do mar, oxignio, gros de areia numa praia, ou colocando um preo nos raios de sol. Crime s existe quando h escassez. S existe um guarda/policial na frente de um lugar que contem algo a que as pessoas de fora no tm livre acesso. Se houvesse milhes de peixes facilmente acessveis para cada ser humano, e frutas e legumes crescendo em todo lugar, com alguns milhes de metros quadrados de terra frtil para cada um, dinheiro no entraria em existncia, a ideia de propriedade no se manifestaria, ningum teria o interesse em delimitar seu territrio. Capitalismo, em suma, a ideia de acumularmos recursos. O problema que durante esse processo nos empolgamos um pouco, deixamos alguns acumularem demais e se fecharem dentro de seus condomnios, trancando para fora o restante da humanidade. Nada de novo, no corrupo, desonestidade ou ganncia, apenas a velha liberdade de mercado. Essa a raiz do problema, uma distoro no sistema de valores. Em que ponto aquele bilionrio na capa da revista deixa de ser um cone de status e sucesso, e passa a ser um exemplo de neurose e uma fonte de violncia social? H uma grande quantidade de violncia material no mundo, e considerando ainda as duas formas de pobreza, relativa e absoluta, derivam delas duas formas de violncia, fsica e estrutural. Pessoas perguntam se em uma EBR no existe propriedade privada, o que acontece se eu quiser uma manso com 100 cmodos e dois jatinhos no jardim da frente?. A resposta que eu tenho para 35

isso : e se eu quiser todo o continente da frica como meu quintal?. Isso mesmo humano? Em que ponto na sociedade as coisas se tornam irracionais, loucas, e realmente violentas? E a pergunta mais importante que aparentemente a humanidade no tem resposta, quanto o suficiente? Precisamos mudar essa ideia de que podemos ter muito mais e direta ou indiretamente atropelar outras pessoas porque simplesmente nosso sistema nos concede a liberdade para isso.

Violncia fsica ou verbal:

Trata-se da forma mais usual, toma forma de agresso fsica ou verbal, e at certas formas mais indiretas de intimidao, coero e ameaa.

Violncia Estrutural:

Suponhamos uma me de famlia saudvel aos 30 anos de idade. Em um fatdico dia algum tira a vida dessa mulher em um assalto com arma de fogo. Ela tinha 80 anos de expectativa de vida, sendo, portanto, 50 anos retirados dela, sem dvida uma forma de violncia clara. Mas imagine agora o caso da mesma me agora em um ambiente de extrema pobreza, aos 30 anos. Devido a estresse e privao, essa mulher desenvolve problemas cardiovasculares (que provadamente tem origens em estresse e privao) e morre de um ataque, perdendo novamente 50 anos de vida. Isso no tambm uma forma de violncia? o que chamamos de violncia estrutural. Nosso sistema judicirio/legal nos condicionou a perceber violncia como um ato comportamental direto, porm violncia um processo, sempre foi, nunca um ato isolado, no um evento singular. Esta forma de violncia oculta em sua maior parte. Tem a ver com as consequncias diretas ou indiretas do fenmeno da disparidade de renda e comparao relativa. Entendemos bem as limitaes de ser pobre, fome, sede, frio, mas os efeitos psicolgicos da desigualdade so ainda mais profundos. A pobreza relativa causa sofrimento no de fome, mas de estresse. Isso no aconteceria to acentuadamente em um ambiente onde s houvesse pessoas pobres. a comparao relativa dentro de uma realidade de desigualdade que traz o estresse psicossocial ao sermos associados ideia de fracasso. As consequncias disso so enormes. Pode-se discutir que violncia estrutural hoje a maior causa de morte no planeta Terra. Ela matou mais que todos os ditadores juntos, todas as guerras juntas, e todas as doenas juntas. No de se surpreender quando atos aleatrios de violncia ocorrem (como tiroteio ou arrastes em shoppings e aeroportos, por exemplo) porque esse sistema to custico e desumano, e produz desigualdade social naturalmente e inevitavelmente. No depende do grau de interferncia do estado na economia, foram estudados pases mais socialistas poltica e/ou economicamente, outros de mercados mais livres, mas no foi essa diferena que demonstrou correlao com os problemas sociais. O que os dados mostram uma relao direta dos problemas estudados apenas com o nvel de desigualdade de renda na regio. Temos hoje, de longe, a maior desigualdade de renda da Histria (ver: http://www.youtube.com/watch?v=_TyiltuRss4). Vamos aos dados do estudo, tomando por base apenas os pases mais desenvolvidos para efeito de foco, abordado no livro The Spirit Level (2009) dos autores Wilkinson & Pickett (ver: https://www.dur.ac.uk/resources/wolfson.institute/events/Wilkinson372010.pdf): 36

1. ndice de bem estar infantil da UNICEF, maior em pases mais iguais;

2. Gravidez na adolescncia, menor em pases mais iguais;

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3. Taxas de homicdio, menor em pases mais iguais;

4. Mobilidade Social, maior em pases mais iguais;

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5. Obesidade, menos comum em pases mais iguais;

6. Populao carcerria, menor em pases mais iguais;

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7. Desempenho Escolar, melhor em pases mais iguais;

8. Uso de Drogas, menor em pases mais iguais;

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9. Doenas Mentais, menos comum em pases mais iguais;

10. Mortalidade Infantil, menor em pases mais iguais;

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11. Expectativa de vida, maior em pases mais iguais;

12. Finalmente, todos os problemas analisados de forma agregada:

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Os Estados Unidos, o mais rico e desigual do mundo acaba com a concorrncia quando se trata de problemas sociais. Eles ainda possuem a maior populao carcerria do planeta, da populao carcerria no mundo, e ainda a populao mais armada do mundo. Ser mesmo um problema gentico, ou de pessoas ruins? O Canad logo ao lado, separados apenas por um pequeno rio, tem nveis de estresse e violncia bem menores. Ambos os pases so ricos, o que os diferencia bastante a disparidade de renda, que no Canad nfima em comparao. E para provar que o problema de fato a desigualdade de renda e no a renda em si, os dados no mostram qualquer padro quando so analisados considerando apenas pobreza absoluta:

Mas ningum melhor que o prprio autor do livro, Richard Wilkinson, para explicar melhor todo o espectro de violncia estrutural gerada pela pobreza relativa (ver: http://www.ted.com/talks/richard_wilkinson.html, legendado em portugus).

E a faceta mais violenta de tal guerra de classes se manifesta na forma de crimes. Em uma Economia Baseada em Recursos, esses crimes seriam praticamente todos eliminados, pela simples razo que 95% dos crimes aproximadamente, tm suas origens em privao material ou alguma razo monetria diretamente. Para se acabar com a criminalidade, temos que atender as necessidades humanas, sem uma etiqueta de preo. Hoje se um ladro rouba por necessidade uma loja de convenincia e leva no bolso digamos trs mil reais, eles so enviados para priso, onde vo custar pelo menos trinta mil reais por ano para a sociedade, e eles no saem de l melhores. Seria mais barato socialmente dar o dinheiro a ele antes do crime, sem a violncia, custo do aparato policial e possvel perda de vidas humanas, prevenir sempre 43

melhor que punir. Mas e quanto aos outros 5% dos crimes, os realmente violentos, so apenas pessoas ms? Bem, dentre esses, grande parte gerada indiretamente pela economia de mercado, por estresse ou neurose, afinal vivemos em um paradigma competitivo que ensina as pessoas a serem maus perdedores desde o nascimento, com a ideia de fracasso sendo associada a desemprego e renda insuficiente. Mesmo os mais ricos acabam por serem vtimas de tal estresse psicossocial, pois os efeitos dessa preocupao com autopreservao no so restritos exclusivamente aos mais pobres, tais presses afetam os ricos igualmente, e muitas vezes de forma talvez at mais intensa, pois so eles os que possuem maior patrimnio a perder, e por isso vemos comportamento violento e antissocial tambm entre os ricos. Os ricos vivem em um ambiente farto, porm apenas para eles, no vivem em um mundo de igualdade e paz, onde todos esto seguros e no teriam motivos para tomar o que dos outros. Outra parte desses 5% restantes dos crimes no materiais ou monetrios devido ao vcio em drogas, o que geralmente s resulta em comportamento violento quando o usurio no tem dinheiro para ter acesso droga, e vcio em drogas um distrbio, no um crime. H tambm os psicopatas violentos, que so basicamente pessoas doentes que precisam de tratamento. Provavelmente teramos que trat-los em instalaes especficas, com ateno, dedicao, oferecendo todas as chances para que tais indivduos possam se reintegrar sociedade. Mas no do intuito deste ensaio definir padres ideais de moral, tampouco definir a forma ideal de lidarmos com infratores. Este ensaio uma defesa do mtodo cientfico de raciocnio e avaliao, e no futuro, em uma Economia de Lei Natural, recuperaremos os criminosos da melhor maneira que tivermos para faz-lo na poca, com os melhores mtodos que a cincia inferir a partir de testes. Tudo indica que em um mundo saudvel, criminosos ou quaisquer indivduos que apresentem comportamento aberrante seriam encaminhados pra uma espcie de instituio com alguns atributos de escola, alguns elementos de hospital psiquitrico e outros de aldeia comunitria, na tentativa de reinserir o criminoso no convvio social.

importante frisar que crime um fenmeno cultural. O ato de roubar ou mesmo matar, teve de ser aprendido em algum momento na vida. Ningum nasce corrupto ou antitico, eles se tornam assim. Cada palavra que falamos foi aprendida, em algum ponto na vida o criminoso teve que aprender o ambiente competitivo e a escassez que o cerca, depois o que um crime, o que uma arma, como usar uma arma, testemunhar outros parceiros roubando, e ter as motivaes necessrias. H sociedades mais igualitrias como os Amish nos EUA e Canad (ver: http://pt.wikipedia.org/wiki/Amish), ou a comunidade de Twin Oaks em Virgnia (ver: http://www.twinoaks.org/), ou ento as comunidades Kibbutzim de Israel (ver: http://www.kibbutz.org.il/eng/081101_kibbutz-eng.htm), que no possuem um s caso de homicdio registrado em sua Histria. De fato, essas comunidades j foram at escolhidas para recuperao de criminosos, o que facilitado quando a pessoa convive em um ambiente pacfico, com valores mais humanos, pois tendemos a nos adaptar ao mundo a nossa volta, a minoria tende a se adaptar maioria, assim, se vivemos numa favela violenta, temos grandes chances de seguir uma vida de crimes, diferente de comunidades como essas, em que pessoas esto inseridas em um ambiente onde ningum nunca usou uma arma, onde ningum sequer recorda-se do ltimo assalto ou homicdio.

Um julgamento criminal justo ser impossvel enquanto s olharmos para o evento pontual culminante, o ato criminoso. Esse o sintoma, no a causa. Que tal comearmos a julgar, ou pelo menos considerar a motivao e histrico social e cultural da pessoa? Como podemos julgar pela culminao de uma srie de ramificaes na vida de algum, sem levarmos em 44

considerao seu ambiente e condicionamento? A maioria dos criminosos teve sua vida boicotada desde o nascimento. Temos que comear pelo comeo, no pelo fim, no se pode ter a pretenso de corrigir ou punir, nem mesmo perdoar um ser humano por um ato consequente de uma srie de eventos em cadeia. Temos que ir raiz, no comeo da histria de cada um, e darmos aos seres humanos a capacidade de atingirem seu maior potencial, desde o bero, a fim de perseguirem na vida o que de fato tm vontade de alcanar, com educao e amor. Amor outro ponto importante, algum criado a vida toda sem receber carinho e amor, no ter amor para dar quando adulto.

Na tentativa de impedir crimes, temos a Constituio Federal e leis, ou seja, proclamaes em papel. Essas so nada mais que tentativas de lidar e coibir as inevitveis consequncias das ineficincias do sistema econmico. No se pode solucionar um subproduto da pobreza e privao? Vamos escrever em um papel que errado roubar o que dos outros e assumir isso como soluo. Se infringirem a lei, no importa o motivo, jogaremos na cadeia. Essa a forma que a sociedade resolve o problema, ou melhor, se livra dele, vira as costas para ele. Para comear, deveramos estudar essas pessoas, entender o que houve a fim de tentar evitar que isso acontea no futuro com outros, temos que entender o que faz um criminoso e como evitar. Mais alm, a causa raiz est totalmente esquecida na anlise. Por exemplo, nos EUA, a quarta emenda existe para tornar ilegal que o governo invada, questione ou apreenda quaisquer cidados sem uma causa provvel. Qual seria a definio de causa provvel? No dicionrio podemos achar provvel como algo razovel de ocorrer. Ento vamos pesquisar a palavra razovel que no dicionrio definida como no excessivo; moderado. Portanto no h tal coisa como um direito inalienvel, pois a referncia pode ser manipulada vontade, e isso explica o porqu de tais leis serem abusadas e distorcidas diariamente. Mas o que quase nenhum cidado se pergunta, essa ideia ainda evita o problema de fato: por que o governo americano teria motivos para invadir e apreender para comear? Por que h incentivos dentro do sistema socioeconmico para algum agredir, roubar ou matar outro, como isso sequer possvel? Leis em papel so abstraes, estamos inventando isso conforme os problemas aparecem, e crimes continuam a ser cometidos, onde estavam as leis? Na certa dentro de alguma gaveta. Isso no funciona, nunca funcionou. E para os possveis nacionalistas lendo isso, no estamos aqui atacando a Constituio Federal. O documento muito nobre em suas pretenses e intenes, mas no a resposta, e muita ingenuidade nossa acreditar que esse documento possui tanta fora. Se quisermos de fato uma sociedade de paz e equilbrio, os direitos de todos devem estar garantidos estruturalmente no desenho sistmico, com reforos positivos inerentes, tornando desnecessrias quaisquer disputas dentro da sociedade.

Como ponto final sobre a questo de crimes, deve-se frisar que a marginalizao de alguns indivduos tem servido de forma bastante conveniente aos interesses da elite, que tem usado essa vantagem sempre que possvel, repetindo-se na mdia a chamada maldade dos infratores, criando uma cultura de medo e dio na populao, mais ou menos a mesma ttica usada para culpar exclusivamente o poder poltico pelas ineficincias estruturais inerentes de um sistema de darwinismo social, em sua predicao mais fundamental em violncia e fora, por sua raiz profunda e antiga em escassez, no podemos reiterar isso o bastante. E se por acaso a elite conseguir fazer com que a maioria destituda culpe uma pequena parcela da populao por todos os problemas sistmicos de um paradigma que favorece essa elite, a iluso estar mantida. Intencionalmente ou no, a mdia e instituies estabelecidas tm se utilizado da falsa dualidade do eu contra eles ou o ns contra eles, dividindo para 45

conquistar, quando na verdade o fato que estamos todos juntos nesse experimento social, como uma grande famlia compartilhando a espaonave Terra. Por acaso polticos so seres de outro planeta que dedicam cada segundo do seu tempo para que as coisas no funcionem aqui na Terra? Criminosos esto em casa sem nada para fazer e resolvem roubar dos outros, arriscando sua liberdade e a prpria vida, por um capricho, so tambm aliengenas? No, eles vm de nossas mes, nossas famlias, nossas Igrejas e nossas escolas. Todos tm boas intenes, at mesmo os psicopatas, que constituem aproximadamente 3% da populao, certamente acreditam que esto fazendo o certo, a maneira deles, ningum deliberadamente mau. Ao assumir essa posio de que a causa fundamental para comportamento violento gentica no estamos muito longe da eugenia. E essa viso fixa e quase supersticiosa a respeito do comportamento humano aceita facilmente pela populao, que acredita nessa conveniente justificativa do ser humano ruim ou nascido com algum defeito, porque a diviso constantemente reforada, sem mencionar o fato de que h uma necessidade implcita de todos em justificar a prpria posio social, assumindo que devemos ter algum mrito para termos conquistado mais que outros em termos materiais, quando a realidade que todos os pases so basicamente corruptos. Todas as terras pertencentes hoje s todas as naes do planeta so produto de roubo mo armada, sem exceo, em disputas sangrentas contra os nativos ou outras soberanias. S depois de roubarem toda terra de que precisvamos que colocamos a placa com os dizeres no roubars. Portanto toda base de propriedade e os rendimentos e lucros provenientes de tais propriedades de todos os seres humanos so imediatamente invlidos, e corruptos por extenso. Se estivermos sendo srios em nossa disposio de construir um mundo de paz, devemos declarar o planeta, junto com todos os seus recursos, uma herana comum de toda humanidade.

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Consumo Cclico & Crescimento Econmico


O capitalismo de livre mercado em funcionamento basicamente pode ser generalizado como uma interao entre os proprietrios, trabalhadores e consumidores. A demanda dos consumidores gera a necessidade de produzir atravs dos Proprietrios ("capitalistas"), que, em seguida, empregam trabalhadores para realizar o ato de produo. Este ciclo tem origem essencialmente com a "demanda" e, portanto, o verdadeiro motor do mercado o interesse, a necessidade de consumo cclico, ou constante. Todas as recesses/depresses so resultado, em um nvel ou outro, de uma perda de vendas. Portanto, a necessidade mais essencial para manter as pessoas empregadas e, consequentemente, manter a economia em um estado de "crescimento", o constante ou cclico consumo. Isso o que importa para o planeta Terra, podemos pegar todas as teorias econmicas e jog-las pela janela quando o assunto sustentabilidade, tudo que importa que toda a coisa movida por consumo e no pode parar, NUNCA.

Crescimento econmico, que geralmente definido como "um aumento na capacidade de uma economia para produzir bens e servios, em comparao a partir de um perodo de tempo para outro" interesse comum de qualquer economia nacional hoje e, consequentemente, de toda economia mundial. Por isso houve uma grande preocupao no mundo ps 2 Guerra em transformar as pessoas em consumidores, criando falsas necessidades com publicidade e outras tticas, e o resultado que hoje o consumo mdio per capita no mundo o dobro do que era antes da 2 Guerra Mundial, e os nveis salariais sequer melhoraram consideravelmente, foi a poupana das pessoas que foi diminuda, o dinheiro que poupavam antes da Guerra, hoje esto gastando. Diversas tticas macroeconmicas so muitas vezes utilizadas em pocas de recesso para facilitar mais emprstimos, produo e consumo, a fim de manter a economia em funcionamento ou, idealmente, melhora-la alm do seu nvel atual. O ciclo de negcios, um perodo de oscilao de expanso e contrao, h muito tempo sido reconhecido como uma caracterstica da economia de mercado, devido natureza de "disciplina de mercado", ou correo, que, de acordo com os tericos, em parte um fluxo e refluxo natural de sucessos e fracassos empresariais. Em suma, a taxa (aumento ou diminuio) do consumo o que gera perodos do ciclo de negcios de crescimento ou contrao, com regulao monetria macroeconmica geralmente aumentando e diminuindo a facilidade de liquidez (muitas vezes atravs de taxas de juro), a fim de "gerenciar" as expanses e contraes. Embora a poltica macroeconmica monetria moderna no seja o assunto deste ensaio, importante ressaltar aqui, como um aparte, que o respeito mtuo para ambos os perodos de expanso e contrao do ciclo de negcios no tem existido historicamente. Perodos de expanso monetria (muitas vezes via crdito mais barato), que geralmente se correlacionam com perodos de expanso econmica (como mais dinheiro est sendo colocado em uso) so saudados pelos cidados como sucessos nacionais para a sociedade, enquanto que todas as contraes so vistos como fracassos polticos.

Portanto, sempre houve um interesse por parte dos estabelecimentos polticos e as principais instituies do mercado em preservar os perodos de expanso o maior tempo possvel e lutar contra todas as formas de contrao. Esta perspectiva natural dentro do sistema de valores inerentes ao capitalismo, um sistema em que a "dor" deve ser frustrada em todos os momentos, mesmo que por muitas vezes de uma maneira mope. Nenhuma empresa

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voluntariamente quer reduzir seu quadro de funcionrios, nenhum partido poltico de boa vontade quer "ficar mal" com a sociedade, embora a teoria econmica tradicional nos diga que estes perodos de contrao so "naturais" e devem ser permitidos.

O resultado foi, em suma, um aumento constante na oferta de dinheiro (ou seja, poder de compra e de capital) em tempos de recesso, com o resultado final sendo uma enorme dvida global, tanto pblica como privada. A realidade que todo o dinheiro vem existncia por meio de emprstimos e cada um desses emprstimos feito com juros em anexo, onde o emprstimo deve ser pago de volta mais os juros (lucro do banco), o que significa que a prpria natureza da criao de moeda implica automaticamente um saldo negativo por padro. H sempre mais dvida em existncia do que h dinheiro em circulao. Sempre! Se fssemos pagar todas as dvidas hoje, haveria uma quantidade enorme de dinheiro devida, que no existiria na economia hoje. Como pagamos pelo juro no futuro? Isso mesmo, com crescimento! No questo de ambio, no questo de maldade, no questo de indiferena ecolgica, questo de sobrevivncia no mercado, se a empresa ou pas no fizer um compromisso sagrado com crescimento, so simplesmente engolidos pela concorrncia.

Portanto, voltando ao ponto principal no que diz respeito necessidade de demanda para manter a economia girando, este processo de comrcio e o foco em crescimento geral esto no corao do contexto de "eficincia" do mercado. No atual modelo, no importa o que est sendo produzido ou o efeito causado sobre o estado das relaes humanas ou terrestre. Essas so todas, mais uma vez, "externalidades". Como um exemplo desta lgica, o mercado de aes, que em si nada mais do que o comrcio de dinheiro, gera um enorme PIB e o "crescimento" atravs de vendas/lucros resultantes. No entanto, o mercado de aes no produz coisa alguma de valor tangvel ou de suporte a vida, no h ningum em um fundo de aes atrs de uma mesa tentando inventar coisas para melhorar o mundo. O sistema de mercado de aes e as instituies financeiras agora maciamente poderosas so completamente auxiliares economia de produo real, e podemos eliminar todo setor de finanas que ainda assim teramos nossa economia que nos permite viver com fbricas, produo e criatividade. Enquanto muitos argumentam que essas instituies de investimento facilitam negcios e empregos com a aplicao de capital, este ato , mais uma vez, s sistemicamente relevante no sistema atual (eficincia de mercado) e totalmente irrelevante em termos de produo real (eficincia tcnica). importante frisar esse ponto porque a distoro central um problema em nosso conjunto de valores, ns estamos buscando dinheiro por vantagem apenas, com o efeito colateral sendo melhoria social deixada em segundo plano. triste o suficiente que alguns poucos tero uma vida de riqueza e glria enquanto a maioria passar todos os seus dias de vida na condio de pobreza. Mas o nvel de constrangimento no para por a. Em nossos valores, normalmente aceitos pela maioria, temos o costume de enaltecer e ostentar essa superioridade de riqueza. Esse sistema de valores de cada um por si, em que colocamos o vencedor em um pedestal desvalorizando os demais est no centro de uma cultura em declnio. E a passividade e complacncia dos 99% da populao que sofrem diariamente com tamanha privao, participando e contribuindo com os mesmos mecanismos sistmicos que os oprimem, jogando um jogo que esto perdendo, deve servir de excelente espetculo para os possveis aliengenas nos assistindo. Pessoas foram to condicionadas aos valores materialistas que hoje o acmulo irrestrito de bens simplesmente venerado pela sociedade. No que igualdade deveria ser forada. O problema que nem a estamos buscando. No que abundncia material deva ser forada, mas sequer estamos interessados, e para dificultar ainda mais, os prprios mecanismos de mercado no 48

preveem em seu desenho original a abundncia ou eficincia, problemas devem ser mantidos, pois so eles que geram empregos para se vender solues que mais funcionam como remendos, dando manuteno aos problemas. Por exemplo, a indstria bilionria do cncer, ao vender remdios e tratamentos promove crescimento econmico, mesmo significando mais pessoas doentes e morrendo, qualquer venda tida nessa tica como algo positivo. Essa realidade cria uma doena social, pois se torna possvel que alguns lucrem com o sofrimento de outros. Tambm se pode lucrar vendendo solues para o meio ambiente, cada vez mais poludo. Em suma, pode-se dizer que sustentabilidade, eficincia e abundncia so inimigas do lucro e por consequncia, do sistema monetrio. Sem escassez no se pode conseguir nada em uma economia de mercado, nada abundante pode ser vendido. Portanto, todas as pessoas sofrendo e morrendo por falta de recursos bsicos no uma consequncia de uma faltosa natureza humana, incompetncia governamental ou empresarial, ou alguma falha na ordem natural ou falta de recursos. Eles so simplesmente produtos da criao, perpetuao e preservao de escassez artificial e ineficincia, inerentes e inseparveis do nosso sistema socioeconmico.

Continuando, quando se trata de uma lgica de mercado, quanto maior o volume de negcios ou vendas, melhor. Independentemente se o item vendido o crdito, rochas, esperana ou panquecas, o sistema de preos tem a absurda pretenso de dar valor a bens tangveis e intangveis. Qualquer tipo de poluio, protocolos de descarte de resduos ou outros problemas so, mais uma vez, "externos". No h considerao com o papel tcnico dos processos de produo atuais e suas implicaes reais no meio ambiente, estratgias de distribuio realmente eficientes, aplicativos de design ou similares. Todos os efeitos colaterais so considerados, metafisicamente, como um mal necessrio e aceitos at esta data, afinal assumimos estar no melhor interesse das pessoas. No entanto, a crescente revoluo nas cincias industriais, em que podemos fazer mais com menos, criou uma nova realidade em que o avano da tecnologia industrial reverteu o padro de "esforo de material acumulado" no que diz respeito eficincia. A lgica de que "mais trabalho, mais energia e mais recursos ir produzir resultados proporcionalmente mais eficazes tem sido contestada. Cada vez mais, a reduo de energia, mo de obra e materiais para realizar determinadas tarefas, em comparao ao passado, tem sido o resultado, devido as nossas modernas aplicaes cientficas e tecnolgicas. Por exemplo, comunicao baseada em satlites hoje, enquanto intelectualmente sofisticada, incorporando uma grande quantidade de conhecimento, , na realidade fsica, mais simples e eficiente em termos de recursos usados em comparao com as alternativas anteriores de comunicao, que por sua aplicao global, envolveu uma enorme quantidade de materiais pesados, tais como fios de cobre, juntamente com a muitas vezes arriscada tarefa de instalar esses materiais por fora de trabalho humano. O que feito hoje com um conjunto de satlites em rbita, leves e pequenos, verdadeiramente surpreendente por comparao. Esta revoluo de design est no corao do que significa a verdadeira eficincia econmica (tcnica), em oposio direta ao obsoleto consumo cclico do modelo econmico baseado em crescimento. Mais uma vez, a inteno do sistema de mercado manter ou elevar as taxas de volume de negcios, j que isso o que mantm as pessoas empregadas e proporciona o chamado crescimento. Assim, em seu ncleo, a premissa inteira do mercado de eficincia baseada em torno de tticas para alcanar este objetivo e, portanto, qualquer fora que trabalhe para reduzir a necessidade de mo de obra ou comrcio considerada "ineficiente" do ponto de vista do mercado, embora possa ser muito eficiente em termos da verdadeira definio da prpria economia, que significa conservao, reduzir o desperdcio e fazer mais com menos. O objetivo de uma economia economizar, no usar o que temos o mais rpido possvel. Caso estivssemos em uma pequena ilha, indo em direo ao esgotamento nessa velocidade, sem referncia ao que o ambiente podia oferecer ou 49

quantidade de pessoas que pode ser suportada, protocolos de reciclagem ajustados s taxas de regenerao na natureza, etc. se, hipoteticamente, imaginarmos a nossa sociedade global em uma nica, pequena ilha com uma pequena populao, contando apenas com um nmero x de alimentos em regenerao natural, seria mesmo uma boa ideia criarmos um sistema econmico que procura aumentar a utilizao e volume de negcios de recursos da ilha o mais rpido possvel para o bem do "crescimento"? E estamos descobrindo que a Terra realmente uma pequena ilha em um vasto oceano csmico. Crescimento no o que buscamos, at mesmo intuitivamente, a tica do uso estratgico e preservao iria se desenvolver como um princpio em tal condio. A ideia seria a de reduzir o desperdcio, no aceler-lo, o que, novamente, a verdadeira definio de economia, economizar. Podemos dizer que hoje vivemos em uma antieconomia.

Acrescentando mais uma importante tangente a essa realidade de consumo perptuo insustentvel exigido pelo mercado, vamos pensar em nmeros populacionais. Muitos afirmam que estamos superpovoados. Esse argumento pode ser amplamente discutido, pois depende de qual sistema econmico temos para sustentar essa populao. Em um verdadeiro sistema econmico poderamos facilmente cuidar de 10 bilhes de pessoas usando apenas 1% da rea total do planeta, energia, comida e habitao inclusas (ver seo abaixo: Lidando com o mito da Superpopulao). Porm, vamos colocar isso em contexto e supor aqui que isso seja realidade, que estamos com excesso populacional, o que bastante razovel afirmar enquanto vivermos no atual modelo capitalista de livre mercado, j que este no s exige crescimento populacional em forma de agentes econmicos, como tambm concentrao populacional, para simples efeito de corte de custos (eficincia do mercado). Mas a insustentabilidade vai alm: sob uma economia de mercado, infelizmente, JAMAIS poderemos diminuir nossa populao, no uma opo. Toda estrutura montada em cima da ideia de crescimento, uma empresa abre as portas na necessidade de que no ano seguinte suas vendas sejam maiores que hoje, caso a populao comece a encolher, padres de consumo cairiam, o PIB de todos os pases cairia, empregos cairiam e todo o sistema cairia. Da mesma forma, se implantarmos abundncia dentro do atual modelo, toda economia quebraria, o mercado precisa de escassez para alavancagem. Alguns dizem que se somente liberarmos o mercado essa abundncia e igualdade viriam naturalmente. No, no viria. Se ficarmos apenas uma semana sem consumir a economia entra em crise, o que bom para essa economia quase sempre no bom para natureza. Abordaremos em breve os mecanismos tcnicos necessrios para se fornecer comida, gua, energia, educao e uma abundncia material para toda populao do planeta. Por mais nobres e eficientes que tais ideias possam ser, se fssemos implantar isso dentro do mercado hoje, toda economia entraria em colapso, pois h muito dinheiro circulando dentro desses setores, permitindo emprego e tudo mais para continuar, s que no se sustentam, tais atributos de uma economia de mercado definem a palavra insustentvel. Porm, como disse Buckminster Fuller, no necessrio lutar contra, ou derrubar o sistema vigente. Ao invs, cria-se um novo modelo melhor, que torna o anterior obsoleto. Vamos falar um pouco de solues, usando dados estatsticos de sistemas existentes, ao menos testados, e no projees tericas futuras, pois expor problemas apenas nos leva at certo ponto, a maioria j sabe dos problemas e reclamaes apesar de no entenderem suas causas. Estaremos analisando exemplos clssicos e prioritrios, as camadas de sobrevivncia mais fundamentais no dia a dia de todos no mundo, que servem como iniciadores de uma transio para um mundo de ps-escassez (ver: http://technocracy.wikia.com/wiki/Post_scarcity).

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Alimentos
Aparentemente temos um problema de escassez de alimentos no planeta, j que um bilho de pessoas passa fome e que uma pessoa morre a cada 3.6 segundos devido alimentao insuficiente (ver: http://www.statisticbrain.com/world-hunger-statistics/). Porm, todas grandes organizaes e entidades de sade internacionais comprovam que no h deficincia na produo, nem em calorias, nem em nutrientes, o problema que no h dinheiro suficiente nessas comunidades para essas pessoas terem suas necessidades satisfeitas, o problema apenas econmico. J produzimos a comida suficiente, mesmo com os atuais mtodos obsoletos. Vamos partir para uma questo fundamental, o que economia? Qual seu propsito? Em grego a palavra quer dizer administrao de um lar. sobre ser eficiente, reduzir desperdcio, alocar recursos de forma estratgica. E alocao, o que significa? Significa levar necessidades s pessoas, uma economia significa cuidar das pessoas, e isso tem sido um campo de estudo surpreendente e relativamente novo quando falamos em sade pblica e medicina preventiva. De acordo com a Institute of Mechanical Engineers, do Reino Unido, at 50% de toda comida produzida no mundo nunca chega a um estmago humano (ver: http://www.bbc.co.uk/portuguese/noticias/2012/10/130110_alimentos_desperdiciorg.shtml). Por que permitimos nascer qualquer um nesse planeta de quem no podemos cuidar? E a questo de fato que podemos! Esse um assunto gigantesco que traz a necessidade de uma nova perspectiva de engajar materiais e como lidamos com produo, distribuio, e at mesmo inovao, uma discusso sobre como um sistema econmico inteiramente novo pode ser gerado, que leva em conta as necessidades de toda populao humana de uma s vez. A questo nunca foi se temos o dinheiro. A questo sempre foi e sempre ser se temos os recursos naturais e o know-how tecnolgico. Dado que o problema nutricional de ordem econmica, podemos no ter soluo dentro do modelo de mercado, mas fora dele, temos muitas opes. E parece bvio que a nica forma de superarmos essa deficincia global em sua totalidade atualizar o prprio sistema de produo de alimentos, atravs da localizao estratgica em detrimento da atual cadeia de suprimentos globalizada. Produo de comida, se o interesse em preservar escassez para manuteno do alto valor no mercado for removido, poderia ser feita de formas muito mais eficientes do que so agora, e poderia ser cultivada de forma local removendo consequncias indesejveis que temos hoje no mercado como globalizao, que extremamente esbanjadora com energia, explora trabalho humano, etc. Globalizao s faz sentido dentro de um sistema capitalista, em que extramos recursos na frica, onde a regulao falha, produzimos na sia onde a mo de obra barata e vendemos na Europa e Amricas onde o mercado consumidor o mais forte. O desperdcio de energia e recursos simplesmente inaceitvel (ver: http://www.hypeness.com.br/2014/01/jornalistamergulha-nos-maleficios-do-secreto-mundo-dos-navios-de-carga/). A teoria de eficincia proximal ou proximidade estratgica dos bens deve ser sempre o caminho prefervel simplesmente porque a menor linha entre dois pontos uma reta. Podemos hoje cultivar comida de forma local, usando tcnicas relativamente simples como fazendas verticais, por meio de formas alternativas de cultivo como aquaponia, hidroponia ou aeroponia.

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Esse sistema aumenta a produo, ao mesmo tempo em que melhora a qualidade do alimento, e ainda reduzindo o dano ecolgico, pois ocupa rea infinitamente menor que os mtodos tradicionais, sem necessidade de pesticidas. No tenha dvidas, ela pode at mesmo ser feita no mar, bastante verstil, permitindo produes de certos tipos de itens que algumas regies jamais produziriam por mtodos comuns devido a exigncias climticas de algumas culturas. Para o exemplo ficar ainda mais prtico, tomaremos como exemplo o estado inteiro de So Paulo. De acordo com Dickson Despommier, microbiologista da universidade de Columbia, (ver: http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=1clRcxZS52s), uma instalao de 18 andares pode alimentar 50.000 pessoas, usando aproximadamente um quarteiro, embora essas instalaes podem se estender at 30 andares de altura (ver: http://www.nbcnews.com/id/21154137/#.Ulqua9I_s08).

Vamos aos nmeros: o Estado de So Paulo possui populao de 43 milhes de habitantes segundo o IBGE, em 2013. Isso significa que apenas 860 fazendas verticais no litoral poderiam alimentar o Estado inteiro, ocupando cada uma apenas 6.4 acres de rea terrestre. E se extrapolarmos esse valor para o nmero total de habitantes da Terra, os 7,2 bilhes de humanos poderiam ser alimentados em todas suas necessidades calricas com aproximadamente 144 mil dessas fazendas, usando 921 mil acres de terra ou 0,006% da 52

superfcie terrestre. Vamos alm, dado que aproximadamente 38% da rea do planeta so atualmente usados para agricultura e pecuria, dos quais 4,4 bilhes de acres so usados para cultivo apenas, excluindo-se a pecuria, se tomarmos por base esses 4,4 bilhes de acres hoje utilizados e teoricamente colocssemos essas fazendas verticais de 18 andares, uma a uma, lado a lado, teramos uma produo suficiente para atender as necessidades nutricionais de 2720 calorias por cabea de 34 trilhes de seres humanos, ou mais precisamente 34.440.000.000.000 de pessoas, hipoteticamente. Dado que apenas teremos de alimentar 9 bilhes at 2050, ns precisamos aproveitar apenas 0,02% desse potencial terico. Em suma, temos hoje absoluto potencial de abundncia global de alimentos.

O processo simples e barato. Uma vez ligadas essas instalaes pouqussima interveno humana necessria. um loop fechado de produo: criam-se peixes e cultivam-se algo em torno de 20 tipos de frutas e 20 de verduras/legumes, e alguns tipos de gros. No se utiliza o solo em nenhuma etapa, as plantas crescem diretamente da gua. Essa gua carrega os nutrientes necessrios s plantas depois de passar por um tanque com peixes, os dejetos dos peixes adubam a gua. Por sua vez, a gua rica em nutrientes das razes e plantas, alimentando os peixes e assim fechando o ciclo. Portanto, juntamente com processos de dessalinizao e processos de extrao de nutrientes vindos do oceano, poderamos crescer centenas de milhares de toneladas de comida vegetal orgnica, suficientes para atender com sobras toda necessidade nutricional de toda populao do Estado, sem importaes. Torna-se inclusive difcil conversar a respeito destes conceitos fora dos crculos tcnicos, porque o pblico em geral no est informado o suficiente sobre nossa realidade tecnolgica hoje, e como podemos criar uma abundncia. No comida extica, no caviar, mas quando o assunto sobrevivncia, quando o assunto manter um alto nvel de sade pblica e assegurar sustentabilidade ambiental e cultural, que so os nossos verdadeiros limitadores de longo prazo, as leis da natureza, e se quisermos maximizar felicidade, tal abordagem simplesmente sem paralelo, com eficincia e comodidade muito acima do que 99% da populao de hoje no mundo conhece. Com essa simples soluo haveria um enorme salto em sade pblica e menos luta na comunidade. Sustentabilidade cultural, nosso comportamento, frequentemente desprezada, menos conflito na sociedade tambm parte de sade pblica e medicina preventiva, devemos ter sade de estado de esprito, sade mental, no s fsica.

O que foi descrito acima ainda no se trata do novo modelo econmico em si, apenas uma transio para ele, ou seja, poderamos ter, na transio, toda comida de graa em So Paulo, disponvel para todos porque h uma abundncia, e ningum iria roubar ou acumular em casa, mesmo em um sistema de mercado, porque a comida estragaria. Os custos com pessoal nessas fazendas so mnimos, estamos falando em no mximo um supervisor em cada andar dessas imensas torres verticais, tudo hoje pode ser automatizado em processos desse tipo, s questo de aumentar a escala. No atual sistema nem necessitariam ser voluntrios, poderiam ser pagos como qualquer outra pessoa paga, teramos que subsidiar nesse estgio. Ou ganhar influencia corporativa suficiente para concordarem em colaborar, o que sempre difcil. Por isso a transio sempre a parte mais complicada. Por mais simples, vivel, racionais e necessrias que as solues sejam, a lgica do mercado diferente. O compromisso financeiro de investimento para realizar projetos nacionais ou globais dessa magnitude sempre grande, e nenhuma empresa/governo se mostra disposto a realiz-lo, pois no h lucro em dar comida s pessoas de graa. Lembre-se, no sistema monetrio, se algo no gera retorno, simplesmente no ser feito, ou ser feito contra a lgica operante, e no maldade ou indiferena de ningum, so apenas negcios. 53

gua

Segundo a Organizao Mundial de Sade, entre 3 e 4 bilhes de pessoas no possuem gua encanada e saneamento adequado, e aproximadamente 1,1 bilhes de pessoas no tm acesso a qualquer tipo de fonte de gua potvel. Devido ao contnuo esgotamento, por volta de 2025 estimado que quase 2,3 bilhes de pessoas vivero em reas assoladas por escassez desse recurso vital, e dois teros da populao global vivendo em reas de alerta. A causa? Obviamente, lixo e poluio (ver: http://agenciabrasil.ebc.com.br/noticia/2013-03-22/mais-dametade-da-populacao-mundial-ainda-nao-tem-agua-de-qualidade-em-casa).

Consideremos as solues tcnicas, usando como base os atuais mtodos de dessalinizao e purificao, na escala macro industrial.

Purificao: O consumo mdio de uma pessoa no mundo hoje de 1.385 metros cbicos de gua por ano, contando atividades produtivas tambm, como agricultura (ver: http://www.pagina22.com.br/index.php/2012/04/sauditas-extraem-agua-fossil-para-plantar/). Pelo bem da argumentao, vamos considerar o que seria preciso para purificarmos 100% de toda gua doce utilizada no mundo, em mdia, anualmente. Dado o consumo de 1385 m3 anuais e uma populao de 7,2 bilhes, chegamos ao total de aproximadamente 10 trilhes de metros cbicos. Usando uma instalao americana do estado de Nova York como uma medida de base, que tem capacidade de 3 bilhes de metros cbicos por ano, tomando aproximadamente 3,7 acres de terra, precisaramos de 3. 327 instalaes dessas para atender a todos, usando 12 mil acres de terra. Desnecessrio dizer que h muitos outros fatores que entram em jogo, como necessidades regionais e demandas, isso justo, porm este um pequeno inconveniente, 12 mil acres no nada comparados aos 36 bilhes de acres do planeta Terra.

Para colocar isso em contexto, os militares dos EUA sozinhos possuem 845 mil bases em terra, que ocupam aproximadamente 30 milhes de acres de terra. Isso significa que se fechssemos apenas 0,4% das bases militares americanas teramos o espao necessrio para acabar com a falta dgua no mundo, caso fosse necessrio purificar toda gua usada, o que obviamente no o caso.

Dessalinizao: Vamos fazer a mesma extrapolao terica, o mtodo mais comum usado hoje a osmose reversa (ver: http://www.brasilescola.com/quimica/osmose-reversa-nadessalinizacao-das-aguas-dos-mares.htm), e de acordo com a Associao Internacional de dessalinizao, h mais de 14 mil instalaes de dessalinizao no planeta, e dentre os sistemas de dessalinizao, a osmose reversa se destaca, tanto em nmero de instalaes (68% das instalaes), quanto em percentual da capacidade instalada (44% da capacidade) (ver: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1415-43662006000300028). Existem vrios mtodos melhores, mas queremos insistir aqui apenas nos mtodos mais 54

comuns em uso hoje. H uma instalao dessas que se utiliza de osmose reversa em Israel, a planta de dessalinizao chamada Hadera, que pode produzir em mdia 127 milhes de metros cbicos por ano, ocupando aproximadamente 50 acres (ver: http://www.watertechnology.net/projects/hadera-desalination/). Dado nosso consumo anual de 10 trilhes de metros cbicos, seriam necessrias 78 mil dessas instalaes, que mesmo sendo relativamente grandes ocupariam apenas 18.000 milhas ou 28.962 km de costa martima, ou 8,5% de toda rea costeira continental no planeta. Obviamente isso no exatamente ideal, ainda se trata de muita rea costeira, mas esse exerccio sobre propores. Claramente no seria preciso dessalinizar toda gua consumida, tampouco ignoraramos os atuais mtodos de purificao, sem contar os sistemas de reuso emergindo hoje, em que construes so capazes de reutilizar gua de mltiplas formas, reciclando gua de sai da pia para dentro de privadas, dentre outros mecanismos.

Portanto, vamos pensar em um exemplo mais prtico da vida real, combinando apenas purificao e dessalinizao, considerando parmetros estatsticos reais de escassez regional. No continente da frica, 345 milhes de pessoas no tm acesso gua doce (ver: http://water.org/water-crisis/water-facts/water/). Usando a base novamente de 1.385 m3 de consumo anual por pessoa, para atender a todas essas pessoas precisaramos de uma produo de 480 bilhes de metros cbicos por ano. Se dividirmos esse nmero ao meio, e usarmos sistemas de purificao para uma metade e dessalinizao para outra, seriam necessrios 1,9% ou 600 km da rea costeira africana para dessalinizao. Para a outra metade, apenas 296 acres de terra para instalaes de purificao, que uma frao minscula de toda rea do continente da frica e seus 7 bilhes de acres. Isso facilmente vivel, mesmo nesse exemplo simples. E obviamente, em todos os casos, buscaramos maximizar uso dos processos de purificao, dado que claramente mais eficiente, utilizando dessalinizao para complementar a demanda restante. Em suma, um absurdo qualquer pessoa no ter acesso gua para beber no planeta. E vale mencionar que 70% de toda gua doce usada hoje em agricultura, e seus conhecidos mtodos grosseiramente esbanjadores. Se novamente, utilizarmos sistemas de fazendas verticais, que so estimados em reduzir o uso de gua em aproximadamente 90% em comparao (ver: http://www.verticalfarms.com.au/advantages-vertical-farming), veramos uma rpida soluo para a escassez desnecessria desse recurso vital.

Isso so os mtodos hoje j comumente utilizados, no queremos aqui nos desviar muito do foco, mas tenha em mente que tudo o que est sendo dito aqui possui avanos revolucionrios num futuro muito prximo, como no caso da gua, temos o Slingshot. Nada mais do que uma mquina mgica que purifica qualquer espcie de gua, seja de uma poa de lama, ou at mesmo urina em gua potvel, reciclando a prpria gua do corpo humano (em um caso de extrema necessidade) e esto com planos para uma instalao deles em massa na frica (ver: http://www.huffingtonpost.com/2013/03/25/dean-kamen-slingshotinventor_n_2951354.html). O inventor Dean Kamen afirma que poderamos livrar metade dos leitos de hospitais em todo mundo se apenas fornecermos gua de qualidade.

E devemos frisar que desde 2005 j temos a tecnologia dos Geradores de gua Atmosfricos, que so capazes de produzir gua a partir da umidade do ar (ver: http://www.ardorm.com/index.php/products/atmospheric-water-generators.html). Uma bela 55

iniciativa est colocando esses geradores de gua atmosfricos em Billboards em regies empobrecidas do globo (ver: http://www.filtersfast.com/blog/index.php/tag/atmosphericwater-generator/).

A maior dificuldade desses processos diz respeito grande quantidade de energia necessria, mas como veremos logo abaixo, isso no um problema na Terra, e uma vez que alcanarmos abundncia energtica, por extenso tambm teremos abundncia de gua. No estamos ignorando as dificuldades, no estamos aqui para dizer que qualquer mudana desse tipo fcil, entendemos os imensos obstculos. Porm, se fssemos partir dessa premissa de que estamos muito atrasados e o quo difceis ou distantes as mudanas necessrias so, no estaramos em lugar algum, no chegaramos nem mesmo onde j chagamos. Precisamos ampliar um pouco as possibilidades, temos que pensar de forma mais abrangente e levar em considerao o atual estado da cincia e tecnologia aplicadas preocupao social.

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Energia
Supostamente temos grande crise energtica no mundo hoje, pelo menos se olharmos na superfcie das limitadas opes apresentadas. Porm, vivemos em uma gigantesca mquina de movimento perptuo conhecida como o universo, estamos cercados de energia, quase tudo energia. Se abrirmos as opes um pouco, veremos que h uma infinidade de alternativas, e que no h de fato uma crise energtica, apenas uma crise de ignorncia. O fato de ainda nos servirmos de estoques de combustveis fsseis poluentes da Terra, que essencialmente so plantas e animais mortos, ou da incrivelmente instvel e arriscada energia nuclear, que deixa pouco espao para falha humana, de fato assustador. Temos grandes capacidades com energia solar, das mars, das ondas, energia elica, e energia geotrmica, diferenciais de calor, dentre muitas outras, todas renovveis, com potencial para atender a demanda do planeta inteiro, indefinidamente.

Energia Geotrmica: apenas com energia Geotrmica, de acordo com um estudo de 2006 da MIT em Massachussets (THE FUTURE OF GEOTHERMAL ENERGY Impact of Enhanced Geothermal systems (EGS) on the United States in the 21st century) estima-se que na Terra hoje temos 13.000 zeta joules de energia geotrmica disponveis. A populao total mundial consome apenas 0,55 zeta joule por ano. Isso significa que temos energia para 4000 anos mantendo nosso consumo atual, e quando entendemos que essa fonte de calor terrestre renovvel, esse meio sozinho poderia abastecer o planeta, para sempre (ver: http://truthortale.weebly.com/alternative-energy.html). Energia Geotrmica tambm usa muito menos terra do que outros mtodos, como hidreltricas e termoeltricas. Para comparar, segundo esse mesmo estudo da MIT, uma instalao geotrmica utiliza 404m2 de terra por Giga Watt/hora, enquanto que uma usina de carvo usa 3632m2 por GWh, suficientes para colocarmos 9 plantas de energia geotrmica dentro de uma instalao termoeltrica, sem contar a imensa rea utilizada para extrao de carvo mineral, deixando buracos enormes na terra. E a beleza dessas fontes renovveis, principalmente geotrmica, elica e solar, que a localizao de extrao ou aproveitamento quase sempre no mesmo local exato do processamento e distribuio. Todas as fontes de hidrocarbonetos por outro lado, requerem extrao e instalaes de produes em locais separados, e algumas vezes tambm refinarias em outros locais. Em 2013, a Etipia anunciou que ir construir a maior instalao geotrmica do mundo, com capacidade de 1.000 Megawatts/hora (ver: http://oilprice.com/AlternativeEnergy/Geothermal-Energy/Ethiopia-to-Build-Africas-Largest-Geothermal-Plant.html).

Usaremos isso como base para extrapolao hipottica: se uma dessas instalaes geotrmicas de 1000 MWh funcionasse 24 horas/dia, 360 dias por ano, seriam produzidos 8,7 milhes (8.760.000) MWh/ano. O atual uso global de energia de aproximadamente 153 bilhes de MWh/ano, o que significa que precisaramos, em abstrao, de 17.465 instalaes para abastecer todo planeta, mantendo-se a atual taxa de uso. Dado que temos 2300 usinas termoeltricas em operao no mundo hoje, e sabendo-se que a rea terrestre utilizada por uma usina de carvo ocupa o espao de 9 instalaes geotrmicas, o espao de 1940 (ou 84% do espao ocupado por termeltricas) instalaes de carvo seriam utilizados para conter as 17,5 mil instalaes geotrmicas. E devemos lembrar que carvo atende apenas 41% da demanda mundial, ao passo que as 17.465 plantas geotrmicas forneceriam 100% de nossa atual demanda mundial. 57

Energia Elica: At mesmo a energia elica, que considerada das mais fracas entre as supramencionadas, tem o potencial abastecer todo planeta (ver: http://www.inovacaotecnologica.com.br/noticias/noticia.php?artigo=potencial-eolicoglobal&id=010115120919).

Usando como base o Alta Wind Energy Center na Califrnia, uma fazenda elica com capacidade de 1.320 MWh, totalizando 11.563.200 MWh/ano (ver: http://ecogeneration.com.au/news/the_alta_wind_energy_centre_a_wind_farm_behemoth/0 80467/). Isso significa que 13.231 dessas instalaes de 9.000 acres seriam necessrias para atender a demanda global de 153 bilhes MWh. Isso equivale a 119 milhes de acres ou 0,3% da rea total do planeta. No entanto, ventos no mar so conhecidos por serem muito mais potentes que aqueles existentes em terra firme. De acordo com o Assessment of Offshore Wind Resources (ver: http://www.nirs.org/alternatives/nreloffshorewindrpt.pdf), 4.150 giga watts (4.150.000 MW) com tecnologia de turbinas elicas existem hoje apenas nos EUA. Assumindo que esse potencial fosse constante durante todo o ano, terminaramos com um montante de energia de 36.354.000.000 MWh/ano. Dado que os EUA utilizam 25.776.000.000 MWh de energia, ventos offshore poderiam exceder a atual demanda domstica norteamericana em 10,6 bilhes MWhs ou 41%. Com essa referncia vemos que poderamos abastecer todo o mundo com sobras por meio da energia elica apenas.

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Temos tambm solues mais localizadas como o Wind Cube, totalmente modular, com desenho All in One, feito para o estilo de vida nas cidades, capaz de gerar 21,6 Quilowatthora de energia por ms (ver: http://www.youtube.com/watch?v=DIHYDTC_ZGM).

Ilhas de Painis Solares: Se a humanidade pudesse capturar 0,001% da energia solar atingindo a Terra em um dia, ou uma parte em mil, teramos acesso a seis vezes mais energia que usamos de todas as formas hoje. A habilidade de se aproveitar esse poder dependente da tecnologia e o quo alta a taxa de eficincia de converso energtica. A instalao solar de Ivanpah na Califrnia ocupa 3.500 acres com uma produo anual de aproximadamente 1 milho (1.079.232MWh/ano) (ver: http://www.energy.ca.gov/sitingcases/ivanpah/). Se fssemos extrapolar usando isso como uma base terica, iramos precisar de 142 mil campos de painis solares com 500 milhes de acres, ou 1,4% da rea terrestre, para atender toda demanda mundial. Desertos ocupam aproximadamente um tero da rea total do planeta, ou 14 bilhes de acres, e tendem a ser bastante apropriados para minerao solar devido alta incidncia do Sol, porm nada apropriados para ocupao humana. Dado os 500 milhes de acres teoricamente necessrios para abastecer o mundo, apenas 4,1% da rea desrtica do planeta precisariam ser comprometidos com ilhas de painis solares, com a atual taxa de eficincia, um territrio que praticamente no tem utilidade de outra forma. Hoje painis solares tem uma mdia de eficincia em sua taxa de converso em torno de 18%. Mas a empresa Microcontinuum j foi capaz de produzir painis com clulas fotovoltaicas que operam no comprimento de onda infravermelho, significando que geram eletricidade a partir de calor e podem trabalhar noite conforme o solo libera o calor absorvido durante o dia e tm uma eficincia terica de at 80% (ver: http://www.microcontinuum.com/solar.htm). O custo da energia solar vem caindo, e no muito no futuro, em 2015, os painis solares devem comear a dominar o mercado, pois seu preo a partir desse ponto compensar em relao s alternativas fsseis, a chamada Paridade Solar de preo (ver: http://www.energyenviro.fi/index.php?PAGE=1901 e http://www.pagina22.com.br/index.php/2011/09/embusca-da-paridade/ e http://institutoideal.org/ecologicas/wpcontent/uploads/2012/08/ISABEL_SALAMONI.pdf). E a tendncia realmente vem se confirmando, o preo por watt de clulas fotovoltaicas de silicone em 1977 era de 76,67 dlares, em 2013, apenas $ 0,74 por watt.

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Energias hdricas renovveis:

Ondas, com potencial de 27.280 TWh/ano; Mars, com potencial de 13.140 TWh/ano; Correntes martimas, com potencial de 4000 TWh/ano; Osmtica, com potencial global de 1.500 TWh/ano; Maremotrmica, com potencial de 88.000 TWh/ano; WaterCourse, com potencial de 16.400 TWh/ano.

Juntos esses meios hdricos renovveis totalizam 150.320 TWh/ano ou 97% de todo uso global atual de 0,55 zeta joule por ano. E cientistas j concluram que apenas com o uso de correntes martimas, poderamos abastecer todo globo, se aplicado corretamente (ver: http://www.telegraph.co.uk/earth/energy/renewableenergy/3535012/Ocean-currents-canpower-the-world-say-scientists.html). Outros meios simples como placas piezoelctricas podem ajudar, um timo exemplo de mtodo de reuso de energia, simples e barato, funciona com pessoas andando por cima dessas placas, ou mesmo automveis e trens, atravs da

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presso (ver: http://www.istoe.com.br/reportagens/73214_ENERGIA+LIMPA+SOB+NOSSOS+PES). Tal tecnologia j est sendo implantada para abastecer os metrs de Tquio (ver: http://inhabitat.com/tokyo-subway-stations-get-piezoelectric-floors/).

Portanto, cada uma das alternativas citadas pode praticamente sozinha atender a demanda global. Com a abordagem sistmica, poderamos at construir ilhas martimas que poderiam combinar todas as alternativas renovveis em um s local, sem comprometer terras firmes utilizveis.

Muitos so os mtodos localizados que podemos utilizar. Novamente precisamos questionar a lgica, ou eficincia de mercado. O carro eltrico, por exemplo, surgiu em 1880 (ver: http://en.wikipedia.org/wiki/Electric_car#1890s_to_1900s:_Early_history). O que aconteceu? Por que essa tecnologia no se proliferou totalmente pelo mundo desde ento? Simples, siga o dinheiro. Se algo no gera lucro, nada feito. Indstrias se estabelecem e no querem mais mudar seus mecanismos de lucro, tornam-se uma instituio, e eles querem sobreviver, querem continuar, e geralmente a forma mais fcil de permanecer no topo impedir que os outros cresam, defendendo o status quo a qualquer custo. Ento pela lgica de mercado, at o dia que patentearem o Sol ou o vento, no veremos o investimento necessrio para mudar toda infraestrutura energtica do planeta, um montante estimado em torno de 30 trilhes de dlares, especialmente com a dvida que atualmente estrangula praticamente todos os pases (ver: http://www.alternet.org/environment/are-you-ready-100-percent-renewableenergy?akid=11143.258518.Ej2ip8&rd=1&src=newsletter924047&t=2).

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Produo e Desenvolvimento
Hoje no sistema de mercado no sabemos o que a Terra possui de fato. Corporaes mantm segredo do que h disponvel, portanto no sabemos o quanto de cobre realmente existe, o quanto de alumnio, o quanto de diamantes ou ouro realmente existe, h pesquisas e levantamentos feitos, mas direito das empresas guardarem esses segredos. Precisamos acessar isso e saber exatamente o que temos. No podemos ser to ingnuos em deixar empresas controlarem recursos planetrios para seus prprios esquemas e lucros, recursos de que todos ns precisamos. Quando as pessoas nascem no planeta, elas herdam o planeta, o planeta delas, nosso, portanto tudo deveria ser herana comum, tudo, pois compartilhamos o mesmo espao, as dificuldades, e no devemos esquecer, temos um futuro em comum. A maior iluso de todas a iluso da separao. Sem ar e gua, morremos. Retire as plantas ou a luz do Sol, morremos. Tudo est conectado.

Depois desse inventrio do planeta, temos a capacidade de suporte da Terra, que uma informao muito importante, saberemos quantos seres humanos a Terra pode de fato sustentar. No importa nossa vontade ou liberdade de desejar ter uma enorme populao, com muitas crianas alegrando a paisagem, se um barco tiver capacidade para 10 pessoas e colocarmos 15, ele ir afundar. Lembre-se, a natureza uma ditadura. Mas essa restrio natural no chega a ser motivo para preocupao porque os nmeros mostram que poderamos facilmente sustentar 100 bilhes de pessoas no planeta, se os mtodos utilizados fossem de fato eficientes (ver seo abaixo, Lidando com o mito da Superpopulao). Se desejvel ou no uma grande populao, uma questo que deixaremos em aberto. Porm, no basta apenas contabilizar, tambm precisamos rastrear e monitorar, no se pode deixar esgotar nenhum desses recursos, isso seria ruim, portanto uma nova conscincia ambiental intrnseca surge. Precisamos de um sistema de monitoramento e administrao para organizar isso, hoje temos a capacidade computacional para tal tarefa, algo que no existia no planejamento do passado. E caso isso soe como fico cientfica, tenha certeza de que grandes 62

empresas e os militares j se utilizam de tais avanados mtodos de gesto de recursos, apenas questo de se aplicar numa escala global. Em outras palavras, podemos hoje calcular a sociedade. Por exemplo, podemos hoje colocar em um sistema de gesto toda quantidade de madeira aproveitvel disponvel nas matas do mundo, parametrizar as conhecidas taxas de regenerao natural e o sistema nos dir at que ponto se pode desmatar sem diminuir a quantidade de florestas, pois seria, por definio, insustentvel. realmente surpreendente ainda no termos tal sistema eficiente de gesto, mesmo em uma poca hoje em que esses entendimentos j nos so bastante claros. Nem sempre preciso tomar decises, votar, ir para o congresso, nada disso, frequentemente a deciso j foi tomada pela natureza, apenas um problema de nos adequarmos a esses princpios econmicos fundamentais, utilizando todo nosso entendimento cientfico. Podemos por exemplo hoje, calcular qual o melhor metal condutor de eletricidade e porque ele deve ser utilizado em certas ocasies, e no em outras. Podemos aplicar esse tipo de raciocnio para tudo. Temos que chegar s decises, no tomlas arbitrariamente baseado em opinies, tradies ou sistemas pr-existentes, ou na noo de algum poltico de como deva ser o mundo. Nossas suposies e opinies carregam muita bagagem, temos vrias tendncias comportamentais aberrantes e imutvel falibilidade, somos emocionais, e temos ego. Fomos condicionados pela cultura hoje que todos tm direito a sua opinio, mas isso no quer dizer que esto certos. Tal opinio deve ser suportada por evidencias para ter validade cientfica. Ao invs de perguntarmos o que pessoas acham de determinado assunto, devemos comear a perguntar o que elas entendem de tal assunto, e caso no saibam, deveramos dar todas as condies para aprenderem, a informao deve ser fornecida, gratuita e abertamente. Isso seria uma mudana colossal em nosso modo de encarar mrito e participao, algo mais parecido com uma real democracia. Uma das grandes revolues psicolgicas que tem de ocorrer se pretendemos sobreviver como espcie, a de que devemos parar de delegar tomada de deciso a pessoas, e deleg-las a um processo de avaliao racional e lgica. Isso infelizmente muito ausente no mundo hoje, portanto vamos expressar de forma mais elaborada o conceito: ao tomarmos essa linha de raciocnio, ela completamente tira as bases de existncia do sistema poltico, a existncia do sistema de negcios, e despedaa essa iluso de liberdade de escolha, pois no final das contas, no somos livres, no h muita escolha quando queremos adotar a rota mais sustentvel. Quando os engenheiros conversam, no h margem para interpretao de seus desenhos e projetos, uma ponte planejada no Brasil pode ser facilmente fabricada por construtores japoneses. Quando querem testar se um avio pode voar, alm da teoria matemtica, eles testam na prtica, colocando peso nas asas at que se quebrem, at a matemtica deve ser posta prova. Eles no dizem: acredite em mim, a resistncia desse material suficiente!, mas sim fornecem um coeficiente de resistncia do material que pode ser entendido por qualquer um que estude o assunto. E no h maneira tucana, petista ou liberal democrata de se fazer um avio, existe apenas uma, a cientfica, a maneira que funciona. E por isso talvez ele seja to simples e ao mesmo tempo belo em seu desenho, no podemos colocar toda espcie de ornamentos e expresses pessoais de estilo na aerodinmica de um avio, pelo bem da eficincia, e o mesmo compromisso com a eficincia tcnica deve ser aplicado sociedade. Temos que levar tudo em conta e construir o avio a partir do cho, planejando o futuro, no correndo atrs dos problemas como fazemos hoje. No se podem ter vrias empresas concorrendo cada uma fazendo o que bem quer, sem saber como o avio ir interagir como um todo, como um sistema, temos que ter um rumo, um norte como espcie.

Nosso sistema de monitoramento de recursos poderia ir ainda alm, servindo de plataforma de interao para toda humanidade compartilhar processos produtivos e decisrios. Hoje temos a internet, e com ela vrias novas maneiras de administrao e tomada de deciso so possveis. Vrios grupos defendem a ideia de democracia direta, no mais votando em 63

representantes no poder, mas sim com a populao votando em leis diretamente atravs da internet (ver: http://pt.wikipedia.org/wiki/Real_democracia). No uma ideia ruim, mas no vai longe o bastante. Ao invs de votar em pessoas, ou em leis, devemos votar em ideias. Propomos aqui um novo aparato para interao da humanidade, em que todos decidam. Porm no estamos descrevendo um processo em que pessoas vo votar em algum plebiscito, algum referendum, mas em vez disso o real atributo de progresso humano que a prpria criao de bens, desenvolvimento de solues, em outras palavras, a indstria em si. No poltica, poltica um subproduto, uma espcie de contingncia de retroao negativa em um sistema econmico que to ineficiente que precisamos de pessoas l no topo para impedir que as coisas fujam do controle. Estamos falando de um sistema com pessoas compartilhando ideias de um jeito 100% Open Source, atravs de um meio que racionaliza tais parmetros.

Assim como uma interface de desenho assistido por computador, ou AutoCAD, que pega as ideias do projetista, mas corrige falhas no percebidas inicialmente, mais ou menos como o Google corrige ou tenta corrigir o que de fato o usurio quis pesquisar, tal interface incorporaria protocolos de reciclagem e sustentabilidade estrategicamente, no deixando a explorao ultrapassar os conhecidos limites naturais. Caso o sistema por acaso no detectasse alguma falha, temos sempre milhares de usurios do mundo trabalhando no mesmo projeto para corrigi-las, exatamente da mesma forma como o Linux foi desenvolvido e tem sido at hoje constantemente aperfeioado. E a beleza desse mtodo de criao global que no existe risco de negligncia ou falta de motivao ao inventar ou aprimorar um utenslio qualquer, pois claro que s se interessariam as pessoas que entendem e gostam do projeto, que so familiarizados ou frequentemente profundos estudiosos do assunto. Por que uma pessoa interessada em culinria iria participar no desenvolvimento de celulares ou instrumentos musicais? As pessoas da rea de educao fsica provavelmente se interessariam

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mais em desenvolver novos mtodos e aparelhos para academia, fisioterapia e afins. H quase que nenhum espao para incompetncia, pois tudo voluntrio.

Imagine o que seria das invenes hoje, se sem patentes ou segredos, os inventores pudessem contar com o input do mundo inteiro, para auxiliar a aperfeioar suas ideias.Como prova de que esse sistema funciona, j temos exemplos reais hoje de muito sucesso, 100% open source que no envolve patentes, direitos autorais de uso ou nada do gnero, livre para todos usarem e aprimorarem:

O Linux, (ver: http://pt.wikipedia.org/wiki/Hist%C3%B3ria_do_Linux); A Wikipdia (ver: http://pt.wikipedia.org/wiki/Hist%C3%B3ria_da_Wikip%C3%A9dia); O video game open source OUYA (ver: http://ouyabr.com/); O Mozilla Firefox (ver: http://www.publiccommunication.com/new%20website/http___www.quasso.nl/www.mozillaeurope.org/en/firefox/organic/index.html); O Open Source Ecology, que possui um conjunto de ferramentas e equipamentos industriais de cdigo aberto para que todos possam comear um eco polo ou eco cidade sustentveis, apenas com seus projetos (ver: http://opensourceecology.org/ e http://pt.wikipedia.org/wiki/Open_Source_Ecology); O KANO, o incrvel computador em kits que todos podem configurar em casa (ver: http://www.revolucaodigital.net/2013/11/29/kit-kano-ensina-como-montar-computador66214); A impressora 3D que faz uma rplica de si mesma, a REPRAP (ver: http://reprap.org/wiki/RepRap), dentre uma tonelada de outros softwares e hardwares. E com o advento da impresso 3D temos agora a disposio pginas da internet dedicadas somente a modelos 3D de objetos que podem ser impressos depois de um simples download, como: 65

O Thingiverse (ver: http://www.thingiverse.com/); O Kraftwurx (ver: http://www.kraftwurx.com/pt/), esse cobra por seus downloads, o que dificilmente ir persistir como predominante, pois uma vez que um arquivo de CAD estiver na rede, ser impossvel impedir que no seja vtima de pirataria. Haver leis que tentaro inibir tal prtica, mas temos a referncia histrica e acreditamos que tero o mesmo sucesso em impedir compartilhamento desses arquivos que tm tido at hoje em coibir a pirataria de todos os outros tipos de arquivos.

E se por acaso alguma parte dentro de voc estiver sentindo-se enfurecida com essas pessoas inescrupulosas ilegalmente compartilhando software, tenha em mente que compartilhamento, ou pirataria como chamam, no se classifica como crime. Da mesma forma que uma pessoa pode comprar um DVD e emprest-lo a um amigo ou vizinho, ele pode coloc-lo na internet. compartilhamento, no roubo, pois no roubo o original removido, na cpia, o original permanece. No estamos aqui falando de pessoas copiando mdia e vendendo a cpia, lucrando com o trabalho alheio, isso sim seria explorao do trabalho intelectual alheio, isso outra conversa.

Por que no direcionar um pouco dessa autntica indignao para algo concreto como, por exemplo, a ideia absurda de uma sociedade que distribui mdia digital em formato fsico, apenas para efeito de restrio de acesso? Esses formatos fsicos utilizam recursos preciosos para fabricao de discos Blu-Ray, CDs, DVDs e suas respectivas embalagens e encartes, feitas de polipropileno e polister, que juntos so de difcil reciclagem e decomposio no ambiente, frequentemente sendo incineradas para descarte, jogando produtos qumicos txicos na atmosfera, sem mencionar os recursos naturais utilizados na fabricao de seus requeridos players ou leitores. assim que perpetuamos desperdcio e poluio, pela forma tradicional baseada em costumes que adotamos para distribuir entretenimento, em face da possibilidade de utilizarmos formatos digitais no fsicos j por quase duas dcadas. Felizmente esto todos se tornando redundantes, devido ao advento da Smart TV, que pode exibir contedo diretamente da Internet, sem contar outras formas de bibliotecas de mdia virtual, como 66

iTunes, iBooks alm de servios como Steam e NetFlix. A definitiva soluo nesse caso seria a iniciativa do Copyleft (ver: http://pt.wikipedia.org/wiki/Copyleft). Deixando os capitalistas que querem enriquecer restringindo o livre fluxo de informaes de lado, tal processo de participao global na criao de bens poderia catapultar a espcie humana para uma realidade de prosperidade e abundncia material nunca antes vista. A flexibilidade de customizao de desenho e individualidade seria sem precedentes, finalmente o gnio criativo do ser humano pode ser totalmente liberado. Realmente descobrimos algo com a internet que mal nos demos conta no momento de seu incio.

Projetos podem at mesmo ser testados bem ali, no ambiente virtual. Muitos softwares, inclusive na indstria automobilstica, j so capazes de simularem situaes reais sem a necessidade de testes fsicos, o que hoje j torna possvel para muitos projetistas trabalharem em casa, o que hoje j permitiria a troca global de informaes no processo de desenvolvimento da maioria dos produtos, se apenas tais informaes no tivessem direitos proprietrios...

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Se um inventor entrasse no sistema de interao, por exemplo, com um modelo de avio, em linguagem que o programa entenderia, a capacidade da interface pode levar isso para alm do escopo do indivduo, dando retroalimentao de dados como, por exemplo, informando erros na integridade do desenho, ou dizendo se o projeto j foi tentado anteriormente por outros, sugerindo melhorias, e indo alm, incorporando sustentabilidade na forma de responsvel administrao dos materiais no planeta, checando se h disponibilidade de recursos no banco de dados para os projetos propostos. Isso pode soar complexo, mas nada mais que uma super calculadora. E tenha certeza, o Pentgono e outras organizaes militares internacionais, at mesmo grandes empresas, j possuem programas de gesto semelhantes para desenhar suas estratgias de guerra ou produo/distribuio. Uma empresa mineradora tem a sua disposio hoje um sistema para organizao de inventrio e estratgias de abordagem na extrao de acordo com as reservas disponveis. J temos tal administrao automatizada em vrios nveis no mundo, porm de maneiras isoladas. apenas uma questo de integrar o processo, de forma global. E como um aparte, muitos tm a preocupao de que engajar tais processos de criao algo altamente complexo e requer muita experincia em desenho industrial. Mas assim como os primeiros sistemas operacionais eram complicados e requeriam longas linhas de comando evoluram para a interface fluda e amigvel de cones e janelas de agora, teremos a mesma progresso aqui, para facilitar o acesso de todos.

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O problema do Clculo Econmico


Uma crtica recorrente ao modelo econmico de Lei Natural Baseado em Recursos tambm uma crtica ao socialismo do passado, a ideia levantada por Ludwig Von Mises de que sem preos no se pode comparar bens heterogneos e seus valores subjetivos. Enquanto que verdadeiro para poca, hoje o argumento mudou, hoje a discusso gira em torno do que seria mais eficiente e sustentvel para espcie, no os meros mecanismos do movimento de dinheiro. Esse problema exclusivamente um problema de mercado, um problema de comrcio. Como ele pode ser resolvido? S h uma forma, eliminando as trocas monetrias inteiramente. No sistema de preos precisamos atribuir valores numricos utilitrios aos bens heterogneos para efeito de comparao, mas essa comparao pode ser feita de outras formas se a necessidade de troca ou comrcio for removida. H sempre uma falsa dualidade entre capitalismo e socialismo, significando que se voc no um capitalista, voc tem de ser um Marxista, como se essas fossem as duas nicas maneiras de se gerir o mundo. Hoje a realidade outra, Karl Marx ou Ludwig Von Mises jamais poderiam sonhar com a revoluo em robtica modular e impresso 3D que estamos presenciando. Trata-se de nada menos que uma democratizao dos meios de produo, para se usar uma terminologia Marxista. Esses meios esto cada vez mais acessveis ao consumidor final. Poucos param para pensar a respeito, mas no momento em que voc hoje pode pesquisar fontes de virtualmente todo o mundo pela internet, compilar essas informaes em um editor de texto, mandar o contedo para uma impressora que ir colocar tudo isso em papel, ou enviar o contedo online assim como foi feito com este texto que est lendo agora, poucos do conta de que esto no controle de um mini meio de produo, uma fbrica em miniatura. Mais recentemente, temos agora centros de impresso 3D em que voc no mais necessita ter uma impressora 3D em casa, pois ainda so caras para o consumidor final (da mesma forma que as impressoras 2D tambm j foram), mas voc envia o arquivo para esses centros ao invs, e uma grande variedade de bens pode ser fabricada de forma local e imediata. O primeiro desses centros foi inaugurado em Londres no comeo do ano de 2013, mas j existem vrios outros (ver: http://www.youtube.com/watch?v=aVwz-iQySss). A tese defendida pelos capitalistas era a de que devemos reforar o direito de propriedade privada dos meios de produo. Porm, no contavam que essa propriedade privada um dia seria acessvel a todos, pode-se dizer poeticamente que a tecnologia implodir o sistema por dentro, erodindo a necessidade de se usar dinheiro e criando um link direto de feedback, entre o consumidor e os meios de produo em si, em que o complexo industrial torna-se nada mais que uma ferramenta que acessada pelo pblico para o desenvolvimento de produtos, sem intermedirios.

A equao do verdadeiro clculo econmico a seguinte: suponhamos que precisamos de um metal condutor de eletricidade. Temos vrios metais que fazem isso muito bem, porm com diferentes graus de eficincia e durabilidade. O que nosso atual poder computacional nos permite elencar esses diferentes elementos criando gneros de matrias, de acordo com um coeficiente de eficincia no atributo desejado, nesse caso, conduo de eletricidade. assim que podemos comparar bens heterogneos sem um preo:

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Porm, isso s parte do problema. Esses recursos tambm apresentam diferentes nveis de escassez. Da a necessidade de termos um inventrio preciso de tudo o que temos. Com isso em mos, poderemos tambm elencar os metais baseados em seus diferentes nveis de escassez, atribuindo tambm um valor numrico para cada material, em uma escala de 0 a 100, sendo 0 o mais escasso, e 100 o mais abundante no planeta, 50 sendo o limite de regenerao, significando que ao usar determinado material abaixo da diviso dos 50 significaria engajar em uma prtica insustentvel.

O que o algoritmo de gesto pode fazer racionalizar essas duas informaes, um clculo bastante simples por sinal, maximizando eficincia, porm priorizando naqueles materiais que temos maiores quantidades disponveis, ponderando ambos os parmetros em conjunto. Com isso o sistema pode chegar quele melhor metal para a circunstncia, o que chamaremos aqui de recurso timo, o melhor que podemos fazer no momento, e essa informao vai 70

diretamente para o usurio, seja ele o inventor, projetista ou consumidor final. Se por acaso certo material ficasse mais escasso, uma contra medida seria automaticamente tomada, como substituio pelo prximo metal mais eficiente, pela ordem. Esse seria um real clculo econmico, diferente da grosseira aproximao do sistema de preos. Um grupo de empresrios alocando recursos em uma mesa de reunies tem de ser um dos conceitos mais absurdos em que se pode pensar, pois nenhum desses homens de negcio tm de fato ideia do estado real daquele recurso, quanto temos disponvel dele no total, qual o propsito cientfico de cada material, etc. Empresas apenas olham custo e maximizao de lucro, nada mais. E obviamente tal trabalho intenso e complexo, e precisamente por isso a tarefa tem de ser feita por computadores, pode ser feito, e deve ser feito por computadores, as limitaes de um humano ou mesmo grupo de humanos tornaria tal tarefa impossvel de ser realizada por pessoas. Computadores possuem mais capacidade de armazenamento e processamento. Se uma pessoa lesse uma pgina de um livro e outra lesse todo o livro, em quem voc confiaria mais para perguntar informaes a respeito do assunto? Obviamente a preferncia dada queles que leram o livro todo, e por isso mesmo temos que utilizar a memria e capacidade de clculo dos softwares e algoritmos de gesto hoje possveis, que possuem capacidade de armazenar tudo o que se tem para saber de determinado assunto no mundo e aplicar esse conceito de administrao tcnico-cientfica para cuidar de todo planeta.

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Distribuio
Distribuio funcionaria de forma no muito diferente de hoje. Podemos ter centros de distribuio semelhantes s lojas de departamento atuais, onde o consumidor entraria, escolheria o item, e o levaria para casa. Ou a pessoa poderia requisitar o bem pela internet e esse seria entregue em domiclio. A nica diferena que no existe dinheiro envolvido na transao. Demanda pode ser rastreada da mesma forma que fazemos hoje, o prprio sistema de pedidos poderia administrar as quantidades vendidas e analisar as tendncias de pedidos de cada regio, evitando faltas ou excessos, descobrindo o bem que faz mais sucesso, o que foi aceito pela populao e o que no agradou, e para complementar, anlises de tendncias de consumo juntamente com pesquisas online podem ser feitas com pessoas simplesmente descrevendo o que iro precisar no ms seguinte, por exemplo, empresas fazem isso o tempo todo. A quantidade produzida sempre ser maior que a necessria, se faltarem, digamos trens para o transporte, fazemos mais que o necessrio, se faltarem lugares nos cinemas, fazemos mais cinemas, e quando a demanda for insuficiente gerando sobras, igualmente reduzimos o fornecimento, com muito mais flexibilidade que o atual sistema permite a propsito, sem necessidade de se manter fatia de mercado ou nveis elevados de consumo ou empregos. Porm, alguns bens no fazem sentido serem partilhados, como por exemplo, comida e roupas, esses sim sero de propriedade exclusiva do indivduo. A diferena que no seriam necessrias leis para proteger o direito de propriedade individual de ningum, pois a prpria superabundncia que podemos ter de tais bens garante que haver mais respeito pelo que de outros do que nunca se viu na Histria. No faz sentido roubar, invejar ou mesmo trocar ou comercializar algo a que eu, voc e todos os seres humanos da Terra tm acesso. Trocas surgem da escassez, quando uma pessoa tem muitos tomates e outra tem muitas laranjas, ento eles trocam, esse o princpio do comrcio e funciona muito bem. Porm, a partir do momento que temos os meios tcnicos para produzir mil tomates e mais mil laranjas para ambos, o ato de troca perde o sentido.

Devido ao nosso condicionamento cultural dentro de um ambiente escasso, muitos tm o medo de que em um mundo onde tudo gratuito, pessoas simplesmente saqueariam essas lojas, ou para usar uma linguagem mais suave, pegariam mais bens do que o necessrio. Se pensarmos nas razes por trs desse comportamento entenderemos que um medo irracional, apesar de intuitivamente lgico. Se tudo est disponvel para todos, em todo lugar, no h sentido para uma pessoa entrar em um desses centros de distribuio e pegar digamos, 50 monitores de TV ou 200 celulares. Qual o incentivo? Primeiramente, todos tm o mesmo acesso a tais bens. No h dinheiro, portanto no existe valor de revenda, no havendo escassez, no h razo para haver desvio ou acumulao desigual de itens. Por exemplo, suponhamos que a pessoa v at um campo de golfe e l encontre vrios tacos de todas as medidas e especificaes, disponveis livremente. A ideia que a pessoa entre, utilize os equipamentos para jogar, e os deixe l ao sair. Porm, caso essa pessoa deseje se apoderar desses instrumentos e leva-los para casa, seu peso para carregar. Faria mesmo sentido, em um mundo de abundncia de acesso? Para que a pessoa faria isso, se no h valor de revenda? E sabendo-se que na prxima vez que o indivduo quiser jogar, sempre haver tacos disponveis no prximo campo de golfe, onde est o incentivo? E ainda assim, em uma situao excepcional, existe um clculo que pode ser feito: suponhamos que o indivduo entre em um centro de distribuio e requeira 50 televisores, no caso de ele estar tendo uma pea de arte, algo excepcional. O sistema de gesto de inventrio de recursos tem em seu banco de dados os recursos disponveis e nossa atual capacidade de produo. O clculo feito ser 72

simples: se no for possvel para todos daquela regio ou cidade terem acesso a 50 televisores caso necessitem igualmente, se tal aquisio no puder ser replicada para todos os habitantes da regio, o pedido simplesmente no fornecido na quantidade requisitada. Tudo gerido de forma dinmica e em tempo real pelo sistema de monitoramento de recursos, e precisamente a fim de evitar que isso acontea, que partilharemos os bens o mximo possvel, no h milagres quando o assunto escassez, uma realidade da natureza, podemos apenas aliviar seus efeitos sendo mais inteligentes e precisos na gesto dos recursos. Em uma economia de mercado, quando um metal como o cobre est ficando mais escasso, a inteligncia do mercado, por meio do mecanismo da oferta e demanda, apenas sobe o preo, deixando que esses recursos raros fiquem acessveis apenas aos mais ricos. Em uma Economia de Lei Natural o preo no sobe, h simplesmente maior estratgia em como tal recurso alocado. Criam-se substituies, desenvolvem-se novas ligas metlicas com propriedades parecidas, substitutos sintticos, o que for contextual para cada caso. No se pode ser sustentvel quando uma economia ignora protocolos de reciclagem diariamente. Como tal processo no antecipado j no estgio de desenvolvimento, pois simplesmente no estamos preocupados com isso, especialmente quando prejudica nossos lucros, muitos materiais so estragados para o processo de reciclagem, pois se cobre esses materiais com tintas e outros adornos cosmticos que distorcem as propriedades dos materiais, tornando-os menos aproveitveis pelos atuais mtodos de reciclagem. Porm, reciclagem um dos atributos chave para sustentabilidade da espcie, e todo lixo que vemos l fora nada menos que um desperdcio de potencial.

Juntamente com produo sustentvel, s poderemos alcanar a abundncia por meio de centros comunitrios para partilha de ferramentas, equipamentos de imagem e vdeo, veculos de lazer/transporte como barcos, lanchas e jet-skis, etc. Bens seriam disponibilizados geralmente, quando possvel, nos locais onde so utilizados. Por exemplo, onde utilizamos barcos e jet-skis? Em mares/rios/lagos. Portanto faria sentido termos um alto estoque desses equipamentos nesses locais. A pessoa chegaria, utilizaria o bem por quanto tempo quisesse, e o deixaria no local quando no mais precisasse. No mais a trabalhosa tarefa de se manter e transportar tal bem sempre que preciso. Exatamente da mesma forma que utilizamos hoje carrinhos de compra nos mercados, por exemplo, ningum briga pelo direito de propriedade de carrinhos de supermercado, simplesmente porque ineficiente estocar essas coisas em casa, propriedade algo desajeitado, raras vezes prtico e a manuteno e armazenamento de tais itens sempre fonte de estresse, despesas e perda de tempo. E enquanto temos algo em torno de 100 carrinhos em um mercado de grande porte, afinal todo mundo no compra ao mesmo tempo, inmeros seriam necessrios caso a cultura fosse a de cada pessoa ter um em casa. Hoje faz sentido voc comprar bens de uso espordico e estoc-los em casa, pois financeiramente invivel compr-los sempre que necessrio, porm em uma Economia Baseada em Recursos isso no seria um fator. No exatamente do bem material que as pessoas precisam, mas sim de sua utilidade, no necessrio propriedade, mas sim acesso. E se por acaso alguns lendo isso sentirem-se preocupados que podero ter que engolir itens batidos, muito usados ou sem manuteno, como estamos acostumados a ver em locadoras e bibliotecas de hoje, devemos manter em mente que a responsvel administrao de recursos em uma EBR apenas permite a fabricao do que h de melhor cientificamente, de bens feitos para durar, com materiais resistentes, e a manuteno sistmica, feita sempre conforme necessidade, e no s manuteno, mas tambm a atualizao. Por exemplo, atualmente j temos a capacidade de fabricarmos um aparelho celular, ou uma TV, de titnio (ver: http://www.tecmundo.com.br/celular/36387-celular-de-titanio-custa-us-2-500.htm), ou at mesmo de grafeno (ver: http://olhardigital.uol.com.br/video/36814/36814), ou a partir de vrios outros materiais abundantes que j podemos at produzir em laboratrio, materiais que facilmente durariam mais que o tempo de vida de seus usurios. S no feito, novamente, 73

pela necessidade de consumo constante, manter empregos e a exigncia de se cortar custos de todo produto. A reduo de uso de recursos gigantesca quando a durabilidade de bens maximizada. Futuras atualizaes devem ser previstas j na etapa de produo, para quando tivermos um celular de titnio que teria o potencial para durar 100 anos, voc s atualize o software, ou troque a bateria, ou troque apenas a tela, e no jogue fora o produto todo s porque uma parte est danificada ou obsoleta, como fazemos hoje. Tais componentes, principalmente os eletrnicos, contm uma srie de recursos importantes e muitas vezes escassos, como ouro e cobre. Equipamentos modulares o futuro, e j temos o celular do sculo XXI (ver: http://oglobo.globo.com/tecnologia/celular-ou-lego-aparelho-modularpermite-troca-de-pedacos-do-gadget-9931365). Com essa forma de planejamento, poderemos prolongar a vida til dos bens, reduzindo drasticamente a extrao de recursos e, ainda assim, aumentando o acesso da populao a eles, por razo dessa reduo de rotatividade.

Hoje graas competio e obsolescncia, temos bens de marcas. Uma TV deve ter a marca Sony ou LG na parte frontal, e isso faz com que todos os componentes sejam incompatveis entre eles. Componentes da televiso Sony no funcionam no aparelho da LG e vice-versa. Isso cria um enorme desperdcio de recursos devido duplicidade desnecessria, sem mencionar a dificuldade de uso. Se eliminarmos esses atributos, poderamos ter bens com componentes universalmente intercambiveis. Imagine a facilidade de manuseio, manuteno e utilizao de um carregador universal de celulares, ou de uma placa me de computador que funcionasse em todos eles. Hoje estamos no outro extremo, com at mesmo a chamada obsolescncia percebida que a obsolescncia advinda da moda. Pessoas se desfazem de computadores, monitores, televisores inteiros s vezes apenas por estarem fora de moda. As empresas sabem bem disso e fabricam vrios bens, de modelos e cores padres para cada poca, usando a mdia para promov-los, e a prpria sociedade cuida do resto. Muitas pessoas 74

trocam de celular porque a moda ter equipamentos todos pretos, e voc no pode ter um carro preto, um computador preto, uma geladeira preta, mas um celular branco, claro que no, no combinaria. Portanto trocamos para nos mantermos sempre em dia com as atualidades, do mesmo modo que fomos condicionados a trocar de carro todo ano, ou sempre que possvel. O desperdcio inadmissvel.

Obviamente, a velocidade do progresso tecnolgico est cada vez maior, e atualizaes so cada vez mais constantes, por isso devem ser antecipadas. nessa hora que entra o gnio da produo, o engenheiro em seu talento de tentar acomodar novas caractersticas e atributos no velho equipamento. Sempre perguntam o que as pessoas fariam em um mundo sem dinheiro. Este tipo de coisa o que faramos, tentaramos melhorar o sistema e mtodos existentes, melhorar nossa qualidade de vida, nossa sade, precisamos mudar nossos valores de forma que o guia central da experincia do homem na Terra seja no mais a aquisio de riqueza e vantagem, mas sim a constante melhoria do mundo, e por extenso, de ns mesmos, deve ser uma honra e um prazer servir sociedade, no porque queremos prmios, mas porque o mundo em que vivemos fica melhor, e nosso bem estar depende de tudo a nossa volta. Tentaramos adequar todos novos avanos nos bens durveis j existentes, e quando isso no fosse mais possvel, quando a atualizao fosse to dramtica a ponto de alterar a carcaa do equipamento (que a parte durvel), esse sim seria o momento de recolhermos tudo e reciclarmos o mximo que pudermos. Ainda assim, no estamos falando de um sistema perfeito, recursos ainda seriam jogados fora, mas infinitamente melhor que o que fazemos hoje, pois sequer estamos tentando. Atualmente jogamos itens fora e descontinuamos vrias produes por capricho. Hoje, em mdia, 40% dos recursos de toda produo industrial desperdcio, puro lixo, sem contar o lixo residencial (ver: http://avisite.com.br/clipping/imprimir.php?codclipping=18927). Quando se desperdia essa quantidade de insumos, praticamente qualquer outra metodologia superior, em outras palavras, dificilmente encontraremos um mtodo menos eficiente de organizar materiais e produo do que este que temos em operao hoje.

Como um ponto final sobre produo, muito se teme por uma perda de individualidade, pessoas tm receio de que a liberdade de escolha de bens pode ser limitada se for removida a economia de mercado. Apesar de compreensvel historicamente, esse medo no aplicvel ao sistema baseado em recursos de que estamos falando. A revoluo que est acontecendo na tecnologia, em especial nos campos da robtica modular, com o advento de verdadeiras transformaes como inteligncia artificial aplicada robtica no cho da fbrica, impresso 3D, que nos permite a impresso de bens inteiros em um s processo, bens bsicos como moradias de 200 m em 24 horas, em um setor de construo civil que o mais insalubre de todos, com mais mortes e acidentes que na minerao, por exemplo (ver: http://www.hypeness.com.br/2013/08/professor-cria-maquina-3d-capaz-de-imprimir-casasem-20-horas/). O nvel de personalizao que estamos prestes a presenciar em nossos produtos algo nunca antes visto. E no por causa do mercado, pelo avano tecnolgico, que inclusive precede o mercado. Estamos falando de um mundo onde encontramos um anncio de digamos, uma cadeira que queremos adquirir na internet. Porm, no queremos aquelas pernas, outro encosto, um pouco mais larga e mais alta e de outra cor, e as mquinas simplesmente o faro, sem nenhum ser humano envolvido em todo esse processo. Isso j possvel agora, com nosso atual estado tecnolgico. Haver muito mais escolhas no futuro. Essa suposio de que no podemos viver de outra forma porque o livre mercado permite essa liberdade de escolha realmente um delrio, temos mais limitaes hoje que podemos 75

notar. Que tipo de escolha o mercado de fato permite? As coisas so mais 1984 do que se pode imaginar no mundo hoje, sim, h uma iluso de variedade com pequenas diferenas cosmticas de um produto para outro, mas tudo uma cpia de carbono dos demais, o que faz sentido em um mundo guiado apenas por incentivos corporativos, utilizando-se de produo em massa de forma extremamente ineficiente, temos pouqussimas liberdades de fazer muitas coisas tecnicamente possveis. Repare nas moradias comuns da populao, h pouca ou nenhuma variao, a parte de infraestrutura dos imveis certamente tem zero de variao, no podemos colocar painis solares em nossos lares sem enormes quantidades de dinheiro, enfim, h inibies para onde olhar. Temos essa iluso por causa de um pedao de papel em nossas mos que passa a impresso de que estamos escolhendo, porm o que no notamos que essas escolhas apresentadas j foram pr-selecionadas pela prpria lgica mercantil.

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Obsolescncia desnecessria: Competitiva e Planejada


Apenas quando pensamos em obsolescncia que podemos considerar as rpidas mudanas tecnolgicas que ocorrem no mundo de hoje. Em poucos anos, parece que a nossa comunicao, dispositivos de processamento e tecnologia de informtica passam por rpido desenvolvimento. A "Lei de Moore", por exemplo, que denota essencialmente que o poder de processamento dobra a cada 18-24 meses (ver: http://pt.wikipedia.org/wiki/Lei_de_Moore), foi estendida a outras aplicaes tecnolgicas semelhantes, iluminando a forte tendncia do avano cientfico em geral. Isso se deve ao fato de que agora, no s mais software e hardware, mas outros setores tm se tornado tecnologia da Informao, como a medicina se tornou aps o projeto genoma. E toda tecnologia da informao est sujeita a crescimento exponencial, no linear, o que alguns chamam de lei dos retornos crescentes (ver: http://www.kurzweilai.net/the-law-of-accelerating-returns). A diferena grande na velocidade do progresso, quando comparamos uma progresso linear com uma exponencial geomtrica, por exemplo, se tomarmos nmeros na sequncia linear, 1, 2, 3, 4...ao final de trinta passos estamos no 30. Se tomarmos a tendncia exponencial, 2, 4, 8, 16, 32...ao final de 30 termos estamos em um bilho. A diferena enorme. natural que no conseguimos entender esse avano crescente, estamos habituados a situaes lineares, nossos crebros evoluram em meio a circunstncias lineares, no exponenciais de crescimento. E por que isso ocorre, por que estamos sempre dobrando nosso poder computacional a cada 18 meses? Simplesmente porque usamos a ultima tecnologia para desenvolver a prxima. Precisamos dos computadores de 2013 para desenvolver os computadores de 2014, o que no seria possvel com os computadores de 2003. E mesmo quando esse paradigma atingir seu limite por volta de 2020, temos j no horizonte a computao quntica tridimensional em seus primeiros estgios, que promete continuar essa tendncia exponencial de avano tecnolgico por pelo menos todo o sculo XXI.

No entanto, quando se trata da produo de bens, duas formas de obsolescncia ocorrem hoje que no se baseiam na evoluo natural da capacidade tecnolgica, mas sim o resultado de (a) a artificial estrutura competitiva do sistema de mercado, juntamente com (b) o desejo permanente do mercado em aumentar o volume de negcios e o lucro recorrente.

A primeira (a) poderia ser chamada de "Obsolescncia Competitiva". Esta a obsolescncia decorrente da natureza de uma economia competitiva, pois cada entidade produtiva trabalha para manter vantagem diferencial em detrimento de outra, reduzindo as despesas de produo, a fim de manter os preos "competitivos" para a compra do consumidor. Este mecanismo tradicionalmente chamado de "eficincia de custos" e o resultado so produtos que so relativamente inferiores no momento em que so feitos. Esta necessidade competitiva permeia cada etapa da produo e acontece uma reduo da eficincia tcnica quanto mais se utilizam materiais, mtodos e desenhos to baratos quanto possveis.

Imagine, hipoteticamente, se levarmos em conta todos os requisitos materiais para, por exemplo, a criao de um carro, buscando maximizar a sua eficincia, durabilidade e qualidade de forma mais estratgica, com base nos prprios materiais - e no no custo de desses materiais. O ciclo de vida do carro, ento, seria determinado apenas pelo seu desgaste natural 77

e para sermos sustentveis, o foco do design do carro deve sempre prever e facilitar a atualizao de atributos do veculo quando eles se tornaram obsoletos ou danificados por circunstncias de uso natural. O resultado seria uma produo projetada para durar, reduzindo assim o desperdcio e, invariavelmente, aumentando a eficcia do servio transporte. seguro supor que muitos no mundo de hoje acreditam que isso o que realmente acontece na concepo e produo de bens, o que comprovadamente no a realidade. matematicamente impossvel para qualquer empresa concorrente produzir o melhor estrategicamente, tecnicamente, numa economia de mercado, porque o mecanismo de "eficincia de custos" garante uma produo inferior quela que seria ideal em parmetros cientficos.

A segunda forma (b) de obsolescncia conhecida como "planejada". Esta tcnica de produo para garantir o consumo cclico ganhou interesse no incio do sculo XX, quando o desenvolvimento industrial estava avanando eficincia a um ritmo acelerado, produzindo produtos melhores, mais rapidamente. Na verdade, no era apenas uma necessidade de incentivar mais compras pelo pblico em geral. O aumento do ciclo de vida e o consequente aumento da eficincia geral dos bens tambm derrubou o consumo. Mais uma vez, o fenmeno do "mais com menos" foi surgindo de forma rpida.

Ao invs de permitir que a vida til de um bem seja determinada pela sua capacidade tcnica, com a inteno lgica demandada pela lei natural de existir tanto tempo quanto possvel, dados os recursos limitados em um planeta finito e um interesse natural de economizar energia, materiais e trabalho, corporaes decidiram que era melhor, ao invs, criarem seus prprios "tempo de vida" de bens, inibindo eficincia deliberadamente a fim de gerar compras repetidas.

Na dcada de 1930, alguns at queriam torn-la obrigatria para todos os setores, de forma legal, onde os ciclos de vida seriam decididos no pelo estado natural da capacidade tecnolgica, mas pela mera necessidade contnua de aumento do consumo. Na verdade, o exemplo histrico mais notvel deste perodo foi o cartel da lmpada Phoebus da dcada de 1930, onde, em um tempo onde as lmpadas foram capazes de durar at cerca de 25.000 horas, o cartel forou cada empresa a restringir vida lmpada para menos de 1000 horas para garantir compras repetidas. Hoje, todos os principais fabricantes planejam limitar ciclos da vida com base em modelos de marketing de consumo cclico e o resultado no s o desperdcio repreensvel de recursos finitos, mas um desperdcio constante do trabalho humano e energia tambm. Porm, fora da dinmica da economia de mercado, extremamente difcil argumentar contra a necessidade de melhor design de produtos.

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Propriedade versus Acesso

O primeiro homem que, depois de ter fechado um pedao de cho, ousou dizer isto meu, e encontrou pessoas humildes o suficiente para acreditar nele, foi o verdadeiro fundador da sociedade civil. De quantos crimes, guerras e assassinatos, de quantos horrores e desgraas a humanidade no seria poupada, se algum do povo erguesse sua estaca gritando para seus companheiros "Cuidado ao escutar este impostor; vocs esto perdidos se esquecerem por um s momento que os frutos da Terra pertencem a todos, enquanto que a prpria Terra no pertence a ningum. Jean-Jacques Rousseau

A tradio de propriedade pessoal tornou-se um marco da cultura moderna, com pouco ou nenhum incentivo financeiro em longo prazo para se utilizar um sistema de partilha ou de acesso. Embora existam alguns exemplos de partilha comunitria de mercadorias nos dias de hoje, a tica geral de "posse" e as caractersticas inerentes de valor/investimento da propriedade em si faz com que tais abordagens de partilha sejam mais caras para o usurio no longo prazo, do que envolver-se em compra direta. Propriedade um conceito abstrato que teve a necessidade de surgir na Histria humana para se administrar escassez, no se pode ser dono de nada em um sentido fsico real, pois concretamente no podemos fisicamente possuir nada, nem mesmo nossos corpos, que deixaro de ser nossos um dia, em outras palavras, tudo emprestado. Toda informao serial, toda informao aqui apresentada no o resultado do autor, mas sim de um corpo de informao que revolve literalmente h milhes de anos, uma pessoa simplesmente a incorporao de todas as ideias e experincias que teve durante a vida.

Do ponto de vista da eficincia do mercado, isso uma coisa boa, quanto mais compras diretas de bens, melhor. De um modo geral, se 100 pessoas desejam dirigir um carro, tendo 100 pessoas compram esses carros um por um mais eficiente para o mercado do que se 100 pessoas compartilharem 20 carros em um sistema de acesso estrategicamente projetado, permitindo a utilizao com base no tempo de uso real.

Se analisarmos os padres de uso real de um determinado bem, em mdia, muitos tipos de produtos so encontrados para serem usados de forma intermitente. Veculos de transporte, equipamentos de lazer, equipamentos de projeto, equipamentos de mdia em geral e vrios outros gneros de bens so comumente acessadas em intervalos relativamente distantes, tornando a ideia de propriedade no apenas um pouco de um inconveniente dado a necessidade de armazenar esses itens, mas tambm claramente ineficiente no contexto da verdadeira integridade econmica, que busca a reduo de resduos em todos os momentos. Uma pessoa utiliza seu automvel, em mdia, apenas por 74,9 minutos por dia (ver: http://research.microsoft.com/en-us/um/people/jckrumm/Publications%202012/2012-010489%20SAE%20published.pdf). Todos os anos, inmeros livros so emprestados praticamente de graa a partir de bibliotecas de todo o mundo, significando, no s poupar 79

uma enorme quantidade de recursos materiais ao longo do tempo, mas tambm facilitar o acesso ao conhecimento para aqueles que poderiam no ter meios para obt-lo. No entanto, esta prtica uma rara exceo em termos de eficincia em um mundo impulsionado pelo mercado hoje, claramente no parte do modelo de mercado oferecer nada disponvel sem compra direta.

Vamos agora hipoteticamente estender essa ideia do compartilhamento de conhecimento para a partilha (acesso estratgico) de bens materiais. Do ponto de vista da eficincia do mercado, seria extremamente inibidor. Lucro gerado com rotatividade, menos trocas monetrias, menos lucros. Por outro lado, a eficincia tcnica seria profunda. No s menos recursos precisam ser utilizados (juntamente com menos fora de trabalho), uma vez que menos unidades de cada bem precisam ser criadas para atender o tempo de uso dos cidados, como tambm a disponibilidade desses bens poderia muito bem estender-se a muitos que de outra forma no teriam a capacidade de pagar a compra. Em outras palavras, poderamos reduzir a produo, enquanto que ao mesmo tempo, e contra intuitivamente, aumentar acesso das pessoas aos bens. A este respeito, a eficincia tcnica tem dois nveis: ambiental e social. Do ponto de vista ambiental, uma reduo drstica da utilizao dos recursos, e do ponto de vista social (todo o resto igual), um aumento na disponibilidade de acesso de tais mercadorias.

Ento, do ponto de vista de eficincia tcnica, em profundo detrimento da eficincia de mercado, o acesso compartilhado de bens ao invs de uma sociedade orientada por propriedade individual seria excepcionalmente mais sustentvel e benfico. claro que tal prtica seria naturalmente desafiar algumas profundas identificaes de valores comuns na cultura de hoje.

Essa abordagem responsvel, essa inteligente gesto pode no s diminuir a explorao predatria de insumos, com bens compartilhados, fabricados para mxima durabilidade e eficincia, mas pode tambm fornecer s pessoas algo que o mundo nunca conheceu: uma abundncia global de acesso.

Como exemplo de acesso estratgico, temos uma nova realidade, a biblioteca de ferramentas ou em ingls Tool Library. Ningum usa chave de fendas, furadeiras, martelos o tempo todo, ento algum com muita imaginao resolveu criar um lugar onde as pessoas doam suas ferramentas e compartilham tais itens, gratuitamente. Eles j possuem inclusive uma impressora 3D, nada mal (ver: http://www.youtube.com/watch?v=YUZkujwu-WE). O Zip Car em nova York outra medida na direo certa (ver: http://nypost.com/2013/10/22/zipcar-technology-saves-nyc-millions/). Rachel Botsman fala dessa questo muito bem (ver: http://www.youtube.com/watch?v=ln1RukDT-to).

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Competio versus Colaborao

A questo da sociedade buscando uma cultura competitiva ou colaborativa tem sido um debate de sculos, com os pressupostos comuns de natureza humana para a defesa da concorrncia. Hoje, a concorrncia mais discutida pelos economistas como um incentivo necessrio para continuar a inovao, juntamente com a suposio implcita que simplesmente no h o suficiente para todos os seres humanos do planeta e, portanto, a humanidade no tem escolha a no ser lutar em algum nvel, com os perdedores inevitveis.

H dois ngulos principais a serem considerados: o primeiro o (a) como a concorrncia afeta a prpria produo industrial, o segundo (b) como ele realmente afeta inovao ou desenvolvimento criativo.

(A) Se examinarmos o layout da produo industrial de hoje, vemos um sistema global complexo de interao, movendo recursos, componentes e artigos constantemente de um local para outro para diversos fins de produo ou de distribuio. Negcios, em sua busca de lucro e eficincia de custos, invariavelmente procuram trabalho barato, equipamentos e instalaes em todos os momentos para que continuem competitivos no mercado. Isto pode assumir a forma de trabalho imigrante local com salrio mnimo, uma unidade de oficina de trabalho semiescravo de produo no exterior, uma fbrica de processamento relativamente barato em todo o pas, etc.

Do ponto de vista de eficincia do mercado, a relao custo-benefcio o que importa, mesmo que o ato deste processamento global esteja usando quantidades desproporcionalmente grandes de combustvel, meios de transporte, fora de trabalho e assim por diante. Se h lucro, no importa o quanto foi gasto. A noo de "eficincia proximal", ou seja, neste caso a eficincia derivada da distncia entre a produo/distribuio de pontos industriais, no considerada e a prtica da globalizao hoje provoca grande quantidade de desperdcio de recursos movimentados ao redor do mundo, explorando trabalho e gastando energia, baseado quase inteiramente no interesse de poupar dinheiro, no o ideal, que seria maximizao da eficincia e sustentabilidade, em todos os nveis.

Ignorar a importncia da "eficincia proximal" em ao industrial, nacional ou internacional, a fonte das maiores realidades de desperdcio. Hoje em dia, a produo industrial quase inteiramente internacional, especialmente na idade tecnolgica. Simplesmente no necessrio.

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Enquanto que a produo agrcola tem sido, historicamente, regional, dada a propenso de certas regies para produzir certos tipos de produtos, estas questes so muito pequenas em proporo com a grande maioria das produes industriais, e hoje j existem vrias solues tecnolgicas que superam essa necessidade regional para algumas culturas. "Produo localizada", que significa a reduo deliberada da distncia entre todas as facetas da produo e distribuio, a forma tecnicamente mais eficiente para uma comunidade operar, levando em conta as excees bvias, como, por exemplo, a extrao mineral. simples de ver, especialmente no que diz respeito a aplicaes de tcnicas modernas, que atualmente no so utilizadas, como grande parte dos bens de sustentao da vida pode e deve ser gerado na proximidade local onde so utilizados.

H um processo racional tecnicamente eficiente que diz respeito utilizao de proximidade, quando se trata de extrao, produo, distribuio e reciclagem ou eliminao de resduos. O resultado final seria enormes nveis de energia humana e recursos preservados, economia que de fato poderia ser realocada se necessrio para continuar avanando projetos, ao invs de perdidas como mero desperdcio atravs do modelo de mercado hoje.

Para ilustrar como a concorrncia limita a eficincia tcnica da produo industrial, aumentando os resduos, a realidade da multiplicidade" outra questo. Apesar de toda a produo por empresas concorrentes ser tipicamente orientada em torno de estatsticas histricas sobre sua fatia de mercado e quantos bens eles podem vender, em mdia, por regio, o fato de vrias empresas estarem trabalhando no mesmo gnero de produo, produzindo produtos quase idnticos, com apenas leve variao, s contribui para o desperdcio desnecessrio. A ideia de, por exemplo, vrias empresas de telefonia celular competindo por participao de mercado com mera variao do projeto, juntamente com a falta geral de compatibilidade dos componentes, dado o benefcio financeiro de empurrar padres proprietrios como patentes, criando outra complexa teia de ineficincias. Claramente, a partir do ponto de vista da eficincia tcnica, se todas as empresas de telefonia celular unissem esforos, ou melhor, se toda humanidade pudesse contribuir para o desenho dos melhores celulares possveis estrategicamente e o mais adaptvel (atualizvel) design, universalmente compatvel e intercambivel com todas outras tecnologias, no s seria mais respeitoso com o meio ambiente, mas tambm criaria uma enorme facilidade e eficincia de uso do bem, solucionando o problema de buscar peas de reposio e superando os problemas de compatibilidade.

Costuma-se argumentar, no entanto, que a busca da concorrncia e as variaes de produtos que surgem na busca por participao de mercado por empresas concorrentes uma forma de introduzir novas ideias para o pblico. No entanto, tal mtodo tambm poderia ser alcanado atravs de sistemas de pesquisa de demanda de massa direto do pblico com relao ao que necessrio, mais ou menos como um site de compras funciona hoje, informando sobre os produtos juntamente com uma campanha de sensibilizao emergente sobre o que possvel, dada a evoluo emprica do avano tecnolgico.

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(B) A segunda questo aqui tem a ver com a forma como a concorrncia afeta a inovao ou o prprio desenvolvimento criativo. Enquanto a suposio ainda persiste hoje que vantagem diferencial de renda motiva pessoas a buscar tal recompensa, que tambm uma justificao comum da existncia de "classes", estudos sociolgicos modernos encontram um nmero de pontos de vista conflitantes. A ideia de que os seres humanos so motivados intrinsecamente por uma necessidade de "vencer" os outros, por exemplo, ganhando recompensas materiais financeiras em excesso, sem justificao credvel, fora da viso intuitiva tirada do altamente competitivo mercado existente. Descobriu-se que seres humanos precisam de recompensa e motivao extrnseca (dinheiro ou prmios) apenas quando a tarefa repetitiva e montona. Quando a atividade interessante e voluntria, o resultado da tarefa em si a recompensa. E como sabemos, tais trabalhos repetitivos podem ser automatizados (ver: http://www.youtube.com/watch?v=bIhHrL73d4s).

No entanto, mais uma vez, o debate sociolgico pode ser posto de lado como o contexto aqui a forma como se relaciona com a concorrncia de mercado e eficincia tcnica diretamente. Em suma, o sistema competitivo procura sigilo quando se trata de ideias de negcio, muitas vezes contra o natural fluxo livre de conhecimento. O uso de patentes e direitos de propriedade ou "segredos comerciais" perpetua no um avano da inovao como muitos defensores do mercado competitivo supem, mas um atraso.

muito interessante pensar sobre o que significa conhecimento, como ele gerado e como estranho para algum alegar racionalmente "propriedade" de uma ideia ou inveno. Em nenhum momento da histria humana qualquer indivduo singular culminou uma ideia que no tenha sido gerada em srie por muitos outros antes dele. A culminao histrica do conhecimento um processo social e, portanto, toda a reivindicao de propriedade de uma ideia por uma pessoa ou empresa intrinsecamente falaciosa. O termo comum usado hoje o "usufruto", que significa "o direito legal de usar e aproveitar os frutos ou lucros de algo pertencente a outro". Na realidade, porm, todos os atributos de cada ideia em existncia hoje, no passado, e para sempre no futuro, tm, sem exceo, um ponto fortemente social, no pessoal de origem. Isso nada tem a ver com o valor do indivduo, isso outra conversa, aqui estamos falando sobre informao, conhecimento, e o que mais importante, o mensageiro ou a mensagem, o matemtico, ou o dado? E estudos histricos podem comprovar que os dados so tudo o que h de relevante quando se trata da evoluo do conhecimento da humanidade. Einstein disse melhor: E no inventei relatividade, no sozinho, eu a constru sobre os ombros de gigantes. Pois para eu t-lo feito precisaria ter inventado todas as ferramentas matemticas e fsicas que utilizei, ferramentas que j existiam muito antes de eu ter nascido.

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Torna-se bvio que a noo de propriedade intelectual, ou seja, a posse de meros pensamentos e ideias tem se manifestado fora do vasto perodo da histria humana, onde a criatividade tornou-se ligada a um senso de sobrevivncia pessoal. Em um sistema econmico onde as ideias das pessoas tm a capacidade de gerar renda para eles pessoalmente, a ideia de tal propriedade torna-se relevante. Afinal, se "inventar" algo no sistema moderno, que poderia gerar vendas e, consequentemente, ajudar a sua sobrevivncia econmica pessoal, seria extremamente ineficiente, no sentido do mercado, permitir que a ideia seja "open source", uma vez que os outros, buscando a prpria sobrevivncia, iriam aproveitar rapidamente a inveno para a sua prpria explorao financeira.

Tambm fcil ver como o fenmeno do "ego" se manifestou em torno da ideia de propriedade intelectual, bem como, uma vez que a base de recompensa em tal sistema sempre tem um lao psicolgico para o senso pessoal de autoestima. Se uma pessoa "inventa" algo, alega propriedade intelectual e o explora para o lucro, isso se manifesta em muito dinheiro e patrimnio, tendo seu "status" como um ser humano tradicionalmente elevado de acordo com as normas estabelecidas pela cultura do que considerado "sucesso". Porm, a natureza diz diferente: nada nos pertence, tudo emprestado, at mesmo nossos corpos. Nada tnhamos antes de nascer, e nada levaremos ao morrer. Ao nascer, isso sim, todos herdamos o planeta, o planeta nosso, e precisamos aprender a us-lo sem termos a ingenuidade de permitir que corporaes, para sua prpria vantagem, utilizem recursos de que toda humanidade precisa.

No entanto, a partilha de conhecimento no tem consequncia negativa alguma do lado de fora da premissa econmica da propriedade para a explorao de lucro. No h nada a perder e, de fato, uma enorme quantidade a ser adquirida socialmente atravs da partilha de informao. Voltando ao exemplo anterior de empresas de telefonia celular concorrentes, vamos perceber que dentro dos limites de reunies da diretoria, onde muitas vezes os 84

comerciantes, designers e engenheiros consideram como melhorar seu produto, em geral, a partilha das suas ideias primordial.

No entanto, imagine se essa reunio fosse estendida a todas as empresas de telefonia celular que competem ao mesmo tempo, onde no s eles poderiam retirar recursos de "marketing" concebidos para ganhar quota de mercado de outros concorrentes (como artifcios estticos), eles poderiam trabalhar para produzir o "melhor" em acordo. Estendendo ainda mais, imagine o mundo que teramos se todos os projetos fossem de "domnio pblico" no sentido de que qualquer pessoa no mundo que tivesse interesse em trabalhar em algo, seja pra usar, melhorar ou mesmo trocar ideias a respeito, pudesse faz-lo sem restries.

Os esquemas de projetos de aparelhos celulares podem ser expostos publicamente atravs de um sistema de interao tcnica, onde as pessoas de todo o mundo podem ajudar, se eles tiverem a capacidade, com a eficincia tcnica e a utilidade do design. Enquanto este um exemplo hipottico abstrato, claro que o resultado de uma abordagem aberta partilha de informao pode facilitar uma exploso de criatividade e produtividade nunca antes presenciadas. A remoo do sistema de mercado monetrio crtica para a facilitao desta capacidade.

Existem vrios tipos de ambientes competitivos obviamente. Temos competio nos esportes, por exemplo, ser que devemos super-la tambm? Precisamos fazer uma reflexo mais profunda se quisermos entender a natureza competitiva no ser humano, a necessidade de sentir-se melhor que os outros para sua autoestima, que o guia do interesse prprio no atual modelo econmico ajuda a enfatizar. Infelizmente, uma iluso, como muitas das espcies de poder que pessoas buscam atualmente. Ningum pode ser o melhor de todos, ou melhor que os outros. S podemos ser o melhor que ns podemos, s podemos atingir o nosso melhor, portanto bem provvel que no futuro teremos mais esportes que buscam testar os prprios limites do indivduo, uma competio contra si mesmo, essa a real competio, seja contra uma sombra virtual, contra seu melhor tempo, etc. No necessariamente temos que vencer os outros o tempo todo, e s o fato de no possuirmos hoje na cultura praticamente nenhum esporte verdadeiramente colaborativo j bastante revelador. Mas o tempo dir a esse respeito, no sabemos que espcie de ser humano pode surgir quando atenuarmos a escassez e consequentemente, competio. Tudo indica que muitos elementos permearo no futuro, apesar de no haver troca de informao e ajuda mtua, em certos casos competio amistosa pode ser benfica e at mesmo divertida, como nos esportes. Porm, no nvel social, quando se trata de necessidades bsicas da populao, competio realmente destrutiva e geralmente leva violncia na sociedade. Porm ela no a causa raiz, ela apenas consequncia da escassez inerente.

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Trabalho por Renda versus Mecanizao

No ncleo do sistema de mercado encontra-se a venda do trabalho de um indivduo como uma mercadoria. Em muitos aspectos, a capacidade do mercado para empregar a populao tornou-se uma medida da sua integridade. No entanto, o advento da "mecanizao", ou a automao do trabalho humano, tornou-se um ponto de cada vez maior interferncia ao longo do tempo.

Enquanto que o corte de custos inerente mecanizao e, consequentemente, a melhoria geral de lucro, reduzindo os custos para os empresrios, o deslocamento de trabalhadores humanos, conhecido hoje como "desemprego tecnolgico" (ver: http://www.espacoacademico.com.br/036/36ccesar.htm), realmente funciona contra a prpria eficincia do mercado na medida em que os trabalhadores desempregados so agora incapazes de contribuir para o consumo cclico necessrio que alimenta a economia, uma vez que eles perderam seu poder de compra como "consumidores". Os empresrios no podem vender seus produtos para os robs que trabalham para eles.

Muitos no entendem ou simplesmente negam as implicaes desse fenmeno global, mesmo muitos economistas e polticos. O pressuposto bsico que a mecanizao (ou de forma mais ampla, a inovao tecnolgica) facilita a expanso industrial e, portanto, inevitvel uma realocao de mo de obra deslocada pela mquina em novos setores emergentes. Esta uma defesa comum. Historicamente falando, parece haver alguma verdade nisso, onde a reduo da fora de trabalho humano em um setor, como foi o caso com a automao da agricultura no Ocidente, foi compensado pelo avano de outros setores de atividade, como o setor de servios. No entanto, essa suposio de que a inovao tecnolgica ir gerar novas formas de trabalho em conjunto com os deslocados por ela, criando um equilbrio, realmente muito

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difcil de defender, quando a taxa de variao da inovao, juntamente com a reduo de custos para automao so levados em conta.

Quanto a este ltimo, o "papel" de mecanizao do ponto de vista da eficincia do mercado existe quase que exclusivamente para ajudar "corte de custos". Robtica nos dias atuais superou em muito a capacidade fsica do ser humano, juntamente com os processos de clculo que avanam rapidamente que continuam a exceder largamente o pensamento cerebral. O resultado a capacidade da indstria para empregar mquinas que, invariavelmente, tm mais padronizao, segurana e capacidade produtiva em comparao ao trabalho humano, juntamente com o incentivo financeiro extremamente notvel de responsabilidade reduzida para os empresrios de muitas maneiras. Enquanto as mquinas podem requerer manuteno, eles no precisam de seguro de sade, seguro-desemprego, frias, proteo sindical e muitos outros atributos comuns do emprego humano. Mquinas trabalham at no escuro e sequer requerem condicionamento de ar, o que reduz custos com eletricidade, uma grande parcela nos custos de qualquer processo industrial, sem falar no fim dos problemas de ego, emocionais e intrapessoais. Portanto, tendo em vista a lgica estreita inerente busca do lucro, natural que as empresas busquem a mecanizao em todas as oportunidades, dada a sua vantagem de custo de longo prazo e, portanto, eficincia do mercado. E se caso algumas empresas no a adotem por completo, os seus concorrentes o faro e ganharo vantagem diferencial.

Quanto sugesto de que um equilbrio sempre ser encontrado, eventualmente, entre as novas funes de trabalho e mo de obra deslocada devido inovao tecnolgica, o problema que a taxa de variao do desenvolvimento tecnolgico excede em muito a taxa de criao de novos empregos, e o desemprego que vemos a nossa volta a consequncia. Isso fcil de provar, basta pensarmos que se retirssemos toda automao do campo na produo agrcola, teramos empregos sobrando e pessoas faltando para manter a produo no mesmo nvel, todos estariam empregados, e ainda precisaramos procriar mais. Todo desemprego visto hoje no mundo consequncia quase que exclusiva da automao do trabalho. Se somarmos a isso toda automao da indstria, claramente perceberemos que as mquinas j fazem em torno de 70% de tudo o que usamos e aqueles que negam essa realidade esto tendo que se esforar cada vez mais para continuar ignorando esse enorme elefante na sala. No Brasil j temos exemplos clssicos desse desemprego tecnolgico, como no caso de parqumetros eletrnicos eliminando empregos de flanelinhas, ao ponto de tornar-se motivo de preocupao pelas autoridades de trnsito (ver: http://oglobo.globo.com/rio/novosistema-eletronico-de-vagas-para-carros-divide-opinioes-de-cariocas-11281464).

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Assim como a eficincia do mercado no tem considerao para o que realmente est sendo comprado e vendido em geral, contanto que seja mantido o consumo cclico a um ritmo crescente, os papis de trabalho hoje na produo so arbitrrios. Em teoria, poderamos imaginar um mundo onde as pessoas esto sendo pagos para fazer o que poderia ser considerado ocupaes "inteis", podemos imaginar uma sociedade de pessoas empregadas em ocupaes que se resumem a beber cafezinho enquanto assistem a mquinas trabalhando o dia todo, s pelo bem de se ganhar um salrio, gerando altos nveis de PIB praticamente sem verdadeira contribuio social. Na verdade, ainda hoje podemos voltar atrs e perguntar a ns mesmos qual o papel social de muitas instituies realmente e, talvez, chegar concluso de que eles servem apenas para manter em movimento o jogo em torno do dinheiro, criativamente, poucos esto criando ou produzindo algo concreto para melhorar o mundo.

Estas so questes filosficas complexas porque elas desafiam a tica tradicional dominante e a prpria natureza do que o "progresso" realmente significa, em muitos aspectos. Por exemplo, o exerccio seguinte vale a pena considerar. Imagine se tivssemos de aplicar nossa tecnologia de hoje no sistema social do sculo XIX, onde muitas modernas realidades tecnolgicas eram simplesmente impensveis. O resultado seria que a populao no teria que trabalhar nunca, pois teramos a produo de tudo que se produzia na poca 100% automatizado com as tecnologias atuais, de 2014. Tudo que existia em termos de fabricao no sculo XIX, inclusive automveis, hoje j , ou pode ser 100% automatizado.

Se esta sociedade foi capaz de sobrepor a enorme capacidade tecnolgica da era moderna, h pouca dvida de que praticamente tudo relacionado sobrevivncia do ncleo da populao poderia ser automatizado, at mesmo com procedimentos mdicos complexos sendo conduzidos por mquinas, e baseado no padro, com taxas de sucesso muito melhores que a medicina tardia de hoje, no preventiva, que assim como nosso sistema social s aborda os 88

sintomas, utilizando-se de cirurgias e prticas altamente intrusivas para lidar com a maioria das consequncias que um estilo de vida insalubre sempre gerou na populao. Que tal um doutor no seu bolso 24 horas por dia? (ver: http://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article2093827/Doctor-pocket--How-smartphones-able-diagnose-diseases-just-drop-blood-salivascreen.html). Mesmo cirurgias e diagnsticos complexos so atividades mecnicas, passveis de automao, tudo que um mdico faz observar um padro em pacientes, enviando estes para realizar exames (que hoje j so feitos em mquinas) e usar-se de sua biblioteca mental como referncia de todas as possibilidades e depois passa o mais adequado diagnstico baseado no que aprendeu. Uma mquina segue a mesma lgica de operao, ela pode consultar o paciente da mesma forma que um doutor o faria, mas com uma varredura muito mais abrangente que o olho humano capaz, realizando ela prpria o exame e utilizando-se de seu banco de dados como referncia do que conhecido (tambm com muito maior capacidade de armazenamento de informaes, talvez com toda a medicina conhecida dentro da base de dados) a fim de passar o melhor diagnstico.

A questo torna-se ento, o que as pessoas fazem agora com a liberdade? O que se torna o foco de suas vidas, se o trabalho penoso de sobrevivncia foi removido? Ser que devemos inventar novos postos de trabalho, simplesmente porque podemos? Ser que no seria melhor ideia mudar, preservando e incorporando esta nova liberdade, alterando nosso prprio sistema social? No entanto, um valor cultural dominante hoje o de "ganhar a vida, a prpria Bblia diz que o homem deve ganhar seu direito a vida pelo suor de sua sobrancelha, e isso atrasa as pessoas. Temos esse folclore de que o trabalho dignifica as pessoas, o que til no atual modelo, mas provoca uma confuso a respeito de que viemos fazer na Terra, nosso prprio propsito na vida.

Por outro lado, do ponto de vista da eficincia tcnica, uma vez mais vemos grande melhoria e imensas possibilidades em vrios nveis. A capacidade de produo automatizada revela claramente um forte aumento da eficincia geral do prprio produto de extenso da preciso e integridade inerente na produo. Alm disso, uma implicao deste novo nvel de eficincia de produo que a satisfao das necessidades da populao mundial nunca esteve to dentro de nosso alcance. fcil ver que, sem a interferncia da lgica de mercado sobre esta nova capacidade tcnica, que, invariavelmente, inibe o seu potencial, o que poderia ser considerado abundncia da maioria dos bens que sustentam a vida poderia ser facilitada para a populao global.

E a questo do incentivo para se trabalhar? Humanos ainda trabalhariam se sua sobrevivncia j estivesse garantida? Trabalharamos de graa? H vrios estudos promovidos pela Khan Academy e muitas outras para descobrir o que de fato motiva as pessoas. O que tendemos a encontrar que trabalhos montonos e repetitivos, aqueles que podemos automatizar a propsito, realmente necessitam de recompensa extrnseca porque so muito mundanos e cansativos, como o dinheiro, prmios e afins. Porm, quando a tarefa relevante, a prpria concluso da tarefa o incentivo, a recompensa. Os maiores gnios inventores com as maiores contribuies para humanidade no tiveram motivaes monetrias, Newton no descobriu a gravidade porque estava a caminho de um contracheque. E o mais interessante que tais estudos apontam o fato de que dinheiro parece inibir o processo criativo, pois as pessoas se 89

concentram mais em ganhar do que http://www.youtube.com/watch?v=4nBMYszOTB4).

na

tarefa

em

si

(ver:

importante ressaltar novamente que hoje produo inversamente proporcional a emprego.

Essa nova tendncia mostra que estamos lutando uma batalha perdida, pois a automao eliminar a maioria dos empregos atuais, como tem feito historicamente. Temos reinventado setores na base de novas tecnologias emergentes assim que um setor mecanizado. Quando as mquinas nos substituram no setor agrcola, migramos para a indstria. Quando a indstria se automatizou, passamos para os servios, no qual estamos agora, aparentemente o ltimo refgio restante para o emprego humano, que tambm est sendo crescentemente invadido por quiosques automatizados, caixas eletrnicos e toda espcie de facilidades, at mesmo lojas inteiras, sem nenhum funcionrio (ver: http://www.youtube.com/watch?v=QHsXNvB9Yus). Onde est o prximo setor? Tambm podemos inferir que com menos pessoas e mais mquinas trabalhando podemos aumentar a produo, o que significa que irresponsvel no automatizar, pois disso que precisamos para atingir a abundncia. No se pode lutar contra tecnologias que fazem sentido, que tm o potencial de liberar as pessoas de suas rotinas repetitivas que a humanidade sempre teve de aturar. E no apenas uma questo de trabalhar menos, tambm uma questo de maximizar eficincia.

O mtodo cientfico pode no s dizer que devemos automatizar, mas como devemos faz-lo, afinal o mtodo de produo em si to importante quanto os recursos naturais que sero transformados. Um mtodo eficaz de dessalinizao da gua to importante quanto a prpria gua; um bom mtodo de produo de comida to importante quanto os alimentos em si. 90

Em uma Economia Baseada em Recursos automao coloca prefervel a trabalho humano, em todos os nveis. Ela no luta contra a automao pela necessidade de manuteno de empregos, como fazemos hoje. Todos os processos seguiro com a menor interveno humana quanto possvel. Porm, isso implora pela pergunta, ser que humanos no seriam necessrios para supervisionar tais processos? Muito provavelmente a resposta sim, porm essa necessidade decresceria com o tempo medida que fssemos encontrando novas formas de mecanizar ocupaes. E baseado nas atuais tendncias de trabalho voluntrio pelo mundo, mesmo dentro deste sistema guiado pela competio e interesse prprio, no precisaramos de mais pessoas que as que j esto trabalhando de graa, agora mesmo. Quatro em cada dez pessoas no mundo, ou 37%, j fazem alguma espcie de trabalho voluntrio, isso em nosso sistema egosta atual (ver: http://portalcorreio.uol.com.br/noticias/brasil/estatisticas/2012/09/01/NWS,214151,3,55,NO TICIAS,2190-18-BRASILEIROS-FAZEM-TRABALHO-VOLUNTARIO-SEGUNDO-IBOPE.aspx).

muito seguro supor que em um sistema desenhado para tomar conta de toda populao, de seus filhos e familiares, pessoas se voluntariaro de todos os lados para contribuir com um sistema feito para cuidar delas. O mito de que pessoas s faro coisas se houver recompensa financeira mope. Pessoas faro milhares de coisas, se perceberem que existe retorno para elas, com essa justificativa de bem social em mente que pessoas ainda pagam impostos, mesmo que por muitas vezes contra sua vontade. Isso ainda facilitado pela drstica reduo na carga horria que a automao, juntamente com a remoo de ocupaes irrelevantes tecnicamente pode possibilitar. Antes de passarmos aos clculos, uma breve anlise das profisses que devem ser eliminadas, e tambm as que iro permanecer no futuro.

Profisses que desaparecero: poltico, empresrio, vendedor, acionista e investidores em geral, caixa, advogado, policial, bombeiro, supervisor, contador, publicitrio, pedreiro, lixeiro, professor, cozinheiro, carpinteiro, faxineiro, zelador, segurana, comerciantes e secretrias/recepcionistas. Porm removeremos apenas a parte desagradvel de algumas dessas tarefas. Por exemplo, podemos ter robs e cozinhas totalmente automatizadas para alta produo, porm ainda teramos pessoas criando pratos e melhorando os processos, a participao sempre aberta queles que tm conhecimento para tal.

Profisses que permanecero: inventor, pesquisador, administrador, engenheiro, cientista, ator (talvez, pois as novas tecnologias de animao grfica so concorrncia forte), projetista/desenhista, escultor, profisses ligadas rea de informtica e eletrnica, esportistas, profisses ligadas s artes, ao lazer, biologia e medicina.

E no somente a remoo de certas ocupaes, nem to s apenas automao, mas tambm novas tecnologias esto surgindo que eliminam a necessidade de certos trabalhos. Por exemplo, uma substncia hidrofbica que simplesmente no deixa a gua ou qualquer outro lquido penetrar atravs de sua camada de proteo nano tecnolgica. Muitas lavanderias e

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servios de limpeza perdero a razo de existir com isso, que facilitar at mesmo na conservao de mquinas contra efeitos adversos do clima. Confira, parece mgica (ver: http://www.tecmundo.com.br/invencao/38809-ultra-ever-dry-diga-adeus-a-todas-as-melecasgrudentas-video-.htm).

Portanto, a concluso em uma estimativa grosseira que metade das profisses de hoje podem ser substitudas por mquinas amanh. Elas j o so de alguma maneira, em alguns casos, temos apenas de estender a lgica para toda economia. Continuando com nossa estimativa, sabemos que 1% da fora de trabalho produz 30% de toda riqueza mundial atualmente, considerando as maiores 200 corporaes, que so bastante automatizadas (ver item 5: http://www.ips-dc.org/reports/top_200_the_rise_of_corporate_global_power). Se hoje 1% produz 30% da riqueza, sendo pessimistas, podemos supor que 5% da populao mundial (350 milhes) pode sozinha manter as coisas funcionando. Porm a automao pode ser ainda maior, e ser com o tempo. difcil supor que mais de 95% da populao simplesmente no faria nada. Fazer nada tambm cansativo depois de muito tempo. Sabemos que podemos automatizar em torno de 50% dos processos produtivos (ver: http://singularityhub.com/2013/09/24/nearly-half-of-u-s-jobs-could-be-done-by-computersstudy-says/), e juntamente com a eliminao de ocupaes no mais relevantes, se dividirmos todo o trabalho restante entre a populao potencialmente ativa, considerando os novos trs bilhes de pessoas hoje ausentes do processo de desenvolvimento que teriam acesso educao e com isso s ferramentas para contribuir com a sociedade, tornando-se solucionadores de problemas, poderamos aumentar a produo mesmo minimizando empregos. Pode-se ter times rotativos interdisciplinares de superviso e monitoramento, composto de especialistas mais interessados em cada rea de conhecimento. Estamos falando de um mundo Open Source, onde as pessoas no iro precisar trabalhar mais do que 2 horas por semana, mesmo sabendo que quando a tarefa estimulante, pessoas tendem a trabalhar muito mais, por vontade. Obviamente so livres para trabalhar o quanto quiserem, muito mais ou muito menos. Mesmo no mundo moderno capitalista de hoje, se consegussemos incluir os 3 bilhes de miserveis na fora de trabalho, uma semana de 30 horas j seria possvel agora, mesmo com a pouca automao aplicada atualmente, e mesmo com todas as ocupaes irrelevantes. Estamos perdendo uma oportunidade sem precedentes. E, concluso, mesmo que no futuro tivermos 80% da populao completamente preguiosa ou ociosa, ainda assim s precisaramos de uma frao dos outros restantes para manter toda estrutura social em operao.

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Escassez versus Abundncia


"Oferta e Demanda" uma relao comum de mercado, que expressa, em parte, como o valor de um recurso ou bem proporcional ao quanto ele est em existncia ou acessvel. Por exemplo, os diamantes so considerados quantitativamente mais raros e, portanto, de valor mais elevado do que a gua, que pode ser encontrado numa abundncia geral no planeta. Da mesma forma, certas criaes humanas em pequenas quantidades, tambm esto sujeitas a essa dinmica, mesmo que a percepo de raridade culturalmente subjetiva, como com uma tela de pintura nica de um artista de renome que pode ser muitas e muitas vezes o seu real valor em uma venda.

Do ponto de vista da eficincia do mercado, a escassez geral uma coisa boa. Enquanto extrema escassez , de fato, fator de desestabilizao tanto para uma indstria ou de uma economia como um todo, o estado ideal dentro do qual o sistema de mercado busca existir uma espcie de presso equilibrada de escassez, da a garantia de vendas produzindo demanda. Novamente, as condies de vida dos seres humanos no so reconhecidas nesta equao. Satisfao das necessidades humanas, na forma de alimentao, habitao, circunstncias de baixa tenso para a sade mental, etc., tudo isso totalmente "externo" aqui e no tem relao direta com a eficincia do mercado. Satisfao das necessidades humanas em um sentido direto seria, mais uma vez, ser ineficiente para a lgica do mercado, uma vez que iria retirar a presso da escassez que alimenta o consumo cclico. Dito de outra forma existe uma necessidade para o desequilbrio, a fim de abastecer esta presso e a procura por este desequilbrio pode vir em diversas formas.

A dvida, por exemplo, uma forma de imposio de escassez, que coloca a pessoa em uma posio em que devem submeter-se, muitas vezes a trabalhos de maior "explorao", ou seja, a recompensa (geralmente o salrio) totalmente desproporcional ao que necessrio para manter um padro saudvel de vida.

Na verdade, a regulao da oferta de dinheiro na economia mundial feita com base em escassez, se muito dinheiro criado e no h um consequente acompanhamento proporcional nos bens e servios que o dinheiro represente, temos inflao, que nada mais que uma desvalorizao do dinheiro e um imposto disfarado sobre a populao. E como todo dinheiro criado da dvida, a nica forma de uma pessoa comear um negcio so "emprstimos", com o mark-up na forma de juros associados, nada mais que o lucro dos bancos. No entanto, este lucro no criado no momento do emprstimo. Por exemplo, se uma pessoa toma um emprstimo de 100 reais e paga 5% de juros sobre o emprstimo, o indivduo obrigado a pagar 105 reais no final. Mas, numa economia em que todo o dinheiro vem existncia por meio de emprstimos, o que a realidade, apenas o principal (R$ 100,00) existe na oferta de dinheiro, o que vale para um emprstimo pode ser extrapolado para toda economia neste caso, quanto mais dinheiro em circulao, mais dinheiro devido. Estamos endividados hoje em nvel planetrio, praticamente todos os pases esto devendo, como isso possvel?

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Portanto, h sempre mais dvida em existncia do que h dinheiro para pagar. Neste modelo, a falncia, por exemplo, no um resultado de algum mau negcio, mas sim uma consequncia inevitvel, como um jogo de "dana das cadeiras", algum tem que perder, para que outros possam ganhar. Essa realidade de que algo de valor s pode ser criado a partir da dvida, e que os juros funcionam como punio para quem tem pouco, e como recompensa, receita, para quem tem muito e pode aplicar o excedente, assegura uma enorme diviso de classes, estruturalmente, e essa talvez seja a pior face da economia atual, o mercado cria desigualdade social por seu prprio desenho estrutural, seu mecanismo natural de funcionamento gera desigualdade, no um acidente, essa desigualdade est a e vai apenas crescer, porque o capitalismo e o livre mercado so resultado da evoluo de um sistema feudal em suas origens histricas, com fortes bases em escassez, feito para manter uma pequena classe de indivduos sobre a maioria, um sistema que incorpora falncia e permite acumulao arbitrria. um sistema feito para gravitar tudo em direo aos que j tem mais poder, e o que tem ocorrido. No h conserto, no uma anomalia, no est com problemas, isso o livre mercado e est mais livre do que nunca. Quando uma empresa polui para economizar em um processo de reciclagem responsvel no corrupo, a liberdade do mercado. Eu tenho a liberdade no mercado de destruir meus concorrentes ou ser irresponsvel ecologicamente se isso interferir com meus lucros, isso o sistema de mercado, e no essa iluso de que todos competiro livremente sem inibies nesse utpico laissez-faire de que tantos economistas falam. Tais mecanismos so embutidos, no mercado tudo est a venda e nada sagrado, inclusive polticos e legislao, isso no uma anomalia, isso o mercado e no devemos esperar nada alm da compra de polticos, contratos de interesses especiais, monoplios e conluios de toda espcie, a natureza do jogo ganhar e destruir os concorrentes, no se pode pedir com carinho, ou apelar aos valores ticos e morais quando a lgica do jogo contrria, especialmente quando nossa sobrevivncia depende disso, questo de perspiccia empresarial, negcios no so instituies de caridade e da mesma forma que ns no podemos ser generosos e comprar produtos de todas as empresas para ajudar a todas, empresas tambm no podem arcar com certos custos. Muitas das decises diariamente tomadas no mercado esto fora de nosso controle, e por necessidade muitas vezes pessoas terminam com opes profissionais ou de negcio bastante limitadas, s vezes recorrendo a comportamento antitico, ou o chamado comportamento corrupto. Se o encorajamento e os reforos, se o incentivo para ser correto ou tico no estiver l, o comportamento desejado no se manifestar, seja no estado, seja numa empresa privada, seja em qualquer elemento a sociedade. E em um sistema que busca autopreservao e vantagem competitiva, estamos perdendo de vista o todo de nossa meta como espcie, estamos perdendo de vista o bem social, buscando dinheiro pelo bem de vantagem de alguns indivduos apenas, com o bem social deixado de lado, se que est l.

Um estudo da Universidade de Bonn conclui que interaes no sistema de mercado de fato corrompem o comportamento humano e nossos valores (ver: http://www3.unibonn.de/Press-releases/markets-erode-moral-values). E no voluntrio, ou livre. Se fosse voluntrio, muitos estariam longe, em algum planeta hippie onde pessoas de fato compartilham recursos e ideias para fazerem o melhor ao invs de termos uma batalha de personalidade nessa tica que temos de que um deve ser melhor que o outro. Isso no dizer que todos ns somos iguais, isso seria impossvel, somos iguais apenas em nossas necessidades biolgicas bsicas. dizer que alguns contribuem porque suas habilidades so boas em certos casos, outras pessoas iro contribuir porque suas habilidades so boas de outras formas, e trocamos ideias para fazer o melhor, e no disputar tudo. A Terra muito rica para isso. Competio um fenmeno cultural, manifestada geralmente dentro de ambientes 94

de escassez, algo que j podemos superar, pelo menos em muito maior grau que podamos no passado. A comunidade creative commons e as comunidades open source tm nos mostrado um novo sistema de valores, em que quando algum inventa ou cria algo, colocado no domnio pblico para ser utilizado e aprimorado, para o bem do mundo. Se eu invento algo no sistema, isso tem retorno para mim, e para todos a minha volta. E quando outra pessoa inventa algo, vai para todos, para mim, e tambm para ela. H dois tipos de interesse prprio: um em que eu digo que quero crescer, mas quero elevar todos a minha volta simultaneamente; e h outro em que eu olho apenas o meu lado, e boa sorte para os outros a minha volta. um novo sistema de incentivo e motivao que, ao que tudo indica, ser predominante no futuro, menos foco na recompensa monetria, mais no aprimoramento de ns mesmos, e do mundo.

Como um ponto final sobre esta questo de ineficincia do atual paradigma, o mercado busca a manuteno de problemas em todos os momentos. Tendo problemas vendemos solues, ou melhor, paliativos, manutenes para o problema. Na verdade, pode-se afirmar geralmente que a ineficincia tcnica o condutor principal da eficincia do mercado. Resoluo de problemas no o que se busca, uma vez que, em seguida, cria um vazio de renda e, portanto, uma perda de ganho monetrio. O resultado desses, em parte, um reforo perverso de incentivo para buscar ou at mesmo avanar problemas em geral. Um sculo atrs, a ideia de vender gua engarrafada teria sido absurda, dada a sua geral abundncia. Nos dias de hoje, uma indstria multimilionria anualmente, com o preo da garrafinha maior que o da Gasolina em vrios casos, consequncia principalmente da poluio da gua, que ocorreu devido a prticas industriais irresponsveis.

Eficincia do mercado, em geral, tem dois nveis: na escala macroeconmica, tudo o que pode aumentar as vendas, crescimento ou de consumo, independentemente da presso de origem para a demanda ou o que est realmente a ser comprado e vendido, considerado eficiente neste contexto. Na escala microeconmica, esta eficincia tem a forma de possibilitar condies que podem aumentar o lucro e reduzir os custos de entrada ("eficincia de custos") por parte da empresa. Esta "eficincia" inerente ao capitalismo opera sem qualquer respeito pelos custos sociais ou ambientais de seu processo para manter o consumo cclico e lucro, e o mundo que voc v ao seu redor - cheio de desordem ecolgica, privao humana e da instabilidade social e ambiental em geral - tem sido o resultado. Por outro lado, a eficincia tcnica, que se poderia caracterizar como, de fato, um obstculo para a eficincia do mercado, procura manter o meio ambiente, manter a sade humana e, essencialmente, manter o equilbrio do mundo natural. A reduo de resduos, a resoluo de problemas e a manuteno de nosso alinhamento com a lei natural a lgica do bom senso encarnado.

lamentvel perceber que hoje temos dois sistemas opostos de economia em operao simultaneamente. O sistema de mercado, que incorpora o sua lgica arcaica ao nosso sistema de valores, totalmente fora de sincronia com a economia natural (tcnica). O resultado uma grande discrdia e desequilbrio com os problemas sempre mutantes e as consequncias para a espcie humana. claro qual dos dois sistemas vai "ganhar" nesta batalha. Natureza vai persistir com as suas regras naturais, independentemente de quanto ns teorizamos esta ou aquela validao da forma como tradicionalmente nos organizamos neste planeta.

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A natureza no se preocupa com nossas grandes ideias econmicas monetrias, suas teorias de "valor", modelos financeiros sofisticados ou equaes detalhadas sobre como pensamos o comportamento humano se manifesta ou por qu. A realidade tcnica simples: aprender, adaptar e alinhar com as leis que regem da natureza, ou sofrer as consequncias. absurdo pensar que a espcie humana, dada a sua evoluo dentro das mesmas leis naturais, com toda capacidade de inferncia e previso de futuro, esteja hoje vivendo de forma completamente incompatvel com tais leis. apenas uma questo de maturidade e conscincia. Os peixes no sabem que precisam reproduzir mais quando os humanos querem consumir mais; no h um s elemento na natureza que obedea a lei da Oferta e Procura, isso uma inveno humana, Praxeologia, no cincia, muito menos uma lei natural. Homens no sabem, nem devem fazer leis, as verdadeiras leis j estavam aqui muito tempo antes de evoluirmos um crebro para entend-las, e so leis que no podem ser quebradas, como a gravidade, a fora nuclear e o eletromagnetismo, no adianta lutar contra nenhuma delas.

Surgiu uma tendncia no sculo 21, na esteira de todos os crescentes e persistentes problemas ecolgicos, pretende-se criar algo chamado de "economia verde", e afirmar a necessidade de termos negcios sustentveis ou responsveis socialmente.

Infelizmente, por mais positiva que a inteno destas novas organizaes e planejadores de negcios possa ser, a ineficincia inerente ao modelo capitalista da economia (com toda a sua necessidade de certas formas artificiais de escassez para sobreviver) imediatamente polui e profundamente limita todas essas tentativas. A triste realidade que, apesar de algumas melhorias serem possveis, o progresso ser inerentemente limitado a um grau cada vez maior, pois, como descrito, a base estrutural da forma como o capitalismo de mercado trabalha ativamente contra as tendncias da natureza e referncias fsicas. A nica soluo lgica repensar toda a estrutura se estivermos dispostos a achar qualquer resoluo de eficcia real e definitiva, prosperidade elevada e felicidade da espcie no longo prazo.

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Poltica
Muito se fala de soluo poltica. Infelizmente, aqui reside outro exemplo de atraso e paralisia do sistema. Enquanto os profissionais envolvidos na poltica podem ter boas intenes, isso proporcionalmente irrelevante e insuficiente quando o assunto mudana de base. O poder dos polticos limitado para as mudanas necessrias, esse um ponto muito ignorado. No de mais leis que as pessoas precisam. Temos leis, milhares e milhares delas. Mesmo assim acontecem os mesmos problemas, apesar de estarmos trocando de polticos e criando leis h sculos. Primeiramente, porque a maioria dos polticos no tem formao tcnica para soluo dos problemas, que so na sua imensa maioria, problemas de ordem tcnica, no poltica. Precisamos de mais produo, habitao, sade, transportes eficientes e segurana. Esses problemas so tcnicos, no polticos. Exemplo: suponhamos que temos duas plantas de energia em determinada regio. O abastecimento da rea deve ser monitorado por um sistema, com medidas de redundncia embutidas para caso de problemas, mantendo um equilbrio dinmico com o meio. Em nosso caso anedtico, suponhamos que por razo de uma falha em uma das instalaes, sua energia gerada caia em 20%. Devemos ter um sistema racional de clculo para acomodar tais imprevistos, automaticamente regulando a segunda instalao a compensar pela falta, aumentando sua produo em 20%. No preciso votar, ir para o congresso, nada disso. Simplesmente incorporado no desenho inicial porque absolutamente evidente, assim que nosso corpo funciona, em equilbrio dinmico. Imagine se nossos corpos operassem pela lgica estreita da competio e interesse prprio, o pulmo diria que o rgo mais importante e precisa de mais nutrientes e energia, e de repente o corao diz que no, que ele o rgo mais importante e ele necessita ou merece mais que os outros... ns apodreceramos em algumas semanas. Igualmente, quando viajamos para o espao, utilizamos l em cima uma Economia Baseada em Recursos, pois no h mercado no espao para determinar preos e alocar recursos, tudo calculado antes na Terra, e administrado inteligentemente, sem clculo monetrio, sem meta de crescimento, nada.

Democracia um conceito igualmente vazio quando tomamos por base a referncia fsica. Como poderamos definir democracia? Pode ser bem definida como um mtodo que pessoas compartilham processos decisrios. Logo de sbito, h o risco de tal conceito se tornar a chamada ditadura da maioria. Pode ser que todos no mundo decidam matar determinado grupo, ou escraviz-lo. Ou quem sabe destruir o mundo por causa de maus mtodos e negao em se adequar a princpios bsicos como desestabilizao climtica e esgotamento devido explorao de recursos. Democracia pode significar 10 homens brancos enforcando um negro. Isso quer dizer que democracia precisa de algo mais, ela requer um princpio educacional concreto, um quadro de referncia para tornar o processo democrtico razovel, pois seno, somos apenas macacos na selva. Hoje essa referncia a Constituio, mas essa tambm mostra sinais do tempo, em todos os pases. Vamos argumentar que a referncia cientfica a ideal para processos decisrios, no baseados em opinies, manipulao de valores, que em essncia o que polticos fazem, mas baseada em evidncias, em linguagem tcnica, linguagem essa que no sujeita a interpretao. Cincia nica em sua abordagem, pois no somente todos os postulados devem ser provados para ter validade, mas tambm tudo o que a cincia faz deve ser inerentemente falsificvel e reproduzvel. Em outras palavras, cincia 97

no tem ego, e todas as teorias podem ser provadas erradas eventualmente, medida que o conhecimento progride. Ao contrrio de um sistema baseado em popularidade (poltica), em dinheiro (negcios) ou em crenas (religio), esse sistema se baseia em fatos e evidncias que validam tais fatos. Ningum precisa acreditar na cincia ou votar nela. Alis, esse verbo acreditar muito perigoso, significando um salto de f, a escolha de se aceitar algo mesmo sem ter todas as evidncias necessrias. No devemos acreditar em algo simplesmente porque temos vontade de acreditar. Devemos ser compelidos a acreditar apenas naquilo que as evidncias so amplas e inegveis. E quanto maior a suposio ou afirmao, maior deve ser a evidncia que a suporta. Todo resto passvel de dvida e crtica. Alis, no se pode acreditar na cincia, podemos apenas entender a cincia. Sempre que possvel, devemos procurar substituir em nossas vidas o verbo acreditar pelo verbo entender, ou estaremos sempre vulnerveis a fraudes e charlates, e sempre seremos vtima daquilo que queremos ouvir, seja de um poltico, empresrio, ou autoridade religiosa.

Muitas pessoas se confundem com a ideia de ir a uma urna e voltar em algum. No tm noo exata do tamanho da mudana que esse fato pode potencialmente trazer. H uma falsa suposio de que o poder financeiro est abaixo do poder poltico, quando na verdade o contrrio, a legislao e o governo que a produz so produtos da tica econmica e do poder financeiro e no o contrrio. Polticos essencialmente esto nas mos, ou melhor, no bolso do poder financeiro, at a prpria medida de sucesso poltico remete a dinmicas monetrias. Assim como feudalismo baseava-se na terra e sua propriedade, mercantilismo logo aps com mais coero estatal, capitalismo segue a mesma regra, a questo que durante toda histria tivemos sistemas econmicos to ineficientes que se torna necessria a presena de pessoas no topo, basicamente para manter as coisas sob controle. Muitos criticam sistemas assistencialistas, sem atentarem para o problema implcito, de que essa a nica forma de se manter certa ordem social, seno por isso, as massas se revoltam. Muitos questionam a natureza socialista de algumas medidas, mas fundamental entender que se o mercado funcionasse perfeitamente como os economistas sonham, ento ningum iria interferir em seus mecanismos. Algumas medidas mais populares eventualmente devem ser tomadas para controlar a cidadania, para manter o jogo correndo, para no entrarmos em um colapso que est cada vez mais prximo, temos que socializar, muitas vezes no por opo, mas para manuteno da ordem social. O fato que polticos no tm escolha, e eventualmente chegase a um ponto que temos que socializar certos aspectos da vida, para os pobres no matarem os ricos, essencialmente.

Por ltimo, a iluso de escolha. O pblico no vota em ideias, nem em leis, mas sim em representantes. Isso cria uma distoro, que em parte til para manuteno do status quo. O pblico votou na entrada da ltima guerra? O povo votou no aumento dos remdios? Das passagens? Na reduo daquela verba para a sade? Nos estdios para a Copa do Mundo? Ento onde exatamente reside a participao da populao? O que ocorre na prtica, e nem mesmo alguns polticos enxergam essa realidade, que o poder financeiro encontrou uma espcie de bode expiatrio, algum para impor culpa, e funciona maravilhosamente, 98

principalmente quando se pode pagar a mdia para colocar todos os problemas nas costas da classe poltica, independentemente da honestidade da classe. H polticos honestos, muitos, provavelmente a maioria. E o que se perde para corrupo e mais surpreendentemente, sade e educao, nosso futuro com seus mseros 3,34%, tudo isso desaparece em comparao aos juros e amortizaes da dvida. No estamos justificando a corrupo, estamos dizendo que corrupo poltica no o maior problema:

E como acontece com o tcnico de futebol, o poltico tem um papel de testa de ferro do sistema, se algum problema ocorre, o poltico que se queima, simplesmente troca-se a pessoa, pronto, problema resolvido, a torcida est feliz novamente, pelo menos com nimos renovados por mais um mandato. O poder financeiro continua com sua fama de bonzinho, gerando empregos e facilitando bens e servios para sociedade, um esquema perfeito. Se eu fosse um rico elitista, eu no ia querer nada alm de que as classes desprovidas pensassem que o livre mercado a melhor opo de prosperidade na face da Terra, se no a nica opo, e tudo o que ocorre de errado com o mercado em toda sua beleza fascista culpa da desonestidade de algumas mas podres em postos de autoridade. Essa birra entre empresas x governo existe h dcadas seno sculos, alguns defendendo privatizao de todos os meios produtivos e outros a estatizao. A verdade que ambos so igualmente ineficientes. Ao construirmos uma estrada, por exemplo, no importa se ela for feita pelo estado (que em essncia apenas aloca dinheiro para uma empresa, pois ele no tem seus prprios times de construo), ou se ela foi ganha na concorrncia do mercado, no importa, 99

ainda ser uma porcaria de estrada. Construir uma estrada um conceito cientfico, deve-se ir direto aos recursos e usar os melhores e mais durveis materiais, juntamente com as tcnicas mais avanadas disposio, sem restries oramentrias nem nada que limite as possibilidades.

No precisamos de mais debates. Precisamos de acesso aos recursos. Isso no uma deciso poltica, um problema de logstica. Hoje no atual sistema monetrio, polticos no podem ser removidos precisamente por conta da questo oramentria, que em essncia o que o poder poltico faz, aloca dinheiro para as prioridades, alm de declarar guerras, claro. A cincia pode muito bem fazer isso de forma mais eficiente, mais eficiente que o jogo poltico ou o sistema de negcios. Hoje para se fabricar um bem, s olhamos para custos e lucro, em geral nmeros. Se um metal relativamente escasso mais bem usado digamos, em transporte, na construo de MagLevs de alta velocidade automatizados no importa, pois se o mercado tiver uma grande empresa com dinheiro o bastante para fazer ps de mesa com esse metal, o transporte ter que se virar com outro material mais em conta. O governo ainda tenta inibir o abuso de explorao dos recursos, e a nica coisa que ainda impede a tendncia monopolista inerente da economia de mercado.

Mas essa ao da classe poltica ainda insuficiente, no h como fiscalizar tudo, e como dito anteriormente, a lgica do lucro contra. Isso gera irresponsabilidade ambiental, pois todos os bens e seus processos de produo esto sendo feitos de maneira mais barata possvel, aumentando rotatividade dos recursos. No seria assim que uma economia de verdade funcionaria, uma economia de verdade analisaria recursos que temos e os utilizaria por sua relevncia cientfica, seu ideal propsito. Hoje podemos calcular a sociedade. A iluso que atualmente nos passam, que na conduo de assuntos humanos, h infinitos caminhos e infinitas metodologias. Ser mesmo verdade? Seres humanos possuem de fato alguma liberdade como administrar a Terra? No, existe apenas uma rota, se o caminho for maximizar eficincia. A cincia pode sim dizer qual o sistema de transporte devemos utilizar, e qual mtodo de produo de tal sistema de transporte seria o mais eficiente. Em outras palavras, temos que maximizar eficincia sem a interferncia e limitao que custos impem. Tambm precisamos parar de fabricar produtos baratos, pelo bem da preservao ambiental. E assim, empiricamente atravs do mtodo cientfico, chegar s decises, e no tom-las arbitrariamente baseado em caprichos da populao ou de um grupo poltico, ou em tradies ou quaisquer mtodos pr-existentes, mas sim primeiro fazemos o inventrio global de tal recurso, precisamos saber exatamente o que temos a disposio, para depois pesar sua relevncia cientfica em relao ao quo abundante o recurso na natureza. Precisamos chegar s decises como a cincia faz. Realmente no podemos operar de outra forma, se nosso intuito, novamente, for o de maximizar eficincia e sustentabilidade. Poltica, em suma, trata-se de um concurso de popularidade, pessoas se identificam com os polticos, gostam deles, s vezes at mesmo com seu plano, mas no h objetividade, ou mesmo prpria avaliao de tais planos, no h objetividade nem mesmo na pr-seleo dos candidatos

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disponveis para voto, como de fato podemos provar que as opes apresentadas so sequer as melhores? S depois de eleito vemos quem de fato o candidato , e no surpresa que a imensa maioria dos candidatos termina com popularidade muito inferior a que tinham quando ingressaram no cargo, quando as expectativas por mudana na populao esto no auge. E no culpa da classe poltica. O jogo do dinheiro simplesmente ineficiente. E assumir que planejamento econmico inerentemente falho por causa dos problemas observados quando planejamos com trocas monetrias (que NUNCA maximizam eficincia) uma falcia gigantesca.

No futuro, teremos um sistema de interao da humanidade, onde todos decidem. Pode parecer algo complexo, mas j possumos hoje softwares de gesto e capacidade algortmica computacional mais que suficientes para fazer isso. Para entender melhor a forma de governo do futuro, ver: http://www.youtube.com/watch?v=4Z9WVZddH9w (so 15 minutos de vdeo, ativar legendas em portugus e avanar o filme para 1 hora e 30 minutos, a explanao segue at a marca de 1 hora e 45 minutos do vdeo).

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Lidando com o mito da Superpopulao


Anteriormente abordamos algumas solues, e tomamos por base apenas os mtodos atualmente viveis. Vamos um pouco alm agora, levando em considerao mtodos um pouco mais avanados que j temos o conhecimento e recursos necessrios, porm economicamente ainda no so realidade, e dentro de um sistema de mercado provavelmente nunca sero, pois enquanto o sistema de mercado estiver em uso e lucro for a principal motivao para se realizar qualquer coisa, o que est descrito abaixo no acontecer (empreendedores sociais, felizmente, no so motivados pelo lucro, mas isso outra discusso). No entanto, assumindo a existncia de infraestrutura necessria para atender s necessidades essenciais de todos (comida, gua, abrigo, cuidados de sade) e luxos essenciais (transporte, energia, educao, comunicao), a populao deixar de aumentar e pode at comear a diminuir (ver: https://www.cia.gov/library/publications/the-worldfactbook/rankorder/2127rank.html).

Naes com nveis mais baixos de pobreza tm taxas de fertilidade em ou abaixo dos nveis de reposio, enquanto as naes com maiores nveis de pobreza tm taxas de fertilidade bem acima das taxas de substituio, sugerindo fortemente que assim que as necessidades bsicas de todos estiverem atendidas, pararia ou mesmo inverteria o crescimento da populao. Alm disso, um relatrio da Organizao das Naes Unidas (ver: http://www.un.org/esa/population/publications/longrange2/WorldPop2300final.pdf) prev que a populao global crescente atingir um ponto mximo, no mximo, 10,6 bilhes em 2050 e depois comearia a encolher (no pior dos cenrios, essencialmente). Por uma questo de simplicidade nos clculos, vamos supor uma populao global de 10 bilhes de pessoas, poderiam ser bem mais, mas no h razes para acreditarmos que teremos algum dia uma populao maior. Mas queremos deixar claro que a abordagem descrita abaixo no gera quaisquer consequncias negativas para o ambiente, e da mesma forma que podemos sustentar 10 bilhes com 1% da rea da Terra, poderamos da mesma forma sustentar 100 bilhes utilizando 10% da superfcie, e assim por diante.

Alimentao:

Um sistema de cultivo hidropnico bsico (ver: http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:ezRcpPE6EGwJ:www.carbon.org/se negal/india1.doc&cd=4&hl=en) produz aproximadamente 33,4 kcal por dia por m. Escalonando para um acre (4.046 m), 135.000 kcal por dia produzido. A ingesto calrica recomendada de 2.000 kcal/dia, portanto, um acre poderia facilmente alimentar 70 pessoas. Assumindo que o bsico da nutrio pode ser satisfeito sem carne (como vegetarianos

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sugerem poder provar), 0,4% da rea terrestre do planeta total seriam necessrios para alimentar 10 bilhes de pessoas com uma dieta baseada em vegetais. Clculos: 20 * 10 ^ 12 kcal por dia, para 10 bilhes de pessoas. 33,4 kcal por dia e por m 20 * 10 ^ 12 kcal / 33,4 kcal por m = 598,8024 * 10 ^ 9 m para alimentar 10 bilhes

598.802,4 km necessrios para alimentar 10 bilhes. A rea terrestre do planeta total de 148,94 milhes de quilmetros quadrados, ou seja, 0,4% da rea terrestre do planeta total seriam necessrios.

A rea de Terra necessria seria ainda mais drasticamente reduzida com tcnicas como orbitropismo, aeroponia, e fazendas verticais.

Entretanto, como nem todo mundo gostaria de adotar uma dieta baseada em vegetais e ainda quer comer carne, a produo de carne in vitro promete atender s demandas de carne enquanto reduzindo drasticamente os custos ambientais e energticos associados. Atualmente, 34 milhes de km so utilizados para a produo de carne do mundo (ver: http://invitromeat.org/content/view/12/55/), carne in vitro exigiria apenas 340.000 km, 99% menos rea. Seriam usados tambm 26% menos de energia, 87% menos emisses de gases de efeito estufa, e 89% menos gua que na criao de gado. Muitos acreditam que vrios anos passaro antes que esta tecnologia se desenvolva suficientemente (ver:http://www.reuters.com/article/2011/11/11/us-science-meat-fidUSTRE7AA30020111111), no entanto, grupos como a PETA esto oferecendo grandes prmios para equipes capazes de desenvolver isso mais rapidamente (ver: http://www.peta.org/features/In-Vitro-Meat-Contest.aspx).

Provavelmente sero ainda pelo menos 10 anos antes que carne in vitro torne-se vivel, no entanto muitas pessoas (mes e pais principalmente) estariam bastante dispostas a comer mais vegetais orgnicos se sua produo fosse mais simples. Um sistema de hidroponia bruto em suas cidades, perto de casa, ou um sistema comunitrio de hidroponia para fornecer verduras orgnicas gratuitamente para todos reduziria significativamente o nmero de hambrgueres consumidos.

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Alm de outras que surgiro, temos ainda alternativas mais criativas, como imitaes que so indistinguveis dos originais. Um substituto perfeito para o frango acaba de emergir e tem inclusive apoio de Bill Gates (ver: http://acidulante.com.br/tecnologia/o-frango-falso-quequer-mudar-o-mundo-e-tem-apoio-de-bill-gates/).

gua:

Valores para o consumo de gua so muito difceis de encontrar. Para estimativas (muito) conservadoras, ns assumiremos que 10 bilhes de pessoas usaro a mesma quantidade de gua, como o americano mdio: 378,5 litros por dia, ou 100 gales (ver: http://ga.water.usgs.gov/edu/qa-home-percapita.html). Ignorando os sistemas de gua cinza, compostagem sanitria, mquinas de lavar sem gua, utilizao de irrigao por gotejamento, hidroponia (ou aeroponia), carne in-vitro, etc., que iriam reduzir drasticamente a quantidade de gua utilizada por pessoa e assumindo 10 bilhes de pessoas utilizam 378,5 L, o consumo dirio de gua seria de 3,785 km3. A quantidade de gua na atmosfera so constantes 13.000 Km3 e totalmente reabastecida a cada 8 dias, impossvel se exaurir uma gota que seja de gua no planeta, sua quantidade sempre foi, e sempre ser constante, pois nada se perde na natureza (ver: http://www.physicalgeography.net/fundamentals/8b.html). Isto significa, assumindo que 10 bilhes de pessoas sejam to esbanjadoras como o americano mdio (o que bastante difcil), 0,03% de toda a gua na atmosfera atenderia s necessidades de cada indivduo de gua e pode ser facilmente extrada atravs de geradores de gua atmosfricos integrados nos prprios edifcios, ou projetada em turbinas elicas para nos fornecer eletricidade (ver: http://www.eolewater.com/gb/our-products/technology.html).

Temos geradores de gua atmosfricos capazes de produzir gua potvel a partir do ar (ver: http://en.wikipedia.org/wiki/Atmospheric_water_generator). Todas essas tecnologias so realidade hoje, e estaramos ainda mais frente se fossem buscadas com todo esforo, um esforo global. Porm, vivemos em um sistema de mercado e nesse modelo faz mais sentido gastar recursos em digamos, um mssil Tomahawk que custa em mdia 14 milhes de dlares para explodir recursos e queimar outras pessoas do que alimentar e cuidar de todo o mundo. Precisamos parar de desperdiar recursos em armas de destruio em massa e movermos em direo ao interesse de criarmos armas de produo em massa.

O processo de dessalinizao de guas ocenicas conhecido, antigo j, simples e prtico. O nico problema dessa tcnica que muito cara de se fazer em larga escala. E o motivo do alto custo que o processo requer grandes quantidades de energia.

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Mas, como ser abordado mais adiante, energia no mais um problema, pelo menos desde umas 5 dcadas, estamos basicamente cercados de energia limpa, grtis, superabundante por todos os cantos do planeta, e agora temos os meios para explor-las, que no so colocados em prtica mesmo beneficiando toda populao e natureza, pois no satisfaz as necessidades de lucro de algumas empresas, ou melhor, de algumas pessoas. O sistema de mercado falharia em um dia se aplicssemos comida grtis e energia grtis para todos no planeta, no pode acontecer do ponto de vista do mercado, seria sua morte, porque h muito dinheiro e necessidade de servios circulando dentro desses dois setores que geram empregos nos quais o sistema todo se suporta. So setores grandes demais para tornar-se Open Source e passarem por cima do mercado sem o destruir por completo.

Moradia:

Redesenhar cidades (tecnicamente, as cidades nunca foram projetados para comear) para que elas realmente satisfaam as necessidades humanas ao invs de apenas aglomerar um monte de pessoas juntas teria o impacto mais significativo na reduo da quantidade de terra necessria para abrigar 10 bilhes de pessoas. Reformar ou adequar as cidades j existentes no compensa, mais produtivo e fcil no longo prazo construirmos cidades novas. Assumindo que as cidades so projetadas com um layout circular (para movimentao interna e otimizao de espao, o desenho circular o ideal) e que 45% de rea da cidade so exclusivos para habitao (os restantes 55% seriam destinados a produo de alimentos e gua, educao, pesquisa e instalaes mdicas, instalaes de lazer e entretenimento, etc.), em torno de 1 milho de pessoas poderiam ser acomodadas em uma cidade de 60 km2 (dimetro de 8,8 km - clculos abaixo), e com apenas com 10.000 cidades facilmente atenderamos as necessidades de 10 bilhes de pessoas que cobrem 600.000 km, 0,4% da rea total do planeta. Comparando, hoje temos em torno de 320 mil cidades no mundo, considerando apenas as com mais de 20 mil habitantes.

O projeto mais ambicioso no que diz respeito ao redesenho de nossas cidades (e cultura) o Projeto Venus, resultado do trabalho de toda uma vida do engenheiro industrial de 97 anos, Jacque Fresco, o idealizador do conceito de uma Economia de Baseada em Recursos em sua verso altamente tecnolgica, mas tambm muito possvel atualmente (ver: http://www.thevenusproject.com/).

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At mesmo o mar, at hoje praticamente inacessvel para ocupao pode ser usado para aliviar presses populacionais em terra firme.

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A organizao lanou um documentrio chamado Paraso ou Esquecimento, legendado em portugus, que descreve melhor sua viso (ver: http://www.youtube.com/watch?v=KphWsnhZ4Ag). Vrias so as solues apresentadas em suas cidades: as construes so auto erteis, significando que constroem a si mesmas. So casas autolimpantes, sua presso atmosfrica interna maior que a externa, no permitindo sequer a entrada de p/sujeira. Nada na estrutura inflamvel, portanto no h riscos de incndios, eliminando a necessidade de se manter um departamento contra incndios. A infraestrutura conta em seu subsolo com sistemas eficientes no s de despejo de dejetos, como gua e esgoto, mas tambm com toda estrutura de comunicao, energia e distribuio, o fim dos carteiros e de empresas de entrega/transporte. Alm de serem a prova de fogo, as moradias so a prova de terremotos, tornados ou tsunamis. As solues apresentadas so simples na maioria das vezes, como por exemplo, no caso de furaces: nas reas de risco, simplesmente muda-se o desenho das construes para o formato de um cone invertido, que impossvel ser apanhado por qualquer tornado, no importa sua fora.

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A temperatura interna mantm equilbrio dinmico com o exterior das residncias, significando que quanto mais quente do lado de fora, mais frio do lado de dentro, isso feito atravs do material usado nas paredes, uma mistura de concreto revestido com cermica. No h sequer uma fonte de luz dentro das casas, como lmpadas, todo revestimento interno reflete a luz armazenada durante o dia, iluminando os ambientes por igual. As paredes mudam de cor conforme a preferncia. Piscinas so a prova de afogamento, com sensores que sobem redes de salvamento ao primeiro sinal de risco na gua. Diverso e lazer so embutidos no desenho, com pistas de corrida, trilha, lagos, quadras de esporte e tudo o mais que um condomnio de luxo sonha em oferecer. O centro da cidade universidade, com centros mdicos, de pesquisa e desenvolvimento. Todos moram onde querem, podem escolher a moradia que quiserem, na localizao que bem entenderem. O transporte leva as pessoas a qualquer outro ponto da cidade (que circular, portanto equidistante) em no mximo 10 minutos, inclusive verticalmente, por exemplo, possvel pegar um MagLev que te leve da porta de sua casa at digamos, o 15 andar do edifcio onde trabalha. Toda fonte de energia renovvel e todas as residncias so independentes em sua gerao de eletricidade. Fora das reas urbanas, tudo volta natureza, com exceo das linhas dos MagLevs de alta velocidade que fazem o transporte entre as cidades. o fim dos atropelamentos e assaltos no semforo, pois no h carros, todo transporte integrado cidade. Para resumir, cidades sem leis, mas com todas as solues. Sem policiais ou prises, mas com segurana, e o mais importante, liberdade. O interessante que tudo no desenho tem um propsito, nada do que existe no projeto est l por preferencias estticas superficiais do criador, a beleza do desenho est em sua eficincia, em como ele funciona, e cada atributo tem sua razo de existir. assim com nossos corpos, no h rgo algum em nossos corpos que no tenha funo definida, interagindo em um sistema. E ainda mais interessante que tudo dentro da cidade disponvel sem uma etiqueta de preo, para quem quiser, quando necessrio. A construo dessa cidade muito mais rpida, pois alm do processo ser automatizado tambm padronizado quanto metodologia e materiais. Quanto ao desenho das casas haver mais variedade, pois os prprios moradores interagem com o sistema de criao e desenvolvem suas prprias habitaes, no mais arquitetos e seus egos no desenho, o prprio sistema de interao garante a lgica e integridade do projeto, corrigindo falhas no percebidas e ajustando construes aos princpios cientficos de sustentabilidade conhecidos, e com o tempo, sua interface ficar cada vez mais amigvel para o usurio leigo.

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Clculos: 60 km x 45% = 27 km para habitao 60% dos 27 Km so alocados para casas uni familiares e 40% so destinados para condomnios 3 pessoas (em mdia) em cada unidade de casa ou apartamento; cada complexo de condomnio tem 1.000 unidades Cada casa tem 4046 m de terra, cada complexo tem 32.375 m de terra 27 km x60% = 16,2 km; 27 km x 40% = 10,8 km 4.004 casas por cidade, trs pessoas cada; 333 complexos de condomnio com 1.000 unidades cada, cada habitao 3 pessoas. 12.012 pessoas residentes em domiclios; 999.000 vivem em condomnios.

Cada casa do condomnio poderia ter 185 m de espao vital, que seria o espaamento entre residncias. Alguns hotis de luxo tm menos de 120 m. Fora das cidades, tudo volta ao natural exceto pelas vias de ligao entre cidades, que sero muito bem distribudas uma vez que no haver cidades muito maiores que as outras, no h razo pra isso, no haveria motivos para concentraes populacionais muito grandes em qualquer lugar, mesmo beiramar, lugares paradisacos, etc. Primeiro porque o sistema de transporte rpido, eficiente, limpo, seguro e grtis, portanto pode-se estar em qualquer lugar do mundo e inclusive sem necessidade de levar bagagem, acesso estratgico global garantiria que a pessoa lhe tem fornecido o que precisa conforme prossegue, nem as prprias habitaes necessitam ter dono, hoje com realidades como Contour Crafting (ver: http://www.contourcrafting.org/ e http://idtraduzidas.com/imprima-sua-casa-em-uma-impressora-3d-com-contour-crafting/ e http://www.plantasdecasas.com/tecnologia-automatizar-construcao-casas/), agora prestes a construir uma casa de 600 m em 24 horas (ver: http://arquitetesuasideias.com/2010/08/22/contour-crafting-construira-casa-de-600-m2-em24-horas/). No mundo atual, simplesmente j podemos fazer mais casas do que necessrio, a questo habitao algo importante, durvel, no estamos falando de meros bens de consumo, investimento, precisamos ter uma superabundncia de moradias no planeta se quisermos um cenrio de paz, e por consequncia, a ideia de propriedade no faria sentido no cenrio de abundncia aqui descrito. Segundo, nenhuma cidade ofereceria muito mais benefcios que outra, porque tudo est no domnio pblico, e dentro de um mundo Open Source, no h vantagens, quem no sabe fazer algo sempre pode aprender, no haver mais empregos ou mais oportunidades em uma cidade especfica, o mundo todo se torna uma terra de oportunidades, e de fato com comunicaes acessveis a todos, poderemos trabalhar de qualquer lugar do mundo, interagindo com qualquer pessoa.

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Sade: No que diz respeito sade, sabe-se que doenas cardiovasculares, doenas respiratrias, doenas gastrointestinais e cncer causam mais da metade de todas as mortes no mundo (ver: http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_causes_of_death_by_rate). Utilizando sistemas de energia limpa (fotovoltaica, solar-trmica, das ondas, das mars, OTEC, elica, geotrmica, fuso, etc.), pode-se fornecer infraestrutura em eltrica de trnsito, fabricao automatizada e sistemas de construo etc., removendo o lucro a partir da distribuio de cigarros e lcool, comendo menos carne vermelha e comendo mais plantas tornaria essas doenas um problema muito menor. Sem mencionar o fato de que com a eliminao de certas ocupaes que apenas contam nmeros, como advogados, publicitrios, investidores e corretores, sobrariam pessoas para se tornar doutores, pesquisadores e profissionais da medicina e cuidados humanos em geral.

Transporte: Sistemas eltricos de trnsito j existiam desde 1880 (ver: http://en.wikipedia.org/wiki/Electric_car#1890s_to_1900s:_Early_history). Em 1999, uma patente para sistemas de tubo evacuado de trnsito foi aprovada nos EUA (ver: http://et3.com/). O desenvolvedor ET3 possui parceria com o Projeto Venus e afirma que este sistema pode atingir velocidades de mais de 6.000 km/h para viagens inter e intracontinentais (eliminando a necessidade de trens, avies, navios, etc.) e superior a 300 km/h para viagens regionais, com menos de 1/10 (um dcimo) do custo de instalao de uma estrada de ferro sobre uma distncia igual. Para o trnsito dentro das cidades, temos solues como o SkyTran, que pode substituir os automveis (ver: http://www.youtube.com/watch?v=echZPz4Pmig) utiliza vages magneticamente levitados que podem seguramente viajar a velocidades de at 260 km/h com 1/100 (um centsimo) do custo de uma rodovia de distncia equivalente (ver: http://en.wikipedia.org/wiki/Electric_locomotive#History). Porque tanto ET3 e SkyTran so sistemas totalmente automatizados, engarrafamentos e acidentes seriam, essencialmente, anomalias, e por causa de seus projetos se concentram no atendimento a tantas pessoas quanto possvel, eles so muito mais eficientes que carros, trens, avies, navios, etc. O usurio tem a disposio sua unidade por quanto tempo for necessrio, por quanto tempo precisar, podem ser dias, meses, no importa. Quando terminado, o veculo torna-se disponvel para outras pessoas. Fim dos estacionamentos, acidentes, engarrafamentos, autoescolas, semforos, assalto em semforos, etc. de solues que o mundo precisa, no de leis. Temos j muitas leis, milhares e milhares delas, e continuamos a criar mais, embora indcios muito fortes possam indicar que estamos cada vez pior com mais delas, leis so resultado direto de mais problemas na sociedade. Sem soluo, cria-se uma lei, na esperana de inibir o comportamento corrupto indesejado. Garantias/leis de propriedade seriam irrelevantes nesse contexto, a abundncia de acesso substituiria a atual falsa abundancia da posse, e o respeito pelo que outras pessoas esto utilizando emergiria naturalmente, embutido no sistema, e seria muito maior do que o respeito propriedade alheia demonstrou alcanar na Histria.

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Hoje, um carro eltrico pode facilmente superar at mesmo os melhores motores de combusto interna (ver: http://www.youtube.com/watch?v=369h-SEBXd8). Combustveis fsseis para a propulso so obsoletos. Combustveis fsseis para a produo de eletricidade tambm so obsoletos. Se uma rea um pouco maior que o estado de Washington (ver: http://en.wikipedia.org/wiki/Washington_(state)) for coberta pelas clulas solares mais eficientes disponveis no mercado com 39,2% de eficincia (ver: http://boeing.mediaroom.com/index.php?s=20295&item=1531), energia suficiente seria gerada para atender a demanda global de energia em 2008 (ver: http://www.eia.gov/cfapps/ipdbproject/IEDIndex3.cfm?tid=44&pid=44&aid=2 clculos abaixo, assumindo 4 horas de pico por dia).

O estado de Washington tem aproximadamente 0,3% da rea terrestre. Aproximadamente 28% da superfcie terrestre so consideradas reas desrticas, com alta incidncia solar durante longos perodos de tempo, uma terra que simplesmente est l, sem uso.

Isso ignora a eletricidade gerada a partir de energia elica, trmica, solar com base no espao, das ondas, das mars, OTEC, fuso, geotrmica, diferencial de calor, piezoelctrica, etc. que nos permitiria muito mais opes para gerar eletricidade limpa superabundante, e baseia-se em clulas solares que operam no comprimento de onda visual com menos de 30% de eficincia. Atualmente, a Microcontinuum est desenvolvendo clulas fotovoltaicas que operam no comprimento de onda infravermelho, significando que geram eletricidade a partir de calor e podem trabalhar noite conforme o solo libera o calor absorvido durante o dia e tm uma eficincia terica de at 80% (ver: http://www.microcontinuum.com/solar.htm).

Clculos: 1,366 kW (Constante Solar) x 39,2% = 0,535 kW por m 493,014 x 10 ^ 15 Btu (consumo global de energia em 2008) = 144,488 x 10 ^ 12 kWh 144,488 x 10 ^ 12/365 (kWh por ano) = 395,858 * 10 ^ 9 (kWh por dia) 395,858 x 10 ^ 9 (kWh por dia) / 4 (nmero de horas de luz do dia de pico) = 98,964 x 10 ^ 9 (kW por hora de luz de pico) 98,964 x 10 ^ 9 / 0,535 = 184,98 x 10 ^ 9 m 184,98 x 10 ^ 9 m = 184.980 km Como soluo de comunicao, a Internet, telefones celulares e toda vasta gama de aparatos atualmente pode j facilmente atender todas as demandas, e ao longo dos ltimos anos, muitas empresas comearam a desenvolver vrios meios de implantao de redes descentralizadas de comunicao para proporcionar as pessoas uma conexo de internet que 116

no pode ser censurada ou desligada (ver: http://sarapis.org/what/, http://freedomboxfoundation.org/), a fim de assegurar o direito de todos ao irrestrito acesso s tecnologias de comunicao.

Educao ainda mais fcil. Para qualquer cidado que fala lngua inglesa, atualmente possvel aprender tudo o que normalmente seria ensinado do jardim de infncia at a faculdade, totalmente online, sem nunca ter pisado em uma sala de aula. Pode-se aprender astrofsica online, realmente possvel. Homeschooling e Unschooling (ver: http://en.wikipedia.org/wiki/Unschooling) permitem que as crianas aprendam de forma independente e online, sem nunca ter pisado em uma escola, e hoje legalmente, tornando o mtodo tradicional do jardim de infncia at o ensino mdio completamente desnecessrio. Infelizmente, voc ainda no pode ganhar um belo pedao de papel sem pagar por isso e sentado na sala de aula, mas, com sites como: Khan Academy (ver: https://www.khanacademy.org/); Terra Acadmica (ver: http://academicearth.org/); Consrcio OCW (ver: http://www.ocwconsortium.org/); OpenStudy (ver: http://openstudy.com/); Wikimedia (ver: http://wikimediafoundation.org/wiki/Our_projects), voc pode aprender pelo menos tanto quanto qualquer graduado de faculdade sem o gasto de US$ 30,000 (ver: http://www.collegeboard.com/student/pay/add-it-up/4494.html) mdio de 4 anos de estudos, incluindo livros, transporte, despesas de moradia e pessoais que os alunos gastam. Continuaremos com uma superpopulao enquanto utilizarmos os atuais mtodos ineficientes, que j estavam obsoletos em torno de 80 anos atrs. Superpopulao e subeconomia so duas maneiras de se dizer a mesma coisa. Atualmente, temos uma subeconomia, incapaz de atender nossa populao. Em concluso, se somarmos os 0.4% da rea para alimentao (plantaes), os 0.4% necessrios para ocupao humana (cidades), os 0.3% para energia (ilhas de painis solares, ilhas de turbinas elicas, etc.), teremos cidades capazes de fornecer moradia, alimento, gua, energia, lazer e transporte usando 1.1% da rea total da Terra.

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Robs roubaro seu emprego, mas ficar tudo bem

Robs podem potencialmente roubar os empregos de pelo menos 50% dos humanos (ver: http://theeconomiccollapseblog.com/archives/oxford-professors-nearly-half-our-jobs-couldbe-automated-within-the-next-20-years e http://www.technologyreview.com/featuredstory/515926/how-technology-is-destroyingjobs/). H quatro anos, isso seria recebido com riso, desprezo, desconfiana no mnimo. Em 2009, quando comecei a falar sobre esses assuntos e estudar a respeito, ajudando a comear uma organizao ativista conhecida como o Movimento Zeitgeist, na poca do incio de sua primeira regional paulista, ningum nos levou a srio. Mas em 2014, as coisas mudaram. O que mudou? Bem, poucos esto rindo hoje.

Em 2009, Martin Ford surge com seu livro The Lights in the Tunnel descreve uma economia cada vez mais automatizada. Muitos empregos sendo substitudos por mquinas, e muito poucos empregos sendo criados. Soa simples. E de fato, . Em 2011, dois economistas da MIT tm a mesma tese.

Vamos pensar em alguma evidncia que possa nos esclarecer tal fenmeno:

KODAK, a gigante da indstria fotogrfica, possua 90% de fatia de mercado nos EUA no ano de 1976. 145 mil empregados em 1984. E em 2012 tiveram um resultado final anual de negativos um bilho de dlares e abriram falncia.

Por qu?

Porque falharam em entender a importncia de tendncias exponenciais de avanos na tecnologia. De outro lado, Instagram uma companhia digital de fotografia, no mesmo ano de 2012 tinha apenas 13 empregados e foi vendida ao Facebook por um bilho de dlares. A ironia inegvel, a KODAK foi pioneira em fotos digitais, eles de fato inventaram a primeira cmera digital em 1975 com a sua verso de 0.01 Megapixels. Porm, pensaram ser um brinquedo, e ignoraram. Hoje, a maioria ignora igualmente o advento da impresso 3D, consideram um brinquedo, mas alguns com mais viso esto investindo pesado nesse setor. isso que acontece com exponenciais, no prestamos ateno.

Vamos a outro exemplo: supomos que eu d dois passos lineares em Progresso Aritmtica (PA) a cada segundo, ou seja, dois metros, quatro metros, seis metros, oito metros... Agora imagine dois passos por segundo em Progresso Geomtrica (PG), ou seja, dois metros, quatro metros, oito metros, dezesseis...

Depois de trinta segundos, andaria 60 metros aproximadamente em PA. Entretanto, o crescimento em PG exponencial, e o melhor est guardado para o final. Quanto andaria?

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Iria at a Lua. E voltaria. E poderia dar ainda mais oito voltas ao redor da Terra. Eis uma funo exponencial. Isso pode ser comprovado perguntando a http://www.wolframalpha.com/, um avanado algoritmo de raciocnio computacional, um simulador de inteligncia em outras palavras.

De outra forma, suponha que voc est algemado no lugar mais alto de um estdio de futebol, que nessa suposio ser estanque. Agora, suponha que bem no meio do campo, eu jogue uma gota de gua. Essa gota mgica, e duplicar seu volume a cada minuto que se passar. Depois de um minuto, aquela gotinha agora est do tamanho de duas gotinhas. Depois de 5 minutos, voc ter uma pequena poa dgua que encheria um dedal. A pergunta simples. Quanto tempo voc tem para escapar das algemas?

Dias, meses, anos? A resposta 49 minutos. Em menos de 50 minutos, o estdio estar transbordando.

Mas vamos alm com o exerccio. A pergunta agora a seguinte, depois de quanto tempo o estdio ainda estaria 90% vazio? Em outras palavras, em quanto tempo voc acordaria para a gravidade da situao?

A resposta, 44 minutos.

Se voc estivesse gritando no seu assento, pedindo ajuda, no momento que o campo estivesse coberto por mseros 1,5 metros de gua, voc teria menos de 5 minutos para se salvar. Com eventos exponenciais, a ao s esquenta no final. A propsito, em menos de 3 horas a gua teria dimetro maior que o do sistema solar.

O problema acumulao como explica Chris Anderson na mais brilhante anlise da ameaa que sofre a vida na Terra neste exato momento em nossa evoluo, altamente recomendado ao leitor apesar de sua longa extenso de 3 horas (ver: http://vimeo.com/23603991).

A Foxconn, maior do mundo em manufatura de componentes eletrnicos, eles fazem essencialmente qualquer coisa, se um indivduo tem algo no bolso, na mesa, na sala de estar que mostra imagens, faz sons e comunica-se, a Foxconn fabricou l dentro algum componente. No s Apple, eles fazem de tudo. uma multinacional com valor de 100 bilhes de dlares e emprega 1,2 milhes de pessoas. O que esto fazendo? Qual o objetivo da companhia em 2014? Automao 100%. Esto prestes a implantar um exrcito de um milho de robs cortando despesas e aumentando eficincia e produtividade. Efeito colateral: emprego zero (ver: http://tecnoblog.net/72034/foxconn-robos/). Canon est fazendo a mesma coisa (ver: http://singularityhub.com/2012/06/06/canon-camera-factory-to-go-fully-automated-phaseout-human-workers/) e muitas outras esto seguindo o caminho. E se o Wal-Mart os seguir? Maior multinacional do mundo que emprega 2,1 milhes de pessoas. Eles no podem? No 119

possuem a tecnologia? Pode apostar que possuem, pergunte pequenina Amazon o que o poderoso do varejo est aprendendo com ela, sistemas avanados de movimentao de estoque (ver: http://mhpbooks.com/amazon-buys-robot-army-for-robot-apocalypse/), e entrega area automatizada para cargas pequenas (ver: http://rt.com/usa/amazon-dronesdelivery-customers-580/). Andrew McAfee do MIT parece concordar (ver: http://www.technologyreview.com/news/428429/when-machines-do-your-job/). McAfee nos deixou um grfico de simples interpretao:

A tendncia clara: PIB, lucro aps impostos, produo, investimento esto s aumentando. Apenas emprego populacional (linha vermelha) decresce. Tambm concordamos que quando o assunto automao, no vimos coisa alguma ainda. Esse o carro autnomo da Google:

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Pequeno vdeo no YouTube, s para mostrar que de fato to incrvel quanto soa (ver: http://www.youtube.com/watch?v=3plGzxnrnJk). At mesmo testes de alto desempenho j foram feitos, levando os carros autnomos ao limite, e segundo eles, podemos esperar um carro desses nas ruas at o ano de 2020 (ver: http://www.theverge.com/2014/1/7/5285204/vegas-drift-taking-self-driving-bmw-to-thelimit). E trata-se de uma bela obra da engenhosidade humana, vrios sensores, lasers, GPS, e algoritmos de aprendizagem. mais seguro, melhor que qualquer humano, no fica cansado, no cochila, nunca colide, nunca quebra uma s regra de trnsito. Resumindo, simplesmente funciona como o motorista perfeito. No precisamos de mais leis ou campanhas de conscientizao para motoristas, precisamos de solues. Enquanto seres humanos dirigirem carros, acidentes acontecero, pois no somos padronizados em nossas aes, no conseguimos fazer a mesma tarefa do mesmo jeito sempre. A prova prtica que no conseguimos desenhar sequer um crculo perfeito, muito menos dois crculos perfeitos concntricos enquanto uma mquina pode fazer e refazer vrios, milhares de vezes, idnticos. Portanto todo acidente no pode ter culpa depositada exclusivamente sobre o motorista, pois parcialmente a culpa ser sempre da falta de integridade da tecnologia utilizada, ao mesmo tempo em que temos o conhecimento de que erro humano conhecido, imutvel e, em certa extenso, at previsvel. Com esse sistema de direo autnoma, temos a soluo definitiva. O problema que 3,6 milhes de pessoas apenas nos Estados Unidos trabalham dirigindo ou 2,6% da populao norte-americana ganham a vida atrs de um volante, incluindo taxistas, caminhoneiros e motoristas de nibus, mas sem contar profissionais auxiliares que dependem do trnsito sem carros autnomos, assim como guardas de trnsito, fabricantes de sinalizao, professores de autoescolas, etc. Fica a forte impresso que essas pessoas sero afetadas por esse tipo de tecnologia.

Contabilidade, estocagem, venda e atendimento de caixa, tradues, jornalismo, ningum est a salvo. Os links abaixo fornecem alguma ilustrao, e isso apenas a ponta do iceberg:

Software jornalista (ver: http://thenextweb.com/media/2011/04/18/robot-journalistwrites-a-better-story-than-human-sports-reporter/). Software advogado (ver: http://www.nytimes.com/2011/03/05/science/05legal.html?pagewanted=all&_r=0); Software tradutor (ver: http://bgr.com/2013/09/13/google-translate-futureenhancements/), que provavelmente estar em breve no Google Glass (ver: http://www.youtube.com/watch?v=P42H8iOxWOE) de muitas pessoas, o fim da barreira lingustica para sempre; Que tal um sistema de estocagem onde proibida a entrada de humanos? (Ver: http://www.youtube.com/watch?v=6UXQRHObj1Q); Caixas, uma das mais numerosas funes do setor de servios parece que esto ameaados, e justamente no Wal-Mart (ver: http://macdailynews.com/2012/09/05/walmart-calls-upon-apple-to-revolutionize-theway-its-customers-shop-and-pay/);

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Esto falando do novo Scan&Go system, j uma realidade (ver: http://www.imore.com/walmart-testing-new-store-scan-go-system-exclusivelyiphone); Lojas automatizadas, esse o futuro prximo de como se far compras (ver: http://www.youtube.com/watch?v=t49JkakYAoE); Intel e Adidas tm algo novo tambm com que contribuir (ver: http://www.youtube.com/watch?v=lUwL8tMHRNc);

Restaurantes automatizados (ver: http://www.youtube.com/watch?v=_h4KZwxFZ3g); Plantaes (ver: http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=2hqAkAL2GJs); Construo de casa de 200 m em 24 horas (ver: http://www.youtube.com/watch?v=Ri2IODIWYTU); Transporte pblico urbano sem condutores (ver: http://www.youtube.com/watch?v=wadRL6NzQAk).

Como The Wall Street Journal colocou em belas palavras, softwares esto devorando o mundo (ver: http://online.wsj.com/article/SB10001424053111903480904576512250915629460.html).

Ningum est a salvo e esses empregos no iro voltar. Ignorar essa tendncia miopia, no temos esse luxo estando no exato ponto de virada da curva em uma funo de crescimento exponencial. Todas essas solues so mais eficientes e baratas que humanos. E esto ficando mais baratas, e mais eficientes, exponencialmente. No podemos super-las, mas somos bons em implant-las. E j temos recursos mais que suficientes para fazer tudo isso, falta o dinheiro. E estatisticamente comprovado, at mesmo bvio que temos mais que o suficiente, o problema que nossos mtodos so esbanjadores.

Se quiser realmente ter uma viso global sobre desemprego tecnolgico, recomendamos o documentrio Will Work for Free e isso resolver qualquer dvida sobre o futuro e a total ausncia de necessidade humana para servios (ver: http://www.youtube.com/watch?v=0SuGRgdJA_c, com legendas em ingls).

Ento, o que fazer?

Devemos desesperar? Que tal aumentar impostos sobre a tecnologia? Quem sabe bani-la ou regulament-la mais? Ou fazer uma revoluo na educao, qualquer maneira inteligente que encontrarmos para dar a todos um emprego, genial. Criar empregos o que esto prometendo virtualmente todos os polticos ao redor do mundo neste exato momento e parecem ter algo de concreto, afinal, segundo Voltaire, Trabalho nos salva de trs grandes males: tdio, vcio e necessidade. Ele escreveu isso em 1759. Seria esse o caso hoje, nesta 122

sociedade? Ser o caso em 2050, quando a ONU diz que precisaremos de 27 planetas como o nosso para sustentar a populao, dvidas e consumo necessrios, seguindo a tendncia atual? A cincia ao contrrio, diz que estamos perdendo uma grande oportunidade.

Foi Confcio que disse, Escolhe um trabalho de que gostes, e no ters que trabalhar nem um dia na tua vida. Hoje, essa misso um pouco mais difcil. De acordo com ndice de pesquisa Deloitte Shift, 80% da populao mundial detesta seus empregos (ver: http://www.deloitte.com/view/en_US/us/index.htm).

Isso no parece um tanto paradoxal? Com toda essa tecnologia em nossas mos? Tecnologia no tem como objetivo fundamental melhorar nossas vidas? Sem ignorar todos os benefcios que todas as classes sociais tiveram com as atuais solues, estamos caminhando para uma embaraosa contradio.

Contraditoriamente, trabalhamos cada vez mais horas, em empregos que odiamos, para comprar coisas que no precisamos, para impressionar pessoas de quem no gostamos.

Tyler Durden

Em uma ideia arcaica que a economia monetria e no os recursos planetrios e engenhosidade criativa o real limitador de nosso progresso, atualmente as restries impostas pela seca global de crdito esto inibindo nosso desempenho em muitos nveis. Mas pior que isso, a maioria dos empregos existentes no representa satisfao, muito menos criam algo concreto na sociedade, em grande parte dos empregos hoje, tudo que se faz contar nmeros e analisar padres financeiros.

Vamos nos perguntar o que nossos computadores podem dizer a respeito. Podem ajudar? Empregos montonos, mecnicos, repetitivos e irrelevantes, so bons nisso, a especialidade deles. Depois de alguns anos trabalhando no problema, o propsito da vida parece bvio. O propsito da vida ser vivida, no ganhada, j ganhamos a vida h muito tempo (e o planeta, o herdamos) quando nascemos. No, talvez no possamos dizer qual o propsito da vida, 123

muito menos para a vida de outros, no queremos cometer o mesmo erro dos planejadores centrais do passado. Mas podemos inferir com grande confiana o que o propsito da vida no : o sentido da vida no pode ser trabalhar mais, em mais mquinas, consumir mais e mais, crescimento infinito em um planeta finito, adicionando mais tecnologia vida e no vida tecnologia? Que tal uma nova meta: maximizar desemprego, para que possamos nos divertir. a nica forma de se a levar vida a srio. A possibilidade de viver um futuro como deuses o motivo por que precisamos evoluir alm do atual sistema poltico-econmico, como disse o futurista Arthur C. Clark.

Circunstncias indicam que precisamos repensar o conceito de trabalho por renda, e ainda mais profundamente, o de que devemos ganhar a vida. Que tal viver a vida? fato hoje que uma s pessoa em dez mil pode criar as solues tecnolgicas capazes de suportar os outros 9.999. Protestos ao redor do globo reconhecem essa questo muito bem. Seguimos inventando novas ocupaes e novos setores inteiros para perpetuar o paradigma do trabalho por renda, porque de acordo com a teoria Darwinista-Malthusiana, o homem deve justificar seu direito de existir. Ento seguimos insistindo em empregos como inspetor de inspetor, que adicionalmente conta com o trabalho de todos os fabricantes de instrumentos que inspecionam inspetores.

A verdade que pessoas devem voltar para escola, e voltar a pensar no que quer que seja que pensavam antes de algum aparecer e impor que eles precisavam achar uma maneira de ganhar o direito vida. Essas poderiam ser palavras ingnuas, de uma mente adolescente desconhecedoras da complexidade do tecido socioeconmico. Felizmente no so palavras minhas, mas as do gnio futurista e desenhista industrial Buckminster Fuller entrevistado em 1970 pela New York Magazine. Porm, no podemos ser utpicos idealistas, temos que encarar a realidade, como mudar esse sistema hoje? Como comear tamanha transio global? A resposta simples para isso que no h resposta simples. Mas isso no muda as circunstncias e desafios que temos como espcie a frente. Claramente precisamos de um plano e novamente, cincia tem as respostas. Seguir as nicas leis reais que nos governam, as leis da natureza. Mas as opes no so muitas. Por um lado, temos avano exponencial tecnolgico, com recursos limitados fisicamente pelos prprios limites do maior sistema de suporte vida que conhecemos, a Terra. Adicionemos a tal conjuntura crescimento infinito e desejos infinitos fabricados pela cultura e teremos eventualmente, desemprego em massa, dano ambiental crescente, esgotamento de recursos, fome, violncia global e instabilidade civil. Nada muito promissor. De outro lado, continuamos tendo avano exponencial tecnolgico, com recursos limitados fisicamente pelos prprios limites do planeta. Estamos restringidos a isso a menos que (a) dizimemos a raa humana, (b) encontremos outro planeta, ou (c) quebremos as leis da fsica. Mas podemos mudar nossa atitude, metas e propsito.

Comunidades open source, sustentveis, dependentes apenas de fontes de energia renovveis localizadas, dispensando por inteiro o modelo de mercado, se a espcie considerar abandonar crescimento infinito, trabalho por renda e consumo cclico. esse o futuro da vida humana em sociedade no planeta. Podemos usar maquinas que nada mais so que extenses das habilidades humanas para fazer mais com menos, usar a eficincia tcnica descoberta pelas indstrias de produo, com mais tempo livre, indivduos mais realizados em suas vidas, restaurar o equilbrio ecolgico global e desenvolver nossos maiores potenciais, ao invs de usar essa mesma engenhosidade para inventar mais empregos para manter o estilo

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atual de vida, que nos levar, de forma exponencialmente rpida, de encontro aos problemas supramencionados.

Antes de tal viso ser rotulada de tcnico-utpica, em que conta-se com a tecnologia para soluo universal de problemas, o contrrio pode ser afirmado, tecnologia meramente o produto de nosso conhecimento aplicado na facilitao dos nossos intuitos. Imagine hoje sua vida sem um telefone, uma geladeira, um automvel, tecnologia praticamente a nica responsvel por menos sofrimento na Terra, no podemos resisti-la, faz parte de ns, nossa maior capacidade a de criar, nosso verdadeiro dom, no podemos limitar processos que simplesmente fazem sentido. A ideia de utopia assume certa finalidade, no existe tal coisa como o estgio final de desenvolvimento humano no planeta. Se por acaso hoje construssemos um computador utpico, perfeito, o melhor computador que a humanidade hoje capaz de desenvolver, no ano seguinte ele estar menor, mais leve, mais alcance e com mais memria. A utopia de hoje ser a antiguidade de amanh, e por isso devemos sempre nos adaptar o mais rpido possvel a novas informaes emergentes, essa provavelmente a definio de inteligncia humana, menos sobre o que sabemos, mais sobre o quo rpido podemos processar e incorporar novas informaes. O planeta possui 4,6 bilhes de anos, os Homo Sapiens evoluram h 200 mil anos, mas o mtodo cientfico tem estado conosco h apenas alguns sculos, ainda no sabemos de coisa alguma sobre o universo, temos muito que aprender, muitos desafios pela frente. E no devemos esquecer que pisar na Lua j foi algo utpico, assim como praticamente todo novo avano tecnolgico. sempre impossvel, at que seja feito.

Ao mesmo tempo, ser possvel continuarmos com nossos desejos infinitos em nosso pequeno planeta, sem base alguma na sua capacidade de suporte? geralmente neste momento que pensamos que no podemos desistir de um modo de vida de milhares de anos, que seria contra a natureza humana: nossos pais e avs viveram assim, como podemos abandonar tudo isso? No podemos nos esquecer da natureza emergente dos processos, pois qualquer sistema no universo, se no inibido, sofrer constantes mudanas, essa pode ser a prpria definio de evoluo, rapidez de adaptao, agilidade para desistirmos do passado quando as circunstncias exigem. Tivemos escravido por muitos sculos, desistimos dela. Ou melhor, fomos forados pelas circunstncias a desistir dela.

No importa a perspectiva utilizada, estamos no amanhecer de um novo paradigma, uma nova civilizao. Mas para isso poderemos ter de desistir das suposies que mais prezamos. Tecnologia jamais teve o propsito de aumentar produo para podermos trabalhar mais horas, em mais mquinas, em mais locais. Ela existe para tornar nossas vidas melhores. A propsito, isto no novidade, muitos tm falado disso h dcadas, desenhista industrial e engenheiro social Jacque Fresco tem falado a respeito desde a dcada de 30.

Aristteles, 2300 anos atrs j dizia exatamente a mesma coisa:

Se toda ferramenta, quando ordenada, ou at mesmo por sua prpria vontade puder fazer o trabalho que convm ao homem, ento no haveria necessidade tanto dos trabalhadores aprendizes, seus mestres ou de escravos para os senhores.

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Por que ento ainda patinamos no mesmo sistema socioeconmico, com problemas graves no horizonte, apticos, complacentes, acorrentados ao tradicional com pouca ou zero mobilidade estrutural nas bases da nossa sociedade, sombra de avano tecnolgico colossal? Para mudana de tal magnitude ser de fato possvel, precisamos de trs componentes:

Viso Recursos Tecnologia

No passado ns tnhamos a viso e os recursos, mas a tecnologia ainda no estava l. Hoje, ns temos os recursos, por enquanto pelo menos, e temos a tecnologia, mas nos perdemos no caminho. Precisaremos reencontrar a viso perdida se quisermos continuar a partir daqui. A sociedade Ateniense da Antiguidade tinha essa viso. E ns estamos mais conservadores hoje. Humanidade est lutando uma batalha perdida. No podemos vencer contra a natureza, suas leis imutveis e recursos limitados. Ns dependemos da natureza. E certamente no podemos vencer contra robs, inteligncia artificial, e sua tendncia exponencialmente crescente de qualidade. Mas, podemos vencer com eles.

Uma Economia de Lei Natural Baseada em Recursos aceita por completo as imposies da natureza e da tecnologia, no luta contra, como fazemos hoje. Temos problemas aparentemente insolveis como espcie, desemprego em massa, esgotamento de recursos, desigualdade social. Todos esses desafios no podem ser resolvidos usando o mesmo sistema e mentalidade que os criaram. Mas podemos resolv-los, se mudarmos nossa viso, perspectiva, nosso foco, as prioridades que nos conduzem. Teremos nossos empregos roubados, mas ficar tudo bem. E pode ser mais que tudo bem, pode ser maravilhoso.

Acreditamos que todo ser humano uma obra-prima inestimvel desde o nascimento. Ns como espcie somos destinados a coisas grandes, maiores que podemos imaginar com nosso estado atual imaturo da cultura, que no acompanhou o avano tcnico. E a premissa que estamos fazendo o melhor possvel com o modelo monetrio de mercado o maior obstculo a se atingir esses objetivos, pois alm de estarmos inconscientemente caminhando para o abismo, ainda acreditamos que estamos fazendo o melhor que podemos.

O que podemos fazer?

Se respeitarmos as tendncias e nosso intuito for o de sobreviver, s h uma alternativa: criar uma economia de fato, para cuidar da Terra e toda vida que ela suporta. Um mundo do qual podemos ter orgulho. No seria essa a definio de sucesso? O xito pelo qual nos relacionamos com o ambiente e moldamos sustentavelmente o futuro? Um futuro em que nossos filhos e netos iro crescer...

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Lidando com as Crticas

Agora, justo que abordemos as mais robustas crticas ao modelo econmico baseado em recursos, desmistificando certos preceitos e desfazendo associaes superficiais e desinformaes comuns, de forma breve.

Utilizaremos trechos traduzidos, tanto inalterados quanto possvel, de crticas libertrias, filosofia econmica e social que notadamente das ideologias mais determinadas dentre as defensoras do modelo de mercado, inspiradas pelo seu proeminente defensor, economista e filsofo, Ludwig Von Mises (ver: http://pt.wikipedia.org/wiki/Ludwig_von_Mises).

Extrados do portal internacional, Mises.org, do artigo Venus need some Austrians (ver: http://mises.org/daily/4636), sendo todos trechos grifados tradues do artigo original em ingls. Esse artigo em particular foi escolhido por ser dos mais completos e sucintos em suas crticas, sendo ao mesmo tempo um dos mais racionais e intelectualmente justos. Algumas crticas comuns no citadas no artigo sero acrescentadas.

Libertrios precisam aprender sobre Turing

Turing: processo que mede a capacidade de uma mquina apresentar comportamento inteligente, de forma equivalente ou indistinguvel de um ser humano (ver: http://pt.wikipedia.org/wiki/Teste_de_Turing).

Esta breve seo tem como principal objetivo discutir alguns pontos levantados pelo professor e autor Robert P. Murphy e mostrar algumas falhas recorrentes tanto nas crticas economia natural baseada em recursos, assim como mostrar falhas que o mercado no conseguiu superar e que no presente artigo foram omitidas ou assumidas como resolvidas pelo livre mercado. Robert cita de incio:

Embora as pessoas envolvidas estejam admiravelmente fazendo o que podem para livrar o mundo de injustia, falta-lhes conhecimentos bsicos de economia, e muito, da mesma forma que alguns religiosos no tm conhecimentos bsicos da prpria religio.

O que quer dizer que est apenas assumindo que este o caso, at quando um ateu que de fato leu melhor a Bblia se manifesta.

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No entanto, estes pobres idealistas sonhadores (defensores da EBR) esto errando em culpar o capitalismo ou o dinheiro em si s pelo nosso mundo atual, disfuncional.

Logo de incio, considero necessrio frisar o ad hominem completamente desnecessrio e fora de contexto, de fato suas crticas comeam assim, e essa apelao vem sendo repetida quando o assunto lidar com as falhas intrnsecas do modelo de mercado, mais por libertrios que por economistas ortodoxos, quase sempre. Geralmente no costumo trazer isso tona, mas tornase relevante para o ponto a ser demonstrado, voc provavelmente deve formular suas declaraes sem envenenar previamente todo o poo se espera ser levado a srio, algo que de se surpreender quando acontece em um portal econmico que se diz profissional. O apego emocional claramente presente ideologia de mercado no construtivo. Ele prossegue:

Esse sistema disfuncional e ineficiente do mundo hoje, ao contrrio, ser corrigido somente a partir do momento que todos respeitem os direitos de propriedade individual.

Respeito universal 100% propriedade impossvel, por vrias razes:

Direitos de propriedade requerem fora. Isso significa algum tipo de fora sancionada pela sociedade (violncia). As fronteiras de todos os pases do globo terrestre, sem exceo, foram determinadas por guerras e disputas no amigveis, em algum momento da histria. Com essa mentalidade guia, fique vontade para descrever o mecanismo pelo qual uma sociedade cheia de pessoas guiadas pelo interesse prprio (de acordo com a conjectura de escolha racional de Mises) e as entidades privadas, competindo por um conjunto comum de recursos, seriam bemcomportadas o suficiente para respeitar os direitos de propriedade uns dos outros. Alm disso, a relao proprietrio-propriedade no bem definida. H muitas propriedades que no tm dono conhecido. Quem o dono, ento? H tambm grande quantidade de imveis que tm uma disputa de propriedade. Quem o dono da propriedade disputada? O rbitro de disputas seria um estado de fato. No importa se tribunal privado ou estatal, a ideia de estado a mesma, em sua essncia. Mais que isso, h muitas atividades que danificam propriedade alheia no importa o que faa. Dirigir um carro poluir o ar de outros. Em grande escala, maus investimentos desvalorizam propriedade alheia de pessoas que nada tem a ver com o investimento, etc. Estado e grandes empresas so os maiores ofensores nesse caso. Ingenuamente, libertrios tem plena confiana que tais acumulaes de poder e capital no ocorreriam em um mercado com liberdade econmica assegurada, embora no h exemplos significativos na histria em que funcionou tal modelo na prtica, e se houvesse, ainda assim aparentemente no se mostrou imune s falhas do Estado e nada garante que tais problemas no ocorram sempre que ausncia parcial ou total do Estado for realidade econmica vigente, no h como garantir que certo setor ou corporao no continuar a acumular poderes e se tornar algo parecido com um Estado, afinal, o objetivo do jogo acumular poder e vantagem para derrotar os concorrentes.

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O professor do Instituto Mises prossegue:

De fato, em um mundo realmente livre, em que bilhes de pessoas cresceram sem nunca conhecer roubo muito menos genocdio a produtividade do trabalho e, o padro de vida correspondente poderia ser to altos, relativos aos nossos padres atuais, que de fato pessoas estariam aparentemente vivendo em condies de ps-escassez. claro, isso tecnicamente no seria verdade, se as leis da fsica permanecessem as mesmas, e desde que a mente humana criou desejos cada vez maiores. Mas considere algum em nosso mundo real, agora, que vai de vida nas ruas de Calcut a ser adotado por uma famlia de classe mdia na Amrica suburbana.

Sim, o princpio de escassez. Espero que perdoem a ignorncia econmica que defensores da EBR apresentam, mas no citado um estudo sequer que comprove as condies exigidas para que o princpio de escassez seja verdadeiro. um dogma econmico aparentemente. Mesmo assim, suponhamos que as premissas da escola austraca sejam as mesmas que Mises apontou em sua obra Economic Calculation in the Socialist Common Wealth.

1. Desejos humanos so ilimitados (infinito contvel). Tenho estudo que fornece evidncia contrria (ver: http://www.pnas.org/content/107/38/16489.full). Vamos chamar isso de "Critrio de Demanda no fixa". 2. Estes desejos ilimitados existem como informao (eles no so desejos "potenciais"). Isso violaria o Bekenstein Bound (http://en.wikipedia.org/wiki/Bekenstein_bound) no armazenamento de informaes. Vamos chamar isso de "Critrio de Demanda Instanciado". 3. Independentemente da verdade (1) ou (2), o desejo humano faz ou capaz de manifestar-se como uma demanda por recursos que no pode ser cumprida por qualquer fonte finita de recursos, em dada quantidade de tempo. Em outras palavras, em qualquer instante t dado, a procura maior do que a oferta. Vamos chamar isso de "Critrio de Escassez Antropognico". 4. Falhando 1,2,3: o desejo humano finito, mas no momento atual, ou em qualquer momento da nossa histria, ultrapassou o fornecimento previsto pela Terra e do espao acessvel. Vamos chamar isso de "Critrio de Escassez Natural". 5. Falhando 1-4: o desejo humano finito, mas a produo constante de novos desejos, eventualmente, resulta em um estado em que todos os recursos utilizveis e acessveis foram transformados em produtos. Vamos chamar isso de "Critrio de subida ngreme".

Cumprindo (1,2,3) provaria a verso forte do princpio da escassez (recursos so finitos, os desejos so infinitos).

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Cumprindo (4) provaria a verso fraca do princpio da escassez (recursos no so suficientes para cumprir todas as exigncias). Cumprindo (5) iria revelar uma verso ainda mais fraca do princpio da escassez (recursos podem ser suficientes agora, mas o desejo humano to grande que acabar por querer mais produtos do que os nossos materiais disponveis podem formar). Em concluso, e resumindo, o mantra dos prprios economistas de que recursos so finitos e desejos so infinitos invariavelmente, se verdadeiro, seria o anncio do fim. A Terra no teria capacidade de nos mimar com todos os desejos infinitos e invariavelmente, no se sabe a data exata, iramos nos matar pela ltima lata de sardinha. Obviamente uma falcia. Seguindo:

O que estou discutindo, ento, que, em um mundo verdadeiramente livre, onde todos ns respeitamos a propriedade alheia, o aumento no padro de vida seria anlogo ao nosso menino hipottico que se muda das ruas de Calcut para os subrbios de Maine. Nesse mundo fantstico, dar uma cirurgia de corao pode ser to barato como dar a algum um pedao de chiclete em nossa sociedade atual.

Exceto que os direitos de propriedade nada tm a ver com a diferena entre os EUA e a ndia. O fator determinante e suficiente nesse caso a distribuio desigual da tecnologia, e, criticamente, o conhecimento por trs da tecnologia. A ndia poderia ter exatamente o mesmo padro de vida se tivessem a capacidade de desenvolver essa tecnologia, que eles no o fazem, porque os EUA retm essas informaes como "propriedade intelectual", para fins de vantagem diferencial competitiva. Alm disso, se tivssemos de "respeitar a sua propriedade", ento os EUA (por induo) ainda teriam problemas na sociedade que os indivduos no teriam interesse em resolver, devido ao alto custo pessoal e baixo benefcio pessoal. Problemas coletivos em geral teriam interesse secundrio, sempre.

Se esse mundo realmente fosse tecnologicamente possvel, deveramos dar uma folga aos sonhadores socialistas. O problema no est com a sua viso, mas com os seus planos para alcan-la.

Novamente, termos como sonhador socialista introduzem ad hominem dissimulado e impreciso no apto para discusso intelectual. Poder-se-ia facilmente dizer que a viso libertria um fssil de dinossauro delirante capitalista que alegremente ignora o mundo ao seu redor em 2012, ou finge que 100% de nossos problemas so causa de uma falta de respeito aos direitos de propriedade, ou culpa exclusiva do governo, mas isso irrelevante para a discusso, que se trata de ideias EBR versus ideias anarcocapitalistas. Importante frisar que a falha libertria no remete a erros de Mises propriamente. Sua justificativa para o sistema de preos fazia sentido, e funcionava para realidade da poca. Mises no teria como prever o estado da tecnologia, engenharia de sistemas e algoritmos que temos hoje. O erro cometido por parte dos seus seguidores, que at os dias atuais continuam insistindo na mesma viso bicentenria de Ludwig Von Mises. Supersties de lado, escrituras sagradas podem ser sujeitas ao mesmo questionamento por parte da cincia e seu mtodo.

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Ao contrrio das afirmaes do site EBR, a Segunda Guerra Mundial no ilustra as foras produtivas da humanidade. Ao contrrio, ela mostrou como o desperdcio monstruoso dos recursos humanos pode tornar-se prejudicial quando direitos de propriedade so sistematicamente violados.

Na verdade, ambos esto muito incorretos. A Segunda Guerra Mundial poderia sequer ter acontecido se no fosse motivao do lucro, uma vez que a IBM vendeu aos nazistas todos os equipamentos de computador necessrios para gerenciar o movimento dos submarinos e os campos de concentrao. Ela ilustrou os poderes destrutivos da humanidade na medida em que h consolidao de poder de sistemas sociais. Outra falcia recorrente a constante volta ao passado quando libertrios tentam provar suas hipteses. No vamos falar sobre a Segunda Guerra Mundial, porque um pouco montono, no envolve circunstncias econmicas usuais, e, alm disso, estamos em 2013. Mas muito se pode comentar sobre a meno de "racionamento forado" em um mundo de tamanha liberdade econmica. De acordo com Von Mises, o sistema de preos oferece uma funo de racionamento. Onde exatamente est a liberdade? Se a propriedade privatizada, significa que no somos livres para obter bens sem pagar por eles. Portanto, forado um racionamento, imposto s pessoas. O sistema demanda coero no nvel fundamental, sem base alguma quanto a mrito, afinal pessoas costumam nascer superiores ou inferiores financeiramente no mundo do mercado, o que por si s uma arbitrariedade, no da natureza, pois todos nasceram humanos, nus, precisando das mesmas necessidades bsicas, mas alguns nascem desde o primeiro dia com maior facilidade e meios para obt-las. Quando dito que as coisas so assim, que isso alguma lei da natureza, isto se trata obviamente de uma viso supersticiosa do mundo, no diferente de quando escravos acreditavam que nasceram para ser escravos, ou que reis nascem para governar, etc. Por necessidade de trabalho por renda o sistema atual coage todos a fazerem coisas que no fariam normalmente sem a presso de ter que participar no sistema. uma ameaa de morte, velada. Mas no tenha dvidas, se no tiver valor na economia, pode muito bem morrer porque no serve seu papel na sociedade, segundo a lgica de mercado.

Escritores da EBR oferecem pouca explicao de onde esta abundncia vir, mas eles dizem o seguinte: como ns superamos a necessidade de profisses baseadas no sistema monetrio, por exemplo, advogados, banqueiros, agentes de seguros, marketing e pessoal de publicidade, vendedores e corretores de valores, uma quantidade considervel de resduos ser eliminada, demonstrando que os escritores nunca ouviram falar do debate do clculo socialista ou que eles no conseguiram aprender suas lies.

Essa declarao tem muito pouco a ver com o debate do clculo socialista, que discute alocao centralmente planificada. E por que as lies de Mises tm de ser respeitadas se o intuito exatamente provar que so falhas? No obstante, Economia de Recursos um sistema econmico de planejamento global no centralizado.

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Ludwig Von Mises mostrou que os preos no so arbitrrios, que realmente significa algo quando uma empresa sofre uma perda.

Ento se torna necessrio perguntar como um preo formado? Supondo que esto se referindo a conjectura de utilidade marginal, que afirma que os preos so baseados em sua utilidade marginal para o usurio. Claro, desde que a utilidade marginal requer comparao, e de acordo com o "problema do clculo econmico", a comparao de produtos heterogneos requer um preo, o preo necessrio para determinar uma boa utilidade marginal, que necessria para explicar preos. Preos explicam preos, e explicam os custos de determinar os preos. Isso soa como arbitrariedade, pelo menos para mim, embora esteja alm de opinio. Eles continuam:

Especificamente, quando uma empresa perde dinheiro, significa que os clientes no esto dispostos a pagar tanto pelo produto acabado (ou servio) quanto a empresa teve de gastar ao adquirir insumos.

Nem sempre. Pode significar que os clientes so ignorantes da existncia do produto (informao imperfeita, tautologicamente verdadeira), ou as condies logsticas so desfavorveis para o produto (por exemplo, um consumidor privado ter srios empecilhos para adquirir trens de alta velocidade, mesmo podendo pagar), ou outras coisas que no so facilmente compreendidas atravs de modelos no variveis. Como no caso da indstria do petrleo ganhando bilhes, apesar de ser o principal responsvel por uma grande quantidade de ecocdio no ltimo sculo ou dois. E no so apenas empresas petrolferas que podem causar tal fenmeno. O preo do petrleo subsidiado, afetados por externalidades, e mesmo na ausncia dos dois, ainda assim no faz muito sentido. A razo porque quase toda a nossa infraestrutura de transporte privado, bem como uma grande parte da nossa indstria de materiais, tem uma dependncia direta das companhias petrolferas. Ao manter os preos baixos, permite-se que a companhia de petrleo continue rolando em dinheiro, dando-nos uma escolha binria: Continue usando o nosso material dependente do petrleo, estando sujeito a tudo o que a indstria do petrleo decidir fazer com os seus produtos ou, pare de usar o nosso material dependente do petrleo, e pague muito mais caro, ofuscando assim quaisquer vantagens competitivas que se poderia ter.

Este basicamente o que acontece com qualquer indstria em uma sociedade capitalista: a indstria do petrleo, a indstria fonogrfica, o setor bancrio, a indstria automobilstica, a indstria de informtica, a indstria agrcola, e assim por diante. Algo mais novo e melhor sai (ou, no caso da agricultura, mais velho e melhor), e voc pode ficar com o produto ineficiente padro atual e ser prejudicado depois, ou mudar para a alternativa e ser lesado agora pagando mais. Onde est a liberdade econmica? Embora supostamente vo argumentar que tais indstrias no so reais exemplos para incorporar as ideias de um livre mercado, que esto mais para os bares da oligarquia corporativista no seu jogo constante de culpar o estado, no conseguimos ver tal separao entre corporativismo e livre mercado, pois as bases de interao so as mesmas, interesse prprio em um ambiente competitivo. Mesmo se consegussemos liberar o mercado eliminando o Estado por completo, a natural gravitao de poder para quem tem mais poder, a busca pela maximizao de interesse pessoal no meio competitivo iria reverter as coisas rapidamente para o mesmo ponto que estamos hoje. O mercado est to livre quanto ele pode ser, para no se autodestruir. 132

Grosseiramente falando, ento, uma empresa que perde dinheiro aquela que extrai recursos valiosos e os transforma em algo que a sociedade valoriza menos.

Assumindo o perfeito conhecimento e concorrncia perfeita, sim.

Ludwig Von Mises colocou o dedo no problema fundamental do socialismo. Se o estado possui todos os recursos, ento no pode haver preos de mercado para os tratores, de quilowatts-hora, de barris de petrleo, e outras coisas necessrias para a produo.

De acordo com o que? Nada nos critrios de preo diz que ele deve ser definido por uma empresa. Como os preos so, sem dvida, arbitrrios (se qualquer preo em um sistema econmico impreciso, quaisquer preos dependentes ou derivados dele tambm sero imprecisos) e modificados por loops de feedback negativo, o estado pode simplesmente definir os preos, e modific-los de acordo com o nmero de compras, assim como uma empresa privada faz. Se voc simplesmente tratar o Estado como uma empresa privada muito grande, nada muda exceto que no h competio, que um grande problema.

Olhando para os vrios empreendimentos produtivos em operao a qualquer momento, os planejadores centrais no tm um denominador comum para todas as diferentes combinaes de insumos que entram em cada um.

Eles no tm um preo para todas as diferentes combinaes de entradas, mas existem inmeros denominadores comuns: Consumo de energia, tempo de produo, massa/quantidade necessria de insumos, etc. O mtodo comparativo usado para escolher de insumos, assim como todo resto em uma EBR, o cientfico, define-se o objetivo de mxima eficincia e sustentabilidade, e usamos o mtodo cientfico para julgar a eficincia de cada ao, a priori, testando antes de disponibilizar ao pblico. As prioridades tambm seriam definidas atravs de tal mtodo.

Os planejadores no vo saber se uma fbrica de automveis "faz sentido", porque s haver um fluxo enorme de dados que descrevem os vrios recursos que vo para a fbrica, e da quantidade de carros acabados que saem da fbrica. Estes fatos brutos no contam aos planejadores se h uma utilizao eficiente dos recursos que esto sendo consumidos na fbrica.

De acordo com o que? Primeiramente, no existem planejadores em uma Economia Baseada em Recursos. Segundo, se sabemos que 10 mil toneladas de ao e 10 MW de energia 133

esto entrando em uma fbrica A de automveis que produz 100 carros por dia, e 7kt de ao e 15 MW de energia esto indo em outra fbrica B de automveis que produz 100 carros por dia, a fbrica B 142% mais eficiente com o ao e 67% menos eficiente com a energia na produo de 100 carros. Ento, qual melhor? Bem, ns temos quantidades enormes de energia espantosa caindo em nosso planeta a cada dia como a luz solar, ventos, etc. No temos muito ao caindo em nosso planeta a cada dia. Portanto, devemos ser mais conservadores com ao, assumindo que estamos usando a energia renovvel, e no usando combustveis que requerem energia prvia de extrao, como petrleo. Ento, como que o modelo de mercado vai determinar se uma fbrica de automveis em particular "faz sentido"? A fbrica de automveis A gasta $ 100 para fazer $ 300. A fbrica B gasta $ 200 para fazer $ 600. O que mais eficiente? Quais as informaes que voc infere do preo apenas? suficiente para fazer qualquer julgamento sobre o funcionamento real da fbrica? Claro que no, uma vez que ningum pode reverter a operao de preo de um bem (ter um preo e obter os insumos que determinaram esse preo sem informaes adicionais). Quando leio absurdos como esses, de economistas renomados que possuem uma legio de jovens seguidores, depois do choque inicial, sempre me pergunto se j leram alguma coisa sobre engenharia industrial e de sistemas. E principalmente, se sabem a fundo como funciona a otimizao de um sistema de computador ou linha de produo? Eu duvido, pois parecem pensar que decises timas no s podem ser tomadas utilizando apenas um nico valor, mas que elas obrigatoriamente precisam ser tomadas desta maneira. Testes de benchmarking, mesmo com computadores, que determinam o desempenho do computador em valores individuais, executam vrios testes diferentes e produzem vrios resultados diferentes, os quais precisam ser examinados para determinar o desempenho no mundo real (e ainda assim no vo realmente dizer muito sobre o desempenho no mundo real). Ao contrrio, a afirmao libertria que no s ns precisamos de menos valores para avaliar o desempenho, mas que o sistema econmico to complexo e intratvel que nenhum outro mtodo de avaliao de desempenho pode ser to preciso quanto um preo de mercado.

Agora vamos provar que o "problema do clculo econmico" no um problema.

Premissa 1. Clculo econmico requer certo nmero de passos de resoluo de problemas; Premissa 1a. O nmero de passos finito ou infinito em um perodo de tempo finito, ou o nmero de passos finito em um perodo de tempo infinito; Concluso 1a. Se o nmero de passos finito em um perodo de tempo finito, ento o clculo econmico no uma super tarefa. Mais fcil ainda medida que o tempo tende ao infinito; Concluso 1b. Se o nmero de passos infinito, em um perodo de tempo finito ou infinito, ento nenhum conjunto de seres humanos pode realizar clculos econmicos; Premissa 2. Clculo econmico deve ser um problema solvel se o livre mercado capaz de realizar o clculo econmico; Concluso 2. Clculo econmico um problema solucionvel, por seu prprio argumento; Concluso 3. Clculo econmico calculvel, porque determinvel e requer apenas um nmero finito de passos em um intervalo de tempo finito;

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Concluso 4. Clculo econmico computvel, de acordo com a tese de Church-Turing (ver: http://pt.wikipedia.org/wiki/Tese_de_Church-Turing); Concluso 4a. Clculo econmico computvel por uma Mquina de Turing Universal.

Agora, isso no diz nada sobre a complexidade dos clculos. Talvez o clculo econmico seja NP-hard. Claro que, sendo NP-hard significaria tambm que o livre mercado limitado pela mesma complexidade. Na verdade, j de conhecimento dos cientistas da computao que ele . Dado um conjunto de bens X, um conjunto de preos P, um oramento B, e um conjunto de valores de utilidade U, temos o conjunto de bens que ir otimizar pela frmula:

Qualquer pessoa que estudou cincia da computao deve reconhecer isso como o problema da mochila. Este um problema NP-completo, mas esta "maximizao da utilidade" que , supostamente, a soluo para estes problemas de alocao intratveis. Ento, o que mais provvel, que os seres humanos so de alguma forma incapazes de calcular solues para este problema em tempo polinomial, mas s quando eles no esto intencionalmente tentando resolver o problema? Ou que os seres humanos no podem eficientemente "maximizar utilidade" com o preo e as restries oramentrias?

Parece-me que a segunda possibilidade a mais provvel, j que um ser humano definitivamente no pode resolver o problema da mochila, ou j seria um bilionrio. Houve alegaes de que as preferncias reveladas transformam este problema de maximizao em uma montona crescente, funo linear por partes, cncava, o que no um problema NPcompleto; no entanto, isso pressupe que as preferncias esto em uma ordem parcial imutvel (montona aumentando) no tempo que demora a resolver o problema (entre outras).

Provadamente no o caso, pois definitivamente temos a capacidade de comparar bens heterogneos, sem a utilizao de um preo. Fazemos isso o tempo todo, quando estamos comprando, antes mesmo de olhar para o preo. Alis, os preos tornam mais difceis tais comparaes, uma interferncia, parcialmente devido ao fato de que preferncias no podem ser satisfeitas quando o acesso limitado, quando propaganda um fator, mas principalmente pelo fato de uma funo de preo no ser injetora (mapeia vrios valores para poucos valores, neste caso, apenas um, o preo). Funes no injetoras so irreversveis, e vamos ver por que isso um problema:

Por um lado, acho que todo ser humano de grau escolar fundamental concordaria com a declarao de que o uso de um objeto mais importante do que o seu preo. Se eu precisar de um prego em uma parede, eu posso comprar um martelo por $ 10. No entanto, nem todos os 135

martelos de $ 10 so equivalentes, nem uma chave de fendas de $ 10 equivalente a um martelo de $ 10. Tambm improvvel que um martelo de $ 10 e uma chave de fenda de $ 10 tm o mesmo impacto sobre a cadeia de suprimentos, apesar de ser mais ou menos igual em utilidade. Claro que, devido caracterstica de irreversibilidade da funo de preo, o uso de um objeto no pode ser determinado a partir do seu preo. Se o uso no pode ser identificado pelo preo, e o preo mesmo completamente irrelevante at o momento que sabemos que a utilidade do bem se mostrou suficiente, por que ento o quesito utilidade" includo no conjunto de dados mapeados para a funo? Isso deixaria apenas oferta, demanda e lucro. "Custo" a dependncia definida do produto, vezes sua multiplicidade (k = fornecimento/q) do produto. "Custo" = k x p.dep Custo , portanto, um conjunto de classificao | p.dep |, da forma {k (k_1 * q_1) ... k (k_n * q_n)} Com todos k, k_i sendo constantes. O custo de um produto, por conseguinte, pode ser obtido a partir do valor da oferta na representao econmica natural (na Economia Baseada em Recursos).

Oferta e procura medida em termos de uma constante vezes q. Portanto, uma paridade entre oferta e demanda vai nos dizer se h escassez (oferta - demanda < 0) ou abundncia (oferta demanda > 0). Uma Economia de Recursos muito simples, simplicidade que a cincia tem mostrado ser eficiente em outras reas, o que traz tona uma questo: seria a complexidade nos jarges e termos econmicos apenas uma mscara para desencorajar leigos a entender seus critrios?

Continuando, demanda pode ser medida em unidades (minha demanda por caf de 50 ml por dia) ou como um uso do tempo (a minha demanda para o meu computador de 3 horas por dia, ou 12,5% do seu tempo de atividade diria, o que significa que em 87,5% restantes est num estado abundante).

Alm disso, no se pode determinar se ou no um determinado preo vlido. Como os recursos so mantidos em mos de particulares, no h maneira de se determinar a quantidade existente, que no seja por todos os partidos que detm esse recurso revelando um inventrio preciso. claro, h fortes incentivos para no o fazer, especialmente quando h um mono/oligoplio sobre os recursos, o que o caso (ironicamente) da gua, por exemplo. Se a oferta de recursos indeterminada, no podemos fazer afirmaes para saber se eles so escassos ou abundantes.

Ns sabemos que a populao tem crescido substancialmente no ltimo sculo, o que significa que deve haver um excedente de necessidades. Tambm sabemos disso porque h perda significativa de alimentos, gua, energia, minerais, etc. No entanto, tambm h muitas pessoas no planeta privadas dessas necessidades, ou seja, o mercado est distribuindo mal os recursos, isso um fato inegvel, que muitos ainda negam.

Isso deixa o preo como simplesmente sendo justificativa para o lucro, j que no tem outros usos nicos. No , como alegado, uma ferramenta indispensvel. Junto com a propriedade 136

privada e o petrleo, constituem o que mais precisamos dispensar se planejamos manter a civilizao humana em um futuro prximo. Muito mais poderia ser dito, mas como mercado no assunto central do presente ensaio, concluirei por aqui.

Outras crticas comuns:

Mesmo que o sistema de gerenciamento mundial de recursos fosse capaz de realizar o clculo econmico, ainda assim h o risco de ser manipulado por vantagens, algum tem de programar qualquer computador.

No assim que a cincia funciona. Essa uma grande confuso, comum ao se tratar o modelo econmico baseado em recursos. A natureza da cincia sempre foi chegar s decises e no tom-las arbitrariamente. As decises j foram tomadas, pela natureza e a capacidade de nosso planeta. S temos que escolher nos ajustar a elas. Na cincia, resultados devem ser replicveis em qualquer outro experimento nas mesmas condies, at que sejam falsificados ou superados por outros. Nesse caso, portanto, no estamos lidando com falta de conhecimento econmico, mas sim desconhecimento do mtodo cientfico propriamente. Obviamente, os dados sempre sero de domnio pblico, e a prpria comunidade ser a guardi das redundncias de segurana previstas no sistema. A rede descentralizada, espalhada por todas as cidades, e mesmo todos os lares do globo terrestre, exatamente da mesma maneira que a internet funciona hoje. Podemos comprometer ou desativar web sites, claro, porm no se pode derrubar a internet propriamente, no sem desligar todos os computadores do mundo, porque tudo est distribudo dentre milhes de servidores, em potencial ou de fato. A centralizao no planejamento provavelmente seria a causa principal de falhas do modelo socialista, que rapidamente tomou forma ditatorial e muito pouco restou de socialismo. Mas se planejamento em si no funcionasse, os carros no funcionariam, nossos computadores no funcionariam, a prpria noo de oramento denota planejamento e dispensar cegamente a ideia de planejamento econmico por causa de problemas observados em planejamento centralizado de trocas monetrias no mercado (que nunca maximizam eficincia, independentemente do sistema socioeconmico) um erro grave.

Os mesmos resultados catastrficos socialistas sero repetidos se uma EBR for implantada, devido a sua mesma natureza coletivista.

Em nenhum ponto na histria tivemos uma verdadeira sociedade coletivista. A no ser em casos extremamente isolados e desconhecidos, e muito bem sucedidos por sinal, como a comunidade de Twin Oaks em Virgnia nos EUA (ver: http://www.twinoaks.org/) ou ento as comunidades Kibbutzim de Israel (ver: http://www.kibbutz.org.il/eng/081101_kibbutzeng.htm).

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Nunca houve socialismo, comunismo ou coletivismo real, pelo menos no do modo que uma economia de recursos, inferindo da lei natural usando mtodo cientfico possibilita ser a vida em sociedade. A melhor analogia seria a de uma famlia, global nesse caso. Diferenas entre socialismo e capitalismo no so to grandes quanto se pensa, a China socialista no muito menos capitalista que os Estados Unidos, sendo a nica diferena significativa o grau pelo qual o Estado interfere na economia. Estamos sempre substituindo esse sistema com variaes dele mesmo sem nunca mexermos na base. As linhas mestras do socialismo ainda so competio, trabalho por renda, e escassez. Fora, competio e coero, assim como hoje no modelo de mercado, eram as bases do sistema, pelo menos na prtica. Dentro da famlia diferente, no se costuma dar gorjetas s mes toda vez que nos trazem comida mesa. J temos uma economia baseada nos recursos dentro de nossas casas e talvez dentro do crculo de amizades mais ntimo. Quando minha sobrinha de trs anos de idade pede leite, eu no a cobro nada, apenas verifico se tenho disponvel em estoque, administro e monitoro esse estoque conforme sei que ela precisa, sem envolver dinheiro. Quando dou carona ao meu vizinho, no costumo cobrar R$ 9,99. Quando os astronautas foram Lua, no havia mercado l em cima. Todos os recursos foram calculados antes, na Terra.

E sim, por mais fictcio que possa parecer, uma complexa calculadora tudo o que necessrio. Quando retiramos recursos da terra, frutas das rvores, nada se cobra. O Sol, a atmosfera, as nuvens, todos trabalham de graa para nos dar ar, gua e calor, os trs componentes mais indispensveis para vida, sem uma etiqueta de preo. Todos que recebem heranas tambm tiveram coisas por nada. At mesmo afirmar propriedade sobre tecnologias como nossa TV, nossos automveis ou nossos celulares tendencioso, afinal no inventamos todas essas coisas, no sozinhos. um conceito muito bsico e prtico de seres humanos compartilhando recursos em um planeta finito.

Mais diferenas entre uma EBR e socialismo podem ser citadas como o uso de prises, classes sociais, trocas materiais, uso de uma ou mais polcias e exrcito. Uma Economia de Lei Natural Baseada em Recursos no dispe de nenhum desses, polcia e exrcito seriam substitudos por times interdisciplinares, j que 95% dos crimes so de causa monetria, a prpria palavra corrupo uma inveno monetria. Crimes de propriedade no teriam base para ocorrer num mundo de ps-escassez, gerada pela preservao, conscincia ambiental intrnseca e pelo compartilhamento dos recursos, alm do fato que estaremos planejando a frente, de forma preventiva para evitar faltas, ao contrrio do sistema anrquico de hoje, onde a mecnica do movimento de dinheiro define tudo o que ser, e principalmente, o que no ser feito. Um sistema burro, que mostra claramente que distribuio eficiente de recursos significa limitar o consumo da maioria da populao para se colocar tudo nas mos de quem pode pagar o alto preo da escassez.

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Transio
A transio para um novo sistema social obviamente algo difcil de se descrever. Muitos acreditam que somente um total colapso social pode iniciar mudana to revolucionria. No compartilhamos dessa ideia, pois entendemos que a cincia e tecnologia vo mudar o mundo de dentro para fora, erodindo a necessidade de dinheiro, instituies tradicionais e praticamente todo o resto, essa revoluo no deixar uma s pedra no lugar. Invenes como impresso 3D iro concorrer com mercados tradicionais e a prpria organizao social ter concorrncia, na forma de eco polos e comunidades verdadeiramente sustentveis, que oferecem alternativas mais acessveis para populao viver. Acreditamos que circunstncias emergiro para mudana, da mesma forma que ningum aboliu a escravido, condies emergiram que tornaram escravido ineficiente em relao servido, a prova sendo que virtualmente todos os pases a abandonaram mais ou menos simultaneamente. No necessrio derrubar o sistema atual, ele certamente cair sozinho, no pode mais ser ressuscitado nesse ponto em que chegamos, instituies tradicionais do mercado e poltica cairo no esquecimento conforme as solues vo surgindo e a necessidade de tais rgos pblicos e privados vo diminuindo, da mesma forma que a carruagem foi eliminada pelo automvel, veremos a substituio, ou melhor, a atualizao de nosso sistema social. Porm, mesmo no necessitando lutar para derrubar o atual sistema, podemos acelerar essa mudana, fortalecendo ideias Open Source e apoiando ou simplesmente divulgando as falhas do atual mtodo e mostrando a soluo para as pessoas. No pretenso falar disso em nenhum detalhe no momento, mas podemos resumir algumas linhas mestras do novo modelo econmico que devem ser buscadas porque precisam acontecer, nossa sobrevivncia depende disso:

1. O primeiro passo seria a instalao de mecanismos tcnicos que facilitariam uma abundncia. Precisamos comear a criar mecanismos que interfiram com o mercado um pouco, como fazendas verticais, gerao renovvel de eletricidade, produo em impressoras 3D, fortalecimento do open source, etc. Precisamos de planos para criar uma abundncia, e principalmente, precisamos mudar nossos valores em direo ao interesse de criarmos uma abundncia ao invs do interesse de preservarmos escassez, da qual o mercado depende para ter alavancagem.

2. Surgimento de comunidades sustentveis, o mais autossuficientes possvel, concorrendo com as antigas cidades. Isso aliviar a presso demogrfica nas cidades, especialmente porque podem ser uma escola de novos valores. Quando falamos de mudana, literalmente, uma mudana do ser humano. uma mudana minha e sua. No s uma reestruturao de nosso sistema socioeconmico necessria, ou de nossas cidades, uma reestruturao da cultura. Uma revoluo verdadeira uma revoluo de valores.

3. Precisamos mudar de nosso atual modelo baseado em competio para um sistema em que colaborao seja encorajada e recompensada pelo sistema, em que a contribuio de cada indivduo retorne para sociedade como um todo, no para um seleto grupo. H inmeros estudos que mostram como a competio afeta o processo 139

criativo. O estresse de ter que vencer tira o foco da tarefa em si. E no h troca de informao. Hoje poderamos ter todos os componentes eletrnicos, automotivos, domsticos universalmente compatveis e intercambiveis. Hoje no podemos fazer isso, apenas porque as empresas esto em competio uma com as outras.

4. Temos que sair de nosso sistema de crescimento para um modelo econmico de Steady-State ou uma economia de equilbrio. Queremos encontrar equilbrio com o habitat, no queremos crescimento, seja expanso monetria, seja de trabalho, seja expanso populacional, crescimento a ltima coisa de que precisamos. Crescimento a ideologia da clula cancergena. Crescimento infinito simplesmente impossvel em um planeta finito.

5. Automao deve ser prefervel a trabalho humano, em todos os nveis. Hoje, em todas as indstrias, a quantidade produzida inversa ao emprego, em outras palavras, quanto mais automatizamos, maior a produo. Qualidade e padronizao igualmente so inversas ao nmero de empregados. irresponsvel no automatizar, pois s assim podemos criar uma abundncia. mais seguro. Simplesmente faz mais sentido. para isso que a tecnologia existe, para liberar e facilitar o trabalho humano. E sempre so melhores que seus inventores nas tarefas em que so especializadas. O inventor da calculadora provavelmente no capaz de fazer contas como ela; o inventor da balana de preciso no consegue saber o peso com aproximao centesimal; o inventor do guindaste no consegue levantar uma tonelada. Do mesmo jeito que ningum quer pregar um prego na parede com a mo, no se pode ignorar ou dispensar a maior ddiva que nosso poder de criao nos proporcionou. Essa nossa maior ddiva, nossa capacidade de criar. Precisaremos sim de pessoas ainda, como supervisores e pesquisadores, mas em um sistema feito para garantir a sade e felicidade de todos, voluntrios no faltaro. Quando entendemos o fato de que a grande maioria das ocupaes hoje cuida apenas da parte financeira das operaes sociais, veramos que em torno de 70% das profisses no teriam mais sentido em existir. Muitas pessoas teriam o tempo livre e educao necessrios para engajarem-se em quaisquer atividades que desejassem. Os trabalhos repetitivos, tediosos e insalubres j podem ser, ou j so, feitos por mquinas.

6. Obsolescncia e reduo de custos so substitudas por desenho otimizado, com objetivo de mxima eficincia e durabilidade. Durabilidade dos materiais essencial para sustentabilidade em longo prazo. Atualizaes so previstas e incorporadas ao desenho original, l atrs, ainda no estgio de criao, juntamente com protocolos de reciclagem, redundncias obrigatrias para sustentabilidade. Quando no pudermos incorporar mais atualizaes, recolhemos tudo e reciclamos o mximo possvel. assim que uma economia racional funciona, prevendo e j acomodando o futuro, no correndo atrs do prejuzo, sempre um passo atrs do problema, remediando e remendando, como fazemos hoje.

7. Finalmente, precisamos nos movimentar para longe de um sistema com base em propriedade e nos aproximar mais de um mundo de acesso universal. Propriedade ineficiente. Faz mesmo sentido, todos os seres humanos do planeta possuindo uma 140

coisa de cada? Em um dia que posso ter utilizado meu carro 10% do tempo, no faria sentido esse recurso ter sido alocado para outro usurio enquanto ocioso? Imagine a facilidade de viajar sem bagagens, em um mundo onde o que for necessrio fornecido no local, enquanto viaja? Propriedade no liberdade como fomos condicionados a pensar. Hoje nossas coisas so nossos donos, e trabalhamos por elas. Elas so dispendiosas para manter e simplesmente no fazem sentido do ponto de vista da sustentabilidade. Com tal abordagem, podemos de fato reduzir a produo, enquanto ao mesmo tempo, contra intuitivamente, ampliamos o acesso a esses bens para incluir toda populao.

8. O objetivo final: Declarar todos os recursos do planeta, uma herana comum de todos os seres humanos.

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Vamos Construir Ecopolos?

Estamos h muito tempo em decadncia. Uma olhada rpida no mundo a nossa volta fornece alguns insights de para onde ele est indo. Se no fizermos nada, nada acontecer, continuaremos na mesma repetio de problemas sociais e, muito provavelmente, com o agravamento de todos eles a situao pode ficar irreversvel. Mesmo que um provvel colapso no seja muito grande, pnico pode rapidamente nos fazer cruzar um ponto sem volta. A pobreza dobrou no mundo desde 1970. Se nada for feito, essa tendncia ir continuar. O desemprego tecnolgico no nos permitir ter os mesmos nveis de emprego do passado e no veremos uma soluo mgica para energias renovveis. Provavelmente a prxima etapa ser grande instabilidade civil, algo que j comeamos a presenciar em um nvel ou outro pelo mundo. Mas dessa vez a revoluo no ser como as antigas, com pessoas protestando com cartazes na frente de algum edifcio pblico, implorando a alguns milionrios por migalhas. Dessa vez a revoluo ser a criao de um novo modelo que torne o antigo obsoleto e temos que nos dirigir a esse novo paradigma no horizonte o mais rpido possvel, nossa sobrevivncia depende disso. E acreditamos que at as pessoas mais ricas, as pessoas mais altas na hierarquia do poder vo acordar para essa realidade em breve, medida que o atual sistema continua a se deteriorar em sua operao, at o ponto de seu inevitvel fracasso, pelas suas prprias limitaes estruturais. Se voc entender esse sistema de mercado pelo que ele realmente , saber que ele no pode mais ser ressuscitado a essa altura. E conforme a vida no atual sistema piora, presses emergem e as alternativas sustentveis ganham momentum, essa transio ocorrer por conta prpria. A evoluo social, no estgio em que se encontra, possui no menos que um cncer chamado sistema monetrio, e j passou da hora do sistema imunolgico da Terra se erguer para derrub-lo.

Diante de tudo que foi exposto nesse ensaio, desde as possibilidades tcnicas para solucionar as necessidades mais bsicas da humanidade at as falhas inerentes de um sistema competitivo voltado ao lucro, necessrio criar um mtodo que opere ainda dentro da realidade que nos encontramos, mas que comece a criar dentro de si uma nova filosofia de vida colaborativa e que funcione muito mais guiado por solues tcnicas que decises arbitrrias de gesto focadas unicamente em parmetros financeiros. como uma bolha saudvel que surge dentro de um sistema doente, e ela deve se expandir de modo a ocupar cada vez mais espao na sociedade, curando muitos problemas que existem no processo. Essa a inteno dos ecopolos, transicionar a sociedade do atual contexto monetrio para uma nova gesto de recursos, pautada por inferncia direta das leis naturais do universo.

Na definio mais simples, ecopolos so cidades ecolgicas que melhoram a qualidade de vida das pessoas atravs da cooperao entre elas. um espao pra morar, trabalhar, estudar, se divertir e viver bem. Esse conceito vai muito alm de condomnios ecolgicos que podem existir por a, uma vez que a finalidade principal no se restringe a moradia. Os ecopolos tm a pretenso e o compromisso de se envolver em todas as reas da vida humana, seja na alimentao, lazer, cultura, ou na produo de bens e servios de diversas naturezas e com

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uma economia solidria, uma vez que os benefcios de tais prticas devem retornar aos residentes. Vale lembrar que o conceito tambm diferente de ecovilas, pois essas no tem a pretenso de crescer em rede e nem tem a obrigao de seguir parmetros cientficos em sua gesto, razo pela qual boa parcela foi criada por pessoas que buscavam apenas isolarem-se da sociedade para seguir suas vidas de acordo com filosofias msticas ou religiosas. O Ecopolo no segue nenhuma doutrina religiosa, mas seus habitantes so livres para acreditarem no que quiserem. Embora ecovilas sejam criadas com foco ambiental, estas no possuem qualquer obrigao ou compromisso em fornecer sistemas de trabalho a seus habitantes e nem tem o objetivo de crescer e se expandir em novas unidades. Portanto, qualquer iniciativa sustentvel que no leve isso em considerao no pode ser chamada de ecopolo.

Em sua essncia, os ecopolos apresentam trs princpios que regem seu funcionamento: (a) economia de recursos, (b) isonomia social, e (c) democracia direta cientfica. Todos estes constituem juntos a base para se criar um ambiente saudvel e planejado para cuidar das pessoas, sendo que a falta de qualquer um j descaracteriza qualquer iniciativa neste sentido como ecopolo.

(A) Qualquer cidade ecolgica deve buscar se organizar e utilizar os recursos da maneira mais eficiente, de modo a produzir mais com menos, e com menor pegada ecolgica possvel. Deste modo, tanto o design das cidades quanto a cadeia produtiva devem estar alinhadas a uma organizao inteligente que requer planejamento/testes prvios para fazer uso dos melhores materiais e processos possveis de acordo com critrios de sustentabilidade e de eficincia. Alm da produo, a vida dos moradores deve ser facilitada com inmeras iniciativas de acesso estratgico dos recursos, que devem prever o mximo de reutilizao e reciclagem dos produtos, assim como a prtica do compartilhamento de bens e instalaes.

(B) Embora os ecopolos tenham toda uma preocupao ambiental, so acima de tudo iniciativas solidrias de carter humanitrio, portanto possuem um compromisso de forma a propiciar um ambiente fraterno que beneficie a todos. Como percebido nas evidncias citadas nesse ensaio, menores nveis de desigualdade melhoram inmeros critrios sociais. Quer dizer, a base de uma comunidade saudvel comea se inserindo nveis elevados de isonomia nas relaes das pessoas. Quanto mais horizontais forem as relaes, maior ser a percepo de justia e de pertena comunidade, o que automaticamente ajusta o comportamento dos indivduos em direo ao bem social.

(C) Para conciliar tanto os princpios ambientais e sociais anteriores, necessrio um mtodo eficiente para organizar e gerir a comunidade de acordo com tais parmetros. A democracia direta ajuda a dar isonomia social por permitir a todos os moradores participarem por igual, garantindo autogesto com horizontalidade nas relaes. Porm, a democracia direta conta com o inconveniente de ser baseada em opinies e crenas pessoais, muitas vezes com base nenhuma na realidade, podendo levar a um desperdcio no uso dos recursos. Por isso se usa da cincia como um filtro, de modo que a comunidade decide horizontalmente por democracia direta quais as suas necessidades, sendo que essa deciso ser validada por decises de departamentos tcnicos que iro apontar as melhores opes j validadas objetivamente em critrios cientficos e que estejam disponveis dentro do oramento financeiro da comunidade. 143

Como o ecopolo ainda est imerso em uma sociedade regida por critrios financeiros, no h como se desvencilhar completamente do dinheiro. Por mais que se tente produzir ao mximo com os recursos locais, ainda ser necessrio adquirir matria-prima de fora, e o comrcio ser o meio utilizado. Vale lembrar que os ecopolos comeam pequenos, sero construdos em terrenos rurais e de incio no contaro com tecnologias automatizadas em larga escala, o que ir requerer o uso do dinheiro para muitas atividades internas. Porm, com o tempo as cidades iro se desenvolver e medida que a rede de pessoas aumenta, vrias vantagens nos negcios permitiro no s a comunidade obter os recursos de que precisa mais barato, mas tambm adquirir tecnologias que beneficiaro a todos os residentes. Assim, por j estar inserido em um sistema j estabelecido e com muitos atributos de autopreservao, no compensa querer romper totalmente com esse modelo, seja porque a populao ainda no est preparada e conscientizada para se organizar em uma nova lgica de funcionamento ou porque iria se investir muita energia para pouco resultado. mais eficiente fazer uma transio gradual, que retira progressivamente as pessoas da dependncia das atuais instituies. Portanto, preciso que a comunidade de cada ecopolo se organize em critrios j existentes no atual sistema, que permita desenvolver suas atividades com todos os princpios j mencionados. Sendo assim, por trs de cada ecopolo preciso ter uma associao com um regimento prprio garantindo no seu modo de funcionamento a prtica da economia de recursos, isonomia social e democracia direta cientfica. No Brasil, a instituio mais adiantada nesse sentido a Aliana Luz (ver: http://aliancaluz.wix.com/lightalliance), que est prestes a inaugurar seu primeiro ecopolo.

Ao criar uma associao, as pessoas se organizam para juntas colaborarem de inmeros meios de forma que os benefcios dessas prticas sejam vantajosos na vida de cada um. Uma dessas vantagens reside no compartilhamento de recursos, j que a associao pode criar lavanderias, almoxarifados, academias, reas de lazer e cozinhas comunitrias, dentre inmeros outros recursos e instalaes de uso coletivo, j que o uso destes sai mais barato pra comunidade que se cada pessoa tivesse que arcar sozinha (vale lembrar que o compartilhamento ambientalmente correto, pois com menos recursos se pode satisfazer a necessidade de mais pessoas). Outra vantagem est nas compras coletivas, pois ao se formar uma rede de ecopolos, quanto mais pessoas participarem, maior o poder para se organizem para comprar bens no atacado. Isso garante ganhos de escala, pois quando forem comprar insumos, mquinas e equipamentos (que ainda no consigam produzir por si prprios), iro comprar o que se precisa para vrias unidades de uma vez, o que confere a associao mais poderes de barganha e mais descontos. Desse modo, a soma dos benefcios do compartilhamento e das compras coletivas permite uma reduo enorme no custo de vida, complementada pelo o design inteligente das cidades. Com a competio alguns poucos ganham, mas com a colaborao, todo mundo ganha.

A associao serve justamente para dar poder e autonomia s comunidades. Com a produo local de alimentos, energia, moradia e itens diversos (algo que ficar cada vez mais frequente com o advento das tecnologias emergentes), a dependncia de recursos externos vai diminuir drasticamente, o que propiciar aos residentes bons nveis de conforto moderno sem que tais mordomias extrapolem os limites ambientais. Tendo em vista que a inteno dos ecopolos maximizar o padro de vida das pessoas com solues sustentveis, certos aspectos como o transporte sero totalmente reformulados. Diferente das cidades atuais, em que um excesso de automveis individuais lota as ruas engessando o trfico e gerando prejuzos a todos, nos ecopolos esse desperdcio de recursos no ocorre porque todos os transportes que circulam 144

em seus domnios sero coletivos. Assim sendo, a economia resultante de um transporte mais fluido e barato acaba gerando benefcios qualidade de vida de todos que faam parte da comunidade. Esse mais um exemplo, seno o principal, que prova que o custo de vida simplesmente fica muito menor quando as pessoas cooperam entre si. Combinados todos os fatores, o custo de vida dos ecopolos acaba sendo apenas uma frao do que atualmente nos grandes centros urbanos. E com um custo de vida to reduzido, as pessoas podem trabalhar muito menos para se sustentarem, sobrando tempo livre para se dedicarem ao que quiserem.

Vale lembrar que a associao feita de associados e possui um sistema de trabalho prprio. As pessoas so livres para trabalhar nela ou no, mas quem morar nos ecopolos ir receber inmeros benefcios da comunidade, como servios de gua, eletricidade, conduo. Para custear isso, ou o morador paga a taxa de condomnio (se tiver alguma renda externa) ou ento s trabalhar para a associao (no caso, a cooperativa que pertence a ela). Embora ningum seja obrigado, quem trabalhar para a associao sempre ter a segurana de ter suas necessidades bsicas atendidas. fcil entender isso, se o ecopolo produz comida, gua, moradia e transporte compartilhado em abundncia, no h razo alguma para que seus residentes no os recebam. Alm disso, outro aspecto em que a associao precisa ser slida em relao ao sistema monetrio, razo pela qual tanto o transporte como os imveis (incluindo a as residncias e o terreno) devem pertencer unicamente associao. Tal ajuste permitir a continuidade das atividades no ecopolo mesmo que uns poucos desistam por qualquer motivo pessoal. A associao ceder as moradias por comodato, nas quais as pessoas podero viver o tempo que quiserem, mas caso resolvam sair ou se mudar, a casa ser destinada a outros.

Embora imerso em um mundo financeiro, os ecopolos utilizam do seu baixo custo de vida para facilitar as relaes comerciais. Como o custo da produo interna reduzido, fica mais fcil conquistar mercados e ter uma balana financeira positiva no final, com sobras para a associao (lembrando que esta pertence a toda a comunidade que trabalha nela, ento todos ganham com isonomia, sem excluso). Porm, o interessante nos ecopolos que grande parte das sobras devem ser revertidas no na distribuio por cada trabalhador, mas na melhoria do patrimnio da associao, melhorias estas que retornaro aos moradores na forma de servios diversos. Quando a associao retm alguma quantidade de dinheiro para investir em diversas coisas para a prpria comunidade, que iro beneficiar a todos, e como faz uma compra coletiva, naturalmente consegue adquirir muito mais recursos a preos menores. Isso facilita um rpido desenvolvimento local e melhoria tanto na qualidade de vida da populao como nas atividades comerciais que o ecopolo faz. claro que ter muito dinheiro no cofre de uma associao exige mecanismos eficientes, por isso a gesto se d por democracia direta (os associados podero conferir todos os gastos e opinar por igual em suas utilidades) e a deciso ser feita pela cincia (os departamentos tcnicos iro analisar quais opes de investimento seriam mais eficientes e trariam maior benefcio a todos). Ou seja, o ecopolo um sistema voluntrio que se usa da unio coletiva e administrao cientfica para baixar custos, mas com a meta de erodir a necessidade de renda e uso do dinheiro e empregos ao invs de aumentar tais requisitos como as atuais instituies do sistema monetrio o fazem unicamente pelo bem do crescimento perptuo.

No entanto, diferente do sistema monetrio, o crescimento dos ecopolos no predatrio, h um plano de implantao e crescimento at certo ponto (em que se comea a comprometer a 145

resilincia), e aps isso se cria novos ecopolos, sempre limitados aos recursos disponveis em cada regio. Ainda assim, mesmo que cada vez mais pessoas fossem morar l e que a associao construsse cada vez mais ecopolos, tal crescimento aparente, pois as pessoas apenas esto se deslocando dos grandes centros urbanos para viver em cidades planejadas que economizam muito mais recursos (especialmente em busca da notvel qualidade de vida superior). Portanto, se toda a populao passar a habitar ecopolos, cessar a necessidade de crescer e criar novas unidades. Com tanta gente, os ecopolos teriam toda a tecnologia para automatizar virtualmente a esmagadora maioria dos trabalhos repetitivos e desenvolver um sistema de gesto inferindo diretamente dos recursos, sem a interferncia do dinheiro ou trocas mercantis no processo. Nesse contexto, o patrimnio das associaes teria abrangncia global, sendo todos os seus recursos do planeta declarados como herana comum a humanidade, j que as pessoas fariam parte da associao e tm direito ao que dela.

Essa a viso ideal que traduziria a transio para uma Economia Baseada em Recursos. mais provvel que na prtica sejam criadas diversas associaes distintas operando com modelos variados de ecopolos. De todo modo, seja por presses vindas de dvidas financeiras ou pelo desemprego tecnolgico, muitas pessoas acabaro empurradas para se organizar em ecovilas e ecopolos, uma vez que tecnologias como impressoras 3d passaro a permitir inmeros tipos de produes mesmo nos locais mais remotos. Os terrenos rurais so um terreno frtil para a construo de comunidades, pois so muito mais baratos, o que no significa que iro se restringir a grupos pequenos de pessoas. Afinal, quanto mais a rede for crescendo, mais a associao ter propriedades (recursos materiais), pessoas (recursos humanos e tecnolgicos) e renda (recursos financeiros), o que facilitar a construo de ecopolos maiores e mais tecnolgicos, como as cidades o que facilitar a construo de ecopolos maiores e mais tecnolgicos, como as cidades:

Projeto Vnus (ver: http://thevenusproject.com); Masdar City (ver: http://www.dinheirovivo.pt/Buzz/Artigo/CIECO191203.html); Songdo (ver: http://tecnologia.terra.com.br/cidade-hi-tech-tem-coleta-de-lixoautomatica-e-reciclagem-deagua,2a8656db926d0410VgnCLD2000000ec6eb0aRCRD.html).

Quando houver uma boa quantidade de ecopolos desse porte porque uma parcela considervel da populao j estar vivendo sustentavelmente e com tecnologia prpria para automatizar bastante a produo. Nesse caso a maior parte dos trabalhos j seria realizada por mquinas, liberando as pessoas para realizar trabalhos de natureza criativa que gostassem. Isso mostra que, mesmo antes de se chegar a economia baseada em recursos, basta alcanar um estgio avanado de ecopolos e de tecnologias livres (open source) que as pessoas poderiam viver praticamente de frias, se dedicando aos seus hobbies oferecendo algumas horas por semana ao sistema que cuida delas. Nesse contexto os conceitos de trabalho e diverso acabariam se confundindo, pois ambos passariam a estar juntos nas mesmas atividades. Diferentemente das empresas no mercado, nos ecopolos todos so associados e esto em p de igualdade, com isonomia, possuindo os mesmos direitos de trabalhar para a associao. Essa dinmica de pleno emprego garante aos trabalhadores a liberdade de serem direcionados a outras atividades (que tivessem demandas maiores para a sociedade) quando seus setores forem automatizados. Mas com a rpida evoluo tecnolgica, de se esperar que a maior parte dos trabalhos seja rapidamente substituda por mquinas e robs (ou 146

tecnologias de outras naturezas), restando muitos poucos trabalhos para muitas pessoas disponveis, de modo que basta dividir essas poucas ocupaes que todos poderiam trabalhar to pouco que faz os atuais trabalhadores da atual sociedade mercantil se sentirem escravos. As recentes crises econmicas (financeiras e de desemprego tecnolgico) esto empurrando as pessoas para buscar alternativas de vida incomuns como os ecopolos, mas tambm oferecem dificuldades devido s instabilidades sociais generalizadas que causam. Porm, os ecopolos agem como uma bolha protetora, que cria um ambiente saudvel para garantir aos moradores o mnimo de recursos para que possam viver dignamente, elevando a chance de prosperar frente s adversidades. A tendncia de que se multipliquem, somem foras e cresam juntos, do mesmo jeito que vrias bolhas menores vo se fundindo em uma maior, pois mesmo apesar das dificuldades ainda poderiam propiciar melhorias contnuas na qualidade de vida de sua prpria populao como tambm acomodar iniciativas de xodo urbano e aliviar tambm presses sociais nas grandes cidades decorrentes da excluso e desigualdades.

Por mais que a transio seja complicada dentro de um sistema baseado na competio excessiva na busca do lucro, os ecopolos (juntamente com as tecnologias open source) oferecem alternativas para as pessoas migrarem para uma lgica colaborativa, independente e distribuda, que elimina os elementos da violncia estrutural do mercado por garantir a todos sua sobrevivncia e necessidades bsicas atendidas (ningum mais precisar trabalhar em ocupaes inteis ou degradantes por esses motivos). Assim se constri um novo caminho, pautado em novos princpios, comportamentos e motivaes, que s ir acelerar o processo de transio, superando de vez o maior e mais profundo problema que tem afetado a humanidade, a crise de conscincia (que deturpa os valores e aes em prol de futilidades, relegando as preocupaes mais essenciais a segundo plano). Portanto, os ecopolos so o futuro da ocupao humana em sociedade no planeta, esto em sintonia com princpios cientficos fundamentais que garantem sustentabilidade ambiental e cultural. Essa a semente que queremos plantar. Resta a ns colaborarmos para esse conceito ganhar fora, pois basta ter apoio de apenas uma pequena parcela da populao que se conseguir iniciar projetos de pequena complexidade, os quais iro caminhar com as prprias pernas, estimulando maior interesse e participao social, at evoluir em uma vasta rede que possua ecopolos grandes e complexos. Nesse processo haver uma mudana profunda no apenas na melhoria da sade do meio ambiente e da sociedade, mas tambm a mentalidade das pessoas ir amadurecer decorrente das vivncias que tero em um ambiente colaborativo. Haver muito mais espao para sentimentos fraternos se manifestarem e serem a base das relaes humanas. nesse processo de evoluo dos ecopolos que se constroem as bases da Economia Baseada em Recursos, sejam essas a criao de cidades com infraestrutura e tecnologias avanadas ou a prpria mudana de valores humanos num sentido mais solidrio e respeitoso com as outras pessoas e o meio ambiente. S necessria uma cidade funcionando dentro desses atributos para mostrar o exemplo ao mundo, e uma vez que as pessoas reconhecerem o mrito dessa nova organizao social, quando notarem que h uma regio totalmente sustentvel, fora da rede eltrica, recebendo sua energia do Sol, comida orgnica de qualidade, compartilhando recursos na regio de forma simples e eficiente, com um padro de vida equivalente ou melhor que em cidades apertadas, no planejadas e insalubres, o interesse em volta deste conceito ir crescer. E isso que vale para uma cidade eventualmente valer para pases, e por consequncia, todo o mundo. 147

Consideraes Finais
Como com qualquer coisa dessa brevidade, sofremos de uma incompletude inevitvel. Outros fatores, tanto macro como microeconmicos, poderiam ter sido expressos em mais detalhes. No entanto, se a pessoa seguir esta linha bsica de pensamento, uma linha de raciocnio regida pela lgica cientfica para garantir a eficincia fsica otimizada e sustentabilidade planetria, estes outros parmetros, inevitavelmente, tornam-se evidentes. Embora muitos acreditem que podemos elaborar nosso futuro atravs do pensamento, ao, conhecimento e valores de hoje, nada est to alm da verdade especialmente em nosso mundo atual de rpidas mudanas. Uma criana recm-nascida no entra num mundo criado por ela mesma. Cada gerao herda os valores, conquistas, esperanas, sucessos e derrotas daquelas que a antecederam, assim como o resultado de suas decises. Acreditamos que no podemos mudar o ser humano desconsiderando o ambiente, mas sim o contrrio, devemos primeiramente desenvolver um ambiente de equilbrio para termos uma base slida de sade pblica e altos nveis de felicidade para que todos tenham condies de atingir seu mximo potencial, sem ningum deixado para trs. Ainda assim, a primeira e mais importante mudana deve ocorrer dentro de ns. Talvez seja o momento de olhar no espelho, livrar-se do rudo materialista e divisrio que fomos condicionados a assumir como vlido e entendermos onde queremos chegar como espcie.

Muito se fala em tica, moral e justia. No matars um belo lema, mas no parece ter adiantado muito simplesmente dizer isso para as pessoas, tem de haver uma referncia sistmica. Em outras palavras no se pode querer um comportamento na sociedade que no reforado, ou facilitado pelo sistema social, se no houver reforos positivos inerentes, no importa quais so seus cdigos de conduta, as pessoas continuaro a se desviar em direo ao que funciona, e infelizmente, corrupo, compra de influncias, explorao, egosmo e at certo ponto indiferena so o que funciona num ambiente de mercado. A organizao geral da sociedade de hoje baseada em uma competio humana em muitos nveis: os pases competem entre si por recursos fsicos/econmicos; as entidades do mercado corporativo competem por lucro/participao de mercado, e os trabalhadores comuns competem por ocupaes que proporcionem salrios e, portanto, sobrevivncia pessoal. Sob a superfcie desta tica social competitiva est um desrespeito psicolgico bsico ao bem-estar alheio e ao habitat. A prpria natureza da competio pressupe levar vantagem sobre os outros por um ganho pessoal, a palavra negociao implica esse gesto de disputa, sem dvida uma mentalidade de guerra (entre seres humanos e o meio ambiente) e, logo, diviso e explorao so atributos fundamentais da ordem social vigente. Praticamente todas as ditas "corrupes", definidas como "crime" no mundo contemporneo, so baseadas na mesma mentalidade que orienta o "progresso" do mundo atravs do valor competitivo.

No toa, de fato, dado este quadro e sua crescente miopia, que vrias outras divises sociais, superficiais e nocivas, ainda so perpetradas - tais como raa, religio, credo, classe ou preconceito xenfobo. Essa antiga bagagem de diviso trazida dos estgios de medo da nossa evoluo cultural, simplesmente no tem sentido dentro da realidade fsica e agora serve apenas para impedir o progresso, a segurana e a sustentabilidade.

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Hoje, os possveis mtodos produtores de abundncia e eficincia (que poderiam remover a maior parte das privaes humanas, aumentar muito o padro mdio de vida, aperfeioar a sade pblica e melhorar a sustentabilidade ecolgica) so deixados de lado devido s tradies sociais antigas que ainda vigoram, incluindo o conceito de Estado-nao. O fato que existe tecnicamente apenas uma raa, a Raa Humana; h apenas um nico habitat bsico, a Terra; e existe apenas uma maneira funcional de pensamento operacional, a cientfica. Em suma, o resultado deste sistema Econmico Baseado nos Recursos e Lei Natural requer o mesmo tipo de engajamento respeitoso como com qualquer outro sistema natural. Assim como a nossa compreenso da floresta e sua regenerao e da biodiversidade levou a filosofia bsica para participar desse ecossistema no que diz respeito s suas vulnerabilidades, garantindo sua integridade em longo prazo, a mesma lgica se aplica a Economia Baseada em Recursos como um todo. Este modelo social uma tentativa de espelhar o mundo natural, da maneira mais direta possvel, e pode ser considerado um "sistema natural" como qualquer outra coisa que encontramos na natureza, como um ecossistema. Ser perfeito? Uma Utopia? No, longe disso, novos problemas sempre existiro, ainda nem comeamos a entender nosso lugar no cosmo, solucionar toda gama de doenas, alm de aprimorar sempre nosso sistema socioeconmico, sem mencionar, viver a vida. Muitos desafios surgiro, como sempre. Mas a eficincia potencial muito superior quando comparada ao estado de coisas hoje. Uma Economia de Lei Natural no o estgio final do progresso humano no planeta, apenas o prximo passo.

E como no poderia deixar de ser, esta obra e todas as suas fontes tambm Open Source, a utilizao, reutilizao, e divulgao so no somente permitidas, mas encorajadas.

Recomendamos os documentrios Zeitgeist Addedum (ver: http://www.youtube.com/watch?v=EewGMBOB4Gg) e Zeitgeist Moving Forward (ver: http://www.youtube.com/watch?v=4Z9WVZddH9w), ambos legendados em portugus.

Se quiser saber mais sobre uma Economia Baseada em Recursos, e sobre as organizaes trabalhando para torn-la uma realidade, visite http://mzbr.com.br/ e http://thevenusproject.com/, para mais informaes. Agradecemos por seu tempo.

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