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RAKU KEI

O caminho do Drago de Fogo Manual do Praticante e mestre Carlos Alberto Frana Rebouas Junior Mestre Facilitador Sistema Raku Kei

sumrio pg.

O Reiki Raku-Kei .................................................. 2 Os smbolos do Raku-kei ...................................... 5 Smbolo Mestre ...................................................... 9 O segredo sagrado do Reiki .................................. 10 A respirao dos rins ............................................. 10 O Hui Yin ............................................................... 12 A respirao do Drago de Fogo ...........................13 O sistema das sete camadas do corpo urico .......15 A tabela dos sete chakras ..................................... 16 Ha - Ahi - Wai ........................................................ 17 A Afirmao do Raku Kei ...................................... 18

Reiki Raku Kei O caminho do Drago de fogo

As palavras Rei - Ki originaram-se das palavras Raku-Kei. O Raku uma energia vertical que flui pelo corpo, enquanto a energia vertical. As duas cruzam no centro na Hara e no centro do plexo solar. este ponto que era cortado durante o ritual Samurai " Hara Kiri". Deste modo o Samurai cortava o centro de seu ser pela implementao dos trs cortes sagrados em forma de tringulo (o smbolo da manifestao). A cruz formada pelas energias Raku e Kei a cruz que representa os quatro pontos cardeais e os quatro elementos. Esta forma pag foi usada pelos cristos logo aps a morte de Cristo e no quarto dia de travessia, foi feita com reverncia por ser um ato de edificao espiritual dos Cristos. O Raku Kei uma cincia ancestral de auto-desenvolvimento e auto-evoluo. Acredita - se que a origem do Raku Kei vem do Tibet. Os Lamas tibetanos usavam caligrafias para capturar a energia da concepo da cura, reconhecendo que todos os smbolos, quando desenhados produzem ondas de baixa freqncia que podem ser detectadas pelo o corpo humano. Esta caligrafia dos smbolos podia, normalmente, ser pintados ampliados e pendurados nas paredes dos mosteiros onde os monges meditavam. Desta maneira poderiam adicionar um foco atravs das palavras do mantra que ressonavam com o smbolo. Era passado para todos os participantes atravs das meditaes sentando na posio de decbito frontal com os joelhos e cotovelos no cho bem no centro de uma grande forma oval que contm uma loua de cermica. A loua representava o Ovo Etrico, ou Akasha, que foi anteriormente enchida cuidadosamente com gua. A gua representava as emoes.
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O genuflexrio em si representa os quatro pontos cardeais ou os elementos, a pessoa que se senta na posio do quinto elemento, o ter, ou o Esprito. O genuflexrio era feito de madeira incrustada com prata, tornando - se num canal de quatro pernas no centro. Esta conexo estava incrustada pela freqncia do smbolomestre no assento. As paredes de cobre da cmara de meditao estavam altamente polidas com couro para refletir com exatido o reflexo. Uma parede inclinada era usada para pendurar o smbolo que poderia ser refletido na parede. Ela era usada para a educao do meditador quem estaria hbil para ver a reflexo, aumentado pelo cobre na parede. A concepo deste procedimento era resguardar os smbolos, encerrando-os profundamente na mente atravs da concentrao e da repetio do mantra. Ao mesmo tempo em que o corpo estava sendo purificado pela exposio energia do smbolomestre no assento. A energia do smbolo vai direto para a espinha e depois para os chakras superiores. Somente uma descoberta, relativamente recente, por Rolf Jensen, que o design da incrustao de prata no cubculo usado na manufaturao do genuflexrio. Atravs desta tcnica, a extrao da cincia esotrica que fora passada para os iniciados pela tradio verbal. Desta maneira eventualmente desapareceu at a identificao destas tcnicas num texto em snscrito por Usui nos anos de 1880. O uso das caligrafias para comear o desenvolvimento pessoal, prticas de meditao e purificao espiritual. A influncia e a demanda do ocidente atravs das mudanas produziro pelo sistema original. Acredita-se que o sistema real requereria vrios anos de dedicao concentrao e ao estudo para a iniciao atravs da memorizao dos smbolos. Este estudo era baseado em exerccios, posturas, tcnicas de respirao e mantras. Apenas algumas dessas tcnicas extras sobreviveram. Em 1915, Rolf Jensen, por uma ordem mdico-militar dos Estados Unidos, foi mandado para Japo com a finalidade de estudar junto aos mdicos japoneses. Aqui est o que ele aprendeu sobre o que feito refeito pelo Doutor Usui, e estava apto para aprender muito mais sobre o sistema. Ele retornou aos Estados Unidos em 1923 e introduziu o Reiki em seu tratamento de quiroprtica. Como a arte da quiroprtica foi banida em seu Estado natal "Oregon", ele comeou a pesquisar sobre os campos eletrnicos. Aqui ele desenvolveu uma "melhoria" da tcnica porque descobriu que as vibraes emanadas pela constituio das vidas e pelos os smbolos.

Eventualmente em 1952 foi encontrado o que se acreditava ser o smbolo-mestre para subjugar todas as doenas. Ele decidiu que a chave para isto funcionar era um harmonioso equilbrio de cores, sons e tomos. Ele criou uma mistura de sete cores primrias (arco-ris), e sete notas musicais (escala musical). Esta mistura harmoniosa alinhada as sete camadas atmicas, encontrados nos tomos de todo o planeta Terra. A freqncia dos smbolos-mestre estava incorporada na construo das tabelas do Reiki (divs). Takata usou uma destas tabelas em seus tratamentos. A pessoa que tem feito muito para trazer este sistema para ocidente foi o Reverendo Athur Roberston que estudou com Virginia Samdaht, a primeira ocidental a receber o mestrado em Reiki. Posteriormente estudou com Iris Ishikuru, irm de Takata. Durante a pesquisa de Robertson, uma nova informao veio luz, e isto ligado a uma pesquisa cientfica, produziu um conhecimento mais profundado para o entendimento de como a energia do Reiki transmitida.

OS SMBOLOS DO RAKU KEI CHOKU REI

SEI HEI KI

HON SHA ZE SHO NEN

O DEUS QUE H EM MIM RECONHECE O DEUS QUE H EM VOC...

Smbolos originados do Norbu - Lingka Raku Kei original

SERPENTE DE FOGO

DA KO MYO

RAKU

O SMBOLO- MESTRE

O SEGREDO SAGRADO DO REIKI

Toda cultura que se inspira na transformao espiritual tem reconhecido a ligao entre o sistema do Chakra, apesar de algumas culturas discordarem em relao ao nmero que existem, e o sistema de glndulas endcrinas. A ligao entre os dois sistemas permite que a energia do fogo do Raku viaje da espinha para o crebro. O crebro ento afetado pela mente.

RESPIRAO DOS RINS

Um exerccio fundamental quando se est acessando esta energia pelo caminho da respirao dos rins. O exerccio, cujo deveria ser praticado diariamente, vai aumentar o suprimento do Raku no corpo. Ento o exerccio deveria ser conduzido conforme a seguir: Ponha as palmas de suas mos no lombar, cobrindo os rins. Respire vagarosamente e direcione a respirao para os rins, permitindo que suas mos se movam despreocupadamente por esta regio. Imagine agora, seus rins se expandindo. Faa uma pequena presso com suas mos em suas costas na altura dos rins. Imagine-os contraindo. Comece a visualizar a cor azul-escura a cada inspirao e continue o processo por alguns minutos. Repita diariamente.

Eventualmente poder ser possvel sentir o Raku sem usar as mos.

O HUI YIN

O ponto Hui Yin tambm chamado de perneo, o qual se localiza em uma pequena rea extremamente sensvel entre os genitais e o nus. Para localizar esta rea, aquea as mos e coloque as pontas dos dedos na posio. Contraia o ponto e tente empurrar para dentro de seu corpo. No contraia o nus. A sensao similar aos exerccios do mtodo Kagel ensinado a mulheres grvidas para fazerem durante o trabalho de parto. Segure a contrao o quanto conseguir e ento relaxe. Continue a prtica at conseguir contrair at o Hui Yin cause contraes no seu corpo e conseguir segurar o ponto efetivamente. Uma vez que voc tenha a experincia da contrao, comece visualizar uma nvoa branca formando a partir da base da espinha durante a inalao. Segure sua respirao, sentindo esta nvoa subindo a espinha e entrando no crebro. A nvoa branca circulando ao redor da cabea e ento se torna violeta. Capture esta imagem por um dois minutos. Repita o procedimento por mais duas vezes. Durante este processo, pressione a lngua no ponto atrs dos dois dentes da frente. este ponto chamado de cordilheira alveolar. Mantendo este ponto pressionado permite o aumento de energia para sua circulao em todo o corpo via canais governador e funcional o qual comea e termina no chakra base e na cordilheira alveolar. Este processo em sua essncia o segredo da transferncia de energia, que energiza o corpo e a mente. Competncia neste processo necessrio para que o estudante se tornar apto para atuar efetivamente. Durante a atuao do processo de contrao do Hui Yin a lngua deve ser colocada corretamente na boca e mantida at o fim do processo.

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A RESPIRAO DO DRAGO DE FOGO


Por milnios, os povos orientais tm ligado o Drago ao etrico ou aspecto mental de nossa natureza. O significado de SEI HEI KI o "poder do drago" e o smbolo que representa a face e as costas escamosas do Drago. O chins tambm usava a expresso " arte do drago" do pio fumegante. Dominando a energia do Drago dominar a mente, isto o porqu drages sempre provocam medo naqueles que tm mente fraca, porm tem inspirado lderes e pases a adotarem o smbolo do drago como smbolo de fora e coragem. parecido a So Jorge, santo padroeiro da Inglaterra, o mais famoso matador de drages, na verdade, ele estava conquistando seus prprios medos a fim de uma iluminao interior. Drages sempre estiveram associados com respirao flamejante, cuja respirao eles dominavam. Esta respirao com o fogo sendo fornecido pela energia do Raku, destri todos os obstculos que dificultam a limpeza da mente, desse modo trazendo conhecimento para o estudante. e presenteando com um canal limpo para a sintonizao ser feita. A respirao do fogo do drago o primeiro passo para o desenvolvimento da respirao dos rins, circulando pelo corpo durante o processo do Hui Yin, adicionando os smbolos, e ento florescendo a energia do estudante via chakra coronrio. Dessa maneira o mestre est sempre usando o mximo de energia que projeta propriamente dito o Raku Kei.

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O SISTEMA DAS SETE CAMADAS DO CORPO URICO

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TABELAS DOS SETE CHAKRAS


Nome: Localizao: Bsico base da espinha (Hui Yin) sexual, poder ou fuga ovrios, testculos, prstata e gnadas vermelho si terra olfato saturno Frustrao, raiva, paixo, sexualidade hemorridas, citica, prstata, ovrio, tero Umbilical entre o pbis e o umbigo sexual Plexo Solar em cima do umbigo Cardaco no centro do trax Larngeo meio da garganta Frontal meio da fronte Coronrio topo da cabea em direo a parte de trs espiritualidad e e libertao pineal

Funo:

sade

compaix o corao e timo

Influncia no sistema endcrino: Cor: Som: Elemento: Sentido dominante: Influncia planetria: Emoo:

fgado, pncreas, bao laranja l gua degustao jpiter ansiedade, bem-estar diabetes e cncer

supra-renal

criatividade e autoexpresso tireide

poder paranormal pituitria

amarelo sol fogo viso marte poder, desejo, medo, culpa e insegurana ulceras, clculo biliar, artrite, rins

verde f ar tato vnus alegria, tristeza derrame, angina

azul mi ter audio mercrio inspirao, represso tireide, resfriado

ndigo r

lils/violeta d

sol e lua obsesso e xtase esquizofrenia

universo glria

Doena relacionada:

psicose

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HA AHI WAI

RESPIRAO

FOGO

GUA

A CERIMNIA DA GUA
Este o modo da cerimnia da gua que conferido no mestrado do Raku Kei. O ritual simboliza o renascimento do esprito a partir do etrico para a matria. Estudantes esto estabelecidos no smbolo-mestre, no revestimento externo circular. Um pouco de gua deve ser previamente consagrada com o smbolo, gua esta que segurada pelo estudante, entre ambas as mos, com as pontas dos dedos, para que no toque nos polegares. O copo deve ser segurado na altura do plexo solar. Nesta posio, a sintonizao pode comear. 1. Induza os alunos a fazerem uma respirao profunda e prender a respirao enquanto visualizam a cor azul. Todos devem contrair o Hui Yin e colocar a lngua na cordilheira alveolar. 2. Induza os estudantes a exalarem foradamente atravs dentes fazendo um assobio. Todos devem visualizar a respirao como uma neblina azul entrando na gua. Faa por mais 3 vezes. 3. Com o processo acontecendo, comece a respirao dos rins e contraia o Hui Yin. 4. Coloque-se de p atrs do discpulo e desenhe a serpente de fogo descendo a coluna dele. 5. Posicione ambas as mos na cabea do estudante e visualize o Raku, Daikomio, distante, mental, emocional e o smbolo de poder sobre a cabea e sopre-os no chakra coronrio. 6. Todos os alunos agora desenham o smbolo de poder sobre o copo com sua mo dominante, entoando o Choku rei.

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7. Todos os discpulos repetem, " Eu te exorcizo Sui Ching (esprito da gua) para receber a beno divina do fogo. Com que eu partilho desta gua e ento eu tambm irei receber a beno do fogo. Eu declaro como verdadeiro e ento em nome do Santo dos Santos. Assim Seja. 8. Todos os estudantes desenham outro smbolo de poder sobre a gua e ento bebam tudo. Os alunos agora podem soltar o Hui Yin e colocar o copo embaixo de suas cadeiras. 9. Faa que os estudantes sentarem na posio de orao com seus olhos fechados. 10. Aperte o ombro esquerdo como um sinal para que o estudante ponha suas mos no chakra coronrio. 11. Visualize todos os smbolos como antes e sopre-os com suas mo. volte suas mos para a posio de orao. 12. Sele o processo, pondo as mos no chakra coronrio trazendo a energia tona. Esta liberao do drago iniciar a corrente de energia em volta dos canais governador e funcional. 13. Uma vez que o circuito completo, bata palmas no coronrio. 14. Libere a energia aprisionada retirando com a mo direita e aterrando, faa por trs vezes. 15. V para o prximo aluno. 16. Quando todos os alunos estiverem sintonizados, libere o Hui Yin e coloque as mos dos estudantes nos seus chakras cardacos. 17. Leia a afirmao. 18. Gentilmente traga os estudantes ao seu estado normal de conscincia.

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A AFIRMAO DO RAKU KEI

Eu acredito que existe o Grande Im Csmico que se manifesta como o esprito da verdade, do amor e da luz. Este Im Csmico vive em mim como parte da minha natureza divina. Eu reconheo a Pura Luz Branca em minha alma. Este Santo Esprito em minha alma me guia continuamente em tudo que penso, digo ou fao. Atravs da minha personalidade magntica, eu emano minhas foras para o mundo. Como eu doou, ento eu vou receber, vivendo alegremente, expressando-me criativamente e experimentando o perfeito bemestar. Assim Seja Agora e Sempre.
LINHAGEM DE MESTRES
MIKAO USUI CHUJIRO HAYASHI HAWAYO TAKATA ARTHUR ROBERTSON RICK-EMMA FERGUSON MARGARETTE SHELTON SYMON TRESELYAN HOLLI BLAKWELL YUDHA EKA PUTRA CARLOS ALBERTO DE FRANA REBOUAS JUNIOR VOC

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Carlos Alberto de Frana Rebouas Junior

Reiki Master Teacher Usui Shiki Reiki Ryoho, Usui, Tibetano e Kahuna, Karuna Reiki, Seichim, Raku Kei, Karuna Ki, Violet Flame, Lightarian Reiki, Angel-Flames, Dentho Reiki, Gendai Reiki-Ho, Kundalini Reiki, Reiki Kahuna, Reiki Tibetano, Celtic Reiki, Reiki Elemental, Reiki Xamnico Amadeus, Mestre Professor de Magnified Healing - Sacerdote da Ordem de Melchizedek - 1, 2, 3 e 4 Domnios, Lightarian AngelLinks, Terapia Gaia Karuna International Reiki Federation - Member No. 005/3804 Instituto Logos Solar de Pesquisas Holsticas - No. Reg.: CTH 11.003/06 ABRATH - Associao Brasileira dos Terapeutas Holsticos - CRTH-BR 0064 INTA - Instituto Nacional de Terapias Alternativas 0008-CE/BR Monte Kurama - Associao Portuguesa de Reiki - Reg. N. 055-08Tel.: (55 85) 4141-8090 (Tim fixo) / 9756-9000 (Tim) / 8205-7666 (Claro) / 8178-3913 (Vivo)

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